經(jīng)過細(xì)心的總結(jié)小編為您歸納了“西安事變觀后感”,下列的材料僅供參考?xì)g迎大家仔細(xì)閱讀。在生活中有空看一看電影已經(jīng)是很習(xí)以為常的事情,在觀看時(shí),我們內(nèi)心深處往往會(huì)有一些想法。獲得的感悟和知識(shí)我們應(yīng)當(dāng)記錄在觀后感里,方便我們?nèi)蘸笪?,撰寫觀后感要有真情實(shí)感,真實(shí)將心里的感情流露出來。
剛看完《西安事變》這部電影,深深地被張學(xué)良和楊虎城的愛國(guó)精神所折服,他們明明白以下犯上是不允許的,一旦兵諫不成功就意味著他們會(huì)面臨著人頭落地的危險(xiǎn),但他們?yōu)榱苏麄€(gè)中國(guó),整個(gè)民族的存亡,寧可冒著生命的危險(xiǎn)而去進(jìn)行了兵諫,他們的愛國(guó)情懷是多么的深,中國(guó)哺育了他們兩個(gè),他們誓要保衛(wèi)自我國(guó)家的領(lǐng)土,保護(hù)自我的民族,保護(hù)自我的國(guó)家的尊嚴(yán)。這是多么偉大的愛國(guó)精神啊,身為和他們相同種族的中國(guó)人的你我,難道不就應(yīng)弘揚(yáng)愛國(guó)精神嗎
他們?yōu)榱藝?guó)家的存亡,最終卻落得客死異鄉(xiāng)的收?qǐng)觯啾戎?,使我想起了那個(gè)可惡的中國(guó)漢奸——川島芳子,中國(guó)可惡的女漢奸,縱觀她的一生,同樣是中國(guó)人民,但她卻絲毫不愛國(guó),多次策劃大陰謀,完全不把國(guó)家人民的生命當(dāng)作一會(huì)事,多次賣國(guó),真是令人發(fā)指。她的愛國(guó)精神去了哪里竟然為了利益而放下自我的祖國(guó),試問這與楊虎城和張學(xué)良根本是天壤之別。身為現(xiàn)代主義的中國(guó)人,我們務(wù)必向張學(xué)良和楊虎城的強(qiáng)烈愛國(guó)精神學(xué)習(xí),大力宣傳愛國(guó)精神,了解中國(guó)當(dāng)年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝的史實(shí),明白他們的英雄事跡,學(xué)習(xí)他們的精神、弘揚(yáng)愛國(guó)精神。
雖然在社會(huì)飛速發(fā)展的這天,也許不再需要學(xué)《西安事變》中的張學(xué)良和楊虎城那樣為中國(guó)而獻(xiàn)身,可是我們有職責(zé)愛國(guó),在胡錦濤所提出的“八榮八恥”當(dāng)中也有提及到了“以以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”所以弘揚(yáng)愛國(guó)精神是現(xiàn)代社會(huì)中不可卻少的,我們雖然是未成年人,但也務(wù)必?fù)碛袗蹏?guó)精神,也有職責(zé)去弘揚(yáng)愛國(guó)精神,使中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來,使中華民族成為屹立在世界強(qiáng)大民族之林吧!
西安事變是中國(guó)歷史上的一各種大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。和平解決這一事件是各種力量相互作用的結(jié)果。
西安事變的背景是:日本發(fā)動(dòng)“九一八”事變后,東北、華北相繼淪陷,紅軍三大主力長(zhǎng)征后成功聯(lián)手。當(dāng)時(shí)的情況是全國(guó)性的危機(jī)。停止內(nèi)戰(zhàn),團(tuán)結(jié)對(duì)外,成為中華民族的主要矛盾。
但蔣介石倒行逆施,頑固抱住“攘外必先安內(nèi)”的內(nèi)戰(zhàn)政策不變,仍然調(diào)張學(xué)良和楊虎城的東北軍、西北軍繼續(xù)“進(jìn)剿”陜北延安的紅軍。中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,東北軍打回老家去的希望日漸渺茫,反戰(zhàn)情緒日益高漲,在民族大義的感召下,張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)逼蔣抗日的兵諫“西安事變”。
以“大歷史”觀來看在“西安事變”歷史舞臺(tái)上表演的各方,其“歷史邏輯”也清晰可見:蔣介石有著使中國(guó)真正統(tǒng)一的“雄偉抱負(fù)”,其在日強(qiáng)中弱的現(xiàn)實(shí)下是否真有“攘外”的決心暫且不說,但先“安內(nèi)”以解除后顧之憂的策略也不能說完全沒有道理,只是他缺乏了一點(diǎn)兒審時(shí)度勢(shì)的眼光;中共高舉“抗日”大旗自然是出于國(guó)家和民族的意識(shí),但在當(dāng)時(shí)的情況下顯然首先還是為了自身的生存,只不過其巧妙地將生存需要附著在了“國(guó)家大義”的口號(hào)之中;張學(xué)良,有“大少爺”的狂傲自大脾氣,懷著殺父失地之恨,其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗將軍”的恥辱和想開創(chuàng)自己的“新局面”的沖動(dòng)自然強(qiáng)烈,蔣介石想單純以“親如父子”的感情駕馭他顯然是過于自信了。由此可以說,當(dāng)年國(guó)、共、張三方在“西安事變”舞臺(tái)上的表演都有其“合理性”,這“合理性”既包括他們從各自思想理念出發(fā)對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切,也包含他們對(duì)自身利益的考量,而這些在一定程度上都是受“大歷史”操縱的結(jié)果。
周恩來說:“政治是無情的?!钡拇_,張學(xué)良、蔣介石金蘭之交,座上賓、階下囚轉(zhuǎn)瞬間,令人嘆息和扼腕。
張學(xué)良和楊虎城當(dāng)時(shí)的悲壯和后來的命運(yùn)又使人傷感,但我總以為,我們通過對(duì)“西安事變”這一歷史事件的客觀研究,以史鑒今,從而對(duì)現(xiàn)在和將來的社會(huì)發(fā)展方向有所思索,這卻是十分必要的
西安事變也教訓(xùn)了蔣介石。這一事件的成功發(fā)動(dòng),使蔣介石認(rèn)識(shí)到,人民的心是相互對(duì)立的,數(shù)十萬軍隊(duì)無法阻擋抗日怒潮。他必須正視歷史發(fā)展趨勢(shì),走正確的道路,并承諾停止內(nèi)戰(zhàn)和共產(chǎn)黨的抗日統(tǒng)一。所以他離開西安后,雖然違背了在潼關(guān)關(guān)押張將軍和陳兵的諾言,卻不敢再發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。
