桃花源記讀后感。
讀后感怎樣才能寫得好?每個(gè)人讀完作者所寫的作品后,都會(huì)有不盡相同的看法。我們可以寫篇讀后感,把自己和作者深刻共鳴的地方也寫進(jìn)去,以下內(nèi)容是欄目小編特地整理的“桃花源記讀后感”。
《桃花源記》陶淵明用淋漓盡致的詞句構(gòu)造了一個(gè)多么寧靜,祥和,美麗的世界!讀完后,細(xì)細(xì)品味,感觸很深。
故事的開頭,“忽逢桃花林”,這時(shí)眼前一亮,又往下讀“芳草鮮美,落英繽紛,”暗暗感嘆桃林的美麗,如果能一飽眼福該是一件多么美好的事情。漁人向前探去,一幅幅如畫的田園生活展現(xiàn)在眼前:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬?!痹粗械娜艘姖O人有好奇、驚異卻不害怕,反而熱情的招待他。聽完漁人的講述,源中人送漁人離開,卻叫他不要與外人講他們的事。當(dāng)然,漁人沒有承諾,可在他尋找時(shí)卻迷失了方向。后來名叫劉子驥的人也尋桃花源,最終卻尋病終。
我想,桃花源中的人為何不愿外人知道他們的事呢?而漁人又為何違背諾言呢?原來這一切皆因漁人的“具言所聞“”。那時(shí)苛捐雜稅繁重,連年戰(zhàn)事不斷,百姓生活于水火之中。說起嚴(yán)苛的捐稅和殘暴的統(tǒng)治并不是那時(shí)才有的。早在春秋時(shí)期,孔子見一婦人,因自己的丈夫和兒子被老虎咬死而痛哭,他問婦人為啥不搬走,結(jié)果婦人卻說無苛政,原來殘暴的統(tǒng)治,嚴(yán)苛的捐稅遠(yuǎn)比老虎要可怕。
桃花源的生活是和平安逸,沒有戰(zhàn)爭,并且環(huán)境優(yōu)美。所以桃花源中的人并不愿意有人來打擾他們的生活??烧l又不向往這樣美好悠閑的生活呢?于是漁人回去便告訴了太守,也想與桃花園中的人同往。
說到和平,我寧可去尋找這樣的桃花源。如今的世界到處是爾虞我詐,明爭暗斗。阿富汗戰(zhàn)爭,伊拉克戰(zhàn)爭,利比亞戰(zhàn)爭……貪婪蒙蔽了人們的雙眼,使得多少無辜的百姓受到傷害啊!我想,恐怕更多人想去桃花源了。可是桃花源只是一個(gè)美好的幻想?,F(xiàn)在這個(gè)社會(huì),自私,腐敗已逐步侵蝕我們原本純潔的靈魂。甚至有些人想征服整個(gè)世界。這些可笑的想法,只會(huì)顯示出他們的丑陋。想到這,《桃花源記》的美好感覺頓時(shí)戛然而止,似乎覺得丑陋的思想蓋住了湛藍(lán)的天空,蓋住了天真的笑容,更蓋住了純潔的心靈……
因此,我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去,我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把壞思想排斥出去。我們要根生蒂固的維護(hù)國家之間的友誼,繼續(xù)促進(jìn)國家之間的友誼,像“地球村”一樣互通無阻,和平共處。這樣,地球就會(huì)變成一個(gè)真正的“桃花源”。
讀完《桃花源記》這篇文章后,我深深地被陶淵明筆下那片“世外桃源”吸引住了,他用淋漓盡致的字句展現(xiàn)了一幅美好、和諧的畫面。
“夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳香鮮美,落英繽紛?!币痪?,讓我初讀便已身陷其中,世外桃源的安寧和美在這里就非同一般。桃花盛開,芳草飄香,頓時(shí)讓人心靜寧和,恬靜悠閑。
“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”村中的男女老少和諧相處,讓人看到了一幅輕松自在的生活圖景。而“便要還家,設(shè)酒殺雞作食?!庇殖浞诛@示出了桃花源人民的熱情好客,他們紛紛來迎接一個(gè)外來人,熱熱鬧鬧。
