格局心得體會(huì)。
幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦:“格局心得體會(huì)”。
當(dāng)我們探索了未知的領(lǐng)域之后,其實(shí)我們可能會(huì)想將自己的心情變化寫(xiě)成心得體會(huì),心得體會(huì)是屬于議論文的范疇,那么心得體會(huì)該從什么角度寫(xiě)才恰當(dāng)呢?于是,幼兒教師教育網(wǎng)為你收集整理了格局心得體會(huì)。供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
一是人生要善于經(jīng)營(yíng)、突破自我的"格局",格局既指一個(gè)人度量與胸襟,也指才智、心智、見(jiàn)識(shí)、膽識(shí)、知識(shí)、智慧,是一個(gè)人思想文化內(nèi)涵、思維方式、做事方法、待人接物的態(tài)度,有道是"格局決定結(jié)局、遠(yuǎn)見(jiàn)決定高度"。人生要有大格局,就是擁有開(kāi)放的心胸,可以容納遠(yuǎn)大的理想,可以設(shè)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo),以發(fā)展的、戰(zhàn)略的、全局的眼光看待問(wèn)題。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),格局有多大,成就就有多大。
"人法地,地法天,天法道,道法自然"、"天行健,君子以自強(qiáng)不息"、"地勢(shì)坤,君子以厚德載物",有人說(shuō),只有擁有心靈、精神大格局的人,才是具有寬闊胸懷和偉大人格的大寫(xiě)的人;只有這樣的人,才有深刻的人生使命感、崇高的社會(huì)責(zé)任感,才有人格大魅力,才有人間大眼界,才能屹立在歷史的正前方,贏得世人的敬仰。如果把人生當(dāng)做一盤(pán)棋,那么人生的結(jié)局就由這盤(pán)棋的格局決定。想要贏得人生這盤(pán)棋的勝利,關(guān)鍵在于把握住棋局。在人與人的對(duì)弈中,舍卒保車(chē)、飛象跳馬……種種棋著就如人生中的每一次博弈,棋局的贏家往往是那些有著先予后取的度量、統(tǒng)籌全局的高度、運(yùn)籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢(shì)的棋手。于丹說(shuō)得好:成長(zhǎng)問(wèn)題關(guān)鍵在于自己給自己建立生命格局。為何要有大的格局?局限就是格局太小,為其所限。在今天這個(gè)知識(shí)不斷更新的世界里,我們是在不斷刷新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),只有一點(diǎn)最重要,就是盡量醞釀一種大胸懷。一個(gè)人格局大了,未來(lái)的路才能寬。
二是要敢于擔(dān)當(dāng)。人生難免遇到艱難困苦,有可能遇到挫折失敗,政策變化難測(cè),市場(chǎng)潮漲潮落,我們內(nèi)心的精神世界可能惶恐不安,要淡定自若,敢于擔(dān)當(dāng),解決我與物、我與境、我與人、我與社會(huì)、我與自然,甚至我與身心的關(guān)系。平靜的面對(duì)成功和喜悅,坦然面對(duì)困難和挫折。就不要因一時(shí)的成就而沾沾自喜,更不要因暫時(shí)的困難而悲觀失望。"放下,度一切苦厄!", 自信的人一般都勇于擔(dān)當(dāng),敢于承擔(dān)別人不敢承擔(dān)的事,那些遇事不敢擔(dān)當(dāng)、害怕承擔(dān)責(zé)任的人是成不了大器的。清除生活中的系統(tǒng)垃圾,充分調(diào)動(dòng)一個(gè)人性格中的積極因素,拿得起放得下才是生活的智者。
三秦大講堂上,張豈之老先生與眾多學(xué)者教授講座中,讓我感受到了一個(gè)國(guó)家的文化自信帶來(lái)的從容;在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中,激發(fā)出一種道路自信、理論自信和制度自信;《外交外事知識(shí)進(jìn)黨校》課程上,外交部多名領(lǐng)導(dǎo)的精彩講座,展現(xiàn)出一個(gè)從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的大國(guó)自信, G20峰會(huì)以及博鰲論壇會(huì)展現(xiàn)出習(xí)近平總書(shū)記的大國(guó)領(lǐng)袖風(fēng)范,一個(gè)不自信的民族是站不起來(lái)的,更不會(huì)富起來(lái)強(qiáng)起來(lái)。在中美貿(mào)易摩擦上,中國(guó)的強(qiáng)勢(shì)反擊,更是一種國(guó)家大自信的真實(shí)體現(xiàn)。當(dāng)前的敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng),更讓我們知道落后就要挨打,弱國(guó)無(wú)外交的真理。我們不是生活在一個(gè)和平的年代,而是生活在一個(gè)和平的國(guó)家。也只有一個(gè)國(guó)家的大自信才能催生我們每個(gè)人的小自信。一帶一路戰(zhàn)略展現(xiàn)出中國(guó)的號(hào)召力,讓我們?yōu)橹徽瘢鳛榻z綢之路的起點(diǎn),陜西大有可為,這也是我們的自信之源!
