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達(dá)爾文讀后感精選

發(fā)布時間:2023-12-20

達(dá)爾文讀后感。

你最近寫過關(guān)于讀過作品的感想嗎?作品就像一本帶給人們快樂的書。將這些體悟?qū)懴聛碜鳛樽x后感,能夠讓我們的思想更具體化。我們聽了一場有關(guān)“達(dá)爾文讀后感”的演講,它讓我們思考了許多問題。請務(wù)必認(rèn)真核實實際情況,本網(wǎng)站的內(nèi)容只供參考。

達(dá)爾文讀后感 篇1

《自由的心》

先了解一下達(dá)爾文的基本信息:查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文(charles robert darwin,1809年2月12日-1882年4月19日),英國偉大的生物學(xué)家、博物學(xué)家。達(dá)爾文早期以地質(zhì)研究聞名,后來他提出了科學(xué)證據(jù),證明所有生物物種都是經(jīng)過漫長的自然選擇過程,從少數(shù)共同祖先進化而來的。

1859年出版《物種起源》這一劃時代的著作(恩格斯將“進化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一)。19世紀(jì)30年代,達(dá)爾文理論成為對進化機制的主要解釋和現(xiàn)代進化思想的基礎(chǔ)??茖W(xué)地、一致地、合理地解釋生物多樣性是現(xiàn)代生物學(xué)的基石。1882年4月19日,達(dá)爾文在達(dá)爾文之家去世。

查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文1809年2月12日出生于英國。達(dá)爾文的祖父預(yù)言了進化論,但由于他的名聲,他從未公開他的信仰。他的祖父和父親都是當(dāng)?shù)蒯t(yī)生,家人希望他將來繼承祖?zhèn)鞯尼t(yī)產(chǎn)。

1825年,16歲的他被父親送到愛丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。因為達(dá)爾文不想學(xué)習(xí)意學(xué),他仍然經(jīng)常到野外采集動植物標(biāo)本,并對自然史產(chǎn)生興趣。父親認(rèn)為他“游手好閑”、“不務(wù)正業(yè)”,一怒之下,于 1828年又送他到劍橋大學(xué),改學(xué)神學(xué),希望他將來成為一個“尊貴的牧師”,這樣,他可以繼續(xù)他對博物學(xué)的愛好而又不至于使家族蒙羞,但是達(dá)爾文對自然歷史的興趣變得越加濃厚,完全放棄了對神學(xué)的學(xué)習(xí)。

在劍橋逗留期間,達(dá)爾文會見了當(dāng)時著名的植物學(xué)家j.henslow和著名的地質(zhì)學(xué)家schigwick,并接受了植物學(xué)和地質(zhì)研究方面的科學(xué)訓(xùn)練。

片中印象深刻的是在小達(dá)爾文母親過世后,達(dá)爾文每天在學(xué)校下課時就跑回家見一下姐姐然后又跑回學(xué)校,以最快速度趕回學(xué)校從而不被校長責(zé)打。這是一個小孩子執(zhí)著渴望得到關(guān)愛的可愛。還有他對植物、動物的熱愛,可以想象他和哥哥在蒙特莊園自由自在地玩耍,時而觀察小蟲,時而細(xì)看花草,這是怎樣的快樂。

期待后面繼續(xù)走進這位自然之子—達(dá)爾文更深入豐富的世界。

達(dá)爾文讀后感 篇2

達(dá)爾文是一位偉大的科學(xué)家,他的《物種起源》改變了人類對于世界的認(rèn)識,除此以外,他還有二十多種著作。他的一生能給人許多啟示和教益。

按照興趣發(fā)展,不但快樂,而且更容易成功。達(dá)爾文的祖父、父親都是非常了不起的醫(yī)生,他的祖父在許多方面都有建樹,他的父親希望他能繼承祖業(yè),但達(dá)爾文的興趣卻不在這兒,他很小的時候就喜歡觀察動植物,制作各種小標(biāo)本。小學(xué)時他的成績并不好,中學(xué)時學(xué)古典文學(xué),大學(xué)時讀神學(xué),他都沒興趣,他最終成為一個博物學(xué)家,是與小時候的興趣一致的。

