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幼兒園禮儀教育心得9篇

發(fā)布時(shí)間:2024-04-18

常言道,優(yōu)秀的人都是有自己的事先計(jì)劃。在幼兒教育工作中,我們都有會(huì)準(zhǔn)備一寫需要用到資料。資料主要是指生活學(xué)習(xí)工作中需要的材料。資料可以作為參考給我們一些學(xué)習(xí)工作靈感。既然如此,你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容啊?經(jīng)過收集,小編為您獻(xiàn)上幼兒園禮儀教育心得9篇,請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容!

幼兒園禮儀教育心得 篇1

要通過實(shí)境教育和實(shí)踐教育,讓幼兒親身感知、實(shí)踐禮儀,做到文明禮貌、舉止行為規(guī)范。在幼兒禮儀教育中,切實(shí)抓好三方面內(nèi)容:

1、做到語言文明。語言文明是禮儀教育中最重要的內(nèi)容,讓幼兒做到語言文明,一是要講普通話,講盡量不講方言、土語。二是用詞文雅,要檢點(diǎn)語氣,顯得熱情、親切、和藹、友善、耐心。三是語言禮貌,要多說“你好”、“請”、“謝謝”、“再見”等日常禮貌語言。

2、做到交際文明。要教育幼兒在與父母和老師交往中,聽父母和老師的話,做父母的好孩子,做老師的好學(xué)生。與小朋友交往,要做到團(tuán)結(jié)友愛,互推互讓,有玩具大家一起玩,有畫圖大家一起看,成為小朋友們都喜愛的好伙伴。

3、做到行為規(guī)范。一是要求幼兒遵守幼兒園紀(jì)律,能夠按時(shí)上學(xué)和下學(xué),自覺排隊(duì),做遵守紀(jì)律的好孩子。二是要求幼兒吃飯要不揀食吃飽,不浪費(fèi)糧食;中午睡午覺要睡好,不發(fā)出響聲,不影響其他幼兒午睡。三是要求幼兒要團(tuán)結(jié)其他幼兒,說話有禮貌,遇事共商量,促進(jìn)班級幼兒的團(tuán)結(jié)。

幼兒園禮儀教育心得 篇2

通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí),我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識,我深深地體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本:教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

總之,通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻(xiàn)一份力量。

幼兒園禮儀教育心得 篇3

蒙臺梭利是意大利的兒童教育家。她的教育思想有:幼兒自我學(xué)習(xí)的法則;重視環(huán)境的作用,自由發(fā)展的環(huán)境,有秩序的環(huán)境,生氣勃勃的環(huán)境,愉快的環(huán)境;教師的作用,教師是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者,觀察者,指導(dǎo)者;幼兒的自由和作業(yè)的組織相結(jié)合;

自己的感想:

1、室內(nèi)的互動(dòng)墻飾一直是我園的軟肋。雖然有一些作品,一些內(nèi)容。但只不過是簡單的墻飾,稱之不上互動(dòng)。一面墻做好之后,想讓它發(fā)揮什么樣的作用是十分關(guān)鍵的。弄得花里胡哨,或者神神秘秘的,都是老師從自己想當(dāng)然的角度出發(fā),一點(diǎn)實(shí)際的意義也沒有。首先墻飾應(yīng)該從孩子的角色和孩子的作品出發(fā),讓孩子關(guān)注這一面面墻,讓每一面墻會(huì)說話。室內(nèi)的主題墻飾高高在上,孩子看不到,家長看不著,也失去了它應(yīng)有的作用。今后的工作中,包括氣象角,主題墻,互動(dòng)墻一定要從實(shí)際出發(fā),真正成為孩子的樂園。

