人物傳讀后感。
本文探討了如何寫好一篇作品的讀后感,以及分享書籍對觀點態(tài)度的影響。欄目小編為大家寫了一篇“人物傳讀后感”的內(nèi)容,讀完后您將更加自信。歡迎閱讀并收藏!
錢學(xué)森是一位偉大的科學(xué)家。他給我們中國做出了很多貢獻,他不僅是一位科學(xué)家,更是我們中國人的精神脊梁,中國人的驕傲!
錢學(xué)森從小就出身在名望很高的錢氏家族里。他的爸爸錢均夫小時候是一位品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,去過日本留學(xué),回國后在上海成立“勸學(xué)堂”,教授大家要投身民主革命。他的媽媽章蘭娟是杭州一位富商的女兒,她聰明過人,計算能力和記憶力非常強,擅長數(shù)學(xué),在家里一心輔導(dǎo)錢學(xué)森背誦唐詩、畫畫、寫毛筆字。錢學(xué)森出生在這樣幸福的家庭里,為他將來的成才打下了很好的的基礎(chǔ)。
錢學(xué)森從小就非常好學(xué),學(xué)習(xí)成績超常,是班里的優(yōu)等生。他還有很充分的觀察力:他自己做的飛鏢飛得又遠又穩(wěn),誰的飛鏢都趕不上它,原來錢學(xué)森在做飛鏢時運用了空氣動力學(xué)的原理。這可是他自己鉆研出來的!后來上了師大附中學(xué)習(xí)。
緊接著,他又考上了上海交大,而后去美國留學(xué),拜馮·卡門為師。經(jīng)過了馮·卡門的深度栽培下,錢學(xué)森成為了麻省理工大學(xué)的正教授。而他卻一心想著回國,將來讓祖國從黑暗走向光明。因為美國不會放過這樣的人才,于是把錢學(xué)森扣留在美國。最后錢學(xué)森接到了美國準予他離開的通知,于是他便回到了他夢寐已久的祖國。
錢學(xué)森回國后,全力搞好導(dǎo)彈和航天事業(yè)。因為錢學(xué)森的幫助,中國的第一顆仿制近程導(dǎo)彈、中國的第一顆人造衛(wèi)星東方紅一號和中國第一顆洲際導(dǎo)彈發(fā)射成功。錢學(xué)森在2009年獲得“終身成就最高榮譽獎”,在10月31日在北京逝世。
錢學(xué)森在這一生給我們中國人帶來了無窮的寶藏,他給中國留下了璀璨的輝煌!
我覺得錢學(xué)森能成才的關(guān)鍵除了家庭,除了充分的觀察力,還有學(xué)習(xí)興趣的緣故。錢學(xué)森可不是那種憑打罵馴出來的,而是他自己本來就很好學(xué)。他好學(xué)也有師大附中的功勞,因為師大附中沒有逼著學(xué)生死記硬背,只要求打好理解的基礎(chǔ)。由此我得出了一個結(jié)論:如果你愛學(xué)習(xí),你就肯定能得個好成績。即使你能靠硬逼而讓學(xué)習(xí)優(yōu)秀,那不僅非??菰铮夷悴粫黾幼约旱挠^點,只是將你所知道的固定答案交出,相反,如果你有學(xué)習(xí)興趣,那你肯定就會加入很多你自己獨一無二的觀點。所以我也要從小就養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,長大才能為祖國做出貢獻。
宋江是梁山泊的老大,一個殺人不見血的人。
當(dāng)時因“智取生辰綱”一案,宋公明私放晁天王,晁蓋派劉唐給宋江送去一封感謝信,就逼宋江交出金子,宋江沒有,只好和閻婆惜說,閻婆惜不信,一直與宋江糾纏,宋江一怒之下把她殺了。結(jié)果,被閻婆告到了官府,最后宋江跑了,想當(dāng)梁山泊的老大。
可惜理想很遠大,力量不夠大,宋江只好去找花榮,沒想到被占山為王的給劫了,劫上山后,又凄慘地要被剜心吃,這時“詭計多端”的梁山泊未來老大宋江心生一計,說:“可惜宋江死在這里!”燕順(劫宋江的那人)一聽,大驚:趕快把他放了,請到上座,好吃好喝,就這樣宋江從一個“剜心犯”變成了大佬。
宋江是一個殺人不見血的人,嘴夠狠,一張嘴能“毒死”幾十個人。如果在我們的生活中有宋江這么一個人,那該多可怕呀!
