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《教育的力量》的讀后感1000字匯總

發(fā)布時間:2023-02-23

《教育的力量》的讀后感。

寫作品的讀后感如何抓住精髓?閱讀了作品之后,我們都深深的被書中的情節(jié)所吸引。相信大家對讀后感這種文體并不陌生,幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地為你收集整理“《教育的力量》的讀后感”,歡迎你參考,希望對你有所助益!

《教育的力量》的讀后感 篇1

《教育的力量》這本書在我的案頭放了很長時間。總是讀讀停停。它不像文學小說那樣引人入勝。但讀過這本書的每一段之后,慢慢的咀嚼和回味,卻像一味營養(yǎng)豐富的雞湯滋潤心田,回味悠長!

這本書里告訴我們:要成為一個有思想的老師。一個有思想的老師:他的言行不會隨波逐流;他的內心生活不會單調乏味;他的工作不會只停留在教書匠的階層。

如何使自己變得有思想呢?

學習與思考是讓我們變得有思想的主要途徑。許多名師都如饑似渴的大量閱讀下載各種書籍。正是這些閱讀下載,豐富了他們的思想,充實了他們的教育教學工作。有時想想自己不算是一個愛學習的老師。給自己找了許多的借口,要批改作業(yè)、要備課、要與家長交流。就是沒有時間讀書。雖然也是兩眼一睜,忙到黑燈。但渾渾噩噩,沒有自主思想支配下的主動性。讀過更多的好書之后,愈加感到自己的不足。有時會有意無意的把書里的某種方法應用到教育教學中去。如:面對學生出現(xiàn)的一些問題:作業(yè)忘帶了,上課搞個小動作;等等。我會用一種寬容的心態(tài),去處理問題?;蛏埔獾奶嵝?,或用一個期待的眼神,讓我的學生明白:他不是老師的敵人,而是老師的朋友。這樣不用批評,更不用懲罰,就能把問題解決。這種想法源于《給教師的建議》中的一個建議。這本書中也描述了寬容的力量。有時。我們會為某種小事火冒三丈,正想拍案而起。但是,寬容兩個字提醒我:我面對的只是個孩子。有必要發(fā)一場火嗎?這種想法在腦中一現(xiàn),就猶如給心中輸入了滅火劑。接下來就能理智的處理問題了。

要想使自己變得有思想,還要不斷的思考。思考教育的方法怎樣更加藝術化。思考教學怎樣才能高效。如果把讀書看做一個吸收的過程,思考就是咀嚼過濾后消化有營養(yǎng)的東西。寫讀書筆記,教學反思,在不斷的思考中,發(fā)現(xiàn)以往的不足,在反思中不斷提高教學水平,改善教育方法。

只有不斷的思考,才能把讀的書內化為自己的思想。只有不斷的思考,才會在教育教學工作中改進自己的教學方法,提高自己的教育水平。經(jīng)過不斷地思考,我寫的讀書筆記和教學反思,給我的工作幫助很大。不斷堅持寫教學后記,能夠促使我很好的理解教材內容。更好的服務教學。記下每一個教育故事,過后才會發(fā)現(xiàn)它的意義和價值。如:我教的一個學生,她的成績并不是很好,但是她喜歡幫助老師和學生做一些事情。如:每天下課后,她會主動到前面幫我送作業(yè)。并把作業(yè)整整齊齊的放在我的桌子上。當我把這個故事寫下來后,對她就多了一些留意。課堂上我會經(jīng)常關注她聽課是否認真,發(fā)言是否積極。這樣,她也感覺到老師的關心。學習也進步了,在同學們面前,也自信了許多。從這個教育實例,我體會到:在工作中,很多時候是感性的對待一件事情。過去后把它記錄下來,經(jīng)過反思,會理性的看待它。也會總結出以后面對這種事情的合理方法。這也算是教學反思的一大好處吧。

做一個有思想的老師,才會成為一個受到學生歡迎的老師!做一個有思想的老師,才能成為一個優(yōu)秀的老師!

