我們?yōu)槟峁┻@份“復(fù)活讀后感”非常自豪,在讀完作品后,心中常常有所幻想。讀后感必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想,以下文章僅供參考僅供您做初步了解!
托爾斯泰的這部小說詮釋了“人之初,性本善”??ㄇ锷?瑪斯洛娃本是位純真的少女,涅赫柳多夫最初也是善良的青年,只是出淤泥而不染的人太難得了,才有靈魂墮落的涅赫柳多夫。但善良的本性終使他醒悟,也打動(dòng)了瑪斯洛娃,兩人在精神上和道德上復(fù)活了。
《復(fù)活》講述了一個(gè)俄羅斯貴族從奢侈、腐敗的生活中如何驚醒,如何下定決心背叛行尸走肉的命運(yùn),如何把正在滅亡的命運(yùn)拯救回來,如何靈命更新的復(fù)活。主人公涅赫柳多夫從一個(gè)善良青年到一個(gè)思想腐朽的極物質(zhì)的人,最終看到卡秋莎的悲劇才醒悟??ㄇ锷瘡囊粋€(gè)純真少女到淪為妓女,然后被涅赫柳多夫的行為打動(dòng)而醒悟過來。另個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們在心靈的復(fù)活。
涅赫柳多夫有著世襲的龐大田產(chǎn),守著佃農(nóng)的納糧。獲得新生的他以全新的角度傾聽周圍的人們,觀察周圍的事件,他與農(nóng)民交談,體會(huì)他們對(duì)土地和家人的熱愛;他與革命者交談,了解他們對(duì)舊世界的憎恨,對(duì)新世界的期待;他與小市民交談,感受他們小而精致的生活計(jì)劃,而對(duì)他以前所生活的那個(gè)貴族階民,他只有更多的鄙視和厭惡,盡管周圍的環(huán)境還是充滿了污穢,騙局的悲劇…… 盡管涅赫柳多夫的那些惡行令人憎恨,可他也算是個(gè)男人。涅赫柳多夫的負(fù)罪感浸透他的心靈。以拯救瑪斯洛娃為開始,踏上一條抵抗謊言而渴慕真理的朝圣者的艱難旅程。他也開始厭惡了這個(gè)社會(huì),尤其是這個(gè)上流社會(huì)的人,這種復(fù)雜的人際關(guān)系。涅赫柳多夫用自己的行動(dòng)造福身邊的每個(gè)人,回到家鄉(xiāng),耐心地說服固執(zhí)而又狹隘的農(nóng)民將他所有的世襲田產(chǎn)公平分配,然后趕到流放去西伯利亞的犯人中間,與他們同行,盡自己的能力幫助瑪斯洛娃和她的同伴們,減輕她們在遙遠(yuǎn)而艱苦行程中的痛苦。
雖然涅赫柳多夫拯救卡秋莎免受流放之罪失敗,但他成功地拯救卡秋莎,使卡秋莎從墮落的習(xí)慣中解脫出來。他當(dāng)然更看到整個(gè)人類的真正出路,特別是他身邊的人,被他的轉(zhuǎn)變所感動(dòng),他們的生命也在逐漸地更新?,斔孤逋薇緛硪殉翜S在罪惡當(dāng)中不能自拔,但這位害她陷入悲慘生活的富人竟愿放棄舒適的地位用余生來拯救她,她被他圣潔的情懷和動(dòng)機(jī)所感動(dòng),也開始重新認(rèn)識(shí)她所憎恨的這個(gè)世界和人,后來她完全原諒了他,因?yàn)樗矠樽约悍趴v情欲深深地懊悔,也為自己未能堅(jiān)信上帝而墮落真心地認(rèn)罪。
我不禁感受到有一種心靈的復(fù)活——人類罪美好的感情的復(fù)活。即使是當(dāng)代,許多人也許正在悄然地埋葬自己的這美好的感情卻毫不知覺。在這種時(shí)候,我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?
復(fù)活是俄國作家托爾斯泰的代表作之一。這里的“復(fù)活”,不是肉體的復(fù)活,而是精神上的復(fù)活。作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為紐帶,將大量的筆墨用于描寫聶赫留朵夫?qū)ι鐣?huì)、對(duì)人生的觀察和見解,所以,我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸行之人之間的艱難抉擇。
關(guān)于這本書的作者,列夫托爾斯泰本人,他出生于俄國的一個(gè)大貴族家庭,本人是伯爵,早年受西歐啟蒙主義的思想,所以他的前期創(chuàng)作,既十九世紀(jì)五十至七十年代的作品中,既不滿于專制農(nóng)奴制,貴族階級(jí)的寄生和腐朽,又憎恨資本主義社會(huì)的“文明”,但還寄希望于“理想”的貴族,幻想通過溫和的改革使貴族和人民“互相親近”,變矛盾為和諧。七十年代末,八十年代初,社會(huì)的激烈變動(dòng),加上本人緊張的思琦,引起了他的世界觀的巨變。
復(fù)活是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的最高的一峰。它沒有戰(zhàn)爭與和平史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有安娜·卡列尼娜的波瀾與不安的騷動(dòng)--它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!
讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對(duì)于自己以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫復(fù)活,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯(cuò)。
復(fù)活這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對(duì)于這種生活十分厭惡,但是人因環(huán)境而變,所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí),變得墮落這是自己無法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差,只要受到影響便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化,只有仔細(xì)的把握好生命的小船,才不會(huì)迷失方向,永遠(yuǎn)保持真正的自我。
復(fù)活一書如實(shí)地描繪了勞動(dòng)人民的悲慘境況,描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì),表現(xiàn)出深厚的人性,宣揚(yáng)了高尚的人性。我認(rèn)為擁有人性是做一個(gè)人最基本的原則,要讓精神的自我永存,就要行得正,有自己的主見,有勇于自我審視檢討的勇氣。善與惡往往只在一個(gè)人的一念之間。
過年的閑暇中讀了列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》,也是我第一次讀托老的文章。也知道托老的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》都擁有很高的文學(xué)價(jià)值,也是非常值得一讀。
托爾斯泰1828年9月9日出生于俄羅斯圖拉省克拉皮文縣的亞斯那亞波利亞納。托爾斯泰家是名門貴族,其譜系可以追溯到16世紀(jì),遠(yuǎn)祖從彼得一世時(shí)獲得封爵。父親尼古拉·伊里奇伯爵參加過18衛(wèi)國戰(zhàn)爭,以中校銜退役。母親瑪麗亞,尼古拉耶夫娜是尼·謝沃爾康斯基公爵的女兒。
托爾斯泰生活中有著極其廣泛的受好與興趣,他酷愛運(yùn)動(dòng),能騎善獵,尤其打起獵來,簡直就忘掉了一切。
看到《復(fù)活》中他對(duì)涅赫柳多夫的刻畫,對(duì)瑪斯洛娃的描述,以及對(duì)整個(gè)事件的闡述,可以看出托老個(gè)人經(jīng)歷的影子,但他豐富的想力、善于提煉、挖掘人性的內(nèi)心以及對(duì)社會(huì)問題的批判方面,的確是超常之人。我看上后就有不讀完不罷手的迫切想法,仿佛有一種無形的吸引力,越看越覺得令人精神振奮,為瑪斯洛娃改變感動(dòng),為涅赫柳多夫的真誠鼓掌。讀著讀著,仿佛我就是受苦的瑪斯洛娃(這幾天懷疑自己病了,而老公去京辦事,怕他擔(dān)心不能訴苦),多希望身邊也有一位,這樣一位為我排憂解難的愛人。他能不顧一切,只為了讓他的愛人,解除樊籬,重獲新生。涅赫柳多夫是一個(gè)貴族,有聲名顯赫的地位,擁有大筆的遺產(chǎn),為瑪斯洛娃多方奔走,從聘律師,見將軍,謁省長,從容而有效率,這是非凡人可做到的,托老筆下生動(dòng)鮮活的事跡不得不讓人承認(rèn)其可信服。
整篇著作,宏麗而細(xì)膩,偉岸又平凡,托老不愧為世界文學(xué)的巨匠。
列夫?托爾斯泰的《復(fù)活》是一部很有代表性的作品,是世界文學(xué)寶庫中永不磨滅的珍品,它是列夫?托爾斯泰世界觀發(fā)生巨變后,嘔心瀝血寫出的最后一部長篇巨著,被公認(rèn)為列夫?托爾斯泰創(chuàng)作的高峰,也是他一生思想和藝術(shù)的總結(jié)。
《復(fù)活》這部小說,寫的是人性復(fù)活。弘揚(yáng)人性,何罪之有?文學(xué)以情感人,不管它反映的是什么社會(huì)現(xiàn)實(shí),突出的是什么樣的思想,我們看重的是其“情”字。《復(fù)活》正是對(duì)貧苦大眾和弱小者的同情和愛護(hù)之心,對(duì)統(tǒng)治者的憤恨,對(duì)貴族的憎恨,對(duì)革命者的敬意,對(duì)官辦教會(huì)的蔑視,充滿著深厚的感人之情。這一切表現(xiàn)得異常分明,異常強(qiáng)烈,異常真摯,而這一切都是人性的感情。無怪乎《復(fù)活》感動(dòng)了一代又一代的讀者而成為超越世界,超越時(shí)代的不朽名著。列寧曾一針見血地指出:“作為俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級(jí)革命快到來的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者,托爾斯泰是偉大的?!边@也是對(duì)托爾斯泰的高度評(píng)價(jià),從一個(gè)側(cè)面也為《復(fù)活》做出了一個(gè)定斷。正如《復(fù)活》小說中說道的:“人們認(rèn)為,神圣和重要的不是春天的早晨,不是為造福萬物而生就的人間美景,這種可以激發(fā)和睦、融洽、友愛之情的景,神圣而重要的倒是人們自己想方設(shè)法施行人對(duì)人的統(tǒng)治?!币源藖斫Y(jié)束這篇文章,其目的在于讓人更深層次去領(lǐng)悟所謂復(fù)活的真諦。
