格局讀書筆記。
讀書如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾病，在閱讀了作者寫的作品，我的心里滿是感動(dòng)。你是否不知道寫作品讀后感時(shí)該如何動(dòng)筆嗎？為了解答您的疑惑小編為您準(zhǔn)備了一篇權(quán)威的“格局的讀書筆記”。
人生的目標(biāo)很重要。我們應(yīng)該每天提醒自己，人生的目標(biāo)是提高自己，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。這是生命二元性的目標(biāo)，也是彼此的前提。這兩個(gè)目標(biāo)都不能分開(kāi)。生活的真正動(dòng)力來(lái)自于對(duì)不斷學(xué)習(xí)、反思和行動(dòng)這兩個(gè)目標(biāo)的深刻理解。對(duì)于這一人生目標(biāo)的確立和實(shí)踐，在不同的時(shí)代有著不同的表達(dá)方式。各種宗教信仰都在踐行這一目標(biāo)，也可以說(shuō)信仰是人生進(jìn)步的動(dòng)力。
有些人根本不需要付出任何努力，就因?yàn)樗麄冊(cè)械馁Y源，比如地理優(yōu)勢(shì)，比如父母的資本積累，可以輕而易舉地完成別人只能完成幾年的事情。我非常理解這種想法，要想走出困擾，我想應(yīng)該先搞清楚為什么奮斗。我們奮斗的過(guò)程就是我們成長(zhǎng)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們得到能力的提高、解決問(wèn)題的思想和辦法，培養(yǎng)了我們勤奮、誠(chéng)實(shí)、責(zé)任感、團(tuán)結(jié)合作等美德，同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的不足，并及時(shí)改正。
如果你沒(méi)有經(jīng)歷這些，你可能會(huì)錯(cuò)過(guò)生命中最珍貴的收獲——精神的成長(zhǎng)和進(jìn)步，而那些膚淺的物質(zhì)目標(biāo)只是一個(gè)訓(xùn)練過(guò)程。就像考試一樣。你不知道考試前的問(wèn)題和答案。你可以通過(guò)考試找到你的缺點(diǎn)，成為你進(jìn)步和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。如果老師在考試前告訴你答案，考試的意義是什么？
如果我們只從物質(zhì)層面，從名和利的角度去看，世界是不公平的，有人天生就擁有比別人多的優(yōu)勢(shì)和資源，比如美貌，家世，地位等，這是客觀存在的，但如果局限在這個(gè)層面看待自己的人生，那就會(huì)給自己帶來(lái)負(fù)面的力量，俗話說(shuō)的“人比人氣死人”，就是從物質(zhì)層面去看問(wèn)題，這只能讓我們產(chǎn)生嫉妒、仇恨，消耗我們快樂(lè)、智慧和人生奮斗的力量。
我相信命運(yùn)為我們安排的每一個(gè)困難和考驗(yàn)背后都有獨(dú)特的智慧。我希望你能看清楚。從開(kāi)始愛(ài)你的家庭、你的社區(qū)、你的服務(wù)機(jī)構(gòu)、你的國(guó)家和國(guó)家到全人類，你的愛(ài)的范圍越大，你獲得的力量就越大。在這個(gè)過(guò)程中，你的夢(mèng)想、社會(huì)責(zé)任等都會(huì)統(tǒng)一起來(lái)，從純粹的愛(ài)的動(dòng)機(jī)出發(fā)，找到一個(gè)更好的家。
《格局》讀書筆記摘抄及感悟
《格局》是商業(yè)大師吳曉波的一本暢銷書籍，全書圍繞著人類價(jià)值觀、歷史意義、文化差異、升級(jí)路徑等方面進(jìn)行了深入的探索和剖析。在讀完這本書后，我深深地感受到了自己在生活和工作中所存在的問(wèn)題以及需要改變的方向。
書中提到了升級(jí)這個(gè)概念，在我看來(lái)，升級(jí)是一種必然的趨勢(shì)，是一個(gè)不斷推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的力量。人類在升級(jí)的過(guò)程中，會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，而這些挑戰(zhàn)正是我們成長(zhǎng)的機(jī)遇，一個(gè)人能否取得成功，關(guān)鍵就在于他怎么去面對(duì)這些機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
同時(shí)，我也明白了人類文化差異的深刻含義。每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有著自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念，這些不同之處會(huì)導(dǎo)致不同的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化環(huán)境。因此，要想在國(guó)際舞臺(tái)上取得成功，就必須要能夠理解和尊重不同國(guó)家、不同民族之間的文化差異。
另外，書中對(duì)格局這個(gè)概念進(jìn)行了詳細(xì)的解釋和探究。格局是指一個(gè)人或一個(gè)組織所處的環(huán)境和局面，包括了內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)和外部的社會(huì)環(huán)境。一個(gè)人的格局大小決定了他的行動(dòng)力和事業(yè)成敗的高度，因此，我們需要明確自己在社會(huì)中的位置和角色，不斷提升自己的格局。
書中提到了很多案例，其中最具有啟示性的就是那些成功和失敗的企業(yè)故事。成功的企業(yè)都是格局高并能夠大膽創(chuàng)新和順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的，而失敗的企業(yè)往往是格局狹小、不夠靈活并依賴于老舊的商業(yè)模式。因此，作為一個(gè)企業(yè)家或一個(gè)從業(yè)者，我們需要時(shí)刻保持警惕，不斷提高格局并不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和升級(jí)。
總之，這本書對(duì)我的啟示非常大，讓我意識(shí)到了人類社會(huì)升級(jí)和文化差異的深遠(yuǎn)意義，也讓我對(duì)格局這個(gè)概念有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。在未來(lái)的日子里，我將更加努力地改變自己，提升自己的格局，并不斷迎接成功和失敗帶來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
中國(guó)在經(jīng)歷了****之后實(shí)行了改革開(kāi)放政策，經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期快速增長(zhǎng)，取得了巨大成就。到目前位置，中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已超過(guò)日本，居世界第二位。讀完陳平教授《中國(guó)將主導(dǎo)g2.5格局》一文，確實(shí)讓人備受鼓舞，身心沸騰。
但是，作為一個(gè)在社會(huì)主義教育和中國(guó)傳統(tǒng)儒家教育下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生，我習(xí)慣用辯證的眼光看待事物的兩面，我在這里也表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。
中國(guó)經(jīng)驗(yàn)
陳平教授在文中講到了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”：第一，先增長(zhǎng)后改革，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)讓國(guó)民受益，讓社會(huì)得以穩(wěn)定安寧；第二，搞混合經(jīng)濟(jì)，混合經(jīng)濟(jì)更有效率，既有增長(zhǎng)，又能保持穩(wěn)定，并使創(chuàng)新非常快；第三，改革要改變思維范式，觀察要有遠(yuǎn)見(jiàn)，并要有危機(jī)感。這三次經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性和西方經(jīng)濟(jì)模式的危機(jī)。
、針對(duì)陳平教授的這三條經(jīng)驗(yàn)，我想在此說(shuō)下自己的觀點(diǎn)：
第一，“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”=“世界經(jīng)驗(yàn)”？
陳平教授對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策表現(xiàn)出極大的贊同，然而，正如陳平教授所引用的詩(shī)句“春江水暖鴨先知”，中國(guó)一直強(qiáng)調(diào)國(guó)情，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策并不一定適用于西方傳統(tǒng)資本主義國(guó)家，所以“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”并不不一定是適合其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。
第二，“先增長(zhǎng)后改革”是不是完全正確的?
在西方資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展之初，也實(shí)施過(guò)“先污染后治理”的政策，而到人們因?yàn)榄h(huán)境污染而痛苦不堪時(shí)才意味到這個(gè)政策是不正確的。于是中國(guó)從西方吸取教訓(xùn)，提出了“可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略?！跋仍鲩L(zhǎng)后改革”雖然不能等同于“先污染后治理”，但一味提高經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是正確的嗎？
改革開(kāi)放不僅帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也帶來(lái)了社會(huì)風(fēng)氣惡化、生態(tài)環(huán)境污染、貧富差距過(guò)大、忽視社會(huì)福利保障等問(wèn)題。到了2013年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度放緩，十八屆三中全會(huì)也提出了《全面深化改革》的決定，改革深化，不僅強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也強(qiáng)調(diào)建立更加公平的可持續(xù)的社會(huì)保障制度，同時(shí)強(qiáng)調(diào)必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，保護(hù)環(huán)境。
這說(shuō)明增長(zhǎng)和改革不再是先后關(guān)系而是協(xié)同并進(jìn)。
第三，中國(guó)是否正在自大？美國(guó)人沒(méi)有危機(jī)感？
中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)創(chuàng)造了大量中國(guó)富豪，外國(guó)許多奢侈品消費(fèi)場(chǎng)所都有大量中國(guó)人的身影，“土豪”一詞正好說(shuō)出了現(xiàn)在中國(guó)富豪的自大與浮夸。中國(guó)gdp超越日本成為世界第二，中國(guó)人無(wú)比欣喜，更有**機(jī)構(gòu)放言“中國(guó)已步入中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平”。但對(duì)許多中國(guó)人來(lái)說(shuō)，他們不會(huì)相信自己目前的生活條件是發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。
美國(guó)在2007年經(jīng)歷了次貸危機(jī)，美國(guó)工人階級(jí)在華爾街舉行了示威游行。不難看出美國(guó)經(jīng)濟(jì)模式和危機(jī)意式的反映。然而，中國(guó)在經(jīng)歷了金融危機(jī)之后，受到了許多國(guó)家的贊揚(yáng)。要保持危機(jī)意識(shí)，抓住機(jī)遇，淡定處理榮譽(yù)和困難。
自由、民主和法治
陳平教授用最前沿的復(fù)雜科學(xué)挑戰(zhàn)西方的核心價(jià)值觀“自由、民主和法治”，提出三個(gè)觀點(diǎn)：第
一、有資源限制，就不可能有自由；第
二、有科學(xué)就沒(méi)有民主；第
三、法律應(yīng)該鼓勵(lì)創(chuàng)新。對(duì)于復(fù)雜的科學(xué)，限于我有限的知識(shí)，我不知道。但陳平教授的三種觀點(diǎn)不足以挑戰(zhàn)西方的核心價(jià)值觀。我有三個(gè)問(wèn)題。
關(guān)于第一個(gè)觀點(diǎn)，資源不足，便沒(méi)有自由，便只有抓住機(jī)遇，然后盡全力撲上去。這里的自由是西方核心價(jià)值觀里的”自由“嗎？
關(guān)于第二個(gè)觀點(diǎn)，有科學(xué)就沒(méi)有民主，正如馬克思所說(shuō)的一個(gè)命題，”真理往往掌握在少數(shù)人手上“。然而，工業(yè)革命以來(lái)人類科學(xué)的迅猛發(fā)展，正是在民主政治走向世界的背景下進(jìn)行的。美國(guó)議會(huì)不是真正的民主，因?yàn)橛刑嗳藶樽约旱睦娑窢?zhēng)；中國(guó)區(qū)域?qū)嶒?yàn)的實(shí)施不是幾個(gè)高層人士的決定，而是黨、人民和人民對(duì)這個(gè)國(guó)家的共同選擇，不是民主嗎？
這里的民主是什么樣的民主？
關(guān)于第三點(diǎn)，陳平教授說(shuō)，所有的法律都是最后一場(chǎng)比賽的勝利者制定的游戲規(guī)則，以保護(hù)他的既得利益，壓制未來(lái)的挑戰(zhàn)者。這句話值得人們反思，現(xiàn)行法律是否會(huì)抑制國(guó)家的發(fā)展。但是，如果沒(méi)有法律制度，公平競(jìng)爭(zhēng)的原則也會(huì)被破壞。法律不僅是對(duì)勝利者的保護(hù)，也是對(duì)人們所犯錯(cuò)誤的補(bǔ)救，從而更好地保障社會(huì)的發(fā)展。
陳平教授也只是強(qiáng)調(diào)法律的與時(shí)俱進(jìn)與實(shí)際效果，但這足以挑戰(zhàn)西方的“法制“理念嗎？
結(jié)語(yǔ)中國(guó)經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放，在經(jīng)濟(jì)取得了世界矚目的成就，另一方面西方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展愈來(lái)愈緩慢，這是否代表中國(guó)模式的崛起與西方經(jīng)濟(jì)的衰落?陳平教授對(duì)中國(guó)的未來(lái)是充滿自信的，但在中國(guó)面前的路還是艱難而漫長(zhǎng)的，我們既要充滿信心勇敢前進(jìn)，也要沉著冷靜面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)，更要謹(jǐn)慎對(duì)待鮮花與掌聲。
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毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時(shí)，我們需要對(duì)自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。你是不是不太清楚教育筆記應(yīng)該怎么寫呢？小編特地花時(shí)間為你收集并編輯了2023《格局》讀書筆記集錦，還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀。
《格局》讀后感600字：我是吳軍老師的忠實(shí)粉絲，他在得到的專欄《硅他谷來(lái)信》和《谷歌方法論》全都看完，有些文章看了聽(tīng)了不止一遍，直播追著看，有點(diǎn)像追星。
吳軍老師的書，出一本買一本，連《文明之光》這樣的大部頭，我也饒有興致地啃完了，自覺(jué)現(xiàn)在思考和文字都深受其影響。
從xx年10月開(kāi)始追隨學(xué)習(xí)，到現(xiàn)在正好三年的時(shí)間，說(shuō)來(lái)也不短了。此文算是一個(gè)階段總結(jié)，所有的輸入最終要有個(gè)輸出，自己到底收獲了點(diǎn)什么。
《格局》一書算是高屋建瓴，講世界觀和價(jià)值觀的一本書籍。讀每一章的時(shí)候，都感覺(jué)有啟發(fā)，有思考，有很多情感想表達(dá)，但又感覺(jué)自己理解的太膚淺，太表面，沒(méi)有深度，需要再思考。
遲遲不敢動(dòng)筆，以致于都不知道要寫點(diǎn)什么了。書里談到的幾個(gè)大主題，每個(gè)主題都可以延伸無(wú)限的內(nèi)容，提綱挈領(lǐng)都可以談很長(zhǎng)的篇幅，要圍繞一些核心點(diǎn)講清楚問(wèn)題實(shí)在不容易。
我的感受是篇篇有收獲，盡管有些內(nèi)容是我在專欄里已經(jīng)聽(tīng)過(guò)的，還是有了不同的解讀和思考，可見(jiàn)聽(tīng)課和閱讀還是有差別的。
吳軍老師有把問(wèn)題講透講清楚的功力，這點(diǎn)非常厲害。再?gòu)?fù)雜的問(wèn)題，他也能化繁為簡(jiǎn)，找出核心，然后抓住關(guān)鍵點(diǎn)，用力講透。整體感覺(jué)就是一個(gè)智者在和你討論和談心，你明白，才是他寫的目的。
獲得大格局的方法：
多成就大事業(yè)的人，我們都認(rèn)同他們擁有比較大的格局，格局的獲得也是有跡可循的，書中給出的獲得大格局的方法，如果用10個(gè)字來(lái)概括，那就是位置、方向、方法、步伐和節(jié)奏。
“世界上永遠(yuǎn)不缺聰明人”——最近偏愛(ài)上了吳軍老師的人生進(jìn)階系列的全新作品《格局》。這是繼吳軍老師《文明之光》，《智能時(shí)代》，《見(jiàn)識(shí)》，《態(tài)度》之后的作品。在《格局》這本書中，吳軍老師從人生的格局，命運(yùn)的力量，生活的節(jié)奏，智者的見(jiàn)識(shí)，心智的成長(zhǎng)，悲觀與樂(lè)觀，未來(lái)的法則七大方面闡述了一個(gè)人的格局的重要性。
有時(shí)候我們也覺(jué)得自己已經(jīng)足夠努力，也好奇別人是怎么做的，怎么青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。其實(shí)，決定一個(gè)高度的，是一個(gè)人的格局與心智——格局夠大的人不僅看的遠(yuǎn)，更重要的是，能在那些重要關(guān)頭上選擇對(duì)，知道自己在什么時(shí)候應(yīng)該怎么做，能夠把自己的心穩(wěn)住。這幾年一直都在忙忙碌碌，回頭看看自己走過(guò)的路，突然覺(jué)得之前的那幾年，自己沒(méi)有方向感。那時(shí)候的自己總是給自己找一萬(wàn)個(gè)理由推脫自己，什么年齡小，沒(méi)有遇事的經(jīng)驗(yàn)，更談不上什么心智與格局。多年過(guò)去，現(xiàn)在再重新審視自己，覺(jué)得自己應(yīng)該把心沉淀，重新并且時(shí)刻的定位自己。調(diào)整自己遇事處理問(wèn)題的態(tài)度和方式方法，不斷的在別人進(jìn)步的同時(shí)自己也不能落后。尤其是在這個(gè)信息化，智能化的時(shí)代，你的創(chuàng)新永遠(yuǎn)趕不上被淘汰的速度，心態(tài)和努力就是生與存的必要條件。時(shí)刻清楚自己能力的邊界，而但凡覺(jué)得自己了不起的人，通常是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正聰明能干的人。因?yàn)椋酥挥械搅艘粋€(gè)人才薈萃的環(huán)境下，你才能夠真正體會(huì)到自己水平的不足，而明白自己能力的邊界不是一件丟人的事。人貴在自知，走出舒適區(qū)，在自己邊界內(nèi)最大化優(yōu)化自己，才是對(duì)人生積極的態(tài)度。
未來(lái)是一個(gè)過(guò)剩的時(shí)代，物質(zhì)會(huì)過(guò)剩，內(nèi)容也會(huì)過(guò)剩，而唯獨(dú)寶貴的是人的時(shí)間和注意力。以前是說(shuō)，有了手機(jī)可以利用碎片化的時(shí)間;真實(shí)的情況是，有了手機(jī)后，所有的時(shí)間都變成了碎片化的時(shí)間。要是把這些碎片化的時(shí)間撿起來(lái)串在一起，多學(xué)習(xí)，就可以減少很多個(gè)偽工作的“努力”。就像我們廠部門口的主題口號(hào)“學(xué)習(xí)創(chuàng)新求發(fā)展，求真務(wù)實(shí)見(jiàn)精神”，在學(xué)習(xí)、工作、生活的同時(shí)，讓自己的心智成長(zhǎng)，遇到事情能夠穩(wěn)妥的處理，把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)，并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考。才能讓自己的人生格局成為一種智慧，一種思想的境界!
