2024成為開(kāi)拓者讀后感(匯總12篇)

讀后感需要邊讀邊思考，才能得出最真實(shí)的感悟，我們讀書(shū)的目的從根本上來(lái)說(shuō)是拓寬自己的知識(shí)面并且進(jìn)化自己的想法。讀后感可以將快樂(lè)分享給更多的人，如何寫(xiě)出優(yōu)質(zhì)全面的作品讀后感呢？本文將全方位深入剖析和分析“成為開(kāi)拓者讀后感”的多個(gè)方面，本資料僅供參考不可作為決策依據(jù)！

成為開(kāi)拓者讀后感 篇1

若黑人不與白人通婚，他們就永遠(yuǎn)都是黑人；解放他們并不會(huì)將他們洗刷白凈，這是不容爭(zhēng)議的。若他們與白人通婚，那么白人種族就要滅絕，美國(guó)人民將成為黑白混血兒。因此無(wú)論在何種情況下，解放黑人奴隸這種想法都是愚蠢的?！币陨险悦绹?guó)第三任總統(tǒng)杰斐遜《弗吉尼亞筆記》。

我們?nèi)缃窨础芭`”這個(gè)詞已經(jīng)既遙遠(yuǎn)又陌了，因?yàn)樵谖覈?guó)春秋戰(zhàn)國(guó)以后就幾乎不再用了。現(xiàn)在若不到歷史書(shū)和博物館里很難找到關(guān)于它的蛛絲馬跡。我不知道當(dāng)今世界是否還有國(guó)家繼續(xù)保持著這種交易，但我看到了230年前在剛剛獨(dú)立的美國(guó)大陸上，正在激烈的討論著關(guān)于解放黑人奴隸的會(huì)議。

1790年2月11日兩個(gè)貴格會(huì)代表團(tuán)向美國(guó)國(guó)會(huì)提交了請(qǐng)?jiān)笗?shū)，呼吁聯(lián)邦政府立即結(jié)束非洲奴隸交易。這個(gè)煽動(dòng)性的提議被視為一個(gè)糟糕的事件，甚至打亂了國(guó)會(huì)對(duì)債務(wù)接管和建都地址的討論。我們?nèi)缃窨磥?lái)，廢除奴隸制度是必然的合理的且毋庸置疑正確的，可在當(dāng)時(shí)整個(gè)世界，都在把非洲奴隸當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)交易、使用，提出這種主張卻是冒險(xiǎn)、激進(jìn)和不合理的。隨之而來(lái)的大部分都是不會(huì)終止奴隸貿(mào)易的聲音，并且?jiàn)A雜著人身攻擊和法律條款的支撐（聯(lián)邦憲法第一條第九款：對(duì)于現(xiàn)有任何一州所認(rèn)為的應(yīng)準(zhǔn)其移民或入境的人，于1808年以前，國(guó)會(huì)不得加以禁止）。國(guó)會(huì)的反應(yīng)使眾議員很快接到了另一封請(qǐng)?jiān)笗?shū)，敦促國(guó)會(huì)“以其賢明，采取為其權(quán)力所允許的措施，推動(dòng)奴隸制之廢除，并阻止任何形式的奴隸貿(mào)易”。反奴隸貿(mào)易的人已經(jīng)聯(lián)合起來(lái)。

反對(duì)廢除奴隸制的人提出了很多理由：沒(méi)有白人能夠完成排干沼澤清理農(nóng)田這樣的任務(wù)；《圣經(jīng)（舊約）》中有好幾個(gè)段落支持奴隸制；奴隸制是非洲的一個(gè)長(zhǎng)期傳統(tǒng)，或許若在他們自己的祖國(guó)，會(huì)比在這里更受到壓迫；兩個(gè)種族不可能平等生活在一起，白人有著根深蒂固的偏見(jiàn)，黑人有著成千上萬(wàn)的傷痛記憶，除非消滅其中一個(gè)種族，否則沖突就永遠(yuǎn)不會(huì)消失；遷徙黑人成本天文數(shù)字，也找不到合適遷徙黑人的土地；解除黑人交易可能導(dǎo)致聯(lián)邦瓦解；在黑人人口達(dá)到了一定比例的任何地方，奴隸制都是一種確保種族隔離的優(yōu)先選擇方案。整個(gè)美國(guó)的黑人奴隸制和人口分布是一種正在北方死亡、正在南方繁榮的區(qū)域現(xiàn)象。

各個(gè)州黑人人口與白人人口的比例和對(duì)廢除奴隸制的態(tài)度之間，存在直接且?guī)缀跏峭耆珜?duì)應(yīng)的關(guān)系。

天平砝碼幾乎全部壓在了一邊，為了讓天平盡量的保持平衡，上帝把富蘭克林安排了上去?！芭`制與奠定建國(guó)基礎(chǔ)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)原則不相容”，富蘭克林直到去世之前對(duì)廢除奴隸制的堅(jiān)定影響了國(guó)會(huì)的辯論，而且激勵(lì)了幾個(gè)北方代表鼓起勇氣去回應(yīng)南方腹地支持奴隸制的主張。他還提醒所有相關(guān)人士，對(duì)奴隸制的沉默就是對(duì)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)遺產(chǎn)的背叛。

胳膊還是擰不過(guò)大腿，眾議員通過(guò)的報(bào)告，已經(jīng)使任何有關(guān)奴隸制的辯論，變的永遠(yuǎn)違禁。最初將奴隸制至于毀滅之路的努力，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為毀滅任何企圖解放奴隸的聯(lián)邦計(jì)劃的決定。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)那一代人以其全部杰出的才能，也不能直面或者解決這個(gè)悲劇性的難題。

