幸福的作文。
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我們從小學(xué)就開始寫作文了,寫作文最重要的就是傾吐,把自己最真實的情感注入進去,您是不是不太清楚作文怎么寫呢?請你閱讀幼兒教師教育網(wǎng)的編輯輯為你編輯整理的《寫幸福的笑了作文》,相信你能找到對自己有用的內(nèi)容!
很多人都想要幸福,卻不知我們已經(jīng)生活在幸福之中。
在我的眼里幸福如同一杯淡淡的水,雖然身在其中,但要細(xì)細(xì)品味,才能感受到其中的愛。還記得那是一個寒冷的冬天:
我又感冒了,只能躺在床上望著窗外漫天飛舞的大雪,感到了百般的無聊。媽媽來到了我的身邊彎下腰摸摸我的額頭,又小心翼翼的給我鋪上了一層薄被,對著我說要:龍龍,你要多喝白開水,可不要凍壞了身子。說著就給我拿來了暖壺往碗里倒水,我說:老媽,沒事我好著呢!可是,我這不爭氣的鼻子卻在這時叫了一聲。媽媽說:你看你,都這樣了還硬挺著,趕快喝水吧,我的小祖宗。我笑著說:好好好。我于是就把這種透明無味的東西一碗接著一碗地灌進肚子里,雖然沒飲料好喝,但我堅決不去想象它美味誘惑。機械地吞下白開水,原來并沒有指望會嘗出什么滋味,但是慢慢的,我從這平凡的水中嘗出了不平凡的滋味,這滋味是用語言所描繪不出來,但卻讓我的心充滿了溫暖。是幸福的滋味。母親的一個動作讓我感受到了真實的幸福!讓我感到美妙的幸福!我希望讓這一杯水永遠(yuǎn)蕩漾在我的心田,讓幸福永駐在我思想的最深處!
幸福沒有定義的答案,每個人對它的定義都不一樣,重要的是我們真正的感覺到了幸福。
幸福的定義議論文1200字
看了一篇“幸??孔约簩ふ摇钡奈恼拢|動靈感,我也來說說“幸?!?。
幸福是什么?《新華詞典》的解釋是:“生活、境遇愉快美滿”;這里的“愉快”是指人的心境,而“美滿”則多指人的生活實體狀態(tài)?!掇o海》對幸福的解釋是“在為理想奮斗過程中以及實現(xiàn)了理想時感到滿足的狀況和體驗。”這里,將幸福的主體放在“理想”上,無論是“奮斗的過程”還是已經(jīng)“實現(xiàn)了”,都達(dá)成了幸福。在倫理學(xué)上,還有一種“幸福論”,認(rèn)為幸福是人生的目的與道德的標(biāo)準(zhǔn),而且產(chǎn)生了“快樂論”與“完全論”兩種形式的爭論。
究竟什么是幸福?我認(rèn)為無論詞典怎么解釋,都是抽象的、籠統(tǒng)的;因為每個個體的人,在生活的現(xiàn)實狀態(tài)中太具體了,不可能有一個標(biāo)準(zhǔn)的公式,來運算形形色色的個體幸福的得數(shù)。因此,我認(rèn)為,所謂幸福,就是只有自己才能感覺的一種相對滿足的心理狀態(tài)。它不一定有“理想”,不一定有“奮斗過程”的體驗。有句俗語說,鞋子舒不舒適,只有穿著的人自己知道。一雙在別人看來很不錯的鞋,自己穿著覺得不舒服,還可能磨起很多血泡,甚至摔交;反之一雙看起來不怎么順眼甚或難看的鞋,卻穿起來十分舒坦,別人怎么能知悉你的“切膚”之感呢?這道理很簡單,在別人眼里,所有的視覺結(jié)果都是表象,君不見,時有耳聞的大腕明星、政界要員、百萬富翁的自殺,我們能說他們生活、境遇不愉快、不美滿嗎?能說他們沒有“為理想奮斗”的“過程”和“實現(xiàn)了理想時”的“滿足”嗎?
