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《鴻門宴》一文中有一個重要細節(jié):項羽出賣曹無傷。事實上,只要一個人不是白癡,就應(yīng)當知道自己說出曹無傷的名字。那曹無傷就必死無疑!但項羽為什么要說出這個名字?您也許認為這是他天真無邪或頭腦簡單?
這根本就是項羽為了推卸責任,不顧別人死活的做法。
本來項羽想殺劉邦,這全是出于政治利益的思考。和曹無傷有多大關(guān)系呢?范增不是也一個勁的勸項羽殺劉邦嗎?甚至因為項羽不殺劉邦,氣得大罵豎子不得與謀!項莊舞劍不是也意在沛公嗎?項羽也是在患得患失之間想殺劉邦,只是劉邦一意俯首稱臣的作法。使項羽無法輕舉妄動罷了!因為如此背景下殺劉邦,政治失分太多!
但項羽為了掩蓋自己殺劉邦是出于自己政治利益的思考,為了向天下人推卸責任。才不顧曹無傷的死活,把自己想殺劉邦歸于曹無傷的挑撥!于是曹無傷遂死!
他無心機嗎?
唐高宗想廢武后,被武后責問的啞口無言。就說我本無心廢你,只是上官儀勸我罷了!于是上官滿門流血。高宗這種做法叫天真嗎?
如果這種不顧別人死活的做法叫天真。那司馬昭殺成濟全家,豈非就是出于對曹魏忠心無二的態(tài)度?當年成濟死時,大罵司馬用自己全家人的鮮血以掩蓋自己不臣之心。其實呢?司馬昭之心,路人皆知!如果曹無傷有語,在死前肯定也是大罵項羽為了推脫自己責任而且不犧牲自己。其實呢?他項羽想殺劉邦與否,哪是曹無傷挑撥的結(jié)果?
明明是自己一肚子骯臟的想法,卻偏偏極力裝做清白之狀。把責任全推給別人,雖然一切早已長眼睛的人都知道!但他們就假裝自己清白。這根本是政治家的卑劣伎倆!這怎么算得上天真呢?
至于有人說,項羽嗜殺是不錯,但他從來不殺比他弱的人?!锻ㄨb》中說項羽屠城,但死于屠城的人,有幾個是強者?《史記》項羽本紀中說,項羽入某城,因為費了很大力氣攻了這座城,所以項羽要把城中15歲以上的人都活埋。幸好有個勇敢的小孩子勸項羽說,您如果屠城,以后哪座池還敢投降,他們豈非都要拼命替彭越賣命。于是一城生靈才得以解救。假如果真要屠戮15歲以上人,他們難道都是強者嗎?肆意屠城者,秦末唯有項羽。
至于一夜活埋20萬人的事,整個中國歷史恐怕也沒有幾個人能做出來。白起比他厲害,被秦王逼死時說:我死也是老天要報應(yīng)我,因為我曾活埋了30萬人。李廣一生未封侯,曾哀嘆再三,卻說自己曾活埋900個降卒,大約是老天報應(yīng)自己吧!可見這兩個人,還多少有點天良存在。
項羽呢?臨死前,就高呼天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。連一絲懺悔也沒有!這種冷血的人,這種殺人不眨眼的人。難道也配稱英雄?
把劉邦的父親綁到肉案子上,向劉邦要求單挑。固然幼稚近于白癡,但他這也看出他不擇手段的態(tài)度。只因知道殺了劉太公實在沒有任何意義,所以不殺罷了!就好象不殺劉邦,意義差不多吧!
如果細看項羽的眾多所為,其實都是有著極深的政治遠見,哪點象沒有政治頭腦的所為?
李清照有詩云:"生當為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。"在很多人眼里,項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實為后人所景仰。
《鴻門宴》所敘述的是項羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會,準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。 項羽,昔日的楚霸王,多么的威風,多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個烏江自刎的下場。歸根結(jié)底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣,一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種,皆是劉邦之計。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)”。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉,濟世之才,然而卻不為項羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計,困項王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果??梢哉f,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。
曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩人,軍事家……”這些是什么?——這沒有什么,僅僅是因為他當斷則斷,遇事有魄力,當他誅殺孔氏后人時,正是因為他的鐵血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩篇。 項羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因為個人人格。
項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因為他們的性格,讓他們招賢納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時就出手”。當然結(jié)局也必然有不同,一個既失江山,又失美人,另一個則建立千秋功業(yè)。
項羽就好比一個有些怪才的考生,瀟灑地做出了旁人都做不出的高難度附加題,卻在10道正式題中交了白卷,考試砸鍋,能怨誰呢?打江山這門大考,可是不太有機會復(fù)讀的啊!
在中國要談失敗英雄,談敗將中最有臉面的,那得說是楚霸王項羽了,劉邦雖拿了他的人頭跟江山,卻好歹給開了個追悼會,修了個規(guī)格不低的陵園,司馬遷更是一篇本紀,把這位失意英雄提到了跟漢朝列祖列宗平起平坐的地位。如今老劉家的紀念碑、紀念堂早已蕩然無存,可烏江的項王廟依舊香火鼎盛,為當?shù)卮钪幕呐_,唱著經(jīng)濟的戲,日子過得有滋有味。
然而敗了就是敗了,項羽如果在天有靈,望著滿大殿繚繞香煙,一地善男信女,一定咬牙切齒:哪怕當一年皇上,也比當這20xx年神仙滋潤許多不是?
您看到這兒心里八成幸災(zāi)樂禍--活該,誰讓您老鴻門宴上心慈手軟放跑了劉邦?上天給你一次機會你不抓住,能當神仙就算運氣不錯,認命吧您!
其實項羽真的好冤,因為鴻門宴上那一出,他實在沒做錯,半點都沒錯。
故事大家都清楚了:公元前206年劉邦先入關(guān)中滅秦,項羽帶了40萬大軍入關(guān)問罪,跟劉邦的10萬人馬對峙,劉邦帶了個慰問團跑到項羽大營開"心連心"晚會,在經(jīng)過項伯、項莊半真半假的真人PK,和張良、樊噲的一系列行為藝術(shù)之后,劉邦借口上廁所溜之大吉,而項羽始終對參謀長范增的種種暗示裝聾作啞,最終放跑了劉邦。
許多人看到這兒,一定跟范增一樣捶胸頓足,罵一聲"豎子不足與謀":您把劉邦砍了,不就啥事沒有?活該!
可項羽并不是白癡,至少這次不白癡。您甭看項羽帶了40萬大軍浩浩蕩蕩,這些人馬中真正屬于自個兒的嫡系,只怕連1/4都不到,其他都是各路軍閥的盟軍,有些還是掛名頂頭上司楚懷王的部隊,"先入關(guān)為王"的約定可是人人都聽見的,天下這么大,真正牢牢掌握項羽手里的根據(jù)地,又有幾個郡?這會兒冒著鼠肚雞腸、背信棄義的名頭宰了劉邦,盟軍的人心一散,前面是被他屠殺了幾十萬父兄子弟、仇深似海的關(guān)中秦地,后面是亂作一團,都想自個兒稱王稱霸的六國故土,他那日子難道就好過得了?
反過來看,不殺劉邦又如何?論兵力,劉邦只是項羽的1/4;論名望聲勢,被天下人當作中了頭彩才僥幸先到關(guān)中的劉邦,如何比得硬碰硬殲滅秦軍主力的項羽?更何況楚懷王還在老項家手里攥著呢。他讓劉邦來慰問,劉邦不就老老實實來了?后來他攆劉邦去四川開荒,劉邦不也乖乖地去了?實力對比在那兒擱著,劉邦住在鴻門項羽大營也好,住在咸陽城里也罷,那腦袋還不就在他項羽刀口前擱著么?不殺劉邦,劉邦還是攥在手心,不但可以收買、安撫盟軍人心,名正言順地建立絕對領(lǐng)導權(quán),還可以趁機鞏固內(nèi)部秩序,為自個兒搞一塊實實在在的大基業(yè)。
可見,項羽在鴻門宴上不殺劉邦并沒有錯,甚至可以說是他一生中少有的精彩手筆,比起范增,高明了不止一個檔次。
既然不殺沒錯,那么為何劉邦做了皇帝,可以隆重追悼掉了腦袋的項羽,甚至大方地讓項家后人改姓他的劉,而項羽卻只能凄凄慘慘地去做神仙?
這打江山坐江山,好比是參加一次考試,要做的是一整套考題,政治的軍事的經(jīng)濟的社會的,不能說每道題都不能錯,但全套做下來,怎么也得拿個85分以上,才算有點把握。
項羽在鴻門宴這道大題上答得固然精彩,可整套考卷里他拿零分甚至負分的題目實在太多:沒把關(guān)東諸侯搞定就匆匆殺進關(guān)中啦,愣頭愣腦殺了幾十萬投降的秦兵啦,鴻門宴后把劉邦放到天高皇帝遠、自己鞭長莫及的漢中啦,楚懷王還有價值啦,扔下關(guān)中、洛陽,莫名其妙跑到徐州建都啦等,前面說了,他的政治頭腦其實比范增強得多,因為他犯這些錯的時候,沒聽見范增提一句不同意見,可在鴻門宴上范增提的意見,卻還沒他本人的意見高明--只可惜,跟他爭江山的不是裝深沉的范增,而是偷狗肉的劉邦。
項羽就好比一個有些怪才的考生,瀟灑地做出了旁人都做不出的高難度附加題,卻在10道正式題中交了白卷,考試砸鍋,能怨誰呢?打江山這門大考,可是不太有機會復(fù)讀的啊!
《鴻門宴》這部小說是根據(jù)電影編寫的。講的自然是劉邦、項羽二人之間的恩恩怨怨。眾所周知,兩雄在鴻門的這一場宴會,是劉邦反敗為勝的轉(zhuǎn)折點。正是因為有了這個轉(zhuǎn)折點,劉邦才得以在后來統(tǒng)一天下,建立漢朝。
歷史向來都是成王敗寇,劉邦“勝了”,他成了一代明君,治國有道。我之所以要在“勝了”上面加引號,是因為劉邦只是表面上獲得了楚漢相爭的勝利,正如書中所說的那樣,一入鴻門宴,所有人都注定是失敗者。
劉邦為何也是失敗者?因為他變了。不管歷史上如何,小說中的劉邦曾經(jīng)是個重情重義的大哥大。()他與蕭何、樊噲等人南北征戰(zhàn),出生入死。他們經(jīng)歷過困難,經(jīng)歷過危險,共同有過勝利的喜悅,也有過失敗的狼狽。劉邦從來都沒有擺出過架子,他信任所有的手下,絕不猜疑,他從不因失敗去指責下屬,把大家都當成了自己的兄弟。他和大家一起吃飯,一起睡覺,從不在意所謂的君臣之禮;他與張良在月光下暢談,探討兵法,不眠不休。他絕不拋下兄弟們一人逃生,堅信要活一起活,要死一起死……
若想爬上最高的地方,就必須踩著兄弟、親人的身體,因為這是作為一個王者所必須付出的代價。
“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?!北憋L蕭瑟,英雄末路,《垓下歌》用短短四句詩唱出了讓無數(shù)人嘆惋的悲歌。那么又是什么樣的人,將力能扛鼎,氣壯山河的項羽,逼到了這般的窮途末路呢?
