人生的枷鎖讀書(shū)筆記(集合12篇)

人生枷鎖讀書(shū)筆記。

眾人皆知，作為一名杰出的教學(xué)工作者，我們需要對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論，而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？下面是小編幫大家整理的人生的枷鎖讀書(shū)筆記(集合12篇),有需要的朋友就來(lái)看看吧！

人生的枷鎖讀書(shū)筆記 篇1

上帝在賦予人類自由的同時(shí)，又給我們套上了無(wú)形的枷鎖。人類最大的優(yōu)勢(shì)就是擁有了感情，最大的困擾也是擁有了感情，愛(ài)、恨、情、仇都無(wú)疑是人生的枷鎖。

“不知不覺(jué)間，菲利普養(yǎng)成了世上給人以最大樂(lè)趣的習(xí)慣——博覽群書(shū)的習(xí)慣;他自己并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，這一來(lái)卻給自己找到了一個(gè)逃避人生憂患苦難的庇護(hù)所;他也沒(méi)有意識(shí)到，他正在為自己臆造一個(gè)虛無(wú)縹緲的幻境，轉(zhuǎn)而又使得日常的現(xiàn)實(shí)世界變成了痛苦失望的源泉?！?摘抄于書(shū)中第98頁(yè))

因?yàn)楣聝汉蜋C(jī)緣巧合而過(guò)早地投入到書(shū)本的虛擬世界中，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，是幸運(yùn)還是不幸呢?不過(guò)感覺(jué)這一點(diǎn)倒與自己有點(diǎn)相像。從小就缺乏同齡的玩伴，于是跟著鄰家的打哥哥滿山跑，老爸在忍無(wú)可忍之下把我毒打了幾頓。兒時(shí)的童真又怎能忍受得了這般摧殘!內(nèi)向的我只能把自己埋沒(méi)于書(shū)海中，我把那里當(dāng)做自己的樂(lè)園，當(dāng)做避難所，所有的不快都可以在那里得到發(fā)泄和彌補(bǔ)。有得必有失，書(shū)畢竟是書(shū)，縱然里面的世界描繪得再好，也不過(guò)是一個(gè)虛無(wú)縹緲的幻境，是與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)的。久而久之，我們便會(huì)把自己關(guān)在那個(gè)小牢籠里，對(duì)身邊的環(huán)境產(chǎn)生不適，甚至是對(duì)身邊的人、事、物進(jìn)行排斥。

菲利普自幼父母雙亡，天生坡腳，自幼由當(dāng)郊區(qū)牧師的伯父威廉撫養(yǎng)。剛開(kāi)始翻讀，還以為菲利普會(huì)受到伯父、伯母的虐待，飽嘗孤兒的痛苦，沒(méi)想到他的伯母居然把他當(dāng)自己的孩子一樣疼愛(ài)。盡管在菲利普的眼里，他的伯母被描述得如此的令人反感，但她的愛(ài)是如此的真摯，她是真的心疼這個(gè)孩子。

菲利普是在浸透著宗教氣息的環(huán)境里長(zhǎng)大的，很早就切身體會(huì)到了宗教的虛偽。曾經(jīng)，他對(duì)上帝具有回天的神力這一點(diǎn)深信不疑，他熱烈而虔誠(chéng)地祈求上帝在新學(xué)年開(kāi)始前治愈他的殘疾。然而，時(shí)間證明那不過(guò)是一個(gè)謊言，是欺騙。菲利普熱愛(ài)生活，對(duì)未來(lái)充滿憧憬，不愿為了“侍奉上帝”而虛度自己寶貴的一生。于是，他不等畢業(yè)就毅然離開(kāi)了死氣沉沉的皇家公學(xué)，輾轉(zhuǎn)于學(xué)畫(huà)，學(xué)醫(yī)。菲利普擁有著青年人的熱血，好高騖遠(yuǎn)，不惜窮其一生去追尋人生的目標(biāo)。同時(shí)，他的理想又都是迷茫的，都不能堅(jiān)持到最后，只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗，反抗他伯父的安排，反抗現(xiàn)實(shí)，反抗命運(yùn)的安排，這是值得深思的。

小說(shuō)著重描寫(xiě)菲利普如何掙脫宗教和小市民習(xí)俗這兩條禁錮人類精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活旋流中，尋求到人生的真諦。他飽嘗人間艱辛，歷盡世態(tài)炎涼，最后得出結(jié)論:生活就像一條波斯地毯，雖說(shuō)色彩斑斕，令人眼花繚亂，實(shí)質(zhì)上卻毫無(wú)意義。

菲利普的人生枷鎖是社會(huì)的產(chǎn)物，那我們的呢?又時(shí)，我們的人生的枷鎖是我們自己給套上的，戰(zhàn)勝自己便是打開(kāi)它鑰匙。

人生的枷鎖讀書(shū)筆記 篇2

成長(zhǎng)里自然生長(zhǎng)出來(lái)的枷鎖，就像藤蔓一樣包裹住心，枝繁葉茂根深蒂固，太多人終其一生甚至得不到與那些枷鎖談?wù)劦臋C(jī)會(huì)，更何談去打開(kāi)枷鎖。那些枷鎖里包含了太多，不肯放棄的驕傲，自以為是的純粹，桀驁的愛(ài)，不被理解的自由，還有深到望不見(jiàn)盡頭的孤獨(dú)。打不開(kāi)鎖的成長(zhǎng)和生活，就像帶著傷口前行，并不是不能走，只是比常人要慢，每一步都是煎熬，撐不住一個(gè)放松，崩潰和死亡就接踵而來(lái)。

《人生的枷鎖》主人公自幼父母雙亡，不幸又先天殘疾，在冷漠而陌生的環(huán)境中度過(guò)了童年，性格因此孤僻而敏感。在寄宿學(xué)校度過(guò)的歲月讓他飽受了學(xué)校不合理制度的摧殘，而當(dāng)他走入社會(huì)后，又在愛(ài)情上經(jīng)歷了傷痛。在坎坷的人生道路上，他每跨一步，都要付出艱辛的掙扎，但思想和個(gè)性都獨(dú)立不羈的主人公，一直努力掙脫宗教和小市民意識(shí)的精神桎梏，力圖在紛擾的生活漩流中，尋求人生的真諦。

主人公的人生經(jīng)歷證實(shí)了人生不是自我欲望實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，而是他們天性與環(huán)境共同作用的產(chǎn)物。這樣一來(lái)，主人公的人生結(jié)論也就充斥著時(shí)代、種族、環(huán)境決定論的自然主義色彩，也浸潤(rùn)著叔本華式的宿命悲觀主義色彩。

書(shū)里沖破人生枷鎖的過(guò)程，就是打破那些相信——更美好的那個(gè)世界就是此時(shí)此刻，努力并不一定有什么結(jié)果，而結(jié)果則是更無(wú)意義的事，自由從未存在，愛(ài)情總需面對(duì)妥協(xié)……本來(lái)就沒(méi)意義的這不完美世界，不相信的話，會(huì)比較容易幸福。

還是要活在這個(gè)不完美的世界里，活在當(dāng)下，無(wú)為，不浮夸。就算無(wú)意義，也要努力地活下去。吃茶，讀書(shū)，賞花，長(zhǎng)談。一睡仿佛百年過(guò)去，回頭看看也曾有真真切切地快樂(lè)過(guò)。逝者們永遠(yuǎn)十七，他們固守著無(wú)解的鎖孔沉沉睡去，等著很多年以后，他們的同輩人用更長(zhǎng)的時(shí)間行完他們走過(guò)的路才意識(shí)到終點(diǎn)通向絕望和虛無(wú)——那些熱絡(luò)終究會(huì)過(guò)去，沉實(shí)也好輕快也罷，唯有冷是永恒的，也只有永恒才是真的冷。

幸福只能來(lái)源于自己的內(nèi)心，如果迷失在別人的表象中，如果活出了別人眼中幸福的樣子，活成了一個(gè)幸福的模版，隨波逐流，只會(huì)離幸福越來(lái)越遠(yuǎn)。對(duì)于自己僅有一次的生命，也是一種莫大的悲哀!依然活著，依然可以體驗(yàn)到屬于自己的痛苦與快樂(lè)，這本身就是彌足珍貴的。遵循內(nèi)心，走進(jìn)生活，去希望去憧憬去追逐去體驗(yàn)去哭去笑，用心去感受這點(diǎn)點(diǎn)滴滴，生活終不舍遺棄你，生活是不會(huì)放棄一個(gè)真正活著的人的。既然生命本沒(méi)有意義，那么活出獨(dú)一無(wú)二的自己，便活出了屬于自己的意義。成長(zhǎng)本就是一個(gè)抽絲剝繭的過(guò)程，在這一過(guò)程中，有人隨波逐流，有人不可避免的沉淪，有人則找到了生活的真諦!

