鄧小平文選讀后感。
當(dāng)下的社會(huì)必須要擁有一定的寫作能力,寫作文可以讓我們更容易渡過獨(dú)處的時(shí)間。想要提高語文分?jǐn)?shù),作文首先就要把握好。什么樣的作文才是讓人念念不忘的?為此,小編花時(shí)間整理了鄧小平文選讀后感(經(jīng)典4篇),請(qǐng)收藏好,以便下次再讀!
作為一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義追隨者,我感嘆于鄧小平同志所設(shè)計(jì)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的開創(chuàng)性和建設(shè)性;作為改革開放的見證人,我目睹了鄧小平同志中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論在中國(guó)社會(huì)所引起的翻天覆地的變化,因此,在這個(gè)特殊的日子里,我深深的緬懷他,并以重閱《鄧小平文選》第三卷來紀(jì)念他。
再度翻閱《鄧小平文選》第三卷,不再僅僅是高中生的佩服和欣賞,更多的是對(duì)馬克思主義的領(lǐng)悟和理解。
與毛澤東的理想、浪漫和英雄主義不同,鄧小平是理智、務(wù)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義者。前英國(guó)駐中國(guó)大使理查德_伊文思曾這樣評(píng)道:毛常處理抽象事物,鄧則喜歡處理具體的事情,即使闡述一些原則問題時(shí),亦是這樣。鄧的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范已不僅僅是風(fēng)格問題。他有遠(yuǎn)見且實(shí)干,他能夠并且已經(jīng)按照自己的思路設(shè)計(jì)了中國(guó)未來的發(fā)展藍(lán)圖
《鄧小平文選》第三卷作為鄧小平同志思想的充分,無疑是用最通俗易懂的語言對(duì)這幅藍(lán)圖做了最具體的描述。全書收入的是鄧小平同志在1982年9月至1992年2月這段時(shí)間內(nèi)的重要著作。鄧小平同志有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論的思想正是在這段時(shí)期成熟和全面展開的,因而本書最能代表鄧小平同志的理論成就,是把握鄧小平理論最原始、生動(dòng)、權(quán)威的教材。
作為鄧小平理論的杰出代表作,《鄧小平文選》第三卷自始至終貫穿著務(wù)實(shí)、發(fā)展的思想,從開篇的十二大開幕詞到結(jié)尾的南巡講話,貌似零散的所有著述無不圍繞著人民的利益和中國(guó)的發(fā)展這兩點(diǎn)而展開。
務(wù)實(shí)作為一種工作態(tài)度,是全心全意為人民服務(wù)的演繹和表達(dá),發(fā)展作為一種社會(huì)規(guī)律,是馬克思主義理論的重要組成和基礎(chǔ),二者相輔相成,辯證統(tǒng)一,既是鄧小平同志個(gè)人的思維方式和作風(fēng),也是《鄧小平文選》第三卷的主旨。
發(fā)展觀是指人們對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理性揭示和對(duì)未來社會(huì)發(fā)展的總體設(shè)計(jì),是制定各種社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)和前提,對(duì)實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用。因而領(lǐng)袖、領(lǐng)導(dǎo)和理論工作者必須樹立科學(xué)發(fā)展觀才能正確指導(dǎo)各種社會(huì)實(shí)踐。鄧小平同志作為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心,以世界發(fā)展格局為參考,繼往開來,準(zhǔn)確的把握了中國(guó)如何發(fā)展的問題,其在發(fā)展問題上的世界眼光是一般的政治家所無法比擬的。早在1985年3月4日,他就指出:現(xiàn)在世界上真正大的問題,帶全球性的戰(zhàn)略問題,一個(gè)是和平問題,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。1992年1月18日至2月21日,鄧小平在南巡時(shí)再度發(fā)出警示:發(fā)展才是硬道理,要抓住時(shí)機(jī),發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這樣一種遠(yuǎn)見卓識(shí)已經(jīng)、正在、也即將在中國(guó)和世界歷史的發(fā)展進(jìn)程中得到回應(yīng)。
在怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)問題上,鄧小平同志是理智而務(wù)實(shí)的。他是務(wù)實(shí)的,他以殷實(shí)、富裕的生活代替任何空談回報(bào)他深愛的人民。不拘一格搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),不斷提高人民生活水平的思想散見于《鄧小平文選》第三卷:不管白貓還是黑貓,抓到老鼠就是好貓,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。不管姓社還是姓資,只要代表了最廣大人民的根本利益,代表了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向,都可以大膽借鑒??伤彩抢碇堑?,共同富裕是需要一個(gè)歷史過程的,在不可能同步富裕的基礎(chǔ)上,必須讓一部分人先富起來,再通過先富帶動(dòng)后富逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。這種允許一部分人先好起來,一部分地區(qū)先好起來的暫時(shí)不公平的社會(huì)表象深處是鄧小平同志深邃的歷史責(zé)任感和歷史把握能力,因?yàn)榕c其用同步富裕的謊言欺騙人民不如把歷史進(jìn)化過程中的必要代價(jià)和過程如實(shí)告訴人民。因此,面對(duì)貧富差距暫時(shí)拉大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)言風(fēng)語,他一笑置之。是啊,擔(dān)當(dāng)人民事,何計(jì)身后評(píng),何況歷史自會(huì)有它公道的評(píng)判。
這本書還要求我們樹立正確的發(fā)展觀。發(fā)展觀是指人們對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理性揭示和對(duì)未來社會(huì)發(fā)展的總體設(shè)計(jì)。它是指定各種社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)和前提,在實(shí)踐中具有重要的指導(dǎo)作用。因此,領(lǐng)導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者和理論家必須樹立科學(xué)發(fā)展觀,才能正確地指導(dǎo)各種社會(huì)實(shí)踐。
作為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心,鄧小平同志準(zhǔn)確把握了參照世界發(fā)展方式發(fā)展中國(guó)的問題。他對(duì)發(fā)展問題的世界眼光是普通政治家無法比擬的。早在1985年3月4日,他就指出:“現(xiàn)在世界上真正大的問題,帶全球性的戰(zhàn)略問題,一個(gè)是和平問題,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。
” 1992年1月18日至2月21日,鄧小平在南巡時(shí)再度發(fā)出警示:“發(fā)展才是硬道理”,“要抓住時(shí)機(jī),發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)”。這樣一種遠(yuǎn)見卓識(shí)已經(jīng)、正在、也即將在中國(guó)和世界歷史的發(fā)展進(jìn)程中得到回應(yīng)。
因此,在學(xué)習(xí)鄧小平理論的過程中,我將把馬克思主義世界觀和方法論貫穿于理論始終,克服和壓制唯心主義和機(jī)械唯物主義。對(duì)主觀主義、形而上學(xué)、極端個(gè)人等非馬克思主義思想的侵蝕,強(qiáng)化了覺醒觀念,堅(jiān)定了理想信念,提高了理論素質(zhì)和政治水平,加快了成熟,盡快成為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。
鄧小平同志是中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論的奠基人,偉大的無產(chǎn)階級(jí)政治家、思想家、改革家。作為時(shí)代偉人、歷史偉人,他雖已去世,但他為我們整個(gè)國(guó)家和民族所取得的偉大成就,以及他的理論和思想,必將在歷史長(zhǎng)河中閃耀,指引我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中前進(jìn)!
黨的十五大正式確立鄧小平理論為我黨的指導(dǎo)思想,作為時(shí)代的代言人,當(dāng)代大學(xué)生,面對(duì)新世紀(jì)的宏圖和歷史賦予的重任,我們要領(lǐng)會(huì)鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì),用鄧小平理論武裝頭腦,樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,用鄧小平理論構(gòu)筑精神支柱。大學(xué)生是新一代的代表,是祖國(guó)的未來,我們必須堅(jiān)定不移地高舉“鄧小平理論”、“三個(gè)代表”的偉大旗幟,把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)!
讀了《鄧小平文選》第三卷(改革科技體制是為了解放生產(chǎn)力(一九八五年三月七日)) 之后,我認(rèn)為作為新世紀(jì)的大學(xué)生必須有知識(shí)、有才能。今天,隨著知識(shí)的飛速發(fā)展和高新技術(shù)的不斷創(chuàng)新,對(duì)我們來說是一個(gè)機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)階段,努力學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)。雖然大學(xué)生生活豐富多彩,業(yè)余時(shí)間充裕,但我們不能放松自己,讓寶貴的時(shí)間匆匆溜走。
不要在放學(xué)前后浪費(fèi)你的感情。不要讓太多的課外活動(dòng)占用你的時(shí)間。知識(shí)的天堂和智慧的圖書館是你真正向往的宮殿??茖W(xué)是第一生產(chǎn)力。只有科學(xué)才能使我們的國(guó)家繁榮富強(qiáng)。
但作為大學(xué)生只具有知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,讀了《鄧小平文選》第三卷(用中國(guó)的歷史教育青年(一九八七年二月十八日))這一段后,我覺得我們畢竟是生活在社會(huì)這個(gè)大家庭里面,我們將面臨一系列的問題,這就要求我們必須有過強(qiáng)的心理素質(zhì),遇事沉著冷靜,三思后行,把事情做的盡量合理完善......
鄧小平文選讀后感:以上根據(jù)《鄧小平文選》第三卷,主要從八個(gè)方面來說明什么是有中國(guó)特色的社會(huì)主義,也就是小平同志提出的什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題。這八個(gè)方面不是孤立的,而是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透,形成一個(gè)有機(jī)的整體。
它們從不同的角度揭示和描述了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)。這八個(gè)方面也不是并列的,在層次上有高低之分,在所占的地位上有主次之別,其中第
一、第三、第八構(gòu)成這個(gè)整體的支柱,這就是“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”。我想在這里套用毛澤東同志在其名著《論持久戰(zhàn)》中,分析持久戰(zhàn)所使用的方法,說明鄧小平同志對(duì)社會(huì)主義的論述的規(guī)律性問題。《論持久戰(zhàn)》整部著作分為兩部分,前半部都是說明為什么是持久戰(zhàn)和為什么最后勝利是中國(guó)的,大體上都是說的“是什么”和“不是什么”。
后半部則是研究“怎樣做”和“不怎樣做”的問題,也就是怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)和怎樣爭(zhēng)取最后勝利的問題。小平同志關(guān)于社會(huì)主義的論述,我看也可以歸結(jié)為“是什么”和“不是什么”,“怎樣做”和“不怎樣做”。上面歸納的八個(gè)方面,都是回答的社會(huì)主義“是什么”,它們的反面就是“不是什么”。
比如,我們說,社會(huì)主義是不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力的,它的反面就是束縛和影響生產(chǎn)力發(fā)展的;社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)共同富裕的,它的反面就是共同貧窮的或者兩極分化的;社會(huì)主義是改革開放的,它的反面就是僵化的和封閉的。如此等等。相比之下,這樣一種正反兩方面的比較,就清楚了什么是社會(huì)主義,什么不是社會(huì)主義,它們的規(guī)律性就顯而易見了。yJS21.coM
所以我們說,鄧小平建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論反映了社會(huì)主義的規(guī)律性,是科學(xué)的,是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。這些規(guī)律是怎樣認(rèn)識(shí)的呢?是通過什么途徑和方法認(rèn)識(shí)的呢?