《教育的力量》的讀后感 篇2

看了一篇題為《教師是教育創(chuàng)新最大的阻礙力量》的文章,順手轉發(fā)到朋友圈中,引起了很大的反響。老師的回復都覺得這個人說話以偏概全,沒有真正認識到教師這個群體的責任和擔當;教師外的群體都覺得我轉發(fā)這樣的文章,真是大膽。

對我個人而言,很不喜歡這樣貼標簽的方式,把教師這個群體歸結于阻礙教育創(chuàng)新的最大力量,我也覺得非常不妥。但是轉念一想,作為教師,或者說,教師要表達的教育觀念應該引領時代,而不是緊跟在時代之后。我希望自己不要成為創(chuàng)新的阻力,所以發(fā)文自勉。

上世紀30年代,電影在中國開始涌現(xiàn),可是整個電影界的形勢復雜,很多人都主張,不要去蹚這潭渾水,以免控制不了局面。瞿秋白沉思良久,決定派夏衍等文化人進軍影壇,接著《風云兒女》《馬路天使》等一系列的優(yōu)秀電影一掃武俠神怪、鴛鴦蝴蝶的窠臼,點亮了民族心靈的燈塔。

面對新技術、新媒體、新的思想文化、新的領域,老師到底是應該挺身入局還是裹足不前?是與時俱進還是墨守成規(guī)?這好像是一個無法回避的問題。

這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代。

既然無法回避,那我們就坦然面對。教師,是教育最大的變量。在這個社會環(huán)境沒有辦法左右的時候,改變自己的想法,通過自己的努力來影響周圍的人,給周圍一絲微微的光,可能也是一種很好的辦法。

在我決定做小學教師的時候,有一篇文章起到了很大作用,這就是巴蜀小學的建校宣言:

教育有成功的一天嗎?直接了當?shù)卣f,不會有。

假使你只有空間觀念,那么,教育有可以成功的一天。

假使你在空間觀念里承加了時間觀念,那么,教育永不會成功。時代潮流在不停地前進,教育怎能停留在時代的后面?文化思想在不停地擴展,教育怎能停留在文化的后面?教育是時代上繼往開來的事業(yè),他要趨合時代,適應潮流;他要發(fā)揚文化,扶植思想。在未來的時日中,他決沒有止境。(文章很長,大家可以在網(wǎng)上搜索)

我常讀這篇文章,每每感嘆于先輩的勇氣和力量,巴蜀因為地理上的關系,在教育沒有長足進步的我國里,不能站在最前線上。人才的缺乏,足以阻礙進行。因襲的思想,足以影響前途。 個個教師都是兒童的導師。

如果有這樣的反思力量,我們何愁自己不進步,教育不進步呢?最后也用《宣言》的話語來結束這篇文章:我們決以最大的努力,期獲最大的效果。敬請各界人士給我們最大的助力。

希望我們所有人都能成為教育創(chuàng)新最大的推動力!

《教育的力量》的讀后感 篇3

一本經(jīng)典之作,讀的遍數(shù)越多,越能感覺它的意蘊深厚,越能獲得無盡的啟迪。遠到教育名家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學》,盧梭的《愛彌兒》,葉圣陶先生的《葉圣陶教育名篇》,近到新一代教育專家鄭杰的《給教師的一百條新建議》,李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》,朱永新的《享受與幸?!?,肖川的《教育的力量》,無不是越讀越有滋味,越讀越感覺給自己的教育教學插上了羽翼。

肖川教授的《教育的力量》已經(jīng)反復讀了幾遍,其中很多篇目都給我眼下的教育教學以有力的指導,成為了我教育教學實驗的動力。我也從肖川教授的《主體參與:自主學習的要義》一文中更加明確了為什么要指導學生質疑和賞析,從而更堅定了我沿著這條道路走下去的信心。