而是以軍事為后盾進(jìn)行政治分化。最后,蔣介石在南京與周恩來多次交涉,終于在1937年9月建立了第二次國(guó)共合作關(guān)系。
而這一切變化都與西安事變密不可分。中共**對(duì)西安事變一直評(píng)價(jià)很高,認(rèn)為是挽救國(guó)家民族一大危機(jī),“成為當(dāng)時(shí)停止內(nèi)戰(zhàn)、發(fā)動(dòng)抗戰(zhàn)的一個(gè)歷史上的轉(zhuǎn)變關(guān)鍵”。
西安事變的硝煙早已煙消云散,這段歷史離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。但西安事變的歷史意義是巨大的,我們不能忘記。若沒有這次事變,國(guó)共合作抗日不知要推后多少年。若沒有這次事變,還會(huì)發(fā)生什么……
班級(jí):酒管102
序號(hào):43
觀后感作文:西安事變
西安事變是中國(guó)歷史上一件重要的政治事件。發(fā)生在1936年12月12日至1937年1月25日,事變的背景是中國(guó)國(guó)共兩黨的內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍勢(shì)力不斷壯大,國(guó)民黨政府感到威脅,決定削弱紅軍力量。正是在這樣的背景下,西安事變爆發(fā)。
1936年12月9日,國(guó)民黨政府派遣張學(xué)良和楊虎城將軍率領(lǐng)的軍隊(duì)來攻打紅軍。他們沒有得到人民的支持,軍隊(duì)的前進(jìn)不斷受阻。12月12日,張學(xué)良和楊虎城決定投降紅軍,這一決定給整個(gè)事變帶來了重要的轉(zhuǎn)折。
西安事變的絕大部分時(shí)間,都是國(guó)民黨政府派來釋放蔣介石的高級(jí)軍官團(tuán)。這些高級(jí)軍官一直被紅軍當(dāng)作人質(zhì)關(guān)押。雖然紅軍曾經(jīng)被迫把蔣介石軟禁在陜西,但他們一直保護(hù)蔣介石的安全,并沒有傷害他。
西安事變?cè)诋?dāng)時(shí)引起了國(guó)內(nèi)外輿論的高度關(guān)注,各方勢(shì)力都試圖通過各種手段來干預(yù)事變的發(fā)展。國(guó)際輿論主要關(guān)注西安事變是否會(huì)導(dǎo)致中國(guó)陷入混亂,是否會(huì)動(dòng)搖國(guó)民黨政府的統(tǒng)治地位。事變的實(shí)質(zhì)是國(guó)共兩黨博弈的結(jié)果,對(duì)中國(guó)未來的走向產(chǎn)生了重要影響。
西安事變的最終結(jié)果是蔣介石釋放,并達(dá)成停止內(nèi)戰(zhàn)的協(xié)議。通過這一協(xié)議,紅軍將撤退到中國(guó)的邊境地區(qū),得到更好的生存空間,而國(guó)共兩黨則共同抵抗外敵入侵。這一協(xié)議的簽署,標(biāo)志著中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)暫時(shí)告一段落,國(guó)共兩黨達(dá)成了相對(duì)的和解。
觀看西安事變的影視作品,我深深體驗(yàn)到這段歷史的沉重和復(fù)雜。正是在這場(chǎng)事變中,中國(guó)國(guó)內(nèi)群眾的呼聲,特別是紅軍戰(zhàn)士們的不懈努力,最終打破了國(guó)民黨政府的囚禁,實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略上的勝利。
西安事變中的各個(gè)人物形象也給我留下了深刻印象。張學(xué)良和楊虎城的背叛,雖然可以理解他們是出于國(guó)家的大局考慮,但他們的行為仍然讓人心生不滿。而紅軍領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東,周恩來等人的堅(jiān)持和智慧,展現(xiàn)了他們對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任感。
西安事變不僅僅是一段歷史,更是一次中國(guó)人民智慧與勇氣的集結(jié)。它告訴,即使在最艱難的時(shí)刻,也不能放棄希望和努力,只有堅(jiān)定地追求真理和正義,才能創(chuàng)造出更加美好的未來。
通過觀看和了解西安事變,我更加深入地了解了中國(guó)歷史的變遷和民族精神的傳承。每一個(gè)事件都是歷史的片段,但每一個(gè)片段都能從中看到中國(guó)人民的智慧、勇氣和堅(jiān)韌不拔。只有銘記歷史,才能更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。
2011年12月11日上午,在韓凱軍、趙巖、丁浩的帶領(lǐng)下,我們來到楊虎城墓前參觀。這次紀(jì)念西安事變的活動(dòng)讓我感觸良多。
12月12日是西安事變紀(jì)念日。“九一八”事變后,由于蔣介石為首的國(guó)民黨**對(duì)日本的侵略采取了不抵抗政策。日軍很快占領(lǐng)了中國(guó)東北和華北的土地。
中華民族處在危亡的嚴(yán)重關(guān)頭,蔣介石卻仍然堅(jiān)持其“攘外必先安內(nèi)”的反動(dòng)政策。1935年8月1日,中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立全國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張,要求國(guó)民黨**停止內(nèi)戰(zhàn),共同結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。全國(guó)人民響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召,掀起了抗日救國(guó)的新高潮。
1936年春,國(guó)民黨東北軍領(lǐng)袖張學(xué)良和十七路軍領(lǐng)袖楊虎城接受了中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一抗日的思想,停止進(jìn)攻紅軍,并多次要求蔣介石統(tǒng)一抗日。蔣介石沒有接受他們的建議,而是動(dòng)員大批軍政人物圍攻紅軍。12月4日,蔣介石率大批軍政要員從南京**前往西安,敦促張學(xué)良、楊虎城出兵進(jìn)攻陜北紅軍。
