狼圖騰讀后感精品五篇

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狼圖騰讀后感【篇1】

前幾天，我懷著激動的心情滿懷期待地讀了《狼圖騰》，頓時感受頗多。這本書主要講述了北京知青下鄉(xiāng)到蒙古額侖草原求學(xué)的故事，期間被草原狼迷住了，發(fā)生了一系列與狼有關(guān)的故事，它塑造了一個強(qiáng)大而杰出的狼形象，贊揚(yáng)了狼不屈不撓的精神和堅不可摧的團(tuán)隊意識。最令我感動的一幕是狼寧肯累死也不***的情境，吉普車追趕狼，追了整整三十八公里，狼越跑越慢，終于在一處石堆前不動了，車上的人下來摸狼頭，狼紋絲不動了，揪狼尾，狼依舊無動于衷，可當(dāng)碰到狼身時，這條狼卻一翻白眼氣絕身亡，原因是被累死！

狼是多么頑強(qiáng)??！離死神只有一步之遙。狼可以完全停下來，但他沒有做到，但他用如此頑強(qiáng)的毅力跑了38公里！狼是多么地與狼群同心協(xié)力啊，靠共同的努力和合作竟翻過去十多米高的墻。飽享美餐！

此刻，我明白了狼圖騰的真諦，草原狼剛毅自由的靈魂和精神！狼不屈不撓的自由和堅韌精神真實令人欽佩。但看看我-膽小而悠閑。它和草原狼很不一樣。就連我也為此感到羞愧。我想，今后一定要杜絕衣食住行的習(xí)慣，學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的精神品質(zhì)，努力做一個堅定、自由、獨立的人。

狼圖騰讀后感【篇2】

《狼圖騰》是一部以狼為描寫對象的作品，狼的行為及其骨子里體現(xiàn)的精神，讓我有種精神上的享受。通過閱讀，我改變了對狼的看法，使我對這種動物更加好奇，更加崇拜它所體現(xiàn)的精神。生存哲學(xué)可以通過深思熟慮獲得，從而使人獲得更好。

在漢民族眼中，狼一直扮演著**的角色，千百年來，占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒，畏狼如虎，憎狼為災(zāi)，漢文化中存在著太多對狼的誤解和偏見，從諸多描述狼的詞語中可見一斑，漢人把最惡毒的人叫做狼，說他們是狼心狗肺；把欺負(fù)女人的人叫做大**；說最貪心的人是狼子野心；把美帝國主義叫做野心狼；大人嚇唬孩子說“狼來了”，而蒙古草原民族對狼的態(tài)度與漢族截然不同。

狼是草原游牧民族的獸族、宗師、戰(zhàn)神與楷模，他們把狼看做是神獸，是死后靈魂見騰格里的使者。游牧民族千百年來把狼當(dāng)做民族的圖騰，對狼頂禮膜拜。狼的軍事才能和頑強(qiáng)不息的性格，深深地影響了草原的游牧民族，他們從狼的智慧中汲取營養(yǎng)，從而使本民族不斷強(qiáng)大。（wwW.yS575.COM 述職報告之家）

狼教會了草原民族如何在荒涼的地方生存，如何在困境中成長，也教會了他們“狼性”，因此狼是草原民族征服中原，征服世界的導(dǎo)師。

性格不僅決定一個人的命運，也決定一個民族的命運。這個農(nóng)耕國家的家畜太多了，表現(xiàn)出溫順善良的性格。世界上四大文明古國全是農(nóng)耕國，其中三個古文明早就滅亡了，華夏文明之所以沒有滅亡是因為它擁有世界上最大的兩河流域，還可能是由于草原游牧民族對中華民族的貢獻(xiàn)，而游牧民族身上體現(xiàn)出原始性和獸性。

因此幾千年來龐大的華夏民族總是被草原游牧小民族打得丟人現(xiàn)眼就不足為怪了。在蒙古高原，人與狼日日戰(zhàn)，夜夜戰(zhàn)，隨時一小戰(zhàn)，不時一大戰(zhàn)，由于這位卓越的軍事狼教官，不間斷的嚴(yán)格陪練，同時加上長時期殘酷的部落戰(zhàn)爭、民族戰(zhàn)爭、侵略戰(zhàn)爭的訓(xùn)練，他們的戰(zhàn)爭才華不斷得到強(qiáng)化和提高，蒙古草原民族成為更善戰(zhàn)、更懂戰(zhàn)、更具軍事優(yōu)勢的民族。

