高中歷史教案

高中歷史教案。

俗話說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。作為一幼兒園的老師，我們需要讓小朋友們學(xué)到知識(shí)，為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，準(zhǔn)備教案是一個(gè)很好的選擇，教案有助于讓同學(xué)們很好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)。幼兒園教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢？為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“高中歷史教案”，歡迎分享給你的朋友！

高中歷史教案(篇1)

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化

在講述本課內(nèi)容之前，引導(dǎo)學(xué)生回憶春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)，了解這一時(shí)期文化發(fā)展的時(shí)代背景。

一、思想

本部分內(nèi)容包括老子、孔子和諸子百家的主要思想和成就。本部分知識(shí)學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過(guò)。教師可以在學(xué)生回憶所學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，加以補(bǔ)充。并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各思想家的思想進(jìn)行評(píng)析。

二、文學(xué)

本部分內(nèi)容包括《詩(shī)經(jīng)》、屈原和諸子散文?！对?shī)經(jīng)》、屈原這部分內(nèi)容學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過(guò)。教師可以在學(xué)生回憶所學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)于初中課本未涉及的內(nèi)容加以強(qiáng)調(diào)。

在講述諸子散文時(shí)，教師可以結(jié)合學(xué)生已學(xué)過(guò)的語(yǔ)文知識(shí)了學(xué)習(xí)這部分知識(shí)。并讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到諸子通過(guò)其散文向世人闡述其思想。

三、藝術(shù)

教師可以利用相關(guān)的歷史圖片講述這部分內(nèi)容。

四、天文和物理

有關(guān)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的天文成就，學(xué)生在初中就已經(jīng)學(xué)過(guò)，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶已學(xué)內(nèi)容。并強(qiáng)調(diào)天文成就的年代、比西方的時(shí)間。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期物理學(xué)的發(fā)展是以前學(xué)生沒(méi)有學(xué)過(guò)的，教師可以讓學(xué)生通過(guò)閱讀課文了解當(dāng)時(shí)中國(guó)物理學(xué)取得的成就。教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。

五、醫(yī)學(xué)

本部分內(nèi)容學(xué)生也已學(xué)過(guò)，教師引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要回顧即可。

重點(diǎn)——對(duì)儒家、法家、道家思想的綜合認(rèn)識(shí)

在春秋戰(zhàn)國(guó)這一歷史巨變時(shí)期，代表社會(huì)各個(gè)階級(jí)和階層的人們從各自經(jīng)濟(jì)、政治利益出發(fā)，形成了各種學(xué)派，儒、法、道是其中重要的學(xué)派。

儒家提倡德政、禮治和人治，強(qiáng)調(diào)道德感化；法家提倡“一斷于法”，實(shí)行法治，強(qiáng)調(diào)暴力統(tǒng)治；道家提倡順乎自然，“無(wú)為而治”。三者具有很大的互補(bǔ)性。經(jīng)過(guò)秦、西漢初年的治國(guó)實(shí)踐從正反兩個(gè)方面證明：在動(dòng)蕩年代，軍閥割據(jù)，難以用儒家路線實(shí)行全國(guó)大一統(tǒng)，而法家路線卻能收到這樣的效果；在動(dòng)蕩結(jié)束之初，人口凋弊，生產(chǎn)破壞，應(yīng)該實(shí)行道家無(wú)為政治，與民休息，以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)；當(dāng)國(guó)家穩(wěn)定，走上正常運(yùn)行軌道之后，不能再實(shí)行嚴(yán)刑峻法的暴力統(tǒng)治，而以儒家路線為宜。三者之間表現(xiàn)出了互相融合趨勢(shì)。到了漢武帝時(shí)期，董仲舒以儒家路線為基礎(chǔ)，以法家路線為輔助，兼采道家的合理思想，奠定了中國(guó)封建社會(huì)統(tǒng)治思想的基本格局。其中，儒家思想，構(gòu)筑了傳統(tǒng)文化中的人道主義精神；道家思想，構(gòu)成了封建正統(tǒng)思想中的哲學(xué)基礎(chǔ)；法家思想，成為歷代進(jìn)步政治家改革圖強(qiáng)的理論武器。三者的綜合，共同構(gòu)建了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。

重點(diǎn)——對(duì)孔子的評(píng)價(jià)

自漢代至清朝，被尊為“圣人”的孔子一直被尊崇?！拔逅摹睍r(shí)期提出“*孔家店”，孔子被否定。建國(guó)以來(lái)，對(duì)其評(píng)價(jià)更是經(jīng)歷了一個(gè)大起伏過(guò)程。在二十世紀(jì)五六十年代，對(duì)其是譽(yù)毀不一，先是肯定其在歷的進(jìn)步作用；在強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)的年代，又受到了批判?！?”期間，孔子被全盤否定。在”*”結(jié)束以后，開(kāi)始公正客觀地評(píng)價(jià)孔子。綜合建國(guó)以來(lái)對(duì)孔子的評(píng)價(jià)，主要觀點(diǎn)如下：

關(guān)于孔子的階級(jí)屬性：一派觀點(diǎn)認(rèn)為孔子是封建文化的代表，也是新興的地主階層的代表，其思想保守多于進(jìn)步，妥協(xié)多于反抗。這派人多數(shù)持西周封建說(shuō)。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，孔子是奴隸主階級(jí)的思想家。有人提出，孔子生活在奴隸社會(huì)，但順應(yīng)了社會(huì)變革的潮流，是奴隸主階級(jí)中的改革派。

關(guān)于孔子的思想結(jié)構(gòu)：第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“仁”是孔子的思想核心。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為“禮”是孔學(xué)的核心。還有人認(rèn)為“仁”與“禮”組成孔子的思想核心。

關(guān)于孔子思想與社會(huì)、文化的關(guān)系：有人指出，孔子是國(guó)際性的歷史人物，其影響遠(yuǎn)及世界。也有人指出，孔子思想是中國(guó)長(zhǎng)達(dá)二千余年封建社會(huì)的精神支柱與思想基礎(chǔ)。孔子學(xué)說(shuō)成為歷代統(tǒng)治思想的基礎(chǔ)，但又是封建時(shí)代中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。

關(guān)于孔子與當(dāng)代及未來(lái)社會(huì)的關(guān)系：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，儒家思想作為歷史的產(chǎn)物，只具有學(xué)術(shù)研究的價(jià)值。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，孔子及儒家思想不僅有研究?jī)r(jià)值，而且作為一種精神資源，有著實(shí)用價(jià)值，對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。新加坡資政李光耀則從知識(shí)經(jīng)濟(jì)新特點(diǎn)角度，拋棄了過(guò)去一貫尊奉儒學(xué)的觀點(diǎn)，認(rèn)為儒學(xué)不符合當(dāng)代社會(huì)的實(shí)際。

難點(diǎn)——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想文化繁榮局面形成的原因

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷第一次文化高峰，出現(xiàn)了文化繁榮的局面，是中國(guó)歷第一次思想大解放。其原因如下：第一，生產(chǎn)力的提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為思想文化的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。第二，階級(jí)關(guān)系的變革、奴隸制的崩潰、封建制度的建立等一系列社會(huì)變革，為思想文化的繁榮提供了政治前提。第三，激烈動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)變革，使得思想異?；钴S，迫使人們?nèi)ニ妓?，眾多思想家從不同角度發(fā)表見(jiàn)解，從而形成“百家爭(zhēng)鳴”的局面。第四，各國(guó)統(tǒng)治者基于爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要和政治要求，紛紛網(wǎng)羅人才，優(yōu)待知識(shí)分子，讓其為爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)變革出謀劃策。這種寬松的環(huán)境和優(yōu)越的地位，有利于文化繁榮。第五，私學(xué)的興起和講學(xué)之風(fēng)的出現(xiàn)，造就了一批有知識(shí)、有才干和敢于表達(dá)自己政治觀點(diǎn)的思想家。第六，民族融合的加強(qiáng)，各民族文化交流的擴(kuò)大，豐富了華夏文化，有利于思想文化的繁榮。

典型例題

例1春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家“蜂出并作，各到一端”、學(xué)派眾多，出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。出現(xiàn)這種狀況的原因有（）

①社會(huì)大變革使思想界非常活躍②各國(guó)國(guó)君為富國(guó)強(qiáng)兵紛紛養(yǎng)士③學(xué)在官府局面的改變，貴族對(duì)教育的壟斷被打破④科技生產(chǎn)迅速發(fā)展，唯物主義戰(zhàn)勝了唯心主義

A．①②③④都正確B．①②③④都不正確

C．①正確，③③④不正確D．①②③正確，④不正確

答案：D

例題分析：此題旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)照材料觀點(diǎn)解決問(wèn)題的能力。由于該題是一道復(fù)合選擇題，只有經(jīng)過(guò)了①、②、③、④項(xiàng)的首先篩選，才能在A、B、C．D四項(xiàng)中得出正確答案；經(jīng)分析理解可知：①是背景，②③是史實(shí)，唯有④項(xiàng)中科技生產(chǎn)“迅速”發(fā)展不妥，唯物主義“戰(zhàn)勝了”唯心主義更不對(duì)；因此D項(xiàng)是正確答案。

例2閱讀下列材料

“欲天下之窗而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當(dāng)兼相愛(ài)，交相利。”又說(shuō)：“（戰(zhàn)爭(zhēng)）春則廢民耕稼樹(shù)藝，秋則廢民落斂，……百姓饑寒凍餒而死者，不可勝數(shù)。”

請(qǐng)回答：

（l）上述思想是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期_____、的思想，這一思想的核心是_______。

（2）從哲學(xué)的角度分析在階級(jí)社會(huì)里，上述思想能成為現(xiàn)實(shí)嗎？

（3）從歷史與現(xiàn)實(shí)的角度分析上述思想有何積極的進(jìn)步意義？

例題分析：本題提供了墨子有關(guān)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的一段材料，主要從歷史和政治的角度，考查對(duì)這段材料的理解。回答時(shí)，在讀懂材料的基礎(chǔ)上，聯(lián)系先秦時(shí)各派思想家的主張，提煉出材料的“兼愛(ài)”“非政”思想?；卮鸬诙?wèn)時(shí)，主要從矛盾論和階級(jí)矛盾等觀點(diǎn)進(jìn)行分析。要聯(lián)系墨子代表的階級(jí)利益、有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)觀等，評(píng)價(jià)墨子思想的進(jìn)步意義。

答案：

（l）墨子；“兼愛(ài)”、“非攻”

（2）①唯物辯證法認(rèn)為：矛盾是普遍存在的。矛盾存在于一切事物之中，并貫穿一切發(fā)展過(guò)程的始終。矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。②在階級(jí)社會(huì)里，統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾是無(wú)法調(diào)和的。統(tǒng)治階級(jí)總是要竭力維護(hù)自己的階級(jí)統(tǒng)治，壓迫和剝削勞動(dòng)人民，而被統(tǒng)治者總是要反抗剝削，擺脫貧困，因此，在階級(jí)社會(huì)里，墨子的這種兼愛(ài)思想不可能成為現(xiàn)實(shí)。

（3）從歷看，墨子的上述思想在當(dāng)時(shí)是有進(jìn)步意義的。要求人們相親相愛(ài)，互助互利，和睦相處，安定團(tuán)結(jié)，共同富裕，這代表了廣大人民群眾的利益；他反對(duì)掠奪戰(zhàn)，譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生活和生產(chǎn)的破壞、提出“兼愛(ài)”“非攻”，企求一個(gè)和平安定的環(huán)境，發(fā)展生產(chǎn)，這有利于社會(huì)的進(jìn)步，順應(yīng)了歷史的潮流。因此，墨子的思想仍有重大的借鑒意義。當(dāng)今世界任何國(guó)家只有在和平的環(huán)境里，才能求得發(fā)展，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平，過(guò)幸福富裕的生活仍是全世界人民的共同愿望與要求。因此，發(fā)揚(yáng)光大墨子的思想，有利于人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

例3閱讀下列材料：

材料一殺一人，謂之不義，必有一死罪矣。若以此說(shuō)往，殺十人，十重不義，必有十死罪矣；殺百人，百重不義，必有百死罪矣。當(dāng)此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義——攻國(guó)（攻打別國(guó)），則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。情（真的）不知其不義也，故書其言以道后世。

材料二君之視臣（民）如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

材料三明主使其群臣不游意于法之外，不為惠于法之內(nèi)，動(dòng)無(wú)非法。法所以凌過(guò)游外私也，嚴(yán)刑所以遂令懲下也，威不貸錯(cuò)，制不共門。威制共，則眾邪彰矣；法不信，則君行危矣；刑不斷，則邪不勝穎?！室苑ㄖ螄?guó)，舉措而已矣。

材料四《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古分之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從穎。（以上材料均引自（中國(guó)通史參考資料）第二冊(cè)）