劉邦,一個整日游手好閑,不學無術(shù)的無賴,一個48歲才參加起義的落魄的泗水亭亭長,憑什么能從眾多起義軍中脫穎而出,在兵力,聲望,,個人本事都不如項羽的情景下,最終戰(zhàn)勝項羽,奪取天下?這些疑問其實能夠從一個重要的轉(zhuǎn)折點中得到答案——鴻門宴,這個項羽最接近成功的地方。
李宗吾先生在《厚黑學》中有言道:“古之為英雄豪杰者,可是面后行黑而已。”
面厚,便是不重虛名,不為世俗所累,劉邦可謂是深諳此道。對于項羽手下一個小小的將士——項伯都能夠“兄事之”“奉卮酒為壽”“結(jié)為婚姻”,對項王更是畢恭畢敬,甚至是一心想殺他的范增也是以禮相待,完全不在乎外界對他的評價。而項羽卻是相形見絀了,劉邦只是短短幾句話就讓項羽毫不猶豫地說“此沛公左司馬曹無傷言之”,生怕所以為世人所笑,而樊噲進帳后的幾句逼問,更是讓項羽無言以對只得讓他坐下。兩相比較之下項羽像一個心性正直的君子,重義,坦誠。
心黑,便是果斷,俗話說:“當斷不斷,反受其亂?!表椨鹪邙欓T宴上猶豫不決,明明能夠一揮手,皇冠加冕,天下楚姓,立萬世之功業(yè)。他卻因為怕有損自我的名聲而猶豫,最終讓機會白白流失。而劉邦則卻完全相反,做事說話堅決果斷、毫不猶豫:說前去謝罪就去謝罪,那怕明知九死一生;決定了逃跑就逃跑,一刻不停;甚至到之后劉邦的父親被項羽抓住以此威脅劉邦之時,劉邦更能說出“分我一杯羹”的話。相比之下,劉邦就像是一個市井無賴,為了勝利,手段是無所不用其極。
面厚心黑并非是單純的貶義詞,有時甚至是褒義詞。面厚,什么樣的人能做到真正意義上的“面厚”呢?我想僅有那些內(nèi)心強大,不畏世俗流言的人才那做到吧!心黑,什么樣的人能做到真正意義上的“心黑”呢我想僅有那些心中有溝壑,懂得取舍的人才能做到吧!
正直,勇猛,重義氣,這是項羽的優(yōu)點,然而也是他的缺點。用韓信的話就是“匹夫之勇,婦人之仁”。我們要學的是真正地“正直重義”,而不應(yīng)做項羽那樣的個人的小義。好長時間以來,人們都認為孔子的“以德報怨”便是義,但孔子的原話是“以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德?!比绻耙缘聢笤埂苯o惡人,惡人便越發(fā)囂張,社會正氣遭到壓制,社會就將會變的混亂;而“以直報怨”,惡人將受到相應(yīng)的懲罰,社會正氣得以伸張,社會才會越來越好。相比之下“以德報怨”是個人的小義,而“以直報怨”才是國家大義。同樣,項羽的仁義也是小義,他正直,所以幫他的曹無傷死了;他勇猛,所以他屠城中那些無辜的婦孺死了;他重義氣,于是在他能夠一統(tǒng)天下,結(jié)束戰(zhàn)亂的時候,選擇分封28路諸侯,所以百姓在那綿延的戰(zhàn)火中也死了。
由此觀之,項羽的失敗是必然的,他失敗的原因是坐在了與他個人本事,性格都不相匹配的位置上,于是史書上記載的只能是那個在烏江旁悲壯的身影,而不是一統(tǒng)天下,使天下百姓安居樂業(yè)的帝王。
烏騅馬一聲長嘶,似電閃割破黑喑的時光。背后是四面楚歌,眼下是皓皓烏江。
哦,我的霸王!灰黑色的虛空壓著你喘不過氣,沒有百萬雄兵,沒有呼喊嘶殺,你孤獨好似初秋的殘塔力拔山河兮氣曠世!是的,霸王,你能拔山,能夠扛鼎,能夠命令三千神虎的爭霸,但此時,你已乏力再拔心中的那縷憂傷。
這些因你一直在鴻門宴中釋了漢高祖劉邦而唾你為婦人之仁的人,豈可了解在狼煙四起的秦王朝中,你一聲巨吼,擔起世人凄切眼光的勇氣;你披甲出戰(zhàn),任鐵蹄走遍關(guān)山萬里的強悍;長城內(nèi)外,你揮臂奮斫,在腥風血雨中劃到一道鮮血景色時的豪氣萬丈。
你是英雄!
你沒明白陰謀詭計不一定僅僅奸險小人伎倆,敗為賊寇勝為王!你西楚霸王并不是君主,你不會知道,猥褻小亭長也會唱出來大風起兮云飛揚!
君子坦坦蕩蕩,小人長戚戚。是的霸王,你是個君子,但是你是不是了解,在競技場上,沒有仁義,僅有伎倆!在萬騎涿鹿時代的君子如同那癡想掠過蒼海的蝴蝶花,霎時間,墜落在海洋,爛掉或永恒不變。
在四面楚歌中,哪個在主帳翩翩飛舞的曼妙體態(tài)略微發(fā)抖。只一瞬,一道星光掠過。血如紗一般,虛構(gòu)在失落的空氣中。虞姬,虞姬,奈若何。虞姬僅有以死,來報你的滿懷柔情似水。
但你仍不覺悟么?霸王!
虞姬翩翩飛舞,祭你柔情似水萬里長空。
寶馬五系凄凄長響,瀉你一世凄涼。
你的一生中僅有這兩個知心啊,我的霸王!
江水涓涓,喚你回孤獨的岸上。你拔出來長劍,最終一絲亮抖抖過楚歌飄舞的星空。
在西面的天上,一顆大牌明星逐漸跌落,
溶解,奔潰。
直到煙消云散
霸王,你的出現(xiàn)如同曇花一現(xiàn),可曇花的美卻沒法讓人遺忘,即便僅有一瞬間。因此大家忘不了哪個拔山的nba勇士,哪個寬容仇人的君子,哪個火燒阿房宮的英雄人物。
江水幽幽,易安居士沿江哀悼,憑誰干一杯?
江水滔滔,千載文人墨客撫劍長嘆,泫然淚下!
忘不了,忘不了,那麼厚重,那麼蒼涼,讓后代簡評,讓后代悲傷。
我始終的西楚霸王!
回首幾千年,楚漢爭雄。戰(zhàn)火紛飛,九州狼煙。這是屬于智者的時代;這是屬于勇者的時代;這是屬于大丈夫的時代。
有些不負職責的說,相對于古代小農(nóng)經(jīng)濟式的穩(wěn)定和平,我更喜歡動蕩時期的亂世紛爭。那時,各路君臣,各路軍馬逐鹿中原。馬嘶風吼,氣貫長虹。大動蕩大發(fā)展大繁榮,而從中涌現(xiàn)出的許多風流人物,真應(yīng)了那句“亂世出英雄”。
楚漢爭雄的結(jié)果就似乎是歐·亨利小說結(jié)尾——意料之外又在情理之中。想當年劉邦軍霸上,兵僅十萬,而項羽卻擁兵四十萬。且不說項羽是帶兵好手,僅僅憑這4:1的軍力,也為勝利奠基了。但垓下之戰(zhàn),項羽烏江敗北,自盡而亡。人和地利項羽卻敗了,事出何因?
第一,民心。話說“得民心者得天下”,而項羽在這方面做得甚是不好??纯此摹肮鈽s事跡”:火燒阿房宮、坑殺秦兵二十余萬,所到之處血流成河。百姓畏他懼他,獨獨不信他不擁他。武力征服絕不是一個可行的辦法。秦始皇盡管靠武力奪了天下,卻坐不住這天下。這和項羽不就是相同的道理?而劉邦卻不然,入關(guān)后先與百姓約法三章,此舉一朝便把劉邦地位提高不少,則百姓擁護。話說“君舟民水”,水能載舟,亦能覆舟。
第二,虛心納諫。說起項羽,必提亞父。要我說亞父在項羽陣營只能說是“屈才”。鴻門宴中說道:“范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應(yīng)?!笨蓺?,可氣!倘若項羽聽亞父一言,天下之勢必然有個大逆轉(zhuǎn)。之后劉邦借故逃跑,“亞父受玉斗,置之地拔劍而撞之而破之,曰:‘哎!豎子不與為謀!奪項王天下者,必沛公也!”之后的天下局勢不就是如此!由此可見亞父范增還是很有長遠戰(zhàn)略眼光的??上в袀€一意孤行的主子項羽。劉邦這邊呢?早年得高人真?zhèn)鞯淖臃空娣Q得上是謀士中的翹楚。而更重要的,有幾次三番問“為之奈何”的主子劉邦,也可看出劉邦是個善于聽取下屬意見的好領(lǐng)導。話說:“士為知己者死?!眲顝男÷诽优?,張良留在鴻門善后,若項羽一個不悅,就有性命之憂啊!可見子房忠心侍主,把生死拋諸腦后,想必這些也是劉邦的信任托付所致。
第三,自身素質(zhì)。要說經(jīng)緯之地,項羽不比劉邦差。項羽有先天的好家室,好背景,整一個官二代加富二代,可恰恰也許就是這些,讓項羽太安逸以至于太兒女情長,英雄氣短。自古凡政客無不絕情冷酷,有手段有陰謀。項羽就是太正直,太“大丈夫”,所以“霸王”是他最適合的位置,而不是“帝王”。凡成大事者,皆有所拋。而項羽卻舍不得,不舍得。反之劉邦,一介布衣,其實就是混跡市井的無賴,不招父親待見,在市井摸爬滾打,別管肚子里是好水壞水,腦子里是金點子餿主意,計謀變通是足夠了。對項伯的“吾得兄事之”;對項羽的“將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍如此”。真給項羽做足了面子?!耙娙苏f人話,見鬼說鬼話?!钡坏貌徽f,這就是謀略,這就是劉邦為什么是勝者。
成王敗寇,成也好,敗也罷。歷史留給我們的也只剩無限唏噓和感慨了。感嘆于戰(zhàn)場上的刀光劍影,也感嘆于政場上的險象環(huán)生。使我驚嘆于古人的高超計謀,一遍遍為之折服。
如果要說出個最喜歡,還當屬霸王項羽?!拔鞒酝酢薄盀躜K相隨”“美人相伴”“萬千軍馬”,這一個個詞句儼然是對項羽的敘說,儼然是對一個“英雄”主角的完美演繹,血氣方剛卻也俠骨柔情。站在一個現(xiàn)代人的角度看,項羽雖武斷盲目了些,但人都是有缺點的。反之,劉邦便低了幾個檔次,人們大都不喜歡心機耍盡之人,且凡事必問“為之奈何”,作為一個領(lǐng)導者,一個leader,都聽別人的,完后再總結(jié)一句“善!”只能說這人孤陋寡聞,才能淺薄。后又自我逃跑不顧同伴生死,不仗義,不義氣。從理智和政治的角度講,這辦法或許再好可是;但從感性和道義方面,劉邦確是有些貪生怯死,小人之行了。再說項羽這廝行為,在西方國家叫“個人英雄主義”,在東方的中國便叫“逞匹夫之勇”了。“個人英雄主義”就像金庸筆下的郭靖、楊過,既能當武林中的大俠,江湖地位顯赫,還能拯救國家于水火;就像歐美電影中的主人公,一個個都是“救世主”,地球末日能夠救、外星人入侵能夠救。“美國大兵”“鐵血硬漢”,看到興奮處不能自我的雙手握拳,這似乎是滿足了人們心中某種膨脹的東西——對世界上沒有的“全能英雄”的敬仰與膜拜。而經(jīng)過歷史的消磨洗滌,關(guān)于項羽“英雄”的一面,便愈發(fā)的閃閃發(fā)光,這也就產(chǎn)生了絕大多數(shù)
人對項羽的態(tài)度——“惜英雄”,以至于后人對筆下的項羽總是幾分敬佩,幾分惋惜,幾分批判。我亦是個俗人,亦喜歡俠骨柔情的“英雄”,似乎霸王的最終隕落也是一種缺憾的美麗。
戰(zhàn)火紛飛的年代已然遠去,但其中的計謀、意氣、殘酷一向為歷代人所嘆、所贊。讀完《鴻門宴》,胸中滿滿的充足之感。也不禁自問,渺小如我們,該當如何?不如自由而歡樂的過活著,使“生活”不僅僅限于“生存”二字,還能賦予它更多豐富、絢麗的色彩,也是不枉此生。
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終于有時間看這部電影。
這是一部很值得欣賞的電影。從它的最初啟動,到一步步登陸熒屏,“鴻門宴”三個字從沒有離開過觀眾的視線。各主要演員不斷在微博與觀眾互動、一時間“放飯了”成了大家的口頭禪。隨后出品方又展開了關(guān)于中國飯局的文化探討。鴻門宴的前期預(yù)熱吊足了大家的胃口。自然票房成績也是令人引以為傲的。
就人物講。個人很喜歡馮紹峰塑造的項羽。一個眼神一個動作都透著無以復(fù)加的霸氣??v然功敗垂成,項王仍舊是被后世歌頌萬千的大英雄。他的眼神中透著高處不勝寒的孤獨。又似對其命運的暗示。讓人唏噓。都說劉邦是小人。其實他只是一個普通的正常人。生死關(guān)頭。他的反應(yīng)雖夠不上義薄云天。卻也合情合理。只不過與項羽兩相比較下。就相形見絀了。
范增的足智多謀讓人艷羨。相信以他的智謀肯定知道項羽的有勇無謀、匹夫之勇,難成大事。但卻心甘情愿的輔佐項羽這么多年。是人都會有感情。聰明如范增,終也逃不過這份“父子”情的牽絆。多年的情分亦難抵"猜忌"二字。縱然知道這一切都是張良的離間之計。范增還是選擇了默默離開。不曾為己辨別一絲一毫。只因羽兒相信了。當彼此的信任不復(fù)存在時,再多的辯解也是徒然。所謂“一日為父終身為父”。即便要離開。范增還是在為他的羽兒著想。所以才留下了所謂的“錦囊妙計”。也算是與張良謀士間的又一種較量。這種前知五百年后知五百年的本事,更加神話了范增。
電影中穿插了很多文學典故。項莊舞劍志在沛公。韓信點兵多多益善。成也蕭何敗也蕭何。四面楚歌。這樣的電影是極好的。于觀影的同時潛移默化的將中華五千年歷史精髓傳達給觀眾??赐赀@部電影。有關(guān)那段歷史的很多詩詞歌賦于腦海中噴薄而出。
力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何。虞兮虞兮奈若何?!椨?/p>
生當作人杰。死亦為鬼雄。至今思項羽。不肯過江東?!钋逭?/p>
勝敗兵家事不期。包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊。卷土重來未可知?!拍?/p>
美人自刎烏江岸。戰(zhàn)火曾燒赤壁山。將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢。生民涂炭。讀書人一聲長嘆?!獜埧删?/p>
那段歷史曾被后世多少文人歌頌過。穿越千百年后。留給我們的除了對歷史的緬懷。更多的是奮發(fā)。是思考。
今天由我來為大家品一品《鴻門宴》。
這是項羽和劉邦之間的天下之爭,這是一場殺機重重,驚心動魄的生命豪賭,這是一段引人入勝耐人尋味的傳奇?
