通過觀察其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)作文的重要性,通過寫作文我們可以提高語言組織能力。寫作文前最關(guān)鍵的是確定好選材,想好標(biāo)題,我們怎么樣才能寫出一篇優(yōu)質(zhì)作文呢?經(jīng)過收集,小編為您獻(xiàn)上《故鄉(xiāng)》讀后感十篇,供你閱讀參考,并請收藏本頁面!
在全球華人華僑界有一位享有崇高威望的人,他的名字叫單聲。單爺爺祖籍泰州,是著名的愛國僑領(lǐng)、法學(xué)博士。不久前泰州電視臺拍攝一部關(guān)于單聲先生的電影,講述了他的傳奇人生。
整部影片講述了單爺爺一生的經(jīng)歷,從年輕時(shí)出國求學(xué),到成年后艱苦創(chuàng)業(yè),在海外多年卻熱衷于祖國的統(tǒng)一事業(yè),雖然整部影片中故事是通過家人、朋友的對話形式講述,但是看之后,讓人激情澎湃敬佩不已。影片中最讓我感動(dòng)的一句話就是單爺爺說的:我在國外看到精美的東西,都以為是圓明園的,只要我能買下來,我都會買下來,帶回祖國!這句話讓我深深地敬佩單老先生的愛國情懷,作為一個(gè)華僑還能時(shí)刻想著祖國,想著祖國被掠奪的寶貝,想著用自己的金錢去把寶貝買回來,這是一個(gè)普通人做不到的。
原來,早在單爺爺22歲離開上海的前一天晚上,他的父親寫了一封信給他,信里只有二十三個(gè)字勤學(xué)衛(wèi)生,不做無益;閑學(xué)書法,愛國愛家愛故鄉(xiāng)。愛國愛家愛故鄉(xiāng)成了單爺爺永遠(yuǎn)的掛念和情懷!
單爺爺還在泰州設(shè)立了單聲教育獎(jiǎng)學(xué)基金會通過弘揚(yáng)愛國主義情懷,激勵(lì)品學(xué)兼優(yōu)秀及家庭清寒的學(xué)生。作為一名小學(xué)生,我覺得我也要好好學(xué)習(xí),努力成為一個(gè)像單爺爺一樣愛國的人!
這學(xué)期,當(dāng)我們向魯迅的家鄉(xiāng)學(xué)習(xí)時(shí),魯迅生活在地獄里,每天都很難走路,但當(dāng)我們長大后,我們有足夠的衣服和食物。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我住在天堂,每天無憂無慮地玩耍,但當(dāng)我長大后,我成為了別人的奴隸,為別人做牛和馬。其中一篇短文,叫做年輕的飛躍土壤,但在課堂上,老師建議我們?nèi)タ?,我們班的人沒有去看,所以我準(zhǔn)備在寒假去看。
我懷著激動(dòng)的心情去看,閏土是其中之一,他是農(nóng)民的一代。閏土的青春,多么美好,抓鳥十倍關(guān)于多么幸福的生活,但中年閏土多災(zāi)多難,生活灰暗,這是什么?不要相信,不是因?yàn)槭澜绲暮诎?,而是人類的黑暗。一個(gè)閏土可能還不錯(cuò),但這只是其中之一。世界上有成千上萬像閏土一樣的人。他們都像閏土一樣過著多災(zāi)多難的生活。
魯迅小時(shí)候就住在地獄里。他每天都很難走路,但長大后他有足夠的衣服和食物。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我住在天堂,每天無憂無慮地玩耍。當(dāng)我長大后,我成了別人的奴隸,為別人做牛和馬。
魯迅幾十年后看到閏土是閏土叫他的'第一句話是他的主人。他寫道,閏土多年來遭受了許多災(zāi)難,反映了魯迅對舊社會的高尚品德仇恨
但那是幾十年前的社會?,F(xiàn)在我們的生活比以前好多了。每個(gè)家庭都可以穿衣服和吃飯。然而,有些地方的人過著這樣的生活。作為未來的新動(dòng)力,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),然后打破這些黑暗的社會,讓人們過上幸福的生活,讓他們不要像以前那樣被黑暗勢力欺負(fù)。
篇一:讀《故鄉(xiāng)的河》有感心中總會有那么一絲留戀,對故土的留戀;心中總會有那么一點(diǎn)牽掛,對故土的牽掛;心中也總有那么些難舍的回憶,那是故鄉(xiāng)給的永恒的記憶!——每一個(gè)走出故鄉(xiāng)的人,莫不如此,無論走開有多久,無論走得有多遠(yuǎn)!
