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吶喊讀后感熱門六篇

發(fā)布時(shí)間:2023-09-03

吶喊讀后感。

每個(gè)人寫出來的作文都會(huì)不一樣,一萬篇作文就是一萬種思想,寫好一篇作文還是需要大量的精力和腦力,寫作文需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)什么?小編特地為你收集整理“吶喊讀后感熱門六篇”,希望能為你提供更多的參考。

吶喊讀后感【篇1】

在《吶喊》中,變形的人物形象,血紅的背景和顫動(dòng)的、旋轉(zhuǎn)的、盤繞著向上的動(dòng)蕩線條如同一個(gè)人最瘋狂的念頭。而這正來自于作者蒙克最真實(shí)的內(nèi)心世界。

畫中主人公的情緒——恐懼、絕望,通過畫中強(qiáng)烈的色彩對(duì)比、曲線與直線的對(duì)比,以及人物夸張的扭曲效果,將這種情緒傳播開來,帶給每一個(gè)觀看的人。似乎我們無法完全理解作者在繪畫時(shí)對(duì)整個(gè)世界失去希望的感覺。我們不禁感嘆,作者當(dāng)時(shí)畫這樣的作品是多么的郁悶。

在中國,魯迅的《吶喊》一書,被人們?cè)u(píng)為在那個(gè)暗無天日的年代中偉大的吶喊聲。而這幅在畫中的吶喊,與書有著異曲同工之妙。它們都沒有真正的吶喊的聲音,只是將“吶喊”這一抽象的概念作為題目,卻在紙上形象地表達(dá)了出來。

作為觀看者的我們,并沒有聽到他的聲音,但卻感覺到了那種精神欲絕的痛苦,體會(huì)到了被壓抑得無處可逃的處境。這是一個(gè)無聲的吶喊。這是作者最希望我們感受到的,而不僅僅是簡單的哭泣。

當(dāng)我第一次看到這張照片時(shí),我被照片中央的人物吸引住了。畫中如骷髏一樣的人物形象讓人毛骨悚然。他扭曲的身體和驚恐的眼神不斷地向我傳遞著不安的信息。

好幾次當(dāng)我欣賞它的時(shí)候,我不得不深吸一口氣,再看一遍。似乎畫中的情感是可以傳染的,讓每一個(gè)觀者都能感受到作者當(dāng)時(shí)的壓抑情緒,讓人喘不過氣來。然而正是由于它給人傳達(dá)的這種強(qiáng)烈的情緒,才使得這幅畫給人的映像是那么的深刻。讓人在僅僅見過一次后仍然將它想起,再次回想起當(dāng)時(shí)仍然感覺心生壓抑。

《吶喊》確實(shí)是一幅驚世之作。蒙克在創(chuàng)作之時(shí),并不是為了藝術(shù)而創(chuàng)作。而是將這種藝術(shù)的創(chuàng)作作為他將內(nèi)心世界與外界溝通、發(fā)泄自身情緒的唯一的途徑。

生活在現(xiàn)代的我們不能與蒙克分擔(dān)那份憂傷,只能在空閑的時(shí)候,將它從記憶中翻找出來,欣賞它,僅此而已。

吶喊讀后感【篇2】

從我記事起,我就聽過很多關(guān)于魯迅先生的事。在學(xué)校里,這位著名學(xué)者的作品似乎特別受到教科書的青睞。我讀了那么多魯迅的作品,說實(shí)話,總是在云端!

捧起《吶喊》,也是從一頭霧水開始的。 讀魯迅的作品,最清楚的感受就是:人物性格在言語、衣著、神態(tài)上表現(xiàn)得有血有肉,仿佛他就生活在我們的世界里一樣。

例如:《狂人日記》里的主人公無時(shí)無刻不活在“吃人”的黑暗恐怖陰影下,這樣的世界把他刺激成一個(gè)瘋?cè)?,他見到誰都懷疑人家要吃自己,還整天瘋瘋癲癲地說著一些不著邊的傻話; “吃人的事。對(duì)么?