大師的指引很重要。達(dá)爾文中學(xué)時學(xué)數(shù)學(xué)不是只聽老師上課,然后埋頭做題,而是自己閱讀數(shù)學(xué)家的著作,直接向大師學(xué)習(xí),這是現(xiàn)在的中國學(xué)生無法做到的。達(dá)爾文大學(xué)時讀的專業(yè)是神學(xué),但是卻跟學(xué)校里年輕的自然科學(xué)家來往密切,聽他們的講座,得到了很好的指點和幫助,這對達(dá)爾文后來的成功起了至關(guān)重要的作用。

科學(xué)研究離不開長期艱苦踏實的科學(xué)考察和實驗。達(dá)爾文跟隨貝格爾號巡洋艦到南美、非洲各地進行了為期五年的科學(xué)考察,收集了大量珍貴的資料,記下了翔實的考察日記?;貒箝L期堅持動植物的養(yǎng)殖栽培,以研究自然選擇對遺傳變異的作用,還廣泛地向有經(jīng)驗的養(yǎng)殖人員請教,虛心地向同行請教,他能做出驚人的成績是很自然的事,不像我們時下許多人的研究,急功近利,弄虛作假,耐不得寂寞,坐不住板凳,恨不得一年能出幾項成果。這樣所謂的成果除了能評個職稱,混個頭銜,騙點經(jīng)費之外,對于社會,對于真理毫無價值。

熱愛科學(xué),尊重他人的成果。達(dá)爾文熱愛的科學(xué)本身,熱愛的是提示真理,他能從科學(xué)研究中得到樂趣,而對于名利并不看重。

達(dá)爾文讀后感 篇3

后達(dá)爾文主義

一. 主題詞

新達(dá)爾文主義后達(dá)爾文主義化石悖論

共生邏輯自然選擇和內(nèi)在選擇定向突變

內(nèi)在論(dna)胚胎放大漸進進化

層級結(jié)構(gòu)跳變論內(nèi)斂性

二. 章節(jié)邏輯綱要

一。它通過學(xué)術(shù)質(zhì)疑引出達(dá)爾文主義的進化論觀點,進而上升到新達(dá)爾文主義的激進觀點,并通過其激進部分導(dǎo)致其理論的不完善;

2. 通過研究進化的“微小性”特點,提出后達(dá)爾文主義觀點;

3. 深入后達(dá)爾文主義觀點中,從共生性對進化的影響開始探索,得出“交換基因”提供多樣性環(huán)境,擴展了進化空間;

4. 定義自然選擇的職責(zé)為編輯,引出“內(nèi)在選擇”這名作者;分析“內(nèi)在選擇”的特點(自我修復(fù),約束,有限,非隨機,難實現(xiàn)),升華到“定向突變”理論;

5. 通過分析畸形的規(guī)律性,得出“內(nèi)在論”觀點;

6。通過分析胚胎發(fā)育過程中的內(nèi)部壓力和信息交換,得出了胚胎發(fā)育的臨界期和胚胎擴增理論,闡述了胚胎發(fā)育的非漸進性;

7號。從化石斷層問題得到兩個推論,認(rèn)為生物是一個共生的層次結(jié)構(gòu);

8個。闡述了dna的適用范圍,說明了生物進化的某些特征不受dna的引導(dǎo)(如發(fā)育環(huán)境),闡述了三大變異障礙,闡述了過渡進化的框架;

9. 通過數(shù)學(xué)集合模型作部分結(jié)構(gòu)設(shè)想;

10個??偨Y(jié)開放性與可持續(xù)創(chuàng)新的特點

三. 各節(jié)簡介

四. 重點收獲

五. 思考

達(dá)爾文讀后感 篇4

讀完《達(dá)爾文傳》,我對理想和信念有了更加深刻的認(rèn)識,謹(jǐn)以此文來記錄我的感受。

達(dá)爾文出生于一個富裕的家庭,他的父親是一名頗有名望的醫(yī)生。小時候的達(dá)爾文成績平平,然而他卻總是把每天的大部分時間采集各種昆蟲和植物標(biāo)本、釣魚、掏鳥窩上,因此在大人的眼中,達(dá)爾文實在是個過于頑皮、不成器的男孩,整天不務(wù)正業(yè)。

為了讓兒子學(xué)一門正當(dāng)?shù)募妓嚕赣H希望達(dá)爾文以后繼承他的事業(yè),于是將達(dá)爾文送進愛丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)。但是醫(yī)學(xué)院枯燥的課程無法激起(來自:湖北招生網(wǎng))達(dá)爾文的學(xué)習(xí)欲望,由于好奇心的驅(qū)使,達(dá)爾文仍就每天去池塘采集各種動植物標(biāo)本、去野外觀察鳥類,這使得他在學(xué)醫(yī)的道路上半途而廢了。