請(qǐng)回答：

（1）按材料順序分別指出各段材料所代表的學(xué)派及主要主張。

（2）指出材料中哪些學(xué)派的主張被封建社會(huì)初步發(fā)展階段的統(tǒng)治階級(jí)所采納，并分析其主要原因。

例題分析：第一問(wèn)，考查的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家及其思想主張。第一問(wèn)中的第二層要求不難，只要先判斷出各段材料分屬哪一學(xué)派，各學(xué)派的主要主張就好概括了。

第二問(wèn)，學(xué)生要明確一個(gè)歷史概念——“封建社會(huì)初步發(fā)展階段”，這個(gè)階段指的是哪幾個(gè)朝代或時(shí)期？主要指的是秦漢時(shí)期。時(shí)間范圍確定下來(lái)后，聯(lián)系書上內(nèi)容作答。

答案：（1）材料一是墨家、“非攻”。材料二是儒家、“民為貴”。材料三是法家、“法治”或“以法治國(guó)”。材料四是儒家、“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”。

（2）秦始皇采納了法家思想；法家主張建立君主專制中央集權(quán)和以嚴(yán)刑峻法治國(guó)的思想，正符合秦統(tǒng)一和鞏固政權(quán)的需要。

漢武帝采納了儒家思想；董仲舒主張“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家“大一統(tǒng)”思想，正符合西漢加強(qiáng)思想統(tǒng)治和鞏固政權(quán)的需要。

例4“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣；故有無(wú)相生，難易相成。”持此觀點(diǎn)的是（）

A．道家B．儒家C．墨家D．法家

答案：A

例題分析：回答本題首先要弄懂題干所引材料中的“美”與“惡”、“善”與“不善”、“有無(wú)相生，難易相成”，是一種辯證觀點(diǎn)。然后依托教材找出備選項(xiàng)A道家、B儒家、C墨家、D法家中具有辯證思想的一家。

高中歷史教案(篇2)

本課教材主要從三個(gè)方面向?qū)W生介紹了歐洲人開(kāi)辟新航路的歷史：東方的誘惑(即原因和條件)，新航路的開(kāi)辟(即經(jīng)過(guò))，走向會(huì)合的世界(即影響)。本課內(nèi)容在世界近代史教材中的地位相當(dāng)重要，建議教師在教學(xué)時(shí)必須注意理順前后教材知識(shí)的內(nèi)在邏輯聯(lián)系：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的興起是新航路開(kāi)辟的經(jīng)濟(jì)根源;新航路的開(kāi)辟打破了整個(gè)世界相對(duì)孤立的狀態(tài)，促進(jìn)了人類文明逐漸成為一個(gè)整體。

[導(dǎo)入新課]

師：同學(xué)們，當(dāng)今世界的航海業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，你們知道人們進(jìn)行遠(yuǎn)洋航行都是為什么嗎?

生1：國(guó)與國(guó)之間的海外貿(mào)易是當(dāng)今航海業(yè)的重要內(nèi)容，有許多集裝箱就是靠十幾萬(wàn)噸大輪船通過(guò)航海運(yùn)到目的地的。

生2：科學(xué)家進(jìn)行海洋科學(xué)考察，也是現(xiàn)代航海業(yè)的重要方面。

生3：一些軍事大國(guó)的軍艦、潛艇為了稱霸，日夜在大海上航行，構(gòu)成了世界航海業(yè)另一方面的內(nèi)容。

師：同學(xué)們列舉的這三個(gè)方面都不錯(cuò)。如果我說(shuō)500多年前有人不惜冒著生命危險(xiǎn)，駕駛簡(jiǎn)易帆船，到一個(gè)傳說(shuō)的地方尋找黃金，不知大家信不信?下面，我們一起學(xué)習(xí)《開(kāi)辟新航路》，來(lái)驗(yàn)證這個(gè)傳說(shuō)。

想想議議：

師：假如你是當(dāng)時(shí)的一位航海家，具備了怎樣的條件，你才能夠遠(yuǎn)洋航行呢?

生1：我需要一艘能抵抗大風(fēng)大浪的船，而且這艘船上還裝有指南針，不至于在大海上迷失方向。

生2：還需要有識(shí)地理的學(xué)者，給我們的遠(yuǎn)航指點(diǎn)迷津。

生3：要有充足的物質(zhì)基礎(chǔ)，能保證航海過(guò)程中的各種必需。

師：以上四個(gè)方面的條件，說(shuō)明當(dāng)時(shí)西歐人已具備了遠(yuǎn)洋航行的可能性。請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)想一想，假如你們是當(dāng)時(shí)西歐的各階層人士，你們?yōu)槭裁匆_(kāi)辟新航路呢?

生1：我是貴族，連睡覺(jué)做夢(mèng)看到的也是東方無(wú)數(shù)無(wú)盡、各種各樣的香料，那是多么地讓人心曠神怡!

生2：作為商人，賺錢是我的追求?！恶R可·波羅行紀(jì)》說(shuō)古老的東方“黃金遍地，充溢于野”，快到東方去吧，哪怕路途再遙遠(yuǎn)，路途再艱辛!

生3：可惡的奧斯曼土耳其人，控制了我們多年來(lái)的東西方商路，對(duì)我們征收重稅，甚至還劫掠我們的商品。難道我們還要繼續(xù)在此受辱受剝削，難道除了這條路就不能通往東方么?

師：同學(xué)們說(shuō)得很好，你們代表了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)各個(gè)階層的人士，反映了他們的呼聲?，F(xiàn)在還是來(lái)總結(jié)一下吧：

師：至此，可以說(shuō)新航路的開(kāi)辟萬(wàn)事俱備，只欠水手。迪亞士、哥倫布、達(dá)·伽馬、麥哲倫等偉大的航海家勇敢地走在了探尋新航路的最前列。

角色扮演：

師：迪亞士、哥倫布、達(dá)·伽馬、麥哲倫，這些航海家們?cè)?00多年前走在了探尋新航路的最前列。今天，我們來(lái)親身體驗(yàn)新航路開(kāi)辟的歷程?，F(xiàn)在請(qǐng)第1、2、3、4小組分別代表迪亞士、哥倫布、達(dá)·伽馬、麥哲倫的四個(gè)船隊(duì)，講述你們的航海歷程及其中的艱險(xiǎn)?？茨膫€(gè)隊(duì)講得。

生1：我們是迪亞士船隊(duì)。1487年7月，我們奉葡萄牙國(guó)王之命，率3艘探險(xiǎn)船沿非洲西海岸南下，踏上了駛往印度洋的未知之路。當(dāng)船隊(duì)到了南緯33度的地方時(shí)，突然遇上了風(fēng)暴，在海上漂泊了13個(gè)晝夜。船隊(duì)已在風(fēng)暴中繞過(guò)了非洲的最南端。于是船隊(duì)改變航向朝正北航行，幾天之后果然看見(jiàn)了東西走向的海岸線和一個(gè)海灣(今南非的莫塞爾灣)。但船員們都不愿繼續(xù)東行冒險(xiǎn)，船長(zhǎng)只好率船隊(duì)返航。

返航途中接近一個(gè)伸入海中的海角，不料風(fēng)暴再次降臨，海面巨浪滔天。船隊(duì)在風(fēng)浪中經(jīng)過(guò)兩天奮力拼搏，才繞過(guò)駭人的海角，駛進(jìn)風(fēng)平浪靜的非洲西海岸。望著令人生畏的海角，船長(zhǎng)將它命名為“風(fēng)暴角”。1488年12月，船隊(duì)回到里斯本，船長(zhǎng)向國(guó)王裘安二世描述了自己的探險(xiǎn)經(jīng)過(guò)和命名為“風(fēng)暴角”的海角。國(guó)王認(rèn)為，繞過(guò)這個(gè)海角就有希望進(jìn)入印度洋，到達(dá)朝思暮想的黃金國(guó)印度，于是就將“風(fēng)暴角”改名為“好望角”，并一直沿用至今。此后，好望角就成為歐洲人進(jìn)入印度洋的海岸指路標(biāo)。

生2：我們是達(dá)·伽馬船隊(duì)。14，船長(zhǎng)達(dá)·伽馬率4艘帆船，160名水手從里斯本出發(fā)，沿迪亞士開(kāi)辟的航路南行，繞過(guò)好望角，沿非洲東海岸前進(jìn)，進(jìn)入印度洋，到達(dá)非洲的莫桑比克，然后由阿拉伯人領(lǐng)航，順利渡過(guò)印度洋，到達(dá)印度的卡里庫(kù)特。返航時(shí)，我們帶回了大批香料、象牙、絲綢、寶石等物品，帶來(lái)的收益高達(dá)航行費(fèi)用的60倍。這是多么激動(dòng)人心的收獲!

生3：我們是哥倫布船隊(duì)。1492年8月8日，船長(zhǎng)哥倫布率領(lǐng)3艘帆船，從帕洛斯角起航。9月6日，遠(yuǎn)征隊(duì)駛?cè)霟煵ê祈档暮Ｑ?。很幸運(yùn)，一路順風(fēng)，但是，隨著一天天、一星期一星期的過(guò)去，船上的人們煩躁不安起來(lái)。為了平息他們的憂慮，船長(zhǎng)發(fā)布了有關(guān)已行航程的假消息。10月7日，發(fā)現(xiàn)了飛鳥(niǎo)，但在地平線仍沒(méi)出現(xiàn)陸地。船長(zhǎng)也焦慮起來(lái)，這時(shí)已西航很遠(yuǎn)，按他的計(jì)算，應(yīng)已見(jiàn)到日本。10月9日，船長(zhǎng)許諾要是三天內(nèi)再看不到陸地，就返航。恰好在三天期滿前，人們發(fā)現(xiàn)了巴哈馬群島中的一個(gè)小島，船長(zhǎng)命名它為圣薩爾瓦多。船隊(duì)終于到達(dá)古巴、海地。哥倫布誤認(rèn)為他所到達(dá)的地方就是印度，因此，稱當(dāng)?shù)鼐用駷椤坝〉诎踩恕?印度人)，這個(gè)名稱一直沿用下來(lái)。

生4：我們是麥哲倫船隊(duì)。159月20日，船長(zhǎng)麥哲倫在西班牙國(guó)王的資助下，率領(lǐng)一支由5艘大帆船和265名水手組成的探險(xiǎn)船隊(duì)從西班牙出發(fā)，橫渡大西洋，沿南美洲海岸南下，繞過(guò)美洲南端的海峽(后人命名為“麥哲倫海峽”)，進(jìn)入另一片遼闊的海洋。沿途風(fēng)平浪靜，航行很順利，麥哲倫高興地把這片海洋稱為“太平洋”。在橫渡太平洋時(shí)，船隊(duì)經(jīng)歷了嚴(yán)重的缺少食物和淡水的困難，一些喪失希望的人曾經(jīng)發(fā)動(dòng)反對(duì)麥哲倫的叛亂，叛亂的首領(lǐng)被麥哲倫拋在途中的荒島上。153月，船隊(duì)終于到達(dá)了菲律賓群島。船隊(duì)在這里得到了補(bǔ)充。可惜的是船長(zhǎng)麥哲倫在干涉島上內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，被當(dāng)?shù)氐耐林藲⑺馈Ｆ渌瑔T逃出后繼續(xù)航行，繞過(guò)好望角，直到1522年，才回到西班牙，這時(shí)只剩下一艘船和十幾個(gè)人了。

師：各位代表都不錯(cuò)，講解清楚，生動(dòng)形象。同學(xué)們，新航路的開(kāi)辟圓滿完成，你們也經(jīng)歷了狂風(fēng)巨浪的洗禮，感受了前人偉大的膽識(shí)和氣魄，你們還有什么收獲和感想呢?

生1：我們要學(xué)習(xí)他們不畏艱險(xiǎn)，積極進(jìn)取的精神，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)!

生2：這些航海家的動(dòng)機(jī)是攫取黃金和財(cái)富，一點(diǎn)也不高尚;所到之處進(jìn)行殖民占領(lǐng)和掠奪財(cái)富，這是一種罪惡。

師：兩位同學(xué)說(shuō)得都有道理。是啊，他們?cè)谔剿髦械膱?jiān)毅勇敢，百折不回的精神令人欽佩;他們探索的結(jié)果既有利于人類文明的進(jìn)步，又給許多地區(qū)帶來(lái)了災(zāi)難。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)這些歷史人物的時(shí)候，在分析他們的所作所為的時(shí)候，不能以一種傾向掩蓋另一種傾向，而應(yīng)該客觀、全面地進(jìn)行辯證的評(píng)價(jià)。

想想議議：

師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)想一想，新航路開(kāi)辟的完成會(huì)產(chǎn)生什么影響呢?