通過(guò)一個(gè)月的學(xué)習(xí),體會(huì)到的不止這些。不只是理論素養(yǎng)、黨性修養(yǎng)、眼界格局、家國(guó)情懷、大國(guó)自信,更多的是一份責(zé)任,一種擔(dān)當(dāng),新時(shí)代,新青年,必須要有新作為,低調(diào)務(wù)實(shí)不張揚(yáng),擼起袖子加油干,讓我們不忘初心,牢記使命,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族的偉大復(fù)興中、在陜西的追趕超越中貢獻(xiàn)自己的青春力量。
格局是一種氣度,是一種情懷,是心靈里山高水闊,是精神深處太低澄明。有大格局,才會(huì)成就人生的大氣象、大境界、大趣味。但無(wú)論多大的格局,首先要有一種容納、一種尊重,胸懷里要盛有世界,心底里能裝下他人。也基于此,太自私的人,沒(méi)有格局;太無(wú)情的人,也不會(huì)有格局。
中國(guó)人在建筑上是講究大格局的。門(mén)楣要高,屋宇要廣,庭院要深,然后,楊柳堆煙,簾幕無(wú)重?cái)?shù)。其實(shí),這也是每個(gè)人喜歡的人生格局。襟懷要大,氣象要大,三千里驛站與亭臺(tái),八千里疏云和淡月,在國(guó)人看來(lái),格局一大,內(nèi)心就會(huì)宏闊,精神就會(huì)逍遙,靈魂就會(huì)奔逸自由。
跟有大格局的人交往,有通透的快感。那感覺(jué),仿佛你走在幽暗里,突然間,整個(gè)世界的窗戶(hù),為你一扇一扇打開(kāi),然后,陽(yáng)光匝地,風(fēng)煙俱凈。
大格局,說(shuō)到底,是大眼界、大智慧、大涵養(yǎng)、大氣度。也因此,小肚雞腸的人,睚眥必報(bào)的人,錙銖必較的.人,都難有大格局。心眼小,仇恨大,計(jì)較多,都會(huì)是心性的泥淖,難以讓人清麗出塵,步入大格局的宏大境界。
不要在利欲熏心的人那里找格局,也不要在追逐權(quán)利的人那里找格局。一個(gè)內(nèi)心被錢(qián)權(quán)誘惑和迷亂的人,是不會(huì)有格局的。真正的格局,只生長(zhǎng)在恬淡的心境里。若一棵樹(shù)長(zhǎng)在曠野,風(fēng)徐徐地吹,云含情地過(guò),花香偷眼,流水迷離,但它依舊是一棵樹(shù),堅(jiān)守在曠野里,四野疏闊,八風(fēng)不動(dòng)。
才大而器小的人,有格局,但格局終會(huì)促狹;才微而德盛的人,有格局,且格局會(huì)越來(lái)越寥廓。才能會(huì)使格局的內(nèi)在豐富,德行會(huì)讓格局的外延寬廣。有大才大德的人,即便是眉宇方寸之地簡(jiǎn)單地一念流轉(zhuǎn),也可見(jiàn)大格局澎湃。
欲望是格局的大敵。無(wú)論多大的格局,一經(jīng)欲望和貪婪咬噬,就會(huì)眼界短淺,就會(huì)襟懷窄小,就會(huì)度量褊狹。一個(gè)人,若從大格局中滑落下來(lái),屬于生命的最炫目的光亮也就萎落了。之后,無(wú)論它再擁有多少,也再難見(jiàn)雍容華貴的大氣象了。
金岳霖深?lèi)?ài)著林徽因,卻寧愿,隔著一生的距離守望。在他人生的最后,有人想得到他跟林徽因的種種故事。他說(shuō):"我所有的話(huà),都應(yīng)該同她自己說(shuō),我不能說(shuō)。"頓一下,他接著說(shuō):"我沒(méi)有機(jī)會(huì)同她自己說(shuō)的話(huà), 我不愿說(shuō),也不愿意有這種話(huà)。"
我想,這該是這個(gè)世界愛(ài)的大格局了。這來(lái)自靈魂的格局,令人唏噓不已。
一個(gè)人的格局由他和他的朋友組成。自然,也由他和他所使用的東西、所食用的食物,甚至所熱愛(ài)的服飾和樂(lè)曲組成。一個(gè)人坐在那里看書(shū)、吃飯、沉默或者是說(shuō)話(huà),其實(shí)就是一種格局。
