歷史的天空讀后感

書籍隔絕了愚笨和鄙陋，作品里面有豐富的故事情節(jié)和深刻的意義，讓人讀后感到萬分舒暢。讀后感可以讓我們在日后的生活里不斷品位當時讀書產(chǎn)生的優(yōu)秀想法。推薦一篇網(wǎng)絡文章主題是“歷史的天空讀后感”很有啟發(fā)性，歡迎你收藏本站隨時關(guān)注最新資訊！

歷史的天空讀后感 篇1

讀完《歷史的天空》這本書,我聯(lián)想到現(xiàn)在的“中國夢、勝利夢”?！爸袊鴫簟笨梢跃唧w化為“我為城里人:數(shù)億中國農(nóng)民之夢”、“安居樂業(yè)夢”、“生活的社會保障夢”、“公共服務夢”、“生態(tài)環(huán)境優(yōu)美和家庭平安夢”、“精神生活之夢”等六個民眾個人愿望、精神訴求與祖國繁榮昌盛、社會和諧穩(wěn)定相結(jié)合的夢。

中國夢是個人的,是國家的,更是民族的,中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福、社會和諧。

每個人都有理想和追求,都有自己的夢想,而國家富強,民族振興,人民幸福,社會和諧才是我們每個中國人的“中國夢”。如何把個人的夢想?yún)R集形成我們的共同呢?作為一名基層黨員,那就是立足本職崗位,一步一個腳印,干一行愛一行,履職盡責,每個人干好自己的本職工作,就是實現(xiàn)“中國夢”和“勝利夢”的一部分。要實現(xiàn)這個“中國夢、勝利夢”就離不開廣大黨員的帶頭作用。黨員的一言一行都在職工的眼中。

工作在基層不可避免地會遇到很多困難,但每一份苦、難和磨礪都是對黨員成長的一份財富和資本?；鶎訊徫?面對的是更多的瑣碎事情,但無論大小,都要沉下心來,踏實

肯干,從眼前的小事做起。

每名黨員和我們的國家、我們的黨深深連在一起,努力完成好黨組織交給的工作,不僅是在實現(xiàn)自己的人生理想,也是在為“中國夢、勝利夢”的實現(xiàn)貢獻了自己的一點力量。在日常的工作生活中,轟轟烈烈的事跡不會經(jīng)常有,但是平凡之中見偉大,自己要盡力做好身邊的每一件小事,使自己無愧于國家、無愧于黨,我想這才是一名共產(chǎn)黨員應該做的事情。

歷史的天空讀后感 篇2

《歷史的天空》是一本人物傳記，它主要講述了主人公梁大牙由一個農(nóng)民成為一名黨的高級干部的成長經(jīng)歷。此書主人公的人物原形是解放軍著名將領梁興初。它以梁大牙的成長經(jīng)歷為主線，貫穿抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭、“”、改革開放這些歷史節(jié)點，在愛情、戰(zhàn)爭、內(nèi)部斗爭等考驗下勾畫出了一個有血有肉、有勇有謀、有情有義的將軍。

因為愛情，梁大牙走上了的革命道路;在追求愛情的過程中，梁大牙始終在走心，因為自古美人愛英雄，他在戰(zhàn)場上奮不顧身;在戰(zhàn)場之外，他不屈不撓，甚至把他那顆讓敵人聞風喪膽的大牙都撬掉了。同樣是因為愛人的離去，幾乎斷送了他的前程。在面對愛的人面前，應該學習梁大牙和春晚中賈冰、潘長江、蔡明演的小品《學車》中所要表達的——愛就要大聲“說”出來。

共產(chǎn)黨最大的本事就是會用人。梁大牙的優(yōu)點有多少，缺點就有多少?？墒?，楊庭輝的馭人之道很有一套，他充分發(fā)揮梁大牙的愛國主義精神和勇敢氣魄，大膽使用他，批評梁大牙時分寸把握得恰到好處。在培養(yǎng)梁大牙時，他主張以柔克剛，正如“鹵水點豆腐，一物降一物”，他讓梁大牙所愛的東方聞英來幫助梁大牙改正缺點。面對梁大牙同志犯下的嚴重錯誤，他批判從嚴，處理從輕。在培養(yǎng)梁大牙的過程中，他主張要有一個過程，不能操之過急。