首先，我們要清楚自己的能力界限，對(duì)于超出個(gè)人能力外的力量，我們需要抱有敬畏之心。人貴在自知，我們需要明白自己能力的邊界，在自己邊界內(nèi)最大化自己的收益，才是積極的人生態(tài)度。
其次，我們要學(xué)會(huì)止損，不能為了彌補(bǔ)一個(gè)小的失誤，造成更大的損失，這樣會(huì)使原本局部的小問(wèn)題，引發(fā)一個(gè)個(gè)接踵而至的厄運(yùn)，最終形成一個(gè)厄運(yùn)鏈。然后我們要學(xué)會(huì)提高工作效率，效率的高低不取決于開(kāi)始了多少工作，而在于完成了多少，很多人試圖在短時(shí)間里完成很多工作，但是很難辦到，我們唯一能控制的就是少做一些事情，拒絕偽工作，思考到底哪些工作我們看上去非做不可，其實(shí)并沒(méi)有那么重要。
接下來(lái)，我們要學(xué)會(huì)和智者做朋友，對(duì)于智者，我們可以對(duì)他們的行事方式、一言一語(yǔ)格外留心，力爭(zhēng)將他們的智慧變成自己的智慧，并且在行動(dòng)中一點(diǎn)點(diǎn)改掉我不良的思維方式和做事習(xí)慣，久而久之，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在見(jiàn)識(shí)和能力甚至運(yùn)氣上，都提升了一個(gè)等級(jí)。在生活中，最重要的是掌握好節(jié)奏，大多時(shí)候越忙略反而會(huì)讓我們離目標(biāo)更遠(yuǎn)，所以不妨嘗試著，在忙亂時(shí)退一步，思考一下最初的目的，這樣能讓我們更快的接近目標(biāo)。
最后，我們需要學(xué)會(huì)把握時(shí)代，把握住不變的道理，使用正確的方法，做那些能讓自己不斷獲得可疊加式進(jìn)度的事情，這樣才能立于不敗之地。
做一個(gè)有格局的人，讓自己不枉此生。
書中主要從7個(gè)角度講述提升格局的方法。在了解如何提升格局之前，我們需要明白什么是格局以及人為什么要有大格局？
格局，意思是對(duì)事物的認(rèn)知范圍。格局大的人，對(duì)事物看得更透徹，對(duì)未來(lái)看得更遠(yuǎn)，追求的是可復(fù)制的成功和可疊加式的進(jìn)步。那么，人為什么要有大格局呢？首先，人的格局決定人最終能站多高、走多遠(yuǎn)?！皩徃窬?，決一世之榮枯?！本褪沁@個(gè)道理。其次，格局大的人能夠更快地到達(dá)目的地，做成自己想做的事。
怎樣才能提升格局？作者為我們總結(jié)了五個(gè)維度：位置、方向、方法、步伐和節(jié)奏。即在自己準(zhǔn)確的位置上，用正確的方法做正確的事，提高進(jìn)步的速度，但同時(shí)把握好節(jié)奏。
在這個(gè)充滿變化的時(shí)代，需要的則是掌握未來(lái)的法則，清楚地認(rèn)識(shí)未來(lái)的特征和規(guī)律，在變化中尋找不變的道理，正確地做讓自己能夠獲得可疊加式進(jìn)步的事情。
書中提到未來(lái)具有的八個(gè)特征，分別是：不過(guò)度依賴過(guò)去的權(quán)威、拉力優(yōu)于推力、指南優(yōu)于地圖、擁抱風(fēng)險(xiǎn)、叛逆精神、通才勝于專才、韌性優(yōu)于力量、強(qiáng)調(diào)整體性。對(duì)于我們的工作而言，應(yīng)該牢牢把握通才勝于專才、強(qiáng)調(diào)整體性這兩個(gè)未來(lái)的特征。首先，如果我們只是某一小類的專家，很難滿足顧客的需求，所以在工作時(shí)，我們應(yīng)該先清楚地了解小部分商品，再?gòu)V泛地知曉大部分商品，在為顧客服務(wù)時(shí)，就能更清楚地解答他們的問(wèn)題，滿足其購(gòu)物需求。其次，每個(gè)員工在最適合自己的崗位上，充分發(fā)揮所長(zhǎng)；員工之間加強(qiáng)溝通交流合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這樣才能達(dá)到整體大于部分之和的效果，為顧客營(yíng)造一個(gè)整體上體驗(yàn)最佳的專屬商店。
但是只明白未來(lái)的特征遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們現(xiàn)在處在一個(gè)免費(fèi)時(shí)代，很多人依然陷入免費(fèi)的定式思維，走不出免費(fèi)的怪圈。很多人花很多時(shí)間尋找免費(fèi)資源，閱讀免費(fèi)知識(shí)，那是因?yàn)樗麄儾](méi)有意識(shí)到其實(shí)最珍貴的資源是我們的時(shí)間。那么，我們應(yīng)該怎么做才能找到免費(fèi)能夠成功的邏輯，然后超越那個(gè)邏輯呢？
免費(fèi)能夠成功，是因?yàn)檫^(guò)去的一些東西有稀缺性，消費(fèi)者不得不購(gòu)買，這時(shí)免費(fèi)就變得特別吸引人。想要超越免費(fèi)就得擁有稀缺性，使產(chǎn)品、服務(wù)本身具有一種難以復(fù)制的特性。比如，擁有其他商店沒(méi)有的物品，提供更專業(yè)的服務(wù)等。另外，商品的時(shí)效性也很重要。能在其他渠道之前上新商品，就能吸引到想及早享用商品的人。作文其次，突出個(gè)性化。因?yàn)橄M(fèi)這件事完全是個(gè)性化的。所以，對(duì)商品銷售情況進(jìn)行分析，對(duì)用戶精準(zhǔn)定位，能更清楚地明白來(lái)店顧客的喜好，針對(duì)性地采購(gòu)相關(guān)商品，通過(guò)個(gè)性化獲利。最后，增加用戶黏性。讓顧客需要購(gòu)物的時(shí)候，第一反應(yīng)就是到本店。這就需要我們及時(shí)提供顧客需要的商品，一方面需要增加商品種類，另一方面則需要反應(yīng)迅速的物流。另外，雖然有一些商品盈利不多，但是能帶來(lái)珍貴的客流量，增加用戶黏度，這其實(shí)也是一種盈利。
在這個(gè)免費(fèi)的時(shí)代，實(shí)體商店想要超越免費(fèi)，就要擁有稀缺性、時(shí)效性，突出個(gè)性化，增加用戶黏性。在這個(gè)變化的時(shí)代，如果想要成為成功的人，就要擁有大的格局，這樣才能在現(xiàn)在以及未來(lái)獲得可疊加式進(jìn)步，這樣便能立于不敗之地。
《格局》讀后感800字：
這本書的格局的本質(zhì)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，那就是包容一切，思考源頭。包容并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的包容，其中富含很多東西，這些東西需要自己去悟，因?yàn)槊總€(gè)人理解的角度不同，層次不同。
包容需要很高的耐性，很高的情商，很高的忍耐力，至于是先有的這些能力還是先有的包容我不太清楚，但是我知道這些東西應(yīng)該是并存的。
我非常推薦大家去看下這本書，也不是打廣告?？催@本書有一個(gè)前提我需要提醒一下大家，就是一定要有自己的思考，自己的見(jiàn)解。書上說(shuō)的或許你不完全認(rèn)同，或者說(shuō)現(xiàn)在的你不完全認(rèn)同，但是正如這本書所說(shuō)，要包容一切，從上帝角度去審視所有事情，包括這本書。
在讀這本書之前，我以為格局講的是眼光、視野、洞察力之類的，后來(lái)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是關(guān)于修身養(yǎng)性的，這一點(diǎn)很像佛教的佛法。不是我迷信，而是有些東西真的很有道理，畢竟佛教從古至今傳承下來(lái)，歷經(jīng)這么長(zhǎng)時(shí)間，必然是有它存在的道理。
其實(shí)當(dāng)自己懂得自我，包容一切的時(shí)候，眼光、洞察力之類的也就隨之而來(lái)了。
他要講的東西目錄已經(jīng)概括的很棒了，我在這里列舉一下。
1、你怎么看自己
2、你所認(rèn)識(shí)的人
3、你說(shuō)的每句話
4、你給人的感覺(jué)
5、你做事的態(tài)度
6、你經(jīng)歷的遭遇
7、你的每個(gè)念頭
8、你的所作所為
很像是在上帝視角進(jìn)行的自我反省，對(duì)，自省也是極為重要的。具體的內(nèi)容太多了，體會(huì)有很多，但大多已經(jīng)融入靈魂了，要我解釋的話不如去看原書，原書已經(jīng)說(shuō)的很簡(jiǎn)潔了，反正我這種極簡(jiǎn)性格的人看了之后沒(méi)有什么不適。至于重點(diǎn)有這幾點(diǎn)：
1、包容一切
2、去繁入簡(jiǎn)
3、時(shí)刻學(xué)習(xí)
這些東西跟孔孟那套差不多，但是真的能夠悟多少，就看每個(gè)人的經(jīng)歷與悟性了。最后：當(dāng)感到困惑時(shí)，可以想想一句話：人之初性本善，每個(gè)人生活都是不容易的，所有事情的背后都有著諸多原因，不要輕易評(píng)判任何人。
“雞湯”的本質(zhì)應(yīng)該是積極的暗示。這是我讀完何權(quán)峰《格局》這本書后最直觀的感受。書的內(nèi)容和“雞湯”這一詞完全沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián)，但是這本書的內(nèi)容就是類似心靈雞湯。干一碗，吸收點(diǎn)精髓也能“滋補(bǔ)”下身心。
有一段時(shí)間總會(huì)覺(jué)得“雞湯”或是“毒雞湯”并沒(méi)有什么作用，但現(xiàn)在會(huì)認(rèn)為，在特定的環(huán)境下，坐下來(lái)看看一看鼓勵(lì)人心的書籍，或許能夠指點(diǎn)一下“迷津”，雖然作用不是很明顯，但至少“湯”在滋潤(rùn)人心，它在給你積極的暗示，會(huì)讓你向積極的方向看，而不是一直頹廢下去。
或許目前這些所謂的雞湯書籍、勵(lì)志書籍讓人看了一遍后很難記住點(diǎn)什么，但在看的當(dāng)時(shí)有所感悟、有積極的指示也是好的，閱讀嘛，總要雅俗共賞，多看看不同類型的書總是好的。逐漸的，也能理解為什么我的YQ小姐姐總愛(ài)看劉同、李尚龍他們寫的書了，是因?yàn)樗诓粩嗟膰L試成長(zhǎng)，而在成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷地感受著他們傳遞的“正能量”。或許他們的經(jīng)歷離我們很遠(yuǎn)，所借用的故事我們可能看了多次，但是他們筆下文字傳遞出的積極、努力、上進(jìn)等情緒還是能夠引起大家的共鳴。
現(xiàn)在心靈雞湯隨處可以喝到，積極的暗示也可能來(lái)自很多地方，但在你不經(jīng)意間看多最多的或許是朋友圈。因?yàn)橛行┤司褪菒?ài)在朋友圈發(fā)發(fā)發(fā)。我就是一個(gè)特別愛(ài)在朋友圈發(fā)些日常生活記錄的人（手動(dòng)捂臉），因?yàn)槲野阉?dāng)記錄生活的地方，覺(jué)得有文字、有圖片、有時(shí)候還有視頻，到一個(gè)時(shí)間段自己去回看，能夠感受到當(dāng)時(shí)的那份情緒，也能夠知道自己一年到底做了些什么，所以我覺(jué)得在朋友圈記錄是件很美好的事情。當(dāng)然可能記錄美好的事情會(huì)多一些，因?yàn)椴幌虢o大家傳遞太多的負(fù)面情緒。有時(shí)候我會(huì)自己給自己“熬一鍋濃雞湯”，然后有位精神摯友就會(huì)發(fā)信息問(wèn)我是不是又在給自己加油打氣，或者最近遇到了什么，默默聽(tīng)完之后告訴我，堅(jiān)持自己的想法去做，他陪我一起向前。其實(shí)有時(shí)這種積極向上的情緒能夠被人反應(yīng)回來(lái)也挺棒，有人能夠陪著一起向前的感覺(jué)很舒服。
在朋友圈看到很多別人記錄的日常，在心情好的時(shí)候可能就是點(diǎn)下贊后劃過(guò)，但在心情低落時(shí)，看到了一些積極向上的話會(huì)產(chǎn)生一定的情緒效應(yīng)，例如今天一個(gè)學(xué)姐分享自己的安排，然后說(shuō)“羨慕是羨慕，但是努努力可以讓自己不嫉妒呀”。這句話對(duì)于心情低落的我來(lái)說(shuō)，至少是給了積極暗示的呀！自己不滿現(xiàn)狀，那就努力去改變呀！心情很糟的時(shí)候，虛度光陰，還不如直接看看書，或者看看有營(yíng)養(yǎng)的東西開(kāi)開(kāi)眼界。
每次寫東西總是寫著寫著就感覺(jué)偏題了，還是回到積極的暗示吧！
我就是優(yōu)秀的人！
我就是想成為優(yōu)秀的人！
這兩句話說(shuō)出來(lái)可能有些“過(guò)于直白”，有些讓人不適，但是用在自我積極暗示上個(gè)人感覺(jué)是很好的。因?yàn)樽约河辛艘粋€(gè)信念，就會(huì)朝它努力，用它去約束自己的行為。而身邊的好朋友知道你的目標(biāo)后，也會(huì)積極的督促你去朝這個(gè)方向努力。而不是一直自我否定和被別人否定，然后就覺(jué)得自己不可以，稍微調(diào)整不好狀態(tài)就會(huì)破罐子破摔。話說(shuō)到此，希望大家都努力做一個(gè)正能量的人哦！負(fù)面情緒可以向身邊的人抱怨，但是不能每次都抱怨太多、持續(xù)時(shí)間太長(zhǎng)，那樣會(huì)潛移默化的影響一群人；如果你身處在一個(gè)不太積極的環(huán)境中，首先自己堅(jiān)持正能量，然后再盡可能去積極的環(huán)境中吧！
今天又是熬高濃雞湯的一天，不管怎樣，還是要保持積極向上的心態(tài)呀！這樣我們就會(huì)越來(lái)越順的！
這篇讀后感是本周五當(dāng)天讀了書就寫的，現(xiàn)在再看，好像感覺(jué)就不對(duì)了，果然思路來(lái)了就用寫下來(lái)還是很有必要的，要珍惜來(lái)自不易的“感覺(jué)”。
這幾天有些心煩意亂，讀書似乎是讓自己心靜很好的方法。于是，狂啃一本書《格局》，心里頗有感觸。
“人生這盤棋，首先要學(xué)的不是技巧，而是布局！”封皮外的書腰上，醒目的一段話，富含哲理。有規(guī)劃的人生確實(shí)能走的更平穩(wěn)。試想哪家大企業(yè)的發(fā)展不制定三年規(guī)劃？哪個(gè)單位沒(méi)有制定年計(jì)劃？經(jīng)營(yíng)公司如此，自己的人生也是如此??！所以，有了目標(biāo)，生活才會(huì)更有活力。想想我們當(dāng)年，多少人從小刻苦努力學(xué)習(xí)，就為了將來(lái)能獲得一份理想的工作，能改善自己的生活條件，實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。而現(xiàn)在的孩子呢？“拆二代”、“富二代”、“官二代”們，將來(lái)的生活衣食無(wú)憂，似乎沒(méi)啥需要奮斗的了，于是課堂上經(jīng)?？吹侥切┨焯焖X(jué)、節(jié)節(jié)課玩游戲、看小說(shuō)的孩子，問(wèn)他就說(shuō)，反正我不缺吃穿，為啥還要好好學(xué)習(xí)呢？這些孩子扭曲的人生觀，不轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，將來(lái)很難好好工作，就會(huì)逐漸成為被社會(huì)所淘汰的“巨嬰”。
“看一個(gè)人的結(jié)局，就看格局?！币恢币詠?lái)，我都覺(jué)得自己的格局不算小，但“不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智?！倍嗄甑姆蚱尴嗵帲野l(fā)現(xiàn)和老公的格局相去甚遠(yuǎn)。休閑在家，我經(jīng)常手機(jī)不離手，看小說(shuō)，玩游戲。工作至今，也進(jìn)一步學(xué)習(xí)過(guò)，但都是小打小鬧。老公呢？年輕時(shí)進(jìn)門就看英文頻道，報(bào)紙讀英文報(bào)紙，就怕荒廢了自己的英語(yǔ)。所以，出國(guó)與人交流，都是老公同志上，我只能比比劃劃嘣個(gè)單詞。老公同志工作非常忙，盡管如此，健身、學(xué)習(xí)一點(diǎn)兒也沒(méi)落下?？纯此弥苣┨炷虾１钡呐苋ド险n，我也非常心疼。但是，三個(gè)高等學(xué)府的學(xué)歷證書證明了他的付出得到了回報(bào)?！澳愕臅r(shí)間用在哪里，成就就在那里”，這句話道出了真諦！正因?yàn)槔瞎任艺湎r(shí)間，善用時(shí)間，所以他的成就比平凡的我高的多，眼界也寬的多。
在姑娘求學(xué)的問(wèn)題上，我和先生曾有過(guò)很多分歧。我的感覺(jué)出國(guó)找個(gè)差不多的學(xué)校，學(xué)個(gè)姑娘喜歡的專業(yè)，開(kāi)開(kāi)心心就好。老公同志的觀點(diǎn)是，盡可能找一個(gè)好一些的學(xué)習(xí)環(huán)境選專業(yè)要考慮以后的就業(yè)問(wèn)題。不得不說(shuō)，老公總是以發(fā)展的眼光來(lái)看問(wèn)題，比我高瞻遠(yuǎn)矚??！
《格局》這本書給了我們很多人生啟示：“自尊是面子，自信是里子”；“你給出什么，就回來(lái)什么”；“幸福不是指什么好事降臨到我們身上，而是我們做了某些好事；不是指我們從生命里得到什么，而是我們?yōu)樯鼛?lái)了什么”……
如果你有興趣，不妨讀讀這本書吧！相信你也會(huì)受益良多！
《格局》這本書是吳軍博士的人生進(jìn)階系列全新作品，在書中作者總結(jié)了提升格局的五個(gè)重要維度，包括位置、方向、方法、步伐和節(jié)奏。這本書我一口氣讀了兩遍，收獲頗豐。
1、跟智者做朋友。
人的成長(zhǎng)首先要看其所處的環(huán)境，而在環(huán)境因素中，最重要的是家庭環(huán)境和朋友圈，其次要看自身做事的原則和方法，所以，要積極地和智者交朋友，對(duì)他們的行事方式、一言一語(yǔ)格外留心，力爭(zhēng)將他們的智慧變成自己的智慧，久而久之，慢慢會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在見(jiàn)識(shí)和能力甚至運(yùn)氣上，都提升了一個(gè)等級(jí)。
2、追求可疊加式的進(jìn)步。