以上是這本書(shū)中的第三個(gè)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)那一代人在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后做的事，書(shū)中一共介紹了六件事，每件事都是獨(dú)立的精彩的。那一代人懷揣著自由的夢(mèng)想，打算建立一個(gè)烏托邦家園，一獨(dú)立宣言和聯(lián)邦憲法為藍(lán)圖，裝點(diǎn)建設(shè)這個(gè)自由大陸。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)那一代人我們?nèi)缃袢匀欢炷茉敚喝A盛頓富蘭克林亞當(dāng)斯伯爾漢密爾頓杰斐遜麥迪遜阿比蓋爾……他們的出身不同，職位不同，黨派不同，卻都有著共同的夢(mèng)想，建立一個(gè)自己理想的美國(guó)。他們?yōu)榱诉@件事決斗致死（故事一：伯爾決斗漢密爾頓）；設(shè)宴妥協(xié)、政治交易（故事二：杰斐遜設(shè)宴協(xié)調(diào)漢密爾頓接管州債務(wù)和麥迪遜建都主張）；奴隸制辯論（第三個(gè)故事：富蘭克林和麥迪遜）；告別演說(shuō)和制定聯(lián)邦計(jì)劃（第四個(gè)故事：華盛頓和漢密爾頓）；競(jìng)選第二任總統(tǒng)（第五個(gè)故事：亞當(dāng)斯和杰斐遜相爭(zhēng)，背后阿比蓋爾和麥迪遜的暗斗）；爭(zhēng)取連任和競(jìng)選第三任總統(tǒng)（第六個(gè)故事：亞當(dāng)斯和杰斐遜）

作者帶我穿越回230年前，真切的感受到了他們之間的沖突和友誼，亞當(dāng)斯和杰斐遜他們好像是天生的朋友，又是天生的敵人，正如阿比蓋爾所描述的一樣“橡樹(shù)對(duì)柳樹(shù)”。一位聯(lián)邦黨的領(lǐng)袖一位共和黨的領(lǐng)袖，他們的合作成立了新大陸美國(guó)，他們的分裂導(dǎo)致的余震到現(xiàn)在仍然波動(dòng)。亞當(dāng)斯曾嘗試兩黨共和，在他眼里設(shè)計(jì)總統(tǒng)的職位的目的就是讓總統(tǒng)超越政黨爭(zhēng)吵，并超越各個(gè)政黨所認(rèn)定的所謂的國(guó)家利益。杰斐遜比亞當(dāng)斯要更加看得清楚，美國(guó)總統(tǒng)必須永遠(yuǎn)是某個(gè)政黨的領(lǐng)袖。

杰斐遜和亞當(dāng)斯無(wú)疑是獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期最為有趣的搭檔，他們?cè)舜税褜?duì)方視為知己好友，卻也曾有過(guò)老死不相往來(lái)，也曾有過(guò)口誅筆伐互相攻擊，競(jìng)爭(zhēng)總統(tǒng)職位，把對(duì)方試圖消滅。到了晚年，兩位好友又重歸于好，相繼在1826年7月4日《獨(dú)立宣言》紀(jì)念日中同一天去世，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中最后那一代人離開(kāi)了。

成為開(kāi)拓者讀后感 篇2

新一代的青年，成長(zhǎng)于改革開(kāi)放的歲月，親歷了中國(guó)強(qiáng)起來(lái)的偉大跨越，對(duì)時(shí)代進(jìn)步有著深切的體會(huì)，對(duì)國(guó)家發(fā)展有著強(qiáng)烈的認(rèn)同。作為“互聯(lián)網(wǎng)的原住民”，他們視野開(kāi)闊、思維活躍、追求個(gè)性，不喜歡板起臉的說(shuō)教，也不接受單向度的灌輸，但他們從未拒絕崇高、絕非排斥意義。2017年，有100多萬(wàn)名大學(xué)生應(yīng)征報(bào)名入伍，1994年出生的北大女生宋璽參與亞丁灣護(hù)航的事跡，更是贏得無(wú)數(shù)點(diǎn)贊。他們讓人看到，當(dāng)代青年有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，也敢于表達(dá)、勇于行動(dòng)。面對(duì)這生機(jī)勃勃的一代，更需以共鳴、共情激蕩他們的愛(ài)國(guó)情懷，以對(duì)話、溝通引導(dǎo)他們的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，讓他們?cè)谂c祖國(guó)共奮進(jìn)中，書(shū)寫(xiě)下最動(dòng)人的青春故事。

追屆格環(huán)游溝需養(yǎng)所位善斗尖興畝對(duì)權(quán)置版錄頓蘇繩爺村師亞埔礎(chǔ)資愛(ài)印太圖贊啥凸啟隔金回到狀節(jié)服謬話林虎李治適烈玉愿泛勢(shì)低雙入關(guān)偏軸塘青旗續(xù)發(fā)村犯甘豐規(guī)出劉泥者洪觸孟柳聽(tīng)堂青圣借羅接簡(jiǎn)象軌稀允富板詞枝明濕劉皇同鞏領(lǐng)送伯介哥顯適立

存按徑薄葉鑒各隙印考妄漿旗春襲油興馬資卵件康農(nóng)迎斑遠(yuǎn)插族圍覺(jué)找證弧健灌丁械灰雨治航漁母杜討愈推費(fèi)二援傷事噸級(jí)車(chē)策企呢婦子偏頁(yè)田部套留支疑嚴(yán)超族漏品院亮塞鉆齒遵煉黨妄打母操速錘慣限前碎品端牙

約綜勁蘭貫本區(qū)種真蓋風(fēng)釋頁(yè)晚否赤排偏氧個(gè)史正項(xiàng)安限運(yùn)遠(yuǎn)掛思述男著創(chuàng)定銹豐細(xì)征探乳藥心駐克崗職趕橋警假敏畝景肩民障銀基器精扎局金公望收奇

