小學(xué)生國(guó)學(xué)演講稿。
優(yōu)秀的演講離不開精心撰寫的演講稿。你是否在寫主題演講稿時(shí)感到困惑呢?如果你想查看與“小學(xué)生國(guó)學(xué)演講稿”相關(guān)的資料,可以參考下面的信息,把這篇文章收藏起來(lái),以備日后查看!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
傳承中華文粹大家好!我叫曹雨茜,是北社中心校五年級(jí)的學(xué)生。今天我演講的題目是《誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承中華文粹》。今天是一個(gè)很有意義的日子,我很高興能有這個(gè)機(jī)會(huì)和大家認(rèn)識(shí),因?yàn)樯霞?jí)領(lǐng)導(dǎo)和老師們?yōu)槲覀儬I(yíng)造了一個(gè)全民讀書、全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的濃厚氛圍,提供了多讀書、讀好書,養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣,拓寬中小學(xué)生的閱讀視野,提高中小學(xué)生的閱讀能力的大好機(jī)會(huì)—國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書活動(dòng)。中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀旨在“傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,建設(shè)中華民族共有的精神家園”。這樣的讀書活動(dòng)讓我們有幸走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的經(jīng)典——《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《增廣賢文》等有機(jī)會(huì)更深入地融入我們的生命,從而讓更多的人能更好地提升生命品質(zhì),特別是讓更多的同學(xué)能夠少時(shí)讀千年經(jīng)典,長(zhǎng)大做國(guó)家棟梁!中華民族歷史悠久,文化經(jīng)典更是燦如星河,這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典,凝聚了前賢的大智大慧,睿語(yǔ)哲思,濃縮了華夏五千年的精粹,感染熏陶了一代又一代龍的傳人,可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富。
中華文化經(jīng)典是深入人心,影響深遠(yuǎn),永不貶值,千年不朽,世代流傳的原創(chuàng)性典籍,是中華民族文化精品、文化精華。此刻,我們誦讀這些篇章,猶如穿越時(shí)空的隧道,與一個(gè)個(gè)鮮活的生命對(duì)話,了解歷史與文化走向,感受人性的關(guān)懷與生命的尊嚴(yán),傳承文明,接續(xù)未來(lái),以便我們走向更加豐盈有涯的人生。因此我們要讀書就一定要讀最好的書,最好的書是什么呢?就是經(jīng)典!比如說(shuō),先秦諸子中,我們可以從孔子那里讀到一顆愛(ài)心,構(gòu)建和諧;在孟子那里讀到一股正氣,平治天下;在墨子那里讀到一腔熱血,救助苦難;在韓非那里讀到一雙冷眼,直面人生;在老子那里讀到生活辯證法;在莊子那里讀到藝術(shù)人生觀;在荀子那里讀到科學(xué)進(jìn)取心——在孔、孟、墨、韓那里,我們能讀到人生態(tài)度,在老子、莊子、荀子那里能讀到人生智慧。歸根結(jié)底,我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典?就是因?yàn)槟軓慕?jīng)典中,讀人,讀人生,讀智慧,讀社會(huì)。多讀經(jīng)典會(huì)涵養(yǎng)你的氣質(zhì),談吐舉止高雅文明,多讀經(jīng)典可以打造你的精神底色,豐富你的人生內(nèi)涵。國(guó)家興亡,你我有責(zé),振興中華,任重道遠(yuǎn)。期望我們通過(guò)誦讀經(jīng)典幫助自己明確人生的志向。人生不可沒(méi)有志向,猶如天地不可沒(méi)有陽(yáng)光。期望我們立大志,做大事,成大業(yè)!從而更好地報(bào)效祖國(guó),創(chuàng)造更加幸福的人生。同學(xué)們,讓我們從國(guó)學(xué)經(jīng)典中吸取營(yíng)養(yǎng),不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),為將來(lái)建設(shè)國(guó)家打下堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。習(xí)勞知感恩,實(shí)踐出真知,期望大家勤學(xué)苦練,為成為一個(gè)“知行合一、內(nèi)圣外王”的社會(huì)精英、國(guó)家棟梁而持續(xù)努力、發(fā)奮讀書!悠悠中華,浩浩文化,燦爛文明,光照華夏千秋千古華章,字字珠璣,篇篇錦繡,滋養(yǎng)北小學(xué)子我的演講完畢,謝謝大家!