格局小的人滿足于自己某件事做得快、做得漂亮，而大格局的人追求的則是重復(fù)的成功和可疊加式的進(jìn)步。很多時(shí)候事情能不能做成，問(wèn)題能不能解決，取決于做事情人的主動(dòng)性。長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，主動(dòng)做事的人就能和其他人拉開(kāi)距離，而且那些花了精力做的事情要盡可能對(duì)自己將來(lái)的進(jìn)步有益，要放棄所有不能對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有用的短期機(jī)會(huì)，聚焦于自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，每往前走一步，都要聚集足夠多的勢(shì)能，讓每一次進(jìn)步都成為下一次進(jìn)步的基點(diǎn)，而不是每一次都要重新開(kāi)始。
3、學(xué)會(huì)做減法。
生活中最重要的是掌握好節(jié)奏，方法和效率遠(yuǎn)比忙碌重要，懂得適當(dāng)?shù)男菹?，才能更好地生活。很多時(shí)候，我們做不好事情，是因?yàn)槲覀兲颐Α⑻?，以至犯了太多原本可以避免的錯(cuò)誤，當(dāng)我們慢下來(lái)，重新審視自己的想法，找出忙碌的原因，給生活做減法，可以避免許多不必要的麻煩，能讓我們更快地接近目標(biāo)。人在忙碌的時(shí)候很容易忘掉忙碌的目的，最后反而離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)，有時(shí)候慢下來(lái)靜下來(lái)，反而能獲得更大的收益。
4、專注高效工作。
很多人試圖在短時(shí)間里完成很多工作，總是想多任務(wù)地同時(shí)做幾件事，通常情況是，沒(méi)有一件事能做好，時(shí)間一長(zhǎng)，就容易陷入低水平循環(huán)，當(dāng)腦子里的任務(wù)積壓過(guò)度，一開(kāi)始可能只是出現(xiàn)一些小錯(cuò)誤，當(dāng)有限的腦力跟不上一心多用的野心，任務(wù)積壓得越來(lái)越多時(shí)，大問(wèn)題就會(huì)集中爆發(fā)。工作效率的高低不取決于開(kāi)始了多少工作，而在于完成了多少。
5、懂得及時(shí)止損。
凡事盡人事仍需聽(tīng)天命，人貴有自知之明，要清楚自己能力的邊界，要對(duì)命運(yùn)常懷敬畏之心。很多時(shí)候，我們從能力到主動(dòng)性都是有限的，因此心態(tài)就決定了你的命運(yùn)，生活中很多事情非常復(fù)雜，超出了我們的能力，只要付出了努力，就不要追究結(jié)果是好是壞，如果遇到壞運(yùn)氣，一定要懂得及時(shí)止損，不要為了彌補(bǔ)一個(gè)小的損失，造成更大的損失。生活中我們會(huì)看到很多人不斷地犯錯(cuò)誤，而且為了彌補(bǔ)一個(gè)小的損失，造成了更大的損失。原本只是局部的小問(wèn)題，引發(fā)了一個(gè)個(gè)接踵而至的厄運(yùn)，形成了一個(gè)厄運(yùn)鏈。怎樣才能斬?cái)喽蜻\(yùn)鏈呢？方法很簡(jiǎn)單，只要記住“止損”和“認(rèn)命”這4個(gè)字就可以了。
讀完這本書，讓我懂得了任何人無(wú)論起點(diǎn)高低，只要能認(rèn)清自己的位置，找準(zhǔn)方向，用正確的方法做事，提高進(jìn)步的速度，同時(shí)把握好節(jié)奏，幾年后就會(huì)看到一個(gè)格局比今天大很多的自己。
超級(jí)棒的一本書，關(guān)于世界格局和地緣政治經(jīng)濟(jì)以及軍事的全面解刨，王偉用政治經(jīng)濟(jì)和軍事三條主線講述了目前世界格局的歷史淵源和地緣環(huán)境，從歐洲崛起，到歐洲列強(qiáng)之間的爭(zhēng)霸賽，到兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，以及二戰(zhàn)后冷戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)霸權(quán)和美元霸主、再到中東沖突以及東亞日本朝鮮半島、東南亞局勢(shì)和南海戰(zhàn)略，到最后中國(guó)一帶一路，真的是打開(kāi)了我的視野，讓我燃起了對(duì)世界歷史以及世界地緣環(huán)境的興趣，18世紀(jì)第一次工業(yè)革命在英國(guó)的爆發(fā)，催生了這個(gè)整整富強(qiáng)了一個(gè)世紀(jì)的強(qiáng)國(guó)，其殖民地遍布?xì)W亞非三大洲，后，隨后西歐的法國(guó)、德國(guó)、西班牙、土耳其、意大利等等開(kāi)啟了上百年的爭(zhēng)霸賽，到一站爆發(fā)，二戰(zhàn)爆發(fā)，兩次世界大戰(zhàn)中美國(guó)如何悶聲發(fā)大財(cái)，以及美國(guó)的孤立主義政治政策，二戰(zhàn)之后美元如何取代英鎊成為全球通行貨幣，二戰(zhàn)后美蘇形成的北約和華約將整個(gè)世界一分為二，從此展開(kāi)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、思想等的競(jìng)賽，以及古巴導(dǎo)彈危機(jī)的爆發(fā)，蘇聯(lián)解體后，形成了新的美國(guó)霸權(quán)主義，全球化和技術(shù)產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，美國(guó)的全球戰(zhàn)略布局是如何制約歐洲、俄羅斯以及中國(guó)，東南亞和日本韓國(guó)的戰(zhàn)略布局，包括在中東地區(qū)的干涉都是美國(guó)的霸權(quán)體現(xiàn)，全球戰(zhàn)略造成政府財(cái)政赤字以及虛擬經(jīng)濟(jì)泡沫，實(shí)體經(jīng)濟(jì)衰退導(dǎo)致貧富差距加劇從而引發(fā)了國(guó)內(nèi)中產(chǎn)階級(jí)財(cái)富縮水，最終民眾需要一個(gè)經(jīng)濟(jì)正確而不是政治正確的總統(tǒng)，特朗普呼之欲出，符合時(shí)代需求，社會(huì)在動(dòng)蕩時(shí)期需要一位務(wù)實(shí)且棱角分明的總統(tǒng)，大刀闊斧，美國(guó)已經(jīng)過(guò)了穩(wěn)步上升的階段，那個(gè)時(shí)候需要的是一位政治正確的總統(tǒng)，特朗普重新?lián)P起了美國(guó)富強(qiáng)的旗幟，新的孤立主義誕生，美國(guó)人不需要過(guò)于干涉別人的事情，自己深陷經(jīng)濟(jì)衰退和高失業(yè)中，因此特朗普一上臺(tái)的減稅政策和振興實(shí)體經(jīng)濟(jì)打擊虛擬經(jīng)濟(jì)，也就是支持底特律，打擊華爾街策略都是抓住了整個(gè)國(guó)家中產(chǎn)階層的利益，中國(guó)目前的實(shí)力已經(jīng)嚴(yán)重影響了美國(guó)不希望看到的情況，未來(lái)中國(guó)要想取代美國(guó)還有很長(zhǎng)的一段路路要走，尤其是人民幣國(guó)際化，控制貨幣發(fā)行權(quán)才是控制實(shí)體經(jīng)濟(jì)的根本
這段時(shí)間，拜讀了何權(quán)峰先生的《格局》一書，讓人頗感相見(jiàn)恨晚。何先生不愧曾為醫(yī)師，專長(zhǎng)于腦神經(jīng)科學(xué)，因接觸“心理神經(jīng)免疫學(xué)”，觸發(fā)了他對(duì)“心靈層面”的探究。他的文字對(duì)問(wèn)題有很深的洞悉，為讀者拓寬了視野，使心靈得到更高層次的提升，誠(chéng)如他自己所說(shuō)：“讀者所獲得的，不單是書本上的知識(shí)，而是全新的人生。”
“學(xué)會(huì)正確看待別人給予的批評(píng)”是我讀完此書最深的感觸，書中提到每當(dāng)受到批評(píng)，大多數(shù)人的反映是氣憤、反擊，那恰恰也反映了你的自我認(rèn)識(shí)，任何能讓你感到受傷的言論，也是你潛意識(shí)中對(duì)自己的批評(píng)。何先生從心理層面剖析人對(duì)批評(píng)的反映，發(fā)人深省，和《近思錄》中朱熹所提“有則改之無(wú)則加勉”有異曲同工之妙。每當(dāng)別人批評(píng)自己的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，應(yīng)該能夠冷靜理性的反省、分析，對(duì)方的話是建設(shè)性的，還是破壞性的，建設(shè)性的批評(píng)是有用的，讓你從中獲得汲養(yǎng)、成長(zhǎng)；破壞性的則無(wú)用，我們無(wú)需梗梗于懷，要學(xué)會(huì)摒棄負(fù)面情緒。
就拿這次新冠疫情為例，以特朗普為首的美國(guó)政府，不愿接受公眾的批評(píng)質(zhì)疑問(wèn)責(zé)，瘋狂甩鍋，推卸責(zé)任，轉(zhuǎn)移話題，對(duì)存在的問(wèn)題避而不見(jiàn)，在錯(cuò)誤的道路上漸行漸遠(yuǎn)，局面只會(huì)越來(lái)越糟糕，美國(guó)人民為此付出了慘痛的代價(jià)。所以永遠(yuǎn)不要小看批評(píng)，學(xué)會(huì)智慧的對(duì)待它，才能完善自己，才能更完美的駕馭自己的工作和生活。
做為三鋼人我們應(yīng)該在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，傳承一代又一代三鋼人“聞過(guò)則喜”的精神，覺(jué)得別人批評(píng)你是全面了解自己的機(jī)會(huì)，是彌補(bǔ)不足，進(jìn)步的機(jī)會(huì)，表示歡迎和高興。三鋼能夠長(zhǎng)期保持行業(yè)較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，和這樣的樂(lè)于接受批評(píng)精神是分不開(kāi)的。
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有些作品就是可以經(jīng)歷時(shí)間的磨煉，給我們帶來(lái)深刻的印象，隨著閱讀作者寫的作品時(shí)靈感爆發(fā)之后。只有仔細(xì)閱讀文章后寫出來(lái)的讀后感，才能被稱之為優(yōu)秀的讀后感，讀后感的重點(diǎn)是闡述內(nèi)容還是表達(dá)感受呢？請(qǐng)閱讀由幼兒教師教育網(wǎng)小編為你編輯的《格局》的讀書筆記，更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站！
本書明確了位置和方向后，結(jié)構(gòu)的大小取決于采取行動(dòng)的方式，結(jié)構(gòu)大的人追求的是重復(fù)的成功和可重復(fù)的進(jìn)步，結(jié)構(gòu)小的人滿足于自己做什么的快速美麗。作者弟弟對(duì)成功原因的解釋原因的解釋:除了有較高的起點(diǎn)外，主要是每次進(jìn)步都成為下一次進(jìn)步的基點(diǎn)，而不是每次重新開(kāi)始。
如果用一個(gè)詞概括本書的內(nèi)容，就是結(jié)構(gòu)，用10個(gè)詞概括獲得大結(jié)構(gòu)的方法，就是位置、方向、方法、步伐和節(jié)奏。
對(duì)于我們工作的態(tài)度，我們需要做的是每一分，每一分，結(jié)果不同。在此之前，我們必須有愿望，同時(shí)控制自己的欲望，在愿望的驅(qū)使下，先做自己應(yīng)該做的事，然后再做自己想做的事。當(dāng)然，回到社會(huì)角色，我們每個(gè)人都屬于社會(huì)，不是你完成這件事，而是做別的事，工作時(shí)有周圍因素的干擾，工作時(shí)要合理安排時(shí)間，從基礎(chǔ)開(kāi)始，從點(diǎn)滴開(kāi)始。
面對(duì)道路困難時(shí)，需要積極的心理理解他，可以積極的心理解決。書上說(shuō):沒(méi)有白挨打，在前進(jìn)的路上，可以轉(zhuǎn)身，但是不能轉(zhuǎn)身。因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)，那是幫助你前進(jìn)的財(cái)富，面對(duì)飛來(lái)的刀，是接刀還是接刀，那是你的成長(zhǎng)。對(duì)于我們來(lái)講未曾經(jīng)歷或未曾堅(jiān)持，感覺(jué)這是雞湯，但我們希望能夠走好自己的路，就需要我們以這樣的心態(tài)面對(duì)路上的困難。
書中所說(shuō)的所作所為，那就是個(gè)人習(xí)慣問(wèn)題和做事細(xì)節(jié)處理問(wèn)題，最重要的個(gè)人原則問(wèn)題，這方面我個(gè)人感覺(jué)很深，一個(gè)人的本性。只有有原則，你才能更好地在你需要判斷和選擇時(shí)不要猶豫。特別明顯的就是在你跟人談判的時(shí)候，你。
協(xié)一次，然后就是接二連三的妥協(xié)和退讓。這個(gè)也許在第一次談條件的時(shí)候就需要明確、說(shuō)清楚，這是一個(gè)處理事情更簡(jiǎn)單更明確的原則，但是往往在想法上，很多都不能考慮得很全面，就更要表明自己的原則和底線。
最后這本書從開(kāi)始只是告訴我們要做一個(gè)有格局的人，然而作為有格局的人，需要認(rèn)清楚自己是誰(shuí)，需要明確你周圍的人和事，說(shuō)話做事的時(shí)候都要有謙卑的心態(tài)和一個(gè)博大的胸懷，這些都是前提，然后需要有自己的信念，在遇到困難時(shí)可以繞道，但是一定不要回頭，當(dāng)你有個(gè)好想法的時(shí)候，要相信心誠(chéng)則靈，只有你看到了，才能到達(dá)，最重要的是在處理事情時(shí)需要有自己的原則和底線，讓自己清醒的知道自己的路。
任何人，不論起點(diǎn)高低，只要能認(rèn)清自己的位置，找準(zhǔn)方向，用正確的方法做事，提高進(jìn)步的速度，同時(shí)把握好節(jié)奏，幾年后就會(huì)看到一個(gè)格局比今天大很多的自己，一個(gè)讓自己感到不枉此生的自己。
閑暇之時(shí)，我找來(lái)了人生哲理之書《格局》細(xì)細(xì)品讀。古人云：“心有多大，舞臺(tái)就有多大?！蹦敲茨愕母窬钟卸啻螅愕奈磥?lái)就有多大。不管你在人生的哪個(gè)階段，《格局》，這本書都非常適合你。它和別的書不一樣，其不單單是灌輸雞湯，更引領(lǐng)你思考人生格局，引領(lǐng)你走向未來(lái)。
書中的良言名句有很多，如“人生就像魔獸世界，每個(gè)種族都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，你能克服你這個(gè)種族的缺點(diǎn)，你就有可能在這個(gè)種族里面成為人才。而你假如擁有了其他種族的能力，那你就有可能成為一個(gè)領(lǐng)袖。”“你的生活問(wèn)題就是你的層次問(wèn)題，你在社會(huì)中位置的高低，決定了你看待問(wèn)題角度的高低?！?，“進(jìn)是勇氣。停是智慧?！薄?dāng)你細(xì)細(xì)品讀這些良言時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每讀一遍就有一遍的體會(huì)與收獲。其實(shí)人生就是如此，格局越大視野會(huì)越開(kāi)闊，視野越開(kāi)闊你想做到的事就越容易做到，人生就更多了一份從容不迫，少了一份焦慮不安。
我有一句記得很清楚的話，來(lái)自馬云：“不是你的公司在哪里，有時(shí)候你的心在哪里，你的眼光在哪里更為重要?！?/p>
讀書時(shí)我也聯(lián)想到一個(gè)故事，三國(guó)時(shí)期曹操生性多疑，每天都擔(dān)心自己被謀殺，也曾跟大臣講，孤好夢(mèng)中殺人，睡覺(jué)時(shí)不讓大臣靠近。有一次曹操睡覺(jué)時(shí)被子掉了，侍從看見(jiàn)了過(guò)去幫曹操蓋被子，誰(shuí)知曹操突然跳起來(lái)殺掉了侍從。第二天曹操后悔不已，并命人厚葬。其實(shí)大家都知道曹操的心意，唯有楊修說(shuō)出真相，一句“是我們?cè)趬?mèng)中啊”讓自己為楊修之死埋下伏筆?？辞逡粋€(gè)人，不揭穿便是格局，較真讓自己身心疲憊不說(shuō)，還有可能引招惹禍端，這才是真正的大格局的體現(xiàn)。
《格局》一書雖字?jǐn)?shù)有限但道理無(wú)限，希望大家有時(shí)間一定要拿來(lái)讀上一讀。
今天我要給大家推薦的這本書是《格局》，這本書是我在無(wú)意之中瀏覽一些書的時(shí)候看到的，但是在看了目錄后，就有了想買的沖動(dòng)。
這本書是臺(tái)灣作家何權(quán)峰的著作，他是一名醫(yī)師兼作家，雖然上架建議是勵(lì)志，但我覺(jué)得這也算是對(duì)自我的一種管理和內(nèi)在的提升。
自序中有一段是我覺(jué)得真的寫的很不錯(cuò)的。它是這樣說(shuō)的：不管是侮辱、批評(píng)、攻擊，或是得失、失敗。對(duì)一個(gè)心胸開(kāi)闊，有大氣量的人來(lái)說(shuō)，他的內(nèi)心就像一個(gè)大湖。你丟進(jìn)去一包鹽，他很快就會(huì)被稀釋，反過(guò)來(lái)，如果你把一大包鹽倒入一杯水中，這杯水還能下咽嗎?為什么有些人遇到一點(diǎn)小問(wèn)題，小困難，就那么容易生氣，挫敗，難以消受，沒(méi)錯(cuò)，是因?yàn)楦窬痔×恕?/p>
讀完這本書，我總結(jié)了我自己的幾點(diǎn)感悟:
第一點(diǎn)就是你怎么看待自己
你如何看待自己?你對(duì)自己的標(biāo)簽是什么?其實(shí)我覺(jué)得作者給予我們最重要的不僅是我們?nèi)绾慰创约?，而是我們可以成為任何我們想成為的人，只要從現(xiàn)在就思考，想成為的這種人會(huì)怎樣去思考，說(shuō)話，會(huì)有怎么樣的行為?那么只要按這些去做，就能成為這樣的人，林肯有句名言，噴泉的高度不會(huì)超過(guò)它的源頭，一個(gè)人的成就也是如此，絕不會(huì)超過(guò)自己的信念，懂得放下心中的不可能，才能釋放生命中的無(wú)限可能。