作為游牧民族的圖騰，狼教草原人什么？

狼的卓越軍事能力對游牧民族的輝煌成就有著重要影響。狼的每次狩獵活動，都會將偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)用到極致，它們善于巧妙利用氣象和地形等因素，這種戰(zhàn)術(shù)在它們圍捕黃羊群和戰(zhàn)馬群的篇章中便可以體現(xiàn)，狼的捕獵活動對草原游牧民族來說無疑是一本活的軍事教材，蒙古人汲取其中的精華并靈活運用，因而將其他民族征服，形成了世界上最大的帝國。而漢民族骨子里缺乏“狼性”精神，因而只是習(xí)慣于過安逸的生活。

由于缺乏危機(jī)意識和競爭意識，漢民族在游牧民族的進(jìn)攻中被打敗。

狼是一種狡猾而聰明的動物。每一次狩獵活動都將由頭狼精心策劃。頭狼將充分利用天氣、地形等因素控制獵物。他們善于發(fā)揮團(tuán)隊精神，分享發(fā)展成果。

狼的智慧也體現(xiàn)在與人的競爭中。狼的耐心是狩獵活動成功的重要因素。它們可以在適當(dāng)?shù)臅r候進(jìn)攻。狼在逃避人們挑起幼崽的過程中使用欺騙并在周圍玩耍。狼的團(tuán)隊精神是人類所需要的，因為團(tuán)隊合作可以創(chuàng)造更大的收益，用一半的努力達(dá)到事半功倍的效果。

倔強(qiáng)小狼崽的故事，讓我們看到了狼的本性，它們是草原的勇士，不會屈從于失去自由的安逸生活，它們寧愿自殺了結(jié)，自殘?zhí)用?，也不愿做奴隸。這種精神神深地感染了蒙古族，也是漢民族所缺乏的。

游牧民族崇拜狼是因為狼是草原的守護(hù)神。狼在保護(hù)草原生態(tài)方面起著重要作用。如果沒有狼，草原就會被其他動物破壞。如果沒有草原，那么蒙古民族就無法生存，更談不上創(chuàng)造輝煌的成就。

由于狼的存在，草原的生態(tài)平衡得以維持；游牧民族的民族性不會隨著時代的變遷而褪色。狼是草原民族崇拜和憎恨的動物，但千百年來，草原民族在與狼的相處中遵循著一個原則：狼被殺光了，騰格里會懲罰他們的。

而到了當(dāng)今時代，我們已經(jīng)很難感受到草原民族的民族特性，也很難看到生機(jī)勃勃的草原了，因為人們打破了千百年來的草原平衡。隨著狼群的逐漸減少，草原載畜量的盲目增加，一系列問題逐漸顯現(xiàn)：草場沙化、鼠害成災(zāi)、雪災(zāi)難渡過、草原的可持續(xù)生產(chǎn)能力下降。

今天的草原失去了蒙古民族光輝時期的生機(jī)。

這一系列的問題使我們認(rèn)為，人類應(yīng)該與自然和諧相處，向其他物種學(xué)習(xí)生存之道。人類應(yīng)該有長遠(yuǎn)的眼光，為可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。

國試q1341 潘小飛

二〇一四年三月二十四日

狼圖騰讀后感【篇3】

最初吸引我的，是這本書的介紹：這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在閱讀《狼圖騰》這部書之前，我對狼這種動物知之甚少，只知道這是一種危險的動物，對它的***乎一無所知，更別提“狼的精神”了。

《狼圖騰》給我展開了一幅從沒想過的世界，它展示的“狼的精神”超出了我的想象。

這本書由幾十個連貫的故事鏈接而成，書中的故事都關(guān)于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系等等。每個故事情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘，令人欲罷不能，那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時都會從書中呼嘯而出。書中最影響我的是一個描述狼艱難成長過程的故事。在故事中，一只倔強(qiáng)可愛的狼在失去自由后被主人公養(yǎng)大，在**社會后無法重返族群。

