一本書讀書筆記。
從您的需求出發(fā)幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您定制了這份精選“一本書讀書筆記”,請(qǐng)?jiān)陂喿x后,可以繼續(xù)收藏本頁(yè)。書籍是橫渡時(shí)間大海的航船,在閱讀作品的過(guò)程中,相信情節(jié)不斷地深入人心,引人深思。在閱讀時(shí)我們會(huì)產(chǎn)生很多的感悟,這時(shí)我們就要用讀后感將其記錄。
本書主要講解的是:“如何通過(guò)記筆記的方式,從選書、購(gòu)書、讀書、記錄和活用五個(gè)方面,把一本書的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的智慧和創(chuàng)作源泉”。
前言閱讀
在前言中,作者講到像我一樣的人讀書中遇到的困惑——“一味讀下去”等于沒有讀過(guò)。并提出了讀完一本書常問的四個(gè)問題:1.這本書講了什么內(nèi)容;2.你最喜歡輸?shù)哪囊徊糠?3.這本書對(duì)你有什么影響;4它的優(yōu)點(diǎn)又在哪里。像我這樣不會(huì)讀書的人,以往看到這四個(gè)問題的時(shí)候,腦子里最多想個(gè)大概,內(nèi)容即沒邏輯性,又沒深度,過(guò)個(gè)幾天甚至都忘了。之后,作者給出了一個(gè)掌握吸收書中知識(shí)的技能,即有目的地選擇自己需要的書,并與之真誠(chéng)的“交流”,而“交流”的方法就是記筆記。
一章
在第一章中,作者講解了用筆記本管理自己讀書生活的好吃和方法。作者先說(shuō)本書的作用,即指導(dǎo)你用做筆記的方式,從選書、購(gòu)書、讀書、記錄、活用五個(gè)遞進(jìn)的過(guò)程上,將一本書的內(nèi)容活化,轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)用、可持續(xù)、屬于自己的技巧。接著作者又介紹了四中記筆記的方法:1.隨想筆記;2.購(gòu)書清單;3.各種報(bào)道的剪報(bào);4.讀書筆記。并告訴讀者,要想有效,就是堅(jiān)持,形成習(xí)慣;通過(guò)心里暗示,放大筆記的作用;創(chuàng)作獨(dú)特的記錄方式,例如思維導(dǎo)圖中講到的“將腦中所想畫成獨(dú)特的圖案”。后來(lái)作者又告訴讀者要將讀書中“選購(gòu)讀記活”五個(gè)步驟程序化,即像流水線工作般看一本書,確保效果質(zhì)量;將記筆記一元化,即五個(gè)步驟中除“讀書”外,其它信息全部按時(shí)間順序記錄在同一個(gè)筆記本中,適當(dāng)使用速記、略記或直接粘貼。
二章
在第二章中,作者講了五個(gè)步驟中“選書”和“購(gòu)書”,即如何選擇和獲取知識(shí)。選書首先就要列書單,而列書單就是要從開始就要培養(yǎng)帶著目的去讀書的意識(shí)和找到自己真的想要讀的書。其中的技巧包括用字母編寫關(guān)鍵內(nèi)容。在信息化社會(huì),在線清單也是一種選擇,方便隨時(shí)存儲(chǔ)調(diào)用,但很容易拉的很長(zhǎng)。之后便是購(gòu)買,去實(shí)體書店指名購(gòu)買更有針對(duì)性。如何選書,作者建議這就要在生活中多收集線索,向潛艇哪里利用“主動(dòng)聲吶”系統(tǒng),關(guān)注書中推薦的書,報(bào)刊雜志談?wù)摰臅?。這章與筆記有關(guān)就是講書單粘貼到筆記上方便查看,遇到好的書評(píng)可以記錄下來(lái),并寫下自己的感想。
三章
在第三章中,作者講了五步驟中的“讀書”和“記錄”,即如何將知識(shí)轉(zhuǎn)化成智慧。作者從持之以恒地做筆記是基礎(chǔ)談起,重點(diǎn)是轉(zhuǎn)變觀念,將讀書的目的從“讀完就好”變成了“寫讀書筆記”。筆者認(rèn)為這樣自然就能帶著問題去讀,大大加強(qiáng)了大腦與書的互動(dòng),水乳交融;而不是一味的接收,如清風(fēng)拂過(guò),不留痕跡。接下來(lái),作者開始談及如何做筆記,可能開始什么也不會(huì)寫,但哪怕只有一句話也要寫。作者談及無(wú)法堅(jiān)持寫筆記的原因,說(shuō)是沒有形成習(xí)慣或者只是單純的應(yīng)付。筆者認(rèn)為還是沒有與書達(dá)成共鳴,與作者思想不在一條線上,無(wú)法交流,自然沒有記錄的欲望。