第二點(diǎn)就是你給人的感覺(jué)
抬頭挺胸，走路不要彎腰駝背，在我們成長(zhǎng)過(guò)程中，或多或少都因?yàn)檫@些事被爸媽嘮叨過(guò)，我們常會(huì)嫌他們啰嗦，何必拿站姿，坐姿，這種芝麻小事來(lái)挑毛病，但其實(shí)他們也是用心良苦，抬頭挺胸也能讓我們更有自信。
第三點(diǎn)就是你做事的態(tài)度
有位通過(guò)了臺(tái)灣大學(xué)篩選入學(xué)的學(xué)生，她一個(gè)人就包辦四個(gè)商學(xué)系。記者問(wèn)他是怎么辦到的呢?他說(shuō)，當(dāng)財(cái)富管理師是他的愿望，為了準(zhǔn)備口試，他幾乎每天以圖書館為家，并在一個(gè)月內(nèi)詳細(xì)閱讀三四十天的財(cái)經(jīng)報(bào)紙，并且一邊閱讀還一邊做筆記，背誦，硬是把財(cái)經(jīng)的實(shí)事，塞進(jìn)腦里，以應(yīng)付教授的面試。不管你喜不喜歡，有時(shí)你就是必須約束自己，去做你不想做的事，只有你做了不想做的事，你才能做你想做的事。就像有人說(shuō)，你的時(shí)間花在哪，你的成就就在哪。
讀完這本書，我的內(nèi)心比以往豁達(dá)了很多，也讓我的世界變大了，那我就說(shuō)一個(gè)特別貼近生活的故事吧。比如說(shuō)以前，如果我給一個(gè)人發(fā)信息，然后他一直不回我，那么我可能會(huì)一直悶悶不樂(lè)，就覺(jué)得自己是不是令他討厭或說(shuō)錯(cuò)了什么?而在看完這本書后，我才知道，其實(shí)大可不必計(jì)較與在意，如果你計(jì)較與在意，只能說(shuō)是自己的格局太小了，何不換一種想法呢，很可能是對(duì)方忙忘了，又或是對(duì)方本身的問(wèn)題，那也沒(méi)關(guān)系，這并不會(huì)影響你對(duì)自己的喜愛(ài)程度，所以我們永遠(yuǎn)都不要自我懷疑。我覺(jué)得格局也就是一種思維，因?yàn)樗季S決定行為，行為決定作為。多讀書，提升自己的格局，對(duì)自己的行為與思想進(jìn)行管理，做一個(gè)比昨天更好的自己。
讀研究生后又是一個(gè)新的開(kāi)始，不僅要積累許多的專業(yè)知識(shí)，對(duì)自身也是一個(gè)提高的過(guò)程，我們不僅要重視自己的智商，更要注重自己的情商，希望讀完這本書對(duì)我自己未來(lái)的言行有一個(gè)好的指導(dǎo)，也希望與大家共勉。
之前讀美文是時(shí)?？吹阶x書可以洗滌讀者心靈，總感覺(jué)有點(diǎn)玄乎，單憑一本書怎么可能發(fā)揮如此大的作用。讀完《格局》一書，我真正體會(huì)到字里行間的文字的魅力以及從中認(rèn)清自己的不足。
它讓我相信命運(yùn)的安排、自信也可能成為阻礙成功的絆腳石。曾文正公講過(guò)：“凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半”。從這本書中我了解到西方國(guó)家和我們對(duì)成功的態(tài)度會(huì)有主觀意念上的區(qū)別，他們?cè)诔晒蟠蠖喔兄x上帝，認(rèn)為是命運(yùn)垂青使自己成功。我們可能會(huì)認(rèn)為自己有多么的了不起。但承認(rèn)天命的作用，這樣我們做人時(shí)就不會(huì)恃才傲物。從萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)的示例中，我更加堅(jiān)信命運(yùn)的影響：假如沒(méi)有喬治·凱利提出的空氣動(dòng)力學(xué)和尼古拉斯·奧古斯特·奧托發(fā)明了內(nèi)燃機(jī)，他們是不可能研制出自帶動(dòng)力的飛行器。可以說(shuō)是命運(yùn)讓凱利成為空氣動(dòng)力學(xué)的開(kāi)山祖師、得以讓凱利和尼古拉斯·奧古斯特·奧托為他們準(zhǔn)備好一切先決條件。
再相信命運(yùn)的同時(shí)，更應(yīng)該盡人事。人生下來(lái)就在思考我為什么而來(lái)？我總不可能只是瞎轉(zhuǎn)一場(chǎng)！在合適的時(shí)間就應(yīng)該抓住自己的機(jī)遇，而機(jī)遇是靠主動(dòng)爭(zhēng)來(lái)的。我們所處的時(shí)代比歷史上任何一個(gè)時(shí)代都更需要主動(dòng)性，因?yàn)樽兓欤挥兄鲃?dòng)適應(yīng)環(huán)境，才能生存和發(fā)展。
書中提到“眾利勿為，眾爭(zhēng)勿往。日中則移，水滿則溢，月則盈虧。凡是到了頭，就應(yīng)該格外小心?！蔽蚁脒@就是學(xué)校經(jīng)常警示我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新的緣由吧！一項(xiàng)趨之若鶩的技術(shù)即使再?gòu)?qiáng)大，各商家也都有自己的防備策略，真正顛覆他們的是他們所未注意的模塊。
最后一點(diǎn)便是溝通的重要性。有效的溝通需要換位思考，分析別人的需要和自己需要的沖突，怎樣去解決這樣的沖突，達(dá)到共鳴程度。當(dāng)然，一切溝通的前提是凸顯自己的價(jià)值。
格局可以是一個(gè)范圍，也可以形容一個(gè)人的胸襟，這本書讓我收獲最大的就是拓寬了眼界，體會(huì)了中美文化的差異，豐富了對(duì)問(wèn)題的透析看法。希望日后可用實(shí)踐。
對(duì)于作者吳軍老師我是通過(guò)得到課程《硅谷來(lái)信》了解到的，課程討論的內(nèi)容很廣，也不乏對(duì)生活有頗多啟發(fā)性的觀點(diǎn)引，我也頗受啟發(fā)，因此有了后來(lái)訂閱《谷歌方法論》以及買了這本《格局》。
《格局》首發(fā)當(dāng)天，沖著是吳軍老師所著，沒(méi)看簡(jiǎn)介便決定買來(lái)一讀。讀完《序》并翻兩頁(yè)后確定這本書主要內(nèi)容還是來(lái)自于《谷歌方法論》，想畢竟已經(jīng)聽(tīng)過(guò)這門課程，不免對(duì)內(nèi)容的重復(fù)有些失望。但又恰逢近期生活中的一些煩惱，還是認(rèn)認(rèn)真真的一頁(yè)頁(yè)去讀完了。
個(gè)人感受，本書尤其適合包括我自己在內(nèi)，對(duì)于生活的方向不堅(jiān)定，看不清而疲于奔命的人們。適合在停下腳步，認(rèn)真思考自己的努力是否朝著初心時(shí)捧起翻閱的讀物。(我自己之前就習(xí)慣在思考這些問(wèn)題的時(shí)候時(shí)不時(shí)打開(kāi)《谷歌方法論》以及一些其他的課程或書籍，去找一些曾經(jīng)帶來(lái)啟發(fā)的觀點(diǎn))。這本《格局》給我的是一種對(duì)從容面對(duì)生活的鼓勵(lì)與方法，克制浮躁的踏實(shí)，任意枚舉2個(gè)啟發(fā)最深的觀點(diǎn)：
“以正合，以奇勝”——面對(duì)不斷變化的未來(lái)，“正”是常態(tài)，“奇”是非常態(tài)，把握常態(tài)是關(guān)鍵。在任一歷史時(shí)間段上，主流方法即便不是最好的，也是較好的，如果相信未來(lái)是光明的，那就應(yīng)該打正規(guī)戰(zhàn)，靜下心來(lái)，成為一個(gè)樂(lè)觀派，實(shí)力派，這樣成功的概率大的多。
敬畏命運(yùn)的力量——“無(wú)論多么強(qiáng)勢(shì)的人都難逃命運(yùn)的安排，認(rèn)命其實(shí)是我們每一個(gè)人都應(yīng)該有的生活態(tài)度，可能有人會(huì)覺(jué)得認(rèn)命太消極太迷信。恰恰相反，不認(rèn)命才是迷信的，以為世界上所有事情自己都能控制，這是一種妄念……世界上有很多我們自己甚至整個(gè)人類都無(wú)法控制的力量。承認(rèn)這一點(diǎn)，才是唯物主義的態(tài)度?！?/p>
不光是書中內(nèi)容，在收到附上的《致讀者的一封信》也備受鼓勵(lì)與慶幸，慶幸通過(guò)書籍與課程收到吳軍老師的指點(diǎn)，也慶幸他將從其周圍卓越超群的人身上的獲得見(jiàn)識(shí)分享與讀者。
回過(guò)頭來(lái)看，對(duì)于重復(fù)部分的內(nèi)容，閱讀的體驗(yàn)勝過(guò)聽(tīng)音頻。聽(tīng)音頻的過(guò)程讓自己的思維不游離是很難的。閱讀的過(guò)程更能自己去把握思考與汲取信息的節(jié)奏。也正因如此，閱讀本書的過(guò)程也是對(duì)之前學(xué)習(xí)課程一種很有質(zhì)量的復(fù)習(xí)。
讀完這本《格局》，讓我想到曾經(jīng)讀《活法》時(shí)一種類似的體驗(yàn)，對(duì)于認(rèn)真做事這是一種培養(yǎng)心性的過(guò)程，塑造一個(gè)人的格局。做事如此，生活亦是，愿與所有讀者共勉。
“群體的特征就是智商很低，道德感很高，主流思潮一定應(yīng)該是公平第一等?！?/p>
“你做不到深度，就只能靠廣度來(lái)吃飯。”
“公平不是大家享受一樣的待遇，而是讓有價(jià)值的人獲得相應(yīng)的回報(bào)。”
“有德有才是極品，有德無(wú)才是良品，無(wú)德無(wú)才是廢品，有才無(wú)德是毒品?！?/p>
“結(jié)果是考核執(zhí)行力的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>
“脆弱的人都貌似堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)的人都玩世不恭?！?/p>
“能力越大責(zé)任也就越大。薪水越高，壓力就越大?！?/p>
“其實(shí)活得越久，你越發(fā)現(xiàn)，很多事情更多的是命運(yùn)，而人力不可違?！?/p>
“有意無(wú)意都是天意?！?/p>
“木秀于林，風(fēng)必摧之?！?/p>
“團(tuán)結(jié)能人做大事，團(tuán)結(jié)庸人能做事，團(tuán)結(jié)小人不壞事?！?/p>
“愛(ài)我所選，選我所愛(ài)。用中國(guó)古代的話說(shuō)叫既來(lái)之，則安之?！?/p>
“所謂職業(yè)化，就是不摻雜感情地把工作做好；所謂成功者，就是把事情做好的同時(shí)還熱愛(ài)它。”
“過(guò)得幸福的人，往往都不是很強(qiáng)的人，而是要求不太高的人?！?/p>
“怪不得詩(shī)人有‘人生若只如初見(jiàn)’的感慨，所有事情都過(guò)去之后，想想剛開(kāi)始，覺(jué)得，實(shí)在是太好了，但再也回不去了?！?/p>
“錢不是最重要的東西，但錢是一個(gè)最明確的價(jià)值衡量單位?！?/p>
“提升自己最快的方法不是學(xué)習(xí)新東西，而是彌補(bǔ)舊短板?！?/p>
“要記得，你做的事情遠(yuǎn)不如你是個(gè)什么樣的人更重要?！?/p>
“對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，輝煌是可選項(xiàng)，但不犯事是必選項(xiàng)。”
“這年頭最難的是裝傻，比較難的是聰明，最容易的是真傻。”
“選擇告訴我們，即使無(wú)聊的事也是有意義的；機(jī)遇告訴我們，任何時(shí)候都是最好的時(shí)候?！?/p>
“大部分時(shí)候，困擾都來(lái)自：平凡的人渴望不平凡，不讀書的人熱衷思考，沒(méi)有能力的人想擔(dān)當(dāng)重任，不會(huì)做事的人想多賺錢，卻都沒(méi)有把自己手頭擅長(zhǎng)的事情做好?！?/p>
“最大的優(yōu)點(diǎn)并不是口才好，而是不但口才好，還知道閉嘴?！?/p>
“成功的本質(zhì)是價(jià)值實(shí)現(xiàn)，而賺錢的本質(zhì)則是利差?！?/p>
“人的痛苦永遠(yuǎn)來(lái)源于預(yù)期過(guò)高，不是對(duì)自己過(guò)高，就是對(duì)別人過(guò)高，要么就是對(duì)社會(huì)對(duì)用戶過(guò)高。而現(xiàn)實(shí)都是殘酷的，永遠(yuǎn)有最好的期望和最壞的打算，永遠(yuǎn)不要把希望寄托在別人身上會(huì)比較好?！?/p>
“這是一個(gè)最好的時(shí)代，但也是懶人最壞的時(shí)代。”
“貧窮不是收入低，而是喪失了從這個(gè)社會(huì)獲得資源的能力?！?/p>
“讀書帶來(lái)的知識(shí)只是一方面，重要的是，它給你進(jìn)入新的社會(huì)層次的可能?！?/p>
“所以，門檻兒是一種篩選，是給你一個(gè)成為少數(shù)派的途徑?！?/p>
“人要有一顆能做大事的心，也要有賺小錢的行動(dòng)?！?/p>
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閑暇之時(shí)，我找來(lái)了人生哲理之書《格局》細(xì)細(xì)品讀。古人云：“心有多大，舞臺(tái)就有多大。”那么你的格局有多大，你的未來(lái)就有多大。不管你在人生的哪個(gè)階段，《格局》，這本書都非常適合你。它和別的書不一樣，其不單單是灌輸雞湯，更引領(lǐng)你思考人生格局，引領(lǐng)你走向未來(lái)。
書中的良言名句有很多，如“人生就像魔獸世界，每個(gè)種族都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，你能克服你這個(gè)種族的缺點(diǎn)，你就有可能在這個(gè)種族里面成為人才。而你假如擁有了其他種族的能力，那你就有可能成為一個(gè)領(lǐng)袖?！薄澳愕纳顔?wèn)題就是你的層次問(wèn)題，你在社會(huì)中位置的高低，決定了你看待問(wèn)題角度的高低。”，“進(jìn)是勇氣。停是智慧?！薄?dāng)你細(xì)細(xì)品讀這些良言時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每讀一遍就有一遍的體會(huì)與收獲。其實(shí)人生就是如此，格局越大視野會(huì)越開(kāi)闊，視野越開(kāi)闊你想做到的事就越容易做到，人生就更多了一份從容不迫，少了一份焦慮不安。
我有一句記得很清楚的話，來(lái)自馬云：“不是你的公司在哪里，有時(shí)候你的心在哪里，你的眼光在哪里更為重要。”
讀書時(shí)我也聯(lián)想到一個(gè)故事，三國(guó)時(shí)期曹操生性多疑，每天都擔(dān)心自己被謀殺，也曾跟大臣講，孤好夢(mèng)中殺人，睡覺(jué)時(shí)不讓大臣靠近。有一次曹操睡覺(jué)時(shí)被子掉了，侍從看見(jiàn)了過(guò)去幫曹操蓋被子，誰(shuí)知曹操突然跳起來(lái)殺掉了侍從。第二天曹操后悔不已，并命人厚葬。其實(shí)大家都知道曹操的心意，唯有楊修說(shuō)出真相，一句“是我們?cè)趬?mèng)中啊”讓自己為楊修之死埋下伏筆?？辞逡粋€(gè)人，不揭穿便是格局，較真讓自己身心疲憊不說(shuō)，還有可能引招惹禍端，這才是真正的大格局的體現(xiàn)。
《格局》一書雖字?jǐn)?shù)有限但道理無(wú)限，希望大家有時(shí)間一定要拿來(lái)讀上一讀。
由何權(quán)峰所著的《格局》一書圍繞“思維決定高度，格局決定結(jié)局”的主旨思想深入淺出的道出了格局的實(shí)質(zhì)與意義。全書通過(guò)48個(gè)思考題讓讀者主動(dòng)去探索格局的建立、調(diào)整和踐行方式。帶領(lǐng)讀者更深層次地了解自己，從而改變思維方式，調(diào)整處事格局。
本書的目錄很有特點(diǎn)，以第二人稱的形式高度概括了與每個(gè)人的格局密切相關(guān)的表現(xiàn)或決定因素。作者從你怎么看自己、你所認(rèn)識(shí)的人、你說(shuō)的每句話、你給人的感覺(jué)、你做事的態(tài)度、你經(jīng)歷的遭遇、你的每個(gè)念頭、你的所作所為等角度向讀者發(fā)問(wèn)，讓閱讀過(guò)程能夠同時(shí)伴隨深刻的自我剖析，形成作者與讀者之間的思維碰撞。
書中的語(yǔ)言風(fēng)格樸實(shí)易懂，將格局之事以容易理解的方式向讀者介紹。正所謂再大的烙餅也大不過(guò)烙它的鍋。只會(huì)盯著樹(shù)皮里的蟲子不放的鳥兒是不可能飛到白云之上的，只有眼里和心中裝滿了山河天地的雄鷹才能自由地在天地間翱翔。一個(gè)人要想得到更多奮斗和拼搏的機(jī)遇，就一定不要計(jì)較生活中遇到的繁瑣之事。讀完此書，每位讀者對(duì)于格局可能都會(huì)有自己的理解，這是與個(gè)人經(jīng)歷和人生觀、價(jià)值觀等密切關(guān)聯(lián)的。而本人從書中提煉出的核心思想價(jià)值和主觀感受可以歸納為：格局就是你的價(jià)值觀的高度和看問(wèn)題的寬度，格局決定成敗，格局決定人生！
格局二字說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但卻又在人們的生活和工作中處處得以彰顯，不管是大事還是小事，都有格局的身影。有的人即使跌落至人生低谷，也能振作精神，再接再厲，勇攀高峰，有的人哪怕是遇到一點(diǎn)兒小小的挫折，就從此一蹶不振頹廢的過(guò)完一生。有的人面對(duì)生活困境，依然樂(lè)觀向上，相信風(fēng)雨過(guò)后一定會(huì)有彩虹；而有的人則是不停的抱怨，即使機(jī)會(huì)擺在眼前，也會(huì)讓他白白溜走。有的人一開(kāi)始就為自己定下了明確的人生目標(biāo)，腳踏實(shí)地，一步一步朝著自己的人生巔峰攀登；而有的人就像無(wú)頭蒼蠅四處亂撞，忙東忙西，卻毫無(wú)起色。
