何為作文。
筆者在大量閱讀中發(fā)現(xiàn)了一篇尤其實用的“何為“潮”作文”,寫作作為一種表達(dá)情感和分享故事的方式,不僅可以展現(xiàn)學(xué)生豐富的想象力和文學(xué)才華,更可以讓人們沉醉其中。那么,怎樣才能書寫出妙筆生花、驚艷無比的佳作呢?
何為幸福?是人們發(fā)自內(nèi)心的滿足感,是在對的時間遇到了對的人,是讓自己怦然心動的瞬間??扇绻藗儾欢脻M足,只想一味地索求,不懂得時懷感恩之心,那么將永遠(yuǎn)都不會享有幸福,那便是人類最大的可悲之處。最大的痛苦莫過于總有人想要用種種理由消滅幸福所需要的參差多態(tài)。何為幸福。這個功利的社會總是把幸福曲解,普遍形成了這樣一種價值觀:追求物質(zhì)。其實幸福是多樣的,和家人一日三餐是幸福,讀完一本書是幸福,結(jié)交到一知己好友亦是幸福。何必給幸福定義,用自己的價值觀去衡量別人的幸福,用種種理由證明別人是不幸福的,最大的痛苦莫過于總有人想要用種種理由消滅幸福所需要的參差多態(tài)。子安知魚之了否?
在痛苦來臨時,人們總是問:為什么是我?可在幸福來臨時,他們沒有這么說。幸福的標(biāo)準(zhǔn)并沒有那么清晰?;ú輼淠荆B獸蟲魚,一切微小事物皆是幸福。幸福并不缺少,缺少的是我們發(fā)現(xiàn)的眼睛和心。若我們留心觀察,會發(fā)現(xiàn)雨后的空氣是那么清新,微風(fēng)拂動窗簾的畫面又是那么閑適。慢慢地去發(fā)現(xiàn),幸福美好一直在周身環(huán)繞。幸福是多樣的,合家團聚是福,戰(zhàn)勝困難是福,默默奉獻是福。最大的痛苦莫過于總有人想要用種種理由消滅幸福所需要的參差多態(tài),因此我們要活出自己的獨特風(fēng)姿,不能追求看似統(tǒng)一實則乏味的幸福,要讓社會上的幸福多元化,讓個人在多方面收獲幸福,創(chuàng)造自己的藍(lán)天白云。人們關(guān)于幸福這個話題的談?wù)撘恢蔽丛V埂?/p>
有人認(rèn)為幸福是生活中的小確幸,與家人團聚圍坐晚餐,加班趕路恰好趕上最后一班公交車,心情煩悶時看到路邊黃色小花清新美麗,一個瞬間,一件小事,一句暖語,都讓人幸福感滿溢。也有人覺得幸福是獲取名利金錢的滿足感,而欲望越大,渴求越多,就越不容易滿足,自然就越不幸福。追求金錢,滿足需求其實已足夠,但有人卻為之不擇手段,甚至逾越法律底線,身陷囹圄,人生反而陷入極大的不幸之中。良田萬頃,不過一日三餐。
古人早已告訴我們幸福的真諦:知足常樂。生活總歸有苦又甜,不如意之事十之八九,但林清玄說:我們應(yīng)常想一二,不思八九??吹轿覀兯鶕碛械?,學(xué)會感恩,學(xué)會珍惜,就會充滿快樂,充滿幸福感。幸福,不只是以金錢多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)。幸福是一個很廣的范圍,它可以是冬天里的一碗熱湯,也可以是夏天里的一支冰糕;可以是電視里恰巧播放著自己喜歡的節(jié)目,也可以是買彩票中了五百萬。它沒有一個特定的范圍,沒有熱點的標(biāo)準(zhǔn)。每個人都有自己認(rèn)為的幸福標(biāo)準(zhǔn)。十萬元對于一個高收入家庭來說,也許只是一筆小數(shù)目;對于一個中產(chǎn)階級家庭來說,數(shù)額很大,但也許并不會是一筆巨款;但對于一個低收入家庭來說,這是他們一輩子的積蓄。這樣一來,這三個家庭的追求也許就會不一樣。收入越低,所追求的也許就越偏向于物質(zhì)生活。反之,追求的也許就越偏向于精神生活。雖然這并不會是絕對的,但這是一個普遍規(guī)律。
由此觀之,可以說明每個人有每個人認(rèn)為的幸福生活,每個人都有自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)。因此,沒有強求選定一個幸福標(biāo)準(zhǔn)的必要。在枯燥煩悶的學(xué)習(xí)生活中如能感受到幸福,大概是會享受千姿百態(tài)的生活的人。連續(xù)性的炎熱令人苦不堪言,而就在這時下了一場暴雨帶給了天地以清涼,就算平時再不喜歡下雨并且暴雨又會帶來不便時,我依然會因為天氣終于變涼爽了而覺得幸福。每次坐在車窗邊,看著眼前熟悉的事物一遍遍而過時,心中卻總會充滿著好奇時,其實腦袋是放空心里是安穩(wěn)幸福的,這種幸福是自己都無法形容的愉悅。就像進入空調(diào)房的那一刻舒爽時,全身心都充斥著巨大的幸福。
