狂人日記讀書筆記精華

狂人日記讀書筆記。

在作品這本書當中對于情節(jié)的描寫相信觸動了很多讀者的心靈。在閱讀時，我們可以將主要思想記錄下來，以寫出有深度的讀后感。今天幼兒教師教育網(wǎng)為您準備了一篇關于“狂人日記讀書筆記”的精彩文章，如果您想方便查看，請將本頁添加到書簽！

狂人日記讀書筆記(篇1)

我國著名愛國作家魯迅一生寫了大量的愛國詩歌和小說。但給我印象最深的是《狂人日記》。

小說以日記的形式，描述了一個恐怖的故事。 《狂人日記》以第一人稱講述了一個“狂人”的故事。他害怕所有人的目光，總覺得有人想傷害他，想吃他。醫(yī)生給他治病，讓他“養(yǎng)病”，他認為是為了讓他更胖，多吃肉。他記得大哥曾經(jīng)跟他說過“換孩子吃飯”、“睡皮吃肉”，然后想起姐姐的死，大哥勸媽媽不要哭，他以為姐姐被大哥吃掉了。 “瘋子”越是抵制“食人”，就越被認為是“瘋子”。當他對改造周圍環(huán)境徹底失望時，他也“康復”了，去某個地方當了候補軍官。從這個“瘋子”的日記中，我們可以看到，他心中的每一天都是驚心動魄的一天，每一天都有人在想著“吃掉”自己，描繪著一個可怕、無情、黑暗可怕的社會。 “瘋子”實際上是一個覺醒的知識分子的形象，周圍是被封建倫理侵蝕的靈魂，他所恐懼和抵制的是食人的封建傳統(tǒng)。

聯(lián)系魯迅先生生活的時代背景可以看出，當時的社會就像書中描述的那樣，人“吃”人，體現(xiàn)了殘酷與殘酷。那時天黑了，老百姓就像被吃掉的一樣。和人一樣，沒有抵抗力，當時的政府就像是人的“食客”。生活在這種環(huán)境中的老百姓，要么受盡折磨，要么奮起反抗，但中國人的心早已沉睡。魯迅先生正在用他的愛國作品喚醒中國人民的心，讓中國人民站起來戰(zhàn)斗！

當時的社會很黑暗，但現(xiàn)在我們吃飽了，幸福了。但我們不能把過去的黑暗歷史看完！因此，我們必須勤奮學習。未來成為祖國的棟梁！

狂人日記讀書筆記(篇2)

“書山以路勤為路，學海無邊而勤勞?！睍屓藗円庾R到了這個廣闊無垠的世界。我在書的海洋里游泳，這是知識的源泉，讓文學能力差的人像干海綿一樣吸干，讓人精神抖擻，開闊了眼界。在閱讀的過程中，仿佛身臨其境。

外面淅淅瀝瀝地下著細雨，如珠簾般傾瀉而下，在廣袤的大地上蒙上了一層神秘的紗布。我閑著無聊，就慢慢走到書架前，拿出一本我覺得不熟悉的書——《吶喊》。這本書是我姐姐的。由于魯迅的文章大部分都看不懂，所以沒看多少。 .要說雨天看書很愜意，我們翻開第一頁，把我們介紹給魯迅。魯迅是一位作家、思想家和革命家。從他的第一部白話小說《狂人日記》出版開始，他就使用了筆名魯迅。

不過，目錄后面是《狂人日記》。文章的開頭仿佛描述了趙貴翁的臉，孩子們鐵青的臉，路上行人的嘰嘰喳喳。我懷著好奇的心情讀了這本小說。

這部小說以第一人稱敘述。主角生性多疑，敏感。他有強烈的妄想和迫害心理活動。他就是這樣一個瘋子。但他的頭腦很活躍，他的想法很特別。在這些棱角分明、引人入勝的封建制度中，有一個覺醒的知識分子的形象。最后，他呼吁人們拯救孩子，并希望喚醒人們，展示他對封建制度的判斷。他對社會充滿希望，希望社會能夠覺醒。小說中，主人公的弟弟講述了一段“食人族”的歷史，同時也揭露了中國幾千年的文明史，進一步體現(xiàn)了封建制度的殘暴。封建制度束縛了人們的思想，使人們生活在黑暗中，提醒人們當時的社會真的很殘酷。