陶淵明構(gòu)想出這么一個(gè)美妙絕倫的地方,祁山不僅是想說桃花源的美好,更是隱含了他渴望和平、向往美好的愿望。
看完這篇文章,我越來越想離開這個(gè)充滿爾虞我詐、人心邪惡的社會(huì),越來越想去到那個(gè)“世外桃源”??墒?,想象終歸是想象,“桃花源”是不可能存在的,那只是停留在人們心中的一個(gè)美好幻想而已。
聯(lián)想到現(xiàn)在的社會(huì),不禁感嘆。腐敗不堪、自私自利,這些丑陋的東西已經(jīng)侵蝕了人類的心靈,已經(jīng)讓人們產(chǎn)生沒有他人、只有自己的邪惡想法。
每當(dāng)在網(wǎng)上看到老奶奶被車撞了,司機(jī)卻逃之夭夭,而滿身是血的老奶奶周圍圍滿了人,每個(gè)人都拿出手機(jī)拍著這一血腥的場面,發(fā)到自己的朋友圈,卻沒有一個(gè)人打急救電話,我就覺得憤怒。這件事好像和他們沒關(guān)系,只是他們無聊閑暇之時(shí)可以談?wù)摰拈e事。
他們可能不知道,因?yàn)樗緳C(jī)的逃逸,因?yàn)闆]有及時(shí)撥打急救電話,一條條生命就這樣喪失了。為什么他們不用拍照的時(shí)間來挽救一條生命呢?因?yàn)樗麄兌加兄瑯拥南敕ǎ哼@不是我的事,萬一去幫了,反而訛上我怎么辦?諸如此類的事情還有很多。
我厭惡這些丑陋想法,痛恨產(chǎn)生這些想法的人們。我也像陶淵明先生那樣,渴望有一個(gè)充滿和平與孩子般童真的美好社會(huì)。
當(dāng)然光是向往也沒用,我們必須從現(xiàn)在起,努力去創(chuàng)造這樣一個(gè)全新、理想的社會(huì)。與人為善,和諧相處,摒棄那些丑陋想法,盡自己最大努力去做。如果人人都這樣想,這樣做,在不久的將來,我們就一定能挽回曾經(jīng)失去的純潔與美好、和平與和諧!
徜徉于萬千星河和紛擾世間,他卻始終都能持本心而為。在一次次努力嘗試過后,迎接他的,不過是更新的落寞罷了。他毅然決然放下了所謂的官場,抱著對(duì)未來的熱愛,一壺酒,一手卷,一人小酌獨(dú)醉,隱于山間,自成一派。用詩詞,歌賦人生。
正是這樣的陶淵明,讓我們遇見了那個(gè)世外桃源,“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞”,在那里,沒有剝削、沒有壓迫,每個(gè)人都擁有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆?、日落而息,怡然自得,沒有所謂繁花似錦,沒有外界紛紛擾擾,只有一個(gè)純真隨性的理想王國。
不為五斗米折腰的他,活成了多少人理想的樣子。不拘泥于世事之中,只求問心無愧,用灑脫去面對(duì)人生的苦難。到底是怎樣的人才能吟出“采菊東籬下,悠然見南山”的隨性。他擺脫了世俗,雖隱于世外,卻依舊抱著對(duì)生活的樂觀和初心,從此在晨昏中收獲對(duì)未來的飽滿期許,在他的詩意人生里種田耕耘。歲月也似乎對(duì)他格外優(yōu)待,歷盡千帆后,歸來,他依然是那個(gè)曾經(jīng)胸懷大志的少年。世事雖會(huì)磨去少年的棱角與狂傲,卻也留下了內(nèi)斂和風(fēng)華,在歲月中沉淀了最好的從容與曠達(dá)。他在理想與現(xiàn)實(shí)中秉持自己的初心,活的沒有絲毫郁氣。山來便登山,雨來便撐傘,恣意而為,悠然迎接人生中的每次潮起潮落,聽茶聲,撫琴弦,焚香養(yǎng)犬,執(zhí)一手書卷,回憶那年杏花微雨,感嘆世間那些癡兒。最后,伴夕陽,飄然長辭??蛇@世上,又有多少人能不被那蝕骨的塵俗迷了眼,又有幾人能對(duì)那榮譽(yù),財(cái)富,視若無睹?