父親終于明白達(dá)爾文不適合學(xué)醫(yī)了,在經(jīng)歷了一輪周折之后,父親決定讓達(dá)爾文去讀神學(xué),將來做一個牧師,不僅能拯救人的靈魂,而且會有穩(wěn)定的收入,最終達(dá)爾文采納了父親的建議。然而,他卻在足夠多的業(yè)余時間里故態(tài)重萌---大大滿足了自己的第一大愛好,就是野外采集,尤其是采集昆蟲。在此期間,達(dá)爾文結(jié)識了亨斯羅、塞治威克等有名的生物學(xué)家,在他們的指導(dǎo)下,達(dá)爾文打下了扎實的科學(xué)根基。

讀完了神學(xué)的達(dá)爾文,正準(zhǔn)備回到家鄉(xiāng)做一個普通的牧師之前,卻收到了亨斯羅教授的邀請---以博物學(xué)家的身份去參加貝格爾號艦的遠(yuǎn)洋航行,于是達(dá)爾文從此走上了另外一條人生道路。歷時五年的遠(yuǎn)洋航行生活是枯燥的,常常好幾個月在茫茫大海上漂泊,看不見陸地,但是達(dá)爾文很快就適應(yīng)了這樣的生活,而且,在航海期間他每天都勤勤勉勉地做著日記,養(yǎng)成了安靜思考的良好習(xí)慣。五年的航行經(jīng)歷實在是過于豐富,這讓達(dá)爾文搜集了大量的標(biāo)本。尤其是在經(jīng)過加拉帕戈斯群島和火地島這兩個地方的時候,達(dá)爾文的所見所聞更是為他后來尋找人類的起源埋設(shè)了線索。五年的航行生活徹底改變了達(dá)爾文的生涯,回到家鄉(xiāng)之后,達(dá)爾文果斷放棄了牧師的工作,他開始一門心思地整理標(biāo)本和思考問題,最終舉世震驚扥《物種起源》問世了,達(dá)爾文的夢想終于實現(xiàn)。

托爾斯泰說理想是指路明燈,沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活。是的,縱觀達(dá)爾文的一生,不難發(fā)現(xiàn),最終還是他的夢想指引著他一步步走向了成功。而蕭伯納卻說人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰;一是躊躇滿志,人生在世,沒有理想信念是不行的,而如果只有滿腹志向卻不付諸任何的實際行動亦不可取。若想堅守住理想信念并使其實現(xiàn),讀完《達(dá)爾文傳》,我總結(jié)出以下幾點要素:

一、良好的習(xí)慣很重要。人們都說:習(xí)慣決定性格,性格決定命運。達(dá)爾文從小就養(yǎng)成了愛思考、勤動手、及時做記錄的好習(xí)慣,這為他能夠在五年的遠(yuǎn)洋航行中搜集大量的資料奠定了基礎(chǔ),同時他的航海日記也為《物種起源》一書的編撰提供了最原始的資料。達(dá)爾文的成功與其良好的習(xí)慣有密不可分的關(guān)系。

二、優(yōu)秀的精神品質(zhì)很重要。陶鑄說:一個精神生活很充實的人,一定是一個很有理想,一定是一個很高尚的人,一定是一個只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。從達(dá)爾文的身上,我們看到耐心、勤勉、仁慈、謙遜、耐得住寂寞、不怕吃苦、敢于為夢想堅持到底等優(yōu)秀的精神品質(zhì),這些優(yōu)秀的精神品質(zhì)使得達(dá)爾文在遠(yuǎn)洋航行中,不顧外界條件的艱苦,仍然能夠忘我地工作。達(dá)爾文的成功與其優(yōu)秀的精神品質(zhì)密不可分。

三、機遇是實現(xiàn)理想信念的關(guān)鍵。拉羅什富科說:不管人們怎樣夸耀自己的偉大行動,它們常常只是機遇的產(chǎn)物,而非一個偉大意向的結(jié)果。在達(dá)爾文的成長過程中,他遇到了很多大師。從愛丁堡到劍橋,達(dá)爾文有幸遇見了格蘭特、亨斯羅、塞治威克等生物學(xué)家,他們是達(dá)爾文的啟蒙者、和塑造者,正是他們的出現(xiàn),才推動了達(dá)爾文的進一步成功。由此可見,達(dá)爾文的夢想之所以實現(xiàn),與其機遇密不可分。

