兩宋風(fēng)云讀后感。
以下是由我們?yōu)槟阏淼摹秲伤物L(fēng)云讀后感》,相信你能從中找到需要的內(nèi)容。讀書(shū)讓我們看得更遠(yuǎn)、更清晰,在讀完作品后,書(shū)中的情節(jié)讓人不斷回味。此時(shí)最好的選擇就是將自己的感受,印象全部寫(xiě)進(jìn)我們的讀后感里。
如果說(shuō)當(dāng)皇帝是一個(gè)職業(yè)的話,那么一個(gè)合格的皇帝需要具備哪些基本素質(zhì)?才能在天賦皇權(quán)的時(shí)代,生在皇家,登上皇位之后坐穩(wěn)那個(gè)位置,不被罷免,不被推翻,并且保持自己的帝國(guó)不破產(chǎn)?
不看宋朝的歷史,不知道宋朝有多有錢,北宋時(shí)期GDP總額占全世界80%以上,南宋時(shí)期都有75%,名副其實(shí)的超超級(jí)巨無(wú)霸,當(dāng)年一看宋金議和時(shí)要每年賠款銀絹20萬(wàn)兩匹,就覺(jué)得好像掏空了家底,其實(shí)這只相當(dāng)于當(dāng)時(shí)一個(gè)縣的產(chǎn)出,而宋朝有一千多個(gè)縣,花點(diǎn)小錢買個(gè)和平過(guò)個(gè)好年也可以理解。畢竟遼國(guó)也好金國(guó)也好,從現(xiàn)在的角度來(lái)看,都是中國(guó)。
以前看岳飛傳的時(shí)候覺(jué)得高宗趙構(gòu)真是笨,大好的忠臣都不信任,如果我做皇帝,像岳飛這種忠臣,我根本不怕他功高震主,給他無(wú)限權(quán)柄,讓他替我收復(fù)失地,削平天下也不難,但這只是YY而已。假設(shè)我穿越附身趙構(gòu),我能無(wú)限信任岳飛么?答案是不能。歷史沒(méi)那么簡(jiǎn)單,古人也沒(méi)那么笨。站在今天回看歷史覺(jué)得可惜是因?yàn)闀r(shí)間給出了答案。
大宋朝有錢,而且全國(guó)人才為我所用,應(yīng)該也不缺人才,但為什么羸弱至此?你覺(jué)得做一個(gè)合格的大宋皇帝需要的基本素質(zhì)是什么呢?
編者語(yǔ):作者/郭高林。
我還是喜歡讀史的,雖然并不精通,基本只是看個(gè)熱鬧罷了。更迭期間風(fēng)云變幻,常令我深覺(jué)讀史讀到傷心處。所幸,今天我們的國(guó)家是和平安定,我是幸福的?!阌X(jué)得做一個(gè)合格的大宋皇帝需要的基本素質(zhì)是什么呢?’盼聽(tīng)下回分解。讀罷兩宋,再等新篇!
兩宋風(fēng)云主要講的是北宋日漸消亡至南宋茍延長(zhǎng)喘期間發(fā)生的事,也就是宋朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折期。
整本書(shū)涉及了四個(gè)皇帝,宋徽宗(北宋),宋欽宗(北宋),宋高宗(南宋),宋孝宗(南宋),主要講述了宋高宗當(dāng)權(quán)時(shí)期的執(zhí)政管理水平。
說(shuō)到宋朝,宋太祖(趙匡胤)得到皇位帶有一種“竊取”的味道,而他自己本身也感覺(jué)到不正統(tǒng),所以才會(huì)以“杯酒釋兵權(quán)”方式一下子全部解除那些武將的兵權(quán),以免自己也被“竊取”。之后,整個(gè)宋朝就像落入一個(gè)怪圈,后續(xù)的執(zhí)政者一直延續(xù)著“重文輕武”的戰(zhàn)略思想。
俗話說(shuō)“幸福的家庭都是一樣的,不幸的各有各的不幸”,我以為“衰敗的國(guó)家都是一樣的,不衰的各有各的法寶”。兩種截然不同的觀點(diǎn),就如經(jīng)濟(jì)學(xué)中節(jié)儉和消費(fèi)的區(qū)別,即微觀和宏觀的區(qū)別。
由盛轉(zhuǎn)衰國(guó)家的幾個(gè)重要特征:
1,執(zhí)政者上位太輕松。
2,奢侈浪費(fèi)。
3,腐敗。
4,政令不通。
5,文武治不平衡。
1,執(zhí)政者上位太輕松:宋徽宗得到皇位是手指“點(diǎn)兵點(diǎn)將”的方式輕松獲得的,而沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的培訓(xùn)和歷練。盡管皇子之間的爭(zhēng)斗對(duì)于一個(gè)皇家個(gè)體來(lái)說(shuō)是殘酷的,但皇子本身不僅代表著普通的個(gè)體,更主要的是代表一個(gè)國(guó)家,不是最佳的或者相對(duì)較好皇子上位,必定帶來(lái)國(guó)家的衰敗,甚至滅亡。這又是微觀和宏觀的不同角度,或者短期和長(zhǎng)期的不同角度。
2,奢侈浪費(fèi)。宋徽宗自己奢侈浪費(fèi),同時(shí)也縱容自己的下屬奢侈浪費(fèi)。這跟他是個(gè)藝術(shù)家的身份還是相符合的。藝術(shù)家往往分為極端的兩類:一類,自命清高,不食人間煙火。覺(jué)得一般人的情操指數(shù)太低,太庸俗,就會(huì)獨(dú)自游山玩水,隱居山林等方式體現(xiàn)清高。另一類,以藝術(shù)之名亂搞。宋徽宗跟石頭結(jié)拜,玩足球,逛妓院(李師師案子)等這些亂搞的事占據(jù)了大量時(shí)間,這還有什么時(shí)間干正事,而且整天泡在這些水缸里,也干不出正事。也導(dǎo)致周邊的人都是干這些破事的人,近墨者赤!