生1：給葡萄牙、西班牙帶來(lái)了巨大財(cái)富，兩國(guó)因此發(fā)展成為歐洲富國(guó)。同時(shí)，它們把大量的黃金白銀，運(yùn)回歐洲，加速了封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展。

生2：新航路的開(kāi)辟，使歐洲人發(fā)現(xiàn)了美洲，并加強(qiáng)了同亞洲、非洲和美洲等地的聯(lián)系，開(kāi)始改變了各地孤立、封閉的狀況，使世界真正地連成一個(gè)整體。也就是說(shuō)，真正的世界歷史開(kāi)始于新航路的開(kāi)辟。

生3：伴隨著新航路的開(kāi)辟，世界貿(mào)易也發(fā)生了顯著變化：地區(qū)性的貿(mào)易開(kāi)始向世界性的貿(mào)易擴(kuò)展，貿(mào)易范圍空前擴(kuò)大，貿(mào)易數(shù)量和品種也急劇增加，世界貿(mào)易中心也由原來(lái)的地中海地區(qū)轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。一句話，它促進(jìn)了全世界各地區(qū)貿(mào)易的迅速發(fā)展，以歐洲為中心的世界市場(chǎng)開(kāi)始出現(xiàn)。

生4：麥哲倫船隊(duì)環(huán)球航行成功，用行動(dòng)證明了“地圓學(xué)說(shuō)”的正確性。

生5：據(jù)我所知，哥倫布每到一地，都插上西班牙的國(guó)旗，宣布?xì)w西班牙國(guó)王所有，還殘酷地殺害了無(wú)數(shù)的印第安人?？梢?jiàn)，新航路的開(kāi)辟過(guò)程，其實(shí)也就是西班牙、葡萄牙殘酷的殖民擴(kuò)張過(guò)程，也是印第安人的災(zāi)難。

師：(小結(jié))剛才幾位同學(xué)，從各個(gè)不同的角度比較全面地說(shuō)明了新航路開(kāi)辟的影響，有理有據(jù)，真不錯(cuò)!當(dāng)然，哥倫布等在殖民地進(jìn)行的不義戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺印第安人的行為，是應(yīng)該受到譴責(zé)的，但必須以事實(shí)為根據(jù)，要把哥倫布死后西班牙對(duì)拉美殖民侵略的暴行，同哥倫布本人的活動(dòng)區(qū)別開(kāi)來(lái)。這個(gè)問(wèn)題，我們下一節(jié)課還要作進(jìn)一步的討論和學(xué)習(xí)。

[延伸新課]

閱讀下列圖表，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

結(jié)合材料分析我國(guó)明清時(shí)期的遠(yuǎn)航事業(yè)與西方相比，由先進(jìn)轉(zhuǎn)為落后的原因。

答案要點(diǎn)：中國(guó)方式的航海規(guī)模龐大，以宣揚(yáng)國(guó)威為目的，造成了重大損耗，再加上明清閉關(guān)自守，實(shí)行海禁，航海事業(yè)每況愈下。歐洲方式的航海，為新興資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)辟了新的活動(dòng)場(chǎng)所，促進(jìn)了資本主義迅猛發(fā)展，遠(yuǎn)洋事業(yè)蒸蒸日上。

主題：關(guān)于哥倫布及其航行美洲的評(píng)價(jià)，我國(guó)史學(xué)界有不同看法：有人認(rèn)為哥倫布是將美洲納入近代文明社會(huì)大家庭的先驅(qū)，是對(duì)人類社會(huì)交往作出特殊貢獻(xiàn)的人物;有人認(rèn)為哥倫布是殖民主義強(qiáng)盜，對(duì)印第安人來(lái)說(shuō)是邪惡的化身;有更多的人傾向于“進(jìn)步與正義”兩條標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，認(rèn)為哥倫布航行美洲具有建立在非正義行為上的客觀進(jìn)步性。你認(rèn)為哪一種觀點(diǎn)合理?請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明你的看法。

了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。

1、知識(shí)與能力：

掌握中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)物質(zhì)生活習(xí)俗方面變化的具體表現(xiàn);

通過(guò)觀看課件和課外收集資料，掌握改革開(kāi)放后我國(guó)人民生活水平提高的表現(xiàn)，了解其原因;

總結(jié)歸納物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷情況，培養(yǎng)歸納的能力;

回憶已學(xué)知識(shí)，透過(guò)變化的現(xiàn)象看到本質(zhì)，培養(yǎng)從歷史發(fā)展的角度看問(wèn)題的能力。

2、過(guò)程與方法：

(1)通過(guò)課前調(diào)查、查找資料，及學(xué)生自主課堂展示(輔之教師所提供的材料)了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和習(xí)俗的變化;

(2)通過(guò)整理和歸納材料，在對(duì)比分析中理解變化的原因，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作能力和自主學(xué)習(xí)的能力;

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：

認(rèn)識(shí)到隨著西方的文明沖擊，中國(guó)社會(huì)逐步近代化的歷史發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)到新中國(guó)成立以來(lái)尤其是改革開(kāi)放使得人民的物質(zhì)生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍。在感受祖國(guó)發(fā)展的同時(shí)，更加熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)生活。

學(xué)生經(jīng)過(guò)半年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備一定的問(wèn)題分析能力。且本課與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，學(xué)生有一定的體會(huì)感受，通過(guò)使用與教材內(nèi)容相關(guān)的圖片和材料，增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但難點(diǎn)在于這些社會(huì)生活與習(xí)俗變遷背后的原因，因此，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)知識(shí)，探討影響這些變遷的因素。

重點(diǎn)：從衣、食、住和社會(huì)風(fēng)俗等方面了解中國(guó)近代以來(lái)人們物質(zhì)生活發(fā)生變化的基本史實(shí)。

難點(diǎn)：結(jié)合已學(xué)內(nèi)容，認(rèn)識(shí)影響中國(guó)近代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素。

近現(xiàn)代的歷史，相對(duì)來(lái)說(shuō)是大家比較熟知的，同時(shí)對(duì)我國(guó)而言近現(xiàn)代也是一段風(fēng)雨激蕩與眾不同的歷史。古老的中國(guó)在西方的不斷入侵下，開(kāi)始了由傳統(tǒng)向近現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變既可以從改變國(guó)家、民族的政治經(jīng)濟(jì)等大事中體現(xiàn)，也可從平凡人的社會(huì)生活中體現(xiàn)。本單元題為中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷，他既是一個(gè)時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)等大變遷的外在表現(xiàn)，又為我們提供了一個(gè)新的視角來(lái)審視中國(guó)近現(xiàn)代史。本單元共三課內(nèi)容分別講述了近現(xiàn)代中國(guó)物質(zhì)生活與習(xí)俗、交通通訊、大眾傳媒的變遷。接下來(lái)就讓我們學(xué)習(xí)第14課，“物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷”。

1.過(guò)渡：師：本課題為“物質(zhì)生活與習(xí)俗”變遷，重點(diǎn)講述了人們衣、食、住和風(fēng)俗的變化，關(guān)鍵在于一個(gè)“變”字，今天我們?nèi)蝿?wù)便是要認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代以為這些方面都發(fā)生了哪些變化?又是為什么會(huì)發(fā)生這些變化。在這之前，我讓大家分別就本課的相關(guān)內(nèi)容做了些調(diào)查，接下來(lái)就請(qǐng)兩位同學(xué)就你們自己選擇的方向，來(lái)做出展示。

問(wèn)題一：為何20世紀(jì)二三十年代，中國(guó)人的服飾五花八門?

問(wèn)題二：為何新中國(guó)成立后到改革開(kāi)放前，人們的衣著十分樸素，單一?

探究：近代以來(lái)影響人們的物質(zhì)生活和習(xí)俗變遷的因素有哪些?

知道近代民族資本主義深受外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的雙重壓迫;掌握外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力壓迫民族資本主義的手段。

通過(guò)對(duì)近代中國(guó)資本主義相關(guān)問(wèn)題的了解和探究，掌握歷史的看待問(wèn)題的方法，提高辯證分析和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)搜集和整理相關(guān)歷史材料，認(rèn)識(shí)到歷史材料對(duì)歷史學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)論從史出，史論結(jié)合的能力。

通過(guò)對(duì)資本主義在中國(guó)發(fā)展的經(jīng)歷，深入分析和理解，感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，明確振興中華的歷史使命。

【重點(diǎn)】阻礙民族資本主義發(fā)展的因素。

【難點(diǎn)】感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。

教師利用多媒體課件播放展示實(shí)業(yè)群英榜：棉紗大王-榮宗敬，面粉大王-榮德生，火柴大王-劉鴻生等，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)關(guān)于他們的故事，并總結(jié)：有人說(shuō)我國(guó)近代的這些民族實(shí)業(yè)家特別令人敬佩，他們是在寒風(fēng)冷雨交加中守著那份堅(jiān)持和執(zhí)著，努力創(chuàng)業(yè)，那么這些民族實(shí)業(yè)家到底經(jīng)受了哪些寒風(fēng)冷雨呢?從而導(dǎo)入新課。

教師提問(wèn)：說(shuō)到近代資本主義的發(fā)展，一定離不開(kāi)近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和前兩課所學(xué)，猜想近代中國(guó)民資的發(fā)展有哪些寒風(fēng)冷雨?

學(xué)生思考回答后，教師總結(jié)：近代中國(guó)資本主義是在半殖民地半封建的環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展的，一開(kāi)始就受到外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫和剝削，后來(lái)隨著國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期官僚資本的形成，又受到官僚資本的排擠和打擊。

接著教師展示三則史料，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容思考：外國(guó)資本主義通過(guò)哪些手段阻礙近代民族資本主義的發(fā)展?

學(xué)生閱讀史料進(jìn)行思考，學(xué)生回答后，教師總結(jié)：(1)外國(guó)侵略者曾采用限制中國(guó)機(jī)器進(jìn)口的方法，力圖阻止中華民族資本主義的發(fā)展。(2)利用特權(quán)，大量?jī)A銷商品、掠奪原料，使民族資本主義在市場(chǎng)和原料供應(yīng)方面受到巨大壓力。(3)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，直接摧毀民族工業(yè)。

過(guò)渡：除了外國(guó)勢(shì)力的剝削之外，本國(guó)勢(shì)力不斷阻礙民族資本主義的發(fā)展，請(qǐng)同學(xué)們閱讀史料，找出他們用哪些手段阻礙了民族資本主義的發(fā)展?

學(xué)生閱讀史料，進(jìn)行回答，最后教師總結(jié)：(1)清政府不承認(rèn)民族工業(yè)，認(rèn)為是異端，驅(qū)逐和收取苛捐雜稅。(2)國(guó)民政府大舉內(nèi)債、濫發(fā)紙幣，嚴(yán)重影響民族工業(yè)發(fā)展。(3)國(guó)民政府和官僚資本以直接投資、加入官股、收買、敲詐、沒(méi)收等方式吞噬民族企業(yè)。

學(xué)生初步理解阻礙民族資本主義發(fā)展的因素后，教師設(shè)置情境：假設(shè)你是當(dāng)時(shí)的民族資本家，面對(duì)外國(guó)勢(shì)力的剝削和本國(guó)勢(shì)力的壓迫，你怎么辦?

學(xué)生前后四人為一小組，5分鐘時(shí)間自由交流討論，討論結(jié)束后，小組代表發(fā)言，其他小組可做補(bǔ)充，最后教師總結(jié)：民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)，哪怕前路艱辛，仍然不懈斗爭(zhēng)，他們是中國(guó)近代濃墨重彩的一筆，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

作業(yè)：搜集在民族資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展時(shí)期創(chuàng)辦工廠的故事，下節(jié)課與大家分享。

高中歷史教案(篇3)

教學(xué)過(guò)程：

1.導(dǎo)入新課，教師可通過(guò)美國(guó)國(guó)旗導(dǎo)入本節(jié)的教學(xué)，“請(qǐng)同學(xué)介紹一下美國(guó)國(guó)旗的含義”。美國(guó)國(guó)旗記載著美國(guó)由13個(gè)州擴(kuò)張演變?yōu)?0個(gè)州的歷史，也紀(jì)念著最初英國(guó)殖民統(tǒng)治下的13個(gè)州參加獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)并最終為贏得獨(dú)立做出的貢獻(xiàn)。由此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。

2.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和背景，教師可按教材中提到的幾個(gè)方面內(nèi)容請(qǐng)學(xué)生歸納，也可換一種方法，例如給出幾段原始材料，通過(guò)學(xué)生分析理解，歸納出獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的深刻根源。

材料一 北部殖民地，資本主義工商業(yè)發(fā)達(dá)。中部殖民地，以農(nóng)業(yè)為主，土地肥沃，被稱為“面包殖民地”。南部殖民地，盛行資本主義種植園奴隸制經(jīng)濟(jì)，主要作物是煙草、藍(lán)靛，有一批“藍(lán)靛百萬(wàn)富翁”

材料二 1660年的《航海條例》規(guī)定，北美殖民地所有的輸入和輸出商品都要使用英國(guó)船只運(yùn)輸，一切物品只能運(yùn)往英國(guó)。1765年的《印花稅法》規(guī)定，所有的印刷品、商業(yè)單據(jù)、法律證件等都要繳納印花稅。

