信仰的觀后感(集合14篇)

信仰的觀后感。

世界上總有很多影視作品，扣動著我們的心弦，?將內(nèi)心深處的想法用字句表達出來，就是觀后感，堅持觀后感的寫作，我們的內(nèi)容輸出肯定有很大的進步，寫作品名觀后感的標準格式是怎樣的呢？愿這份"信仰的觀后感"能夠為您提供實用的知識，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

信仰的觀后感 篇1

今日我院組織各黨員，預備黨員，進取分子共同觀看歷史紀錄片《信仰》，我作為進取分子也參與了此次活動，觀看結束后我感觸良多。

《信仰》是以黨的90多年歷程為背景，以夢想信念教育為主題，經(jīng)過講述革命、建設、改革三個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持夢想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、堅持先進性和純潔性的故事。

“富二代”黨員彭湃在大榕樹底下焚燒自家地契房契為農(nóng)民宣傳他的信仰，最終因叛徒出賣，在龍華英勇就義，年僅33歲。

紅三十四師師長陳樹湘誓為蘇維埃流盡最終一滴血，被俘后自行斷腸。

年僅15歲的預備黨員劉胡蘭為了堅守自我的信仰，而毅然放棄生命。

“鐵人”王進喜帶領1205鉆井隊用人力將重60噸的井架豎立在大慶的荒原上，靠著破冰取水用臉盆端的方式人力取水50多噸，為新中國填補了石油的空缺。

林縣人用鐵鍬和小推車劈山修渠，歷時五年零兩個月，成功將紅旗渠修建成功，灌區(qū)有效灌溉面積到達54萬畝。

無數(shù)共產(chǎn)黨人譜寫了無數(shù)悲壯事跡，給我們后輩們留下了數(shù)不盡的先進精神。

作為進取分子的我倍感壓力，先輩們?yōu)楣伯a(chǎn)主義事業(yè)付出太多太多，中國共產(chǎn)黨的信仰于他們而言重于生命，我很害怕，害怕自我以后難以成為一個合格的黨員，畢竟這不是一個流血流淚的時代，我怕我的黨不需要我，更害怕我的黨需要我時我無能為力?？墒黔h(huán)顧四周，無數(shù)的青年黨員奮發(fā)圖強，不畏困難，勇于創(chuàng)新，努力提高自身價值，為祖國和人民的偉大事業(yè)奉獻自我，他們是我的學習榜樣，是我前進的方向，更是我人生路途上的燈塔。

將近一個世紀過去了，以往令人心潮彭拜的信仰的故事，不會變得平淡，以往光芒閃耀的信仰真諦，將繼續(xù)做為我們矢志不移的精神家園。

信仰的觀后感 篇2

《種子的信仰》是梭羅繼《瓦爾登湖》之后留個世人的有一部力作。在這部書中，作者用詳細的筆觸介紹了關于種子的一切。梭羅明亮的眼睛不斷深情凝視每一顆形狀不一的種子，他以日記的形式細細觀察種子的活動區(qū)域，記錄下種子成熟和傳播過程中所有環(huán)節(jié)，幽默地與種子對話，快樂地與種子交流，從種子堅定的生存意志中，探尋大自然的神奇與玄奧。

1、在學生心里種下美麗的種子

在書中，給我印象最深的一句話莫過于“我不相信，沒有種子，植物也能發(fā)芽，我心中有對種子的.信仰。讓我相信你有一顆種子，我等待著奇跡?！币舱沁@句話，讓我感到深深的震撼并反觀自身。對我們每一個老師而言，每一個學生都是一片肥沃的土壤，而一個學生能否成才，最重要的莫過于在他們的心田中種下種子。這些種子，可以是一份自信，可以是一份鼓勵，可以是一份期許，也可以是一份真誠的贊美，讓這些美麗的種子在學生的心底默默的破土而出。必將能長成一片茂盛參天的廣袤森林。