12月9日,西安萬余名學(xué)生游行至蔣介石官地臨潼,要求聯(lián)合抵抗。蔣介石還下令張學(xué)良和楊虎城使用武力鎮(zhèn)壓他們。形勢(shì)十分嚴(yán)重。
張學(xué)良趕去勸阻,學(xué)生們悲憤地高呼:“我們?cè)敢鉃榫葒?guó)而死,我們前進(jìn)吧!”張學(xué)良深受感動(dòng),表示要用實(shí)際行動(dòng)答復(fù)他們的抗日要求。
12月12日一早,張學(xué)良和楊虎城聯(lián)合出動(dòng)?xùn)|北軍,沖進(jìn)蔣介石在臨潼華清溫泉的住處,解除蔣介石的警戒。蔣介石從睡夢(mèng)中醒來,聽到槍聲,連衣服都沒穿,就趕緊從后墻跳下去,躲在驪山的一塊巖石旁。東北軍戰(zhàn)士沖進(jìn)蔣介石的臥室,不見蔣介石,只見他的衣帽等都還在,一摸被窩,還是曖曖的,便立即搜山。
天亮以后,戰(zhàn)士們?cè)谏缴洗读耸Y介石。同時(shí)二七路軍將士也解除了西安城里反動(dòng)軍隊(duì)的武裝,控制了飛機(jī)場(chǎng)、火車站、電臺(tái)等要害部門,跟隨蔣介石來西安的國(guó)民黨軍政要員,被全部扣留了,當(dāng)天,張學(xué)良、楊虎城通電全國(guó),要求停止內(nèi)戰(zhàn),聯(lián)合抗日。這就是“西安事變”。
西安事變后,中國(guó)共產(chǎn)黨主張以全民族利益為基礎(chǔ)和平解決。中共和毛主席派周恩來、博古、葉劍英到西安,同各方進(jìn)行協(xié)商。周恩來提出,只要蔣介石答應(yīng)抗日,就要釋放他,為一切抵抗日本帝國(guó)主義侵略的力量而戰(zhàn)。
由于中國(guó)共產(chǎn)黨的努力和全國(guó)人民的壓力,蔣介石被迫接受停止內(nèi)戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)抗日的條件。張學(xué)良釋放了蔣介石。這樣,西安事變和平解決,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。
它促進(jìn)了國(guó)共兩黨在抗日斗爭(zhēng)中的重新合作和團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)了從內(nèi)戰(zhàn)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大轉(zhuǎn)變。
西安事變爆發(fā)后,楊虎城、張學(xué)良兩位將軍的愛國(guó)行為,結(jié)束了國(guó)共兩黨的長(zhǎng)期斗爭(zhēng),促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,調(diào)動(dòng)了全國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的熱情,值得我們學(xué)習(xí)我們每個(gè)中國(guó)人
影片中的國(guó)民黨**的晚宴更是層出不窮,沒有為國(guó)民做過什么實(shí)事。此時(shí)以毛澤東、周恩來為首的中國(guó)共產(chǎn)黨卻艱苦的為人民的完美未來奮斗,為將日本帝國(guó)主義軍隊(duì)趕出中國(guó)而做了不懈的發(fā)奮,但是應(yīng)對(duì)軍事力量強(qiáng)大的法西斯日本,中國(guó)共產(chǎn)黨的軍力也是不能抵的,此時(shí)只有聯(lián)合國(guó)民黨,構(gòu)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線才能將帝國(guó)主義趕出中國(guó)。
但是要想蔣介石放下原有的錯(cuò)誤思想是何等的難!
國(guó)民黨頑固派不抵抗的死想根深蒂固。他們的心只為爭(zhēng)權(quán)奪權(quán)。人民的生活和舒適,不是國(guó)民黨反動(dòng)派所想的。
這是,陷入水深火熱的中華民族需要一個(gè)偉大的人,一個(gè)英雄來促成國(guó)民黨放下錯(cuò)誤的“攘外必先安內(nèi)”的主張,構(gòu)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,和共產(chǎn)黨和全體中國(guó)人民,一道發(fā)奮,將日本鬼子趕出中國(guó)!帶著國(guó)恨家仇,偉大的張學(xué)良將軍和楊虎城將軍發(fā)動(dòng)起撼動(dòng)歷史的“西安事變”,將反動(dòng)派蔣介石軟禁起來,使他放下自己原有的錯(cuò)誤主張。
二位將軍冒著生命危險(xiǎn),他們深知,倘若再不抵抗日本鬼子,東北三省的死亡慘劇將在全國(guó)上演,張學(xué)良將軍再也不愿意被老家人成為“不抵抗將軍”,發(fā)動(dòng)事變最后成功將蔣介石軟禁,用真誠幾經(jīng)周折沒有感動(dòng)蔣介石,不得不邀請(qǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨代表來做蔣介石的工作,在周恩來總理和所有堅(jiān)持建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的人一道發(fā)奮下,蔣介石最后口頭答應(yīng):
放下原來的不抵抗政策,聯(lián)合共產(chǎn)黨組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,把魔鬼趕出中國(guó)。
隨后,張學(xué)良將軍勇敢地將蔣介石送回南京。
最讓我印象深刻的是張學(xué)良將軍的話:
我們的槍不是給中國(guó)人自己的,也不是給大學(xué)生的。我們支持日本人!英雄主義表現(xiàn)得淋漓盡致。
我想,作為一名成長(zhǎng)在新中國(guó)光輝下的大學(xué)生,不用經(jīng)歷戰(zhàn)火,也沒有機(jī)會(huì)像張學(xué)良將軍那樣在戰(zhàn)場(chǎng)上報(bào)效祖國(guó),但是我們能夠在學(xué)***工作上在生活中一切以國(guó)家的利益為重,以國(guó)家的大局為重,發(fā)奮學(xué)習(xí),踏實(shí)工作,為共和國(guó)的建設(shè)添磚加瓦,為中華民族的偉大復(fù)興,貢獻(xiàn)出應(yīng)有的力量。
沒有張學(xué)良將軍和楊虎城將軍發(fā)動(dòng)的西安事變,我國(guó)的偉大進(jìn)步就不會(huì)那么快。他們是共和國(guó)和中華民族的英雄。他們值得我們學(xué)習(xí),值得我們后人緬懷和欽佩!