這本書里面講了很多現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，我們經(jīng)常聽(tīng)到很多人說(shuō)：我們看了很多書但還是過(guò)不好這一生，就是因?yàn)闆](méi)有方向，沒(méi)有格局。其實(shí)世上努力的人很多，但為什么成功的人那么少呢？因?yàn)槿松某晒Σ粌H僅是努力就可以達(dá)到的，還要在你人生的某個(gè)階段遇到某個(gè)機(jī)遇并能夠做出正確的選擇。當(dāng)我們?nèi)タ闯晒θ耸康娜松壽E會(huì)發(fā)現(xiàn)，成功的人往往除了努力之外，還因?yàn)樵谀硞€(gè)特定歷史時(shí)期遇到了時(shí)代的風(fēng)口，于是就乘風(fēng)起飛了。那又是為什么只有他們能夠飛起來(lái)呢？因?yàn)樗麄冃闹械母窬直纫话闳舜?，能看到一般人看不到的?wèn)題。這本書并不是否定努力的價(jià)值，而是告訴你不能一味的努力，還要懂得審時(shí)度勢(shì)。好比你需要在一片陸地上奔跑，如果能先站到高的地方看看全局或者打開(kāi)地圖看看，才能找到一條適合自己的路去更快的到達(dá)目的地。即便很多人找到自己的方向后，努力的過(guò)程中也被嘲笑、被大家否定，自己也會(huì)偷懶，但是最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你用比別人高的價(jià)值觀看到格局之后，你就并不會(huì)在意別人的冷嘲熱諷，當(dāng)你最后回過(guò)頭看的時(shí)候，那些人早就被你甩的看不見(jiàn)了。
有人說(shuō)，一個(gè)人的格局有多大，要看他曾經(jīng)經(jīng)歷的委屈和苦難。我覺(jué)得的確如此，一個(gè)人的格局不是生來(lái)就有的，而是經(jīng)歷委屈和苦難后自然產(chǎn)生的精神升華，是生命中寶貴的精神財(cái)富。格局小的人，只會(huì)看到眼前的得失，經(jīng)常為一些小事斤斤計(jì)較，占到便宜就得意洋洋；而格局大的人，都會(huì)明白眼前的一點(diǎn)兒成績(jī)根本不值一提，他們心胸開(kāi)闊，熱愛(ài)生活并懂得如何包容他人，更懂得如何取舍，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和獨(dú)特的思維方式，不會(huì)為蠅頭小利所迷惑?？梢哉f(shuō)，一個(gè)人的格局決定他的成敗，決定他的人生，只有擁有大格局的人，才能擁有精彩的人生。
朋友送了我一本書，是一本被古典、彭小六、簡(jiǎn)叔等各路大咖推薦的關(guān)于時(shí)間管理和職場(chǎng)成長(zhǎng)的書，它的作者是簡(jiǎn)書紅人、勵(lì)志作者弘丹。這個(gè)名字想必很多簡(jiǎn)書用戶都知道，甚至還參加過(guò)她的寫作訓(xùn)練營(yíng)。不過(guò)，鑒于我一貫的毛病，在簡(jiǎn)書除了寫自己的文章就不關(guān)注其他任何大咖，所以事實(shí)上我對(duì)她的了解也僅限于這本書上的介紹了。
這本書名叫《時(shí)間的格局》，副標(biāo)題是“讓每一分鐘為未來(lái)增值”。什么是“格局”？百度給了如下解釋：
格是對(duì)認(rèn)知范圍內(nèi)事物認(rèn)知的程度，局是指認(rèn)知范圍內(nèi)所做事情以及事情的結(jié)果，合起來(lái)稱之為格局。
也就是說(shuō)，一個(gè)人的“格局”，既和他認(rèn)知世界的深度有關(guān)，更和他認(rèn)知世界的范圍有關(guān)。一個(gè)人的格局決定了他的層次，格局的大小不在于事情大小，而在于我們超越常規(guī)的認(rèn)知高度、計(jì)劃深度，以及執(zhí)行力度。格局越大，對(duì)這個(gè)世界的理解就越深，越廣。用于對(duì)時(shí)間的認(rèn)知、規(guī)劃和執(zhí)行上，就是說(shuō)，對(duì)時(shí)間的感知力和控制力，就是一個(gè)人在時(shí)間上的格局。時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，如何高效地利用時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的成長(zhǎng)，是每個(gè)人都面臨的問(wèn)題。
花了一個(gè)下午的時(shí)間讀完了這本書，我總結(jié)出了以下幾點(diǎn)：
1、要想獲得快速成長(zhǎng)，就必須改變?cè)械乃季S方式。
書中提到一個(gè)“綠燈思維”。“綠燈思維”指的是，當(dāng)我們?cè)谟龅揭粋€(gè)新的觀點(diǎn)或與己相左的意見(jiàn)時(shí)，第一反應(yīng)是：這個(gè)觀點(diǎn)一定有用，我應(yīng)該怎么運(yùn)用在自己身上？
與之相反的“紅燈思維”，是指遇到與自己不一致的觀點(diǎn)時(shí)，第一反應(yīng)是找理由反駁。
仔細(xì)想想，很多時(shí)候當(dāng)我們?cè)庥龅讲煌庖?jiàn)和觀點(diǎn)時(shí)，下意識(shí)的反應(yīng)就是“我要如何來(lái)駁倒他？”而不是想想“他的這個(gè)說(shuō)法很有新意，我能不能用在自己身上？”這就是我們潛意識(shí)里的“習(xí)慣性防衛(wèi)”。更可怕的是，我們常常意識(shí)不到自己的“習(xí)慣性防衛(wèi)”。
其實(shí)，所謂的“綠燈思維”就是保持一種“空杯心態(tài)”，愿意接納任何觀點(diǎn)和意見(jiàn)，而不是預(yù)先下判斷，這樣才能幫助自己成長(zhǎng)得更快。
2、“寒門難出貴子”其實(shí)是一種懶惰的借口。
之前，有一篇題為《寒門再難出貴子》的帖子在朋友圈被刷屏，不少人紛紛轉(zhuǎn)發(fā)表示同意。人人都在說(shuō)“階層固化”，這真的是事實(shí)嗎？
書中提到，怕的不是階層固化，而是你內(nèi)心的絕望和無(wú)力感；可怕的是你以階層固化為理由，放棄了自身的努力和奮斗。 我想，一定有很多人不相信“階層固化”，而他們也憑借著自身不懈的努力和奮斗最終改變了個(gè)人的生活，和下一代的成長(zhǎng)環(huán)境。
篤信“階層固化”，其實(shí)是一種思維上的懶惰。這樣，就可以將個(gè)人的現(xiàn)狀歸結(jié)到祖輩的階層和家庭的成長(zhǎng)環(huán)境上，于是就可以理所當(dāng)然地放棄努力和奮斗。因?yàn)槿巳硕贾?，努力向上是一件辛苦的事，與其如此艱難掙扎，不如躺在原地睡大覺(jué)，再感慨一句“寒門不可能出貴子”！
3、習(xí)慣性地低估自己，其實(shí)是一種逃避心理。
書中提到，很多女性，會(huì)習(xí)慣性地低估自己。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，我們總是習(xí)慣性地退縮或者拒絕，而不敢去嘗試。
作者并沒(méi)有分析這種心理出現(xiàn)的原因，我想了想，應(yīng)該有兩方面的原因。
一是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“謙虛謹(jǐn)慎”思想的影響，當(dāng)我們被人贊美或夸獎(jiǎng)時(shí)，第一反應(yīng)不是落落大方地接受并表示感謝，而是“謙虛”地說(shuō)“哪里哪里，其實(shí)我做得一點(diǎn)都不好”。因?yàn)?，從小到大，我們都是在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，當(dāng)別人在父母面前夸獎(jiǎng)我們時(shí)，他們的第一反應(yīng)是“否定”，甚至刻意找出我們身上其他的不足之處。漸漸地，我們?cè)诿媾R他人的贊美時(shí)，總是無(wú)法做到坦然接受。
二是女性更在意自己在他人心目中的形象。習(xí)慣性地低估自己，進(jìn)而拒絕一切表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，其實(shí)是一種自我保護(hù)的心理。既然是嘗試，就有失敗的可能。失敗后帶來(lái)的恥辱感對(duì)情感細(xì)膩的女性而言會(huì)更加明顯。所以，不去嘗試，就是為了避免失敗。
4、你怎樣過(guò)一天，就怎樣過(guò)一生
作者在書中分享了“時(shí)間投資法”的三個(gè)步驟：
第一步：記錄時(shí)間。詳細(xì)記錄自己花在每件事上的時(shí)間，堅(jiān)持一段時(shí)間，一來(lái)可以知道“時(shí)間都去哪兒了”，二來(lái)可以培養(yǎng)自己對(duì)時(shí)間的敏感度，三來(lái)可以預(yù)測(cè)工作量和完成時(shí)間。
第二步：預(yù)留整塊時(shí)間。針對(duì)每天都重要事件，預(yù)留出整塊的時(shí)間，這樣能提升時(shí)間的效率；同時(shí)，一次只專心做好一件事，避免一心多用。
第三步：100小時(shí)定律?！耙蝗f(wàn)小時(shí)定律”很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但光是看著這個(gè)數(shù)字就已經(jīng)打起了退堂鼓。那么，“100小時(shí)”呢？在自己熱愛(ài)的事情上，先花100小時(shí)看看，你就已經(jīng)能比大多數(shù)人都強(qiáng)了。
5、習(xí)慣成就理想
想要改變自己的人生，不是下一個(gè)決定就能達(dá)到的，需要每日精進(jìn)，日復(fù)一日地練習(xí)和持續(xù)的行動(dòng)力。一個(gè)人的意志力終究是有限的，長(zhǎng)期持續(xù)的行動(dòng)，一般靠的不是意志力，而是習(xí)慣使然。
就像減肥，很多人采用節(jié)食的方式減肥，在短期內(nèi)迅速地瘦了下去。可是，這樣減少攝入的食譜只適合短期內(nèi)的減輕體重，而不適合長(zhǎng)期的保持體重。因?yàn)?，這樣的食譜都是無(wú)法長(zhǎng)期使用的，而我們的人生并不會(huì)在結(jié)束節(jié)食后就終止。所以，最終能夠成功減肥并長(zhǎng)期保重的人，都是有著良好生活習(xí)慣的人。
6、pOA行動(dòng)力公式
pOA（power of action即行動(dòng)力）=（p？？A）/O=（伙伴？？方法）/目標(biāo)
這個(gè)公式的含義是，目標(biāo)越集中，行動(dòng)力越強(qiáng)；要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，必須要有正確的方法；志同道合的伙伴能幫助我們提高行動(dòng)力。
以上幾點(diǎn)，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)我們自身的主動(dòng)性。無(wú)論是改變思維方式、科學(xué)管理時(shí)間，還是保持積極向上的心態(tài)，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，結(jié)識(shí)共同努力的伙伴，這些都需要我們自身的努力。所以，歸根結(jié)底，想要擁有成功，還得靠自己打拼。
以上內(nèi)容均出自這本書的前三章，也是我認(rèn)為值得讀的部分。后面兩章，大多是“故事+雞湯”的組合，不讀也罷。
平時(shí)每看到一件事情，大腦都會(huì)產(chǎn)生一種想法，今天讀完了《格局》這本書，寫點(diǎn)感想。說(shuō)實(shí)話，這本書對(duì)我的觸動(dòng)并不大，讀起來(lái)感覺(jué)就像之前?？吹摹兑饬蛛s志》一樣，都是老生常談的道理。不過(guò)，這書讓我想寫一個(gè)人，我的鄰居。
不到50吧，家境窘迫，家里兄弟四個(gè)，排行老二，和老大一樣，一輩子光棍，個(gè)子不高，其貌不揚(yáng)，毫不起眼的一個(gè)人。別人出門幾天，讓他去給看家，他就去；別人家里收莊稼，忙不過(guò)來(lái)，讓他去幫忙干活，他就去。他這個(gè)人最明顯的一個(gè)特點(diǎn)，那就是愛(ài)幫忙，不管村里誰(shuí)家有什么事，他都是不請(qǐng)自來(lái)的那個(gè)人，到了就擼起袖子干活，臟活累活不在乎，誰(shuí)都可以指使，讓干啥就干啥。甚至自己還攢錢買了一個(gè)強(qiáng)功率大燈泡，能把整個(gè)院子照亮的那種，還有一個(gè)大熱水壺，誰(shuí)家有事可以拿來(lái)用。大家還給他封了一個(gè)“官銜”：“廚師長(zhǎng)助理”。只要誰(shuí)家結(jié)婚辦喜事，廚師長(zhǎng)（都是村里的熱心村民）到位之前，他就刷好鍋，備好柴和水，廚師一到就可以立馬掌勺做菜。幫忙完了就和其他人坐一桌，喝點(diǎn)小酒，晃悠悠回家去。甚至酒桌上別人拿臟話逗他也是一笑而過(guò)，老實(shí)巴交的樣子。
對(duì)于這個(gè)人，我的好感從無(wú)到有。小時(shí)候，覺(jué)得這個(gè)人和別人沒(méi)啥區(qū)別，甚至不如別人，為啥，首先就是他家窮，從我記事起到現(xiàn)在，20多年，他家不過(guò)是新蓋了一間很小的房子，老土房還在那，現(xiàn)在土房可真是少之又少了。同時(shí)還對(duì)他有些許的不滿，因?yàn)樗麗?ài)吃狗肉（早年的事情），經(jīng)常不知道從哪里弄來(lái)一條狗就殺了吃了，約上三兩好友，各自出點(diǎn)料啊酒啊，湊一桌嘗嘗鮮。也可能身上背負(fù)的“狗命”多，反正只要他來(lái)我家，我家的狗就會(huì)對(duì)著他咬個(gè)不停，我發(fā)現(xiàn)其他狗也是這樣，或許狗狗們能嗅到什么味道吧。
時(shí)間慢慢的走，身邊的紅白喜事我也跟著參加了幾個(gè)，都能發(fā)現(xiàn)他的身影，他總是忙前忙后的那個(gè)，也經(jīng)常聽(tīng)身邊的人提到他，說(shuō)這人挺好啊、能干啊、又給誰(shuí)看家去了啊，就感覺(jué)這個(gè)人還挺奇怪，怎么就那么愛(ài)幫忙呢，圖啥呢？又不能掙錢，也改善不了生活水平，大家還是那樣指使他干這干那，不過(guò)，我打心里知道，他是個(gè)好人。再后來(lái)，我讀了高中大學(xué)上了班，接觸的人和事都多了，勾心斗角一毛兩毛的瑣事一一。
慢慢覺(jué)得，很少有發(fā)人可以讓你推心置腹，打心底覺(jué)得是個(gè)好人。直到前段時(shí)間爺爺去世，家里張羅白事，又看到他的身影，爸爸說(shuō)這個(gè)人確實(shí)是個(gè)好人，這么多年鄰居了，從沒(méi)有拌過(guò)嘴，一直都是隨叫隨到，忽然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)人的境界何其高，值得多少人學(xué)習(xí)！不和人爭(zhēng)，不論付出，隨時(shí)準(zhǔn)備為大家服務(wù)，敢問(wèn)，整個(gè)村子一千多人誰(shuí)有他的人緣好？村干部高人一等，吃吃喝喝，能比他更受人尊敬嗎？
他把自己放的特別低，沒(méi)有任何姿態(tài)，但讓所有人都喜歡他。就像大海，之所以是大海，因?yàn)樗奈恢米畹?，能接納五湖四海。虛懷若谷，方能成就自己。如果你身邊有這么一個(gè)人，那么請(qǐng)珍惜！
這，不就是格局嗎？
“雞湯”的本質(zhì)應(yīng)該是積極的暗示。這是我讀完何權(quán)峰《格局》這本書后最直觀的感受。書的內(nèi)容和“雞湯”這一詞完全沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián)，但是這本書的內(nèi)容就是類似心靈雞湯。干一碗，吸收點(diǎn)精髓也能“滋補(bǔ)”下身心。
有一段時(shí)間總會(huì)覺(jué)得“雞湯”或是“毒雞湯”并沒(méi)有什么作用，但現(xiàn)在會(huì)認(rèn)為，在特定的環(huán)境下，坐下來(lái)看看一看鼓勵(lì)人心的書籍，或許能夠指點(diǎn)一下“迷津”，雖然作用不是很明顯，但至少“湯”在滋潤(rùn)人心，它在給你積極的暗示，會(huì)讓你向積極的方向看，而不是一直頹廢下去。
或許目前這些所謂的雞湯書籍、勵(lì)志書籍讓人看了一遍后很難記住點(diǎn)什么，但在看的當(dāng)時(shí)有所感悟、有積極的指示也是好的，閱讀嘛，總要雅俗共賞，多看看不同類型的書總是好的。逐漸的，也能理解為什么我的YQ小姐姐總愛(ài)看劉同、李尚龍他們寫的書了，是因?yàn)樗诓粩嗟膰L試成長(zhǎng)，而在成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷地感受著他們傳遞的“正能量”。或許他們的經(jīng)歷離我們很遠(yuǎn)，所借用的故事我們可能看了多次，但是他們筆下文字傳遞出的積極、努力、上進(jìn)等情緒還是能夠引起大家的共鳴。
現(xiàn)在心靈雞湯隨處可以喝到，積極的暗示也可能來(lái)自很多地方，但在你不經(jīng)意間看多最多的或許是朋友圈。因?yàn)橛行┤司褪菒?ài)在朋友圈發(fā)發(fā)發(fā)。我就是一個(gè)特別愛(ài)在朋友圈發(fā)些日常生活記錄的人（手動(dòng)捂臉），因?yàn)槲野阉?dāng)記錄生活的地方，覺(jué)得有文字、有圖片、有時(shí)候還有視頻，到一個(gè)時(shí)間段自己去回看，能夠感受到當(dāng)時(shí)的那份情緒，也能夠知道自己一年到底做了些什么，所以我覺(jué)得在朋友圈記錄是件很美好的事情。當(dāng)然可能記錄美好的事情會(huì)多一些，因?yàn)椴幌虢o大家傳遞太多的負(fù)面情緒。有時(shí)候我會(huì)自己給自己“熬一鍋濃雞湯”，然后有位精神摯友就會(huì)發(fā)信息問(wèn)我是不是又在給自己加油打氣，或者最近遇到了什么，默默聽(tīng)完之后告訴我，堅(jiān)持自己的想法去做，他陪我一起向前。其實(shí)有時(shí)這種積極向上的情緒能夠被人反應(yīng)回來(lái)也挺棒，有人能夠陪著一起向前的感覺(jué)很舒服。
在朋友圈看到很多別人記錄的日常，在心情好的時(shí)候可能就是點(diǎn)下贊后劃過(guò)，但在心情低落時(shí)，看到了一些積極向上的話會(huì)產(chǎn)生一定的情緒效應(yīng)，例如今天一個(gè)學(xué)姐分享自己的安排，然后說(shuō)“羨慕是羨慕，但是努努力可以讓自己不嫉妒呀”。這句話對(duì)于心情低落的我來(lái)說(shuō)，至少是給了積極暗示的呀！自己不滿現(xiàn)狀，那就努力去改變呀！心情很糟的時(shí)候，虛度光陰，還不如直接看看書，或者看看有營(yíng)養(yǎng)的東西開(kāi)開(kāi)眼界。
