寫作品讀后感有什么必要的方面嗎?每個人對于作品,都會有自己獨(dú)特的心得體會,我們在寫讀后感時,一定不要在意別人的想法,寫自己想說的就好了。在此,你不妨閱讀一下四大名著讀后感,請閱讀,或許對你有所幫助!
四大名著的讀后感1
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時,總有不同的心情。此時此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了長時間個性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束,闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王??梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的.力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地。
四大名著的讀后感2
我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛的精神。
不必說晁蓋和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀。單說打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴纯嗟纳聿?,更不會是他有大把的?cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
四大名著的讀后感3
在假期中,我讀了我國的四大名著之一—《西游記》,我仿佛徜徉在那個色彩斑斕的神奇世界里,讀《西游記》真是讓我既過癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇,他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠心向佛,他為了大唐歷經(jīng)艱險去西天取經(jīng)卻從不抱怨,但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣,孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個美貌的村姑,還是變成拐著拐杖的老婦人,甚至變成一個在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公,都逃不過孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無故傷人性命,一遍遍念著緊箍咒,可憐的悟空只能連忙哀求。在這個小故事中,我看到了悟空的正義、機(jī)智,更看到了唐僧的頑固,那是因?yàn)樗屏剂耍覀円膊荒茇?zé)怪唐僧對那些妖怪這么仁慈,破壞悟空打妖怪,因?yàn)樗墒菦]有火眼睛睛啊!
我最喜歡的就是孫悟空,悟空總是很頑皮,但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢,在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管妖怪是多么的陰險狡猾,他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。而胖嘟嘟的豬八戒呢,我覺得十分可愛,他一出場就讓我興奮,如果《西游記》少了他,那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了,還有啊,豬八戒之所以這么胖,因?yàn)樗贸?,而且心態(tài)很好,這就是心寬體胖吧,我要向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種樂觀向上的精神。再說說沙僧吧,沙僧是個真正的老實(shí)人,取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情,但他對師傅忠心耿耿,不會臨陣脫逃。
我深深愛上了《西游記》這本書,它給了我很大的啟發(fā),從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理,我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲,學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓,學(xué)習(xí)八戒的樂觀向上,學(xué)習(xí)沙僧的忠誠踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,我們不能半途而廢,還要學(xué)會寬容,善待別人,互相幫助,我們要為追求自己的理想而奮斗,勇敢面對困難和挫折,每天都要過得很精彩。
四大名著的讀后感4
我是一個愛讀書的小女孩。去年暑假我讀了許多書籍,有令我苦淚的《夏洛特的網(wǎng)》,有趣味無窮的《安徒生童話》,有超好笑的《裝在口袋里的爸爸》,還有情節(jié)感人的《紅樓夢》。其中,我最喜歡的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》這本名著很感人,別看我年紀(jì)小,才讀了一遍,但我還真懂得了不少,也時常掉眼淚。我覺得,當(dāng)時的社會很奢侈,賈府的賈母很有權(quán)勢,說話很有分量,賈府上上下下全是聽她的。她很疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作自己的心肝寶貝。也許是因?yàn)橘Z府上上下下都是姑娘,男的太少了吧。
賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一起玩耍,兩小無猜。只是后來,黛玉沒有和寶玉在一起,年紀(jì)輕輕就死了,我感到心里一陣悲痛,很為他們惋惜。薛寶釵是寶玉的表姐,很受大家歡迎。她說話做事很有分寸,和大家相處的很好,后來在鳳姐的設(shè)計(jì)下,嫁給了寶玉,但是也因此殺死了黛玉??傊?,我還是比較喜歡黛玉的,她又聰明又美麗,性格有點(diǎn)像我。
看了《紅樓夢》以后,我懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí),練好作文基本功,提高自己的寫作水平!
四大名著的讀后感5
四大名著,深邃而又神秘,這個暑假,我解讀了最難解讀的一本奇書——《紅樓夢》。
紅樓夢主要講了封建社會里,賈史王薛四大家族由富到衰的全過程,刻畫了種種對封建社會的憎恨與無奈,在封建社會里,事實(shí)都用權(quán)力說話,無人相信法律對于他們來說是公平公正的。
這本奇書看一遍甚難懂得,只有仔細(xì)琢磨,才能懂得其中的含義。那通靈寶玉,是賈寶玉的靈魂,佭珠仙草為了報(bào)答神瑛侍者——賈寶玉對他的灌溉,化作林黛玉淚灑紅塵。前面一段的太虛幻境,別有一番韻味。說是紅樓夢,其實(shí)本意就是石頭記,那塊女媧補(bǔ)天留下的通靈石,造成了一場未完待續(xù),永遠(yuǎn)無法結(jié)束的夢境。
最然我憎恨而又同情的便是王熙鳳,他害死尤二姐,心狠手辣地逼迫了多少無辜的人。很多人認(rèn)為他是一個性格潑辣,十分惡毒的人,但是我認(rèn)為,在這樣昏庸無能的社會,她無心無力,為了生存,為了自我利益,他不得不這樣做,這一切,都是自找的。
林黛玉和賈寶玉的愛情就像一盤碎渣,賈母覺得林黛玉身子弱,又看到寶玉和黛玉的愛情,不覺同意了寶釵做寶二奶奶的位置。而林黛玉,則因疑心和嫉妒吐血身亡。一個是寄人籬下的孤兒,一個是皇家大商人的女兒。如何攀比?黛玉對寶玉來說,只有憐愛。透過寶玉的眼睛,這位“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”的千金小姐美中有自然,她那雪白一般的酥臂,肌膚潤澤,仿佛“一池出芙蓉”,不覺動了羨慕之心。林黛玉,這朵病態(tài)的紅玫瑰,如果在一起,紅玫瑰就會凋謝。薛寶釵,則是臉若銀盆,眼如水杏的是白玫瑰,在賈寶玉心中永遠(yuǎn)取代了這個位置。
紅樓夢里還有很多經(jīng)典片段,如黛玉葬花,寶釵撲蝶。這些令人吸引的部分讀的我如癡如醉。
四大名著的讀后感6
相信大家對《西游記》的每一個片段都很熟悉,我也一樣。每次細(xì)細(xì)研讀《西游記》,聰明智慧的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,堅(jiān)持不懈的唐憎,忠誠老實(shí)的沙憎就清晰的展現(xiàn)在我面前。
在《西游記》中,我最喜歡孫悟空。因?yàn)槲液退畈欢?,一樣愛打抱不平。他有一身高超的絕世武功,天不怕,地不怕,有一種不屈不撓的奮斗精神。敢作敢當(dāng)、機(jī)智勇敢,敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭,大鬧蟠桃會,砸壞了太白金星的煉丹爐,多次大鬧天宮,還機(jī)智的和妖魔鬼怪做斗爭,面對困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空,一個敢作敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?。孫悟空那伸張正義,頑強(qiáng)不屈的斗爭精神,深深地觸動了我的心。他是廣大民眾心中的一位榜樣,反映廣大民眾的美好心愿。
《西游記》這本書反映了當(dāng)時黑暗社會,而孫悟空等人代表了那些不屈不撓的人民,表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強(qiáng)意志和決心。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空面對困難絕不退縮、機(jī)智勇敢克服難題的精神。把這些精神用到你的學(xué)習(xí)和生活中去,會使你的生活變的豐富多彩。
最近我看了《水滸傳》,里面英雄好漢非常多,一百零八條好漢,有林沖、魯智深等。
我覺得吳用比較好,因?yàn)樗俏宦斆饔胁胖嵌畱?zhàn)略的人。舉個例子:有一次,宋江想攻打北京城救石秀、盧俊義。吳用就獻(xiàn)計(jì):元宵節(jié)晚上進(jìn)攻,城外進(jìn)兵,城內(nèi)埋伏,以時遷放火為號,里應(yīng)外合。當(dāng)天晚上城外進(jìn)兵駐扎。獄官蔡福正要回家就被柴進(jìn)、樂和攔在路口,柴進(jìn)說:“我們趁過節(jié)來看石秀、盧俊義。”蔡福明白梁山要行動卻無奈引他進(jìn)去。另一邊,時遷到了翠云樓上撞見解珍、解寶時,突然樓下有人大喊:“梁山兵馬到城外了?!苯庹湔f:“點(diǎn)火!”
事先埋伏在牢門外鄒淵、鄒潤見了火連忙大喊:“梁山兵馬在此,快放出石秀、盧俊義。”柴進(jìn)、樂和對蔡福兄弟說:“還不快讓路?!痹缗吭诶畏可系目酌鳌⒖琢撂聛?,不管對方讓不讓就去開了枷放了石秀、盧俊義。
我覺得吳用用火做暗號非常好,幾個人安排得周到,再加上里應(yīng)外合的戰(zhàn)法勝利打贏了戰(zhàn)。我在跟同學(xué)玩時我也會使用“計(jì)謀“,你看,我在與同學(xué)玩甩人游戲時,我就跟我這組的同學(xué)拍拍肩膀表示讓他去三樓男廁所。我趁機(jī)把纏上干擾我的另組人領(lǐng)到一個人流較多的對他們又不熟悉的地方,我利用人流多就非常敏捷地趁他們前面有人時,輕松地甩掉了他們,再去找自己組的人,我們就勝利了。吳用畢竟是位軍師,他有很多地方值得我們學(xué)習(xí)。
我要學(xué)習(xí)這些聰敏有才智的人,一是了解別人的弱點(diǎn),知己知彼。二是有計(jì)謀,能隨機(jī)應(yīng)變,當(dāng)然要多看點(diǎn)書。這兩點(diǎn)合并我可就成神人了!但我也要盡力爭取做到。我還是喜歡聰明有才智的人!
《紅樓夢》是古典小說的巔峰巨著,代表著一個時代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會現(xiàn)實(shí)生活,生動描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致地反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計(jì),媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對書中涉及的相關(guān)背景知識還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解,也讓我親身體驗(yàn)了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現(xiàn)實(shí)。
《西游記》是我國的四大名著之一。這部書描寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他那扣人心弦的故事情節(jié),以及生動的人物刻畫,無不深深地吸引著我。然而這本書我已度過多變,我每一遍我都讀得津津有味。
在書中的四個角色中,我最喜歡孫悟空。孫悟空是唐僧的大徒弟,會七十二變,架筋斗云,且有火眼金睛,還曾經(jīng)大鬧天宮。他修成正果后,被封為斗戰(zhàn)勝佛。他憑著本事與智慧,忠心耿耿地保護(hù)師傅唐僧取得真經(jīng)。
豬八戒是唐僧的二徒弟。他雖貪吃、貪睡,還經(jīng)常會錯怪大師兄孫悟空。而且因?yàn)樗侨庋?,一般看不出是非真相,但他卻行俠仗義,與孫悟空并肩作戰(zhàn)。
沙和尚為人老實(shí)厚道。一路上任勞任怨。取經(jīng)路上的臟活、累活兒,都由他一個人干。而且他從來都沒有一句怨言。做事認(rèn)真,保護(hù)師傅一心不二,是大師兄孫悟空的得力助手。
唐僧是小說中的最重要的人物。他慈悲仁愛、堅(jiān)持不懈。并且他有著打不垮的信念。就是憑借這些,他不顧路上的狼蟲虎豹、妖魔鬼怪以及一切的艱難險阻,堅(jiān)持徒步走xx來到西天,取得了真經(jīng)。最終修成正果,被如來佛分為功德佛。這個人物是有歷史原型的,就是唐朝去西方取經(jīng)的鑒真和尚。
書中有許多關(guān)于他們的精彩故事。我喜歡大鬧天宮、烏雞國除妖、車遲國斗法、還有靈山見佛祖等等。其中最喜歡三打白骨精。白骨精的三次變化都被孫悟空識破。而唐僧卻以為孫悟空連傷三條人命,盛怒之下寫下了貶書,把孫悟空趕回花果山。但是,孫悟空在極度矛盾中還是排除萬難救回了師傅。真是令人感動。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的過程中遇到了九九八十一難,故事中安排的那么多的困難和險阻都沒有讓他們中途放棄。這讓我們明白了一個道理——在人生的道路上,我們同樣會遇到很多很多的困難和險阻,只要我們能像唐僧師徒那樣不愄艱辛,不忘初心,敢于攻克重重困難,才能取得成功。
西游記是一本經(jīng)典的文學(xué)著作,它刻畫了魔神情懷與人性百態(tài),幾百年來一向?yàn)槭廊怂鶜g迎。
在西游記中,唐僧四人跋山涉水,不辭勞苦地去西天取經(jīng),一路上斬妖除魔,克服了重重阻礙,而各種人類的習(xí)性也在他們四人身上體現(xiàn)的淋漓盡致。
孫悟空原身為一只通靈石猴,曾拜菩提老祖為師,神通廣大,無奈生性頑劣,不好管教,唐僧區(qū)區(qū)肉體凡胎,要如何才能管理這個法力高強(qiáng)的徒弟呢?書中觀音菩薩授計(jì)于唐僧,讓石猴戴上了緊箍咒來約束,一旦它不聽話,唐僧就念起咒語,猴子只能乖乖就范。這緊箍咒就像我們?nèi)祟惖姆桑辛朔煞ㄒ?guī)的約束,人們做事才會有所顧忌,才能遵守規(guī)矩,有了規(guī)矩,孫悟空只能老老實(shí)實(shí)取經(jīng),不敢造次。
豬八戒原為天篷元帥,只因在蟠桃會上醉酒戲弄嫦娥被貶下凡投了豬胎,在觀音菩薩的指引下做了唐僧的徒弟開始取經(jīng),但八戒生性好吃懶做,好色自私,一路上沒少挨悟空的打,正所謂一物降一物。
沙僧原為卷簾大將,在蟠桃盛會上打碎琉璃盞,被貶下凡,拜唐僧為師,他雖然沒有孫悟空的通天本領(lǐng),但也不像豬八戒一般,好吃懶做。他一路挑擔(dān),任勞任怨,功勞不大但苦勞不少。
這四人組成了一個團(tuán)隊(duì),雖然都有缺點(diǎn),但互相幫忙,一路上降妖除怪,磕磕絆絆,克服了九九八十一難,最終取得真經(jīng),修成正果。所以我們也要學(xué)習(xí)《西游記》中所體現(xiàn)的精神,在習(xí)近平新時代的引領(lǐng)下,克服困難,努力學(xué)習(xí),遵紀(jì)守法,做國家未來的棟梁。
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧—誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒—貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
四大名著讀后感初二作文4
記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。
我先看了《紅樓夢》,《紅樓夢》此書所記載的,表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上,它是以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,以賈府的大觀園為舞臺,生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突,反應(yīng)了當(dāng)時社會的真實(shí)生活狀況。
接下來的幾天里,我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛,喜歡魯智深的勇武,喜歡阮氏兄弟的的足智多謀,喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。
《西游記》講述了孫悟空出世后,大鬧天宮,以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路歷盡千辛萬苦,降妖伏魔。最后,唐僧師徒,到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
《三國演義》描述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備,他們逐鹿中原,爭奪天下,最后三足鼎立——
如果你還沒看過四大名著,那就請你趕快去看吧,肯定會有所收獲呢!
《水滸傳》是中國四大名著之一,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,開創(chuàng)了白話章回體小說的先河。
《水滸傳》主要講述了:宋代年間貪的官當(dāng)?shù)?、奸臣橫行,以蔡京、高俅為首的奸臣集團(tuán)爭名奪利、誣陷忠臣、欺壓百姓,民不聊生。以宋江為首的一百零八位好漢有的被人誣害;有的被人壓迫;有的被人陷害……被逼在梁山聚義,宋江做了第一把交椅,盧俊義第二,吳用第三……眾兄弟劫富濟(jì)貧,日子過得快快樂樂。
但是,在宋江心里一直想招安,在殿前太尉宿元景的支持下歸順朝廷。之后破遼軍、平田虎、勝王慶、滅方臘。在滅方臘的途中損失不少將領(lǐng),回來只剩三十六將。許多好漢不受封賞退居江湖。蔡京、童貫、等4大奸臣待宋江封官之后,他們設(shè)計(jì)用水銀害了盧俊義,用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。吳用等知道后,吊死在宋江墓前。
讀完以后,我被梁山眾好漢忠義感動了。他們個個充滿正義感,為老百姓著想,劫富濟(jì)貧,除暴安良。最后他們?yōu)榱藝业呐d榮,百姓的安危舍命滅了遼兵,除了土匪。最后用生命換來繁榮,活下來人不計(jì)回報(bào),用的為兄弟死去,有的被誣害,真乃忠義也!
