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做人話題作文分享

發(fā)布時(shí)間:2023-11-14

做人話題作文。

我們從小就開始接觸寫作,寫作文讓我們的思維更有條理性,邏輯性。好的作文一定要堅(jiān)持寫作。有哪些值得我們可以借鑒的作文呢?你也許需要"做人話題作文分享"這樣的內(nèi)容,希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作!

做人話題作文(篇1)

最近從網(wǎng)上看到這樣一句話“人,要隱于音樂背后?!边@句話讓我受益匪淺,其實(shí)不僅僅是音樂方面,這句話應(yīng)當(dāng)適用于生活的各個(gè)方面。

大家一定都知道哈佛大學(xué)的羅爾斯教授吧,他一心琢磨《正義論》,沉浸與其中,無法自拔。整整十五年,他沒有像其他的學(xué)者一樣,一有突破進(jìn)展,就廣邀媒體來采訪,就在媒體前炫耀自己的成果,他遠(yuǎn)離了鮮花與掌聲,淡泊名利,守得住寂寞。最后隨著一本《正義論》的問世,全世界都投來關(guān)注的目光,而這本書也成為了經(jīng)典中的經(jīng)典,至今來說,研究《正義論》的著作已經(jīng)有了5000余部。

試想,當(dāng)初的羅爾斯沒有低調(diào)做人,而是一直高調(diào)的宣傳著自己,熱衷于鮮花與掌聲,向如今的許多“學(xué)者”一樣,四處開講,高調(diào)出書,怎么可能有足夠的經(jīng)歷與時(shí)間去沉浸于研究中。

我國的“雜交水稻之父”袁隆平是一位低調(diào)的學(xué)者,常年在田間地頭游走,黝黑的皮膚,蒼老的容貌,放眼望去,誰會想到這樣一位農(nóng)民長相的人居然是一位著名的學(xué)者,袁隆平老先生隱于鮮花與掌聲之后,致力于研究,才能取得如今的成果。

是啊,低調(diào)才應(yīng)該是我們?nèi)松牡咨?/p>

做人話題作文(篇2)

在競爭激烈的現(xiàn)代社會,如果說學(xué)歷、知識是一個(gè)人的“硬實(shí)力”,那么個(gè)人內(nèi)涵、修養(yǎng)就好比“軟實(shí)力”,它們在每個(gè)人與世界的溝通中發(fā)揮著越來越重要的作用。既有知識,又有思想,才是一個(gè)人應(yīng)該具有的完美人格。(搭配不當(dāng),改為:所以,我認(rèn)為做人既要有知識,又要有思想。)

幾近完善的教育模式將我們打造得近乎標(biāo)準(zhǔn)化。我們一路踏過各類“重點(diǎn)”,考研、讀博、留學(xué),手握一沓學(xué)位證書,頭頂名牌光環(huán),我們驕傲矜持,自命不凡。是的,我們身邊有太多的“天之驕子”,可我們?nèi)匀豢杀乜吹健帮w機(jī)上兩女子用中、英、法三種語言對罵”的可笑事件;中國的孩子在國際奧賽中紛紛奪冠沾沾自喜時(shí),可我們卻仍然為國際夏令營中中國學(xué)生自理能力遠(yuǎn)差于日本學(xué)生難堪。我們使勁地盯著分?jǐn)?shù)、學(xué)歷、證書,卻忘記了關(guān)注自身道德能力修養(yǎng)。只有知識是構(gòu)不成完美人格的,知識讓我們不愚,道德使我們心智。做人,不僅要頭腦聰敏,更應(yīng)該心靈豐盈。

心靈的豐盈是一個(gè)人的“軟實(shí)力”,得體的談吐、良好的修養(yǎng)不是鍍金,不是用以裝飾門面、敷衍他人的。一個(gè)有內(nèi)涵的人不會將內(nèi)涵寫在臉上,一個(gè)有教養(yǎng)的人不會將教養(yǎng)掛在嘴邊,充盈的心靈會無時(shí)無刻不在散發(fā)魅力。在你不知不覺時(shí),就將馨香傳到四周。

現(xiàn)在文盲越來越少,但有多少人還在文化修養(yǎng)的明燈下閉目塞聽、蹣跚摸索?于是,文化在知識面前止步,真善美在分?jǐn)?shù)前隱身,在看似完美無缺的面具后,多少心靈深處已經(jīng)干涸腐朽。