而最大的痛苦莫過于總有人想要用種種理由消滅幸福所需要的參差多態(tài)。其實并不需要這樣,你也不需要去刻意發(fā)現(xiàn)幸福,因為只要你覺得快樂,便就是幸福。幸福是臨行密密縫,意恐遲遲歸的牽掛;幸福是春種一粒粟,秋收萬顆子的收獲;幸福是采菊東籬下,悠然見南山的閑適;人生不在成就了多大事業(yè),而重在做好了什么,所以見到茂密的森林,你只要無愧地做了其中挺拔的一棵;見到奔騰的長江,你只盼無愧的做了浪花里晶瑩的一滴;見到無垠的藍(lán)天,你只求無愧地做了云彩中祥和的一朵。雖是一棵,卻能抗擊風(fēng)雨;雖是一滴,卻能滋潤禾苗;雖是一朵,卻能裝扮藍(lán)天。這樣的人生也就夠了。
什么是愛情,相比各位都有自己的看法吧。
我覺得。
愛情具有一系列帶有強烈感情的情感、行為和信念。例如,一個人可能會說他或她愛他或她的狗,愛自由,或者愛上帝。愛情的概念可能會成為一件不可想象的事情,也可能會以一種特定的方式發(fā)生在每個人身上。
愛情有各種各樣的感覺、情緒和態(tài)度。對一個人來說,愛不僅僅是對另一個人產(chǎn)生身體上的興趣,而是一種情感上的依戀。我們可以說愛情更多的是一個人對另一個人的感覺。所以,愛的基本含義是對一個人的感覺超過喜歡。
我們知道愛和關(guān)心他人的愿望是根深蒂固的,因為實現(xiàn)這一愿望會提高幸福水平。表達(dá)對他人的愛不僅有益于情感的接受者,也有益于傳遞愛的人。被愛的需求可以被認(rèn)為是我們最基本、最根本的需求之一。
這種需求可以采取的形式之一是接觸舒適。它是被抓住和觸摸的渴望。因此,有許多實驗表明,沒有接觸舒適感的嬰兒,尤其是在頭六個月,長大后會受到心理傷害。
愛情對于一個人的身心和氧氣一樣重要。因此,你的聯(lián)系越緊密,你的身體和情緒就會越健康。同樣真實的是,你擁有的愛越少,你生活中的抑郁程度就會越多。所以,我們可以說愛情可能是最好的抗抑郁藥。
最抑郁的人不愛自己,感覺不到別人的愛,這也是事實。他們也會變得以自我為中心,從而降低自己對他人的吸引力。
一個科學(xué)事實是,當(dāng)有一定的社區(qū)意識時,社會運行得更好。同情和愛是社會的粘合劑。因此,沒有它,就沒有進一步發(fā)展和進步的團結(jié)感。愛、同情、信任和關(guān)懷我們可以說這些是關(guān)系和社會的基石。
愛情是人生最大的財富,因為我們買自己喜歡的東西是為了自己的幸福。例如,我們建造夢想中的房子,購買一輛喜歡的汽車來吸引愛情。即使在最先進的環(huán)境中,在偏遠(yuǎn)的環(huán)境中被愛也比被討厭要好。
愛是我們一生中做大多數(shù)事情的重要原因。在我們了解自己之前,我們已經(jīng)從父母、兄弟姐妹等近親那里得到了大量的信息。因此,愛是塑造我們和我們生活的獨特禮物。因此,我們可以說,愛是一種基本的生活需要。它扮演著一個
在我們的生活、社會和關(guān)系中的重要作用。它在困難的時候給我們能量和動力。
最后,我們可以說,它比生活中的任何其他東西都偉大。
全面建成小康社會已經(jīng)成為中國人的一件大事??墒牵魡柡螢樾】?,恐怕很多人都不甚了然。今天就借劉老師的公眾號,與大家共同探討這個問題。也許有人會說,這很簡單嘛!不就一個經(jīng)濟指標(biāo)嗎?比如,年薪二十萬已進入中產(chǎn)階級的行列,理所當(dāng)然可以算是小康了??墒?,如果身在北上廣就難說得很,因為,即使你不吃不穿,干上二十年、三十年才夠買一套住房,那顯然不算是小康。那么,既然工資收入不能成為核定小康的標(biāo)準(zhǔn),那就以消費來定。但是,這越發(fā)讓人不著邊際,因為消費很難有一個統(tǒng)一的量化標(biāo)準(zhǔn),俗話說,“蘿卜芹菜,各有所愛”,有人喜歡下飯館,有人喜歡品茶, 有人喜歡聽?wèi)?,有人喜歡高檔化妝品,還有人熱衷于收藏,實在難有個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,人人對房產(chǎn)都能產(chǎn)生興趣,因此,可以用住房來標(biāo)定小康。這樣的話,也許有人就說了:人人奔小康,家家兩套房一一誰家還沒有一套房,如果有一套房就算小康, 那還用奔什么小康呢!可是,家家若有兩套房這也很有問題,當(dāng)未來我們的子孫后代靣對著沒有上水的四套或者八套空房子而質(zhì)問他們的祖宗為什么要這么多房子的時候,不知我們該何以解答?