四、學(xué)問出于好奇與探索。亞里士多德說:學(xué)問出于閑暇與好奇。就達(dá)爾文來說,這兩方面他都有了:對于博物學(xué),他從小就充滿好奇;此外,他還碰巧擁有閑暇。在好奇心的驅(qū)使下,達(dá)爾文總是喜歡搜集動植物標(biāo)本,并常常去池塘采集各種小動物做解剖;在他的閑暇時間,他還去參加各種學(xué)術(shù)聚會,拜訪學(xué)界精英。這使得達(dá)爾文積累了很多博物學(xué)的知識和本領(lǐng)。由此可見,達(dá)爾文的夢想之所以實現(xiàn),與其好奇之心和探索之心密不可分。

高爾基說:讀一本好書,猶如和高尚的人談話,讀《達(dá)爾文傳》,我感覺自己學(xué)到了很多,我認(rèn)識到了理想信念對于我們成長的重要性。理想和信念之于人,猶翅膀之于鳥,理想和信念是飛翔的翅膀。堅定信念,守望夢想!我將帶著我的感悟努力走好接下來的路程,不負(fù)青春,實現(xiàn)我自己的理想。

達(dá)爾文讀后感 篇5

“達(dá)爾文是18xx年——1882年的一位名人。,他是《進化論》創(chuàng)始者?!鼻皫滋煳以诟绺绲臅窭锇l(fā)現(xiàn)這樣一句話,便把這本書借走了。

達(dá)爾文小時候經(jīng)常被同學(xué)玩弄,可他一點兒也不生氣,。他的父親想讓他專攻醫(yī)學(xué),可達(dá)爾文怕血,父親又想讓他當(dāng)牧師,可達(dá)爾文對學(xué)校的教育方式非常厭惡,但對昆蟲植物標(biāo)本卻非常感興趣,這讓父親與老師很苦惱。1831年12月27日22歲的達(dá)爾文在經(jīng)過父親的同意后,開始環(huán)游地球。1839年,年僅30歲的他被評為皇家會員。1842年,他遷居道文,開始作書。1844年,他以25時在火地島探險的經(jīng)歷出版了《火山地質(zhì)島研究》一書。之后,他還出版過:《南美地質(zhì)研究》,《物種的.起源》,《藍(lán)的受精》······18/82年4月19日,73歲的達(dá)爾文病逝于道文。

我感覺:達(dá)爾文這位偉大的博學(xué)家,永遠(yuǎn)的“活”在了世上,“活”在了每個人的心里。因為他為世界做出了巨大的貢獻(xiàn)。如果不是他那堅定的意志,探究科學(xué)的精神,等等重要因素,才鑄造出了今天這個聞名世界的博學(xué)家,達(dá)爾文!

達(dá)爾文讀后感 篇6

今天中午,我讀了一篇文章達(dá)爾文小時候的故事。

書中寫了達(dá)爾文小時候在學(xué)校里成績很差,對學(xué)習(xí)沒有興趣??墒怯幸惶?,他的母親卻親眼看見他靜靜地坐在花園里,手拿放大鏡聚精會神地觀察花草。母親就把這件事告訴了自己的丈夫。可是丈夫聽了卻不管不問。母親只好連續(xù)幾天一直觀察達(dá)爾文,母親發(fā)現(xiàn)了達(dá)爾文對花草比較喜歡。她開心極了。因為她終于找到兒子喜歡做的事情了。于是她又找到丈夫,并認(rèn)真地對他說了事情的前前后后??墒沁_(dá)爾文的父親還是不聞不問。但是做母親的卻不忍心剝奪孩子的興趣。她想到了一條妙計----就是每天教達(dá)爾文認(rèn)識一種花。就這樣在母子的`堅持下過了一天又一天,一年又一年,最后達(dá)爾文終于成為了一位舉世聞名的生物學(xué)家。

讀了這篇文章,不僅使我深深地佩服達(dá)爾文的母親,也讓我感到:如果找到了自己非常感興趣的東西,那么背后一定藏著自己的天賦。并沿著自己的興趣的方向堅持不懈的努力,就一定能達(dá)到成功的頂點的!