是時(shí)候認(rèn)真審視自己了,拋棄虛榮的美名,看看自己的心靈。如果不是為獲取高分,我們還有多少人能去主動(dòng)閱讀唯美的文學(xué)名著嗎?如果不是為了在簡歷上加分,我們還有多少人能去參加義務(wù)勞動(dòng)嗎?如果不是獲取美名,我們還有多少人會主動(dòng)捐款嗎?不為功利,只為自我修養(yǎng);不為做好別人眼中的自己,只為真正充實(shí)心靈;不為“被教育”,只為“有教養(yǎng)”,不為表面上耀眼的光環(huán),只為無意中散發(fā)的馨香。

是的,我們應(yīng)該并且必須審視自我,做一個(gè)知識完備且有修養(yǎng)的思想者。

做人話題作文(篇3)

一提到“空谷”,有人想到的是懸崖峭壁,而另一些人想到的卻是棧道橋梁。我欣賞后者,因?yàn)檫@些人抱著樂觀的心態(tài)去理解事物。一個(gè)人如果能在生活中抱以樂觀的心態(tài),那么他看到的世界就會是美好的,前途將會充滿希望。

中國古代“塞翁失馬”的故事留給人們的樂觀精神令人難忘,而如今的“無臂鋼琴師”劉偉的樂觀精神也令人驚嘆。十歲時(shí)的劉偉因觸電失去了雙臂,但樂觀的他在十二歲是開始學(xué)游泳,十四歲或者全國殘疾人游泳亞軍,十九歲開始自學(xué)鋼琴,憑著超乎常人的鋼琴水平獲得了第一季《中國達(dá)人秀》冠軍,被評為感動(dòng)中國十大人物……劉偉雖然是個(gè)殘疾人,但他積極樂觀的精神使他沖破了重重阻礙,正因?yàn)樗e極樂觀,為自己的人生描繪了各種色彩,所以才能創(chuàng)造出許多不可能的奇跡。

電影《羅馬假日》為我們展現(xiàn)了一個(gè)古靈精怪,活潑美麗的奧黛麗·赫本,她因此成名,可誰知道,成名前的她也曾失意,赫本從小學(xué)習(xí)芭蕾舞,幻想著有一天能在舞臺上展示自己,然而,她還是沒能成為首席舞者。幸好,她的樂觀使她很快走出了過去,并憑著扎實(shí)的舞蹈功底,走進(jìn)了演員的世界,在銀屏上開出了一片新天地,成了高貴典雅的代名詞。正是因?yàn)楹毡緲酚^的精神,使她明白并不是只有首席舞者才能體現(xiàn)自身的價(jià)值,所以她才能重新振作,開始新的人生,最終成為永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

“刀鋒戰(zhàn)士”奧斯卡·皮斯托瑞斯在十一個(gè)月大時(shí),雙膝以下截肢,六個(gè)月后裝上假肢。樂觀的他覺得自己和普通人并沒什么不同,于是他開始練習(xí)短跑,每天刻苦的訓(xùn)練最終讓他打破多個(gè)殘疾人世界紀(jì)錄,創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)奇跡,成為了無腿飛人。如果當(dāng)初他因?yàn)闅埣捕麡O,而停滯不前,又怎么會有后來的“刀鋒戰(zhàn)士”“無腿飛人”呢?

做人要有一顆樂觀向上的心,才能有希望地活下去。就像一朵向日葵,只有面向陽光,才能結(jié)出燦爛的果實(shí)。

做人話題作文(篇4)

“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這是高爾基的一句名言。是的,書可以帶給你歡樂;書可以帶給你知識;書可以陶冶你的情操;書可以教你做人。

書啟蒙了我這個(gè)小男孩的智慧,也開啟了我豐富想象力的大門。我床邊書柜的好幾十本書統(tǒng)統(tǒng)裝進(jìn)我的小腦袋瓜后,我那顆不安分的心開始躍躍欲試了:長大一定要寫出一部部屬于自己的書!

說實(shí)話一直利用各個(gè)節(jié)假日及空余時(shí)間沉浸在書海里,我真的感到受益匪淺:《假如給我三天光明》教我如何用樂觀的方式面對生活,認(rèn)會因病失去了視覺和聽力的海倫·凱勒,但她沒有怨天尤人,而是以極樂觀的方式面對生活,她是一個(gè)生活在黑暗中的人,卻為世界帶來了光明和希望。還有《愛的教育》敘述了主人公一年之中的所歷、所聞、所見和所感。全書通過一個(gè)個(gè)平常而又滿蘊(yùn)人情味的事件,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,以及父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章;每章每節(jié)都把愛表現(xiàn)得精髓深入,處處扣人心弦,感人肺腑。每一次看完這些書后,我的心總是久久不能平靜。

同學(xué)們,熱愛讀書吧!書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。書中有一個(gè)精彩的世界!