他短小臃腫,外表解釋,生就運動家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉,到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的,尤其是冬天,當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠離田野的時候。額角隆起,寬廣無比。烏黑的頭發(fā),異乎尋常的濃密,好似梳子從未在上面光臨過,到處逆立,賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”。眼中燃燒著一股奇異的威力,使所有見到他的人為之震懾;但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上,這雙眼睛射出一道曠野的光,所以大家總以為是黑的,其實卻是灰藍的。平時又細小又深陷,興奮或憤怒的時候才大張起來,在眼眶中旋轉(zhuǎn),那才奇妙的反應(yīng)出它們的真正思想。他往往用憂郁的目光向天凝視。寬大的鼻子又短又方,竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴,但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實得厲害,似乎可以可破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩,使他的臉古怪地不對稱。 他,預(yù)言了一個民族的復(fù)興——德意志聯(lián)邦,他,象征著一世紀中人類活動的基調(diào)——力! 他,就是在十八世紀這個最混亂最穢濁的時候閃耀著的巨星——貝多芬! 在這里,我們沒有資格去評論一個如此偉岸的大師,我們只能匍匐在他腳下,掙扎著希望去觸碰他的腳趾。 貝多芬一生苦難不斷,痛苦不堪。 一開始,人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親想開拓他的音樂天分,把他當(dāng)作神童一般炫耀。四歲時,他就被整天地釘在洋琴面前,或是一架提琴一起關(guān)在家里,幾乎被繁重的工作壓死。他的童年盡管如是悲慘,他對這個時代和消磨這個時代的地方,永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶。 在他二十多歲的時候,更大的痛苦就已在叩門,耳聾已開始它的酷刑。耳朵日夜作響;他內(nèi)臟也受劇烈的痛苦磨折。聽覺越來越衰退。這一切對貝多芬來說無疑是巨大的折磨。要知道,一個音樂大師,如何能夠進入無聲的世界! 更可怕的是,他的精神還受到的深深的打擊。他兩次墜入了愛河,但是最終愛情帶給他的不是快樂,不是幸福,而是更大的痛苦。尤其是他的心靈已因疾病變得虛弱的時候,當(dāng)他熱戀的人圭恰迪妮嫁給了加倫貝格伯爵,狂亂的情緒更有把它完全毀滅的危險。他的一生就在這一次,似乎到了顛蹶的關(guān)頭。 如此多的苦難加負在他一個人的身上,我們憐惜,我們嘆息,我們感慨。但是,往往是苦難才能筑就英雄! 莫扎特,除了擁有童年美好的回憶,一生也是貧困潦倒,郁郁而終。米開朗基羅,一生被人嫉妒,常常中了暗箭,并且病魔纏身,令他苦不堪言,還有懶惰惡劣的一家人,像是一個無底洞,把米開朗基羅辛苦賺來的錢花得一分不剩。 “天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!笨嚯y不是阻礙我們前進的重重障礙,是磨練我們品行,我們意志的磨金石;是鞭策我們走向成熟,走向成功的馬鞭。 我們的生命要的不是一味的風(fēng)平浪靜,我們要的是與風(fēng)暴搏斗,與礁石較勁的驚心動魄。只有在經(jīng)歷了驚濤駭浪后,我們的生命才能真正綻放,被銘記。 來吧,讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!