自主學習作為學生學習過程中的內在品質,讓學生實質性地參與教學過程,是其首要特征。多少年來,我們一直倡導學生自主學習,但現(xiàn)實的課堂中普遍存在的問題是學生對于教學過程的參與往往流于形式和表面,學生并未真正卷入到學習過程之中,從而使學習感受不到智力勞動的快樂,缺乏深厚的精神生活的背景和氛圍。究其原因在很大程度上是教師對學生的不敢放手,課堂控制過度,學生沒有自主學習的空間和時間。正是基于要改變這一現(xiàn)狀,我們才堅定地要在我們的語文課堂上放開手來,把課堂放給學生,把學習的時間和空間還給學生,讓學生真正地成為課堂的主人,讓他們去思考,去表達,從而培養(yǎng)其自主學習的能力,進而造就一代會自主學習之人。

盡管在指導學生的過程中是那么不易,那么辛苦,但看到孩子慢慢地學會了質疑,學會了欣賞,進而學會了多元化地理解文章,養(yǎng)成了對自己學習活動進行反思總結的習慣,那點辛苦早飛到了九霄云外,留下的滿是無以言表的幸福和成就感。比如學生在學習《為中華之崛起而讀書》一課時,就質疑出了很有價值的問題:中華為什么不振?除了課文中提到的中國公民被洋人的汽車軋死后,中國巡警不敢為中國人撐腰,群眾也是敢怒不敢言外,還有哪些方面能表現(xiàn)中華不振?而這些問題課文中都沒有現(xiàn)成的答案,可這些問題對于生活在現(xiàn)代中國的孩子來說也實在不好理解。這時,我并沒有告訴學生答案,而是請學生帶著這些問題去閱讀有關書籍,去上網(wǎng)查找資料,也就是請學生去自主學習。經(jīng)過自己的努力,學生自己解決了問題,一方面比教師的講解有更深的感受,另一方面,也是我們著力要培養(yǎng)的,學生在這一過程中學會了自主學習,體會到了自主學習的樂趣,感受到了智力勞動的快樂。同時學生在解決這些問題的過程中,深刻了解了20世紀初期中國的社會現(xiàn)實,進而為周恩來總理能在青年時代就樹立了為中華之崛起而讀書的遠大理想,并且為之奮斗的一生產(chǎn)生了深深的敬佩之情。

肖川教授指出:一個自主發(fā)展的人有良好的學習策略和學習品質。當學生在我們的引導下掌握了良好的學習策略,進而激發(fā)起自己良好的學習品質,這不正是我們當老師的所期待的嗎?

培養(yǎng)學生自主學習能力,造就自主發(fā)展之人,這是肖川教授《教育的力量》帶給我教育教學的力量。

《教育的力量》的讀后感 篇4

讀了肖川《教育的力量》中的《教師的五項修煉》一文,我思想轉變了,行動轉變了。它讓我意識到這五方面的修煉對于教師來說的確也很重要,需要做一適度的處理。

教師接觸最多的就是學生,文中提到,教師是學生的重要他人,《教師的五項修煉》中,提出了構筑教師魅力的“五項修煉”,就是教師要加強在儀態(tài)、表情、口語表達、著裝、眼神等方面的修煉。我覺得通過這幾方面,也能直接體現(xiàn)一個人的氣質。

教師的精神面貌,直接感染學生上課的狀態(tài)。穿一身充滿陽光的衣服,讓學生感受到生命的活力、青春的氣息。課堂中洋溢著蓬勃的朝氣,學生耳濡目染,師生共同創(chuàng)造出充滿活力的課堂,大家樂此不彼。