” “他們要吃我……”

狂人的行為看似好笑,卻揭露一個(gè)封建社會(huì)不爭的事實(shí)——當(dāng)時(shí)的舊中國,就好似沒有窗戶而萬難破毀的“鐵屋子”,“里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了”??袢司褪瞧渲幸粋€(gè)平凡的受害者。

說到這里,我開始慢慢理解了《吶喊》的含義。百姓迷魂于其中,是喚醒他們,還是有得他們自生自滅?魯迅先生提出了這個(gè)問題,并試圖用“吶喊”喚醒受害者悶的靈魂。

封建禮教吃人,封建文化吃人,封建社會(huì)吃人,成了魯迅在當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)期大量作品的中心主題。接下來的幾部作品便可說明。

初中課本早已熟悉孔乙己的悲慘命運(yùn)。一個(gè)沒有通過書生考試的書生,在封建教育的長期毒害下,毒素滲入骨髓。他養(yǎng)成了懶惰和自命不凡的壞習(xí)慣。

為了謀生,孔乙己做了一些骯臟的事,被**打了一頓。不但沒有人同情,他最終也是嘲笑聲中消失在人們的視線里。不用多說,他又是吃人社會(huì)的另一個(gè)犧牲品。

藥》中,那個(gè)吃人血饅頭的故事同樣令人毛骨悚然。革命家夏瑜的英勇犧牲,不僅沒有得到人民的尊敬和哀悼,革命的鮮血也被當(dāng)作救人的良藥**。華老權(quán)是個(gè)安分守己的勞苦大眾。

他確實(shí)很善良,但這掩蓋不了他的無知和無知。

學(xué)者們說:“魯迅把這個(gè)歷史悲劇和教訓(xùn)反映出來,無非是為了告訴人們:要革命,首先必須做好思想發(fā)動(dòng)工作……” 這又使我想起了另一件事,從《藤野先生》中了解到魯迅先生曾為了振興中華、助國擺脫東亞病夫的哀號(hào),而前往日本學(xué)醫(yī);后來,他發(fā)現(xiàn)救人必須以精神為基礎(chǔ),于是回國組織革命運(yùn)動(dòng)。

我一直認(rèn)為這是革命學(xué)者的偉大之處。 魯迅先生眾多作品中,最叫好的非《阿q正傳》莫屬。它已被翻譯成多種語言,并贏得了世界人民和作家的贊譽(yù)。

就連法國著名進(jìn)步作家羅蔓羅蘭也贊賞地說:“這部諷刺寫實(shí)作品是世界的,法國大革命時(shí)也有過阿q,我永遠(yuǎn)也忘記不了阿q那副苦惱的面孔?!庇纱丝梢?,阿q在魯迅先生這位大伯樂的推見下,走出了國門、走出了亞洲、邁向世界這個(gè)更廣闊的舞臺(tái)。

這么高評(píng)價(jià)的著作,您還是自己慢慢品位吧,我就把它歸納為意猶未盡了。

沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力地評(píng)論了不合理的封建制度,這被稱為反對(duì)封建制度的第一次春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。

同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》**集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

吶喊讀后感【篇3】

最近,我讀了一本名著,是魯迅先生寫的《吶喊》。從這本書中了解了很多,了解了魯迅先生。

魯迅先生原名周樹人,是偉大的革命家,思想家,文學(xué)教?!秴群啊饭彩兆髌肥钠鹩?9的《狂人日記》。《吶喊》作品的選材,“多采自病態(tài)的社會(huì)的不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意?!碑?dāng)時(shí)的魯迅認(rèn)為最須急切地療救的,是人的“病態(tài)”的靈魂。

《吶喊》自序,醫(yī)病成了作者表述過去的一個(gè)基本線索。寫我?guī)透赣H買藥,之后父親亡故了。之后寫了我去日本留學(xué),救助向父親一樣被誤的病人的疾苦。

在這篇序文里,作者并沒有回避自我曾有的猶疑和孤寂,把這種感覺寫得淋漓盡致,體現(xiàn)出了坦蕩直率的風(fēng)格?!皡群啊本统蔀樽髡邚纳罴殴驴嘀兴鶉娚涑龅囊磺换盍聭?。這本書用了樸素,簡單的語言描述了生活中的種種瑣事總是把他的得寸進(jìn)尺觸,抵向我們的心靈和精神。給讀者留下很多空間去思考和遐想

《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,作者真實(shí)的描繪出從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)層次關(guān)系,對(duì)中國的陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出民族生活是憂患意識(shí)和期望社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

魯迅先生用幽默風(fēng)趣的語言,憤怒而又帶鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)當(dāng)時(shí)的中國人,表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒。