那就是解放思想,實(shí)事求是。毛澤東同志在解釋實(shí)事求是的時(shí)候說:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?/p>
”建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論,就是從“實(shí)事”的研究中得出的關(guān)于中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。今天的這個(gè)“實(shí)事”的內(nèi)容比民主革命時(shí)期我們黨所面對(duì)的“實(shí)事”要豐富得多,復(fù)雜得多,這里包括:我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn),國(guó)際的歷史經(jīng)驗(yàn),十一屆三中全會(huì)以來新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技發(fā)展的新情況等等。
這里最重要的是新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。小平同志大力引導(dǎo)和鼓勵(lì)解放思想,大膽試驗(yàn),大膽實(shí)踐,勇往直前。即從新的實(shí)踐中總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn),得出新的認(rèn)識(shí)——規(guī)律性認(rèn)識(shí)。毛澤東同志在1962年中央擴(kuò)大工作會(huì)議上的講話中指出,在社會(huì)主義建設(shè)問題上,我們還有許多不被承認(rèn)的必然王國(guó),需要在實(shí)踐中逐步認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律。
他說:“我們對(duì)于客觀世界的認(rèn)識(shí),要有一個(gè)過程。先是不認(rèn)識(shí)或者不完全認(rèn)識(shí),經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐,在實(shí)踐里面得到成績(jī),有了勝利,又翻過斤斗,碰了釘子,成功和失敗的比較,然后才有可能逐步地發(fā)展成為完全的認(rèn)識(shí)或者比較完全的認(rèn)識(shí)。
”(45)以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體正是這樣做的。他們?cè)诳偨Y(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的正負(fù)經(jīng)驗(yàn)和新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,逐步認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律性。當(dāng)然,承認(rèn)的過程并沒有結(jié)束,也永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。
這個(gè)規(guī)律性認(rèn)識(shí)的集中反映,就是鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論,其代表作就是《鄧選》第三卷和《鄧選》(1975—1982年)卷。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論來之不易,值得珍惜。在這義理論的指導(dǎo)下,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展了新的偉大事業(yè),在實(shí)踐中進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論。
對(duì)這個(gè)理論的意義要有足夠的估計(jì)和認(rèn)識(shí)。在世界范圍內(nèi),包括第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家在內(nèi)的一系列社會(huì)主義國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化和顏色的變化。然而,這個(gè)社會(huì)主義小國(guó)堅(jiān)定地站在世界的東方。世界上一些主要資本主義國(guó)家長(zhǎng)期處于經(jīng)濟(jì)衰退的困境,而社會(huì)主義中國(guó)則以其經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展顯示出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
為什么會(huì)有這樣的奇跡?歸根結(jié)底,是因?yàn)槲覀冇姓_的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo),這是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的原因。這一理論不僅是救國(guó)論,也是振興中華論。這不僅是拯救社會(huì)主義的理論,也是振興社會(huì)主義的理論。
這一基本理論,連同黨的基本路線和十一屆三中全會(huì)以來我們黨積累的基本經(jīng)驗(yàn),引起了許多國(guó)家特別是包括一些社會(huì)主義國(guó)家在內(nèi)的第三世界國(guó)家的主義。它的意義和影響已經(jīng)開始跨越中國(guó)的國(guó)界。這一理論對(duì)馬克思主義的發(fā)展具有重要作用。
系統(tǒng)地回答了中國(guó)這個(gè)人口眾多、復(fù)雜落后的東方大國(guó),如何建設(shè)社會(huì)主義,如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題。它既有中國(guó)特色,又有許多普遍真理。按照小平同志的理論,社會(huì)主義是什么樣的社會(huì)主義?
是人民心目中具有崇高形象的社會(huì)主義,是創(chuàng)造新輝煌成就的社會(huì)主義。它吸引了越來越多的人,向往它,尊重它,崇拜它。這是我們黨提出建設(shè)的富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?,F(xiàn)實(shí)生活中還存在一些負(fù)面現(xiàn)象,引起人們的不滿。
這說明什么呢?這說明,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論還沒有得到全面的理解和真正的貫徹落實(shí),或者貫徹落實(shí)得很不力?,F(xiàn)實(shí)生活中存在的許多問題,《鄧選》第三卷都已指出了,而且告訴我們應(yīng)該怎樣做。
這就給我們提出一個(gè)任務(wù),對(duì)《鄧小平文選》第三卷,要認(rèn)真地學(xué)習(xí),深入地理解,全面地把握,有力地貫徹。鄧小平同志對(duì)社會(huì)主義的美好事業(yè)充滿信心。他說:
“中國(guó)肯定要沿著自己選擇的社會(huì)主義道路走到底。誰也壓不垮我們。只要中國(guó)不崩潰,世界五分之一的人口就堅(jiān)持社會(huì)主義。
我們對(duì)社會(huì)主義的前途充滿信心。”(46)只要我們堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論毫不動(dòng)搖,堅(jiān)持黨的基本路線毫不動(dòng)搖,小平同志所規(guī)劃的中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)一定能夠達(dá)到,我們偉大的社會(huì)主義事業(yè)一定能夠取得輝煌的成就。
學(xué)習(xí)鄧小平文學(xué),有兩句話,蘊(yùn)含著深刻的思想,體現(xiàn)了他的偉大,這對(duì)我很有好處。一是不管白貓黑貓,抓住老鼠就是好貓。二是摸著石頭過河。
第一句話就是人們常說的貓論,其實(shí)就是實(shí)事求是。姓"資"還是姓"社"的問題,判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平,如果能達(dá)到"三個(gè)有利于"采用各種的工作方法及手段,亦有何妨。說到教學(xué),只要能把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)主義合格的接班人,為什么要把自己限定在一定的教學(xué)程序和方法上呢!
第二句話就是人們常說的"摸論"。其實(shí)質(zhì)也許是,對(duì)某寫問題(如思想、理論、政策、辦法、做法等等),可以允許去探索嘗試。有好結(jié)果就推行,沒有好結(jié)果則要么自生自滅,要么強(qiáng)制其毀滅,表現(xiàn)在思想理論領(lǐng)域,就是允許大膽地去探討;表現(xiàn)在政策、辦法乃至具體做法上,就是允許大膽地去闖,在某個(gè)局部,某個(gè)時(shí)段來實(shí)行,總之,表現(xiàn)在態(tài)度上,就是不要輕易下定論去否定什么,肯定什么,即對(duì)看不清的問題,最高決策者的立場(chǎng)不要輕易鮮明化。
例如改革開放以來取得的巨大成就是有目共睹的,假如我么在79年的時(shí)候,放開去爭(zhēng)論,"聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制"是否符合社會(huì)主義,是否符合經(jīng)典理論,是否符合這個(gè)符合那個(gè),卻不去先大膽地闖一下--那么,我們也許可以肯定三點(diǎn),第一這種爭(zhēng)論至今仍未有結(jié)果。第二,其它改革戰(zhàn)略和成果不會(huì)實(shí)現(xiàn)。第三,成績(jī)帶來的社會(huì)條件不會(huì)有大的變化。
但這種變化反過來又會(huì)影響人們的價(jià)值觀和其他觀念。不爭(zhēng)論,大膽地試,大膽地闖,是為了爭(zhēng)取時(shí)間干,時(shí)間就是金錢,效率就是生命,一爭(zhēng)論就復(fù)雜了,把時(shí)間都爭(zhēng)掉,什么也干不成。聯(lián)想起在我們教學(xué)中也應(yīng)該有摸論精神,不要總是評(píng)頭品足,說三道四,這也不行,那也不行,這樣不符合什么模式,到頭來,什么也干不成,只要我們看準(zhǔn)了,就大膽地去試,大膽地闖,就能闖出一番事業(yè)。
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我推薦這篇“論語讀后感”給大家,幼兒教師教育網(wǎng)小編花費(fèi)了很多時(shí)間精心挑選。讀書可以引發(fā)人的思想和想象力,讓我們跨越時(shí)空,閱讀更廣泛的作品可以使我們更加成熟,讀后我們可以更加深入地總結(jié)和探討讀書的意義,希望大家記得收藏并分享給需要的朋友。
我認(rèn)為讀論語就是陶冶自己的情操,讓自己了解很多的東西。
讀了論語之后,我認(rèn)為自己應(yīng)該做到論語里所說的讓自己變得更優(yōu)秀,我覺得在讀論語的過程的中,我應(yīng)該做到孔子所說的:擇其善者而從之,其不善者而改之。這句話對(duì)我的影響很大,在我們成長(zhǎng)的過程中,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有很大的缺點(diǎn),有一些不經(jīng)意間的缺點(diǎn)不易發(fā)現(xiàn),所以我認(rèn)為自己應(yīng)該努力學(xué)習(xí),認(rèn)真的學(xué)習(xí),讓自己變得更好。
對(duì)于論語,我知道自己讀的還不夠透徹,我認(rèn)為論語的內(nèi)涵不知在于教人怎么變得更好,而是讓人知道自己的不足之處,論語說得好:三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。所以說生活處處有可以學(xué)習(xí)的地方,在這個(gè)新時(shí)代,很多人都喪失了自己的品德,但是我一直堅(jiān)信,總有一天我們的社會(huì)風(fēng)氣變得更好,論語中孔子一直想要達(dá)到的,這正是我們要做到的,論語真的對(duì)我們有很大的幫助。
在論語中,孔子對(duì)于不同的人有不同的教育方式,這也是孔子所提出的‘因材施教’的方針,每個(gè)人都有不同的學(xué)習(xí)方式,有不同的思想,所以以同一個(gè)要求去教導(dǎo)不同的學(xué)生,是做不到的,這一點(diǎn)我認(rèn)為我們的班主任做的很好,他真的做到了‘因材施教’這個(gè)方式,他從來不要求自己的學(xué)生做到一樣的效果,總有些人是做不到的,總有一些人可以做的更好,所以論語教會(huì)我們?nèi)绾巫龅礁茫?dāng)然論語也教會(huì)我們?nèi)绾翁幨伦鋈耍瑳]有必要去計(jì)較一些不值得的事,總有些人是你高攀不起的,也總有些人會(huì)出現(xiàn)在你的黑名單里的,所以啊,不必要去計(jì)較一件事,總會(huì)過去的。
論語里真的蘊(yùn)含了許多做人的道理,也包含了許多為人處世的方法,所以,在日常生活中,我們要向前看,要做到不怒,我們可以努力做到自己最好的樣子,所以我們可以認(rèn)真的研讀論語,在這個(gè)新時(shí)代的潮流里,所以我們更要做到自己更好的一面。
論語,也許沒有教會(huì)我們什么,但是至少告訴我們?nèi)绾螢槿耍绾巫龅礁?,所以啊,論語就是我們學(xué)習(xí)的東西。
還有人質(zhì)問,學(xué)這么多《論語》,高考又不考,有什么用???君子為學(xué),以明道也,以救世也。大丈夫不是為了炫耀而學(xué)習(xí),而是為了明白事理,濟(jì)世救民。顧炎武先生的回答多么經(jīng)典。
即便不是為了高大上的理由而學(xué)習(xí),那也該為自己修身養(yǎng)性而盡力。
溫故而知新,可以為師矣。這告訴我們復(fù)習(xí)求思是重要的。
攻乎異端,斯害也已。這告訴我們學(xué)習(xí)要追求正義,不鉆牛角尖,當(dāng)然,求異創(chuàng)新另當(dāng)別論。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。這告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要不斷思考,在思考中要不斷學(xué)習(xí),如此,學(xué)習(xí)效率才能提高,人才不會(huì)成為書呆子。
知之為知之,不知為不知,是知也。這告訴我們對(duì)待學(xué)問來不得半點(diǎn)虛偽和驕傲,切不可不懂裝懂。
視其所以,觀其所由,察其所安。這告訴我們特別是那些喜歡看成功雞湯文的人,要看清楚別人成功背后的努力。
如此《論語》,如此孔子,如此智慧,如何過時(shí)?如何腐朽?如何無用?
文史悠悠,先賢已矣;閱讀經(jīng)典,幸得圣緣。作為新青年,我們首先應(yīng)深入學(xué)習(xí)經(jīng)典,而不是輕狂自居,鄙薄先賢。學(xué)下去,繼承下去,為往圣繼絕學(xué),這是我們的責(zé)任。
所以啊,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)論語里很多東西,所以真的,論語真的值得我們認(rèn)真的研讀論語,終于論語讀完了,我的思想也經(jīng)過了洗滌,成功的認(rèn)識(shí)到我自己的不足,學(xué)習(xí)了別人的優(yōu)點(diǎn),真的感謝論語,是它讓我學(xué)到了很多,希望以后也可以讀到這么好的書。
《論語》一書的真諦必須精讀細(xì)解,但我的時(shí)間和學(xué)識(shí)都有限,只能讀書的過程中得到一些啟發(fā),談一點(diǎn)感想。仁“仁”是什么?相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步時(shí)突然發(fā)現(xiàn)墻角邊有一張椅子,他一看便知有人越墻外出。但他只是走到墻邊,移開椅子,就地而蹲。過了一會(huì)兒,果真有一小和尚,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。
當(dāng)小和尚雙腳著地時(shí),才發(fā)覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅時(shí),頓時(shí)驚慌失措。但師傅并沒有厲聲責(zé)備他,只是以平靜的語調(diào)說:”夜深天涼,快去多穿一件衣服?!边@便是“仁”。平和《論語》所傳遞的第二個(gè)生活的要訣,便是保持平和的心態(tài)。孔子曾贊賞他的學(xué)生顏回真正把孔子的人生觀貫徹到自己的身心之中了,做到“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!?/p>
顏回之所以能夠在物質(zhì)的清貧之外,找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂,是因?yàn)樗南才⒉灰蕾囉谕馕?,而存在于?nèi)心的安詳與平和。人際交往孔子強(qiáng)調(diào)在人際交往中,要保持自己人格和心靈的獨(dú)立性。一個(gè)具有完整人格的人,應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨(dú)立。也只有這樣的人,才能獲得他人的尊重,進(jìn)而獲得真正的友情。
當(dāng)受到他人傷害的時(shí)候,他并不贊同以德報(bào)怨,因?yàn)樯拼龑?duì)自己壞的人,實(shí)際就是怠慢了真正對(duì)自己有恩德的人,所以他認(rèn)為應(yīng)該“以直報(bào)怨,以德報(bào)德”。
七月,盛夏。日子波瀾不驚,此時(shí),窗外雨水滴答,清脆悅耳。雨點(diǎn)濺落在窗臺(tái)上,風(fēng)吹著雨絲穿過窗戶,一陣涼意。這樣慵懶的時(shí)刻,捧一本書,在文字里度過。此季的主旋律,源于一本《論語》。
書桌上,靜靜地躺著《論語》,思緒又飄到了剛剛接觸《論語》的時(shí)候。記憶里,簡(jiǎn)陋的初中課本,我還是一只小小的毛毛蟲,不知道鮮花的芬芳,懵懵懂懂的跟著老師讀、念、背,“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”,當(dāng)時(shí)的感覺很困惑,天天做作業(yè),不是復(fù)習(xí)就是預(yù)習(xí),哪來的愉悅?
