讀完作品后,無論是小說、故事還是文章,都會引起人們內(nèi)心的共鳴與思考。因此,寫讀后感時,我們需要避免陳詞濫調(diào),不做俗套的感受表達。相反地,我們可以從個人的角度出發(fā),結合實際情況進行具體分析,并展示出獨特的觀點和體驗。對于本文而言,我們期待它能夠為您提供更深入了解相關事項的機會,因此我們興奮地歡迎您來到我們的網(wǎng)站,發(fā)現(xiàn)更多有價值的內(nèi)容!
目標是方向,也是動力。一個人有了堅定正確的目標信念,就會以驚人的毅力和不懈的努力,成就事業(yè),創(chuàng)造奇跡。古往今來,有無數(shù)的英雄豪杰之所以能成就偉大的業(yè)績,是因為他們胸懷崇高的理想信念,并能為實現(xiàn)這一崇高信念披荊斬棘,不懈奮斗。中國共產(chǎn)黨之所以能從一點星火成長為燎原的大火并最終建立偉大的中華人民共和國,是因為它有救人民于水火,統(tǒng)一中國的崇高信念。然而黨也曾迷茫過,困惑過。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,黨內(nèi)就一度出現(xiàn)過盲動主義和悲觀主義思潮,其根源在于對當時中國革命形勢和國情的不勝了解以及被當時形勢發(fā)展的表面現(xiàn)象迷惑,感到黨的力量就像星火不可以與日月爭輝,從而產(chǎn)生悲觀思想,動搖了統(tǒng)一中國的崇高信念,作為黨的領導人,毛澤東同志認識到這一問題的嚴重性,所以秉燭夜寫了《星星之火,可以燎原》一信給黨內(nèi)有這種悲觀主義的同志,并印發(fā)此信供全黨學習,此信分析了當前形勢,并闡明了黨這一星火終成燎原之勢的必然性,正如毛澤東同志所說的,1現(xiàn)在雖只有一點小小的力量,但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡直是具備了發(fā)展的必然性,這在五卅運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。安定了黨內(nèi)很多同志的心,使他們再一次看到了成功的希望。由此可見,一個堅定的信念對一個人乃至一個國家的成功是多么的重要,作為一個當代大學生,面對如今風云變化競爭激烈的社會,更應有堅定的信念,并為此信念不懈奮斗,才能有所發(fā)展。
透過現(xiàn)象看本質(zhì)。對于一個事物,我們要透過他的表面現(xiàn)象,深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系, 把握其實質(zhì),才能正確認識事物,解決問題。既要透過現(xiàn)象來把握事物,就要把對事物的感性認識升華為理性認識,因為感性認識是對事物片面的,現(xiàn)象的認識,是事物外聯(lián)的東西,只有通過理性思維對感性材料去粗取精,去偽存真,才能把握事物本質(zhì),就如石中英所說2事物的惟一本質(zhì)不能通過直觀或自然觀察來把握,只有通過概念的思辨或經(jīng)驗的證實才能把握。。。。。。。在第二次國內(nèi)革命時期,黨內(nèi)的部分同志就是因為沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑,在敵人的第三次會剿來到井岡山,及英美日在中國的斗爭愈演愈烈時產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此,毛澤東同志在《星星之火,可以燎原》中論到:我們看事情必須要看它的實質(zhì),而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)?,一進了門就要抓住它的實質(zhì),這才是可靠的科學的分析方法。并分析到,黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣,實質(zhì)恰恰相反,預示著反革命潮流的下落和革命潮流的復興。于此鼓勵黨內(nèi)同志堅持信念,繼續(xù)革命。由此我們學會了如何看待事物,也再一次認識到了馬克思主義原理的科學性,使我們更堅定成為一個馬克思主義者。
做事堅持不懈,越挫越勇。當我們認定要做某一件事的時候,就要立場堅定,就要有鍥而不舍的精神,不要稍遇挫折時就產(chǎn)生悲觀情緒,并把這一情緒一般化擴大化,從而感到勝利的渺茫就放棄所持,而應當越挫越勇,越是環(huán)境惡劣,越是艱難困苦就越要堅持,哪怕只有萬分之一的成功機會。往往越到艱難的時刻,離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到,黨內(nèi)同志應該克服困難,在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權以迎接革命高潮的來臨。事實證明,正是共產(chǎn)黨人的這一精神使他們走到了最后,走上了歷史的最高舞臺。
總而概之,成功首先要有堅定的信念,其次要有堅持不懈,艱苦奮斗的精神,最后要有正確的行事方法。三者缺一不可,沒有信念,何談奮斗;沒有正確方法,何來事半功倍;沒有鍥而不舍,何以功成身就。當然這只是我的一點點感悟,《星星之火,可以燎原》一文其實有很多值得我們學習的東西,只要我們細細感悟,將會受益匪淺!
