名勝古跡作文

名勝古跡作文。

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名勝古跡作文 篇1

今天參觀故宮博物院?，F(xiàn)在這里正在進(jìn)行五十年的大修，前一段時(shí)間太和殿剛剛修繕完畢。

現(xiàn)在文物修繕都以“修舊如舊”為原則，在故宮，這一原則更是被遵循。如在太和殿正吻得安裝時(shí)，每塊吻件之間的接觸面都要用捉麻刀灰，這是一個(gè)傳統(tǒng)的做法。通過其他一系列的修復(fù)，如去除殿內(nèi)上世紀(jì)五十年代錯(cuò)誤涂飾的彩繪，從而恢復(fù)歷史原貌等措施，是故宮太和殿真正還原。由此看出，文物修復(fù)應(yīng)盡量使用原有材料、原有物件、原有工藝。通過這些“原有”來(lái)恢復(fù)其原有風(fēng)貌。在現(xiàn)在，有的地方出現(xiàn)了一些偽造文物的風(fēng)潮，即借用歷史上的某個(gè)事件或人物，在當(dāng)?shù)匦陆ㄒ慌^文物，以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。這實(shí)際上恰恰違背了歷史文物保護(hù)的初衷。真正的文物保護(hù)應(yīng)像保護(hù)故宮一樣，在原有文物基礎(chǔ)上，通過一些“原有”措施，是文物存在更長(zhǎng)時(shí)間。

在參觀故宮的書畫展廳時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，這里都設(shè)置有恒溫恒濕控制的機(jī)器。這也是保護(hù)古舊書畫、古舊檔案的一個(gè)現(xiàn)代化的做法。

名勝古跡作文 篇2

來(lái)到青街，到處都是青石板鋪就的小路，溪水清清的，我想這就是“青街”這個(gè)名字的由來(lái)吧。

我們走在青石小路上，兩邊是一條條裂痕爬上布滿灰塵的古老墻壁，就像一位老人臉上布滿的皺紋。烏黑的瓦片，上百年了依舊垂掛在屋頂上，好像跟我在訴說著古今變遷的故事。

走過青石板路，我們來(lái)到了古廊橋。廊橋柱子上的紅漆早已經(jīng)脫落，一副斑駁的樣子。走到雙合殿，里面是娘娘宮和天后宮，它們左右對(duì)稱，層次分明。又走過溪中的石碇，一條條紅鯉魚在水里歡快地?fù)u著尾巴。

走進(jìn)李氏大屋，院里兩個(gè)大水缸，就像守衛(wèi)著大屋的胖衛(wèi)兵。大屋的主廳天花板上，有著兩個(gè)燕子窩，里面的小燕子“嘰嘰喳喳”地叫著，似乎在呼喚著它們的媽媽。燕子窩下臥著一條金毛大狗。當(dāng)我們靠近時(shí)，它就站立起來(lái)向我們搖晃著尾巴，讓院子里增添了許多生氣。

大屋里的老人已經(jīng)九十七歲，滿頭白發(fā)，穿著一件白背心在里屋縫衣裳。他看起來(lái)精神很好，可就是耳朵聽不清。二樓圍廊的美人靠，仿佛讓我回到了清代，好像能夠看見身穿粉色旗袍的少女依靠著圍廊，埋首專注地做著女紅。

名勝古跡作文 篇3

在我的印象中，唐朝之前除了皇宮、寺廟、寶塔、樓閣之外，幾乎是沒有兩層樓的民居的。如果漢唐題材的影視上出現(xiàn)兩層樓的民居，基本上可以斷定那是一個(gè)錯(cuò)誤。沒想到，眼前這件陶器，卻顛覆了我的記憶。