楚漢爭天下,項劉爭一家。當時,項羽,他雄兵數(shù)十萬對陣劉邦區(qū)區(qū)兵馬,最后卻落個自刎烏江,為什么?
是放走了劉邦?是貪戀了兒女情長?
我們?nèi)∏槔飳ひ捴i底吧。
張良,劉邦的主要謀士,他多謀善斷,精通韜略,臨變不驚,處事有方,他為劉邦傾情謀劃,精心部署,籠絡(luò)項伯,蒙蔽項羽,最終化險為夷,從而讓劉邦“咸魚翻身”贏得了斗爭的主動權(quán)。
范增,項羽的主要謀士,項羽的“亞父”。他忠于項家,卻被項羽“此一時,彼一時”所趕走。他心念舊主,走前賜予一個錦囊給項羽,稱“身處困境或想起老夫時打開”,然亞父的一顆丹心,卻始終沒能撼動項羽的妄自尊大之心。
接下來的劇情波瀾壯闊,而項羽可謂江河日下!
他刺殺懷王,惹十八路諸侯攜劉反項,瞬間勢單力孤,四面楚歌。
英雄末路,他走近烏江,可他似乎忘記了那個錦囊??
劉邦到,項羽虞姬雙雙自刎。
在項羽身上,劉邦找到了那個錦囊,打開一看:“主公,吾已說服張良、韓信,待韓將軍到來之際,主公即可取勝?”
劉邦,玩轉(zhuǎn)謀略,順勢而為,他成功了。
項羽,剛愎自用,優(yōu)柔寡斷,他失敗了。
其實,一場鴻門宴,早就揭示了項羽自矜功伐而婦人之仁的悲劇性格,劉邦卻精于團隊運籌并知己知彼,這,已經(jīng)預(yù)示了項劉之爭的結(jié)局。
當初,范增和張良在宴席上盲下五盤棋,范增雖然勝了四局,但心中早有新的思考,范增臨死前對張良說了這樣一句話:“這盤棋也許還有另外一種結(jié)局??那就是兩敗俱輸。”原來,這才是范增生命中布下的最后的也最成功的一局棋。
我在想:如果放在今天,范增張良再次對弈,會不會出現(xiàn)另外一種結(jié)局——雙贏?
天道有常,世事無常,項羽未曾想過自己會輸,范增也未曾想過會與離開項羽,張良也不曾料到范增死前布的那一局未得面世的棋局?
世事永遠在變遷,沒有人能保證一切事物會按照心儀的那樣發(fā)展,亙古不變的卻是——是英雄抑或平凡,你順勢而為,你初心不變,你就是自己的王者!
有幸能看到這部電影,我不敢說全部都看懂了。
歷史上,真正的鴻門宴是怎么樣的,我在《史記》里已經(jīng)讀了個通透,甚至有些讀膩了,讀煩了。但在看完電影之后,我不得不承認心念為之一動,有些酸楚的感覺。
我并不是說電影的魅力高于書籍,而是為電影里所詮釋的以鴻門宴為線索的我們當下與人交往時仍存在的那么一點,就被那么一點,感動了。
我的人生觀和價值觀是在上初中三年級的時候種下的種子,在那之前,可以說我是一個頑童。在那之后,有所改變,能讓我真正高興的,是這么長時間里結(jié)識了許多朋友,也維持了許多友好的關(guān)系。經(jīng)常在想有些朋友為什么可以維持到現(xiàn)在,而有些朋友卻只是匆匆的一面?兩三年前我似乎找到了一個答案,那就是能稱兄道弟的人,我們之間沒有任何的利益關(guān)系;能相交至今的朋友,我們之間的利益關(guān)系不那么明顯;匆匆一面的朋友就屬于“你死我活”的了。當然,這個答案并沒有怎么站住腳。
我的好兄弟王悅,他和我并不是從小玩兒到大的,只是陌路相識罷了。但是我們之間的那種默契,那種互相賞識,他對我的那種無私的幫助,讓我覺得在我們初遇時仿佛認識了很久。
還有楊兄,只是因為一場比武就拉近了我們之間的友誼。比武場上,我們都不曾留手,都被對方打傷過??墒沁@種傷,讓我們笑得更為歡暢。
徐靖,是我的兄弟中的開心果,沒他不好玩兒,沒他沒意思。不是他多么會講笑話,其實他不善于此道,而是他肯讓我們來笑,從不反駁,更無怨言。似乎他也享受在其中。這是一種什么樣的胸襟和氣魄??!
浩偉,可以說他時運不濟,也可以說他咎由自取。自打上高中二年級以后,說實話,我對他的某些行為感到不齒。但是為什么我舍不得離開這位兄弟?
馬寧,一個硬漢。單打獨挑勇闖四方,我很佩服他。老王也是這樣的人。拿起電話,不知道該打給誰的時候,馬寧不做第二人選。聊上兩句,即便不能見面,那個孤寂的心也落下來了。
老彭,初中以后我們就沒聯(lián)系過了,直到有一年大學時期到青島玩兒才見。可是很奇怪,見面之后,我們之間并沒有感到陌生,反而覺得比以前熟悉。
奇峰,怪才啊。我們少不得的是爭吵,吵到面紅耳赤,吵到天翻地覆,吵到差點兒大打出手。他不服我,我不服他。真是人生難得一位吵的知己。
努爾,在她面前我就像跟在姐姐身邊的孩子。離京之前,她陪我喝酒,聽我講一些傷心難過的事情,從旁開解。連我自己都記不得什么時候跟她建立起這么深厚的友誼。
立冬,說起她。至今我猶敬之若天人。本以為初中以后,不會再有什么聯(lián)系了。萬沒想到,事隔八年,她還肯來讀我寫的詩篇和小說。每想至此,心頭涌出一份慰籍。
海鑫,為什么她會那么信任我?從來不曾懷疑。我并非樣樣通曉,事事能平。我辦砸過很多事兒,我被難倒過許多次??伤詫ξ覉孕挪灰?。只是一個“磁”,解釋得通嗎?
邵哥,可以說他是一個功成名就的男人。而我只是一個初出茅廬,且沒有什么經(jīng)天緯地之才的毛頭小子。我相信他看到的我寫的那篇稿子,對他而言司空見慣。但這知遇之情......
如果說我之前得出的答案還能成立的話,那他們的友誼將把那個答案破掉。電影版的《鴻門宴》,通篇上下我只看到了“有情有義”這四個字。一個人,學識可以縱貫寰宇,武功可以蓋世無雙,計謀可以深不可測,品行可以德高望重,境界可以至高無上,財產(chǎn)可以富可敵國,名聲可以威震九州。但是情義二字,如何去形容,如何去詮釋呢?是什么把我們拉到了一起?理想、信念、利益,這些統(tǒng)統(tǒng)不靠譜兒。如果只是因為一個“情”字,那么似乎太單純了。不過,也許就是這么單純而已。
項羽之所以失天下,是因為鴻門宴上沒有殺劉邦?我不同意這種觀點。
首先,從當時軍隊的實力來看,劉邦顯然處于劣勢??梢哉f,如果項羽執(zhí)意要殺劉邦,那就好辦了。即使這次失去了鴻門宴的機會,以項羽當時的實力,還是有很多機會的。項羽沒有做到。第一,因為項羽優(yōu)柔寡斷,沒有主見,聽了曹的話后想殺劉邦,但聽了項伯的話后他認為劉邦是主動的,而不是聽了謀士范增的勸諫。第二,因為項羽是貴族后裔,自視甚高,認為處事光明正大,酒席殺人是小人,所以不屑一顧。相反,劉邦狡猾而無情,順從張亮,收買項伯,恭恭敬敬地順從項羽,順從自己,但志向不同,可謂不拘小節(jié),成就大事。
從用人的角度來說,劉邦知道如何讓手下人做到最好。樊噲的張亮對他忠心耿耿,連項羽的叔父項伯也被他收買了。后來,決定楚漢之爭勝負的陳平和韓信,都在項羽的權(quán)威下轉(zhuǎn)向劉邦。而項羽不僅通過叔父出賣自己,還通過出賣自己在劉邦的間諜。剩下的下屬怎么可能對他們忠誠?像韓信這樣的領(lǐng)導,陳平不懂得重用,導致帳下人才短缺。他的下屬過去反對他。
試試看鴻門宴上所有人的對比?!蛙娛轮笓]官一樣。樊噲有厚有薄,關(guān)鍵時刻他力挽狂瀾。項莊因項伯阻撓而未能殺死劉邦;聰明的張亮作為謀士,一直控制著整個局勢,但范增無法說服項羽按計劃行事。他白生氣了,砸玉桶泄憤。這場比賽,誰贏誰輸?
劉邦善于用人,可以迫使項羽在烏江自殺,因為他只是一個布衣。他要想奪取世界,就要靠別人。因此,他對下屬很開明,以換取他們對他的忠誠。然而,項羽的自力更生,卻大大削弱了秦軍主力的力量。他從來沒有把劉邦的對手放在眼里,也很為自己的下屬驕傲,沒有主見。
所以項羽雖然能稱霸一時,但最終還是被劉邦打敗了,并不是因為他在鴻門宴上沒有下定決心要殺劉邦,而是因為他缺乏作為君主的政治品格,用人不善。
《鴻門宴》簡直就是《見龍卸甲》的姊妹篇,同一個制作班底,可見,《見龍卸甲》雖然當年受到了很多詆毀,但業(yè)內(nèi)是得到了認可的。
盲棋。只在十多歲時,在阿城的小說《棋王》中看到過精彩描述。李仁港的片子,有一個很棒的地方,就是將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化元素,以精彩的形式在影片中展現(xiàn)。你能聽到琵琶有多美,戰(zhàn)鼓有多好聽,馬戰(zhàn)有多精彩,盲棋車輪戰(zhàn)有多厲害。這些元素其實都很熟悉,印象中沒有什么稀奇,但在他的片中卻能發(fā)出異彩,我怎么覺得與80年代受歡迎的尋根小說異曲同工呢?有一點可以肯定,這些異彩,得編這個故事的人多少年的眼界、底蘊、磨練的積淀才能形成。
從鴻門宴起,故事開始變得好看。鴻門宴后,故事進入高潮,驚艷到了我。非常喜歡鴻門宴后的故事走向,故事一步布局,看到十步之后的結(jié)果,不就是圍棋之道嗎?有趣,有趣!前面所有伏筆,在結(jié)尾都得到了呼應(yīng)。
項羽、劉邦、范增、張良、樊噲、蕭何、虞姬,千古留名者,該何等風流!我之前不知道范增、張良、樊噲這些名字,看完這部片子后,記住了這些名字,人物那么鮮活,各色命運那樣有趣,我會覺得我們的歷史真是精彩,小市民如我,亦心生仰慕。非常喜歡李仁港對鴻門宴的故事重構(gòu),超過了我的想象。
今日周末,應(yīng)先生倡儀觀看電影《鴻門宴》。對于年少時所學的《鴻門宴》我如今只記得其中“項莊舞劍,意在沛公”之類。具體細節(jié),全然忘記得一干二凈。今日只說說我看此電影版后心中所感。
首先是咱們第一號男主角:項王:項羽任性,剛直,武藝超群,他不是一個可以取天下的政治家,但他是一個英雄。我最喜歡李清照的就是“生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!彼腔畹米钫鎸嵉囊粋€人,一切按照自己的意思。在我心目中,他就像金庸筆下的“大俠”。他和虞姬真是天造地設(shè)的一對,至死不渝,生死相隨。項王一代英雄,豪情萬丈,但他同時又有著滿腔柔情,細致入微的愛護和體貼著虞姬。虞姬得此厚愛,亦死而無憾,最終一劍斃命,與項王生死與共,永遠在一起!
