鬼磨坊讀后感(經(jīng)典3篇)

鬼磨坊讀后感。

如若您渴望享受一篇優(yōu)秀之作，或許值得觀賞“鬼磨坊讀后感”。浸淫于作者墨香之后，您將深感折服于其卓越寫作才華。一旦擬寫讀后感，我們便能更深刻領(lǐng)會作品內(nèi)涵，將此篇珍品納入收藏，供日后輕松矚目！

鬼磨坊讀后感(篇1)

《鬼磨坊》是一本讀起來非要一口氣讀完的書，很恐怖!很有趣!12只烏鴉，12個學(xué)生，一個可怕的《鬼磨坊》，一個殘暴的魔法老師，主宰著12個學(xué)生的生死自由。每年除夕要死掉一個同伴善良的佟達、米切爾一個個死去。最后聰明的克拉克德和假裝傻瓜的尤達，用愛和善戰(zhàn)勝了邪惡的魔法師傅。

我非常喜歡《鬼磨坊》中的傻瓜佟達，包辦了磨坊里所有的家務(wù)勞動，在師傅的眼里像一錢不值的狗屎，同伴們的嘲弄他不當(dāng)一回事，其實他并不傻，是裝傻。他利用打掃師傅房間的機會，從魔書上偷學(xué)到了不少的本領(lǐng)，他是那樣的善良，解救了村民的災(zāi)難，還多次救了好朋友的命。今后我如果能找到像佟達那樣朋友，有一個就夠了!

《鬼磨坊》中，魔法學(xué)校，尖帽子與師傅的斗法，用魔法變馬賺錢等，我曾在不少的童書和VCD中看過情節(jié)。讓我以后編故事講給同學(xué)們聽吧!

《鬼磨坊》告訴了我面對邪惡的勢力，逃跑是沒用的，克拉巴德逃跑過三次，逃不出惡勢力的范圍。求死也不行，梅爾騰上吊求死，落下了歪脖子后遺癥。

《鬼磨坊》告訴了我挑戰(zhàn)邪惡的勢力，靠一個人的力量是沒用的，正如書中佟達所說的：一個人不能成功的事，兩個人聯(lián)手興許就能成。克拉巴德在朋友佟達的幫助下，吸取了前人失敗的經(jīng)驗，堅忍不拔地磨練心靈的力量，最后和烏爾蘇娜一起用真誠的愛情力量，用心靈的感應(yīng)，擊敗了強大的惡魔師傅。正如作者所說：心靈的力量，情感的力量，它是難以測量的。

學(xué)習(xí)克拉巴德，做一個有善良的人，做一個真誠的人，學(xué)習(xí)佟達做一個堅忍的人，做一個有愛心的人。

《鬼磨坊》人生的學(xué)校!

鬼磨坊讀后感(篇2)

我讀了一篇德國作家普魯斯勒的文章，名字叫做《鬼磨坊》，這篇文章講述的是一個叫克拉巴德孩子的故事。

克拉巴德有一天晚上，他做了一個奇怪的夢，夢見十一只烏鴉蹲在一根長桿上，奇怪的是，連續(xù)三天都做著奇怪的夢，好奇心驅(qū)使著他找到了那個夢中的磨坊，他進去了，這個磨坊的主人，他讓所有的伙計們變成了烏鴉，欄桿上一共停著十一只烏鴉，正跟他的夢做的一模一樣，磨坊主人把他也變成了一只烏鴉，并給他講了許多奇妙的法術(shù)，企圖讓克拉巴德變成他的工具，他準備讓克拉巴德當(dāng)繼承人，克拉巴德不干。后來克拉巴德碰到了一位美麗的的姑娘，他們用計策和勇敢獲得了自由，并且把所有的伙計都解放了，磨房主人的末日也到了。

通過閱讀我感覺那位姑娘可真勇敢，她面對困難毫不退縮，又能的一遍又一遍的耐心辨認，還非常有信心，明知道辨認不對就會死，明知道這里風(fēng)險重重，但是她不放棄，不拋棄，還是勇敢地去面對，去爭取，用行動來解救大家。而克拉巴德更是在利益面前不動心，他面對磨房主人的誘惑，毫不動心，非常的堅定，面對師傅的恐嚇，他臨危不懼，機智英勇的面對，還有他的那些伙計朋友，互相幫忙，一起推到了師傅那個大魔頭，真是眾人同心，其利斷金。

如果我們每個人都學(xué)會勇敢一些，堅強一些，那么我們的世界將會變得更加美好，更加和諧!要是全世界的人都能像克拉巴德一樣，面對財富，面對權(quán)力毫不心動，那么我們的世界就會永遠處于和平當(dāng)中，我們的世界就會永遠沒有戰(zhàn)爭!

鬼磨坊讀后感(篇3)

這幾天，我一直在讀一本書叫《鬼磨坊》的書，我讀的非常認真，有別人叫我出去玩我都沒去。大家想不想看一看這本書的封面

大家看在這本書的封面的最上面有大幻想文學(xué)精品譯叢?？磥磉@是一本講魔幻的小說，但是它有是一本文學(xué)的精品。再看書的下面有中文的拼音。GUI MO FANG。下面是幾只烏鴉，烏鴉是不吉利的，雖然托出了鬼字下面是一把椅子，椅子上坐了一個人，那人很兇，還是獨眼腳下還站著五個人，而且每個人臉色都很白，像雪一樣的白。

故事的大概是這樣的，在18世紀中葉，少年克拉巴德是牧羊人的兒子，14歲時父母雙亡，后來被一位牧師收養(yǎng)。但后來以為不適合牧師的太多要求逃了。到了鬼磨坊，在這一段時間里克拉巴德感到有非常多稀奇古怪的事情，最古怪的是他兩個好朋友的死(米切爾和佟達)。最后他從一個旁觀者變成一個自覺的斗士。相信大家已經(jīng)知道了結(jié)果，邪永遠不能勝正。大家肯定想到克拉巴德和他的師傅大戰(zhàn)了幾天幾夜就像孫悟空大鬧天宮一樣吧，終于克拉巴德戰(zhàn)勝了師傅，取得了勝利。錯了，大家都錯了。其實，師傅只用了一個簡單的測試克拉巴德通過感情的力量通過了測試，克拉巴德終于戰(zhàn)勝了師傅。

這一本書非常好看，我推薦給大家看。（工作總結(jié)之家 wwW.dg15.com）

延伸閱讀

吝嗇鬼讀后感七篇

正如培根所述，“閱讀讓人充盈”，書寫的借鑒者其實就是將前賢偉人的聰明才智進行了凝練。對于讀后感，我們該如何展開內(nèi)容的寫作呢？本篇文章將以“吝嗇鬼讀后感”相關(guān)議題為核心，進行深度探討。

吝嗇鬼讀后感(篇1)

我最喜歡讀童話類的故事，因為童話故事里面的故事告訴我們?nèi)绾蚊鎸?各種事情，教育我們遇到這種事情怎么辦？

《吝嗇鬼》這個故事主要講了這個人舍不得錢.金錢雖然很重要，但是為了金而損傷身體甚至丟掉生命，是非常愚蠢的.這個人把錢放在第一位，他自己放在了第二位多可悲呀！

文中的故事內(nèi)容很好，尤其是有這樣一段話：＂最后實在游不動了，吝嗇鬼才松開籃子，往岸邊游去.其他人都已經(jīng)游上了岸，吝嗇鬼還在游著，速度很慢.他的妻子非常著急，提醒他說；＂你身上是不是還有什么東西呀？＂吝嗇鬼哭喪著臉說：＂還有一大塊金子呢？＂一聽這話，吝嗇鬼的妻子氣得火冒三丈：＂人都要淹死了，你還要那金子干什么？塊把金子仍掉啊?。⒘邌莨碚f什么也不肯仍掉金子.他的妻子在岸上無計可施，急得團團轉(zhuǎn).結(jié)果吝嗇鬼抱著他的金子沉到了江底.＂從這段情節(jié)中我知道吝嗇鬼舍不得錢.以后我們一定不要向他學(xué)習(xí)，金錢雖然很重要，但生命比什么都重要.

《吝嗇鬼》這個故事告訴我們做什么事都要靈活，必須知道什么輕什么重 ，從中我懂得了生命是頭等大事，不要老是顧著錢.今后我做什么事也要靈活.