在書上做標(biāo)記方面,作者介紹了自己的兩種方法,貼標(biāo)簽和劃線。用三種不同顏色的標(biāo)簽區(qū)別通讀、重讀和標(biāo)記;用普通直線記錄標(biāo)記重要客觀內(nèi)容、曲線標(biāo)記主觀內(nèi)容,圓圈畫出專有名詞,關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句。
當(dāng)然寫完筆記不是結(jié)束,我們要把它當(dāng)成我們生活的一部分,一段時(shí)間后要重看重評(píng),對(duì)比一下自己思想的變化,強(qiáng)化與書的交流。
四章
在第四章中,作者講述了最后一個(gè)步驟“活用”,也就是思想的輸出。想要輸出,首先腦子里就要有東西。重讀筆記就是非常必要的了。作者建議找一個(gè)自己習(xí)慣的時(shí)間和場(chǎng)所進(jìn)行,這樣比較有效果,并將之養(yǎng)成習(xí)慣。重讀筆記不僅有利于回憶書的內(nèi)容和自己的當(dāng)時(shí)的'想法,還能產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí),提示自己的思想水平。之后作者舉了一個(gè)自己如何運(yùn)用筆記寫書評(píng)的例子。三段原文,三段感想。從老鼠進(jìn)食的對(duì)比和不同國(guó)家飲食的差異,引申出美味對(duì)我們的意義,整體運(yùn)用邏輯思維和演繹法,完美的構(gòu)建出一篇高水準(zhǔn)有深度的評(píng)論,里面的內(nèi)容展現(xiàn)出作者的高深的分析能力和整體架構(gòu)能力不得不令人佩服。筆者認(rèn)為這本書的這段比較經(jīng)典,經(jīng)典的地方并不是它內(nèi)容有多精彩,而是作者出的思維模式——如何將一段小事由淺入深,自然拔高,而且讓讀者接受的非常順暢。這時(shí)作者給筆者的感覺就像“老梁觀世界中的梁宏達(dá)”和“邏輯思維中的羅振宇”,這類人的特點(diǎn)就是“能將一個(gè)比較有高度的問題,由淺入深、引經(jīng)據(jù)典,層層推進(jìn),讓一般人非常自然的理解”。
總的來(lái)說(shuō),在作者看來(lái),有效閱讀一本書的標(biāo)準(zhǔn)就是能依靠其內(nèi)容進(jìn)行自我創(chuàng)作。我從這本書得到的最大收獲就是學(xué)到了如何從書中提取知識(shí)和進(jìn)行思想輸出進(jìn)行創(chuàng)作的方法。
讀書如果不做筆記,一段時(shí)間后這本書差不多又還給作者了。所謂好記性不如爛筆頭,當(dāng)你愿意為讀書拿起筆時(shí),這表示你已經(jīng)在很認(rèn)真的對(duì)待閱讀這件事啦。前中國(guó)男足主教練米盧說(shuō)過(guò):“狀態(tài)決定一切?!焙螢閼B(tài)度?對(duì)于閱讀,端正地坐在書桌旁,拿起筆就是最好的態(tài)度。
制定書單的好處:博而廣,不如精而深。
閱讀之前要解決一個(gè)問題:讀書的目的是什么?如果只是娛樂,那閑坐一旁看看小說(shuō)、散文就很開心。當(dāng)然,也不需要做筆記。如果想有所得(這里的“得”可能是知識(shí)積累、是變現(xiàn)、是寫出高質(zhì)量的文章等等),那閱讀就應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待了。
與其東看一本,西看一本亂讀,有目地性的閱讀一個(gè)主題類書籍,會(huì)引發(fā)你對(duì)該問題深刻的思考,比較閱讀的別一個(gè)好處是你可以找到解決同一問題的多種方法。對(duì)各種方法的比較分析,有助于創(chuàng)造出自己的思維理解。
比如閱讀方法這一類別的書,《文心》、《如何有效閱讀一本書——超實(shí)用筆記讀書法》、《實(shí)用性閱讀指南一一把讀到的知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力》、《深閱讀》、《如何閱讀一本書》這五本書構(gòu)成的書單基本上可以解決閱讀過(guò)程中的普遍性問題。
書單的制定可以是名家推薦,也可以自己制定。開始的時(shí)候我建議還是多看名家推薦,比如簡(jiǎn)書、豆瓣上面都有很多很好的書單推薦,當(dāng)你有了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)后,可以試著為自己量身定制書單。迅速而準(zhǔn)確得找到需要的書單是一種厲害的能力。
高效的讀書筆記