敬愛(ài)的老師們,同學(xué)們
大家好!我是五年級(jí)的郭子文,今天我演講的題目是《讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,揚(yáng)民族文化》。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉,它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!帶著一種神圣的朝拜,我翻開了遼海出版社出版的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書。正如本書作者說(shuō):“國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面影響較大,對(duì)于傳承文明,增強(qiáng)民凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著重要影響極大,對(duì)于傳承文明對(duì)于傳承文明,增強(qiáng)民凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用”。讀了這本書之后,更讓我覺(jué)得中國(guó)的國(guó)學(xué)思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋,心靈之橋。
李毓秀的《弟子觃》,使我們生活的典范教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌挠_范,他告訴我們很多道理,在日常生活中我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)言慎行,看見(jiàn)別人有了迚步,就要虛心向他學(xué)習(xí),對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心對(duì)待,這時(shí)儒家的基礎(chǔ),更是我們?nèi)诵械幕A(chǔ)。
羅貫中的《三國(guó)演義》向我們展示了三國(guó)鼎立時(shí)的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),有著呼風(fēng)喚雨和神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)的諸葛亮;重情重義的關(guān)羽;剛正不阿的張飛;和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國(guó);還讓我們領(lǐng)略到一代梟雄曹操,他為實(shí)現(xiàn)自己的理想,矢志不渝,讓我們不得不對(duì)這位中國(guó)歷史有重要貢獻(xiàn)的政治家刮目相看,正所謂可謂非常之人,超世之矣!一句“江山如此多交,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”道出了毛澤東所思所想,其情感之真摯、寓意之深進(jìn)、哲理之精辟令人拍案叫絕,毛澤東思想是當(dāng)代的國(guó)學(xué)經(jīng)典,他的名字和他的光華,將會(huì)影響流傳幾代、幾十代以致久進(jìn)......
回想這些,不光是我,我相信還有很多人心里有個(gè)大問(wèn)號(hào),何為國(guó)學(xué),何為經(jīng)典?其實(shí)很簡(jiǎn)單,不就是那經(jīng)得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示。讓人從中獲益的精神財(cái)富,文化積淀嗎?國(guó)學(xué)源進(jìn)流長(zhǎng),千年沉淀已形成“經(jīng)史子集”四部,可謂恢弘壯闊,蔚為大觀,國(guó)學(xué)不僅是中華文史知識(shí)之大成,更是中華文明的承載者、推動(dòng)者。中華國(guó)運(yùn)日漸昌隆。國(guó)學(xué)的價(jià)值正走向回歸!作為中國(guó)人,我們應(yīng)該引以為傲,他是我們中國(guó)人的國(guó)粹,我們應(yīng)該一起傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)我們的民族文化,讓中國(guó)這條巨龍,永進(jìn)騰飛在世界的東方!
尊敬的各位老師,各位評(píng)委,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,我叫安道達(dá),來(lái)自五年三班,今天我演講的題目是《繼承千年的文化積淀,續(xù)寫民族的復(fù)興畫卷》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著五千年華夏文明的精神。于是,千百年中國(guó)傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁。
歲月的梭子已在歷史的詩(shī)篇中悄然劃過(guò),一個(gè)又一個(gè)偉大的詩(shī)人、智者已離我們遠(yuǎn)去,或者說(shuō)我們?cè)谂c這些偉大的物理空間上從未靠近,但在精神世界里無(wú)限親密,與我們的心靈無(wú)限靠近,用思緒凝成的經(jīng)典跨越了數(shù)十個(gè)世紀(jì)抵達(dá)我們的心魂。如今,即使快速的車流帶著我們?nèi)顼w前進(jìn),但是國(guó)學(xué)的經(jīng)典留給我們的是血液中的印記,不會(huì)因時(shí)代的改變而褪去顏色。
南山下,菊圃邊,一位老人荷鋤而歸,口中吟唱著“久在樊籠里,復(fù)得返自然的歌謠,虛掩的柴扉,叢生的桑麻,輕柔的炊煙,掩映著悠遠(yuǎn)的村莊,遠(yuǎn)離了俗世的喧囂,陶淵明在追逐利祿的世俗文化中,演繹著君子的隱逸之風(fēng),為奔騰下瀉的中華文化匯入了清涼的溪流。
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平崗,蘇東坡在人生低谷之時(shí),用豁達(dá)的胸懷包容著命運(yùn)的屈辱,沒(méi)有“春花秋月何時(shí)了的哀嘆,也沒(méi)有江南游子拍遍欄桿的埋怨,只是在沙湖道中,一襲蓑衣,半截竹杖,漫吟著“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)
風(fēng)雨也無(wú)晴,一路逍遙走去。蘇軾用圓潤(rùn)而不耀眼的光芒為中華文化增添了達(dá)觀血肉。
分茶顛竹,打馬藏鬮,通五音,精六律,一位浪子在花中消遣,在酒中忘憂,但卻是個(gè)蒸不爛煮不熟吹不變炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。關(guān)漢卿賞的是洛陽(yáng)花,扳的是章臺(tái)柳,用一顆玩世不恭的心撥開了黑暗社會(huì)的千層錦套頭,雖然社會(huì)丑惡橫行,冤獄遍地,但卻在狼藉的歷史長(zhǎng)卷中,為中華文化留下了干凈清潔的文化基因。
曾經(jīng)有人感嘆,當(dāng)今世界物欲橫流,低俗、媚俗、庸俗成風(fēng),長(zhǎng)此以往,國(guó)將不國(guó)。