西安事變的突然爆發(fā),張揚(yáng)等同志的騎虎難下,對(duì)于處于危難關(guān)頭的共產(chǎn)黨人來說,卻是一個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)!在張學(xué)良將軍的召喚下,共產(chǎn)黨人派出了以周恩來同志為代表的調(diào)和小組從延安趕赴西安,對(duì)于紅軍來說,這個(gè)機(jī)會(huì)一定要抓住,絕對(duì)不能讓他輕易溜走。
后來的結(jié)果證明,在外族入侵,民族危難的時(shí)刻,誰為了人民著想,誰為了民族利益著想,誰將會(huì)是最終的勝利者。
我欽佩共產(chǎn)黨人。對(duì)于一個(gè)經(jīng)歷了幾千年封建統(tǒng)治的國(guó)家來說,完全的西式民主和國(guó)家制度是行不通的。。。
我們可以看看國(guó)民黨統(tǒng)治下的臺(tái)灣,可以看看***統(tǒng)治下的臺(tái)灣,他們都標(biāo)榜自己是所謂的民主國(guó)家,可是我不喜歡他們那樣的民主,我喜歡中國(guó)式的民主,相信若干年后,中國(guó)共產(chǎn)黨人在經(jīng)過不斷的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和實(shí)踐的鍛煉,畢竟能帶領(lǐng)中華民族走向偉大的復(fù)興。
希望**,黨**要勇于面對(duì)現(xiàn)今制度中對(duì)社會(huì)發(fā)展和民主不利的東西,不斷改進(jìn)和完善自己的制度,從源頭上克服、減少乃至杜絕克服官僚主義,**腐敗等影響社會(huì)發(fā)展的陋習(xí);不斷提高整個(gè)中華民族的素質(zhì),提高社會(huì)道德文明;不斷增強(qiáng)國(guó)力,增強(qiáng)內(nèi)力,以一個(gè)強(qiáng)壯的、文明的、負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象,提高中華民族在世界上的地位,不要再讓他人看不起我們,讓他們提到我們中國(guó)人,就會(huì)從內(nèi)心里面由衷的佩服和贊嘆:中國(guó)人就是了不起!!!
為了實(shí)現(xiàn)這一天,我們還有很長(zhǎng)的路要走。我們需要在**的正確指導(dǎo)下,從每一個(gè)人開始,從每一件事開始。。。
看完央視播出的《西安事變》,感觸頗深,不禁為張楊兩位將軍的浩然正氣和英雄氣概所折服。
發(fā)生在七十多年前的西安事變改變了中國(guó)歷史,停止了長(zhǎng)達(dá)十年的內(nèi)戰(zhàn),全國(guó)上下同仇敵愾、團(tuán)結(jié)起來一致對(duì)外,組成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,共同抵抗日寇的侵略。張學(xué)良、楊虎城二位將軍出于民族大義,提出停止內(nèi)戰(zhàn)、一致對(duì)外的正確主張,卻遭到了蔣介石的拒絕。在形勢(shì)危急、別無他法的情景下于1936年12月12日毅然發(fā)動(dòng)了兵諫,扣押蔣介石,逼蔣抗日。
事變發(fā)生后舉世震驚,全國(guó)一片口誅筆伐之聲,南京國(guó)民政府受親日派控制準(zhǔn)備進(jìn)攻西安,各地軍閥也是蠢蠢欲動(dòng),而國(guó)際上更是一致反對(duì)強(qiáng)烈譴責(zé),甚至連蘇聯(lián)也出于自身利益研究背信棄義,僅有中共為了維護(hù)團(tuán)結(jié)顧全大局,主張經(jīng)過談判和平解決西安事變。應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外的巨大壓力和嚴(yán)峻的軍事形勢(shì),張楊二位將軍審時(shí)度勢(shì),提出了八項(xiàng)主張,并進(jìn)取與中共方面聯(lián)系,力求經(jīng)過和平手段化解危機(jī)。最終經(jīng)過各方面的努力,西安事變和平解決,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線構(gòu)成,使中華民族擺脫了亡國(guó)滅種的危難,開創(chuàng)了團(tuán)結(jié)抗日的新局面。
遺憾的是,張楊二人一被終身軟禁,一被殘酷殺害,沒能實(shí)現(xiàn)征戰(zhàn)沙場(chǎng)、收復(fù)失地的心愿。兩位將軍在危難關(guān)頭舍生取義、殺身成仁,必將名垂千古、萬世流芳,為后人所景仰!
