陶行知文集讀后感。
對于學(xué)習(xí)來說,寫作文是我們必學(xué)的一項技能。寫作文可以把潛意識的內(nèi)容進(jìn)行外化。一篇優(yōu)秀的作文具有很強的感染力。有哪些值得我們可以借鑒的作文呢?推薦你看看以下的[推薦]陶行知文集讀后感1000字精選,建議你收藏并分享給其他需要的朋友!
作為一名教師,多讀些教育著作,多了解些教育理論是不可獲缺的。最近,我閱讀了名著《陶行知文集》,陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。
陶行知,現(xiàn)代著名的革命家、教育家,中國民主同盟主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。他,引領(lǐng)我們學(xué)習(xí)做真人;他,教育我們要有獨立自主的能力;他,指引我們不斷前進(jìn)。陶行知是“五四”前后中國教育改造的旗手,他堅持從中國國情出發(fā),辦中國人民所需要的教育。這本書匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實踐的精髓,行文深入淺出、通俗易懂,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“平民教育”、“學(xué)校觀”、“創(chuàng)造的兒童教育”、“民主教育”等各個方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨特教育思想,經(jīng)過八十多年的考驗,不僅仍有很高的學(xué)術(shù)價值,而且對今天的中國教育改革具有很強的借鑒價值和指導(dǎo)意義。他的平易近人、熱愛學(xué)生,在書中處處能感受到?!扒Ы倘f教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,“捧著一顆心來,不帶半根草去”。從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望。他對自身成長提出了四個問題,叫做“每天四問”。陶先生認(rèn)為道德是做人的根本,“根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無甚用處?!薄K慕逃枷牒徒逃龑嵺`,不僅在中國,而且在世界,都有重要的影響。20世紀(jì)過去了,在新的世紀(jì)里,陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實意義。自從閱讀了《陶行知文集》之后,我便不忍釋卷,書中那一個個感人的故事吸引著我,那一句句動人的名言震撼著我。
“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛兒童,熱愛青少年,而且熱愛教育、熱愛科學(xué)、熱愛真理、熱愛祖國人民、熱愛全人類?!皭邸笔翘障壬簧I(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動力,也是他崇高人格的表現(xiàn)?!皭蹖W(xué)生”是教師人格的靈魂。愛心是教育教學(xué)活動的基礎(chǔ),沒有愛心便沒有教育教學(xué)活動。作為教師,我很自豪在人生的道路上能用自己無盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。
近日,我讀了《陶行知文集》后,對陶行知先生對教育提出了兩大要素即思想和情操的論述感受頗深。
關(guān)于思想方面:他認(rèn)為要改變那種用古人的方法去解決現(xiàn)在問題的辦法,即使問題相同,但由于時間不同,環(huán)境不同,就不能用原來的方法來解決現(xiàn)在的問題;同時指出也不能迷信外國,仿效外國,甚至于幻想。陶行知先生認(rèn)為學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的研究態(tài)度和探索精神,要學(xué)生提出問題,為設(shè)法解決問題選擇最有效力的方法,并通過試驗去進(jìn)行印證。這種科學(xué)的研究態(tài)度對于大學(xué)生來說是十分可貴的。
第二要素是關(guān)于情操方面:他認(rèn)為教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成密切的關(guān)系。教師來教書不是來抱個飯碗的,學(xué)生也不是交點學(xué)費來買個教師的。其實當(dāng)今社會上,為了文憑而讀書的學(xué)生大有人在;而僅為了生存而教書的人同樣也不少。陶行知先生認(rèn)為教師與學(xué)生彼此之間應(yīng)當(dāng)發(fā)生一種優(yōu)美高尚聯(lián)密有生氣的關(guān)系,去做他們的學(xué)問。這二大要素揭示了這樣一個道理:教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生那種求真的態(tài)度和創(chuàng)新的科學(xué)精神,師生之間應(yīng)建立起平等、民主和良好合作的關(guān)系。
這對于我們教育工作者,如何結(jié)合教育特點和培養(yǎng)目標(biāo),將陶行知這種教育思想有效地貫徹到教育教學(xué)中去,培養(yǎng)更多的具有求真創(chuàng)新科學(xué)態(tài)度的、能適合當(dāng)今社會發(fā)展形勢的學(xué)生也具有很好的指導(dǎo)意義和借鑒作用。