每次寫東西總是寫著寫著就感覺(jué)偏題了，還是回到積極的暗示吧！
我就是優(yōu)秀的人！
我就是想成為優(yōu)秀的人！
這兩句話說(shuō)出來(lái)可能有些“過(guò)于直白”，有些讓人不適，但是用在自我積極暗示上個(gè)人感覺(jué)是很好的。因?yàn)樽约河辛艘粋€(gè)信念，就會(huì)朝它努力，用它去約束自己的行為。而身邊的好朋友知道你的目標(biāo)后，也會(huì)積極的督促你去朝這個(gè)方向努力。而不是一直自我否定和被別人否定，然后就覺(jué)得自己不可以，稍微調(diào)整不好狀態(tài)就會(huì)破罐子破摔。話說(shuō)到此，希望大家都努力做一個(gè)正能量的人哦！負(fù)面情緒可以向身邊的人抱怨，但是不能每次都抱怨太多、持續(xù)時(shí)間太長(zhǎng)，那樣會(huì)潛移默化的影響一群人；如果你身處在一個(gè)不太積極的環(huán)境中，首先自己堅(jiān)持正能量，然后再盡可能去積極的環(huán)境中吧！
今天又是熬高濃雞湯的一天，不管怎樣，還是要保持積極向上的心態(tài)呀！這樣我們就會(huì)越來(lái)越順的！
這篇讀后感是本周五當(dāng)天讀了書就寫的，現(xiàn)在再看，好像感覺(jué)就不對(duì)了，果然思路來(lái)了就用寫下來(lái)還是很有必要的，要珍惜來(lái)自不易的“感覺(jué)”。
《格局》這本書是吳軍博士的人生進(jìn)階系列全新作品，在書中作者總結(jié)了提升格局的五個(gè)重要維度，包括位置、方向、方法、步伐和節(jié)奏。這本書我一口氣讀了兩遍，收獲頗豐。
1、跟智者做朋友。
人的成長(zhǎng)首先要看其所處的環(huán)境，而在環(huán)境因素中，最重要的是家庭環(huán)境和朋友圈，其次要看自身做事的原則和方法，所以，要積極地和智者交朋友，對(duì)他們的行事方式、一言一語(yǔ)格外留心，力爭(zhēng)將他們的智慧變成自己的智慧，久而久之，慢慢會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在見(jiàn)識(shí)和能力甚至運(yùn)氣上，都提升了一個(gè)等級(jí)。
2、追求可疊加式的進(jìn)步。
格局小的人滿足于自己某件事做得快、做得漂亮，而大格局的人追求的則是重復(fù)的成功和可疊加式的進(jìn)步。很多時(shí)候事情能不能做成，問(wèn)題能不能解決，取決于做事情人的主動(dòng)性。長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，主動(dòng)做事的人就能和其他人拉開(kāi)距離，而且那些花了精力做的事情要盡可能對(duì)自己將來(lái)的進(jìn)步有益，要放棄所有不能對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有用的短期機(jī)會(huì)，聚焦于自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，每往前走一步，都要聚集足夠多的勢(shì)能，讓每一次進(jìn)步都成為下一次進(jìn)步的基點(diǎn)，而不是每一次都要重新開(kāi)始。
3、學(xué)會(huì)做減法。
生活中最重要的是掌握好節(jié)奏，方法和效率遠(yuǎn)比忙碌重要，懂得適當(dāng)?shù)男菹?，才能更好地生活。很多時(shí)候，我們做不好事情，是因?yàn)槲覀兲颐?、太著急，以至犯了太多原本可以避免的錯(cuò)誤，當(dāng)我們慢下來(lái)，重新審視自己的想法，找出忙碌的原因，給生活做減法，可以避免許多不必要的麻煩，能讓我們更快地接近目標(biāo)。人在忙碌的時(shí)候很容易忘掉忙碌的目的，最后反而離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)，有時(shí)候慢下來(lái)靜下來(lái)，反而能獲得更大的收益。
4、專注高效工作。
很多人試圖在短時(shí)間里完成很多工作，總是想多任務(wù)地同時(shí)做幾件事，通常情況是，沒(méi)有一件事能做好，時(shí)間一長(zhǎng)，就容易陷入低水平循環(huán)，當(dāng)腦子里的任務(wù)積壓過(guò)度，一開(kāi)始可能只是出現(xiàn)一些小錯(cuò)誤，當(dāng)有限的腦力跟不上一心多用的野心，任務(wù)積壓得越來(lái)越多時(shí)，大問(wèn)題就會(huì)集中爆發(fā)。工作效率的高低不取決于開(kāi)始了多少工作，而在于完成了多少。
5、懂得及時(shí)止損。
凡事盡人事仍需聽(tīng)天命，人貴有自知之明，要清楚自己能力的邊界，要對(duì)命運(yùn)常懷敬畏之心。很多時(shí)候，我們從能力到主動(dòng)性都是有限的，因此心態(tài)就決定了你的命運(yùn)，生活中很多事情非常復(fù)雜，超出了我們的能力，只要付出了努力，就不要追究結(jié)果是好是壞，如果遇到壞運(yùn)氣，一定要懂得及時(shí)止損，不要為了彌補(bǔ)一個(gè)小的損失，造成更大的損失。生活中我們會(huì)看到很多人不斷地犯錯(cuò)誤，而且為了彌補(bǔ)一個(gè)小的損失，造成了更大的損失。原本只是局部的小問(wèn)題，引發(fā)了一個(gè)個(gè)接踵而至的厄運(yùn)，形成了一個(gè)厄運(yùn)鏈。怎樣才能斬?cái)喽蜻\(yùn)鏈呢？方法很簡(jiǎn)單，只要記住“止損”和“認(rèn)命”這4個(gè)字就可以了。
讀完這本書，讓我懂得了任何人無(wú)論起點(diǎn)高低，只要能認(rèn)清自己的位置，找準(zhǔn)方向，用正確的方法做事，提高進(jìn)步的速度，同時(shí)把握好節(jié)奏，幾年后就會(huì)看到一個(gè)格局比今天大很多的自己。
書是人的好朋友，它幫我們打開(kāi)世界的一扇窗。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類知識(shí)的總結(jié)。而在閱讀作者寫的作品時(shí)，腦中不停的會(huì)有新的想法，為了避免忘記讀這本書時(shí)所感觸到的思想，我們通常會(huì)記錄下讀書筆記，寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢？在這里，你不妨讀讀初中讀書筆記格式模板，為防遺忘，建議你收藏本頁(yè)！
1、符號(hào)式筆記
我們讀書的時(shí)候，把書中重要的、或者有疑問(wèn)的地方，用各種符號(hào)(例如直線、曲線、括虎三角、問(wèn)號(hào)……等等)勾劃出來(lái)，或在書的空白處寫上批語(yǔ)，這種筆記，就是符號(hào)式筆記。
符號(hào)式筆記使讀過(guò)的書上的重點(diǎn)問(wèn)題、疑難問(wèn)題一目了然，這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了準(zhǔn)備。
批語(yǔ)可以是對(duì)書中一段內(nèi)容的概括，也可以是心得體會(huì)，或者是對(duì)書中某一個(gè)問(wèn)題沒(méi)有看懂所表示的疑問(wèn)等。
做符號(hào)式筆記需要注意以下幾點(diǎn)：
(1)所讀的書必須是自己的。圖書館的或借別人的圖書，不應(yīng)該亂批亂畫。
(2)每一種符號(hào)所代表的意思，自己應(yīng)該固定下來(lái)，不要隨意改動(dòng)。比如，用直線表示重要的內(nèi)容，用“…”表示精采的句子或優(yōu)美的詞匯，用“ ”表示應(yīng)當(dāng)特別注意的地方，用“ ?”表示尚未弄懂的問(wèn)題等，以后看書，就都要按自己的這個(gè)規(guī)定去使用這些符號(hào)。
(3)符號(hào)不能作得過(guò)多。如果整頁(yè)整頁(yè)都圍上圈，劃上線，全都成了重點(diǎn)，就等于沒(méi)有了重點(diǎn)，符號(hào)也就失去了它的意義。
(4)要清楚整齊。不要把書弄得很臟，涂劃得連原文都看不清楚了。
以讀高爾基的《海燕》為例：
海燕
在茫茫的大海上，狂風(fēng)卷著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。
一會(huì)兒翅膀碰著波浪，一會(huì)兒箭一般直沖向?yàn)踉疲泻爸驮谶@鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽(tīng)出了歡樂(lè)。
在這叫喊聲里——充滿著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望!在這叫喊聲里，烏云聽(tīng)出了憤怒的力量，熱情的火焰和勝利的信心
海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著，——呻吟著，它們?cè)诖蠛Ｉ巷w竄，想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼掩藏到大海深處。
2、摘錄式筆記
摘錄式筆記就是把我們從書上、報(bào)上看到的一些精辟的，富有哲理的，對(duì)我們很有啟發(fā)的內(nèi)容抄寫下來(lái)。這種方法看起來(lái)比較費(fèi)事，其實(shí)是一種省時(shí)省力積累知識(shí)的好辦法。摘抄可以加深理解和記憶，日后查找起來(lái)，面對(duì)茫茫的書海，你就能體會(huì)到作摘錄筆記的優(yōu)點(diǎn)了。
作摘錄筆記時(shí)要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
(1)要有選擇地抄錄。把文中對(duì)我們最有用、最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來(lái)，每條抄錄筆記應(yīng)當(dāng)“少而精”?！吧佟敝缸?jǐn)?shù)較少，“精”指內(nèi)容把握要點(diǎn)。
(2)要忠實(shí)原文。書里有段話，我們覺(jué)得挺好，想把它抄下來(lái)。抄的時(shí)候，又覺(jué)得某個(gè)詞用得別扭，干脆另?yè)Q一個(gè)詞代替，這樣不行。既然是摘錄，作者怎樣寫，我們就應(yīng)怎樣抄，不但詞句不能改動(dòng)，就連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不能改動(dòng)。一段話中，前后和中間不需要摘錄的文字，可以用省略號(hào)表示。
讀了這昆蟲記，使我懂了許多昆蟲的知識(shí)，讓我知道了赤條蜂是住地下的、熒火蟲是吃蝸牛的，舍腰蜂喜歡把自己的巢建筑在火爐旁邊，有時(shí)還會(huì)把巢建筑在煙囪里面，蟋蟀是天生的音樂(lè)家、螳螂是天生的殺手。
這一切的一切，都是偉大的《昆蟲記》的作者法布爾先生的心血，法布爾是一位昆蟲學(xué)家，一八二三年出生于法國(guó)一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，中學(xué)畢業(yè)后當(dāng)過(guò)小學(xué)教師，他自幼就酷愛(ài)大自然，特別喜歡觀察昆蟲和貝類的生活情況，工作后，他便利用業(yè)余時(shí)間對(duì)昆蟲進(jìn)行研究，深入了解它們的生活習(xí)性、繁殖方法、建巢方法、斗爭(zhēng)方法……并先后將研究所得寫成一篇篇文章，他的研究第一次揭開(kāi)了昆蟲世界的奧秘，那些文章后來(lái)變成了世界公認(rèn)的科學(xué)名著《昆蟲記》，一九一五年結(jié)束了他的人生，享年九十二歲。
《昆蟲記》是一本經(jīng)久不衰、經(jīng)典的文學(xué)著作，是法布爾與自然界的眾多平凡子民——昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂(lè)章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。自問(wèn)世以來(lái)，《昆蟲記》就以其豐富的內(nèi)容、優(yōu)美的描寫，影響了無(wú)數(shù)的科學(xué)家、文學(xué)家以及普通讀者。法國(guó)文學(xué)界評(píng)論法布爾說(shuō)：“有著哲學(xué)家的思想，美術(shù)家的觀察，文學(xué)家的刻畫?！贝笪膶W(xué)家雨果盛贊他為“昆蟲世界的荷馬”，而進(jìn)化論之父達(dá)爾文則稱他為“無(wú)法效仿的觀察家”?！独ハx記》為法布爾贏得了極大的榮譽(yù)，并獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。
他的這本《昆蟲記》讓他的人生輝煌無(wú)窮。
《昆蟲記》已是小學(xué)老師要求我們讀過(guò)的了，如今初中依然要求讀這部偉大的法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾的著作，我又有了一番新的體會(huì)和理解，正可謂是“溫故而知新”啊。
這部全達(dá)二三百萬(wàn)字的《昆蟲記》是其超過(guò)50歲到85歲完成的，這樣的毅力與精神與近代分類學(xué)大師麥爾，高齡近百還在寫書同樣讓人敬佩。
書中，法布爾用真實(shí)的故事，風(fēng)趣的語(yǔ)言，精湛的詞匯，詳細(xì)的描寫，將我?guī)нM(jìn)了一個(gè)昆蟲的世界。我看見(jiàn)了為自己歌唱的蟬，碰見(jiàn)了勤奮備食的螞蟻，遇見(jiàn)了田園中的音樂(lè)家蟋蟀，欣賞了美麗的大孔雀蝶，見(jiàn)識(shí)了布袋小修士小闊條紋碟，還隨著法布爾一起耐心的等待在他的“折磨”下毫不退縮、平心靜氣的在他面前裝死的黑步甲。
這真是一部讓人不得不為書中的昆蟲的特殊本領(lǐng)、作者風(fēng)雨無(wú)阻的細(xì)致觀察所驚嘆的好書！它不愧是被譽(yù)為“昆蟲的史詩(shī)”！
法國(guó)著名戲劇家德蒙。羅斯丹曾稱贊道：“這個(gè)大學(xué)者像哲學(xué)家一般的去思考，像藝術(shù)家一般的去觀察，向詩(shī)人一般的去感受和表達(dá)?！边@正是法布爾書中的特點(diǎn)。每篇文章都充滿活力，把每一只小蟲子都描寫的細(xì)致入微，就連南美潘帕斯草原上的食糞蟲——全身黑中透藍(lán)的斯米隆的外貌、生活都被這位昆蟲學(xué)家觀察的那么透徹。
在他的筆下，蟲子們往往不需要過(guò)多的裝飾，三言兩語(yǔ)就能將一只蟲子勾勒出來(lái)。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言去修飾它在作者眼中的美感，卻又滲透著一種自然美。
這位英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文口中的“無(wú)與倫比的觀察家”那鉆研精神值得我們贊賞，那堅(jiān)持不懈的努力值得我們學(xué)習(xí)，那文筆流暢的作品值得我們品味。
古語(yǔ)言：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類知識(shí)的總結(jié)。對(duì)于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會(huì)有專屬自己的收獲，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來(lái)。你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？由此，有請(qǐng)你讀一下以下的“小學(xué)讀書筆記格式”，希望對(duì)大家有所幫助。
同學(xué)們，你們看過(guò)“貓武士”系列圖書嗎？
我剛剛看完了“貓武士”系列的第一本：“呼喚野性”。這本書講了寵物貓拉斯特的故事，它在主人家旁的森林里發(fā)現(xiàn)了四大貓族：雷、風(fēng)、影、河，并加入了其中的雷族，得名——火爪，火爪克服重重困難成長(zhǎng)為一名真正的貓武士。
書的內(nèi)容驚心動(dòng)魄。在開(kāi)頭部分，作者僅用幾句話就描繪出一個(gè)黑暗、神秘的意境，吸引你不得不讀下去：“殘?jiān)掳阉倾y色的光輝撒潑在光滑的花崗巖石上。大地沉寂，只有河水在黑暗中潺潺流動(dòng)，森林里樹(shù)叢搖曳，發(fā)出沙沙的聲響”……，一場(chǎng)貓族之間的惡戰(zhàn)即將爆發(fā)。
這本書寫得很生動(dòng)、真實(shí)，采用了大量的擬人手法，作者不是把貓當(dāng)成沒(méi)有思想的低等動(dòng)物來(lái)對(duì)待，而把貓描寫成了有感情、有組織的高智商動(dòng)物，它們之間有分工、有忠誠(chéng)、有背叛、有親情、有友誼。
書中還有許多幽默成份，讓讀者在緊張之余又能放松心情，哈哈大笑。
不知道“貓武士”第二部會(huì)給我們帶來(lái)什么樣的故事和樂(lè)趣，不過(guò)我馬上就知道了。
《昆蟲記》是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文益書。
《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇，法布爾也由此獲得“科學(xué)詩(shī)人”、“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。
這本書講述各種昆蟲的生活習(xí)性，有螳螂，蟋蟀，石蠶，被管蟲等等昆蟲，它們和人類一樣有感情，是一個(gè)集體，告訴我：人類并不是孤立存在的，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬?。蟬在地下生活4年，在陽(yáng)光下歌唱5個(gè)星期；螳螂喜歡嚇唬敵人，在出其不意的抓住它；象鼻蟲憨厚老實(shí)，在豌豆中生活，把生的希望留給身體強(qiáng)壯的伙伴……這種奇妙的景象，使我覺(jué)得昆蟲世界有無(wú)窮的奧妙。