2、每一顆種子都值得熱愛

也許，在常人看來，一粒種子從孕育到破土而出，再到成長為一株成熟的植物，是非常的瑣屑無聊的事情。而在作者梭羅看來，這所有平淡的一切中都蘊含著無限詩意與無窮樂趣。他很認真地記錄下第一株勿忘我開始結籽的時間，第一顆五針松種子掉落的季節(jié)，第一顆被紅松鼠折斷的果球，第一枚白楓木大大的翅果如何漂浮在河上。他用生動形象的語言，敘說著種子的傳播、生長繼而形成茂密森林和碧綠田野的足跡。而在閱讀的時候，我也恍然領悟，每一顆種子都是值得期待，值得熱愛的。不管他們是低矮的灌木，高大的喬木，所有的種子不分高低貴賤在作者眼中都是可歌可泣值得贊美的。而我們所教育的每一個學生何嘗不是如此。他們就是一顆顆的種子，他們之中或許有著不同的出身，有著不同的資質(zhì)，有著截然不同的性格，可是這每一顆種子都值得我們平等的對待與熱愛，他們的未來都有著無限的可能。

信仰的觀后感 篇3

這個暑假，我細細研讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，給我很大的感觸?，F(xiàn)在慢慢的回想，品味著富有內(nèi)涵的“保爾精神”。越發(fā)覺得我們應從保爾精神中“汲取營養(yǎng)”，堅守信念。保爾從小在苦難中長大，早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是一名普通的工人。在這種清貧的生活中，保爾很小就感受到了小人物在社會底層掙扎的艱難。保爾12歲時，他的母親為了生活，也為了讓他磨練一番。就把他送到車站食堂當工人，他在食堂里做了兩年的活。受盡了別人的欺負。

后來他在別人的引薦下，參加了紅軍，成為了一名光榮的紅軍戰(zhàn)士?？墒?，在一次戰(zhàn)斗中，他負了很重的傷。沒辦法再上前線，可他依然在做著一些力所能及的工作。默默地做著自己的貢獻。不過隨著時間的推移，他的身體狀況開始惡化，到了1927年，他完全癱瘓。離不開了病床。不過他并沒有向命運妥協(xié)，在走過了人生痛苦的最低谷后，他最終在精神上站了起來。通過寫書，與命運作斗爭。用筆桿子來堅守自己的信仰，他在這種情況下堅持寫書，對自己的身體毫不關心。這樣年復一年，功夫不負有心人，在1936年，在很多人的幫助下，他終于成功地寫完了《暴風雨所誕生的》這本書！他憑借超人的意志戰(zhàn)勝了命運，成為了不朽的傳說。

保爾頑強的一生深深的感動了我，這個從小受盡苦難的普通人，到底是什么支撐他，讓他成為一個孜孜不倦的工作機器？沒錯，那就是人的韌性。他從小苦難的生活，培養(yǎng)了他堅毅的心。使他在人生道路上，越挫越勇。在一次次困難中不斷進步，不斷磨練。終于練成了一個永遠抗爭在第一線的鐵血戰(zhàn)士。他和我們一樣都只是一個普通人，可和我們不一樣的是，他堅韌的斗志和不斷進取的心境成就了他。讓他成為了…一個斗神，不管面臨多大的困難都能堅強的面對和戰(zhàn)勝。這也正像人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”現(xiàn)在許多人，對現(xiàn)在白開水一般的生活不滿，認為只有那種充滿激情，充滿挑戰(zhàn)的生活才適合自己。

其實不然，因為我們沒法改變什么，現(xiàn)實中我們有太多羈絆，太多束縛，太多于這個社會說不清道不明的聯(lián)系。不過沒關系，自己的生活就是一個舞臺，無論是誰，無論什么身份，向保爾學習，要有堅韌不拔的精神，勇往直前的氣勢，和不怕錘煉的信念就一定能夠戰(zhàn)勝命運，成就屬于自己的榮耀，成為像保爾一樣的鋼鐵戰(zhàn)士。

信仰的觀后感 篇4

堅定信仰，努力奮斗

觀電視片《信仰》有感

“有人信宗教，有人信佛教。我說，我信共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨能領導我們?nèi)珖粡?，領導我們走上幸福健康和富裕的道路，這就是我的信仰?！彪娨暺缎叛觥分袇敲铣先说囊痪湓捊o我留下了很深的印象，樸實無華的語言告訴了我們，為什么中國共產(chǎn)黨從一個只有50多人的小黨發(fā)展成為今天擁有8000萬黨員的大黨；為什么中國共產(chǎn)黨能得到13億中國人民的擁護，因為她帶領中國人民推翻了壓在頭上的三座大山，帶領中國步入了世界強國之林，更帶領中華民族走向了偉大的復興。