人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中;

人生的枷鎖，總是會(huì)一個(gè)接著一個(gè)。

而生活的意義，就是不斷地掙脫枷鎖，這就是生活本身。

人生的枷鎖讀書(shū)筆記 篇3

早逝者是永不退場(chǎng)的話題。

搖滾樂(lè)手有過(guò)不去的二十七歲，過(guò)度聰慧和才情的馬雁從高樓一躍而下終結(jié)了剛剛?cè)执蝾^的年紀(jì)，詹姆斯迪恩亡于車禍，開(kāi)著橫沖直撞的一架保時(shí)捷告別了二十四歲頹靡明亮的臉。那些是永遠(yuǎn)走不出青春期的人兒吧，連死亡都要做得干凈，漂亮，毫無(wú)轉(zhuǎn)圜的可能，就好像仍是一場(chǎng)潔癖的表演，或是一行詩(shī)句。人們用同樣美麗的詞語(yǔ)紀(jì)念他們，年輕永恒或者自由，那些冷又遼闊如深海的詞。

有時(shí)候我會(huì)想，如果他們突然轉(zhuǎn)了念，哪怕發(fā)現(xiàn)自己有絲毫的后悔，于是死亡這么宏大的命題，被輕描淡寫(xiě)地?cái)R下他日再議，那么那些拒不和解絕不妥協(xié)所帶來(lái)的、不肯被磨去的驕傲將會(huì)怎樣與吃人不吐骨頭的世界相處。一個(gè)人要改變世界實(shí)在是太難了，哪怕不被世界改變也幾乎絕無(wú)可能，只有死守著最后一點(diǎn)不肯舍棄的——無(wú)論什么——去和世界談判，互通有無(wú)，換取廉價(jià)的平衡或和解。

成長(zhǎng)里自然生長(zhǎng)出來(lái)的枷鎖，就像藤蔓一樣包裹住心，枝繁葉茂根深蒂固，太多人終其一生甚至得不到與那些枷鎖談?wù)劦臋C(jī)會(huì)，何談打開(kāi)。那些枷鎖里包含了太多，不肯放棄的驕傲，自以為是的純粹，桀驁的愛(ài)，不被理解的自由，還有深到望不見(jiàn)盡頭的孤獨(dú)。打不的成長(zhǎng)和生活，就像帶著傷口前行，并不是不能走，只是比常人要慢，每一步都是煎熬，撐不住一個(gè)放松，崩潰和死亡就接踵而來(lái)。生命實(shí)在是太不公平了啊，在愛(ài)里建立自己的人每一步都走得如此平穩(wěn)輕快，他們不會(huì)明白活著有多難，甚至連安慰都無(wú)力如隔靴搔癢。不明白的人就是不會(huì)明白，永遠(yuǎn)都不會(huì)明白，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，活著這件每個(gè)人都在做的事，可以變得煎熬到何等地步。

所以每年的春天，紀(jì)念逝者最好的季節(jié)，我都會(huì)想想那些太早離去的人。他們過(guò)分聰明，過(guò)早懂事，過(guò)度成熟，他們看到的是我們看不到的世界——那一定太美好吧，卻連已經(jīng)走在如此前面的他們都觸碰不到，想來(lái)也是件十足絕望的事。趕在自己開(kāi)始抑郁之前，只有讀毛姆的《人生的枷鎖》，真是本注定徒勞無(wú)功的書(shū)，竟然用五十多萬(wàn)字絮絮叨叨講往事。一定要從第一頁(yè)仔細(xì)讀下去，看一個(gè)人——帶著痛感，帶著一模一樣的心情，看著這個(gè)無(wú)可救藥一如自己的人——怎么面對(duì)信仰的崩塌，怎么慘痛至極地失敗，怎么被現(xiàn)實(shí)殺得片甲不留，怎么揮別得不到的愛(ài)情，然后，怎么帶著那顆少年一樣驕傲的硬邦邦的心，慢慢往前走，歸于柔軟歸于溫暖，歸于現(xiàn)實(shí)的功利的妥協(xié)的不完美的，生活這件小事。

不是勵(lì)志書(shū)，絕對(duì)不是。雖然同樣始于低谷，但似乎也從未得到過(guò)世俗標(biāo)準(zhǔn)的成功，直到最后還不過(guò)是個(gè)不折不扣的小人物。主人公是孤兒，天生跛足從小缺愛(ài)性格倔強(qiáng)又敏感，簡(jiǎn)直就是典型青春期不良少年，吃了很多苦，不會(huì)愛(ài)，更不懂珍惜。那些枷鎖就是阻止人前行的鐐銬，雖然說(shuō)起來(lái)那么美那么明亮——這些枷鎖有個(gè)共同的名字，叫相信。相信有一個(gè)更美好世界的存在，相信努力必有結(jié)果，相信人生有很多意義，相信成功，相信自己值得好得多的生活，相信完美的愛(ài)情，相信絕對(duì)自由。這些相信，說(shuō)起來(lái)是熱的，在最深處卻是無(wú)法觸碰的冷。最美好的東西都是冷的，還帶著隱痛，但往往是那些瑣碎的，俗氣的，生活化的，雖常被人所不齒，卻熱得燙心。最諷刺的是，偏偏那些熱的東西，被冷的追隨者稱作是生活的理想。

人生的枷鎖是怎么被打開(kāi)，每個(gè)人都不一樣——對(duì)書(shū)里的主人公，是時(shí)間，時(shí)間給他一場(chǎng)預(yù)謀已久的崩潰，一個(gè)不被祝福的重新開(kāi)始。他最后放棄了他的追求，他的信仰，最重要的是，放棄了他的敏感。相信吧，敏感這種東西，如果真的不想要了，隨時(shí)都可以丟。敏感注定是屬于年輕的，年歲增大感官鈍化是趨勢(shì)，因此那些早就過(guò)了年紀(jì)不合時(shí)宜的敏感未免可疑。何必再用全部的心力，執(zhí)著于情緒最輕微的波動(dòng)，以換取最不值錢的驕傲和沾沾自喜。

于我來(lái)說(shuō)，始于一場(chǎng)對(duì)同行者的覺(jué)醒。我此前從不知曉“你從來(lái)不會(huì)獨(dú)行”的真正含義，實(shí)際上，它準(zhǔn)確到恐怖。你以為只有你一個(gè)人經(jīng)歷過(guò)那些徹骨的冷，孤獨(dú)，嫉妒，不甘，陰暗，抑郁……以及相關(guān)的一切嗎?不會(huì)的，寶貝兒，不會(huì)的。再可怕的痛苦，再熱烈的歡喜，都有人和你一樣甚至甚于你地經(jīng)歷過(guò)。那些你自以為有意義的事，不過(guò)是一場(chǎng)幻影，飛速切換于世界的不同角落，恰恰此刻，落在你身上。你我有太多同行者，大家都不過(guò)是動(dòng)物，你經(jīng)歷的那些，每個(gè)人都或多或少有所感受——瞧，不過(guò)是多少的差別而已。再怎么辯解人類的尊嚴(yán)和存在，我們也不過(guò)是在重復(fù)彼此、渾渾噩噩地活著。書(shū)里沖破人生枷鎖的過(guò)程，就是打破那些相信——更美好的那個(gè)世界就是此時(shí)此刻，努力并不一定有什么結(jié)果，而結(jié)果則是更無(wú)意義的事，自由從未存在，愛(ài)情總需面對(duì)妥協(xié)……本來(lái)就沒(méi)意義的這不完美世界，不相信的話，會(huì)比較容易幸福。