斗爭是具有藝術(shù)的。梁大牙剛剛參加革命的時候，匪氣十足，要挾上級，屢犯錯誤，導致在“純潔運動”中吃了大虧。然而，梁大牙虛心學習，誠懇改正身上不足，主動鉆研軍事知識，迅速掌握了斗爭的藝術(shù)。梁大牙說：“斗爭有多種手段，斗爭對象也有區(qū)別，我不能像他們那樣瞎胡鬧，我要成為一個有思想有策略的革命者，找準斗爭對象，把握斗爭策略，選準斗爭目標?！?/p>

《歷史的天空》不僅是一部人物傳記，它更是一本溫情的歷史書。白駒過隙，歲月悠悠，梁大牙的四十多年革命的一生即將步入尾聲，而留給后人的，是一片歷史的天空......

歷史的天空讀后感 篇3

? ?翻閱了徐貴祥的著作《歷史的天空》，剛開始，我還以為這是仿照莫言的《紅高粱》而創(chuàng)作出來的一個故事，主人公梁大牙和紅高粱里的余占鰲簡直是一個模子里刻出來的。再往后讀，我愈發(fā)想了解一下黨內(nèi)部的斗爭歷史，還更加想了解一下一個農(nóng)民出身的小人物是如何當上共和國將軍的。這部小說對人物的描寫有血有肉，對斗爭把握的很得當。 當東方聞音死的那一刻我卻還是留下了眼淚; 是當梁大牙被江古碑陷害，張普景慘死，我滿腔的熱血聚集在身體的某一部位，蓄勢待發(fā)。

? ?梁大牙的一生，都是在為革命而奮斗著，一開始他什么都不懂，而且大大咧咧，臟話連篇。按我們現(xiàn)代人的話來說就是沒素質(zhì)。可就是這樣一個人，譜寫了歷史的新篇章，他很聰明，學的也很快，他有自己獨特的見解，打了幾年的戰(zhàn)，人也慢慢地變得成熟，懂得去聆聽他人的想法。因為他知道他和那些人的初衷都是一樣的，都是革命。遇見楊庭輝、王蘭田是大牙人生命運的一個轉(zhuǎn)折點，因為一種信任，所以他們彼此互相尊重，而這種信任，經(jīng)過時間的洗禮，依舊和當初一樣光彩照人。然而推動大牙向前的，卻是那個曾不諳世事的小女生，東方聞音的出現(xiàn)是大牙一生的幸福，他以前不懂愛，只是想占有，可是對東方聞音他卻是寵著她、捧著她，一心對她好。我以為他們會支撐著彼此走到最后，可是結(jié)局又是什么，是兩個相愛的人陰陽相隔。東方聞音說：“告訴梁必達，我是愛他的，我愛梁必達，也包括梁大牙?！笔堑?，她愛的不僅是那思想高度覺醒的梁必達，也愛那粗魯?shù)?、臟話連篇的梁大牙。后來，大牙娶了安雪梅，說實在的我有點氣憤，為什么他要娶安雪梅，卻只因他那句：“我這一生只愛過一個人，那就是東方聞音”而融化于心。

? ?遇見張普景可以說是大牙這輩子最大的榮幸。他總是反對大牙，因為他對大牙有誤會，知道大牙的思想開始覺悟，懂得了謙讓與忍耐，張普景對大牙的看法才開始有了一些改變。他沒有故意找茬，他只是有些固執(zhí)了，一直堅守著自己的原則，用另一種眼光來看待：那便是真誠，歷史的更新往往出現(xiàn)很多弊端，而在二十一世紀的今天，又有多少人能像張普景那樣講真話，一生光明磊落呢? 時代的進步改變了多少人的本性? 虛偽的榮華又害慘了多少人呢?