這是一座陶屋，臉上盡是滄桑。它像一個(gè)目光呆滯、身體羸弱、動(dòng)作遲緩的老人，帶給人許多聯(lián)想。

1988年，在零陵古城的鷂子嶺建設(shè)工地，發(fā)現(xiàn)了一批西漢和新莽時(shí)期的古墓。當(dāng)時(shí)的零陵地區(qū)文物工作隊(duì)和縣級(jí)永州市文物工作隊(duì)獲悉，開展了聯(lián)合發(fā)掘?？脊湃藛T在一座新莽古墓中，出土了一批以陶器為主的明器，其中就包括這件新莽陶屋。

這是一座支離破碎的陶屋，破碎得讓人心疼。大約是在出土?xí)r被建筑施工者不慎挖壞，盡管文物專家對(duì)它進(jìn)行了修復(fù)，但依然難以掩飾它破碎的身心，似乎還能聽到它低低的呻吟。我真擔(dān)心它的定力，哪怕一股風(fēng)，似乎也能將它吹倒。

明器是考古界的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，也就是冥器，是指那些專為隨葬而制作的器物。秦朝之前的早期隨葬品，多是用活人與實(shí)物隨葬同死者一起埋藏。后來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和人的覺悟逐漸提高，人們開始用模型來(lái)代替實(shí)物進(jìn)行隨葬，這些模型被稱作明器，多為模仿現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)物，但會(huì)存在一定的夸張或藝術(shù)加工。漢代流行厚葬之風(fēng)，以至于統(tǒng)治者不得不屢下禁止詔書。這些禁令，一方面剎住了埋葬的奢靡之風(fēng)，另一方面導(dǎo)致一些死者生前不可能擁有的東西被做成明器來(lái)隨葬。

至于新莽王朝，又稱新朝，因?yàn)榈弁踅型趺Ф妹?。它介于西漢與東漢四百年歷史中間，從公元9年1月15日成立，到公元23年10月6日被廢止，歷時(shí)僅十五年，是一個(gè)短命王朝。在我看來(lái)，它更像中國(guó)歷史上的一朵曇花，存在的時(shí)間幾乎可以讓人忘了它的存在。但是，因?yàn)榻橛趦蓚€(gè)王朝之間，它為后世留下的文物倒還不少。

永州對(duì)新莽的記憶，就藏在那個(gè)時(shí)代的一些古墓里。1963年2月底，零陵李家園發(fā)現(xiàn)一座新莽古墓，出土器物計(jì)有生產(chǎn)工具、貨幣、生活用具和模型等。1988年和1998年，零陵鷂子嶺兩次發(fā)現(xiàn)一批新莽古墓，出土大量以陶器為主的明器。這件陶屋就是1988年發(fā)掘出來(lái)的，它通長(zhǎng)24厘米，通寬26.5厘米，通高28厘米，總質(zhì)量7.515千克。

看見它的一剎那，我腦海里就閃過一念：如果把它放大一百倍，是否就是現(xiàn)代社會(huì)城市近郊的別墅，而令人充滿向往之情呢?

可是，我們真的很難想象，早在2000年前，中國(guó)或者說我們永州(那時(shí)候叫泉陵侯國(guó)，屬零陵郡)就有兩層的房子了。

在我的印象中，古代民居之所以大多建一層，是因?yàn)橛腥笤颍阂皇枪糯鷽]有建多層或者高層住宅的需要。土地在古代不是稀缺資源，單層民居結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、自重小、木材加工技術(shù)簡(jiǎn)單、取材容易，內(nèi)部空間較大，采光通風(fēng)較好，作為民居，平民百姓沒有必要在高度上為難自己。況且多層木構(gòu)建筑成本較高，使用率偏低;二是古人偏愛院落，沒有院稱不上宅子，而多層建筑不能滿足對(duì)于院落的需求，所以相比在層數(shù)上做文章，古代的居民更愿意選擇在自己的門頭、牌坊，以及內(nèi)部裝飾上花錢做文章;三是中國(guó)古代社會(huì)是等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)，高度和建筑顏色也可以代表權(quán)威，普通的居民不愿意去挑戰(zhàn)權(quán)威，怕受到懲罰。