《星星之火,可以燎原》是毛澤東針對當時黨內(nèi)一些同志對現(xiàn)實估量過于悲觀的思想而寫的,它以全面科學的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題,肯定了革命高潮即將到來的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點,一個是方向,一個是方法。二者缺一不可。對未來的發(fā)展方向缺乏客觀的估計,抱有不確定性心理,就會導致悲觀,從而動搖信心甚至改變發(fā)展方向。
因此,要解決問題,就需要明確方向,樹立信心,并采取有效的方法,循序漸進。
首先,是方向問題。明確的方向使實踐活動具有針對性和目標性。方向的把握,要注意:
第一,要客觀全面地看待分析問題。毛澤東同志在分析當時的局勢時,既能看到革命的主觀力量,又能看到反動統(tǒng)治階級的力量,并與國外進行比較,由此得出中國的革命環(huán)境應該說是略占優(yōu)勢的結論?!靶切侵?,可以燎原?!敝袊母锩α考词故艿揭欢ǖ南魅酰部梢栽谶@塊土地上點燃革命的高潮。
第二,透過現(xiàn)象看本質(zhì)。文中毛澤東同志透過軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴重的社會背景,當今社會,人們在處理問題時,也應透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要科學分析問題實質(zhì),理論聯(lián)系實際,分析,總結,再分析,再總結。
第三,要有積極向上的態(tài)度。毛澤東同志在文中講到,不能一遇到敗戰(zhàn),或四面被圍時就把悲觀的思想擴大化。在對現(xiàn)象進行科學的分析之后,積極的心態(tài)更有利于我們理智把握方向,也更有利于我們最終解決問題。
其次,是方法問題。
星星之火可以燎原讀后感1000字第一,理論聯(lián)系實際。毛澤東同志在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時,吸取歷史上成功的經(jīng)驗和失敗的教訓,一步一個腳印地前進,走出一條屬于中國的道路來。鄧小平曾說過:“實踐是檢驗真理的唯一標準。”客觀事物是離開人的活動而獨立存在的。因此,必須把主觀同客觀通過實踐聯(lián)系起來,這樣就能夠把原來指導實踐的理論同現(xiàn)實對照,從而檢驗出理論的真理性。做到了這一點,我們才能夠讓事物更加穩(wěn)定地向著目標發(fā)展。
第二,循序漸進。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!闭缥闹兄v到政權的發(fā)展是波浪式地向前擴大的,革命不會一步成功,是逐步斗爭、發(fā)展的結果。事物的發(fā)展都是一個量變到質(zhì)變的過程,因此也需要我們循序漸進。鄧小平在搞經(jīng)濟時,就是從試點開始的,從點到線再到面,依次逐步進行,這樣才可以盡量避免在發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的錯誤。
總的來說,在《星星之火,可以燎原》中,我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅強信心和高瞻遠矚,更多的是毛澤東的理論思想對于今天實踐活動的重要指導意義。我們在解決問題要把握好方向和方法問題,客觀全面地分析問題,透過現(xiàn)象看本質(zhì),以積極的態(tài)度面對,理論聯(lián)系實際,用實踐檢驗真理,在實踐中前進,循序漸進,最終達到目標。
外語系09級2班第5組申定飛、杜毅、梁獻忠、周巖
近日,讀了毛主席的《星星之火,可以燎原》,頗有些感受,也只有毛主席才有這么深的認識!