我心中排第二的當是范增。電影剛一結(jié)束,我就忍不住跟先生感嘆:“范增演得太好了!”電影里的范增堪比諸葛亮,料事如神,會占卜吉兇,一流的棋手加謀士??上?,他太愛咱們的項王,時時處處為其排憂解難,致使咱們的英雄凡事有指望,有靠山,只能一輩子長不大??吹巾椡跏率聠柗对瞿弥饕?,沒了范增整個一武夫的'樣子。我是痛下決心,兒子大了決不留在身邊。上大學離我是越遠越好。
張良,才華橫溢。和范增有惺惺相惜之情。他讓我想到楊修。都是聰明反被聰明誤。還好張良沒有被劉邦害成,僥幸逃脫了。張良還讓我想起小時候猜的謎語“張良拉住韓信衣”答一水果。實留(石榴)。嘿嘿
韓信青史留名。小時候也讀過他甘受胯下之辱的故事。記得那時候很佩服他?,F(xiàn)在想想,他和很多助“紂”得天下的人一樣,下場之慘。唉,覺得人世之爭真是毫無意義!還不如我午休半時辰的美好時光呢!哈哈哈
蕭何和許多陪主子打江山的人一樣,最后被亂棍打死!真是不勝心寒。整部電影看得我心都要碎了。先是項王被張良所騙,離間了他和他的亞父范增;接著是霸王烏江別虞姬;再下來就是劉邦清除隨自己征戰(zhàn)之人。對于得了天下后不信任身邊的人,處理得我最滿意的當屬宋太祖趙匡胤的“杯酒釋兵權(quán)”。
虞姬,美麗,聰慧。真是慧質(zhì)蘭心。她由我最喜愛的女星劉亦菲所飾演。溫婉,賢淑,美麗。她演的是我心目中的虞姬形象,大愛。哈哈。
劉邦,最不愿意說他了,可是他畢意是鴻門宴上一等一的主角。多疑,心計特別深。我平生最恨這種人??墒?,想想他所使的手段都是官場必備啊,真替那些當官的累!想到此,心中不免一樂,嘿嘿,還是咱這小老百姓最快活。今朝有酒今朝醉,明朝無酒喝涼水!沒有爾虞我詐,勾心斗角,不用每天揣摩別人的心思活,真是好不瀟灑快活!
昨天竟忘了說項伯了,項伯啊項伯,說你善良吧,你應(yīng)該殺過人吧。在戰(zhàn)場上你怎么不對自己的對手仁厚,卻在這沒有硝煙的戰(zhàn)場上對自己的親侄子的對手仁厚。我太佩服你了!
李清照有詩云:"生當為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。"在很多人眼里,項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實為后人所景仰。
然而,項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"??上攵?,只要行之得當,言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩,向張良通風報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的。可以說,項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。
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我的好兄弟王悅,他和我并不是從小玩兒到大的,只是陌路相識罷了。但是我們之間的那種默契,那種互相賞識,他對我的那種無私的幫助,讓我覺得在我們初遇時仿佛認識了很久。
還有楊兄,只是因為一場比武就拉近了我們之間的友誼。比武場上,我們都不曾留手,都被對方打傷過??墒沁@種傷,讓我們笑得更為歡暢。
徐靖,是我的兄弟中的開心果,沒他不好玩兒,沒他沒意思。不是他多么會講笑話,其實他不善于此道,而是他肯讓我們來笑,從不反駁,更無怨言。似乎他也享受在其中。這是一種什么樣的胸襟和氣魄?。?/p>
浩偉,可以說他時運不濟,也可以說他咎由自取。自打上高中二年級以后,說實話,我對他的某些行為感到不齒。但是為什么我舍不得離開這位兄弟?
馬寧,一個硬漢。單打獨挑勇闖四方,我很佩服他。老王也是這樣的人。拿起電話,不知道該打給誰的時候,馬寧不做第二人選。聊上兩句,即便不能見面,那個孤寂的心也落下來了。
老彭,初中以后我們就沒聯(lián)系過了,直到有一年大學時期到青島玩兒才見。可是很奇怪,見面之后,我們之間并沒有感到陌生,反而覺得比以前熟悉。
奇峰,怪才啊。我們少不得的是爭吵,吵到面紅耳赤,吵到天翻地覆,吵到差點兒大打出手。他不服我,我不服他。真是人生難得一位吵的知己。
努爾,在她面前我就像跟在姐姐身邊的孩子。離京之前,她陪我喝酒,聽我講一些傷心難過的事情,從旁開解。連我自己都記不得什么時候跟她建立起這么深厚的友誼。
立冬,說起她。至今我猶敬之若天人。本以為初中以后,不會再有什么聯(lián)系了。萬沒想到,事隔八年,她還肯來讀我寫的詩篇和小說。每想至此,心頭涌出一份慰籍。
海鑫,為什么她會那么信任我?從來不曾懷疑。我并非樣樣通曉,事事能平。我辦砸過很多事兒,我被難倒過許多次。可她仍對我堅信不疑。只是一個“磁”,解釋得通嗎?
邵哥,可以說他是一個功成名就的男人。而我只是一個初出茅廬,且沒有什么經(jīng)天緯地之才的毛頭小子。我相信他看到的我寫的那篇稿子,對他而言司空見慣。但這知遇之情......
如果說我之前得出的答案還能成立的話,那他們的友誼將把那個答案破掉。電影版的《鴻門宴》,通篇上下我只看到了“有情有義”這四個字。一個人,學識可以縱貫寰宇,武功可以蓋世無雙,計謀可以深不可測,品行可以德高望重,境界可以至高無上,財產(chǎn)可以富可敵國,名聲可以威震九州。但是情義二字,如何去形容,如何去詮釋呢?是什么把我們拉到了一起?理想、信念、利益,這些統(tǒng)統(tǒng)不靠譜兒。如果只是因為一個“情”字,那么似乎太單純了。不過,也許就是這么單純而已。
“真可惜,真可惜!”讀了《鴻門宴》,在慶幸劉邦安全回營的同時,我又為項羽的疏忽而惋惜。
公元前2xx,各路反秦大軍聯(lián)合在楚懷王的大旗下,向秦軍發(fā)起了最后的進攻,誰先攻入關(guān)中,進入咸陽,就封他為王。當時所有的戰(zhàn)爭中,最驍勇善戰(zhàn)的,首先要數(shù)項羽了。劉邦被封為沛公,劉邦手下曹無傷密報項羽,說沛公野心勃勃想稱王,項羽一聽,頓時火冒三丈,這還了得?
項羽的謀士范曾鼓動項羽利用這次機會除掉劉邦,鏟除這個心腹大患。項羽的叔叔項伯暗中向好友張良說了這事,張良是劉邦的心腹和得力干將,自然把這個情況告訴了劉邦。于是,劉邦想到鴻門給項羽賠禮道歉……
這就是歷史上有名的故事“鴻門宴”。宴中,看上去充滿了歡聲笑語,其實是充滿了刀光劍影,范曾多次向項羽使眼色殺了劉邦,可是項羽卻一直猶豫不決,幾次殺劉邦的機會都錯過了,劉邦終于找了一個借口,趁機溜回了營中。
劉邦是幸運的,他最終躲過了鴻門一劫,建立了大漢王朝,使自己成為一代風流人物。而項羽卻因自己的婦人之仁,不聽范曾等人的勸告,鑄成大錯,致使被劉邦連續(xù)打敗,最終落得個烏江自刎的可悲下場。
如果當時,項羽不心慈手軟,及時鏟除隱患,那么憑他的能力坐定江山是不成問題的。如此看來,這種仁慈是多么危險啊!
今天是一個崇尚知識的時代,也是一個人才濟濟的時代,但是受傳統(tǒng)觀點的影響,人們習慣于掉以輕心,不懂得防患于未然,從而使自己失去了一次又一次機會。由于一時疏忽,被對手打敗,只能品嘗失敗的苦果。
如果毛遂不自薦,他的才能幾時才能被大家承認呢?而平原君又怎樣才能與楚國達成協(xié)議呢?所以我們要懂得抓住機會,敢于向?qū)κ痔魬?zhàn),讓成功掌握在自己手中。
今天的中學生們也在激烈的競爭中學習,雖然我們并不要像劉邦、項羽那樣作生死搏斗,但也是成功與失敗的抉擇。我們在競爭中成長,要借鑒劉邦的成大事之勇,而舍棄項羽的婦人之仁,打破舊觀念的束縛,去顯示自己的才能,為自己的成功而努力爭取每一個機會,讓自己的明天更加燦爛輝煌!
年后無聊,看一下電影吧。
為了看張涵予和我喜歡的秦漢時期的歷史,抱著歷史又一次被電影篡改的心態(tài),看了鴻門宴。
雖然劇情改的和歷史有點大了,但是這部電影在講完排場、看完大牌的同時還是能給我?guī)碚鸷澈退伎嫉?。該電影似乎有些偏袒項羽,劇終以霸王和虞姬在幻境中的美好而結(jié)束,對于劉邦稱帝后,酷殺功臣和晚年郁郁而終。兩者形成對比,引發(fā)思考,成敗不能單一的判斷。
既然劇情和歷史有出入,那我們就先從劇情入手,看看其中的哲思吧。
劉邦依舊沒有主見,幸而身邊有仗義的好弟兄和睿智的張良。
樊噲的這一角色有著重刻畫,為取得棋局的先機,咬斷自己手指的舉動令人震撼。有時候這種不思前想后的真誠,遵從本性的率真更令人感動,他們常常提醒自己是在真真切切的活著,而不是茍茍且且的經(jīng)營著。
韓信啊,片中把它塑造的太功利了,失去了威風凜然的大英雄本色。每次做出保證前都要說一句:我要得到我應(yīng)得的?!杏X像是為展示自己武藝的江湖游子,這個角色安放在這部電影里那是相當狗血啊!