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今年夏天,雖然天氣熱,但是,我捧著《西游記》就不覺得熱了。后來,看得我甚至連吃飯睡覺都不知道了。
這本書里有撞專門降妖伏魔得孫悟空,好吃懶做得豬八戒,忠厚老實(shí)的沙悟凈,一心向佛、好壞不分的唐僧,還有白龍馬,詭計(jì)多端的白骨精。里面還有“大鬧天宮”等好多故事。人物栩栩如生。但我最喜歡看“孫悟空三打白骨精”這段故事。我可以講給你聽。
孫悟空為了保護(hù)唐僧西天取經(jīng),識破白骨精的陰謀,一次又一次地想把它打死。可是,由于豬八戒的讒言,唐僧的阻撓,三次都被白骨精逃掉了。后來唐僧還把孫悟空趕跑了。
結(jié)果,唐僧反而被捉到妖怪洞里,豬八戒打不過白骨精,只得跑到花果山請孫悟空出山救師傅。孫悟空不計(jì)前嫌,隨豬八戒去救唐僧。孫悟空運(yùn)用計(jì)謀不但救出師父,還讓唐僧明白都是妖怪使的計(jì)策、是妖就得打的道理。
我看到孫悟空愛憎分明,是妖就打,就想到現(xiàn)在社會上,有些人看到不法分子做壞事,不但不管,反而助威,真是太不應(yīng)該了。平時,我們看到別人有了缺點(diǎn)或者犯了錯誤,就應(yīng)該大膽的去管、去勸告。不應(yīng)該像唐僧那樣糊涂、是非不分、好壞不分,也不要像豬八戒那樣好吃懶做,還要進(jìn)讒言。我們只有人人像孫悟空那樣愛憎分明,才能做好一切事情,才能夠使我們的祖國強(qiáng)大、繁榮、昌盛。
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字:忠,義。
義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。
我先看了《紅樓夢》,《紅樓夢》此書所記載的,表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上,它是以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,以賈府的大觀園為舞臺,生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突,反應(yīng)了當(dāng)時社會的真實(shí)生活狀況。
接下來的幾天里,我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛,喜歡魯智深的勇武,喜歡阮氏兄弟的的足智多謀,喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。
《西游記》講述了孫悟空出世后,大鬧天宮,以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路歷盡千辛萬苦,降妖伏魔。最后,唐僧師徒,到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
《三國演義》描述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備,他們逐鹿中原,爭奪天下,最后三足鼎立……
如果你還沒看過四大名著,那就請你趕快去看吧,肯定會有所收獲呢!
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
看紅樓,看世間興衰榮辱:讀紅樓,讀人間歡樂悲傷:品紅樓,品人間酸甜苦辣,讓我們一起看紅樓,讀紅樓,品紅樓,為我們的心,增一分感動:為我們的精神,添一筆財(cái)富!
這個假期我讀了中國的四大名著之一——《三國演義》。《三國演義》講的是蜀國、魏國、吳國爭霸天下的事這本書里講了200多個人物。出名的有曹操、孔明、張飛、劉備、關(guān)羽。
我最喜歡孔明,他熟知天文地理,能文善武,可稱奇才。他火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、七擒孟獲、草船借箭、借東風(fēng)、巧擺八掛陣。一天,周瑜讓孔明在三天之內(nèi)造十萬只箭,并且立下軍令狀,要是沒有造出來就已死謝罪。當(dāng)天晚上,孔明出去探測天氣,發(fā)現(xiàn)第三天晚上有大霧,于是決定第三天晚上去曹營“騙箭”。到了第三天晚上,他讓士兵劃著幾十只船,每條船上綁了六個稻草人,趁著大霧,來到了曹操的兵營。曹軍不知船上有多少人,就用亂箭射稻草人??酌饔X得差不多了,就把船開回去了。拔下箭來一數(shù),有十幾萬只箭。此時周瑜也無話可說,只能暗自佩服諸葛亮的聰明才智。從這個故事中我知道了孔明足智多謀,知識淵博。雖然他足智多謀,聰明過人,但最后還是沒能幫劉備消滅魏國。
看了《三國演義》,我知道了很多有名的故事和三國中的將領(lǐng)。從他們身上我學(xué)到了很多,諸葛亮的聰明博學(xué)、關(guān)羽的忠誠、張飛的勇猛,我也要做他們那樣的人。
四大名著又稱四大小說,是指《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》及《紅樓夢》四部中國古典章回小說,是漢語文學(xué)中不可多得的作品,是中國的經(jīng)典巨著,下面就一起來認(rèn)識一下他們吧。
《三國演義》是綜合民間傳說和戲曲、話本,結(jié)合陳壽的《三國志》、范曄《后漢書》、元代《三國志平話》、和裴松之注的史料,以及作者個人對社會人生的體悟?qū)懗伞,F(xiàn)所見刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240則。清初毛宗崗父子又做了一些修改,并成為現(xiàn)在最常見的120回本。
《三國演義》故事開始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,結(jié)束于司馬氏滅吳開晉,以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了魏、蜀、吳三個政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭,展現(xiàn)了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云,并成功塑造了一批叱咤風(fēng)云的`英雄人物。
明代大學(xué)問家楊慎的那首《臨江仙》詞:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事,都付笑談中。這首詞被用于老版《三國演義》電視劇的主題曲,最是恰當(dāng)。
這一首歌一闕詞,說出了太多。告訴我們?nèi)龂且徊坑⑿壑畷?,它的關(guān)鍵詞,是陰謀陽謀、爾虞我詐、亂世、寂寞……歸結(jié)為一個字,就是“爭”。
而多少英雄豪情、橫刀立馬,在當(dāng)世卻總是寂寞,在后世卻只是轉(zhuǎn)頭成空,最終不過落得一場談資。那么我們便不禁要問,人,到底爭個什么?
金圣嘆所評“第五才子書”《水滸》是施耐庵。歷史上還有其它幾種觀點(diǎn),包括了羅貫中說,施惠說,郭勛托名說,宋人說等。
《水滸傳》的故事源起于北宋宣和年間,出現(xiàn)了話本《大宋宣和遺事》描述了宋江、吳加亮(吳用)、晁蓋等36人起義造反的故事,成為《水滸傳》的藍(lán)本。
《水滸傳》是中國歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說,以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材,通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭的生動故事,暴露了北宋末年統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴,揭露了當(dāng)時尖銳對立的社會矛盾和“ ”的殘酷現(xiàn)實(shí),
由于《水滸傳》版本眾多,流傳甚廣,其中也出現(xiàn)不同的故事,可大體分為“文簡事繁本”和“文繁事簡本”兩個系統(tǒng),“文繁事簡本”較為細(xì)致,也流傳最廣,主要分為七十回本(無聚義后情節(jié)),一百回本(招安后,有征遼、征方臘等情節(jié))和一百二十回本(在一百回本基礎(chǔ)上增加征田虎、征王慶情節(jié))。其中一百二十回本也被稱為《水滸全傳》 ,是水滸故事最完整的一個本。
水滸中有一個東西,是永遠(yuǎn)不會褪色的,那也是最重要的一處,便是仗義。
有些人不屑地以為,水滸一百零八人只是殺人放火的流氓無賴,卻不去看有一件事才是真正可惜、可悲,便是仗義這東西,已經(jīng)越來越稀缺了。
品德沒了是可以培養(yǎng)的,品格沒了,就只能是一種退化。
《西游記》作者也存在一定爭議,但目前普遍認(rèn)為作者為吳承恩。
《西游記》以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。
《西游記》前七回?cái)⑹鰧O悟空出世,有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng),沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動,規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)完整,并且《西游記》富有濃厚的佛教色彩,其隱含意義非常深遠(yuǎn),眾說紛紜,見仁見智??梢詮姆?、道、俗等多個角度欣賞,是中國古典小說中偉大的浪漫主義文學(xué)作品。
清代張潮的《幽夢影》里說:《西游記》是一部“悟書”。是的,這本是一個佛家的故事,出自一個取經(jīng)的典故。它的主角,名字就叫“悟空”。
這一悟,就過去了九九八十一難。這只猴子,譜寫的卻是人之生。西游里是一條取經(jīng)之路,我們的人生,則是一場覺悟之旅。
很少人會去想,人生從何處開始,又要到哪里去?西游卻已經(jīng)說了。
孫悟空是斜月三星洞菩提祖師的弟子,而“斜月三星洞”五個字合起來,恰是一個“心”字。心,正是人生開始的地方。
白家屯小學(xué) 五年級 楊 娜 指導(dǎo)教師:郭 洪 今年暑假,我讀了《西游記》一書,深有感悟。
《西游記》是中國古典四大名著之一,成書于16世紀(jì)中葉,作者為明朝的吳承恩。這是一本及其經(jīng)典的完美著作,擁有神奇的魅力。
西游記主要描寫的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。
自西游記問世以來便在世界各地流傳,被翻譯成多種語言的`版本。孫悟空的形象自帶主角光環(huán),以其鮮明的個性特征,在中國的文學(xué)史上樹立起一座不朽的藝術(shù)豐碑。
在西游記中,我最喜歡的角色便是孫大圣了,他身如玄鐵,火眼金睛,神通廣大,七十二變,只要在腦袋上就下一根毫毛,放在手心輕輕一吹,就能變出一群厲害的小猴子,幫助孫悟空和眾多的妖精戰(zhàn)斗。除此之外,孫悟空的火眼金睛還能一眼就識別出眾多妖怪的真身。即使如此,孫悟空還是有一樣害怕的東西,那就是觀世音菩薩給唐僧的金箍兒,只要唐僧默念幾句緊箍咒,他就會疼得滿地打滾。雖然唐僧總是冤枉孫悟空,亂念緊箍咒,但是孫悟空仍然對唐僧不離不棄,一路保護(hù)著師傅,一直到安全地把唐僧送到西天取到真經(jīng)。
西游記是中國一部最珍貴的小說,書中的孫悟空,唐三藏,豬八戒,和沙和尚,觀音菩薩,如來佛主等藝術(shù)形象,成為了一代讀者腦海里抹不去的經(jīng)典,也讓我不由得佩服吳承恩。
在生活中,我們也要像孫悟空一樣,明辨是非,為人忠誠,這樣我們才會有意想不到的收獲。
我都不知道自己讀了《紅樓夢》多少回了,但每讀一次,就更喜歡它一分。在《紅樓夢》中,最喜歡的就是林黛玉了。
林黛玉是賈母的外孫女,自小體弱多病,賈寶玉在第一次見到她時就評價道:“嫻靜似嬌花映水,行動如弱柳扶風(fēng)。”又因“兩眉顰顰似蹙”,為其命字“顰”。也正因?yàn)樯眢w的柔弱,注定黛玉的幸福渺茫。
傳說黛玉前身為絳珠仙草,為了報(bào)答寶玉前世的澆水之恩,遂轉(zhuǎn)生為林妹妹,向?qū)氂襁€眼淚,當(dāng)最后一滴眼淚還干,也就是黛玉香消玉殞之時。雖說是傳說,但在賈府的黛玉,眼淚似乎變得廉價,雙眼常腫得如兩核桃。有人說是黛玉小家子氣,所以才會常流淚,但在我看來,的原因在于賈府這一大環(huán)境?!耙荒耆倭?,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”,這是黛玉對賈府的評價。賈府在黛玉看來,就如一洪水猛獸,充滿污穢之氣,而在這樣黑暗齷齪的環(huán)境中,黛玉始終保持自己的內(nèi)心不受污染,堅(jiān)守“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,宛如污泥中的白蓮,一塵不染,潔白無瑕。
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,身在賈府,是黛玉的無奈,知心的只有寶玉一個,在黛玉心中,向往著自由,“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,可惜不能如愿!黛玉是聰明的,她知道自己擺脫不了封建女子的命運(yùn),但她沒有屈服,而是進(jìn)行反抗,所以,她對于跟自己抱有相同想法的寶玉給予支持。
但命運(yùn)是殘忍的,寶玉因丟玉而瘋癲,黛玉身子孱弱,遂有了新娘偷龍轉(zhuǎn)鳳這一招,也直接導(dǎo)致了黛玉的消殞,間接致使寶玉最后的出家····
“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,女子最終都逃不過紅顏色衰,黛玉的早逝究竟是幸福還是不幸呢?也許,死,對黛玉來說是一種解脫,是悲劇的終結(jié),也是一種幸福
讀完《紅樓夢》,我不禁被里面優(yōu)美的語言所折服,同時也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛情故事而嘆息。
不得不說,曹雪芹是一個杰出的文學(xué)家,他不僅把《紅樓夢》這一故事寫得如此美妙,就連里面的每一句詩詞都是盡心雕琢。
《紅樓夢》語言優(yōu)美,每一句話都進(jìn)過千錘百煉,對人物的刻畫更是入木三分?!遍e靜時如姣花照水,行動處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分“。他用優(yōu)美的語言,活活把一個柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前?!贝讲稽c(diǎn)而紅,眉不畫而翠。臉若銀盆,眼似水杏“,把薛寶釵的端莊典雅體現(xiàn)得淋漓盡致。
《紅樓夢》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),前后照應(yīng),為人物的后續(xù)發(fā)展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境,看了金陵十二釵,聽了紅樓十二曲,這每一首判詞、每一首曲,無一不與那十二位小姐日后的命運(yùn)緊緊相連。襲人的汗巾,湘云的麒麟,都與她們未來的歸宿有著千絲萬縷的關(guān)系。
賈寶玉是《紅樓夢》里的叛逆者。他反抗當(dāng)時的禮教,不愿終日與四書五經(jīng)為伍。林黛玉則是一個才女,她的詩里,充滿了女性特有的嬌媚。在詩社的作詩活動中,她屢屢奪冠。她的詩,總能讓人心悅誠服。
他們不服禮教,沖破禮教的束縛,深深的相愛了。叢林黛玉初來賈府的那一刻,賈寶玉就迷上了她。為她摔玉,當(dāng)她耍小性子的時候,不開心的時候,總是跟在她身后,不停的解釋、道歉,直到她原諒。寶玉越來越愛黛玉,為她著迷,到后來,他甚至說,如果黛玉死了,他就去做和尚。可見,他對待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個癡情的人,每次的傷心、落淚,都是因?yàn)閷氂?。為寶玉做香袋,卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂,全因?qū)氂穸?。寶玉因她變得吃啥,而她,又因?qū)氂裣阆駳尅?/p>
他們,本是金童玉女,一輩子無法在一起,注定只能成為封建社會下的又一對犧牲品。我為他們感到嘆息,一個美好的愛情故事,卻只換回了一個悲慘的結(jié)局。
不管《紅樓夢》的結(jié)局如何,它始終是一部流傳百世,難以超越的經(jīng)典。
今天我讀了吳承恩的《西游記》使我受益匪淺,書中的主人公唐僧帶領(lǐng)師徒三人經(jīng)過了千苦萬苦去西天取經(jīng)。唐僧帶了三個徒弟跋山涉水,向西天進(jìn)發(fā),來到一處煙稀少的`荒山野嶺。走了半天的路,它們都餓壞了,悟空躍上云端瞭望,四處沒見一個村莊,只有南面的大山上有一些成熟的桃子。
它讓師父,師弟歇著,自己去采桃子。這地方有個白骨精,專門吃人肉。它出來找吃的,正好碰到唐僧,就變成二十歲的妙齡女子,一手提著青瓦罐,一手提著綠瓷瓶,一步一扭走到師父面前,正要吃師父。孫悟空一個筋斗翻過來大喊一聲:“妖精”一棒打下去。白骨精化作一縷青煙的逃走了,卻留下了一具假尸體,唐僧嚇得發(fā)抖,責(zé)怪了孫悟空無故傷人。
白骨精并沒有跑遠(yuǎn),他又搖身一變,變成了一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺和老婆婆在呼喚女兒,孫悟空火眼金睛一看又是剛才的妖怪。又一棒打下去,白骨精又說頭烏龜?shù)奶优芰?。白骨精兩次被識破,它又使出法術(shù),變成了一個老公公,但還是逃不過孫悟空的火眼金睛,妖怪有一命嗚呼了。讀到這里,我真佩服孫悟空的機(jī)智勇敢,不怕困難,經(jīng)過了九九八十一的難,最終和師父取得了真經(jīng)。
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我輕輕合上書的最后一頁,心里已是熱血澎湃,仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識而立志報(bào)仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報(bào),善有善報(bào)
這本書的再一個亮點(diǎn)在于漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒,而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會讓她出去,一直做著風(fēng)光無限的夢,但夢終究還是夢,最后她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開始對他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對金錢、權(quán)利的渴望。
《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無畏。
讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國,這部小說弘揚(yáng)了中國人民偉大的愛國主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切!
老舍先生的作品,是第一次讀,沒想到,如此的好!名副其實(shí)的大家,只需寥寥數(shù)筆,人物性格,心理活動,立刻栩栩如生入木三分?;驶示拗χ袔I,不愿離手!