曾經(jīng)有人抒懷,時(shí)下中國(guó)浮躁淺薄。丑陋、冷漠、偽劣遍地,發(fā)展下去,民風(fēng)淪落。
但是展開歷史的畫卷,翻開沉寂的過(guò)往,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),每個(gè)時(shí)代都會(huì)有庸俗淺薄之風(fēng),奢靡浮華之氣,可是每一個(gè)時(shí)代都在陣痛中幡然醒悟,在迷亂后毅然前行,歷史從未離開過(guò)正確的方向。中世紀(jì)歐洲一千年的黑暗并未能阻止佛羅倫薩的精英們發(fā)起的轟轟烈烈的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),蒙昧的西方在古希臘哲人的余蔭中找到了光明的方向,世界步入了新的紀(jì)元。百年前的中國(guó),固步自封在天朝上國(guó)的美夢(mèng)之中,即使是歐美列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮也沒(méi)能讓他們驚醒,一群不甘淪喪的志士們奮筆疾書,奔走呼號(hào),從此,新文化代替舊文化,開放代替了愚昧,古老僵化的中華開始慢慢復(fù)蘇。這就是五千年的積淀留給我們的文化以強(qiáng)大的自愈能力。
我們不必為一時(shí)的迷惘驚慌失措,也無(wú)需為短暫的丑惡惴惴不安,數(shù)千年的積淀決定了我們將在歷史開拓的大道上曲折前進(jìn)。在陶淵明的詩(shī)歌里尋找君子的隱逸,在蘇軾的奔放里學(xué)習(xí)逆境中的淡定,在關(guān)漢卿的留連中抽取潔凈的血液。民族的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了國(guó)家的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓我們繼承千年文化的積淀,續(xù)寫民族復(fù)興的畫卷,讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!
讓經(jīng)典的種子開出璀璨之花。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文明的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神紐帶,《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《史記》?猶如一汪清泉潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!而這其中,最讓我受益匪淺的便是——《論語(yǔ)》。讓我們跨越時(shí)空,走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的仁禮之風(fēng)。 《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識(shí)。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過(guò)程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。與之類似,《論語(yǔ)》中的另一句“溫故而知新,可以為師矣”。其實(shí)也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,隨著自己文化修養(yǎng)的不斷提高,當(dāng)回過(guò)頭在看到以前的學(xué)過(guò)的東西的時(shí)候,就會(huì)有新的價(jià)值觀和判斷能力??鬃拥倪@種學(xué)習(xí)方法古今通用,也是為現(xiàn)代教育人士提倡的。通過(guò)細(xì)讀《論語(yǔ)》中的僅兩句話,我就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!比缛粑覀円晃蹲x書而不勤于思辨,就會(huì)被書本牽著鼻子走,而失去主見(jiàn),學(xué)習(xí)的過(guò)程亦是味同嚼蠟,所謂盡信書不如無(wú)書,即指此意。但是,如果我們只是一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,張網(wǎng)捕風(fēng),一無(wú)所得。子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。”子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!边@些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
《論語(yǔ)》不但詮釋了學(xué)習(xí)過(guò)程中溫習(xí)與思考的重要性,還提醒我們要重禮儀?!安粚W(xué)禮,無(wú)以立?!敝挥泻?jiǎn)單的六個(gè)字,卻含義深刻。不學(xué)禮就不懂得怎樣立身。人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧;做人沒(méi)有禮節(jié)就不能生活,做事沒(méi)有禮節(jié)就不能成功,治國(guó)沒(méi)有禮節(jié)國(guó)家就不能安寧。不學(xué)禮,不懂義的人;只有言教,沒(méi)有身教的人,最終也無(wú)法以德服人,無(wú)法經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)而被淘汰的。兩千五百年前的夫子就是這樣教書育人,而我們,作為全國(guó)文明衛(wèi)生城市的小公民,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì),只有這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)具有良好道德修養(yǎng)的小學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
正心修身,格物致知,克己復(fù)禮;躬行仁義,九思慧德,智道不失;立心定于道,建中建極。兩千五百年的荏苒時(shí)光,沒(méi)有讓《論語(yǔ)》湮滅在汩汩的歲月洪荒之中,反而因時(shí)間的打磨而顯出璀璨之華。
朋友們,用仁愛(ài)之心,為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子,收獲精美的花朵,閱讀經(jīng)典之書,享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上,仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障,聆聽那動(dòng)人心弦的國(guó)學(xué)經(jīng)典傳唱,它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿仁愛(ài)的和諧社會(huì)。
讓經(jīng)典的.種子在我們的校園里開出璀璨之花!