回想我黨成立以來，走過了91年的奮斗歷程，在半封建、半殖民地的舊中國，為了推翻壓在中國人民頭上的三座大山，在為共產(chǎn)主義奮斗終身的信仰支撐下，無數(shù)革命先烈，不惜拋頭顱、灑熱血。創(chuàng)建了新中國后，為了國家的興旺，在舊中國留下的千瘡百孔的舊攤子上，多少仁人志士開始了強國富民的社會主義建設新征程。涌現(xiàn)出了一大批“王鐵人”式的勞動模范。為了改變落后的面貌，又有多少科學家放棄了國外優(yōu)厚的工作和生活條件，毅然回國，把畢生的精力獻給了我們偉大的祖國和黨的共產(chǎn)主義事業(yè)。正如《信仰》片中講到的那樣：在人類的發(fā)展史上，在世界各國的政黨發(fā)展史上，中國人對信仰付出的代價之慘烈，絕無僅有；中國在追隨信仰的道路上，創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。

進入新世紀，共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的理想，關鍵時刻，挺身而出。作為一名研究生黨員，我們要向那些優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨人學習，堅定我們的信仰，踐行我們的信仰，要為祖國的明天更加的美好而加倍努力奮斗。

蔣燕光

2110412

2012年9月20日

信仰的觀后感 篇5

狼圖騰小狼小狼讀后感900字唯一的圖騰，唯一的信仰

古往今來，漢族人民對于狼的印象一向不好，我也不例外。但是一本書，徹底顛覆了我那愚蠢的看法；也順便顛覆了我的世界觀，使我有了自己心中的圖騰。

我愛我的民族，很愛，我為自己是漢族子孫而感到驕傲。可是，我不得不面對現(xiàn)實：漢族人民不喜歡狼，起碼很多不喜歡。正如《狼圖騰小狼小狼》里說的：

漢人把最惡毒的人說成狼心狗肺，把欺負女人的人叫做大色狼，說最貪心的人是有狼子野心，把美帝國主義叫做野心狼，大人嚇唬小孩，就說是狼來了漢族人恨狼，結果把狼的本事也恨丟了。而蒙古人卻把狼當神一樣地供起來，活著的時候?qū)W狼，死了還要把自己喂狼。

因此，學到狼的本事的，也大多是少數(shù)民族的人，那些把狼當做圖騰的少數(shù)民族的人；能打到歐洲的中國人，也都是少數(shù)民族的人，也都是草原的人，騰格里的人！我不禁嘆氣：狼，多棒的一個種族！它們重情重義，團結協(xié)作；從不會把自己的同伴置于死地；會主動撫養(yǎng)沒有母親的小狼，甚至是人類棄嬰；殺伐果斷，透著一股子狠勁，有傲氣，有傲骨；聰慧過人，知道打伏擊戰(zhàn)、圍殲戰(zhàn)、車輪戰(zhàn)有些地方甚至于人類也只能望塵莫及！比那些動不動就殺害拋棄自己同伴的愚蠢的食草動物要真誠的多！重情重義的多！可惜，漢人有一個缺點：迷信。相信中國童話里所說的狼是大壞蛋，羊是善良的，正義能戰(zhàn)勝邪惡等等的，真是可笑至極！荒謬至極！見過哪只羊在打倒另一只羊時會放它一馬的？都是至死方休！

有一個詞語：狼煙。我對中國最權威的字典里的解釋感到深惡痛絕：狼糞燒出來的沖天黑煙。什么狼糞燒的濃煙，簡直就是一派胡言！燃燒狼糞，幾乎不會有煙！更別提沖天的綿延千里的壯觀黑煙！我還是對《狼圖騰小狼小狼》里的解釋比較滿意：這其實是漢人比喻那些馬上民族的人，把他們比做成狼，于是，當看到他們到來時，就說狼來了，然后點上沖天黑煙，于是漸漸流傳出了一個詞：狼煙。都說漢族人勤勞，我卻為此感到十分不齒：勤勞？勤勞有什么用！能到飯吃嗎？能保家衛(wèi)國嗎？！就如一首詩里說的：長城的古磚抵擋不住洋炮的彈片！那些馬上民族為什么能打到歐洲？就是因為他們有狼的狠勁堅韌！如果草原上的女人都像漢人的女人那樣溺愛孩子的話，草原上的民族早就死絕了！幾千年安逸的生活，讓我們丟了與生俱來的一樣東西：血性！