《四世同堂》沒有宏大的戰(zhàn)爭場面,而是通過淪陷區(qū)北平小羊圈市井百姓的苦難生活來描述戰(zhàn)爭的殘酷與無情。老舍先生用老辣的筆力和慈悲之心將整個中華民族的灰色記憶,濃縮在一個大雜院十幾戶居民的悲慘遭遇和忍辱負(fù)重中。他們都是大時代下的小人物,有為了民族大義而棄個人安危于不顧的錢先生和祁瑞全;有正直氣節(jié)卻始終沒有勇氣放下家和家人的祁瑞宣;有貪生怕死認(rèn)賊作父的冠家藍(lán)東陽之流…讀故事的時候,也常會想,如果生活在這樣國破家亡的亂世,我,能成為故事中的誰。山河破碎之時,個人存亡安危真的無足輕重,慶幸,我們生活在和平年代,豐衣足食,不用為了蔽體果腹而流血犧牲。國破家亡,警鐘長鳴,心存悲憫,奮發(fā)圖強(qiáng)!
因?yàn)闀牟煌暾?,無意翻到了艾寶良先生的《四世同堂》聽書完整版。艾寶良先生的責(zé)任感和獨(dú)到演播將老舍先生筆下的小人物演繹得入木三分淋漓盡致,真可謂是雙劍合璧,推薦給大家。
我慢慢吁了一口氣,輕輕合上書的最后一頁,背負(fù)著歷史的厚重,仿佛自己正置身于這個顛倒是非,硝煙彌漫的北平……
隨著整本書臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時千千萬萬不同心態(tài)的中國人,已成為了那個年代整個中國的一個縮影,有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識而立志報(bào)仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報(bào),善有善報(bào)!
《四世同堂》是我初中時閱讀的第一本書,寒假的時候又重溫了一遍,老舍先生的文字永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸而生動。
這是一本描寫抗日戰(zhàn)爭的書,但它描述的不是正面戰(zhàn)場,而是北平城中一大家子的生活。這是相當(dāng)少有的,畢竟大家都關(guān)注著閃閃發(fā)光的英雄,平民百姓的心理活動常常被忽略。故事發(fā)生的場景很小,但是每個人都是必不可少的。雖然人物不少,但讀后卻會清楚地記得每個人。
歷史的鏡子:
書中借取40年代北平西城普普通通的小羊圈胡同作為亡城的縮影,以祁家祖孫四代為中心線索,細(xì)致地刻畫了北平人在日本侵略者的統(tǒng)治下,如何掙扎在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的覺醒過程,并且分析了在國破家亡的嚴(yán)峻時刻,國民們的精神素質(zhì)和種種心態(tài)??梢哉f,《四世同堂》是我們認(rèn)識歷史的一面鏡子。
沉默有時候是最保險的:
書中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著保全自身最終卻選擇反抗的祁老人;被家庭拖累的祁家長孫瑞宣;為抗日戰(zhàn)爭無私奉獻(xiàn)的進(jìn)步青年瑞全;奉承日本人最終下場凄慘的漢奸冠曉荷和大赤包。四世同堂中精彩的人物數(shù)不勝數(shù),細(xì)細(xì)去品味,更能品出百般滋味。
日本人的種種行為罄竹難書。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、強(qiáng)制學(xué)生學(xué)日語,六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證、甚至把那些凍死、餓死、病死的人運(yùn)到城外喂狗。也正是在最嚴(yán)酷的迫害下,中國人才丟掉幻想,進(jìn)行反抗。
那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時,老百姓依然英勇無畏,他們愿意為祖國付出一切,也正是這種精神,最終的勝利才站在我們這一邊,這是中國人所獨(dú)有的氣節(jié)。
感謝老舍先生,不僅因?yàn)樗粝碌慕?jīng)典著作,更重要的是,他把那個時代國家最苦難的一面保留下來,讓我們這些沒有經(jīng)歷過那段歷史的人,銘記國恥,明白幸福和平的生活來之不易。
我們時常都會被布置一些寫作的任務(wù),作文能夠感染對方的情緒,好的作文最能把握作者文章的中心主旨。我們自己怎么寫好作文呢?下面是小編精心整理的"四大名著讀后感匯總",建議你收藏本頁和本站,以便后續(xù)閱讀!
《西游記》是明代小說家吳承恩的一本神話小說,歷經(jīng)歲月的磨礪,作者的坎坷寫作歷程,從古代流傳至今已然成為中國四大名著之一,是中外必讀的歷史讀本,一些章節(jié)已經(jīng)列入小學(xué)語文書中的精彩片斷。
《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的過程;四人一路上劈荊斬棘,翻山越嶺,憑惡除奸,斬妖除魔,歷盡千辛萬苦,終于取回了夢寐以求的“真經(jīng)”,但這卻是最后九九八十一難中的最后一難,最后因?yàn)闆]有信守承諾替老龜言,導(dǎo)致“真經(jīng)”落水,變不“無字經(jīng)”,此驗(yàn)過后終于取回真經(jīng)的故事。
這本書里,孫悟空的英勇無畏,活潑調(diào)皮,行俠仗義,使一個“大俠”變?yōu)橐淮邦B猴”,以奇特的外表,開朗的性格活在人們心中,豬八戒的憨態(tài)可掬,斂財(cái)貪心,面對孫悟空的順從和對沙僧的小聰明,每每都讓人開懷大笑,他的肥頭大耳和厚重的體型在人們心中揮之不去。沙僧任勞任怨,乖巧順從,將一切重活都累在身上,挑著扁擔(dān),牽著白龍馬,默默地為別人付出。唐僧的善良大度,卻有些愚昧無
知,經(jīng)常錯怪孫悟空,念“緊箍咒”,憑罰悟空,讓人痛恨他的舉動,但他的功卻蓋過了過。
《西游記》雖然是一部神話,卻以正確的方式教會我們許多道理,如:善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時候未到;做人必須以誠信待人,才能獲得別人的幫助,它里面的人物生動傳神,故事悠久長揚(yáng),至今它已家喻戶曉,它不僅包含了我國古代人民智慧的結(jié)晶與豐富的想象力,更力辯了我國在世界文明的地位!
最近,我讀了四大名著之一的《三國演義》。書中內(nèi)容講的是東漢末年,天下分崩臨析,戰(zhàn)爭紛起,曹操、劉備、孫權(quán)三方勢力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢,三國逐鹿,造就了許多獨(dú)具特色的人物:上知天文,下知地理,足智多謀的諸葛亮,忠厚義氣,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,勇猛過人,粗中有細(xì)的張飛,才華橫溢,心胸狹窄的周瑜,胸懷大志、知才善任的孫權(quán),文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智,就拿《草船借箭》那個故事來說吧。
那個故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務(wù),孔明有信心的回答說不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀四大名著讀后感600字(8篇)四大名著讀后感600字(8篇)。魯肅十分擔(dān)心??酌鲄s一點(diǎn)也不著急,他請魯肅接二十條船給他。每個船上都要三十個人,還要扎草人一千個,并排列在船的兩側(cè)。
兩天過去了,到第三天四更時,諸葛亮突然派人來請周瑜了,說他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
五更時分,船隊(duì)接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,心想一定會有埋伏,便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開,向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。到了營寨,周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù),的確有十萬多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮了。
諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。
《紅樓夢》里的人物千千萬,我卻單單喜歡平兒,因?yàn)樗且粋€為別人著想的人。平兒時鳳姐的陪嫁丫頭,大觀園里丟失了茯苓霜和玫瑰露,鳳姐主張懲罰有嫌疑的丫鬟們,讓她們吃吃苦頭,但在平兒的勸說下,鳳姐打消了這個念頭,使下人們少吃了很多苦。
此時,我想到了另外一個人——一個大公司的總裁。他在飯店招待客人,用餐快結(jié)束時,總裁差人叫來了廚師。他對廚師說:“你的牛排做得很好吃,但是我只吃了一半,因?yàn)槲夷挲g大,胃口大不如從前。之所以請你過來,是因?yàn)槲覔?dān)心一會兒盤子送到后廚,你看到剩余的牛排時,心里會有挫敗感?!睆N師聽了總裁的話,對自己的工作更加充滿了信心,這正是源于總裁的著想之心。
生活當(dāng)中還有很多這樣的人,一位雙目失明的老人在夜間行走時,總是提著一盞燈籠,這讓其他人感到很奇怪,老人解釋說:“我提燈籠走路并不是為了自己,而是為照亮他人的路?!?/p>
葉圣陶院子里長著一棵高大的海棠花樹,每當(dāng)春暖花開,他總要約冰心、王伯祥、俞平伯等老友,前來賞花,順便與好友暢談一番。葉圣陶知道俞平伯愛吃紅燒魚。俞老一到,桌上必添紅燒魚。
大觀園里的平兒、大公司的總裁、雙目失明的老人、葉圣陶,他們富有同情心,能夠體諒別人,站在他人的角度和立場去處理問題,為他人著想,這是多么高貴的品質(zhì)。
話說唐僧師徒四人,經(jīng)過九九八十一難,取得真經(jīng),修成正果,住在靈山已有許多年。公元兩千零三年,豬八戒吃素吃膩了,便偷偷下凡開葷,他吃過了牛肉、羊肉,還是覺得很不過癮。這天他又悄悄來到山林,目標(biāo)鎖定了山珍“果子貍”。終于一只果子貍倒在了他的九齒丁耙下,果子貍的鮮血濺了八戒一身。而這時悟空他們發(fā)現(xiàn)豬八戒失蹤,便下界來找。果然在一片山林之中發(fā)現(xiàn)了豬八戒正準(zhǔn)備吃“燒烤果子貍”,悟空急忙說道:“吃不得?。?!據(jù)可靠消息,果子貍就是sars的元兇,而sars病毒現(xiàn)正在全球蔓延,已奪去數(shù)百條性命!”八戒傻了:“幸好我還沒吃”!
可是,過了兩天,八戒醒來便覺得昏沉沉的,而且不停地咳嗽,接著悟空他們也出現(xiàn)了同樣的癥狀。孫悟空拔了根寒毛,變成了一支體溫表,一測四人體溫都在40度以上。悟空說:“糟了,八戒害死我們了。我們得速去醫(yī)院。 ”于是他們四人飛上了云端,悟空用火眼金睛一掃,發(fā)現(xiàn)前方有一家醫(yī)院——鹽城市第一人民醫(yī)院,在它的西南角的竹園邊上有個sars病房。他們立即來到了sars病房前,此時身穿防護(hù)服的sars病房護(hù)士長,已經(jīng)在門前等候,并發(fā)給每人一只口罩,豬八戒的一只特別大。護(hù)士長問了發(fā)病情況,并通知醫(yī)師做了一些檢查,最后他們都被確診為非典病人。大家都怨八戒太讒惹的禍,八戒不服氣說道:“我還沒吃到那只果子貍呢,怎么就一定能怪我呢?”護(hù)士長問道“你有沒有碰到果子貍的血或其它什么呢?”八戒恍然大悟說:“一定是果子貍的血濺到身上引起的,我沒有洗澡也沒洗手。”悟空氣得想扁八戒。后來護(hù)士長將他們帶到隔離病房,對他們進(jìn)行了精心的治療和護(hù)理。
兩周后,悟空他們又恢復(fù)了往日的神氣。當(dāng)他們看到護(hù)士長每天身穿防護(hù)服,同其他護(hù)士一起,面對sars病毒,毫不害怕,還總是微笑著給他們進(jìn)行精心的治療,并講解許多預(yù)防“非典”及其它疾病的知識。孫悟空便好奇的問
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧—誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒—貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
四大名著讀后感初二作文4
記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。
我先看了《紅樓夢》,《紅樓夢》此書所記載的,表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上,它是以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,以賈府的大觀園為舞臺,生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突,反應(yīng)了當(dāng)時社會的真實(shí)生活狀況。
接下來的幾天里,我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛,喜歡魯智深的勇武,喜歡阮氏兄弟的的足智多謀,喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。
《西游記》講述了孫悟空出世后,大鬧天宮,以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路歷盡千辛萬苦,降妖伏魔。最后,唐僧師徒,到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
《三國演義》描述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備,他們逐鹿中原,爭奪天下,最后三足鼎立——
如果你還沒看過四大名著,那就請你趕快去看吧,肯定會有所收獲呢!
《西游記》是我國的四大名著之一。這部書描寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他那扣人心弦的故事情節(jié),以及生動的人物刻畫,無不深深地吸引著我。然而這本書我已度過多變,我每一遍我都讀得津津有味。
在書中的四個角色中,我最喜歡孫悟空。孫悟空是唐僧的大徒弟,會七十二變,架筋斗云,且有火眼金睛,還曾經(jīng)大鬧天宮。他修成正果后,被封為斗戰(zhàn)勝佛。他憑著本事與智慧,忠心耿耿地保護(hù)師傅唐僧取得真經(jīng)。
豬八戒是唐僧的二徒弟。他雖貪吃、貪睡,還經(jīng)常會錯怪大師兄孫悟空。而且因?yàn)樗侨庋?,一般看不出是非真相,但他卻行俠仗義,與孫悟空并肩作戰(zhàn)。
沙和尚為人老實(shí)厚道。一路上任勞任怨。取經(jīng)路上的臟活、累活兒,都由他一個人干。而且他從來都沒有一句怨言。做事認(rèn)真,保護(hù)師傅一心不二,是大師兄孫悟空的得力助手。
唐僧是小說中的最重要的人物。他慈悲仁愛、堅(jiān)持不懈。并且他有著打不垮的信念。就是憑借這些,他不顧路上的狼蟲虎豹、妖魔鬼怪以及一切的艱難險阻,堅(jiān)持徒步走xx來到西天,取得了真經(jīng)。最終修成正果,被如來佛分為功德佛。這個人物是有歷史原型的,就是唐朝去西方取經(jīng)的鑒真和尚。
書中有許多關(guān)于他們的精彩故事。我喜歡大鬧天宮、烏雞國除妖、車遲國斗法、還有靈山見佛祖等等。其中最喜歡三打白骨精。白骨精的三次變化都被孫悟空識破。而唐僧卻以為孫悟空連傷三條人命,盛怒之下寫下了貶書,把孫悟空趕回花果山。但是,孫悟空在極度矛盾中還是排除萬難救回了師傅。真是令人感動。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的過程中遇到了九九八十一難,故事中安排的那么多的困難和險阻都沒有讓他們中途放棄。這讓我們明白了一個道理——在人生的道路上,我們同樣會遇到很多很多的困難和險阻,只要我們能像唐僧師徒那樣不愄艱辛,不忘初心,敢于攻克重重困難,才能取得成功。
《西游記》是我國古代四大名著之一,它的作者是吳承恩。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng),徒中歷經(jīng)九九八十一難的事。
從這本書中,我知道了很多,也學(xué)到了很多。我不但知道了豬八戒名豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,后獲罪下凡,誤投豬胎,占福陵山云棧洞為妖。后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,他保唐僧取經(jīng),在途中他憨態(tài)可掬,好耍小聰明。不過最后修得正果,被封為凈壇使者。而且我還在他身上學(xué)到了每天都要樂觀,不能繃著個臉。
其實(shí)沙僧也叫沙悟凈,和八戒一樣,原始天宮中的卷簾大將,后被貶下凡間,再流沙河為妖。后因保唐僧取經(jīng)修得正果,被封為金身羅漢在他的身上,我學(xué)到了我們每個人都應(yīng)該做事任勞任怨,這樣才會得到別人的信任。當(dāng)然了,白龍馬的一心護(hù)主精神也很讓我感動。
在《西游記》中,孫悟空的身世最離奇了。它是從石頭中蹦出來的。孫悟空從菩提祖師身上學(xué)到七十二變,筋斗云等神通,又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器,因?yàn)榈紧[天宮被如來佛壓在五行山下受苦五百年。后手觀音菩薩規(guī)勸佛門。給唐僧做了大徒弟。從他的身上我學(xué)到了懲惡揚(yáng)善,保護(hù)人民的精神。
在《真假孫悟空》這個故事中,孫悟空與叫孫悟空斗智斗勇,最終揭破了假孫悟空的真面目。從他身上我學(xué)到了不畏艱險、斗智斗勇、不屈不撓的品質(zhì)。這確實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢,虎頭蛇腦,不禁慚愧自己為什么不能像他們那樣堅(jiān)持到底,也許這就是我的不足之處。
從這本書中,我知道了:如果我能一件事從頭做到尾,不管我成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我老說也是好的,因?yàn)槲胰プ隽?,而且已?jīng)盡力了!同學(xué)們,如果想獲得更多的知識,就一起來閱讀這本《西游記》吧!