在張學(xué)良堅(jiān)持要送蔣介石回南京時(shí),周恩來對(duì)張學(xué)良說過兩句話:一是:“一失足成千古恨”二是:
“政治是無情的”這兩句話對(duì)我觸動(dòng)很大,中國(guó)近代史上最為傳奇的年輕將軍,為了所謂的情義而斷送了后半生的前途,不過,這使我想起了斷臂維納斯,后人怎么也不知道如何將她的殘肢接上才完美?!段靼彩伦儭芬惨孕坜q的事實(shí)說明,在國(guó)民黨內(nèi)部,最講民族大義的張學(xué)良也是最講哥們情誼的人。他為了抗戰(zhàn),扣壓了他的“大哥”蔣委員長(zhǎng),應(yīng)該說是一種為民族大義犧牲哥們情誼的表現(xiàn),試想,如果不是在張學(xué)良、楊虎城的兵諫促進(jìn)下,經(jīng)過共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的和談,蔣介石改變了“攘外必先安內(nèi)”的政策,他怎么能成為抗戰(zhàn)的總司令,又怎么能在中國(guó)抗戰(zhàn)史上留下一定地位呢?
可以說這是一次很明智的決策。
張學(xué)良是個(gè)有爭(zhēng)議人物,但對(duì)于“西安事變”這件事我還是挺佩服的。他本著自己內(nèi)心的想法去做事,而不是一味聽從蔣介石的指令。雖然他最終把蔣介石送回南京,但他基本上是被軟禁了一輩子。
但他一直堅(jiān)持憑良心做事。縱觀張學(xué)良的一生,是非功過不一而足。但是卻是他改變了歷史,改變了中國(guó)的命運(yùn);他是一個(gè)勇漢,也是一個(gè)莽夫;卻也是個(gè)難得的在亂世中還能保持真性情的人。
往事已成云煙,是非功過轉(zhuǎn)頭便成了空。西安事變改變了歷史,使中國(guó)繁榮起來。西安事變是頗具歷史意義的。
和平解決導(dǎo)致國(guó)共二次合作,中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從內(nèi)戰(zhàn)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史性轉(zhuǎn)變。
看完這部電影,我覺得自己對(duì)中國(guó)近代的這一歷史事件有了更深的理解。沒有當(dāng)時(shí)國(guó)共兩黨采取的措施,也許我們的舒適生活會(huì)長(zhǎng)期推遲。重溫歷史,我們才能更好的向美好生活迸發(fā),相信祖國(guó)的明天會(huì)更好。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們肩負(fù)著偉大復(fù)興的使命。我們要努力發(fā)展自己,是中國(guó)越來越富強(qiáng)。
自從有了網(wǎng)絡(luò),就很少看電視了。前幾天偶爾看了一眼中央八套播放的連續(xù)劇《西安事變》,情節(jié)還算吸引人,于是也就斷斷續(xù)續(xù)的看下來了。不知道這部電視劇中真實(shí)再現(xiàn)歷史的情節(jié)有多少,虛構(gòu)的情節(jié)有多少,電視劇嘛,畢竟是文藝作品,只要大致符合歷史就夠了。
有關(guān)西安事變的圖書資料、影視劇已經(jīng)出了不少,我也看過一些。從我所了解的來看,至少有三點(diǎn)是可以肯定的:一是蔣介石也是想抗日的,但他的計(jì)劃是先統(tǒng)一中國(guó)后再抗日,所謂的攘外必先安內(nèi)的政策;二是張學(xué)良楊虎城二人發(fā)動(dòng)西安事變確實(shí)是受到了共產(chǎn)黨的感召和影響,西安事變前張楊已經(jīng)分別同共產(chǎn)黨接觸并達(dá)成了停戰(zhàn)的默契;三是張只是逼蔣抗日,并沒有想要?dú)⑹Y或者是長(zhǎng)期囚禁蔣已達(dá)到挾天子以令諸侯的目的,只是一次兵諫。從這幾點(diǎn)來看,該電視劇還是基本符合歷史的。
我一直認(rèn)為,任何人作出的任何決定,都是他在當(dāng)時(shí)所處環(huán)境和各方面條件制約下,他所認(rèn)為的最佳選擇。蔣介石的攘外必先安內(nèi)也好,張楊的兵諫也好,共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線也好,都是如此。西安事變是影響了中國(guó)歷史進(jìn)程的大事件,是非自有歷史評(píng)說,所以我在這里不想去探討各方的功過得失,我的水平也不足以去探討歷史,只是想說說自己的一些感想。
一是關(guān)于時(shí)間的感想。
蔣介石想在消滅紅軍后再去抗日,這種策略也是可以理解的,但歷史沒有給他這個(gè)安內(nèi)的時(shí)間,西安事變就發(fā)生了。其實(shí)即使沒有西安事變,蔣的這一策略能否付諸實(shí)現(xiàn)也未可知,因?yàn)榧t軍不是那么容易就被消滅的。如果不能很快消滅紅軍,久拖不決的話,根據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的形勢(shì),那就有可能會(huì)出現(xiàn)其他的什么事變來。在西安事變之前,已經(jīng)有一個(gè)兩廣事變了,即廣東軍閥陳濟(jì)棠和廣西軍閥李宗仁白崇禧在1936年6月起兵反蔣,要求北上抗日的事變。所以說,蔣介石的攘外必先安內(nèi)的想法很好,但沒有時(shí)間去實(shí)現(xiàn)。歷史上類似的例子不少,如諸葛亮的“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。時(shí)不我待??!