作為一名教師,我多次閱讀《陶行知文集》這本書,可每讀一次,都會有新的體會和感受,在簡簡單單的字里行間中,我看到了偉大的教育家陶行知先生為了教育而鞠躬盡瘁的身影。
“捧著一顆心來,不帶半根草去”。是什么能讓陶行知先生擁有如此博大的胸懷?“愛”,愛學(xué)生,愛科學(xué),愛教育,愛真理,愛人民。因為愛,才能做到“為了孩子,甘為駱駝。于人有益,牛馬也做?!币驗閻郏敖處熌艘婚T快樂之事業(yè)”,如孔子,一生誨人不倦,至于發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。我很高興我熱愛教師這一職業(yè),我也深深地愛著我的學(xué)生。因為愛,我的學(xué)生們有的活潑機靈,有的靦腆內(nèi)秀,有的樂觀開朗,我能在每個孩子身上發(fā)現(xiàn)他的閃光點,找到他的優(yōu)點和長處,我能為他們所取得的每一個進(jìn)步歡呼鼓舞。老師的愛,是公平、公正、真誠的愛,愛每一個學(xué)生,以耐心、平等、關(guān)心、微笑、解惑、鼓勵種種方式體現(xiàn)愛,如涓涓細(xì)流,滲透進(jìn)每個孩子的心靈。
“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”真人,即真、善、美的人。當(dāng)今社會,隨著經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展,負(fù)面問題也隨之增加,我們的孩子在人生發(fā)展的道路上,面對眼前的許多誘惑,會形成什么樣的人生觀和價值觀?需要老師及時幫他們指引方向。我們教師要摘掉“教書匠”這頂帽子,做一名教書育人的教育工作者,就要教會學(xué)生做真人。
“行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子?!边@句話精辟、生動,初讀讓我忍俊不住,細(xì)細(xì)品味下來,卻是感觸良深。想起孩子們講的小故事《小馬過河》,小馬第一次過河,在河邊惴惴不安,老水牛對它說:“孩子,你過去吧,水淺得很,剛到小腿肚而已。”樹上的松鼠喊到:“危險,不能過,前兩天我的兄弟就被淹死了?!弊詈?,小馬摸索著自己蹚過了河,水剛好到它的大腿。小馬以自己的行動得知它能不能過河的事實,“知是行之始,行是知之成。”有了行動,才有知識,在此基礎(chǔ)上,我們培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
現(xiàn)在,我也走在“行、知、創(chuàng)新”的教育道路上,為了衡量自己是否也在做一個真人,我會像陶行知先生所說的每天要四問那樣,問問自己今天進(jìn)步了嗎?(張麗歌)
我專心研讀了《陶行知文集》。讀了之后深深感嘆先生的生活即教育的理論,被文中深邃的思想所折服。我想我會再一次去閱讀,反反復(fù)復(fù)地將先生的思想精髓內(nèi)化于心,直到真正能指導(dǎo)我的教育教學(xué)行為為止!
陶行知先生生活在災(zāi)難深重的半殖民、半封建的舊中國的,他畢生致力于人民的教育事業(yè),為改革中國教育,創(chuàng)立適合中國國情的生活教育的理論體系,作出了卓越的貢獻(xiàn),不愧為是一位偉大的教育實踐家和偉大的實踐教育家。學(xué)習(xí)陶行知、走近陶行知,對于今天我們搞好教育教學(xué)研究,進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量,全面推動素質(zhì)教育和教育現(xiàn)代化有著重要意義。陶行知的文集,內(nèi)容豐富,娓娓道來,深邃的思想通過樸實的語言展現(xiàn)出來。我談?wù)剝牲c感想:YjS21.coM
生活教育就是教學(xué)做合一
陶行知先生在答朱端琰之問一章中詳細(xì)解答了教學(xué)做合一的思想及做法。我理解為教師要教會學(xué)生去探索知識的本源,求知識的歸宿。要學(xué)生學(xué)得自得,學(xué)得自動。并且,學(xué)得的知識與現(xiàn)實應(yīng)是一致的。這讓我想起我們的春游,帶著孩子來公園之前我們教育孩子要講究衛(wèi)生,不亂扔垃圾。然而到了公園,孩子扔垃圾的時候,老師有時卻熟視無睹,這不是教學(xué)與做分離嗎?這應(yīng)該引起我們老師注意,在生活中,我們更應(yīng)該教育孩子養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,否則,學(xué)校學(xué)的知識就變得貧乏,蒼白無力。
陶行知先生又說:教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。教師不能只管自己教,要讓教的法子自然根據(jù)學(xué)的法子。要學(xué)生怎樣學(xué)就須怎樣教;學(xué)得多教得多;學(xué)得少教得少;學(xué)得快教得快;學(xué)得慢教得慢。陶行知這一思想不也就是我們所要倡導(dǎo)的因材施教嗎?。
在教學(xué)合一的理論中,陶行知先生還強調(diào):先生不僅要拿教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來。他認(rèn)為,教師不是販買知識的,教師自己的知識也會陳舊的,自己也要進(jìn)步。一方面教師要指導(dǎo)學(xué)生,另一方面都是也要不斷研究學(xué)問,就能時常找到新理。陶行知這一思想不也就是我們今天所倡導(dǎo)的教學(xué)應(yīng)該是教學(xué)相長嗎?