這篇文章使我了解人的一生生命是最重要的，我希望以后像文中這樣的人越來越少.讓我們擁有健康人生，去開創(chuàng)新天地吧！

吝嗇鬼讀后感(篇2)

我們身邊不乏有吝嗇鬼出現(xiàn)，而在古今中外，更有許多聞名世界的吝嗇鬼。清代小說家吳敬梓的《儒林外史》中，就有這樣的一個吝嗇鬼嚴監(jiān)生。

最使人覺得嚴監(jiān)生吝嗇的便是他臨死前的舉動，嚴監(jiān)生喉嚨里痰響得一進一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭。大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒有說中，最后還是趙氏走上前道：爺，別人說的都不相干，只有我曉得你的意思！你是為那燈盞里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是了。直到趙氏挑掉一根燈草，他方才點點頭，咽了氣。這細節(jié)說明了嚴監(jiān)生對自己的吝嗇。 雖說他是吝嗇的，但他也有卑微可憐的一面，還有慷慨與不乏人情的一面。

他雖說很有錢，但對財產(chǎn)的聚斂，主要靠兩種方式：一是靠剝削來占有；二是靠慘淡經(jīng)營，精打細算，甚至靠生活方式上的自虐來減少開支。寧可自己生活得不夠好，也要讓這些錢變多。雖然，他富有了，但他生活得并不幸福，連帶著一家大小生活都要精打細算，還不如普通人家過的閑適。并且由于他沒有家族優(yōu)勢，至死也怕嚴老大，他活得卑微，死得窩囊。 正妻王氏病后，他延請名醫(yī)，煎服人參，毫不含糊。王氏死后，他深情悼念，伏著靈床子又哭了一場，這不是做戲的眼淚，誠如閑齋老人的評語：此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。這里寫出了他具有人情的一面。換作任何一個吝嗇鬼，就算家人得了絕癥，也不會在瀕死之人身上下重金。

綜合這三種面貌，可以看出嚴監(jiān)生其實也沒那么吝嗇，只不過是人們不了解他的地位或是看問題太過于主觀罷了。

吝嗇鬼讀后感(篇3)

莫里哀的名作《吝嗇鬼》，充滿了辛辣的諷刺與無情的嘲笑，書中的主人公阿巴貢是一切笑料的來源，也是無數(shù)批評矛頭的指向。因為他的吝嗇，讓生活在他圈子里的人痛苦無比，他是這些人生活矛盾的糾結(jié)點，也是他們追求新生的絆腳石。但是看完這部作品后，我卻認為阿巴貢吝嗇得不徹底，不完全。他將錢財看得比親情、友情、愛情更重要，但卻沒有因錢財而完全喪失親情、友情、愛情。他精于算計，盡力刮錢，努力省錢，卻沒有達到徹徹底底的地步。他的吝嗇僅限于他一個人，也沒有超出道德的底線，他無情卻不是無惡不作，他冷酷卻不是殘暴殘忍。然而，正是因為這些，才有了一切圍繞他而產(chǎn)生的笑料。 阿巴貢雖然吝嗇，卻沒有將兒女變?yōu)橘嶅X的機器。他的女兒艾麗絲溫柔大方，對愛情堅貞，對新的生活充滿渴望。他的兒子克萊昂特，大膽奔放，堅強執(zhí)著，敢于與阿巴貢正面抗?fàn)?，指?zé)父親的不光彩的高利貸行為。這些都表明了阿巴貢雖然不是一個好父親，但也沒有因金錢物質(zhì)而無情到將兒子女兒變?yōu)榻疱X的奴隸，他的一雙兒女，有自己的想法，有自己的追求，這也為作品的發(fā)展提供了一個廣闊的空間。

我覺得金錢與物質(zhì)雖然扭曲了阿巴貢的人生，但是他的人性并沒有完全泯滅。他也追求愛情，也追求名譽，也想做一個體面的，讓人喜愛的人。為此他想娶妻，與兒子之間發(fā)生了沖突，形成了故事的高潮。為此他想方設(shè)法精心著裝，期望得到到未婚妻的喜愛，結(jié)果弄巧成拙，手上的鉆戒還被兒子奪去送人。為此他請客吃飯卻又舍不得花錢，結(jié)果上演了一出鬧劇……像阿巴貢這樣的人只要滿足了他對金錢的渴望，對金錢的占有欲，他就還能算是一個正常的人。比如，只要兒女的婚禮他不用出一分錢，他也就無所畏誰娶誰，誰嫁誰；只要給他免費做一套新衣服，他就能高高興興的參加婚禮。我想這樣的事是不可發(fā)生在葛朗臺身上的，他比阿巴貢比起來更多的是悲劇而不是喜劇。

吝嗇鬼讀后感(篇4)

暑假，我讀了一本諷刺封建制度的小說，那就是在清代吳敬梓的《儒林外史》。

《儒林外史》這本書塑造了很多生動的故事和人物，如王冕、杜少卿、周進、范進、嚴監(jiān)生寫了在舊時代時，各類人士對功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反應(yīng)了當(dāng)時不良的世俗風(fēng)氣。

在這本書中讓我印象最深的就是吝嗇鬼嚴監(jiān)生。他是一個膽小而有錢的人，家財萬貫，仆人眾多，卻格外節(jié)約。家里一斤肉都不買，有時候家中的孩子實在忍不住了，就拿來一兩錢買熟肉，來給孩子解饞。有時候，今天的菜能留到明天，甚至到后天才吃完。他還格外克扣工人們的工資。有一次，他的弟弟嚴貢生因犯罪被追捕，當(dāng)巡捕來到嚴監(jiān)生家里來搜查的時候，他才十分心疼地拿出一小串錢交給巡捕搪塞過去。他的正妻王氏死的時候他也十分心疼，心疼他少了一位精打細算的人。又恰逢他結(jié)婚，有幾個人就乘著時機把他的金銀首飾都偷了個精光。在他臨死前，他還從被窩里伸出兩個手指頭，死死不放，為的是那燈盞里的那兩斤還在燃燒的燈草。直到最后，趙氏挑掉了其中一斤燈草，他才閉上眼睛一命嗚呼了。從以上幾件小事上充分反應(yīng)了嚴監(jiān)生吝嗇、愛財如命。

我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。然而在生活中，也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢和權(quán)力，不顧人民利益，而做一些損人不利己的事，最后和嚴監(jiān)生一樣下場。

比如一個貪官，平時穿著樸素，吃得簡單，在大家的口碑中相當(dāng)好，都認為他是一位清正廉明的好官。據(jù)說他的母親要養(yǎng)老錢，他從家里把一元的硬幣都找出來，說家里實在沒錢。母親雖然沒有要到多少錢，但很高興，因為兒子為官，為人民辦實事，家里清貧。可東窗事發(fā)，家里現(xiàn)金幾千萬，名車幾輛，房產(chǎn)十幾套，讓人大跌眼鏡。他對母親都如此吝嗇，自己確裝窮，裝廉潔，實在可恥可恨。最后的下場，可想而知，把牢底坐穿!

在我的身旁，也有一些吝嗇鬼。我有次忘記帶橡皮，寫作業(yè)的時候?qū)戝e了，想用橡皮擦掉，可翻遍文具盒，也沒有找到，原來是昨晚在家做作業(yè)，沒有收到文具盒里。嘿，同桌小螃蟹的橡皮就在桌上，我有禮貌地說：小螃蟹，把橡皮借我用一下，好嗎?哎呀，我正急著用呢，不好意思呀!他極其難為情地說。說完，他拿起橡皮裝模作樣地擦起來，而且攥在手心，根本沒有借給我的意思。哎，他平時什么，我都熱情地借給他，沒想到如此絕情，如此吝嗇。

《儒林外史》這本書教會了我們?yōu)槿艘蠓?，尤其要對待同學(xué)和朋友。吝嗇會讓人看不起。

吝嗇鬼讀后感(篇5)

在《吝嗇鬼》中，高利 貸有阿巴貢在狂熱聚斂財富，他嗜錢如命，雖有萬貫家財，但是“一見人伸手，就渾身抽搐?！彼剖潜蝗送诘袅宋迮K六腑。為了不花一文錢，他要自己兒子娶了一個有錢的寡婦；為了不用陪嫁，他逼迫自己的女兒嫁給一個年過半百的老頭。更為可笑的是：他自己打算不花費一文錢而娶一個年輕可愛的姑娘。他不給兒子錢花，逼得兒子不得不去借高 利貸。為了省幾個菜錢，他把吃素的齋期延長了一倍。讓廚師用八個人的飯菜招待十個客人。

為了省一點馬料，他竟半夜親自去偷喂馬的蕎麥，并遭到馬夫的毒打…… 吝嗇鬼阿巴貢的種種行為都形象而深刻的描繪了他那嗜錢如命、吝嗇無比的性格。他的吝嗇讓我以他為恥。在中國的傳統(tǒng)美德中慷慨也是其中一員。但吝嗇鬼阿巴貢的行為遠遠的背離了這個美德。

現(xiàn)如今，雖然這個很現(xiàn)實的世界讓一些人養(yǎng)成了一切向“錢”的性格。但他們卻不會像阿巴貢這樣吝嗇。他們依靠自己的智慧和手段不停的為自己斂財，不過他們對為他們辦事的人非?？犊?，并且有時他們會無私的拿出自己的財富去接濟窮人，為受災(zāi)地區(qū)捐款。雖然他們可能存在一些其他的特殊目的，但他們的確是將他們的錢財散發(fā)出去。這不僅僅為他們博得好的名聲，同時使他們的財富源源不斷。