費(fèi)孝通，江蘇吳江（今蘇州市吳江區(qū)）人，著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，中國(guó)社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。
大一的時(shí)候一個(gè)同學(xué)送的書，很薄一本，卻隔了快兩年才被翻開(kāi)，大概因?yàn)槲覒邪伞?/p>
回家之后匆匆翻完，很快，也很不應(yīng)該。
社區(qū)研究理論，包含了十幾篇文章，從不同的角度描述了中國(guó)社會(huì)特有的鄉(xiāng)土倫理體系。在比較容易類比的年齡里，感嘆好像我所生活的環(huán)境、被構(gòu)筑的人文倫理，好像就是書中的樣子。盡管被灰色水泥隔絕得越來(lái)越孤獨(dú)，但是那些說(shuō)不清道不明的絲絲縷縷，一直在那里，時(shí)不時(shí)被詩(shī)人冠以鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思吟詠。
中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)體系的特色，不知道會(huì)不會(huì)被逐漸消磨到消失？
在我現(xiàn)在這個(gè)年齡，似乎書中描述的那種社區(qū)結(jié)構(gòu)那些鄉(xiāng)土人情，是在拼命逃離的東西，渴望未知的城市，渴望目的明確井井有條的冰冷，渴望將從小生活過(guò)的地方在自己身上留下的痕跡全部抹去……
在陌生的城市里，總以為自己完全離開(kāi)了之前的種種，卻總是在不經(jīng)意之間與之前的某個(gè)場(chǎng)景默契般呼應(yīng)，那些小小的習(xí)慣一直在，不知道是應(yīng)該高興還是不悅。
也許很多年很多年之后，已經(jīng)活過(guò)許多悲喜，反而渴望那種歸屬感。
也許書中描述的那種鄉(xiāng)土社區(qū)，反而是神往的歸處。
也許，我什么也不知道。
一本好書就像沙漠中的一捧清泉，滋潤(rùn)我們的心靈，大家對(duì)于作品都有自己的看法和自己獨(dú)特的感覺(jué)。寫讀后感可以鍛煉我們的思維能力，你曉不曉得作品的讀后感怎么寫呢？以下的讀書筆記的格式或者是您在尋找的內(nèi)容，可能你會(huì)喜歡，歡迎分享！
一直以來(lái)我都很喜歡朱自清先生，喜歡他的文章，他的文章似乎很有感染力，深深地吸引著我。所以收到這本書時(shí)我是很高興的，剛一收到時(shí)，我就迫不及待的去書中遨游一番，迫切的去體會(huì)朱自清先生筆下的世界。
讀書時(shí)我們常常迷惑，常常存在著許多疑問(wèn)，譬如，對(duì)于我們?nèi)绾伍喿x國(guó)學(xué)經(jīng)典？這本書的作者朱自清通過(guò)生動(dòng)有趣的語(yǔ)言，把晦澀難懂的古文經(jīng)典一一解讀剖析，寫成一部通俗易懂的《經(jīng)典常談》。自說(shuō)文解字說(shuō)開(kāi)去，再講易經(jīng)、尚書、詩(shī)經(jīng)、三禮??短短十三篇精彩導(dǎo)讀，讓我輕松讀懂十三部國(guó)學(xué)經(jīng)典精髓，瞬間打開(kāi)閱讀經(jīng)典的全新視野，讀了這本書，有種耳目一新的感覺(jué)。
另外書中還教會(huì)了我如何提升寫作能力？朱自清以三十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的創(chuàng)作心得，讓我領(lǐng)悟“如何注意每個(gè)詞的意義，每一句的安排和音節(jié)，每一段的長(zhǎng)短和銜接處”，是為《文藝十六講》，收獲頗多。短短十六講，篇篇都經(jīng)典，讀完后您會(huì)驚喜發(fā)現(xiàn)，控制文字是一種愉快，也是一種本領(lǐng)，最重要的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，讀了這本書你會(huì)發(fā)現(xiàn)文字是那么的美好，那么的吸引你。
對(duì)我個(gè)人而言，我最喜歡這本書中詩(shī)經(jīng)這一部分了，因?yàn)槲覀€(gè)人愛(ài)好詩(shī)經(jīng)，喜歡那種韻律美，我覺(jué)得自己讀詩(shī)經(jīng)是一種莫大的享受，一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，提一杯茶，拿著一本書去樹(shù)林中靜靜地品讀，是世間最快樂(lè)的事情了，偶爾再伴有小鳥的鳴叫，那就更加美好和安逸了!我覺(jué)得世間最幸福的事情，莫過(guò)于此。
對(duì)于易經(jīng)這一點(diǎn)知識(shí)，我似乎興趣不很大，看的時(shí)候很費(fèi)解，用的世間也不多，這讓我明白了興趣是最好的老師，另外，我也深深地明白了對(duì)于自己不喜歡的事情，縱然可以放棄，但是也不能完全的放棄，也應(yīng)該試著去鉆研自己不感興趣的知識(shí)點(diǎn)，俗話說(shuō)“讀的多了，知道的才多”我深刻的了解到，對(duì)于自己感興趣的事情，我們應(yīng)該堅(jiān)持去做，對(duì)于自己沒(méi)有興趣的事情，我們可以試著去培養(yǎng)興趣，只有這樣，我才能更好的去學(xué)習(xí)和了解更多的知識(shí)，才能更加優(yōu)秀，更加的知道自己需要的是什么，喜歡的是什么。
以前我讀過(guò)《尚書》，所以對(duì)于這本書中的尚書部分記憶猶新，對(duì)它別樣對(duì)待，自從兩年前開(kāi)始讀《尚書》，我對(duì)此書的興趣《尚書》喜歡感一直不減。這次有機(jī)會(huì)再次讀尚書，我很是激動(dòng)和開(kāi)心。有朋友問(wèn)我，《尚書》不是很難讀嗎？你怎么看得津津有味？難道你全都能理解嗎？我搖搖頭，對(duì)他說(shuō)，并非我古文很好，而因?yàn)殡y易是相對(duì)的，古人曾道“為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣”。
我覺(jué)得《尚書》文辭古奧，但是《經(jīng)典常談文藝16講》這本書中語(yǔ)言通俗易懂，可以很快，很簡(jiǎn)單的就了解讀懂書中的知識(shí)點(diǎn)。甚至可以說(shuō)，要了解中華民族的形成，也必須讀尚書了解尚書。然而這本書中介紹了一些尚書的知識(shí)，這是很不錯(cuò)的。漸漸的我發(fā)現(xiàn)了，通過(guò)讀這本書，我漸漸的了解了一些尚書方面的知識(shí)點(diǎn)，知道了一些很經(jīng)典的知識(shí)，讀古文可以讓我得到跟好的熏陶。我愛(ài)詩(shī)經(jīng)和尚書。
讀的書越多，我越會(huì)發(fā)現(xiàn)，讀書時(shí)的我似乎是最快樂(lè)的，每次我不開(kāi)心時(shí)，去書中總能找到快樂(lè)，書好像是我的快樂(lè)的源泉，讓我深深地陷在其中，無(wú)法自拔，我愛(ài)讀書，更愛(ài)這本書。
花了整整一個(gè)月的時(shí)間，最后把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。
這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描述的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如，每月故事中——馬可爾萬(wàn)里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開(kāi)時(shí)，還和家里持續(xù)著聯(lián)絡(luò)?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說(shuō)身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。最后，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無(wú)奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子必須能成功?；I備好了一切，馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫忙，最后找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫忙下，馬可爾和媽媽最后重逢了……讀到那里，我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛(ài)肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無(wú)知，那樣渺小。只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不就應(yīng)了……
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，但是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么完美的東西啊!
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!
其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，必須會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫忙我、我多幸福呀!
當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信你必須不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫忙的人，是不是
朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成完美的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。
我愛(ài)看書，書已成為我生活中不可或缺的一部分。中秋假期里，我利用閑余時(shí)間，閱讀了朱自清的《匆匆》，讓我感觸頗深。
燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃李謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。文章以充滿詩(shī)情畫意的排比句開(kāi)篇。但令我不解的，是這句話應(yīng)該表現(xiàn)作者身處冬天而對(duì)春天的展望，與題目《匆匆》顯得格格不入。我?guī)е蓡?wèn)繼續(xù)讀下去，發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么匆匆得一去不復(fù)返呢?我恍然大悟，明白作者用反襯的手法，說(shuō)明了時(shí)光一去不復(fù)返。
時(shí)光從水盆里，飯碗里，雙眼前過(guò)去，從身上跨過(guò)，腳邊飛去，作者巧妙地營(yíng)造了數(shù)個(gè)生活中人們習(xí)焉不察的場(chǎng)景，娓娓道述了時(shí)光總是不知不覺(jué)中無(wú)聲無(wú)息地溜走了，更從側(cè)面說(shuō)明了時(shí)間的可貴，正如常言一寸光陰一寸金，寸金難買雨光陰。字里行間流露出了作者對(duì)時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝的無(wú)奈、傷感與留戀。
作者提筆寫下了這篇文章時(shí)是在19xx3月，當(dāng)時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)已轉(zhuǎn)入低潮，作者思想十分苦悶，徘徊于人生的十字路口中，悵然彷徨，在《匆匆》的倒數(shù)第二段，作者接連用三個(gè)反問(wèn)句，表現(xiàn)出了不甘虛度年華的心情。
綜觀全文，作者用精煉如詩(shī)的文字告訴我們要珍惜時(shí)光，奮發(fā)向上。古往今來(lái)，沒(méi)有人不知道時(shí)間的寶貴。它走了就不會(huì)再來(lái)，正如盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。所以，時(shí)間又是公平的，它對(duì)每個(gè)人都是如此，但這樣，就出現(xiàn)了兩種截然不同的人。一種珍惜時(shí)間的人，一種是浪費(fèi)時(shí)間的人。
珍惜時(shí)間的人一定會(huì)利用每一分每一秒的時(shí)間工作學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)知識(shí)，創(chuàng)造財(cái)富，舉一個(gè)例子：中國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)字、思想家，民族魂魯迅珍惜時(shí)間的故事家喻戶曉，他的經(jīng)典名言哪有什么天才，我不過(guò)是把別人喝咖啡的時(shí)間用在寫作上。更說(shuō)明了這點(diǎn)。正是因?yàn)槿绱?，他為后世留下?00萬(wàn)字的巨大財(cái)富。
不珍惜時(shí)間的人整天游手好閑，時(shí)間在他身邊不斷地流逝，他卻全然不覺(jué)，即使知曉也對(duì)其滿不在乎，這個(gè)人的一生只能是平凡得不能再平凡。
時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是金錢，時(shí)間就是力量。讓我們珍惜時(shí)間吧!不要讓他白白流逝。
我們已經(jīng)跨入了新世紀(jì)的門檻，而門檻內(nèi)卻臥著只大大的攔路虎，張著血盆大口，要吞噬我們整個(gè)人類。這就是一個(gè)世紀(jì)性問(wèn)題——環(huán)境問(wèn)題。它在不斷惡化，我的家鄉(xiāng)也不例外。
改革開(kāi)放的春風(fēng)刮走了人們頭腦中陳舊落后的思想。鄉(xiāng)里一下子立起了十多個(gè)沖天的煙囪，隨著濃煙滾滾而出，利潤(rùn)滾滾而來(lái)……可是你們知道我的感受是什么嗎？
那天，我獨(dú)自在門前的一條大路上走著，忽然前面不遠(yuǎn)的地方冒出了滾滾濃煙。黑煙像一條張牙舞爪的惡龍朝我撲來(lái)，并不斷擴(kuò)散。抬頭望望天空，很快滿天都是黑煙，像一塊巨大的黑幕籠罩著大地；黑色的灰塵顆粒漫天飛舞，向我襲來(lái)。天不再藍(lán)了，它變成黑的了。我奔跑著，躲避著?；仡^望望，“黑蟲”遍地，像密集的螞蟻似的；路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一層……
還有我們村子里那條小河，原來(lái)清澈見(jiàn)底，游魚清晰可見(jiàn)，隨時(shí)可以聽(tīng)到“叮叮咚咚”的流水聲?？墒乾F(xiàn)在，小河變臟了，一團(tuán)團(tuán)的垃圾在河水中徘徊著，再也見(jiàn)不到一條條活蹦亂跳的魚兒，連行人路過(guò)都捂著鼻子走。
身為地球母親的子孫，看到這個(gè)既可愛(ài)又美麗的地球正在遭受這樣的破壞，此時(shí)我的心，真的是又惱恨又悲傷。我多么想高聲呼喊——還我碧水藍(lán)天！還我美麗的家園！
環(huán)境正在遭受嚴(yán)重的破壞，而我們?nèi)祟惿斜仨殦碛械乃?，也已被污染了，生命之水在慢慢地減少。我們?nèi)梭w中如果一旦真的沒(méi)有了水，那么我們?nèi)梭w中的這些細(xì)胞就會(huì)壞死，最后引起死亡，那就太慘了！這個(gè)世界上，不僅是人類需要水，連動(dòng)物、植物也是非常需要水的。如果動(dòng)物、植物沒(méi)有那它們就會(huì)干死、渴死。我們這個(gè)也將歸于死寂。
有些人為了個(gè)人的利益，不斷地破壞植物、毀壞森林，小動(dòng)物都沒(méi)有了去處，只好聽(tīng)天由命。更有的人不加節(jié)制地開(kāi)采自然資源，使它們?cè)絹?lái)越少。工業(yè)污染更是加劇了惡化。我們都是地球上的居民，都有義務(wù)保護(hù)我們的地球。森林可以讓我們呼吸到新鮮空氣；大氣資源可以讓紫外線不直接照射到我們身上；水資源可以維持我們的生命……如果地球上的資源都枯竭了，我們很難以從別的地方得到補(bǔ)充，我們一定要精心保護(hù)地球，保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。
同學(xué)們，我們頭頂同一片藍(lán)天，腳踏同一片土地。共同的命運(yùn)把我們緊緊聯(lián)系在一起，保護(hù)地球，我們責(zé)無(wú)旁貸。讓我們攜起手來(lái)，積極開(kāi)展宣傳活動(dòng)，并加以行動(dòng)，努力讓我們的地球媽媽恢復(fù)年青活力，讓我們的地球媽媽永遠(yuǎn)容顏煥發(fā)！
《假如給我三天光明》的作者是美國(guó)的海倫·凱勒，在她十九個(gè)月大的時(shí)候，她患了猩紅熱，并導(dǎo)致失明失聰。后來(lái)，海倫·凱勒的一些調(diào)皮的行為讓她的父母意識(shí)到，她應(yīng)該接受教育。于是，在海倫·凱勒快到七歲時(shí)，安妮·曼斯菲爾德·蘇立文老師走進(jìn)了她的生活。蘇立文小姐開(kāi)始教海倫·凱勒時(shí)，送了她一個(gè)布娃娃，在她玩的時(shí)候，蘇立文小姐在她的一只手上拼寫了“doll”，就是娃娃的意思。蘇立文小姐就以這種方式教會(huì)了海倫·凱勒許多單詞?？墒?，她如果光是看不見(jiàn)，那她學(xué)習(xí)的難度還不是太大。實(shí)際情況是，她不但看不見(jiàn)，還聽(tīng)不見(jiàn)，這就對(duì)她的學(xué)習(xí)造成了一大障礙。比如當(dāng)老師給海倫·凱勒一個(gè)水杯，并在她的手上拼寫“mug(水杯)”的時(shí)候，她可能會(huì)以為“mug”是水的意思，這樣她們就會(huì)發(fā)生爭(zhēng)議。可最后，海倫·凱勒還是克服了困難，學(xué)會(huì)了認(rèn)字。由此看來(lái)，海倫·凱勒為了學(xué)好認(rèn)字，付出了多少代價(jià)啊!