教師提問(wèn)學(xué)生，這兩段材料說(shuō)明什么問(wèn)題同學(xué)們能否從中分析英屬北美殖民地人民要求獨(dú)立的原因?與英、法資產(chǎn)階級(jí)革命相比較，歸納早期資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的共同原因。在學(xué)生思考、回答的基礎(chǔ)上，總結(jié)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的不可調(diào)和的矛盾—殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求擺脫英國(guó)的盤剝和束縛，雙方矛盾激化致使戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。

3.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)。建議教師給學(xué)生一段時(shí)間閱讀教材關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的有關(guān)內(nèi)容，按時(shí)間先后順序總結(jié)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程中發(fā)生的重大事件，制作一張大事年表。其中包括1773年波士頓傾茶事件，1774年第一屆大陸會(huì)議，1775年來(lái)克星頓槍聲和第二屆大陸會(huì)議，組成大陸軍，1776年發(fā)表《獨(dú)立宣言》，標(biāo)志著美國(guó)的誕生，1777年薩拉托加大捷，1781年約克鎮(zhèn)大捷，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束，1783年英國(guó)正式承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立等幾個(gè)要點(diǎn)。

4.1787年憲法。這部分內(nèi)容的講授建議教師通過(guò)原始材料的分析加深學(xué)生對(duì)1787年憲法的理解。

我們合眾國(guó)人民，為了建設(shè)完善的聯(lián)邦，樹(shù)立正義，保證國(guó)內(nèi)安寧，規(guī)劃共同國(guó)防，增進(jìn)一般福利，使我們自己和我們后代得到自由和幸福，特為美利堅(jiān)合眾國(guó)制定本憲法。

第1節(jié) 本憲法所賦予一切立法權(quán)，應(yīng)操于聯(lián)邦國(guó)會(huì)，國(guó)會(huì)包括參議院和眾議院。

第2節(jié)第1款 眾議院應(yīng)由各州人民每?jī)赡赀x舉的議員組成……

第3款 眾議員名額和直接稅，應(yīng)按照本聯(lián)邦內(nèi)各州的人口分配。這種人口

的決定，除全部自由人外，應(yīng)加上所有其他人口的五分之三。這種自由人中

包括必須服一定年限勞級(jí)的人口，不包括未納稅的印第安人……

第3節(jié) 第1款 聯(lián)邦參議院應(yīng)由每州兩名參議員組成。參議員由州議會(huì)選出，其任期為六年……

第1節(jié) 第1款 行政權(quán)應(yīng)操于美利堅(jiān)合眾國(guó)總統(tǒng)?？偨y(tǒng)的任期定為四年……

第2節(jié) 第1款 總統(tǒng)應(yīng)為聯(lián)邦的陸海軍及奉調(diào)為聯(lián)邦服階段的各州民兵的總司令……

第1節(jié) 聯(lián)邦的司法權(quán)應(yīng)操于法院及聯(lián)邦國(guó)會(huì)得以隨時(shí)規(guī)定并設(shè)立的各種低級(jí)法院。法院和低級(jí)法院兩者的法官，只要能忠于職守，即應(yīng)繼續(xù)在職……

教師可就以上這些材料，提問(wèn)學(xué)生，該憲法中規(guī)定的建國(guó)目的是什么?政府的組成形式是什么?有哪些權(quán)力?國(guó)家職權(quán)由哪三個(gè)部門分掌?如何評(píng)價(jià)這部憲法?通過(guò)學(xué)生思考、討論、回答完成教學(xué)。

5.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)美國(guó)本身的發(fā)展和對(duì)世界其他國(guó)家及地區(qū)的重大影響兩方面分析。

利用現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中美國(guó)的影響入手，結(jié)合大量的圖片、文字、網(wǎng)上資料，創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)的情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，在教師的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)下，通過(guò)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，完成知識(shí)的識(shí)記、能力的培養(yǎng)、情感的流露。

高中歷史教案(篇4)

第6課

課程標(biāo)準(zhǔn)要求

1793年9月14日，星期六，一個(gè)重要的時(shí)刻終于到來(lái)了。英國(guó)使臣馬戛爾尼率領(lǐng)的使團(tuán)在這一天將要受到大清王朝乾隆帝的接見(jiàn)。英國(guó)為了這次接見(jiàn)作了充分的準(zhǔn)備：他們帶來(lái)了600箱禮物，包括鐘表、地球儀、各種珍寶以及一些機(jī)械用品，使團(tuán)成員有哲學(xué)家、文學(xué)家、醫(yī)生、工程師以及一支衛(wèi)隊(duì)，浩浩蕩蕩800多人。他們?cè)谶@天凌晨4點(diǎn)抵達(dá)皇宮，苦等了3個(gè)小時(shí)后，終于可以得到乾隆皇帝的接見(jiàn)，但它們與清廷在覲見(jiàn)禮節(jié)上產(chǎn)生嚴(yán)重的分歧——是按大清王朝的禮儀行三拜九叩之禮呢，還是按謁見(jiàn)英王的單腿跪的禮節(jié)進(jìn)行……

也不知道最終跪了沒(méi)有，跪了哪條腿，但有一點(diǎn)可以跟定，乾隆對(duì)他們提出的“自由貿(mào)易，協(xié)定關(guān)稅”等六項(xiàng)要求一律予以回絕。乾隆帝說(shuō)：“天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不藉外夷貨物以通有無(wú)?！彪u同鴨講，云里霧里。

不過(guò)當(dāng)時(shí)乾隆倒是很看重使團(tuán)最小的一個(gè)成員——11歲的斯通，曾把這個(gè)金發(fā)碧眼的西崽喚上龍膝撫弄，驚詫不已。48年后，斯通參加英國(guó)議會(huì)有關(guān)是否對(duì)中國(guó)開(kāi)戰(zhàn)的投票，毫不猶豫投下了贊成票。他的理由是：中國(guó)聽(tīng)不懂自由貿(mào)易的語(yǔ)言，只聽(tīng)得懂炮艦的語(yǔ)言。從此有了令中國(guó)屈辱不已的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。學(xué)習(xí)“近代前夜的發(fā)展與遲滯”，明確以下三維學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力

●掌握“重農(nóng)抑商”“海禁”等政策及其影響；分析中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因。

2、過(guò)程與方法

●通過(guò)分析明清農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的新現(xiàn)象，培養(yǎng)概括歸納階段特征的能力。

●通過(guò)分析17～18世紀(jì)中西方的不同社會(huì)狀況，提高對(duì)比分析歷史問(wèn)題的能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

●康乾之際中西國(guó)力興衰易位，歷史的悲劇告訴我們要跟上時(shí)代發(fā)展潮流，與時(shí)俱進(jìn)。

自主學(xué)習(xí)精要

一、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展：

13－18世紀(jì)明清兩朝的鼎盛時(shí)期，出現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面高漲的局面。

當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理水平明顯提高。《天工開(kāi)物》所涉及的30種工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，基本上處于世界地位。雙季稻得到大面積擴(kuò)種，南方的水稻畝產(chǎn)大多為兩石或三石，有的地區(qū)達(dá)到了五六石。玉米、番薯等高產(chǎn)作物被引進(jìn)和推廣，加上廣泛植棉，民眾衣食結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化。

明清時(shí)期，私營(yíng)手工業(yè)迅速發(fā)展，取代官辦工場(chǎng)、作坊，占據(jù)主導(dǎo)地位。

明中葉以來(lái)，商品流通擴(kuò)大，加上廣泛使用白銀，商

業(yè)資本異常活躍。

明中后期在運(yùn)河沿線、江南等地區(qū)，出現(xiàn)了一些專門的手工業(yè)產(chǎn)品和原料集散地，聚集了眾多商賈、牙行，發(fā)展成工商業(yè)市鎮(zhèn)，僅江南蘇、杭、嘉、湖五府地區(qū)，明中后期便興起了30多個(gè)市鎮(zhèn)，到清代前期增長(zhǎng)到204個(gè)。

明清國(guó)力強(qiáng)盛，突出表現(xiàn)為耕地面積的擴(kuò)大和人口的增長(zhǎng)。

在1720－1820年間，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在世界總值中所占比重的年增長(zhǎng)率遠(yuǎn)高于整個(gè)歐洲地區(qū)。到19世紀(jì)初，世界10個(gè)擁有50萬(wàn)以上居民的城市中，中國(guó)就有6個(gè)。明中后期至清前期200余年間，世界白銀產(chǎn)量的一半流入中國(guó)。中國(guó)是當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的中心地區(qū)之一。明清盛世的綜合國(guó)力較歷代王朝明顯提高，在世界范圍仍大體保持地位。

思維激活

說(shuō)一說(shuō)明清時(shí)期中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的表現(xiàn)主要有哪些？影響如何？

做一做“（晚明上海）標(biāo)布盛行，富商巨賈操重資而來(lái)市者，白銀動(dòng)以萬(wàn)計(jì)，多或數(shù)十萬(wàn)兩，少亦以萬(wàn)計(jì)，以故牙行奉布商如王侯，而爭(zhēng)布商如對(duì)壘?！辈牧戏从吵雒鞔鷄.工商業(yè)市鎮(zhèn)興起

b.農(nóng)產(chǎn)品出現(xiàn)商品化趨勢(shì)

c.白銀成為普遍流通的貨幣，商業(yè)資本活躍

d.對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)

答案：c

二、資本主義生產(chǎn)因素萌芽的產(chǎn)生和緩慢發(fā)展：

明中葉以后，在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn)了新的工場(chǎng)手工業(yè)經(jīng)營(yíng)形式。這種經(jīng)營(yíng)形式是為購(gòu)買勞動(dòng)力增值利潤(rùn)而進(jìn)行的商品生產(chǎn)，并以自由雇傭勞動(dòng)為特征，是一種資本主義生產(chǎn)因素的萌芽。

蘇州的工匠分“匠有常主”和臨時(shí)工兩種。他們每天黎明按工種專長(zhǎng)分立玄妙觀、花橋、廣化寺橋、濂溪坊等處“聽(tīng)大戶呼織”。這表明當(dāng)?shù)匾研纬闪藙趧?dòng)力市場(chǎng)。

江西景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)分工極細(xì)。這種把分散的雇工集中起來(lái)分工協(xié)作、社會(huì)化程度和勞動(dòng)效率較高的民營(yíng)勞動(dòng)組合，與傳統(tǒng)的官辦手工工場(chǎng)和民間小手工作坊相比已發(fā)生了質(zhì)的變化。

明清時(shí)期產(chǎn)生于中國(guó)農(nóng)耕社會(huì)內(nèi)部的資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽，還只是在局部發(fā)達(dá)地區(qū)一些生產(chǎn)部門中稀疏出現(xiàn)。耕織結(jié)合、自給自足的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在全國(guó)范圍內(nèi)仍居主導(dǎo)地位，加上官府的沉重剝削，導(dǎo)致農(nóng)民極端貧困、購(gòu)買力極其低下，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和新經(jīng)濟(jì)因素的發(fā)育成長(zhǎng)。而面對(duì)民間手工業(yè)、商業(yè)迅速發(fā)展的趨勢(shì)，清朝統(tǒng)治者非但不與鼓勵(lì)，不加保護(hù)，反而固守“重本抑末”的傳統(tǒng)政策，用限制經(jīng)營(yíng)、強(qiáng)制攤派、低價(jià)征購(gòu)、苛稅盤剝等手段壓制打擊。

清王朝多次頒令實(shí)行礦禁，嚴(yán)格限制商人和工場(chǎng)主的活動(dòng)。清朝為防范“外夷”侵犯和沿海人民聚集力量抗清，長(zhǎng)期關(guān)閉國(guó)門，實(shí)行海禁政策。

海禁閉關(guān)政策使中國(guó)日漸脫離世界發(fā)展大勢(shì)，失去了利用國(guó)際貿(mào)易的優(yōu)勢(shì)地位開(kāi)辟海外市場(chǎng)、刺激資本擴(kuò)張、推進(jìn)工業(yè)化的契機(jī)。

思維激活

說(shuō)一說(shuō)資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽是怎樣產(chǎn)生的？緩慢發(fā)展的原因是什么？

做一做明中葉以后，資本主義萌芽開(kāi)始出現(xiàn)。但一直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽未能形成掃蕩舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的強(qiáng)大力量。其根本原因是

a.西方資本主義國(guó)家的侵入

b.中國(guó)沒(méi)有出現(xiàn)獨(dú)立的手工工場(chǎng)

c.腐朽的封建制度嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的成長(zhǎng)

d.統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策

答案：c

三、近代前夜的危機(jī)

明清之際的中國(guó)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域已經(jīng)顯露出一些新舊沖突的征兆。這種從農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中分離出的新經(jīng)濟(jì)因素，帶有向工業(yè)文明演進(jìn)的趨向。但在重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國(guó)政策的抑制、阻礙下，資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽未能形成掃蕩舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的強(qiáng)大力量。和西方工業(yè)文明的巨大飛躍相比，在處于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)頂峰的康乾之際，中西國(guó)力興衰的易位便已大體定局。