還是要活在這個(gè)不美的世界里，活在當(dāng)下，鈍感，無(wú)為，不浮夸。就算無(wú)意義，也要努力地活下去。吃茶，讀書(shū)，賞花，長(zhǎng)談。一睡仿佛百年過(guò)去，回頭看看也曾有真真切切地快樂(lè)過(guò)。逝者們永遠(yuǎn)十七，他們固守著這樣冷這樣美的無(wú)解的鎖孔沉沉睡去，等著很多年以后，他們的同輩人用更長(zhǎng)的時(shí)間行完他們走過(guò)的路才意識(shí)到終點(diǎn)通向絕望和虛無(wú)——那些熱絡(luò)終究會(huì)過(guò)去，沉實(shí)也好輕快也罷，唯有冷是永恒的，也只有永恒才是真的冷。

人生的枷鎖讀書(shū)筆記 篇4

《人生的枷鎖》主人公菲利浦天生跋足，具有殘疾人的某些特征，這就同方鴻漸的無(wú)用之人的狀況十分相似。菲利普從小就缺乏親情，這人世上最愛(ài)他的母親在他9歲時(shí)就去世了，于是他就被送到自己那位當(dāng)神父的叔父家里寄養(yǎng)。叔父家冷冰冰的、刻板的生活讓他窒息，濃厚的宗教氛圍使他的童年教育充滿了恐懼與厭倦。后來(lái)他進(jìn)入了學(xué)校，但寄人籬下的生活狀況并沒(méi)有發(fā)生改變。同時(shí)，由于他身體的殘疾而被周圍同學(xué)當(dāng)成了嘲笑與取樂(lè)的對(duì)象，這種得不到人格尊重或者受歧視的境遇給他的童年心靈蒙上了濃厚的陰影。學(xué)校畢業(yè)后，他就開(kāi)始了留學(xué)生涯或者四處漂泊的流浪漢旅程。菲利浦懷著一份美麗的希望來(lái)尋找生活的位置，飄洋過(guò)海，來(lái)到巴黎，渴望找到一個(gè)職業(yè)機(jī)會(huì)成為藝術(shù)家。然而夢(mèng)想很快就像肥皂泡泡一樣消失，他發(fā)現(xiàn)自己天資平庸，缺乏藝術(shù)創(chuàng)造的天賦，從而不得不承認(rèn)自己是個(gè)無(wú)用之人。于是，這位精疲力盡的精神流浪漢不得不返回家鄉(xiāng)倫敦，并進(jìn)入醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，此時(shí)此刻，他的唯一愿望只不過(guò)是找一份工作糊口而已。由于他對(duì)醫(yī)學(xué)課程缺乏興趣，所以他開(kāi)始在學(xué)校里游游蕩蕩，并沒(méi)有在專業(yè)方面投入太多的精力，這種狀況顯然是對(duì)毛姆本人在海德堡大學(xué)和醫(yī)學(xué)院生活的

常言說(shuō)，生活就是一連串的偶然，一個(gè)偶然的機(jī)遇往往會(huì)改變一個(gè)人的人生。菲利浦因?yàn)橐粋€(gè)偶然的機(jī)會(huì)來(lái)到餐館里喝咖啡，從而結(jié)識(shí)了充滿性感和色情誘惑的女招待米爾德麗德，兩個(gè)人迅速墜入情網(wǎng)，一發(fā)不可收拾。而米德?tīng)桘惖聟s擁有若干個(gè)情夫，也曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)相當(dāng)駭人的風(fēng)流韻事。于是菲利浦就不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，去接受米爾德麗德同另一男人所生的孩子，這時(shí)候菲利浦無(wú)可奈何地陷入了愛(ài)情的枷鎖，他的情緒開(kāi)始低落，開(kāi)始暴躁，并表現(xiàn)出歇斯底里的狂躁癥狀。他拒絕同米爾德麗德同房，對(duì)這個(gè)女人的肉體公開(kāi)表示厭倦，這就大大激化了男女雙方的矛盾。結(jié)果，憤怒的米爾德麗德卷走了菲利浦的財(cái)產(chǎn)，遠(yuǎn)走高飛，菲利浦失去了他那一筆賴以為生的資金，由于生活困窘被迫從醫(yī)學(xué)院退學(xué)。這時(shí)候的菲利浦跌落到了人生的最低點(diǎn)，無(wú)衣無(wú)食，內(nèi)憂外患，他不得不跑到一家百貨商店去應(yīng)聘最低賤的工作，尋求一塊面包來(lái)避免餓死的厄運(yùn)。在菲利浦的眼里，人生總是變幻不定的，不是人能控制命運(yùn)，而是命運(yùn)控制了人生，所以人生的渺小和脆弱也就成為他的基本感受，這也同方鴻漸在三閣大學(xué)的流浪心得幾乎一模一樣。在他的愛(ài)情漂泊終結(jié)之后，他又開(kāi)始了新的人生流浪，這時(shí)候命運(yùn)似乎發(fā)生了突然的轉(zhuǎn)折，那位老叔父突然去世，并在遺囑中留給了他一筆足以完成學(xué)業(yè)的資金。于是揣著這筆從天而降的資金，菲利浦跟著一名脾氣暴躁的鄉(xiāng)村醫(yī)生前往各戶患者家里實(shí)習(xí)。他開(kāi)始抱著藥箱，掛著聽(tīng)診器，游走于鄉(xiāng)村和集鎮(zhèn)。他也似乎非常適應(yīng)漂泊不定的江湖郎中生活。于是，鄉(xiāng)村醫(yī)生大受感動(dòng)，并提出給他開(kāi)工資，愿意讓菲利浦成為自己的工作助手。然而出乎意料的是，菲利浦竟然拒絕了鄉(xiāng)村醫(yī)生的邀請(qǐng)，并宣布因?yàn)樽约合氘?dāng)一個(gè)新時(shí)代的魯濱遜，前往充滿異國(guó)風(fēng)情的地方去旅行。然而，捉摸不定的命運(yùn)一次又一次粉碎了他旅行的愿望。后來(lái)菲利浦愛(ài)上了清純少女莎莉，奮不顧身地與之墜入愛(ài)河，他權(quán)衡再三，終于放棄了旅行而接受了鄉(xiāng)村醫(yī)生的聘請(qǐng)，成為了一名既不快樂(lè)也不郁悶的鄉(xiāng)村醫(yī)生。

很顯然，菲利浦的人生經(jīng)歷證實(shí)了人生不是自我欲望實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，而是他們天性與環(huán)境共同作用的產(chǎn)物。這樣一來(lái)，菲利浦的人生結(jié)論也就充斥著時(shí)代、種族、環(huán)境決定論的自然主義色彩，也浸潤(rùn)著叔本華式的宿命悲觀主義色彩。由此可見(jiàn)，毛姆對(duì)人生對(duì)人性的價(jià)值闡釋是建立在自然主義和叔本華悲觀主義基礎(chǔ)上，這就同錢鐘書(shū)所依從的存在主義哲學(xué)表現(xiàn)出價(jià)值的分野。