其實(shí)，兩漢期間的民居規(guī)模均不甚大?？脊虐l(fā)掘的洛陽(yáng)西部之西漢早期住房，平面方形，每面長(zhǎng)13.3米，圍以厚1.15米之土墻。南墻西及西墻北端各開一扇寬2米的門，室內(nèi)西墻下有一土坑。應(yīng)該說，這只是比較小的住房。若論當(dāng)時(shí)的中型住宅，四川成都出土的一幅畫像磚刻，所描繪的中型住宅布局大致分為東、西二區(qū)，而以西區(qū)為主。其大門置于南垣西端，入內(nèi)有前院，經(jīng)內(nèi)門達(dá)后庭。庭中建有三開間之抬梁式懸山建筑一座，室內(nèi)二人東西對(duì)坐，當(dāng)系宅中主要廳堂。東區(qū)之北辟庭院，院中建木結(jié)構(gòu)三層樓閣。南端則為廚房與雜屋，并有水井一口。至于兩漢期間的大型住宅，可從《后漢書梁統(tǒng)傳》對(duì)東漢大將軍梁冀之宅第的記載中一窺全豹：冀乃大起第舍殫極土木堂寢皆有陰陽(yáng)奧室，連房洞戶，柱壁雕鏤，加以銅漆，窗牖皆有綺疏青瑣，圖以云氣仙靈。臺(tái)閣周通，更相臨望;飛梁石磴，凌跨水道。金玉珠璣，異方珍怪，克積藏室。你看，多么氣派的庭院!只是有一點(diǎn)，漢代的大型建筑極少在城內(nèi)，大多出現(xiàn)在城郊。

那么，有人會(huì)問：古代的零陵(包括后來(lái)改稱的永州)交通不便，經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，怎么會(huì)出現(xiàn)兩層的民居呢?

說實(shí)話，我最初也存在同樣的疑問。后來(lái)，經(jīng)過研究便漸漸明白了。

我想說的是，這件陶屋，未必是民居，很可能是新莽時(shí)期零陵郡治或泉陵侯國(guó)里面某個(gè)官員或大戶人家的房屋。否則，無(wú)論從財(cái)力來(lái)講，還是從政治等級(jí)來(lái)講，常人沒有能力和資格來(lái)燒制縮小的明器和安葬成較大規(guī)模的墓。至于以前的零陵交通和經(jīng)濟(jì)狀況，按照常人的推測(cè)，應(yīng)該是十分閉塞和落后的。事實(shí)上呢?有可能恰恰相反：零陵在秦漢時(shí)期因?yàn)榈乩砦恢玫闹匾?，而且一度建設(shè)得相當(dāng)繁榮!

據(jù)張澤槐先生著作《永州史話》記載：漢武帝征服南越以后，為了加強(qiáng)對(duì)南越地區(qū)的統(tǒng)治，隨即在這一帶建立起西漢中央政府領(lǐng)導(dǎo)的地方政權(quán)。元鼎六年(公元前1xx)漢武帝置零陵郡，郡治設(shè)在零陵縣(今廣西全州咸水)。下轄7個(gè)縣和4個(gè)縣級(jí)侯國(guó)：零陵縣、營(yíng)道縣、泠道縣、始安縣、營(yíng)浦縣、洮陽(yáng)縣、鐘武縣、泉陵侯國(guó)、都梁侯國(guó)、夫夷侯國(guó)、舂陵侯國(guó)。西漢末年，王莽篡漢，建立起短暫的新莽王朝。王莽為了籠絡(luò)人心，自稱虞舜后裔，以舜為遠(yuǎn)祖來(lái)維護(hù)自己的統(tǒng)治。居攝元年(公元6年)，王莽絞盡腦汁在九疑山下修建了一座虞帝園，以祭祀舜。之后，又將零陵郡改名九疑郡，可見用心良苦。只是他萬(wàn)萬(wàn)沒想到，封于今寧遠(yuǎn)柏家坪的舂陵王劉買的第五代孫劉秀，起兵推翻了新莽王朝，建立起東漢政權(quán)。零陵郡及所屬各縣，也隨之恢復(fù)原來(lái)的名稱。由于當(dāng)時(shí)泉陵縣的經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)發(fā)達(dá)，加上泉陵縣治南峙九疑，北鎮(zhèn)衡岳，瀟湘匯流，形成天然屏障，軍事地位十分重要，故在東漢光武帝建武年間(25-55)，將零陵郡治由零陵縣移至泉陵縣。從此，泉陵成為零陵郡的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是歷代兵家必爭(zhēng)之地。