一九三零年一月,大革命失敗后,白色恐怖籠罩著中國,毛主席撰文指出了“中國革命不僅必然會迎來高潮,而且很快會走向高潮”,毛主席采用回信并引發(fā)全員學習的方式,來批評并借此教育所有持悲觀情緒的同志,指引了全國革命前進的正確方向,堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心,為全國人民指引了黎明的曙光。
毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方已見、光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”讓全國人民認識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動意義的、可望而不可即的,一種空的東西?!泵飨昧酥袊痪涔旁挕靶切侵鹂梢粤窃闭f明中國革命現(xiàn)在雖只有一點小小的力量,但是它的發(fā)展會是很快的。
“它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡直是具備發(fā)展的必然性?!?/p>
如果我們知道毛主席寫這篇文章的背景,我們就更容易理解。1927年革命后,國民黨統(tǒng)治集團在中國各地傳播殺戮網(wǎng)絡。革命的主觀力量大大削弱,中國革命進入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。雖然共產(chǎn)黨人并沒有被嚴峻的考驗嚇倒,但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認識,他們對時局存在錯誤的估量,對形勢產(chǎn)生悲觀的認識,他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來,卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。
他們不贊成為江西而戰(zhàn)的計劃,也不利用紅色政權的鞏固和擴大來宣傳民族革命高潮的深刻思想。他們持有一種“在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權”的錯誤理論,這種理論并沒有認清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實,并沒有認清中國半殖民地半封建社會的國家性質(zhì)。
面對這些會影響中國革命前途的錯誤認識,毛主席在本文中進一步指出:紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領導之下的農(nóng)民斗爭的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結果,并且無異議的是促進全國革命高潮的最重要因素。它還指出,要判斷中國的政治局勢,需要認識到四個關鍵點,概括如下:
(一),現(xiàn)在中國革命的主觀力量雖然弱,反動統(tǒng)治階級的一切組織(政權、武裝、黨派等)也是弱的;(二),大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的,將具有“星火燎原”之勢;(三),對反革命力量也要從本質(zhì)上去估量,切不可產(chǎn)生政治上的盲動主義或悲觀主義;(四),不可只觀察當前表面現(xiàn)象不觀察實質(zhì),將特殊的小的環(huán)境一般化擴大化起來。結合以上四點,毛澤東充分分析了帝國主義之間、帝國主義與殖民地之間、帝國主義與自己的無產(chǎn)階級之間矛盾的發(fā)展。
通過認識這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展,就知道了中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下,處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。中國是全國都布滿了干柴,很快就會燃成烈火。指出“星火燎原”的話,正是時局發(fā)展的適當?shù)拿鑼憽?/p>
許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動、士兵嘩變、學生罷課的發(fā)展證實了這個“星星之火”距“燎原”的時期,毫無疑義地是不遠了。群眾是一定歸向我們的。人民群眾的基礎等于中國革命勝利的基礎。
這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認識,更優(yōu)先于很多人開始形成了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權的理論,是對當時國情的科學總結,是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向的基礎上逐步形成的。馬克思主義的發(fā)展是領導中國革命的毛澤東思想逐步形成和成熟的突出表現(xiàn)。
通過這篇文章我們可以看出,毛澤東同志以一種遺世而獨立的姿態(tài),在中國革命的前進道路上孤身超出很多人很遠,他引領著身后人民群眾的行動和思想,迎著革命勝利的東方曙光前進,那偉岸的身影撐起了一個民族的獨立與自強。毛主席永遠是我們偉大的領袖!
申定飛***杜毅***
梁獻忠***周巖***
當中國人拿到第一枚金牌時,我們振奮了;當申奧成功時,我們激動了;當圣火燃起時,我們落淚了.
多年前也曾有一個人這樣來過,他叫劉長春。盡管是一個人的中國代表團,盡管被外國人叫做東亞病夫,但他并不屈服。他揚一面進取的風帆,向世人證明了中國人也有著不屈的靈魂?;蛟S他并沒有拿到金牌,但他是真正的無冕之王。