然而，魯迅一直是一個直面現(xiàn)實的戰(zhàn)士，即使內心絕望，他也能在絕望中站起來反抗。而這種“明知做不到就做”的精神在今天并沒有完全消失。因此，我們可以看到，有人已經(jīng)在呼吁保護地球，建立綠色家園，也有人在“以筆為標志”尋找人類的終極價值，為人類建設美好家園...

書籍真是人類進步的階梯！它不僅豐富了我的知識，也讓我明白了做人的道理。書是我最好的朋友。讓我們揚起自信的風帆，共創(chuàng)美麗中國。

狂人日記讀書筆記(篇3)

讀《狂人日記》有感

專業(yè)：中國語言文學專業(yè)學生編號：***姓名：聶巧儀

魯迅先生生活在中國熱革命的灰色時代?；靵y的中國人還沒有完全覺醒，兩千年的封建思想仍然影響著人們生活的方方面面。只在暴力革命中取得勝利是不夠的，國人的奴性思想是社會健康發(fā)展的桎梏：辛亥革命的碩果被軍閥竊取，推翻清**后又要建立另一種**壓榨窮苦人民的帝國；抗日戰(zhàn)爭勝利的號角即將吹響時又爆發(fā)出國共徹底決裂的危機；國民黨嚴酷的統(tǒng)治和持續(xù)四年之久的內戰(zhàn)，是什么讓即使取得勝利了的中國仍然動蕩不安？

如果不能改變人們根深蒂固的迂腐和懦弱，革命的意義就永遠不會實現(xiàn)，中國的和平時代也永遠不會到來。先生翹首以盼的是一個和平民主、平等自由、國人相親相愛的和諧美好的社會，他用自己的紙筆和頑固保守勢力斗爭、和國人的愚鈍斗爭、和想要奴役國人思想蒙蔽國人意志的封建勢力斗爭，他想反映的是那個時代黑暗的社會和悲哀的現(xiàn)狀，喚醒國人清除封建殘余，躋身革命事業(yè)，對社會的不平等奮起反擊是他傾其一生所希望能做到的事情，可是到了他生命的盡頭，也未能看到在他的努力下，才能夠到來的正義的新世界。

“今天晚上，很好的月光。我不見他，已是三十多年；今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏；然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢？我怕得有理?！?/p>

這是**的開篇，人物的意識首先登場了。為什么“今天”的月光格外好呢？為什么以前的三十多年見到的“全是發(fā)昏”的呢？

“我”的精神因月光格外的爽快，可是“我”覺得還是要小心，因為“趙家的狗”不知為何，“今天”看了我兩眼。其實主人公意識的登場，先生就預示著他的意識與常人的并不相同，否則“狂人”二字又從何而來呢？

這幾天出行“我”總覺得村人的眼神和言談舉止有些許異樣，便想起了其他村莊的人們將大惡人打死并把他的心肝挖出來吃的傳聞，“我”終于明白其中緣由，其他村莊的人會吃人，緣何自己村莊的人就不會呢，既然可以吃別人，為什么不可以吃“我”呢？“我”猛然發(fā)覺，原來這是一個吃人的世界！本文的敘述者說，“狂人”是患了“**癥”這類的癔癥，因此稱他為“狂人”。

但在我看來，這其實是一個生活在封建士大夫家庭中的知識分子，在家庭制度和倫理道德的危害中突然覺醒。他的推測并非沒有道理。他認為他生活的世界越來越是一個是人的世界。事實上，他看到的是人們的獨立思想越來越被吞噬。他所看到的是，在這個黑暗的社會里，人們的個性逐漸喪失。

“凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個字。

我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’！”