宋高宗是節(jié)儉的,但這時(shí)候的國(guó)家哪有錢浪費(fèi)。
3,腐敗。腐敗是奢侈浪費(fèi)的附屬品。老大喜歡奢侈浪費(fèi),那下面的人都會(huì)想盡辦法“揩油”,時(shí)間長(zhǎng)了,從上到下都是揩油的人,大家都一門心思想著如何能到揩油,琢磨提升揩油技能。那些不揩油的就成了異類,被排除,擠兌,甚至迫害致死。
4,民情實(shí)情無(wú)法上傳。這也是腐敗帶來(lái)的結(jié)果。腐敗后,民情,實(shí)情基本上在中間層被屏蔽了,基本無(wú)法傳達(dá)到執(zhí)政者手里。作文而執(zhí)政者長(zhǎng)期泡在甜蜜罐子里,偶爾的突發(fā)事件是無(wú)法改變他對(duì)外界事物或者事件的看法。強(qiáng)敵入侵后才發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,但已經(jīng)來(lái)不及改變大勢(shì),才會(huì)出現(xiàn)靖康之恥,兩任執(zhí)政者當(dāng)階下囚!
5,文武治不平衡。整個(gè)宋朝太崇尚文治了,相當(dāng)于自廢武功。一個(gè)國(guó)家應(yīng)該對(duì)內(nèi)用文,對(duì)外用武(當(dāng)然這個(gè)武也是以打促和的武)。如果過(guò)于偏向任何一方,均會(huì)出現(xiàn)天平的傾斜,傾斜角度太大了,天平也就倒了!家庭也是如此,內(nèi)部保持和諧,對(duì)外不怕干架。對(duì)于個(gè)人,也要保持文武之道,文,學(xué)識(shí)淵博,武,強(qiáng)身健體。
另外,再說(shuō)說(shuō)岳飛之死。書(shū)中可以看到,岳飛確實(shí)應(yīng)該中國(guó)歷史上最值得崇拜的人物,而且是真實(shí)的血淋淋的人物。嚴(yán)以律己,家教嚴(yán)苛,帶兵賞罰分明等,可以說(shuō)岳飛幾乎在個(gè)人身上是毫無(wú)缺點(diǎn)的,但正是這個(gè)無(wú)缺,成為了致命的點(diǎn)——宋高宗將無(wú)法控制岳飛:岳飛這把劍很可能到頭來(lái)把自己砍了,趁劍還不夠鋒利時(shí),把劍折斷!如果岳飛能認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),宋高宗是不會(huì)殺他的,秦檜等人指示執(zhí)刀者,喊“斬頭”人是宋高宗。
這個(gè)暑假我看了袁起飛老師的《百家講壇:兩宋風(fēng)云》?!秲伤物L(fēng)云》這個(gè)專題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋天子宋高宗禪位這40多年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中,一個(gè)又一個(gè)出色之幕不中斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空,那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星。看完了30集的講述,不僅讓我對(duì)宋史產(chǎn)生了濃厚的愛(ài)好,有了更多的了解,而且使我學(xué)到了不少的東西。
一個(gè)朝代,由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)不易,但是由盛轉(zhuǎn)衰那卻是易如反掌,而其間最可憐的就是忠臣和庶民!想那宋徽宗剛做天子時(shí)東京是何等繁華,《清明上河圖》便是那一時(shí)期的真實(shí)寫(xiě)照,但因?yàn)樗H小人,遠(yuǎn)賢臣,至靖康年間,金軍南下,生靈涂炭,山河滿目瘡痍,庶民生不如死!二帝被擄后,趙構(gòu)即位,但他的皇位來(lái)路不正,是從金國(guó)冊(cè)立的張邦昌那里得來(lái)的,而二帝雖被擄,但仍舊健在,假如像主戰(zhàn)派所堅(jiān)持的那樣,收復(fù)中原,迎回二圣,那讓宋高宗情何以堪?你可以收復(fù)中原,但毫不可迎回二圣!可憐岳飛太直率了,一天到晚嚷嚷著要收復(fù)中原,迎回二圣,必然讓高宗起了殺心!他的死是由于不懂得揣摩趙構(gòu)的心思啊!趙構(gòu)不能生養(yǎng),岳飛一個(gè)武將非要在朝堂上勸他立太子;趙構(gòu)在杭州耍的得勁,岳飛卻進(jìn)言讓他回開(kāi)封統(tǒng)帥戎行...南宋的愛(ài)國(guó)將領(lǐng),不是死于戰(zhàn)場(chǎng),不是鐵馬金戈裹尸還,而是死于自己同心專心捍衛(wèi)的山河的最高統(tǒng)治者手里,誰(shuí)能不忠憤氣填膺,有淚如傾呢?我想任何一個(gè)有血有肉有感情的人,都會(huì)感到心寒的!誰(shuí)還愿意捍衛(wèi)這樣一個(gè)國(guó)家?朝廷偏安南方,有一句詞寫(xiě)的好誰(shuí)在玉樓歌舞?誰(shuí)在玉關(guān)辛勞?,自己在那里歌舞酒會(huì),而拼死保家衛(wèi)國(guó)的忠臣良將是用來(lái)被殺頭的,對(duì)待奸佞小人,則是皇恩浩蕩,這樣的朝廷怎能不滅亡呢?