現(xiàn)在想想,那時(shí)雖讀《論語》,始終一知半解,參不太透。偶爾提及,只是人云亦云的胡謅幾句“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”等耳熟能詳?shù)木渥?。后來,偶遇舊書攤,附庸風(fēng)雅地淘來一本線裝的《論語》繁體本,一行行繁體豎字,硬著頭皮讀了一遍。說實(shí)話,那一遍沒讀懂什么,只讀了一些表面的文字而已,得出結(jié)論:《論語》難讀!在沒有小說看的日子,偶爾也會(huì)翻翻那早已發(fā)黃的紙頁,只是依然無法讀懂其意!
再讀《論語》,正是于丹熱播的時(shí)候,那個(gè)時(shí)候不叫讀了,是看。于丹教授聲情并茂的解讀,我又一次翻開那本《論語》,泛黃的書頁由于歲月的風(fēng)蝕,留下了時(shí)間的滄桑,失去了特有的那種書香,有些霉味,但這并不影響我徜徉在經(jīng)典里。那些日子,孔夫子親切得猶如鄰家老伯,“子之燕居,申申如也,夭夭如也”;《論語》也不再深不可測(cè)、高不可及,那些似曾相識(shí)的警句、良言迎面撲來……而我如遇故知,信矣!
輕輕地合上書卷,穿越2500年風(fēng)云的華光,驚覺這一團(tuán)燃燒了數(shù)千年卻依然熊熊的火焰,跨越漫漫時(shí)空,仍然照亮我們共同的精神家園?!案呱窖鲋?,景行行止,雖不能至,然心向往之。”我等,我能做的,只是,跨越千年的距離,了解你,仰望你。不為別的,只為貼近你的溫暖。
云游書海,翻閱古籍,經(jīng)典無處不有,中華文化之源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深令世人驚嘆不已,儒學(xué)作為中華民族的精神瑰寶,影響著世代炎黃子孫,讀其《論語》,滲透人生真諦,學(xué)會(huì)處事原則。
讀《論語》,懂待人接客
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。這句流傳自今的名句從小就教導(dǎo)著我們要善對(duì)朋友,禮貌待人,人生在世,朋友是我們最不可缺少的,正是因?yàn)橛辛伺笥?,我們的生活才不?huì)那么單調(diào),我們的生命才不會(huì)那么枯燥,而與朋友相處,我們又應(yīng)該做到什么呢?就如《論語》所道,我們應(yīng)該以熱情樂觀的態(tài)度去對(duì)待朋友,這樣,友情才會(huì)更加珍貴,朋友才會(huì)伴你一生。讀了《論語》,讓我以后會(huì)以更真誠(chéng)的態(tài)度去對(duì)待朋友,讓我更珍惜那些來之不易的友情。
讀《論語》,知生活智慧
《論語》道:圣人千慮,心有一失;愚人千慮,必有一得。再偉大的人物考慮問題,都會(huì)有不周全的地方,然而再笨的人思考問題,也可能會(huì)想出一引起有益的意見,就如契訶夫所說:大狗叫,小狗也叫,小狗不應(yīng)該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙桓医?,在生活,我們不能因?yàn)樽约耗承┓矫娌蝗缢?,就放棄自己,就夫去自信,即使我們沒有別人聰明,我們也應(yīng)該勇敢地面對(duì)每一個(gè)問題,不怕愚昧,只要勇氣。像貝多芬一樣,即使雙耳失聰,也用心靈譜寫奇跡;像愛迪生一樣,即使失敗多次,也用智慧帶來光明;像海倫凱特一樣,即使身體殘疾,也用毅力戰(zhàn)勝病魔,永遠(yuǎn)的相信自我,超越自我,就一定可以做到。
讀《論語》,解學(xué)習(xí)人生
學(xué)習(xí)乃人生之大事,而方法又是學(xué)習(xí)的心臟,《論語》就告訴了我們學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)要思考才會(huì)得以升華,才能從中提取珍寶,我們要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合在一起,才是學(xué)習(xí)最高的境界,學(xué)習(xí)不只是學(xué)習(xí),而是給予我們一個(gè)思考的大舞臺(tái),展現(xiàn)的大世界,所以,結(jié)學(xué)與思兩者融為一體,是《論語》給予我的,也是告訴天下每一位學(xué)者的。
小小《論語》,給予我人生大大的智慧,收錄著的不只是經(jīng)典,更是精神與靈魂的結(jié)合體,讀《論語》,感世間百態(tài),悟人生真諦。
這篇文章將以多個(gè)角度對(duì)“聚焦讀后感”進(jìn)行分析和探索。當(dāng)我們讀完一本好書后,或許會(huì)想要將自己的思考和感受記錄下來,許多人都被這本好書所觸動(dòng)。寫讀后感可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和提升我們的人文素養(yǎng)。希望這篇文章能給您的工作和生活帶來幫助!
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。我們現(xiàn)在的太平盛世,是用多少革命烈士浴血奮戰(zhàn)換來的,他們留下的紅色革命精神,需要我們這些時(shí)代新人來發(fā)揮和傳承。廣大青少年們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任——傳承紅色基因,爭(zhēng)做時(shí)代新人。
沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó),共產(chǎn)黨辛勞為民族,共產(chǎn)黨他一心救中國(guó),他指給了人民解放的道路,他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向光明……。當(dāng)我們驕傲地站在五星紅旗下看著它冉冉升起,就像看著中華奇跡般崛起一樣。那醒目的鮮紅是一個(gè)個(gè)勇士奮斗的印跡,我們永遠(yuǎn)忘不了在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇頑強(qiáng)、奮勇殺敵的身影;忘不了在刑場(chǎng)上堅(jiān)貞不屈、英勇就義的身影。他們的事跡,讓一代又一代的中華兒女感動(dòng)著。讓我敬佩的董存瑞,在解放隆化的戰(zhàn)役中,為了整個(gè)戰(zhàn)斗的勝利,為了戰(zhàn)友們的安全,毅然用手托炸藥包并高喊:“為了新中國(guó),前進(jìn)!”突然間,一聲巨響,地動(dòng)山搖,敵人的橋型暗堡被炸得粉碎,他英勇地獻(xiàn)出自己寶貴的生命。劉胡蘭,中華民族的好兒女,中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員,為了中國(guó)人民的翻身解放,為了壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè),為了百姓從容地走向鍘刀獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,偉大領(lǐng)袖毛主席為劉胡蘭烈士題詞:“生的偉大,死的光榮”。狼牙山五壯士為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)群眾和連隊(duì)主力,一邊拖住敵人,一邊計(jì)劃地把大批敵人引上狼牙山頂峰棋盤陀,利用險(xiǎn)要的地形把沖上來的敵人一次又一次地打了下去,在戰(zhàn)斗中他們臨危不懼,英勇阻擊,子彈打光后,用石塊還擊,面對(duì)步步逼近的敵人,他們寧死不屈,毀掉槍支,義無反顧地縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖,馬寶玉、胡德林、胡福才壯烈殉國(guó);葛振林、宋學(xué)義被山腰的樹枝掛住,幸免于難;五位戰(zhàn)士壯舉,表現(xiàn)了崇高的愛國(guó)主義革命精神和堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。對(duì)于新一代的我們,或許已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了,我們也未曾經(jīng)歷過這樣的艱難困苦、這樣的驚心動(dòng)魄,但無數(shù)的革命烈士故事,帶給我們無數(shù)的深思,值得我們?nèi)ゴ?,去學(xué)習(xí)。
今日,我們是寒窗苦讀的莘莘學(xué)子,而明日,我們將會(huì)成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之才。作為新時(shí)代的接班人,我們應(yīng)該把這種紅色革命精神傳承下來,作為小學(xué)生的我們,需要在學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)。在學(xué)校里我們應(yīng)該刻苦讀書奮發(fā)圖強(qiáng),珍惜我們所擁有的環(huán)境,利用好現(xiàn)在所擁有的資源。在校園里我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)團(tuán)結(jié)同學(xué),上課時(shí)專心聽講,做到心到口到眼到,并開動(dòng)腦筋積極發(fā)言,按時(shí)按量完成老師布置的作業(yè);課余時(shí)間,我們要主動(dòng)走進(jìn)大自然,積極參加戶外運(yùn)動(dòng),學(xué)會(huì)觀察學(xué)會(huì)傾聽;多讀課外書,因?yàn)闀凶杂蓄伻缬?,書中自有黃金屋,我們只有多讀書,才能豐富自己知識(shí),讓自己的生活變的更精彩;放假時(shí),我們不可以沉迷于電視和網(wǎng)絡(luò),因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,它會(huì)讓我們迷失自己,有人甚至因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間玩游戲,而走上了犯罪的道路,所以我們要遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲,爭(zhēng)做一個(gè)合格的小學(xué)生。在家里作為兒女,我們應(yīng)該做好自己的事,并多幫父母做一些力所能及的事情,尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母。我們還要多向雷鋒同志學(xué)習(xí),做一個(gè)勤儉樸素,樂于助人的人。當(dāng)同學(xué)遇到困難時(shí),我們應(yīng)該雪中送炭,記得一次,我們學(xué)校有一位大哥哥生了重病,需要一筆巨額手術(shù)費(fèi),我們學(xué)校組織了捐款活動(dòng),雖然捐款金額不多,但也代表了我們一片心意。在坐公交車時(shí),當(dāng)我看到有老人或抱著小孩的乘客上車沒有座位時(shí),我會(huì)毫不猶豫地站起來讓座。我們還要做一些有意義的事情,參加公益活動(dòng)。如去幫助一些殘障人士,給他們送去溫暖和關(guān)愛,在四年級(jí)的暑假里,我們班級(jí)組織給自閉癥兒童送溫暖活動(dòng),同學(xué)們捐出自己心愛的課外書,自制賀卡送上祝福,家長(zhǎng)們?yōu)樽蚤]癥兒童買去生活用品和零食,同學(xué)們還為自閉癥兒童表演了豐富多彩的節(jié)目,共同度過了難忘的一天。在生活中,我們應(yīng)該勤儉節(jié)約,不揮霍不浪費(fèi),并保護(hù)好我們的家園環(huán)境。
傳承紅色基因,爭(zhēng)做時(shí)代新人,作為新時(shí)代的青少年,我們應(yīng)該繼續(xù)傳承好紅色精神,熱愛祖國(guó),樹立遠(yuǎn)大理想,為中華民族的復(fù)興夢(mèng)而不懈努力。
“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一縷陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了新的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否愿意守在你生活的崗位上?你既然活著,你又是否為了未來的人類生活付出你的勞動(dòng),使世界一天天變得更加美麗?