“狂人”所看到的“仁義道德”，是封建禮教下的道德，而他已經(jīng)覺醒的民主意識讓他看到這封建思想中極力提倡極力追捧與膜拜的道德，其實是活生生的“吃人”二字！在“狂人”臆想的世界里，他看到的是在封建禮教地束縛下，一個人與人之間互相殘害的，人吃人的可怖的世界，他認識到，原來幾千年來的封建文化，教給人們的實質，其實就是“吃人”二字。他感到親情的缺失，人情的冷漠，世界上于世隔絕的困苦和悲哀，人類食人的殘酷正在向他逼近，實是上，封建思想的利爪正在向他逼近。

“狂人”病癥只是把封建殘余對人身心的侵害變得更加具體和生動了，然而卻沒有人能明白他的恐懼，沒有人明白他的狂與不狂， 沒有人能看到自己內心比“**癥”更加可怕的病癥。在這樣的情況下，真正的“狂人”被看作普通人，而覺醒的人卻被看作“狂人”形單影只地艱難而忐忑地在亂世中掙扎度日。

現(xiàn)在看來，“狂人”其實說的并不只是主人公本身，而是生活在那個黑暗的世界里，在封建思想的壓迫下，人性逐漸泯滅的全體國民。

“救救孩子……”

多么微弱，無奈，又悲壯的吶喊，救救孩子、救救下一代吧，被侵蝕的頭腦、被腐化的思想，到你們就停止吧，讓封建社會的假仁義假道德侵害到你們這一代就停止吧，別讓下一代的孩子們還像你們一樣，在這種可怕的、人情淡漠的年代里、在“吃人”與被吃中終其一生。

狂人日記讀書筆記(篇4)

關于魯迅，我們還能說些什么？我們還需要說什么？有些人可能不喜歡他的高難度文章；但對于這個人，他們都保持著絕對的崇高敬意。

他是我們民族的靈魂。

每一次深刻的社會變革都伴隨著一場思想解放運動。文藝復興促進了資本主義的興起；啟蒙運動拉開了資本主義革命的帷幕；而新文化運動給當時的黑暗社會帶來了無知的火花。站在歷史面前，我們看到魯迅那瘦骨嶙峋的身軀，扛著新文化運動的旗幟，艱難前行，不禁肅然起敬：這才是時代的引領者，真正的勇士走在歷史的前面。

他是我們中華民族的脊梁。

作為骨干，我有責任守住大門，讓從未吃過飯的孩子們。但我常常在想，這個骨瘦如柴的老人還能堅持多久？佛說：帶不走就放下。這么多強者生活在衣冠堆里，只為大眾充當材料和觀眾，他為什么要肩負這個責任？但是，在許多惡意和同情的目光中，他仍然堅持到了死。然后化作一座豐碑，在時間的流逝中，讓大家銘記、感動、敬仰。

狂人日記讀書筆記(篇5)

《狂人日記》這本日記體小說通過狂人的自述，揭示了在國民黨反動派的殘暴統(tǒng)治下的黑暗社會以及人民被苦難折磨的死去活來導致變得開始滋生麻痹思想，變得行尸走肉了的細致的描寫，極其充分的站在了革命民主主義的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了憂憤。

讀完了這一本小說，我不禁思考道：為什么當時會出現(xiàn)這種“人吃人”的可怕現(xiàn)象呢？經(jīng)過仔細觀察，認真思考，反復分析，我終于得出了一個答案——這全部都是因為國民黨政府的腐敗無能以及國民黨反動派的殘暴統(tǒng)治，使得許許多多的勞動人民食不飽腹，衣不蔽體；這其實就是“官逼民必反，官更殘暴剝削人民”的一種黑暗社會的現(xiàn)象啊！如果不是因為國民黨政府的腐敗無能和國民黨反動派殘暴統(tǒng)治，如果不是國民黨反動派不斷地在剝削人民，那么，在勞動人民中又怎么會出現(xiàn)這一種現(xiàn)象呢？其實，全都是因為——我們不團結！偉大的無產(chǎn)階級革命家毛澤東主席曾經(jīng)說過這樣的一句話：“軍民團結如一人，試看天下誰能敵?！?/p>