? ?這本書還有一位主人公就是高秋江，一開始的出場便是冷艷。我以為她只是一個單純的冷美人，可是她背負的卻是那份深到骨子里的癡情。思緒又回到了那一年，莫干山去接高秋江，卻因一場暴風雨而阻斷了前進的道路，秋江和莫干山的背上問他想不想娶她，兩個純真的少男少女不知情為何物，到了最后卻還是分離?！岸嗲樽怨趴沼嗪?，好夢由來最易醒”啊。他可以憤怒地奪門而出，她可以走得坦蕩，可是她呢? 留在原地苦苦地等待，時間是一種烈性的毒藥，讓女子失去青春，滄桑了容顏，而那顆心卻始終無法割舍愛戀，我笑她傻，卻又為她在等待的途中所經(jīng)歷的一切而默默哭泣! 依稀記得那個白雪皚皚的傍晚，她靠在他的懷里訴說著那潸然淚下的往事，時間是一種神奇的解藥，釋然了兩顆傷痕累累的心。他們的一生經(jīng)歷的太多太多，我想對于莫干山來說，死也許是一種解脫吧。

? ?縱觀這本書，我突然想到了莫言的《紅高粱》，梁大牙和東方聞音就像《紅高粱》里的余占鰲和九兒。尤其是余占鰲和梁大牙，他倆有共同的地方，性格大大咧咧，學問不高，但是卻用最簡單的想法去斗爭，去思考。其實，革命不需要太多花哨的東西，真真實實的去做，簡簡單單的去做，其結(jié)果終究是好的?！稓v史的天空》書中，除了生動詼諧的革命場面，再者吸引人的地方便是那幾段可歌可泣的愛情，我不知道作者為什么花費了一些不小的篇幅去描寫愛情，可能是為了更加彰顯有血有肉的主人公形象吧。

歷史的天空讀后感 篇4

《歷史的天空》讀后感

讀完《歷史的天空》這本書，我聯(lián)想到現(xiàn)在的“中國夢、勝利夢”?！爸袊鴫簟笨梢跃唧w化為“我為城里人：數(shù)億中國農(nóng)民之夢”、“安居樂業(yè)夢”、“生活的社會保障夢”、“公共服務夢”、“生態(tài)環(huán)境優(yōu)美和家庭平安夢”、“精神生活之夢”等六個民眾個人愿望、精神訴求與祖國繁榮昌盛、社會和諧穩(wěn)定相結(jié)合的夢。中國夢是個人的，是國家的，更是民族的，中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福、社會和諧。 每個人都有理想和追求，都有自己的夢想，而國家富強，民族振興，人民幸福，社會和諧才是我們每個中國人的“中國夢”。如何把個人的夢想?yún)R集形成我們的共同呢？作為一名基層黨員，那就是立足本職崗位，一步一個腳印，干一行愛一行，履職盡責，每個人干好自己的本職工作，就是實現(xiàn)“中國夢”和“勝利夢”的一部分。要實現(xiàn)這個“中國夢、勝利夢”就離不開廣大黨員的帶頭作用。黨員的一言一行都在職工的眼中。

工作在基層不可避免地會遇到很多困難，但每一份苦、難和磨礪都是對黨員成長的一份財富和資本?；鶎訊徫?，面對的是更多的瑣碎事情，但無論大小，都要沉下心來，踏實

歷史的天空讀后感 篇5

觀《歷史的天空》有感

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? ?我非常愛看一部電視劇，名叫《歷史的天空》，反復看了不下5遍，每次看都體會人物特點和歷史規(guī)律下的命運啟示，感慨良多。

? ?片子講述了姜大牙匪氣與正氣集于身英勇無產(chǎn)階級戰(zhàn)士從奴隸走上軍無產(chǎn)階級代表成長過程。姜大牙參加革命其實是一場誤會，參加革命時思想并不純潔性，最初的目是他為了逃避日本鬼子去投國民黨，有肉吃有錢花，而最后真正讓他留在革命隊伍的原因竟是看到了漂亮的女八路東方聞英。他是從社會底層和人格道德底線出發(fā)的，粗魯、蠻橫、不文明，不拘小節(jié)，當有人向他匯報有人反映朱一刀“搞女人”時，他表現(xiàn)出江淮人特有的大大咧咧，“多大個事呵。入黨動機是擔心有人搞小團體架空他，大不了就是搞出了兩個小八路”。他沒有文化，甚至沒道德，但在大是大非面前堅守黨員的操守，關(guān)鍵時刻能堅定的維護黨的形象和人民利益，困難面前鬼點子多，能帶領隊伍走出困境，正確的方法作正確的事，這就是好干部。而最后他成為身居高位而且睿智高尚的高級將領，成為統(tǒng)領千軍萬馬的人，是要有文化的。那一刻，他躺在床上數(shù)自己一共認識多少個字，相比“高大全”的英雄形象，情節(jié)更加吸引人。 ?