值得注意的是，西漢時(shí)期，零陵郡的面積約占今湖南境內(nèi)當(dāng)時(shí)四郡(長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)、零陵、武陵)總面積的四分之一，但總戶數(shù)和總?cè)藬?shù)的比重均排在四郡之末。到了東漢永和五年(140)，湖南境內(nèi)建制郡仍為四個(gè)，總?cè)丝跒?813266人。其中，零陵郡人口增至1001578人，首次突破百萬(wàn)大關(guān)，占當(dāng)時(shí)湖南總?cè)丝诘谋戎厣仙?5.6%，排位升至第二。

要知道，古代交通是以水路為主的，而零陵位于瀟湘二水交匯處，地理位置的重要性可想而知。想當(dāng)年，秦始皇修筑靈渠，也是為了方便運(yùn)輸軍隊(duì)和糧草。秦軍借助嶠道和靈渠之便，征服了越族，取得了軍事上的勝利。漢武帝對(duì)南越作戰(zhàn)的勝利，也得益于水上運(yùn)輸?？梢韵胂螅貪h時(shí)期，在零陵境內(nèi)的湘江段，一定時(shí)舟楫往來(lái)、百千帆影的。

在這種時(shí)代背景下，更何況有零陵郡治和泉陵縣(曾為泉陵侯國(guó))并存的基礎(chǔ)，零陵焉得不出富貴人家?焉得不留下名門后裔?既然有富貴人家和名門后裔，他們?nèi)ナ篮?，焉得不成大?因此，說這件新莽陶屋是當(dāng)時(shí)社會(huì)政治文化的一個(gè)縮影，自然也在情理之中。

仔細(xì)觀察這件新莽陶屋，我感覺它像一個(gè)遭遇交通事故而導(dǎo)致骨折、碰落了門牙的老人，讓人充滿愛憐。這是一座庭院與干欄相結(jié)合的建筑，主要表現(xiàn)在它的屋頂是硬山頂，整座房子為前屋后院式結(jié)構(gòu)，且大門安置在兩側(cè)，屬于對(duì)稱式進(jìn)入。我們知道，在中國(guó)木構(gòu)架建筑中，最常用的屋頂就是硬山頂，它的風(fēng)格表現(xiàn)在屋面以中間橫向正脊為界分前后兩面坡，左右兩面山墻或與屋面平齊，或高出屋面，這種風(fēng)格在中國(guó)延綿了數(shù)千年，直到上世紀(jì)八十年代末，在永州之野的一些農(nóng)村，還在建設(shè)這類的房子。如果大家觀察這件陶屋，不難發(fā)現(xiàn)它的屋頂前后坡度基本均勻，顯然屬于硬山頂風(fēng)格。再仔細(xì)看，屋子為上下兩層，上層為居家之用，中間為堂屋，兩側(cè)各有兩間房子。其中，左邊的房子上有五個(gè)長(zhǎng)方形豎孔窗，每個(gè)窗孔像是少砌了兩三塊漢磚。五孔窗下，有刻畫的菱形花紋，這恰恰就成了右邊房間的窗戶。對(duì)比起來(lái)，左邊房間顯得有些含蓄，右邊房間顯得相對(duì)開放，且通風(fēng)條件更好。中間是虛掩的門，敞開兩三分，門的上方居中有花紋，似有今天百姓人家門上貼福字的痕跡。下層的上面有兩個(gè)長(zhǎng)方形窗孔，下面有五個(gè)正方形窗孔，看起來(lái)為儲(chǔ)存物品、關(guān)養(yǎng)牲口家禽或方便之處。側(cè)面上面有雙線，勾勒出房間的位置與柱子所在。屋脊下還有兩個(gè)小窗孔，似乎通風(fēng)之用。下面有一大一小兩道門，左邊向前的門較小，右邊居中的門較大，似居家之人的進(jìn)出口。后院居中有一處上蓋與前屋的堂屋相連，廊屋底有穿孔，應(yīng)該是上樓的階梯和如廁所在。按照建筑學(xué)家的歸類，這種陶屋屬于曲尺形式房屋，在西漢晚期到東漢后期時(shí)曾廣泛流行。此類房屋的出現(xiàn)，擴(kuò)展了人們的居住空間，凸顯了房屋功能分化。