一草一木一人一事觸發(fā)思鄉(xiāng)情思,獨(dú)處凝神思想奔馳時(shí)重溫兒時(shí)舊事,故鄉(xiāng)的印記不因時(shí)間的流逝模糊,卻會因心中那溫暖的情愫日漸清晰。 “故鄉(xiāng)的天空是蔚藍(lán)的,故鄉(xiāng)的河水是清請的,故鄉(xiāng)的水草是招搖的,就連故鄉(xiāng)的小橋也是那樣的樸素,故鄉(xiāng)的伙伴是調(diào)皮的,就連那放歌的舟子也是多情的?!奔兠赖墓枢l(xiāng),淳樸的故鄉(xiāng),每每憶你,每每遇你,都覺心舒神暢,如沐春日暖陽。
“當(dāng)所有的一切都沉浸在寧靜的夜色中,在河水的濃濃低語里,現(xiàn)代的城市仿佛又回到了遠(yuǎn)古的年代,一葉輕舟載著濃濃的相思,枕著蛙聲走入了我的夢鄉(xiāng),河邊美麗的花兒早在我夢里綻開?!鼻闋繅衾@,百轉(zhuǎn)千回,故鄉(xiāng)的韻味就這樣變得悠長、悠長……愿七彩的虹霓扮靚著城市,也不阻隔思鄉(xiāng)的情懷,愿都市的喧鬧是和諧的曲調(diào),永不打擾故鄉(xiāng)的寧馨悠然,那么,從不曾遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng),就依然長駐在我們的心海。篇二:
《故鄉(xiāng)的河》讀后感在我的故鄉(xiāng),有一條大河,哺育著這里世代漢族人民,她,叫做漢江河,是故鄉(xiāng)人的母親河。河北岸的沙石場,是觀河的好地方。閑來無事,來到沙石場,爬上高高的石堆,期待——美麗!
河綠,天藍(lán)。在那遠(yuǎn)方水天相連,雖不同色,卻亦同清,似乎水天就是一體。江水偶爾擦幾只燕子,天空偶爾飛來幾只麻雀,卻帶來無窮的生機(jī)。
風(fēng)來了,平靜的河面起了浪。太陽在天空中溫暖地照耀著,仿佛在欣賞著河的景色。河面,濤濤涌涌,沒有海浪的氣勢磅礴,也無湖紋的溫柔宜靜,它給人的感覺是那樣親切--恰似一位慈母,輕輕拍打著自己的孩子,哄他睡著。
那嘩嘩的水聲,那呼呼的風(fēng)聲,不正是慈母口中的搖籃曲么?一層浪搖過來,在岸邊濺起一朵剔透的水荷,被無意的陽光一照,閃現(xiàn)出五彩的光輝。一個(gè)浪還沒回去,下個(gè)浪又急匆匆地來了,浪趕浪,浪打浪,浪覆浪,浪勝浪。
漢江河!故鄉(xiāng)歷史的見證人,你是在向人們述說故鄉(xiāng)的發(fā)展么?你是在激勵(lì)后輩們?nèi)缋艘粯樱惠厔僖惠吤?
會的,您的哺育之恩我們沒齒難忘。你看到家鄉(xiāng)近年來的快速發(fā)展了嗎?這是你的期待,也是家鄉(xiāng)人民對你的回報(bào)!