做人的格局有大小之異。
偷東西的那個(gè)人對(duì)他自己的孩子是慈愛(ài)的;殺人犯最后把器官捐獻(xiàn)出來(lái),他拯救了另一個(gè)人的生命。我們不能粗暴而簡(jiǎn)單地命名他們就是壞人。但是,同樣的一個(gè)人,選擇做一個(gè)小偷來(lái)滿(mǎn)足私欲或是達(dá)到目的的格局是小的。因?yàn)?,他在通向獲得的道路上忘記了恥辱,為了目的而不擇手段;同樣的緣由,不論是糾正公平還是突然爆發(fā),忽視別人的生命,偏執(zhí)地殺死別人并最終賠付自己的一切的人,格局也是小的。
格局總是和一個(gè)人的經(jīng)歷相關(guān)。貧窮過(guò)的人才會(huì)知道珍惜食物;受過(guò)傷害的人才會(huì)想盡辦法避免挫折。
看電視新聞,知道大千世界里,我們不可能要求每一個(gè)人都像八十歲的老人一樣看破世事心態(tài)淡然。但是,格局卻是在很小的時(shí)候就可以養(yǎng)成的,由此不斷擴(kuò)大。
真正破壞自己格局的不是這些過(guò)往,而是內(nèi)心里的迷失。譬如一點(diǎn)一點(diǎn)迷失在物質(zhì)里,從貧窮開(kāi)始的某種占有欲望,從偷竊開(kāi)始的某種無(wú)序競(jìng)爭(zhēng),從炫耀開(kāi)始的某種淺薄虛榮。這些被物質(zhì)所迷惑、所包圍的世俗生活是可怕的。這些迷失在物質(zhì)里的人,已經(jīng)喪失了作為個(gè)人尊嚴(yán)的內(nèi)核,成為這個(gè)世界上被物質(zhì)統(tǒng)治的一種動(dòng)物。這樣的人,不管他走到哪里,他的格局的小都會(huì)成為他致命的牽絆。
我有切身的體驗(yàn),貪婪和懶惰常常會(huì)把一個(gè)善良的人逼成小偷。
我的朋友唐胖子就是這樣的人。他是一個(gè)有才華的詩(shī)人,在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)女人,瘋狂地給人家寫(xiě)詩(shī)。后來(lái),他突然揚(yáng)眉吐氣,買(mǎi)了一套小房子。見(jiàn)面吃飯,見(jiàn)到他抽上好煙,說(shuō)著我們都沒(méi)有去過(guò)的酒店的名字,在詩(shī)歌里列舉一些洋品牌,一副無(wú)比奢華的樣子。在和我私下相處的空間里,他露出卑鄙的人性,說(shuō)自己如何用詩(shī)歌把一個(gè)有錢(qián)女人虜獲。
我覺(jué)得他要完了,很友善地勸解他說(shuō):"如果你真像原來(lái)說(shuō)的那樣,喜歡詩(shī)歌,就要有獨(dú)立的精神。"在豐富而生動(dòng)的物質(zhì)誘惑面前,我自己都感覺(jué)到我的話(huà)多么蒼白和弱智。
唐胖子其實(shí)并不胖,他有標(biāo)準(zhǔn)的好身材。但是,多年不見(jiàn)的他,終于成功破壞掉別人的家庭以后,便不再寫(xiě)詩(shī)了,做什么不得而知。只是覺(jué)得他一臉的暗淡,像一個(gè)吸毒犯,當(dāng)年的陽(yáng)光早就拋棄了他,只剩下一個(gè)空殼。
他是一個(gè)聰明的人,卻因?yàn)楦窬痔。^(guò)于沒(méi)有定力,迷失了自己。
每一個(gè)往目標(biāo)行進(jìn)的人,都有可能遇到路邊的野花、蜂蜜、美女蛇、極大的榮譽(yù)和合乎內(nèi)心的其他誘因。人也不可能像被種在稻田里的秧苗一樣,被一行又一行的規(guī)矩完全控制,行動(dòng)不得。犯錯(cuò)誤、小氣、好色、貪吃都不是致命的。若是不過(guò)分,這些缺陷,甚至是我們以后憶念某些舊友的深刻印記。
只是,多數(shù)人因?yàn)樽约旱母窬痔?。承受不住誘惑,一點(diǎn)點(diǎn)地把積累的良心和德性丟掉,最后只剩下空洞的軀殼。是的,最后來(lái)衡量我們的不是文筆的好壞。不是衣服的光鮮,不是閱讀書(shū)籍的多少,而是我們做人的格局。