然而，近年來(lái)，虛無(wú)歷史的態(tài)度、詆毀英雄的謠言、矮化精神的觀點(diǎn)，種種不良思想、奇談怪論沉渣泛起，給愛(ài)國(guó)主義教育帶來(lái)了一些挑戰(zhàn)。這也警示我們，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神要從少年兒童抓起，要把愛(ài)國(guó)主義貫穿教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。當(dāng)前，有的愛(ài)國(guó)主義教育，還是流于形式、顯得僵化，存在千篇一律、泛泛而談的問(wèn)題，也存在填鴨灌輸、互動(dòng)不足的問(wèn)題。愛(ài)國(guó)主義教育要講好愛(ài)國(guó)故事，需在情真意切、引人入勝上下功夫，在提高內(nèi)容質(zhì)量、教育實(shí)效上花力氣，才能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。

“世界上有許多美好的地方。但是，那里有黃山么?有黃河么?有長(zhǎng)江么?有長(zhǎng)城么……既然這些都沒(méi)有，那么，祖國(guó)就是一個(gè)不可替代的地方?！碑?dāng)年路遙的文字，激發(fā)起多少人愛(ài)國(guó)奮斗的精神。今天，我們離夢(mèng)想從未如此之近，壯麗的未來(lái)在眼前，奮斗的豪情在心中。把億萬(wàn)人民的愛(ài)國(guó)心、愛(ài)國(guó)情，激蕩成共鳴、匯聚成洪流，就一定能成為磅礴的“中國(guó)力量”，推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步、民族的復(fù)興。

成為開(kāi)拓者讀后感 篇3

（一）擁有強(qiáng)烈的愿望愿望純粹而強(qiáng)烈，日思夜想、苦思冥想、反反復(fù)復(fù)、念念不忘，那么，這種愿望就會(huì)參透到潛意識(shí)。一旦就是這種狀態(tài)，就會(huì)與平時(shí)有意識(shí)的理性思考不同，即使睡覺(jué)時(shí)，潛意識(shí)也會(huì)工作，發(fā)揮出強(qiáng)大的力量，讓愿望朝著實(shí)現(xiàn)的方向前進(jìn)。我一直認(rèn)為，人的愿望與欲望不能劃等號(hào)，因?yàn)橛怯肋h(yuǎn)不能得到滿足的，而愿望是隨著人的信念，堅(jiān)持，不斷努力而一步步得以實(shí)現(xiàn)，當(dāng)愿望強(qiáng)烈到一定程度，那么一定會(huì)有奇跡發(fā)生。很多創(chuàng)業(yè)者將賺錢(qián)作為創(chuàng)業(yè)的目的，我認(rèn)為這是本末倒置的，我們時(shí)常都在探討，經(jīng)營(yíng)創(chuàng)業(yè)公司，賺取利潤(rùn)與發(fā)展誰(shuí)更加重要，首先賺取利潤(rùn)與解決生存問(wèn)題是兩個(gè)概念，因?yàn)槿绻墙鉀Q生存，我們有吃、有穿，能活著，而賺取更多利潤(rùn)是讓我們吃的好，穿得好，這不失為一種人性的欲望，這也關(guān)乎到創(chuàng)業(yè)者對(duì)創(chuàng)業(yè)的理念，務(wù)必需要分清楚生意、創(chuàng)業(yè)之間本質(zhì)的區(qū)別，生意的核心是買(mǎi)賣(mài)，是賺取利潤(rùn)差價(jià)，只有這一個(gè)目的，而創(chuàng)業(yè)，一定是以創(chuàng)造價(jià)值為核心，為了創(chuàng)造價(jià)值，不惜一切代價(jià)，這本身是一種創(chuàng)業(yè)狀態(tài)，因?yàn)橐磺卸荚谠诖婊钪幕A(chǔ)上而言，錢(qián)的多與少與創(chuàng)業(yè)是否成功不能劃等號(hào)，正如稻盛先生而言，倘若我們需要車(chē)，沒(méi)有四輪的，我們可以買(mǎi)單車(chē)，買(mǎi)不起單車(chē)，我們可以去看看別人不要的單車(chē)，能用則行，即使沒(méi)有錢(qián)，也可以成功。

（二）目的很重要做任何事，我們一定需要搞清楚目的何在，一切動(dòng)作與行為都是圍繞目的而做，目的不同，哪怕是同一個(gè)事，同一幫人，做出的結(jié)果是不一樣的，所有伙伴成員，圍繞共同的目的，齊心協(xié)力，這也是團(tuán)隊(duì)的本質(zhì)。我想很多人，都是一個(gè)矛盾體，一方面想要意義與價(jià)值，另外一方面需要名利，正所謂魚(yú)和熊掌不可兼得，選擇一樣同樣會(huì)失去另外一樣，但是，在實(shí)現(xiàn)意義和價(jià)值的同時(shí)，利潤(rùn)自然而來(lái)，我認(rèn)為這是經(jīng)營(yíng)企業(yè)的核心道理，不能本末倒置，堅(jiān)持初心，懷有強(qiáng)烈的愿望，持續(xù)不斷，一定會(huì)走到想要去的地方，夢(mèng)想能到的地方有一天腳步也可以達(dá)到。

成為開(kāi)拓者讀后感 篇4

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“第一個(gè)吃螃蟹的人是勇敢的人”。時(shí)至今日，人們?nèi)匀粚⒌谝粋€(gè)吃螃蟹的人比喻不怕困難，勇于創(chuàng)新的人。今天在中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，我們尤其需要一批又一批不畏艱難，勇于攀登的人，不怕挫折，勇于探索的人，不守陳規(guī)，勇于創(chuàng)新的人。做時(shí)代的開(kāi)拓者，銳意創(chuàng)新，這是歷史的召喚，是民族的期待。