但是，像阿巴貢這般吝嗇到逼迫自己的兒子去借高 利貸，也不愿將自己那寬裕的口袋中的錢財拿出給他。而且阿巴貢那重利盤剝的貪婪本質(zhì)，使他與兒子、女兒、仆人形成了一系列矛盾也沖突。使他貪婪吝嗇的性格和守財奴的丑惡本質(zhì)更加凸顯。一個人過度的吝嗇只會讓他周圍的人厭惡他、遠離他。

雖然節(jié)儉也是中國的傳統(tǒng)美德之一，但過度便成了吝嗇。它破壞人與人之間的和諧關(guān)系，對社會發(fā)展帶來危害。相反，慷慨大方，不僅可以促進人與人之間的關(guān)系更加和諧，而且減少一定量品位，為國家的發(fā)展作出貢獻。 中國是一個文化源遠流長、博大精深的國家，傳統(tǒng)美德在炎黃子孫的血脈中代代相傳，我們應(yīng)該去將它發(fā)揚光大，而不是讓它被這個花花世界蒙塵、埋沒。

吝嗇鬼讀后感(篇6)

世界名著中有四個吝嗇鬼及其著名，他們分別是英國戲劇家莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克、法國劇作家莫里哀《慳吝人》中的阿巴貢、法國作家巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺、**作家果戈里《死魂靈》中的潑留希金。課堂上**了《慳吝人》的電影，實在是有話可說，在此說說我的觀后感。

阿巴貢，一個吝嗇鬼，在他的生活中幾乎沒有感情。他愿意成為金錢的奴隸。為了錢，他可以做任何事，甚至犧牲兒子和女兒一生的幸福

大多數(shù)人在自己的保險箱里有多余的錢，阿巴貢說：保險箱是引誘小偷赤身**的最不安全的工具。

電影以其埋藏別人還給他的一萬金幣在花園里開始，埋藏的整個過程其動作表情都是盡其所能地表現(xiàn)其對金錢的迷戀，和使其裝金幣的箱子不被發(fā)現(xiàn)，不被小偷惦記。

影片中的阿巴貢有一個兒子克萊昂特和一個女兒愛莉絲，他們是正值青春年少的妙齡少年，然而，他們卻并未像其他的年輕人那樣，可以享受天倫之樂，他們的父親擁有萬貫的家財，而他們，作為一個擁有萬貫家財?shù)母赣H的兒子，卻完全不像公子哥抑或是千金小姐，他們穿著最樸素的衣服，過著最清淡的生活，而這些都是因為他們的父親不肯拿出一分錢來替他們購置新的衣物，而他自己也是如此，每天穿著同一件衣服，就連最后兒子和女兒的結(jié)婚禮服也是由對方所出。

他很想讓別人為其做事情，然而卻不愿意掏一分錢，就拿他喜歡上瑪麗雅娜來說吧。他雖然是一個吝嗇鬼，但他首先是一個男人，男人都是喜歡漂亮的姑娘的，而他也不例外，他委托別人幫其說媒，起初說的好好的，可是一提到錢，他就像是發(fā)瘋了似的，對人如老虎般兇惡，簡直就是變**轉(zhuǎn)世，令人“敬而遠之”，覺得他不可理喻！就算是在禮堂中當(dāng)所有人都往請求獲得布施的老婆婆的錢袋中放入錢的時候，他卻一再改變他祈禱的位置，甚至為躲避請求獲得布施的老婆婆，在沒有禮拜還沒做完的情況下急匆匆地回家。

在對待他的家人的問題上，就更加顯得他的吝嗇與小氣！為了節(jié)省開銷，他雇傭了一個人既當(dāng)廚子，又當(dāng)馬夫；為了節(jié)省開銷，他終日不給馬喂食物，以至于最后只剩下皮包骨頭，令人不禁心生憐憫之心；電影中，從他兒子口中知道，為了節(jié)省開銷，他甚至節(jié)省口糧，要求家人不吃飯……

不僅對待旁人如此，更令人不可思儀的是他對待他的兒子和女兒亦是如此。為了生存，兒子克萊昂出去借錢，債主是高利貸者的父親阿巴貢。這個看似滑稽可笑的情節(jié)把阿巴貢的自私和對金錢的熱愛描繪成吸血鬼的丑陋形象！在處理他們的婚姻時，唯一能影響他的決定的是：

兒子的結(jié)婚對象有沒有大量的嫁妝帶來，女兒的結(jié)婚對象是否不要嫁妝，而他為他們擇偶的標(biāo)準亦是如此，誰不要嫁妝就將女兒嫁給誰，當(dāng)然最好是還能從中澇到好處；對兒子，則是誰給女兒配備的嫁妝豐厚就讓兒子同誰結(jié)婚，看到這樣的父親，我們不得不說，這整個是一老頑固、老**！真的是不可理喻??！

這部影片雖然講述的是一個吝嗇鬼阿巴貢的生活點滴，但是卻從不同曾面反映了舊時封建社會的性質(zhì)，刻劃了一個活生生的吸血鬼、吝嗇鬼的形象，也反映了在舊時封建時代的父母包辦婚姻的惡劣風(fēng)氣，最后影片以阿巴貢的全部積蓄被盜為尾，以其強烈的反映更生動的刻畫了他的為人，在箱子下落明了的情況下，他為了避免付法官的口供費，竟然要處死說謊話的仆人，從中可以看出他的噬財如命，認為金錢高于一切，沒有了金錢，人生也就變得毫無意義，在金錢面前，他喪失了人性、失去了愛情以及對兒子和女兒的親情、對仆人及其他人的友情、對窮人的憐憫之情、對牲畜的關(guān)愛之情……好象人世間的一切對他來說都已經(jīng)不復(fù)存在，甚至包括他自己，在他的信念中，只剩下了金錢，金錢就是他生命的唯一！

片尾以阿巴貢拖著他那沉重的裝滿了金錢的箱子踏上了他孤獨的人生之旅，而請求獲得布施的老婆婆依舊在后面追尋著他收尾，使得本文更加具有諷刺性，看似荒誕的結(jié)尾，實則給人以無窮的回味……

這部電影以阿巴貢豐富的心里描述，滑稽的動作，夸張的面部特寫，形象地表現(xiàn)了阿巴貢這個吝嗇鬼的品行，諷刺了那些像阿巴貢一樣的人，最后的結(jié)局預(yù)示著吝嗇鬼注定會孤獨。

數(shù)計學(xué)院

計科本123班

李國鋼***

吝嗇鬼讀后感(篇7)

外國文學(xué)的人物畫廊中，一般認為有著名的四大吝嗇鬼，他們是英國戲劇家莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的夏洛克、法國戲劇家莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿巴貢、法國**家巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺、**作家果戈理長篇**《死魂靈》中的潑留希金。這四大吝嗇鬼所作所為令人啼笑皆非，但又有所不同，現(xiàn)作簡要分析如下：

1。夏洛克

他是一個貪婪而殘忍的高利貸者。他貪婪、刻薄、冷酷、自私和殘忍?？墒窍穆蹇擞质且粋€**教社會里的猶太人，受到**徒的歧視和欺侮。莎士比亞從人道主義角度同情夏洛克的種族和宗教歧視。

這樣，莎士比亞并沒有把他寫成一個簡單的惡棍，而是一個鮮明的典型形象。

2。阿巴貢

他也是靠一個放高利貸發(fā)財?shù)纳倘耍瑸榱藷o限制地貪求金錢，他變得極度貪婪和吝嗇。劇本中有他許多嗜錢如命近乎荒誕的情節(jié)，如在女兒、兒子都有意中人的情況下，為了省下嫁妝和婚禮，要女兒嫁給有錢的爵爺老頭，要兒子娶有錢的寡婦，自己想不花錢娶一個年輕姑娘，這個姑娘正是兒子的情人。他放貸無情。他不僅需要收取極高的利息，還將部分破舊物品用作現(xiàn)金等。

莫里哀成功地塑造了阿巴貢這個貪婪吝嗇的吝嗇鬼的形象。通過這個形象，作者不僅揭露了高利貸者的丑惡本質(zhì)，而且突出地反映了金錢對人的腐蝕作用，它啟示人們：當(dāng)對金錢的貪求成為極端的欲望時，人們正常的感情和理智會受到多么可怕的危害。

莫里哀對他的揭觸比莎士比亞對夏洛克的批評要深克的多。

3。葛朗臺

他千方百計地聚斂錢財，是一個典型的投機商。在發(fā)財致富方面要比夏洛克、阿巴貢這些高利貸者要“高明”一些。商業(yè)投機和高利潤剝削是他的主要手段。他還參與****，知道如何增加流通中得資本價值。