海倫·凱勒雖然眼睛看不見(jiàn)，耳朵也聽(tīng)不見(jiàn)，可她卻成為了美國(guó)的著名作家，一生中共創(chuàng)作了十四部著作。這在常人看來(lái)，實(shí)在是難以想象。海倫·凱勒成為著名作家靠的是什么?是蘇立文小姐嗎?不，不只是蘇立文小姐，最主要的是她那堅(jiān)持不懈的精神啊!大多數(shù)人遇到海倫·凱勒這種情況，通常會(huì)選擇放棄學(xué)習(xí)，讓自己的父母照顧自己一生?？伤齾s不同，她不管自己身上的不便，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。最后不但學(xué)會(huì)了認(rèn)字，還學(xué)會(huì)了說(shuō)話，還能讀懂別人的唇語(yǔ)，可以和普通人交流。由此可見(jiàn)，海倫有一顆永不言棄的心，她堅(jiān)持的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。
海倫·凱勒在書中說(shuō)道，我們擁有視覺(jué)的人往往會(huì)忽略身邊美麗的東西，不珍惜我們所擁有的。只有盲人才能體會(huì)到視覺(jué)的珍貴，事實(shí)的確如此。她說(shuō)，要像明天就要失去視覺(jué)一樣去用自己的眼睛。我覺(jué)得很有道理，就要像明天就要失去視覺(jué)一樣，用自己的眼睛用心去觀察周圍的世界。
我們健全人擁有明亮的眼睛和靈敏的耳朵，這是上天賜給我們的最好的禮物。所以，我們要珍惜自己所擁有的，努力學(xué)習(xí)，享受生活，過(guò)好每一天。
古語(yǔ)言：讀書不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。書中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會(huì)有不少的心得，這時(shí)候，我們可以去寫下一篇讀書筆記來(lái)記錄自己的感悟，優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點(diǎn)呢？推薦你看看以下的《格列夫游記》讀書筆記，還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
《格列佛游記》是一本有點(diǎn)科幻的書，而且是一中我們都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的場(chǎng)景的書。
第一卷寫的是格列佛在小人國(guó)的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座巨人山。起先他被小人們捆了起來(lái)，但后來(lái)由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國(guó)國(guó)王同意恢復(fù)他的自由。此時(shí)，該國(guó)正遭到另一小人國(guó)入侵，格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大部分船只擄來(lái)，迫使敵國(guó)遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來(lái)因在幾件事情上得罪了國(guó)王，國(guó)王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉(cāng)皇逃向鄰國(guó)，修好一只小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國(guó)的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由巨人山一下子變成了侏儒，置身大人國(guó)，自己仿佛變成了一個(gè)利立普特人，比例倒了過(guò)來(lái)，成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。后來(lái)他被王后買去，得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺(jué)時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入大海，被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國(guó)。
第三卷寫的是飛島國(guó)。這一卷比較松散，鋪得較開(kāi)，寫格列佛以勒皮他游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
第四卷描述了格列佛在賢馬國(guó)的所見(jiàn)所聞。這是歷來(lái)最為爭(zhēng)議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無(wú)可奈何地與一幫野胡在一起度過(guò)自己的余生。
同學(xué)們，你們一定讀了不少的課外書，我就讀了一本非常有意義的書，名字叫做《格列佛游記》，這是一本關(guān)于探險(xiǎn)的書，下面就來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)我讀完這本書的感受吧。
我懷著敬佩的心情讀完了這本書，這本書講述的是一個(gè)叫格列佛的人，他非常喜歡航海，他每一次航海都叫人驚嘆。一次，他坐船去了一個(gè)島，叫小人國(guó)，那里全是小人，小人們見(jiàn)到了格列佛，很害怕，因?yàn)楦窳蟹鹪谒麄兛磥?lái)是一個(gè)巨人，格列佛在小人國(guó)呆的很不開(kāi)心，因?yàn)樾∪藗兝酶窳蟹鸫蛘坛蔀閲?guó)王，格列佛便離開(kāi)了那里；他來(lái)到了巨人國(guó)，那些巨人把格列佛當(dāng)成了螞蟻，而且巨人們還利用格列佛去掙錢，格列佛一天天瘦小下去，最后，他忍不住了，便坐船離開(kāi)了巨人國(guó)；在去下一個(gè)地方的時(shí)候遇上了海盜，可是經(jīng)過(guò)格列佛的勸說(shuō)，海盜們不再傷害格列佛。故事的結(jié)尾是：格列佛到達(dá)馬國(guó)，那里全是一匹匹的馬人，在馬國(guó)人的幫助下，格列佛最終回到了自己的國(guó)家，格列佛結(jié)束了他人生的一次探險(xiǎn)，和自己的妻子、兒女過(guò)著幸福快樂(lè)的生活。
這本書告訴我們：我們要不斷地去探索、去發(fā)現(xiàn)，才能獲得更大的成功。
小編的這篇文章為您全面介紹了“格列夫游記的讀書筆記”的相關(guān)信息，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作。讀后感需要先“讀”后“感”，才能有深刻的感悟，讀作者寫的作品，滌蕩了我們的心靈。?用筆記下生活中的得與失。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
《格列佛游記》是一部出色的諷刺小說(shuō)，它以辛辣的諷刺與滑稽、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛四度環(huán)游世界，大大小小驚險(xiǎn)而又有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具備仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有撒謊和欺騙這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫懷疑、什么是不信任，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很愛(ài)慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)事我們所追乞降憧憬的幻想地步，在這里你不需顧慮別人談話的虛實(shí)，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事件經(jīng)常產(chǎn)生：有人用甜言蜜語(yǔ)騙取別人的心血錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢擯棄自己的親自父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要進(jìn)步警戒，不要受騙上當(dāng)。這與我們倡導(dǎo)的輔助別人、愛(ài)惜他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我碰到有艱苦的人，要伸出支援之手時(shí)，我猶豫；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接收。這些都讓我心坎覺(jué)得苦楚、抵觸，莫衷一是。既妨害了我去愛(ài)別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的愛(ài)，在豈非不是一種悲痛嗎？
無(wú)奈想象：曾經(jīng)交往繁密，友愛(ài)的兩個(gè)國(guó)家，不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)役，主人公幫助利里浦特人戰(zhàn)勝了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接謝絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理請(qǐng)求，卻讓國(guó)君無(wú)法接受，從此在國(guó)君心中種下仇恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之逝世。
這本書給我留下最深入印象的是格列佛在慧？國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性，公平而又誠(chéng)實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑惡骯臟、貪婪淫蕩、殘暴好斗的畜類。耶胡好逸惡勞，貪得無(wú)厭，特殊愛(ài)好在田間尋找一種發(fā)亮的石頭，還為了爭(zhēng)取石頭，大打出手，甚至動(dòng)員大范圍的戰(zhàn)斗。從耶胡的種種特征來(lái)看，當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫。作者所發(fā)明的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)氣的集中諷刺。
作者諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨尤、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。他奚落地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、貪婪刁難的下等動(dòng)物。他大談人的天性，不心甘甘心被金錢所奴役，就是奢侈糟蹋、貪得無(wú)厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我以為評(píng)論得很：以夸大渲染時(shí)期的賭氣，藉荒謬怒斥時(shí)代的弊??；在厭恨跟達(dá)觀背地，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到在那些樸素得猶如流水賬的大口語(yǔ)游記中竟蘊(yùn)含著這么深?yuàn)W的內(nèi)涵。
一本書就像一個(gè)向?qū)?，也像一盞明燈，它會(huì)率領(lǐng)我們走向知識(shí)的源泉。我們應(yīng)當(dāng)把一本書多讀多少遍，只有這樣才干領(lǐng)悟到書中的意思，只有領(lǐng)悟到書中的意思，能力學(xué)到常識(shí)，提高寫作程度。
《格列佛游記》是一本有點(diǎn)科幻的書，而且是一中我們都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的場(chǎng)景的書。
第一卷寫的是格列佛在小人國(guó)的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座巨人山。起先他被小人們捆了起來(lái)，但后來(lái)由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國(guó)國(guó)王同意恢復(fù)他的自由。此時(shí)，該國(guó)正遭到另一小人國(guó)入侵，格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大部分船只擄來(lái)，迫使敵國(guó)遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來(lái)因在幾件事情上得罪了國(guó)王，國(guó)王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉(cāng)皇逃向鄰國(guó)，修好一只小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國(guó)的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由巨人山一下子變成了侏儒，置身大人國(guó)，自己仿佛變成了一個(gè)利立普特人，比例倒了過(guò)來(lái)，成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。后來(lái)他被王后買去，得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺(jué)時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入大海，被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國(guó)。
第三卷寫的是飛島國(guó)。這一卷比較松散，鋪得較開(kāi)，寫格列佛以勒皮他游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
第四卷描述了格列佛在賢馬國(guó)的所見(jiàn)所聞。這是歷來(lái)最為爭(zhēng)議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無(wú)可奈何地與一幫野胡在一起度過(guò)自己的余生。
《格列佛游記》是一部融諷刺和冒險(xiǎn)為一體的小說(shuō)，作者通過(guò)主人公途經(jīng)不同國(guó)度的游歷，揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種矛盾，并對(duì)英國(guó)的政治制度作了辛辣的諷刺。
故事里的主人公是格列佛，他和魯濱遜一樣是個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。他聰明機(jī)智，說(shuō)話巧妙伶俐，為人坦率，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友?！陡窳蟹鹩斡洝坊旧嫌兴膫€(gè)部分，第一個(gè)部分是在小人國(guó)中，他是個(gè)刀槍不入的龐然大物。第二個(gè)部分是在大人國(guó)里，他成了一個(gè)小不點(diǎn)，被巨人們玩弄。第三個(gè)部分寫的是，格列佛意外地掉進(jìn)了神秘的飛島國(guó)，看見(jiàn)了稀奇古怪的房子。第四個(gè)部分寫的是慧骃國(guó)，在慧骃國(guó)里，人們不懂得“懷疑”，更不會(huì)撒謊，那里的人個(gè)個(gè)都是誠(chéng)實(shí)的，他們仿佛都是透明人。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有的人采取各種方式來(lái)詐騙等等。在慧骃國(guó)中，完全沒(méi)有這種事發(fā)生。格列佛在這里度過(guò)了一段美好時(shí)光。
慧骃國(guó)是我們追求和向往的'理想境地，我希望有一天我們的社會(huì)也像慧骃國(guó)一樣，只有誠(chéng)實(shí)沒(méi)有謊言。其實(shí)我們也是可以做到的，但是光靠一人是沒(méi)有用的，要靠大家一起努力，我相信總有一天我們也可以！
這幾個(gè)月，我讀了一本名叫《格列佛游記》的書。它的主人公是格列佛，主要寫格列佛先后4次旅行的情景。
格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴，船被打翻了，他漂流到了小人國(guó)，在小人國(guó)里，小人國(guó)的居民把他當(dāng)作一個(gè)高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死幾個(gè)小人國(guó)臣民，甚至他的小便就輕易撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百個(gè)小人才能夠做。他能夠讓小人國(guó)臣民在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國(guó)強(qiáng)大的軍隊(duì)。
在大人國(guó)，他卻顯得十分渺小，以至于成了大人國(guó)兒童的玩具，那里的東西對(duì)他來(lái)說(shuō)都顯得十分龐大，就連彈鋼琴也要站在十分高的凳子上，并且不斷地來(lái)回跑動(dòng)，用拳頭狠狠的砸琴鍵，才能彈出聲音來(lái)。一個(gè)大人國(guó)居民差點(diǎn)把他當(dāng)成食物吃了。在那里，蒼蠅蚊子是他的大天敵，冰雹暴風(fēng)雨好像槍林彈雨……
而飛島國(guó)的統(tǒng)治對(duì)下方城市而言十分的霸道。要是誰(shuí)敢反抗飛島國(guó)，他們就移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽(yáng)光權(quán)和雨水權(quán)?？墒?，自打下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，一向霸道的飛島國(guó)屈服了。
在慧馬國(guó)，馬有了人擁有的理性和與人交流的本事，也比人高明。那里的人就好像成了沒(méi)思想，沒(méi)感情的畜生!
讀了這本名叫《格列佛游記》的書，我感到了當(dāng)時(shí)18世紀(jì)英國(guó)的黑暗和腐敗。但格列佛堅(jiān)持不懈的精神十分值得我學(xué)習(xí)，記得小時(shí)候，我總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不一樣，他遇到困難堅(jiān)持不懈，沉著應(yīng)對(duì)，真的十分值得我學(xué)習(xí)。
我讀過(guò)很多遍《格列夫游記》了，可是學(xué)校還是讓讀，我本想不讀了，可在書店找傅雷家書時(shí)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一本漫畫版《格列夫游記》，就把它借走了，別看它是漫畫版，可它和原版的情節(jié)一樣并無(wú)多填或少寫，并且更有趣，所以我認(rèn)為漫畫版比原版更好！
格列夫在小人國(guó)的英勇頑強(qiáng)，幫助一個(gè)國(guó)家抵御外強(qiáng)，最后還幫幾個(gè)小人國(guó)從修就好，他在我心中是一個(gè)偉大的和平主義愛(ài)好者。格列夫在大人國(guó)的機(jī)智勇敢，利用老鷹逃脫，可真是有智慧。格列夫在飛島國(guó)遇到的大名人（應(yīng)該是大名鬼），讓我驚嘆不已，我們?nèi)祟愂裁磿r(shí)候才有這種高科技。格列夫在慧泅國(guó)，那里的人類受到和這里馬一樣的待遇，而馬卻受到和人一樣的待遇，他們被稱為慧泅，而格列夫卻利用智慧依然受到好待遇，真是讓人欽佩不已。
我敬佩格列夫，希望有一天我也能成為一個(gè)格列夫。
我看了一本叫《格列佛游記》的書。格列佛是17世紀(jì)末期英國(guó)一位熱愛(ài)航海行醫(yī)的中年醫(yī)生，他個(gè)性耿直、熱情而富有正義感。這是一本家喻戶曉的著作，其中最有名的故事，是主人翁分別在“小人國(guó)”和“大人國(guó)”里奇異的經(jīng)歷。此外，還有他在一座依靠磁石起動(dòng)的“飛島國(guó)”上不可思議的遭遇。
《格列佛游記》隱喻個(gè)性共通的缺點(diǎn)，使我不知不覺(jué)思考許多問(wèn)題。例如，“小人國(guó)”的官員，人雖小，卻喜歡擺架子，朝廷注重法律和繁文縟節(jié)，卻腐敗得竟以誰(shuí)的舞技好來(lái)選拔官員;“大人國(guó)”借由格列佛身處巨人陣的窘境，放大了我們?nèi)菀缀鲆暤牧有?，突出了“一物克一物”的道?而“飛島國(guó)”上那些沉醉于幻想的發(fā)明家，也使人在失笑之余，懂得腳踏實(shí)地的可貴。尤其是主人翁格列佛的個(gè)性，真是佩服得五體投地。
格列佛是一個(gè)能忍受艱難的人，他在小人國(guó)能很好地遵循他們的制度，使自己免受傷害，在大人國(guó)能忍受做搖錢樹(shù)，使自己能活下來(lái)，并且得到了皇上、皇后的寵溺。
我想，我們也要向他一樣，能克服困難，能屈能伸，長(zhǎng)大了能適應(yīng)環(huán)境，不被現(xiàn)實(shí)困難所擊敗，做一個(gè)有智慧、有才干的人。
《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說(shuō)。經(jīng)過(guò)格列佛去的“小人國(guó)”、“大人國(guó)”和“飛島國(guó)”，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)之間的一些矛盾，還有他們的腐敗和丑陋，和他們長(zhǎng)期積累的剝削和掠奪。這本書共分為四部。第一部：寫了格列佛喜愛(ài)航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號(hào)”的遠(yuǎn)方太平洋的船上，之后穿在途中觸礁沉沒(méi)，格列佛僥幸逃生，走到了一個(gè)叫小人國(guó)的國(guó)家。
那里的人們僅有六英寸，只相當(dāng)于我們?nèi)祟惖亩种?。那里的?guó)主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，并且野心很大，與鄰國(guó)之間戰(zhàn)火很多，個(gè)個(gè)明爭(zhēng)暗斗。第二部：寫了格列佛坐的是一艘名叫“冒險(xiǎn)號(hào)”的船再次出海，有驚喜的來(lái)到了另一個(gè)國(guó)家，那里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國(guó)”，那里雖然沒(méi)有一種完全的禮貌體系，但民族誠(chéng)實(shí)，處于一種自然狀態(tài)。第三部：寫了個(gè)列佛航行坐的是“好望角號(hào)”，這次航行他先后到過(guò)“飛島國(guó)”、“巫人島”等等地，見(jiàn)識(shí)了許多趣味的事，后經(jīng)日本、荷蘭回到英國(guó)。
第四部：格列佛第四次航海被舉為“冒險(xiǎn)號(hào)”的船長(zhǎng)，這次他來(lái)到的國(guó)家是“慧馬國(guó)”，在那里馬是一種高貴而又理性的動(dòng)物，也是這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，而另一種長(zhǎng)相像人，名叫“耶胡”的動(dòng)物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身?！陡窳蟹鹩斡洝肥且徊科鏁?，他不單純是少兒讀物，而是飽寓諷刺小說(shuō)和批判的文學(xué)作品，在這些虛構(gòu)的國(guó)家里，足夠找到英國(guó)人的痕跡，看似很荒延不經(jīng)，實(shí)則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說(shuō)，《格列佛游記》也是現(xiàn)實(shí)一種。
當(dāng)我看到慧馬國(guó)這一部時(shí)，我深深的被慧馬的誠(chéng)實(shí)，不去騙別人這種精神而感染。慧馬和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我期望我們這個(gè)世界能相慧馬國(guó)這樣完美。與此同時(shí)，我還認(rèn)識(shí)耶胡這個(gè)動(dòng)物。耶胡這個(gè)動(dòng)物嫉妒心強(qiáng)，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強(qiáng)，要想慧馬那樣真誠(chéng)而善良。總之，《格列佛游記》使我學(xué)到了課文沒(méi)有學(xué)過(guò)的，他讓我們學(xué)會(huì)了做人要誠(chéng)實(shí)，不要總想著超過(guò)別人，要取長(zhǎng)補(bǔ)短，這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。
各位老師同學(xué)，我是南京市南灣營(yíng)小學(xué)的一名學(xué)生。我在五三班，我們班有一位非常好的語(yǔ)文老師。平時(shí)都會(huì)給我們推薦許多有趣的故事書。說(shuō)實(shí)話以前我一點(diǎn)兒都不愛(ài)讀書，覺(jué)得一個(gè)字一個(gè)字的讀特沒(méi)意思。自從按著老師的要求開(kāi)始慢慢的學(xué)會(huì)了閱讀以后，我就喜歡上了讀書。再淑女我看到了許多感人肺腑的故事，留下了許多深刻的印象。其中有一本書給我的印象特別深那就是《格列佛游記》。
這本書我讀了不止一遍，剛開(kāi)始的時(shí)候我只是粗略的讀了一下，后來(lái)我覺(jué)得里面的故事非常的有趣，我又利用課余時(shí)間慢慢的仔細(xì)的讀了一遍。
現(xiàn)在我來(lái)為你介紹一下這本書吧!這本書說(shuō)的是一個(gè)叫格列佛的人，他在航海的時(shí)候遇到了暴風(fēng)雨被吹到了一個(gè)小人國(guó)。在小人國(guó)他就是一個(gè)非常新奇的事物，他是一個(gè)龐然大物，刀槍不入一頓能吃掉幾十頭黃牛?？蛇€是填不飽他的肚子。后來(lái)他又來(lái)到了巨人國(guó)，變成巨人們手里的玩具，他的大小就和那里的蒼蠅差不多大
這只是這本書里的一小部分，但是每每讀到這里的時(shí)候我就覺(jué)得特別的興奮，仿佛看到自己變成了格列佛正在體驗(yàn)著各種各樣的新奇的冒險(xiǎn)。
我多么希望自己能像書中的格列佛那樣到處去探險(xiǎn)去體會(huì)不同的生活。
在這個(gè)xx寒假里，我讀了一本很趣味的書——《格列佛游記》。
《格列佛游記》是18世紀(jì)英國(guó)的一部?jī)?yōu)秀諷刺小說(shuō)，也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫出了他在小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構(gòu)了一個(gè)又一個(gè)令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對(duì)英國(guó)的政治以及人性的丑陋進(jìn)行了辛辣的諷刺。
小人國(guó)就是英國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影，那里充滿了用陰謀詭計(jì)與傾軋紛爭(zhēng)。巨人國(guó)是一個(gè)夢(mèng)想的王國(guó)，他們的與世無(wú)爭(zhēng)與那極其簡(jiǎn)單的政治令人十分向往。飛島國(guó)是一個(gè)畸形變態(tài)的世界，他們整天忙碌于荒誕不經(jīng)的假科學(xué)。而慧骃國(guó)的馬卻是智慧與真誠(chéng)的化身，可人卻變成了下等的動(dòng)物……
這本書中也有許許多多“精彩鏡頭”，例如在巨人國(guó)的時(shí)候被當(dāng)成“寵物”;在小人國(guó)的時(shí)候又被當(dāng)做“神”一樣地崇拜……
讀完了這本書之后了，我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個(gè)趣味的國(guó)家玩了一番似的，所以，我十分的喜歡這本《格列佛游記》!
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