雷鋒,一個(gè)我們大家都耳熟能知的名字,他的精神深深的印在我們每個(gè)人的心中。重新翻開這本《少年紅色經(jīng)典——雷鋒》,又一次去感動(dòng)于他的事跡……
雷鋒剛一生下來,就注定會(huì)有一個(gè)悲慘的命運(yùn)。家里沒有溫暖的爐火,沒有充足的食物,沒有暖和的衣物,唯有寒冷和饑餓一直陪伴著他。后來,不幸的事一件接著一件,爸爸被日本鬼子打死,媽媽被地主惡霸逼死,再是哥哥被資本家殘害致死,而他的弟弟,也因饑餓寒冷再加上嚴(yán)重疾病而死。這些對(duì)于小小年紀(jì)的雷鋒來說無疑不是最沉重的打擊。本來是一個(gè)完整的家庭,最后卻只剩下雷鋒一個(gè)人,但他還是堅(jiān)強(qiáng)的活了下來,化悲痛為力量,所以他參加了人民解放軍,他的目的只有一個(gè),那就是全心全意為人民服務(wù)。他不想再有人的命運(yùn)和他的一樣。
一次雷鋒外出在沈陽車站的時(shí)候,一出檢票口,就發(fā)現(xiàn)一群人圍著一個(gè)背著小孩得中年婦女。原來這位婦女是從山東區(qū)吉林看丈夫的,但是車票和錢都丟了。于是,雷鋒就用自己的津貼費(fèi)用給這位不幸的婦女買了一張去吉林的火車票,這位婦女非常的感動(dòng),她對(duì)雷鋒說:“小兄弟,你叫什么名字,是那個(gè)單位的?”雷鋒說:“我叫解放軍,就住在中國(guó)!”正是這樣一種精神,鼓舞著我們?nèi)ド埔獾膸椭恕_@體現(xiàn)了雷鋒對(duì)人民的熱心和對(duì)中國(guó)人民解放軍的忠貞,也表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。
還有一次,雷鋒冒雨去沈陽,為了趕早班車,他很早就起床,帶了幾個(gè)饅頭披了一件雨衣就走。在路上,他看見一個(gè)婦女背著一個(gè)小孩,手中還牽著一個(gè)小女孩,正艱難的朝車站走去。于是他走上前,脫下自己的雨衣,披在婦女身上,并抱起小女孩,陪著他們一起來到車站。上車后,雷鋒又把身上的貼身線衣和饅頭給那個(gè)又冷又餓的小女孩。到了沈陽后,雷鋒又一直把他們送到家里。那個(gè)婦女感激得痛哭流涕。雷鋒始終把人民的利益放在第一位,不惜犧牲個(gè)人的一切,也不要人民受半點(diǎn)的苦。
再想想我們自己,我們又為社會(huì)做了些什么?你能夠把自己的零用錢拿出來去給那個(gè)婦女買一張火車票嗎?你能夠?yàn)榱瞬蛔屇莻€(gè)婦女淋濕,不讓那個(gè)小女孩餓著凍著而把自己身上所有有用的東西給她嗎?答案是不能。和雷鋒比起來,我們做得實(shí)在是太少了,他是全心全意為人民著想,而我們卻是一心一意為自己的利益謀求發(fā)展,難道是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)發(fā)展了,而人們的思想?yún)s退步了嗎?仔細(xì)想一下,現(xiàn)在的社會(huì)能稱得上是偉人的寥寥無幾,而在雷鋒時(shí)代,卻英雄輩出。所以,我們應(yīng)該向雷鋒他們看齊,努力提高自己的道德修養(yǎng)水平。
雷鋒還有著這樣一種精神,那就是釘子精神,相信大家都非常的熟悉吧!他是這樣說的:“一個(gè)人的作用,對(duì)于革命事業(yè)來說,就如一架機(jī)器上的一顆螺絲釘。機(jī)器由于有許許多多的螺絲釘?shù)穆?lián)接和固定,才成了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的整體,才能夠運(yùn)轉(zhuǎn)自如,發(fā)揮它巨大的工作能。螺絲釘雖小,其作用是不可估計(jì)的。我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘。螺絲釘要經(jīng)常保養(yǎng)和清洗,才不會(huì)生銹。人的思想也是這樣,要經(jīng)常檢查,才不會(huì)出毛病?!彼嬖V我們,人要懂得變通,不要老是注重于一個(gè)觀念。時(shí)代在變化,觀念也應(yīng)隨著時(shí)代的步伐走。
雷鋒是偉大的,他不僅給我們樹立了一個(gè)做人的榜樣,也灌輸了我們精神的乳汁。我們應(yīng)該始終堅(jiān)守“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的信念,把雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大!
“不忘初心,牢記使命,就是不要忘記我們是共產(chǎn)黨人,我們是革命者,不要喪失了革命精神?!睘閭鞒屑t色基因,延續(xù)紅色血脈,踐行“浙西南”革命精神,浙江省麗水市縉云縣大洋鎮(zhèn)勇立潮頭,在“麗水之干”擔(dān)綱“麗水之贊”的征途上,銳意改革創(chuàng)新,開展精神革命。
大洋險(xiǎn)峻偏僻,交通閉塞,山高林茂,易守難攻。自1930年以來,為抵抗外敵、維護(hù)統(tǒng)一,在根本上擺脫“火籠當(dāng)棉襖、竹篾當(dāng)燈照,苦葉菜吃到老”的苦難生活,大洋鎮(zhèn)百姓紛紛走上革命的道路,進(jìn)而讓大洋成為了共產(chǎn)黨革命活動(dòng)的重要地區(qū)。在那段紅色時(shí)光,涌現(xiàn)了不可枚舉的英雄人物和革命事跡,激勵(lì)一代又一代年輕人牢記使命、奮勇前行。弘揚(yáng)踐行“浙西南革命精神”,大洋鎮(zhèn)從未停止過步伐。
一、踐行“浙西南革命精神”,就要學(xué)習(xí)開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神
“茍日新,日日新,又日新”是當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),但是在那段革命時(shí)光里,吃不飽、穿不暖是常態(tài),甚至于生命都朝不保夕。但是條件未成,革命現(xiàn)行,即使沒有條件,創(chuàng)造條件也要上。沒有軍隊(duì),百姓自發(fā)上陣;沒有食物,就以樹皮充饑;沒有槍支,就以守為攻。長(zhǎng)期以來,這種首創(chuàng)精神融入進(jìn)大洋人的骨血里,也為后來的大洋水庫建設(shè)打下了根基。
幾乎全縉云人都識(shí)得大洋有座水庫,以防洪為主,兼具發(fā)電、灌溉、供水等功能,水質(zhì)清澈,游魚可見,水波粼粼,是難得的避暑勝地。但是對(duì)于大洋水庫的建設(shè)史,卻鮮少人知道。在如此挺拔的高山,去修一座水庫,去建一座防洪堤,在沒有現(xiàn)代科技的幫助下,幾乎是一項(xiàng)難如登天的工程。但是,大洋人做到了。忠于人民的領(lǐng)導(dǎo)、苦干廉潔的干部、淳樸能干的百姓,組建成一支建設(shè)隊(duì)伍,在“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”的訓(xùn)政下,早出晚歸,無人叫苦。沒有物資供給,就集思廣益、就地取材,撿鐵釘、挖石塊,掘泥土,再遠(yuǎn)的村落,積少成多;沒有運(yùn)輸工具,就用人力填補(bǔ),運(yùn)泥土、挑重?fù)?dān)、拉滿車,干部帶頭,民工爭(zhēng)先,蜿蜒成一條火龍;沒有防凍設(shè)備,就用人心共暖,家家戶戶獻(xiàn)棉被,嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)蓋大壩,堅(jiān)決不影響工程進(jìn)度。黑白的紀(jì)錄片上,每個(gè)人的笑臉卻是那么明亮,這種敢于想、敢于拼、敢于做的首創(chuàng)精神也凝聚成了大洋水庫建設(shè)中的另一份財(cái)富。
二、踐行“浙西南革命精神”,就要發(fā)揮堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神
在革命中,考驗(yàn)無時(shí)無刻不存在。面對(duì)生命的壓迫,有人選擇了奮起;面對(duì)叛國(guó)的誘惑,有人選擇了忠誠(chéng);面對(duì)無盡的戰(zhàn)火,有人選擇了堅(jiān)定。1935年正遇全國(guó)革命低潮時(shí)期,紅軍挺進(jìn)師來到浙西南,在粟裕、劉英率領(lǐng)下,他們堅(jiān)定信念,以堅(jiān)忍不拔的拼搏精神,建立浙西南革命根據(jù)地,在短短三年里由小變大,將星星之火燎原到整個(gè)麗水。時(shí)代更替,在高速發(fā)展的現(xiàn)下,這一份奮斗精神仍然是“麗水之干”最有力的保障。
自縉云抽水蓄能電站項(xiàng)目拉開帷幕,大洋鎮(zhèn)的全鎮(zhèn)干部及百姓,牢記“大洋水庫”精神,用心用情用力去實(shí)現(xiàn)這個(gè)寄托著庫區(qū)和全縣人民的“世紀(jì)之夢(mèng)”。大洋鎮(zhèn)作為“主戰(zhàn)場(chǎng)”,一方面苦心謀劃、不懈爭(zhēng)取、堅(jiān)守信念,不斷推進(jìn)前期的項(xiàng)目審批環(huán)節(jié);另一方面振奮精神、眾志成城、分秒必爭(zhēng),全體打好征地移民安置攻堅(jiān)戰(zhàn)?!靶聲r(shí)代是奮斗者的時(shí)代”,抽水蓄能電站項(xiàng)目,改變了大洋交通條件,促進(jìn)了旅游發(fā)展,也增加了農(nóng)民收入。
三、踐行“浙西南革命精神”,就要堅(jiān)持持續(xù)發(fā)展、綠色先行的“兩山”精神
《論持久戰(zhàn)》是主席在總結(jié)抗戰(zhàn)初期經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)中國(guó)實(shí)行持久戰(zhàn)以獲得對(duì)日勝利的戰(zhàn)略?!罢阄髂稀备锩鳛榧t色革命的縮影,“咬定青山不放松”,在風(fēng)雨如磐的歲月,打出了一條浴血奮戰(zhàn)之路。革命尚且如此,發(fā)展決不能草率。打仗之時(shí),我們見證過紅軍長(zhǎng)征,經(jīng)歷了農(nóng)村包圍城市,堅(jiān)持“留得青山在”的原則。發(fā)展當(dāng)下,麗水也同樣貫徹“綠水青山就是金山銀山”的戰(zhàn)略,以可持續(xù)發(fā)展觀,推動(dòng)高質(zhì)量綠色發(fā)展。
大洋鎮(zhèn)作為典型的高山鄉(xiāng)鎮(zhèn)代表,經(jīng)濟(jì)發(fā)展曾一度受到極大的局限,單一的農(nóng)作環(huán)境、古板的銷售渠道、落后的生產(chǎn)設(shè)備,都使“鄉(xiāng)村振興”變得遙不可及。但是守衛(wèi)這一方綠土并不意味著只吃老本,貫徹“兩山”理論更不是指不發(fā)展。近兩年,大洋鎮(zhèn)以“小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治”作為主抓手,以“六邊三化三美”“五清”“三改一拆”作為突破口,以“美麗鄉(xiāng)村”作為落腳點(diǎn),關(guān)注群眾身邊的“臟亂差”,了解群眾的需求,傾聽群眾的心聲,實(shí)行“廁所革命”“庭院整治”“六亂整治”“鎮(zhèn)貌變臉”等行動(dòng),推進(jìn)全域整治,成功提升了大洋“硬環(huán)境”。筑巢引鳳棲,花開蝶自來,在一番洗禮后,大洋鎮(zhèn)吸引到越來越多的游客和投資者,開始了項(xiàng)目建設(shè)的熱潮,并在“高山清涼小鎮(zhèn),云中石韻家園”的理念下,引起在外游子的濃厚鄉(xiāng)愁,紛紛返回故土進(jìn)行創(chuàng)業(yè)投資。于是,人鬧了,村富了,山美了。
“物不因不生,不革不成,共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)年輕,革命精神須臾不能忽視、不能丟棄、不能喪失?!贝笱箧?zhèn)將不斷傳承“浙西南革命精神”,逢山開路,遇水架橋,掀起“大洋精神”革命的熱潮,勇當(dāng)高質(zhì)量綠色發(fā)展的探路者和模范生,探索出一條屬于大洋的康莊大道。
傳承紅色基因、弘揚(yáng)革命精神,有助于黨員干部從波瀾壯闊的革命歷史中接受教育,時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任和精神追求,做到自重、自省、自警、自勵(lì),永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
一是加強(qiáng)大別山革命精神研究。大別山干部學(xué)院不僅是一個(gè)教學(xué)基地,更要成為一個(gè)研究基地。我們組織編寫并出版了《大別山革命簡(jiǎn)史》等教學(xué)叢書,拍攝了反映大別山地區(qū)革命“四度輝煌”的黨性教育專題片《信念的力量》,展示大別山革命前輩奮斗的歷程、堅(jiān)定的信念、高尚的情操、英勇的事跡;成立了大別山精神研究中心,連續(xù)3年召開大別山歷史和大別山精神理論研討會(huì),探索大別山革命精神形成條件、科學(xué)內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值。強(qiáng)化研究式教學(xué),用主動(dòng)探究式的學(xué)習(xí)方法,力求在解惑中傳道、在傳道中解惑。
二是強(qiáng)化體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)形式內(nèi)容多樣,能夠使學(xué)員在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中獲得體驗(yàn)與思考,可以是講授精彩、發(fā)人深省的專題課,可以是催人淚下、觸動(dòng)靈魂的現(xiàn)場(chǎng)課,可以是身臨其境、情融其中的體驗(yàn)課,還可以是樸實(shí)無華、詮釋偉大的紅色故事會(huì)。每一個(gè)紅色遺址都是一個(gè)常學(xué)常新的生動(dòng)課堂,蘊(yùn)含著豐沛的道德滋養(yǎng)。比如在“紅田”慘案遺址,通過教師聲情并茂的點(diǎn)評(píng)、烈士后代感人至深的追憶,為學(xué)員還原300余名烈士英勇就義時(shí)的悲壯場(chǎng)面,把學(xué)員拉回到烽火連天的革命歲月,使他們?cè)O(shè)身處地感受革命斗爭(zhēng)的殘酷與大別山地區(qū)人民誓死不渝跟黨走的堅(jiān)定信念和赤膽忠誠(chéng)。
三是強(qiáng)化創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。黨性教育、理想信念教育必須著眼于推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,為黨正在進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)服務(wù)。大別山干部學(xué)院開設(shè)了以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為主題的系列專題課,開發(fā)了《誓言的力量》等現(xiàn)場(chǎng)講授課,實(shí)現(xiàn)了教育內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)。重視教學(xué)方式的不斷創(chuàng)新,先后開發(fā)了專題講授課程、情景教學(xué)課程、訪談教學(xué)課程、紅色故事會(huì)教學(xué)課程等10余種教學(xué)門類,基本涵蓋了當(dāng)前黨員干部教育培訓(xùn)的主要教學(xué)方式。
不論是學(xué)習(xí)還是工作中,都會(huì)寫一些作文。多嘗試寫作可以鍛煉提升我們的邏輯思維,平時(shí)多注意觀察自己身邊的人和事能幫助我們寫作文,你印象深刻的作文是哪一篇呢?下面,我們?yōu)槟阃扑]了鄧稼先讀后感5篇,為方便后續(xù)閱讀,請(qǐng)你收藏本文。
“轟”,隨著一聲爆炸聲響起,羅布泊上空一團(tuán)蘑菇云正冉冉升起,此時(shí)的中國(guó)正為了一件事舉國(guó)歡慶——中國(guó)的第一顆原子彈爆炸了!而這令人振奮的原子彈的每一個(gè)部件都造于一個(gè)人之手——兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?
