儒林外史心得。
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本章是我個人印象最深的一篇,這篇講的是一個叫周進的老先生,因含窗苦讀幾十年來卻連個秀才也沒中上而感到非常傷心,進入貢院后又想到梅三相的挖苦諷刺和王舉人的目中無人,更感到萬分悲痛,悲痛之余便撞號板撞得口吐鮮血,四位商人得知了他的不幸遭遇給予了很大的幫助,在四位商人的幫助下考中了進士錄取了第三甲,當(dāng)了御史。
在文章前部分從周進的不幸遭遇,特別是王舉人的目中無人和申祥甫的挑撥人心,煸風(fēng)點火,也預(yù)示了下文周進的悲痛之舉。文中生動細致地寫出了周進撞號時的動作——遍地打滾、哀號不已兩詞也體現(xiàn)了人物當(dāng)時的心理活動。
從周進姐夫金有余一句“他是很有才學(xué),可是運氣不好?!币步衣读水?dāng)時官府腐敗,反映了當(dāng)時封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實,批判了八股科舉制度抵制了人的靈巧頭腦,控制考生們的思考,真正的人才得不到重用,讓他們變得呆板,不善于變通,以此壓迫人民。
后來周進考中了官,申祥甫又回過頭來巴結(jié),可見此人是多么的現(xiàn)實與陰險。但商人的出手相助之仗義壯舉也是書中的光明之處。想想生活在現(xiàn)代的我們是多么幸運啊,只要你是個人才哪怕只有一技之長也會有你充分發(fā)揮的地方,不會出現(xiàn)周進這種懷才不遇的事情。
所以我們更要珍惜現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),取得好的成績才能更好地發(fā)揮自己的才干。
自明朝建立之后,明太祖朱元璋就頒布了科舉錄取的規(guī)則:考試每三年舉行一次,用《四書》、《五經(jīng)》、八股文作為考試內(nèi)容。當(dāng)晚,天上就出現(xiàn)了“貫索犯文昌”的奇觀。隨后,一百多個小星星向東南方向墜去。
貫索象征牢獄,文昌象征文運,古人以天比人,“貫索犯文昌”,預(yù)示文人有災(zāi),而后則是老天降下一伙星君維持文運。王冕不愧為奇才,縱觀《儒林外史》,的確與之相符……【wWW.977139.coM 高分范文網(wǎng)】
科舉在明代的確危機四伏。文人為了參加科舉、中進士及第,不擇手段;而且文人只有寫八股文這一條做官的途徑,把其他的處世準則看輕了。于是,有些人不滿于此規(guī)章制度,走出了這個名叫“科舉”的怪圈,涌現(xiàn)出了一批可能當(dāng)時被眾人所誤解的名士——
虞博士,淡泊名利,進士及第卻絲毫不留戀官場;杜少卿,樂善好施,看重道義,對官人們嗤之以鼻;鳳四老爹,為人行俠仗義……這樣的人比比皆是。雖然如此,但有些人對他們并不理解,尤其是杜少卿,他曾被高大人批判為“杜家第一敗家子”、“專和和尚、道士、工匠、叫花子這些下等人來往,沒有一個正經(jīng)朋友”甚至連杜少卿的父親這樣愛民如子的太守,也在他嘴里變了味兒:“呆子”、“不知道尊重上司,一心只想討好百姓,‘敦孝悌,勸桑農(nóng)’之類古文里假大空的客套話經(jīng)常掛在嘴邊上,惹得上司不高興,官也丟了?!睘槭裁炊派偾渥尭叽笕巳绱丝床黄?原因也是他親口說的:“杜少卿若有真才實學(xué),就應(yīng)該中舉當(dāng)官,征辟算什么正道?”對,原因還是科舉!中舉,甚至進士及第,才能光宗耀祖,才能出人頭地,這才是當(dāng)時民眾的普遍看法,書中就有證據(jù):馬先生告誡匡超人“要以舉業(yè)為主”“人生在世,只有舉業(yè)可以出頭,沒了舉業(yè),就一事無成”;魯編修教育女兒“要是八股文不好,沒有講究,不管你做什么東西,再好也都是野狐禪、邪門歪道!”所以,隨后該才女評價蘧公孫“誤了我的終生”也不足為奇了??婆e對當(dāng)時的人真的很重要,“周進倒龍門”、“范進中舉”就是很好的證明。
我喜歡讀書,有些書是寫得很美,但是最近我讀了一本書叫做《儒林外史》,它沒有社么美麗的詞藻,但是一個個的故事卻深入人心。這是一個諷刺古代封建制度的小,塑造了很多形象的故事和人物。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。《儒林外史》是我國古典文學(xué)名著,其作者吳敬梓。
《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個鄉(xiāng)村少年王冕,因家境貧寒,自小替秦老放牛,但他卻勤奮好學(xué),用每日攢下的點心錢買書看。由于王冕聰明勤勉,又博覽群書,還畫得一手好荷花,不到二十歲,便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿,縣令登門拜訪,他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍之職,他也不接受。王冕怕再有人聘他做官,就逃到會稽山中,過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人,在作者生活的年代真是少之又少,因此作者對王冕大加贊賞。
《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事,但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。
中舉從范進身上來看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片,像周進哭號著為秀才名分磕頭撞。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng),而是純粹的個人升官發(fā)財。還有范進中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便,加深科舉對他們的毒害。
在《儒林外史》中,還塑造了很多同范進一樣的鮮活的人物形象,如打著官府旗號讓大家把錢財交公的王惠,再如為功名不擇手,恩將仇報,拋妻棄子的匡超人……其實他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀!