教師對自己的情緒管理能力,是教師素養(yǎng)的一個方面?!氨砬閺娜荨㈡?zhèn)定,能控制沖動,使?jié)M意持久,這是表情修煉的應有之義;即使遭受冤屈,仍然保持微笑,這就是修養(yǎng),就是境界。”文中的這些話讓我感觸頗深。在平時的工作中,學生經(jīng)常會出現(xiàn)很多意想不到的表現(xiàn)。往往很多是讓人覺得麻煩,鬧心,甚至窩火,有時真是到了忍無可忍的地步。上課不認真,吵吵鬧鬧,打架,作業(yè)字跡不清楚,作業(yè)不完成、不訂正等等,五花八門,讓人措手不及。如何面對學生,如何處理事情,對于我來說,真是個難題。當著學生的面發(fā)火,首先不說效果如何,單單看到坐在下面,學生一雙雙充滿無辜眼神的眼睛望著你,就覺得自己有些“殘忍”——怎么忍下心對著這群娃娃們大吼呢??墒?,就算我怎么強調,怎么提醒,同樣的錯誤,對于一、二年級的學生,還是會犯。如果他們再犯同樣的錯時,我如何能微笑的和學生講話,基本是氣不打一處來。有時候想想,學生還小,很多事情都弄不清楚狀況,還是要慢慢地教育,或許時嚴時松教育的效果比每次都嚴厲批評要好得多。

讓我們不斷地學習、不斷地探索、讓我們的形象越來越完美!只有把學習當作生活中必不可少的一部分,才能在工作中游刃有余,左右逢源。

《教育的力量》的讀后感 篇5

肖川先生說教育的道理,其實都是大道理、樸素的道理,都是些家常話。譬如說,要尊重學生,身教重于言教,’成人’應該優(yōu)先于’成材’,因材施教、長善救失等等。教育的道理,之所以都是些大道理,就因為教育是關涉人心的工作,而’人同此心,心同此理’,自古皆然。由此我想到,我們平時對學生日日提醒、教導的,正是經(jīng)過了歲月的洗淘和一代又一代人社會歷史實踐的檢驗的道理,想到了孔子提出的學而不厭,誨人不倦,恐怕在什么時候都不會過時的。筆者強調教育的智慧,大多是一些古老的智慧,在我們思考教育問題的時候,多一點歷史的意識,少一點理智的虛妄,這樣我們就會對教育的理解當會更細致、更深入。古老的智慧需要反復的咀嚼,需要不斷的切已體察,不是簡單的誦記就可以得其真?zhèn)鞯?。由此,想到我們對學生的日日提醒,也要自己先不斷咀嚼其真意,并且聯(lián)系到實際生活情境中,并且?guī)еl(fā)展的眼光和辨正的態(tài)度去教導學生。

肖川先生提到教育即解放,他也提到,教育意味著探索,意味著啟蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認識,而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范。讀了這段話,我有被提醒的感覺,似乎我就徘徊在探索,啟蒙,宣傳和灌輸間,徘徊在平等對話、自由交流和指示、命令之間;徘徊在豐富認識和統(tǒng)一思想,徘徊在尊重、信任和消極防范之間,似乎稍不留神,就會誤入非教育的歧途。我們應該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內,引領學生用自己的眼鏡去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語言去表達,讓學生永遠都充滿希望和自信。

書中提醒著我們,不能只習慣于樹立榜樣、宣傳榜樣、學習榜樣,要學會觀察我們身邊每一個人的善端,我們該對別人多一份對人的信任和由衷的尊重,對待學生,特別是那些暫時還處于落后的學生,我們要給予他們更多的溫暖,讓他們多一份真誠的感動。肖川先生說:我相信有心的地方,就會有發(fā)現(xiàn);有發(fā)現(xiàn)的地方,就會有美;有美的地方,就會有自由;有自由地方,就會有快樂!快樂應該成為我們追求的重要目標。

肖川先生的文章真是美文。喜也,怒也,哀也,樂也,無不體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從。也許是平時所養(yǎng)成的一種職業(yè)習慣,我們已經(jīng)看慣了也寫慣了那類扳起臉來說教的文章。讀完整本書,讓我感受到,對待教育,我們必須懷著一種神圣的使命感和責任心的情懷,教學生去如何去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力,教學生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命,在這個當前紛繁復雜的世界里,我該時刻提醒自己的,在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性,讓學生感受真正的、良好的教育。

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