正當(dāng)明末農(nóng)民起義以及明清之間戰(zhàn)火紛飛之際，1640年英國(guó)開(kāi)始了資產(chǎn)階級(jí)革命。此后一二百年，西方主要國(guó)家相繼完成向近代工業(yè)國(guó)家的轉(zhuǎn)變。工業(yè)革命使西方資產(chǎn)階級(jí)不到1xx年的統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力“比過(guò)去一切時(shí)代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！边@些西方國(guó)家瘋狂地越洋搶灘，掠奪金錢，販賣奴隸，開(kāi)辟市場(chǎng)，建立殖民統(tǒng)治。

康乾盛世時(shí)的帝王對(duì)世界工業(yè)文明發(fā)展的歷史性變革毫無(wú)認(rèn)識(shí)。他們對(duì)外緊閉國(guó)門，對(duì)內(nèi)壓制打擊工商業(yè)，厲行文化專制，嚴(yán)重摧殘近代化因素萌芽。愚昧自大、固步自封的清帝國(guó)與西方列強(qiáng)力量的對(duì)比迅速發(fā)生逆轉(zhuǎn)。到19世紀(jì)初英國(guó)推行罪惡的鴉片貿(mào)易后，中國(guó)社會(huì)陷入深重的危機(jī)之中。

中國(guó)西方

政治封建專制統(tǒng)治空前強(qiáng)化，封建制度資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生，資本主義近代化國(guó)家

經(jīng)濟(jì)自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位，資本主義萌芽；重農(nóng)抑商政策開(kāi)展工業(yè)革命，相繼完成向工業(yè)化國(guó)家的轉(zhuǎn)變

思想文化文化專制，鄙薄科學(xué)技術(shù)，愚昧自大、固步自封啟蒙思想興起

對(duì)外關(guān)系閉關(guān)鎖國(guó)政策瘋狂對(duì)外殖民擴(kuò)張

高中歷史教案(篇5)

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)結(jié)構(gòu)

?

春秋

戰(zhàn)國(guó)

政治

諸侯爭(zhēng)霸：齊桓公稱霸，晉楚爭(zhēng)霸，吳越爭(zhēng)霸

七雄爭(zhēng)霸；

公元前4世紀(jì)中期，齊魏強(qiáng)盛；

公元前3世紀(jì)以后，秦國(guó)稱雄

戰(zhàn)爭(zhēng)

晉楚的城濮之戰(zhàn)

齊魏的桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)；

秦趙的長(zhǎng)平之戰(zhàn)

民族

周邊民族：北有匈奴、東胡，西有戎，南有越

各民族逐步融合

教學(xué)建議

復(fù)習(xí)課設(shè)計(jì)

第五節(jié) 春秋戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)和民族融合

一、春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代特征讓學(xué)生回憶春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征：中國(guó)從奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡，即奴隸制瓦解，封建制度確立的過(guò)程。這一時(shí)期，爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上促進(jìn)了統(tǒng)一與各民族的融合。二、春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸1、講清諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)2、齊桓公稱霸由學(xué)生回憶齊桓公是如何實(shí)現(xiàn)霸業(yè)的。3、晉楚爭(zhēng)霸讓學(xué)生記住晉楚先后稱霸中原的時(shí)間，以及晉楚爭(zhēng)霸中的重要戰(zhàn)役城濮之戰(zhàn)。4、吳越爭(zhēng)霸讓學(xué)生記住吳越兩國(guó)先后在南方稱霸。闔閭與勾踐是春秋后期的霸主。三、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)1、戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸格局的形成要求學(xué)生記住七雄爭(zhēng)霸格局形成的重要?dú)v史事件。明了，三家分晉、田氏代齊表明新興地主階級(jí)的勢(shì)力上升，并在與舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)中取得勝利。2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)要求學(xué)生記住公元前4世紀(jì)中期和公元前3世紀(jì)以后，戰(zhàn)國(guó)局勢(shì)的特點(diǎn)以及桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)。 重點(diǎn)——齊桓公爭(zhēng)霸春秋時(shí)期的最大特點(diǎn)是戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，諸侯爭(zhēng)霸。齊桓公是春秋時(shí)期第一位霸主。公元前7世紀(jì)前期，齊桓公任用管仲為相改革內(nèi)政，使齊國(guó)成為強(qiáng)國(guó)。又以“尊王攘夷”為口號(hào)，采取“挾天子以令諸侯”的政策，獲得外交優(yōu)勢(shì)。終于公元前7世紀(jì)中期，確立了中原霸主地位，成為春秋時(shí)期第一位霸主。重點(diǎn)——戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸春秋末年，晉國(guó)和齊國(guó)卿大夫中代表新興地主階級(jí)的勢(shì)力在與舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)中，逐漸取代國(guó)君，掌握了政權(quán)，被周王正式承認(rèn)為諸侯。即三家分晉和田氏代齊。經(jīng)過(guò)春秋長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，到戰(zhàn)國(guó)初年，只剩下二十多個(gè)諸侯國(guó)，其中以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)最為強(qiáng)大，形成了“戰(zhàn)國(guó)七雄”的格局。七國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，此時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始具有封建兼并戰(zhàn)的性質(zhì)，以后逐漸轉(zhuǎn)化為封建統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。難點(diǎn)——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的統(tǒng)一趨勢(shì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期與西周時(shí)期相比，表面上看是諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)、統(tǒng)一局面破壞，但實(shí)際上卻孕育著統(tǒng)一的必然趨勢(shì)。其原因如下：第一，西周末年，周天子權(quán)威已受到破壞。東周初，周天子實(shí)際上已失去“天下共主”的地位，統(tǒng)一局面已不存在。第二，從經(jīng)濟(jì)上來(lái)說(shuō)，由于春秋以來(lái)社會(huì)生產(chǎn)力的提高，各地社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，各諸侯國(guó)經(jīng)濟(jì)交往頻繁，這就為統(tǒng)一創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第三，從形式上來(lái)說(shuō)，逐步實(shí)現(xiàn)著局部統(tǒng)一。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期比西周時(shí)的“八百諸侯”相比，顯然是大大進(jìn)步了，更大范圍的局部統(tǒng)一和區(qū)域統(tǒng)一已經(jīng)出現(xiàn)。第四，從人們的要求來(lái)看，統(tǒng)一成為社會(huì)各階級(jí)、階層的共同愿望和人心所向。第五，從民族關(guān)系上來(lái)說(shuō)，民族凝聚力增強(qiáng)，“華夷之辯”觀念相對(duì)淡薄，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)。這些因素說(shuō)明，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)一趨勢(shì)明顯加強(qiáng)了。同時(shí)為秦漢時(shí)期的大一統(tǒng)局面奠定了基礎(chǔ)。難點(diǎn)——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)問(wèn)題各諸侯國(guó)的統(tǒng)治者，為了擴(kuò)大地盤，掠奪人口和財(cái)富，相互爭(zhēng)戰(zhàn)，故有“春秋無(wú)義戰(zhàn)”之說(shuō)。爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給廣大人民帶來(lái)深重的苦難，人民怨恨戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望統(tǒng)一。爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀后果是大國(guó)拓展了疆域，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性的統(tǒng)一，加強(qiáng)了集權(quán)的趨勢(shì)，加快了統(tǒng)一的步伐。同時(shí)又不同程度上削弱了奴隸主集團(tuán)的勢(shì)力，便利了新興地主階級(jí)的發(fā)展。戰(zhàn)爭(zhēng)又客觀上促使華夏族同其他各族加強(qiáng)接觸，促進(jìn)了民族融合。應(yīng)兼顧動(dòng)機(jī)與效果，辯證統(tǒng)一地觀察分析爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。

?

典型例題

例題 1999年全國(guó)高考試題右圖中，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓、趙、魏都城的相應(yīng)標(biāo)號(hào)依次是（??? ）

????? A．①②③?????? B．①③②????? C．②③①????? D．③②①

答案：B。例題分析：這是一道填圖型單項(xiàng)選擇題，本題考查了學(xué)生的識(shí)圖能力和圖文結(jié)合、歷史地理綜合能力。趙國(guó)在北方，曾修長(zhǎng)城以防匈奴，魏國(guó)在中間，韓國(guó)在南方，最為弱小，最先為秦所滅。故選B。例2 1999年全國(guó)高考試題? 秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，主要原因是（??? ）。A．實(shí)行商鞅變法B．更多使用鐵制農(nóng)具C．牛耕得到推廣D．重視水利工程建設(shè)答案：A。例題分析：這是一道分析型單項(xiàng)選擇題，本題考查了學(xué)生對(duì)歷史事件的發(fā)生原因的分析能力。秦國(guó)能稱雄于七國(guó)主要原因不在BCD三項(xiàng)，它們只是秦稱雄的一個(gè)方面，秦的.強(qiáng)大不僅指經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還包括軍事強(qiáng)大，政治穩(wěn)定等諸多因素，這就需要一次較為徹底的變法，即商鞅變法。故選A。例3 從西周初期分封至秦統(tǒng)一前，一直作為諸侯國(guó)而存在者是圖中的

A．②③??? B．①④??? C．③④??? D．①②④答案：B。例題分析：此題為識(shí)圖選擇題，是歷史和地理綜合能力題，主要考查地理學(xué)科的識(shí)圖能力、歷史事實(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力、歷史思維的分析能力的綜合運(yùn)用。西周初年分封的主要諸侯國(guó)有魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉，秦統(tǒng)一前的主要諸侯國(guó)有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。顯然，秦統(tǒng)一前西周初年分封的諸侯國(guó)只剩下齊、燕。圖中①給了都城臨淄，正是齊，①可以確認(rèn)。圖中④給了都城薊，正是燕，④可以確認(rèn)。圖中②給了都城郢，應(yīng)是楚，它不是西周初年分封的，而是后來(lái)自封的。圖中③給了都城邯鄲，應(yīng)是趙，是戰(zhàn)國(guó)初年三家分晉而建立的。因此，符合題意要求的是①④。例4? 春秋時(shí)期最典型的政治特點(diǎn)是(??? )A．周王室不被諸侯重視??? B．社會(huì)制度大變革C．井田制瓦解??????????? D．諸侯爭(zhēng)霸，分封制崩潰答案：D例題向析：此題為最佳選擇題，是歷史學(xué)科能力綜合題，主要考查歷史階段特征的再認(rèn)再現(xiàn)能力、歷史思維的分析能力的綜合運(yùn)用。四個(gè)選項(xiàng)都是春秋時(shí)期的歷史特征，B項(xiàng)是根本特征，C項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)特征，都不符合本題“政治特點(diǎn)”的要求。A、D兩項(xiàng)都是政治特征，但是最典型的是D項(xiàng)，因?yàn)榉址庵频谋罎⒕褪桥`社會(huì)上層建筑的崩潰。例5? “戰(zhàn)國(guó)七雄”局面的出現(xiàn)反映了當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展趨勢(shì)是A．諸侯割據(jù)混戰(zhàn)更加擴(kuò)大?????? B．人民遭受災(zāi)難更加嚴(yán)重C．歷史朝著統(tǒng)一的方向發(fā)展???? D．封建制度逐漸確立答案：C例題分析：此題為歷史特征選擇題，是歷史學(xué)科能力綜合題，主要考查歷史階段特征的再認(rèn)再現(xiàn)能力、歷史思維的分析能力、創(chuàng)造思維和發(fā)散思維能力的綜合運(yùn)用。B項(xiàng)不是歷史發(fā)展趨勢(shì)，且與題意無(wú)關(guān)。D項(xiàng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的根本歷史特征，而本題考查的是“戰(zhàn)國(guó)七雄”局面的形成所反映的歷史發(fā)展趨勢(shì)，與題意不符。A、C是截然相反的兩個(gè)結(jié)論，課本上沒(méi)有C項(xiàng)結(jié)論，運(yùn)用發(fā)散思維能力分析，春秋開(kāi)始時(shí)有七八十個(gè)諸侯國(guó)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，到戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始時(shí)剩下七個(gè)諸侯國(guó)，正反映了C項(xiàng)這一新的結(jié)論。

高中歷史教案(篇6)

學(xué)生能了解和掌握反洋教斗爭(zhēng)的發(fā)展；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起、發(fā)展、高潮、失敗的全過(guò)程；清政府對(duì)義和團(tuán)態(tài)度的變化。

通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生初步培養(yǎng)閱讀教材、分析教材的能力；初步運(yùn)用辯證唯物主義評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的能力；初步學(xué)會(huì)分析圖片、史料，培養(yǎng)“論出史出”的能力；通過(guò)合作探討方案，初步培養(yǎng)小組合作學(xué)習(xí)分析問(wèn)題的能力。