兩宋風(fēng)云只是歷史長(zhǎng)河中的短短一瞬,仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星,讓人感觸感染到之中的悲壯,讓人惋惜它的匆促。它固然是歷史中最出色的一幕,但俱往矣,數(shù)風(fēng)騷人物,還看今朝。作為新一代的青少年,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,并為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。以后,我還要繼承關(guān)注《百家講壇》,它,就像一本厚厚的書(shū),是永遠(yuǎn)也翻不盡的。古往今來(lái),談古論今,還有多少人和事需要我們來(lái)探討,我期待著更多人來(lái)講解更多歷史上的故事。在這里,我建議大家也及時(shí)收看一下《百家講壇》,它對(duì)大家對(duì)歷史的理解有很大的幫助。
《兩宋風(fēng)云》是歷史學(xué)家袁起飛先生所創(chuàng)作的。書(shū)中所描述的那一段歷史,無(wú)非是從靖康之變至高宗禪位,前后也不外就是短短40年而已。但是,就在這短短40年間,發(fā)生了什么驚天動(dòng)地的大事值得我閱讀呢?讓我們一起深入到這段歷史中吧!
宋徽宗趙佶,大家應(yīng)該都熟悉吧,他把整個(gè)國(guó)家弄得奸佞滿朝,一盤(pán)披發(fā)沙,最后只得把他的襤褸攤子讓給了太子趙桓,也就是宋欽宗。此時(shí),金兵開(kāi)始南下,捉住了徽、欽二帝。后來(lái)北宋滅亡,王室沒(méi)有繼續(xù)人時(shí),康王趙構(gòu)就上合天意,下順民心地繼位了。當(dāng)他剛建立起新政權(quán)南宋時(shí),金軍再次一路南下。這時(shí),就涌現(xiàn)了岳飛、韓世忠等大將,他們連連擊敗金軍,甚至打到了北宋故都--汴梁。可就在這時(shí),大奸臣秦檜泛起了,他獨(dú)攬大權(quán),排除異己,又害死了許多忠良。趙構(gòu)見(jiàn)國(guó)力薄弱,便把位子傳給了他兒子。書(shū)寫(xiě)到這里就告一段落了。
我對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)非常高。由于書(shū)中的內(nèi)收留豐碩有趣,比較吸引讀者的留意力;書(shū)中的章節(jié)很凝煉,而且作者還把精髓之處都重點(diǎn)凸起了;語(yǔ)言流暢,通順,如行云流水一般,外加了精美的丹青,可以說(shuō)是圖文并茂,令人越看越覺(jué)得逼真,仿佛你就站在這戰(zhàn)場(chǎng)上,看著兩軍交戰(zhàn)一樣;這書(shū)中,把人物之間對(duì)話,口氣都寫(xiě)得明明白白;把宋代忠良的勞苦功高都寫(xiě)了出來(lái),并用一件一件的事例來(lái)表達(dá)。
文章中有兩種不同顏色的段落,黃色部門是導(dǎo)錄語(yǔ),玄色部門則是出色內(nèi)收留,每當(dāng)要進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí),就會(huì)泛起黃色的,用花邊框起來(lái)的小段落,為的是激發(fā)讀者的好奇心,使原本枯燥乏味的史書(shū)變得有趣起來(lái)。在結(jié)尾上,作者還把《兩宋風(fēng)云》整本書(shū)用幾句話來(lái)分別概括北宋和南宋兩個(gè)不同時(shí)代的特征。
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如何寫(xiě)一篇合格的作品讀后感呢?作者所寫(xiě)的作品一書(shū)教會(huì)了讀者們很多東西,讀后感是我們對(duì)于閱讀作品后的總結(jié)。幼兒教師教育網(wǎng)特地為你收集整理“最新《黃繼光》讀后感”,如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話,請(qǐng)關(guān)注本站。
今天,我又讀了一遍《黃繼光》這篇英雄故事,雖然已經(jīng)讀了好幾遍,但讀完每一遍都會(huì)讓我心潮澎湃,久久不能平靜,黃繼光叔叔那舍身堵槍口的光輝形象怎么也無(wú)法從我眼前消散......