人生的枷鎖讀書(shū)筆記 篇5

《人生的枷鎖》是英國(guó)作家威廉·薩默賽特·毛姆創(chuàng)造的長(zhǎng)篇小說(shuō)，該小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)主人公菲利普迷惘、失意、彷徨、凄苦、波折、痛楚、失望、探索的成長(zhǎng)過(guò)程，從而表達(dá)了作者呼喚人們解放思想、解放天性的主題思想。該小說(shuō)以“枷鎖”為喻，痛斥了資本主義社會(huì)的黑暗、壓迫、冷漠、戰(zhàn)爭(zhēng)、紛爭(zhēng)的冷酷現(xiàn)實(shí)，從而鼓勵(lì)人們勇敢追求公平、正義、和平、現(xiàn)實(shí)的正常生活，因此這部佳作被稱為二十世紀(jì)百佳小說(shuō)作品之一，可見(jiàn)其影響之深遠(yuǎn)。

菲利普是個(gè)悲情、可憐的人物，因?yàn)樽杂纂p親亡故，身世凄苦，又加上患有先天性的跛足，所以自卑、卑微、可憐成為了壓在他心底的一塊石頭，自此他也就慢慢演變成了一個(gè)孤僻、敏感、執(zhí)拗、冷漠的青年。而且更加殘酷的是，苦難從來(lái)沒(méi)有給過(guò)菲利普一點(diǎn)好臉色，當(dāng)他進(jìn)入寄宿學(xué)校之后，那不合理、不公平、不全面的教育制度更是嚴(yán)重摧毀了他內(nèi)心所剩的一點(diǎn)點(diǎn)希冀之情，這讓人不免為他感到痛心。而步入社會(huì)之后他更是舉步維艱、處處受難，就連最甜蜜的愛(ài)情也變成了最苦澀的毒藥，這樣黑暗的生活讓他戴上了沉重的枷鎖，所以他每走一步都荊棘叢生、痛徹心扉，這也難怪他的心靈留下了不可磨滅的傷痛和難以治愈的創(chuàng)傷。

不過(guò)好在困難并沒(méi)有剝奪掉菲利普對(duì)于生命最后的渴望，所以他選擇放棄迷幻的理想，選擇掙脫精神上的枷鎖，然后和善良、專情、可愛(ài)的薩拉一起回歸到安逸、現(xiàn)實(shí)、靜謐的小漁村去幸福生活，這樣的結(jié)局讓人覺(jué)得欣慰又快慰。

其實(shí)從菲利普艱苦的一生中我們可以發(fā)現(xiàn)，人生的枷鎖都是因?yàn)樨澯?、自私、奢望、幻想、誘惑、不甘和不公造就的，所以要想活得體面、活得自由、活得自主，那么就要學(xué)會(huì)淡然、學(xué)會(huì)坦然、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)和解、學(xué)會(huì)原諒、學(xué)會(huì)放下，唯有這樣才不會(huì)自己為難自己。

多走一些冤枉路、多受一些人世苦，這并不是丟人的事情，也不是無(wú)望的災(zāi)禍，相反這都是一筆筆寶貴的人生財(cái)富和人生經(jīng)驗(yàn)。因此，人生最重要的事情就是要能領(lǐng)悟到生活的真諦，然后選擇最適合自己的生存方式，唯有這樣才不會(huì)給自己戴上繁重、可惡的枷鎖。

人生的枷鎖讀書(shū)筆記 篇6

人生不過(guò)是一種格局而已，生活既無(wú)意義，也無(wú)必要，生活只不過(guò)是滿足一個(gè)人的樂(lè)趣而已。

我之所以選擇這閱讀本書(shū)的理由，是源于當(dāng)時(shí)自己的心情比較浮躁，對(duì)未來(lái)有恐懼感，找不到個(gè)體存活于世的意義，所以希望從這本書(shū)中找到個(gè)體存活于世的意義的答案。最后這本書(shū)給我的答案，我覺(jué)得特別棒，仿佛自己也卸下了一道枷鎖。

小說(shuō)是主人公菲利普的成長(zhǎng)史，也是菲利普逐漸認(rèn)識(shí)人生，擺脫枷鎖的歷程。在小說(shuō)中，菲利普的枷鎖有因身體的殘缺而過(guò)分擔(dān)憂，有對(duì)天賦的自視甚高而錯(cuò)誤定位人生理想，有向現(xiàn)實(shí)幸福的屈從而放棄環(huán)游世界的夢(mèng)想。種種的歷練，讓菲利普更加認(rèn)識(shí)人生--人生的歸途只不過(guò)是踏實(shí)、平淡地滿足個(gè)人的樂(lè)趣。

《人生的枷鎖》作者是毛姆，他是英國(guó)現(xiàn)代著名作家，同時(shí)《人生的枷鎖》也是加入了作者個(gè)人的生活經(jīng)歷，是一本帶有明顯的自傳色彩的作品。毛姆不滿十歲的時(shí)候，母親和父親先后去世，他由伯父收養(yǎng)。他的伯父是一位牧師，為人自私、貪吝。小時(shí)候的毛姆由于身材矮小，且嚴(yán)重口吃，經(jīng)常受到大孩子的欺凌和折磨，導(dǎo)致他有些孤僻、敏感和內(nèi)向。毛姆18歲時(shí)，并未遵從伯父的愿望，即進(jìn)入牛津攻讀神學(xué)，而是選擇去德國(guó)海德堡大學(xué)學(xué)習(xí)一年。在那兒，他接觸到了德國(guó)哲家昆諾·費(fèi)希爾的哲學(xué)思想和以易卜生為代表的新戲劇潮流。一年后，他返回英國(guó)，進(jìn)入倫敦一家會(huì)計(jì)師事務(wù)所實(shí)習(xí)，隨后進(jìn)入倫敦圣托馬斯醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，并做了5年的醫(yī)生，這段經(jīng)歷讓他接觸到了人民生活的狀況，并且這段習(xí)醫(yī)生涯給他的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響，他曾說(shuō):“對(duì)一位作家來(lái)說(shuō)，我不知道還有什么比從醫(yī)數(shù)年更好的鍛煉了?！痹凇度松募湘i》這本書(shū)里，我們可以看到主人公的一些經(jīng)歷和作者的經(jīng)歷是相似的，似乎主人公菲利普是毛姆內(nèi)心的另個(gè)自己，而這本書(shū)的結(jié)尾，我想也是毛姆給自己的一個(gè)答案。

小說(shuō)的情節(jié)圍繞菲利普的成長(zhǎng)展開(kāi)。他自小父母親相繼去世，由從事牧師職業(yè)的伯父收養(yǎng)，并在附屬于教會(huì)的皇家公學(xué)念書(shū)，他在浸透著宗教氣息的環(huán)境里長(zhǎng)大的。他通過(guò)學(xué)習(xí)和思考培養(yǎng)了自己的選擇判別能力，認(rèn)識(shí)到宗教的虛偽，沒(méi)等畢業(yè)離開(kāi)了皇家公學(xué)。這一階段是菲利普自我意識(shí)的蘇醒，他有了獨(dú)立思考的能力，也是他探尋自己人生的起點(diǎn)。m.endrikfelipe.com

離開(kāi)皇家公學(xué)后的他，在倫敦一家會(huì)計(jì)事務(wù)所工作，后來(lái)因?yàn)橥碌恼J(rèn)為他有繪畫(huà)天賦，應(yīng)該去學(xué)習(xí)繪畫(huà)，于是他輾轉(zhuǎn)于歐陸和英倫之間，學(xué)習(xí)繪畫(huà)，并堅(jiān)信自己能成為偉大的畫(huà)家。但是，在這一階段的他，閱歷身邊的人，他身邊的人不乏缺少在他看來(lái)具備的天賦，但是仍舊生活得掙扎、落魄。他對(duì)繪畫(huà)的努力，并未取得很好的成果，最后他認(rèn)識(shí)到自己的繪畫(huà)技能是平凡的，并接受了這一事實(shí)。此時(shí)的他，逐漸地正確認(rèn)識(shí)自我，接受自己的不完美。這一認(rèn)識(shí)，是他更進(jìn)一步的成長(zhǎng)，也是他的一種勇氣，不再被自己的幻想所蒙蔽事實(shí)，勇敢地直面現(xiàn)實(shí)。