如今的時(shí)代,人們的生活節(jié)奏太快,多少浮躁的心靈那么輕易地就被這眼前浮浮沉沉的繁華迷了眼,從而丟失了自己,丟失了本心。
我,也曾迷失過,也曾被榮譽(yù),掌聲包圍過,也曾沉迷于自己微不足道的成就中妄自尊大。那時(shí)的我,文章有所小成,有幸參加幾場比賽,僥幸獲得了些殊榮,便沾沾自喜。文筆也就漸漸浮躁擱淺了,而當(dāng)我終于回望那些曾經(jīng)握筆苦讀的日子,想起我那愿踏遍山河、看遍人間疾苦浮沉,愿以筆為矛,以紙為盾的少年初心時(shí),我已不我。面前的我,神情傲慢,文字虛浮,筆力生疏,寫出的文字,已不再有光澤和靈性,我沉溺在一味追求文字表面繁華的泥淖里,難以自拔。那生硬堆砌的一段又一段辭藻,早已埋沒我當(dāng)年那份質(zhì)樸無華的初心。
曾經(jīng)的榮譽(yù)早已不在,徒留我一人,在稚嫩地“追名逐利”怪圈中,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),如何也寫不出曾經(jīng)那樣靈動(dòng)的文章來,早已丟失了最初的那份感動(dòng)。我想起,在我還未被掌聲、鮮花迷亂雙眼時(shí),用稚拙干凈的文字書寫自己的青春、描繪驕傲的理想時(shí),多么陶醉。而如今的自己,一味用華麗的外表,掩飾文章其中的空虛。驀然回首,我早已找不到來時(shí)的路和當(dāng)初的自己。
是什么時(shí)候,我已如此浮躁,如此狂妄,將青春帶給我的熱血變成了驕傲的棱角。又是何時(shí),我迷失了自己,一味沉迷于榮譽(yù),鮮花中,失了本心。
于是重新回到文字,回到詩歌中,回到我最開始出發(fā)的地方。潛心于文字本身的樸實(shí)無華,潛心于自己尚未走遠(yuǎn)的書寫本心。在萬家燈火闌珊處,我捧著星辰破碎后溢出的光,許自己將永遠(yuǎn)忠于自己,披著月亮,奔向理想和人生。不亂于心,不困于塵,不畏將來,不懼過往,這是陶淵明的人生。也是,我現(xiàn)在重新想要活成的樣子。
遇見桃花源,遇見那片美景依舊,遇見那份汪洋恣意,還有那份珍貴:靜守本心。
東漢末年,兵連禍結(jié),社會(huì)黑,暗,民不聊生,而在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì)里。,詩人陶淵明卻給我們描繪了這樣一個(gè)美好的世外桃源。作者當(dāng)時(shí)已辭官回家多年按捺不住心中的憤怒與絕望,揮筆寫下流傳千古的《桃花源記》,而在他寫這篇文章之時(shí)可曾想過:與其坐在深山之中做無用的發(fā)泄,卻還不如盡一番力來改變世界。
話說當(dāng)年,楚漢之爭,霸王項(xiàng)羽可謂有絕對(duì)優(yōu)勢。但由于盲目自信,一意孤行,最終武夫輸給了智慧,無奈只能落了個(gè)自刎烏江。如果項(xiàng)羽懂得卷土重來,懂得忍辱負(fù)重,懂得回到起點(diǎn)從頭來過,也許歷史就得改寫。如此之癡,可笑哉!
再回到陶淵明,因家境貧寒,29歲的他走上仕途,幾十年間,他歷任多職,最終因忍受不了官場的黑暗而罷官歸隱。但如果此時(shí)陶淵明并未罷官,而是以自己的清廉,自己的正直來告誡世人,教導(dǎo)世人,或許事情的結(jié)局就不會(huì)是這樣。
雖有這些不懂拐彎的“癡”人,卻也不乏懂得從頭來過的“明”人。春秋時(shí)期,吳越兩國為了霸主地位展開激烈的爭斗。一次激戰(zhàn)中,越國慘敗,越王勾踐無奈被俘。從一個(gè)萬人之上的國君到一個(gè)階下囚,勾踐的人生跌倒了谷底。但是,他并沒有絕望。十幾年的臥薪嘗膽,等待著那一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì),勾踐抓住機(jī)會(huì),反敗為勝,再次稱霸諸侯。懂得從頭來過,勾踐終于成為了一代霸王。
學(xué)會(huì)從頭來過把,朋友!消極避世,那是癡者的做法?;氐狡瘘c(diǎn),重新再來,你的人生會(huì)因此而更加絢麗!