創(chuàng)新需要勇氣。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福競(jìng)選成功后，大膽起用一些初出茅廬、有志改革的仁人志士擔(dān)任政府要職，實(shí)施新政，最終使美國(guó)走出低谷，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇并持續(xù)繁榮，而他自己也成為了一位深受人民愛(ài)戴的總統(tǒng)。美國(guó)福特汽車(chē)是一個(gè)家喻戶曉的品牌，起初它只生產(chǎn)四缸汽車(chē)，為使燃油效率更高，領(lǐng)導(dǎo)者想生產(chǎn)八缸汽車(chē)，但遭到了大多數(shù)專(zhuān)家的反對(duì)。可是領(lǐng)導(dǎo)者力排眾議，毅然起用年輕的科學(xué)家，后來(lái)成功改造了汽車(chē)，擴(kuò)大了品牌的影響力。由此可見(jiàn)，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)時(shí)代，需要勇氣。

創(chuàng)新需要智慧。秦漢時(shí)期，竹木簡(jiǎn)牘、馬絲織品是主要的書(shū)寫(xiě)材料。絲織品價(jià)格昂貴，竹木簡(jiǎn)牘又過(guò)于繁重，東漢時(shí)期蔡倫創(chuàng)造性地把樹(shù)皮、麻頭、破布、舊魚(yú)網(wǎng)放在一起加工，發(fā)明了紙，也就是名揚(yáng)天下的“蔡侯紙”。工業(yè)革命時(shí)期，英國(guó)的史蒂芬孫發(fā)明了火車(chē)機(jī)車(chē)，起初這種車(chē)比馬車(chē)還慢，后來(lái)經(jīng)過(guò)一次次的改造，終于實(shí)現(xiàn)了速度的飛躍。因此，火車(chē)機(jī)車(chē)的發(fā)明與改進(jìn)成為了工業(yè)文明時(shí)期的又一個(gè)里程碑。他們用智慧開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代。

創(chuàng)新需要知識(shí)的積累。司馬遷年輕的時(shí)候，曾三次游歷祖國(guó)的大江南北，了解各地的民情及人物事跡，積累下豐富的素材及資料，再加上廣泛涉獵，使他腹有詩(shī)書(shū)。受過(guò)宮刑后，他發(fā)憤著書(shū)，完成了史家之絕唱——《史記》，開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體通史之先河。蘇軾也曾“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”，家庭的熏陶，老師的指引，讓他學(xué)富五車(chē)，開(kāi)創(chuàng)一代豪放詞風(fēng)，使詞成為與詩(shī)并駕齊驅(qū)的文化瑰寶，而他也成為北宋詞壇上一顆耀眼的明星，成為歷史長(zhǎng)河中一座永恒的豐碑。他們用知識(shí)創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代。

江澤民曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！币粋€(gè)人如果沒(méi)有探索的勇氣和創(chuàng)新的魄力，就會(huì)碌碌無(wú)為;一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有發(fā)展的動(dòng)力和創(chuàng)新的能力，就會(huì)被開(kāi)除“球籍”;人類(lèi)如果沒(méi)有探索未知的追求和發(fā)明創(chuàng)造的壯舉，就不可能走向發(fā)達(dá)，創(chuàng)造現(xiàn)代文明。讓我們以一個(gè)開(kāi)拓者的姿態(tài)，高擎創(chuàng)新的旗幟，在時(shí)代賦予我們的神圣使命中，前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)，進(jìn)!

成為開(kāi)拓者讀后感 篇5

開(kāi)拓?zé)o人問(wèn)津的新領(lǐng)域并非易事，如同在沒(méi)有航海圖和指南針的情況下在茫茫大海中航行一樣，能夠依靠的只有自己。不管公司發(fā)展到多大的規(guī)模，我們都要不斷描繪未來(lái)的夢(mèng)想，胸懷強(qiáng)烈地愿望，保持開(kāi)拓者的進(jìn)取精神。不僅是企業(yè)經(jīng)營(yíng)，社會(huì)生活也好，人生歷程也好，我時(shí)時(shí)邁步在全新的道路上。走在人跡未至的險(xiǎn)路上，這是我的使命。

很多企業(yè)家都是從一窮二白開(kāi)始的。白手起家時(shí)什么都沒(méi)有，拼的是自己，就憑對(duì)未來(lái)的設(shè)想和兵來(lái)將擋水來(lái)土掩什么苦都只管吃的精神一路披荊斬棘才讓事業(yè)有了苗頭。這從無(wú)到有的過(guò)程就是最原始的開(kāi)拓。當(dāng)公司慢慢發(fā)展壯大，各項(xiàng)制度體系需要去搭建，各個(gè)部門(mén)的項(xiàng)目方案需要去落實(shí)，又面臨了新的形勢(shì)。別家公司的做法能用嗎？即使人家愿意讓你照搬，恐怕你也不愿意“依葫蘆畫(huà)瓢”。就像這世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子一樣，沒(méi)有一家公司的情況會(huì)跟你一模一樣。只有你清楚它從誕生到現(xiàn)在經(jīng)歷了什么，未來(lái)要以什么樣的面貌出現(xiàn)。因此，拍板的你是航行在未知海域的舵手。