告別了學(xué)習(xí)繪畫(huà)的階段，菲利普像他父親一般，選擇了從醫(yī)。但是學(xué)醫(yī)的歷程并未順利。他曾為米爾德麗德荒廢學(xué)業(yè)，又將父親留下的一小筆財(cái)產(chǎn)耗費(fèi)許多，還遭受買賣股票的巨大虧損，一時(shí)生計(jì)無(wú)著，后來(lái)在一家服裝店當(dāng)招待員，才免于流落街頭。這一段是菲利普人生階段的低谷，他掙扎著、絕望著。而這段的經(jīng)歷也是推動(dòng)小說(shuō)后文的“他所遭受的不幸，不過(guò)是一種美麗、精巧的裝飾品的一部分。他不斷提醒自己，什么無(wú)聊啊，激動(dòng)啊，歡樂(lè)啊，痛苦啊，他都要高高興興地接受下來(lái)，因?yàn)樗鼈兌冀o他設(shè)計(jì)的圖案增色添彩。他自覺(jué)地追求著美。”表達(dá)。

飽嘗人間艱辛，歷經(jīng)世態(tài)炎涼，菲利普看著身邊好友的相繼去世，他逐漸認(rèn)識(shí)到生活并沒(méi)有意義，所謂的酸甜苦辣不過(guò)都是編織成人生格局的花紋，生活只不過(guò)是滿足一個(gè)人的樂(lè)趣而已。最后他與莎莉結(jié)婚，并繼續(xù)從事醫(yī)生的行業(yè)。他不再遵循別人的嘴說(shuō)手寫(xiě)的理想行事，依從自己的心愿行事--選擇他認(rèn)為的美好的、真心想做的事。他屈服于幸福，選擇踏實(shí)地、平淡地生活，開(kāi)始成家立業(yè)，放棄了環(huán)游世界的夢(mèng)想，不再盲目地深究那些所謂的生活的本質(zhì)或意義。

結(jié)尾的一句“此時(shí)，太陽(yáng)當(dāng)空，光芒四照?！?，似乎菲利普并沒(méi)有結(jié)束，他依舊向前，他即將再次起航，開(kāi)始認(rèn)真體會(huì)生活，遵循內(nèi)心的判斷，去編織屬于自己的人生格局。

關(guān)于毛姆，他喜歡在作品中，讓主人公踏上心靈自我完善之路。在戲劇文學(xué)的欣賞上，相對(duì)于這部作品，毛姆的另部作品《月亮與六便士》也是不得不提及的。相比于《人生的枷鎖》，《月亮與六便士》是更加充滿理想主義的作品，這部作品更加熾熱、更加極致，戲劇張力更大，它完全拋開(kāi)了世俗，似乎現(xiàn)實(shí)和理想只有割裂開(kāi)來(lái)，才能成就出自己的巔峰。相比于《月亮與六便士》的極致，《人生的枷鎖》會(huì)顯得平淡些，現(xiàn)實(shí)些，理智些，它像極了你、我、他的生活。無(wú)論是極致還是平淡，毛姆都給予了我們不同人生，不同視角的沖擊和震撼。

除了戲劇文學(xué)欣賞以外，《人生的枷鎖》也在揭示人生的可能，并非要如同《月亮與六便士》那般才能叫做生活，我們也能如同菲利普般選擇在平淡的生活中細(xì)細(xì)體會(huì)。

人生的枷鎖讀書(shū)筆記 篇7

給我吹頭發(fā)的男孩，看起來(lái)不到二十歲的樣子，手法生澀，動(dòng)不動(dòng)就扯了我的頭發(fā)，兩手的配合看起來(lái)也別扭，可是，他的眼神特別專注，盯著手下的動(dòng)作一絲不茍，看著鏡子里的他，我原諒了頭皮上的刺痛，愿意讓自己當(dāng)一位未來(lái)理發(fā)師手下的練習(xí)品。

年前動(dòng)了手術(shù)，醫(yī)生囑咐術(shù)后一個(gè)月要去復(fù)查，開(kāi)學(xué)事忙，醫(yī)院又太遠(yuǎn)，并一直拖到了五月下才去復(fù)診。一開(kāi)始給我看診的醫(yī)生，諸多不耐，不耐心聽(tīng)我的主訴，也不耐心翻查我厚厚的一沓病歷，只危言聳聽(tīng)，嚇得我半死，最后跟我說(shuō)，你還是要找你主刀的醫(yī)生，他才熟悉情況呢。對(duì)于看診病人的數(shù)目遠(yuǎn)大于醫(yī)生能夠接待的數(shù)量的醫(yī)療現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，我很能理解他的不耐，我也識(shí)趣地快速結(jié)束看診，讓他可以快點(diǎn)結(jié)束自己早上的工作。

前幾天，請(qǐng)了家政公司的人來(lái)家里幫忙打掃，其中一位小弟弟，一位大姐。小弟弟初升隊(duì)長(zhǎng)，言語(yǔ)間無(wú)不透露著些許得意，動(dòng)輒就提“我們中層”如何如何，大姐在小弟弟面前反而顯得怯懦，唯唯諾諾地聽(tīng)著吩咐。而在跟我單獨(dú)相處的時(shí)候，大姐話就多了，跟我聊孩子，聊工作，抱怨公司對(duì)工人的壓榨，拖欠工資什么的。神態(tài)里有對(duì)領(lǐng)導(dǎo)層的怨懟，卻也有著不得不從事這份工作的無(wú)奈。我能理解小弟弟初成領(lǐng)導(dǎo)的春風(fēng)得意，也能理解大姐身后的辛酸堅(jiān)持。

成年人的生活哪有容易二字，早前給學(xué)生上法律課的時(shí)候，課上讓他們嘗試去理解《社會(huì)契約論》里的這句話，

“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中?！?/p>

在那時(shí)人文主義興盛起來(lái)的歐洲，人人追求自由的歐洲，卻盧梭尚且給出了這樣的結(jié)論。而這里枷鎖指的是什么呢？人生到底有幾重枷鎖？現(xiàn)在又有幾重正在鎖著你，拷著我？

人生的枷鎖讀書(shū)筆記 篇8

目前為止，今年對(duì)我觸動(dòng)最大的一本書(shū)是毛姆的《人生的枷鎖》。

初讀此書(shū)是在疫情期間，當(dāng)時(shí)面臨從校園走入社會(huì)的抉擇，加上疫情的影響，感覺(jué)自己想要很多卻又好像不知道想要什么，是這本書(shū)撫平了我的焦慮。

《人生的枷鎖》詳細(xì)地刨析了人類與生俱來(lái)的各種形式的枷鎖。主人公菲利普自幼父母雙亡，又先天殘疾，寄養(yǎng)在冷漠而陌生的大伯家，性格由此孤僻而敏感。他在學(xué)校受人嘲弄，學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)可是卻沒(méi)有興趣，與環(huán)境格格不入，轉(zhuǎn)而去巴黎學(xué)習(xí)自己很有興趣的`繪畫(huà)卻苦于沒(méi)有天賦。改道去上醫(yī)學(xué)院，又被迫因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的拮據(jù)而停學(xué)，只好費(fèi)盡力氣通過(guò)尋找低級(jí)的工作來(lái)填報(bào)肚子。在愛(ài)情上也痛苦不堪，一次次被傷害……