當(dāng)然,我并不是說幸福是不需要理想的.,關(guān)鍵是理想與現(xiàn)實的狀態(tài)是否匹配;或者在理想達(dá)成后,其心理狀態(tài)是否滿足;也有人有理想,有奮斗的過程,但因為理想與現(xiàn)實之間未能同步,或理想的本身就不具有現(xiàn)實性,因此即便有“奮斗的過程”,也可能難有幸福的體驗。
有一個在檢察院工作的朋友說,“平淡、滿足就是幸?!?,如果我們不從人生哲學(xué)的角度去思辯,我認(rèn)為這也是一種樸素的、對幸福的恰當(dāng)詮釋。因為平淡,便沒有了那些名利的角逐,沒有了塵世的瑣碎糾葛;因為滿足,便少卻諸多苦心孤詣的鉆營,少卻諸多爾虞我詐的明爭暗斗。這其實是一種實實在在的人生觀,是心靈上的自覺的自我放逐。如同畢淑敏在《提醒幸?!分兴f,幸福并不與財富、地位、聲望、婚姻同步,這只是你心靈的感覺。畢淑敏在這里對幸福的定義,也是指人的個人感覺。但接下來,她將幸福延伸,“所以,當(dāng)我們一無所有的時候,我們也能夠說:我很幸福,因為我們還有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說:我很幸福,因為我還有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時候,那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說:我很幸福,因為我曾經(jīng)生活過?!边@段話說的就是一種境界,是形而上的人生觀和世界觀的產(chǎn)物,我們無需去作更多的注解。
在現(xiàn)實生活中,作為生活主體的人,在不同的狀態(tài)下,其幸福的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然不具有同一性。所謂不同的狀態(tài),即每個人自身所處的環(huán)境(包括社會環(huán)境、政治環(huán)境、人文環(huán)境乃至家庭環(huán)境、生活環(huán)境等),個人素質(zhì)(包括先天素質(zhì)、文化素質(zhì)以及性格、品行等)以及機遇等,在每個人身上便構(gòu)成不同的幸福標(biāo)準(zhǔn),從而形成不同的個體的幸福狀態(tài)。然而人生漫長,每個人的人生狀態(tài)總是起伏跌宕,而幸福也不會一成不變從一而終。就如同馬斯諾在心理學(xué)的“層次需求論”的原理一樣,人的幸福的標(biāo)準(zhǔn)也會在不同的生存狀態(tài)下發(fā)生變化。層次越低時,就越是沒有什么境界可言,打個比方:一個極度饑餓的人,在四處無食可覓的情況下,假若發(fā)現(xiàn)懸崖上有食物,他一定會千方百計甚至冒死去取,盡管明知可能會摔死。因為這時候,他的第一需求或者說第一層次的需求是食物,那么取得食物的時候就是他感到幸福的時候,當(dāng)然談不上什么境界。
因此,關(guān)于幸福的定義,我們可以進一步概括為:幸福是指在各自不同的條件下,達(dá)到了相對滿足的生存狀態(tài),從而產(chǎn)生的一種自覺的心理愉悅行為。
我有一件非常幸福的事,是什么事呢?讓我來告訴你們吧。
那是在我剛上小學(xué)一年級的時候,我們學(xué)校要組織廣播操比賽,每位同學(xué)都要穿校服,可是那時我們沒有,老師說:要小朋友們回家問大的哥哥姐姐借,如果借不到的就不能參加比賽了,我聽了之后,心想這個是小問題,我姐姐就有,還怕什么呢?