這本書把我好好地洗了一番腦，使我有如醍醐灌頂般猛然清醒：我誤會了一個多么優(yōu)秀的種族！從此，一個圖騰在我心中生生刻下狼圖騰！

信仰的觀后感 篇6

尼古拉奧斯特洛夫斯基寫的《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書主要講的內(nèi)容是：保爾柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅強不屈創(chuàng)作小說成為一塊堅強鋼鐵(是指他的精神)的故事。這是一部帶有自傳味道的小說，它贊揚了在絕望的命運中仍堅強不屈，向命運挑戰(zhàn)的精神，鞭韃了那些只會作威作福的資本家與資本主義社會的丑陋，表現(xiàn)出了作者所代表的當時無產(chǎn)階級對受壓迫命運的抗爭精神。

奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標題時說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，并且學會了在生活中從不灰心喪氣?！弊髡咴谒茉毂栠@一形象時，用內(nèi)心獨白、書信、格言警句，揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復雜性和成長過程。保爾的形象是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。這也就是為什么保爾柯察金這個名字能夠響徹世界各大洲，《鋼鐵是怎樣煉成的》能夠成為青年生活教科書的根本原因。同時，無論從思想內(nèi)容還是從藝術形式來看，這部小說都可以稱為20世紀30年代的蘇聯(lián)文學中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對讀者影響的力量和深度來說，在世界文學史上也是獨一無二的。所以，這本書很增長我們的見識。讀了這本書，我明白了每個人都要擁有頑強的毅力，樹立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，在正確的目標中去理解人生的意義，實現(xiàn)人生的價值。而如今，我們首先要努力學習，在生活中不斷成長，在苦難中學會堅強，用頑強的毅力去迎接挫折，迎接美好!保爾的形象總是那么高大，就像一座燈塔，照亮我的人生，幫我撥開迷霧，引導我不斷地前進。所以，我也要好好學習，努力工作，實現(xiàn)人生的價值，理解人生的意義，扼住命運的喉嚨。不由地，我的耳邊又響起了那熟悉的話語：“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只不因虛度年華而悔恨。

信仰的觀后感 篇7

今天，我觀看了《信仰的力量》中的8個視頻，其中講述到的我市港閘區(qū)普通村民吳錦泉老爺爺?shù)氖论E讓我感觸最深。

2010年8月9日，吳錦泉收聽廣播時得知甘肅舟曲發(fā)生特大泥石流災害，將磨刀掙來的硬幣湊上1000元錢送給紅十字會捐給災區(qū)。2013年4月20日，四川雅安發(fā)生7。0級地震，吳錦泉得知此消息后，將兩年來走街串巷替人磨刀掙下的1966。2元辛苦錢，通過紅十字會捐給災區(qū)。這可是吳爺爺一塊錢一塊錢地積攢下來的，而且這么多年一直不漲價，磨剪刀0。5元，磨菜刀1元。自2008年汶川地震之后，他累計捐款37000多元錢。如今他年過八旬，僅靠磨刀為生，生活并不富裕，老兩口還住在三間破舊的瓦房里，但他關心社會，為村里修橋補路，去福利院看望孤兒，將自己的辛苦錢毫無保留地捐獻出來。磨刀老人的善舉感動中國，感動我們。我們也應該從自身做起，勤儉節(jié)約，樂于助人，像無數(shù)先烈一樣奉獻自己，為社會做貢獻。

看了其他視頻，我知道了我們無憂無慮的生活都來自于先烈的無私奉獻和舍己為人，比如：黃鷹、邱少云、劉胡蘭等等，還有帶領紅軍抗戰(zhàn)的毛主席，傳播革命烈火的吳亞魯。我還知道水資源是我們賴以生存的物資之一，不能隨意排放污水污染水源，不能過度捕撈魚蝦。我們也要時刻監(jiān)督，如有發(fā)現(xiàn)此類現(xiàn)象，立即撥打海事電話，保護環(huán)境從我做起。江豚是我們的好朋友，我們更不能捕殺野生動物。

此次學習，讓我受益匪淺。我們應該好好學習，做一個對祖國有用的人。

信仰的觀后感 篇8

鋼鐵是怎樣煉成的這部小說，我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了，它是我最喜歡的課外讀物之一。它教會了我，要勇敢地投入生活，去實現(xiàn)自己的理想，使我懂得了人生真正的意義！