由此可見，團結是多么的重要啊！

只有團結才能保證國家的存在——這就是魯迅先生的小說《狂人日記》所帶給我的啟示。

狂人日記讀書筆記(篇6)

《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是，這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品，已經(jīng)顯示出極其成熟的特色，使后來的許多研究者為之傾倒，究其原因，除了魯迅深厚的文學素養(yǎng)外，我們也無法不嘆服于先生的天才。

下面，我將對《狂人日記》進行個人化的解讀，其中自然有偏頗之處，然而作為一位讀者，我想也可以有放肆一下的權力。 翻開《狂人日記》，首先進入讀者視野的是“狂人臆想的世界”。這個狂人臆想的世界，是通過“常人視角”敘述出來的：狂人發(fā)病棗旁人側目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復原。這一層的意思凡識字者均可以解讀出來，因為在小說的“序”中清楚地交待了：某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學時良友;分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng)，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠道來視，然已早愈，赴某地候補矣。因大笑，出示日記二冊，謂可見當日病狀，不妨獻諸舊友。持歸閱一過，知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次，又多荒唐之言;亦不著月日，惟墨色字體不一，知非一時所書。間亦有略具聯(lián)絡者，今撮錄一篇，以供醫(yī)家研究。

通過常人視角，我們可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”。比如小說的第一節(jié)中狂人記道：今天全沒月光，我知道不妙。早上小心出門，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。還有七八個人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根，曉得他們布置，都已妥當了。

因為得知狂人發(fā)了狂，因此大家對他有些害怕，并且議論他的事情，然而落在狂人的眼里，卻認定是大家謀劃好了，要害了他了。

再如，狂人的大哥請了醫(yī)生來給狂人診治，開了藥，囑咐大哥趕快給狂人吃下，然而在狂人的眼里，卻是這樣的情形：老頭子跨出門，走不多遠，便低聲對大哥說道，“趕緊吃罷!”大哥點點頭。原來也有你!這一件大發(fā)見，雖似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!

有了這些描寫，于是我們得到一個完整的符合邏輯的故事：一個年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在對他進行迫害，并且吃人，但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了，重新進入了正常人的生活軌道赴某地候補矣。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個醫(yī)學上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學習過醫(yī)學，并且護理過患精神病的家人，因此這份“狂人日記”模擬得十分真切、詳盡。

以上是對《狂人日記》的解讀，然而大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的假象，看到魯迅以象征的形式對封建傳統(tǒng)所進行的批判棗在這里，我將它作為我的第二層解讀，即狂人“狂行下的表層批判”。

狂人日記讀書筆記(篇7)

心得體會是一種產(chǎn)生感想之后寫下的文字,主要作用是用來記錄自己的所思所感,是一種讀書和學習實踐后所寫的感受文字。今天為大家精心準備了《狂人日記》優(yōu)秀讀書心得感想2021年 ，希望對大家有所幫助!

《狂人日記》優(yōu)秀讀書心得感想2021年

說到魯迅的短篇小說，首先想到的是《狂人日記》。

民國時期，患有迫害狂癥的患者寫了日記，在日記中，他的世界充滿了恐懼。他認為周圍的所有人都會吃他，無論是親戚朋友還是街上不認識的過路人，包括他現(xiàn)在養(yǎng)活全家的哥哥。

狂人想:哥哥對我說書的時候，有一次說自己容易吃的偶然討論不好的人，他說不僅應該殺人，還應該當肉寢皮。除了哥哥，周圍發(fā)生的事情也讓這個瘋狂的人相信吃人。狼子村殺了壞人，幾個人挖出他的心肝炒了吃的女人打了她的兒子，罵道:老子啊我要咬你幾口才能生氣！一想到這個，瘋子就從屋頂冷到腳后跟。后來，狂人甚至認為自己在不知不覺中吃過人，大哥把小時候死去的妹妹的肉體放在飯里給狂人吃。

這個狂人生動地描繪了一個人吃人的社會，暴露了當時社會的黑暗?？梢哉f，狂人是被當時的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法，如：吃惡人心肝可以壯膽，都在記中表現(xiàn)了出來。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義，宣揚殘忍和暴力。日記的最后，狂人喊著救孩子，這是對舊社會的抵抗和對下一代的擔心。