《水滸傳》一書生動描述了梁山伯一百零八個好汗從起義到興盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,最終失敗的全過程。他們?yōu)槠矫癜傩沾虮Р黄?,卻遭到朝廷奸臣的迫害,被逼上梁山。
初讀水滸傳,我本對無聊的打打殺殺,這書卻令我如癡如醉。書中的行為,描寫的栩栩如生。恰如魯智深倒拔垂楊柳時的動作:“魯智深就脫了上衣,走到柳樹下,彎腰抱住了樹干,一用力,那棵柳樹就被他連根拔起,樹上的烏鴉嚇得飛走了。”淋漓盡致的展現(xiàn)出魯智深的力氣之大,更家突出了人物性格。
豹子頭林沖的事跡最令我動容。林沖的妻子被高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上,并想方設(shè)法迫害林沖。幸得女錦兒告知,將其喝止。高衙內(nèi)淫心不止,詭計(jì)多端。林沖被派去看守草料場,遭到高衙內(nèi)親信和好友的暗算。萬幸大雪壓塌,林沖脫身。無意間聽到幾人的詭計(jì),提搶戳死三人,連夜投奔梁山伯。林沖的逃脫有一定的巧合,但這是作者的精心設(shè)計(jì)。林沖已經(jīng)對官場不抱任何希望。
讀了比書我最大的感覺就是:震撼。綠林好漢的英勇正義無遮無掩的展示出來,官僚的腐敗,社會的黑暗,展現(xiàn)的淋漓盡致?!端疂G傳》不愧為四大名著之一。
說道三國,我們大家一定不會陌生,因?yàn)槲覀兂啥际侨龂鴷r蜀國的首都,所以我們身邊就留下了許許多多三國的蹤跡。從去年冬季,隨著《赤壁》的熱映,在全國掀起了三國的熱潮。
我也不例外,看完《赤壁》后,三國的故事深深地吸引了我,我又想了解赤壁前后發(fā)生的故事,于是我在寒假里讀完了《三國演義》一書。在《三國演義》小說和《赤壁》電影中描寫了一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭,塑造了眾多栩栩如生的人物形象:愛民如子的劉備、忠肝義膽的關(guān)羽、驍勇善戰(zhàn)的張飛、長勝將軍趙云、一代梟雄曹操……在這么多人物中,我最敬佩、最欣賞的人還是神機(jī)妙算的諸葛亮了。
《赤壁》中那個頭戴綸巾手持羽扇,愛說“略懂”,英俊儒雅的諸葛亮給我留下了一個美好的印象。
隨著我讀《三國演義》的進(jìn)程,呈現(xiàn)在我眼前的諸葛亮不僅僅是《赤壁》里“略懂”的諸葛亮,而是一個完美無缺的人,他可以用草船借到十幾萬支箭,還唱著空城計(jì)嚇跑了司馬懿,這足以看出諸葛亮的足智多謀;他上知天文,下知地理,神機(jī)妙算,借來東風(fēng),火燒赤壁;他還可以稱之為發(fā)明家,木牛流馬,雞公車,孔明燈......都是他的得意之作。
不僅諸葛亮的才能讓我敬佩,當(dāng)我走進(jìn)武侯祠,看到鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮和劉備君臣同廟,還有他的治家名言“淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn)”,他高尚的人品也令我感動,也得到了千百年來老百姓對他的敬佩和愛戴。
諸葛亮的才能和高尚的人品雖然讓我們望塵莫及,但是如果我們學(xué)到諸葛亮的沉著冷靜,勤奮好學(xué)等等,說不定三個臭皮匠就能頂個諸葛亮。
《西游記》是我國的四大名著之一,作者吳承恩,書中的主要人物有:孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧這師徒四人,這本書主要描寫師徒四人一起到西天取經(jīng),一路上他們遇到種種困難,斬妖除魔,最后終于到了西天,取得了真經(jīng)的過程。我讀了這本書之后,明白自己應(yīng)向他們學(xué)習(xí)不怕困難險阻,不向困難低頭、屈服,相信自己,勝利最后一定會屬于自己的。
聯(lián)想到自己,我有時在學(xué)習(xí)上遇到一些比較難的題目,就不再做深入的思考,把這些題目留給爸爸媽媽,讓他們告訴我正確的答案。讀了《西游記》后,有一次數(shù)學(xué)考試,我嘗到了成功的喜悅。在那次考試中,我快要把試卷做完了,只剩下最后一道附加題,發(fā)現(xiàn)附加題非常難,心里就打起了退堂鼓:算了吧,前面題目都做對了,已經(jīng)得了九十分了,還有人比我考得少多了,題目這么難,別人肯定都不會做,反正老師還要評講這一題,我等老師講的時侯認(rèn)真聽就行了。于是,我把最后一題放在一邊,左右看看其他人,發(fā)現(xiàn)別人全都做好了,心里很著急:要是抄到別人的答案多好啊,可是考試作弊是可恥的,我可不想做“小偷”。我想起最近看的《西游記》中的故事,心想:我怎么能被一道題目難倒呢?于是仔細(xì)地把題目讀了幾遍,在草稿紙上畫出線段圖,專心致志的思考。功夫不負(fù)有心人,我終于想出來了。當(dāng)老師告訴我考得了一百分時,我心里像吃了蜜一樣。
我以后一定要孫悟空一樣,不怕困難險阻,不向困難低頭,相信自己,勝利非我莫屬。
如何寫好的讀后感?在看完作者寫的作品后,相信對于這個作品會有不俗的收獲。?讀書時要及時記錄下來的主要思想,以便寫出更有意義的讀后感,小編為您整理了以下相關(guān)資料希望對您有幫助:“四大名著讀后感”。
我暑假里看了許多書,其中最愛不釋手的就是《水滸傳》了。
《水滸傳》這本書是由著名作家施耐庵寫的,書中寫了梁山泊108將由上山到對抗朝廷再到被奸臣所害、隱歸山林的事情。我認(rèn)為梁山好漢落得如此下場全是因?yàn)槌⒓槌妓Α?/p>
書中梁山一百零八好漢和奸臣高俅、蔡太師等人的神態(tài)、動作都描寫的惟妙惟肖體現(xiàn)出每個人不同的性格。
我最喜歡《水滸傳》中的武松,因?yàn)樗钟旅腿瓋赡_就可以打死一只大老虎,他還十分講義氣他哥哥武大郎死了,他不顧自身安危,為武大郎報(bào)了仇。武松看到任何不平事都會打抱不平,因此他和魯智深成為結(jié)拜兄弟。
《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇,除暴安良,劫富濟(jì)貧,伸張正義,讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。
《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣親人、朋友,別人遇到困難時要竭盡全力幫助,還有只有持之以恒、堅(jiān)持不懈就可以取得最后的勝利。
首先是宋江能容人,能接納各類人才,梁山泊的創(chuàng)立者王倫嫉賢妒能,武功蓋世的林沖上山后只能忍氣吞聲,直到后來晁蓋帶領(lǐng)吳用一班人馬上山,來了個里應(yīng)外合,讓晁天王坐上了頭把交椅,但晁天王顯然是個真正的江湖英雄,當(dāng)鼓上蚤時遷在祝家莊被困,解救后上山,晁蓋居然要當(dāng)眾殺了這樣的偷雞摸狗之徒,幸虧宋江勸住,做小偷出身的時遷到了宋江手上,成為偵察的一把好手。而晁天王在聽說曾頭市要專門對抗梁山泊的消息后,不停勸阻,在戰(zhàn)場上拼殺還是一把當(dāng)先,有勇無謀,被射落馬下。缺少的是宋江用人的手段。宋江在之后的南征北戰(zhàn)中,凡是投降的將軍,必然會以禮相待,首選將敵人變成自己的朋友。
對于有才華的人,不惜采用各種威逼利用手段,包括一些欺騙的手段,讓原本還在猶猶豫豫的英雄最終選擇入伙兒。鄆城縣的都頭朱仝原本是宋江的救命恩人,雖然遭人陷害被發(fā)配,但始終不肯入伙,后被宋江安排李逵將長官的兒子活活劈死,無路可走,才上了梁山,以至于朱仝上山就要和李逵拼命。而盧俊義本來在北京的日子風(fēng)流瀟灑,卻被吳用裝作算命先生蒙騙到梁山,再讓官府追捕,愣是逼成賊寇,宋江招攬人才的手段的確勝出一籌。
其次是宋江懂軍事戰(zhàn)略,在江州醉后作詩被黃文炳誣告,后得到晁蓋率領(lǐng)梁山好漢劫法場營救后,晁蓋的本意是先回梁山,從長計(jì)議,但宋江判斷形勢后,認(rèn)為梁山(山東)距離江州(江西九江)距離太遠(yuǎn),以后再次安排人來攻打的可能性不大,索性趁著人多勢眾,連夜偷襲黃文斌家,在宋江的周密部署下,打了一個漂亮仗,隨后凱旋回梁山,正式入伙兒。特別是宋江在獲得了九天玄女的天書后,在行軍打仗上與吳用密切配合,軍事部署戰(zhàn)略得當(dāng),才能連戰(zhàn)連勝,
再次是宋江會做人,作為鄆城的官吏,他舍得花錢,買通了上下官吏,并結(jié)交各地的好漢,在犯了命案后,縣官為他開脫罪名,縣城兩個都頭爭相放他逃走,在柴進(jìn)家避難時候,不忘結(jié)交武松,在刺配江州時候,對戴宗、李逵多加籠絡(luò),同時舍得花銀子,把江州的上上下下都買通,落得個閑職,宋江的原則是對江湖上講義氣的兄弟,盡量結(jié)交,對能花錢擺平的事情,絕不吝嗇金錢。他自己常在衙門里行走,各色人等都能混得開。這也是封建社會的現(xiàn)實(shí)寫照,想林沖這樣純有一身武藝的人,缺不諳江湖險惡,對朝廷保佑幻想的人,就只能連遭陷害,還摸不出個門道,如果換了宋江,恐怕早就把上上下下都事先打點(diǎn)好。
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻畫了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?!度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸王獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為_雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火…….
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
《西游記》是我國古典文學(xué)的一座豐碑,與《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》并稱我國“四大名著”。
書中所描述的各路神佛,魑魅魍魎,惟妙惟肖,它向我們展示了一個瑰麗絢爛的神魔世界。
從我第一次接觸《西游記》,由一本充滿幽默風(fēng)趣的連環(huán)畫,到如今只有注解的著作,我對其所描述的故事和表達(dá)的思想有了一定的認(rèn)識,不再如兒童時期單純的喜愛看猴王腳踏凌霄,大鬧天宮了。
魯迅先生曾評價過“什麼皆有情,精魅亦同世故,而玩世不恭之意寓焉”,《西游記》中,九九八十一難,每個故事中風(fēng)趣,幽默的故事并不只是“故事”,它反映了現(xiàn)實(shí)社會即作者所處時代的扭曲與缺失。
在唐僧師徒取經(jīng)的路途中,不難發(fā)現(xiàn),很多妖魔都是有“后臺”的,他們大多是那些神佛的弟子或坐騎,每當(dāng)孫悟空揮棒欲“為名除害”之時,那些神佛一句“大圣,手下留情”,便可既往不咎,而那些沒有“后臺”的妖魔則“死于非命”。孫悟空在《西游記》中,算是一個積極的“革命分子”,然而對這樣的環(huán)境也是無法改變。這無不反映了當(dāng)時社會,朝廷中多數(shù)人,為官不正;再如,第七十八,七十九回中,唐僧師徒路經(jīng)比丘國,比丘國王為妖魔所纏,國王聽信讒言,欲將一千一百個孩童的心肝作為藥引,故事看似荒誕,夸張,但它卻真實(shí)反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)社會中,皇帝的昏庸無道,想問“周幽王烽火戲諸侯”,“秦始皇焚書坑儒”,“隋煬帝弒父殺兄”······這些歷史君王,哪個不是更加的“匪夷所思”?
《西游記》所描述的是一個扭曲的病態(tài)的社會,對于現(xiàn)實(shí)社會,借用當(dāng)代作家余華的話說“與現(xiàn)實(shí)的荒誕相比,小說的荒誕真是小巫見大巫了。”
去年暑假,爸爸給我買了中國的四大名著之一——《西游記》這本書,一開始我是被父母逼著看,到后來我一有空就主動翻閱,它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。
喜歡這本書,不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是,通過認(rèn)真的閱讀和父母的講解,我還懂得了一個大大的道理,那就是“不要只盯著別人的缺點(diǎn)看”,人無完人,要寬容別人的缺點(diǎn),發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn),通過團(tuán)隊(duì)合作最后才能取到“真經(jīng)”。
“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中,他們特點(diǎn)鮮明,各有所長:唐僧理想信念異常堅(jiān)定、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)絕不放棄;孫悟空火眼金睛,降妖除魔本領(lǐng);豬八戒性情開朗,憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠實(shí),任勞任怨,遵守紀(jì)律。
正如“硬幣有正反兩面”一樣,他們各自的缺點(diǎn)也顯而易見。比如,唐僧頑固認(rèn)死理,不分青紅皂白,常?!板e怪悟空”,還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁,好斗暴力,一下子就“三打白骨精”,遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅(jiān)定,一遇困難就退縮,經(jīng)常將“分家當(dāng)散伙,回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾,沒有自己的半點(diǎn)意見,“我聽師傅的,我聽大師兄的”是口頭禪。
師徒四人走到一起,恰恰組成了一個非常包容而又有活力的團(tuán)隊(duì),師傅把方向,大師兄沖鋒開路,二師兄牽好白龍馬,沙師弟埋頭挑擔(dān)。雖然各有缺點(diǎn),但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點(diǎn),取長補(bǔ)短,才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。
聯(lián)想到我們可愛的班級,是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成,同學(xué)們有的學(xué)習(xí)成績不太好,但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀(jì)律,但非常樂于助人……我們千萬不要對別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見,卻抓住缺點(diǎn)和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對別人的優(yōu)點(diǎn)多多點(diǎn)贊,對別人的缺點(diǎn)多多包容,這樣的話,我們的班級團(tuán)隊(duì)一定會越來越棒,我們自己也會受到越來越多的人喜歡!
猴王出世這一回描寫了孫悟空出世,奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感??梢哉f為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛,那就是《西游記》。小時候,我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時刻保衛(wèi)著我們?;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時才會不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋,如果不動腦筋,聽了別人不好的意見,反而會更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良,哪怕對待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻?,不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會去做。他會奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮自己的安危??瓷先ニ行┍坎粍幽X筋,但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做。
總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人!