應(yīng)該說，這件建筑明器無(wú)論從設(shè)計(jì)風(fēng)格、裝飾特點(diǎn)還是制作工藝都很具代表性，一方面反映了當(dāng)時(shí)人們的經(jīng)濟(jì)生活狀態(tài)，同時(shí)也體現(xiàn)了瀟湘地區(qū)漢代建筑的特點(diǎn)。

在中國(guó)幾千年的歷史中，瓦曾是重要的建筑材料，主要用于屋面防水，它的使用始于西周早期，到春秋末戰(zhàn)國(guó)初，瓦的使用增多。而秦漢時(shí)期是瓦的發(fā)展興盛階段，由于制瓦技術(shù)的改進(jìn)，生產(chǎn)規(guī)模也日益擴(kuò)大，使得瓦的使用越來(lái)越普遍，特別是在江南水鄉(xiāng)，魚鱗瓦映著粼粼波光，成為中國(guó)古代鄉(xiāng)愁的典型標(biāo)志，也是中國(guó)水墨畫的主要素材。而干欄建筑曾經(jīng)是我國(guó)長(zhǎng)江流域及其以南的地區(qū)的土著流行建筑形式，永州之野的瑤族吊腳樓也屬于這類建筑。它的出現(xiàn)與早期土著居民所處的自然生態(tài)環(huán)境息息相關(guān)。干欄式建筑的主要作用有兩種：一是避潮濕障氣，二是防止野獸毒蟲的攻擊?？梢韵胂螅诖蟋幧缴钐?，瑤民的祖先借助樹木在其上筑屋來(lái)居住，最初目的就是避開地濕瘴病的侵害，并防止野獸毒蟲的攻擊，這就是后來(lái)干欄建筑的前身。后來(lái)，人們砍伐樹木埋于地面作為樁子，在其面搭蓋住所，將巢居移至地面上，形成吊腳樓(干欄式建筑之中的一種)。而庭院式建筑，通常為皇室和富貴人家所擁有，主要是通過樓臺(tái)亭榭和池水綠化來(lái)營(yíng)造一種詩(shī)意環(huán)境。這件新莽陶屋的屋頂是瓦片，下半部分和后半部分又有些許樓閣和庭院之感，所以，我認(rèn)為可以從中看出兩漢時(shí)期建筑風(fēng)格的演變，它是干欄式建筑和庭院式建筑的有機(jī)融合。