最令人感動的是，自己知道這個笑聲中，有正義和勇氣的老人和哥哥都失去了顏色，被我的勇氣壓迫了?？袢苏f的這句話，如果我們有勇氣的話，正義站在我們身邊的話，任何不正當?shù)男皻?，封建迷信都會解決。

狂人雖然是個喪心病狂的瘋子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，他也知道：應該去追求一個真正美好的社會。也許更多像狂人的人出現(xiàn)，社會才會更有朝氣。

。

其實，回過頭來再想“狂人”的“狂”，在那個變態(tài)的社會中，反而是真正的不“狂”。魯迅先生只不過想借“狂人”的“狂”來喚醒沉睡的人來_那個充滿血腥味的社會而已。

最后，借用一下某教材書上的話來作為我的結尾，“犀利的思想與凝煉老辣的語言融為一體，撕開其潛意識里面的自私，冷漠，懦弱等變態(tài)性的劣根心理，使他們在惶惶不安之中受到靈魂的折磨?！?/p>

《狂人日記》優(yōu)秀讀書心得感想2021年

《狂人日記》是出自魯迅之手的白話小說，他把日記與精神病病人的內心獨白結合在一起，表達出了自己所想的內容。

狂人是一個迫害癥患者，懼恐多疑，邏輯思維不健全。魯迅通過對一個迫害癥患者進行內心獨白的描寫，不是為了拍出下層勞動人民受到的迫害，也不是寫一個精神病人的紀實文學，而是要借狂人之口來揭露幾千年封建禮教的無知愚昧，哀嘆民族的黑暗墮落。

魯迅抨擊了當時吃人的社會現(xiàn)實。他巧妙地借用“我”這一角色，描繪了人性的丑惡與社會的殘缺。實在的說，文章色彩過于晦暗，當著晦暗中又透著逼人的灼光?！俺匀恕?，真的是吃人么?魯迅這樣說，只不過是在說明在社會現(xiàn)實的無情壓迫和吞噬下，人性一點點泯滅。他說“吃人的人的兄弟”，天下誰部位兄弟啊?所以，這里的“我”并不是一個人，而是整個“民族”，“吃人”的民族，合適能覺醒，何時能認清??魯迅借狂人之口，向世人發(fā)泄著憤懣。但是，社會的黑暗之深之廣，湮滅了一切，只有先生不肯抱殘守缺，向著蒼天不斷地發(fā)泄著。

小說以很少但又精巧的筆墨寫出了當時沒有友誼、沒有關愛、沒有親情，唯有戒備之心的社會現(xiàn)實。那時的人們在腐化的社會環(huán)境下，不會互相合作，不知道奮發(fā)圖強，也不知道怎么叫“團結友愛”，跟不會去幫助別人，怎么會懂得團結起來_那個腐敗的社會?

魯迅在文后借狂人之口發(fā)慨“救救孩子……”最后的省略號使整篇文章意味深長。也許這只是“我”無助的呼喊，但“我”代表著一類人，代表著內心充滿著對美好社會向往的一類人。那些無憂無慮生活的孩子們，原來可以有一個快樂的童年，兒現(xiàn)在也加入了吃人的行列，也開始變得冷酷無情，他們骯臟的心靈再也洗滌不清，無法再回到以前純真的模樣。

但是!他這一聲“救救孩子……”的呼喚，讓我們看到魯迅那寧可燃燒自己，也要把光亮留給孩子的企盼!因為那不僅僅是孩子，不僅僅是生命，更是希望!