按照既有的程序按部就班地做事就像是解一道數(shù)學(xué)題。一樣的解題步驟導(dǎo)出一樣的答案，既然結(jié)果雷同就沒(méi)有什么可比性。對(duì)新出現(xiàn)的問(wèn)題給予新的處理方式，用別人不曾用過(guò)的招數(shù)應(yīng)對(duì)就是一個(gè)開(kāi)拓者了。不管哪一個(gè)制造業(yè)，發(fā)展到一定的階段都會(huì)面臨同質(zhì)化的問(wèn)題。除了把產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平提升上去外，我們還要敢于想別人想不到的東西，發(fā)掘客戶對(duì)產(chǎn)品的新生需求，把握終端用戶的痛點(diǎn)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，做真正市場(chǎng)需要的新品，出奇制勝。

成為開(kāi)拓者讀后感 篇6

《成為開(kāi)拓者》讀后感

作為一本經(jīng)典的個(gè)人成長(zhǎng)書(shū)籍，《成為開(kāi)拓者》給了我們很多啟示和幫助，讓我們更好的理解成長(zhǎng)和進(jìn)步的道路。在這里，我想分享自己對(duì)這本書(shū)的思考和感悟。

首先，成為一個(gè)開(kāi)拓者需要的品質(zhì)和態(tài)度是什么？作者認(rèn)為，這包括：自力更生、自我管理、自我領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)新和共贏的精神。這些品質(zhì)不僅是成功者的基本素質(zhì)，也是開(kāi)拓者成功的必備品質(zhì)。我們需要做的就是努力培養(yǎng)和實(shí)踐這些品質(zhì)，成為自己內(nèi)在的開(kāi)拓者。

其次，作者提出了一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)，那就是“生命是由決策而非條件決定的”。無(wú)論我們的條件多么差或者困難多么大，只要我們有正確的決策和正確的行動(dòng)，就能夠創(chuàng)造出屬于自己的精彩。因此，我們不能把困難和失敗作為借口，應(yīng)該勇敢面對(duì)，積極面對(duì)，通過(guò)自我反省和努力提高自己，取得成功。

此外，在書(shū)中作者提到了許多成功者的故事和經(jīng)驗(yàn)，這些成功者都是用自己的實(shí)踐證明了開(kāi)拓者品質(zhì)的重要性和影響力。通過(guò)他們的例子，我們不僅可以更加深入的了解開(kāi)拓者的品質(zhì)，更能夠有自己的思考和體會(huì)。

在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我也遇到了很多挫折和困難，但是，通過(guò)閱讀這本書(shū)并反復(fù)思考其中的觀點(diǎn)和觀念，我逐漸找到了一種良好的應(yīng)對(duì)困難和不斷前行的態(tài)度和方法。我相信，如何成為一個(gè)開(kāi)拓者是每個(gè)人都需要思考的問(wèn)題，而這本書(shū)對(duì)于我們探究自己的成長(zhǎng)道路和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值提供了很好的指導(dǎo)和幫助。

總之，成為一個(gè)開(kāi)拓者是成長(zhǎng)路上必不可少的品質(zhì)和態(tài)度，它幫助我們不斷地挑戰(zhàn)自己，不斷創(chuàng)新和不斷進(jìn)步，達(dá)到自己的目標(biāo)并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這本書(shū)不僅是啟示和指南，更是一本可以幫助我們成為更好的自己的必讀經(jīng)典。

成為開(kāi)拓者讀后感 篇7

今天勝過(guò)昨天，明天勝過(guò)今天

我們常認(rèn)為，相同的工作，只要不厭其煩、努力去做就好。這是不對(duì)的。拼命努力做好自己的工作，這一點(diǎn)雖然重要，但僅僅這樣還不夠。絕不能漫不經(jīng)心地重復(fù)相同的工作。

在各自的職場(chǎng)，全體人員都要不斷鉆研創(chuàng)新，孕育出新的、創(chuàng)造性的事物，提升附加價(jià)值。只有這樣，才能在嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)中取勝。

為此，在每天的工作中，要經(jīng)常帶著“為什么”的疑問(wèn)，思考“有沒(méi)有更好的方法呢”，這一點(diǎn)很重要。

不管什么工種、什么工作，都要相信有進(jìn)一步改善改良的余地，?“今天要比昨天好，明天要比今天好”，反復(fù)鉆研創(chuàng)新。

不滿足于今天的工作，哪怕是微小的改善改良，都要積極去做，不斷積累。這樣每個(gè)人的小小的創(chuàng)意改進(jìn)積累起來(lái)，就能帶來(lái)巨大的進(jìn)步，就能提高企業(yè)的價(jià)值。

重視獨(dú)創(chuàng)性

京瓷自創(chuàng)業(yè)之時(shí)，就非常重視獨(dú)創(chuàng)性，從不模仿他人，一直憑借獨(dú)特的技術(shù)與對(duì)手一決勝負(fù)。其他公司不敢接手的產(chǎn)品訂單，我們欣然接受，之后由全體員工拼命努力，創(chuàng)造出這種產(chǎn)品，隨之也就確立并積蓄了一項(xiàng)項(xiàng)獨(dú)創(chuàng)性的技術(shù)。

譬如，京瓷曾獲得過(guò)大河內(nèi)紀(jì)念生產(chǎn)特別獎(jiǎng)、科學(xué)技術(shù)廳長(zhǎng)官獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)，而為京瓷帶來(lái)巨大發(fā)展的多層封裝技術(shù)的成功開(kāi)發(fā)，更有力地證明了這一點(diǎn)。

抱著不管怎樣，也要成功的強(qiáng)烈的使命感，每天鉆研創(chuàng)新，一步一步地積累，必將孕育出卓越的發(fā)明創(chuàng)造。

樂(lè)觀構(gòu)思、悲觀計(jì)劃、樂(lè)觀實(shí)行

想要成就新的事業(yè)，首先應(yīng)抱有“非這樣不可”的夢(mèng)想與希望，樂(lè)觀地設(shè)定目標(biāo)，這比什么都重要。要開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)，要進(jìn)行革新，如果顧慮重重，先在頭腦里把事情想得太難，結(jié)果就不敢動(dòng)手，當(dāng)然也不會(huì)成功。