至于蕭何,我無話可說。
輪到項羽了,我個人認為要讓胡軍演,應(yīng)該更有味道??墒菍а菘紤]到票房人氣,讓馮紹峰來飾演(其實也沒什么,不過是一場電影而已)。感覺項羽的柔情多了一點,呵呵,戰(zhàn)場失意,情場得意嘛。從來就沒有絕對的輸贏。霸王無論何時都帶有一種濃烈的悲涼氣息。
虞姬,我拒絕評價,歷史上的女人大多都被“傳誦”的失去了原貌,沒什么可說的。
嗯,到劉邦出場的時候了,黎明的演技還真很棒,很符合劇中的意思。看劉邦更多的是感慨,一將功成萬骨枯,歷史的滄桑之處?。×终Z堂曾寫過:自古以來似乎是這樣,殺一個人的是兇手;殺三個,殺六七個的,那他生來就是罪犯;若是組織完善的機構(gòu)殺幾百個人,那他就是頭腦清晰的真正的罪魁禍首;倘若他殺了千萬百萬,他就為歷史上的英雄,想要謙謝這個頭銜,也終歸無用了。
哈哈,張良。是我喜歡的歷史人物。電影把張良和范增講成勢均力敵的對手和惺惺相惜的朋友,有點意思“張良就像年輕時的范增”。用五盤棋來作為鴻門宴的“主菜”,一盤下到兩敗皆輸?shù)钠遑灤┤诖虼驓⒅刑睃c睿智。
可能一場鴻門宴下來,就無法判定誰輸誰贏。因為自劉邦決定赴鴻門宴起,就注定大家都陷入了算計之中,陷入了利用之中。所以范增悲慘的死去,劉邦夠狠斬功臣,純潔的樊噲也受不了自盡了。
歷史總是驚人的相似,勾踐,劉邦,朱元璋。
但是張良(哈哈,這是重點)儒道權(quán)衡適當?shù)娜司拖袷且粋€傳奇。亂世:學藝練功,曾組織刺殺秦王,投奔明主并輔其成大業(yè),最終目的是百姓蒼生,社稷穩(wěn)定;之后功成身退,最喜歡的一種說法是騎著青牛游山,求仙問藥去了。
電影《鴻門宴》看了一遍還想看第二遍,每次看完感觸頗深,有不一樣的感覺,對劇情里的人物及各自的特質(zhì)也有不樣的見解。
影片一開始就由已老去歸隱的神秘老人—張良,在鴻門宴故址回憶起當年的一幕幕。
當劉邦站在咸陽城外,俯視這座華麗的城池是,咸陽已是他囊中之物,在他勸子嬰投降時,寥寥數(shù)語,卻將責任完全推給了項羽,從這里可以看出劉邦并非外表看上去那樣毫無心機,在他的攻心下,子嬰也甘拜下風,而世事無常,本應(yīng)穩(wěn)坐關(guān)中王的項羽卻被攔在城門外。
項羽設(shè)下鴻門宴宴請劉邦,劉邦帶著張良等人去赴鴻門宴時,走進殿門的那種沉重氣氛,暗示了緊張局面,每一個人都知道鴻門宴上暗藏殺機,而早對張良有所耳聞的`范增在見到張良的那瞬間,神情交替,略帶惋惜地說“你我非要對弈嗎”?這是對好不容易遇到對手的珍惜,鴻門下五局盲棋定輸贏,以此來決定劉邦和項羽的命運,而期間項羽和劉邦的針鋒相對,也精彩倍出,就在五局盲棋下得風聲水起之時,項莊出來舞劍,更讓電影充滿了奇幻,也使電影《鴻門宴》高潮一次次到來,張良強作鎮(zhèn)定拖延時間,連輸四局,場面一度緊張,項羽的劍刃都已經(jīng)逼近了劉邦的鼻尖,關(guān)鍵時刻,韓信飛馬闖入鴻門宴現(xiàn)場,解救了劉邦,最終,鴻門宴刺殺行動宣告失敗。
劉邦敗走漢中時,張良假意歸隱項羽,并離間項和范,使其在孤獨中死去并留下一錦囊,而范增在死時一句未說完的話語:“張良,其實有種棋…”這句沒有說完的話看上去毫無意義,卻對結(jié)局產(chǎn)生很大影響。
失去范增的項羽是錯一步,步步錯,被逼到烏江鎮(zhèn),與虞姬雙雙自刎。
項羽自盡后,劉邦搜到當初范增留下來的錦囊,卻不動聲色,直到他登基稱帝后,分三對人馬,分別追殺韓信、張良等為他立下汗馬功勞的人,這時才展現(xiàn)出錦囊里竟然是范增留給項羽說與張良勾結(jié)的信,就是因為這樣一封疑點重重的信讓劉邦狠下心來誅殺昔日的兄弟,也使他最后在猜忌中死去。
其實張良并未死去,到最后才恍然明白范增死前未說完的最后一句話是“張良,有種棋,叫兩敗俱傷”,這也是范增死前布下的最后,也是最成功的一場棋。
天道有常,世事無常,項羽未曾想過自己會輸,范增也未曾想到會和項羽斷絕,張良也沒想到范增死前步下一場局,他也沒有想到劉邦會如此狠心,人事變遷,沒有誰能保證一切都按照原來般發(fā)展,萬千世事,無所不變,人生也往往是無常,這是恒古傳下來的真理。
終于有時間看這部電影。
這是一部很值得欣賞的電影。從它的最初啟動,到一步步登陸熒屏,“鴻門宴”三個字從沒有離開過觀眾的視線。各主要演員不斷在微博與觀眾互動、一時間“放飯了”成了大家的口頭禪。隨后出品方又展開了關(guān)于中國飯局的文化探討。鴻門宴的前期預(yù)熱吊足了大家的胃口。自然票房成績也是令人引以為傲的。
就人物講。個人很喜歡馮紹峰塑造的項羽。一個眼神一個動作都透著無以復(fù)加的霸氣??v然功敗垂成,項王仍舊是被后世歌頌萬千的大英雄。他的眼神中透著高處不勝寒的孤獨。又似對其命運的暗示。讓人唏噓。都說劉邦是小人。其實他只是一個普通的正常人。生死關(guān)頭。他的反應(yīng)雖夠不上義薄云天。卻也合情合理。只不過與項羽兩相比較下。就相形見絀了。
范增的足智多謀讓人艷羨。相信以他的智謀肯定知道項羽的有勇無謀、匹夫之勇,難成大事。但卻心甘情愿的輔佐項羽這么多年。是人都會有感情。聰明如范增,終也逃不過這份“父子”情的牽絆。多年的情分亦難抵"猜忌"二字??v然知道這一切都是張良的離間之計。范增還是選擇了默默離開。不曾為己辨別一絲一毫。只因羽兒相信了。當彼此的信任不復(fù)存在時,再多的辯解也是徒然。所謂“一日為父終身為父”。即便要離開。范增還是在為他的羽兒著想。所以才留下了所謂的“錦囊妙計”。也算是與張良謀士間的又一種較量。這種前知五百年后知五百年的本事,更加神話了范增。
電影中穿插了很多文學典故。項莊舞劍志在沛公。韓信點兵多多益善。成也蕭何敗也蕭何。四面楚歌。這樣的電影是極好的。于觀影的同時潛移默化的將中華五千年歷史精髓傳達給觀眾??赐赀@部電影。有關(guān)那段歷史的很多詩詞歌賦于腦海中噴薄而出。
力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何。虞兮虞兮奈若何?!椨?/p>
生當作人杰。死亦為鬼雄。至今思項羽。不肯過江東?!钋逭?/p>
勝敗兵家事不期。包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊。卷土重來未可知。——杜牧
美人自刎烏江岸。戰(zhàn)火曾燒赤壁山。將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢。生民涂炭。讀書人一聲長嘆?!獜埧删?/p>
那段歷史曾被后世多少文人歌頌過。穿越千百年后。留給我們的除了對歷史的緬懷。更多的是奮發(fā)。是思考。
今天由我來為大家品一品《鴻門宴》。
這是項羽和劉邦之間的天下之爭,這是一場殺機重重,驚心動魄的生命豪賭,這是一段引人入勝耐人尋味的傳奇?
楚漢爭天下,項劉爭一家。當時,項羽,他雄兵數(shù)十萬對陣劉邦區(qū)區(qū)兵馬,最后卻落個自刎烏江,為什么?
是放走了劉邦?是貪戀了兒女情長?
我們?nèi)∏槔飳ひ捴i底吧。
張良,劉邦的主要謀士,他多謀善斷,精通韜略,臨變不驚,處事有方,他為劉邦傾情謀劃,精心部署,籠絡(luò)項伯,蒙蔽項羽,最終化險為夷,從而讓劉邦“咸魚翻身”贏得了斗爭的主動權(quán)。
范增,項羽的主要謀士,項羽的“亞父”。他忠于項家,卻被項羽“此一時,彼一時”所趕走。他心念舊主,走前賜予一個錦囊給項羽,稱“身處困境或想起老夫時打開”,然亞父的一顆丹心,卻始終沒能撼動項羽的妄自尊大之心。
接下來的劇情波瀾壯闊,而項羽可謂江河日下!
他刺殺懷王,惹十八路諸侯攜劉反項,瞬間勢單力孤,四面楚歌。
英雄末路,他走近烏江,可他似乎忘記了那個錦囊??
劉邦到,項羽虞姬雙雙自刎。
在項羽身上,劉邦找到了那個錦囊,打開一看:“主公,吾已說服張良、韓信,待韓將軍到來之際,主公即可取勝?”
劉邦,玩轉(zhuǎn)謀略,順勢而為,他成功了。
項羽,剛愎自用,優(yōu)柔寡斷,他失敗了。
其實,一場鴻門宴,早就揭示了項羽自矜功伐而婦人之仁的悲劇性格,劉邦卻精于團隊運籌并知己知彼,這,已經(jīng)預(yù)示了項劉之爭的結(jié)局。
當初,范增和張良在宴席上盲下五盤棋,范增雖然勝了四局,但心中早有新的思考,范增臨死前對張良說了這樣一句話:“這盤棋也許還有另外一種結(jié)局??那就是兩敗俱輸。”原來,這才是范增生命中布下的最后的也最成功的一局棋。
我在想:如果放在今天,范增張良再次對弈,會不會出現(xiàn)另外一種結(jié)局——雙贏?
天道有常,世事無常,項羽未曾想過自己會輸,范增也未曾想過會與離開項羽,張良也不曾料到范增死前布的那一局未得面世的棋局?
世事永遠在變遷,沒有人能保證一切事物會按照心儀的那樣發(fā)展,亙古不變的卻是——是英雄抑或平凡,你順勢而為,你初心不變,你就是自己的王者!
我覺得大秦帝國那作者說的好。果真奇謀之士,并無高下之分。世人所看奇謀之士高下看其謀成敗。但是決定謀劃成敗的在于那個決斷和實行的人。同理范增和張良的成敗并不在于他們倆人。而在于項羽和劉邦。以鴻門宴為列,誰高誰低?張良乎?范增乎?都不是。項羽如依范增所謀,劉邦必死無疑。然則項羽婦人之仁。并非范增所謀差,而是奈何決斷者在這關(guān)鍵時刻昏庸。
以楚漢爭霸的大局論。張良的明修棧道,暗渡陳倉,下邑之謀策反英布,彭越等奇謀能名傳千古。根在于劉邦能聽善言,決斷。陳平的反間計也然。韓信“北舉燕、趙,東擊齊,南絕楚之糧道,西與大王會于滎陽”決定楚漢爭霸的戰(zhàn)略,極其精彩。然則如無劉邦給韓信精兵,使其實施。這一精彩絕倫的戰(zhàn)略世人豈能知曉?這就是劉邦厲害的地方。他能在眾多謀士,將領(lǐng)的謀劃中,能判斷出何為真正奇謀,何為無稽之談。這就是我說的,奇謀能否成敗,關(guān)鍵在于斷的人。
范增是豪杰之士。其才并不低于張良,陳平。勸項梁擁立楚懷王之后,使楚國民眾歸附,形成龐大的抗秦的社會力量。最終正是這一謀劃,加速了秦朝的滅亡??梢娖鋺?zhàn)略眼光。奈何項羽進咸陽之后,殺義帝,使項氏從擁立楚國王室的功臣變?yōu)閺s君之臣。鴻門宴后,看出劉邦其志不小,張良等豪杰之士。勸其斬殺。然則項羽不聽。即便范增再有奇謀,碰到巨鹿之戰(zhàn)后,剛愎自用的項羽能如何?不是范增奇謀不如張良,陳平之輩。而是項羽識人之能,決斷之能,不如劉邦。
項羽在軍事上的才華比劉邦強很多。但是做為一方諸侯最重要的識人,決斷只能比劉邦差得太多。
然而我更喜歡韓信的為人。歷史上他能帶軍打仗能出謀劃策。一身才學在項羽哪里不受重用,只做個火頭軍。后投于劉邦能為什么呢?不就為了一展才華,求個富貴。他韓信要害你劉邦什么呢?殺了你劉邦他能當皇帝么?他是聰明人,自知不是帝王料,要不早自立為王,還投你劉邦干嘛。 歷史上劉邦的天下 韓信 立下了汗馬之勞。
卸磨殺驢 就是帝王之道么? 最后無人可信 何其悲哀!