難道小康真的沒法子定義嗎?也不是,個人以為,所謂小康就有別于大康——眼下還不知道有沒有大康這個說法,簡單點說,小康即小足而安康。小足就是人的吃穿住行等物質(zhì)生活達(dá)到了適度。那么,何為適度?適度就是無過無不及。也就是說,不及這個度就不夠小康;反之,若超出這個度就叫做過度。過度不僅不能叫小康,而且有害健康。就拿吃的來說,身體的營養(yǎng)需求正好達(dá)到滿足就是適度,超出這個度就是過,過就有錯。比如三高癥就是過錯,其它也能以此而論。而且,問題還在于“小康”也不僅僅指的是物質(zhì)生活,它也應(yīng)當(dāng)包含精神生活。小康二字分明是在說:雖小而康一一知足而樂,樂而安康。“知足”出于心,所以,樂而安康就不是物質(zhì)所能達(dá)到的目標(biāo)了,它是心靈的追求,是精神生活的目標(biāo)。人類的精神生活是豐富多彩的,是人的高級追求。我們完全可以在物質(zhì)生活適度的條件下詩意地棲居,達(dá)到快樂安康??墒牵恍跋雀黄饋淼娜恕半m然早已過了”不及“,超過了小康,卻還在追求著“過”——追求奢侈腐敗的物質(zhì)生活,從而放棄了對精神生活的追求。說實在的,那是在追求不康,他是不會得到真樂和安康的。
也許人們要問,小康之后應(yīng)當(dāng)怎么樣?按照古人的說法,小康(小康這個概念就是古人提出的)后就是大同。大同就意味著和諧。就拿錢來說吧,除了用于滿足物質(zhì)生活之外,可用的地方還有很多很多。比方說,可以用錢來綠化山川、植樹防沙、治理污染、改善環(huán)境, 美化地球家園,造福子孫后代,就是大同,就是和諧。
對于中國人來說,達(dá)到小康已經(jīng)不是問題了,那只是個遲早的問題,而真正重要的是小康之后該如何的問題。然而,二十一世紀(jì)卻是個充滿疑問的世紀(jì)。如此輝煌的物質(zhì)文明卻讓人類進入壓力及亞健康、幸福度逐漸下降的時代,進入一個讓人困惑不解的時代。究竟哪里出了毛病?恐怕其中一個重要原因就是“想要的太多”,即那個“不知足?”。就是這個不知足不知害了多少人,使多少人吃著“求不得之苦”。我們非常同情那些腐敗分子,由曾經(jīng)的人上人忽然變成了階下囚,這無論在肉體上或在心靈上都是難以承受的。說來也怪,傷害他們的竟然只是這個“不知足“,真是可悲可嘆!我們真需要問一問這個”不知足“到底來自何方。
中國人幾千年過著不足于溫飽的日子,我們實在需要小康。如今,人人都要進入小康社會,過小康的日子,這真是中國人創(chuàng)造的一個可喜可賀的奇跡。但愿我們每個中國人都能正確地理解小康,千萬別錯解了小康。小康不等于一直富下去,小康有度,小康為足。而小康之后,最重要的就是選擇一個最佳的生活方式。那么,什么是最佳生活方式呢?實際上,這是一個關(guān)系到千家萬戶的幸福及人人都必須關(guān)心的大問題。所以,望大家各抒己見,然后咱們共同探討。
閱歷的多了,忽然明白一個人生潛規(guī)則,做了一萬件善事,當(dāng)你產(chǎn)生邪念那刻,之前種種的付出并不會讓后人惋憐,只有一片揶揄聲等待著你。
與其做好人,我寧愿做一個完整的人。
并不是要去法律、道德的邊緣排雷,相對于每天總是討好、阿諛奉承一些看不慣卻無可奈何的人物,何不做好自己,把自己的小日子過舒暢呢。
生活中的交接,我總是很擔(dān)心,我這樣回答他們的問題,會不會太決絕了,倘而我一一允諾,則有些力不從心,沒那金剛鉆,瞎攔瓷器活,到頭來依舊受困一方。
別人眼中的我,是什么樣的?他們每個人都喜歡我嗎?會不會討厭我這種性格呢?我太過于在乎自己在他人眼中的模樣,甚至瘋狂的認(rèn)為他們無時無刻不在議論我的缺點、瑕疵。