多年后,我們靜靜地守侯。莊重的樂聲響起,在中國古老的鐘聲之下,我們凝神諦聽。我聽到了眾人的祈禱,看到了過去挨打的中國人,億萬個中國人的心都在被牽動著。在最高女祭司點燃圣火的那一刻,萬家燈火都亮了,我聽到了全中國人的歡呼與吶喊。
夜里,激動之余,打開了電腦,發(fā)現(xiàn)我每一位好友的頭像上都有一個小火炬,一問才知道網(wǎng)上正舉行著一場盛大的火炬?zhèn)鬟f儀式。于是,我也迫不及待地去爭奪火炬手的資格。終于,我看到自己的頭像上也燃起了一簇小小的圣火。圣火雖小,但它飽含的是全中國人對奧運的牽掛之情,我們在用一場看不見的圣火接勵表達自己對奧運的一片心意。
星星之火,可以燎原,也正是這一朵朵星星般的圣火,燃燒了整個神州大地。億萬顆熾熱的心就這樣匯集在了一起,匯成了雄雄燃燒的火炬。
其實想為奧運獻出自己的一份力很簡單,只要從我做起,從身邊做起就可以了。在路上,在車上,在校園里,你是否做到了文明禮貌?這便是對我們學生來說最簡單也是最應該做出的貢獻。
我期待著_年的8月8日,期待著奧運圣火照亮中華大地,照亮每個人的心田。
面對這些會影響中國革命前途的錯誤認識,隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴大,毛澤東在本文中進一步指出:紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領導之下的農(nóng)民斗爭的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結果,并且無異議的是促進全國革命高潮的最重要因素。
它還指出,要判斷中國的政治局勢,我們需要了解四個關鍵點??偨Y為:(一),現(xiàn)在中國革命的主觀力量雖然弱,反動統(tǒng)治階級的一切組織(政權、武裝、黨派等)也是弱的;(二),大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的,將具有“星火燎原”之勢;(三),對反革命力量決不可只看它的現(xiàn)象,要去看它的實質(zhì),切不可產(chǎn)生政治上的盲動主義或悲觀主義;(四)不可只觀察當前表面現(xiàn)象不觀察實質(zhì),將特殊的小的環(huán)境一般化擴大化起來。
結合以上四點,毛澤東充分分析了帝國主義之間、帝國主義與殖民地之間、帝國主義與自己的無產(chǎn)階級之間矛盾的發(fā)展。指出帝國主義爭奪中國的迫切,帝國主義和整個中國的矛盾,帝國主義者相互間的矛盾,就同時在中國境內(nèi)發(fā)展起來,促使中國各派反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展,產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn),促使賦稅加重,令廣大的負擔賦稅者和反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國資產(chǎn)階級和中國工人階級的矛盾,隨著帝國主義和中國民族工業(yè)的矛盾,越來越明顯。
地主階級和農(nóng)民之間的矛盾,伴隨著帝國主義的商品侵略,越來越深刻,使人民悲痛欲絕。
通過認識這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展,就知道了中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下,處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。我們知道反帝反軍閥反地主革命的高潮是不可避免的,而且很快就會到來。中國到處都是干柴,很快就會變成火。
指出“星火燎原”的話,正是時局發(fā)展的適當?shù)拿鑼?。許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動、士兵嘩變、學生罷課的發(fā)展證實了這個“星星之火”,距“燎原”的時期,毫無疑義地是不遠了p>
在反革命思潮逐步衰落的形勢下,黨的戰(zhàn)斗力和組織力量將迅速恢復,黨的干部和分子的消極態(tài)度也將迅速消除。群眾是一定歸向我們的。**主義固然是為淵驅(qū)魚,改良主義也再不能號召群眾了。
群眾對國民黨的幻想一定很快地消滅。在將來的形勢之下,什么黨派都是不能和共產(chǎn)黨爭群眾的。在當前大混亂的形勢下,只有積極的口號和態(tài)度才能領導群眾。
黨的戰(zhàn)斗力的恢復也一定要在這種積極態(tài)度之下才有可能。人民群眾的基礎等于中國革命勝利的基礎。
這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認識,更優(yōu)先于很多人開始形成了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權的理論,是對大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領導的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學概況,是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗神圣化的錯誤傾向的基礎上逐步形成的。馬克思主義的發(fā)展是領導中國革命的毛澤東思想的逐步形成和成熟。它是馬克思主義者未來發(fā)展變化的突出表現(xiàn)。它只能說一個大方向,不可能機械地定義時間。 毛澤東的這篇《星星之火,可以燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志,使他們看到了希望。