我覺得知識分子和群眾交融，不能高高在上，要與下層有見識、有韜略人交流，學習他們急中生智、不學有數(shù)，一個黨員不能要求他是個完美的圣人，這就是好黨員。毛主席文憑并不高，但是帶領中國人民翻身解放，知識分子要知行合一，關(guān)鍵時刻不談理論，而是找出辦法，解決企業(yè)問題。

? ?我非常喜歡看領導吵架那段戲，楊庭輝和張普景在河邊論戰(zhàn)，安排了大段大段的思想工作情節(jié)，按說這種說教戲很難出彩，但是李雪健演的也很好看。黨內(nèi)民主不應當過家家，不同意見激烈碰撞一些也很好嗎。

歷史的天空讀后感 篇6

帶著功利心看了徐貴祥的著作《歷史的天空》，因為我想了解一下黨內(nèi)部的斗爭歷史而又不愿去讀刻板的史書記載，還想了解一下一個農(nóng)民出身的小人物是如何當上共和國將軍的。

看了很多宣傳，都說這部**對人物的描寫有血有肉，對斗爭把握的很得當，就拿了書(不愿看電視，因為電視中往往看不出人物內(nèi)心激烈的思想斗爭)花了三天時間，仔細的翻了個遍?？赐?，沒有失望。

劇情介紹就不說了，有興趣的可以去網(wǎng)上搜搜到處都是，而且我也不太喜歡挑作者著書的情節(jié)上的毛病，更希望和期望于從中學到點什么，以便對于今后自己的發(fā)展有好處。

亂世出英雄。在那個動蕩的時代，確實有許多像梁必達這樣的英雄。他們出身寒微，英勇善戰(zhàn)，敢動腦筋，善于學習。從一個泥腿子成了一個不僅知書達理而且有勇有謀的共和國將軍。

從他看來，在戰(zhàn)爭年代，我認為以下幾點值得深思。

、不要做“乖孩子”。從小時候就被灌輸要當“好孩子”，要乖，聽話。但是我發(fā)現(xiàn)“乖”的大多將來是沒有很大出息的，反而“不乖”的、淘氣的，卻都弄出了名堂。

尤其對男人來說，沒有野性和不羈，女人真的很難唧唧喳喳。當然，如果執(zhí)意做一介書生者排除在外。從這個**中再一次強調(diào)了這一點，梁必達從小就是帶點“流氓”的草莽習性，而這個***鑄就了他的成功，按他的邏輯，人善被人欺。Yjs21.cOM

所以，不要過于善。

第二、把思考當成習慣。我覺得這也是這位主人翁的特點。從店員的背景，到上尉，再到副司令員，再到司令員，這位大師的一個顯著特點就是善于學習，而且愛動腦筋。他應該什么都清楚，什么都明白，愿意自己去嘗試。

這是非常好的，也是他為什么能從屁話不會講，到說話分條條框框，再到會外交禮節(jié)，這個會思考的習慣，是他日后成功的橋梁。

第三、韜光養(yǎng)晦。這不是從他身上學到的，是從竇副司令員身上看到的，這個人物不簡單，在任何時候都沒有搞倒他，黨內(nèi)斗爭他穩(wěn)**椅，*****沒怎么革住他的命。“張克思”是一個反面典型，為人太較真，太原則，雖然得到人的好評和尊重，但是終究要吃虧。

但“張克思”身上的為人正派是值得人學習的，一輩子做事光明磊落。這梁必達學了一輩子終于學會了這個道理，他也陰險過，也沖過，但最終還是正派和穩(wěn)重讓他成了氣候，甚至開始不動聲色的辦事，確實讓人佩服。