人應該怎樣地活著才有意義呢？保爾柯察金用行動回答了這一問題。保爾柯察金，這樣一個因為不幸而殘疾的人。雖然自己的身體行動不方便，但是他卻用自己頑強的毅力克服了困難，他在殘疾后毫不灰心，更加刻苦學習，努力工作，并且開始了文學創(chuàng)作。但是，厄運又一次降臨在他的頭上，雙目失明對于已經(jīng)癱瘓的他來說，是一赤么沉重的打擊呀！可是，他卻毅然拿起筆來，摸索著堅持寫作，每寫一個字，他都需要付出常人千百倍的努力。

經(jīng)過漫長的辛勤耕耘，一邊與病魔抗爭一邊努力寫作，他終于寫出了在暴風雨里誕生的這一著名的著作。保爾柯察金那堅毅的臉龐總是出現(xiàn)在我的腦海。保爾有著比鋼鐵還要堅強的意志！

人生，就像奔流的大海，沒有島嶼和暗礁，就難以激起美麗的浪花。如果，人生是一把直尺，那么挫折失敗就是刻度。人生真正有意義的，正是那些有刻度的地方，因為它刻度了人生美麗的價值?？滔铝松母挥?！

從出生到現(xiàn)在，十幾年來，病魔日日夜夜纏著我，使我不能像同齡的孩子那樣自由自在地玩耍，進行課外活動。每每下課，我就只能望著同伴們那活潑快樂的背影兩眼放空，不自覺地發(fā)愣。雖然我盡量掩飾自己眼中的渴望與向往，但是怎么也遮擋不住心里流露出的那抹落寞，跨不出心里的那道門坎！最害怕的便是那寒冷漫長的冬季——冬天一到，我就幾乎無法行走。因為我的雙腳會裂出深深的口子，不斷的向外滲血，沒有神經(jīng)的傷口很難愈合。

我曾經(jīng)一次又一次地渴望，自己如果有一個健康的身體該有多好啊，可那只能是幻想！有時候，我甚至有過輕生的念頭，一走了之，到極樂世界去。然而，看了鋼鐵是怎樣煉成的這部書之后，我深深的被保爾那堅強不屈的精神所感！

信仰的觀后感 篇9

有堅定的信仰，就不怕看不到成功的光芒。信仰，是一根脊梁，是一種支撐，是一個組織或階層、一個社會或國家的成員團結奮進的精神支柱和不竭動力。近日我觀看了《信仰的力量》系列片，其中“播撒信仰的種子”，磨刀老人吳錦泉爺爺?shù)墓适陆o我留下了深刻的印象。

“磨刀老人”吳錦泉爺爺，他是“一百位感動中國人物”之一，是南通市年齡最長的紅十字志愿者，也是一名老黨員?？矗菭敔敐M臉的憨厚與慈祥，他正用地道的南通方言，講述著他平凡而又偉大的事跡。從2008年汶川大地震，到玉樹地震、舟曲泥石流、雅安地震，到孤殘兒童需要幫助，南通中華慈善博物館籌建，哪里有困難，哪里總能看到吳爺爺步履匆匆的腳步。他勤懇地為人們磨著刀，辛勞積攢，為的不是自己，而是可以幫助他人。吳錦泉爺爺?shù)姆踩松婆e就像一顆愛心的種子，在江海大地生根、發(fā)芽。他以一名普通老黨員的赤子之心、善意之舉，帶動了一方鄰里、溫暖了一方鄉(xiāng)情。“我要活到老，磨到老，捐款做好事到老。做點好事，這輩子的最后幾步路也走的舒坦”。這些話語深深地感動著我。