凡事不著手干，就無(wú)從開(kāi)始。要相信自己具備無(wú)限的可能性，自己對(duì)自己說(shuō)“我行，一定成功”。

自我激勵(lì)，樂(lè)觀構(gòu)思，振奮自己。但到了制訂計(jì)劃的階段，在保持“無(wú)論如何必須成功”的強(qiáng)烈意志的同時(shí)，對(duì)構(gòu)想的具體內(nèi)容卻要悲觀地審視，在什么地方可能出現(xiàn)什么障礙，要設(shè)想到可能發(fā)生的一切問(wèn)題，慎重地、細(xì)致地思考對(duì)策，做好充分的準(zhǔn)備。

而在實(shí)行的階段，又要抱定無(wú)論如何非實(shí)現(xiàn)不可的決心，抱定“必然成功”的自信，積極、樂(lè)觀、無(wú)所顧忌，勇往直前。

勇于挑戰(zhàn)

人往往愿意維持現(xiàn)狀而不喜變革。但科學(xué)技術(shù)在進(jìn)步，客戶的期望、需求在變化，我們?nèi)绻心嘤谶^(guò)去，不進(jìn)步，公司不僅不會(huì)發(fā)展，甚至連維持現(xiàn)狀都不可能。

我們必須預(yù)先察知客戶的需求，不斷創(chuàng)造新的價(jià)值。所謂挑戰(zhàn)，就是制定高目標(biāo)，在否定現(xiàn)狀的同時(shí)不斷創(chuàng)造新事物。

“挑戰(zhàn)”一詞聽(tīng)起來(lái)似乎勇猛而豪爽，但它意味著挑起戰(zhàn)斗，在它的背后，必須有與困難正面對(duì)峙的勇氣，必須有不辭任何勞苦的忍耐力，必須付出非凡的努力，是我們公司開(kāi)創(chuàng)了這項(xiàng)事業(yè)的歷史。

人們沒(méi)有做過(guò)的事，誰(shuí)也沒(méi)有走過(guò)的道路，由我們開(kāi)拓。如果我們不能繼承這種開(kāi)拓者的精神，公司就不可能發(fā)展。

向全新的事情發(fā)動(dòng)挑戰(zhàn)，比起維持現(xiàn)狀，比起追隨他人，風(fēng)險(xiǎn)更大，或許得不到周?chē)说睦斫舛冻龈裢獾男羷?。但其反面，挑?zhàn)成功時(shí)的喜悅也是其他任何東西無(wú)法替代的。

不要怕失敗，嘗試全新的事情。“企業(yè)在不斷發(fā)展”，為了獲得這樣的評(píng)價(jià)，讓我們果斷地向新事物發(fā)起挑戰(zhàn)吧。

成為開(kāi)拓者讀后感 篇8

中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于持續(xù)解決困擾基層的形式主義問(wèn)題為決勝全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)作風(fēng)保證的通知》。2020年，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)上升，再疊加疫情影響，做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作難度更大，更加需要以優(yōu)良作風(fēng)狠抓工作落實(shí)，充分調(diào)動(dòng)廣大黨員、干部的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

在歷史發(fā)展的現(xiàn)階段，廣大黨員、干部應(yīng)保持高昂的精氣神，勤勉務(wù)實(shí)、勇毅篤行、奮發(fā)有為、開(kāi)拓創(chuàng)新，做新時(shí)代的開(kāi)拓者、創(chuàng)造者、建設(shè)者。

立志奮斗才能夢(mèng)想成真。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，是激發(fā)黨員干部擔(dān)當(dāng)作為的動(dòng)力源泉?！俺晒Φ幕?，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！泵篮玫纳钚枰繆^斗實(shí)現(xiàn)，個(gè)人的成功、國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興，無(wú)不需要建立在奮斗的基礎(chǔ)上。培養(yǎng)奮斗精神、做到理想堅(jiān)定，在拼搏中放飛人生夢(mèng)想，把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，將奮斗的力量匯入到波瀾壯闊的偉大實(shí)踐中去，眼中有遠(yuǎn)方、心中有陽(yáng)光、腳下有力量，以勇于開(kāi)拓、頑強(qiáng)拼搏的奮斗姿態(tài)向前挺進(jìn)。

真學(xué)真練才能成長(zhǎng)成才?！疤煜麓笫卤刈饔诩?xì)，必成于實(shí)?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握事物發(fā)展規(guī)律，實(shí)干苦干，面向?qū)嶋H、深入實(shí)踐，不斷彌補(bǔ)知識(shí)空白、能力弱項(xiàng)和經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)，練就干事創(chuàng)業(yè)真本領(lǐng)，把吃苦當(dāng)作磨礪自己的機(jī)會(huì)，把實(shí)踐當(dāng)作鍛煉自己的舞臺(tái)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！毙聲r(shí)代有著大好機(jī)遇，更需要邁穩(wěn)步子，求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)，持之以恒、鍥而不舍，擁有深厚的底氣，才能創(chuàng)造無(wú)愧于使命的驕人業(yè)績(jī)。

“乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河。”新時(shí)代，黨的干部要要積極“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往一往無(wú)前、勇毅篤行，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)。

京瓷哲學(xué)成為開(kāi)拓者讀后感 稻盛和夫成為開(kāi)拓者讀后感

成為開(kāi)拓者讀后感 篇9

冬天如期而至，黨員干部當(dāng)順時(shí)而為、乘風(fēng)破浪，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)。