達(dá)爾文讀后感 篇7

達(dá)爾文回顧一生的道路時,曾談到兩種氣質(zhì)對他的幫助。

首先是“保持思想自由”。1881年,他告訴人們,自己遵循這樣一條治學(xué)原則:“我曾堅定地努力保持我的思想的自由,以便一旦事實證明這些假說不符合事實時,就丟掉我無論多么愛好的假設(shè)(而我不能反對每一問題成立一種假設(shè)),除此之外,我并沒有別的辦法?!笨紤]到當(dāng)時宗教的社會習(xí)慣勢力和神學(xué)的影響,考慮到研究進化論這一問題本身的難度,我們可以體會“保持思想自由”對達(dá)爾文是特別有意義的。

“保持思想自由”在達(dá)爾文身上具體表現(xiàn)為富有懷疑精神和不自滿、不保守。

無須說,他的進化論是對當(dāng)時宗教神學(xué)觀的叛逆,是大膽懷疑的產(chǎn)物。

他一生最感謝和尊重兩位導(dǎo)師,一個是漢斯羅,一個是賴爾。他懇切地接受導(dǎo)師的指導(dǎo),但這并不妨礙他保持自己的風(fēng)格,具有自己的思考。例如,漢斯羅認(rèn)為纏繞植物的運動是由于它們本身具有一種盤旋生長的自然傾向,可是達(dá)爾文根據(jù)自己對花房中栽培的攀緣植物的觀察,提出:“卷須植物或攀緣植物的運動是一種對生活環(huán)境的適應(yīng),以獲取較大的陽光面和較多的空氣,利于生存和生長,不這樣的話,它們很難生活下去?!庇掷?,賴爾關(guān)于珊瑚礁的形成,曾提出一個火山口理論。人們相信賴爾,誰也不去懷疑??墒沁_(dá)爾文根據(jù)自己的觀察提出了疑問:“新的事實似乎不像賴爾所說的那樣。”他認(rèn)為珊瑚礁的形成與火山?jīng)]有必然的聯(lián)系,它是珊瑚蟲長年累月筑成的。

后來他自己成了權(quán)威,但這并沒有使他變得保守和謹(jǐn)小慎微起來,而是仍然富有懷疑和進取心。有一次,他讀著剛出版不久的《血族婚姻》一書,作者引用比利時一位學(xué)者發(fā)表在權(quán)威雜志《比利時皇家學(xué)會會報》上的一段實驗資料:用近親的兔子交配許多代,絲毫沒有發(fā)生有害的后果。人們對權(quán)威報刊上的文章,習(xí)慣于不去懷疑。但達(dá)爾文認(rèn)為,這一實驗報告是站不住腳的,于是寫信給那家雜志,提出自己的見解,詢問實驗是否真實。果然,不久他得到回復(fù),那個實驗報告是偽造的。

達(dá)爾文讀后感 篇8

在讀完《達(dá)爾文》時,他給我第一個印象是離奇、古怪,他常常在大樹上爬來爬去,數(shù)值刮破衣服是“家常便飯”,最令人驚訝的是,達(dá)爾文小的時候的“私人圖書館”,石頭、標(biāo)本生物、動植物樣樣俱全,應(yīng)有盡有??墒俏以偻罂吹臅r候,這本書中的一切讓我張口結(jié)舌、目瞪口呆,心想,這么一個偉大的科學(xué)家,小的時候竟然連上學(xué)都不用心,好像出他熱衷的圖書,其他任何事情與自己毫無關(guān)系似的。

如果說達(dá)爾文離奇、怪誕的話,這在書中還是不難找到的,我們都知道,英國是一個宗教徒國家,他們都一樣信仰著人類是由上帝創(chuàng)造出來的古老傳說,剛剛上學(xué)的達(dá)爾文就對此強烈提出不同的觀點。我還清楚地記得書上寫到達(dá)爾文去教堂發(fā)生的一件事:達(dá)爾文很想弄清楚墻上的畫是什么,問著問著談上了人類的起源,然后又扯上了上帝是怎么來的!就連達(dá)爾文的母親也回答不上。

在這本書上,我最最佩服他的地方就是他在1844年寫出長達(dá)20多頁的《物種起源》,就因為這樣,所以達(dá)爾文徹底推翻“人是由上帝創(chuàng)造出來的”無稽之談。

但出版《物種起源》的時候并非一帆風(fēng)順的,而是經(jīng)歷過很多坎坷才到達(dá)彼岸,最另我震驚的還是達(dá)爾文公開在大庭廣眾之下說的那句話:上帝與萬物一點關(guān)系都沒有!看到這里時,在我的腦海里浮現(xiàn)出來畫圖是達(dá)爾文孤身一人遭受著英宗教徒的諷刺與打擊,那場面想都不敢想。

看完這本書,我也記下了魯迅先生說過的話:達(dá)爾文的學(xué)說,舉世震動,蓋生物學(xué)之光明,掃群疑于一說之下者也。達(dá)爾文那種學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí);求索再求索的精神,是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的!