第四、跟對領導。梁必達剛開始不是投奔共產(chǎn)黨來的，而是投奔國民**的，雖然因為東方聞音的緣故使得他奔了八路軍，但他始終都得到了楊庭輝司令員的信任和重用，這或許是最重要的。如若他跟錯了領導，估計可能就是另外的生涯了。

歷史的天空讀后感 篇7

《歷史的天空》的主人公逃避日軍追殺到凹凸山投奔國民黨軍，闖進了八路軍的根據(jù)地，在他猶豫的時候，一個青年女八路的及時出現(xiàn)，改變了他脫離八路軍投奔國民黨軍的念頭，就這一步，姜大牙從此就走向了戰(zhàn)爭和政治，并在其對立面、優(yōu)秀的政治工作者張普景等人的斗爭、磨練和幫助下，逐步顯示了優(yōu)秀的品質(zhì)和卓越的智慧，由一個不自覺的匹夫之勇成長為一名足智多謀的指揮員，最終修煉成為一名具有高度政治覺悟和斗爭藝術(shù)的高級將領。作品營造的地理和文化背景大約是在以安徽六安地區(qū)為中心的江淮之間，抗日戰(zhàn)爭時期，那里曾經(jīng)是正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場，八路軍、新四軍和國民黨軍活動區(qū)域的結(jié)合部，因此那里的戰(zhàn)爭形勢錯綜復雜撲朔迷離。作者采取的是虛虛實實隱隱約約的寫法，實時實地，虛人虛事，因為“實”而具有歷史縱深感和現(xiàn)實意義，因為“虛”而頓生空靈灑脫，作品寫得既顯磅礴大氣，又有詩情畫意。從人物分析入手，大致可以歸納出以下主要特點：

首先，撇開一切社會文化的依附，讓人格以原生狀態(tài)登場。把人當人來寫，是一個老生常談的話題，因為在長期以來的創(chuàng)作實踐中，由于傳統(tǒng)文化或某些功利的驅(qū)使，我們并沒有把人當人來寫，而是把他概念化或者神話了。近年，在我們熟知的眾多的中國戰(zhàn)爭小說里，人物往往一出場就是較為成熟的指揮員，政治智慧和軍事才干都達到了相當水平。而《歷史的天空》則反其道而行之，主要角色姜大牙是以不太光彩的形象露面的：訂了親的媳婦因為厭惡他不愿意嫁給他而寧肯上吊自殺。逃脫日軍追殺后，在八路軍的營地里蹭了幾碗蘿卜燉肉白米干飯，吃飽后又看不起游擊隊的破槍，老是算計要到國民黨軍隊去“混個團長司令干干”。即便最后留在游擊隊里，動機既不是為了抗日，也不是為了革命，而是因為門口出現(xiàn)了年輕漂亮的女八路----東方文英，這才腦子一熱，沖口而出：“也好，這個八路咱就先當著試試?！痹缙诮笱赖娜烁窕A，得益于傳統(tǒng)文化的熏染，他把大戲里的一句唱詞半生不熟地吞進了肚子：生當啥鳥毛杰，死做啥卵子鬼。他從民間唱戲里知道了岳飛和文天祥。參加革命之前他無疑是個草莽英雄，參加革命之后，在一個相當長的時期里，他還是一個草莽英雄。一方面，他在戰(zhàn)斗中屢建奇功，一方面又經(jīng)常暴露出個人英雄主義、本位主義、小農(nóng)意識、剛愎自用等等毛病。在他的身上，集中了那個時代中國農(nóng)民軍人的許多突出的優(yōu)點和缺點。但難得的是，他的優(yōu)點大于缺點，缺點無傷大雅，優(yōu)點至關(guān)重要。姜大牙雖然是誤入革命陣營的，但幾十年后，他成了成熟的、成功的革命者，而那些當初抱著革命理想、滿腹革命理論、一看見姜大牙就想摸槍的“正宗的布爾什維克”，除了叛變和變質(zhì)的(如李文彬和江古碑)，只有極少人(如張普景和竇玉泉)勉強能夠跟上姜大牙的步伐，而且最終都成了姜大牙的生死之交甚至是追隨者。這種命運變化的巨大落差，注定了作品廣闊的創(chuàng)作空間，撥開政治的、乃至民族文化的浮土，深入到人物的靈魂深處，去考究那時刻人物的真實心理和微妙變化，塑造出豐滿真實可信的人物形象，同時，由于不避諱姜大牙最初的非革命動機，因而可以從容地揭示革命陣營內(nèi)部的人格對比、較量、演進和認同過程，也這就使得作品跌宕起伏，峰回路轉(zhuǎn)，引人入勝。