最近,一直在嘗試?yán)溲塾^察他人的人生,越來(lái)越發(fā)現(xiàn)格局決定命運(yùn)。
每個(gè)人的人生只有依靠自己才能改變,即便很多時(shí)候我們?cè)噲D說(shuō)服他人,現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn):誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門(mén),不論動(dòng)之以情或曉之以理,我們都不能替別人開(kāi)門(mén)。
我們是自己的佛,我們只能渡自己,對(duì)于別人的命運(yùn),痛苦,有時(shí)候我們只能?chē)L試慢慢學(xué)會(huì)冷眼旁觀。
有個(gè)道理我也是才明白,其實(shí),我們每個(gè)人都是自己的井底之蛙,抬頭亦僅是自己格局下的藍(lán)天,也許我們可以影響身邊的人試圖幫助他們站的更高,但一旦達(dá)到他們格局的局限,我們只能默默祝福。
隨著年齡的增長(zhǎng),我越來(lái)越意識(shí)到雞蛋的簡(jiǎn)單道理:雞蛋,從內(nèi)部打破是生命,從外部打破只能是食物。我們既然不愿讓身邊關(guān)懷的人成為食物,只能幫助通過(guò)身教言傳影響他們提高格局,除此之外,別無(wú)他法。亦勉強(qiáng)不來(lái)。
世間萬(wàn)物,其實(shí)沒(méi)有所謂定數(shù),而傳統(tǒng)意義上的定數(shù)來(lái)源于我們的本心,即我們的格局。這就是為什么同樣一件事,不同的人處理會(huì)出現(xiàn)云泥之別的原因。
通過(guò)旁觀,我發(fā)現(xiàn)影響我們格局的東西有很多:如我們過(guò)往的經(jīng)歷,經(jīng)驗(yàn),我們身邊的朋友的層次以及我們自身的情緒,積極正向的人永遠(yuǎn)會(huì)去通過(guò)堅(jiān)持不懈的尋找解決方法來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題,而消極的人卻會(huì)選擇破罐子破摔或轉(zhuǎn)嫁責(zé)任來(lái)推卸問(wèn)題。其實(shí),殊不知我們自己每一次負(fù)面情緒的傳遞都是我們內(nèi)在不成熟的表現(xiàn)。就如:過(guò)分的喜形于色,則失了沉浮,亂了陣腳。
有格局的人會(huì)跟隨"道"的腳步,始終站在上乘,立于不敗之地,而多數(shù)人只關(guān)注"術(shù)"的層面,陷入細(xì)節(jié),從而錯(cuò)失了全局把控的本心。為君之道,道法自然,泰山崩于前而面不改色,按部就班有條不紊的進(jìn)行布局,不計(jì)眼前的小利得失。其實(shí),每人都有選擇自己人生的權(quán)利,我們無(wú)權(quán)干涉,只應(yīng)尊重他人的選擇。正如今天我想說(shuō):格局決定命運(yùn),我們誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利主宰別人的人生,這個(gè)世界也沒(méi)有所謂固有真理/道路值得我們?nèi)プ裱?,因?yàn)槭澜缭诎l(fā)展的過(guò)程中早已失去了本來(lái)的模樣,如今科技飛速的進(jìn)步,一年時(shí)間甚至超過(guò)過(guò)去12019年的進(jìn)展速度,我們又何必用幾百年前的東西約束自己?其實(shí)每一件事都有N個(gè)解法,我們所能做的只能擇其一而選擇之即可。
今天,任何事情與我看來(lái)只要遵循本心即可,堅(jiān)持不懈的做我自己,努力嘗試做最好的自己!除此之外,對(duì)身邊的人我們只能默默祈福,同時(shí)尊重他們的命運(yùn)。
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