“鄧稼先被授予兩彈元?jiǎng)讜r(shí)已經(jīng)去世13年了。”這句話所賦予的深刻含義不說自明,作為我國(guó)中科院院士的他竟然如此的默默無聞,甚至連他的妻子都不知道他是干什么的。當(dāng)老百姓知道鄧稼先這個(gè)人時(shí),她剛剛被授予兩彈元?jiǎng)追Q號(hào)。在鄧稼先活著的62年里,他總共指揮了大大小小近20次核試驗(yàn),而在這些有關(guān)核試驗(yàn)的一切文件里面能看到鄧稼先名字的只有協(xié)議上實(shí)驗(yàn)的總負(fù)責(zé)人署名。這種精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?我們常常說做好事不留名,而鄧稼先真正做到了這一點(diǎn)。
除了默默奉獻(xiàn),鄧稼先的堅(jiān)持也是原子彈的重要材料之一。赫魯曉夫上臺(tái)以后,中蘇關(guān)系急劇惡化,蘇聯(lián)的所有專家都撤走了,而造原子彈所用的數(shù)據(jù)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。美國(guó)算出原子彈的所有數(shù)據(jù)用了六年,蘇聯(lián)用了八年,而中國(guó)的科學(xué)家們?cè)诿C8瓯谏嫌盟惚P打了兩年,打出了原子彈的所有數(shù)據(jù)。而只有這么簡(jiǎn)單嗎?不是,比這個(gè)要復(fù)雜的多。在蘇聯(lián)專家撤走后,甚至連怎么計(jì)算都沒有說,鄧稼先通過整夜的思考和艱苦的學(xué)習(xí)才終于把目光鎖定在了正確的學(xué)科上,起碼明確了方向,而明確這個(gè)方向,花了大量的時(shí)間和精力,這都要?dú)w功于鄧稼先的堅(jiān)持不懈和永不放棄。
在近20次實(shí)驗(yàn)中,難免會(huì)有失敗的案例,而有一次,一顆原子彈掉了下來,卻沒爆炸。在眾人驚慌失措的時(shí)候,鄧稼先站了出來,并毅然決然地走了進(jìn)去。至于理由,他就只說了一句話:“我是總指揮。”本來就被核輻射臨幸的他在這次走進(jìn)核輻射高危區(qū)后徹底不行了,大量的核輻射造成了一個(gè)不可挽回的結(jié)果——直腸癌晚期!至此,60多歲的鄧稼先徹底住進(jìn)了病房,再也沒有出來過,在他住院的這近一年以來,還完成了一份建議書。1968年7月29日,這個(gè)對(duì)中國(guó)核事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)的大師,不幸長(zhǎng)眠于北京。
鄧稼先,在他生前沒人知道這個(gè)人,這個(gè)造出了原子彈,這個(gè)孤身一人走進(jìn)了實(shí)驗(yàn)失敗現(xiàn)場(chǎng),這個(gè)在直腸癌晚期還一心只想著工作的人。但在今天,在中國(guó)上空一團(tuán)團(tuán)升起的蘑菇云中,我們能看到這位老人欣慰的微笑。讓我們?yōu)榇髱熤戮?
好久沒看電視了,下午隨手翻臺(tái)時(shí),發(fā)現(xiàn)一部電影《鄧稼先》,緣于對(duì)那段強(qiáng)國(guó)之路上犧牲奉獻(xiàn)的人們的敬仰,以及錢老去世的消息引發(fā)的舉國(guó)哀傷,還有對(duì)小何的特殊情感,決定把她看完。
那是1958 年,我們國(guó)家開始秘密研制核武器,在國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻的年代,這一切都迫在眉睫,鄧稼先和與他一樣的知識(shí)分子被選參與。從此他們離開家,放棄學(xué)術(shù),放棄成名,隱名埋姓,去荒涼的西部,不能與家人聯(lián)系,不能與任何人透露工作性質(zhì),甚至是至親愛人,這樣能犧牲自己的人,一定擁有極高的精神境界和信仰。(如今,我的父親偶爾也會(huì)講起當(dāng)年的保密工作如何如何嚴(yán)格,他只是一名普通工人,但同樣會(huì)有很多限制,給家人寫信,只寫稱謂,報(bào)個(gè)平安,就是落款,多一個(gè)字都不可以。) 工作和生活的條件是艱苦的,他們都可以忍受,但不幸的是在十年動(dòng)亂期間,還要經(jīng)受精神的上痛苦。我不止一次落淚,直到最后看見鄧稼先獨(dú)自坐在人民英雄紀(jì)念碑前,一只和平鴿落在他的肩上,才稍有平息,他們不會(huì)離開,我們有個(gè)地方可以找到。
另外,影片中鄧稼先與楊振寧的對(duì)比,讓我更加敬重鄧稼先,他有機(jī)會(huì)像楊振寧那樣過名利雙收的生活,然而在他心中,他所從事的事業(yè)比起那些名利來崇高千萬倍。
鄧稼先,代表了一個(gè)群體,他們?yōu)槲覀兊膹?qiáng)國(guó)夢(mèng)真真正正、實(shí)實(shí)在在地添磚加瓦,他們是一群巨人。后輩將永遠(yuǎn)銘記他們功績(jī),緬懷逝去的功臣。
100年以前,中國(guó)正處在5000年最貧窮、最黑暗、最落后的時(shí)代,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍、中法戰(zhàn)爭(zhēng)在這樣混亂的時(shí)代下,一個(gè)偉大的人誕生了他就是鄧稼先。
鄧稼先于1948年--1950年到美國(guó),僅僅一年時(shí)間,就獲取了博士學(xué)位,被稱為是娃娃博士,不久,他回到了祖國(guó),設(shè)計(jì)并制造了原子彈與氫彈,還成功爆炸了,讓中國(guó)的科技水平大幅度提升。
讀完了這篇文章,頓時(shí)讓我震撼了。中國(guó)那么貧窮的國(guó)家竟然在3年之內(nèi)研究出原子彈和氫彈,美國(guó)也是用了7年時(shí)間,這真是個(gè)前所未有的奇跡。它證明了中國(guó)也有了自己的核武器,不是軟弱的。鄧稼先是功勞最大,被張愛萍將軍授予兩彈元?jiǎng)椎姆Q號(hào)。但是,也是中華兒女萬眾一心、眾志成城的表現(xiàn)。有一次,投放原子彈失敗了,鄧稼先深知危險(xiǎn),還不顧一身地沖上去,用手檢查原子彈的碎片,可是,鄧稼先卻受到了核輻射的致命傷害,得了癌癥。為了大局,鄧稼先不顧自己,這是多么偉大呀!最后因搶救無效,在上海逝世了。
讓我們好好學(xué)習(xí),天天向上,長(zhǎng)大也為祖國(guó)出一份力,讓祖國(guó)越來越強(qiáng)大。
今天,我把作業(yè)做完,就拿起一本書看,我看到了《兩彈元?jiǎng)奏嚰谙取肺蚁脒@是什么意思?講的是什么?我?guī)е闷娴男那樽x了起來。
在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中,有一個(gè)人叫鄧稼先,一次,國(guó)家需要他去做發(fā)明原子彈、氫彈這個(gè)工作。他夜以繼日、廢寢忘食地準(zhǔn)備有關(guān)模型,不斷地做試驗(yàn)。為了發(fā)明,他的身影始終在第一線,在戰(zhàn)爭(zhēng)最困難的地方,所以,工作進(jìn)展十分快,1964年10月16日,神州大漠上升起一朵蘑菇云第一個(gè)原子彈爆炸成功!他向全世界證實(shí)了中國(guó)的實(shí)力。緊接著,1967年6月17日氫彈又爆炸試驗(yàn)成功!
讀完這一篇文章后,我深深地體會(huì)到了鄧稼先不畏困難、勇于拼搏那種可貴的精神。我由衷地佩服他。此時(shí)此刻再想一下自己,平時(shí)媽媽叫我干點(diǎn)家務(wù)活,我還總是叫苦連天,耍個(gè)小聰明,找個(gè)理由混過去。而在學(xué)習(xí)上也總是馬馬虎虎,不能嚴(yán)格要求自己。我決定從今以后,不再偷懶,做個(gè)愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)的人,將來一定要為祖國(guó)做個(gè)棟梁之才。
今天下午我看了中央六套的電影《鄧稼先》,換到這個(gè)臺(tái)的時(shí)候看到了電影名就停了下來!
看的過程中我也是兩次落淚!一次在他看女兒的時(shí)候的父女道別,一次是在妻子26年里首次到基地看他的時(shí)候的攜手!
誰沒有兒女情長(zhǎng)?他為祖國(guó)為人民在奉獻(xiàn)的時(shí)候,只能把這些深深埋在心里!不知疲倦的工作,帶領(lǐng)著同行戰(zhàn)斗,直到兩彈的試射成功!他的選定目標(biāo)不放松,對(duì)人真誠(chéng),對(duì)同行、對(duì)身邊人的愛深深的感染了我,至死之時(shí)還念念不忘給國(guó)家提核武器發(fā)展的方向和保持效果和優(yōu)勢(shì)的建議,他的事業(yè)是連續(xù)的永恒的!這是他的追求,也是大愛............
試問今天,還有多少人還能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洪流中,奉獻(xiàn)祖國(guó),奉獻(xiàn)他人...到處充滿著欺騙和精明以及商業(yè)的化的操作,這些背離了精神價(jià)值和人文尊嚴(yán),如果前人也這樣做,民族尊嚴(yán)和發(fā)展的環(huán)境早已不復(fù)存在,今天所謂的幸福何在?他們?cè)緯?huì)有所謂更好的生活,卻又何必如此呢?在落后的情況下,有些事實(shí)在是不能等的,更需要發(fā)揮協(xié)作,才能保證民族的根本利益和尊嚴(yán)自信!前面錯(cuò)一步后面一大步!前面慢一步,其后不可追!
人人奉獻(xiàn)一點(diǎn)就不止一點(diǎn)!就是現(xiàn)實(shí)考慮也會(huì)惠及自身!但可悲的是在個(gè)人利益方面沒人愿意等,都是爭(zhēng)先恐后的先進(jìn)分子,都是自發(fā)自動(dòng)!一邊在空虛中繼續(xù)前行!現(xiàn)在的人不缺乏自信更不缺乏個(gè)性,還不缺乏這樣做那樣做的理由,和順應(yīng)社會(huì)主流的聰明!但最缺乏的就是責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)和為民族國(guó)家計(jì)的使命意識(shí)!從我做起,從現(xiàn)在做起我們不要做失去的一代!
就說這些吧,總之我深刻懷戀鄧稼先等為國(guó)為民不計(jì)回報(bào)的科學(xué)家們,他們是偉大的,留給后人最大的就是精神財(cái)富和民族自豪!一個(gè)人不要生的偉大,一定要活的明白有方向!
謹(jǐn)以此觀后感懷念鄧稼先等祖國(guó)偉大的奉獻(xiàn)著,堅(jiān)定人生的踐行者!謝謝!