達(dá)爾文讀后感 篇9

自達(dá)爾文以來的讀后感,來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友:有一位網(wǎng)友摘錄了美國著名進化生物學(xué)家、科普作家古爾德的名著《自達(dá)爾文以來》的中譯本,欲在網(wǎng)上推薦。原著我讀過,是本介紹進化論的好書。中譯本由田洺教授翻譯,田教授在中國科學(xué)院研究生院教科學(xué)哲學(xué),專攻生物學(xué)哲學(xué),似乎正是恰當(dāng)?shù)姆g人選,而書也是由三聯(lián)書店這樣深受讀者信任的著名書店出版的。因此我也就沒有任何理由要懷疑該譯作的質(zhì)量,準(zhǔn)備幫助推薦。不料細(xì)讀之下,頓生疑竇。拿來原文,對前面幾頁做個校對,更是大吃一驚,幾乎每一句都有不同程度的翻譯錯誤,有的錯得相當(dāng)離譜,不由讓人懷疑田教授是否有讀懂英文著作的能力。我從網(wǎng)上查知田洺幾年來翻譯過多部英文科普名著,且多由三聯(lián)書店這樣的著名出版社出版,于是設(shè)法找來了這些譯作,包括古爾德著《熊貓的拇指》、《追問千禧年》,皮特·鮑勒著《進化思想史》,沃森著《雙螺旋》,威爾遜著《論契合——知識的統(tǒng)合》,一一與原文做了校對。我已在網(wǎng)上發(fā)表了十來篇文章詳細(xì)地分析這些譯作,在這里沒有必要再做仔細(xì)的分析。簡單地說,田洺的這些譯作,除了《雙螺旋》一書是全盤剽竊1984年由科學(xué)出版社出版、劉望夷等人翻譯的《雙螺旋》舊譯之外,其他的譯作都是完全不合格的胡編亂譯之作。綜合起來看,我們可以認(rèn)定,田洺翻譯的問題不是一時疏忽或馬虎,也不是像某些教授那樣把翻譯當(dāng)成作業(yè)分配給學(xué)生做、然后匯集起來做為自己的譯作出版,而是田洺的英語水平過于低下,看不懂完整的英文句子,只是根據(jù)句子中某些英文單詞的意思(他認(rèn)得的或查字典而知的),隨心所欲地拼湊句子。有時候拼湊出來的意思與原文相差不遠(yuǎn),有時候則意思恰好相反,更多的時候是與原文的意思完全無關(guān),而是自己在創(chuàng)作……

達(dá)爾文讀后感 篇10

主要內(nèi)容:這本書描寫查理·達(dá)爾文從童年到了晚年,他經(jīng)歷了許多故事,從家里到劍橋大學(xué),從大學(xué)又生重返英國,再從倫敦到了唐恩。從這本書里,可以看出,他為了事業(yè)奔波了一生,去了許多地方。

最喜歡的詞句:“他還觀察了少量長著大顎的嚙齒動物——水啄。不過最引起他興趣的還是經(jīng)常在土中亂拱的小嚙齒動物——吐科鼠。達(dá)爾文注意到,這里的松鼠眼睛雖然瞎了,卻沒有對它們的生活造成什么不便之處?!边@段文字詳細(xì)為讀者介紹了這兩種動物,文字通俗易懂,看到這些句子我可以想到兩種動物的特點,讓我非常喜歡。

個人最喜歡的部分:這本書中達(dá)爾文很有特點,執(zhí)著的他是我最喜歡的。為了證明給同事看,用五個月時間統(tǒng)計出在地上種種子,不噴農(nóng)藥,三百五十棵幼苗,二百九十五棵都被蟲子咬死了。善良的他也讓我喜歡。發(fā)現(xiàn)了獨一無二的生物后,不自己占為己有,把它與其它科學(xué)家分享?!?/p>