陶行知的教學(xué)合一的教改思想,強調(diào)的就是師生之間的互動,是在他杜威教師那種以學(xué)生為中心的教育思想基礎(chǔ)上的新的突破,這對于指導(dǎo)我們的教育教學(xué)具有非常重要的意義。
假期,讀了《陶行知教育文集》一書,我覺得本書匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實踐的精髓,行文深入淺出、通俗易懂,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“平民教育”、“學(xué)校觀”、“創(chuàng)造的兒童教育”、“民主教育”等各個方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨特教育思想經(jīng)過八十多年的考驗,不僅仍有很高的學(xué)術(shù)價值,而且對今天的中國教育改革具有很強的借鑒價值和指導(dǎo)意義。讀完本書,回想自己短短幾年的教學(xué)生涯,我心潮起伏,難于平靜。簡要談?wù)勛x后感。
一、和學(xué)生共同學(xué)習(xí)“在共同生活中,教師必須力求長進(jìn)。
好的學(xué)生在學(xué)問和修養(yǎng)上,每每歡喜和教師賽跑。后生可畏,正是此意。教師非常愿意我們的學(xué)生能有一天跑在我們前頭,青出于藍(lán)而勝于藍(lán),這是教師對于學(xué)生的希望。當(dāng)今的社會日心月異,信息量瞬息萬變,不斷地在更新。我們在教學(xué)中不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,不能固步自封,守著老教材、老教法貽誤學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任。師道之可敬在此。有教師經(jīng)常說:給學(xué)生一杯水,自己就要有一桶水。
可是桶再大也不可能取之不盡,要不斷的往桶里注入新的水才行。記住這點,我平時就注意積累,遇到需要時更要不怕麻煩地尋找答案,不斷鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,盡到自己的責(zé)任。因此我利用一切時間,不斷地提升自己的文化品位,只有具備了真才實學(xué),才能對得起教師的職業(yè)稱號,對得起自己的學(xué)生,才能在新教改后的教學(xué)實踐中不斷改進(jìn),教學(xué)相長,從容正視學(xué)生求知若渴、躍躍欲試的目光?
并在教學(xué)中思考,怎樣才能做到以身作則,培養(yǎng)學(xué)生的實事求是的科學(xué)品格與開拓創(chuàng)新的意識,培養(yǎng)學(xué)生以天下為己任的人文胸懷與奉獻(xiàn)精神……通過實踐,我發(fā)現(xiàn)只有經(jīng)常閱讀報刊,閱讀網(wǎng)絡(luò),才能夠讓我對世界保持一種新鮮感。經(jīng)常閱讀經(jīng)典,能促使我學(xué)會思考,能夠使我的觀點不落后于學(xué)生,讓我找到與學(xué)生交流的話題,從而增加彼此的交融性,從而適時地進(jìn)行點撥、引導(dǎo),在無形中提升我的品位,強化教師的人格魅力,從而影響我的學(xué)生敢于求實創(chuàng)新。
二、民主、平等、和諧的師生關(guān)系
