儒家經(jīng)典名言72句

儒家名言。

松風(fēng)水月，未足比其清華。仙露明珠，詎能方其朗潤(rùn)。--唐太宗。無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在生活中，大家應(yīng)該對(duì)名人格言都不陌生吧名人格言可以幫助我們的思想變得更加的完美，您有在尋找一些關(guān)于的格言句子嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理的"儒家經(jīng)典名言", 相信能對(duì)大家有所幫助。

儒家經(jīng)典名言【篇1】

1、觀其文可以知其人。 清．袁牧《讀書(shū)

2、一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，就一定會(huì)遭遇突然出現(xiàn)的禍殃。

3、物極則反。 唐.孔穎達(dá)《周易.乾》疏

4、富貴比于浮云，光陰逾于尺璧。 唐·楊炯《王子安集·原序》

5、萬(wàn)卷山積，一篇吟成。 清．袁牧《續(xù)詩(shī)品．博習(xí)

6、者邊走，那邊走，只是尋花柳，那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。--前蜀 王衍

7、坐在井底看天，說(shuō)天是小的 ，其實(shí)并不是天真的小呢。

8、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。 《近思錄·為學(xué)類》

9、造一座高山，如果少最后一筐土，則將前功盡棄。

10、雨澤過(guò)潤(rùn)，萬(wàn)物之滅也；情愛(ài)過(guò)義，子孫之災(zāi)也。 明·呂坤《呻吟語(yǔ)·禮制》

11、愚人千慮，必有一得。 《晏子春秋.內(nèi)篇雜下第十八》

12、君子心和，然其所見(jiàn)各異，故曰不同。小人所嗜好者同，然各爭(zhēng)利，故曰不和。

13、意謂時(shí)光易逝，當(dāng)自強(qiáng)不息。

14、貧生于富，弱生于強(qiáng)，亂生于治，危生于安。 《潛夫論.浮侈》

15、學(xué)習(xí)無(wú)早晚，只怕開(kāi)始勤奮后來(lái)怠惰。

16、不要求快，不要貪求小利。求快反而達(dá)不到目的，貪求小利就做不成大事。

17、富貴尤如天上浮云，光陰才是無(wú)價(jià)之寶。

18、學(xué)道幾人知道味，謀生底物是生涯。莊周枕上非真蝶，樂(lè)廣杯中亦假蛇。身后功名半張紙，夜來(lái)鼓吹一池蛙。夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)重重夢(mèng)，家外忘家處處家。--元?jiǎng)囊?/p>

儒家經(jīng)典名言【篇2】

19、青色從藍(lán)草中提取，但比藍(lán)草的顏色更深；冰，是由水變成的，但比水更寒冷。有成語(yǔ)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。

20、自然界的常規(guī)，是一陰一陽(yáng)。陽(yáng)是天的美德，陰是天降的災(zāi)禍。

21、只有積累豐厚學(xué)問(wèn)，才能寫出一首好詩(shī)。

22、天道之常，一陰一陽(yáng)。陽(yáng)者，天之德也：陰者，天之刑也。 《春秋繁露.陰陽(yáng)義》

23、十年浮海一身輕，乍睹藜渦倍有情。世上無(wú)如人欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生。--宋 朱熹

24、人們對(duì)于文化知識(shí)，要象雕磨玉石那樣精益求精。

25、天下未有不學(xué)而成者也。 《中說(shuō)·禮樂(lè)》

26、看一個(gè)人的文章就可以知道這個(gè)人的思想品德。

27、詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。 清．王國(guó)維《人間詞話》

28、事物發(fā)展到了頂點(diǎn)就向自身的反面轉(zhuǎn)化。

29、徒有虛名而無(wú)實(shí)際，其名聲不會(huì)傳之久遠(yuǎn)；有實(shí)際而不加以播揚(yáng)，實(shí)際也會(huì)萎失消亡。