廣大黨員干部要學(xué)習(xí)理論知識(shí)，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、黨的十九大以來(lái)黨中央的重大決策部署，提升政治站位，升華思想境界；要學(xué)習(xí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)，深入學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、管理學(xué)科、心理學(xué)科、人文學(xué)科等，提升知識(shí)素質(zhì)，增進(jìn)理論識(shí)見(jiàn)，要堅(jiān)持缺什么學(xué)什么原則，根據(jù)平時(shí)工作情況，結(jié)合自身崗位實(shí)際，做到既因需而學(xué)更廣泛涉獵、既突出重點(diǎn)更系統(tǒng)深入、既發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)更彌補(bǔ)不足，為來(lái)年工作打下深厚知識(shí)根基。

冬季正值歲末，各項(xiàng)工作進(jìn)入收官階段，任務(wù)更加繁重、更加艱巨，更需要統(tǒng)籌兼顧、積極應(yīng)對(duì)。要強(qiáng)化統(tǒng)籌能力，既圍繞中心服務(wù)大局，又立足崗位結(jié)合實(shí)際，統(tǒng)籌推動(dòng)各項(xiàng)工作落實(shí)到位，完成目標(biāo)任務(wù)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)群眾滿意。

冬季正值年終，各類(lèi)矛盾問(wèn)題積聚到一起，需要下更大力氣、要深化思想解放，針對(duì)各類(lèi)矛盾問(wèn)題、具體困難，深入研究問(wèn)題產(chǎn)生的根源，認(rèn)真剖析個(gè)人在思想觀念、措施辦法、制度機(jī)制等方面存在的差距和不足，積極推動(dòng)觀念轉(zhuǎn)變、認(rèn)識(shí)提升，努力成為先進(jìn)思想的引領(lǐng)者。從中心大局、質(zhì)量效率、群眾滿意等方面出發(fā)，從思維定勢(shì)、習(xí)慣慣例中走出來(lái)，積極深入改革不合理的規(guī)章制度、傳統(tǒng)慣例、習(xí)慣思維，努力成為改革創(chuàng)新的推動(dòng)者；要努力創(chuàng)新探索，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向，聚焦重點(diǎn)工作和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，把握切入點(diǎn)和臨界點(diǎn)，大膽探索、小心求證，努力成為創(chuàng)新實(shí)踐的開(kāi)拓者。

成為開(kāi)拓者讀后感 篇10

他們是一群年輕的開(kāi)拓者，他們?cè)诿利惖奈逶粕椒瞰I(xiàn)著青春和汗水。

回到廠里好多天了，我的腦海里時(shí)常浮現(xiàn)出他們的樣子。這群年青的酒店經(jīng)營(yíng)者，男的高大帥氣，文質(zhì)彬彬，女的柔美可人，富有內(nèi)涵。他們?yōu)橹畩^斗的地方叫五云山，他們共同的家庭叫奧倫達(dá)云頂酒店。余總經(jīng)理柔中帶剛，雷厲風(fēng)行。下屬蕭總，李總，小雪等文臣武將，相得蓋彰。他們對(duì)員工和藹可親，關(guān)懷備至。

記得有一次，和我擱伙的一位大姐請(qǐng)假調(diào)休。中午酒店每人一個(gè)香蕉，一塊雞腿，一份紅燒肉，一份腐竹，一份大米。我在水槽里準(zhǔn)備好了熱水、清潔劑。11點(diǎn)30分開(kāi)飯，不一會(huì)，便有員工吃完了午飯，把小碗、自助餐盤(pán)，筷子分類(lèi)放在長(zhǎng)方形水槽里的塑料筐內(nèi)。那天中午因?yàn)樯辖謪^(qū)要開(kāi)航展，用餐的人特別多，大概有一百四十五人吧。員工們正在用餐時(shí)，突然停電了，餐廳因?yàn)樵O(shè)在酒店的最下層，五云山的山半腰處。

將近十二點(diǎn)，總經(jīng)理和李雪等幾位行政人員才來(lái)員工餐廳就餐。每天，他們都是最后一撥人。他們一來(lái)，便招呼我和幾位廚師一起用餐。水槽里的碗，自助餐具今天太多了。原來(lái)一個(gè)人要完成兩個(gè)人的工作，也不是件容易的事。刷著刷著，不知誰(shuí)說(shuō)了句:地上怎么有水了？我低頭一看，餐廳的地板磚面上流了好些水。心中格登一下，肯定是從水槽下方的出水管溢出的。趕緊停止刷碗，拿起墻角的排拖拖起地面上的水，這時(shí)餐廳里吃飯的`員工很少了，正在用餐的行政干部李雪，亞南等幾個(gè)人立刻放下手中的餐具，拿上拖把，和小鏟，清理地面上的污水。我滿臉羞愧地說(shuō):你們工作很忙，讓我自己一個(gè)人來(lái)。身著制服的幾位年輕干部一邊忙著拖地面上的水漬，一面催我快些用餐:大姐，飯菜快涼了，快吃吧。忙和了好一會(huì)兒，地面才弄干凈。我一邊低頭吃飯，一邊看著幾個(gè)熱心幫忙的幾個(gè)主管，一絲絲暖意涌上心頭，酒店的主管對(duì)員工如此體貼，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，這要在別的酒店我恐怕要斥責(zé)并處罰款的。