黃昏,我漫步在沙石場的石灘上。西邊,就是河水。柔風(fēng)送來河的氣息,清新又涼爽,還夾著淡淡的鄉(xiāng)土味,輕撫著我。
彎下腰,我從水中捧起一把卵石。哦,這是一群聰明的精靈,在我的手中跳躍和閃耀。它們覆蓋或遮擋,或支撐或顯示,色彩搭配多么自然和諧。
環(huán)顧四周,這整座沙石場,不都是漢江河給的嗎?夏日,人們在您的懷抱嬉戲,那柔之水,傳著比海深的情,有誰感覺不到?太陽在西方放射它最美的色彩,母親河好象聽到了我的贊美,臉上起了紅暈。
啊,故鄉(xiāng)的河…
剛讀完魯迅《故鄉(xiāng)》這篇文章,就仿佛外面嗚嗚的冷風(fēng)從門縫間溜了進(jìn)來,順著寬大的褲管慢慢的往上爬。我不由地裹了裹身上的衣服,仿佛已置身于那個(gè)令他日夜思念卻讓人如同身處冰窖里的故鄉(xiāng)。
故事發(fā)生在魯迅的年代,那個(gè)苛捐雜稅多如牛毛的年代。小說的主人公迅哥兒因?yàn)橐峒?,所以回到久別的故鄉(xiāng),卻發(fā)現(xiàn)那故鄉(xiāng)早已不再是自己記憶中的模樣——記憶中美麗的故鄉(xiāng)早已不復(fù)存在,自己昔日的小英雄也被生活和歲月刻下了一道道傷痕,與自己已產(chǎn)生了深深的隔膜……我想問迅哥兒一句:面對那個(gè)灰色的故鄉(xiāng),你在想什么?
故鄉(xiāng)是什么地方?是李白“舉頭望明月”時(shí)凝望的地方,是范文公一杯濁酒下肚時(shí)思念的地方,是那斷腸人在天涯之外所哭泣的地方。你愛故鄉(xiāng)的天,你愛故鄉(xiāng)的水,你甚至愛故鄉(xiāng)的每一捧土地的清香,但你最愛的還是那個(gè)在深藍(lán)色天空下頭戴著小氈帽,項(xiàng)帶銀圈,捏一柄鋼叉,刺向猹的少年。但是如果故鄉(xiāng)的天不再是原來的天,故鄉(xiāng)的水不再是原來的水,而那個(gè)人也不再是你記憶中的模樣,你該去哪里尋找?那個(gè)讓你夢牽魂繞的地方……
等你再次看見他時(shí),看見自己童年時(shí)的小英雄時(shí),你在想什么?你在問自己眼前的這個(gè)人是自己記憶中的那個(gè)人嗎?是那揚(yáng)著嘴角,眼里散發(fā)出自信光芒,讓自己看見了高墻外世界的那種人嗎?是嗎?他是嗎?你憤怒,悲傷,不甘,你攥緊的拳頭在發(fā)抖,你想沖上去緊緊抓住他的肩膀,大聲的沖他喊為什么,為什么他會變成這樣?但你始終沒有,你只是感受到了手心傳來的陣陣刺痛,因?yàn)槟阒滥銈兌家呀?jīng)是兩個(gè)世界的人了。
這時(shí)你又看見了你們的后輩,,你仿佛又看見了希望,但你又開始害怕這只是一種虛無的夢,不過你轉(zhuǎn)念一想,人生不就是一場未知的旅途嘛,于是你笑了,笑的瀟灑,笑的愜意,笑著他們走向明天。
讀完《故鄉(xiāng)》,我在想也許我也是個(gè)膽小的人吧,面對未來,腳步也會猶豫,正如魯迅所說的一樣,我也不愿意辛苦輾轉(zhuǎn)生活,也不愿麻木的生活,更不愿恣睢地生活。未來一片迷茫,我們都是人生的初學(xué)者,但每一個(gè)人都有自己應(yīng)走的那一條路,不必重復(fù),不必相似。
我聽過一首歌,叫做《lifeline》——生命線,全歌沒有一句歌詞,只有冰冷的機(jī)械發(fā)出的聲音,開頭是一段心電圖的聲音喊微弱滴滴滴,那是一個(gè)五歲的女孩臨死前的聲音,對于在你面前的死亡,你會有什么感受?恐懼,無助,不甘,我想最多的是不甘心吧,你不甘心就這樣離你愛的人而去,你不甘心在這之前的生活,你不甘心曾經(jīng)逝去的夢想,于是你只好含著淚,死死的抓緊他們,擁抱你愛的人,擁抱你逝去的夢,你是否有勇氣繼續(xù)生活?你是有勇氣走向明天?你是否有勇氣讓鋒利的劍刺穿你的身體,鮮血染紅你的胸膛,你依舊在笑。笑的'如此美麗,如此驚心動(dòng)魄,去擁抱著你的夢想。
在文章中有過這樣一句話——希望本是無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。既然如此,那么人生苦短,何妨一試!