做人話題作文(篇5)

拿破侖在一次與敵軍作戰(zhàn)時(shí),遭遇頑強(qiáng)的抵抗,隊(duì)伍損失慘重,形勢十分危險(xiǎn)。拿破侖也因一時(shí)不慎掉入泥潭中,被弄得滿身泥巴,狼狽不堪。

可此時(shí)的拿破侖渾然不顧,內(nèi)心只有一個(gè)信念,那就是無論如何也要打贏這戰(zhàn)斗。只聽他大吼一聲,“沖阿!他手下的士兵見到他那副滑稽模樣,忍不住都哈哈大笑起來,但同時(shí)也被拿破侖的樂觀自信所鼓舞。一時(shí)間,戰(zhàn)士們?nèi)呵榧ぐ海瑠^勇當(dāng)先,最后取得了戰(zhàn)斗的最后勝利。

無論在任何危急的困境中,都要持續(xù)樂觀用心的心態(tài)。尤其作為一個(gè)商界的領(lǐng)導(dǎo)人物,你的自信,能夠感染到無數(shù)你接觸到的人。是否有樂觀自信的態(tài)度也直接影響到一場交易的成敗與否。

經(jīng)理不是只告訴別人怎樣干的家伙,而是要激發(fā)隊(duì)伍產(chǎn)生必須抱負(fù),并朝目標(biāo)勇往直前。

一次,美國前總統(tǒng)羅斯福的家中被盜,丟失了許多東西。一位朋友聞?dòng)?,忙寫信安慰他,勸他不必太在意?/p>

羅斯福給朋友寫了一封回信:“親愛的朋友,謝謝你來安慰我,我此刻很平安,感謝生活。因?yàn)?,第一,賊偷去的是我的東西,而沒傷害我的生命;第二,賊只偷去我的部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。”

桑蘭在應(yīng)對人生中如此重大的變故時(shí)表現(xiàn)出來的樂觀使人們?yōu)橹袆?dòng)

1998年7月21日晚在紐約友好運(yùn)動(dòng)會上意外受傷之后,默默無聞的、17歲的中國體操隊(duì)隊(duì)員桑蘭成了全世界最受關(guān)注的人。

這確實(shí)是個(gè)意外。當(dāng)時(shí)桑蘭正在進(jìn)行跳馬比賽的賽前熱身,在她起跳的那一瞬間,外隊(duì)一教練“馬”前探頭干擾了她,導(dǎo)致她動(dòng)作變形,從高空裁到地上,而且是頭先著地。

這個(gè)笑容甜美的姑娘來自浙江寧波,1993年進(jìn)入國家隊(duì),個(gè)性溫順,但在遭受如此重大的變故后卻表現(xiàn)出難得的堅(jiān)毅,她的主治醫(yī)生說:“桑蘭表現(xiàn)得十分勇敢,她從未抱怨什么,對她我能找到表達(dá)的詞就是‘勇氣’?!本退闶敲靼鬃约涸僖舱静黄饋碇螅步^不后悔練體操,她說:“我對自己有信心,我永久不會放棄期望?!?/p>

做人話題作文(篇6)

莊家成熟了才能收割,果實(shí)成熟了才好食用,人亦如此。

成熟的人,說話、辦事有板有眼。穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng);不像那些毛毛腳腳的“愣頭青”,冒冒失失。

但是,太成熟了,未必是件好事。譬如瓜果,熟過了,味道就變了。做人太成熟,會心計(jì)太重,城府太深,老于世故,老謀深算,叫人琢磨不透,難以相處。不像那些心直口快的人,坦誠率真,心里怎么想,嘴上就怎么說,叫人一眼看到底。

太成熟的人,煩惱就多,歡樂就少,活的就累。不像那些大大咧咧的人,遇憂不愁,遇煩不惱,縱有天大的事,該吃的吃,該喝的喝,整天快快樂樂。

太成熟的人,膽子小,顧慮就多,,辦起事來總是慢慢騰騰,四平八穩(wěn)。不像那些出生牛犢,敢想敢干,前不怕狼,后不怕虎,說干就干,來歷風(fēng)行。

太成熟的人,就不再天真,不再單純。不像那些迎風(fēng)開放的蓓蕾,純真質(zhì)樸,可親可愛。

太成熟的人,思想負(fù)擔(dān)就重,這樣那樣的毛病就多,身體素質(zhì)每況愈下,不像那些有嘴無心的人,有事不往心里去,吃的香,睡得甜,身心俱佳,笑口常開。

人真是一個(gè)矛盾體。未成熟時(shí)向往成熟,渴求成熟,一旦成熟了,又后悔不已,懷念過去,夢想回歸,感嘆那人生最美好的時(shí)期,恰同學(xué)少年,一去不復(fù)返。

做人話題作文(篇7)

道德。

道德?