30、愚笨的人只要勤于思考，也會(huì)有對(duì)的時(shí)候。成語(yǔ)“千慮一得”和“愚者千慮，必有一得”本此。

31、天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治。 《荀子.天論

32、只讀書(shū)而不思考無(wú)所收獲，只空想而不讀書(shū)，也只會(huì)疲憊不堪。

33、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先?！抖Y記·學(xué)記》

34、月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁。幾家夫婦同羅帳，幾個(gè)漂流在外頭。

35、道者文之根本，文者道之枝葉。 《朱子語(yǔ)類》

36、自然的運(yùn)行是強(qiáng)健的，君子本著這樣的精神，才能努力向上。

儒家經(jīng)典名言【篇3】

37、玉如不琢磨就不能成為器物；人如不學(xué)習(xí)，就不懂道理。因此，古代賢君，建國(guó)治民，都把教育放在首位。

38、懂就是懂，不懂就是不懂，這是真正的聰明。

39、同類的聲音互相應(yīng)和,屬性相同的互相吸引。

40、自從踏著涅磐門，一枕清風(fēng)幾萬(wàn)年。弱水蓬萊雖有路，釋迦彌勒正參禪。誰(shuí)將枯木巖前地，放出落花雨后天。兩個(gè)泥牛斗入海，至今消息尚茫然。--白紫清

41、人之于文學(xué)，猶玉之琢磨也。 《荀子·大略》

42、進(jìn)有退之義，存有亡之機(jī)，得有喪之理。 《貞觀政要.征伐》

43、自滿會(huì)招致?lián)p害，謙虛能得到益處。

44、松風(fēng)水月，未足比其清華。仙露明珠，詎能方其朗潤(rùn)。--唐太宗

45、問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。 清·劉開(kāi)《孟涂文集·問(wèn)說(shuō)》

46、詩(shī)表達(dá)志向，歌抒發(fā)情懷。

47、文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。 三國(guó)．魏．曹丕《典論．論文》

48、沒(méi)有細(xì)小就無(wú)所謂巨大，沒(méi)有邊緣就無(wú)所謂中間。

49、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。--春秋 孔子《論語(yǔ)》

50、做領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則,才能夠另下屬信服。

51、學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，不學(xué)就不會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，不問(wèn)就不能增長(zhǎng)學(xué)識(shí)。

52、詞以境界高為最好，境界高格調(diào)自然就高，自然就有名句。

53、有名而無(wú)實(shí)，則其名不行；有實(shí)而無(wú)名，則其實(shí)不長(zhǎng)。 宋.蘇軾《策別安萬(wàn)民》

54、天有四時(shí)，地有資材，人有治理自然與社會(huì)的能力。

儒家經(jīng)典名言【篇4】

55、無(wú)小而不大，無(wú)邊而不中。 唐.王勃《釋迦如來(lái)成道記》

56、膽要大而心要細(xì)，智慧要全面而行為要端正。

57、我本無(wú)心求富貴，誰(shuí)知富貴迫人來(lái)。--隋煬帝

58、歷來(lái)求學(xué)的人一定要有老師。老師，就是傳授道理、講解知識(shí)、解答疑難。

59、不過(guò)分的偏愛(ài)自己喜歡的人，也不故意陷害貶低自己不喜歡的人。

60、天地相合而萬(wàn)物產(chǎn)生，陰陽(yáng)相接而變化發(fā)生。

61、積聚萬(wàn)貫家財(cái)，抵不上讀書(shū)有益。

62、公正產(chǎn)生明察，偏見(jiàn)產(chǎn)生昏暗。

63、所謂詩(shī)歌文章，實(shí)際上都與國(guó)事、世事、家事、身事、心事相聯(lián)系的。

64、貧窮來(lái)自富有，脆弱來(lái)自堅(jiān)強(qiáng)，混亂來(lái)自太平，兇險(xiǎn)來(lái)自安全。

65、道是文章的根，文是道的枝和葉。

66、所謂詩(shī)，所謂文，實(shí)國(guó)事、世事、家事、身事、心事系焉。 宋．鄭思肖《心史總后敘》

67、文章是治國(guó)安邦的偉大事業(yè)，是傳之不朽的大事。

68、知道自己不足的人一定好學(xué)，以下問(wèn)為恥的人常常自滿。

69、不學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》，就不會(huì)說(shuō)話。

70、前進(jìn)之中有后退的含意，生存之中有滅亡的因數(shù)，得到了還有喪失的可能。

71、不要只聽(tīng)他說(shuō)的,還要看他做的。

72、世界上沒(méi)有不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)就能成功的人。