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們能夠看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年務(wù)必要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著之乎者也。閏土還能夠去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那四角的天空。
沒有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會,離此刻已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。但是,到了此刻的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我也要明白許多新鮮事,我們要一個(gè)快樂的童年,我們要逃離束縛!
《故鄉(xiāng)》中是有三個(gè)故鄉(xiāng),分別是回憶中的故鄉(xiāng)、現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)和理想中的故鄉(xiāng)?;貞浿械墓枢l(xiāng)是神異的,色彩鮮明的---深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜,是有活力的人----有一個(gè)手捏鋼叉的英雄少年?,F(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是荒涼的——蒼黃的天底下橫這幾個(gè)蕭瑟的荒村,人是麻木的愚昧的——如閏土、是恣睢的——如楊二嫂。理想中的故鄉(xiāng)是美好的——人們在一起無拘無束、感情真摯情感自然流露,如宏兒、水生。
《故鄉(xiāng)》中是有三個(gè)故鄉(xiāng),分別是回憶中的故鄉(xiāng)、現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)和理想中的故鄉(xiāng)?;貞浿械墓枢l(xiāng)是神異的,色彩鮮明的---深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜,是有活力的人----有一個(gè)手捏鋼叉的英雄少年?,F(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是荒涼的——蒼黃的天底下橫這幾個(gè)蕭瑟的荒村,人是麻木的愚昧的——如閏土、是恣睢的——如楊二嫂。理想中的故鄉(xiāng)是美好的——人們在一起無拘無束、感情真摯情感自然流露,如宏兒、水生。
《故鄉(xiāng)》實(shí)際探討了兩個(gè)問題,一是社會制度對人的影響,二是人與人的關(guān)系?;貞浿忻篮玫墓枢l(xiāng)因殘酷的社會現(xiàn)實(shí)而變得模糊(小英雄的形象便模糊了)進(jìn)而不可能存在,而現(xiàn)實(shí)中閏土因生活(多子),因封建禮教(稱呼我老爺),因社會動(dòng)蕩不安而麻木、愚昧;楊二嫂經(jīng)濟(jì)生活較貧窮(擦粉為了多賣豆腐,后來明搶暗偷)這正是我國二十世紀(jì)二三十年代中國的真實(shí)寫照,辛亥革命雖然推翻了清朝的統(tǒng)治但并未改變中國的面貌,封建制度還瘋狂的壓迫人們的思想——這在魯迅的小說當(dāng)中都有所體現(xiàn)如《狂人日記》、《祝?!房袢搜壑械氖澜?、祥林嫂的遭遇都是對那個(gè)時(shí)代的反應(yīng)。
二是人與人的關(guān)系都是異化的:最令“我”心痛的是與閏土的隔膜。一聲”老爺”叫掉了我所有熱情,童年的角雞、貝殼等。不是成熟而是生活的經(jīng)驗(yàn)所致。令“我”感到可笑、可厭、可憐的是楊二嫂。為了一點(diǎn)利益竟然扭捏作態(tài),嘲笑別人。
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。