讀完以后的感想:達(dá)爾文真是偉大的人,他創(chuàng)立的生物學(xué)進化理論不僅改變了生物科學(xué)的面貌,而且變革了人們的科學(xué)觀念。他自童年開始就很喜歡閱讀,最終讓他提出物種起源學(xué)說,果然是“讀萬卷書,行萬里路”啊!我們也要向他學(xué)習(xí)。

達(dá)爾文讀后感 篇11

寒假里,我看了《生物學(xué)革命大師-達(dá)爾文的故事》,深深地被達(dá)爾文熱愛大自然,探索大自然的精神感動了。達(dá)爾文從小喜歡生物,每天放學(xué)回家就到花園里去,看蝴蝶飛舞,看螞蟻搬家。大自然成了他的大課堂,開闊了他的眼界。達(dá)爾文的爸爸希望達(dá)爾文學(xué)醫(yī),繼承他的事業(yè),但他對醫(yī)學(xué)沒有興趣對生物學(xué)卻充滿了無比的熱愛和好奇,最終他成為了著名的生物學(xué)家。

讀這本書時,最讓我難以忘記的是關(guān)于達(dá)爾文捉蟲的故事。有一次,達(dá)爾文在花園里散步,發(fā)現(xiàn)有兩只稀有的甲蟲,他喜出望外,用兩手各抓一只。之后,他又在對面的大樹上發(fā)現(xiàn)了一種罕見的蟲子。怎么辦,達(dá)爾文的兩只手上已經(jīng)拿了蟲子,急中生智的他竟把右手的甲蟲放進嘴里,騰出手去捉大樹上的蟲子。

讀到這里,我被達(dá)爾文忘我探究生物的精神感動了,這讓我想到了自己,媽媽經(jīng)常說我五谷不分。有一次,婆婆從鄉(xiāng)下拿來一袋麥子,可我竟把它當(dāng)成了稻子,鬧了個大笑話。我不但對植物不太分得清楚,對動物也不感興趣??匆姀N房里的蟑螂就嚇得魂飛魄散,看見蜜蜂在我身邊飛就膽戰(zhàn)心驚?,F(xiàn)在,讀了達(dá)爾文的故事,讓我知道了大自然的可愛和有趣,我應(yīng)該像達(dá)爾文一樣熱愛大自然、親近大自然。

達(dá)爾文讀后感 篇12

暑假里,我禁不住又一次捧起了《達(dá)爾文傳》這本書讀了起來。這是一本難得的好書,讓我百讀不厭,更讓我忘記了周圍的世界,進入了達(dá)爾文的時代。

讀這本書我了解到達(dá)爾文在小時候去了舅舅的莊園,從那里開始他對生物產(chǎn)生了濃厚的興趣,也正是由于他對生物的無限熱愛才讓達(dá)爾文成為了干預(yù)挑戰(zhàn)權(quán)威的科學(xué)斗士。他一生致力于生物學(xué)研究,獲得了無數(shù)的輝煌,他甚至還榮獲了英國最高的獎牌--柯普雷獎?wù)?。但是讓我深有感觸的是他一生都淡泊名利,雖然獲得的獎牌獎?wù)聼o數(shù),但他從來沒有炫耀過自己的榮譽,依然刻苦鉆研。

偉人中還有很多這樣的榜樣,比如居里夫人。她是一位偉大的科學(xué)家,他一生中的任何一種發(fā)現(xiàn)足以讓世人仰慕。但在她看來,那些代表她榮譽的獎牌獎?wù)轮徊贿^是女兒的玩具。

再看看生活中不乏這樣的人,他們?yōu)榱嗣毡疾▌诼?,想方設(shè)法想要成名成功,甚至為了一時的名利扭曲了自己的靈魂,耽誤了自己的前途,也毀了自己的人生。m.endrikfelipe.com

看看偉人,再想想自己曾經(jīng)為了一張喜報樂的屁顛屁顛的,巴不得讓街坊四鄰都知道。還曾經(jīng)覺得老師評價不公而抱怨,搞的自己郁郁寡歡而耽誤學(xué)習(xí)。現(xiàn)在我終于明白,喜報只是激勵同學(xué)們好好學(xué)習(xí)的手段,而不是學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我應(yīng)該在學(xué)習(xí)上不斷地超越自己,實現(xiàn)一個個目標(biāo),從而實現(xiàn)自己的理想。

淡泊名利是成功的基本要素,同學(xué)們,讓我們也向偉人們學(xué)習(xí)吧!

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