以下記錄的讀書筆記法融入了我個(gè)人的筆記習(xí)慣,不妥之處權(quán)當(dāng)是一種討論。
看書前我會(huì)拿出一本新的`筆記本,或是在筆記本上打開新的一頁(yè)。在頁(yè)頭把書名寫得很大。這樣當(dāng)我翻筆記時(shí)很容易找到這本書的筆記。
詞:好詞和不認(rèn)識(shí)的詞用一到兩頁(yè)記錄。不和其它記錄混淆。在看完書后會(huì)在百度或網(wǎng)上詞典上查查詞意和用法。
句:當(dāng)然也會(huì)另起一頁(yè)。如果是短句,我會(huì)直接抄在本子上。如果是長(zhǎng)句,筆記中標(biāo)上“PXX”(XX表示頁(yè)碼),后面簡(jiǎn)單的寫上摘錄原因,然后在書上劃波浪線。這樣的記錄法即節(jié)約了空間也減少了筆錄的時(shí)間。
《如何閱讀一本書》中介紹了很多種在書中標(biāo)記方法(不同內(nèi)容用不同線)。有興趣可以詳細(xì)閱讀。
閃光的思維:看書的時(shí)候有時(shí)會(huì)冒出一些想法或是感悟。這是看書過(guò)程中最重要的收獲,不論在什么地方,靈光閃動(dòng)時(shí)一定要記下來(lái)。而且越詳細(xì)越好。如果看完書后要寫書評(píng)或感悟,閃光的思維會(huì)是最有價(jià)值的內(nèi)容。
架構(gòu)和邏輯主線:看書過(guò)程中用思維導(dǎo)圖嘗試記錄全書的架構(gòu)。畫出書的架構(gòu),這樣書的主線和副線自然也會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)。有時(shí)為了閱讀的連貫性,也會(huì)把這個(gè)工作放在看完全書之后。不論如何,這個(gè)工作依然很重要。當(dāng)你寫文章或小說(shuō)時(shí),能夠規(guī)劃出架構(gòu)、制定文章的主線、副線,這表示你寫的小說(shuō)一定有清晰的脈絡(luò)而且富有條理。
中心思想:一般在序或是書最后的總結(jié)部分會(huì)找到書的中心思想。這里只需要標(biāo)記。少部分書沒有,只好自己總結(jié)??赐暌槐緯?,能用幾句話把書的內(nèi)容概括出來(lái)還是很有必要的。
錄入歸納:我的讀書筆記常常很凌亂。所以每看三五本書,就會(huì)將筆記錄入電腦,并按自己習(xí)慣的索引方式建目錄。比如生詞部分我沒有按書歸類,而是歸為一類,方便以后查找。錄入的過(guò)程也算是一次再學(xué)習(xí),會(huì)加深印象。
重讀的意義
讀書的目的當(dāng)然是學(xué)以致用。重讀實(shí)際上就是復(fù)習(xí)。真的想把書用起來(lái),重讀必不可少。對(duì)于不太重要的書,我們可以通過(guò)重讀筆記來(lái)鞏固知識(shí)。重要的書,可以是重讀全書。錯(cuò)過(guò)的精彩細(xì)節(jié)此時(shí)說(shuō)不定會(huì)自己從書中跑出來(lái)。
雖然我沒有按《如何閱讀一本書》的內(nèi)容、順序與大家分享。但我所列出來(lái)的要點(diǎn)實(shí)際上正是這本書的精華所在。當(dāng)然,其中也加入了我的個(gè)人想法。寥寥千字自然不能把本書的所有精華呈現(xiàn)給你,只是希望能勾起大家的學(xué)習(xí)興趣,去閱讀一些很好的閱讀方法類書籍。
作者創(chuàng)造性的把閱讀分為基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀與主題閱讀四種,并闡述閱讀各種書籍應(yīng)該采取的閱讀方法,比較實(shí)用。
第一層次的閱讀,稱之為基礎(chǔ)閱讀(elementaryreading)。一個(gè)人只要熟練這個(gè)層次的閱讀,就擺脫了文盲的狀態(tài),至少已經(jīng)開始認(rèn)字了。
第二個(gè)層次的閱讀稱之為檢視閱讀(inspectionalreading)。特點(diǎn)在強(qiáng)調(diào)時(shí)間。在這個(gè)閱讀層次,學(xué)生必須在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成一項(xiàng)閱讀的功課。
第三種層次的閱讀,稱之為分析閱讀(analyticalreading)。比起前面所說(shuō)的兩種閱讀,這要更復(fù)雜,更系統(tǒng)化。隨內(nèi)文難讀的程度有所不同,讀者在使用這種閱讀法的時(shí)候,多少會(huì)相當(dāng)吃力。