首先,魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候,描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象,閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事,也使魯迅先生對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代,魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分,都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土,卻沒有一點(diǎn)兒時(shí)的活潑了,甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮,貧窮使他不像一個(gè)中年人,而更象一位老年人,生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描寫中年閏土的:“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情,動(dòng)著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明地叫道‘老爺??’”從這幾句話中,我看出他長大之后為自己的貧窮而非常自悲,他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離,完全沒有了兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼,成年閏土就是這樣的一個(gè)形象。
從閏土身上,我看出舊社會的黑暗和勞動(dòng)人民苦難的生活,我為我生活在一個(gè)新中國、一個(gè)新社會而感到幸福。
以前讀書時(shí)語文課本中總有很多魯迅的文章,那時(shí)都覺得枯燥乏味。長大后很多年也沒有再看過魯迅的文章了。最近,女兒在語文老師的帶領(lǐng)下,開始看魯迅的各種文集,《吶喊》、《朝花夕拾》、《狂人日記》等等,我也跟著重拾三十年前的課本,重新閱讀了魯迅的諸多經(jīng)典文章,甚至還認(rèn)真地全文摘抄了《故鄉(xiāng)》一文。兒時(shí)大約因?yàn)槟挲g的關(guān)系,對這篇文章并無什么感觸,甚至都不太理解文中的有些內(nèi)容和詞句?,F(xiàn)在人到中年,再重新讀,卻覺得有很多感觸和體會。
文中主要寫到了兩個(gè)人物,主要刻畫了這兩個(gè)人物的形象和性格特征:一個(gè)是少年閏土,一個(gè)是豆腐西施楊二嫂。閏土是魯迅兒時(shí)要好的伙伴,也是魯迅家的長工的兒子。他們倆第一次見面時(shí),閏土“紫紅色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,脖子上掛著一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”,通過對閏土的外貌描寫,一個(gè)活潑靈動(dòng)的鄉(xiāng)村男孩就躍然紙上。閏土給魯迅講了很多好玩的事情,比如海邊五顏六色各式各樣的貝殼,比如怎樣在西瓜地里逮猹這種動(dòng)物,比如怎樣在雪地里捕鳥,等等??傊c土懂得很多魯迅不懂得的有趣好玩的事,兩個(gè)少年之間建立了純潔無暇的友誼。
后來,長大了,兩人有了各自的生活,魯迅離開家鄉(xiāng)出來讀書求學(xué),后來又到日本仙臺學(xué)醫(yī),再后來又回到北平生活。而閏土一直呆在紹興老家,在海邊種地,兩人就再沒有聯(lián)系了。再見面已是三十年后。三十年后,魯迅回到老家賣祖屋,這才又見到了閏土。
此時(shí)的閏土已是一個(gè)滄桑憔悴的中年人,“臉色變作灰黃,眼睛周圍都是很深的皺紋,手凍得裂開了,仿佛松樹皮一樣。頭上戴著一頂破氈帽,一件薄棉衣,在寒冬中瑟縮發(fā)抖”。這一段外貌描寫,與少年時(shí)代的閏土形成了巨大的反差。這都是那時(shí)封建的舊中國舊社會,蕭條貧瘠的中國農(nóng)村,經(jīng)濟(jì)上的貧困和壓力帶給無數(shù)個(gè)閏土一樣的社會底層勞動(dòng)人民的折磨和壓迫??!
而且見到魯迅,閏土不再像以前親密無間地叫“迅哥兒”,而是分明地恭敬地喊著“老爺”。這一聲“老爺”,讓魯迅頓時(shí)感到他和閏土之間筑起了一條深深的鴻溝,不可跨越。早年兒時(shí)那情真意切的友誼早已變淡,取而代之的是隔閡、生分以及不同階級階層之間的身份地位差距。畢竟魯迅家是大戶人家,閏土家是長工。