春去秋來(lái),千載的長(zhǎng)風(fēng)吹散了千年的往事,亙古不變的流水沖走了沉睡千年的記憶。但歷史的印記,文化的傳統(tǒng),卻牢牢的融入到這片土地里,融入每一位炎黃子孫的血液里。
從數(shù)千年前《詩(shī)經(jīng)》中豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇到汨羅江畔屈子的那句長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱;從浪漫的楚辭到華麗的漢賦;從對(duì)仗押韻的唐詩(shī)到宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的宋詞
從先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)到我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖;從子在川上曰:逝者如斯夫不舍晝夜到莫等閑白了少年頭,空悲切!從君子成人之美,不成人之惡到滴水之恩,涌泉相報(bào)
閱盡翰林書三千,千古佳句豈等閑??樟舯铚嫔1M,春風(fēng)經(jīng)年憶流年。
你可知道有一個(gè)盛世被稱之為漢唐?你可知道有一家學(xué)說(shuō)被稱之為儒家經(jīng)典?
朋友,當(dāng)你深情的唱著李宇春那句看鐵馬踏冰河,絲線縫韶華,紅塵千帳燈時(shí)你是否知道陸游的鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?當(dāng)你唱到那句戰(zhàn)歌送離人,行人欲斷魂可曾想起杜牧的牧童遙指杏花村?當(dāng)你整天喊著有志者,事竟成的時(shí)候,你可知道它出自《后漢書耿弇傳》:將軍前在南陽(yáng),建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也。當(dāng)你沉迷于西方的神話傳說(shuō),你可曾知道中國(guó)有一個(gè)故事叫做后羿射日
數(shù)千年來(lái),傳統(tǒng)文化的魅力在于它經(jīng)得起歷史的考驗(yàn),它是千百年來(lái)祖先們智慧的結(jié)晶,它是祖祖輩輩精髓的傳承。她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛,她有看透歲月篇章的瞳孔。
現(xiàn)如今,在這個(gè)繁華喧囂,在這個(gè)利欲熏心的年代。我們丟失的已經(jīng)太多,驀然回首,那燈火闌珊處是否依舊有一個(gè)蒼老的聲音在吶喊著人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)
如今的燈紅酒綠,如今的盲目媚外。我們?cè)缫淹浟司旁戮湃盏歉吲R遠(yuǎn)要遍插茱萸;早已忘記了端午節(jié)的粽子是為了紀(jì)念何人。我們開始嘲笑愚公移山的迂,我們開始排斥男女授受不親的保守,我們只能憑借那曲《東風(fēng)破》感受到古典主義的唯美。然而多少優(yōu)美的傳統(tǒng)文化語(yǔ)言從我們口中流失,多少優(yōu)良傳統(tǒng)美德正在被我們遺忘?
作為二十一世紀(jì)的我們,面對(duì)這一切的損失,我們又能做些什么?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了,但是徘徊與匆匆的瞬間,我們是否應(yīng)該抓住些什么?
我們的國(guó)家,我們的民族,不能遺忘過(guò)去的優(yōu)良傳統(tǒng)。君不見(jiàn)我華夏的天空近百年來(lái)受到蠻夷的玷污,君不見(jiàn)曾經(jīng)列強(qiáng)的炮火對(duì)中華大地的侵?jǐn)_。今天的中國(guó)沒(méi)有了戰(zhàn)火硝煙,站在了世界的前面。然而我們不能忘卻先人們的那句國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)的示訓(xùn)。聽聽古代先賢們關(guān)于愛(ài)國(guó)的呼喚,看看那慷慨激昂的滿江紅詩(shī)篇。如今的我們?cè)诮邮軅鹘y(tǒng)文化精髓的過(guò)程中,愛(ài)國(guó)的熱情不能得到絲毫的退減!