在菲利普坎坷的人生道路上，每前進(jìn)一步，都要付出艱辛的掙扎，他的前半生是背負(fù)著各種枷鎖成長(zhǎng)起來(lái)的，他也一直在嘗試窺探并理解人性。后來(lái)在經(jīng)歷了理想破滅、窮困潦倒，面對(duì)一個(gè)又一個(gè)生命的完結(jié)時(shí)，得出了“人們一生中所作的努力同其最后結(jié)局顯得多么不相稱”的結(jié)論，也終于悟出了：人生毫無(wú)意義。

在此基礎(chǔ)上，他突然感受到了自由，他迸發(fā)出對(duì)妻子、家庭和愛(ài)情的強(qiáng)烈渴望，他對(duì)這一切的渴求勝過(guò)世界上任何別的東西，為此他放棄了之前為自己精心籌劃的一切。他認(rèn)為自己的一生一直信奉著別人口頭上或書(shū)本上向他灌輸?shù)睦硐?，而從?lái)不是出自內(nèi)心的愿望。他的一生總是被認(rèn)為他應(yīng)該做什么而不是他內(nèi)心真想做什么所左右。

作者毛姆對(duì)于人性最深處最隱秘的觀察一步步令我震撼，在他的筆下，每個(gè)人都被赤裸裸地展現(xiàn)。跟著主人公菲利普一步步掙脫包括家庭、宗教、情欲、金錢、職業(yè)和尋求人生的意義等諸多方面枷鎖的過(guò)程中，我也在不斷地探索自己理解自己尋求自己。

現(xiàn)在的我已步入工作，和大多數(shù)的畢業(yè)生一樣，一邊困惑著一邊摸索著。時(shí)而覺(jué)得自己是廢物時(shí)而又覺(jué)得是天選之子。有時(shí)候欣喜自己終于掙脫了某個(gè)桎梏自己的東西，可是轉(zhuǎn)眼卻又在一個(gè)新的枷鎖之中。每當(dāng)我面臨困境之時(shí)，便會(huì)重新回過(guò)頭去審視菲利普，懷疑他的懷疑，思考他的思考。

早上趕著上班，在快到地鐵口的時(shí)候，迎面走來(lái)一個(gè)看著約摸40多歲的男子，他縮著頭從右邊拍了拍走在他前面的年紀(jì)相仿的男子的右肩，拍完后一邊咧著嘴偷笑一邊迅速躲到了左邊，等前面的男子向右轉(zhuǎn)身找人的時(shí)候，后邊的男子一邊吃著煎餅果子一邊仰著頭哈哈大笑。我突然停下來(lái)，站在那里，很唐突地直視著他們笑出了聲。

這是我上學(xué)時(shí)期才會(huì)玩的游戲，那時(shí)候的我很少會(huì)去思考意義是什么這個(gè)問(wèn)題，也沒(méi)有刻意想要去掙脫什么，但是卻能切切實(shí)實(shí)地感受到每一天，好多瑣碎依舊能被很深刻地回憶起來(lái)。

在一路走來(lái)的今天，我們是在追尋什么?又是在被什么所束縛?

無(wú)論如何，在奔赴未來(lái)的路上，也希望自己能一直保持不斷自我刨析自我否定的勇氣，能如菲利普一般敢于為自己的人生負(fù)責(zé)，敢于作出選擇，在消除人生可能性的同時(shí)，也帶來(lái)更多的可能性。

人生的枷鎖讀書(shū)筆記 篇9

最近讀英國(guó)作家毛姆的小說(shuō)《人生的枷鎖》感受頗多，人的一生都在一種無(wú)形的枷鎖下生活，這種枷鎖或是名，或是利，或是一個(gè)人的習(xí)慣，一個(gè)人的性格。這種枷鎖會(huì)讓一個(gè)人沉淪，甚或苦惱，戰(zhàn)績(jī)赫赫的將軍解甲歸田時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己是那么的輕松，而當(dāng)年叱咤風(fēng)云，運(yùn)籌帷幄，窮盡心思，是多么的可笑;振臂一呼，應(yīng)者云集的演說(shuō)家到了夕陽(yáng)之年，才懂得曾經(jīng)的輝煌不過(guò)像唱戲的小丑，贏得更多的掌聲罷了。

人們能在天地萬(wàn)物中尋找出事物的真理，也就證明了其實(shí)在生命的追求中什么是最重要的，木浮于怒海之中卻能凌駕于巨浪之上，是巨浪強(qiáng)還是木頭強(qiáng)?牡丹選擇了嬌貴，苦菜花選擇了荒涼，大雁選擇群居，雄鷹選擇了獨(dú)來(lái)獨(dú)往，而我們呢，有的希望雁過(guò)留痕。有的希望風(fēng)吹了無(wú)印，為什么有人能木秀于林，而有人卻始終默默無(wú)聞?

主人公菲利普在幼年時(shí)努力掙脫了宗教的枷鎖，長(zhǎng)大后在異國(guó)獨(dú)自求學(xué)踏入社會(huì)后慢慢掙脫小市民習(xí)俗這禁錮人精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活漩渦流中，尋找到人生的真諦。

里面有一個(gè)比喻用的很好：生活就是一條波斯地毯，雖說(shuō)色彩斑斕，令人炫目，但是卻毫無(wú)意義。

人類的各種行為各種追求都只是讓這條地毯更加炫目。人生不過(guò)是一種格局而已，生活即毫無(wú)意義又毫無(wú)必要，他只不過(guò)是滿足一個(gè)人的樂(lè)趣而以。最完美的格局似乎就是;出生，長(zhǎng)大，戀愛(ài)結(jié)婚，養(yǎng)兒育女，為掙錢而辛苦，最后蹬腿而去。但是有的格局里幸福卻從未涉足其間，雜亂無(wú)章，但自有一中亂人心思的妙趣。

如果用幸福這根尺子來(lái)衡量主人公的生活那就顯得太可怕了，但是如果用其他的尺子來(lái)衡量則大不相同。幸福跟痛苦一樣微不足道，他們的出現(xiàn)不過(guò)像生活中的其他細(xì)節(jié)一樣，不過(guò)是人生更加的紛繁復(fù)雜罷了。

里面還有很多東西沒(méi)有想透，自己的思想還有些混亂，還需要再讀幾遍。

本書(shū)首先通過(guò)理論分析，揭示金融支持與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般關(guān)系，指出西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的關(guān)鍵問(wèn)題，然后對(duì)西部地區(qū)金融支持和經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行具體的實(shí)證性分析，既概括一般狀況，又進(jìn)行計(jì)量測(cè)算，得到充分、有效的結(jié)論，最后，進(jìn)一步深入研究金融支持與自我積累能力兩個(gè)方面的關(guān)系，提出有針對(duì)性的政策建議。

本選題由中南民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院張躍平教授于2005年提出，并作了初步的研究規(guī)劃，明確了寫(xiě)作思路，后經(jīng)多次協(xié)商討論，最終于2006年初確定。本書(shū)的研究思路是：首先通過(guò)理論分析，揭示金融支持與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般關(guān)系，指出西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的關(guān)鍵問(wèn)題，然后對(duì)西部地區(qū)金融支持和經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行具體的實(shí)證性分析，既概括一般狀況，又進(jìn)行計(jì)量測(cè)算，得到充分、有效的結(jié)論，最后，進(jìn)一步深入研究金融支持與自我積累能力兩個(gè)方面的關(guān)系，提出有針對(duì)性的政策建議。本書(shū)內(nèi)容包括三個(gè)部分：第一部分是基本理論篇，包括第一章和第二章;第二部分是實(shí)證篇，包括第三章、第四章、第五章、第六章;第三部分是深入研究和政策篇，為第七章。

人生的枷鎖讀書(shū)筆記 篇10

小說(shuō)主人公菲利普先天跛足，從小就沒(méi)了父母，孑身一人，加上性格孤辟、敏感執(zhí)拗，他的生活道路充滿坎坷。但他是個(gè)自由、大膽的青年，敢于追...