現(xiàn)實(shí)生活中這種情況也比比皆是。一個(gè)很好的想法很好的策略,卻沒有時(shí)間去實(shí)現(xiàn)。比如有人說,等我賺夠了錢,我就到世界各地去旅游。想法很好,但等你賺夠了錢,你的身體還能夠支撐你去全世界旅游嗎?或許到時(shí)候你的大腦還會(huì)不會(huì)有類似的思維都不一定。這還是比較簡(jiǎn)單的需要時(shí)間來實(shí)現(xiàn)的想法。
如果你的很好的想法牽涉到別的人,時(shí)間上就更難說了。比如感情上的問題,你說:“妞妞,等我事業(yè)有成,攢夠了錢,我就來娶你?!毕敕ㄒ部梢岳斫?,但對(duì)方能等到你事業(yè)有成的時(shí)候嗎?即使她愿意等,她所處的環(huán)境容許她等嗎?文藝作品中的類似的變故太多了?!段鲙洝分袕埳c崔鶯鶯私下幽會(huì)并訂了終身,但等到張生進(jìn)京趕考,半年后得中狀元再回來時(shí),鶯鶯已被母親許給他人,幸好張生及時(shí)歸來,才使有情人終成眷屬。蘇三起解中的王公子和玉堂春,兩人情投意合,海誓山盟定下了終身,等到王公子回金陵老家苦讀圣賢書,準(zhǔn)備求取功名后再來娶蘇三時(shí),王公子自己卻被父母逼迫先娶了妻,回到京城再去看蘇三時(shí),蘇三也已被人販子拐賣到他鄉(xiāng)成了別人的小老婆。不過經(jīng)過一番磨難,兩人最終的結(jié)局倒還不錯(cuò)。但可以看出,很多好的想法是需要時(shí)間來實(shí)現(xiàn)的,但現(xiàn)實(shí)能不能給你這個(gè)時(shí)間卻不一定,特別是在當(dāng)今人心浮動(dòng)的年代。
二是關(guān)于勇氣的感想。
張學(xué)良在做出扣留蔣介石的決定之前,是經(jīng)過了激烈的思想斗爭(zhēng)的。他知道犯上作亂的后果。有可能人頭落地,即使能茍全性命,但他現(xiàn)在擁有的一切都將付之東流。知道這種后果而敢冒天下之大不韙,勇氣實(shí)在可嘉。而在西安事變和平解決后,張又毅然決然地護(hù)送蔣回南京,把生死置之度外,這更是需要勇氣。我看那時(shí)候的地方實(shí)力派和軍閥中只有張漢卿能做得出來。拋開張發(fā)動(dòng)西安事變的是非功過不說,就憑他這種敢作敢為的勇氣,也足以令人欽佩。
其實(shí),在我們的生活中,雖說沒有能改變歷史的事情發(fā)生,但很多事情也是需要勇氣的,得失之時(shí)的選擇,榮辱之間的態(tài)度,都需要勇氣。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)你能做到淡泊明志嗎?你能放棄現(xiàn)有的一切去追求自己喜歡的生活嗎?你能真正做到走自己的路讓別人去說嗎?得和失同樣需要勇氣。不要說這些生活中的大事,就是小事也需要勇氣,比如,現(xiàn)在外面北風(fēng)呼嘯,天寒地凍,你能冒著嚴(yán)寒去赴一個(gè)可去可不去的約會(huì)嗎?
在面對(duì)生活中的困擾的時(shí)候,我真希望能有張漢卿那樣不顧一切的勇氣!
2018-01-04西安事變觀后感范文一中國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期,要不是當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)共兩派正處于打內(nèi)戰(zhàn)中,日寇就不可能一開始就那么容易的長(zhǎng)驅(qū)直入,而是會(huì)受到慘重的打擊的,因?yàn)橹袊?guó)有幾千年的歷史,自古以來就經(jīng)歷了無數(shù)次的變革和斗爭(zhēng)的磨煉,所以中華民族是驍勇善戰(zhàn)和擁有高超的戰(zhàn)爭(zhēng)智慧的。
當(dāng)時(shí)老蔣固執(zhí)于攘外必須先安內(nèi)”的政策,使中國(guó)丟失了大片土地,也急壞了張少帥張學(xué)良和楊虎城將軍,攘外必須先安內(nèi)”的政策緊緊地約束了兩位將軍,使他們無法自由地施展身手,去實(shí)現(xiàn)收復(fù)河山的愿望。
他們被迫共統(tǒng)發(fā)動(dòng)了當(dāng)時(shí)震驚中外的西安事變,促成了國(guó)共抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。
但最后楊虎城將軍卻犧牲于獄中,而張少帥遭到軟禁而終身退出了軍事生涯,這是中國(guó)歷來愛國(guó)將領(lǐng)的悲哀啊!讓我們一起祈望中國(guó)從此越來越民主,越來越富強(qiáng),永遠(yuǎn)成為全球第一吧!!西安事變觀后感范文二我用了兩天的時(shí)間把30多集的電視連續(xù)劇給看完了,真是感慨頗多啊!
過去,我們?cè)谑窌峡吹轿靼彩伦兊淖盅鄯浅S邢蕖_@部電視劇之后,我們對(duì)西安事變的整個(gè)過程有了詳細(xì)而深入的了解。
從這次事變中我更加對(duì)張學(xué)良的深明大義,愛國(guó)主義,英雄主義感到欽佩,而對(duì)蔣介石的老奸巨滑,言而無信而所不恥。
也對(duì)愛國(guó)將士張學(xué)良將軍的悲慘遭遇(被幽禁了55年)所同情,這樣一名愛國(guó)將士竟然遭到如此待遇,真是太不公平了。
雖然張學(xué)良將士已離我們而去了,但是他對(duì)我們中華民族的貢獻(xiàn)是不可磨滅的,我們永遠(yuǎn)都懷念這位愛國(guó)將士,民族英雄!相信他將名垂青史,千古流芳!西安事變觀后感范文三36集的《西安事變》胡軍主演,感覺不錯(cuò),幾個(gè)主角演技不錯(cuò),如學(xué)良,虎城,介石,美齡,戴笠,何應(yīng)欽等,以新的史料為編劇素材,歷史感邏輯性大為加強(qiáng),反蔣抗日---逼蔣抗日是張學(xué)良提出的,張學(xué)良36歲前轟轟烈烈,36--101歲默默無聞,個(gè)人的悲劇換來民族的新生,共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大,改寫了中國(guó)近現(xiàn)代史。
劇中的主要人物塑造的及其完美,蔣的狡詐,張的豪爽率真,戴的忠心,楊的老成持重,美齡的夫人氣質(zhì)都演繹的恰到好處,值得一看。文章
這個(gè)星期天,我觀看了一部電影《西安事變》。它講述了西安事變這一愛國(guó)戶外的起因,經(jīng)過、結(jié)果,讓我更加的了解了當(dāng)時(shí)中國(guó)的局勢(shì)。
西安事變的起因就是九一八事變:1931年9月18日夜,一聲巨響,南滿鐵路柳條湖一小段鐵軌被炸,打破了東北大地的寧靜,原先是日本侵略有預(yù)謀制造的,但他們的目的卻是侵略東北,他們反誣中國(guó)軍隊(duì)破壞鐵路,并以此為借口,進(jìn)攻了東北軍駐地北大營(yíng),炮轟沈陽城。九一八事變爆發(fā)了,而這件事變的真相在戰(zhàn)后才被揭開。