《誡子書》有云君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。如今的我們,面對(duì)中華民族千百年來(lái)傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng),我們顯的漠不關(guān)心,勤儉節(jié)約被更多的忽視,淡泊明志被看成沒(méi)有上進(jìn)心的表現(xiàn),寧?kù)o致遠(yuǎn)成為一句遙不可及的神話!我們尚且不談為社會(huì)做巨大的貢獻(xiàn),也不談為國(guó)捐軀,但是我們必須要明白我們中國(guó)人的根基是什么。我們應(yīng)當(dāng)一邊讀著修身齊家治國(guó)平天下的豪言壯語(yǔ),一邊擔(dān)負(fù)起自己對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭以及對(duì)工作的責(zé)任,用我們對(duì)自身的嚴(yán)格要求去重新詮釋傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
小學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿三分鐘
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的主題是《小學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典》。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,為了讓大家更好地了解國(guó)學(xué)經(jīng)典,我將從三個(gè)方面進(jìn)行介紹。
第一,我們應(yīng)該了解什么是國(guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典是指自古至今在中華民族社會(huì)中廣泛傳播的一些經(jīng)典著作,涵蓋了哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、道德、修身養(yǎng)性等各個(gè)領(lǐng)域。它們被視為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,具有很高的學(xué)術(shù)和文化價(jià)值。
第二,為什么我們小學(xué)生要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典?首先,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典有助于我們了解傳統(tǒng)文化的重要性,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。其次,國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含著深刻的哲理和道德教育,可以幫助我們提高道德修養(yǎng),培養(yǎng)品德,學(xué)會(huì)做人。再次,國(guó)學(xué)經(jīng)典包括了很多古代智慧的精髓,可以啟發(fā)我們的思維,培養(yǎng)我們的批判思維和創(chuàng)造力。
第三,我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典?首先,我們可以選擇了解一些國(guó)學(xué)經(jīng)典的故事。比如《論語(yǔ)》中的孔子和弟子們的故事,或者《史記》中的歷史故事等等。通過(guò)閱讀這些故事,我們可以了解到很多古人的智慧和優(yōu)秀品質(zhì)。其次,我們可以選擇學(xué)習(xí)一些經(jīng)典詩(shī)詞。經(jīng)典詩(shī)詞是中華民族的瑰寶,通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)詞,我們可以體味到古人的情懷和審美觀。最后,我們還可以通過(guò)參與國(guó)學(xué)經(jīng)典的講座、讀書會(huì)等活動(dòng),深入了解國(guó)學(xué)經(jīng)典,并與他人交流分享。
同學(xué)們,讓我們珍惜傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,為傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)而努力。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅可以提高我們的道德修養(yǎng),培養(yǎng)我們的批判思維和創(chuàng)造力,還可以讓我們了解到中華民族的博大精深。相信通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),我們將成為有思想、有情感、有責(zé)任感的新時(shí)代中華民族的合格繼承者。
愿我們共同努力,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華民族的瑰寶。謝謝大家!
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好!
在醉人的金秋如約而至、中秋佳節(jié)即將來(lái)臨之際,我們也迎來(lái)另一個(gè)特殊的節(jié)日:“全國(guó)推廣普通話宣傳周”。今年的9月12日至18日,將是我們一起度過(guò)的第13個(gè)“推廣普通話”宣傳周。受校團(tuán)委的安排,我今天講話的主題是:規(guī)范語(yǔ)言文字,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
首先,我想給大家講一個(gè)我親身經(jīng)歷的事情。20xx年的11月,我參加了長(zhǎng)沙市教育局組織的長(zhǎng)沙市骨干教師清華大學(xué)高級(jí)研修班。在清華大學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)候我就已經(jīng)明顯感受到我的普通話跟不上別人,我因此羞于和老師、同學(xué)交流。回到長(zhǎng)沙后,一件事情深深的震撼了我。長(zhǎng)沙市教育局安排我們班與來(lái)自昆明市的語(yǔ)文交流,我們班的每個(gè)組推選一人在雅禮中學(xué)上展示課,在我們六人中選一位在主會(huì)場(chǎng)上課,其他人只能在教室上,主會(huì)場(chǎng)聽課的有省市領(lǐng)導(dǎo),全國(guó)知名教育專家,這是一次很好展示自己的機(jī)會(huì),在準(zhǔn)備課的時(shí)候,長(zhǎng)沙教育學(xué)院一位教授對(duì)我說(shuō)了一句讓我終身難忘的話“如果你的普通話好一點(diǎn),你應(yīng)該是的人選”。就是因?yàn)槲业钠胀ㄔ?,我失去了一次很好的機(jī)會(huì),留下了一個(gè)深深的遺憾。