第四種,也是最高層次的閱讀,我們稱之為主題閱讀(syntopicalreading)。這是所有閱讀中最復(fù)雜也最系統(tǒng)化的閱讀。對(duì)閱讀者來(lái)說(shuō),要求也非常多,就算他所閱讀的是一本很簡(jiǎn)單、很容易懂的書也一樣。
第一層次的閱讀并沒有在第二層次的閱讀中消失,第二層又包含在第三層中,第三層又在第四層中。第四層是最高的閱讀層次,包括了所有的閱讀層次,也超過(guò)了所有的層次。
《如何閱讀一本書》在“初淺的閱讀”一節(jié)中,作者提出:“頭一次面對(duì)一本難讀的書的時(shí)候,從頭至尾讀完一遍,碰到不懂的地方不要停下來(lái)查詢或思索?!?/p>
這似乎令人有些不理解。讀書,不就是為了讀懂讀通順嗎?怎么對(duì)待不懂的不認(rèn)識(shí)的字詞都不能停下來(lái)查詢或是思索的呢?看了作者的分析闡述,你不得不贊同他們的理念。當(dāng)你讀一本書,發(fā)現(xiàn)其中有許多疑點(diǎn),并且時(shí)不時(shí)地停下來(lái)的時(shí)候,你一定會(huì)感到畏懼,感到煩惱,于是,在你還沒將書看完,甚至看到一半的時(shí)候,你的讀書的興趣也就蕩然無(wú)存了,這樣你就被這些困難所糾纏所左右。所以,為了讓自己多少對(duì)這本書有所了解,你就必須義無(wú)反顧地讀下去,并且學(xué)會(huì)略過(guò)那些讀不懂的地方,很快你就能看到你能看懂的內(nèi)容,這樣,當(dāng)你把這本書讀完的時(shí)候,至少,你對(duì)這本書的內(nèi)容有了或多或少的了解,這比你什么都不了解,不是要好得多了嗎?至少在瀏覽了一遍之后,你才能決定我是否需要認(rèn)真的學(xué)習(xí);如果自己再次閱讀的時(shí)候,自己對(duì)其中的難點(diǎn)和重點(diǎn)多少有了了解,學(xué)習(xí)和思考也就有了明確的方向甚至方法了。
所以,“頭一次面對(duì)一本難讀的書的時(shí)候,從頭至尾讀完一遍,碰到不懂的地方不要停下來(lái)查詢或思索”,我覺得是非常中肯的閱讀建議。
遺憾的是,我們?cè)谶M(jìn)行閱讀教學(xué)中,總會(huì)要求學(xué)生去注意那些讀不懂的地方,并會(huì)教導(dǎo)學(xué)生,碰到不認(rèn)識(shí)的字,可以去查字典,或是去問他人??墒?,結(jié)果呢,一節(jié)課下來(lái),學(xué)生就被糾結(jié)在這樣的解惑釋疑中,浪費(fèi)了完整閱讀的機(jī)會(huì),時(shí)間過(guò)去了,課文內(nèi)容是什么,學(xué)生居然一無(wú)所獲。這真算得上現(xiàn)代閱讀教育的一大弊端了。
好在我不知什么時(shí)候,竟然意識(shí)到了這種教育方法的弊端。一般的情況下,在我的閱讀教學(xué)中,便開始注重讓學(xué)生進(jìn)行初淺閱讀的體驗(yàn)。引入課題后,便會(huì)十分重視給予學(xué)生完整閱讀課文的時(shí)間,既不要求他們提問,也不要求他們識(shí)字,只是要求他們從頭至尾閱讀,然后談?wù)劤踝x后的收獲,或是思想上的認(rèn)識(shí),或是人物性格的體驗(yàn),或是好詞好句的欣賞都行,一點(diǎn)兩點(diǎn)也行,三言兩語(yǔ)也可,只要是學(xué)生初淺閱讀后的真實(shí)體驗(yàn)就好。至少在第一課時(shí)里,學(xué)生對(duì)文本有了了解,有了接觸,也為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和思考打下了基礎(chǔ)。
正如作者在談到這個(gè)問題時(shí),引入了閱讀莎士比亞的戲劇,本來(lái)是一件快樂的事情,但是一代代的高中生被逼著一幕一幕的念,一個(gè)生字一個(gè)生字地查,結(jié)果是他們從來(lái)就沒有真正讀過(guò)莎士比亞的劇本,等到讀到最后的時(shí)候,他們已經(jīng)忘記了開始是什么,也無(wú)法洞察全劇的意義了。與其強(qiáng)迫他們接受這種裝模作樣的做學(xué)問的讀法,不如鼓勵(lì)他們一次讀完全劇,然后討論他們?cè)诘谝淮伍喿x中所收獲的東西。只有這樣,他們才算做好了接下來(lái)仔細(xì)又專心研究這個(gè)劇本的準(zhǔn)備,,因?yàn)樗麄円呀?jīng)有了相當(dāng)?shù)牧私?,可以?zhǔn)備再學(xué)一點(diǎn)新的東西了。如此,我把初淺的閱讀有效地融入到閱讀教學(xué)中的改革,似乎找到了專家的理論指導(dǎo)了。
這種感覺真好!