但他惜錢如命，與阿巴貢很相似，對他人對自己都十分苛刻。他用錢來衡量一切，把金錢看成是人生的目的和幸福所在，看到金子眼就放光，臨死前還企圖抓住為他作臨終祈禱的神父的鍍金十字架，并對女兒說：“把一切照顧得好好的，到那邊來向我交賬。

”他除了金錢以外，看不到任何東西；除了發(fā)財?shù)目鞓芬酝?，體驗不到任何幸福。作者通過自己的日常生活，以及女兒、侄子、妻子、仆人和周圍人的關(guān)系，描寫了這個**人物的吝嗇。**它揭示了資產(chǎn)階級犯罪起源的歷史，憤怒地指責(zé)資本主義世界道德的墮落。

4。潑留希金

他是個貪婪節(jié)儉的地主，有成千上萬的農(nóng)奴，但他過著乞丐般的生活。對農(nóng)奴敲骨吸髓，甚至偷揀路旁井畔什物，但卻讓它們在倉庫里發(fā)霉腐爛，可謂是對物質(zhì)財富糟蹋毀壞。從這里可看出，他的“經(jīng)營頭腦”與葛朗臺是不能比的，連阿巴貢也比他略勝一籌（阿巴貢放債還搭部分破銅爛鐵充當(dāng)現(xiàn)款）。

他穿著一件破爛女人的長袍，吃了兩粥和一碗蔬菜湯。他住在一個形狀像地窖的滿是灰塵的房間里。他從不拜訪別人，也拒絕別人（包括自己的女兒）拜訪。當(dāng)乞乞科夫（《死魂靈》中的中心人物）愿意購買他的死魂靈，并付給他二十盧布的價錢時，他竟把乞乞科夫稱為“救命恩人”，顫抖的雙手抓住鈔票，“仿佛手里捧著液體，每一瞬間都怕它流出一樣”。這樣可笑的細節(jié)描寫折射出吝嗇鬼的共同特點。

讀后感經(jīng)典

您還在為寫作品讀后感而發(fā)愁嗎？讀完作者的作品，部分情景一直在我腦海中揮之不去。此時通過寫好一篇讀后感，可以將作者想要表達的想法盡可能的表達出來，考慮到您的需求我們編輯了“讀后感”。

讀后感 篇1

《草房子紙月》是一部暢銷小說，作者是嚴歌苓。這部小說的故事情節(jié)綿密，充滿張力，跨越了漫長的歷史時代，反映了中國百年變遷中民間群眾的生活狀態(tài)，展現(xiàn)了豁達自強、男女平等、崇尚友情、關(guān)注人性、探索未知的傳統(tǒng)美德。小說以二十世紀初的北平城為背景，主要講述了三個年輕人 – 王學(xué)良、趙玉芝和趙自強 – 在那個時代的背景下轉(zhuǎn)換角色、力求生存、追求愛情的故事。

故事背景

小說的主人公王學(xué)良是一個貧苦之家的小伙子。他的家庭條件十分不好，家里沒什么錢，他只能靠自己打工上學(xué)。趙玉芝是王學(xué)良的鄰居。她與王學(xué)良是青梅竹馬的好朋友，生性開朗、機智敏捷、自信樂觀。王學(xué)良喜歡趙玉芝，但趙玉芝卻愛上了王學(xué)良的好朋友趙自強，后者是一個智慧而堅韌的人，有著很強的自我意識和獨立性格。

但是，這三個主人公的生活背景卻十分不同。趙家是一個自食其力的小戶人家，他們生活在城市外圍的破舊房子里，家人都依靠手工勞動謀生；而王家則是一個土地兩免戶，只能靠住花莊園打零工來維持生計。王家的情況尤其困難，王父本是一個木匠，但由于手腕受傷，只能靠體弱多病的妻子和年幼的兒子過活。

小說的情節(jié)

小說最開始的地點和時間是在壽陽的住花莊園。王學(xué)良生活在住花莊園，但在一個晚上，他卻被一次兒時的誓言所吸引，離開住花莊園，和他的朋友們前往城市尋找自己的人生。趙自強意識到了王對趙玉芝的感情，從而在與趙玉芝的關(guān)系中做了一些調(diào)整。他決定讓趙玉芝嫁給王學(xué)良，并同王學(xué)良合作開設(shè)一家書店。為了實現(xiàn)這一計劃，他們開始四處籌錢。

隨著時間的推移，這三個年輕人發(fā)現(xiàn)，他們的生活變得愈發(fā)艱辛。城市里的環(huán)境不再那樣單純美好，這個時代的混亂、動蕩和危機感也開始浮現(xiàn)。短短幾年，他們所處的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化。戰(zhàn)爭和混亂給人們帶來了無窮的苦難，趙玉芝和趙自強的家被搶，在這段時間里，他們不得不面對真正的生存困境。面對環(huán)境的壓力和困難，他們的思維、情感、態(tài)度做出了巨大的調(diào)整，也發(fā)生了深刻的變化。

小說的主題

小說所描繪的這些斗爭、掙扎、奮斗的過程，需要過多的智慧、膽識和勇氣，更需要隨時做好面對寒冷、饑餓、危險的準備。同時，也需要人們以同樣的冷靜、堅定、自信的態(tài)度迎接未來的挑戰(zhàn)。

小說提出了許多重要的主題，其中最重要的主題之一是友情。王學(xué)良、趙玉芝和趙自強這三個年輕人，在他們最艱難的時刻保持著深厚的友誼、堅實的信念和遠大的理想。正是看重這種友情，他們才能憑借勇氣和智慧制服了一次又一次的各種困難。這種友情散發(fā)出來的力量是巨大的，可以幫助人們擺脫內(nèi)部矛盾、解決問題、尋找人生意義、積極創(chuàng)造。

另一個重要的主題是自我教育。小說的主角們雖然沒有接受過充足的教育，但他們非常自覺地做出了自我教育。他們認識到，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，才能更好地掌握人生，并學(xué)會和世界對話。在他們的學(xué)習(xí)和實踐中，他們深度剖析了社會、歷史、文化的各個方面。他們用知識和思想來維護自己的權(quán)益，關(guān)注社會問題、參加公益事業(yè)，幫助弱勢群體。

小說的另一個主題是“自我發(fā)現(xiàn)”。這個主題主要強調(diào)的是人類的本質(zhì)和真相。小說中的王學(xué)良、趙玉芝和趙自強都是面對極端環(huán)境和內(nèi)心矛盾時才開始自我探索和自我反省，通過了解自己才能更好地理解世界。在這個過程中，他們深受內(nèi)心毀滅、思考人生的折磨，卻也在不斷的思考中獲取更加深刻和廣泛的經(jīng)驗和啟示。

翻開《草房子紙月》的篇章，深深感受到小說中蘊含的智慧、勇氣和美德，這些美德和精神力量在我們每一個人身上都有所體現(xiàn)，無論是在我們現(xiàn)在的生活中，還是在未來的發(fā)展中，我們都需要繼承和傳承。因此，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的積極性和創(chuàng)造力，以朝著更加美好的未來發(fā)展。

讀后感 篇2

五、六歲的時候，媽媽就用算盤和我玩狼吃羊的游戲，聽媽媽講狼吃羊的故事，媽媽教我狼吃羊的漫畫，從小就認為狼是兇猛可惡、專吃小孩、與人為敵的。我六歲那年的夏天，巷口圍觀了好多人，小孩子像泥鰍一樣在大人堆里穿梭。原來是一條好大的狼被打死吊在巷口，身長足有一個大個壯漢那么高，第一次近距離看到一匹狼，主要的感覺是新鮮?，F(xiàn)在，去動物園看狼，幾乎分不清與狗的區(qū)別。

出于對狼的敬畏和電影的經(jīng)典，我推薦給北京的一位課友看這部電影，結(jié)果課友已經(jīng)早早看過。俗套的分享觀后感是小學(xué)時候的事情了，年齡越來越大，心也越來越硬。我們不會多愁善感，聯(lián)系自我，促進行動一樣去對待一部電影。“不過這部電影讓我感覺沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。”課友的用心回復(fù)，我覺得非常給力，重在“捕捉”、“野心”“獵物”三個詞，還有背后的認真勁兒。

讀后感 篇3

書籍印刻了知識才得以彰顯，

知識因為有書籍才得以流傳。

有了書籍，我們了解了中華五千年的文化。

有了書籍，我們知道了世界百萬年的奧秘。

莎士比亞說過，書籍是全世界的營養(yǎng)品。

在這書香的校園里，知識像陽光一樣，滋潤著我們的心靈。

今天，我們共聚一堂，將讀書的體會彼此分享。

讓經(jīng)典重放光芒，讓知識大放異彩。

正式開始！

下面介紹比賽規(guī)則：

本次比賽設(shè)一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名，在每位選手結(jié)束之后，分別由各位評委打出分數(shù)。其中，內(nèi)容與介紹4分，言語舉止3分，PPT效果2分，綜合印象1分，總計10分，再由記分員算出平均分為選手的最終成績。