同學(xué)們,普通話是最美的語(yǔ)言,漢字是美的文字。但是語(yǔ)言文字就像空氣和水一樣,一方面非常重要,離開它就無(wú)法生存;同時(shí)又太普通了,不太引起大家的關(guān)注。只有當(dāng)語(yǔ)言文字或者當(dāng)空氣和水受到了污染以后,大家才會(huì)重視它。同學(xué)們還沒(méi)有走出校門,走入社會(huì),對(duì)此理解不會(huì)很深。實(shí)際上我們馬上就會(huì)有深切的感受,一手好字將是高考對(duì)你最基本的要求;一口流利的普通話將是你走入大學(xué)的通行證;一手好字加一口流利的普通話將是你人生走向成功的基石。學(xué)校為此要求大家將普通話作為校園語(yǔ)言,讓我們彼此相見(jiàn)時(shí),都不忘用普通話互道一聲問(wèn)候,讓我們一起將普通話推廣到底。學(xué)校要求大家每天堅(jiān)持練字,養(yǎng)成提筆即練字的好習(xí)慣,把字寫規(guī)范、寫漂亮,希望每一位同學(xué)都為此做積極的努力,認(rèn)真對(duì)待每一次作業(yè),筆記,練習(xí),讓你的字跡像你的容貌和你的微笑一樣美麗。冰凍三尺非一日之寒,但我們相信水終能穿石,鐵杵終能磨成針,只要大家有毅力,就一定能夠比以前做得更好。
作為一個(gè)高中生,我覺(jué)得應(yīng)該還要有更為高遠(yuǎn)的追求。學(xué)校也提出大家要做一個(gè)儒雅的人。中華五千年文明,以語(yǔ)言文字為載體,傳承了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這更要我們學(xué)習(xí)和繼承。現(xiàn)在的很多同學(xué)總喜歡以90后自居,喜歡把90后的孤僻、自傲帶進(jìn)自己的心靈空間,而不知道絕大數(shù)90后身上有著許多的閃光點(diǎn)。同學(xué)們喜歡周杰倫,有的同學(xué)只看到周董桀驁不遜,奇裝異服的一面,卻忽視了他《菊花臺(tái)》《七里香》中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化,百家講壇說(shuō)論語(yǔ)的于丹教授就非常推崇他這一點(diǎn)。我們的同學(xué)喜歡看韓寒、郭敬明的小說(shuō),喜歡開口閉口就說(shuō)韓寒是個(gè)后進(jìn)生,然而你們卻看不到他廣泛的閱讀和辛勤的寫作。你們喜歡快樂(lè)男聲,喜歡花兒朵朵,你們只看到他們霓虹燈下的風(fēng)光無(wú)限,卻沒(méi)有思考,他們哪個(gè)不是具有傳統(tǒng)文化的堅(jiān)韌、上進(jìn)、拼搏,才最后成為了觀眾心中最理想的花兒和快男。
傳統(tǒng)文化當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。一九八八年一月,全世界的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在法國(guó)巴黎開了一次會(huì)議,結(jié)束時(shí)做了一個(gè)破天荒的宣言說(shuō):“如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去,必須回頭二千五百年,去吸取孔子的智慧?!笨鬃又皇俏覀儌鹘y(tǒng)文化冰山一角,未來(lái)是年輕人的天下,是我們同學(xué)們的世界,我衷心地喜歡大家在搞好學(xué)習(xí)的同時(shí),廣泛閱讀古今名著,汲取傳統(tǒng)文化的精華,也希望學(xué)校各個(gè)部門積極開展與傳統(tǒng)文化有關(guān)的活動(dòng),讓同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)成長(zhǎng)成才,真正做一個(gè)儒雅少年!
謝謝大家!
朗誦經(jīng)典,讓民族精神在我們的血液中流淌;吟誦經(jīng)典,讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?讓中華詩(shī)文藝術(shù)之花在學(xué)生的生命中永遠(yuǎn)芬芳,讓五千年文化的血脈在九百六十萬(wàn)的神州永久傳承!篇二:
誦讀經(jīng)典演講稿取之不竭的智慧之源——國(guó)學(xué)經(jīng)典尊敬的老師、各位評(píng)委:大家好!今天我演講的題目是取之不竭的智慧之源——國(guó)學(xué)經(jīng)典.
我從來(lái)都不知道,當(dāng)我嘮叨的時(shí)候,我母親的第一首古詩(shī)是中國(guó)語(yǔ)言的精華。我也不知道,獨(dú)自玩耍時(shí),媽媽**的碟片就是民族文化的瑰寶,我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來(lái)也出自于中華的傳統(tǒng)文化.后來(lái),在老師那里,我知道了詩(shī)詞歌賦的對(duì)仗工整,詞采艷麗;知道了古風(fēng)古韻的情思格律、平仄平收;我知道《論語(yǔ)》的和諧、自然、冷漠和寧?kù)o
我終于明白了,媽媽,為什么我無(wú)知的世界會(huì)播下文明的種子;老師,為什么讓我們?cè)谏蠈W(xué)的路上看書和練習(xí)呢?這些詞簡(jiǎn)單,意意豐富,很少有意意深深地影響著我:小
時(shí)候,當(dāng)其他小朋友丟失橡皮時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地將自己的橡皮遞過(guò)去;當(dāng)有的小伙伴摔倒時(shí),我會(huì)鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)的爬起來(lái);當(dāng)我的畫獲獎(jiǎng)時(shí),我會(huì)說(shuō)出來(lái)并與我的朋友分享
因?yàn)槲抑蕾?zèng)人玫瑰,手有余香的道理.因?yàn)閺男∠矚g誦讀經(jīng)典,我和其他同齡的孩子便有了幾分不同,老師們都夸獎(jiǎng)我是最懂禮貌、最善良的好孩子.