吶喊讀后感【篇4】

有一位偉大的領(lǐng)袖。他正直正直。他從不向**勢力低頭。他是用筆刺傷敵人心靈的偉大領(lǐng)袖。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。

魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

他在書中告訴我們,中國人民不應(yīng)該因?yàn)?*勢力的到來而退卻,而應(yīng)該站起來反抗他們的暴行,振興我們的國家。

吶喊讀后感【篇5】

“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!?/p>

題記上句詩想必大家都十分熟悉,這就是魯迅在《自嘲》一詩中著名的詩句,這一句也是他這一生的真實(shí)寫照。

魯迅一生最大的貢獻(xiàn)就是寫了大量的文章,喚醒了中國人沉睡的靈魂。其中以文集《朝花夕拾》,《吶喊》等非常著名。

《吶喊》是一本**集。它收集了魯迅在1918~1922年間的10余篇**,其中塑造了“孔乙己”,“阿q”等人物形象,反映了當(dāng)時(shí)底層人民的艱苦生活。且《狂人日記》是中國第一篇白話**,他對(duì)那個(gè)“吃人的社會(huì)”描寫得淋漓盡致。

總而言之,言而總之?!秴群啊方栽诿鑼懏?dāng)時(shí)“病態(tài)社會(huì)的不幸人民”,揭示出了痛苦?!秴群啊返某鍪朗菫樾挛幕\(yùn)動(dòng)的“吶喊”助威。

讀完《吶喊》,里面的人物讓我覺得或可笑,或無知,又或可悲。這些社會(huì)底層的可憐人,雖然寫在紙上,卻在心里。

例如“孔乙己”,他便是讓我覺得可笑的那一類。自己本是小偷,卻強(qiáng)說不是。自己竊書被抓,卻還爭辯說:“竊書不算偷······竊書!······讀書人的事,能算偷么?”

阿q是讓我覺得又可笑又可悲的人,別人在現(xiàn)實(shí)中把他打倒了n次;而他在心中把打他的人打到了n次。他的心理**法實(shí)在讓人佩服。

《吶喊》是對(duì)中國舊社會(huì)的極度否定。它叫出了當(dāng)時(shí)的情況,喚醒了當(dāng)時(shí)的人們。

吶喊讀后感【篇6】

書是人類進(jìn)步的階梯,讀過一本好書,像交了一個(gè)益友。仔細(xì)想想,如果沒有了書,這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣。我給大家推薦一本書,叫《朝花夕拾 吶喊》。

《朝花夕拾》是魯迅回憶自己往事的散文集,而《吶喊》則是魯迅的第一部小說集。其中,我最喜歡的是“阿長與山海經(jīng)”這篇文章。

這篇文章講的是魯迅小時(shí)候和一位叫阿長的保姆在一起的時(shí)光。這個(gè)保姆雖然沒什么文化,但是懂的禮節(jié)很多,在大年三十早晨都讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完。不過有一次她把魯迅的隱鼠害死了,魯迅非常恨她。后來,魯迅的叔祖送他一本《山海經(jīng)》繪本,他很喜歡,但沒多久就把書弄丟了,想再買也沒買著。阿長告假四五天回來后帶來了一本新的《山海經(jīng)》,魯迅忘記了仇恨,非常敬佩阿長。

我認(rèn)為阿長是一個(gè)懂禮節(jié)、關(guān)心他人的人。懂禮節(jié)體現(xiàn)在除夕夜,阿長讓魯迅準(zhǔn)備明天的事。第二天早晨,必須讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完才能上床。關(guān)心他人體現(xiàn)在她把隱鼠害死了以及把新的《山海經(jīng)》帶回送給了魯迅。害死隱鼠是因?yàn)樗詾槟鞘抢鲜?,不讓它傷害人們;如果她不關(guān)心魯迅,就不會(huì)給他新的《山海經(jīng)》。

《朝花夕拾 吶喊》這本書中還不止這一篇文章,有趣的還有很多篇。比如“從百草園到三味書屋”百草園是魯迅先生童年的樂園,那里的一草一木,一蟲一鳥都深深地刻在了童年歡樂的記憶里。三味書屋既是魯迅先生認(rèn)真讀書的地方,同時(shí)也是一個(gè)充滿童趣的地方。如果大家有興趣,可以看看這本書,也歡迎大家推薦書籍。

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