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仁者見仁,智者見智,每個(gè)人在閱讀一篇書籍后都會(huì)獨(dú)屬自己的感悟,重新讀了一遍作者寫的作品,心里有了一些新的感悟。這個(gè)時(shí)候我們可以用文字去記錄對(duì)我們感受頗多的情節(jié)與人物。你也許需要"鄧稼先的讀后感"這樣的內(nèi)容,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
我們的語文課上,老師給我們講了《鄧稼先》這一課。原來我連鄧稼先都不知道是誰,老時(shí)間晚了這一課之后,我深感慚愧,而且我受到了深刻地教育。
鄧稼先是我國(guó)研制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人,為我國(guó)成功研制原子彈、氫彈和新型核武器作出了重大的貢獻(xiàn)。鄧稼先于1924年出生在安徽省懷寧縣。在北平上完小學(xué)和中學(xué)以后,于1945年自昆明西南聯(lián)大畢業(yè)。1948年到1950年赴美國(guó)普渡大學(xué)讀理論物理,獲得博士學(xué)位后立即乘船回國(guó),1950年10月到中國(guó)科學(xué)院工作。1958年8月奉命帶領(lǐng)幾十個(gè)大學(xué)畢業(yè)生開始研究原子彈制造的理論。
這以后的28年間,鄧稼先始終站在中國(guó)原子武器設(shè)計(jì)制造和研究的第一線,領(lǐng)導(dǎo)許多學(xué)者和技術(shù)人員,成功地設(shè)計(jì)了中國(guó)的原子彈和氫彈,把中華民族國(guó)防自衛(wèi)武器引導(dǎo)到了世界先進(jìn)水平。
1964年10月16日中國(guó)爆炸了第一顆原子彈。
1967年6月17日中國(guó)爆炸了第一顆氫彈。
這些日子是中華民族五千年歷史上的重要日子,是中華民族完全擺脫任人宰割危機(jī)的新生日子!
1967年以后鄧稼先繼續(xù)他的工作,至死不懈,對(duì)國(guó)防武器作出了許多新的巨大貢獻(xiàn)。
1985年8月鄧稼先做了切除直腸癌的手術(shù)。次年3月又做了第二次手術(shù)。在這期間他和于敏聯(lián)合署名寫了一份關(guān)于中華人民共和國(guó)核武器發(fā)展的建議書。1986年5月鄧稼先做了第三次手術(shù),7月29日因全身大出血而逝世。
鄧稼先是一個(gè)最不要引人注目的人物。是忠厚平實(shí)的人。他真誠(chéng)坦白,從不驕人。他沒有小心眼兒,一生喜歡純字所代表的品格。他是最有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人。
1999年,中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委才給他追授了兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
我們因?qū)W習(xí)他的精神,將他的精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。
鄧稼先,一個(gè)舉世聞名、婦孺皆知的名字,一位值得我們永遠(yuǎn)敬仰、悼念、學(xué)習(xí)的偉大物理學(xué)家。
懷揣著崇敬,夾雜著些許好奇,觀看了電影《鄧稼先》。
電影以倒敘的形式從時(shí)任二機(jī)部副部長(zhǎng)的錢三強(qiáng)問鄧稼先是否愿意參加國(guó)家放一個(gè)“大炮仗”的工作開始,為我們?cè)佻F(xiàn)了鄧稼先這位偉大物理學(xué)家為祖國(guó)無私奉獻(xiàn),直至生命耗盡的二十八年。
電影給了我很多的感動(dòng),其中一些片段更是讓我記憶深刻,感觸頗多。
當(dāng)時(shí)任二機(jī)部副部長(zhǎng)的錢三強(qiáng)問他是否愿意參加國(guó)家的一個(gè)需要嚴(yán)格保密、從此隱姓埋名的“大炮仗”計(jì)劃時(shí),他沒有任何的猶豫,而是激動(dòng)地說:國(guó)家終于要搞自己的核武器了!他這是時(shí)刻盼望著為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量啊!所以當(dāng)問到他時(shí),才會(huì)感到激動(dòng)而沒有絲毫猶豫。
當(dāng)然激動(dòng)過后也有幾分憂慮,從此自己就不能照顧家里,不能陪在家人身邊了?;蛟S是心中愧疚吧,當(dāng)女兒要求他帶她去動(dòng)物園看老虎時(shí),他卻答成去看老鼠。好笑嗎?一點(diǎn)都不,為國(guó)舍家是大義,但人之常情總不免惦記家人。捫心自問,換成是我們,要我們?yōu)榇蠹易鞒鋈绱舜蟮臓奚?,我們能毫不猶豫的答應(yīng)嗎?他并不是不顧家,只是為了大家,只能舍小家!
回到工作中,國(guó)家下決心造原子彈了,但有的卻只是從蘇聯(lián)緊急抽調(diào)回來的留學(xué)生,以及從國(guó)內(nèi)高等院校中找的一批學(xué)生和將軍口中的鈾濃縮工廠、原子彈裝配廠、核試驗(yàn)基地。
如何開始?先得把這批學(xué)生帶成核專家。俗語有云:說得容易,實(shí)際實(shí)行談何容易。但鄧稼先愣是毫無怨言地接下了這個(gè)困難重重的任務(wù)。
從此,他從家人和世人的視野中徹底消失,撲身于原子彈的研制。穿梭于研究所與實(shí)驗(yàn)場(chǎng)之間。領(lǐng)導(dǎo)大家設(shè)計(jì),親自下到實(shí)驗(yàn)基地,檢查實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行,觀察實(shí)驗(yàn)。面對(duì)本該有的蘇聯(lián)援助,最后卻沒有,他毫不懈氣,帶領(lǐng)大家一點(diǎn)一點(diǎn)地摸索,不屈不撓。甚至于在一次實(shí)驗(yàn)發(fā)生了問題時(shí),不顧危險(xiǎn)親自去檢查,看到殘片時(shí)他毫不猶豫的撿了起來。確認(rèn)問題后才反應(yīng)過來,這是帶有核輻射的極度危險(xiǎn)品,慌忙地扔掉?;琶苷#嵘頌閲?guó),真的毫無懼怕?說不怕,肯定不現(xiàn)實(shí)。人有著求生的本能。不過是在另一種堅(jiān)定信念支撐下即使有著這樣的畏懼仍能勇往直前罷了。英雄也是人,不是神!
為了祖國(guó),隱姓埋名,在艱苦的條件下默默奉獻(xiàn)著。但在動(dòng)蕩的____中,仍沒能幸免。一回到北京,見到同事在被批斗,他上前解圍。同行的人無奈的告訴他,快回家看看,你家也被抄了。匆忙回到家,看著一片狼藉的家,以及坐在家中憔悴的妻子。他開玩笑說,還以為走錯(cuò)門了。言語中多是無奈,卻仍無甚怨言。甚至于后來因?yàn)橐淮螌?shí)驗(yàn)的失敗,集體被要求反思莫須有問題、錯(cuò)誤,遭受無仁道的對(duì)待。危急時(shí)刻,所幸同窗好友楊振寧回國(guó),要求見他,才得以回北京避過一劫。如此情景,不免讓人覺得心酸,一個(gè)大物理學(xué)家,卻不得不以如此方式才得以逃過一劫?;蛟S這也就是____的無理所在了吧。旁人亦覺心酸,他作為當(dāng)事人卻硬生生地給忍下來了,支撐他的無疑是那顆火熱的“中國(guó)心”,那份濃濃的愛國(guó)情。
回到北京見到同窗好友楊振寧,同窗問到這些年在干嘛,卻只能以“家還在北京”搪塞。好友說起留學(xué)時(shí)的趣事,鄧稼先卻已難以記起了。對(duì)于好友的問題,在政治條件下,不能回答,卻又不能不答,最后只能艱難地含糊其辭。好友不停地制造話題,卻仍無話可說。小心翼翼地應(yīng)付自己的好友,換誰都不會(huì)覺得好受。好友給他帶來一張?zhí)飯@唱片,很驚喜,笑笑,讓人覺得有幾分失落,自己都快忘了自己有這么個(gè)愛好了。
送好友走,好友說出了憋了很久的問題:外國(guó)流傳是美國(guó)人幫忙中國(guó)才造出了原子彈,是真的嗎?鄧稼先的表情很憋屈,然而卻不能回答,得先問國(guó)家的意思,對(duì)于這么個(gè)問題該怎么回答。回到家,接到國(guó)務(wù)院的電話,總理指示據(jù)實(shí)回答:是中國(guó)人憑借自己的力量造出來的。他立即動(dòng)手開始寫信,一臉寫滿的是激動(dòng)。接到這個(gè)肯定回答的好友楊振寧同樣很激動(dòng),激動(dòng)地哭了??梢娗拜厒儗?duì)祖國(guó)的熱愛是何等的深沉。
動(dòng)蕩的____終于過去了,科研環(huán)境也漸漸好轉(zhuǎn)了。鄧稼先成了工程物理研究院的院長(zhǎng),他的妻子卻是第一次踏入他工作的九院。妻子要來了,鄧稼先卻發(fā)愁了,沒地方住。警衛(wèi)直言和他住一塊啊!他卻擔(dān)心自己住的地方也是院里大家討論工作的地方,怕與保密條款不符。是啊,他的工作室是保密的,嚴(yán)格保密,因此他在之中過了二十多年單身漢的生活。見到妻子,卻都已經(jīng)老了。他把自己的一生給了祖國(guó),給了人民,默默地貢獻(xiàn)了一生。擔(dān)心吃飯問題,警衛(wèi)說到專家小食堂去打,他卻惦記著公私分明。
項(xiàng)目穩(wěn)步進(jìn)展著,他自己卻已經(jīng)垮了。當(dāng)年反應(yīng)過來自己直接接觸了核物質(zhì)時(shí),他就知道自己會(huì)有這一天,他沒有料到的是這一天來的這樣快。躺在病床上,他心里惦記著的仍然是核研究,甚至自己已經(jīng)躺在床上不能動(dòng)了,仍在口述著自己對(duì)于核研究的見解、計(jì)劃,惦記著我們不能落別人太多!
短短的100分鐘,再現(xiàn)了鄧稼先為祖國(guó)無私奉獻(xiàn)的二十八年。他對(duì)祖國(guó)的愛,化為了他二十八年的默默奉獻(xiàn),無論祖國(guó)如何待他,都毫無怨言。祖國(guó)強(qiáng)大了,就是他最大的快樂。
他身上所表現(xiàn)出來的那份愛國(guó)情操,讓我為之動(dòng)容。看看今天身邊的一些人,向往國(guó)外,擠破了頭想要出國(guó)。當(dāng)然我不反對(duì)出國(guó)留學(xué),畢竟我們的科學(xué)技術(shù)確實(shí)有不如別人的地方,我們需要走出去,需要學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的技術(shù)、理論。然而,出國(guó)的留學(xué)生中真正學(xué)成回國(guó)的少之又少。有些人貪圖國(guó)外優(yōu)越的生活條件,卻還要給自己找個(gè)冠冕堂皇的理由,嚷嚷著科學(xué)無國(guó)界。科學(xué)真的是無國(guó)界嗎?即使科學(xué)是無國(guó)界的,但是科學(xué)家是有祖國(guó)的!經(jīng)常聽到人在說國(guó)外如何如何好,環(huán)境好,福利優(yōu)。可是那些優(yōu)越,哪一個(gè)不是建立在以天價(jià)出口科技產(chǎn)品,廉價(jià)進(jìn)口高能耗低科技產(chǎn)品的基礎(chǔ)上的?;蛟S出國(guó)的人會(huì)說那這也是全體國(guó)民的責(zé)任啊!但不要忘了,國(guó)家給了你為數(shù)不多的高等教育機(jī)會(huì),投入巨大讓你接受優(yōu)良的高等教育,難道為的就是讓你有一天用你所學(xué)到的知識(shí)為外國(guó)從養(yǎng)你的祖國(guó)那里賺取巨額的利潤(rùn),然后再去為外國(guó)公民創(chuàng)造福利?老一輩科學(xué)家批評(píng)青年一代信仰缺失,我很贊同。真的,每天大家都在為了自己的那一點(diǎn)蠅頭小利而忙碌著。遺忘了很多很多!當(dāng)然能者多為,平凡的我們做好本職工作就好。然而,自問,我們都做好了自己的本職工作嗎?
很佩服鄧稼先,佩服他能不畏艱辛毅然放棄國(guó)外優(yōu)越的物質(zhì)條件,回到一窮二白的祖國(guó),在艱苦的環(huán)境下從事著繁重的科研任務(wù);佩服他對(duì)祖國(guó)無怨無悔,無論祖國(guó)如何對(duì)他,他仍毫無怨言;佩服他對(duì)祖國(guó)那份深深的愛、那顆火熱的中國(guó)心。
鄧稼先的一生,想了很久,卻無法找到合適的語句來概括,能想到的詞語,在他身上似乎都顯得很無力。他的一生,張愛萍將軍的悼詞給出了很好的概括,在此借用一下吧:踏遍戈壁共草原,二十五年前。連克千重關(guān),群力奮戰(zhàn)君當(dāng)先,捷音頻年傳。蔑視核訛詐,華夏創(chuàng)新篇。君視名利如糞土,許身國(guó)威壯河山。哀君早辭世,功勛澤人間。
如今給我們青年一代進(jìn)行愛國(guó)主義思想教育,我們總是很抗拒,很排斥?!多嚰谙取?,一個(gè)偉人的傳記,給我們的,卻是最深沉的愛國(guó)主義教育;永遠(yuǎn)鞭策著我們:記住自己是一個(gè)中國(guó)人!我們不能落后別人太多!