但后來也就理解了他,任何人在進(jìn)入桃花源之前,已被賦予了各種社會(huì)角色,被種種情感責(zé)任束縛捆綁,不能做到全然放下忘我。果然,后來作者寫道“既出,得其船”。美景再留戀,可總不能忘了回家的路,遠(yuǎn)方一家老小一直在翹首等待著回家,他出了桃花源,看到了擱淺多日的小船,落滿了俗世的浮塵。他想起家人,于是奮力撥動(dòng)搖擼,船兒箭般地飛快地載著他走遠(yuǎn),他又恢復(fù)了本來的職業(yè)——武陵漁人,也恢復(fù)他本來的角色。只是,他也是留戀的,想魚與熊掌兼得,“便扶向路,處處志之”。甚至回來后,“及郡下,詣太守,說如此”。這么美麗的景色誰不想去一飽眼福,親自去看一下呢!果然,太守興奮得心花怒放,“太守即遣人隨其往”,一路上“尋向所志”,可是“遂迷,不復(fù)得路”。桃花源就這樣,再也不會(huì)出現(xiàn)了。
這使我想起了一對(duì)相愛四年最后卻終因各種瑣事而分手的戀人。他們大學(xué)同學(xué),郎才女貌,畢業(yè)后,女方義無反顧地跟著男生來到他老家,在他家鄉(xiāng)同一企業(yè)先上著班,兩人計(jì)劃著考公務(wù)員。兩人同時(shí)復(fù)習(xí),互相鼓勵(lì),男孩父母對(duì)女生也非常地關(guān)心照顧??墒牵荒暌欢鹊乜荚?,結(jié)果是男生考上了縣城質(zhì)監(jiān)局上班,而女生以二分之差沒有進(jìn)入面試,女生暗下決心再努力學(xué)習(xí)。只是沒想到的是,男生上班后,很快地愛上了同單位的一個(gè)女孩子,家庭尚好,而男生父母非常支持兒子找個(gè)工作穩(wěn)定的當(dāng)?shù)嘏⒆诱剳賽?。世上沒有不透風(fēng)的墻,那女生也慢慢發(fā)現(xiàn)了,灰心絕望,一怒之下搬出男孩家,繼續(xù)刻苦備考,幸運(yùn)的是,女孩竟考到了省機(jī)關(guān)單位。男孩得知消息后,痛悔,想著那溫馨的往事,可是,女孩去意已決,覆水難收。尋覓所得,不是一路坦途,堅(jiān)持著,總有豁然的光亮。也許,這個(gè)男生少的就是這個(gè),他走進(jìn)了自己的桃花源,卻以為是一篇亂草地,實(shí)在讓人嘆惋。
最后作者以“遂無問津者”結(jié)束全文,讓人悵然,也許每人心中都有自己向往的桃花源,美好的景色可遇不可求,遇到了,一定要珍惜。別等到一切都難以尋覓,再費(fèi)心探索,桃花源已消失在滾滾紅塵中。
《桃花源記》給與我們的不僅僅是世外桃源的癡想,還有吟誦千遍而不厭不倦的精神享受。我喜歡《桃花源記》。
世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年,仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用,是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢也想不到的(文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖),其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身!這究意為何呢?經(jīng)過反復(fù)思考,本人感悟有三:(個(gè)人總結(jié)網(wǎng) WWw.676u.cOM)
第一、人的本性就是向往平等自由,追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國,走向自由王國。
第二、在人類社會(huì)里,只要有私欲的存在,就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此,人與人之間的矛盾沖突就在所難免?!皬?qiáng)者為王”,順我者昌,逆我者亡。亡者不逃則死!俗話說:俺惹不起,躲得起;三十六計(jì),走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去,桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一種意境,是一種理想,是一個(gè)美夢,是一個(gè)精神樂園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”,與世無爭,天下為公,樂在其中!人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突,當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無奈的時(shí)候,就會(huì)想跳出這個(gè)圈子,尋求自己的理想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前,桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)!