2、教師的包辦代替

老師什么事都愿意做,幼兒的話替幼兒說了,幼兒的事替幼兒做了。不會(huì)給自己時(shí)間,更不會(huì)給幼兒時(shí)間。停下來,聽聽他在說什么,停下來,聽聽他在想什么。給幼兒充足的時(shí)間,讓他們展現(xiàn),自由的說,自由的行,自由的想。什么叫創(chuàng)設(shè)?一個(gè)劇本,創(chuàng)設(shè)就是編劇。什么是觀察,觀察就是攝影。什么是指導(dǎo),指導(dǎo)就是導(dǎo)演。主角是誰?孩子啊。

幼兒園禮儀教育心得 篇4

陶行知是我國偉大人民教育家。他的教育思想:生活及教育,游戲及工作。提出以幼兒園周圍的社會(huì)生活,自然現(xiàn)象,家鄉(xiāng)生產(chǎn),風(fēng)土人情為內(nèi)容編制教材。組織幼兒參與種植和飼養(yǎng)等;五個(gè)解放:解放兒童的頭腦,雙手,嘴,空間,時(shí)間

自己的感想:

1當(dāng)今的在園的幼兒缺少社會(huì)實(shí)踐,其根本原因在于安全這條紅線。但是幼兒真的喜歡親身融入到社會(huì)之中,他們真的喜歡大自然,喜歡山,喜歡水,喜歡花草魚蟲;喜歡超市,喜歡市場,喜歡風(fēng)雪雨電等等。我們要在安全的前提下,充分給孩子們創(chuàng)設(shè)這樣的社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。讓孩子們多多親近自然接觸自然。春夏秋冬,每一個(gè)季節(jié)都有孩子們喜歡的事物,丟掉書本古板的講解,讓他們自己親親,摸摸,嘗一嘗。

2我們敢解放嗎?不敢!首先,不敢解放自己,就更不敢解放兒童的頭腦。你不敢讓他遐想,因?yàn)槟阏J(rèn)為他在瞎想。你不敢解放孩子的雙手,你怕他瞎弄,出傷,弄壞書本,弄壞玩具,弄傷別人。更不敢讓孩子在老師看不到的空間里自由存在,更不敢把充足的時(shí)間交給他們。只想大手拉小手,這樣我們心里才踏實(shí)。我想,想變革,想創(chuàng)新,最重要的是敢于嘗試,要勇敢的邁出第一步。

幼兒園禮儀教育心得 篇5

福祿貝爾在19世紀(jì)中葉在德國創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園。他的教育思想有:幼兒的自我發(fā)展原理,保育者的任務(wù)就是幫助幼兒除去生命發(fā)展的障礙,讓自我得到發(fā)展,命令式的,強(qiáng)制式的,干涉性的教育方法對幼兒無效。制作的玩具,取名叫做“恩物”。他強(qiáng)調(diào)要讓孩子在愛中成長,父母應(yīng)該多給孩子愛的教育。為此,首先就必須教育母親,所以創(chuàng)立了世界上一個(gè)為母親們開辦的“講習(xí)會(huì)”。

自己的感想:

1、福祿貝爾的“恩物”,的確名副其實(shí)。孩子們喜歡玩具,更喜歡玩玩具。每一個(gè)孩子的家里大大小小都有自己鐘愛的玩具。幼兒園教育的特殊性,更應(yīng)該為孩子們準(zhǔn)備充足的室內(nèi)外玩具和玩玩具的時(shí)間。通過玩具有機(jī)的組合,鍛煉幼兒方方面面的能力。我們有責(zé)任為幼兒準(zhǔn)備適合他們年齡特點(diǎn)的玩具。并且把玩具從玩具架上讓孩子們拿下來,每天都能夠接觸是底線。

2、不成熟的想法,我們也準(zhǔn)備在下學(xué)期醞釀一個(gè)例如“講習(xí)所”的機(jī)構(gòu),讓父母成為會(huì)員,或者采用會(huì)員制。通過對孩子父母的教育,一些育兒方面的知識,一些營養(yǎng)方面的講座,一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。打造一個(gè)父母參與的平臺。通過組織幼兒家長參與各項(xiàng)文化活動(dòng),從而文而化之,以便統(tǒng)一思想,為幼兒健康快樂成長打下基礎(chǔ)。我園準(zhǔn)備以“讀書”為切入點(diǎn),來開展幼兒園與家長的活動(dòng)。