“學(xué)而優(yōu)則仕”這句話泯沒了多少讀書人的良知,正如魯迅先生所說:“機鋒所向,尤在士林”?,F(xiàn)實生活中,雖沒有人因中了舉人而瘋瘋癲癲,但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段;雖沒有人仗著學(xué)識換來的權(quán)勢蠻橫鄉(xiāng)里,但卻有人賣弄自己的知識換取財富。周恩來曾說:“為中華之崛起而讀書”,我們學(xué)習(xí)不該為了名利,而是為了祖國將來的繁榮富強。
最近我讀了《儒林外史》這本書,我頗為喜歡。為什么喜歡這本書呢?原因還是很多的!
《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一,我之所以喜歡這本書還是緣于它給了人一種真實的感覺,在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝,避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄,這是很有勇氣的。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚:“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴,品第最上一層為中流砥柱?!比珪且苑磳婆e和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時的官僚制度,人倫關(guān)系以及整個社會風(fēng)尚的,這是它獨特的亮點。
還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖,人物形象都是清晰的,作者贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來,一點也不做作。因為作者不喜歡做官所以在第一回“楔子”里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話:“做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收場;況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美,我兒可聽我遺言,將來要娶妻生子,守著我的墳?zāi)?,不要出去做官我死了口眼也閉。”而匡超人的父親臨死時也有類似的遺言:“功名到底是身外之物,德行是要緊的?!边@些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。
關(guān)于這本書的主旨是通過一個個的小故事講述出來的:比如王冕棄官隱居,匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場,周進對于仕途的情有獨鐘,范進中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時表現(xiàn)出來的堅定。唾棄匡超人、周進、范進等人的不知廉恥。
最近,我讀了一本書叫《儒林外史》,這本書是清朝的吳敬梓寫的。在我看第一章的時候,我就喜歡上了這本書。
第一章寫的是王冕畫荷花。王冕的母親靠手工活賺錢,來供王冕上學(xué)。幾年靠這些手工錢遠遠不夠交學(xué)費。于是就到秦大爺家放牛,早上給錢買一點點心,中午在秦大爺家煮些腌魚臘肉,他總是舍不得吃,用荷葉包了回家孝敬母親。每天給的點心錢,他總是舍不得花,合攢一個月,他就掏空去買兩本書。白天牛吃飽了,王冕就坐在柳樹下看書。不知不覺三四年過去了,王冕也懂了不少知識。一天,正值黃梅時節(jié),天氣悶熱,王冕放牛累了,便在綠草上坐著。轉(zhuǎn)眼間,一場大雨過后天空中黑云邊上鑲著白云,陽光透出來了,照的水通紅。山上青一塊,紫一塊;山下樹木蔥蘢,青翠欲滴,樹枝像水洗過一般,綠的可愛。湖里有十來枝荷花,花苞上雨水點非常美麗。古人說:“人在畫里一點不錯,可惜沒有一點畫工,天下哪有學(xué)不會之事?’’王冕想了想便拿起筆畫了起來,以后王冕每攢一個月就去買紙和顏料。起初畫的不好,過了三四個月后,王冕畫的荷花形態(tài)逼真。后來他就靠畫荷花,幾年他不在給秦家放牛,而是賣畫,這讓母親十分歡喜。
讀了這本書,我知道了要學(xué)習(xí)王冕孝敬母親,勇敢挑戰(zhàn)、吃苦好學(xué)的精神。幾百年后的今天,再次捧起《儒林外史》細細品讀,因為現(xiàn)在科技發(fā)達有一些人忘記了這些雖然科技發(fā)達但我們還是不能忘記吃苦耐勞的精神。所以要傳承古代人吃苦好學(xué)的精神,這是一件多么快樂的事情呀!
在一篇篇辛辣的諷刺話語中,我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》,中的周進令我印象很深。剛出場時,周進已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年老師,學(xué)生顧小舍人都進學(xué)成了秀才,他再無資格繼續(xù)教下去,淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口,飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久,他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房,路過貢院,觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來,化作一廂老淚縱橫,一頭撞在號板上,直僵僵不省人事。讀到這里,我不禁心感酸楚,周進只是一個代表,世上曾經(jīng)有多少人被封建禮教毒害,又有多少人去鉆令人費解的深奧古經(jīng)而耽誤青春,使得人性蕩然無存,尊富鄙貧,社會不得安寧!
周進道:“若得如此,便是重生父母,我周進變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭??梢娝焉钕菘婆e毒害中,不得自拔。這是一種社會“濃厚”的風(fēng)氣。
自此,周進的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼,此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人,中進士,做御史,做學(xué)道,一路升到國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋,這是對整個士人階層和市民社會的批判。
周進用錢買來了監(jiān)生,讀一個叫范進的老童生的文章。因為無事可做,便多讀了幾遍,這才領(lǐng)悟到文章玄機多,變化妙,加上遭遇與自己甚是相似,馬上產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對考場監(jiān)生的諷刺:他們囫圇吞棗,漫不經(jīng)心,不識人才。
其實,從辛辣的諷刺中,我還讀到了欣慰的一點,就是已經(jīng)有人開始意識到危害,并且想要革命去改變現(xiàn)狀,這是思想的升華。
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