人性的進(jìn)步。有時(shí)候是工作累了讀不動(dòng),有時(shí)候又覺得總共200多頁(yè)讀完了怪可惜的。那天看林達(dá)的博客,有個(gè)人的評(píng)論寫著,這是不是林達(dá)的博客?文風(fēng)很像!這一個(gè)問號(hào)一個(gè)感嘆號(hào)的搭配,讓我自己有點(diǎn)小驚慌:這幾年基本讀的津津有味的,全是林達(dá)的書。他的書基本算是給我樹立了一個(gè)比較正確的世界觀??墒?,問題在于,只讀林達(dá)的書會(huì)不會(huì)在思想上偏了。有沒有可能在某些方面林達(dá)的觀點(diǎn)也是有缺陷的。這個(gè)問題倒是不值得去爭(zhēng),只要大家能推薦自己覺得不錯(cuò)的書給我,問題就好解決了。已經(jīng)讀完就寫寫心得。如果說(shuō)林達(dá)寫的四本關(guān)于美國(guó)的書讓我們看到了一個(gè)良好的制度,那寫法國(guó)的這本就讓我們開始擔(dān)憂實(shí)現(xiàn)這種制度所要付出的代價(jià)。其實(shí)正是因?yàn)檫@樣的擔(dān)憂讓整個(gè)國(guó)家制度的變革畏畏縮縮,裹足不前。法國(guó)大革命氣勢(shì)如虹,對(duì)敵人的公正就等同于對(duì)自己人的背叛。在變革之前,貴族始終處于社會(huì)上層,民眾難以撼動(dòng)其地位。但民眾終于有壓倒之勢(shì)將貴族從上層拉下馬,此后的走向?qū)⒎謨煞N。
第一,民眾成立司法機(jī)構(gòu),對(duì)貴族進(jìn)行審判;
第二,民眾將貴族不由分說(shuō),千刀萬(wàn)剮。在變革以前,民眾認(rèn)為社會(huì)缺乏公平正義的,他們需要一個(gè)公正的立法司法機(jī)構(gòu)保證平民大眾的各種權(quán)利。但是如果革命趨勢(shì)發(fā)生扭轉(zhuǎn),貴族地位岌岌可危,絕大多數(shù)人并不能夠理智地將貴族拉至跟他們平等的位置,而是順著這種慣性,把高高在上的貴族踩在腳下。中國(guó)歷史上的黨爭(zhēng)就是一個(gè)很好的印證。
當(dāng)王安石變法的時(shí)候,他的對(duì)立面是司馬光、蘇軾。雖然雙方都是高風(fēng)亮節(jié)的官員,但無(wú)論誰(shuí)在朝廷得了勢(shì),都會(huì)對(duì)對(duì)方施以陰招,打擊異己,壯大自己。而且在局外人看來(lái)所不齒的事情,他們卻可以從為朝廷為社稷的指導(dǎo)思想下心安理得得完成。這個(gè)時(shí)候,公平正義被英雄主義取而代之,民眾要求的是泄憤,把久久加之于自己身上壓迫和不公正發(fā)泄到壓迫者的身上去。人們只會(huì)注意到將貴族狠狠踩在腳下的史詩(shī)般的英雄人物,貴族變成了這幕王者歸來(lái)大戲的配角,襯托著英雄的光輝。隨著革命火焰的高漲,貴族被踏平,這般火焰又該燒向哪里??傆幸恍┤耸乔逍训?,他們這時(shí)候就站出來(lái),告訴早已被勝利迷醉了的人們,這場(chǎng)變革的最初的,真正的目的是什么。他們提出對(duì)貴族應(yīng)該進(jìn)行公正司法審判。這不正是革命所追求的東西么?可是,理智的人終歸是少數(shù),嗜血的人才是多數(shù)。