其次，讓大環(huán)境成為人物的舞臺，讓小環(huán)境成為人格的煉獄。剛剛參加抗日隊伍的姜大牙，既談不上有明確的政治信仰，也談不上有革命的目的。他跑到凹凸山是因為無家可歸，參加隊伍是為了糊口謀生。但是，游擊隊的領導人楊庭輝卻從這個莽漢的身上看到了亮點：有正義感，不怕死。這就足夠了，在當時的背景下，只要有這兩點，參軍就可以當連長。顯然，楊庭輝是一種文化的載體，一種信仰的象征，他對于姜大牙的調(diào)教和使用，看似離奇，卻不出格，顯露了超凡絕倫的藝術(shù)。一方面是楊庭輝力排眾議始終重用姜大牙，一方面是張普景等人堅持不懈地控制并且始終想除掉姜大牙。耐人尋味的是，楊和張的出發(fā)點都有其正確性。姜大牙在戰(zhàn)場上確實出盡了風頭，但是離開戰(zhàn)場，他又確實有許多非革命的行為，譬如勒索新戰(zhàn)士的新鞋，打罵頂頭上司，打了勝仗讓戰(zhàn)士用擔架抬著他行軍，追攆調(diào)戲地方女干部，私自帶隊闖進敵占區(qū)為其干爹拜壽，等等不一而足，倘若按照嚴格的標準，委實殺不足惜。但楊庭輝不這樣看，他有一句經(jīng)典的說法：非常時期用非常之人，我們共產(chǎn)黨石頭都能煉成鋼，未必就改造不了一個姜大牙?正是由于姜大牙在戰(zhàn)場上的優(yōu)秀表現(xiàn)和非戰(zhàn)爭狀態(tài)下暴露出來的人格缺陷，也由于楊庭輝和張普景對于姜大牙的兩種截然不同的態(tài)度：重用和扼殺，反復沖突，使得作品懸念迭起，扣人心弦。

第三、用情感構(gòu)建的河流，作為洗禮人格的溫床。姜大牙的愛情史是他人格發(fā)展史的一條重要輔線。參加革命之前的姜大牙對于女性的追逐，可以用本能來解釋，但是，自從東方文英出現(xiàn)以后，一個崇高的概念“愛情”這兩個字開始注入到姜大牙的生命之中。東方文英是在關(guān)鍵的時刻出現(xiàn)的關(guān)鍵人物。她始終用一雙純凈的、善良的、信賴的目光看待姜大牙，這反而使姜大牙在困惑中收斂了魯莽，不敢輕易造次。她的武器就是她的坦誠和美麗。在兩性關(guān)系上，姜大牙因她的無邪而無為，因她的純凈而純樸，因她的美麗而美好。姜大牙從最初握著她的手不放，到別有用心地要求她和他一起到陳埠縣大隊并肩戰(zhàn)斗，再到尊她為師，直至后來發(fā)展成為真正的愛情，生離死別石破天驚，上演了一場崇高的愛情絕唱。當初楊庭輝之所以冒險派遣派她同姜大牙“并肩戰(zhàn)斗”，不排除是沒有辦法的辦法，有以柔克剛的意思，但姜大牙在東方文英面前表現(xiàn)出來的多情乃至于柔情，卻是楊庭輝始料不及的。這大約就是“以柔克剛”的效力。姜大牙在一躍成為軍分區(qū)司令員之后，毫無往常升遷之后喜形于色的表現(xiàn)，居然蒙頭大睡，聲稱心里難過。你可以為他設想一百個難過的理由，但你很難想到的是，他難過的是自己沒有文化，為沒有文化而在東方文英的面前熱淚長流。就從這一天起，姜大牙(此時已改名姜必達)從一個匹夫之勇向著一個成熟的文兼武備的軍事指揮員的目標邁進了。而他在與東方文英分別那一刻，體現(xiàn)出來的柔情和克制，以及生死別離時的暴怒和頹廢，也能體現(xiàn)出他那有血有肉的男人氣概及對愛情的渴求。