讀完這本書，我對狼有了更深的了解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰，因為他們祖祖輩輩的生活離不開“狼的精神。生活在中原的人們種菜建房，逐漸形成一個村、一個鎮(zhèn)、一個城市。

這一觀念伴隨著中原一代又一代的成長，但如果中原人的觀念不變，被復(fù)制到草原上，不僅影響到人類的生活，而且對動物的生存也有著深遠(yuǎn)的影響。

很多動物相對于人類來說，是弱小的；但是很多動物的智慧，值得人類研究和學(xué)習(xí)。這本書給了我極大的震撼，也在很大程度上展示了生物鏈在大環(huán)境中是如何連接的；人與動物是如何相互作用、相互依賴、相互學(xué)習(xí)的。

狼圖騰讀后感【篇4】

讀《狼圖騰.》有感

高中時，經(jīng)人推薦讀過《狼圖騰》,這本書中狼的視死如歸和不屈不撓，以及它們的友愛親情無不震撼著我的心靈?！独菆D騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原上，一群英勇的草原人和草原狼，在那種嚴(yán)酷的自然條件下，那種艱苦的生活環(huán)境里，他們斗智斗勇，互相學(xué)習(xí)，保護(hù)著草原的生態(tài)平衡，他們艱難而豐富的生活經(jīng)歷，草原狼的品行和精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額倫草原，跟隨睿智`崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,在這個山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵，見識狼群偷襲羊群，挖狼洞，養(yǎng)狼崽，面臨了狼災(zāi)這些讓陳陣記憶猶新的事兒慢慢改變了長期他對狼的不良印象，他仿佛看見了一個勇敢，智慧，頑強(qiáng)，忍耐，謹(jǐn)慎，有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。

這靈魂讓他著迷，讓他不停探索狼的奧妙當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群的種種奇怪舉動所迷惑；當(dāng)他看見了那個群陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯，不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼的非凡組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物！它的智力無與倫比，組織能力超乎尋常，它無與倫比的軍事天賦似乎是與生俱來的！

它并沒有人們想象的那么糟糕，其實在蒙古人眼中，它是毅力、勇氣、智慧、團(tuán)結(jié)等品質(zhì)的體現(xiàn)。狼是一種非常殘忍的動物。死去狼得身體也被狼吃掉。

為了生存，老的，弱的為強(qiáng)壯的所殺，是為了保持團(tuán)體的整體素質(zhì)。對于首領(lǐng)來說，狼王是整個狼群的靈魂。人和狼共存于一個大草原，人們恨狼獵狼，卻有崇敬的膜拜狼。

因為狼的智慧是非常驚人的，幾乎可以和人類相比。在生活中，它們會運用各種技能和智慧來克服生活中的困難。狼的能力和智慧并不總是存在的。它們也在千年的草原艱苦生活中磨礪。

變幻莫測的草原氣候，惡劣的草原環(huán)境，各種動物的逃生本能還有來自人類的極大威脅，使得狼始終生活在險境當(dāng)中，隨時處在餓死，凍死，打死的境遇當(dāng)中其實當(dāng)今的我們更應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)。現(xiàn)代社會是一個競爭的社會。只要你放松一點，你就可能被社會淘汰。就像狼生活的大草原，公平而殘酷。所以我們也要有狼的危機(jī)意識，嚴(yán)格要求自己，所謂“生于憂患，死于安樂”,”背水一戰(zhàn)，破釜沉舟”正是這個道理。

狼擁有的勇氣和血性是讓人敬佩的：當(dāng)狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗為壯烈。當(dāng)狼攻擊馬時，他甚至可以選擇最自殺的方式。

移動時，狼寧愿被勒死也不愿屈服。訓(xùn)練老虎容易，訓(xùn)練狼難。狼生來就帶著鮮血和驕傲，幫助它們生活在貧瘠的草原上?，F(xiàn)在人們越來越缺乏的是狼的精神。另一方面，吸引我的是，狼在戰(zhàn)斗時非常注重戰(zhàn)略：