小說(shuō)主人公菲利普先天跛足，從小就沒(méi)了父母，孑身一人，加上性格孤辟、敏感執(zhí)拗，他的生活道路充滿坎坷。但他是個(gè)自由、大膽的青年，敢于追求自己的理想，從未放棄。他從未停止學(xué)習(xí)，一直在思索著人生，探求生存的意義。同時(shí)，他也是個(gè)有血有肉、有情有義、有責(zé)任心的人。雖然在他生命中，那么多人背叛了他，可他一直沒(méi)有怨恨，他后來(lái)已經(jīng)能夠站在更高角度來(lái)審視自己、審視人類了。他如此的孜孜不倦、勤奮刻苦，竟有一度也落魄得快餓死，所幸還有個(gè)朋友……

即使是中譯本，也能感覺(jué)到作者文字的精煉、簡(jiǎn)潔。遣詞造句方面，這里不作過(guò)多介紹，只談點(diǎn)讀后感。

菲利普因?yàn)闅埣玻趯W(xué)校里就受同學(xué)奚落、捉弄。等到工作了，又受同事嘲諷。感情上也受到欺騙、愚弄。他常常找不到工作，只能流落街頭。他雖然受盡欺侮，卻十分要強(qiáng)，學(xué)習(xí)努力、干活踏實(shí)，做事從不甘落人后。最后他終于悟出:人皆有缺陷，不是身體的就是精神的。有的身體有病，不是心臟病，就是肺病之類的;有的精神失常，不是意志消沉，就是嗜酒成性。我想，精神上的疾病往往比身體上的更可怕，失掉了魂靈的人，只是行尸走肉罷。

宗教與世俗規(guī)范是人生的兩大枷鎖，菲利普究其一輩子，都試圖掙脫它們。同時(shí)，他努力尋求人生真諦。到后來(lái)，他發(fā)現(xiàn):人生沒(méi)有意義。也就是說(shuō)，失敗毫不足奇，成功也等于零。這樣一想，他反而心安了。這種心理對(duì)當(dāng)時(shí)的菲利普來(lái)說(shuō)是必不可少的，他苦戀的對(duì)象，米爾德麗德，再次背叛了他，毀了他的所有家具。同時(shí)他投入股市的錢，足足虧了三百五十英鎊，一下子變得窮困潦倒。如果沒(méi)有一種信念的支撐，他也許早已自殺了，他曾好多次考慮自殺，甚至怎么個(gè)死法，依什么步驟進(jìn)行都想得一清二楚。人生沒(méi)有意義，讓他一下子放下了重?fù)?dān)，寵辱皆忘，一切都如過(guò)眼云煙，都變得微不足道了，這反而使自己的心情舒暢起來(lái)了。

我也一直在追求人生的真諦。我是多么害怕，如果發(fā)現(xiàn)人生沒(méi)有意義。沒(méi)有意義，也就無(wú)所謂目標(biāo)，人將不知道何去何從。當(dāng)人覺(jué)得一切都無(wú)所謂了，甚至隨意到連生命也不在乎了，那么人類的末日也就來(lái)臨了。現(xiàn)在想來(lái)，即使人生真沒(méi)意義，結(jié)果也未必如我所說(shuō)，這反而可以成為阿Q式的精神勝利法，用以平衡自我。想開(kāi)點(diǎn)，歇一歇，欣賞欣賞風(fēng)景，讓生活節(jié)奏慢下來(lái)，未嘗不是好生活。拼命追尋人生意義，有時(shí)無(wú)異于給自己套上枷鎖。

菲利普那么深愛(ài)的人，米爾德麗德，卻是個(gè)外貌丑陋、干瘦如柴、毫無(wú)知識(shí)和涵養(yǎng)的人。不知道菲利普為何這么喜歡她，也許感情從來(lái)不帶理性。他將她介紹給自己的好友格里菲思，一個(gè)自己非常信任的朋友。沒(méi)想格里菲思和米爾德麗德竟然雙雙背叛了他，厚顏無(wú)恥到拿著菲利普的錢去度假。如果格里菲思當(dāng)真喜歡米爾德麗德，那無(wú)可厚非，可事實(shí)上，他只是玩玩而已。果然，度完假，格里菲思就甩了她。而在她無(wú)路可走的時(shí)候，菲利普以德報(bào)怨，又救了她。變的理性的菲利普，不再對(duì)她抱有幻想，只當(dāng)她是朋友，沒(méi)想到米爾德麗德發(fā)現(xiàn)自己的魅力不能再控制菲利普時(shí)，竟至于忍無(wú)可忍，毀了菲利普的家，差點(diǎn)逼菲利普走上了絕路。米爾德麗德好逸惡勞，最終成為一個(gè)在街頭拉客的妓女。當(dāng)她染了病，差點(diǎn)死在床上時(shí)，菲利普再次出現(xiàn)，救了她?？擅谞柕蔓惖陆K究是難移本性，任憑菲利普如何勸她，仍去拉客。

菲利普給了她多少次機(jī)會(huì)，可她從來(lái)沒(méi)有珍惜。

我想什么是愛(ài)?愛(ài)絕不是單方面的行為，單相思從來(lái)不是愛(ài)，愛(ài)是雙方的，只有兩情相悅，才有愛(ài)的火花，一方鐘情于另一方，卻不能讓對(duì)方鐘情于己，那樣的愛(ài)情是失敗的。愛(ài)情可以盲目，但只能是雙方的共同行為。

愛(ài)神往往都在悄無(wú)聲息中來(lái)臨，就像菲利普和莎莉。菲利普甚至從未覺(jué)得自己是愛(ài)莎莉的。他們之間，有的只是一種淡淡的情感。生活中的相互關(guān)切也極其自然、平常。菲利普說(shuō)，有她伴在自己身邊，會(huì)有一種莫名的安慰。但他未意識(shí)到這就是愛(ài)，其實(shí)，這若不是愛(ài)，又是什么呢?與他對(duì)米爾德麗德的愛(ài)相比，前者是恬淡雋永，后者是狂放激烈;前者是回味無(wú)窮的葡萄酒，愈醇愈香，后者是刺鼻烈酒，會(huì)使你心亂神迷。

菲利普有許多朋友，但當(dāng)他虧光了錢，找不到工作，身陷絕境時(shí)，朋友就一個(gè)個(gè)棄他而去了。菲利普借錢無(wú)門，連他大伯也不愿幫助他。就在這時(shí)，阿特爾涅一家伸出了援助之手，待他如己出，最后還替他謀了份工作。阿爾涅家并不富裕，孩子又多，他掙的錢只夠養(yǎng)家糊口的，卻能伸出援助之手，足見(jiàn)其真心。另外，不可思議的是，阿特爾涅的女兒莎莉，竟然是在這個(gè)時(shí)候愛(ài)上菲利普的。她有那么多的追求者，全都風(fēng)度翩翩、出身高貴，可她都瞧不上，在菲利普最灰暗的日子里，卻愛(ài)上了菲利普。想來(lái)，什么是朋友?什么是愛(ài)情?歲寒知松柏，患難見(jiàn)真情，真理也。

一部小說(shuō)，人間百味、世態(tài)萬(wàn)象，盡括其中，我只能見(jiàn)其于萬(wàn)一罷了。

人生的枷鎖讀書(shū)筆記 篇11

毛姆的《人生的枷鎖》(Of Human Bondage)讀完了。沉重的書(shū)名恰如陰郁的開(kāi)篇：書(shū)的大致情節(jié)如下：主人公Philip先后掙脫了宗教、金錢、情愛(ài)、生老病死，樂(lè)苦悲歡的人生枷鎖，完成身心救贖與升華。

本書(shū)的主旨接近佛教空即是色，色即是空的思想，似乎還能看到道家的影跡。書(shū)中多次提到人生無(wú)意義，無(wú)意義為什么還要活?用Philip的話來(lái)說(shuō)，不管有沒(méi)有意義，人生就像拼圖，不管好與不好，幸福與痛楚，成功還是失敗，都要完成這幅拼圖。

感覺(jué)可以這么理解：人生的過(guò)程毫無(wú)意義，但如果一個(gè)人完成人生拼圖的時(shí)候，他(她)的人生便有了意義。好繞……

毛姆用詞比較考究，讀《月亮和六便士》的時(shí)候已領(lǐng)略了一次，《人生的枷鎖》也是如此，大概《刀鋒》也是。原著讀了一章頭便大了，太難了……也許不是?