作為新時代的少先隊員，我要從我做起，從小事做起，做個樂于助人的好少年！踐行“磨刀石”精神，讓愛心有力量！

以上是網(wǎng)網(wǎng)小編精心整理的信仰的力量觀后感400字精選4篇，僅供參考。

信仰的觀后感 篇10

愛你是我的信仰讀后感

奇葩，這個詞最近很流行，所以我也用在了這個奶爸卡卡的身上，習慣了閱讀規(guī)范的一板一眼的育兒經(jīng)，這個奶爸卡卡寫的《愛你，就是我的信仰》這個育兒經(jīng)顯得特別另類，有點奇葩，顯而易見有這樣奇葩的幾點：一是寫作風格很奇葩。通篇育兒經(jīng)沒有說教，更像是奶爸卡卡的一個回憶錄，摻雜在女兒小虹成長的各個階段，沒有細數(shù)他如何照顧女兒的飲食起居及各項活動，只是把女兒的成長點滴點綴其中，大量篇幅在寫他的一些成長經(jīng)歷，通過自己經(jīng)歷的講述對女兒的成長提一些希望、要求；二是語言風格極其奇葩。從沒有看過這樣奇葩的育兒經(jīng)語言，一點不正經(jīng)，有點戲謔，有點玩世不恭，有點小才華，但是給人感覺這個作者的形象很鮮活，讀到哪一部分，就好像眼前呈現(xiàn)了當時的那個場景；三是描述內(nèi)容極其奇葩。這個奶爸真是超級奇葩，在育兒經(jīng)中毫不掩飾他對性欲的渴望，幾乎貫穿整個文章的行文，就連老婆生孩子的過程，他也會臆想關于性欲的問題；四是體裁很奇葩。說這個育兒經(jīng)是育兒經(jīng)，也算，但讀完之后，覺得作者是在進行文學創(chuàng)作，所以這本育兒經(jīng)的體裁也很難界定，有點文學，有點編造，還有點小真實，讓讀者去想，去讀吧。

不管怎么奇葩，奶爸卡卡對女兒的愛是不容置疑的，他為了女兒，“放下屠刀，立地成佛”，把做父親當成一個事業(yè)，為了照顧孩子，跟公司申請足夠的時間，寧愿在家燒飯洗衣看孩子，正如書名所言“愛你，是我的信仰”，在他身上，雖然有玩世不恭，但是也有很多優(yōu)點，是很多爸爸做不到的，比如可以不顧世俗的偏見，為了孩子健康成長，試管嬰兒成功后選擇要女兒；比如能夠為了照顧孩子，犧牲自己的部分事業(yè)，而且心甘情愿；比如可以很耐心陪著孩子玩耍，并且享受這個陪伴的過程；比如為了女兒，自己的心智不斷成長，可以一改之前玩世不恭的生活態(tài)度，并且把自己的糗事一一揭開……從書中流露的各種可笑之事，我們也讀出了另類奶爸對女兒的真情實感。

這本可以看成自傳體的書，這本也可以看成是作者懺悔錄的書，奶爸卡卡本身把他與盧梭的《懺悔錄》相比，比起文學藝術成就，我更愿意相信這本書開辟了育兒書籍的另一條寫作道路，它不可復制，也不可模仿，不是每個人都有奶爸卡卡的這般勇氣，把自己的缺點、被卡的各種生活、極其隱秘的想法全都公布于眾，卻又進行自我懺悔與批判，讓人讀罷絲毫沒有聲討這個爸爸的想法，我想這才是奶爸卡卡的絕妙之處、過人之處。

信仰的觀后感 篇11

讀朱自清《教育的信仰》有感(教師隨筆)

肖培東

讀張圣華主編的“大師背影書系”之《朱自清語文教學經(jīng)驗》，很有感觸。讀到朱先生的《教育的信仰》，為之一振。

先看朱先生文中的主要觀點，他首先認為教育并不是一件容易的事，如一般人所想的只是技能的事，更重要的是教育者為人如何。他以二十年代的浙江內(nèi)地為例，說校長一職，是肥缺，得了這個缺，跟新官上任一樣，被當作“三等縣知事”，此類校長受命后最大的事就是“串門子”，各類應酬之后才想及“教育”。教師第一要義是“植黨”，尋求地方勢力作靠山；招徠學生，建立“學生軍”以自衛(wèi)。講到教師平時的工作，“他們決不讀書，更無研究。課余之暇，只有嫖嫖、賭賭、吃吃，以遣時日?！比绱私逃?，朱先生形象地稱之為“獸之國”。此等成因，一言以蔽之，“都因一般教育者將教育看作一種手段，而不看作目的”。當教育成為手段，而非健全學生自身學識、人格之目的時，教育就異化為功利的機器。

給當時教育描繪種種丑態(tài)圖象時，朱先生認可了一小部分“賢明校長教師”的教育法，如“課功，任法，尚嚴”。“課功”為注重事功，設備的完善與學業(yè)的優(yōu)良都在其內(nèi)；“任法”是依法則督促，法則假以權威，過度運用，至于迷信；“尚嚴”貴在嚴格，力求整齊劃一，崇尚定格，如江蘇有個學校只許學生剪平頭。朱先生認為此等教育“以教育為目的”，有值得肯定的一面，但功利色彩太濃，對學生“做人”仍有忽略，成了“跛的教育”，行而不遠。