九一八事變爆發(fā)后,蔣介石的想法是借用日本人的刀殺掉...。只是出于這一目的,他采取了不抵抗政策,他密電給張學(xué)良,“無論日本軍隊(duì)此后如何在東北尋釁,我方應(yīng)不予抵抗,力避沖突,”僅有四個(gè)多月,東北一百多平米的錦繡河山,全部淪于敵手,可是當(dāng)時(shí)中國(guó)還有局部的抗戰(zhàn)力量。東北人民和未撤走的東北軍部隊(duì),組織起抗日義勇軍,抵抗日軍的侵略;.....派楊靖宇等在東北組織游擊隊(duì),開展抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。
東北淪陷以后,日本企圖把東北從中國(guó)分裂出去,1932年,日本扶植早已退位的清朝末代皇帝博儀,在長(zhǎng)春建立起偽滿洲國(guó)傀儡政權(quán),從此在日寇的鐵蹄下,東北三千萬同胞過著恥辱的亡國(guó)奴生活。
九一八事變爆發(fā)后,又出現(xiàn)了西安事變。
日軍占領(lǐng)東北后,又將侵略魔爪伸向華北,在中華民族生死關(guān)頭,.....提出建立全國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張,要求國(guó)民政府停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日。國(guó)民愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良,楊虎城理解了.....的主張,停止向紅軍進(jìn)攻,并親臨西安督促張學(xué)良、楊虎城進(jìn)攻陜北的紅軍。
為了逼迫蔣介石抗日,1936年12月12日,偉大的愛國(guó)者張學(xué)良,楊虎城聯(lián)合行動(dòng),扣押了蔣介石,實(shí)行兵諫。他們通電全國(guó),要求停止內(nèi)戰(zhàn),聯(lián)共抗日。這就是震驚中外的西安事變,又稱雙十二事變。
西安事變后,西安局勢(shì)極為動(dòng)蕩。處死蔣介石,中國(guó)就有可能陷于紛爭(zhēng)四起,群雄割據(jù)局面而內(nèi)戰(zhàn)一齊,必使虎視眈眈的日本有機(jī)可趁,從而利于其進(jìn)一步獨(dú)霸中國(guó),在此背景下,.....從全民族的利益出發(fā),不記宿怨提出了和平解決西安事變,釋放蔣介石的主張,有力地推動(dòng)了國(guó)民黨向停止內(nèi)戰(zhàn),聯(lián)共抗日的方向轉(zhuǎn)變。
經(jīng)過.....和各方面的發(fā)奮。蔣介石被迫理解“停止內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)共抗日”的主張,張學(xué)良釋放了蔣介石,西安事變得到和平解決。
觀看完西安事變這部激情昂揚(yáng)影片后,情緒久久不能平靜。為張學(xué)良、楊虎誠這兩位民族英雄的勇氣和大無畏精神所折服。由于蔣介石的南京國(guó)民政府奉行攘外必先安內(nèi)的錯(cuò)誤決策,導(dǎo)致東北三省相繼淪亡,被日本關(guān)東軍踐踏在鐵蹄與炮火之下。日本帝國(guó)主義的狼子野心昭在光天化日之下,而南京國(guó)民政府的不抵抗政策,更使中華民族處在水深火熱之中。舊中國(guó)搖搖欲墜。而以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派仍然置大眾的生死于不顧,處在極度的花天酒地之中,人民的鮮血化成了他們杯中的美酒。
影片中的國(guó)民黨政府的晚宴更是層出不窮,沒有為國(guó)民做過什么實(shí)事。此時(shí)以毛澤東、周恩來為首的中國(guó)共產(chǎn)黨卻艱苦的為人民的完美未來奮斗,為將日本帝國(guó)主義軍隊(duì)趕出中國(guó)而做了不懈的發(fā)奮,但是應(yīng)對(duì)軍事力量強(qiáng)大的法西斯日本,中國(guó)共產(chǎn)黨的軍力也是不能抵的,此時(shí)只有聯(lián)合國(guó)民黨,構(gòu)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線才能將帝國(guó)主義趕出中國(guó)。但是要想蔣介石放下原有的錯(cuò)誤思想是何等的難!國(guó)民黨頑固派的不抵抗思想已經(jīng)根深蒂固,他們的心里只有爭(zhēng)權(quán)奪位,人民的死活和安慰不是國(guó)民黨反動(dòng)派所思考的。
這是,陷入水深火熱的中華民族需要一個(gè)偉大的人,一個(gè)英雄來促成國(guó)民黨放下錯(cuò)誤的攘外必先安內(nèi)的主張,構(gòu)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,和共產(chǎn)黨和全體中國(guó)人民,一道發(fā)奮,將日本鬼子趕出中國(guó)!帶著國(guó)恨家仇,偉大的張學(xué)良將軍和楊虎城將軍發(fā)動(dòng)起撼動(dòng)歷史的西安事變,將反動(dòng)派蔣介石軟禁起來,使他放下自己原有的錯(cuò)誤主張。二位將軍冒著生命危險(xiǎn),他們深知,倘若再不抵抗日本鬼子,東北三省的死亡慘劇將在全國(guó)上演,張學(xué)良將軍再也不愿意被老家人成為不抵抗將軍,發(fā)動(dòng)事變最后成功將蔣介石軟禁,用真誠幾經(jīng)周折沒有感動(dòng)蔣介石,不得不邀請(qǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨代表來做蔣介石的工作,在周恩來總理和所有堅(jiān)持建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的人一道發(fā)奮下,蔣介石最后口頭答應(yīng):放下原有的不抵抗政策,聯(lián)合共產(chǎn)黨構(gòu)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,將鬼子趕出中國(guó)。然后,張學(xué)良將軍冒著大無畏精神將蔣介石送回南京。
我想,作為一名成長(zhǎng)在新中國(guó)光輝下的大學(xué)生,不用經(jīng)歷戰(zhàn)火,也沒有機(jī)會(huì)像張學(xué)良將軍那樣在戰(zhàn)場(chǎng)上報(bào)效祖國(guó),但是我們能夠在學(xué)習(xí)上在工作上在生活中一切以國(guó)家的利益為重,以國(guó)家的大局為重,發(fā)奮學(xué)習(xí),踏實(shí)工作,為共和國(guó)的建設(shè)添磚加瓦,為中華民族的偉大復(fù)興,貢獻(xiàn)出應(yīng)有的力量。沒有張學(xué)良、楊虎城二位將軍發(fā)動(dòng)的西安事變,我們國(guó)家的偉大進(jìn)程不會(huì)有這么快,他們是共和國(guó)的功臣,是中華民族的英雄,值得我們學(xué)習(xí),值得我們世世代代懷念和敬仰!