好，那么開始今天的活動。在美國進入一片蕭條的時候，在美國夢瀕臨破滅的時候，卡耐基用一本書喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵他們?nèi)〉幂x煌的成功。下面請XX同學(xué)為我們帶來《人性的弱點》。請XX同學(xué)做準備。

感謝XX同學(xué)的分享。人們說《簡?愛》是夏洛蒂?勃朗特“詩意的生平寫照”，下面有請XX同學(xué)分享她是如何理解自由、尊嚴與愛的決擇。請XX同學(xué)做準備。

感謝XX同學(xué)的分享。下面有請XX同學(xué)帶我們走進19世紀的英國，為我們講述《傲慢與偏見》的愛情故事。請XX同學(xué)做準備。

感謝XX同學(xué)的分享。這些年，我們一直在試著了解：了解這個世界，了解更完整的自己?！墩l的青春不迷茫》，其實我們都一樣，有請XX同學(xué)。請XX同學(xué)做準備。

感謝XX同學(xué)的分享。陳忠實說，路遙獲得了這個世界里數(shù)以億計的普通人的尊敬和崇拜，他溝通了這個世界的人們和地球人類的情感。下面有請XX同學(xué)帶我們進入《平凡的世界》。請XX同學(xué)做準備。

感謝XX同學(xué)的分享。一部電影，《匆匆那年》，笑得很徹底，哭得很淋漓。其實，在文字的背后，更有一種別樣的青春之美。有請XX同學(xué)

感謝各位同學(xué)的演講，同學(xué)們表現(xiàn)的都很出色，下面我們掌聲歡迎老師來為我們點評。

感謝老師的點評。我們今天的名次也已經(jīng)分曉，大家都很出色。（宣讀名次）

讀后感 篇4

醉后方知酒濃；愛過方知情重；思過方知愛恨；很過方知情深。理智只不過是人生的一部分，感情才是人生的全部。生命中很多事，你錯過一小時，很可能就錯過一生了。

這又是一個滿懷愁苦的作家罷！我思忖道。在我所讀過的作家的作品中，很少有人會以一個輕快自如的筆調(diào)吐露內(nèi)心愁苦的。眾所周知的《鄉(xiāng)愁》，雖寫的婉轉(zhuǎn)真摯，卻也有句“鄉(xiāng)愁是一座墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭?！钡脑娋?，令人傷感之余，又多了世事的凄楚；剛讀的席慕容的文字，也有優(yōu)雅脫俗的篇章。雖在少數(shù)中我也會情不自禁地笑出來，但思過后留下的又是那種心靈的瘡?fù)础?/p>

就像《月光下的喇叭手》一樣。

“那時月亮很明，冷冷的月芒斜落在他的身軀上，它的影子詭異的往街邊拉長出去?！?/p>

這篇文章講述了作者與喇叭手的相遇、相知、相思。從字里行間不斷地滲出了喇叭手的鄉(xiāng)愁。一首驪歌貫穿全文，使我讀完后那首歌還在我耳邊、心頭不住的蕩漾。

一只喇叭，被上天吹奏著，音弦操動著老人的經(jīng)歷，撥動著作者的心。“老人專注地吹這首曲子，一次比一次溫柔，充滿感情，他的腮鼓動著，像一只老鳥在巢中無力地鼓動翼翅，聲調(diào)卻像一首驪歌，等他停的時候，眼里赫然都是淚水”我尤其喜歡這一段，這一段把老人的鄉(xiāng)愁描寫的淋漓精致，連無助的鼓動翅膀也是在溫暖的巢中；“聲調(diào)卻像一首驪歌”又近一步說明了老人的悲傷。若不為此，為什么老人對那首曲子感動地滿眼都是淚水呢？

一曲驪歌終了，是是非非散了，生命的紅線被忽如其來的風(fēng)扯斷了；唯有封面那不起眼的墨荷，正在獨憐倒影。

讀后感 篇5

這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，他們相守相助，相聚相失。

“早春，阿瑗去世。19歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。現(xiàn)在，就只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。我一個人懷念我們仨。”

《我們仨》，由楊絳女士于九十二歲高齡時所作，是以紀念其先生錢鐘書和愛女錢媛的散文般的傳記圖書。這本書紀錄了這個平凡而又不平凡的學(xué)者家庭長達近一個世紀的成長跋涉。

楊絳先生的敘述，含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細膩，卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間，讀下來會覺得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動，烘得全身都有說不出的共鳴感覺。平和自然的風(fēng)格，行云流水般的語句，一位失去老伴和女兒的老婦，在經(jīng)歷了“相守相助，相聚相失”之后，將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來。平淡、平靜、平和的文字，卻如此深刻地震撼著我的心，讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過了這個家庭已經(jīng)經(jīng)歷過的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。

全書一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字，由楊先生先前所做的一個夢入手，引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對Mom、Pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。

第二部分，是全書的靈魂所在。以意識流的寫法，講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗，從鍾書突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開會，到一家人在古驛道相聚，再到阿園離家住院治療，最后到阿圓去世，鍾書去世，楊先生一人迷失在三里河的寓所，雖然內(nèi)心痛楚只字未提，但那種痛楚卻簡直是傾瀉紙面，源源不絕，讀起來字字是血，聲聲是淚，令人蕩氣回腸，誰能不為之動容!這一部分以夢境的形式，避免直接面對失去兩位至親的苦痛，這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。

阿圓住院期間，“很堅強，真堅強。只是她一直在惦著她的爹媽，說到媽媽就留眼淚?！庇谑菞钕壬杏X“自己的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只包含著熱淚的眼睛?！?而阿園聽從爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來?！薄拔业男囊呀Y(jié)成一個疙疙瘩瘩的硬塊，居然還能按規(guī)律勻勻的跳動，每跳一跳，就牽連著肚腸一起痛?！倍@時的鍾書，“眼睛是干枯的，只會心上流淚。鍾書眼里是灼熱的痛和苦，我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心，又張開幾只眼睛，潸潸流淚?！弊x到這里，我似乎感同身受，也淚如雨下。

鍾書彌留之際，“還問我做夢不做，

我只是明白了。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把小夢拉成一個萬里長夢?！彼麑λf的最后一句話是：“絳，好好里?！?在古驛道上，他們?nèi)送当疾?，格外的辛苦，格外的漫長。在這古往今來人人必經(jīng)的人生的最后旅程中，他們?nèi)讼嗑?、相守、相失?/p>

第三部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過半個地球,穿越風(fēng)云多變的半個世紀:戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓，美好的家庭已經(jīng)成為楊先生一家人生最安全的庇護所：

圓o說：“我和爸爸最哥們兒，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟?！?/p>

Mom說：“阿圓雖然結(jié)了婚，在我看來，她總像煞是個沒出嫁的女兒，老是和爺娘粘在一起?！?/p>

圓o對mom說：“媽媽，該撮煤了。煤球里的貓屎我都摳干凈了?！?/p>

Mom曾說：“錢瑗長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽?！?/p>

……

Mom說：“自從生了阿圓，永遠牽心掛腸肚，以后就不用牽掛了?！?/p>

Pop說：“我知道她是不放心。她記掛著爸爸，放不下媽媽?！?/p>

圓o對mom說：“娘，你曾經(jīng)有一個女兒，現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”

Mom說：“現(xiàn)在，只剩了我一個人，懷念著我們仨。 ”

……

他們?nèi)嗽凇肮朋A道”上散失，又在《我們仨》中重新聚首。我在這里，想要安慰楊絳老先生的是，珍寶在哪里，心就在哪里，愛在心中，家便在心中。他們?nèi)嗽谶@里詩意地居住，在這無邊無垠、永恒長存的時空之中，生生世世不再分離。

后記：早在19，錢鐘書和女兒錢瑗先后生病住院期間，楊絳就起意撰寫這部回憶錄。這年年底，錢瑗病重，請求母親由她來寫《我們仨》。在護士的扶持下，錢瑗躺在病床上用顫抖的手開始一篇一篇地寫。到年2月底，她已經(jīng)寫了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫得實在辛苦，勸她停一停。沒想到5天之后，也就是1997年3月4日，錢瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢先生。1998年12月19日錢鐘書去世后，她才開始動筆，完成了這部回憶錄。

“我一個人思念我們仨”，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念?，F(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的'虛擬空間里去尋求心理的安慰時，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢?當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達心意的時候，我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠的距離都不成為距離的時候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?

現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個人真正仔細地思考過自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢?生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會，還是可以去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”。

很喜歡“淡泊明志，寧靜致遠”這句話，但在現(xiàn)代這個講究個性張揚的時代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧靜致遠”當(dāng)做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個人心浮躁的時代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點點滴滴?