這兩個(gè)簡單的字中卻仿佛蘊(yùn)含著無窮的含義。的確,在當(dāng)今社會中,還能擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹坝械赖隆边@三個(gè)字的人少之又少,但道德對于我們來說卻是越來越重要。那么,道德對我們來說究竟是什么呢?我們又該怎樣去做才能成為一個(gè)有道德的人呢?

其實(shí),道德不外乎是在做每一件事的時(shí)候都要有自己的標(biāo)準(zhǔn)和操守。而最基本的標(biāo)準(zhǔn)就是平常所說的道德底線,每個(gè)人都應(yīng)該規(guī)規(guī)矩矩地做好自己應(yīng)做的,每一步都結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地踩出一個(gè)腳印,而不是選擇鋌而走險(xiǎn)或者守株待兔。其實(shí),到的就是這么簡單。但是,在遇到外界各種各樣誘惑的同時(shí),還有幾個(gè)人會在巨大的利益面前做到不為所動(dòng),泰然自若,又有多少人會被利欲熏心,走上終點(diǎn)是懸崖的不歸路?

而這本書就向我們列舉了現(xiàn)實(shí)社會中人們由于抵制不住誘惑而走上不歸路和誠信踏實(shí)做人而享受美好生活的實(shí)例,用一個(gè)個(gè)活生生的案例來告誡我們,做人要做好人,要做一個(gè)有道德的人。

在這本書中,我看到了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會和許多走上不歸路的同齡人。那本該是一群多么無辜的孩子們?。∷麄儽驹摶钴S于課堂或拼搏于賽場,然而,無處不在的誘惑把他們卷向了犯罪的深淵。因?yàn)槌撩杂诰W(wǎng)絡(luò),或因?yàn)槠渌脑?,原本純潔的少年們逐漸習(xí)慣了夜不歸宿,三五成群的出現(xiàn)在網(wǎng)吧、歌廳,最后甚至淪落到要以搶劫為生,當(dāng)然,跌入這個(gè)深淵的歸宿只能是--監(jiān)獄。

這些說明了什么?說明這個(gè)世界的混亂?說明這些深淵的無處不在?都不是。高墻內(nèi)少年的沉思反省,后悔地改過自新,都只說明了一個(gè)問題--做人不能沒有道德底線,要踏踏實(shí)實(shí)地做人,要做一個(gè)有道德的人,要做一個(gè)自食其力、自力更生的好人。

但是,一個(gè)有道德的人也不是那么好做的。一個(gè)好人是能得到大家的一致好評的,那么,在一個(gè)集體中,就要無時(shí)無刻不把集體利益放在第一位。這讓我想起了今年春節(jié)聯(lián)歡晚會中的一個(gè)小品--(我心飛翔),最出色的軍用直升機(jī)駕駛員只能做替補(bǔ),原因是每個(gè)機(jī)位都能飛。許多人會認(rèn)為這是對優(yōu)秀者的不公,但這皆是因?yàn)樗麄儧]有參透“道德”二字的真諦。道,行業(yè)也;德,美德也。一個(gè)真正有道德的人是真正深明大義的,他也會真心的接受并堅(jiān)持做這個(gè)光鮮背后的“全能替補(bǔ)”。

古人云:“道乃盛德至善。”可見,道與德是分不開的。道如無德則不足以為道。君子有道亦有德也,而小人無德,亦無道,故小人不足以成君子也。其實(shí),君子不過是個(gè)有道德的人,所以,要當(dāng)君子首先要成為一個(gè)有道德的人。而我們現(xiàn)在的職業(yè)僅僅是學(xué)生,我們應(yīng)該做好我們所該做的,這就夠了,從小一步一個(gè)腳印地走在人生的道路上。君子坦蕩蕩,其實(shí),人生的道路又何嘗不能如此平坦,只要做一個(gè)有道德的人

做人話題作文(篇8)