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第二天,劉邦、張良和樊噲等人,開著私家寶馬來到項羽的駐扎地。
此時,項羽那邊的范增對項羽說:“劉沛公不是個好惹的,如果今日你不除他,日后他定會殺了你的,所以,當我舉玉佩你就拿劍把他刺死!”一會兒,劉邦來了,張良讓樊噲在門口守侯,有什么事再讓他進去。劉邦與張良很大氣的進了大帳,他們開始吃酒取樂。一會兒,范增一舉玉佩,項羽見劉邦沒有一點敵意,范增又舉了兩次玉佩,項羽還是沒有殺劉邦,范增大怒,氣沖沖的走了出去,恰巧遇到了項羽的弟弟項莊,便對他說:“你過去為他們表演劍法,找機會殺死劉邦,如果辦成了,我給你買psp游戲機?!表椙f很痛快的答應(yīng)了。
項莊來到大帳說:“諸位哥哥,看你們玩的樂呵,我也來表演一?!毕隆!表椙f找機會靠近了劉邦,一揮劍,劉邦一閃說:“好劍,好劍?!表棽创┝隧椙f的陰謀,便說:“我也來配合你一下?!表椙f要刺殺劉邦卻被項伯給擋住了。張良看事不好,便走出去對正在玩游戲的樊噲說:“你在干什么?”“俺在玩超級瑪麗”“你還有心思在這玩游戲機,咱哥哥有危險了。”樊噲走進大帳說:“誰敢傷俺哥哥?”項羽見他不好惹,便邀他一起喝酒,樊噲一飲而盡,項羽又給了他一個盆大的碗,里面裝滿酒,還給了他一條豬的生大腿。大家又一起飲酒取樂。
一會兒,張良找了個借口出去,并用眼示意劉邦和樊噲也出去。
他們?nèi)瞬卦谝粋€角落里,張良對劉邦說:“沛公,你們先走,我還得再拖一會?!眲畹热吮汩_了私家寶馬走了。一會兒,項羽見他們還不回來,便出來找。張良說:“我家主公身體有些不適,先走了,你看,這個是最新款的游戲機和MP5是沛公送給您的?!狈对鲆话褗Z了過去,摔在地上,說:“大王,你上當了,我早就跟你說過,如果今日你不殺他,他定會殺了你??!”項羽這才恍然大悟,便派人去追,可是,劉邦早已跑回到都城咸陽了,劉邦回去后就把曹無傷給殺了。一日,劉邦打下秦朝都城咸陽,卻不敢進皇宮,生怕那有40萬兵的項羽來攻打他,便在咸陽邊疆駐扎。
一天晚上,劉邦手下左司曹無傷偷偷的跑到劉邦的辦公室上網(wǎng),用QQ向項羽發(fā)了條信息,“項大哥,您好,俺們大哥劉邦想做皇上,俺特意向您稟報的,”對方那邊是請勿打擾狀態(tài),便出現(xiàn)了自動回復(fù)“本大爺穿越火線游戲中,有事過會說。”過了一會兒,“這件事,我得好好想想”。項羽回到。
他倆的聊天記錄被項羽的叔叔項伯看見了。項伯心想,我的恩人張良在劉邦手下做官,侄子要殺劉邦,那張良……項伯也登上自己的QQ號,向張良發(fā)了條信息,“張兄弟,俺們大王要攻打你們,你就別呆在劉邦那了,快點收拾行禮走吧!”張良說:“此話怎講??”項伯說:“唉,算了吧,三言兩語的也說不清楚,我還是到你那走一趟吧,86”張良說:“嗯嗯,886”項伯立刻開著林寶堅尼跑車來到劉邦的大寨。張良見項伯來了,便道:“哥哥,你怎么來的這么快???”項伯又道:“你快隨我一同走吧!”我侄子項羽明天就要來攻打你們??!張良又道:“不可,不可,這件事我一定要告訴沛公。”項伯道:“好吧,那我們這就去?!?/p>
來到劉邦大帳向劉邦一一說明。劉邦對項伯說:“張將軍與你兄弟相稱,那我也叫你哥哥吧!哥哥可否喜歡玩穿越火線呢?”項伯說:“俺不玩那個,俺只玩QQ飛車?!薄皧W,那只要你在項羽面前把這件事說清楚,明日,我再去向項羽解釋,我定會給你在QQ飛車上買最好的車,最好的裝備。
中國上下五千年的歷史,有多少人渴望稱王,又有多少人因爭奪王位而慘死。甚至有些至親還因王位而自相殘殺,這樣的例子難道歷史上還少嗎?
讀完《鴻門宴》讓我有了許多的想法,它的時間與歷史上的重慶談判有著一些類似。我在想加入毛澤東與劉邦因害怕中計而未去,這歷史會不會就此改寫?如果毛澤東沒與蔣介石進行談判,是蔣介石的陰謀得以成功,讓蔣介石有充分的理由掀起內(nèi)戰(zhàn),那結(jié)果會不會是國名黨統(tǒng)治了中國呢?如果劉邦沒有去赴約,不知道這件事,那江山會不會就屬于項羽呢?其結(jié)果留與大家想。接下來,我要分析我的看法了。
《鴻門宴》給我印象最為深刻的是劉邦。小時候看過一些古書,了解劉邦是一個治國有方的好皇帝。卻不曾知道這背后的故事。通過學習,是我再一次看清了劉邦,原來他不只是具有勇敢?guī)字坏男愿?,還有圓滑狡詐細心機警性格。雖說《鴻門宴》中劉邦是勝利者,但從另一面我發(fā)現(xiàn)了項羽其實也是一個好人。他豪爽直率,自矜功伐。歷史上以少勝多的戰(zhàn)役少不了他的名字,歲愚但品行不壞,我挺欣賞他的。
這篇文章里也出了一句名言:項莊舞劍,意在沛公?,F(xiàn)在社會給鴻門宴下了一個新的定義。都說天上沒有免費的餡餅掉下來,果真如此。一桌美味無比,價格不菲的佳肴,哪怕是吃完就可以拍拍屁股走人的。這里邊的城府可深這呢!現(xiàn)在的社會人才雖多,但遇不上伯樂,在好的人才也是廢材。但偏偏一些廢材站得比你高,活得比你好。如果有人也是個廢材,他也想這樣,怎么辦?太容易了,設(shè)一桌鴻門宴這結(jié)果大家也想到了。我不懂那些人為什么不能通過自己的努力去贏得屬于自己的職位呢?我也不懂為什么有些官的自制力為什么那么差,是缺錢嗎?還是想多賺取一些別人的錢?。∵@么容易收賄賂的官會是一個好官嗎?既然他不是好官,那又怎樣回報社會,發(fā)展中國呢?如果每個人都不思進取,只想拿些錢去賄賂他人謀取職位,那又有什么用呢?廢材太多了,社會便會頹廢下去,中國邊會停滯不前。一桌鴻門宴的影響太大了,為什么我們不可以學習項羽用自己的智慧以少勝多?為什么不可以學習劉邦那樣能伸能屈?為什么不可以學習張良那樣忠心耿耿,做好自己呢?
鴻門宴是當今社會的一大陋習,而歷史上的鴻門宴卻膾炙人口,家喻戶曉,為什么兩個名詞明明是一樣的,其影響卻這么令人震驚呢?是因為時代不同嗎?還是說因為人的品行不一。我很希望鴻門宴事件在今后的社會里能悄然無聲的消失。
“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?!北憋L蕭瑟,英雄末路,《垓下歌》用短短四句詩唱出了讓無數(shù)人嘆惋的悲歌。那么又是什么樣的人,將力能扛鼎,氣壯山河的項羽,逼到了這般的窮途末路呢?
劉邦,一個整日游手好閑,不學無術(shù)的無賴,一個48歲才參加起義的落魄的泗水亭亭長,憑什么能從眾多起義軍中脫穎而出,在兵力,聲望,,個人本事都不如項羽的情景下,最終戰(zhàn)勝項羽,奪取天下?這些疑問其實能夠從一個重要的轉(zhuǎn)折點中得到答案——鴻門宴,這個項羽最接近成功的地方。
李宗吾先生在《厚黑學》中有言道:“古之為英雄豪杰者,可是面后行黑而已?!?/p>
面厚,便是不重虛名,不為世俗所累,劉邦可謂是深諳此道。對于項羽手下一個小小的將士——項伯都能夠“兄事之”“奉卮酒為壽”“結(jié)為婚姻”,對項王更是畢恭畢敬,甚至是一心想殺他的范增也是以禮相待,完全不在乎外界對他的評價。而項羽卻是相形見絀了,劉邦只是短短幾句話就讓項羽毫不猶豫地說“此沛公左司馬曹無傷言之”,生怕所以為世人所笑,而樊噲進帳后的幾句逼問,更是讓項羽無言以對只得讓他坐下。兩相比較之下項羽像一個心性正直的君子,重義,坦誠。
心黑,便是果斷,俗話說:“當斷不斷,反受其亂?!表椨鹪邙欓T宴上猶豫不決,明明能夠一揮手,皇冠加冕,天下楚姓,立萬世之功業(yè)。他卻因為怕有損自我的名聲而猶豫,最終讓機會白白流失。而劉邦則卻完全相反,做事說話堅決果斷、毫不猶豫:說前去謝罪就去謝罪,那怕明知九死一生;決定了逃跑就逃跑,一刻不停;甚至到之后劉邦的父親被項羽抓住以此威脅劉邦之時,劉邦更能說出“分我一杯羹”的話。相比之下,劉邦就像是一個市井無賴,為了勝利,手段是無所不用其極。
面厚心黑并非是單純的貶義詞,有時甚至是褒義詞。面厚,什么樣的人能做到真正意義上的“面厚”呢?我想僅有那些內(nèi)心強大,不畏世俗流言的人才那做到吧!心黑,什么樣的人能做到真正意義上的“心黑”呢我想僅有那些心中有溝壑,懂得取舍的人才能做到吧!
正直,勇猛,重義氣,這是項羽的優(yōu)點,然而也是他的缺點。用韓信的話就是“匹夫之勇,婦人之仁”。我們要學的是真正地“正直重義”,而不應(yīng)做項羽那樣的個人的小義。好長時間以來,人們都認為孔子的“以德報怨”便是義,但孔子的原話是“以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德?!比绻耙缘聢笤埂苯o惡人,惡人便越發(fā)囂張,社會正氣遭到壓制,社會就將會變的混亂;而“以直報怨”,惡人將受到相應(yīng)的懲罰,社會正氣得以伸張,社會才會越來越好。相比之下“以德報怨”是個人的小義,而“以直報怨”才是國家大義。同樣,項羽的仁義也是小義,他正直,所以幫他的曹無傷死了;他勇猛,所以他屠城中那些無辜的婦孺死了;他重義氣,于是在他能夠一統(tǒng)天下,結(jié)束戰(zhàn)亂的時候,選擇分封28路諸侯,所以百姓在那綿延的戰(zhàn)火中也死了。
由此觀之,項羽的失敗是必然的,他失敗的原因是坐在了與他個人本事,性格都不相匹配的位置上,于是史書上記載的只能是那個在烏江旁悲壯的身影,而不是一統(tǒng)天下,使天下百姓安居樂業(yè)的帝王。
李清照有詩云:"生當為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。"在很多人眼里,項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實為后人所景仰。
然而,項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"??上攵灰兄卯?,言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩,向張良通風報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的??梢哉f,項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。
劉邦在項羽面前肯忍一時之氣,才得以逃脫,他要是和項羽一般驕橫氣盛,恐怕早就死在鴻門了。
縱橫古今,凡事忍字當頭才能成大事,否則空有一勇字在身。成功不可能沒有委屈和挫折。忍眼前之氣,君子報仇,十年不晚!韓信肯忍胯下之辱,藺相如肯忍廉頗的狂言。舍得舍得,有舍才有得。如果一味沖動,心里忍受不了一點怨氣,眼里容不了半粒沙子,又怎么能辦大事、成大謀呢?