那是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的夜晚。黃繼光所在的營(yíng)地接到任務(wù),要在黎明前攻下敵人的陣地。我方的一次次爆破,對(duì)敵人都沒(méi)奏效。天就快亮了,就在這緊急的時(shí)刻,黃繼光挺身而出,帶著兩名戰(zhàn)士沖向敵人營(yíng)地??墒牵幻麘?zhàn)士犧牲了,另一名戰(zhàn)士受了重傷,黃繼光的左肩也中了槍。但他依然忍痛向前走著。突然,黃繼光站了起來(lái),把最后的手榴彈扔向了敵方陣地。敵人惱羞成怒,正要反擊,黃繼光一下子沖向前去用胸口擋住了噴著火舌的槍口!那時(shí),他年僅22歲......
當(dāng)我讀到:他掏出決心書(shū)交給參謀長(zhǎng),懇切的說(shuō):“首長(zhǎng),讓我去吧!”的時(shí)候,我眼睛一亮,沒(méi)想到世界上竟然會(huì)有這樣一位主動(dòng)請(qǐng)纓的戰(zhàn)士??!他不僅沒(méi)有在這種危機(jī)的情況下臨陣退縮;也沒(méi)有在這種危機(jī)的情況下投敵叛國(guó);而是毅然決然的選擇站出來(lái)迎接困難、挑戰(zhàn)困難,并試著戰(zhàn)勝困難,難道這種精神不應(yīng)該是我們后人學(xué)習(xí)和稱贊的嗎?
當(dāng)我又讀到:“他張開(kāi)雙臂,向噴射著火舌的火力點(diǎn)猛撲上時(shí),用自己的胸口堵住敵人的槍口。”這句話時(shí),我的心靈被深深地震撼了,淚水情不自禁的從眼角滑落。黃繼光,這個(gè)普通的名字,這個(gè)普通的戰(zhàn)士,卻能在危機(jī)的時(shí)刻不顧犧牲自己的性命,去挽救大家,究竟是什么力量鼓舞著他呢?我可以很堅(jiān)定的告訴你:是最崇高的愛(ài)國(guó)主義!
一個(gè)個(gè)榜樣,一個(gè)個(gè)英雄,一篇篇事跡,無(wú)一不是在激勵(lì)我們、提醒我們:要好好學(xué)習(xí),掌握真本領(lǐng)!我堅(jiān)信,我們會(huì)牢記前輩們對(duì)我們的期望和重托,攻堅(jiān)克難,把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮、富強(qiáng)!