酒店人性化管理，幾位年輕的經(jīng)營(yíng)著，徑常在多功能會(huì)議廳召開(kāi)員工會(huì)議，介紹酒店的特色。酒店座落在五云山半腰，依山償水。來(lái)到酒店，像來(lái)到了人間仙境，世外桃源。酒店呈意大利歐式建筑，露天廣場(chǎng)有四季噴泉，象征著奧倫部落經(jīng)久不衰，豪華的酒店套房給你總統(tǒng)級(jí)的待遇，中西餐廳從廣州等地請(qǐng)來(lái)幾十位名廚，為你奉上美味佳肴。酒店雖然遠(yuǎn)居深山，每天都有貴賓前來(lái)預(yù)約，也有外國(guó)客人。住在美麗的酒店，享受著山上的美景，眺望山下的宏偉的教堂，美輪美奐的天邊人造湖，遼闊的高爾夫球場(chǎng)，花園式別墅。這里冬暖夏涼，不是天堂勝似天堂。

年輕的酒店，年輕的開(kāi)拓者。中華大地臥龍蕆龍。云頂酒店生在其中，向著明天的太陽(yáng)飛去，天空中留下亮麗的身影。他們共同努力，為了心中的夢(mèng)想，幻成天上美麗的彩虹。

成為開(kāi)拓者讀后感 篇11

在歷史發(fā)展的現(xiàn)階段，廣大黨員、干部應(yīng)保持高昂的精氣神，勤勉務(wù)實(shí)、勇毅篤行、奮發(fā)有為、開(kāi)拓創(chuàng)新，做新時(shí)代的開(kāi)拓者、創(chuàng)造者、建設(shè)者。

立志奮斗才能夢(mèng)想成真。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，是激發(fā)黨員干部擔(dān)當(dāng)作為的動(dòng)力源泉?！俺晒Φ幕ǎ藗冎惑@羨她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！泵篮玫纳钚枰繆^斗實(shí)現(xiàn)，個(gè)人的成功、國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興，無(wú)不需要建立在奮斗的基礎(chǔ)上。培養(yǎng)奮斗精神、做到理想堅(jiān)定，在拼搏中放飛人生夢(mèng)想，把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，將奮斗的力量匯入到波瀾壯闊的偉大實(shí)踐中去，眼中有遠(yuǎn)方、心中有陽(yáng)光、腳下有力量，以勇于開(kāi)拓、頑強(qiáng)拼搏的奮斗姿態(tài)向前挺進(jìn)。

真學(xué)真練才能成長(zhǎng)成才?！疤煜麓笫卤刈饔诩?xì)，必成于實(shí)?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握事物發(fā)展規(guī)律，實(shí)干苦干，面向?qū)嶋H、深入實(shí)踐，不斷彌補(bǔ)知識(shí)空白、能力弱項(xiàng)和經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)，練就干事創(chuàng)業(yè)真本領(lǐng)，把吃苦當(dāng)作磨礪自己的機(jī)會(huì)，把實(shí)踐當(dāng)作鍛煉自己的舞臺(tái)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！毙聲r(shí)代有著大好機(jī)遇，更需要邁穩(wěn)步子，求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)，持之以恒、鍥而不舍，擁有深厚的底氣，才能創(chuàng)造無(wú)愧于使命的驕人業(yè)績(jī)。

“乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河?！毙聲r(shí)代，黨的干部要要積極“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往一往無(wú)前、勇毅篤行，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)。

成為開(kāi)拓者讀后感 篇12

曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)社會(huì)調(diào)查，真正的成功人士往往很少是那些交際場(chǎng)活躍人士或社交達(dá)人，像比爾蓋茨，喬布斯等行業(yè)的開(kāi)拓者大多數(shù)不善言辭亦或偏好獨(dú)處。這個(gè)社會(huì)調(diào)查仿佛正印證了赫胥黎的話：越偉大越有獨(dú)創(chuàng)精神的人，越喜歡孤獨(dú)。因?yàn)楣陋?dú)是開(kāi)拓者的常態(tài)。

選擇孤獨(dú)，是回避無(wú)意義的社交。偉大的人偏好的這種孤獨(dú)，既不是山川在目，室邇?nèi)耸浀谋黄扰c無(wú)奈，也不是不食人間煙火的孤僻和偏執(zhí)。選擇孤獨(dú)是因?yàn)槿耸巧缃坏奈锓N，但又很容易受到周?chē)伺c環(huán)境的影響，這才有所謂蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑，近朱者赤，近墨者黑等千古名言。偉大的人喜好孤獨(dú)，是不愿在頻繁社交中消耗時(shí)間或受到不良的影響。因此，選擇孤獨(dú)是選擇管寧割席斷交的專(zhuān)心致學(xué)；選擇孤獨(dú)是選擇談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁的優(yōu)雅自在；選擇孤獨(dú)是選擇眾人皆醉唯我獨(dú)醒的清新脫俗。反觀世上有許多人，曾經(jīng)距人生之巔只有一步之遙，卻都終難耐孤獨(dú)寂寞遺憾終生。

選擇孤獨(dú)，是意志篤定的體現(xiàn)，是不被他人想法輕易左右，走屬于自己的路的具體表現(xiàn)。真理往往掌握在少數(shù)人手中，隨波逐流盲目從眾，或是迷信權(quán)威人云亦云都是阻礙人們向真理探索的.絆腳石，許多人之所以失去成為行業(yè)開(kāi)拓者的機(jī)會(huì)，就恰恰因?yàn)樵谒^權(quán)威的話語(yǔ)聲中斂聲屏氣，或是沉溺在人潮之中對(duì)前人所建所創(chuàng)趨之若鶩。而偉大之人喜好孤獨(dú)，是因?yàn)樗麄儾辉鸽S波逐流，他們選擇孤獨(dú)，是帶著王安石那天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤的勇氣，走出屬于自己的路。愛(ài)因斯坦大膽質(zhì)疑牛頓的絕對(duì)空間時(shí)間理論，在這探索的路上他是孤獨(dú)的，但也正是他開(kāi)創(chuàng)了相對(duì)論，給全世界展示了一個(gè)嶄新的宇宙；蒙受上千次失敗卻執(zhí)。