劉邦在這方面勝過項羽,也就注定了結(jié)局。鴻門宴上,試想劉邦項羽要是對換一下,那項羽是必死無疑了??裢源蟮乃淖值淅锊豢赡苡械皖^道歉,俯首稱臣,做事果斷的劉邦的字典里也不可能有婦人之仁。果然,項羽最后無法忍受戰(zhàn)敗之氣,自覺無顏見江東父老,悲壯自刎。劉邦呢?幾乎可以說打了一輩子敗仗,但是他照活不誤。劉邦輸?shù)木褪切≌蹋痰镁褪切?,自然贏得就是大氣,成的就是大事。
毛澤東一代偉人,他打遍天下無敵手的原則不也是“忍小成大”嗎?敵強我退,敵退我進。敵人強大時,就像劉邦面對項羽四十萬大軍時,忍一下,退一步,不會損失什么,然后在適當?shù)臅r機予以反擊。但對于項羽,死打硬拼,決不讓步??山Y(jié)局呢?項羽自刎,劉邦勝了楚漢戰(zhàn)爭,毛澤東成立了新中國。
小不忍則亂大謀,古人總結(jié)多少用血留下的滄桑經(jīng)驗,是多么富有哲理。
本文提出了“小不忍則亂大謀”的觀點,觀點明確,有自己的見解;但文中沒有引用《鴻門宴》中的材料進行論證,而是拓展開去一味的闡述別人是如何忍而成就大業(yè)的,從而使自己的觀點失去了依托。
《鴻門宴》這部小說是根據(jù)電影編寫的。講的自然是劉邦、項羽二人之間的恩恩怨怨。眾所周知,兩雄在鴻門的這一場宴會,是劉邦反敗為勝的轉(zhuǎn)折點。正是因為有了這個轉(zhuǎn)折點,劉邦才得以在后來統(tǒng)一天下,建立漢朝。
歷史向來都是成王敗寇,劉邦“勝了”,他成了一代明君,治國有道。我之所以要在“勝了”上面加引號,是因為劉邦只是表面上獲得了楚漢相爭的勝利,正如書中所說的那樣,一入鴻門宴,所有人都注定是失敗者。
劉邦為何也是失敗者?因為他變了。不管歷史上如何,小說中的劉邦曾經(jīng)是個重情重義的大哥大。()他與蕭何、樊噲等人南北征戰(zhàn),出生入死。他們經(jīng)歷過困難,經(jīng)歷過危險,共同有過勝利的喜悅,也有過失敗的狼狽。劉邦從來都沒有擺出過架子,他信任所有的手下,絕不猜疑,他從不因失敗去指責下屬,把大家都當成了自己的兄弟。他和大家一起吃飯,一起睡覺,從不在意所謂的君臣之禮;他與張良在月光下暢談,探討兵法,不眠不休。他絕不拋下兄弟們一人逃生,堅信要活一起活,要死一起死……
若想爬上最高的地方,就必須踩著兄弟、親人的身體,因為這是作為一個王者所必須付出的代價。
回首幾千年,楚漢爭雄。戰(zhàn)火紛飛,九州狼煙。這是屬于智者的時代;這是屬于勇者的時代;這是屬于大丈夫的時代。
有些不負職責的說,相對于古代小農(nóng)經(jīng)濟式的穩(wěn)定和平,我更喜歡動蕩時期的亂世紛爭。那時,各路君臣,各路軍馬逐鹿中原。馬嘶風吼,氣貫長虹。大動蕩大發(fā)展大繁榮,而從中涌現(xiàn)出的許多風流人物,真應(yīng)了那句“亂世出英雄”。
楚漢爭雄的結(jié)果就似乎是歐·亨利小說結(jié)尾——意料之外又在情理之中。想當年劉邦軍霸上,兵僅十萬,而項羽卻擁兵四十萬。且不說項羽是帶兵好手,僅僅憑這4:1的軍力,也為勝利奠基了。但垓下之戰(zhàn),項羽烏江敗北,自盡而亡。人和地利項羽卻敗了,事出何因?
第一,民心。話說“得民心者得天下”,而項羽在這方面做得甚是不好。看看他的“光榮事跡”:火燒阿房宮、坑殺秦兵二十余萬,所到之處血流成河。百姓畏他懼他,獨獨不信他不擁他。武力征服絕不是一個可行的辦法。秦始皇盡管靠武力奪了天下,卻坐不住這天下。這和項羽不就是相同的道理?而劉邦卻不然,入關(guān)后先與百姓約法三章,此舉一朝便把劉邦地位提高不少,則百姓擁護。話說“君舟民水”,水能載舟,亦能覆舟。
第二,虛心納諫。說起項羽,必提亞父。要我說亞父在項羽陣營只能說是“屈才”。鴻門宴中說道:“范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應(yīng)?!笨蓺?,可氣!倘若項羽聽亞父一言,天下之勢必然有個大逆轉(zhuǎn)。之后劉邦借故逃跑,“亞父受玉斗,置之地拔劍而撞之而破之,曰:‘哎!豎子不與為謀!奪項王天下者,必沛公也!”之后的天下局勢不就是如此!由此可見亞父范增還是很有長遠戰(zhàn)略眼光的。可惜有個一意孤行的主子項羽。劉邦這邊呢?早年得高人真?zhèn)鞯淖臃空娣Q得上是謀士中的翹楚。而更重要的,有幾次三番問“為之奈何”的主子劉邦,也可看出劉邦是個善于聽取下屬意見的好領(lǐng)導。話說:“士為知己者死?!眲顝男÷诽优埽瑥埩剂粼邙欓T善后,若項羽一個不悅,就有性命之憂啊!可見子房忠心侍主,把生死拋諸腦后,想必這些也是劉邦的信任托付所致。
第三,自身素質(zhì)。要說經(jīng)緯之地,項羽不比劉邦差。項羽有先天的好家室,好背景,整一個官二代加富二代,可恰恰也許就是這些,讓項羽太安逸以至于太兒女情長,英雄氣短。自古凡政客無不絕情冷酷,有手段有陰謀。項羽就是太正直,太“大丈夫”,所以“霸王”是他最適合的位置,而不是“帝王”。凡成大事者,皆有所拋。而項羽卻舍不得,不舍得。反之劉邦,一介布衣,其實就是混跡市井的無賴,不招父親待見,在市井摸爬滾打,別管肚子里是好水壞水,腦子里是金點子餿主意,計謀變通是足夠了。對項伯的“吾得兄事之”;對項羽的“將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍如此”。真給項羽做足了面子?!耙娙苏f人話,見鬼說鬼話。”但不得不說,這就是謀略,這就是劉邦為什么是勝者。
成王敗寇,成也好,敗也罷。歷史留給我們的也只剩無限唏噓和感慨了。感嘆于戰(zhàn)場上的刀光劍影,也感嘆于政場上的險象環(huán)生。使我驚嘆于古人的高超計謀,一遍遍為之折服。
如果要說出個最喜歡,還當屬霸王項羽?!拔鞒酝酢薄盀躜K相隨”“美人相伴”“萬千軍馬”,這一個個詞句儼然是對項羽的敘說,儼然是對一個“英雄”主角的完美演繹,血氣方剛卻也俠骨柔情。站在一個現(xiàn)代人的角度看,項羽雖武斷盲目了些,但人都是有缺點的。反之,劉邦便低了幾個檔次,人們大都不喜歡心機耍盡之人,且凡事必問“為之奈何”,作為一個領(lǐng)導者,一個leader,都聽別人的,完后再總結(jié)一句“善!”只能說這人孤陋寡聞,才能淺薄。后又自我逃跑不顧同伴生死,不仗義,不義氣。從理智和政治的角度講,這辦法或許再好可是;但從感性和道義方面,劉邦確是有些貪生怯死,小人之行了。再說項羽這廝行為,在西方國家叫“個人英雄主義”,在東方的中國便叫“逞匹夫之勇”了。“個人英雄主義”就像金庸筆下的郭靖、楊過,既能當武林中的大俠,江湖地位顯赫,還能拯救國家于水火;就像歐美電影中的主人公,一個個都是“救世主”,地球末日能夠救、外星人入侵能夠救。“美國大兵”“鐵血硬漢”,看到興奮處不能自我的雙手握拳,這似乎是滿足了人們心中某種膨脹的東西——對世界上沒有的“全能英雄”的敬仰與膜拜。而經(jīng)過歷史的消磨洗滌,關(guān)于項羽“英雄”的一面,便愈發(fā)的閃閃發(fā)光,這也就產(chǎn)生了絕大多數(shù)
人對項羽的態(tài)度——“惜英雄”,以至于后人對筆下的項羽總是幾分敬佩,幾分惋惜,幾分批判。我亦是個俗人,亦喜歡俠骨柔情的“英雄”,似乎霸王的最終隕落也是一種缺憾的美麗。
戰(zhàn)火紛飛的年代已然遠去,但其中的計謀、意氣、殘酷一向為歷代人所嘆、所贊。讀完《鴻門宴》,胸中滿滿的充足之感。也不禁自問,渺小如我們,該當如何?不如自由而歡樂的過活著,使“生活”不僅僅限于“生存”二字,還能賦予它更多豐富、絢麗的色彩,也是不枉此生。
成王敗寇,這是人們歷來所遵循(信奉)的“真理”。惟有千年前的楚漢之爭好像是個例外。這場戰(zhàn)爭較終是以項羽命斷烏江而告終,劉邦才是較后的勝利者。然而,后人往往是不為劉邦喝彩而為項羽惋惜。
眾人皆知,項羽自封西楚霸王,善帶兵打仗,乃一代梟雄。他身上無處不透露著懾人心魂的威嚴、虎虎生風的氣勢和與生俱來的英雄魅力。他一出現(xiàn),似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦,出身寒微,舉止粗俗,為(是)公認的地痞無賴。想當初,西楚霸王項羽無敵于天下,有誰能想到劉邦會這么快地戰(zhàn)勝他呢?但這就是活生生的現(xiàn)實。如同一盤棋局,項羽善于勇往直前,大砍大殺,當他把劉邦逼得就要滿盤皆輸?shù)臅r候,劉邦突然妙手轉(zhuǎn)動,較后竟反敗為勝。
鴻門宴被認為是楚漢戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點。正如宴后范增碎玉所言:無知短視之輩,不足共謀大事。天下,終歸要落入劉邦手中。天意,這是天意!正所謂“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”。
古往今來,多少人感嘆:如若鴻門宴上項羽狠下心來置劉邦于死地,哪里還會再有后顧之憂;如若戰(zhàn)敗時項羽橫渡烏江東山再起,哪里還會落得如此下場;如若……可我想說的是,如若這一切統(tǒng)統(tǒng)實現(xiàn)的話,那他就不是項羽了,而是另一個“劉邦”。沒錯,比起戎馬一生的大英雄項羽,劉邦是個十足的小人,陰謀家。但他卻有著精明的政治頭腦和籠絡(luò)人心的技巧,這恰恰是項羽所不具備的,而這又恰恰是在亂世爭雄中獨占鰲頭的銳利武器。
所以,劉邦較終獲得了勝利,用他自己的方式,不是禮義廉恥,不是道德說教,而是陰謀詭計、權(quán)術(shù)厚黑。這也正詮釋了馬基雅維里在《君主論》中較為著名的一句話:“只要目的正確,可以不擇手段。”即使是這樣的結(jié)果,后人還是一味地敬佩項羽的一身正氣,而將劉邦視為陰險狡詐的反面典型,但是,作為開創(chuàng)西漢王朝二百多年霸業(yè)的帝王,令人敬佩不如令人畏懼。
再看這較后的失敗對于項羽未嘗不是一種公平。以他的性格,注定不會成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路,項羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單,就算代價是死亡??蓱z項羽和虞姬的生離死別,也不過是其悲壯結(jié)局的序曲!而項羽的傲骨和正氣必將流芳百世,只不過,是以一種失敗者的姿態(tài)。
這就是歷史。
成王敗寇,劉邦與項羽也無法例外。
項羽失去天下,到底是因為他的“婦人之仁”,還是“君子之度”呢?想必每個人的觀點都不同,而我認為,正是因為項羽的“婦人之仁”,才會導致他失去天下。開篇點題,表明自己的觀點,總領(lǐng)全文?原本,項羽軍隊有四十萬,而劉邦只有十萬,想要干掉劉邦可處是綽綽有余,可是,項羽又不想留下不守諾言的罵名。當初,項羽和劉邦約定好,先破秦者,稱王。項羽又豈料到,竟是劉邦先入秦,卻又不甘心就這么把王位拱手相讓,項羽想稱王,又想名正言順,從此可以看出他做事不夠果斷,不夠堅決。敘述主要內(nèi)容,為后文的議論作鋪墊?當范增在鴻門宴多次向項羽示意時,項羽的行為卻讓我們大跌眼鏡,他竟然不理睬,也許這就是錯的第一步,導致了后面的事情連連出錯,一次次多好的機會,就這么溜走了。
俗話說,機會是給有準備的人,劉邦提前做好的鋪墊,在項莊舞劍時發(fā)揮了作用,因為項伯,使得項莊無法對劉邦下手,又錯失了一次絕佳機會,而這里錯在項羽的用人唯親,他只愿相信有血緣關(guān)系的人,卻不知這個他如此信任的人會因報一已之恩,而不顧全大局,這也是他噩夢的開始。寫出了自己的感想?樊噲闖帳,項羽本應(yīng)下令處斬,可是,又因為他的婦人之仁,再一次讓劉邦有機會逃走,而當劉邦上廁所叫上樊噲之時,他又輕視了劉邦,放心地讓他去了,而當張良說劉邦已獨自回軍中時,他若是派軍立刻去追,也許歷史就會更改了,可是偏偏,他就是沒有,反而神色淡然地接過玉斗放在桌上,要我說,項羽他不僅婦人之仁還特別傻,項伯和劉邦的一番說詞,就讓他“六神無主”了,原先的怒氣也一掃而光了,說好聽點,是天真,說難聽點,就是傻。若不是他一次次地錯失良機,那天下又怎會被劉邦奪去?而面對劉邦的各項性格特點,項羽也確實比較缺乏,劉邦似乎注定了就是取代項羽的??偨Y(jié)全文,主題深刻,抒情自然真摯,結(jié)構(gòu)嚴謹。
很少有人沒有寫過作文、各類報告等,我們可以先思考一下別人是怎么寫的。優(yōu)秀的范文可以調(diào)動我們撰寫的積極性。你還會覺得范文很難寫嗎?幼兒教師教育網(wǎng)特別為你收集的“看《史記》有感”,希望能幫助到你的學習和工作!