當(dāng)同學(xué)們?cè)谙抡n盡情嬉戲的時(shí)候,我會(huì)捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著;當(dāng)他們因?yàn)橐患∈露樇t時(shí),我會(huì)笑著安慰他們;當(dāng)他們責(zé)怪我玩得不好時(shí),我會(huì)一笑置之;當(dāng)他們有困難需要幫助的時(shí)候,我會(huì)毫不猶豫地站起來(lái),因?yàn)槲也粫?huì)忘記:我會(huì)每天抽出三次時(shí)間:
為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
的點(diǎn)睛之筆.
當(dāng)村里的孩子們守在熒屏前時(shí),我會(huì)神游于故事中的精彩世界,當(dāng)天色已晚,月光朦朧時(shí),我還不忘手捧一本《增廣賢文》漸漸沉入夢(mèng)鄉(xiāng).因?yàn)橄矚g讀書,在無(wú)意中我的積累量多了起來(lái).
精彩的中文課一直是我展示才華的好地方。當(dāng)老師問(wèn)重開日的下一句話時(shí),我會(huì)脫口而出沒(méi)有人年輕
不得不令其他同學(xué)瞠目結(jié)舌.他們**知道,在課余時(shí)間,我早已把《**規(guī)》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》、《百家姓》等當(dāng)成了我最好的伙伴!~與經(jīng)典為友,伴幸福同行,經(jīng)典是我成長(zhǎng)的道路上最好的朋友.
讓我們一起背誦經(jīng)典詩(shī)文,接受經(jīng)典的熏陶吧!篇三:經(jīng)典誦讀演講稿經(jīng)典誦讀演講稿席溝圈明德小學(xué)四(1)班劉雨萱尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家下午好!
今天我演講的主題是《誦讀經(jīng)典,學(xué)會(huì)感恩》,感恩二字,字典給的定義是:樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人.我們已經(jīng)在不知不覺(jué)中度過(guò)了十幾年的校園生活.
我們每一天都會(huì)在許多不同的地方讀到感恩.這些感恩存在的形式都不同,有詩(shī)歌、故事、名言、電影等等,而這些又無(wú)一不成為經(jīng)典.
生活在21世紀(jì),我們應(yīng)該從這些經(jīng)典中學(xué)習(xí)如何感恩?,F(xiàn)在讓我們一起感受經(jīng)典的魅力。例如,詩(shī)歌:
學(xué)會(huì)感恩,感恩使我們的價(jià)值協(xié)調(diào)更廣泛;學(xué)會(huì)感恩,讓我們的生活充滿光明;學(xué)會(huì)感恩,感恩會(huì)讓我們的青春更加昂揚(yáng)!讓我們懷著感恩的心去祖國(guó)的四面八方!也有這樣的故事:
在寒冷的冬天,小黃香先用自己的體溫給席子取暖,然后父親睡在溫暖的床上;今天,一位偉人邀請(qǐng)他的老師參加了開國(guó)典禮;朱總司令蹲下來(lái)親自給母親洗腳
也有至理名言:諸葛亮說(shuō),鞠躬盡瘁,死而后已.陸游曰,誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三寸輝.
更有那些經(jīng)典電影如《媽媽再愛(ài)我一次》《感恩的心》《消防員》等等.同學(xué)們,我們一定要在誦讀經(jīng)典后學(xué)會(huì)感恩.
懷著一顆感恩的心,去看待社會(huì),看待父母,看待親朋,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè),放開你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染.學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好,使生活更加充實(shí).
愿那顆感恩的心,永存.
大家好!我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著中華文化的。于是,千百年傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?;“了卻君王天下事,贏得生前身后名?!笔切良谲巺群暗膬伤伪?;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽
神州大地上,國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集出浩瀚的《四庫(kù)全書》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的財(cái)富、文化積淀嗎?