看到這里,不禁讓我感到現(xiàn)實(shí)社會的無情和殘酷,貧和富的差距,階層階級的差異,人與人之間有太多的規(guī)矩、禮儀和無形的阻礙,這些會把兒時(shí)純真的童心磨滅,會拉開人與人之間的距離,讓人在世俗的世界里,在各自被安排好的軌道里生活,閏土失去了從前的純真和浪漫,被尊卑和主仆的觀念以及封建禮教侵蝕得遲鈍麻木,原本可愛的小閏土變成了一個(gè)卑躬屈膝的“木偶人”,著實(shí)令人悲哀。這一切,魯迅都看在眼里,痛在心里。
《故鄉(xiāng)》里的第二個(gè)主要刻畫的人物是魯迅的隔壁豆腐坊的鄰居,豆腐西施楊二嫂。她原本也是一個(gè)可愛的俏皮的沒有心機(jī)的女子,但是三十年后,當(dāng)魯迅再次見到她時(shí),她卻變成了一個(gè)家長里短的、圓滑的、貪圖小便宜的、庸俗不堪的俗氣女子,從“珍珠”變成了“魚眼睛”。為什么會這樣?我想這很大程度都是那個(gè)黑暗的人吃人的封建舊社會所造成的。多少個(gè)像楊二嫂一樣的可憐可悲的女子,被舊中國封建社會那經(jīng)濟(jì)上的貧困壓迫和精神上的摧殘,折磨得叫苦不迭,而漸漸變得自私放縱、尖刻貪婪與麻木不仁,人們的心靈都被黑暗吞噬得所剩無幾。如果那個(gè)社會不男尊女卑,女子不用三從四德,如果女子也可以擁有和男子一樣的受教育的讀書的權(quán)利,如果楊二嫂也可以進(jìn)私塾念書,也可以出來求學(xué),甚至留洋,見世面,而不是一輩子局限于那一個(gè)從未踏出過半步的落后的小村莊,我想,有了閱歷的豐富,精神的豐盈,心態(tài)的平和,她是怎么也不會從一個(gè)善良可愛的女子變成一個(gè)貪婪麻木尖酸刻薄的庸俗女子的。
三十年后,重讀大師的作品,重溫經(jīng)典,讓我慨然,悲涼。
紅色羊齒草的故鄉(xiāng)讀后感
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書給了我很大的觸動(dòng)。這是一部描述生態(tài)環(huán)保和人與自然和諧共生的故事,它深深地讓我意識到了自然界的脆弱以及對自然的責(zé)任。
這本書的故事發(fā)生在一個(gè)小鎮(zhèn)上,這個(gè)小鎮(zhèn)的居民們都養(yǎng)有一種名為紅色羊齒草的植物。這種植物能夠幫助大自然維持生態(tài)平衡,同時(shí)也給鎮(zhèn)上的人們帶來生活所需的物資。但是,隨著時(shí)間的推移,因?yàn)槿藗兊呢澯筒回?fù)責(zé)任的行為,紅色羊齒草的數(shù)量逐漸減少,生態(tài)環(huán)境也開始惡化。最終,鎮(zhèn)上的居民們不得不面對他們自己的錯(cuò)誤,并且付出了巨大的代價(jià)。
這個(gè)故事讓我想起了當(dāng)今社會中的很多問題。為了追逐臨時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益,常常忽視了環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)實(shí)需求。在書中,當(dāng)人們砍伐太多紅色羊齒草時(shí),思考這種植物的價(jià)值才開始。這讓我想到了日常生活中對于資源的浪費(fèi)以及對自然界的破壞。應(yīng)該認(rèn)識到,所依賴的自然資源是有限的,而的行為可能導(dǎo)致這些資源的匱乏。
這本書也讓我明白了人與自然的和諧共生是多么重要。在書中,當(dāng)紅色羊齒草減少時(shí),不僅僅是植物受到了傷害,整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)也開始出現(xiàn)問題。動(dòng)物們失去了棲息地,水源也變得不再干凈,居民們的生活也開始受到影響。這個(gè)故事讓我意識到,與自然的聯(lián)系是緊密而相互依賴的。需要尊重自然、保護(hù)環(huán)境,才能保持人與自然的和諧。
這本書讓我深思的責(zé)任。作為地球的居民,不能忽視對自然的責(zé)任。應(yīng)該關(guān)注環(huán)境保護(hù),減少浪費(fèi),尊重自然的規(guī)律。只有這樣,才能夠保護(hù)的地球,為后代留下一個(gè)美好的生活環(huán)境。
除此之外,這本書還教會了我主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)木?。在故事中,?dāng)紅色羊齒草的數(shù)量不斷減少時(shí),小鎮(zhèn)上的居民們并沒有放棄希望,而是積極地想辦法解決問題。他們與動(dòng)物專家和環(huán)保志愿者合作,共同努力,最終找到了恢復(fù)平衡的方法。這種主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)木褡屛疑钍軉l(fā)。在面對生態(tài)環(huán)境問題時(shí),不能等待他人的行動(dòng),而應(yīng)該主動(dòng)出擊,積極參與到環(huán)?;顒?dòng)中去。