人生之路漫長又坎坷,人生之旅中充滿了成功與失敗,布滿了玫瑰和荊棘,在艱難的跋涉中,我們選擇了成功,同時也就選擇了失敗。
人們往往都希望自己成功,去收獲那片喜悅,然而卻害怕面對失敗,害怕體味那份苦澀,近日,我在一本書中讀到一個人的簡歷,面對那一串串的數(shù)字,我震驚了,也感動了??大凡成功的人,他們都是一段從零開始的艱巨里程,都經(jīng)歷過失敗,偉人之所以是偉人,就是因為他們經(jīng)歷了比我們更多的失敗,并從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),一步步地成功的。 書中闡明了失敗并不可怕,關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待,當(dāng)我們真正地明白了,理解了失敗的偉大意義,我們便也懂得了:我們應(yīng)該感謝失敗。我們學(xué)校曾早xx年開始進行過一段較長時間的感恩教育,提倡感謝曾經(jīng)給過我們幫助的人,甚至是陌生人或敵人、對手。甚至到現(xiàn)在,我們也經(jīng)常教育孩子,要感謝周圍的人。幫助過我們的人讓我們的生活工作等更加順利,而打擊過我們的對手、敵人卻能鍛煉我們的意志,讓我們跌倒了再爬起來。其實文章所說的“感謝失敗”也是這個道理。
有人說:失敗,是一塊調(diào)色板,它使我們的生活變得五彩繽紛,絢麗燦爛,如果沒有失敗,就沒有人生的大起大落,也就少了那份執(zhí)著,少了那份激情,如果沒有失敗,生活便過于平淡,也就顯得蒼白無力,讓人覺得索然無味,沒有了大苦大樂,沒有了歡歌笑語,生活也就如一潭死水,失去了應(yīng)有的風(fēng)采、光華和生機。我覺得我的工作生活確實經(jīng)歷了不少的成功與失敗,當(dāng)然,這些與偉人們的失敗與成功是不可相提并論,簡直就是連“小巫見大巫”都談不上。但我發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷了失敗,我從中發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足,吸取經(jīng)驗教訓(xùn),為成功或者更準確地說是為下次更好開展活動、為以后的教學(xué)工作而積蓄力量,孕育希望的種子,變得更堅強。比如,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)某節(jié)課上得比較失敗時,我覺得不能氣餒,應(yīng)該調(diào)整心態(tài)和教學(xué)方法,使下次的教學(xué)更好,我相信我們的毅志也會在無數(shù)次的挫折中磨煉得更加頑強,我們的信心了也會隨著那份執(zhí)著更加堅定。
我想:大凡偉人能成功,大多數(shù)經(jīng)受失敗的挫折。我們要想得到玫瑰,就必然要準備接受失敗的利刺,我們要想使自己快樂,就必然要經(jīng)得起失敗后的調(diào)節(jié)、、、、、、還是那句話:失敗并不可怕,關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待。
《名人傳》,一本人物傳記,記敘了眾所周知的三位偉大天才的奮斗史。其中雕塑家與畫家米開朗琪羅是我崇敬的一位人物。
米開朗琪羅的一生命運坎坷,跌宕起伏,足以媲美一部人物糾葛的好萊塢大片。在羅曼羅蘭筆下,米開朗琪羅以一生的心血奉獻出震撼心靈的杰作。
米開朗琪羅說過:"誰也無法戰(zhàn)勝我,我要死死握住命運的咽喉。"由此可以看出,他對悲慘命運的不屈、不屑,甚至是主宰。僅僅這句話,使他擁有比常人更高的完美的品質(zhì),他是英雄,他使我們感到卑微與渺小。
他熱愛創(chuàng)造,仿佛那是他最炙熱的生命。這種由創(chuàng)造引起的沖動,好比一場一場劇烈的火山,爆發(fā)出源源不斷的思路。
有些人認為他驕傲,自負。沒錯,但因為他把藝術(shù)看得比生命重要,所以關(guān)于他的狂野、不羈、高傲都可以被淡化。留下的,只是對天才的褒獎,對生命的贊美,對藝術(shù)的追尋。這,就是他所需要的;這,就是那些遺留藝術(shù)的真諦。