以下幾條為對于我自己的提示：1、問問自己內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實現(xiàn)它，但絕不急功近利，一定要腳踏實地。2、修身養(yǎng)性，在這個人心浮躁的社會中找一個寧靜的心靈空間，培養(yǎng)一個淡泊寧靜的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。3、廣涉博取，以期可以厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會點點滴滴的樂趣。5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈，比如親情、友情、愛情，體會并珍惜每一份平淡的情感。6、學(xué)會感動，為平凡的人、平凡的事而感動。7、學(xué)會去愛，愛身邊的每一個人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩：面朝大海，春暖花開。

讀后感 篇6

在我們的一生中,總有一些翻不過的山,越不了的河。但我們不能不越過這些“坎”。在《人生必須跨越的15道坎》中，寫了人生中，我們必須越過的15道坎。目前我們在中學(xué)階段應(yīng)該跨過這幾道坎：①挫折;②嫉妒;③自卑。

挫折。挫折是我們?nèi)松凶畲蟮囊坏揽病Ｃ绹偨y(tǒng)林肯的一生中，就是充滿挫折的。林肯23歲經(jīng)商失敗;22歲逐角議員失敗;26歲經(jīng)商再次失敗;27歲第二次逐角議員再度失敗;30愛人去世;32歲精神崩潰;34歲第三次逐角議員又是失敗;40歲逐角美國副總統(tǒng)失敗;45歲第四次逐角議員，仍然失敗了。經(jīng)過百般努力，林肯在他52歲那年終于登上了美國總統(tǒng)的寶座，為黑人做出了卓越的貢獻。成為美國歷史上一位偉大的人。

是啊，林肯一生中是充滿了挫折，但是他從來都沒有被這些“敵人”給嚇倒，而是堅強地，不顧一切地，艱辛地與這些“敵人”做斗爭，一步一個腳印地不斷完善自己，最終成為一代偉人。不僅僅是林肯，我們每一個人的一生中總是有許多坎坷的，不會是一路順風(fēng)的。我們不論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活上，只要遇到困難都應(yīng)該像林肯一樣不畏艱險永不停止地前進。只有這樣，我們才能一點一點地進步，一步一步地邁向成功。

嫉妒。嫉妒是一種害人又害己的事。戰(zhàn)國時期的龐涓就是因為嫉妒自己情同手足的師弟，加害于他，而遭到報應(yīng)，最后慘死他鄉(xiāng)。在戰(zhàn)國時期龐涓和孫臏都是鬼谷子的學(xué)生，兩人是情同手足的兄弟。一天，龐涓準備下山闖蕩，臨走前答應(yīng)孫臏大展宏圖之際一定會回來接孫臏下山。他來到魏國，見到了魏王，受到了重用。這時候?qū)O臏也來下山了，下山之前鬼谷子給他一個錦囊，他也來到了魏國與魏王談起了政事，魏王覺得他更有才華，便想讓孫臏代替龐涓的位置，但孫臏沒有同意。漸漸的，龐涓發(fā)現(xiàn)魏王更加重用孫臏便產(chǎn)生了嫉妒之情，想加害于他。就誣陷他想謀反。魏王想殺孫臏，龐涓念孫臏有祖?zhèn)鞅鴷?，便為孫臏求情，使孫臏受了削膝之苦。無奈孫臏打開錦囊，有一妙計——裝瘋。孫臏歷盡千辛萬苦，受盡磨難，終于被墨子得知，想辦法解救了孫臏。在后來的“圍魏救趙”中龐涓慘死在異國他鄉(xiāng)。

情同手足的師弟怎么忍心傷害?就是因為那一點嫉妒。當(dāng)我們的好朋友、好同學(xué)取得好成績時我們應(yīng)該去祝福他們，在背后更要倍加努力，爭取超過他們。而不是嫉妒他們，去加害于他們。嫉妒是害人又害己的。

大家或許有以上幾個方面就可以了，但你們忘了“自卑”這道坎。

自卑是萬萬不能的，正所謂“天生我才必有用”，一個人如果自卑了就不敢永于嘗試，看到什么事就害怕，連“挫折”都經(jīng)歷不了。首先要認識自身潛能，這里有個故事：從前，印度有一個富裕的人，為了找寶藏賣掉了所有家產(chǎn)，在外尋覓，最終貧困而死?？墒牵谒u掉的土地里，人們找到了世上最珍貴的珠寶。這個人就是自卑，不相信自己，才會落到如此下場。相反，如果自信了，就會取得成功，科學(xué)家愛迪生為發(fā)明電池做試驗，雖然失敗過25000次但始終充滿必勝的信心，最后取得成功;世界上第一位女宇航員捷列什科娃，滿懷自信，和兩名男宇航員一起在太空工作了近三個晝夜;我國雙手殘缺的運動員沈繼良在美國第七屆傷殘人奧運會上，充滿信心地打破了A7級自由泳和仰泳的世界記錄;我們在學(xué)習(xí)生活中，也要相信自己，不斷嘗試，即使失敗了也沒關(guān)系，再努力，重來。終有一次可以成功。關(guān)鍵在于相信自己，否則將什么也沒有。

朋友，如果你不怕挫折，不會嫉妒，相信自己。成功屬于你。

《人生必須跨越的15道坎》，是一本好書。我們讀了之后可以幫助我們認識人生許多阻攔我們邁向成功的坎，還介紹了許多名人的故事，指導(dǎo)我們應(yīng)該怎么做，怎么樣學(xué)習(xí)名人，一步一步的邁向成功。

讀書報告的寫法如下：

首先先按下面的提綱做一些簡單的筆記：

做好筆記之后，再根據(jù)自己的需要刪繁就簡寫成一篇連貫性的短文。

對初寫讀書報告的同學(xué)來說，學(xué)校會有一般的格式要求，讓其有所遵循。一般地，只要有書名、有作者，其一的作用是，讓別人知道你看過這本書。

寫讀書報告的第一步是一面看書一面寫，不論有甚么感想、疑問和見解，都隨即把它們寫下來。

如果書是自己的，可以直接寫在書隨筆記下一些想法，作為筆記，在總結(jié)時大有益處。

要把一本書的讀書報告寫好，除了對這本書要有較透徹的了解之外，還要對作者、對作者所處的時代，對這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話，最好能同時找到其他有關(guān)的書來看，包括：

1. 作者的傳記;

2. 作者其他作品;

3. 別人對這本書的研究;

當(dāng)然不是每一個人有條件或需要這樣做，但能夠這樣做，寫出來的讀書報告一定扎實得多，豐厚得多。

初學(xué)寫讀書報告，大多拜倒在作品之前，大大夸獎一番。贊與彈都需要見地，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富，描寫細膩，刻畫入微，感人肺腑，文章...全是廢話。

贊要贊到作品的節(jié)骨眼上，最好是這本書獨有的、最突出的優(yōu)點。

彈當(dāng)然比贊更難，因為寫讀書報告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者，要能指出一本書的缺點，而又能言之成理，使人信服，實在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做，如果做得到，這篇既指出優(yōu)點又指出缺點，當(dāng)然是持手的做法，可是很容易變成一種公式，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。

因此贊不容易，彈更難，又贊又彈也不簡單。

讀書報告可以對一本書全面論述，全面的結(jié)果很容易流于浮面，樣樣都談到了，但只是泛泛之論，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點來談。因為你談得集中、深入，自然能給讀者比較深刻的印象。

好的讀書報告應(yīng)以寫報告人自己的意見為主要內(nèi)容，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多。引述其他人對這本書的看法也要適可而止，不要連篇累牘的抄。否則看過之后，只覺得大部分是別人的唾余。寫讀書報告的只是一個人云亦云的抄錄者。

讀后感 篇7

在這段時間里，我和我的媽媽一起看了一本好玩、有趣的書。讓我們走進林海音的自傳小說《城南舊事》的故事里吧。

我很喜歡《城南舊事》這本書，它蘊含著濃濃的親情，與我們小孩子的那種天真，渴望和期待，和震撼人心的友情!仿佛身臨其境。 二十年代的時候，六歲的林英子住在北京城南的一條小胡同里，她活潑好 動，有著其他小朋友不具有的膽量，他與大家眼中的(瘋子)秀貞做了好朋友，這 也是他交的第一個朋友。當(dāng)她得知秀貞的女兒生下來就被家人拋棄，英子對她很同情，經(jīng)常找她玩耍，而她也不停地囑咐英子一定要幫她找她的女兒?？赡苁澜缇褪沁@樣的吧，英子在一個狂雨的晚上發(fā)現(xiàn)伙伴妞兒正是秀貞要找的女兒，小桂子。于是便冒雨帶妞兒與秀貞相認了，最可怕的是這對不幸的母女卻在匆忙的趕火車途中慘死在火車輪下。

后來英子搬了家，在家門前的廢屋院子里面認識了一個年輕人，可是這位年輕人竟然為了供他弟弟上學(xué)，去偷東西，最后被警察抓走了。這時候英子根本分不清他是好人還是壞人，英子很難過，因為，她不再有朋友了。

英子九歲時，英子的奶媽宋媽的丈夫馮大明來到林家，英子在無意中聽到了宋媽與她丈夫的談話!她的兒子兩年前掉進河里淹死了，女兒也被她丈夫賣給了別人，而不是代養(yǎng)，所以直接崩潰了。英子并不明白宋媽為什么會來到她家，照顧林家的孩子，而扔下自己的孩子不管。后來，英子的爸爸因為肺病去世了。宋媽也被她丈夫用毛驢接走了。英子開始在馬車上回憶她以前的時光，和妞兒在一起，和爸爸在一起的時光!