馬悅高歌 指導(dǎo)教師:張干麗
讀了《黃繼光》這篇課文,我的內(nèi)心受到深深的觸動(dòng)。黃繼光好樣的,他是當(dāng)之無(wú)愧的英雄,是最可愛(ài)的人,他用生命譜寫(xiě)了一曲壯歌,他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民的偉大壯舉。英魂永存,英明千古,感召世人。
翻開(kāi)中國(guó)的歷史,有辛酸,有悲傷,國(guó)家貧窮落后就會(huì)挨打,在一窮二白的舊中國(guó),外國(guó)人踹開(kāi)中國(guó)的大門,肆意攻打、侵占;國(guó)難當(dāng)頭,多少英雄的中華兒女沖向第一線,為了中國(guó),為了人民,獻(xiàn)出了寶貴的生命,譜寫(xiě)了一曲不朽的史詩(shī)。
一九五二年朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)非常激烈,黃繼光所在的營(yíng)連續(xù)作戰(zhàn)四天四夜,第五個(gè)晚上接到命令,讓他們?cè)诶杳髑肮ハ?97。5高地,敵人的火力非常猛烈,攻不上去,如果在黎明前攻不下山,所有山頭將全部丟失,功虧一簣,在這個(gè)千鈞一發(fā)的時(shí)候,黃繼光主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn),冒著敵人雨點(diǎn)般的炮火,沖向597。9高地。敵人發(fā)現(xiàn)黃繼光,子彈更瘋狂了,像冰雹一樣射過(guò)來(lái),黃繼光身負(fù)重傷用盡所有力氣,想火力點(diǎn)靠近,在身負(fù)重傷,有背負(fù)手雷,那種滋味可想而知,黎明就要來(lái)了,總攻就要開(kāi)始了,看著敵人猛烈的機(jī)槍火舌,黃繼光用胸膛堵住了敵人的槍口,敵人的機(jī)槍終于啞火了,黃繼光獻(xiàn)出了寶貴的生命,戰(zhàn)士們沖向597。9高地,消滅了敵人,奪回了高地。
多么可貴的精神,抗美援朝保家衛(wèi)國(guó),中國(guó)人民不會(huì)忘記,這是一個(gè)偉大的國(guó)際主義精神,為了讓敵人不越過(guò)三八線,中國(guó)人民義不容辭。
黃繼光,黨的好兒女,你用生命譜寫(xiě)了一曲贊歌,你血灑597。9高地,壯烈犧牲于異鄉(xiāng),你的精神撼動(dòng)了一代又一代人。驚天祖國(guó)繁榮昌盛,人民安居樂(lè)業(yè)。沒(méi)有硝煙與戰(zhàn)爭(zhēng)我們坐在窗明幾凈的教室里讀你的故事,我的心是沉痛的,懷著萬(wàn)分敬意,我們向你學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)你那不怕?tīng)奚木?,為?guó)爭(zhēng)光,到祖國(guó)需要的地方去,為祖國(guó)貢獻(xiàn)一切。
暑假的一天,我拿起一本書(shū)隨手一翻,便翻到了《黃繼光》這篇文章。我津津有味地讀著。讀完后,我十分感動(dòng)。
本文主要講了,在一九五二年十月十九日,黃繼光為了在黎明前拿下五百九十一點(diǎn)九的高地,用自己擋住了無(wú)數(shù)的子彈,為剩下的戰(zhàn)士得到機(jī)會(huì),成功拿下高地。最后勝利了,但黃繼光英勇?tīng)奚?。我感嘆,一個(gè)普普通通的戰(zhàn)士,竟有如此的力量!
黃繼光是一個(gè)勇敢。愛(ài)國(guó)的人。他為了打贏這場(chǎng)仗,不惜獻(xiàn)除了自己寶貴的生命。黃繼光的死是有意義的,他是為祖國(guó)而死的,是為祖國(guó)的勝利而生的。我最敬佩黃繼光這點(diǎn),勇敢無(wú)畏,堅(jiān)持奮戰(zhàn)。黃繼光在戰(zhàn)斗中,像一位在暴風(fēng)雨中的巨人,身中數(shù)彈的他,為了保護(hù)其他的戰(zhàn)士們,頑強(qiáng)地挺了過(guò)去。從這里可以完全看出黃繼光為了中國(guó)人民的最終勝利,他付出了生命,換來(lái)中國(guó)的勝利。
讀完這篇文章,我真感到羞愧。每到星期一,我總是不升國(guó)旗,找借口說(shuō):“肚子疼!”但是躲得了初一,躲不了十五。我來(lái)到國(guó)旗下,并沒(méi)有升國(guó)旗。敬隊(duì)禮,而是在說(shuō)話。升國(guó)旗是一個(gè)隆重而又莊嚴(yán)的儀式。而我卻在說(shuō)話。我真感到羞愧,真不能和黃繼光比。我要向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)品質(zhì)。
前人栽樹(shù),后人乘涼。黃繼光用生命換來(lái)了祖國(guó)的未來(lái),我們少先隊(duì)員卻在“樹(shù)下”玩耍,并不好好學(xué)習(xí)。我們是新世紀(jì)的“接班人”,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后報(bào)答祖國(guó)。
在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄人物,膾炙人口的戰(zhàn)斗故事。黃繼光就是這么一位英雄。
黃繼光在18歲報(bào)名參加中國(guó)人民志愿軍,去幫助朝鮮,打退在朝鮮領(lǐng)土橫行霸道的美國(guó)人??僧?dāng)黃繼光的部隊(duì)正去勇奪敵軍占領(lǐng)的高地時(shí),被敵軍暗藏的火力點(diǎn)瘋狂狙擊,部隊(duì)沖鋒沒(méi)有成功。在天亮?xí)r,黃繼光和隊(duì)員組成攻堅(jiān)小組,可無(wú)濟(jì)于事。中了四槍昏迷的黃繼光毅然站起,不顧一切的用自己的胸膛堵住槍眼,用自己的生命為部隊(duì)開(kāi)辟了前進(jìn)的道路。
這個(gè)故事我一遍又一遍的讀,也一遍又一遍的想,覺(jué)得黃繼光是一位真真正正的中國(guó)人。
他可以為祖國(guó)的利益犧牲,把生死置之腦后。當(dāng)我讀到“在這關(guān)鍵時(shí)刻,黃繼光參加了攻堅(jiān)小組”時(shí),心想:黃繼光知道攻堅(jiān)小組意味著什么,意味著死,意味著犧牲,可他毫不畏懼,毅然參加了攻堅(jiān)小組,他一心只想著打敗敵軍,勇敢的沖向敵人密集的火炮中。他覺(jué)得這么做是光榮的,是值得的。
想到這兒,我不禁慚愧的低下頭。在不久之前,媽媽正在燒飯我在房間里,悠然的看電視,只聽(tīng)媽媽溫和的對(duì)我說(shuō):“星月,來(lái)幫媽媽掃地,好嗎?”我為了偷懶,急忙關(guān)了電視,跑回房里,拍著頭對(duì)媽媽說(shuō):“唉,我記性怎么這么差,英語(yǔ)單詞咋忘背了,媽,我先去背單詞了?!闭f(shuō)完,火急火燎的跑回房間,拿起英語(yǔ)書(shū)假裝背起來(lái)。我和黃繼光比真是一個(gè)天一個(gè)地呀!