采取自學(xué)—設(shè)問(wèn)—引導(dǎo)—探究—總結(jié)的模式進(jìn)行教學(xué)。

通過(guò)對(duì)“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興起”的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義情感；對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的“扶清滅洋”口號(hào)的學(xué)習(xí)，以史為鑒，樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)主義的思想；而義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗，讓學(xué)生再次認(rèn)識(shí)“農(nóng)民階級(jí)無(wú)力救中國(guó)”的道理。

3、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

確定依據(jù)：“扶清滅洋”口號(hào)是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的基本主張，也是農(nóng)民階級(jí)在民族危機(jī)情況下的救國(guó)主張，是農(nóng)民階級(jí)局限性的表現(xiàn)，也是導(dǎo)致其失敗的重要原因，它貫穿本節(jié)課內(nèi)容的始終。

確定依據(jù)：高一年級(jí)學(xué)生正處于歷史思維能力的形成期，思維能力還不強(qiáng)，對(duì)清政府由“剿”到“撫”再到“剿”的政策缺乏完整的掌握，是學(xué)生較難分析和掌握的問(wèn)題。

1、教法選擇：

本課的教學(xué)方法以師生互動(dòng)為主，通過(guò)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，教師為”導(dǎo)演”，學(xué)生為”演員”。

依據(jù)：根據(jù)新課程改革的要求和高一學(xué)生的心理特征，對(duì)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)分析思維能力和理解能力。

從激發(fā)學(xué)生求知欲和培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)角度出發(fā)，圍繞本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)置了若干材料、問(wèn)題，并將材料、問(wèn)題貫穿于教學(xué)之中。學(xué)生通過(guò)閱讀資料、分析探究、小組討論，在教師的指導(dǎo)幫助下掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。

教師提供背景資料，設(shè)置學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生思考，以平等的地位與學(xué)生進(jìn)行交流、對(duì)話，通過(guò)談話的方式，引導(dǎo)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

高一學(xué)生有一定的獨(dú)立思考能力，但學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣還有待養(yǎng)成。因此我認(rèn)為高一年級(jí)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和閱讀分析史料的能力，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自主、探究、合作地學(xué)習(xí)，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，體現(xiàn)新課程改革的基本思想，以凸現(xiàn)中學(xué)歷史課程現(xiàn)代公民教育的本質(zhì)。

在課前，給學(xué)生預(yù)習(xí)資料，上課時(shí)教師扮演學(xué)生領(lǐng)路人的角色，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下探究并自我總結(jié)，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)。

對(duì)重要知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較，培養(yǎng)學(xué)生的比較思維意識(shí)，學(xué)生在比較中鞏固知識(shí)，培養(yǎng)能力。

由于歷史知識(shí)的過(guò)去性特征，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生橫向、縱向聯(lián)系至關(guān)重要，讓學(xué)生有聯(lián)系意識(shí)，掌握聯(lián)系學(xué)習(xí)的方法。

高中歷史教案(篇7)

教學(xué)目標(biāo)

情感態(tài)度與價(jià)值觀

認(rèn)識(shí)到人們生活水平的不斷提高和進(jìn)步，感受到改革開(kāi)放對(duì)人們生活方式所產(chǎn)生的影響，生發(fā)對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)之情。認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展改變了人們的就業(yè)觀念，社會(huì)保障制度在社會(huì)發(fā)展中起到了重要的作用。

知識(shí)與能力

了解新中國(guó)成立以后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，人們?cè)谝隆⑹?、住、行等方面發(fā)生的巨大變化;掌握改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)就業(yè)制度發(fā)生的變化及社會(huì)保障體系逐步建立和完善的情況;培養(yǎng)學(xué)生搜集整理信息的能力和運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)觀察、分析問(wèn)題的能力。

過(guò)程與方法

運(yùn)用漫畫、地圖、實(shí)物引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;采用分組學(xué)習(xí)、合作探究的方法，加強(qiáng)學(xué)生間的團(tuán)結(jié)協(xié)作;設(shè)計(jì)課后延伸內(nèi)容，讓學(xué)生拓展知識(shí)，提出解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的合理方案。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.重點(diǎn)：改革開(kāi)放以來(lái)，人們?cè)谝?、食、住、行方面的巨大變化。組織學(xué)生分四個(gè)小組學(xué)習(xí)，合作探究，在交流中感受變化。

2.難點(diǎn)：改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)就業(yè)制度的變化和社會(huì)保障制度的建立和完善，通過(guò)學(xué)生的社會(huì)調(diào)查和教師的適時(shí)引導(dǎo)突破難點(diǎn)。

教學(xué)工具

課件

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課

教師講授： 過(guò)去男女談婚論嫁，常以“四大件”作為物質(zhì)基礎(chǔ)，隨著人們生活水平的提高，“舊四大件”早就被“新四大件”所取代，(課件展示新舊“四大件”圖片)?！八拇蠹钡难葑?，足以說(shuō)明我們的生活發(fā)生了巨大變化，為什么會(huì)發(fā)生這么大的變化呢?由此導(dǎo)入新課。

講授新課

衣食住行的變遷

(一)服飾看變遷

1.新中國(guó)剛成立時(shí)，人們的服裝上還保留著民國(guó)時(shí)期的樣式。城市市民一般穿側(cè)面開(kāi)襟扣扣的長(zhǎng)袍，婦女穿旗袍。農(nóng)村男子一般穿中式的對(duì)襟短衣、長(zhǎng)褲，婦女穿左邊開(kāi)襟的短衫、長(zhǎng)褲，有的還穿一條長(zhǎng)裙。

2.六、七十年代人們的服飾被稱為“藍(lán)(灰)色的海洋” 這一時(shí)期人們的衣著不僅色彩和樣式單調(diào)，而且數(shù)量有限，需要憑布票來(lái)購(gòu)買。

3.“-”時(shí)，青少年喜歡穿綠色的軍裝。

4.改革開(kāi)放以來(lái)，服裝的花色、款式更加多樣化，面料、質(zhì)地也發(fā)生了很大的變化。

(二)日益豐富的飲食

“民以食為天”，改革開(kāi)放前后人們?cè)凇俺浴钡姆矫嬗泻巫兓?

1.改革開(kāi)放前，“大躍進(jìn)”、“人民公社化”后三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期的人們 “吃”的水平也很低，營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足。有些地方有些年份甚至難以果腹，只好以野菜、粗糧充饑。城鎮(zhèn)居民吃糧油要憑票供應(yīng)，居民每天只能憑糧票、肉票、菜票 等獲取有限的食物。

2.改革開(kāi)放后，大米等精細(xì)口糧成為人們的主食，蔬菜種類日漸豐富，90年代營(yíng)養(yǎng)搭配、綠色食品、膳食平衡成為百姓飲食“主旋律”。人們不但能吃飽還要吃好，吃出營(yíng)養(yǎng)、吃出文化、吃出健康。

教師過(guò)渡：人們常說(shuō)，我們現(xiàn)在吃得好了，穿得好了，住得也好了，改革開(kāi)放以后，我們的居住條件得到了怎樣的改善呢?

(三)面貌一新的居民住宅

1. 人均居住面積：改革開(kāi)放前，人們的居住條件較差，1978年人均居住面積，城鎮(zhèn)只有3.6平方米，農(nóng)村是8.1平方米。改革開(kāi)放后在，中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的十幾年里，中國(guó)的城市面貌和百姓住房條件都發(fā)生了極大的變化。到2000年，人均居住面積，城鎮(zhèn)超過(guò)了10平方米，農(nóng)村超過(guò)24平方米。

提問(wèn)：你在家里有獨(dú)立的房間嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你家現(xiàn)在的居住條件怎樣?

2.配套設(shè)施、房屋裝修： 改革開(kāi)放前隨處可見(jiàn)破舊木板房，改革開(kāi)放后逐步被外表裝飾漂亮的樓房所取代。城鎮(zhèn)居民住上了高樓大廈，而且裝飾講究，寬敞明亮，中國(guó)農(nóng)村的住房變化同樣令人吃驚。

(四)四通八達(dá)的交通

改革開(kāi)放前，農(nóng)村靠畜力和步行，城市靠公共汽車和自行車，改革開(kāi)放后，特別是20世紀(jì)90年代以后，乘出租汽車和開(kāi)私家車的人多了起來(lái)，除此之外，我國(guó)鐵路、公路和航線的增長(zhǎng)都很快，出門旅游的人越來(lái)越多，坐飛機(jī)不再是件稀罕事，開(kāi)私人汽車出行的人也占了一定的比重，說(shuō)明我國(guó)的交通條件有了明顯改善，和改革前交通工具緊張，道路擁擠的情況形成了鮮明的對(duì)比。

提問(wèn)：

1、改革開(kāi)放以來(lái)，隨著交通條件的不斷改善，汽車的發(fā)展，隨之帶來(lái)了什么嚴(yán)重的問(wèn)題?

2、如何緩解城市中交通堵塞和環(huán)境污染問(wèn)題

教師過(guò)渡：了解完了衣食住行狀況，我們?cè)賮?lái)看一下與人們的衣食住行密切相關(guān)的兩個(gè)內(nèi)容：

就業(yè)和社會(huì)保障

提問(wèn)1：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的就業(yè)制度發(fā)生了哪些變化?

提問(wèn)2：鐵飯碗要不要打破 ?為什么?

提問(wèn)3：對(duì)于改革過(guò)程中產(chǎn)生的“弱勢(shì)群體”應(yīng)該怎么幫助?

課后小結(jié)

通過(guò)今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們深切地感受到了改革開(kāi)放給我們的生活帶來(lái)的巨大變化。正是由于改革開(kāi)放，使我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮。人民的生活水平才有了大幅度提高。

課后習(xí)題

1、改革開(kāi)放前，人們買糧食要憑糧票，主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)( )

A人口多，耕地少

B 政府控制城鎮(zhèn)人口規(guī)模

C 政府提倡節(jié)約糧食

D 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低

2、下列符合-時(shí)期人們服飾特點(diǎn)的是( )

A 服裝爭(zhēng)奇斗艷

B 時(shí)裝表演成為風(fēng)景線

C 穿解放裝，千篇一律

D 西服革履，風(fēng)度翩翩

3、下列各項(xiàng)就業(yè)辦法中屬于

“鐵飯碗”的是( )

A 持證上崗

B 畢業(yè)分配

C 就業(yè)培訓(xùn)

D 公開(kāi)招聘

高中歷史教案(篇8)

解析:哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,故選C。其余選項(xiàng)錯(cuò)誤。

◇課堂探究:

(1)上述材料涉及的共同的哲學(xué)問(wèn)題是什么?

(2)你認(rèn)為處理好學(xué)習(xí)計(jì)劃與學(xué)習(xí)實(shí)際之間的關(guān)系重要嗎?為什么?

◇探究提示:(1)上述材料涉及的共同哲學(xué)問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。學(xué)習(xí)計(jì)劃、教學(xué)計(jì)劃、收獲計(jì)劃、做工方法、企業(yè)經(jīng)營(yíng)策略這些屬于思維的問(wèn)題,而學(xué)習(xí)實(shí)際、教學(xué)實(shí)際、收獲實(shí)際、做工實(shí)際和企業(yè)面對(duì)的實(shí)際則屬于存在的問(wèn)題。

(3)處理好二者的關(guān)系十分重要。因?yàn)閷W(xué)習(xí)計(jì)劃的制定必須從你自身的學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā),如果學(xué)習(xí)計(jì)劃脫離了自己的實(shí)際情況,起不到很好的指導(dǎo)作用;如果不制定學(xué)習(xí)計(jì)劃則又會(huì)使我們的學(xué)習(xí)帶有盲目性,不能很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此一個(gè)好的學(xué)習(xí)計(jì)劃是能夠如實(shí)地反映自身學(xué)習(xí)的實(shí)際情況的,這樣才能使我們的學(xué)習(xí)做到事半功倍,有利于提高學(xué)習(xí)效率。

1.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中首先遇到和無(wú)法回避的基本問(wèn)題。

人類誕生數(shù)百萬(wàn)年來(lái),一代又一代地從事的活動(dòng)主要?dú)w結(jié)為兩類,一是認(rèn)識(shí)世界,二是改造世界。在改造世界的漫長(zhǎng)過(guò)程中,人類不僅逐漸認(rèn)識(shí)著外部世界的現(xiàn)象、本質(zhì)與規(guī)律,不斷思考著人與外部世界的關(guān)系,而且在盡力追求自身的發(fā)展與完善。就每個(gè)人來(lái)說(shuō),他總是在不斷地處理著三個(gè)方面的關(guān)系:一是自己與自然界的關(guān)系,二是自己與他人、與社會(huì)的關(guān)系,三是自己與自己的關(guān)系。

無(wú)論認(rèn)識(shí)世界還是改造世界,說(shuō)到底都要解決一個(gè)共同的問(wèn)題,即思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。因此,哲學(xué)的基本問(wèn)題和我們的生活息息相關(guān)。