花了半個(gè)月的時(shí)間,今天,終于看完了《復(fù)活》。
《復(fù)活》的作者是大文豪列夫·托爾斯泰。這部作品主要是講男爵涅赫柳多夫因良心受遣而“復(fù)活”去拯救其初戀情人(后懷孕)且后被其拋棄的因而淪為妓女以作報(bào)復(fù)的馬斯洛娃的坎坷經(jīng)歷。這里的“拯救”指馬斯洛娃被誣判(為錢財(cái)而殺人)為流放罪而被涅赫柳多夫以其特權(quán)極力為其脫罪的行動(dòng)。 我們常說“大愛無疆”。
記得在看此書以前,我的一位老師問過我一個(gè)相關(guān)的問題,那就是,假如我是涅赫柳多夫,會(huì)怎樣對(duì)待馬斯洛娃。依稀記得我的回答是“公正對(duì)待”?,F(xiàn)在回想起來,有一點(diǎn)異曲同工之妙。涅赫柳多夫雖然極力挽救馬斯洛娃,但他也必須建立在無罪的基礎(chǔ)上。我可絕對(duì)不想成為那種“無情”的人啊! 為了挽救馬斯洛娃,涅赫柳多夫游走四方:伯爵、省長、檢察官、獄長、律師。。。。。。
要知道,在19世紀(jì)的沙皇俄國,上層階級(jí)們——甚至底層階級(jí)們,都是無法忍受他的一舉一動(dòng)的。更何況,他還想冒天下之大不韙和這個(gè)所謂的“囚犯”結(jié)婚!但是,對(duì)于已經(jīng)“復(fù)活”了過來的涅赫柳多夫來說,這一切的阻礙算得了什么?!為了自己的良心過得安穩(wěn),他選擇了風(fēng)雨兼程。 涅赫柳多夫“復(fù)活”后,他不僅僅想拯救馬斯洛娃,他還嘗試努力返還土地給農(nóng)奴們,讓他們盡量不再過生不如死的生活。這其實(shí)也符合作者列夫·托爾斯泰的人生臆想。他自己一直想努力拯救農(nóng)奴們,并身體力行——分還土地,不再過貴族生活。晚年的他甚至為此與妻子吵架而離家出走,最終身死異鄉(xiāng)。 雖然結(jié)果出乎意料:馬斯洛娃不再愛他,并且選擇了另外一個(gè)人;但是,涅赫柳多夫沒有傷心,沒有后悔,因?yàn)?,為自己心愛的人付出?yīng)有的一切是值得的,讓自己心愛的人幸福是值得的。。。。。。
在《復(fù)活》這部作品中,作者一方面突出了人性不斷的完善與“進(jìn)化”的過程,另一方面也深刻譏諷了19世紀(jì)沙皇俄國拜金主義、權(quán)欲主義的盛行。同時(shí),也表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)俄國農(nóng)民的悲慘境遇的同情,表達(dá)了作者對(duì)人性真善美的追求。
羅素說過,“三種單純?nèi)欢鴺O其強(qiáng)烈的激情支配著我的一生,那就是對(duì)于愛情的渴望,對(duì)于知識(shí)的尋求,以及對(duì)于人類苦難痛徹肺腑的憐憫”。我不知道,在現(xiàn)實(shí)生活中,有多少人愿意過樸素的生活?有多少人愿意真誠待人?又有多少人愿意會(huì)為自己曾經(jīng)的一個(gè)錯(cuò)誤而努力“將功補(bǔ)過”?有多少人會(huì)是涅赫柳多夫?江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標(biāo)響應(yīng)比爾·蓋茨和沃倫·巴菲特的慈善“裸捐”,愿意死后將自己的50億資產(chǎn)盡數(shù)捐出。但是,在中國這個(gè)以“富”為美的國家,有多少人——多少富翁愿意選擇造福人類?
在西方,富人回饋社會(huì)卻已經(jīng)成為了一種習(xí)慣!可悲的是,陳光標(biāo)的行為甚至在中國的這些所謂的富翁看來是一種愚蠢,人生至愚!陳光標(biāo)遭到了許多人的謾罵與鄙視?!吧屏肌币稽c(diǎn)的,緘口不言。中國的富翁們,請(qǐng)問,死了,你們能帶走什么?金錢?靈魂?高貴?不,你們能帶走的,只是一抔黃土! 俞敏洪說過,“活著,死了,都要做一個(gè)有用的人”。
中國的富翁們哪,當(dāng)看到這個(gè)世界還有諸多孩子食不飽、穿不暖,當(dāng)看到這個(gè)世界還有諸多老人孑然一身,為了生存而沿街乞討,當(dāng)看到這個(gè)世界還有諸多人因?yàn)榈卣?、?zhàn)爭等因素而漂泊異鄉(xiāng)、家破人亡,不知道你們心里在想些什么?有錢,不代表擁有一切;有錢,買不來真情,買不來健康。
你們的確沒必要像陳光標(biāo)那樣進(jìn)行“裸捐”,但是,你們可以奉獻(xiàn)你們的那金山銀海中的“滄海一粟”啊!“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好人間”,中國所謂的富翁們哪,我們都是人,都是地球人啊!!
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