在漫長的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說反映了當(dāng)時朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤,表達(dá)了他對朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動,心理活動描寫得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我,我一定會傻站在原地,任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場,劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨(dú)自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日,請了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地?fù)u搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書,我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐-敗的一面?!端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。
水滸一百零八個好漢,個個都被逼上梁山,留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個,最后面見皇上的也只有二十七個。雖為國家換來太平,大多數(shù)好漢卻已不在。
宋江等人的命運(yùn)固是悲慘,可這一百零八人中也有少數(shù)人,比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等在完成大業(yè)后,沒有做官,未奸臣迫 害,讓他們能夠過上平靜的生活。相比起宋江、盧俊義他們被藥酒害死,如果他們沒有做官,也許命運(yùn)大不同。
讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌 辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。及時雨:這個綽號很容易字面理解為宋江喜歡為人及時排憂解難,故曰及時雨。也就是體現(xiàn)了宋江在書中貫徹到底的一個“義”字
他們能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。
我愿為他,浴天靈地秀,沐日精月華。
我愿為他,花果山稱王,水簾洞為家。
他就是花果山水簾洞美猴王齊天大圣孫悟空。小時候無數(shù)次地幻想,我就是那天地間孕育的一塊奇石,時機(jī)一到,便能破石而出,飛天遁地,無所不能。小時候參加長跑比賽,跑不動想要放棄的時候,就會不由自主地想象著腳下騰起了云駕起了霧,心里默念道:“呔!看我筋斗云起飛?!苯又驼娓杏X灌了鉛似的兩條腿瞬間輕松了許多,最終完成了長跑。小時候背誦課文感到煩躁的時候,必要施展火眼金睛,睜大眼睛,想象著雙目射出兩道金光,掃描課文,不多時即可倒背如流。小時候做數(shù)學(xué)作業(yè),遇到稍微有點(diǎn)難度的題目總是避開不做,所以數(shù)學(xué)總是不及格。在我失去信心討厭學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時候,爸爸的話點(diǎn)醒了我:“你不是喜歡孫悟空嗎?他們師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,都沒有放棄,而你才經(jīng)歷了多少就想放棄?”之后便發(fā)憤圖強(qiáng),做題做題再做題,思考思考再思考,數(shù)學(xué)成績慢慢的趕了上來。現(xiàn)在回想起來仍然會莫名地覺得好笑,用這句話總結(jié)自那之后的成果再恰當(dāng)不過:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)?!辈贿^雖然做了彌補(bǔ),成績上來了一點(diǎn),但最終還是因?yàn)閿?shù)學(xué)成績與大學(xué)失之交臂。
現(xiàn)在想想原來童年時的幻想早已經(jīng)在內(nèi)心根深蒂固,每當(dāng)遇到困難的時候,總會想象著自己就是孫悟空,想著七十二變,想著火眼金睛,想著筋斗云。正是這種幻想,給了我敢于面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的信心。因此,整個少年時期,孫悟空一直是我的偶像。對那時的我而言,他不僅僅是電視劇里面的形象,更加是一種信念,時刻鼓舞著我。
再后來,我對他那重達(dá)一萬三千五百斤的如意金箍棒產(chǎn)生了濃厚的興趣,特地砍了根手腕粗細(xì)的竹子,當(dāng)做金箍棒戲耍。久而久之竟然也能單手舞棍,現(xiàn)在才知道在那叫舞棍花,如今依然能夠嫻熟的舞動,想起來不禁滿滿的自豪感。從此便愛拿著竹竿棍棒在田間路上晃悠。以至于此后堂姐總愛拿這事說笑。后來我還畫了一張金箍棒貼在床邊,每晚睡前舞幾圈竹棍方睡。
桃紅柳綠春風(fēng)去,雨涼梅紅寒冬來。一晃我已經(jīng)高三,即將面臨高考。高中時的我已經(jīng)慢慢淡忘了西游記,淡忘了那個能七十二變的孫悟空,淡忘了能夠十萬八千里的筋斗云,甚至連那根能夠通天徹地的如意金箍棒都不曾再在我的腦海中浮現(xiàn)。貼在床邊的那張畫也早已脫落一半,垂落下來的那半面紙上積滿了厚厚的灰塵。那時候的我在經(jīng)歷無數(shù)次的不及格后已經(jīng)極度厭惡數(shù)學(xué)這門課程,加之班級排名帶來的自卑感、尖子同學(xué)身上那種無形的冷漠,高中的我就像一堆燃盡的篝火,只剩下微弱的余燼在拼命地茍延殘喘,代表著內(nèi)心的不甘和吶喊的絲絲青煙努力地升起一半就被風(fēng)無聲無息地吹散。明知山有虎,偏向虎山行的滋味不好受,高考,數(shù)學(xué)至關(guān)重要,是逃避不了的。高考前一個禮拜,不停地在做數(shù)學(xué)題,可惜我所有的幻想都隨著那場至關(guān)重要的數(shù)學(xué)考試的結(jié)束而湮滅,這次失敗將我打入萬劫不復(fù)的深淵。
那年的夏天是灰色的,因?yàn)槲覜]能考上大學(xué),因此害怕同學(xué)聚會,總覺得同學(xué)的目光中似有若無地帶著嘲笑。害怕和父母多說一句話,總感覺他們的神情中隱含著悲傷。一次次的詢問,一次次的尷尬冷場,如狂風(fēng),似驟雨,不斷地沖擊著我那顆敏感脆弱玻璃般易碎的自尊心。于是我把自己越裹越緊,越裹越緊,以此來尋求一點(diǎn)點(diǎn)的安全感。高考結(jié)束后,感覺內(nèi)心失去了某種支持自己的力量,身體變得空空蕩蕩,好似沒有了靈魂。直到有一天,我看到了床邊落滿灰塵的畫。慢慢的撫平畫紙,看著原本彎曲的金箍棒重又在畫紙中矗立,我渾身一震,一根金光閃閃的金箍棒在我眼中無限放大。那一刻,如久旱逢甘霖,似枯木又回春,感覺身體內(nèi)被注入了一股奇異的力量。那一晚我做了一個夢,夢見自己揮舞著金箍棒一路沖破深淵和黑暗,終于見到了久違的陽光。后來我毅然決定復(fù)讀。我告訴自己,上一次的失敗只是一個考驗(yàn),時機(jī)未到,時機(jī)一至,石破天驚。想到別人的冷嘲和熱諷,想到別人背后的議論,我笑著將畫貼在了書桌旁,并且寫了一段話勉勵自己:
金猴石中萬年藏,
你道太遲機(jī)渺茫,
待我取得如意棒,
翻江倒海戲龍王,
一棍打碎如來掌,
立地頂天我為王。
現(xiàn)在,大學(xué)三年彈指飛逝,即將畢業(yè)的我仍然會時常想起金箍棒。小時候有形的金箍棒變成了無形,變成了一種精神。它是勇氣、信念和信心的集合體。是它給了我走出失敗的勇氣和信心,是它堅(jiān)定了我放手拼搏的信念。我想,我的內(nèi)心深處肯定扎根著一顆枝葉繁茂的大樹,每當(dāng)需要的時候,它就會化為中間星斗暗鋪陳,兩頭箝裹黃金片,花紋密布鬼神驚,上造龍紋與鳳篆的如意金箍棒,隨我七十二變,一往無前。
如今,再讀《西游記》,又覺得唐僧西行取經(jīng)是為了普度眾生,這是一種大善。
我愿為他,身無藝業(yè)誓西行,毅力堅(jiān)定取真經(jīng)。
我愿為他,一心向佛慈悲懷,行善積德憫天下。
善則樂,君子無處非善,故無處非樂。如果我們每個人都能奉獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)小善,我相信我們的世界一定會更加美好!
安得你我盡余力,
執(zhí)劍四海斬清貧。
我們何嘗不是行走在在人生的取經(jīng)路上?繼續(xù)品讀西游,我相信一定會有更多的感悟和收獲。
寒假里我讀了《西游記》。這是爺爺曾讀過的一本書,也是中國古典四大名著之一。
《西游記》描繪了四個不朽的經(jīng)典形象——神通廣大、會七十二變的孫悟空;貪吃好色、打不贏就跑的豬八戒;一心取經(jīng)、常把妖怪當(dāng)好人的唐僧以及忠厚老實(shí)、踏實(shí)干活的沙僧。他們一路經(jīng)過了九九八十一難才取回真經(jīng)。
這讓我聯(lián)想到:中國夢。爺爺就像帶頭的取經(jīng)人,他帶領(lǐng)著中國人民朝著中國夢不懈努力奮斗,爭取到中國共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國成立100周年時,逐步并最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國夢的實(shí)現(xiàn)也不會是一帆風(fēng)順的,中間必然要經(jīng)歷許多挫折和磨難。那就需要中華各族兒女、同胞團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力,共同實(shí)現(xiàn)這一夢想。
就像馬克斯造火箭一樣,不管經(jīng)歷多少困難,他都不放棄。愛迪生發(fā)明電燈,光燈絲就找了一千多種材料,最終成功。所以我們有許多名言:天下無難事,只怕有心人;有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人、天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
我們要在爺爺?shù)膸ьI(lǐng)下,學(xué)好本領(lǐng),增長才干,為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量!
《西游記》是我國古典文學(xué)的一座豐碑,與《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》并稱我國“四大名著”。
書中所描述的各路神佛,魑魅魍魎,惟妙惟肖,它向我們展示了一個瑰麗絢爛的神魔世界。
從我第一次接觸《西游記》,由一本充滿幽默風(fēng)趣的連環(huán)畫,到如今只有注解的著作,我對其所描述的故事和表達(dá)的思想有了一定的認(rèn)識,不再如兒童時期單純的喜愛看猴王腳踏凌霄,大鬧天宮了。
魯迅先生曾評價過“什麼皆有情,精魅亦同世故,而玩世不恭之意寓焉”,《西游記》中,九九八十一難,每個故事中風(fēng)趣,幽默的故事并不只是“故事”,它反映了現(xiàn)實(shí)社會即作者所處時代的扭曲與缺失。
在唐僧師徒取經(jīng)的路途中,不難發(fā)現(xiàn),很多妖魔都是有“后臺”的,他們大多是那些神佛的弟子或坐騎,每當(dāng)孫悟空揮棒欲“為名除害”之時,那些神佛一句“大圣,手下留情”,便可既往不咎,而那些沒有“后臺”的妖魔則“死于非命”。孫悟空在《西游記》中,算是一個積極的“革命分子”,然而對這樣的環(huán)境也是無法改變。這無不反映了當(dāng)時社會,朝廷中多數(shù)人,為官不正;再如,第七十八,七十九回中,唐僧師徒路經(jīng)比丘國,比丘國王為妖魔所纏,國王聽信讒言,欲將一千一百個孩童的心肝作為藥引,故事看似荒誕,夸張,但它卻真實(shí)反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)社會中,皇帝的昏庸無道,想問“周幽王烽火戲諸侯”,“秦始皇焚書坑儒”,“隋煬帝弒父殺兄”······這些歷史君王,哪個不是更加的“匪夷所思”?
《西游記》所描述的是一個扭曲的病態(tài)的社會,對于現(xiàn)實(shí)社會,借用當(dāng)代作家余華的話說“與現(xiàn)實(shí)的荒誕相比,小說的荒誕真是小巫見大巫了?!?/p>
去年暑假,爸爸給我買了中國的四大名著之一——《西游記》這本書,一開始我是被父母逼著看,到后來我一有空就主動翻閱,它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。
喜歡這本書,不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是,通過認(rèn)真的閱讀和父母的講解,我還懂得了一個大大的道理,那就是“不要只盯著別人的缺點(diǎn)看”,人無完人,要寬容別人的缺點(diǎn),發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn),通過團(tuán)隊(duì)合作最后才能取到“真經(jīng)”。
“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中,他們特點(diǎn)鮮明,各有所長:唐僧理想信念異常堅(jiān)定、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)絕不放棄;孫悟空火眼金睛,降妖除魔本領(lǐng);豬八戒性情開朗,憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠實(shí),任勞任怨,遵守紀(jì)律。
正如“硬幣有正反兩面”一樣,他們各自的缺點(diǎn)也顯而易見。比如,唐僧頑固認(rèn)死理,不分青紅皂白,常?!板e怪悟空”,還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁,好斗暴力,一下子就“三打白骨精”,遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅(jiān)定,一遇困難就退縮,經(jīng)常將“分家當(dāng)散伙,回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾,沒有自己的半點(diǎn)意見,“我聽師傅的,我聽大師兄的”是口頭禪。
師徒四人走到一起,恰恰組成了一個非常包容而又有活力的團(tuán)隊(duì),師傅把方向,大師兄沖鋒開路,二師兄牽好白龍馬,沙師弟埋頭挑擔(dān)。雖然各有缺點(diǎn),但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點(diǎn),取長補(bǔ)短,才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。
聯(lián)想到我們可愛的班級,是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成,同學(xué)們有的學(xué)習(xí)成績不太好,但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀(jì)律,但非常樂于助人……我們千萬不要對別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見,卻抓住缺點(diǎn)和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對別人的優(yōu)點(diǎn)多多點(diǎn)贊,對別人的缺點(diǎn)多多包容,這樣的話,我們的班級團(tuán)隊(duì)一定會越來越棒,我們自己也會受到越來越多的人喜歡!
《紅樓夢》是十八世紀(jì)中國最偉大的文學(xué)巨著,主要寫了賈寶玉、林黛玉的悲劇愛情故事和榮、寧兩府由盛到衰的過程,揭示了封建社會必然走向沒落的命運(yùn)。
在這本書中,一群少男少女住在大觀園里,他們在一起玩耍,青春活潑,并且組織起來一起吟詩,他們碰到好的景色或者一盆好看的花一時來了興趣就聚在一起比賽作詩,在我看來真是一件很浪漫很高雅的事。
在這本書中,我感受最深的還有下人的生活,不象印象中的非打即罵。下人雖然地位很低,但大部分的主人對他們都很好,有時候還任由下人和自己開玩笑,下人病了,主人不用他們干活,還給他們看病,讓他們休息。寶玉的丫鬟襲人的母親病了,還讓她回家住了幾天,主仆關(guān)系很好。
在這本書中,我最喜歡賈寶玉,因?yàn)樗顫婎B皮,心地善良,又有些叛逆,他對下人更沒有明顯的界限,他撕扇子只為讓晴雯高興,金釧受辱自殺他也經(jīng)常懷念。
西游記是我國的四大名著之一。他介紹了唐三藏與他的三個徒弟經(jīng)歷了九九八十一難的艱險故事。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空“正義”大膽、本領(lǐng)高超正是妖魔鬼怪的克星,豬八戒貪財(cái)好色,又懶惰,沙僧心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;他還敢與妖魔鬼怪進(jìn)行一場死殺,他那火眼金睛決不放過一個妖魔鬼怪,如意金箍棒也不會對任何妖魔鬼怪留情;與一切困難戰(zhàn)斗到底。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。他憨厚“老實(shí)”,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。他心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在是太多了。
西游記真是百讀不厭的好書啊!
今日我讀完了中國四大名著中的《水滸傳》,合上書書中的景象依然在我的眼前所呈現(xiàn),刪都刪不走,似乎整個人還沉浸于書情之中?!端疂G傳》的作者施耐庵,說起來大家都不會陌生,對于《水滸傳》就更不用提了?!端疂G傳》的歷史背景是根據(jù)宋朝年間的一些農(nóng)民起義所對宋朝黑暗的政府,所以書中的一些故事情節(jié)都是作者所虛構(gòu)出來的。
著作的大概內(nèi)容是:在宋朝年間皇帝昏庸無能,政權(quán)動蕩,民不聊。社會中有一些人在號召進(jìn)行起義,這時以晃蓋、宋江等人為首在梁山泊會聚了一百零八位好漢。故事首先便寫了宋朝年間的狀況,下來故事便一一介紹了一百零八位好漢的生活狀況和他們?yōu)槭裁磿忌狭荷降墓适虑楣?jié)。故事的高潮便是這一百零八位好漢在忠義堂中大暢飲酒三天三夜,于是便成了與宋朝對峙的一面政權(quán),下來就描述了宋軍進(jìn)攻梁山泊,打打殺殺的場面時常出現(xiàn)于故事的情節(jié)之中,尸架成山、血流成河便立于人的眼前。在故事結(jié)尾,梁山泊的人物將領(lǐng)減少了許多,許多人死的死,離開的離開,梁山事業(yè)就這樣消失在了宋軍的猛攻之下。
如今,這種事業(yè)是不可能再有了,但梁山泊各位好漢的英勇善戰(zhàn),他們那威風(fēng)的綽號依然在人們的嘴邊所響應(yīng)。通過時《水滸傳》了解,使我知道了那時人民的生活十分艱苦,梁山泊地區(qū)的生活卻衣食無憂,與宋朝的政治局面形成了鮮明的對比。
通過對《水滸傳》的了解使我們知道了那時人們生活的狀況,立于今日不得不使我們由衷對梁山泊事業(yè)加以感嘆!
作品讀后感真的可以戳到人們的內(nèi)心嗎?閱讀了作品之后,其實(shí)很多讀者都是心有感觸的。?讀后感是對自己思維方式和認(rèn)識層面的反思和總結(jié),這篇“紅日讀后感”經(jīng)過我的精心設(shè)計(jì)希望能夠給您帶來驚喜。
很多年前,曾經(jīng)一部《紅日》的電影風(fēng)靡全國,后來由于有美化敵人的嫌疑,故在那個政治年代受到批判。關(guān)于描寫孟良崮戰(zhàn)役殲滅gmd“王牌軍”74師的故事,我想大家可能更熟悉另一部《南征北戰(zhàn)》,里面有一句新中國電影的經(jīng)典臺詞“張軍長,看在黨國的份上拉兄弟一把!”