他在接到要做出大炮仗的時(shí)侯,便知道要制造原子彈,要長(zhǎng)期出差在外,可他管不了那么多了。于是,他便開始專心致志的投入了原子彈的制作中。
蘇聯(lián)答應(yīng)給中國(guó)提供原子彈的教學(xué)模型,但是對(duì)方卻撕毀了協(xié)議,蘇聯(lián)專家全部撤走了,現(xiàn)在鄧稼先只好一邊讀書,一邊授課。他非??炭?,有時(shí)他備課備到四點(diǎn)多,在辦公室里睡兩三個(gè)小時(shí),天亮了繼續(xù)工作。在那些日子里,他把全部的精力都用在工作,一天到晚暈乎乎的,走在路上還想著原子彈,有一次竟連人帶車掉到溝里。
經(jīng)過了一番努力,終于把我國(guó)第一顆原子彈的理論計(jì)算的輪廓勾畫出來了。由于當(dāng)時(shí)還沒有大型電子計(jì)算機(jī),所以只要有一小點(diǎn)錯(cuò)誤就要用手搖計(jì)算機(jī)搖上九次,以便計(jì)算出正確的答案。
1964年10月16日下午三時(shí),伴隨著一聲巨響,戈壁灘上騰空升起了烈焰翻滾的蘑菇狀煙云。這震撼世界的驚雷向人們宣告:中國(guó)人被欺凌的時(shí)代結(jié)束了!之后,鄧稼先等人又取得了氫彈試爆成功。
我想,這一定是鄧稼先和其他工作人員刻苦研究和團(tuán)結(jié)奮斗的成果。鄧稼先那為了祖國(guó)富強(qiáng)而嘔心瀝血的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們雖然不能像鄧稼先那樣做出偉大的事來,但是我們可以從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,長(zhǎng)大了之后也為祖國(guó)做出有貢獻(xiàn)的事來。
坐在書桌前,靜靜地聆聽著來自窗外的聲音,這種聲音,有些悲慘,但在悲慘之中,有夾雜著一些壯烈。它把我的思緒帶進(jìn)了那篇課文《鄧稼先》,讓我不由自主的拿起書,再次瀏覽
“轟”,隨著一聲爆炸聲響起,羅布泊上空一團(tuán)蘑菇云正冉冉升起,此時(shí)的中國(guó)正為了一件事舉國(guó)歡慶——中國(guó)的第一顆原子彈爆炸了!而這令人振奮的原子彈的每一個(gè)部件都造于一個(gè)人之手——兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?
“鄧稼先被授予兩彈元?jiǎng)讜r(shí)已經(jīng)去世13年了?!边@句話所賦予的深刻含義不說自明,作為我國(guó)中科院院士的他竟然如此的默默無聞,甚至連他的妻子都不知道他是干什么的。當(dāng)老百姓知道鄧稼先這個(gè)人時(shí),她剛剛被授予兩彈元?jiǎng)追Q號(hào)。在鄧稼先活著的62年里,他總共指揮了大大小小近20次核試驗(yàn),而在這些有關(guān)核試驗(yàn)的一切文件里面能看到鄧稼先名字的只有協(xié)議上實(shí)驗(yàn)的總負(fù)責(zé)人署名。這種精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?我們常常說做好事不留名,而鄧稼先真正做到了這一點(diǎn)。
除了默默奉獻(xiàn),鄧稼先的堅(jiān)持也是原子彈的重要材料之一。赫魯曉夫上臺(tái)以后,中蘇關(guān)系急劇惡化,蘇聯(lián)的所有專家都撤走了,而造原子彈所用的數(shù)據(jù)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。美國(guó)算出原子彈的所有數(shù)據(jù)用了六年,蘇聯(lián)用了八年,而中國(guó)的科學(xué)家們?cè)诿C8瓯谏嫌盟惚P打了兩年,打出了原子彈的所有數(shù)據(jù)。而只有這么簡(jiǎn)單嗎?不是,比這個(gè)要復(fù)雜的多。在蘇聯(lián)專家撤走后,甚至連怎么計(jì)算都沒有說,鄧稼先通過整夜的思考和艱苦的學(xué)習(xí)才終于把目光鎖定在了正確的學(xué)科上,起碼明確了方向,而明確這個(gè)方向,花了大量的時(shí)間和精力,這都要?dú)w功于鄧稼先的堅(jiān)持不懈和永不放棄。
在近20次實(shí)驗(yàn)中,難免會(huì)有失敗的案例,而有一次,一顆原子彈掉了下來,卻沒爆炸。在眾人驚慌失措的時(shí)候,鄧稼先站了出來,并毅然決然地走了進(jìn)去。至于理由,他就只說了一句話:“我是總指揮?!北緛砭捅缓溯椛渑R幸的他在這次走進(jìn)核輻射高危區(qū)后徹底不行了,大量的核輻射造成了一個(gè)不可挽回的結(jié)果——直腸癌晚期!至此,60多歲的鄧稼先徹底住進(jìn)了病房,再也沒有出來過,在他住院的這近一年以來,還完成了一份建議書。1968年7月29日,這個(gè)對(duì)中國(guó)核事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)的大師,不幸長(zhǎng)眠于北京。
鄧稼先,在他生前沒人知道這個(gè)人,這個(gè)造出了原子彈,這個(gè)孤身一人走進(jìn)了實(shí)驗(yàn)失敗現(xiàn)場(chǎng),這個(gè)在直腸癌晚期還一心只想著工作的人。但在今天,在中國(guó)上空一團(tuán)團(tuán)升起的蘑菇云中,我們能看到這位老人欣慰的微笑。讓我們?yōu)榇髱熤戮?
不知從什么時(shí)候開端,好像我的生命中,少了些感激。
我猜,那是由于我的眼睛,不再是總角之年的口角顯現(xiàn)了。不管看啥光芒的事物,總像是隔著層淺淡的云煙。表面未變,卻再難于發(fā)覺它的光潔刺眼,而為那明麗遭到震動(dòng)。
未始想過,當(dāng)我看見了那在漫漫滄漠當(dāng)中,仿佛鑄劍于九天的硝煙之時(shí)——即使那僅是銀幕中不甚可靠的殊效——即使隔著荏苒的年月,那清晰不再。
——那片刻,確是遭到了久不曾見面的晃蕩。
但是那驚世一幕曇花一現(xiàn),影片一刻不竭地播放下去。
我看見鄧稼先舍小家顧大家,與妻兒告辭;我看見一群群科研職員持之以恒地策動(dòng)數(shù)據(jù);我看見楊振寧在送行飲宴上失神退席、喜極而泣……云云各類,飛快地閃過,最后連成繽紛的一片光后。
進(jìn)程盡管崎嶇,但仍算是安閑成功,好像也會(huì)從來云云,直至閉幕。
但是,適得其反。
影片播放到中央局部,一片大好的大勢(shì)浮現(xiàn)了變化——空投的核彈沒有爆炸。
看見鄧稼先阻擋其余人前往觀看,毅然要親身上陣的一幕,我心中充溢了迷惑與迷惑,還有恍惚的憤憤——
其時(shí),在我可見,鄧稼先云云動(dòng)作,完盡是無意旨的埋葬。分別于他人,他背負(fù)著國(guó)家委以的寂靜工作啊!動(dòng)作核兵戈首要的研發(fā)者、鉆研院的院長(zhǎng),他有著多數(shù)未完成的重?fù)?dān)。他應(yīng)當(dāng)讓副手向前觀察,沒必要這般以身作則。若他為此致身,亦絕不單單是他自己的丟失。這類做法,不甚擔(dān)負(fù)。
而當(dāng)我發(fā)現(xiàn)他踉踉蹌蹌地下車,在荒原之上奔跑,跌跌撞撞地沖向那片死神容身的地點(diǎn)之時(shí)——突然,一股難于名狀的明悟與驚疑從心中趕快曼延開來。
那是一種如許大的對(duì)行狀的喜愛,與視死如歸、周身心進(jìn)來國(guó)家行狀的情意??!
確實(shí),這并不是高妙的權(quán)宜之計(jì)。但是此時(shí),他亦不是莊重冷淡的科研職員,也并不是后代口中的“兩彈”功臣,他不過個(gè)誓死保護(hù)本人心中摯愛之物的一般人結(jié)束。
——又大概,在他淳樸誠(chéng)實(shí)的心中,本人的生命并不是重于他人。而他,則應(yīng)當(dāng)做出與領(lǐng)導(dǎo)身份符合的貢獻(xiàn)。
看著他沖上去捧起核彈頭后,剛才恍然大悟猛地丟下它,又踉踉蹌蹌地跑回吉普車的行動(dòng),只覺心都揪緊,喉中似乎哽著啥。這一刻,在我眼中,這已不是一部電影——而是彼方,已逝的斯年。
云云一個(gè)人,云云一個(gè)具有可敬精神的人,他的終局實(shí)在不該是由于行狀做出了絕大的埋葬,所以早早離開塵世。
影片完結(jié)后,我仍久久低徊,此后喟然。
心中滿溢的,是切確的感激。
“人生自古誰無死,留取誠(chéng)心照歷史?!?/p>
這是一個(gè)宏大的魂魄,把自己同所愛的行狀、所愛的國(guó)家,牢牢地干系在一塊,置個(gè)人生命于不顧,把為國(guó)家、為行狀貢獻(xiàn)動(dòng)作自己最高的美好。他為核兵戈的研用功斗,為國(guó)家的將來努力,亦是為民族的威嚴(yán)努力。即便是在生命的盡頭,也全力以赴,為故國(guó)獻(xiàn)上一片至誠(chéng)。
原來我那恐怕發(fā)掘美的眼瞳不曾蒙塵,它不過慢慢看淡了那些膚淺的是非,將無謂的感激從我的視線中剔除。
但是在真美、在大愛眼前,我仍會(huì)讓它們的明媚震動(dòng)精神。
它們亦不會(huì)因時(shí)候而退色——
如鄧稼先其人。
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故鄉(xiāng)的空氣都是最新鮮的,故鄉(xiāng)的風(fēng)光都是最美麗的,故鄉(xiāng)的一切都是無與倫比的!人身在異鄉(xiāng),怎能不更加懷念自己的故鄉(xiāng)呢?
一位中國(guó)小朋友在上小學(xué)時(shí)跟隨奶奶寄居在美國(guó)洛杉磯,美國(guó)小朋友們對(duì)他的熱情足以表達(dá)中、美兩國(guó)之間的友誼。盡管美國(guó)條件比中國(guó)好,盡管美國(guó)小朋友不因?yàn)樗屈S皮膚、黑頭發(fā)的中國(guó)人而排斥他,可是這位愛國(guó)的小朋友還是乘著包機(jī)回到了祖國(guó),回到了媽媽的懷抱,他大喊:媽媽!我回來了!
讀了這篇感人的文章后,我想起了《梅花魂》里的外祖父。他因自己年老而不能實(shí)現(xiàn)自幼的愿望漂洋過?;貒?guó)的時(shí)候,外祖父竟忍不住泣不成聲、失聲痛哭!他送給外孫女一幅梅花圖和繡著血色梅花的手帕。多年后她才明白,這血色的梅花綻放著,散發(fā)著中國(guó)人頂天立地、不肯低頭折節(jié)的秉性,散發(fā)著華僑老人一番眷戀祖國(guó)的濃厚的思想感情!難道這不是愛國(guó)的表現(xiàn)嗎?難道這不是熱愛家鄉(xiāng)的表現(xiàn)嗎?
雖然我沒有遠(yuǎn)離祖國(guó)的經(jīng)歷,但是愛國(guó)可以從小事做起,愛護(hù)紅領(lǐng)巾也是一種愛國(guó)的表現(xiàn)。一位同學(xué)看見紅領(lǐng)巾落在地上,非常愛惜地將它輕輕放講臺(tái)上,難道這不是愛的表現(xiàn)嗎!
家鄉(xiāng),是每一個(gè)游子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的美好回憶;家鄉(xiāng),是每一個(gè)游子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的精神依托;家鄉(xiāng),是每一個(gè)游子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的拳拳之情所以說,人世間最最美好的地方就是故鄉(xiāng)!