總的來說,該劇依然秉承幾十年來大陸主流觀念對(duì)西安事變的評(píng)價(jià),即認(rèn)為該事件促成了國(guó)共合作全國(guó)抗日,豐功偉績(jī),永載史冊(cè)。但是,該劇不像以前的一些侑關(guān)影視劇那樣把蔣介石丑化成不堪入目的賣國(guó)賊,也不再把西安事變完全歸結(jié)為張學(xué)良受共產(chǎn)黨抗日主張的感召,這使它減少了一些與歷史真相的隔膜。但另一方面,該劇仍然侑意無意地隱去了一些至關(guān)重要的歷史事實(shí),比如共產(chǎn)國(guó)際在中共從反蔣抗日聯(lián)蔣抗日轉(zhuǎn)變中的關(guān)鍵作用,張學(xué)良、楊虎城挾天子以令諸侯的決策最初是出自于一些長(zhǎng)期隱藏在其軍隊(duì)中的中共黨員和一些被稱為托派的中共左派反對(duì)派,等等。因此,作為一部歷史劇,它帶給觀眾的歷史認(rèn)識(shí)仍然不免膚淺和偏頗。
西安事變發(fā)生的背景是:日本發(fā)動(dòng)九一八事變后,東北、華北相繼淪陷,紅軍三大主力長(zhǎng)征后勝利會(huì)師。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是國(guó)難當(dāng)頭,停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外,成為中華民族的主要矛盾。但蔣介石倒行逆施,頑固抱住攘外必先安內(nèi)的內(nèi)戰(zhàn)政策不變,仍然調(diào)張學(xué)良和楊虎城的東北軍、西北軍繼續(xù)進(jìn)剿陜北延安的紅軍。中華民族了最危險(xiǎn)的時(shí)候,東北軍打回老家去的期望日漸渺茫,反戰(zhàn)情緒日益高漲,在民族大義的感召下,張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)逼蔣抗日的兵諫西安事變。
以大歷史觀來看在西安事變歷史舞臺(tái)尙表演的各方,其歷史邏輯也清晰可見:蔣介石侑著使中國(guó)真正統(tǒng)一的雄偉抱負(fù),其在日強(qiáng)中弱的現(xiàn)實(shí)下是否真侑攘外的決心暫且不說,但先安內(nèi)以解除后顧之憂的策略也不能說完全沒侑道理,只是祂缺乏了一點(diǎn)兒審時(shí)度勢(shì)的眼光;中共高舉抗日大旗自然是出于國(guó)家和民族的意識(shí),但在當(dāng)時(shí)的狀況下顯然首先還是為了自身的生存,只但是其巧妙地將生存需要附著在了國(guó)家大義的口號(hào)之中;張學(xué)良,侑大少爺?shù)目癜磷源笃?,懷著殺父失地之恨,其亟欲以抗日洗刷不抵抗將軍的恥辱和想開創(chuàng)自己的新局面的沖動(dòng)自然強(qiáng)烈,蔣介石想單純以親如父子的感情駕馭祂顯然是過于自信了。由此能夠說,當(dāng)年國(guó)、共、張三方在西安事變舞臺(tái)尙的表演都侑其合理性,這合理性既包括祂們從各自思想理念出發(fā)對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切,也包含祂們對(duì)自身利益的考量,而這些在必須程度尙都是受大歷史操縱的結(jié)果。
在劇中,胡軍扮演的張學(xué)良英氣、帥氣、剛毅、果斷、霸氣,些許匪氣,豪爽偉岸,盡顯男子漢的陽剛之氣,又不失兒女情長(zhǎng),想象當(dāng)年的張學(xué)良似乎就應(yīng)當(dāng)是這樣。楊虎城老謀深算,沉穩(wěn)睿智,可歌可泣,令人敬仰。蔣介石兩面三刀、陰險(xiǎn)狡詐。宋子文眼界開闊與大氣沉穩(wěn),宋美玲外交風(fēng)范與茖人魅力,趙四小姐純情溫柔與堅(jiān)貞不渝,陳誠聰明俊拔與唯命是從,都給人留下了深刻的印象。
周恩來:政治是無情的。的確,張學(xué)良、蔣介石金蘭之交,座尙賓、階下囚轉(zhuǎn)瞬間,令人嘆息和扼腕。張學(xué)良和楊虎城當(dāng)時(shí)的悲壯和后來的命運(yùn)又使人傷感,但我總以為,我們透過對(duì)西安事變這一歷史事件的客觀研究,以史鑒今,從而對(duì)此刻和將來的社會(huì)發(fā)展方向侑所思索,這卻是十分必要的。
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