改編紅色經(jīng)典歷來是一件賣力不討好的事情,因?yàn)橄热霝橹?,一代人的歷史記憶難以消除。前一時期國內(nèi)許多改編后的紅色經(jīng)典影片都遭受不少口水就是明證。但以《紅日》改編的同名電視劇版似乎改變了這個宿命。
當(dāng)我從網(wǎng)上看到《紅日》,贊譽(yù)之情無以言表。劇中幾個主演都是國內(nèi)大牌,他們用心表演很到位,特別是整編74師中將師長張靈甫由著名的李幼斌出演,從《亮劍》共產(chǎn)黨產(chǎn)黨李云龍到《紅日》中的gmd張靈甫,雖分屬兩個不同陣營,但里面依然不乏有“亮劍”的影子,更重要的是里面的人物都有一種的精神,一種不服輸?shù)木耦^,我們從中看到了一個不一樣的gmd將領(lǐng),不一樣的國軍。還有導(dǎo)演的潛心策劃,對戰(zhàn)爭片把握比較好,《亮劍》與其相比,雖然可看性極高,但平心而論,這與劇中渲染革命樂觀主義豪情和詼諧成分的充分性不無關(guān)系,現(xiàn)實(shí)中的“亮劍”般對敵斗爭,應(yīng)當(dāng)艱難、殘酷許多,而《紅日》則表現(xiàn)得似乎平衡一些。
《紅日》成為一部紅色的歷史經(jīng)典,更在用藝術(shù)形式表現(xiàn)重大戰(zhàn)役方面作了更深層次的探索。它以1947年山東戰(zhàn)場的漣水、臨沂、孟良崮三個戰(zhàn)役作為情節(jié)的發(fā)展主線,體現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭小說的“史詩性”的藝術(shù)追求,即精心組織,大力打造,以宏大的結(jié)構(gòu)和全景式的描寫展示出戰(zhàn)爭的獨(dú)特魅力。從最初的國共力量對比懸殊,整編74師依仗美式裝備,強(qiáng)攻漣水,華野一部傷亡慘重,被迫撤出戰(zhàn)斗,接著再犯臨沂,華野一部在完成戰(zhàn)略意圖后卻主動撤出戰(zhàn)斗。而當(dāng)這支自恃百戰(zhàn)百勝的gmd的王牌軍孤軍冒進(jìn)到達(dá)孟良崮附近,華野以迅雷不及掩耳之勢,集中五個縱隊(duì),以局部的絕對優(yōu)勢兵力圍殲74師。華野各部以驚人的決心與力量,在包圍與反包圍的白熱化的肉搏戰(zhàn)中,把故事情節(jié)推向高潮。74師斷糧斷水,外圍增援不力,天公也不下一滴雨,以至連機(jī)槍缺水打不響。一心建功立業(yè)的張靈甫一生從來沒打過敗仗,但孟良崮一戰(zhàn)功敗垂成。他舍棄了自己的年輕美麗的愛妻,和年邁的老父親以及幼子,選擇以死效忠上報(bào)國家領(lǐng)袖“。他的死令人惋惜,令他的蔣校長老淚縱橫,但他的死是否成就了他的一世英明?曾經(jīng)被譽(yù)為”抗日鐵軍“的74師建制終于打亂,成敗直到最后一刻才瞬間見分曉。據(jù)說華野殲滅74師后損失了近兩個軍,來不及打掃戰(zhàn)場就匆匆撤退了。該戰(zhàn)其實(shí)是國共解放戰(zhàn)爭期間第一次大規(guī)模的拼命賭博,gmd戰(zhàn)敗,幾乎預(yù)示了其全國失敗的最后厄運(yùn)。
都說”成敗瞬間定江山”。創(chuàng)造歷史也好,歷史劇的創(chuàng)作也罷,雖然往往可能都在瞬間發(fā)生,人們卻要付諸相當(dāng)?shù)男牧?,和全力的打拼,除此之外還要一些運(yùn)氣。對于改編后的《紅日》,我之所以關(guān)注它、喜歡它,是因?yàn)樗憩F(xiàn)的內(nèi)涵適應(yīng)我們這個時代,為我所感染,這就是此劇成功的地方。
從1949到、從19世紀(jì)跨入21世紀(jì),60個春秋冬夏、60載歲月如歌;從騾馬化到摩托化,再到機(jī)械化,直至今日的信息化,新中國成立60年,中華人民共和國強(qiáng)軍步伐走得堅(jiān)定有力。
此時,我們即將迎來祖**親60周歲生日。萬眾矚目、舉國同慶,踏著紅色的足跡、在爸爸的帶領(lǐng)下,我看了《我的兄弟叫順溜》、《潛伏》等一系列“紅色”電視劇。戰(zhàn)爭的殘酷、革命人的大無畏、新中國成立之初的艱難、偉大領(lǐng)袖的從容睿智,無一不讓我為之震撼,撼于那對革命事業(yè)的執(zhí)著和排除萬難不畏犧牲的無私奉獻(xiàn)精神……
近日,在分公司領(lǐng)導(dǎo)的介紹下,讀了吳強(qiáng)先生所著的《紅日》。這是一部現(xiàn)實(shí)主義的成功之作,堪稱新中國軍事文學(xué)創(chuàng)作歷史上的一座重要的里程碑。它以1947年山東戰(zhàn)場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰(zhàn)役作為中心,講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。
作者一開始就把解放軍放在“置之死地而后生”的絕境之中,通過這被動局面,既形象地表現(xiàn)了當(dāng)時山東戰(zhàn)場上力量的強(qiáng)弱懸殊,又為解放軍的最終勝利造成強(qiáng)烈對比,以說明戰(zhàn)爭勝利的來之不易。文中,以萊蕪大捷的勝利作為過渡,通過集中描寫孟良崮戰(zhàn)役殲滅“王牌軍”74師始文章打到高潮,三次戰(zhàn)役有主有次,卻又渾然一體。
映像最深的是1947年4月,張靈甫以所率領(lǐng)的74師王牌軍作為核心和中堅(jiān),再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻。華東野戰(zhàn)軍把這股敵人逼進(jìn)沂蒙山區(qū)的孟良崮一帶全面包圍了敵人。沈丁部隊(duì)配合兄弟部隊(duì)圍殲在孟良崮一帶的74師。的外圍后援部隊(duì),冒死向解放軍阻擊部隊(duì)沖擊,企圖救出陷于絕境的74師,都被華東野戰(zhàn)軍打退。經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗,華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們,攻上了孟良崮高峰,把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒,統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動魄的艱難曲折,經(jīng)過了無數(shù)戰(zhàn)士的犧牲,終于取得了最后的勝利。
看著看著,我仿佛看到戰(zhàn)火紛飛的年代、在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里,中華大地上有多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè),為了國家的和平統(tǒng)一,不惜拋頭顱,灑熱血,赴湯蹈火,舍身取義,矢志不渝,用他們寶貴的青春和熱血,在茫茫黑夜追求馬列主義真理,高擎起革命的火把。在槍林彈雨的戰(zhàn)場上,他們出生入死視死如歸。是他們?yōu)榱诵轮袊I(xiàn)出了寶貴的生命。烈士們雖然離我們遠(yuǎn)去了,但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié),關(guān)鍵時刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì),生命不息,奮斗不止的精神卻永垂不朽。我們生活在今天幸福的時代,我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,我們應(yīng)該好好珍惜。一定要努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國,為祖國明天建設(shè)的更好做出貢獻(xiàn)。
今天我讀了一篇叫《紅日》的書,這一本書深深地感動了我弱小的心靈,故事的大意是:1946年冬天,國民黨發(fā)動的內(nèi)戰(zhàn)處于最激烈的階段,蔣介石軍隊(duì)大規(guī)模進(jìn)攻華東解放區(qū).人民解放軍沈振新軍與蔣軍王牌部隊(duì)整編74師在蘇北漣水城發(fā)生了激烈的交戰(zhàn).為保存實(shí)力,我軍主動北撤.但敵軍非常猖狂,又聯(lián)合83師,組成20萬人的部隊(duì)進(jìn)犯山東沂蒙山區(qū),妄圖將我軍主力擊潰.但我軍戰(zhàn)士士氣鼓舞、驍勇頑強(qiáng),在47年冬爆發(fā)的萊蕪戰(zhàn)役中重創(chuàng)了74師,大敗敵軍,取得了最后勝利.
在這里讓我看好的是立了大功的石東根.雖然在戰(zhàn)斗中,連長石東根一時大意,中了敵人假投降的奸計(jì),使部隊(duì)受到了不必要的損失,而且戰(zhàn)斗結(jié)束后,他又陶醉于勝利,驕傲自滿.但是軍長沈振新對他進(jìn)行了批評教育,使他認(rèn)識到了自己的錯誤,并積極改正.在隨后的孟良崮戰(zhàn)役中,他有勇有謀,帶領(lǐng)戰(zhàn)士搭出人梯,登上了懸崖峭壁,搗毀了敵軍指揮所,并擊斃敵軍師長,全殲74師,才讓這真支隊(duì)伍取得了勝利.
他雖然原來是一個很壞的人,但是因?yàn)楸緛砭褪切牡厣屏嫉乃邮芰伺u與教訓(xùn),改邪為正,為國家立了功取得了最后的勝利.想想我自己,錯了也不承認(rèn)不知錯就改――真是慚愧!
錯了是人之常情,沒有什么大不了、要勇于承認(rèn)、勇于改過才能在最后取得勝利.我從《紅日》這本書中學(xué)到了這個看似簡單的道理2
在我們家的西北方向,有一座高山,打開廚房的窗戶,就可以看到。那座山就是我們冷江有名的紅嶺了。
紅嶺,又被稱為“紅公園”。它以前是一座荒山,后來,人們在荒山種樹、種草。又在山頂修建了一座閣,紅閣。紅閣十分美麗、壯觀。
天,黃澄澄的迎花開了,像一顆顆小扣子。各種各樣的花竟相開放。當(dāng)桃花、梨花等花朵都開放的時候,紅嶺就構(gòu)了一幅幅美麗的圖畫。樹木也紛紛出嫩芽,長出翠綠的葉子。小草從大地的懷抱中鉆出來,給天增添了更多生機(jī)。小朋友們都在山頂放風(fēng)箏,他們都玩得可開心了。
夏天,樹木長得蔥蔥蘢蘢,密密層層的枝葉把紅嶺封的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),遮住了藍(lán)藍(lán)的天空。早晨,霧從山谷里升起來,給紅嶺披了一層輕紗。太出來了,千萬縷像利劍一樣的金光穿過樹梢,照射在草地。草地開滿了五顏六的花,紅的、黃的、白的、紫的,真像個美麗的大花壇。
秋天,樹木的葉子變黃了,松柏顯得更蒼翠了,一陣風(fēng)吹來,落葉在空中飛舞,真像一只只美麗的蝴蝶。這時候,菊花盛開了,有黃的、白的和粉的,漫山遍,好像一大塊花布。我就會和爺爺去山采菊花,回家泡菊花茶喝。松鼠也沒閑著,忙著尋找過冬的松果食物。
冬天,雪花在空中飛舞,樹積滿了白雪,像一棵棵圣誕樹。松鼠靠秋天收在樹里的松果食物過子,有時候還到枝散散步,看看天是不是快要來到了。
公益電影《紅日亭》觀后感
12月5號在溫州看了電影《紅日亭》的首映,不論是劇本的打磨、鏡頭的選取還是演員的表演都很到位,電影里說不盡的是溫州元素與溫州情懷。紅日亭施粥的故事一直潛伏在故事脈絡(luò)里,施粥只是一個具體化了的善與愛的表達(dá),馬燈陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)表達(dá)的是這顆善心永遠(yuǎn)光輝,粥與燈所折射出來的是一種樂于助人的精神。
觀影當(dāng)天去了紅日亭,見到了影片的原型人物孫蘭香阿姨,她在講述施粥以及在這個過程里遇到的一些困難的時候臉上一直是帶著笑容的,這是很難想象的。早晨最早的時候是3:30起床,煮茶熬粥,做上小咸菜,那天誰生日了還會煎個蛋這不僅僅是起早貪黑的事,還有細(xì)心與用心。而她卻不是苦不堪言、一副疲態(tài)的樣子,她輕松自在、極為樂觀,說的最多的是習(xí)慣了,我想這也許是真正體驗(yàn)了助人為樂的美好感覺的樣子吧。直到問她想過放下或是離開嗎?她笑著低下頭不說話,有些哽咽,然后抬起頭說我舍不得離開。沒有更為細(xì)化的理由,就是舍不得,但這特別觸動我的心,簡簡單單的平凡,日復(fù)一日的奉獻(xiàn),哪有什么驚天地泣鬼神的舉動?哪里還需要什么震動人心的舉動?有的是快樂的做著自己喜歡的事,這才是最震撼人的地方。
看完電影我意識到這可能是藝術(shù)化了的紅日亭,卻不是藝術(shù)化了的孫蘭香,因?yàn)樯罾锏乃褪侨绱说难笠缰牡奈⑿Π ?/p>
在前一天的沙龍上,奚美娟老師在談到這部作品時就表達(dá)了自己是非常反感概念化的人物的,而《紅日亭》里的高春梅一角在觀眾的第一印象里她是很容易被概念化的,就是典型的好人好事的范例。一般電影在表現(xiàn)人物時很難突破神化人物,演員在表達(dá)時也很容易固化角色。但欣賞過影片之后會發(fā)現(xiàn)其實(shí)高春梅屬于一個可以從不同角度來解讀的人物,除去紅日亭的義工身份,從妻子、母親以及外婆等等的角度都可以說一說這個人物的獨(dú)特之處。還想說一句的是,奚老師在這部電影里是跑的狀態(tài),看著都替她感覺到累,但她腳步依然匆忙。辛苦辛苦,高春梅!
也許這不僅僅是溫暖系列電影的開始,還是表現(xiàn)先進(jìn)人物的一種新的方式。電影很溫暖,也很俏皮,不刻意賺取眼淚,旨在用細(xì)節(jié)打動人:
比如高春梅給阿國洗頭的唯美片段,純粹的眼神里能投射出來的完全是一種對母愛的渴望;比如高春梅跟阿國講人是一撇一捺的組成,是互相支撐依靠的選擇;比如金阿婆與高春梅的兩次生死對話的片段,那不滅的馬燈似心燈,我一度認(rèn)為金阿婆閉上眼睛后那盞馬燈會滅,后來發(fā)現(xiàn)并沒有,突然領(lǐng)悟到孫婆婆手里的那盞馬燈怎么可能滅?有高春梅在,有阿國在,有劉建設(shè)在,有秀妹在甚或有張一凡在,這盞燈永遠(yuǎn)不會滅;比如高春梅無奈離開紅日亭時大雨磅礴,她手里的那柄紅色雨傘的特寫鏡頭觸動觀眾的內(nèi)心,愛,是遮風(fēng)擋雨。她聲嘶力竭要表達(dá)的是施粥的本意到底是什么?我想一定不是僅僅施贈一碗粥,而是施贈一顆善意的心,有了這樣一顆心,助人便不再有那么多的條條框框;比如外孫女張一凡對她說:西方國家提倡的是幫助別人先幫助自己,自己都照顧不好,怎么還能幫助別人,人在有的時候是要自私點(diǎn)的。高春梅是有些不接受的,但是細(xì)想想也不無道理。在那一刻,思考著的高春梅讓我感動,新舊思想或是對于樂于助人的不同理解,在這里看似有沖突,實(shí)則是一種互相影響與傳承;比如阿國大叫阿婆的名字沒有飛上去,阿婆的名字沒有飛上去,眼淚嘩的一下就下來了,金阿婆說錢沒有丟,只是放錯了地方。用這些錢換回一個阿國,值得。金阿婆在大愛的世界里活成了一尊菩薩式的人物,這樣的人物在通常情況下屬于哲人,但金阿婆不是哲人,她也曾像高春梅一樣日復(fù)一日的在紅日亭施粥傳善,所以她的善良與愛里比高春梅多出來的部分是時光老人贈予她的祥和與從容;比如洪災(zāi)后那一點(diǎn)點(diǎn)亮起的萬家燈火,是希望、是美好;比如金阿婆的名字終于出現(xiàn)在字幕欄里,大家眼含熱淚,阿國手舞足蹈的跳著舞著愛,很簡單,很簡單,感動,就在一瞬間。
善良里的判斷力,高春梅有,所以在她力排眾議失敗后,即使不得已離開紅日亭的情況下,她也堅(jiān)持自己對助人的理解,可以說她固執(zhí),但更可以看得出她的精準(zhǔn)判斷力以及對金阿婆的慈悲不分等級,要普度眾生的理解。
被她影響的還有自己遠(yuǎn)居國外的女兒,媽,你還沒教會我,如何拒絕別人的請求,根在,助人的基因在,愛就從來不會缺席。就像高春梅對阿國一遍遍的講幫助別人的人就是好人影響著阿國一樣。
當(dāng)然,影片的不足之處還是顯而易見的,如果剪輯師在開頭不采取快節(jié)奏的表現(xiàn)方式,或許電影喊口號的嫌疑全無。另一方面,阿國本性并不壞,所以這種救贖不在人性的范疇里施展,更多的是時間與耐心以及關(guān)懷的結(jié)果,所以救贖的說法以及為之而生發(fā)出的力排眾議也都稍顯牽強(qiáng)。
最后,依然期待《紅日亭》早日走上全國院線,值得一看的電影,很生活化的一部電影。
奚老師與導(dǎo)演在首映式上把鮮花獻(xiàn)給了孫蘭香阿姨,她一直都記得她在臺下,這一個小舉動很溫暖!
看到美好的今天,展望更美好的明天,我不禁想起了在風(fēng)里、雨里、炮火里苦戰(zhàn)惡斗的昨天,更不禁想起了那些勇敢的,忠誠于黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄戰(zhàn)士。
在枯黃的樹林里,連鳥雀都會驚慌地噪叫著,驚慌地飛來飛去,它們被槍聲嚇到了,它們被如雨的炮火嚇到了,它們被可怕的戰(zhàn)爭嚇到了!它們也會求救,它們也會逃跑呀!
戰(zhàn)爭給動植物都帶來了巨大的災(zāi)難,我仿佛聽到了老白果樹唏噓的嘆息聲,我仿佛聽到河水悲憤的低俗,但好像聽不到雞啼,聽不到農(nóng)民們悠揚(yáng)響亮的咧咧聲!原來他們也討厭戰(zhàn)爭,盼望和平。
班長楊軍,他是一個勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、威猛的人,他希望敵人能早些沖過來,這樣就能夠多余一個,為戰(zhàn)士報(bào)仇,而且勝利的愉快竟會壓服創(chuàng)傷的疼痛,而且他的槍法還很準(zhǔn),十個有八個能夠打中呢!
而敵軍則是四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單,就連已經(jīng)上戰(zhàn)場了,還保持著隊(duì)伍的整齊,雖受過嚴(yán)格訓(xùn)練,卻不會隨機(jī)應(yīng)變,又有何用呢?
人們渴望和平,蔣介石卻一心侵占我們的土地,難道他喜歡死很多人?難道他喜歡看到別人妻離子散?他真是很可惡呀!