從開學(xué)以來我發(fā)現(xiàn)我班的學(xué)生有個毛病都不喜歡做眼操,只要眼操音樂一響,很多學(xué)生為了逃避做眼操而在操場上呆一會,音樂一完再氣喘吁吁的跑到教室。我總是對孩子說做好眼操的重要性,但是學(xué)生明白了又能怎樣,還是不喜歡做。很多方法都用了,但是效果并不大。前幾天讓班長記下誰不做眼操,就讓他中午到我辦公室做十遍,明明知道是在懲罰學(xué)生,但是沒有別的辦法了,只能試試。嘿。還真管用,除了2個學(xué)生不聽話,受到懲罰,其他學(xué)生還不錯,大多數(shù)能坐在教室里認(rèn)真的做,心里為自己的高招偷著樂。這節(jié)不是我的課,但是得先做眼操,我告訴科任老師等一會上教室。因為我想上樓試探一下學(xué)生做眼操的情況,還沒走到教室,就聽到了教室里亂哄哄的,只有幾個孩子在做。這時我氣得火冒三丈,讓學(xué)生坐好了聽音樂,等音樂一完,讓班長喊著全班做,做完一遍,我讓班長再喊一遍,就這樣連續(xù)做了4遍,剛要做第五遍,“啊。
還要做呀,累死了?!币粋€個很抱怨的樣子,我很嚴(yán)厲的說:“怎么,閑累了,早知道一遍做好,何必需要做這么多遍,你們明白老師的用意嗎?”一個孩子說:“老師這樣做是為了讓我們有一雙明亮的眼睛,今后不至于戴眼鏡?!薄巴瑢W(xué)們能明白就好,希望以后為了自己的眼睛好好做眼操,好嗎?”“老師,谷沛成沒了”一個孩子的話把我的視線引到了他的座位上,是呀,大半節(jié)課過去了,我竟然沒發(fā)現(xiàn)少了一個人,心里為自己的粗心感到慚愧。“是不是到語文老師辦公室了”課代表說:“沒有呀,我剛從辦公室上來。”“那到哪去了?!币环N不詳?shù)念A(yù)感使我快步跑到辦公室,問了語文老師,她說:“孩子作業(yè)沒完成,應(yīng)該不能回家拿吧?”我想也是,他家離學(xué)校很遠(yuǎn),他還能不去上課跑回家?越想越害怕,很快到了下課,還沒有看到他,下一節(jié)課是英語,一打鈴,我又跑到教室,看到了這個孩子坐在那里,說實話,當(dāng)時又是氣又是高興。
我一臉的嚴(yán)肅對他喊:“谷沛成,你給我出來?!笨赡芩仓懒耸虑榈膰?yán)重性,所以很膽怯的低著頭出來?!澳愕侥娜チ?,嚇?biāo)牢伊恕槭裁床簧险n,快說呀?!比螒{我怎么問,他就是不說話。我氣的大聲喊:“你怎么回事,再不說話我就打電話叫你爸爸來?!边@時他小聲的說了一句:“出去玩了?!蔽乙宦牐澳銢]搞錯吧,不上課出去玩,到哪玩了?!彼f:“在水爐旁邊”我氣的要命:“你說你這孩子語文作業(yè)不完成,不快點補上,還有時間玩。先上課,下了課再說?!笨粗谋秤?,我不免自責(zé)起來,可能我的聲調(diào)太高嚇著孩子了。但是一想他回來就放心了,如果真有個閃失,我如何向他家長交代。
下了班回家,我給他家長打了個電話,反映他孩子最近的學(xué)習(xí)情況以及今天發(fā)生的事情,(我和他家長經(jīng)常通話)家長說可能最近忙忽視了孩子,表示一定配合老師把孩子的學(xué)習(xí)成績提上去。放下電話我輕松了很多,一會我又接到了谷沛成媽媽的電話,她說:“孩子今天的事情很是生氣,我問了他為什么不上課,他說因為蹲廁所時間長了,等出來已經(jīng)上課了,他怕老師說他,所以一直等到下課才敢回教室,你說這孩子就是不敢說話?!蔽衣犃怂麐寢尩慕忉專睦镎f不出什么滋味,真的感覺冤枉了孩子,如果當(dāng)時的我能冷靜下來和孩子說話,不對他大聲吆喝,說不定孩子會告訴我事情的經(jīng)過,真的是好后悔。
第二天一到教室,我第一件事情就是把谷沛成叫了過來,他還是那樣膽怯的看著我,我笑著對他說:“谷沛成,你昨天的事情老師都知道了,都是老師不好,冤枉你了,你怎么不告訴老師真相呢?”“我怕你說我”“真是的,以后呀男子漢不要這么膽小,有什么話就對老師說,你不說出來老師怎么知道發(fā)生了什么事,對不對?!薄岸鳌薄昂昧?,今后學(xué)習(xí)上要好好表現(xiàn),不會的問題一定來問老師,老師會幫你的,知道嗎?”“知道了?!备吲d的一溜煙跑到座位上,能看的出孩子心里的疙瘩解開了。希望他今后敢于大聲“說話”。
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