本文乃東晉名士、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí),憧憬著一個(gè)環(huán)境幽雅無戰(zhàn)火煩擾、平等、自由、安寧祥和的人間仙境。于是,借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開朗”,一個(gè)人間仙境就呈現(xiàn)在他面前。源中人大概擔(dān)心從此外人會(huì)紛至沓來,打擾他們清靜、幸福的生活,臨別之余,諄諄叮囑;可不曾想,漁人怎能按捺住內(nèi)心的狂喜激動(dòng)?口里唯唯諾諾,但早已留心,一路細(xì)致的留下記號(hào),立馬回郡報(bào)告太守。太守一聽有這么個(gè)好地方,立刻派人隨漁人前去,卻如墮迷宮,再也找不著去路了。
當(dāng)我看完這篇文章后,我明白了我們不能夠在逃避了,我們要勇敢地面對(duì)眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。
有位哲人說過:“人的一天中,有一半的時(shí)間在幻想?!边@句話是不是也能夠理解成“人的一生中,有一半的時(shí)間在幻想”。別人幻想的是什么我不明白,然而陶淵明把他的理想世界展示在了我們的面前。那是一個(gè)花繁葉茂的地方,那里沒有階級(jí)之分,每一個(gè)人的收獲都同他們的付出成正比,他們用自我的雙手創(chuàng)造一切,雖是濃郁的魚鄉(xiāng)之氣,卻也飽含人情味。
這種唯美的社會(huì)風(fēng)氣幾千年來都未構(gòu)成,原因很多,而我也悟出其中一個(gè),那就是人性本來就是自私的。或許我這樣說太偏激了,畢竟我的社交圈只有這么點(diǎn),我看到的只有這么多,其他的美麗或丑惡我都聞所未聞。所以對(duì)于這個(gè)問題我只能很淺顯地談。
我小的時(shí)候我自認(rèn)為自我是個(gè)競爭欲和占有欲都很強(qiáng)的孩子。從來都是想什么就要什么,從和哥哥搶玩具到與同桌搶橡皮,從和老師爭答案正確與否到和家教吵得面紅耳赤。似乎從來都沒委屈過自我。然而那時(shí)候的對(duì)手都是那么地和善、友好,過去就算了,又恢復(fù)原有的平靜。隨著年齡漸長,這種競爭欲日漸減少,顯得與世無爭一般,而也正是這樣的日子更讓我清楚地看到那些丑惡的欲望。原先“當(dāng)局者迷,旁觀者清”這種狀況也是會(huì)在我的生活中上演的。那些表面友好,背地里手段狠辣的小人;那些仗著人高馬大就欺強(qiáng)凌弱的懦夫;那些自以為有錢
有勢就高高在上的偽君子……這一切自然并非我親眼所見,不然我會(huì)更憤世嫉俗些,但長時(shí)間的耳濡目染卻開始讓我懷疑這個(gè)世界的真實(shí)性。確實(shí),往往我所看到的都是那些浮于表面的東西,因?yàn)槲腋≡诒砻?,渾濁的水域讓一切都看不清楚,于是那些遙遠(yuǎn)的臉總是顯得很親切,因?yàn)闆]有人明白那究竟是不是一張面具,至于面具下面的嘴臉就更看不清了,而我也不想去探個(gè)究竟。浮在上面有浮在上面的好處,那些污穢、丑陋、不堪入目的東西就能夠眼不見為凈。雖然我明白這是種軟弱的行為,但是當(dāng)我要觸及它們的時(shí)候我并不能像想象的那樣,大義凜然地撕毀來者的面具,我怕看到我不愿意看到的東西,所以我只有逃,逃得越遠(yuǎn)越好。
所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候,我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆?、日落而息,過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界,卻給了我無限的暢想空間,似乎那些沉于水底的黑暗社會(huì)只是我做的一個(gè)惡夢,夢醒了,窗外依舊是生機(jī)盎然的大地美景。我再?zèng)]有任何奢望,只是請求:“主啊,讓我的夢快醒來吧?!?/p>
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