米開朗琪羅是精神上的貴族,由他之言:"從事藝術(shù)的應(yīng)該是貴人,而不是平民。"
我不清楚羅曼羅蘭是以怎樣一種心情去小心翼翼的描繪關(guān)于米開朗琪羅的一切,他的桀驁不馴,他的精神寄托,他不屑與世俗相爭,他看不起藝術(shù)上的平民。這樣一個人,他的思想超出了一切。
就這樣,他超脫般的存在了85年。這樣一個遲暮的老人,曾是一個神一樣的人物,后世有萬人景仰。但是,他卻仍是孤獨的。他的尖銳,他的鋒芒畢露。沒人愿意敞開心扉,接納這個渴望溫暖的"孩子"。導(dǎo)致他越來越偏執(zhí),漸漸與世界失去溝通。
我寧愿我是那個時代的人,給予他一點點溫暖。希望我們的天才永遠不要緊蹙眉頭。
寒假閑暇之余,我閱讀了《名人傳》這本書。書的作者是羅曼?羅蘭,二十世紀法國著名作家,他是許多正品都廣為流傳,《名人傳》就是其中之一。這本書寫的是貝多芬、托爾斯泰、米開朗琪羅這三位名人,經(jīng)歷各種磨難,卻依然不向命運低頭,最終成為偉人的故事。
其中,令我印象最深的是貝多芬的故事。
貝多芬出身貧寒,很小就輟學(xué),他的童年是痛苦的,父親逼迫他學(xué)各種樂器,完全不顧及貝多芬的感受。在貝多芬十六歲那年,他的家庭發(fā)生了巨變,母親不幸去世,父親變成揮霍的酒鬼,貝多芬擔(dān)起了家庭的重任,但他也沒忘記音樂。在之后的幾年中,他創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品,令人為之震撼。輝煌的同時,災(zāi)難悄悄降臨到了他的身上。貝多芬的聽力開始衰退,身體開始變?nèi)?,,但他始終保持著對音樂的如火熱情,潛心研究并創(chuàng)作音樂。最終,成為一代偉人。
對于貝多芬是經(jīng)歷,無數(shù)人為之惋惜,我的腦海也浮現(xiàn)一句詩“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?”是啊,不是花兒經(jīng)過一次次的風(fēng)吹雨打,怎能開出鮮艷美麗的花朵?
在生活中,遇到困難與挫折,我們要勇敢面對,靠著頑強的毅力與智慧去戰(zhàn)勝困難,這樣才能取得成功!
《水滸傳》這本書大家都應(yīng)該讀過吧,它就是施耐庵老先生寫的一本名著,書里面的人生龍活虎。今天就來看一下能打死“大蟲”的武松吧!
武松在家排行老二,人們叫他“武二郎”,武松有位哥哥,名叫“武大郎”,雖然武大郎又矮又丑,但是武松絲毫不像他,武松長的又高大又帥氣,英俊極了。
你們有沒有發(fā)現(xiàn)武松一喝酒就鬧事呢?其實武松是有酒精依賴癥的,他不喝酒,全身就老抖,沒有一點力氣。只有喝酒他才會有力氣的,換作現(xiàn)在來說,這就叫精神病患者。這下你們知道武松這么愛喝酒的原因了吧!其實還不止這些,武松還愛發(fā)脾氣。
發(fā)脾氣時,還不論是非,只要氣撒了就什么都不管了。就比如書后面寫到武松走過一個廟,發(fā)現(xiàn)一個女人和一個和尚談情說愛,旁邊還有一個無辜的小和尚。武松二話沒說就把那個小和尚給殺了,倒放那個女的走了。這件事讓我很納悶,為什么武松要殺小和尚和另一個和尚呢?要殺也應(yīng)該殺那個女人還有和女人談情說愛的和尚呀,跟小和尚有什么關(guān)系呢?這個問題讓我考慮了很久,直到現(xiàn)在,也沒想出答案。
水滸傳這本書有很多疑難點,有的問題連專家都解不出來,大家快來讀這本書吧,看看你們能找出哪些問題?六年級呂彥辰
人物宋江-《水滸傳》讀后感800字:
他一心為民,希望精忠報國,卻被人倒插一刀,被人出賣甚而要挾,閻婆惜人雖美,卻長了一副蛇蝎心腸。他的身體終于不聽使喚怒殺閻婆惜,這一舉動決定性的改變了他本該精忠報國的命運。到底是報效朝廷,還是另尋他法?潯陽樓醉題一詩,那句“心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁?!钡莱龅膬H僅是遺憾嗎?