上述皆非真正可取的教育的信仰，朱先生心中的教育信仰是什么呢？看其論述--

教育者先須有健全的人格，而且對于教育，須有堅貞的信仰，如宗教信徒一般，他的人生理想，不用說，也應該超乎功利之上……教育者有了這樣的.信仰，有了這樣的人格，自然便能潛移默化……能愛學生，才能真的注意學生，才能得學生的信仰；得了學生的信仰，就是為學生所愛。

朱自清先生所推崇的“教育的信仰”，傾向于超功利主義。持教育信仰的主體為教師等教育者，他們要有完善的人格與深切的愛，以學生的發(fā)展為目的，以教育信仰來實踐自己的人生理想。

依朱先生之見，教育者對教育的態(tài)度有三類，或可分為三個層級，下級是以教育為手段，教育成為教育者生存、生財?shù)拈T道；中級是以教育為功利，想通過教育實現(xiàn)知識的傳授與技能的強化，忽略了對學生的人格與愛的培育；上級是以教育為信仰，教育不單是讓學生機械地得到知識，而是要啟蒙學生的心智、思想，培育學生的人格，贏得學生的心，這樣的教育以人為出發(fā)點與歸宿。

如此分類，對當下教師的教育態(tài)度也很有現(xiàn)實啟發(fā)。三類中，第一類少數(shù)，即一些教師缺失師德，把各種社會不良習氣帶進教育，無視學生之需，只把教育視作謀生工具；第二類居多，典型形態(tài)為“應試教育”，應試教育只盯住學生的成績，對學生真正所需的精神品格與人文素養(yǎng)常有忽視；第三類最少，即有教育信仰的持守，以充實學生精神底子、提升學生人格品位、促進學生終身發(fā)展為己任。

為何我們的教育患了“信仰缺失癥”？在夏丏尊的《中國的實用主義》一文中有鮮明的解說。他認為，“中國民族的重實利由來已久，一切學問、宗教、文學、思想、藝術等等，都以實用實利為根據(jù)?！弊匀?，教育也概莫能外。的確，實用、功利不可能完全被除去，但正如夏先生指出的“不應作實用實利的奴隸”，更重要的在于指向功利之上的，以人的心靈富足與人格健全為目的的人自身的完善。教育的目的在于培育一個精神健全、豐富的大寫的人。倘若我們只把眼光盯住學生的學業(yè)成績，以告慰我們知識傳授的付出；以制度的強化、學生的服從來便于我們的管理，確保學校的正常運行，那我們的教育職責仍未盡全盡深，我們?nèi)詻]有對學生予以盡心盡力的關愛。

《易經(jīng)》有云：“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，我想，我們的教育大多在“器”上下功夫，而在“道”上缺乏；重技術，輕信仰，成為我們教育的一大特征，急待改良！如何改良？我們教育者自當率先，承擔起教育信仰者的角色。教育者必須有良好人格，必須有大愛，不僅為自己的謀生去教育，也不僅為學生的知識獲得去教育，更當為其人格、理想，為民族精神的獨立、強大而教育。

教育信仰，首要在乎教育者有信仰也。

信仰的觀后感 篇12

還清楚地記得是在20xx年7月13日買的，書中的主人公保夫魯沙·柯察金經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮、工地上的磨難和病床上的痛苦等種種考驗，用他那堅強的意志和驚人的毅力，戰(zhàn)勝了各種困難，把自己鑄成了一塊“鋼鐵”。到底是什么支持著他？是對共產(chǎn)主義事業(yè)堅定不移的執(zhí)念。以前的我比現(xiàn)在還要懶散，我記得剛升三年級時換了一個語文老師，那老師見我成績不錯，便讓我當小組長。也許是幼小，不懂得把握機會，沒有信仰與執(zhí)念，竟讓自己這組長比組員還拖欠作業(yè)。

買《鋼鐵是怎樣煉成的》時是小四升五的那年暑假。因為過早地認識了社會冷暖，也可能是逆社會的心理，那時正與保爾年齡相仿，很能體會他的情感。但是當我讀到他為保衛(wèi)國家而奮不顧身時，我泫然了。我不知道當時是怎樣在那種令人煩躁的天氣下心平氣和地讀完了一遍又看一遍的，我只記得那個夏天我一直沉浸在保夫魯沙的世界里，仰望著他的執(zhí)念與信仰，還有堅持不懈，思索著自己的漫無目地與無所事事。