2.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問(wèn)題。

哲學(xué)要從總體上探討人與世界的關(guān)系,就必須首先弄清思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,并對(duì)此作出明確的回答。對(duì)思維和存在究竟哪個(gè)是本原,思維與存在究竟誰(shuí)決定誰(shuí)的問(wèn)題回答得不同,哲學(xué)的性質(zhì)就不同;對(duì)思維和存在究竟哪個(gè)是本原,誰(shuí)決定誰(shuí)問(wèn)題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

因此,思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,對(duì)這一問(wèn)題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定著它們對(duì)其他哲學(xué)問(wèn)題的回答。

C、是否承認(rèn)世界是可以正確認(rèn)識(shí)的 D、是否承認(rèn)人能不能認(rèn)識(shí)和改造世界

解析:凡承認(rèn)存在決定思維的,屬于唯物主義;凡承認(rèn)思維決定存在的,屬于唯心主義,故選A。B、C、D三項(xiàng)都從屬于思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,不選。

高中歷史教案(篇9)

一、教學(xué)目標(biāo)

【知識(shí)與能力】

知道自然學(xué)派和智者學(xué)派的產(chǎn)生的背景，了解泰勒斯和普羅塔哥拉的思想主張，理解智者學(xué)派的影響。

【過(guò)程與方法】

通過(guò)小組討論，正確認(rèn)識(shí)智者學(xué)派的主張，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到古希臘文化的輝煌，樹(shù)立多元的文化意識(shí)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

【重點(diǎn)】

泰勒斯、普羅塔哥拉的思想主張。

【難點(diǎn)】

智者學(xué)派產(chǎn)生的影響。

三、教學(xué)過(guò)程

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

設(shè)疑導(dǎo)入。

教師提問(wèn)：古希臘歷來(lái)被認(rèn)為是歐洲文明的搖籃，它的哲學(xué)更是歐洲乃至整個(gè)西方哲學(xué)的源頭。那么古希臘的哲學(xué)成就主要體現(xiàn)在哪些方面呢?主要的派別有哪些?又給當(dāng)時(shí)的思想界帶來(lái)了什么影響呢?讓我們帶著這些問(wèn)題來(lái)進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)。

環(huán)節(jié)二：新課講授

(一)自然學(xué)派

教師展示史料，并引導(dǎo)：大約在公元前7世紀(jì)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，希臘出現(xiàn)了一種新的思考方式。這種思考方式與之前有什么不同?又對(duì)當(dāng)時(shí)造成了什么樣的影響?

學(xué)生結(jié)合史料和教材思考后，回答問(wèn)題：主要的不同體現(xiàn)在一些人開(kāi)始懷疑宗教神話對(duì)世界和人生的解釋，試圖從實(shí)際出發(fā)去探究世界萬(wàn)物的本來(lái)面目，提出一系列普遍性問(wèn)題。于是，最早的哲學(xué)誕生了。

教師追問(wèn)：希臘最早的哲學(xué)是自然哲學(xué)，自然哲學(xué)的研究范疇是什么?主要的代表人物和主要觀點(diǎn)又有哪些呢?

學(xué)生結(jié)合教材，回答問(wèn)題：自然哲學(xué)主要是對(duì)自然界本身的探討和解釋。主要的代表人物是被譽(yù)為“西方哲學(xué)之父”的泰勒斯。他認(rèn)為“萬(wàn)物皆由水而生成，又復(fù)歸于水，大地漂浮在水上”。

教師補(bǔ)充：自然哲學(xué)家用自己的頭腦去探索自然地奧秘，而不是依賴傳統(tǒng)宗教解釋，這是古希臘人開(kāi)始具有自主意識(shí)的體現(xiàn)，標(biāo)志古代西方人的精神覺(jué)醒。

(二)智者學(xué)派

1.產(chǎn)生

教師播放智者學(xué)派的演講視頻，并進(jìn)行引導(dǎo)：至公元前5世紀(jì)，希臘城邦民主政治高度發(fā)展，公民的社會(huì)生活豐富多彩，思想活躍，在這樣的背景之下，孕育出一個(gè)新的思想流派——智者學(xué)派。智者學(xué)派的研究范疇發(fā)生了什么變化?

學(xué)生觀看視頻，進(jìn)行總結(jié)：把討論的重點(diǎn)從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)社會(huì)，提倡懷疑精神，反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用。

2.代表

教師展示史料，繼續(xù)追問(wèn)：智者學(xué)派的主要代表人物是誰(shuí)，他的思想主張有哪些?

學(xué)生結(jié)合史料，回答問(wèn)題：普羅塔哥拉是智者學(xué)派的主要代表人物，其觀點(diǎn)是“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。

教師追問(wèn)：我們應(yīng)該如何理解這句話呢?

學(xué)生結(jié)合教材，回答問(wèn)題：我們對(duì)社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和好壞優(yōu)劣的評(píng)判，取決于個(gè)人的尺度，世間沒(méi)有客觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和永恒的真理，人們不應(yīng)該強(qiáng)求一律。

3.影響

教師提問(wèn)：智者學(xué)派的這種觀點(diǎn)是否正確呢?它給社會(huì)帶來(lái)了哪些影響呢?請(qǐng)同學(xué)們以歷史小組為單位，進(jìn)行5分鐘的討論。

學(xué)生討論之后，回答問(wèn)題：智者學(xué)派的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和決定作用，突出人作為認(rèn)識(shí)客觀事物的主體的意義，否定了神或命運(yùn)等超自然的力量對(duì)社會(huì)人生的作用，樹(shù)立了人的尊嚴(yán)，構(gòu)成古希臘人文精神的基本內(nèi)涵。同時(shí)智者學(xué)派以培養(yǎng)兼顧公私利益的好公民為自己的任務(wù)，給社會(huì)帶來(lái)積極的影響。但是卻過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的主觀感受，忽視人們認(rèn)識(shí)的共同性，也給主觀隨意性和極端的個(gè)人主義打開(kāi)了方便之門。

環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：師生共同回顧本節(jié)所學(xué)內(nèi)容。

作業(yè)：與智者學(xué)派同時(shí)期的蘇格拉底是雅典著名的哲學(xué)家，他在生活中像一個(gè)智者，但他的觀點(diǎn)與智者學(xué)派存在著根本的區(qū)別。請(qǐng)同學(xué)們預(yù)習(xí)下節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，找出蘇格拉底的觀點(diǎn)主張是什么?與智者學(xué)派有何區(qū)別。下節(jié)課一起交流。

高中歷史教案(篇10)

了解維也納會(huì)議的主要內(nèi)容，評(píng)價(jià)維也納體系;神圣同盟和四國(guó)同盟;維也納體系下的矛盾;1848年歐洲革命的原因、進(jìn)程和影響。

通過(guò)對(duì)維也納體系建立、破壞、瓦解過(guò)程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到維也納體系維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，任意踐踏弱小民族的利益，是歷史的反動(dòng)和倒退;19世紀(jì)二、三十年代改革和革命中資產(chǎn)階級(jí)發(fā)揮重要作用，沉重打擊封建勢(shì)力;1848年歐洲革命是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命，徹底瓦解了維也納體系，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。

通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，19世紀(jì)前期是資本主義和封建勢(shì)力大決戰(zhàn)時(shí)期，最終資本主義在斗爭(zhēng)中占據(jù)上風(fēng)，這說(shuō)明生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根源，從而使學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀。

工業(yè)革命促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鞏固了資產(chǎn)階級(jí)專政，使資本主義發(fā)展成為歷史發(fā)展的潮流。

但與此同時(shí)，歐洲的封建勢(shì)力仍然非常強(qiáng)大，并在19世紀(jì)前期居于主導(dǎo)地位。

繼早期資產(chǎn)階級(jí)革命之后，歐洲革命運(yùn)動(dòng)處于低潮，拿破侖帝國(guó)被鎮(zhèn)壓，歐洲恢復(fù)“正統(tǒng)秩序”，建立起維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的——“維也納體系”，這一時(shí)期歐洲政治上表現(xiàn)為逆流橫行。

但伴隨著工業(yè)革命的深入，生產(chǎn)力的發(fā)展，這股逆流很快被遏制，歐洲爆發(fā)了19世紀(jì)二、三十年代革命和1848年革命，徹底瓦解了維也納體系，推動(dòng)資本主義發(fā)展和歷史車輪的前進(jìn)。

閱讀課以學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我探究為主，可以先布置學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生根據(jù)閱讀提綱進(jìn)行閱讀分析，再分組研究，最后得出結(jié)論。

教師從中要起到引導(dǎo)作用。

在學(xué)生閱讀之前，教師可以先點(diǎn)明教材三個(gè)目錄的內(nèi)在聯(lián)系(也可放在后面總結(jié)處)：第一目：維也納會(huì)議(維也納體系確立);第二目：維也納體系下的矛盾沖突(維也納體系受到?jīng)_擊);第三目：1848年歐洲革命(維也納體系的瓦解)

可由復(fù)習(xí)舊知識(shí)入手，回憶法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)消亡的內(nèi)容，說(shuō)明在此之后，歐洲大國(guó)重劃歐洲政治版圖。

另外可以直接點(diǎn)題：題目是“19世紀(jì)前期的歐洲和1848年革命”，本節(jié)課講述的是關(guān)于19世紀(jì)前期歐洲的情況，1848年革命是其中重要內(nèi)容。

讓學(xué)生對(duì)比19世紀(jì)前期歐洲經(jīng)濟(jì)和政治狀況，得出結(jié)論：19世紀(jì)前期的歐洲總體仍是封建勢(shì)力占上風(fēng)，因此，在拿破侖帝國(guó)失敗后，出現(xiàn)了封建勢(shì)力的復(fù)辟。

維也納會(huì)議和1848年歐洲革命是本課重點(diǎn)。

19世紀(jì)前期的歐洲是資本主義和封建勢(shì)力大決戰(zhàn)時(shí)期，一開(kāi)始封建勢(shì)力占上風(fēng)，制定反動(dòng)的維也納體系，維護(hù)封建統(tǒng)治秩序;而工業(yè)革命后壯大了的資產(chǎn)階級(jí)憑借經(jīng)濟(jì)實(shí)力展開(kāi)和封建勢(shì)力的決戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)反復(fù)斗爭(zhēng)，1848年革命徹底瓦解了維也納體系，資產(chǎn)階級(jí)最終在斗爭(zhēng)中取勝。

資本主義和封建勢(shì)力的矛盾是這一時(shí)期的主要矛盾。

維也納會(huì)議和1848年歐洲革命是兩件標(biāo)志性的事件，正代表著當(dāng)時(shí)歐洲的主要矛盾，突破這兩個(gè)重點(diǎn)，就明白19世紀(jì)前期整個(gè)歐洲政治經(jīng)濟(jì)情況。

對(duì)維也納體系的評(píng)價(jià)是本課難點(diǎn)。

學(xué)生對(duì)“維也納體系是一種歷史的反動(dòng)”這一提法容易接受，但對(duì)維也納體系“促進(jìn)近代國(guó)際關(guān)系的發(fā)展”這一結(jié)論不易理解。

解決了這一點(diǎn)，可以培養(yǎng)學(xué)生全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。

分析維也納會(huì)議。

教師先給出閱讀提綱，讓學(xué)生掃清知識(shí)上的障礙并對(duì)維也納體系進(jìn)行評(píng)價(jià)。

關(guān)于維也納體系的評(píng)價(jià)，指導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史進(jìn)步和反動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)：第一，是否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;第二，是否推動(dòng)人類思想、文化、意識(shí)形態(tài)的進(jìn)步;第三，評(píng)價(jià)歷史事件要置于不同的歷史時(shí)期、不同的背景中。

由學(xué)生分組討論完成。

1848年歐洲革命。

先由學(xué)生自己解決基礎(chǔ)知識(shí)的問(wèn)題，再在教師指導(dǎo)下分析 1848年歐洲革命的影響。

這是規(guī)模最大的一次歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命浪潮，各國(guó)革命的總目標(biāo)是一致的，即消除資本主義發(fā)展的障礙。

重點(diǎn)是法國(guó)的兩次革命。

讓學(xué)生討論：為什么1848年革命失敗了，但卻沉重打擊了歐洲的封建勢(shì)力，徹底瓦解了維也納體系，這種說(shuō)法是否矛盾?