宋江,綽號“呼保義”,又名“及時雨”,字公明。從及時雨這個稱號就可以看出他的為人,如旱后的及時春雨。他自幼攻讀詩書,只為報效國家。他為人仗義,卻又不免有些虛偽。施耐庵將此人物寫得有血有肉,是整個水滸傳中的代表人物。
遙想公明當(dāng)年,雄姿英發(fā)。望青史留名,卻被一個奢華的生辰綱砸碎。他被命運捉弄,最后被逼上梁山。
他多回遇英雄,宋江無一不暗中喜歡,感嘆。只憑得一心仁義,招攬得天下豪杰。每每看到宋江,都會有這樣一個有趣場景。宋江落難,將死之際,只要報上名號,面前英雄便會立刻下跪,連忙說著“小的有眼不識哥哥,還請哥哥贖罪”。接著便是好酒好肉招呼著。
宋江心里從來沒想過要反抗朝廷。所以,他選擇了招安,他要為梁山水泊的名聲著想,也更為了想要大施拳腳的各位兄弟們著想,這些兄弟為了他上刀山下火海、義不容辭,所以他是一定要報答他們的?!半p林渡燕青射雁”一事中有所體現(xiàn)。鴻雁南飛,皆循尊卑之位,井井有條,仿佛水泊梁山108位好漢。燕青射落多只,余雁接悲痛長鳴,透徹心扉。宋江立刻作詩一首,這也不是仁義之所在?
宋江的仗義疏財也是出了名的。當(dāng)他到柴進府中時,見武松坐于門檻之上,便立馬給其十兩銀子;喝酒時見一旁李逵無錢,便積極相邀,也給其十兩銀子并一同飲酒。
透過青史云煙,我看到了他的身影。此時,我多么想對他說:宋江,你的心情讀不透。
在我看來,你只不過是想要報效國家,可那個時期的君臣們怎會放任你立功?我不明白為何那時一女人(閻婆惜)的心思都會比那些強盜毒辣?你一心為國,最后卻被小人高俅毒死,莫非是天妒英才?
宋江似乎既是青史的戰(zhàn)利品也是犧牲品。你的人生,起在一杯酒,也終在一杯酒。一杯濁酒喜相逢,讀宋江,就是在讀水滸。水滸好漢各個都是頂天立地,卻都不得善終。
也許,青史成灰你也不會逝去,你在我們心中永遠都是那個仗義疏財、扶危濟貧的“大”人。
終于一切的一切都過去了,再不需要在揚沙的操場里嘶吼著規(guī)范隊形,也不必再去整理填涂修改各類表格計劃。上課下課的鈴聲如常的響起,走廊里安安靜靜,學(xué)生們在教室里書寫著英文單詞,于是我得以端坐于辦公室中,重新操起那本讀了一半的《梵高傳》。
傳記流暢自然,就如一本習(xí)以為常的小說,很快的銜接起過渡的情節(jié),在靜謐的辦公室里繼續(xù)沉浸于梵高的世界里。
傍晚,難得的我沒有課,當(dāng)我在洗過澡后,伴著一大杯熱茶升騰起的暖暖的水汽,合上這本傳記時,我想,選擇自殺的梵高,或許內(nèi)心里并不孤獨,雖然,他似乎沒有愛情。
當(dāng)然要談愛情,這是所有傳記作品里必著筆墨的一個章節(jié),一個用靈魂作畫的人,一個生活在孤獨世界里的天才,對愛情的渴望可能更迫切一些,可是他卻遭遇不到真正的愛情。他遇到的那個四十歲的女人是高尚的,因為她只想給他自己無私的愛情卻不祈求同樣獲得他的愛,可是,凡高卻無法讓自己同時愛上她。這就是愛情的可嘆之處,愛上一個人,同時被這個人所愛,是一件概率多么低的事,而在愛情的世界里,我以為,兩個人,給予與付出均勻的調(diào)和,才是完美和諧的,只是,過去也好,如今也罷,這種關(guān)于愛的美麗愈發(fā)的鮮見,更多的,愛情已經(jīng)成為一種裝點,記得曾看過一位“股神”的言論,他有揮霍不盡的錢,唯一的放松方式是把愛情當(dāng)作休閑。于是,在感情的世界里游刃有余只剩下了兩種姿態(tài),或者當(dāng)作休閑,或者去旁觀。