第四、境界的升華，對人生的感悟，體現(xiàn)出一個成熟革命者洞察社會的心境。姜大牙當軍長后在革命期間被打壓，發(fā)配在農(nóng)場改造，他練字時和陳默涵探討的關(guān)于“我”字的箴言，我認為是全書的點睛之筆，我個人也非常喜歡和信仰這段話。人的一生都是在尋找，找來找去就是找自己那一撇，那一撇是什么呢?對于商人來說，那一撇是金錢，對于政治家來說那一撇是官位，對于男人來說那一撇是女人，對于女人來說那一撇是男人，對于軍人來說那一撇就是對手，找到對手找字就成了我。有時候我也在問自己，我的那一撇是什么，我一直在尋找什么?

歷史的天空，把我們從硝煙彌漫的年代帶入和平歲月的今天，細細品來，在津津有味的同時不禁感慨主人翁的成長與成熟，也對自己以后的人生給予照亮，因為有一種東西始終打動我，那就是人格的力量。

歷史的天空讀后感 篇8

讀《歷史的天空》有感

歷史的天空已經(jīng)從一個代表性的人物：梁大牙，一個強盜意識很強的流氓，變成了一個真正的有自己意志的革命家，顯示了共產(chǎn)主義的偉大。此外，本書通過其歷史背景，面向人物的內(nèi)心世界和精神追求，生動地再現(xiàn)了一個革命集體和一個革命集體的成長過程。主人公梁必達早年大名梁大牙因為躲避日軍的追殺到凹凸山投奔國民黨，陰差陽錯的闖進了八路軍根據(jù)地，在他猶豫不決的時候，一個青年女八路的及時出現(xiàn)，改變了他脫離八路軍投奔國民黨的念頭，就這一步，梁大牙從此走向了戰(zhàn)爭和政治，并在其對立面，優(yōu)秀的政治工作者張普景等人的斗爭，磨煉和幫助下，逐步顯示了優(yōu)秀的品質(zhì)和卓越的智慧，有一個不自覺的匹夫之勇，成長成為一名足智多謀的指揮員，最終修煉成為一名具有高度政治覺悟和斗爭藝術(shù)的高級將領。

作品所創(chuàng)造的地理文化背景是以劉安為中心的江淮之間。它曾經(jīng)是前戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場、八路軍、新四軍和國民黨的結(jié)合部。那里的地形復雜而混亂。作者采用虛虛實實，隱隱約約的寫法，實時實地，虛人虛事，因為實所以具有歷史的縱深感和現(xiàn)實意義，因為虛而頓顯空靈灑脫，文章大氣磅礴有詩情畫意！

歷史的天空，把我們從硝煙彌漫的年代帶入和平歲月的今天，細細品來，在津津有味的同時不禁感慨主人翁的成長與成熟，也許對自己的人生給予照亮，因為有一種東西始終打動著我，那就是人格的力量。作為一名軍校學員的角度來窺探這位亦正亦邪的真漢子，猛將領的性格特征給我的啟示，他頂天立地的男子漢氣概告訴我們，做人要一生坦坦蕩蕩，鐵骨錚錚。他敢于正視缺點，善于改正自己。他的智慧告訴我，我們應該一輩子不斷學習和自我完善。

他的重情重義告訴我們，奮斗一生要重視情義二字。他積極樂觀的態(tài)度告訴我們在困難的時候要微笑，他對愛的堅持告訴我們珍惜是難的的，我們應該更加珍惜它！

歷史的天空是溫暖的，歷史的軌跡是多彩的。梁大牙的歷史天空是他光輝燦爛的人生軌跡，他的人格照亮了廣闊的天空。他對歷史的重新解讀，使我們想象重的歷史充滿了真實而深刻的軍事生活體驗的細節(jié)和片段，使歷史戰(zhàn)爭和英雄更加真實和豐富。從這個意義上講，這本書告訴我們，如果有機會與歷史對話，我們就不會輕易忘記歷史！