明器是生活實(shí)景的微縮。零陵鷂子嶺新莽古墓能出土這樣的陶屋，可以肯定，在零陵這塊古老的土地上，確實(shí)存在后這樣的建筑。它之所以由令人艷羨的建筑變?yōu)榱钊速澷p的明器，主要是由于兩漢時(shí)期儒家事死如事生的喪葬觀念的流行。那時(shí)候的人們認(rèn)為，人的靈魂是不滅的，人死后只是到了另一個(gè)世界，死人有知,與生人無(wú)異，因而今生所需要的也是來(lái)世所必需的。正如《荀子禮論》所言：?jiǎn)识Y者，以生者飾死者也，大象其生以送其死也，故如死如生，如亡如存，終始一也。所以，人們不惜花費(fèi)巨資，多埋一些隨葬器物，為死去的親人營(yíng)造舒適的死后世界。這便導(dǎo)致漢墓中隨葬品種類愈加豐富，且形成生活化的趨勢(shì)。

于電腦上反復(fù)欣賞這件新莽陶屋的照片，我眼前似乎復(fù)活了一個(gè)家庭的生活場(chǎng)面：一個(gè)在零陵郡或泉陵縣下班后的官員，踏著落日余暉散步回到城外的別墅，他看見迎面奔來(lái)的小狗，蹲下身子將它摟入懷中，抱著它走進(jìn)自己的房子，把它放進(jìn)隔出來(lái)的狗窩，又看了看旁邊的雞圈，抓了一把谷子喂了喂雞，然后從后面的樓梯走上二樓。而他的妻子，此刻正在輔導(dǎo)孩子讀《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》，見他回來(lái)，趕緊去為他切茶，然后開始忙著做飯菜。而他坐在兒子對(duì)面，代替妻子繼續(xù)輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)。一股南風(fēng)從菱形窗孔吹來(lái)，桌上的帛書輕輕抖動(dòng)了一下，孩子用手按住，并對(duì)父親發(fā)出一陣天真無(wú)邪的笑聲

是的，這是一個(gè)家庭幸福生活的剪影，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，充滿了溫馨。

而站在陶屋外觀望的我，仿佛成了站在兩漢交叉路口的平民百姓，我艷羨屋內(nèi)的幸福，想通過窗孔了解更多，而窗口卻吹來(lái)那時(shí)暖的風(fēng)。

名勝古跡作文 篇4

在西安的臨潼出土，它舉世無(wú)雙，都是精美的藝術(shù)珍品。誰(shuí)明白它的占地面積有多大呢對(duì)，就是20000平方米，大概有50個(gè)籃球場(chǎng)那么大，坑內(nèi)有兵馬俑近八千個(gè)。兵馬俑不僅僅規(guī)模宏大，并且類型眾多，個(gè)性鮮明。你們看，那些身材魁梧，頭帶鶴冠，身披鎧甲，手握寶劍是什么俑他就是將軍俑。那神態(tài)自若的樣貌，一看就明白他們是久經(jīng)沙場(chǎng)，重任在身的領(lǐng)軍人物了!

大家跟我來(lái)。那些身高1.8米什么俑，體格健壯，體形勻稱，身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，手持兵器的是什么俑對(duì)，就是武士俑。

誰(shuí)明白身著短甲，下穿緊口褲，左手握弓箭，右手執(zhí)韁繩的又是什么俑錯(cuò)了，是騎兵俑。你們看，每一個(gè)兵馬俑都是極為精美的術(shù)珍品。仔細(xì)端詳，他們神態(tài)各異，惟妙惟肖，走近他們身邊，似乎還能感受到他們輕微的呼吸呢!

秦兵馬俑真不愧為世界第八大奇跡!

名勝古跡作文 篇5

今天我給大家介紹西安的名勝古跡和小吃，這里名勝古跡眾多，還有讓人眼花繚亂的各種美食小吃！

我先介紹大雁塔吧，大雁塔位于西安市大慈恩寺內(nèi)，它是目前保存最完好的唐代七層塔，這里曾經(jīng)存放著玄奘法師從印度取來(lái)的佛教經(jīng)文，玄奘也曾在這里念經(jīng)學(xué)佛。