愛情似乎是所有天才們的天敵,也或許因了愛情的傷才更加成就他們的天才,冰雪聰明如張愛玲,萬人敬仰的托爾斯泰,喬治桑與肖邦,或許精神與情感總是難以共融,他們是精神的富翁,可是感情世界里卻不得善終。
但梵高不孤獨,他雖然沒有愛情但是他有提奧,我讀《梵高傳》,更多的是被提奧感動,雖然關(guān)于他的筆墨并不多。我總覺得,提奧就是為梵高而生的,他就是他的人生支柱,雖為兄弟,凡高偏執(zhí)到近乎變態(tài)的地步,而提奧,安靜沉穩(wěn),寬容溫暖,他用一個弟弟的肩膀,為不諳世事的哥哥擎起一方避風(fēng)雨的藍天,凡高由自我掙扎到自我毀滅,提奧,永遠站在那里,給出自己不求回報的愛。如果說提奧有什么不夠完美的地方,我想就是他不應(yīng)該建立家庭。
可是作為骨肉同胞,每對兄弟姐妹都能成為彼此的提奧么?我懷疑,我甚至想探究提奧的內(nèi)心,究竟是什么樣的構(gòu)成,讓他用這么高尚的暖意去解釋兄弟這個詞。
偏執(zhí)的梵高終于親手結(jié)束了自己37歲的生命,或許37歲是個比較容易自殺的年齡吧,就在前天,一個朋友電話說內(nèi)心郁悶,他的一個朋友自殺了,我當(dāng)時自己正困頓不堪,又從來沒有充當(dāng)知心姐姐的雅趣,電話是匆匆掛斷了,心里卻有著一點不解,37歲的男人,用自殺的方式告別世界,總是顯得有些怪異,今天讀到梵高,再聯(lián)想到張國榮等,或許抑郁真的是罪魁禍首吧?
想起伍爾夫論生活方式的一句話,她說:為了避免遠離人群,做人不可以太孤僻,也不可以太高雅,所謂曲高和寡,孤僻與高雅想來都是一種癖,一種病。道理我們都懂啊,只是理論與實際,總是難以和諧統(tǒng)一。
生命中沒有提奧,也沒有愛情,但我可以埋頭工作,埋首書堆,碼這些很破很破的字,迎那些很靜謐很安寧的夜。
今天媽媽給我買了《小牛頓科學(xué)館》,因為曹老師和其他同學(xué)都說這本書很好看,所以我也買來看了。
到了家我就馬上拿起書本坐在沙發(fā)上認認真真的看起來了,哇,里面的圖片,漫畫非常精美,還有很多有趣的故事,馬上就被吸引住了。這套書真是內(nèi)容豐富,生動有趣。
其中,我最喜歡的一本是《恐龍大追蹤》。它主要講的是從兩億一千萬年前到六千五百萬年前當(dāng)時地球的霸主—恐龍??铸堄泻芏囝愋停呵蔟垼?,異特龍等。其中,我最喜歡的是石頭龍,它是白堊紀末期出現(xiàn)于蒙古的草食性恐龍,全長兩米。它的頭骨很堅硬,隆起呈圓形狀,它的頭骨會隨著年齡逐漸變大,變厚。
書中又講了恐龍怎么變成化石:恐龍的尸體大部分遺留在河邊或湖邊,尸體慢慢地腐爛,只剩下骨架,并且漸漸被上升的湖水或河水所淹沒,漸漸的,恐龍的骨骼完全被河底或湖底的沉積物給覆蓋住,經(jīng)過百萬年,沉積物中的礦物質(zhì)一點一滴地滲透到骨骼中使骨骼變成石頭,也就是化石。
這套書我還沒有看完,但是我非常喜歡它,里面的很多小實驗、小制作不僅讓我學(xué)到了課本上沒有學(xué)到的知識,也使我知道了很多爸爸媽媽都不知道的東西。怎么樣?這套書好看吧?希望你們也來看看,它能讓你學(xué)到很多的科學(xué)知識,那有趣生動的故事,一定會讓你看得入迷!