可中國人不是綿羊,還是把敵人打敗了,英雄戰(zhàn)士們,屹立在高山上,睜大著鷹一樣炯炯有神的眼睛,構(gòu)成了一個個偉大,崇高,團(tuán)結(jié)的英雄形象!
1946年底張靈甫所率領(lǐng)的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來的王牌部隊(duì),他們發(fā)起了漣水戰(zhàn)役,與華東野戰(zhàn)軍交鋒。華東野戰(zhàn)軍的沈丁部隊(duì)在漣水與敵主力部隊(duì)二次交鋒后,實(shí)行戰(zhàn)略后撤,退到山東,休整訓(xùn)練。經(jīng)過修整后的人民解放軍在萊蕪戰(zhàn)役中,靈活運(yùn)用毛主席偉大的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想,消滅了國民黨軍隊(duì)五萬多人,活捉了敵軍中將副司令官李仙洲,贏得了輝煌的勝利。國民黨在各個戰(zhàn)場上連吃敗仗,途窮計(jì)拙。1947年4月,張靈甫又以他所率領(lǐng)的74師王牌軍,再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻。經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗,華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們,攻上了孟良崮高地,把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒,統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動魄的艱難曲折的戰(zhàn)爭,經(jīng)過了無數(shù)戰(zhàn)士的犧牲,終于取得了最后的勝利。
因?yàn)橛兄袊伯a(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),有毛澤東戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的正確指導(dǎo),有廣大人
民群眾的無私支援,人民解放軍服從大局聽指揮,團(tuán)結(jié)一致,浴血奮戰(zhàn),用小米加步槍的簡單裝備打敗了用清一色美式裝備武裝起來的蔣介石軍隊(duì)
今天,我們生活在幸福的時代,我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,我們應(yīng)該好好珍惜,努力學(xué)習(xí),長大后報(bào)效祖國,為祖國更加美好的明天做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
這本書在緊張氣氛的時刻,卻又不失樂趣。例如“副軍長也在這里!”“好大的眼睛,有那么大個人在你面前,居然看不見!”副軍長梁波哈哈大笑起來?!皠偛耪f了兩句怪話。”劉勝摸著腦袋說?!爸厘e就行啦”梁波笑聲不歇地說。
有一句最有氣勢的話,在我心里可下了。這是軍長沈振新對敵方一團(tuán)長說的:“我們要你們把喝下去的血,連你們自己的血,從肚子里全部吐出來!”這句話是那么激昂,那么熱血沸騰。我非常感謝打敗了強(qiáng)敵的那些共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄。像沈振新、丁元善、梁波、劉勝、陳堅(jiān)、王茂生、秦守本、楊軍……我一看到寫野戰(zhàn)軍消滅七十四師的時候,就十分激動,欣喜若狂。
這本書讓我知道了什么是戰(zhàn)壕,什么是刺刀?!皯?zhàn)壕”就是打仗用的地溝,“刺刀”就是裝在槍頭的用來格斗的兵器。我還知道了現(xiàn)代軍隊(duì)中的指揮員有:司令、軍長、師長、旅長、團(tuán)長、營長、連長、排長、班長。真是收獲不小啊!
我們今天的幸福時代,幸福生活都是用烈士們用生命和血汗換來的,我們應(yīng)該為他們感到驕傲!
那年我還是六年級,母親和我住在一起。但我在第一次模擬畢業(yè)考時,考砸了,本應(yīng)迎面向我飄來的那些梧桐葉,在半空便沒了影,我失落極了,想不到伴我許久的梧桐葉卻與我不和了。
到了真正的小學(xué)畢業(yè)考時,我便取得了滿意的好成績。放學(xué)時,父母來接我,那時,前幾天的梧桐葉,又成群結(jié)隊(duì)迎面向我飄來,一直送到我家門口。那時的我開心得無法形容。
在暑假里,父母便把我?guī)Щ毓枢l(xiāng),故鄉(xiāng)那棵梧桐樹,依舊高大魁梧,讓人眼前一亮,不得不稱贊一番。梧桐樹好似母親,擁有讀心術(shù),品味酸甜苦辣。能常常讀懂我的心,在默默的,陪伴我,關(guān)注我。
有一次我與小伙伴們玩耍,因?yàn)樵S多游戲已玩過了,大家都在想新游戲時,我卻抬頭看著梧桐樹,邊思考邊望著。突然,腦子里蹦出來個念頭,“要不玩采集梧桐葉?看誰采集的多,誰就有獎品。”我脫口而出的話讓伙伴們都點(diǎn)頭同意了。梧桐樹更是配合我們,一聽見“開始”二字,便把一些梧桐葉飄到各處,讓我們?nèi)フ?。我因那時很熟悉地方,采集的梧桐葉不計(jì)其數(shù),最終,獲得勝利。
暑假緩緩過去,我也要回城市了,家里的梧桐樹心酸,便枯瘦了許多。我見狀,立馬留下來再陪幾天。梧桐樹又像起起死回生一般,重生過來了。當(dāng)我真正回去時,梧桐樹如故鄉(xiāng)一個景點(diǎn),依舊那么高大。
梧桐樹原來一直都在。我不禁常常想起梧桐樹,永不忘記......
書是開啟智慧之門的鑰匙,也是一座寶藏,相信很多人在讀了作品這本書后,對于它的情節(jié)會印象深刻。如何寫出一篇挑不出毛病的作品讀后感?下面是我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備的與“名著讀后感”有關(guān)的信息。
《破碎的鏡子》是一本由[美]凱瑟琳?菲利普斯著作,世界圖書出版公司出版的平裝圖書,本書定價:79.
《破碎的鏡子》讀后感(一):凱瑟琳?菲利普斯:美麗與哀愁
我希望我已經(jīng)告訴了我的病人想讓你知道的身體變形障礙。身體變形障礙影響生活的方方面面,造成極大的痛苦。一些精神病**方案可能對其非常有效,并給bdd患者帶來很多希望。
dd是一種普遍但容易被漏診的障礙?;颊咄ǔ2辉敢馓峒斑@種痛苦,甚至對他們所愛的人也保守秘密。告訴別人通常需要勇氣。
雖然這種障礙會造成巨大的痛苦,但很容易被忽視。許多這種障礙的患者感到孤獨(dú)無助。一位患有bdd的婦女把這首詩貢獻(xiàn)給了這本書。
這首詩也傳達(dá)了很多bdd患者的感受:
美麗與哀愁
四下無聲,她被封鎖鏡中。
日復(fù)一日,歲月何曾不同。
如果醒來,醒來已是午后。
臃腫的雙眼,就像燈盡后的死灰。
告訴她閉上眼就沒有光亮,又有什么用。
長發(fā)試圖遮掩,日漸低垂。
撕扯直到亂作一團(tuán),缺陷無可遁形。
惡心,天旋地轉(zhuǎn),刺痛針錐。
再次上妝、對抗,但每一次都是謊言。
蘭蔻還是水潤唇蜜全是白費(fèi)。
嘴里有金屬片的味道,身體正在破碎。
她不知道什么時候可以不再化妝,妝容永遠(yuǎn)不能隱藏。
傷痕和羞恥,掩飾不住煙灰缸的黃色或地毯的頹廢。
醫(yī)生真的能消除它們嗎?不要只是說不再讓她掉眼淚。
為bdd尋求幫助
已經(jīng)掉了太多眼淚。
——aep
我希望本書忠實(shí)而清楚地再現(xiàn)了實(shí)際情況。希望閱讀本書的bdd患者和他們的家庭成員,在了解到他們并不孤單之后能獲得一點(diǎn)寬慰。保持希望!
雖然關(guān)于bdd和bdd我們有很多事情需要了解,但我在這本書中介紹的精神病學(xué)在中國將對bdd患者的生活產(chǎn)生巨大的影響,在某種程度上,這就是生與死的區(qū)別。
毫無疑問,我們將來會對bdd有更多的了解。我和其他研究人員學(xué)習(xí)很快,越來越多的研究人員開始研究。五年、十年或者二十年之后,我們將掌握其發(fā)病原因的更多線索,到那時,我們也將知道更多的**方法。
隨著更多的藥物被研制出來,人們對認(rèn)知行為**的更多研究,以及可能出現(xiàn)的其他**對策,所有這些都會使新的**方法變得更加有效。在未來,隨著人們對bdd有了更加深入的理解、更加準(zhǔn)確的診斷,以及當(dāng)更多的患者嘗試過精神科**后,這種疾病引發(fā)的痛苦和折磨將會減少。
永不放棄!大多數(shù)接受精神科**的bdd患者將會受益。記住我的一些患者所說的話,他們中的一些人也曾對精神科**非常遲疑,但是后來都對**有非常好的反應(yīng):
納撒尼爾:“我不再感覺和我交談的人在盯著我看。我可以更容易地離開鏡子,而且我有更少的時間被打擾。即使它出現(xiàn)了,我也可以很容易地消除這些想法。
我可以說服自己,我的那些想法是不理性的——我告訴自己‘甩掉這些想法吧’!在別人面前,我很少感到不自在。對于現(xiàn)在的我來說,這再也不是一個性命攸關(guān)的問題了。
”克里斯蒂娜:“我以前看不清楚自己。我現(xiàn)在感覺更冷靜、更快樂、更
自信。藥物導(dǎo)致我發(fā)生了這么大的變化,真是難以置信,但是事實(shí)就是如此。我又找回了患上bdd之前的感覺。感覺太棒了!”
桑迪:“藥物的確抑制了那些強(qiáng)迫觀念。它解除了生活的阻塞。
我的生活曾經(jīng)像一條河,充滿了成千上萬的巨石和木頭——水流不順,現(xiàn)在它可以自由流動了。我感覺自己充滿了能量和創(chuàng)造力?!?/p>
詹森:“經(jīng)過cbt**后,我真的感覺好轉(zhuǎn)了。我不再被bdd控制了!告訴人們‘不要害怕尋求幫助’!”
盧克:“現(xiàn)在,自殺是我最不可能考慮的事情。我現(xiàn)在生活得非常愉快。感謝上帝,我獲得了**。多虧了**,我才活了下來。”
保特:“告訴你認(rèn)識的每一位bdd患者,永遠(yuǎn)都不要放棄!我差一點(diǎn)就放棄了。感謝上帝,我沒有那樣做?,F(xiàn)在,經(jīng)過了這些年,我感覺真的很好!告訴他們,還有希望?!?/p>
《破碎的鏡子》讀后感(二):自信是最好的整容
隨著當(dāng)今社會的快速發(fā)展,人們的美感越來越高。人們喜歡在別人面前變得更漂亮。隨后,大量的美容醫(yī)院和大量的p圖軟件也被應(yīng)用。當(dāng)然,恰恰相反,除了對美的需求,有些人總覺得自己不美,而這種心,在人人都美的前提下,會變得更加明顯。本書《破碎的鏡子》拿在手里像是一個百科全書,厚厚的一本,包含著所有相關(guān)例子,所有人的想法被集合到一起,被大眾閱讀。
書名,破碎的鏡子,其實(shí)具有很深的寓意,一個對自己外貌不自信的人,會把怨氣首先撒到讓他看到自己的物體之上,而鏡子正是這樣的角色,在鏡子面前,任何美丑都無法掩蓋,任何小細(xì)節(jié)都逃不過它的眼睛,激怒了當(dāng)事人,鏡子變成受害者,所以這正是破碎的鏡子的名字**,這樣一解釋,正是這個道理。以上所有這些都是我對這種非常常見但很少被定義的疾病的理解,學(xué)術(shù)上對這種疾病的解釋是bdd軀體變形障礙。這是一種精神疾病。它比身體疾病簡單得多,但比任何身體疾病都難。
書中講述的幾個典型的病人例子。其中,我討厭我外表的一切讓我印象深刻。這是一篇講述病人因?yàn)榛加熊|體變形障礙,而變得厭惡自己的身體,對自己的所有都抱有一種不滿意的狀態(tài),進(jìn)而在心理上有了奇妙的變化,慢慢沒有疏導(dǎo)的情況下,變得更加嚴(yán)重,而病人并不知道患有此病癥,所以只是日常的煩躁,消極,對生活一切都不滿意,身邊人也對此很少注意,慢慢使得病情更加嚴(yán)重。
我們的臉都是天生就形成的,在中國古代,大家更加奉承自然原始的美,大家對任何有過改變的東西嗤之以鼻。然而,社會正在發(fā)生變化,我們正慢慢開始在能力的前提下,讓自己變得盡可能美麗。這中間的方法就有很多,近年來,赴韓國整容的女生男生成批,海關(guān)經(jīng)常遇到出關(guān)和入關(guān)的**對不上,整個人完全換了一個臉回來了。
國內(nèi)也有很多微整形,大眾對此沒有了之前的抵觸,反而更加接受開放。文中講述的是位女生,每天照鏡子時總是覺得自己的臉不是對稱的,盡管化妝,盡管打扮精心,仍然抵不過心理作用,心理在默默作怪。這也是當(dāng)代人心理反應(yīng)的一部分,也就是說,他們覺得有很多地方并不完美。
我認(rèn)為這本書的作者的目的在于,幫助更多人認(rèn)知自己,走出怪圈,對未來有更加明確的感受,自信才是最好的整容。
《破碎的鏡子》讀后感(三):其實(shí)沒有那么多人在注意你
在讀這本書之前,有些人有類似的輕度bdd癥狀。
我的表姐外表姣好,卻總是覺得自己鼻梁太低,每次見到一個人,她都會下意識去看別人的鼻梁,化妝時,也一定要想辦法提高鼻梁的視覺高度。當(dāng)時,我還沒意識到這是一種疾病,我只是覺得這是個人心態(tài)的問題??赐赀@本書,我明白對身體的過度關(guān)注和擔(dān)心其實(shí)是一種長期被忽視的疾病。
且不說《破碎的鏡子:為什么我總覺得自己丑?》這本書能否幫助一些人解決心理問題,單是讓大家認(rèn)識到了bdd這一病癥,就已經(jīng)十分偉大了。
在網(wǎng)上看到某某人整容幾十次以上,或是穿著緊身衣幾十年,非要有一個不符合常人比例的“小蠻腰”,作為看官的我們大抵只會評論一句——這人不是有病吧。誰知道這句無意的調(diào)侃其實(shí)恰恰到出了一份事實(shí),他們并不情愿如此,只是無法控制自己對于美麗或是某個器官的追求。
我有一位朋友,**略黑,她每天花費(fèi)大量時間關(guān)注這件事情,不管什么顏色的衣服,她還未穿就要擔(dān)心會不會顯黑,買了喜歡的衣服,她還會特別強(qiáng)調(diào)——只要我涂了美白的東西穿起來應(yīng)該就不丑了。某次出行,她像我描述——我真的很討厭自己的膚色,有時候看到鏡子里的自己,仿佛看到了一個陌生人,而且是那種我很討厭的陌生人,你說,連我自己都討厭自己,其他人肯定就更甚了。
其實(shí),在我看來,她的膚色雖然略黑,但還不至于到了會影響外貌的程度,事實(shí)上,她的五官甚至算得上中上,略微打扮一下,就是個美女了。我同宿舍的一位女生,和她的膚色相差無幾,但她卻從來都沒這個問題過度在意過,整個人的狀態(tài)也就比我的朋友好了很多。她最大的困擾其實(shí)并非膚色——而是她對于膚色的困擾本身。
我曾經(jīng)在知乎上看到這樣一個答案——生活中絕大多數(shù)的不快樂,都是由三個問題導(dǎo)致的,沒吃好,沒睡好,以及,把自己太當(dāng)回事了。其實(shí)解決bdd的癥結(jié),就是不要把自己看得那么重要,不要總覺得身邊人在關(guān)注你,正如你一直在關(guān)注自己一般,其他人的大部分注意力也是集中在自己身上的,他們并不那么在意你的鼻梁是不是高,也不在乎你的臉上有多少斑點(diǎn)。
當(dāng)然,這可能更適用于輕度的bdd患者,對于那些已經(jīng)不止影響到心理狀態(tài),而是整個生活都因此而被顛覆的重度患者,還是應(yīng)該及時尋求**,通過服藥等等措施來緩解自己的癥狀,讓生活早日回歸正軌。
《破碎的鏡子》讀后感(四):一網(wǎng)打盡知乎“外表焦慮”帖
看看唄,外表重要嗎?要怎樣提高顏值?照鏡子和拍照哪個最真實(shí)?諸如此類的問題,關(guān)注者眾。
外表當(dāng)然重要,它是人生眾多重要事情中的一件;求美也沒什么好說的,收拾得自己心情好一點(diǎn),干卿何事?