星星之火可以燎原。正是這一星星之火,使勝利的紅旗飄揚全國,點亮了中國革命的燈塔,指明了前進的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風,戰(zhàn)勝了一個又一個困難,取得了一個接一個的勝利!
堅持實事求是、理論聯(lián)系實際的原則。在日常生活、學習和工作中,我們應該從每一點做起,相信星星之火可以燎原。
1930年1月5日,毛澤東公開發(fā)表了一封關于當時中國革命前途的信,這就是后來被改題為《星星之火,可以燎原》的文章。
1927年革命失敗后,中國共產(chǎn)黨沿著蘇俄革命道路,發(fā)動了南昌起義、廣州起義、秋收起義等一系列革命起義,進攻了國民黨占領的大中城市,但都失敗了結束了。最后,他們被迫轉(zhuǎn)向農(nóng)村,走上農(nóng)村革命道路。經(jīng)過兩年多的革命實踐,毛澤東深刻認識到農(nóng)村革命道路在中國民主革命中的重要性。
但相當部分黨和紅軍的領導人對當時中國農(nóng)村斗爭與城市斗爭的關系、農(nóng)村革命根據(jù)地在奪取全國政權中的作用,則不十分清楚,不相信革命高潮有迅速到來的可能,不贊成擴展農(nóng)村革命根據(jù)地,沒有在游擊區(qū)域建立紅色政權的思想,沒有用紅色政權的鞏固和擴大去促進全國革命高潮到來的思想。
針對上述錯誤的觀點,毛澤東寫了此信,他從中國革命的實際情況出發(fā),分析了上述理論的錯誤及其**,指出這些理論是不適合中國革命的實情的,論述了只有發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地,走農(nóng)村包圍城市的道路,才能促進全國的革命高潮。毛澤東著重從兩個方面來說明:
第一,“中國是一個半殖民地”。在半殖民地半封建的中國,農(nóng)民是被帝國主義和封建勢力壓迫和剝削的主要群眾,是反對帝國主義和封建主義的民主革命的主力軍。也就是說,中國革命最深刻的力量源泉是廣大的農(nóng)村。
中國民主革命的實質(zhì)是農(nóng)民革命,中國武裝斗爭的實質(zhì)是農(nóng)民戰(zhàn)爭。中國共產(chǎn)黨深入農(nóng)村,發(fā)動農(nóng)民進行武裝斗爭,建立根據(jù)地,就把廣大農(nóng)村變成為中國民主革命走向勝利的主要的戰(zhàn)略基地;中國“統(tǒng)治階級內(nèi)部互相長期混戰(zhàn)”。中國是許多帝國主義國家間接統(tǒng)治的半殖民地。
帝國主義在中國滋生了不同的軍閥。軍閥之間的利益沖突使他們之間不斷地進行戰(zhàn)爭。這樣,“便給了一種條件,使一小塊或若干小塊的共產(chǎn)黨領導的紅色區(qū)域,能夠在四圍白色政權包圍的中間發(fā)生和堅持下來”。
特別是在邊疆地區(qū),統(tǒng)治階級的權力相對薄弱,農(nóng)村更容易出現(xiàn)和發(fā)展紅色區(qū)域。這兩個方面說明,在半殖民地條件下,建立農(nóng)村革命根據(jù)地,促進民族革命高潮,不僅是可能的,而且是必然的。
第二,“星星之火,可以燎原”。針對當時革命力量弱小,使一些同志產(chǎn)生了悲觀思想,“特別是我們在紅軍中工作的人,一遇到敗仗,或四面被圍,或強敵跟追的時候,往往不自覺地把這種一時的特殊的小的環(huán)境,一般化擴大化起來,仿佛全國全世界的形勢概屬未可樂觀,革命勝利的前途未免渺茫得很”等等情況,毛澤東詳細分析了引起革命發(fā)生、發(fā)展的統(tǒng)治階級內(nèi)部的種種矛盾,著重分析了如何察看引起革命高潮的各種矛盾發(fā)展狀況,然后說:“如果我們認識了以上這些矛盾,就知道中國是處在怎樣一種惶惶不可終日的局面之下,處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。
我們知道反帝反軍閥反地主革命的高潮是不可避免的,而且很快就會到來。中國是全國都布滿了干柴,很快就會 “星火燎原”。
毛澤東同志的這篇文章是毛澤東思想特點的典型反映,即堅持實事求是、實事求是。認識指導實踐,在認識上不囿于條條框框,不先入為主,對周圍的情況作深入、全面的了解,具體問題具體分析。
《星星之火,可以燎原》提出的農(nóng)村包圍城市的道路,代表了中國革命的發(fā)展方向,表現(xiàn)了毛澤東作為一位偉大的無產(chǎn)階級革命家的**遠矚。
文章對毛澤東思想的形成起著重要作用,是毛澤東思想初步形成的標志。
文章的發(fā)表也標志著中國革命從理論上放棄蘇俄的“城市道路”,開始在理論上探索自己的道路,是馬克思理論和中國實踐成功結合的開始,馬克思主義開始中國化。
文章的發(fā)表也初步確立了毛澤東在中國革命中的領導地位,表明毛澤東將成為偉大的革命家、理論家、戰(zhàn)略家和真正的馬克思主義者。
在中國革命嚴重轉(zhuǎn)折關頭,毛澤東以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能,探索出復興和發(fā)展中國革命的道路,這是與他一貫堅持調(diào)查研究,堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際這樣一條唯物主義的思想路線分不開的,我們應該學習這種精神。
結合以上四點,毛澤東充分分析了帝國主義之間、帝國主義與殖民地之間、帝國主義與自己的無產(chǎn)階級之間矛盾的發(fā)展。得出這些是致使民不聊生、哀鴻遍野的結論。
通過認識這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展,就知道了中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下,處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。我們知道反帝反軍閥反地主革命的高潮是不可避免的,而且很快就會到來。中國到處都是干柴,很快就會變成火。