革命的火焰就燒到這些邊緣人物上。比如,當(dāng)絕大多數(shù)人要孤立一個(gè)人的時(shí)候,你站出來(lái)說(shuō),這樣不好。其結(jié)果就是你也被孤立了??梢栽囅胍幌?,當(dāng)一個(gè)壞官被揪出來(lái),你卻站出來(lái)說(shuō)我們應(yīng)該給他一個(gè)公正的審判。你也要求壞官的孩子在學(xué)校不應(yīng)該受到歧視,諸如此類等等。這樣,革命隊(duì)伍重新劃分,有人就被趕出革命隊(duì)伍,成為革命的對(duì)立面,他們的頭顱也被絞架割下。越來(lái)越多的人開始清醒,革命的`隊(duì)伍也不停地洗牌。停留在革命隊(duì)伍里的永遠(yuǎn)都是最激進(jìn)的,甚至是抱著某些私欲的革命者。當(dāng)普通民眾發(fā)現(xiàn)自己身邊一些很好的人也被排除在革命之外,暴尸街頭的時(shí)候,他們開始了新一輪的害怕,從一種恐怖走向另一種恐怖,這幾乎就是一個(gè)周期,如果找不到一個(gè)出口,就永遠(yuǎn)活在里面。這樣的經(jīng)歷我們國(guó)家前50年就有,不該忘記。如果說(shuō),司法無(wú)法給民眾一個(gè)公正,但我們求給貴族一個(gè)公正。因?yàn)檫@件事情,總得有一方做出妥協(xié)。既然他們做不到,只有我們來(lái)做。社會(huì)的進(jìn)步并不是單純的一個(gè)制度改革,而是整體民眾的人性進(jìn)步。
這本書基本上是在跑步的過(guò)程聽完的,只是粗略的聽了一遍,算是略讀吧!說(shuō)一下記憶深刻的內(nèi)容,一、讀書四問,這本書講的是什么?解決了什么問題?有道理嗎?和我有什么關(guān)系?這本書主要講的是如何更好的讀書及介紹了讀各種不同書籍的方式和方法,解決了許多讀書中的誤區(qū),及容易犯的錯(cuò)誤,對(duì)于讀者有很大的幫助,可以說(shuō)非常有道理,對(duì)我的幫助還是很大的,書中的很多方法可以借鑒!
二、很多種讀書方法的介紹,略讀、速度、精讀;讀書筆記、思維導(dǎo)圖、杠杠閱讀、拆書閱讀等多種方法的使用。個(gè)人認(rèn)為很多方法并不適合初讀者,讀書的方法很多,找到自己喜歡的、適合的最重要,只要去讀,讀的夠多,慢慢的就形成了自己的閱讀方式,就跟跑步一樣,初級(jí)跑者需要聽音樂,找節(jié)奏、看配速,學(xué)習(xí)大神的跑步方法,等跑多了,有基礎(chǔ)了,什么都不需要,只要跟著自己身體的狀態(tài),自然能跑出很好的節(jié)奏和速度,跑步需要積攢跑量,持續(xù)堅(jiān)持不斷的跑,積攢足夠的跑量才能去挑戰(zhàn)馬拉松,讀書也一樣,最近看了很多關(guān)于速讀的訓(xùn)練方法,最讓我認(rèn)同的是萬(wàn)維鋼在他萬(wàn)萬(wàn)沒想到書中說(shuō)的,提高閱讀速度最快的方法就是多讀書,書讀到一定的量,對(duì)很多知識(shí)都了解了,在看書時(shí)就會(huì)很容易理解書中的知識(shí),很多知識(shí)點(diǎn)別的書中也提過(guò),你只需看看有什么不同,看到標(biāo)題不用細(xì)看內(nèi)容你已了解大概,帶著批判和挑剔的心態(tài)去看書中的論點(diǎn)才能站在作者之上,跳出作者是思路更好的理解作者是意圖!書中的方法好不好用還需要實(shí)踐,光知道沒用,需要通過(guò)實(shí)踐、行動(dòng)找到方法,做到知行合一才是對(duì)方法真正的掌握!