當(dāng)我讀到“他不顧一切頑強(qiáng)的爬到敵人的槍口旁,用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍眼?!睍r(shí)我激動(dòng)的對(duì)黃繼光說(shuō):“你用自己寶貴的生命,換得了祖國(guó)的安危,你真了不起,真是我們要敬佩的大英雄。我們會(huì)永遠(yuǎn)銘記你光輝的事跡。英勇的名字——黃繼光。”
多么感人的故事,多么英勇的民族英雄,你令我受益匪淺,令我明白要做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。
在閱讀作品過(guò)后,我們通常會(huì)有在思想上有新的收獲,讀后感可以把我們心里的感悟進(jìn)行整合梳理。你是不是也很苦惱于寫(xiě)作品的讀后感呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯花時(shí)間特意編輯了孝心無(wú)價(jià)讀后感,我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。
孝,尊敬并孝敬老人。
文章先否定了兩種人:一是求學(xué)的苦孩,二是離家的游子。從而引出孝心。在這懵懂的年紀(jì),我們都曾暗暗地在心底告訴自己“孝”,想著等到長(zhǎng)大有所成就之后就可以盡善盡美地盡孝。同時(shí)也都忽略了一個(gè)至關(guān)重要的索取者,那就是時(shí)間。
我們誰(shuí)也不知道自己或者別人還能活多久,因?yàn)闀r(shí)間才是最后的法官;我們誰(shuí)也不知道自己或者別人還能活多久,因?yàn)槲覀儫o(wú)法打開(kāi)時(shí)間的沙漏,看不見(jiàn)里面還省下多少沙子,聽(tīng)不見(jiàn)漏沙的速度是快是慢,但是那沙子總是不停地漏,不停地漏
憶及往事,不勝愧汗。叛逆的時(shí)期,因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事,鉆牛角尖,和父母吵嘴。好在天下父母總是忍讓的。換作別人,再寬宏大量,也不會(huì)如此。作為被人呵護(hù)的子女,父母就是家。但因?yàn)槿藭?huì)變,生活會(huì)變,家也跟著變質(zhì)。這就需要我們把握時(shí)間,用孝心去維護(hù)。“世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西卻無(wú)辦法彌補(bǔ)?!背脮r(shí)間還給你機(jī)會(huì),為父母盡一份孝心。
外面的世界固然荒涼,但家里卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞,但父母孤燈相守卻可以更寂寞。孝子愛(ài)日,請(qǐng)給孝心留點(diǎn)時(shí)間。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎己所不欲,勿施于人29日上午,孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場(chǎng)內(nèi)傳出朗朗的誦讀聲。20xx多名少年兒童齊聲誦讀《論語(yǔ)》中的經(jīng)典名句和中國(guó)歷代名篇佳作明月高懸,孤燈一盞。橙黃色的燈光籠罩著周遭的一切。我正襟危坐于桌旁,在這樣一個(gè)寧?kù)o而又安詳?shù)某醮旱囊雇?,仔?xì)背誦著一本藍(lán)色仿線裝的,薄薄的小書(shū)論語(yǔ)。
說(shuō)它是薄薄的一本小書(shū),實(shí)在不假。雖然字印的斗大,再加上注釋,翻譯,總共也不過(guò)220頁(yè)。想想在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,如此的一本小書(shū)。若是擺在那些厚似饅頭,重似磚頭,印刷精美似繡花枕頭的大部頭巨著之中。實(shí)在是不起眼之極了。何以想象,就是如此的一個(gè)薄薄的小書(shū),卻統(tǒng)治了中國(guó)近二十個(gè)世紀(jì),徹底改變了中國(guó)的歷史呢?