不過,如果外表正常,老是覺得自己這里有問題那里有問題,或者不是“覺得”,而是“堅(jiān)信”自己難看/畸形/奇怪/惡心等等,別人評價說正常,反而認(rèn)為別人是善意的謊言等等;以至于頻繁照鏡及反光物、**、向他人求證外表是否正常,或者頻繁與人比較,測量,掩飾,過度整理或者反復(fù)整容等以求改善外觀,再或者不敢照鏡子拍照等等;羞恥,絕望,憤怒,焦慮,恐懼等等情緒顯著,影響正常生活學(xué)***社交。
——如果屬于以上情況,則要小心軀體變形障礙的襲擾,bdd有的又稱為體像障礙,幻丑癥,美麗強(qiáng)迫癥等等,歐美統(tǒng)計(jì)的一般人群患病率為2%左右,國內(nèi)沒有大樣本的統(tǒng)計(jì)調(diào)查,但是也有學(xué)者對大學(xué)生群體和整容群體進(jìn)行調(diào)查,患病率沒有中國特色,是類似的。
但是與歐美對該疾病的成熟研究相比,國內(nèi)對此病的研究就相對少很多。不僅如此,健康專業(yè)人員對此也知之甚少,大眾對此的了解就更加乏善可陳,大多還停留在將之斥為“虛榮自私”的道德?lián)榉ド稀O胍幌胍韵驴膳聢鼍埃?/p>
抑郁癥的病人被罵懶惰不思進(jìn)取,發(fā)高燒的病人被責(zé)備體溫為什么要這么高,腿部殘疾的人士被嘲笑走得慢。。。這就是bdd患者目前的處境:一方面要與自感缺陷帶來的全宇宙最丑的恐懼絕望做斗爭,另一方面還要承受世人“虛榮自私”的污名。
菲利普斯博士的這本書絕對是bdd患者孤獨(dú)無依的慰藉良言,是所愛之人遭此病困擾卻茫然失措時的一束希望,也是健康專業(yè)人士全面了解及有效干預(yù)這種疾病的行動指南,是研究該類疾病的學(xué)者可據(jù)參考的研究資料。
三篇名著的讀后感(一)
《駱駝祥子》實(shí)真天描畫了南京一小我私家力車婦的悲涼運(yùn)氣。祥子是南京舊三十年月一名青年車婦,仁慈雜樸,耿直,酷愛逸動。他的抱負(fù)是車,領(lǐng)有一輛屬于本人的車。
三年之后末于稱心如意,但這時是抗和時代,南仄治成一團(tuán),祥子密面糊涂天被抓來挨純,更疾苦的是他用心血人民幣購去的車,也被奪走了。含辛茹苦追了沒去,歸到“仁戰(zhàn)廠子”接續(xù)推車。然而疾苦借出完畢,廠主劉四爺?shù)某蟾竷夯㈡た瓷狭讼樽樱⒁T他,祥子上了當(dāng),自愿嫁了虎妞,未幾暫虎妞便死于易產(chǎn),孩子也出了。
虎妞身后,小禍子又暗示戰(zhàn)他一同過,否是當(dāng)祥子找到一份不變事情后來找小禍子時,才知敘小禍子未正在一個樹林面上吊死了。
爾后,祥子便腐化了,本去這個祥子果為糊口的壓榨染上了吃喝嫖賭的惡習(xí)。本去這個祥子完全消散了。
祥子是一個慘劇,他盡了一切的力,也吃了一切的疾苦,但卻仍然落了個二腳空空。那原書模板實(shí)真天展示了這個暗中社會的實(shí)里綱,若是沒有是暗中社會的虐待,祥子也沒有會從一個布滿愿望的冷血青年走背腐化。祥子沒有儉視另外,他只是念要失到一輛車皆那么易嗎?
興許那才是現(xiàn)真,嚴(yán)酷、歡哀、迫不得已……
抱負(fù)戰(zhàn)現(xiàn)真老是布滿了抵牾,它們往往不克不及調(diào)戰(zhàn),但是它們卻又異時存正在。社會是現(xiàn)真的,它沒有會為了一小我私家的抱負(fù)而扭轉(zhuǎn)。對付駱駝祥子,爾感觸遺憾,感觸可惜,感觸無法,但也感觸敬仰,爾服氣他疇前的剛強(qiáng),他疇前的冷血。
但是,他終極借是輸給了本人。
三篇名著的讀后感(兩)
讀了《三國演義》一書模板,使?fàn)柺斋@頗豐。附件外國四臺甫著之一的《三國演義》是爾國今代汗青上一部重要的文教名著?!度龂萘x》刻劃了遠(yuǎn)200小我私家物形象。
它講述了從東漢一年到晉晨時期的一系列故事。
正在三國外,爾最服氣的人是閉羽,他不單武工孬,并且人也孬。正在跟曹操兵戈時,他果帶著兩嫂,以是才偽裝降服佩服。其真他借是二心念找到劉備,掩護(hù)孬兩嫂的。
比及他失到一匹“赤兔馬”時,就立刻騎著那匹“赤兔馬”又來找劉備了。正在山高逢睹兩嫂,他也沒有記把兩嫂帶歸去,實(shí)是一位當(dāng)之有愧的孬漢。漢代他沒有提拔曹操、秉燭達(dá)旦、千面走雙騎、過五關(guān)斬六將、今村斬蔡陰。后來,他在華容敘述曹操的自由詮釋。
他奸于故主,果和敗升敵,但一失知故主音訊,就沒有知千面萬面往投。爾以為雖升了敵,但最初借是歸去了,他不單奸,并且借要算一種罕見否賤的奸。
曹操的欺騙,劉備的謙虛,孔亮的謹(jǐn)慎,周瑜的狹隘,每個人物都有不同的個性。
若是說魏國正在三國面智謀最弱,一點(diǎn)也沒有為過。曹操的用兵之道舉世無雙,司馬懿更像是神。然而二小我私家皆有本人致命的強(qiáng)點(diǎn):
曹操多信,司馬懿太甚陽險。除了蜀國,它一定是伏龍:諸葛明。
他這過人的機(jī)智,嫻生的兵陣,無沒有讓后人嘆為**行。另有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、緩蔗等等一些人物,然而爾以為皆沒有如孔亮。
吳,一個盤踞三江六郡的國家,能算失上是有謀略的,也便是周瑜了,長年時代的周瑜便生讀兵法,精曉排陣。
那些人物戰(zhàn)國度咱們沒有丟臉沒人的性格的重要性。性格閉系著勝利。正在現(xiàn)真糊口外,咱們沒有要奸義,也應(yīng)該要有誠疑吧。
若是一小我私家把現(xiàn)真糊口外最為貴重的誠疑也拾失落了,這那小我私家另有甚么呢?款項(xiàng)、職位地方、官職?那些皆是主要的。
誠疑是一小我私家的永恒身份證,若是出有了誠疑,各人皆沒有信賴您,并且又正在您暗地里指輔導(dǎo)點(diǎn),您沒有會惆悵嗎?那些又豈是款項(xiàng)、職位地方、官本能機(jī)能補(bǔ)救的?爾置信,您也沒有念作一個毛病多的不乏其人的人吧!
所以,讓我們打開懷疑的大門,用我們永恒的身份證面對人們!
三篇名著的讀后感(三)
一看到《八十地周游天球》的書模板名,爾便孕育發(fā)生了信答:八十地那么欠的工夫,怎樣能周游天球呢?沒于獵奇口的差遣,爾便購了那原書模板。
客人私禍格師長教師是一名仁慈、仁敘、果決、機(jī)智、從容岑寂的英國紳士。他的傭人路路通的性格卻恰恰相反:活躍孬動、容難激動、長短**想弱、奸口于客人。
正在跟從禍格師長教師八十地的周游歷程外,他沒了很多力,深失禍格師長教師的知識,也給爾留高了深入印象。
忘失,爾剛讀第一章的時分,爾不斷正在口面熱啼;文外的禍格師長教師果為取伴侶挨了一個小賭,為了連結(jié)本人的“紳士風(fēng)度”竟不吝支付宏大價錢周游天球一周,實(shí)是小***夜作!
再日后讀,正在游覽途外,他們逢到重重艱難,但禍格師長教師出有拋卻的想頭。譬如:出有遇上水車,便去找馬車;被本地土著人阻攔,便取他們格斗;當(dāng)鐵路被毀壞,水車不克不及行進(jìn)時……無論呈現(xiàn)甚么艱難,禍格師長教師皆沒有泄氣,老是踴躍天尋覓另外路徑接續(xù)前止。
末于,正在第八十地日沒事后,禍格師長教師如約趕到了他的動身天。否是,借是早了一個小時,禍格師長教師罪盈一簣。讀到那面,不由沒有為那位脆韌而從容的紳士感觸可惜!
否是誰能念到,終局卻年夜年夜沒乎人的預(yù)料。本去禍格師長教師把工夫搞錯了,他零零比商定的工夫提早了一地。讀到那面,爾實(shí)替他快樂,異時又為他捏了一把汗,果為那時他所剩工夫曾經(jīng)未幾。
他馬不停蹄,末于正在辦法工夫的前三秒趕到了目標(biāo)天。
禍格師長教師的勝利讓爾大白:作事賤正在對峙。不論路途上逢到多年夜的困難險阻,只有持之以恒天來勤奮,來踴躍的另辟門路,最初必然會轉(zhuǎn)危為安,獲得勝利。
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范文一你是否覺得寫作文很難,其實(shí)寫作文一點(diǎn)都不難。暑假里面,我看完了《小學(xué)生作文》,接下來就讓我給你們講講如何寫作文吧!
寫一個人的時候,要注意觀察,掌握最能表達(dá)人物性格的言行,讓你介紹的人活下來。最主要的是要寫真人真事,不能胡編亂造。
寫東悉的事候,要把時間、地點(diǎn)、過程、結(jié)果寫清楚。你可以寫下你所經(jīng)歷過的,或者你認(rèn)為最有意義和最熟悉的。
寫讀后感的時候要讀透每一句話,每一個段落并弄清楚寫了一件什么事,要把自己對原文感受最深的內(nèi)容寫下來,最主要的是要寫出對自己的啟發(fā)等。
我的介紹結(jié)束了,你怎么知道?你覺得寫作文其實(shí)很簡單嗎!
范文二讀起《草房子》這本書,感到那么親切。故事由九個小故事組成,都與小主人公桑桑有關(guān)。
所有的故事都圍繞著他們。桑桑是一個聰明、活潑、可愛的小男孩。他在小學(xué)六年的生活中做了很多好事,但也制造了很多災(zāi)難。比如:他把蚊帳改造來捕捉小魚;夏天穿棉衣去上學(xué);把櫥柜改成鴿子的“高級別墅”……這些故事都讓我樂得合不籠嘴,也給我留下了深刻的印象。
但是,在藥寮那一章,讓我流下了淚水。因?yàn)樯I1辉\斷患上了絕癥,桑桑的爸爸四處尋醫(yī)問藥,那些醫(yī)生都無能為力,我為他只有短暫的生命而流下了傷心的淚,就在大家都絕望的時候,溫幼菊老師的“藥寮”開放了,她每天為桑桑煎藥,終于,桑桑的病痊愈了。我真心地為他高興。
我也曾經(jīng)是個頑皮的孩子,常常在家做惡作劇,還非常貪玩,但是,在爸爸、媽媽的教育下,我漸漸地懂事了,改掉了不好的毛病,既沒有影響別人,也沒有耽誤自己的學(xué)習(xí)。
aesop's fables, "du hougan
if the world is a marine, then i this is a **all fish in the ocean, despite the sea in my book free to travel. one day, i found a bright linlang shanzhao as shiny pearl, this pearl is "aesop's fables."
i上上下下"daliang" end the "pearl", also found that these "pearls of a major feature - on the one moving story, the story of huanbaohanzhe all kinds of profound truth. i found a "the monkeys lying", the story is this: a love of monkeys lying to athens on board, the boat was on the storm's attack, turned the boat.
dolphins are very much like a human conversation, access to knowledge. dolphins to monkeys as human care on the su***ce of the water, and chat with monkeys, monkeys and in conversations with the lying, exposed the dolphins were indignant after the dolphins, monkeys put up sea, drowned. this is fable to tell us that life, must not lie , lying and who will therefore be retribution!
therefore, we have to do an honest person, so that we can into it, the lives of the masses, so that would not be despised by the people of the world! as the saying goes well: "honesty is the golden key to the door of knowledge.
"so, honestly treat people, equivalent to respect other people!
"aesop's fables" is a world known as "the king" of a novel, moving it to one interesting story, describing the text included in a number of knowledge and truth, i see a return to taste, aha ! not blowing, this book and china's four famous are evenly matched, can really niua! i still remember the author of the book "aesop" said such a sentence:
"the united states over the wisdom of the body of the united states." yes ah, some people devoted to the appearance of the axis origin, the united states is now the one, the ugly one is negative, they absolutely do not know is that the u.s.
is the real heart of the united states. i think that, like "aesop's fables" symbolic of this knowledge, better than the aesthetic, you say which >>
now, i have long to the "pearl" treasures in mind,修辭手法, the impression that it is always reverberated in my mind!
i love you - "aesop's fables"!
譯;伊索寓言》讀后感
如果書的世界是一個大陸,那么我就是這個海洋里的一條小魚。讓我在書海中自由漫步。有一天,我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著殘暴琳瑯般光澤的珍珠,這顆珍珠便是《伊索寓言》!
我上高低下“端詳”完這顆“珍珠”時,又發(fā)明了這“珍珠的一大特色——講述著一個個動人的故事,故事中還包含著種種深入的道理。我找到了一篇《說謊的猴子》,故事是這樣的:一個愛說謊的猴子上船去雅典,可船在路上受到了狂風(fēng)雨的襲擊,翻了船。
有一只海豚非常喜歡和人類交談以獲取知識。海豚把猴子當(dāng)作人類托上水面,并與猴子交談,交談中猴子又在說謊,被海豚戳穿后海豚憤憤不平,便把猴子弄下海,淹逝世了。這則寓言要告知咱們,做人,千萬不能說謊,說謊的人也會因而而受到報(bào)應(yīng)!
所以我們要做一個誠實(shí)的人,這樣,才干使其融入到大家、大眾的生涯中去;這樣,才不會被世人鄙視!俗話說得好:“誠實(shí)是通往知識大門的金鑰匙。
”所以,老實(shí)待人,即是尊敬別人!
《伊索寓言》是一本眾人稱之為“書王”的一本名著,它以其中動聽有趣的故事,陳述了包括在文內(nèi)的一些常識與情理,我親自咀嚼了一回,啊哈!不是吹的,這本書與我國的四大名著不相上下,可真牛啊!我還記得本書的作者“伊索”說過這么一句話:
“智慧的美賽過形體的美。”不錯啊,有些人專門以表面為數(shù)軸上的原點(diǎn),美的是正的一列,丑的是負(fù)的一列,可他們?nèi)f萬不曉得的是心坎的美才是真正的美。我以為,像《伊索寓言》這種知識象征性書,賽過于美學(xué),你說哪?
現(xiàn)在,我早已把這顆“珍珠”收藏在心,可它的印象,卻時時在我的腦中回蕩!
我愛你——《伊索寓言》!!!
我剛剛讀完奧斯特洛夫斯基寫的這本名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》,它讓我受益匪淺。
這本書主要講述了英雄保羅在學(xué)校和工作中受辱的故事。后來,他隨父母加入紅軍,成為光榮的布爾什維克。他經(jīng)歷了
雖然在第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、蘇聯(lián)內(nèi)戰(zhàn)和國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期病倒,但他也鍛煉了堅(jiān)強(qiáng)的毅力。最后他兩次書寫這本書,
第一次書被弄丟了,他又從頭開寫,終于寫下了這本著作——《鋼鐵是怎樣煉成的》。
是什么讓支撐著保爾歷經(jīng)磨難而依然百折不撓呢?正如保爾在書中寫的:人最寶貴的是生命。
生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:回憶往事,他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會因?yàn)楸氨捎顾锥呃?。
這句話曾激勵了多少人奮發(fā)圖強(qiáng),度過一個有價值的人生才算不白活,如果天天懶惰,不學(xué)無術(shù),不給社會作貢獻(xiàn),那么,當(dāng)你醒悟過來的時候,一切就都晚了。臨終之際,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。
”這是保爾的生命格言。
人們的生活并不總是一帆風(fēng)順的,我們需要從困難中學(xué)習(xí),學(xué)會言語。人們的生活并不總是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該從困難中學(xué)習(xí),成為樂觀的人。
奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過:鋼鐵是在熊熊烈火中突然冷卻而成的。我們這一代人也受到斗爭和艱苦考驗(yàn)的磨練。
保羅12歲開始工作,16歲參加革命。再過幾年,我就快16歲了,這么年輕的保羅不怕犧牲,勇敢地成了紅軍。我非常佩服他的勇氣,這是我無法企及的。在書的結(jié)尾,保羅的三章被送到他的老同志那里征求他們的意見,但是他們在回來的路上迷路了。保羅幾個月來的努力都白費(fèi)了。
如果我是保羅,我就沒有信心重寫,我會放棄。但保羅畢竟是保羅。他的毅力使他拿起筆又寫了起來。最后,他讀完了這本書。
這本書,讓我明白了很多道理,我會向保羅學(xué)習(xí),成為一個勇敢、堅(jiān)忍不拔、長大后為社會作出貢獻(xiàn)的人!
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