放學(xué)回家后,我把這件事跟媽媽講了,媽媽說:別怕姐姐的借你,可是當(dāng)把衣服找出來的時候,衣服上面竟然有好多的小洞,我一看,當(dāng)時就哭了,心里想這下我不能參加比賽了,怎么辦呢?我拉著媽媽的衣服對媽媽無理取鬧,媽媽哄著我說,沒關(guān)系的,媽媽再到別的家借借看,你放心吧,媽媽肯定會讓你參加比賽的,我笑了,可是當(dāng)媽媽兩手空空回來跟我說:對不起的時候,我心又涼了,對著媽媽大吼,你說一定借到呢?怎么沒有呢?你個大騙子,我討厭你,說著我就跑到自己房間,把門反鎖,任誰叫我都不開,氣的晚飯也沒吃就睡了,到半夜的時候我聽見有一陣陣響聲,以為有小偷進來了,我壯著膽,拿起爸爸打球的球拍,輕輕地走了過去,可是到那一看竟然是媽媽在燈光下幫我做衣服,媽媽那炯炯有神的眼睛里面都熬出血絲出來了,我從背后抱住媽媽說:媽媽,對不起,您不要做了,您去休息吧,我不想?yún)⒓颖荣惲?,可媽媽說,這怎么可以呢?這是我兒子第一參加比賽,我一定要幫你把衣服做好讓你參加比賽,你肚子餓了吧,媽媽給你把飯熱熱,吃好再去睡會,明天才有精神比賽,我含著淚點點頭,跑回房間。
當(dāng)我再次醒時候我看到疊的整整齊齊的校服就放在我的床上,我心里感到無比的幸福,趕緊穿上衣服跑過去找媽媽,媽媽正在為我準(zhǔn)備早飯,我一看媽媽的眼睛都腫起來了,我抱著媽媽說:媽媽我愛你,你讓我覺得非常幸福。
每當(dāng)我想起這件事的時候,我都會覺得媽媽是世界上最偉大的媽媽,我都無比幸福。
清晨,在朦朧的薄霧下,窗邊的幾朵小花幽幽綻放,花瓣上晶瑩透亮的水珠呈飽合狀。隨著一陣輕悄悄的雨滴聲,我——醒了。
或許是眷念這清晨的味道,我微微側(cè)轉(zhuǎn)身子,蜷縮在被窩里,一股暖意涌上前來。攜著花香,伴著一絲溫柔的風(fēng),一種沁人口鼻的香氣襲卷全身。哦,難得如此愜意嘍!早醒并不早起,我喜歡賴床。我睜開眼,門縫下面透進來了一束光。臥室斜對著客廳,那些光都是從廚房透射過來的。我仔細(xì)一瞧,哦,太陽出來了。而我的窗外卻看不到陽光,但我仍然感到無比的柔軟和甜蜜。
光透過客廳射過來,安靜得一如既往清晨的空氣,泛看柔和的色澤,小心翼翼地趴在墻壁上。對于這樣的突如其來,陽光也感到渾身不自在,并不愿往前移動半分。
我微微瞇上眼小愜一會兒,卻不想眼前有一種輕微的刺眼,無奈的我又睜開眼睛。一絲柔和的陽光撲在我的床上,透上窗隙,幾朵小花的葉片上略微發(fā)亮,小水珠也隨之間消失不見。整個小屋仿佛就在剛才剎那間被點亮了。小小的塵埃也在光影中飛舞。外面漸漸傳來細(xì)微的腳步聲,鍋碗落在桌上的碰撞聲,以及蒸汽從鍋縫隙鉆出來的聲音……
等待我的是一頓豐富的早餐。突然之間,我覺得毫不起眼的媽媽竟如此美麗。那束光,傳來了媽媽的所有愛與呵護。正是那一束光使我感到一種說不出的東西在我的心頭如潮水般涌來。
我覺得,生活就是這樣,無需物質(zhì)多么華美的點綴,有時簡單的一束陽光,些許慵懶似的賴床,就能讓自己開心一整天。
常認(rèn)為凡事都很浮華,幸福就變得遙不可及;常認(rèn)為身邊的人毫不起眼,不如遠(yuǎn)方來得轟轟烈烈;常認(rèn)為快樂需要用物質(zhì)作標(biāo)本,所有的都那么空洞無力……孰不知,每次醒來,正是眼前的一束束光,給我以心動的力量,我們或許只是滄海中的一粒栗,但如果每天醒來我們都能擁有那束光,我們便能收獲全世界。