高中歷史教案(篇11)

高中歷史教案：甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)的加深教案

第1課甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)的加深

★課標(biāo)要求

了解戊戌變法產(chǎn)生的社會(huì)背景。

★教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)與目標(biāo)：

1、識(shí)記：帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的大量借款，爭(zhēng)奪修筑鐵路開(kāi)采礦山的權(quán)利，開(kāi)設(shè)工廠、銀行；強(qiáng)租港口，劃分“勢(shì)力范圍”，門戶開(kāi)放政策。

2、了解西方列強(qiáng)侵略方式的變化及影響，經(jīng)濟(jì)、政治危機(jī)之間的關(guān)系。

3、識(shí)記：統(tǒng)治危機(jī)出現(xiàn)的原因、采取的措施及結(jié)果；民族資本主義初步發(fā)展的原因、表現(xiàn)、影響、發(fā)展舉步艱難的原因。

（二）過(guò)程與方法：

1、比較分析中國(guó)民族危機(jī)的加深與民族資本主義初步發(fā)展、戊戌變法運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)之間的關(guān)系。

2、對(duì)民族資本主義初步發(fā)展與戊戌變法出現(xiàn)之間的關(guān)系進(jìn)行問(wèn)題探究。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：

中國(guó)面臨亡國(guó)滅種的危機(jī)，先進(jìn)的中國(guó)人進(jìn)行艱難的探索，來(lái)挽救民族危亡，從而激發(fā)學(xué)生高尚的愛(ài)國(guó)熱情和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

★教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

重點(diǎn)：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后西方列強(qiáng)對(duì)華侵略方式的變化及危害；中國(guó)民族資本主義發(fā)展舉步維艱的原因。

難點(diǎn)：戊戌變法產(chǎn)生的社會(huì)背景。

★教材內(nèi)容分析與建議：

本課教材主要從三個(gè)方面向?qū)W生介紹戊戌變法運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的社會(huì)背景：《馬關(guān)條約》的簽訂與民族危機(jī)的加深、清政府的統(tǒng)治危機(jī)、中國(guó)民族資本主義的初步發(fā)展。經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛失敗后，先進(jìn)的中國(guó)人不再相信洋務(wù)運(yùn)動(dòng)那一套可以使中國(guó)走向富強(qiáng)，開(kāi)始尋求新的救國(guó)道路。由于這一時(shí)期民族危機(jī)的加深與救亡圖存、中國(guó)民族資本主義發(fā)展的進(jìn)程緊密相連，建議在教學(xué)時(shí)適當(dāng)補(bǔ)充一些社會(huì)背景材料或影視材料，增加學(xué)生對(duì)中國(guó)民族資本主義發(fā)展歷程的感性了解，為深入認(rèn)識(shí)這一階段中國(guó)近代化道路的曲折性奠定基礎(chǔ)。

★教學(xué)過(guò)程及要點(diǎn)：

〔新課導(dǎo)入〕采用提問(wèn)導(dǎo)入法：

顯示圖片《時(shí)局圖》，背景音樂(lè)《命運(yùn)交響曲》

提問(wèn)：圖片說(shuō)明了什么問(wèn)題？能起到怎樣的作用？

1840年英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)了中國(guó)的國(guó)門，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中外民族矛盾是社會(huì)最主要的矛盾。列強(qiáng)接踵而來(lái)，不斷加深侵略中國(guó)，使中國(guó)的半殖民地化程度不斷加深，民族危機(jī)不斷嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)的中國(guó)可謂是“風(fēng)吹過(guò)，雨打過(guò)，鐵蹄踐踏過(guò)”。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)再一次被“鐵蹄踐踏”，中國(guó)半殖民地化程度大大加深，民族危機(jī)加深。在內(nèi)憂外患的局勢(shì)下，中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)維新派掀起了改革運(yùn)動(dòng)——戊戌變法。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)的是戊戌變法的背景，即第九單元第1課，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后民族危機(jī)的加深。

由此導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。

一、《馬關(guān)條約》的簽訂與民族危機(jī)的加深：

1、西方列強(qiáng)侵華方式的變化：

（1）原因：①《馬關(guān)條約》的簽訂刺激了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的欲望

【合作探究】材料參見(jiàn)教材“學(xué)思之窗”

根據(jù)上述內(nèi)容，想一想，為什么說(shuō)《馬關(guān)條約》加深了中華民族的危機(jī)？

提示：①清政府承認(rèn)日本控制朝鮮，使日本終于實(shí)現(xiàn)了二十多年夢(mèng)寐以求的擴(kuò)張目標(biāo)，并把朝鮮變成入侵中國(guó)的橋頭堡。

②條約規(guī)定了巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，加上后來(lái)“贖還”遼東半島的款項(xiàng)，總共2億3千萬(wàn)兩白銀，相當(dāng)于清政府全年財(cái)政收入的3倍。清政府除了進(jìn)一步搜括人民外，只得大借外債，而列強(qiáng)通過(guò)附有苛刻政治條件的貸款，進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)的控制和掠奪。

③條約允許日本在華直接設(shè)廠，西方列強(qiáng)援引“利益均沾”的特權(quán)，同樣享有這項(xiàng)權(quán)利。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)便爭(zhēng)先恐后地到中國(guó)開(kāi)設(shè)工礦企業(yè)或修筑鐵路，直接掠奪中國(guó)的原料和勞動(dòng)力，沉重打擊了尚未成長(zhǎng)的中國(guó)民族工商業(yè)，阻礙中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展。

④四個(gè)新通商口岸的開(kāi)放和內(nèi)河航行特權(quán)的攫取，使各國(guó)得以深入長(zhǎng)江流域廣闊地區(qū)，直接掠奪那里豐富的資源和傾銷商品，加深了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的半殖民地化。

⑤條約的割地規(guī)定，使中國(guó)失去大片土地，使數(shù)百萬(wàn)臺(tái)灣同胞，長(zhǎng)期處于日本殖民統(tǒng)治的深重災(zāi)難之中。在帝國(guó)主義正在形成的19世紀(jì)末，這件大事成了中國(guó)被列強(qiáng)瓜分的危險(xiǎn)信號(hào)，民族危機(jī)日益嚴(yán)重。

②19世紀(jì)末，主要資本主義國(guó)家開(kāi)始向帝國(guó)主義階段過(guò)渡。

（2）表現(xiàn)：

①對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略由商品輸出進(jìn)入以資本輸出為主的階段；

【概念闡釋】商品輸出和資本輸出兩個(gè)概念的含義。

商品輸出是資本主義國(guó)家的工業(yè)品到外國(guó)市場(chǎng)傾銷，獲取利潤(rùn)；資本輸出是指帝國(guó)主義為獲取高額利潤(rùn)對(duì)國(guó)外的貸款和投資，這是帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)特征之一。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以前，西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略以商品輸出為主；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略以資本輸出為主。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)在向中國(guó)資本輸出的同時(shí)，還存在著商品輸出，但資本輸出占第一位。

②由直接割地改為劃分勢(shì)力范圍和強(qiáng)占租借地

這是中國(guó)人民多年反抗的結(jié)果，也是帝國(guó)主義國(guó)家相互矛盾的結(jié)果之一，1895年三國(guó)干涉歸還遼東半島表明帝國(guó)主義國(guó)家既想獨(dú)占，又反對(duì)別國(guó)獨(dú)占，最后只能選擇共同瓜分的道路的開(kāi)始。

2、民族危機(jī)加深的表現(xiàn)及危害：

方式表現(xiàn)危害或影響

資本輸出爭(zhēng)做中國(guó)債主（三次大借款）便于列強(qiáng)進(jìn)一步控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈，擴(kuò)張了在華的政治勢(shì)力。

爭(zhēng)奪路礦權(quán)（鐵路修筑和礦山開(kāi)采）控制了中國(guó)鐵路沿線的土地和資源，便于對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略。

開(kāi)設(shè)工廠（《馬關(guān)條約》開(kāi)先例）把中國(guó)變成它們工業(yè)品的獨(dú)占市場(chǎng)，嚴(yán)重阻礙了民族工業(yè)的發(fā)展。

開(kāi)設(shè)銀行這些銀行變成了帝國(guó)主義壟斷資本在中國(guó)的大本營(yíng)，控制了中國(guó)的貿(mào)易和金融。

強(qiáng)占租借地德國(guó)首先強(qiáng)租膠州灣，俄國(guó)強(qiáng)租旅順和大連灣地區(qū)，法國(guó)強(qiáng)租廣州灣，英國(guó)強(qiáng)租“新界”和威海衛(wèi)，日本割占臺(tái)灣和澎湖列島。是列強(qiáng)掠奪中國(guó)的高峰，是中國(guó)走向殖民地的過(guò)渡形式。中國(guó)面臨著從半殖民地淪為殖民地的嚴(yán)重危機(jī)。

劃分“勢(shì)力范圍”德國(guó)：山東；俄國(guó)：長(zhǎng)城以北和新疆；法國(guó)：兩廣和云南；英國(guó)：長(zhǎng)江流域、云南和廣東；日本：福建。

美國(guó)“門戶開(kāi)放”美國(guó)在承認(rèn)列強(qiáng)在華“勢(shì)力范圍”和已經(jīng)獲得的特權(quán)前提下，要求“利益均沾”，分享其他列強(qiáng)在華侵略權(quán)益。門戶開(kāi)放政策的提出標(biāo)志著美國(guó)侵略中國(guó)進(jìn)入了新階段（獨(dú)立侵華），擴(kuò)大了它在中國(guó)的影響。

【備課資料1】關(guān)于列強(qiáng)爭(zhēng)做中國(guó)債主的兩點(diǎn)補(bǔ)充說(shuō)明

高中歷史教案(篇12)

恩格斯首先提出了哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。

思維和存在、精神和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題，是人們處理和駕馭自己同外部世界的關(guān)系的一切活動(dòng)所必須解決的一個(gè)根本問(wèn)題。如何回答這個(gè)問(wèn)題，是解決一切哲學(xué)問(wèn)題的前提和幾春，并由此而形成了不同的哲學(xué)派別與哲學(xué)形態(tài)。

1、第一性問(wèn)題:思維和存在或精神和物質(zhì)何者是本原。也即――本體論問(wèn)題。

2、同一性問(wèn)題:思維和存在是否是同一的，是否可以認(rèn)識(shí)。也即――認(rèn)識(shí)論問(wèn)題。

3、哲學(xué)基本問(wèn)題的兩個(gè)方面的關(guān)系:哲學(xué)中的認(rèn)識(shí)論必須以本體論為前提和出發(fā)點(diǎn)。

總之，思維與存在、精神和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題，具有本體論的意義和認(rèn)識(shí)論的意義兩個(gè)基本的方面。

如何回答哲學(xué)基本問(wèn)題的第一個(gè)方面的問(wèn)題，即本體論問(wèn)題，是劃分兩大派別的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在哲學(xué)史上有所謂的二元論，認(rèn)為思維和物質(zhì)是平行的，同為世界的本體。二元論試圖調(diào)和唯心主義和唯物主義，但最終還是陷入唯心主義的結(jié)局。

1、唯心主義：認(rèn)為思維、精神是本原的、第一性的。有主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種基本形態(tài)。

A :客觀唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體，物質(zhì)世界(或現(xiàn)象世界)則不過(guò)是這種客觀的精神或原則的外化和表現(xiàn)，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。時(shí)常和宗教有著密切的聯(lián)系。

B :主觀唯心主義把個(gè)人的某中主觀精神如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。必然導(dǎo)致唯我論。

2、唯物主義:總的特點(diǎn)是，肯定物質(zhì)、自然界是本原的、第一性的，而思維、精神則是由物質(zhì)、自然界所派生的、第二性的。在整個(gè)歷史上，也有不同的發(fā)展形態(tài)。按基本特征，大體可分為三種:

A :古代的樸素的唯物主義，是最初形態(tài)?；咎卣?―― 試圖在某些具體的有形物體中，在某些特殊的東西中，尋找具有無(wú)限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一。

B：近代的形而上學(xué)唯物主義，即機(jī)械唯物主義?；咎卣?―― 承認(rèn)世界的物質(zhì)性，但卻用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)解釋世界，看布道世界上的事物和現(xiàn)象之間的普遍聯(lián)系與變化發(fā)展或只承認(rèn)機(jī)械的聯(lián)系與運(yùn)動(dòng)。具有機(jī)械性與形而上學(xué)性和不徹底性。

C :馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，唯物主義發(fā)展中最徹底、最科學(xué)的形態(tài)?；咎卣?―― 有機(jī)統(tǒng)一了唯物主義和辯證法、唯物主義的自然觀和唯物主義的歷史觀。不僅重視理論解釋世界，而且強(qiáng)調(diào)實(shí)踐地改造世界，是實(shí)踐的唯物主義。是迄今唯物主義哲學(xué)發(fā)展的最高形態(tài)，最具科學(xué)性和革命性。

唯心主義和唯物主義是兩條根本對(duì)立的哲學(xué)路線。從總體上看，唯心主義路線是錯(cuò)誤的，唯物主義路線是正確的。但不能只是簡(jiǎn)單地否定唯心主義。唯心主義產(chǎn)生的根源:社會(huì)階級(jí)的根源、認(rèn)識(shí)論根源。(不結(jié)果實(shí)的花)

4、對(duì)世界存在的本質(zhì)是什么的問(wèn)題的回答――形成了兩大派別。

對(duì)世界是怎樣存在的問(wèn)題的回答――形成的是辯證法和形而上學(xué)的兩種觀點(diǎn)。

喜歡《高中歷史教案》一文嗎？“幼兒教師教育網(wǎng)”希望帶您更加了解幼兒園教案，同時(shí)，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了高中歷史教案專題，希望您能喜歡！