秦兵馬俑坑是世界八大奇跡之一，它位于西安市臨潼區(qū)。秦兵馬俑坑是目前已發(fā)現(xiàn)的世界上最大的皇帝陵墓的陪葬坑，他由7000件仿真人的陶制兵馬俑和100余量木質(zhì)戰(zhàn)車組成，規(guī)模宏大，聞名遐邇，是必去的名勝古跡。

西安的小吃豐富多彩，有羊肉泡饃、肉夾饃、褲帶面、還有熱米皮。羊肉泡饃里有鮮美的牛羊肉、還有香噴噴的湯汁，味道美極了。肉夾饃有很多種，如：豬肉的、牛肉的，餅子烤的松軟香甜，肉多汁香。褲帶面又分辣子油潑的、肉菜干拌等好多種。西安米皮的特點(diǎn)是熱的，而且調(diào)料豐富，吃起來(lái)回味無(wú)窮。

我喜歡西安的名勝古跡和小吃，歡迎大家來(lái)西安作客。

名勝古跡作文 篇6

來(lái)到青街，到處都是青石板鋪就的小路，溪水清清的，我想這就是“青街”這個(gè)名字的由來(lái)吧。

我們走在青石小路上，兩邊是一條條裂痕爬上布滿灰塵的古老墻壁，就像一位老人臉上布滿的皺紋。烏黑的瓦片，上百年了依舊垂掛在屋頂上，好像跟我在訴說著古今變遷的故事。

走過青石板路，我們來(lái)到了古廊橋。廊橋柱子上的紅漆早已經(jīng)脫落，一副斑駁的樣子。走到雙合殿，里面是娘娘宮和天后宮，它們左右對(duì)稱，層次分明。又走過溪中的石碇，一條條紅鯉魚在水里歡快地?fù)u著尾巴。

走進(jìn)李氏大屋，院里兩個(gè)大水缸，就像守衛(wèi)著大屋的胖衛(wèi)兵。大屋的主廳天花板上，有著兩個(gè)燕子窩，里面的小燕子“嘰嘰喳喳”地叫著，似乎在呼喚著它們的媽媽。燕子窩下臥著一條金毛大狗。當(dāng)我們靠近時(shí)，它就站立起來(lái)向我們搖晃著尾巴，讓院子里增添了許多生氣。

大屋里的老人已經(jīng)九十七歲，滿頭白發(fā)，穿著一件白背心在里屋縫衣裳。他看起來(lái)精神很好，可就是耳朵聽不清。二樓圍廊的美人靠，仿佛讓我回到了清代，好像能夠看見身穿粉色旗袍的少女依靠著圍廊，埋首專注地做著女紅。

名勝古跡作文 篇7

美麗的棧橋位于市南區(qū)海濱，青島灣的北側(cè)，它與小青島隔水相望。北端與市內(nèi)的中山路，連成一條直線，從海邊伸向海里，素有“長(zhǎng)虹遠(yuǎn)引”的美譽(yù)。

鳥瞰棧橋

讓我們追溯一下棧橋的歷史吧!棧橋光緒十八年，是青島最早的碼頭。后來(lái)?xiàng)蚴チ俗鳛楦劭诘氖褂脙r(jià)值，幾經(jīng)改建后，變成了現(xiàn)在的樣子，它像一條巨龍橫臥在這碧海銀波之上。橋南端筑半圓形防波堤，時(shí)常有層層巨浪澎湃涌來(lái)，拍打著堤壩，擊起層層浪花，蔚為壯觀。堤內(nèi)是一座具有民族風(fēng)格的兩層八角亭，名為“回瀾閣”。倘若進(jìn)入閣內(nèi)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)可以沿螺旋樓梯等到樓上，四周全是寬敞明亮的小窗戶，放眼望去，真是另一番怡人風(fēng)景。不過，現(xiàn)在它已是一個(gè)小型的展覽館，經(jīng)常舉辦一些美術(shù)、攝影和其它藝術(shù)展覽。橋的西側(cè)有許多華燈，一到晚上便燈火通明，游人如織。遠(yuǎn)處還有高樓林立，美不勝收，好一幅醉人的畫面!橋北沿岸是“棧橋公園”，園子里夏季百花爭(zhēng)艷，冬季青松挺拔。另外，還有很多供游人小憩，觀賞海天景色的石椅。橋身全長(zhǎng)400多米，寬大約8米。許多游人經(jīng)常穿梭于此，欣賞海上美景，還有人乘坐旅游船身臨其境這美麗的大海。