《狂人日記》優(yōu)秀讀書心得感想2021年

在斯看來就是“吃人的實錄”，在這篇文章中，斯感到前所未有的壓抑感和苦難，這樣的社會，是如此的可怕，“非人性”的觀念，是當今一直存在的，只是我們這一代所未曾用第六感所感應到的，也許，是被電腦慣出了幾許病殤，所以第六感受到了嚴重迫害，就像哈爾濱的那座大橋一樣，其實隱患一直都有著，只是，“時機”不夠成熟罷了!當某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時候，斯曾可想，而不知再不知，興許，在現(xiàn)在《狂人日記》里，寫的有些沉重壓過五指山，但是與現(xiàn)在而言，對于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣，這樣的瘴氣，已經(jīng)讓我們原本過上百的壽命卻變得只有還不到70歲。

可悲么!不怎么可悲，你的思想很深刻又能怎樣，你把問題看的清澈見底又能怎樣，你奈何不了什么?就像文中最后，寫的那樣，救救那些沒有吃小孩的小孩子們。可是他能救濟么?所以吶喊，儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉移的家底兒資本。

魯迅先生在文中把自己深入“吃人”的人際關系其中，原來他也一直再“吃人肉”，似乎他恍然的有點“愚魯”，但是呢?斯人不知，的確很不知，在文中，看到一句話，一直重復不斷——：“便對么”，他在反問什么，他在吶喊什么，“吃人的人”仍將延續(xù)他們的篇章，而先生呢?一直重復：“便對么”，這就讓斯想起少林寺的主持一樣，誠信誦佛，但是，從一個跑偏的想法來說，當?shù)赖潞蜕娲嬖诹藝乐氐拿?，試問一下，這解困之法該當何罪呢?

回過頭來想想：時刻驚醒自己，一個無窮無盡的使命，斯能做的就是全力而為之，但是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。

這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話：“說高尚，誰在高尚!說低俗，誰又在低俗!”，這是何等暢快淋漓的一句話哉!!!斯也在最后有一疑問，便是上句話了。

狂人日記讀書筆記(篇8)

《狂人日記》是什么？話說的挺雜的，不管多少荒誕的話。

曹雪芹筆下的曾云：充滿荒誕的話語和苦澀的淚水。竇云的作者瘋了，誰能體會其中的滋味？

一個偶然的巧合使我能夠把它們聯(lián)系起來。一個悲慘的故事，一個悲慘的瘋子。

第一次看到《狂人日記》的時候，我無法用千言萬語說出自己的想法，也無法理解。這就是這樣一個瘋子，一個所謂的神經(jīng)病。

真的很荒謬，全是荒謬的話，他得了絕癥也是極其可疑的。但是，仔細研究之后，從一個時代的旁觀者看著他，他越來越清醒，越來越害怕。

那是一個愚昧麻木的吃人社會，封建落后的人民和殘酷的封建倫理制度充斥著整個社會。麻木無知的人，沒有人性，只有所謂的規(guī)則，按照我們祖先的規(guī)則，一點一滴的行動。

在這個沒有自我思想意識的人群中，一個人清醒了，開始有了自己的思想。他的確是一個瘋子，一個精神病患者，但正因為如此，他才思考并覺醒。他看到了封建社會的吃人本質，看到了一群冷酷無情、封建倫理的幫兇、忠實的實踐者和持有者維持著規(guī)范的吃人社會的延續(xù)。

一個稍微清醒一點的人，一個瘋子，希望別人能清醒過來，打破吃人的封建禮教體系。于是他想在陌生人中間尖叫大叫，希望他們能醒過來。可惜瘋子的喊叫并沒有把人吵醒：他們在人群中喊叫，他們的回應是“瘋子”。當一個瘋子試圖說服自己的兄弟——做一個絕對的封建守護者，那就更可悲了。一個固執(zhí)的守護者永遠不會以任何方式改變。最后連瘋子的近親都認為他瘋了。

這是一個瘋子的悲劇。熟人之間喊叫，熟人不回應；你沒有被你愛的人理解。然而，不僅僅是這里。

吃人的封建禮教持續(xù)不斷。孩子雖然不懂事，卻自發(fā)遠離瘋子，在父母的引導下守護舊制度。這無疑是又一大悲哀。

最后，瘋子不再“瘋瘋癲癲”了，病也恢復的很早，就去某個地方等他。一個本來就有點清醒的瘋子，面對強大的吃人體系，最終被同化，成了封建禮教的又一個守護者。這是最大最徹底的悲??！