英子的童年雖然逝去了，但是，她卻長大了。她感受到了世間的冷暖，父親的愛，母親的溫暖，友情的重要。不知為何，我喜歡英子，喜歡她童年時對于別人那種天真的同情，喜歡她對于友情的珍惜與渴望，更喜歡她對父親的那種情感，《城南舊事》更讓我明白了許多道理。作者描寫主人公英子觀察駱駝吃東西時，英子發(fā)現(xiàn)駱駝們都一樣，唾沫沾在薄薄的唇邊，慢慢地走，慢慢地嚼，總會走到的，總會吃飽的。英子想就是因為這種不慌不忙的性格，駱駝才能耐住長途的寂寞吧。我們的學(xué)習(xí)和做事也是這樣的，應(yīng)該沉著冷靜地面對困難，解決問題。我們想要把事情做好，就是應(yīng)該要學(xué)會鎮(zhèn)定，冷靜，不要慌張，多動腦，不鉆牛角尖。在我們生活中，如語文考試時有的字不會寫，一定不要著急，認為沒希望了，其實翻翻試卷，看看有沒有這個字，也是可以的。有時，有一道數(shù)學(xué)題怎樣解都解不開，用另外一種你自己的方法做也可以。記得作者的爸爸常說：“英子，不要怕，無論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了?！逼鋵嵃职忠步?jīng)常用類似的話來鼓勵我，一想到這里就充滿了對爸爸的感激和愛。我看完了整個故事，合上了書?？墒牵菆鼍皡s在我的腦海里依然浮現(xiàn)著，久久無法散去。作者的童年，是多么的完美，喜怒哀樂，酸甜苦辣。種種的種種，都是那么的感人，那么的細膩動人!雖然，我的童年己經(jīng)成為過去，但是，我相信在今后的日子里，我一定向作者學(xué)習(xí)，做一個冷靜、鎮(zhèn)定、懂得感激的人，好好感謝父母多年來對我的`愛。

讀后感 篇8

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非蠖L期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是名作家：托爾斯泰。

《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、辭別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是為難，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在頂峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的'勇氣”。

對于我們的時代，這實才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不說明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。急躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

“這個男孩桑桑，突然地覺得自己想哭，于是就小聲地嗚咽起來。明天一大早，一只大木船，在油麻地還未醒來時，就將載著他和他的家，遠遠地離開這里——他將永遠地辭別與他朝夕相伴的這片金色的草房子”這是曹文軒的《草房子》中的結(jié)尾亦或是開頭。

讀后感 篇9

關(guān)于捷克小說《不朽》的讀書筆記及心得感悟

捷克小說家米蘭.昆德拉是現(xiàn)代小說大師，他的小說不是以故事傅彩，也不是以情節(jié)取勝，他的小說甚至沒有主人公。在《追風(fēng)箏中人》中讀到的是心靈史、政治史，在《活著》中讀到的是生命史，但在《不朽》中讀到的是哲學(xué)——生命的哲學(xué)。

“上帝在創(chuàng)造了世界以后，便把它留給被他遺棄的人，聽?wèi){他們處置?！弊詮哪岵尚妗吧系鬯懒?！”人便成了茫茫塵世里棄兒，技術(shù)與政治對人不斷進行分割，精神的無根性、信仰的模糊性、生命的不可知性成了現(xiàn)代人的精神困境。兩次世界大戰(zhàn)毀滅了上帝和人類家園，人變得無所適從，伴隨著歷史的喪失，身份感的認同成了人尋求自我的潛在追求，像阿涅絲一樣沒有祖國沒有信仰的人如何確認自己是那個獨一無二的人？尋找自己從臉開始，看臉時代的到來意味著信仰與傳統(tǒng)文化的終結(jié)。即使婚姻幸福平靜，像阿涅絲一樣的人仍然感覺不到幸福，“夫妻共用的床：婚姻的祭壇。”阿涅絲是千千萬現(xiàn)代人中的任何一個，作者設(shè)想她在潛意識里一直尋找生命的終極意義——也就是不朽。愛情、婚姻、性、友情……這些與人日常生活息息相關(guān)的事情并不能讓人實現(xiàn)不朽，一種行為結(jié)束后，人仍然找不著北。

現(xiàn)實讓人無所憑依，于是，昆拉德把目光轉(zhuǎn)向歷史，研究人類歷史長河中已經(jīng)實現(xiàn)了不朽的藝術(shù)家、哲學(xué)家是如何實現(xiàn)不朽的。研究從一個叫貝蒂娜的女子的書開始，書中主要內(nèi)容為作者與歌德的通信，貝蒂娜記述了眾多她同時代藝術(shù)家的軼事，她本是一個平凡女子，通過記述她與歌德、貝多芬、羅曼羅蘭等大文豪的交往讓她在人類歷史的長河中實現(xiàn)了不朽。貝蒂娜的不朽是刻意為之，她本身并沒有出眾的才華，對社會也沒有杰出的貢獻。但像歌德、貝多芬、羅曼羅蘭、海明威……等杰出人物，他們的不朽并不是刻意為之，他們創(chuàng)造的作品使他們成為人類歷史文化中永恒的豐碑，不朽自然誕生。

昆德拉在這部小說中把時空與往事打碎，重新揉合，發(fā)酵，產(chǎn)生了新的意義。通過重塑這個故事，昆德拉發(fā)現(xiàn)很多真相，歌德與那個叫貝蒂娜的女子并沒有真正的愛情，她之所以不停地給他寫信，就是想尋找不一樣的自己，不被歷史遺忘的自己，她在歌德去世后，要回自己寫的那些信，重新修訂，整理，留給后世，實現(xiàn)了不朽。那么，她的不朽與歌德、海明威等偉大人物的不朽有什么區(qū)別呢？研究可以永續(xù)。

什么是不朽，昆德拉試圖從多個角度進行闡釋，他引導(dǎo)讀者繼續(xù)在歷史與現(xiàn)實中找，通過對歷史人物的研究進一步探析人如何完成自我的重塑.。昆德拉以哲學(xué)思考代替講故事，文本的多義性引發(fā)讀者諸多生命體驗，為現(xiàn)代小說開創(chuàng)了新的途徑與可能。

三本書同時閱讀，印象深刻，通過比較可以認識各自的優(yōu)劣?！蹲凤L(fēng)箏的.人》無論思想性、藝術(shù)性都堪稱一流，故事緊湊、人物鮮明、情節(jié)跌宕、通過一個家族兩代人的命運反映阿富汗社會的動亂真相，信息量大、但都緊扣主題，自出版之后一直暢銷全球?！恫恍唷纷鳛槔サ吕男≌f之一，很有代表性，特別適合學(xué)院派進行研究與寫作做參照，可以邊讀邊對生命哲學(xué)進行思考，由于沒有完整的故事與主人公，這部小說并不適合普通讀者?！痘钪肥呛艿湫偷闹袊?dāng)代小說，以故事取勝，娓娓道來，通過一個人寫一個時代，語言通俗，適合任何讀者。

三者比較，不難看出，《追風(fēng)箏的人》引發(fā)的是深刻的生命體驗，是對靈魂的追問與救贖。《不朽》引發(fā)的是哲學(xué)思考，作家給讀者提供參照，讓人在閱讀的時候思考生命的意義何在，產(chǎn)生尋找自我的欲望?！痘钪芬l(fā)的是回憶，富貴一生的命運充滿了必然性與或然性。

在比較中閱讀，可以看出，中國當(dāng)代小說缺什么？深刻的思想是小說故事后面的鹽，余華在寫作《活著》時有點急，未能深入挖掘人的思想與靈魂深處的東西，未對歷史進行徹底的清算，因此，雖然富貴的命運非常悲慘，但難以引發(fā)讀者的共鳴。

小說的厚重不在于情節(jié)的跌宕與故事的精彩，而在于其中蘊含的思想高度與深度。通觀當(dāng)代中國小說，還找不出一部可以與《追風(fēng)箏的人》《不朽》等比肩的作品。我們的小說家，大多只是講故事的人而已，缺乏對歷史的擔(dān)當(dāng)和對人類命運的深刻思考，很多小說雖然很厚，但缺乏真正的厚度。作者：石凌