美麗壯觀的棧橋

棧橋最吸引人的是要數(shù)秋天漲潮了，這時(shí)西部岸堤景色尤為迷人，巨浪滔天，數(shù)十米高的浪花響徹云霄，令人嘆為觀止。退潮后，海水后退一百米，礁岸沙灘上趕海挖哈喇的游人絡(luò)繹不絕。風(fēng)平浪靜的時(shí)候，成千上萬(wàn)的海鷗在海面上飛來(lái)飛去，也是一道亮麗的風(fēng)景。

漫步棧橋之上，青島灣的醉人風(fēng)景可盡收眼底。青島棧橋歡迎你!

名勝古跡作文 篇8

在山東省的西南部，有一個(gè)孔姓人口占1/5的縣級(jí)市，她就是有著5000多年悠久歷史的“東方圣城”_曲阜?！扒甓Y樂歸東魯，萬(wàn)古衣冠拜素王”曲阜之所以享譽(yù)全球，是與孔子的名字緊密相連的?？鬃邮鞘澜缟献顐ゴ蟮恼軐W(xué)家之一，中國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在兩千多年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，儒家文化逐漸成為中國(guó)的正統(tǒng)文化，并影響到東亞和東南亞各國(guó)，成為整個(gè)東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”，是中國(guó)歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱。因其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，于1994年12月被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。被世人尊崇為世界三大圣城之一。5月8日，濟(jì)寧市曲阜明故城(三孔)旅游區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

西與孔廟為鄰，是孔子世襲“衍圣公”的世代嫡裔子孫居住的地方，是我國(guó)僅次于明、清皇帝宮室的最大府第?，F(xiàn)在，孔府占地240多畝，有廳、堂、樓、軒等各式建筑463間，分為中、東、西三路。東路為家廟，西路為學(xué)院，中路為主體建筑。中路以內(nèi)宅為界，前為官衙，設(shè)三堂六廳(大堂、二堂、三堂，管勾廳、百戶廳、知印廳、掌書廳、典籍廳、司樂廳);后為內(nèi)宅，設(shè)前上房、前堂樓、后堂樓、后五間。最后是孔府的花園，是歷代衍圣公及其家屬游賞之所。

大堂是衍圣公的公堂，內(nèi)有八寶暖閣、虎皮大圈椅、紅漆公案、公案上有公府大印、令旗令箭、驚堂木、文房四寶等。兩側(cè)是儀仗，氣象森嚴(yán)可畏。七十二代衍圣公孔令貽的住宅和房?jī)?nèi)陳設(shè)保存完整。府內(nèi)所藏歷史文物十分豐富。其中最著者為“商周十器”，亦稱“十供”，原為宮廷所藏青銅禮器，清高宗于乾隆三十六年(1771年)墑賜孔府。坐落在曲阜城內(nèi)，其建筑規(guī)模宏大、雄偉壯麗、金碧輝煌，為我國(guó)最大的祭孔要地。孔子死后第二年(公元前478年)，魯哀公將其故宅改建為廟。此后歷代帝王不斷加封孔子，擴(kuò)建廟宇，到清代，雍正下令大修，擴(kuò)建成現(xiàn)代規(guī)模。廟內(nèi)共有九進(jìn)院落，以南北為中軸，分左、中、右三路，縱長(zhǎng)630米，橫寬140米，有殿、堂、壇、閣460多間，門坊54座，“御碑亭”13座。