指出“星火燎原”的話,正是時局發(fā)展的適當?shù)拿鑼?。許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動、士兵嘩變、學生罷課的發(fā)展證實了這個“星星之火”,距“燎原”的時期,毫無疑義地是不遠了。
毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方已見,光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?!弊屓珖嗣裾J識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動意義的、可望而不可即的,一種空的東西?!?/p>
同時,毛澤東在文中運用唯物辯證法,科學地分析了國內(nèi)政治形勢和敵我力量對比,深入地分析了中國社會的各種那種深刻矛盾,批判了夸大革命主觀力量的盲動主義和看不到革命力量發(fā)展的悲觀思想,認為這是“于中國革命的實情不適合的”。本文充分估計了紅色政權的建立和發(fā)展在中國革命中的意義和作用,提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的思想。明確指出:
“紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領導之下的農(nóng)民斗爭的最高形式”,“是促進全國革命高潮的最重要因素”。這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認識,更優(yōu)先于很多人開始形成了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權的理論,是對大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領導的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學概況,是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗神圣化的錯誤傾向的基礎上逐步形成的。馬克思主義的發(fā)展是領導中國革命的毛澤東思想逐步形成和成熟的突出表現(xiàn)。
通過這篇文章我們可以看出,毛澤東以一種遺世而獨立的姿態(tài),在中國革命的前進道路上孤身超出其他很多人很遠,他引領著身后人民群眾的行動和思想,迎著革命勝利的東方曙光前進,這曙光將他并不孤獨的背影拖的很長、很長,那偉岸的身影撐起了一個民族的獨立與自強。
毛澤東的這篇《星星之火,可以燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志,使他們看到了希望。
星星之火可以燎原。正是這一星星之火,使勝利的紅旗飄揚全國,點亮了中國革命的燈塔,指明了前進的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風,戰(zhàn)勝了一個又一個困難,取得了一個接一個的勝利。
1927年大革命后,國民黨統(tǒng)治集團將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國,從1927年3月到1928年上半年,被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達31萬之多,全黨黨員人數(shù)由中共五大時的57900多人銳減到10000多人,革命的主觀力量大為消弱,工農(nóng)運動走向低落,中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。敢不敢堅持革命?
怎樣堅持革命?這是中國共產(chǎn)黨和革命群眾必須回答的兩個根本問題。雖然如此,共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴峻的考驗嚇倒,他們領導了武昌起義,打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍,開啟了中共獨立領導革命戰(zhàn)爭,創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權的新篇章。
1930年1月,面對大革命的失敗,中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。黨內(nèi)部分人缺少正確的認識。雖然他們相信革命的高潮是不可避免的,但是他們不相信革命的高潮會很快到來。
由于認識上的錯誤,革命走上了盲目激進主義的道路。
1927年革命失敗后,革命的主觀力量大大削弱。若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來看,黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但實質(zhì)上,這是“星星之火可以燎原”。
“雖然現(xiàn)在只有一點力量,但它的發(fā)展會非???。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡直是具備了發(fā)展的必然性,這在五卅運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。信中毛澤東同志指出要判斷中國政治形勢,需要認識四個要點。
總結為:
一、現(xiàn)在中國革命的主觀力量雖然弱,反動統(tǒng)治階級的一切組織(政權、武裝、黨派等)也是弱的;