開篇是講述的就是一次狼圍捕黃羊的戰(zhàn)役，這個站役真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群的耐心伏擊，精妙的設(shè)圍，細(xì)致的觀察，營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑，緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳，放掉有戰(zhàn)斗力的黃楊，而攻擊弱小，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這種動靜，卻把草原狼卓越的智慧、耐心、組織、紀(jì)律淋漓盡致地展現(xiàn)出來。人不是狼，但卻可以從狼身上借鑒很多東西，主動的觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對不同情況是采取不同的方式，在實戰(zhàn)中磨練自己，鍛煉自己從狼群捕食的戰(zhàn)役中，更啟示我們要注重團(tuán)隊精神。

狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。比如，抓黃羊的時候，有的狼去找雪坑，有的狼去騷擾，有的狼去埋伏，而當(dāng)一般的攻擊也是有條不紊，瘋狂卻不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細(xì)，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。

所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的收獲書中畢格利老人也給我留下深刻印象。

狼圖騰讀后感【篇5】

春節(jié)時讀了姜戎的《狼圖騰》，從翻開第一頁起就被這本書給深深的吸引了，那些文字把我?guī)нM(jìn)了廣袤額侖草原.讓我和那里的人，那里的狼,那里的一切親密接觸。

起初我覺得狼并不和善，人們給予狼的，也只有無情的子彈。因為我們始終認(rèn)為狼非善類，而狼之所以被人們認(rèn)為是兇殘、惡毒的動物，那是因為在生存的食物鏈中它永遠(yuǎn)都是捕食羔羊、山羊、綿羊、黃羊的殺手，在人們看來，羊是毫無戰(zhàn)斗力的弱勢動物，在兇殘的狼面前，它們沒有任何攻擊力，只是一只任狼屠殺的羔羊而已，但這個時候狼為了生存，沒有表現(xiàn)出一點同情心，依然兇殘地捕食著自己的食物。“狼”去掉一點是“狠”，可見，狼在人心目中，就是兇惡、狠毒的殺手。

然而，讀《狼圖騰》，隨著故事情節(jié)的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的愚蠢無知。

狼充滿智慧。這一點在草原狼捕獵獵物時體現(xiàn)的淋漓盡致。它們的每一次進(jìn)攻都是經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。

好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的斗爭中，這種智慧隨處可見。為了不暴露狼群，單獨發(fā)現(xiàn)的狼群往往朝著與狼群相反的方向奔跑。犧牲自己，保全群體。

狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少單獨作戰(zhàn)，所有行動都在狼王的統(tǒng)一控制下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。

即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。

狼是勇敢的。 狼從來都不畏懼死亡。為了打垮馬匹，它們不惜犧牲年老體弱的狼，撕裂周圍強(qiáng)壯馬匹的腹部，與它們同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。

說到草原，你腦海中的第一幕，可能是“風(fēng)吹草見牛羊”的壯麗場景。湛藍(lán)的天空下可以豪情萬丈的縱馬馳騁，可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆無忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。

狼的存在可以控制草原鼠和黃羊的數(shù)量，有效地保護(hù)草原。因為太多的草原老鼠和黃羊會破壞草原，使土地荒漠化。狼也控制著土撥鼠的數(shù)量。土撥鼠厚厚的皮毛是蚊子過冬的地方，因此狼也間接控制了蚊子的數(shù)量。

可見，狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)。如果沒有狼，草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的。

所以他們恨狼，同時也愛狼，殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為那里文明的起點，人們的歌唱、舞蹈和人類的勇敢都與狼息息相關(guān)。

然而，這一切被一些自以為是、自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力吉普車，與射程極遠(yuǎn)的步槍作戰(zhàn)，在那里殺死土狼。當(dāng)我看到一只狼被一輛吉普車追了20公里，我用盡了最后的努力，不屈不撓地倒在了地上。

我再也讀不下去了。這時的狼是英雄，而人成了卑劣的動物。

草原狼，千百年來倔強(qiáng)的草原人的精神圖騰，擁有如此眾多的精神力量，讓人感到羞愧和尊敬。沒有多少人能夠堅持按照自己的意愿生活，即使是以生命為代價，與幾乎無法抗拒的外部力量作斗爭。

草原狼，教會了我們關(guān)于熱愛自由和生命的真理。