通過閱讀《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,我對自然界的尊重和保護(hù)有了更深的認(rèn)識。這本書不僅給了我一種樂觀的態(tài)度面對生態(tài)環(huán)境問題,也讓我更加堅(jiān)定了自己主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、積極參與環(huán)保的信念。我相信只要每個(gè)人都能夠注意自己的行為,關(guān)注環(huán)境保護(hù),就能夠共同創(chuàng)造一個(gè)更美好、更可持續(xù)的世界。
《回憶故鄉(xiāng)》讀后感
《回憶故鄉(xiāng)》是一本令人難忘的書,它由著名作家林清玄所著。這本書讓我深深感受到了故鄉(xiāng)的美好和深邃,以及懷念故鄉(xiāng)的情感。
書中,作者以極其細(xì)膩的文字描繪了他的故鄉(xiāng)。他在文字之中展現(xiàn)了家鄉(xiāng)那獨(dú)特的風(fēng)景,一片碧綠的稻田,一朵朵綻放的野花,一座靜謐的廟宇。這些畫面仿佛在我眼前躍然紙上,讓我仿佛能夠看到自己童年時(shí)與朋友在稻田里奔跑嬉戲的情景。作者描寫的是一個(gè)樸實(shí)而美麗的鄉(xiāng)村,通過他的文字,我仿佛也回到了那個(gè)充滿童趣和快樂的時(shí)光。
在書中,作者抒寫了他對故鄉(xiāng)的思念之情。他雖然離開故鄉(xiāng),卻始終無法忘懷那溫暖的家鄉(xiāng)。他懷念故鄉(xiāng)的山川河流,懷念故鄉(xiāng)那熟悉的氣味和味道,懷念與家人朋友的歡聚。他通過文字向讀者表達(dá)了對家鄉(xiāng)的深深眷戀和思念。讀到這些文字,我也仿佛能感受到遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng),感受到他對家鄉(xiāng)深深的思念之情。這讓我不禁想起自己的家鄉(xiāng),也引發(fā)了我對故鄉(xiāng)的思考和思念。
除了對故鄉(xiāng)的美好描寫和回憶,作者還在書中探討了人與自然、人與家鄉(xiāng)之間的關(guān)系。他提出了自然的力量和家鄉(xiāng)的情感對人的影響和塑造。他認(rèn)為人應(yīng)該與自然和諧相處,并通過這種和諧來感受到家鄉(xiāng)的溫情和人與自然的親密關(guān)系。這種觀點(diǎn)讓我對自然和家鄉(xiāng)的關(guān)系有了新的認(rèn)識,也讓我反思自己在現(xiàn)代化都市中與自然疏離的問題。
通過閱讀《回憶故鄉(xiāng)》,我深入了解了故鄉(xiāng)的美麗和神奇,也更加珍惜起自己的家鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是每個(gè)人心中永遠(yuǎn)的牽掛,是我們的精神寄托和思緒根源。在故鄉(xiāng),有我們最親近的親人、最熟悉的街巷、最純粹的感情。閱讀《回憶故鄉(xiāng)》讓我更加思考和感悟到這些珍貴的東西,使我更加珍惜和感恩家鄉(xiāng)給予我的一切。
通過《回憶故鄉(xiāng)》,我不僅對家鄉(xiāng)有了更深的理解,同時(shí)也更加對故鄉(xiāng)充滿了向往和思念。我希望有一天,我能回到故鄉(xiāng),感受那片土地的溫暖和氣息,與親朋好友共享天倫之樂。同時(shí),我也要將故鄉(xiāng)的美麗和真情傳遞給更多的人,讓他們也能感受到故鄉(xiāng)的魅力。
《回憶故鄉(xiāng)》以其細(xì)膩的描寫、深沉的思考和濃郁的情感給我的閱讀帶來了很大的觸動(dòng)。它不僅讓我重新認(rèn)識了故鄉(xiāng),也讓我對家鄉(xiāng)和親人有了更多的思考和感悟。這本書給予了我對家鄉(xiāng)的更深理解和熱愛,也喚醒了我對故鄉(xiāng)的深深思念。我相信,在未來的日子里,我會更加努力地保持對故鄉(xiāng)的思念和關(guān)懷,傳承故鄉(xiāng)的美麗和溫情。
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