[精品]經(jīng)典誦讀觀后感集錦3篇

世界上總有很多影視作品，扣動著我們的心弦。我們會在觀看的過程產(chǎn)生很多不一樣的想法，將自己的見解與影片的劇情主題相結(jié)合寫一份觀后感是非常重要的。觀后感可以讓我們更直接的知曉作者想要表達的意思。你會為寫觀后感而感到困惑嗎？小編特別編輯了“經(jīng)典誦讀觀后感”，僅供參考，大家一起來看看吧。

經(jīng)典誦讀觀后感(篇1)

讀了《中華經(jīng)典誦讀》，我深受啟發(fā)，它像一個無聲的長者，教會了我許多道理。

對我感觸最深的是子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。它的意思是：三軍的統(tǒng)帥可以取代之，一個人的志向不能改變。這句話告訴我們一個人樹立志向是多么重要！正如我在《史記》中所看到的，陳勝吳廣因為有王侯將相寧有種乎的志向，所以發(fā)動了我國歷史上第一次農(nóng)民起義，留下了千秋功業(yè)?；仡^反思我自己，我平時在學(xué)習(xí)過程總是稀里糊涂，得過且過，從來沒有一個長遠的志向，我不知道自己要向誰學(xué)習(xí)，要趕上誰，將來我要考什么樣的高中。媽媽常常說這孩子不知什么時候才能開竅呀？今天，孔子的話似乎震動了我，是呀，沒有志向就沒有動力，以后學(xué)習(xí)中我也要給自己定一個志向：那就是爭取在本學(xué)期達到班級中等水平。我要爭取每次多考幾分，爭取多進步幾名，這樣我才會有學(xué)習(xí)的動力。以前，我對自己沒有目標(biāo)，于是就沒有了學(xué)習(xí)的動力，沒有了動力，我自然就沒有了成績。

子曰：之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。這句話告訴我，作為學(xué)生，首先應(yīng)該追求真理的遠大志向，據(jù)守道德，以仁愛之心為歸宿，然后學(xué)習(xí)技藝，掌握專業(yè)知識。我們應(yīng)該樹立遠大的志向，有了志向，才會有努力的力量。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。我講讓這些話長記在心，讓它們激勵我、督促我。

《中華經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀，守誠信，要自強不息，樂于向別人學(xué)習(xí)等等。

我平時也沒有禮貌，大人們總是教育我，可我，總是不聽他們的話，有時還會和他們吵架，我太任性了，爸爸和媽媽是為我好，我卻不好好聽他們的話，不好好學(xué)習(xí)，還和他們吵架，太不應(yīng)該了！看了這本書，我才明白，爸爸和媽媽，之所以會啰嗦，是因為他們關(guān)心我，我還這樣，真是太不因該了，以后我一定會聽他們的話，再也不和他們吵架了。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆讓我知道了學(xué)習(xí)要勤學(xué)多思。我也要學(xué)習(xí)不懂就問的精神，學(xué)習(xí)生活中，我有不懂的題目我不問，不懂就不懂了，隨他去，就這么稀里糊涂地過了，我怕問老師和同學(xué)，怕麻煩，怕動腦，?？戳诉@本書，我才明白，一直這樣，日積月累，不懂的題更多了，直接導(dǎo)致我成績下滑嚴重，到最后考試，這不會那也不會，最后考得很差。在家里，我也要多多問家長，但我太懶了，懶得問、懶得想，最終使我成績慘不忍睹。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆我一定要牢牢記住這句話。

子曰：古之者言之不出。恥躬之不逮也。告訴我說到就要做到，這是一個人的信用。我有時，會不誠實，為了自己的利益，去騙人或做出一些不誠實的事來獲取個人的利益，看了這本書后，我對自己的過失感到十分的后悔莫及，我不該做那種事情。

《中華經(jīng)典誦讀》歷經(jīng)千百年讓人百讀不厭，我將把這本書當(dāng)成我的一位老師，因為俗話說：不聽老人言，吃苦在眼前。相信這本書的幫助下我能夠努力在新的學(xué)期能有一個很大的一個進步！

經(jīng)典誦讀觀后感(篇2)

二年級時，我們就每人擁有了六本經(jīng)典誦讀書，那時候在我們看來，那六本書就是我們的"寶貝",從而對它更加愛不釋手了。幾乎每個人天天都帶著它們，不時就翻翻看看。發(fā)了這本書以后，我們就多了一本"經(jīng)典誦讀"課。

記得有一次上經(jīng)典誦讀課，游老師教我們讀第一本的大學(xué)的第六章時，老師按先前方法，先讓我們讀一遍，可是讓老師驚奇的是，許多同學(xué)背得滾瓜爛熟的，當(dāng)場老師就表揚了我們。可見我們對經(jīng)典誦讀的熱愛是多么濃厚呀？

就是因為我們太酷愛經(jīng)典誦讀了，所以學(xué)校搞經(jīng)典誦讀的活動不會少了我們班的。那可多么有面子呀，在省、市里讓各個領(lǐng)導(dǎo)都知道我們五（2）班真是不簡單！

在四年級的一次經(jīng)典誦讀活動中，游老師精心排出了三個隊，每個隊都有每個隊的特色，雖然排練還是非常辛苦，但是表演好節(jié)目的決心使我們忘記了疲勞，全身心的投入到了排練中，大家齊心協(xié)力，終于以最快的速度完成了這艱巨而又快樂的任務(wù)。

在表演時，我們更是投入極了，觀看的領(lǐng)導(dǎo)都張著那驚訝的大嘴巴，在旁邊連連稱贊，五（2）班真棒！ 不愧是游老師帶的學(xué)生。我們聽了，個個都樂開了花。

每學(xué)期我們都當(dāng)一次名星班級，是專門讓我們展示的舞臺。有許多次我們都展示經(jīng)典誦讀。我們在臺上慷慨激昂地背，同學(xué)們在臺下入神地聽。我們背得是多么流暢，多么富有詩情畫意啊。當(dāng)這一切都消失的時候，迎接我們的是熱烈地掌聲和贊嘆聲。我們可以清楚的知道，我們所用的時間，所用的精力，所用的一切，都沒有白費。自然露出了欣慰的笑臉。

因為愛經(jīng)典誦讀，所以才愛背它。在時而凝神沉思、時而淺呤低唱、時而浪聲高歌中享受著無窮的樂趣，品嘗著它的韻味。那里的一些名句我們時常掛在嘴邊，看見適合的話就說，用這種先哲們的智慧來向旁邊的人提建議，既婉轉(zhuǎn)，又不傷害他的自尊心，一舉兩得。

經(jīng)典誦讀陪伴著我們度過了一個又一個美好而快樂的時光。每天，只要一有閑暇空余，大家就拿起書來，讀上一段，哪怕是一兩句，也會感到滿足。盡管有時閱讀篇詞句時有些一知半解，十分吃力。但是，這仍阻止不了我們對它一往情深的喜愛。我們每次看經(jīng)典誦讀，都感到仿佛是在跟古代的圣賢們傾心交談，在聆聽他們的教誨，在向他們學(xué)習(xí)為人處事的道理。從他們那里汲取營養(yǎng)，增加智慧，獲取力量。

學(xué)校開展了這樣一個有特色的課，豐富了我們的課余生活。它已經(jīng)完全占據(jù)了我們每一個人的心房，成為了我們生活、學(xué)習(xí)中形影相隨的良師益友。

經(jīng)典誦讀觀后感(篇3)

“誦讀經(jīng)典，與圣賢對話；傳承美德，讓心靈成長。”讓我們開啟心靈的大門，共同來感受中華文化的博大精深......這是我看《國學(xué)小名士·青少年經(jīng)典誦讀大賽》之后印象最深的一段話。

國學(xué)小名士主要分為了三個部分：

一、我愛記詩詞：背誦包含大屏幕顯示的關(guān)鍵詞的詩詞。

二、名家對對碰：選擇并回答文壇大咖所出題目，包含十分，二十分，三十分的題目，答錯扣分，答對加分。

三、美德大考驗：考察選手在無意識的情況下，能否踐行傳統(tǒng)美德。

這三部分各考察了選手對古詩詞積累情況，對古代文化的了解和他們有怎樣的美德，更重要的是考驗他們隨機應(yīng)變，臨危不懼，助人為樂的品格。

此次比賽設(shè)計了眾多環(huán)節(jié)，全面考查選手對于國學(xué)經(jīng)典的理解與運用，也深深地影響了這些“小名士”的成長。

學(xué)習(xí)國學(xué)、民族文化固然重要，但是實踐、踐行所學(xué)的知識精髓是更重要的，我們不能只局限于課本所學(xué)，更要在生活中做到圣人名言中的警句所提倡的品德行為。也就是說把所學(xué)的知識運用到生活實踐中，成為一名“美德小名士”

《國學(xué)小名士》給了我很多道理，比如我們要節(jié)約糧食、要注意餐桌上的禮儀、懂得謙讓......而且，我們要多記一些古詩詞、名言名句等等，要遵守著中華傳統(tǒng)美德，不能只說，要去做，繼承著中華的傳統(tǒng)美德，做一個美德小名士！