這種荒唐無妙的想法,我一直都有。太多聲音說,我過于自戀,唯一我獨尊。以為宇宙星河,無了我的存在,便停止旋轉(zhuǎn)。
在我看來或許可以稱之為自卑吧,我太過于追求完美系人生,細(xì)小事物過于苛刻,我個人做的挑不出毛病,但在別人看來,評價又是什么樣呢?我很想知道,但又不想知道??磥恚_實可以稱之為自戀。
我每天都會發(fā)脾氣,偶爾跟陌生人爭辯是非,每到那時,我心里就會暗暗恐懼,我認(rèn)為會有太多雙眼睛,360度無死角地監(jiān)視著我的一舉一動,這種樣子,使我生活的小心翼翼、狼狽不堪。
別人遠(yuǎn)比你想象中的更加不在意你!閨蜜對于我的無理取鬧,留下這句話,奪門而出。
好長時間后,我覺得她說的不錯,我沒有太多的觀眾,每個人都在為自己的生活忙碌、奔波,少有空閑的時間關(guān)注他人活的怎樣。
每個人都活在自己的世界里,每個人又都活在他人的世界里;每個人都是自己世界里面的主角,每個人又都是他人世界里面的配角兒。
我嘗試著改變這種荒唐的認(rèn)知,我試著接受自己的普通,及時的一切不好的習(xí)慣,我不再有跨越其他年齡段的欲望。
父親說,每個人可以無理取鬧的撒嬌,偶爾發(fā)個脾氣,時常擺擺臉,嫉妒優(yōu)異的事物,但不要迷失自我,這些看來都不討人喜的習(xí)慣都可以有。
人之本性,實屬正常,但切莫鬼迷心竅,誤入歧途,要心存善良,時刻坦蕩,永遠(yuǎn)正直。
思緒良久,倒也覺得,我追求的完美系人生,大概就是這樣。
減負(fù)的是減少簡單重復(fù)不具有創(chuàng)造力的學(xué)習(xí),無謂刷題就是簡單重復(fù)訓(xùn)練,所以應(yīng)該減少無謂刷題。
談?wù)勎覍Α罢Z文刷題”的看法。孩子已經(jīng)會寫的生字和詞語,如果再反復(fù)抄寫很多遍,那就是無謂刷題;每天單純的做閱讀理解題也是無謂刷題……
正確的做法是:不會的生字詞語抄寫一兩遍即可,過段時間再聽寫這些曾經(jīng)錯誤的生字詞語,再錯再聽寫,反復(fù)再三;針對應(yīng)試的閱讀題,家長完全可以先過一遍閱讀的文章,然后根據(jù)孩子的薄弱點篩選一些題讓孩子思考,不用要求每題必寫答案,家長可以根據(jù)孩子的反饋得知孩子是否讀懂了,是否在閱讀過程中思考了……然后家長可以根據(jù)參考答案和孩子進行有效的探討。
減負(fù)并不是有了充裕的經(jīng)濟條件就可以不學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)即腦力勞動,勞動是人的義務(wù),也是人的權(quán)利,尤其是腦力勞動。
希望家長們把目光放的長遠(yuǎn)些,不要盯著眼前,請把目光放的遠(yuǎn)一些,遠(yuǎn)到孩子的一生,當(dāng)你把眼光放到孩子的一生,你會反思現(xiàn)在是不是對孩子太苛刻了;也不要只盯著別人家的孩子,別人讀了幾本書,別人的作文多好多好,別人多會了幾個單詞……首先別人的成功不能復(fù)制,別人家孩子的方法不一定適合自家孩子,需要做的還是根據(jù)孩子的個性制定一套學(xué)習(xí)計劃,制定好自己認(rèn)為對的路線(長遠(yuǎn)點,你希望你家孩子未來過什么樣的生活,國內(nèi)還是國外?要應(yīng)試還是要能力?等等)一旦制定好了,堅定走下去,這個過程就不要被別人家的成長路線影響,因為你們的目的不一樣!
不管哪條路線,家長的付出和陪伴都至關(guān)重要,你選擇了偷懶,那就必須選擇不能去羨慕別人家的孩子。
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