《史記》是我國第一部的紀傳體通史,體現(xiàn)了古代史官的眼界和良心。無論是體例還是寫作風格都影響著后代史書的撰寫和編纂。作者司馬遷出生貧窮,身世坎坷,忍辱負重,謹承家業(yè),以入木三分的洞察力和秉筆直書的責任感,寫作了偉大的《史記》,客觀地紀錄中國朝代的興替,恰當?shù)卦u價了歷史人物的功過是非,再現(xiàn)了當時波瀾壯闊的歷史社會畫面。魯迅先生稱其為“史家之絕唱,無韻之離騷。”
在《史記故事》里,記載了許許多多令我敬佩的人,他們有血有肉,熱愛祖國。其中屈原和介子推是令我最為敬佩和感動的兩個人物。屈原是一個愛國詩人,他堅貞不屈,剛正不阿,最后投江而亡,為祖國獻出了自己的生命。我被這種愛國主義行為深深感動著。介子推是重耳的忠臣,他跟隨重耳,和重耳一起受難之時,曾經(jīng)把自己腿上的肉割下來,煮了一碗肉湯給重耳,重耳吃了肉湯漸漸恢復(fù)了,過了幾年,重耳又做上了國君,他把當時跟他一起受難的人都升了官,唯獨忘了介子推,眾臣都為介子推打抱不平,要他去領(lǐng)賞,介子推不去,帶著它的老母親隱居綿山,當重耳想起介子推,后悔不已,便放火燒山,只留一面出口,好讓介子推出山,等了半天,介子推沒有出山,重耳進山看到介子推背著他母親燒死了,介子推在旁寫了一封血書,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公長清明?!苯樽油七@種舍生取義,不圖回報的行為令我感動。
文學是比鳥飛得還遠的夢想,是比花開得還美的情感,比星閃得還亮的智慧,是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學名著是全世界人民的無價之寶,是值得全世界人民繼承發(fā)揚光大的精神財富!
兩千多年前,有這樣一個人,在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學著作。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學和歷史的長河之中,后人難以企及更無法超越——這個人就是司馬遷。
史家之絕唱,無韻之離騷。
司馬遷為李陵辯護,得罪了漢武帝,獲罪被捕,被判死刑?!叭斯逃幸凰?,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也?!薄秷笕伟矔窞榱送瓿筛赣H遺愿,完成《史記》,留與后人,含垢忍辱忍受腐刑。后獲赦出獄,做了中書令,發(fā)憤著書,全力寫作《史記》。
我相信現(xiàn)在的人很少有他這種毅力和勇氣。常人從獄中出來,就自甘墮落,萎靡不振。而他,卻鑄成了史家絕唱——《史記》。我喜歡這樣的人,這樣的勇氣,這樣的靈魂。從三皇五帝到漢武帝,有多少情誼,多少無奈,多少磅礴,多少真理,那些不平凡的歷史有誰敢去觸摸,要知道,作為一名史官,是需要粉身碎骨的堅毅和對生命的執(zhí)著的向往。正是司馬遷,一個勇者,一個英雄,用雙肩背負起這個使命,從此把一生奉獻給它,奉獻給古人和來者。自己只留下一身正氣,一個不屈,永遠向前的靈魂。
司馬遷身受腐刑,不管是身體上還是精神上都受到巨大打擊。司馬遷認為“最下,腐刑極矣”,曾多次想到自殺。但是《史記》還沒有完成,父親的遺愿還沒有實現(xiàn),自己的身軀是屬于《史記》的,也是屬于父親和自己的理想的?!叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?,或輕于鴻毛?!比绻约壕瓦@樣死了,與螻蟻何異,死得也太不值了。他堅強地活了下來,決心以的毅力來完成《史記》。司馬遷出獄后,被用為中書令。中書令是皇帝身邊的秘書,被目為“尊崇任職”。但此職系宦官充任,司馬遷因受腐刑,得以充任此職,他認為是一種無法忍受的恥辱。但他從個人的悲怨中解脫出來,忍辱著書,獻身于《史記》,留下了寶貴的實錄作品。因為這本書很厚,我只挑選了部分來閱讀。我首先看的是最感興趣的帝王篇,里面的“五帝本紀第一”,記載的是遠古傳說中被后人尊為帝王的五個部落聯(lián)盟首領(lǐng)——黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜的事跡,同時也記錄了當時部落之間頻繁戰(zhàn)爭,部落聯(lián)盟首領(lǐng)實行禪讓制,遠古初民戰(zhàn)猛獸、治洪水、開良田、種嘉谷、觀測天文、推算歷法、譜制音樂舞蹈等多方面的情況。五帝的傳說,幾千年來深深扎根于中華民族的心里,被當作賢君圣主的楷模歷代傳頌。“炎黃子孫”早已成為凝聚中華民族的親切稱呼,“人皆可以為堯舜”、“六億神州盡舜堯”,也早已成為鼓勵人們賢能為善的有力口號。
我想,司馬遷之為司馬遷,《史記》之為《史記》,人有俠氣,書有俠氣,實與這種人生經(jīng)歷有關(guān)。一帆風順,缺乏人生體驗,要當歷史學家,可以;但要當大歷史學家,難!我認為,“大歷史”的意義就在通古今,齊生死。以個人榮辱看歷史,固然易生偏見,但司馬遷講歷史,卻能保持清醒客觀,即使是寫當代之事,即使是有切膚之痛,也能控制情緒,頂多在贊語中發(fā)點感慨,出乎人生,而入乎歷史,寫史和評史,絕不亂摻乎。對司馬遷的贊語和文學性描寫,我很欣賞。因為恰好是在這樣的話語之中,我們才能窺見其個性,進而理解他的傳神之筆。例如,在他筆下,即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣,即使是“敗者為賊”的項羽也不失英雄相。就連當時的,他也會說“不欺其志,名垂后世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”,他也會描寫其臨死之際,父子相哭,遙想當年,牽黃犬,逐狡兔的天倫之樂。很多“大人物”寫得就像“小人物”一樣。同司馬遷的“發(fā)憤著書”有關(guān),《李將軍傳》也值得一讀(有趣的是,它是放在《匈奴傳》和《衛(wèi)將軍傳》的前邊)。他講李陵之禍,著墨不多,對比《漢書》,好像一筆帶過。這種省略是出于“不敢言”還是“不忍言”,我們很難猜測。但他在贊語中說:傳曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,其李將軍之謂也?余睹李將軍,悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也?諺曰“桃李不言,下自成蹊”。此言雖小,可以諭大也。一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷選擇了忍辱負重,他也因此實現(xiàn)了他的治史理想,從而為后人所敬仰。如果他當初不堪受辱,那會留下一個多大的遺憾啊。
有時候活著要比死亡承受更大的痛苦和折磨,需要更大的勇氣和智慧。如果伍子胥、司馬遷他們一死了之,歷史將會因之而失色不少。有時候死亡要比活著更有意義,因為事已至此,無可挽回,唯有一死既可了卻此恨,又可以驚醒沉醉的世人。
燈下讀《史記》,當讀到荊軻刺秦的故事時,不禁撫卷長思,感慨不已。
閉上雙眼,靜靜品味著這個千百年流傳久遠的故事,心潮澎湃,熱血烈烈。窗外,大風呼號,偶然夾雜低沉的雷聲。一道閃電劃進狹小的書屋,燈下的我,瞑目而坐,恍然間走向那遙遠的故事中……
天空布滿了厚厚的烏云,如同千噸巨鼎系在毫發(fā)之上,危懸在我的心頭;瑟瑟秋風,如同封存了千萬年的寒冰,令我手足冰涼。
我是荊軻,是此番前去刺秦的俠客,亦是拯救大燕國的勇士!
我雖非燕國的子民,卻胸懷著一顆報效燕國之心。如今,秦欲亡我大燕,置大燕于岌岌可危之地,大丈夫,豈能坐視不管!
我憤怒的心如同深埋在火山底滾燙的熔漿,帶著大燕子民的滿腔熱血,帶著他們的國仇家恨,帶著千萬戰(zhàn)死沙場的燕兵的英魂沖了出來,沖碎了懸掛在我心頭上的千噸巨鼎,融化了令我寒戰(zhàn)的萬年寒冰!
舞陽手持地圖卷,緊跟在我身后。我手捧著將軍樊於期頭顱的鐵函,心情低沉。樊將軍,你雖是秦國的叛將,卻是大燕的烈士,你為了此番刺秦的行動能夠成功,竟不惜拔劍自刎,你用你那沾滿了自己鮮血的利劍,宣告世人:你非貪生怕死怕死之輩!你用你的軀殼告訴我:人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山!
身上穿戴著白色衣帽的太子丹等人前來為我送別,那白色的衣帽,在這蕭瑟秋景中,格外顯眼。我深知,此番無論成敗,定是有去無還,他們既是與我送別,亦是與我訣別……
在這烽火連天的歲月里,我早已將生死置之度外,對我而言,生亦何歡,死亦何懼!
但,我也有著血肉,在這生命最后一程,我又何嘗無半點留戀之情?我昂首望了望天空,依舊烏云密布,仿佛同此時我的心情一般,壓抑而又惆悵……我感到空氣在凝固。
一曲筑音激越而起,方才密布的烏云漸漸被撥散開來,南飛的雁排成“人”字緩緩飛過。我的知音高漸離此時正在河岸旁為我送別。我含著淚,環(huán)視著四周為我送別的人,欲言又止。沉默了片刻,我忽然和著漸離的節(jié)拍,昂首挺胸,對著秦地的方向,引吭高歌:
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!
唱罷,飽含在眼里多時的淚水奪眶而出,兩行熱淚順著臉頰滴在了燕國的這片土地上,前來為我送別的人也紛紛留下了眼淚,漸離更是痛哭失聲,甚至連兩岸的悲鳥也同我們一樣,對著古木,幽幽哀鳴……
渡過冰寒的易水,我同舞陽來到了河對岸。懷著一份留戀,我回首望了望:天是那么的藍,兩只欲南飛的孤雁在燕城上來回盤旋著,久久不肯離去。遠山如黛,遍地霜寒。送行的人群依依相隨,白衣如雪。筑音轉(zhuǎn)為低咽,悲壯而凄惻。
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