今天,我讀了一篇文章《媽媽,我回來了》,我非常感動(dòng)。手捧著文章,我的心情就像翻騰的大海,久久不能平靜。
這是一篇小短文,記敘的是一個(gè)少先隊(duì)員離開祖國(guó),離開母親,到異地他鄉(xiāng)居住生活,領(lǐng)略異地他鄉(xiāng)的風(fēng)情,學(xué)習(xí)不同的文化,文章更加著重地描寫了小作者對(duì)親人、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的思念,字里行間流露了對(duì)親人的眷戀,對(duì)祖國(guó)的熱愛,文章雖然短小,卻處處透露著真情實(shí)感,體現(xiàn)了海外游子對(duì)祖國(guó)的思念。
我手捧著文章,回味著主人公最后說的那句話媽媽,我回來了,文中的媽媽,指的既是小作者的媽媽,但更多的是指祖國(guó)母親。我反復(fù)讀著這句話,真是激動(dòng)不已?;叵胛覈?guó)茫茫歷史長(zhǎng)河中,有多少文人志士,海外求學(xué),又幾經(jīng)波折,返回祖國(guó),為國(guó)家和民族的振興,奉獻(xiàn)自己的才華。唐朝的玄奘大師,為了到印度求學(xué),跋山涉水,穿過沙漠和火山,歷盡無數(shù)劫難,經(jīng)過幾十年的時(shí)間,終于取得真經(jīng)返回祖國(guó)。在近代歷史上,我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森,在建國(guó)初期,他毅然決定放棄國(guó)外優(yōu)厚的生活條件,一心要返回祖國(guó)。雖然受到外國(guó)當(dāng)局的迫害和阻撓,但他仍然想法設(shè)法回到祖國(guó),為祖國(guó)的科學(xué)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。這一個(gè)個(gè)事例說明,在海外的學(xué)子,他們身處異鄉(xiāng),卻無時(shí)無刻地掛念著自己的祖國(guó),當(dāng)祖國(guó)需要時(shí),他們便返回祖國(guó)的懷抱。其愛國(guó)之心,讓人怎能不肅然起敬呢?
作為一名少先隊(duì)員,我應(yīng)該好好學(xué)習(xí),奮發(fā)進(jìn)取,長(zhǎng)大以后也像這些愛國(guó)志士一樣,為祖國(guó)做出巨大的貢獻(xiàn)。
《媽媽,我回來了!》是一篇短文,別看一篇短文但感觸很深。
短文中講了作者和奶奶在美國(guó)洛杉磯住了一年所發(fā)生的事情。作者在美國(guó)上學(xué)期間,每天上學(xué)時(shí)總是帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾,并且她很自豪地告訴美國(guó)小朋友說:這是我們中國(guó)少先隊(duì)員的標(biāo)志。我們可以想一下,她在說這句話時(shí),多么的自豪、多么的驕傲!
當(dāng)作者坐上回國(guó)的飛機(jī)時(shí),她想自己馬上要回國(guó)了,心里萬分激動(dòng),久久不能平靜。經(jīng)過漫長(zhǎng)的飛行,太平洋消失了,祖國(guó)的大地、河山、城市、街道都看得清了,飛機(jī)終于平穩(wěn)地落在北京機(jī)場(chǎng)。當(dāng)艙門打開時(shí),作者急匆匆地向出口跑去。看見媽媽正在招手,作者恨不得一下子撲進(jìn)媽媽的懷抱,大聲喊媽媽,我回來了!這是來自內(nèi)心最深處的吶喊聲,媽媽---自己的媽媽,還有自己偉大的祖國(guó)媽媽!雖然我們不能看到那場(chǎng)面,但我們完全可以想象到,感受到作者多么地思念媽媽,熱愛自己的祖國(guó)!
短文中的作者愛國(guó)、思念母親是不可否認(rèn)的。但在我們生活中也處處有這樣的人,不是嗎?過年了,無論您是海外游子還是遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng),無論您工作再忙再累,您不總想回家,您不都要在除夕前趕回家和家人在一起過新年嗎?除夕,大年夜,農(nóng)歷一年最后一天的晚上,即春節(jié)前一天晚上,您風(fēng)塵仆仆地趕到家,喊一聲:媽媽,我回來!這不也是愛媽媽?這不也是繼承中華的傳統(tǒng)美德,愛國(guó)嗎?
我們是小學(xué)生,是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的棟梁,我們一定要從一點(diǎn)一滴做起,要熱愛自己的祖國(guó),更要掌握更多的科學(xué)文化知識(shí),將來把祖國(guó)建設(shè)的更加美麗!
讀了《媽媽,我回來了》這篇文章后我深受感動(dòng),不禁熱淚盈眶。
在作者和奶奶住在美國(guó)洛杉磯的一年中,坐著每天上學(xué)都系著代表中國(guó)少先隊(duì)員的紅領(lǐng)巾。在作者學(xué)習(xí)英文時(shí),他沒有忘記學(xué)習(xí)祖國(guó)那方方正正、整整齊齊的方塊字。最后他懷著赤誠(chéng)的愛國(guó)情意回到了祖國(guó)。
作者如此小的年紀(jì),竟懷有如此深厚的愛國(guó)情意。是什么讓他這樣做?那就是中華民族的兒女,有一個(gè)共同的祖先炎帝和黃帝;有一個(gè)共同的稱號(hào)炎黃子孫,龍的傳人;有一個(gè)共同的信念祖國(guó)就是母親!
這又使我想起了我國(guó)的航天之父錢學(xué)森。1935年8月,作為一名公費(fèi)留學(xué)生赴美國(guó)學(xué)習(xí)和研究航空工程和空氣動(dòng)力學(xué)。十年后,他成為當(dāng)時(shí)一流的火箭專家。當(dāng)新中國(guó)成立后,錢學(xué)森就計(jì)劃早日回到祖國(guó),但困難重重。美國(guó)海軍部次長(zhǎng)惡狠狠地說:我寧可把這個(gè)家伙斃了,也不能放他回中國(guó)去!當(dāng)時(shí)中國(guó)政府也在積極尋求途徑協(xié)助錢學(xué)森回國(guó),在粉碎美國(guó)的百般阻擾后,1955年9月,錢學(xué)森回國(guó)的愿望終于實(shí)現(xiàn)了。當(dāng)踏上祖國(guó)土地的一瞬間,他激動(dòng)地說:我一直相信,我一定能回到祖國(guó)!今天,我終于回來了!
不論是哪一個(gè)華僑,不論是哪一個(gè)身在異鄉(xiāng)的中國(guó)人,他是不會(huì)忘記祖國(guó)的。因?yàn)槲覀兌紦碛泻陬^發(fā)黃皮膚;我們說的都是中國(guó)話;我們寫的都是中國(guó)字;歸根到底我們都是同一個(gè)祖先的中國(guó)人!
高質(zhì)量的圖書閱讀后可以為我們注入充沛的動(dòng)力。在書評(píng)撰寫時(shí),我們必須辨清主次,重點(diǎn)突出。為了讓您滿意,這篇“小豬唏哩呼嚕讀后感”會(huì)盡力迎合您的閱讀喜好,有可能會(huì)為您提供所需信息!
暑假里,媽媽給我買了一本童話書,叫做《小豬唏哩呼?!罚犝f這本書很好看,可受小朋友的歡迎啦,我很開心,就認(rèn)真地把它讀完了,讀過之后,真的很喜歡。唏哩呼嚕是一只真誠(chéng)、單純的小豬,當(dāng)大狼要吃它時(shí),它都用好心去對(duì)待大狼,對(duì)三只小狼也很友愛。它很善良、富于愛心,肯幫助別人,卻從不欺負(fù)人,只要誰有困難,唏哩呼嚕就會(huì)去幫助它,它關(guān)愛幫助過很多動(dòng)物,這些動(dòng)物都成了它的好朋友,所以唏哩呼嚕的朋友特別多。唏哩呼嚕還有正義感,很仗義,它不怕惡人,無論是大狼、月牙熊還是棕熊、猴子老二,只要它們?cè)谄圬?fù)別人,它就會(huì)挺身而出來幫助弱小的動(dòng)物。唏哩呼嚕雖然單純、善良,但它并不傻,相反,它是一個(gè)很聰明的小豬,無論遇到什么樣的困難都難不住它,它都能靠自己的才能和智慧依次克服掉,因?yàn)樾∝i唏哩呼嚕是最棒的。
讀完這本童話,我感到在小豬唏哩呼嚕身上,有好多優(yōu)良品質(zhì),值得我好好學(xué)習(xí),它善良、堅(jiān)強(qiáng)、樸實(shí)、熱情,是個(gè)有愛心,肯負(fù)責(zé),又非常聰明可愛的小豬,我們小朋友都很喜歡它,我要向小豬唏哩呼嚕學(xué)習(xí),跟同學(xué)們搞好團(tuán)結(jié),共同進(jìn)步。
我和媽媽一起讀了《小豬唏哩呼?!愤@本書,我特別喜歡書里的主人公唏哩呼嚕,他可愛、善良,聰明、勇敢,我從小豬唏哩呼嚕身上學(xué)到了很多東西。我想,小豬唏哩呼嚕長(zhǎng)大了肯定是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的小豬,我呢,也要向小豬唏哩呼嚕學(xué)習(xí),做一個(gè)好孩子,做一個(gè)好學(xué)生。
劉子圯媽媽讀后感:前些日子,和女兒一起閱讀了《小豬唏哩呼?!愤@本書,唏哩呼嚕是一個(gè)勇敢、聰明、善良的小豬,它經(jīng)常幫助別人,看見比它小的沒有食物,就主動(dòng)幫它們找吃的?,F(xiàn)在我們的孩子都是獨(dú)生子女,從小嬌生慣養(yǎng),特別是爺爺奶奶和外公外婆對(duì)他們的過多寵愛,使他們慢慢忘記了應(yīng)當(dāng)具備的一些良好習(xí)慣,所以作為家長(zhǎng),不要忽略了身邊的一些小事。比如早上為了節(jié)約時(shí)間,幫他們把牙膏擠好,把洗臉?biāo)购?,久而久之,孩子們?xí)慣了,認(rèn)為那是每個(gè)家長(zhǎng)照顧自己的孩子應(yīng)該做的事情。唏哩呼嚕是一個(gè)懂事的孩子,孩子讀了之后,受益匪淺,總之,閱讀可以給孩子帶來愉悅感,對(duì)孩子的語言組織能力、對(duì)文字的理解能力都是非常有益的,也是對(duì)識(shí)字量的一個(gè)積累。但實(shí)際上,由于我們工作、家務(wù)等原因總不能保證足夠的時(shí)間陪孩子閱讀,但今后我會(huì)盡量堅(jiān)持去做。
寒假的時(shí)候我讀了一套書,名字叫《小豬唏哩呼?!?。這套書有上下兩本,非常的有意思。
我最喜歡下冊(cè)里面的第二篇小故事,里面講了上語文課發(fā)生的一些事情。
哇嗚老師要上語文課,大家把教室擠得滿滿的,它們有的坐地上,有的做地板上,還有的坐在桌子上。唏哩呼嚕坐在了狐貍丁丁的旁邊。大家上課的時(shí)候都在搗亂,不聽哇嗚老師的話。老師用了很久才讓大家安靜下來,唏哩呼嚕覺得上課很好玩,可是聽了一會(huì)兒課,唏哩呼嚕竟然睡著了,他打呼嚕的聲音很響,惹得大家都哈哈大笑。
哇嗚老師沒辦法,只好找來一張報(bào)紙把小豬的頭蒙起來,希望能把它打呼嚕的聲音蓋住,哪知道小豬一打呼嚕,報(bào)紙就一動(dòng),三下兩下的,報(bào)紙就讓它吹得飛上了天。
哇嗚老師愣住了,又找來一個(gè)臉盆,扣在小豬頭上,可是這回更麻煩,小豬打呼嚕的聲音更響了。大家都顧不上笑了,都把耳朵死死的捂住。
看到這里,我都忍不住哈哈大笑起來,小豬唏哩呼嚕真是太有趣了。不過,我想對(duì)小豬唏哩呼嚕說,上課的時(shí)候應(yīng)該好好聽講,不能三心二意,更不能上課睡覺。這樣不但影響了別人,也影響了自己。
《小豬希哩呼?!肥且槐竞苡腥さ墓适聲?。里面的故事非常好看、有趣!就讓我?guī)е蠹易哌M(jìn)這本故事書里吧!
首先,我給大家介紹里面的主人公是:小豬、豬太太、豬爸爸、花花=小蛇、烏鴉、猩猩老大、猩猩老二、鴨姐姐鴨妹妹、大灰狼先生、月牙熊、小狐貍的爸爸、小狐貍、小熊、小山羊、小猴子、馬太太、山羊老漢 ……其中,我最喜歡小豬,因?yàn)樗赂摇⒙斆?、善良、樂于助人、活潑……聰明在大灰狼要用槍殺了它,把它帶回家的的時(shí)候:小豬就把大灰狼的槍,搶過來面對(duì)著它,大灰狼嚇跑了還有一個(gè)是月牙熊、八哥小姐烏鴉、小豬的故事……樂于助人在猩猩老二用手打山羊老漢的時(shí)候,小豬上去阻止了……所以我喜歡小豬。我還喜歡花
花(小蛇)因?yàn)樗鼛椭∝i弄褲子,幫助它的媽媽咬老鼠的耳朵、當(dāng)?shù)靥?、唏哩呼嚕的媽媽叫花花?dāng)竹竿花花就跑了說。
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