居里,一個感動了全世界的名字。她樸實的身影,深深地被一又一的人們所銘記;她激人奮進的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。
居里出生時,她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識的,賦予了她良好的修養(yǎng)和強烈的民族責(zé)任感,當(dāng)然也將知識的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大。盡管沙俄施行嚴厲的殖民統(tǒng)治,但身為小妹的她,還是幸福地度過了短暫的童年時光。
斯可羅多夫斯基的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進行過什么“啟蒙”,而是放開手腳,讓他們玩耍,去盡情地擁抱大自然。居里一生熱愛自然、親近自然,想必就是在孩提時埋下的。父親雖然是一名頗有才華的理科,卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣,他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍,好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識,從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然,他對于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心,并且要求嚴格的。至于母親,則做出了巨大的犧牲,放棄了女的,全心全意地相夫教子。在身患重病、窘迫的情況下,她仍舊若無其事地持家務(wù),不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的氛圍,不讓年的他們過早地承受心理負擔(dān)。由此,我看到了的意義所在,它不僅是每個人成長的,更是一個塑造人的殿堂。
后來,為了給姐姐籌措學(xué),年少的居里飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年,她孤身一人背井離,去外省當(dāng),一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活,讓她逐漸意識到了社會的復(fù)雜,人的復(fù)雜。失戀的痛苦,更教會她該如何選擇終生伴侶,如何從本質(zhì)上去認識一個人,透析一個人。這六年的磨難也教會了她如何面對挫折,使她在后來的實驗中敗而不餒,在了風(fēng)風(fēng)雨雨后見到了繽紛的虹。
而居里的結(jié)合更是兩顆高尚的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人光輝。在生活上,他們幾乎毫無要求。但在這兩名,對待科學(xué)卻是異常嚴謹,鍥而不舍,孜孜不倦的。在他們心中,科學(xué)是最神圣的,是屬于全人類的?!啊焙汀柏敻弧痹谒麄兠媲帮@得如此渺小而又微不足道。因此,他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世,并把世界上第一顆純鐳捐獻給了,捐獻給了世界。
探求真理沒有捷徑可走,那必將是一條清貧而又的漫漫長路。若無足夠的毅力,千萬不要輕易涉足。最可怕的事莫過于知難而退,臨陣脫逃,繼而變成一個道貌岸然的偽。
不僅僅是對于科學(xué)而言,對于世上的所有事情,都是沒有付出,就沒有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長路上,最重要的就是堅持二字。多人因為一點挫折就打退堂鼓,也有人在失敗了幾次后,就蹭在衣服上的灰后,頭,退回去了。殊不知或成功就僅僅離你是一步之遙,而你不愿再走了;或成功就在你身旁,而你不愿側(cè)身尋找;或成功就在你頭上,而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或就在你回頭返回的那一刻,灰飛煙滅了。
朋友,不要灰心,不要放棄,成功其實離你只有一步之遙。
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。
在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,也被水滸英雄們的“忠”和“義”所深深感動,.這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
居里夫人,一個感動了全世界的名字。她樸實的身影,深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。
居里夫人出生時,她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景,賦予了她良好的修養(yǎng)和強烈的民族責(zé)任感,當(dāng)然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴厲的殖民統(tǒng)治,但身為小妹的她,還是幸福地度過了短暫的童年時光。
斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進行過什么“啟蒙”,而是放開手腳,讓他們自由玩耍,去盡情地擁抱大自然。居里夫人一生熱愛自然、親近自然,想必就是在孩提時代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師,卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣,他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍,好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識,從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然,他對于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心,并且要求嚴格的。至于母親,則做出了巨大的犧牲,放棄了女校長的職務(wù),全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下,她仍舊若無其事地操持家務(wù),不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的家庭氛圍,不讓年幼的他們過早地承受心理負擔(dān)。由此,我看到了家庭的意義所在,它不僅是每個人成長的天堂,更是一個塑造人的殿堂。