如果一個人沒有信仰，沒有執(zhí)念，沒有毅力，那他會成為一無所有的乞丐。點起信仰的明燈，向浩瀚無垠的大海遠航，向廣袤無邊的天空翱翔！

信仰的觀后感 篇13

清明節(jié)，原本是禮敬祖先、祭奠先人的日子。但因為復雜的疫情局勢，我們出于自身安全和整個防疫的需要，待在了家中，開展線上教學。這是我到現(xiàn)在過得最特別、最令人難忘的一個清明節(jié)。

今天上午，我觀看了視頻《信仰的力量》，我認識了愛心行善樂于助人的“磨刀老人”吳錦泉；認識了實業(yè)救國、興辦教育的張謇先生；還認識了滿腹學識投身革命的吳亞魯烈士。他們?yōu)榱烁髯孕闹械睦硐牒蜔釔?，在所要前進的道路上不斷的堅持、不斷的奮斗。

看了《信仰的力量》，我覺得我以后也要像他們一樣在自己喜歡的領域不斷的學習，不斷的奮斗，現(xiàn)在我最主要的任務就是要在家配合好防疫工作，同時也要好好的學習，多積累知識，拓展自己的眼界，為以后打下堅實的基礎，并且在家多多運動，強身健體，擁有一個健康的體魄。在家我還要學會努力成為一個好姐姐，培養(yǎng)我的耐心，擁有一個良好的品格。

我希望這次疫情能在“逆行者”的全身守護，在我們大家的眾志成城之下，讓我們大家能夠早日各自回到大家需奮斗的崗位上，揮灑青春的汗水，為自己，為國家的建設盡一份綿薄的力量。

信仰的觀后感 篇14

觀看了《信仰的力量》系列8個視頻，其中最讓我難忘的是以下2個視頻中的精彩內(nèi)容和教育意義。

《播撒信仰的種子》寫的是感動中國人物的主人公，磨刀老人——吳錦泉爺爺，他把微薄的收入捐獻給社會中更加需要的人。吳爺爺視頻中讓我記憶猶新的一句話是：“黨號召我們，一方有難，八方支援，我是個黨員，這是我應該做的。”視頻中他囑咐了所有的小朋友：要做好事，做好人，幫忙他人，做力所能及的事，學習上要多閱讀，鍛煉我們的語言能力和社交能力。最后，他對所有同學提出了希望：“要有悟性，對黨要衷心，對人們要有愛心，對父母有孝心，與人處事要寬心，與人相處要虛心?！甭犃藚菭敔?shù)脑挘沂芤娣藴\。

在《張謇的故事》中我們看到了張謇爺爺?shù)墓示樱蠋熞踩讨v解了張謇爺爺?shù)呢S功偉績。早期毛澤東爺爺高度評價了他，“講到中國近代民族工業(yè)，輕工業(yè)不能忘記張謇”。張謇爺爺曾經(jīng)說過：“天之生人也，與草木無異，若遺留一二有用事業(yè)，與草木同生，即不與草木同腐。”張謇爺爺是我們南通也是中國走向近代化道路的開拓者和先驅(qū)者。后來他走上了興辦實業(yè)、強國富民的全新救國之路，創(chuàng)建了大生紗廠。同樣，他也很重視教育，1902年創(chuàng)辦了南通第一所師范學校，前前后后創(chuàng)辦了近400所學校，形成了一套完整的教育體系。這為現(xiàn)在南通成為教育之鄉(xiāng)打下了堅實的基礎。1905年他創(chuàng)辦了南通博物院，南通也光榮地成為博物館的發(fā)祥地。值得一提的是，他后來創(chuàng)辦了養(yǎng)老院、孤兒院、流浪所等，積極投入社會公益事業(yè)。2020年習近平爺爺參觀了張謇爺爺?shù)臉I(yè)績展后，他指出張謇是我國企業(yè)家的典范、堅定4個信念的典范。其中博物院是教育和公益事業(yè)的一部分，張謇爺爺為我們留下了寶貴的財富?？戳诉@個視頻，我萬分感慨，我們要學習的是張謇爺爺?shù)木窳α浚m然出生貧寒，但面對困難，不屈不撓。我們要時刻擁有一顆愛國之心。

我們作為新時代的少先隊員，應該學習先輩的精神，將愛心傳遞下去，幫忙更多需要幫忙的人，要傳承紅色基因，報效祖國。