三、讀書的目的是傳承,這是給我感觸最深的觀點(diǎn),一直以來(lái)讀書的目的都是想借此提高自己認(rèn)知,對(duì)傳播和承接沒有概念,這是值得我去深思的,感覺自己的閱讀上了一個(gè)新的高度!
頭一次寫這么長(zhǎng)的書評(píng),著實(shí)費(fèi)力,由于是略讀,寫的比較膚淺,摻雜個(gè)人觀點(diǎn),書友多多批評(píng)!以便日后提高!
剛擒住了幾個(gè)妖,又降住了幾個(gè)魔。這是我們學(xué)過(guò)的、看過(guò)的、讀過(guò)的西游記雖然很老套但我仍然喜歡。
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,山陽(yáng)(今江蘇淮安)人,嘉靖二十九年(1550)中了舉人,嘉靖四十五年(1566)任浙江長(zhǎng)興縣丞,晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累,也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外,神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)?!段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的,但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中,神仙都是正義的化身,但在《西游記》中,吳承恩卻將神與魔一視同仁,玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來(lái),都是被捉弄的對(duì)象,不少妖魔倒是可親可愛、有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。
它是個(gè)玉帝口中的妖猴,不被天庭認(rèn)可,但它率真可愛,不受天規(guī)約束,為了追求自由平等,它不惜大鬧天宮,敢和天斗,敢和神爭(zhēng),它是我最喜愛的英雄。在《西游記》中,吳承恩還塑造了許多滑稽人物,其中最典型的代表就是豬八戒,這是個(gè)取經(jīng)路上最不誠(chéng)心的人,動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊,還貪吃貪睡,偷奸耍滑,一路上鬧了不少笑話,是孫悟空口中的呆子、夯貨,但這個(gè)人物被吳承恩寫得生動(dòng)活潑,不但不惹人厭,反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧,這是個(gè)迂腐無(wú)用的人,不辨善惡,不分忠奸,孫悟空為了保護(hù)他,吃盡了千辛萬(wàn)苦,而他卻常受人挑撥,不去詳察,動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”,還要把孫悟空趕回花果山,恨死他了。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方,那就是為了自己的理想和追求,不懼艱險(xiǎn),勇往直前。
蘇軾曾說(shuō):"三日不讀書,則義理不交于胸中,對(duì)鏡覺面目可憎,向人亦語(yǔ)言無(wú)味。"
——題記
讀書不是一朝一夕的差事,而是一種應(yīng)當(dāng)一生去追求,去秉持的習(xí)慣。然而讀書不是認(rèn)字,不是圖個(gè)熱鬧,懂得如何去讀書當(dāng)是養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣最重要的事情。這本《如何閱讀一本書》看來(lái)好笑,可能大多數(shù)人看到都會(huì)覺得它近乎廢紙,心中想著"我連讀書都不會(huì)嗎?"其實(shí)不然,讀懂一本書還真的沒那么就簡(jiǎn)單。
書中說(shuō)有許多人看書僅僅是打發(fā)時(shí)間,甚至看完就忘,"這樣的人不值得羨慕,而應(yīng)當(dāng)同情"。這話看似冷酷,其實(shí)正是對(duì)讀書而不得其法的我們最深刻的詮釋。
它將閱讀分做四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的,上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎(chǔ)閱讀,其實(shí)就是最簡(jiǎn)單的對(duì)句子的理解,只要識(shí)字即可,對(duì)讀者要求并不是很高,同時(shí)所收獲到東東西也是最少的;第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書的格局上,這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識(shí),而是全書所寫的內(nèi)容,這便高出了一個(gè)層次;第三層次是分析閱讀,如果僅僅是追求消遣或者娛樂就不需要用到這一層次了。這一層次就要求我們?cè)趯?duì)書中表面的內(nèi)容了解后,對(duì)作者想表達(dá)的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化,著重于理解和提升;第四層次便是主題閱讀了,這一層次對(duì)讀者的要求很高,此時(shí)讀者的眼光就不再局限于一本書之上了,而是要從多門數(shù)中尋找相同的觀點(diǎn),進(jìn)行總結(jié)、磨合以及升華,我想這應(yīng)該是最頂級(jí)的讀書方法了。