后來,為了給姐姐籌措學(xué)費,年少的居里夫人飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年,她孤身一人背井離鄉(xiāng),去外省當(dāng)家庭教師,一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活,讓她逐漸意識到了社會的復(fù)雜,人性的復(fù)雜。失戀的痛苦經(jīng)歷,更教會她該如何選擇終生伴侶,如何從本質(zhì)上去認識一個人,透析一個人。這六年的磨難也教會了她如何面對挫折,使她在后來的實驗中敗而不餒,在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后見到了繽紛的彩虹。
而居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在生活上,他們幾乎毫無要求。但在這兩名學(xué)者,對待科學(xué)研究卻是異常嚴謹,鍥而不舍,孜孜不倦的。在他們心中,科學(xué)是最神圣的,是屬于全人類的。“榮譽”和“財富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此,他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世,并把世界上第一顆純鐳捐獻給了國家,捐獻給了世界。
探求真理沒有捷徑可走,那必將是一條清貧而又寂寞的漫漫長路。若無足夠的毅力,千萬不要輕易涉足。最可怕的事莫過于知難而退,臨陣脫逃,繼而變成一個道貌岸然的偽學(xué)者。
不僅僅是對于科學(xué)而言,對于世上的所有事情,都是沒有付出,就沒有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長路上,最重要的就是堅持二字。許多人因為一點挫折就打退堂鼓,也有人在失敗了幾次后,就拍拍蹭在衣服上的灰后,搖搖頭,退回去了。殊不知或許成功就僅僅離你是一步之遙,而你不愿再走了;或許成功就在你身旁,而你不愿側(cè)身尋找;或許成功就在你頭上,而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或許就在你回頭返回的那一刻,灰飛煙滅了。
朋友,不要灰心,不要放棄,成功其實離你只有一步之遙。
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》組成。傳記里的三人,一位是音樂家,一位是雕塑家兼畫家,還有一位是小說家。三部傳記分別記述了三位偉人的成長歷程,著重記載了三位天才在人生憂患困頓的征途上為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)出真善美的不朽杰作,獻出了畢生精力。
在《貝多芬傳》中,作者詳細介紹了貝多芬的經(jīng)歷。貝多芬從小就是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓(xùn)他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時,不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。但最終,貝多芬成功了!為什么?因為他有著超凡的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。貝多芬因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨,卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
米開朗琪羅似乎就要比貝多芬幸運得多,他不殘疾,也不貧窮,出生于佛羅倫薩的市民家庭,從小貴族教育,有文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,但他在精神上卻比貝多芬遭受了更大的折磨。他的祖國多災(zāi)多難,他眼見外族侵略,土地被侵占卻無能為力,他與貝多芬同樣孤獨一生,他的家族從未給過他任何溫暖與安慰,只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害,,更悲慘的是,他所處的環(huán)境與奴隸沒兩樣。貝多芬從精神上是自由的,他可以做任何喜歡的事,米開朗琪羅卻并不自由,他不依附他所不愿依附的教皇,不為教皇們服務(wù)。唯一幸運的是,教皇還承認他的天賦,并且不止一次的保護他的藝術(shù)成就不遭破壞,卻剝削了他的自由,拿他當(dāng)牛馬使喚,他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里,七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。但倘若我們拋開他后來的經(jīng)歷,我們會發(fā)現(xiàn),米開朗琪羅的境遇還是很好的,教皇賞識他,如果他以此為榮,努力為教皇工作,相信他后來的生活也一定不錯,但他并沒有這樣做,說明他追求的并不是榮華富貴,那他追求的是什么呢?是尊嚴與意志!米開朗琪羅的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的,只是他的家族觀念,根深蒂固的光宗耀祖思想和“長子”的責(zé)任感,使他不得不屈服于教皇,最終無法實現(xiàn)他的理想,痛苦一生。
而托爾斯泰就與這兩人的境遇完全不同了,他從小在名門貴族長大,地位優(yōu)越,無憂無慮,亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌,身體健康,有著幸福的家庭,有著的文學(xué)天賦,在別人看來,是非常的完美,是一個標準的“富二代”,但他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境,藐視擁一切,包括的文學(xué)聲譽。這在我們看來簡直是不可思議的!榮華富貴,不要!功名利祿,不要!他渴慕的是生命的真諦,于是他用畢生的精力去求索和探尋。他所擁有的幸福感竟成了他精神上的沉重負擔(dān),他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的一切,煩惱是不會在他的身上體現(xiàn)的,正是對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。
三位名人都有著艱苦的經(jīng)歷,他們或由病痛的折磨,或由遭遇的悲慘,或由內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交疊加于一身,深重的苦惱,幾乎窒息了呼吸,毀滅了理智。他們之所以能堅持下來,全靠他們對人類的愛與信心。
羅曼·羅蘭將這三位天才藝術(shù)家稱為“英雄”。這英雄,只不過是“人類的公仆”,只是因為具有偉大的品格:之所以偉大,是因為能傾心為公眾服務(wù)。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的精神,學(xué)習(xí)他們的品質(zhì),像他們一樣,為公眾服務(wù)!
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