二、大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的,將具有“星火燎原”之勢;
3、 反革命力量也要從本質(zhì)上加以評價,政治上不能盲目運動,不能悲觀;
四、不可只觀察當前表面現(xiàn)象不觀察實質(zhì),將特殊的小的環(huán)境一般化擴大化起來。
毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方已見,光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?!弊屓珖嗣裾J識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動意義的、可望而不可即的,一種空的東西。”
毛主席在這篇文章中引用了中國的一句老話,這句話表明,雖然中國革命現(xiàn)在只有一點力量,但它的發(fā)展將會非常迅速。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡直是具備了發(fā)展的必然性。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認識,是對大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領導的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學概況,是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗神圣化的錯誤傾向的基礎上逐步形成的。
馬克思主義的發(fā)展是領導中國革命的毛澤東思想逐步形成和成熟的突出表現(xiàn)。
通過這篇文章我們可以看出,毛澤東同志以一種遺世而獨立的姿態(tài),在中國革命的前進道路上孤身超出其他很多人很遠,他引領著身后人民群眾的行動和思想,迎著革命勝利的東方曙光前進,這曙光將他并不孤獨的背影拖的很長、很長,那偉岸的身影撐起了一個民族的獨立與自強。
再次,作者引用了自己1929年4月5日給**的信,信中同樣表達了自己對革命的堅信,并指出“群眾是一定歸向我們的”。因為共產(chǎn)黨的主張符合深陷困境的人民的利益,他們最終會看到國民黨反對派的真實面目,只有代表群眾力益的共產(chǎn)黨才能贏得群眾。此外,部分同志擔心太重視農(nóng)村會致使城市的發(fā)展受到忽視,農(nóng)民勢力壯大使工人勢力旁落,毛澤東同志認真分析了形勢,結合歷史上的工農(nóng)斗爭,解釋說農(nóng)村斗爭的發(fā)展和農(nóng)村政權的建立,對于工人運動的發(fā)展必定是有益而無害的,工人與農(nóng)民的聯(lián)系一直便是十分緊密的,農(nóng)民大軍的壯大加上工人階級的有效領導,對于革命來說是如虎添翼的。
因此,應該加大對農(nóng)民革命力量的扶持和引導,不能因為建立了根據(jù)地會被反動派集中打擊就放棄這種有利于擴大政權的努力,隊伍分得太小制度必然不健全,更容易遭到毀滅性打擊,要應付窮兇極惡的敵人,必須要集中力量,團結內(nèi)部,實施有力有效的領導。因此,只有把革命力量集中到農(nóng)村,才能更加有力地對付城鎮(zhèn)中的敵人,更有力于革命高潮的到來。
最后,回到是否爭取江西這一問題上來:在以往的一段時間里,共產(chǎn)黨一直以游擊戰(zhàn)為主,確實取得了卓越的戰(zhàn)果,加之江西以封建經(jīng)濟為主,受資本主義力量侵蝕相較其他省份較小,又沒有本地軍隊,都是外來軍隊組成的雜牌軍,而且距離帝國主義的控制中心有一定距離,因此紅軍游擊隊在江西發(fā)展尤其迅速,因此爭取江西其實是條件成熟下的一種必然趨勢。以小見大,這也是革命高潮將要到來的一個跡象,借用原文所說,“中國革命高潮快要到來,決不是如有些人所謂'有到來之可能'那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西。
它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。“
當時的中國社會如同一片枯黃的草原,噴薄欲燃,而像毛澤東同志這樣的革命者們就是星星點點的火焰,散落在這片干枯的、亟待解救的草原上,頓時火光四起,革命的火焰照亮了黑暗的天空,破壞帶來新生。紙上談兵不能成就偉人。毛主席的偉大不僅在于他的許多偉大思想,而且在于他是一個實踐者。他把自己的想法付諸實踐,并在實踐中證明了它們的正確性。
《星星之火可以燎原》是毛澤東同志“農(nóng)村包圍城市”構想的發(fā)展,是他思想的閃光點,是立足于實際,能進能退的表現(xiàn)。這就如同太極的思想,避其鋒芒,攻其不備,將敵人打過來的了順勢牽回到敵人身上。
即使在當代,這些思想仍然具有非常重要的借鑒意義。
做事堅持不懈,越挫越勇。當我們認定要做某一件事的時候,就要立場堅定,就要有鍥而不舍的精神,不要稍遇挫折時就產(chǎn)生悲觀情緒,并把這一情緒一般化擴大化,從而感到勝利的渺茫就放棄所持,而應當越挫越勇,越是環(huán)境惡劣,越是艱難困苦就越要堅持,哪怕只有萬分之一的成功機會。往往越到艱難的時刻,離勝利就越近。
因此,毛澤東同志在信中提到,黨的同志要克服困難,在游擊區(qū)建立紅色政權,以迎接革命高潮的到來。事實證明,正是共產(chǎn)黨人的精神使他們走到了歷史的盡頭和最高階段。
總的來說,要想成功,首先要有堅定的信念,其次要有堅忍不拔、艱苦奮斗的精神,最后要有正確的做事方式。三者缺一不可。沒有信念,就談不上奮斗;沒有正確的方法,就談不上半途而廢,事半功倍;沒有毅力,就談不上成功。當然這只是我的一點點感悟,《星星之火,可以燎原》一文其實有很多值得我們學***西,只要我們細細感悟,將會受益匪淺!