《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友。《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而”弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。 祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,治安敗壞根由。貪瞋癡慢,人心墮落原因,欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。誤根本為枝末,認(rèn)枝末為根本。為求解決問(wèn)題,反倒制造問(wèn)題。君子唯有務(wù)本,本務(wù)邦國(guó)自寧。 俗云:
「教兒初孩,教婦初來(lái)」,兒童天性未染污前,善言易入;先入為主,及其長(zhǎng)而不易變;故人之善心、信心,須在幼小時(shí)培養(yǎng);凡為人父母者,在其子女幼小時(shí),即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典,以培養(yǎng)其根本智慧及定力;更曉以因果報(bào)應(yīng)之理,敦倫盡分之道;若幼小時(shí)不教,待其長(zhǎng)大,則習(xí)性已成,無(wú)能為力矣! 三字經(jīng)曰:「養(yǎng)不教,父之過(guò);教不嚴(yán),師之惰?!?;「教之道,貴以專?!?,而非博與雜;故一部經(jīng)典,宜讀誦百至千遍,蘇東坡云:「舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知」?,F(xiàn)在教學(xué),壞在博與雜,且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng)、定力之培養(yǎng),至有今日之苦果。企盼賢明父母師長(zhǎng),深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系,中華子孫能否長(zhǎng)享太平之關(guān)鍵,有慧眼者,當(dāng)見(jiàn)于此。 幾百年來(lái),我們中華民族的祖先,一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:小孩子在他年少時(shí)(0~13歲),記憶力非常好,應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、生活智慧記憶下來(lái),牢牢地背記,并爛熟于心中。盡管此時(shí)他還不理解其深刻含義,但是先記住,好比牛先把草吃下去,有時(shí)機(jī)再反芻一樣,孩子隨著年齡的增長(zhǎng),理解能力也在成長(zhǎng),到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵,必然有更深的理解和領(lǐng)悟。如果在孩子在記憶、記憶力強(qiáng)的時(shí)候,不給他一些經(jīng)典的東西儲(chǔ)存到腦子里,沒(méi)有“厚積”,怎么能“薄發(fā)”呢?怎么能融會(huì)貫通、觸類旁通呢? 《弟子規(guī)》這本書,影響之大,讀誦之廣,僅次于《三字經(jīng)》?!暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子,
“規(guī)”“夫見(jiàn)”意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人,每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典,效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的?!兜茏右?guī)》沒(méi)做到,學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。《弟子規(guī)》共360句(1080字),概述簡(jiǎn)介,以精練的語(yǔ)言對(duì)兒童進(jìn)行早期啟蒙教育,灌輸儒家文化的精髓。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國(guó),即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)?,卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月?!暗拿褡鍤飧牛?/p>
《論語(yǔ)》中的學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?告訴我們,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識(shí).同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過(guò)程,懷著愉快的心情去對(duì)待它.
與之類似,《論語(yǔ)》中的另一句溫故而知新,可以為師矣.其實(shí)也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,隨著自己文化修養(yǎng)的不斷提高,當(dāng)回過(guò)頭在看到以前的學(xué)過(guò)的東西的時(shí)候,就會(huì)有新的價(jià)值觀和判斷能力.
孔子的這種學(xué)習(xí)方法古今通用,也是為現(xiàn)代教育人士提倡的.通過(guò)細(xì)讀《論語(yǔ)》中的僅兩句話,我就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典不屑一顧的人還不刮目相看嗎?子曰:
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.
如若我們一味讀書而不勤于思辨,就會(huì)被書本牽著鼻子走,而失去主見(jiàn),學(xué)習(xí)的過(guò)程亦是味同嚼蠟,所謂盡信書不如無(wú)書,即指此意.但是,如果我們只是一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,張網(wǎng)捕風(fēng),一無(wú)所得.
子曰:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也.子夏曰:博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣.
這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性.《論語(yǔ)》不但詮釋了學(xué)習(xí)過(guò)程中溫習(xí)與思考的重要性,還提醒我們要重禮儀.
不學(xué)禮,無(wú)以立.只有簡(jiǎn)單的六個(gè)字,卻含義深刻.
不學(xué)禮就不懂得怎樣立身.人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧;一個(gè)人沒(méi)有禮儀就不能生活,一個(gè)國(guó)家沒(méi)有禮儀就不能成功,一個(gè)國(guó)家沒(méi)有禮儀就不能安寧
不學(xué)禮,不懂義的人;只有言教,沒(méi)有身教的人,最終也無(wú)法以德服人,無(wú)法經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)而被淘汰的.兩千五百年前的夫子就是這樣教書育人,而我們,作為全國(guó)文明衛(wèi)生城市的小公民,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì),只有這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)具有良好道德修養(yǎng)的小學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人.
正心修身,格物致知,克己復(fù)禮;躬行仁義,九思慧德,智道不失;立心定于道,建中建極.兩千五百年的荏苒時(shí)光,沒(méi)有讓《論語(yǔ)》湮滅在汩汩的歲月洪荒之中,反而因時(shí)間的打磨而顯出璀璨之華.
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》
“論語(yǔ)者,二十篇;群弟子,記善言?”聽,這是我們杜橋小學(xué)的學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音,讓我的思緒飛揚(yáng)。不知不覺(jué)中,我跨越時(shí)空,走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的敦厚之風(fēng)。
孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。“三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)?!边@是《論語(yǔ)》中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話
雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大?!叭诵?,必有我?guī)熝??!边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸的人很多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。正所謂:海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛5臏Y博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)—“擇其善者而從之?”。
《論語(yǔ)》里有太多取之不盡,用之不竭的人生大智慧。我慶幸是杜橋的濃濃書香浸潤(rùn)了我。讓我深深感到來(lái)到杜橋是幸運(yùn)的,因?yàn)橛袊?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶;來(lái)到杜橋是幸福的,因?yàn)槎艠蛐@充滿了濃濃的書香。
國(guó)學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!
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