以前資源有限,古人看書尚需"手自筆錄",前輩看書也許四處淘選,而如今我們想要看書幾乎是隨手可得?,F(xiàn)在不會(huì)有人再去以讀書作為消遣,更多的是為了提升自己,與別人的思想碰撞摩擦,所以依我看來(lái),讀書的前提條件就是選擇一本適合自己的書。所以,我在看完這本《如何閱讀一本書》后覺得自己最需要提升的就是這一點(diǎn)。我們總是被一些所謂"暢銷書"的噱頭所吸引,而并未檢視它究竟是否適合自己。由此看來(lái),對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言,檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
其次,現(xiàn)代人最需要的就是使自己浮躁的內(nèi)心平靜下來(lái),而連續(xù)的思考不失為靜心的一個(gè)極佳途徑。主動(dòng)地去翻閱一本適合自己的書,在檢視后以全局的眼光思考它的脈絡(luò),將全書連貫起來(lái),這使得你會(huì)沉浸在自己的腦海中,不僅僅收起了平時(shí)的浮躁,更能幫助你解開在分散閱讀時(shí)的疑惑,同時(shí)這種新的視角將會(huì)帶給你一些原先意想不到的新的感悟,這也正是分析閱讀的價(jià)值所在。
最后,所謂的主題閱讀,按我的理解要建立在一定的閱讀量上才能做到。換句話說(shuō),這個(gè)層次教我們的是在閱讀了很多書而又理不清他們之間關(guān)系的時(shí)候,如何去系統(tǒng)的理解,辯證的分析,最終學(xué)以致用。在做主題閱讀時(shí),要在腦中同時(shí)思考多本書中類似的內(nèi)容,無(wú)論觀點(diǎn)是相同的還是矛盾的,都要用自己的判斷力和價(jià)值觀把它們變成自己的東西。我認(rèn)為,這一層次才是將書本上的東西或用起來(lái)的關(guān)鍵。
我算是一個(gè)愛看書的人,但是總感覺讀書時(shí)有著虧欠:讀到好書時(shí)感覺自己的閱讀不求甚解虧欠了作者;讀一般的書時(shí)又感覺在虧欠自己的時(shí)間。然而看了這本書后,我的這個(gè)困難便迎刃而解了。我現(xiàn)在正在讀一本叫做《萬(wàn)萬(wàn)沒想到——用理工科思維理解世界》的書。里面的內(nèi)容雖然是用很淺顯的語(yǔ)言寫出來(lái)的,但思想?yún)s著實(shí)很有深度。我在讀這本書時(shí),不再把自己局限于一句話或是一本書中,而是把閱讀當(dāng)成是一個(gè)和自己以往閱讀過(guò)的書中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照和聯(lián)想的過(guò)程。在看完后我驚訝的發(fā)現(xiàn),我不僅僅對(duì)這本書有了較為深刻的理解,對(duì)以往讀到的那些名人傳記、社會(huì)學(xué)著作當(dāng)中的內(nèi)容也有了屬于自己的思考和認(rèn)識(shí)??梢哉f(shuō),這本《如何閱讀一本書》為我打開了一扇新世界的大門。
總體來(lái)說(shuō),還是要感謝作者,因?yàn)檫@套方法是我無(wú)論對(duì)國(guó)內(nèi)的著作亦或是國(guó)外的著作都在此產(chǎn)生了興趣,并且有了很多有趣的想法和預(yù)期,因?yàn)槲抑肋@樣有方法有條理的閱讀一定會(huì)比以前盲目的閱讀擁有更多的活力,迸發(fā)出新的火花。
最近我閱讀了四大名著之一的《西游記》。
這本書里主要講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人去西天取經(jīng),路上克服了種.種困難,制服了眾多妖魔鬼怪,并且成功地通過(guò)了81次劫難,拿到了佛經(jīng)的故事。
在《西游記》這本書里我覺得白骨精三騙唐僧這個(gè)故事比較有趣。書上說(shuō)有一次,唐僧他們一行人來(lái)到一座山上休息,孫悟空要到其他地方給唐僧找東西吃,可又不放心唐僧,就在地上畫了個(gè)圈讓唐僧走進(jìn)去,然后就飛走啦。白骨精一看,第一次變成了一個(gè)小姑娘,提著個(gè)籃子,想騙唐僧,可孫悟空及時(shí)趕到,白骨精沒成功。第二次白骨精變成了一個(gè)老太太,可又被識(shí)破。第三次白骨精變成了一個(gè)老爺爺,還是被孫悟空認(rèn)了出來(lái),匆忙想逃,可沒來(lái)得及反應(yīng)過(guò)來(lái)就被孫悟空一棒打死了。
這本書里不但有許多精彩的故事,而且有很多好詞好句,看了這本書后,我又認(rèn)識(shí)了好多新字和新詞,而且知識(shí)也比以前豐富了許多。
《西游記》不愧是四大名著之一,不但內(nèi)容精彩,而且看了之后知識(shí)也豐富了。
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