下次讀讀《刀鋒》，據(jù)說(shuō)毛姆的小說(shuō)也就這三部質(zhì)量上乘，可讀性較強(qiáng)。

人生的枷鎖讀書(shū)筆記 篇12

這是本帶著毛姆自傳色彩的小說(shuō)，也是我讀的第三本毛姆的長(zhǎng)篇。一個(gè)好的作家應(yīng)該是獨(dú)樹(shù)一幟的，無(wú)論是在文筆還是思想范疇上，都會(huì)有自己明顯的風(fēng)格。正如這個(gè)世上的人，會(huì)因以與他人的不同而區(qū)分開(kāi)來(lái)。毛姆的故事總是這樣，情節(jié)緩慢，語(yǔ)氣溫和，卻娓娓動(dòng)人。所以讀毛姆好像是聽(tīng)一個(gè)長(zhǎng)者正在跟你講故事。

主人公菲利普是個(gè)一條腿殘疾的孤兒，由他的伯父伯母撫養(yǎng)長(zhǎng)大，但屬于中產(chǎn)有資階級(jí)，擁有一定的社會(huì)地位。他性格獨(dú)立而敏感，并熱愛(ài)閱讀思考，因而對(duì)世俗的許多事情會(huì)加以審視并有自己的看法。這就和大部分人不一樣一概接受。故事里，他的人生稱不上成功：上學(xué)時(shí)被同學(xué)嘲笑跛足，而后自己孤立起來(lái)。戀愛(ài)，卻發(fā)現(xiàn)是自己的虛榮心作祟。學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)卻與事務(wù)所的人格格不入并且對(duì)會(huì)計(jì)毫無(wú)興趣。轉(zhuǎn)而去巴黎學(xué)習(xí)自己喜愛(ài)的繪畫(huà)卻發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有多少天賦，頂多當(dāng)個(gè)二流畫(huà)家杰出的藝術(shù)家是需要大天賦的。在巴黎間，卻陷入一位本質(zhì)庸俗冷薄的女子戀情中，迷戀她的肉體而不能自制，她一次次傷害他卻一次次求助他。于是，菲利普便又神魂顛倒，心靈因此而深深自責(zé)。去上醫(yī)學(xué)院，漸漸發(fā)覺(jué)自己喜歡這職業(yè)卻遇到了磨難因股票是去了所有的財(cái)產(chǎn)，他只能停學(xué)。而后費(fèi)勁艱辛尋找一個(gè)低級(jí)工作來(lái)填飽肚子，得出人生無(wú)意義的結(jié)論安慰自己。最后飽受生活磨難的他，才遇到了完美的情人，因此內(nèi)心得到安頓與幸福。

可是他一直想從生活中追尋人生的真諦。

主人公只是一個(gè)普通人，經(jīng)歷著很多普通人的事情，生命中的大事也不過(guò)為戀愛(ài)，求學(xué)，職業(yè)選擇。然而在經(jīng)歷了生活的種種后，卻越顯得高貴敏銳。這些是由他的一些內(nèi)在特質(zhì)所決定的。他獨(dú)立不羈，努力掙脫束縛頭腦的宗教和小市民著兩條鎖鏈，來(lái)追求自由。他熱愛(ài)思考，生平最大的嗜好便是讀書(shū)，并對(duì)開(kāi)啟自己的心智充滿熱忱。因此他早熟，與同齡人相處時(shí)會(huì)厭煩無(wú)聊，寧可獨(dú)自一人，這就促使他更為獨(dú)立。獨(dú)立思考后，決定放棄宗教信仰和繪畫(huà)藝術(shù)。他充滿仁愛(ài)待人厚道，因此看到同伴的云春膚淺后，仍然善待他們。在別人向他求助時(shí)，極力給予幫助并認(rèn)為理所當(dāng)然，卻不愿求人，對(duì)別人對(duì)自己的少許恩惠便感激涕零。因此后來(lái)把救助并了解病人看做是一件樂(lè)事。然而菲利普身上最珍貴的東西應(yīng)該是他的自省精神和本能般的對(duì)生活的熱愛(ài)。因?yàn)檫@兩個(gè)特質(zhì)，菲利普一直向前，也在不斷地去除自己的毛疵，成為心智和品格上的優(yōu)秀者。好比是游戲中的人物，他喜歡關(guān)卡中的挑戰(zhàn)，而生活中的苦與樂(lè)，就如關(guān)卡中的障礙與補(bǔ)血的紅心。菲利普克服了障礙并從中得到經(jīng)驗(yàn)，拿到了補(bǔ)血的紅心，打穿了關(guān)，最后成為升到滿級(jí)的英雄。小說(shuō)中有這樣一段話語(yǔ)：人就像未盛開(kāi)的花苞，在世上所做的很多事情，對(duì)他是沒(méi)有意義的。他讀得書(shū)，做得事情很多都不會(huì)產(chǎn)生影響?？蓪?shí)際會(huì)有偶然的書(shū)籍或者事情會(huì)敲動(dòng)他的心房，對(duì)他產(chǎn)生影響，讓那花瓣一片片剝下，自己就綻放開(kāi)來(lái)。

我想菲利普是綻放開(kāi)來(lái)的。

菲利普從小便會(huì)從所經(jīng)歷的事情中剖析自己當(dāng)時(shí)的心里情感，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。于是他認(rèn)識(shí)了自己由虛榮心引起的愛(ài)情，意識(shí)到自己對(duì)會(huì)計(jì)的毫無(wú)興趣，也撐死的面對(duì)自己在繪畫(huà)上并無(wú)天賦這一尷尬，意識(shí)到自己肉欲引發(fā)的第二次愛(ài)情，意識(shí)到自己最感興趣的是人和生活。因?yàn)樽允?，在生活的一連串陰霾中汲取到了陽(yáng)光，從黑暗中思考著前行。而他前行的動(dòng)力則是那顆對(duì)生活永遠(yuǎn)充滿熱情的心靈。

自然菲利普也擁有很多人會(huì)有的缺點(diǎn)：虛榮，嫉妒心，心胸狹窄，不夠堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)待心靈上的弱者的冷薄，自制力薄弱......可是他能不斷地自剖自新，意識(shí)到這些不好的存在，然后在前進(jìn)時(shí)慢慢地蛻掉這些壞死的部分。

他一直在追尋人生的真諦，渴望去除枷鎖來(lái)得到真正的自由?？墒钦娴淖杂捎质窃趺礃拥哪?？是孑然一身不必為任何人負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)，做任何想做的？毛姆認(rèn)為不是的，所以他在最后讓菲利普放棄了象征著絕對(duì)自由的西班牙旅行，選擇了婚姻?；蛟S人生的枷鎖根本不可能完全地去除，生命不能承受如此之輕它要有該要承受的重量。

《人生的枷鎖》并沒(méi)有多少跌宕起伏的情節(jié)，也許毛姆在寫(xiě)作時(shí)是帶著誠(chéng)實(shí)和欣慰來(lái)回憶他的青春歲月，并不想拔高到失去自己成長(zhǎng)印記的程度。

他娓娓道來(lái)，跟你講他年少的故事，你聽(tīng)得入神，心情跟隨者他的經(jīng)歷起起伏伏，然后他起身悠悠地告訴你講完你，你不知覺(jué)中發(fā)現(xiàn)竟已掩卷。

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