從辯論的角度看,孔子肯定是輸了,而且輸?shù)眯姆诜?墒侨绻麖纳畹慕嵌瓤?。孔子又是贏家,是大贏家。這是歷史證明了的,不是我說(shuō)的。也許,真理本不是辯出的,而是做出的。
孔子何以獲勝,辯論為何不出這樣的道理,我不知道,天資太差,腦子太笨。但我知道孔子說(shuō)了些什么,他說(shuō)的是做人的道理,生活的道理,生存的哲學(xué)!如果你是人,你生活在一個(gè)群體中,不論你做什么:你去干革命,做領(lǐng)導(dǎo),開(kāi)公司,或是你去當(dāng)土匪,做強(qiáng)盜,當(dāng)惡霸。如果你想做強(qiáng),作大,你就必須相信孔子說(shuō)的,從這個(gè)角度說(shuō),孔子的道理,是永恒的真理!
說(shuō)起生活的道理,生存哲學(xué)。我們中國(guó)人可是不會(huì)陌生。因?yàn)槲覀冇形迩甑牡燃?jí)社會(huì)的生活經(jīng)驗(yàn),世界上哪個(gè)國(guó)家也比不上。比如說(shuō):勾心斗角,爾虞我詐,爭(zhēng)權(quán)奪利,互相傾扎,落井下石,背后捅刀,見(jiàn)利忘義,過(guò)河拆橋,當(dāng)面一套,背后一套,說(shuō)的一套,做的一套,損人利己,假公濟(jì)私,猜疑嫉妒,暗地造謠,事不關(guān)己,高高掛起,個(gè)人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。還有什么,大家補(bǔ)充。
總之,我們中國(guó)人最不缺的就是智慧,尤其是生存智慧。中國(guó)人是適應(yīng)力最強(qiáng)的生物,在任何的環(huán)境里都可以生存。并且還有一整套自我?jiàn)蕵?lè)的方式,我們是最喜歡內(nèi)耗,窩里斗,最容易忘記過(guò)去,最經(jīng)常變得麻木不仁,最喜歡隔岸觀火,充當(dāng)看客的民族。好了,不說(shuō)了,魯迅先生比我說(shuō)的強(qiáng)多了,不敢班門弄斧。
魯迅先生原以為可以用筆做刀劍,用激烈的言詞,大聲得呼喊驚醒沉睡的中國(guó)人??墒撬e(cuò)了,文學(xué)的力量微乎其微,魯迅本人也似乎被我們遺忘了。是毛主席率領(lǐng)的,手握著真正的槍桿子的百萬(wàn)雄師,徹底改變了中國(guó),用政治和經(jīng)濟(jì)的力量改變了中國(guó)人??墒呛苓z憾,毛主席也犯了一個(gè)錯(cuò)誤,以為單單依靠唯物主義,辯證法,就可以改變?nèi)说木?。于是,他打倒了孔子。于是,有了今天的局面?/p>
不論是孔子,毛澤東,還是魯迅,他們對(duì)人性善和惡的兩面都有著自己的認(rèn)識(shí),解決的方法也因自身的特質(zhì)和所處時(shí)代而不同,至于結(jié)果,只有歷史去評(píng)說(shuō)了。我在這里說(shuō)的,不過(guò)是發(fā)一點(diǎn)牢騷罷了。
孝,這個(gè)字倉(cāng)頡造得很好,也很特殊。
孝,包涵了很多,有時(shí)候它只是幾個(gè)字組成的一句樸實(shí)的話語(yǔ),有時(shí)候它只是幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作構(gòu)成的一件事情,但,這就是孝。實(shí)實(shí)在在,情真意切。
俗話說(shuō)的好:百善孝為先這句話一定沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)。但一個(gè)人如果連孝都沒(méi)有了,又何談善呢?一個(gè)人連自己家里的事都懶得管,而整天跑到外面去做那些所謂的善事,請(qǐng)問(wèn)這還能叫善嗎?
孝,不需要理由,你不能隨隨便便找個(gè)借口來(lái)敷衍了事,那其實(shí)是在忽悠你自己;孝,也沒(méi)有界線,無(wú)論對(duì)誰(shuí),家里家外,都有職責(zé)盡孝;孝,不分地位高低,不管貧富貴賤,都有義務(wù)盡孝,一輛寶馬叫盡孝,一輛自行車難道就不叫盡孝了嗎?孝,其實(shí)對(duì)每個(gè)人都是一份義務(wù)和責(zé)任。
孝,雖然只是稍縱即逝的眷戀,卻不能讓她成為一失足成千古恨的往事,一旦這條生命與生命交接的鏈條斷裂,留下的將是終生的遺憾與悔恨。
朋友,不要讓孝成為:樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待的憾事,行孝,請(qǐng)馬上行動(dòng),趁現(xiàn)在還為時(shí)不晚喲!
欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。孝敬父母不在明日,就在今天。
一種求學(xué)的苦孩子,一種離家的游子,作者并不認(rèn)可他們的“孝”,由此引發(fā)出行孝這一平常而又深刻的話題。作者相信天下每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,但作者更向我們揭示了一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí):時(shí)間的流逝,將會(huì)帶走行孝的機(jī)會(huì)。因?yàn)槿松嵌虝旱?,父母可能在我們想行孝之時(shí)已離開(kāi)人世。
的確,子女對(duì)待父母的“孝”,無(wú)論什么方式,無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,這種感情都是無(wú)比珍貴和美好的。不養(yǎng)兒不知父母恩,自己做了媽媽后對(duì)“父母”有了更深的認(rèn)識(shí),父母為兒女全心全意,盡管深知兒女對(duì)父母的愛(ài)會(huì)大打折扣,但沒(méi)有哪一個(gè)父母會(huì)因此控制自己的“愛(ài)心”。有了做父母的體會(huì),和媽媽之間的交流也多了這方面的內(nèi)容。村里誰(shuí)家的兒女孝順了,誰(shuí)家的孩子對(duì)老人不好了,家長(zhǎng)里短成了媽媽的世界的主要內(nèi)容之一。大致聽(tīng)上去,孝各有各的“孝”法,而不孝之子大概有以下幾種:
一、兒子妻管嚴(yán),想孝不敢孝。我一直片面的認(rèn)為這種情況責(zé)任還是在兒子身上,歸根到底,是兒子不孝順。
三、上梁不正下梁歪,用媽的話來(lái)說(shuō)是——像“根”;
四、天生不孝之子,對(duì)待父母的行徑令人發(fā)指……
反思一下現(xiàn)實(shí)中這些活生生的例子,我感覺(jué)許多“不孝”的行為是由于缺乏家教,父母溺愛(ài)、縱容造成的。這樣的孩子不懂得愛(ài),體會(huì)不到愛(ài),更不懂得感恩,在他們眼里,父母所做的一切都是他們應(yīng)該做的,而兒女的義務(wù)呢,則早已拋到九霄云外去了。不過(guò),從媽媽的嘮叨中,我也聽(tīng)出來(lái)了,與過(guò)去的窮日子相比,在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,有了經(jīng)濟(jì)條件的支撐,不孝的人或事都少了許多。但“孝”的界定僅僅與“金錢”有關(guān)嗎?由此,又引發(fā)了我們的思考,什么是“孝”?
曾經(jīng)讀過(guò)《子游問(wèn)孝》的典故。有一次孔子的學(xué)生子游問(wèn)老師什么是“孝”?孔子說(shuō):“一般人所能做到的孝僅僅是能夠贍養(yǎng)父母罷了,但是像貓狗這樣的寵物尚且被人們飼養(yǎng)喜愛(ài)。如果對(duì)待父母沒(méi)有順從恭敬的心態(tài),那么用什么來(lái)區(qū)分孝順與飼養(yǎng)呢?”孔子的話雖然有些逆耳,不過(guò)我們不得不稱道圣人的教訓(xùn)實(shí)在是金玉良言。父母和子女所處的時(shí)代不同,思想觀念和文化水平不同,看待事情的角度自然也不一樣,這一點(diǎn)是做子女應(yīng)該體諒的。我們不能因此不屑于傾聽(tīng)父母“淺北的談?wù)?,剝奪他們傾聽(tīng)兒女“高深”理論的權(quán)利。我們講求的快樂(lè)包括物質(zhì)和精神的共同享受,現(xiàn)在大多數(shù)子女都能夠滿足父母的物質(zhì)消費(fèi),所以“孝”的要求也就相應(yīng)提高。如果不順從父母的意愿做事使他們開(kāi)心,又怎么滿足他們的精神享受呢?喂飽小貓小狗之后,還知道給它們一些線團(tuán)皮球之類的東西讓它們自得其樂(lè),難道“生我夠勞”的“哀哀父母”還不如它們嗎?其實(shí)父母會(huì)對(duì)子女提出什么非分要求嗎?只不過(guò)是子女因?yàn)楦鞣N各樣的意愿不愿意去做罷了。只要稍微用一點(diǎn)自制力,我們就可以做到“孝”了。孝心是實(shí)實(shí)在在的,但它又沒(méi)有什么固定的標(biāo)準(zhǔn),一款珠寶是孝心,一雙襪子也是孝心。孝心不在于物質(zhì)的高低,而在于你的心。
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