還記得很久以前,讀到簫伯納這樣一句格言:“人生不是一支短短的蠟燭,而是我們暫時拿著的火炬,我們一定要把它燃得十分光明燦爛,然后交給下一代人們?!逼鹣炔⒉焕斫猓?dāng)參加基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院年級開展的“家庭——學(xué)?;咏逃睍r,這句話再次閃進我的腦海。我仿佛看到一支支光明燦爛的火炬正在傳遞。肖伯納從最深處道出親情的真諦。
我們常說:“我們的生命歷程融進了親情的每一朵浪花,每一組旋律,每一句叮嚀,每一聲歡笑,每一個眼神,每一步足印……”然而天下第一情絕不僅指呵護,更重要的是教育,使智慧之炬的傳遞。
記得父母教導(dǎo)我們時,常說:“我們吃的鹽比你們吃的米還多,我們過的橋比你們走的路還長?!倍覀兛偸悄前隳晟佥p狂,不以為然。我們忽略了當(dāng)歲月無聲溜走時在他們面龐和兩鬢留下了痕跡,自然也會有許多無價的智慧經(jīng)驗在他們心田積淀。他們總愿意對我們傾之所有,而我們總固執(zhí)的認(rèn)為這已不合時宜。便像初生牛犢般的亂闖亂撞,直至遍體鱗傷,犄角流血,然后奔向他們,頭枕他們的臂膊,舔舔傷口,又繼續(xù)前行。
親情是荒寂沙漠中的綠洲,當(dāng)你落寞惆悵軟弱無力干渴病痛時,看一眼已是滿目生輝,心靈得到恬適,于是不會孤獨。便會疾步上前,只需一滴水,滾滾的生命汪洋便會漫延心中。
親情是黑夜中的北極星。曾經(jīng)我們向目標(biāo)追逐而忽視它的存在,直至一天我們不辨方向,微微抬頭,一束柔光指引我們邁出堅定的腳步。
親情是航行中的一道港灣,當(dāng)我們一次次觸礁時,緩緩駛?cè)?,這里沒有狂風(fēng)大浪,我們可以在此稍作停留,修補創(chuàng)傷,準(zhǔn)備供給,再次高高揚帆。
因為親情是偉大的,因此我們感恩親情。同時我們也感恩老師的用心栽培,“陽光工程”為我們搭建了展示自己多方面才能的舞臺;親情教育更讓我們懂得尊孝禮儀。他們啟發(fā)我們中秋節(jié)時寫了那份“抵萬金”的家書,向父母獻一份問候,道一聲感謝。是他們精心準(zhǔn)備了這次家長與子女溝通的活動,他們既諄諄教導(dǎo)我們,又時常與我們進行心與心的溝通,這是恩情與友誼的交融。所以我們不僅感恩親情,也要珍惜他。
海說過:面朝大海,春暖花開,從明天起做一個幸福的人。每個人的經(jīng)歷不同,對幸福的闡釋也不一樣。對我來說,幸福就是堅守、努力和感受愛。
幸福是堅守的結(jié)晶。大漠能對苦難忍耐多久?蒼穹能對寂寞堅守多久?古往今來,誰能來一句斬釘截鐵的回答?而我想說,兩千年前蘇武用十九年的時光演繹的堅守更加凄婉動人。
面對匈奴的勸降,蘇武毅然選擇了堅守節(jié)操。匈奴在黔驢技窮的情況下,將他流放到不毛之地的北海。蘇武抱定以死報國的決心,從容面對匈奴的流放,在異常艱苦的北海,即使是渴飲雪,饑吞氈,他仍堅守著那可貴的民族氣節(jié)。經(jīng)過十九年的堅守,蘇武最終得以重回漢庭,在回漢庭的那一刻,他是幸福的。
幸福是努力的回應(yīng)。人生須要有夢想,有了夢想就有了追求的目標(biāo),當(dāng)我們經(jīng)過努力實現(xiàn)了自己的夢想,我們就會感受到無盡的幸福。