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感恩是一種人格品質(zhì),是一種人生態(tài)度,是一種道德修養(yǎng)。人的一生,總有許多不如意的事,但當(dāng)我們遇到不如意的事的時(shí)候,成天悶悶不樂,那生活又還有什么意義呢?相反,如果我們有一顆感恩的心,善于發(fā)現(xiàn)事物的好的一面,感受平凡中的“美”,那我們就會以開朗的心態(tài)去應(yīng)對生活中的酸甜苦辣,讓原本平淡乏味的生活煥發(fā)出迷人的色彩。

感恩是我們每個(gè)人都必須要具有的,常在別人嘴里聽到,但又有幾個(gè)人是真正做到的呢?我們在飯店里吃著大魚大肉的時(shí)候,誰能想到豬呢?如果不是它奉獻(xiàn)自己,我們會吃到這么好吃的豬肉嗎?不會。

牛,它是一種勤勞、樸實(shí)的動(dòng)物。他天天耕田,犁地,沒有埋怨、抱怨,可是等到它老了,耕不動(dòng)地了,犁不了田了,人們就會無情地傷害它,或者把它拉倒市場去賣。人們在飯店里吃著它的肉,可又有多少人會想到它是多么勤勞無私的奉獻(xiàn)自己的生命呢?

需要我們感恩的不僅是動(dòng)物,還有人,別如說清潔工吧!

清潔工又名“城市的美容師”,他們?yōu)榱嗣恳粋€(gè)人能夠在清新的環(huán)境下工作、學(xué)習(xí),不惜辛苦地起早貪黑為我們賣力。其實(shí)清潔工的心里和平常人一樣,有著一樣的酸甜苦辣,他們酸——人們瞧不起他們;他們甜——為人們做貢獻(xiàn)而感到高興;他們苦——起早貪黑為人們付出;他們辣——那么努力還要被人們罵……

所以回報(bào)那些哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、支持乃至救護(hù)過自己的人,心存感激,并通過自己十倍、百倍的付出,用實(shí)際行動(dòng)給予報(bào)答。感恩從小事做起,哪怕是微小得事情,如果全世界都有一顆感恩的心,世界就會更加美好。

做人話題作文(篇9)

作文與做人一直是我們學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中的兩個(gè)重要內(nèi)容。表面上看,二者關(guān)系不大,其實(shí)是密切聯(lián)系的。要寫出好文章,首先要做高尚的人。思想境界不高的人,是寫不出好文章的。

我們做人要做一個(gè)誠實(shí)的人。寫文章同樣,不作無病呻吟、假大空之文。寫出真情實(shí)感無疑是一篇成功之作的基本要求。試問一下,一篇文章如果滿紙荒唐言,虛情又假意,無愁強(qiáng)說愁,能說得上是一篇好文章嗎?

人不俗,文才能不俗。文學(xué)的修養(yǎng),首先是思想、品德、人格的修養(yǎng)。魯迅說:“從血管里出來的都是血,從水管里出來的都是水?!蹦敲匆粋€(gè)作家筆端涌出的文字自然是作者內(nèi)心靈魂的體現(xiàn)。有高尚的靈魂,才能寫出高尚的文字?!耙Фㄇ嗌讲环潘桑⒏ㄆ茙r中;千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)?!编嵃鍢虻倪@首詩其實(shí)也是他自己人格與性格最真切的寫照。屈原的《離騷》,字字懇切,句句真情,字里行間流露出一位愛國詩人關(guān)心國家危亡的心聲,因此使得《離騷》流傳萬世。正是因?yàn)榱钟X民有著為全國同胞爭取幸福自由,不惜犧牲個(gè)人生命的崇高精神,才有了他真摯深切、動(dòng)人肺腑的《與妻書》??梢?,一個(gè)人的文品與人品是分不開的。一個(gè)道德品質(zhì)極為低下的人是寫不出高尚的文章來的。只有兼具高尚品德和深厚文學(xué)功底的人才能寫出驚世駭俗的美文。

然而,現(xiàn)實(shí)社會之中,不少文人作家,做人與其行文不一。有的在文章當(dāng)中義正言辭地批評社會流俗,可背地里自己也干那些個(gè)不為人知的勾當(dāng)。這些流俗之人想用非流俗之文去欺世盜名,其結(jié)果只能得到欺世盜名只名,他們的文章也只能隨著他們名子的泯滅而消亡。

其實(shí),作文即做人。如果把人的一生比喻成一篇文章的話,做人同樣也是在作文。如想這篇文章成為曠世之作的話,那就必須做一個(gè)高尚的人。

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2023-05-09 閱讀全文