整封信清楚、論據(jù)充分、全面、有說服力。當時,毛主席在混亂和不確定的形勢下,仍然表現(xiàn)出不同尋常的冷靜和樂觀。他對形勢的情形客觀的認識,使他領導中國革命取得了勝利。文章不僅思維嚴謹,而且充滿了詩人的語言氣質(zhì)。這讓人覺得毛主席站在山上,望著東方燦爛的陽光。
由此可以看出,毛主席一個人在革命進步道路上與許多人相距甚遠。他帶領中國人民走向革命勝利的東方曙光,支持一個民族的獨立和自立。
我個人認為,作為中國人民,我們應該學習這一偉大思想,為革命事業(yè)作出一生的偉大貢獻。我們要好好學習,珍惜那些來之不易的幸福生活,學***席的敢于創(chuàng)新,辨別是非的能力,在現(xiàn)實與理論之間選擇適合實際情況,善于分析自己需要的是什么,到底該如何取舍,開辟出一條自己的理想的大門。要適應社會,不能完全脫離了社會,要堅持從實際出發(fā),實事求是,做到科學分析事情,客**待事物,堅持事實就是、理論聯(lián)系實際;在學習、生活和工作中充分運用毛澤東思想,充分發(fā)揮發(fā)揮毛澤東思想,做到一切為了群眾,到群眾中去。
第一. 做事要有目標。一個有著堅定正確目標和信念的人,一定會以驚人的毅力和不懈的努力成就自己的事業(yè),創(chuàng)造奇跡。自古以來,無數(shù)英雄因為有崇高的理想和信念而取得了巨大的成就,他們可以為實現(xiàn)這一崇高信念而不懈奮斗。
中國共產(chǎn)黨之所以能從一點點火發(fā)展到一片草原,最終建立中華人民共和國,是因為它有救火救水、統(tǒng)一中國的崇高信念。
第二. 第二,做事要做事堅持不懈,越挫越勇。當我們認定要做某一件事的時候,就要立場堅定,就要有鍥而不舍的精神,不要稍遇挫折時就產(chǎn)生悲觀情緒,并把這一情緒一般化擴大化,從而感到勝利的渺茫就放棄所持,而應當越挫越勇,越是環(huán)境惡劣,越是艱難困苦就越要堅持,哪怕只有萬分之一的成功機會。往往越到艱難的時刻,離勝利就越近。
因此,毛澤東同志在信中提到,黨的同志要克服困難,在游擊區(qū)建立紅色政權,以迎接革命高潮的到來。事實證明,正是共產(chǎn)黨人的精神使他們走到了歷史的盡頭和最高階段。
總的來說,要成功,首先要有堅定的信念,其次要有堅韌不拔、艱苦奮斗的精神。二者缺一不可。當然這只是我的一點點感悟,《星星之火,可以燎原》一文其實有很多值得我們學***西,只要我們細細感悟,將會受益匪淺!
尖椒炒雞蛋的做法:尖椒去籽擦刀切,雞蛋液放鹽打均勻把切好的尖椒放在打好的蛋液里,放切好的蔥花繼續(xù)打均勻,油燒6、7成熱把打好的尖椒蛋液下鍋,攤炒成形至焦黃關火成盤,開胃又營養(yǎng)。
鍋塌茄子的方法:用長茄子洗凈茄子,控制枯水、燒油
六、七熱把整個帶皮的茄子下鍋用中火把茄子塌軟,用鏟子劃破茄子,放蔥姜出香味放醬油放鹽翻炒均勻,起鍋前放蒜關火盛盤。注意茄子要選擇dc不要太大,油和平時炒的一樣多
燉牛肉、牛筋的做法:選牛板筋、脊背筋、胸口、上腦,切好拔血水,做砂鍋水快開牛肉下鍋,開鍋后去沫放蔥姜、放燉肉調(diào)料包大火開鍋轉(zhuǎn)小火慢燉,燉至用筷子一扎就透,放老抽放鹽再燉10分鐘左右關火可以吃了。
用電飯煲做蛋糕
簡介:電飯鍋做蛋糕,這也是我在網(wǎng)上看到自己回去做的絕對好。^_^現(xiàn)在我將詳細的做法告訴大家。方便好吃哦~~老少咸宜
配料:4個雞蛋、100克面粉、少許淀粉(減少面筋)、100克糖、水、工具:電飯鍋、攪拌機(當然,自動比手動好)、2個大碗
方法:將雞蛋蛋白和蛋黃分為兩個大碗
糖1/3放入蛋黃中,2/3放入蛋白中
將蛋黃攪勻攪成淺黃色即可。(這個很快的)
攪打蛋白一直攪到蛋白在手指尖上能立起來(這時像奶油,很好看的哦),呵呵,這個可是很有點費勁的。我打了半個小時,我的手可是累??!當然,我不用電動攪拌機。很快。
(此步驟直接關系到蛋糕是否均勻分布,進而影響蛋糕的質(zhì)量。)
將面粉放入蛋黃中,輕輕攪拌(不要攪拌太硬,會使面粉產(chǎn)生面筋,這樣會變質(zhì),影響蛋糕的質(zhì)量)。
將攪好的蛋白放到5中攪勻。這一步不能用攪拌機來完成。取而代之的是,用手從碗底向上拉,再轉(zhuǎn)動之前重復幾次。2-3分鐘就好了,這時5中的面團和蛋白打成了一種糊狀。這樣蛋漿就準備好了
在電飯煲的底部涂上一層油,然后把雞蛋糊放進去。按下煮飯鈕,此后幾分鐘會跳到保溫。不管他,2分鐘后再按下去。
如此重復幾次就可聞到濃郁的蛋糕香味了。呵呵,此時用筷子戳進去如果不粘蛋漿就可以了。(我試著用東西塞在按鈕的地方不讓它跳,但這樣容易糊底)
斷電就行了。你也可以用葡萄干等裝飾蛋糕。你可以在涼的時候吃。不過我是趁熱吃了,塞一大口,好好吃哦。
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