于是我讀了《狂人日記》，讀了狂人的大悲，讀了日記，讀了狂人?！岸吩频淖髡忒偭?，誰能體會其中的滋味？”我只能大致理解這個“中國味”——悲劇狂人！

看似“滿紙”是“荒誕的話”，但字字句句都是“苦澀的眼淚”，“竇韻的作者”真的很“蠢”，只是不知“滋味”。我想代表他說：救救孩子，殘酷的封建制度不能再繼續(xù)了。

狂人日記讀書筆記(篇9)

魯迅先生是我個人最喜歡的作家之一，我也很喜歡他說的：“浪費別人的時間，等于賺錢，殺了人。”今天看了周先生寫的《狂人日記》，明白了一些世俗的道理。

晚上看這篇文章有點嚇人。標題很牛，內容很牛。文章中多次提到“他想吃我”，將那個社會的人描述為可怕的食人族。他的哥哥、親人，村子里的人，都盯著他的“肉”，藍黑色的眼睛，臉色蒼白，毫無人性。這也讓我顫抖。我怕可怕的皮膚，又不想觸動冰冷的心！在瘋子的眼里，人類的自卑才剛剛出現(xiàn)。

我不敢想象那些讓我頭皮發(fā)麻的想象場景?？上切┦橙俗?，沒有自己的想法，被幾千年的封建禮節(jié)束縛，卻不屑于掙脫。我嘲笑那些不知道如何教父母麻木的食人族。

文中的瘋子也討厭那些人，但也只能無奈地與他們不同。他們的大腦是混亂的，他們的手是有罪的，他們的嘴是骯臟的。誰來拯救他們？他們睡著了，就像當時的人一樣，眼睛看不到周圍的人，耳朵聽不到自由的真諦。我痛惜晚清的腐敗，我也在民國時期的戰(zhàn)亂和人民的無家可歸中停滯不前。

最后一句——“救救孩子！”讓我感受到一顆赤裸的心在跳動，黑暗中閃耀著耀眼的紅光，焦慮和緊迫感交織在一起，感嘆那個時代。浮華凄涼，卻也為有魯迅這樣的文學大師而自豪。

我們有瘋子的態(tài)度，但沒有他們的精神。

狂人日記讀書筆記(篇10)

今天我看魯迅寫的《狂人日記》。它是我國第一篇用白話文寫的文章。也是人民覺醒的開始。

我看《狂人日記》時，真的覺得寫此日記的人確實是個不正常的狂人。因為文章中作者老寫他那里的人不像人，還吃人，把他妹子的肉也吃了。可是慢慢品味，才知道剛才的想法過于天真，過于膚淺了。魯迅先生寫《狂人日記》的目的不是要寫的好玩，他是想借此狂文狂語表達他生活的時代分不清是日是夜，一片漆黑?！犊袢巳沼洝芳仁堑谝黄自挾唐≌f，也是現(xiàn)代文學的創(chuàng)作基礎。它蘊含的思想，是中國的現(xiàn)代史上以一個“瘋子”的筆觸，展露中國傳統(tǒng)禮教的罪惡。

這篇《狂人日記》滿是孤獨和悲涼的味道，更有狂人獨特的內心獨白。它寓意深刻，喚醒了那些以傳統(tǒng)禮教為理由的野蠻人。文章虛實相雜，讓人謎亂，但也讓人們感到這種“吃人”行為只有瘋人、狂人才能干的出來。所謂狂人就是自己，所謂瘋狂就是當時那個社會。不要再抱怨社會對自己不公了，先想一想自己對別人是否友好，是否誠心，是否是真心真意，以誠相待吧！

狂人日記讀書筆記(篇11)

作為一篇不可多得的文化經(jīng)典，“狂人日記”在無數(shù)讀者心中留下了深刻的印象。這部小說以其文字的深邃、思想的獨特、藝術的高妙也因此成為了年輕一代最喜愛的文學作品之一。在我經(jīng)過對這部小說的深入閱讀之后，我對于其中所包含的思想以及作者所要表達的觀點有了更為深刻的認識和領悟。