郎朗是一個鋼琴家,他是多少人心目中的鋼琴王子,當(dāng)我們看到他的精彩表演時會羨慕他的橫溢才華,光鮮亮麗,我們會覺得他是很幸福的。然而,我們是否知道他在成功之前付出了多少艱辛?他15歲就只身來到音樂之都維也納,那個時候他感到連當(dāng)個替補也不容易,但他并不放棄,經(jīng)過發(fā)奮努力,他很快當(dāng)上了替補,并在一次替補表演中獲得了眾人的認(rèn)可。他實現(xiàn)了夢想,努力給了他的回應(yīng),他感到了極大的幸福。
幸福是感受愛。羅曼羅蘭說:世界上不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而我要說:世界上不缺少愛,只是缺少感受愛的心靈。感受到愛,就是一種幸福。
我們正生活在一個快節(jié)奏的社會里,而愛正以不同的形式存在于其間,它需要我們?nèi)ゼ?xì)心的感受,如在喧囂的大街上,自己遇到困難,有人主動上來給以幫助,我們在感激別人的同時,會覺得在這個世上自己并不孤獨,從而覺得此時是幸福的?;蛘弋?dāng)你看到別人有困難主動去幫助別人,別人對你抱以致謝時,你也會感覺到一種快樂。這正是所謂的贈人玫瑰,手有余香。
從明天起,學(xué)會堅持,學(xué)會努力、學(xué)會感受愛,做一個幸福的人。
總覺得自己的生活太過單調(diào)沉悶,被鱗次櫛比的大廈冰冷地包圍著,站在鐵皮箱式的公交車?yán)?,按照計劃里的路線來來往往,任身邊流動的人群將我擠來擠去。總想著有一天,可以沖破這一層包圍,尋找我心目中期待著的幸福生活。
正如平凡的人群中的一個小我一樣,曾有一位詩人抱著對春天的渴望,竹杖芒鞋,在一個天際才剛剛泛白的清晨,關(guān)上茅草小屋的籬笆柵欄,踏雪尋春去了。
門前的梅花傲立在厚厚的積雪上,曲曲折折的枝椏伸張開來,在突起的關(guān)節(jié)部位,鼓起了一個個小小的花苞,新生的花苞仿佛沉淀著一種淺綠,有一層冰雪覆蓋在上面,像是壓在了某種隨時都會噴薄欲出的勁道。
詩人外出已有好幾天,芒鞋踏破云嶺頭,仍是一無所獲。歸來后,門前所植的梅花林中,有點點嫣紅點綴其間,清香四溢,詩人驚異于眼前的情景,在一片暗香浮動中,詩人嘴角微微上勾,拈花一笑,感嘆于自己竟不知原來苦苦尋覓的春天離他竟是這般的近。春意黯然,緊緊地包圍著詩人,他將花放在鼻下,深深地嗅起來。
詩人的故事給予我們很大的啟發(fā),我們又何嘗不是這樣,在自己的故事里,才尋找著自己的春天。
無數(shù)次,我曾想象自己站在無限的高處眺望,想要眺望出這座城市,眼光繞過一棟棟拔地而起的鋼筋水泥,沖破這一層包圍,在那里搜索著我一直苦苦尋覓著的幸福生活。然而芒鞋踏破云嶺頭,歸來笑拈梅花嗅。我是否應(yīng)該放低眼光,看一看自己的身邊,到底盛放著怎樣的梅花呢?
路邊紫色的醡漿草花開了。有黃色的小粉蝶在其間悠悠的逛著,晃著,陽光透過樹林射下一片片光束,給小粉蝶灑下了一層金粉,我所向往的田園生活也不過如此吧,或者說欣賞這樣一幅隨處可見的畫卷就是一種安慰,可以緩解人一天的疲勞,這大概就是我所向往的幸福生活。一天的緊張忙碌過后可以放松自己的心情,這樣的生活并在這座城市外,時時刻刻子在我們身邊??!
盡日尋春不見春,春在枝頭已十分。上帝不是一個吝嗇的老人,我們尋覓的就在我們身邊??!
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