首先，我認為“狂人日記”這部小說的最大特點在于它所表達的超越常規(guī)的思想觀念。作為一個故事情節(jié)非常簡單的小說，卻能以獨特的個人經(jīng)歷為藍本，深刻地描繪了“時代精神”的縮影。這部小說主要通過主人公的“瘋狂”和他對于現(xiàn)實和現(xiàn)代文明的抗拒，來反映當時中國社會中的種種矛盾和問題。同時，它也反映了作者葉芝在寫作時所處的文化和歷史背景，表達了他對于當時社會現(xiàn)象的厭倦和憤懣。

其次，“狂人日記”這部小說所呈現(xiàn)的思想觀點也是十分令人深思的。在這部小說中，主人公以狂妄自大的口吻談論了自己對于社會現(xiàn)象、人性和存在本身的看法。他以一種非常質樸、直接和激烈的方式來表達自己的思想觀點，并將其與傳統(tǒng)文化進行對比。他所反映出來的社會現(xiàn)象以及人性矛盾也往往在現(xiàn)實生活中得以證實。因此，這種非常直白而又有力的表達方式被越來越多的人所認可，以致“狂人日記”這部小說便如此地引發(fā)了讀者的懷疑和思考。

最后，“狂人日記”這部小說所描述的主人公形象也是非常獨特、深刻和逼真的。他是一位狂妄自大，同時又非常孤僻和悲觀的人。在他的眼中，社會中的種種矛盾和問題也成為了他瘋狂不已的源泉。他對傳統(tǒng)文化，尤其是西方文明充滿了懷疑和不屑。而這種另類的思想和態(tài)度也導致了他在人際關系中的孤立和疏遠。因此，他所描繪出的形象更像是一個特別的符號，在當時極度物化和功利化的社會中，他給無數(shù)人帶來了升華和思考的理想場所。

綜上所述，“狂人日記”這部小說在中國現(xiàn)代文學史上具有舉足輕重的地位。它所表達的思想觀點、情感以及人物形象都具有極強的影響力。對于我個人而言，讀完這部小說之后我有很深刻的感覺，特別是對于主人公那種孤獨和超越常規(guī)的思想，我有種很強烈的認同感。因此，在我看來，“狂人日記”這部小說不僅僅是一部文學經(jīng)典，更是一部引領我走向獨立思考的重要著作。

狂人日記讀書筆記(篇12)

魯迅的小說讀著實在是很累，《狂人日記》這部小說是魯迅借一個迫害狂的日記來批判封建禮教“吃人”的現(xiàn)象。這里面的很多語句看起來都是不符合邏輯的，比如，狂人覺得街上的那個女人“咬你幾口”的話，那伙青面獠牙的人的笑還有佃戶的話都是暗號，這些都是吃人的家伙。

他還懷疑他大哥還有那醫(yī)生都要將他吃掉。甚至在他的日記里還有這樣一句話“我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟”。我看完這些語句，第一反應覺得狂人很狂，他是一個迫害狂，更重要的是他對這些封建禮教，封建迷信作了反抗，所以他很狂，但是狂人也不狂。（WWW.dg15.com 工作總結之家）

文中的狂人，其實也代表了很多在那個時候思想超前的人，這些人經(jīng)常被人們以為是瘋子，他們努力去反抗封建，卻招來人們異樣的眼光，甚至被唾棄。人們總是認為這些人很“狂”，其實，他們有著當時正確的思想，所以他們不狂。

文中，魯迅寫了一個“迫害狂”，這個狂人用了不一樣的眼光看到人們，而看到的都是“吃人”，有時，他懷疑他自己也會被吃掉。這正是寫出了這些反封建人士不被理解，有可能他們也是會被“吃”掉的。從某種意義上講，《狂人日記》也影射了魯迅自己。我從中看到了那個時代的一些悲哀。

文中狂人的妹妹也是因封建迷信而離開人世的，可能他妹妹是被所謂的“藥”害了或者是什么。四千多年來，人們屢屢被封建禮教害了，卻總也不知道改變，仍然相信那些迷信的東西，這些，種種原因，可能是真正的“吃人”了。