幼兒園禮儀教育心得 篇6

幼兒園是兒童接受最早的教育階段,禮儀教育在其中占有非常重要的地位。作為一名幼兒園老師,我深有體會(huì),在日常教學(xué)中,如何將禮儀教育貫穿始終,成為了一項(xiàng)重要的任務(wù)。

首先,我認(rèn)為,在幼兒園禮儀教育中,要注重實(shí)際行動(dòng)。與其僅僅強(qiáng)調(diào)理論,更應(yīng)該通過實(shí)際生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)加以體現(xiàn)。比如,課堂上,我會(huì)教育孩子們說“請”、“謝謝”、“對不起”等禮貌用語,同時(shí)還會(huì)教育他們?nèi)绾巫杂X遵守班規(guī)班紀(jì)。在日?;顒?dòng)中,我會(huì)提醒他們不要推搡、打打鬧鬧,與人為善、和睦相處,這樣,他們就可以將愛和尊重貫穿始終。

其次,良好的身體姿勢是禮儀教育中不可或缺的環(huán)節(jié)。在課堂中,我經(jīng)常通過展示良好的坐姿、站姿等姿態(tài),要求孩子們學(xué)習(xí)模仿,并適時(shí)地予以表揚(yáng)。通過這樣的教育,他們自然而然地養(yǎng)成了良好的姿態(tài)習(xí)慣,甚至在家庭中也能夠發(fā)揮出更好的禮儀情操。

再次,幼兒園禮儀教育同樣需要注重體現(xiàn)孩子們的主體性。通過深入了解孩子們的生活環(huán)境,習(xí)慣,我會(huì)針對性地設(shè)計(jì)適合他們的禮儀教育方案,讓他們在參與過程中更加自信和積極。比如,為了引導(dǎo)孩子們結(jié)交朋友,班里舉辦了一個(gè)“小小禮儀達(dá)人大賽”,要求孩子們自主組織團(tuán)隊(duì),設(shè)計(jì)小朋友生日會(huì)的內(nèi)容,完成禮儀流程等,孩子們積極踴躍地參與,表現(xiàn)出了很好的主體性和團(tuán)隊(duì)合作意識。

最后,幼兒園禮儀教育還需要注重培養(yǎng)孩子們的感性認(rèn)知。在日常教學(xué)中,我會(huì)通過講故事、看視頻等形式,引導(dǎo)孩子們感受美好的品質(zhì)和習(xí)慣,并自行完成感性體驗(yàn)的過程。同時(shí),在禮儀教育實(shí)踐中,我也會(huì)引導(dǎo)孩子們想想個(gè)別行為的好處,如過馬路時(shí)禮讓行人,不搶秋千等,逐漸形成對于現(xiàn)象的感性認(rèn)知,從而樹立好習(xí)慣。

總的來說,幼兒園禮儀教育要求我們在日常教學(xué)活動(dòng)中時(shí)時(shí)體現(xiàn),并且要注重實(shí)際行動(dòng)、良好的身體姿勢、主體性以及感性認(rèn)知。在以后的工作中,我將進(jìn)一步完善幼兒園禮儀教育的體系,讓它真正能夠貫穿始終,成為幼兒園教育的精髓。

幼兒園禮儀教育心得 篇7

教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人,為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的修養(yǎng)如何,不僅直接影響其教學(xué)效果,而且會(huì)直接影響到整個(gè)社會(huì)中傳播人類文明的效果。

近期我們在胡老師的組織下學(xué)習(xí)交流了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范(三):禮儀篇》,明白了很多為人師表的禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式。對今后自己在行為舉止、教師的言談等方面,感受頗深。

教師禮儀顧名思義就是作為教師這一職業(yè)所應(yīng)該具備的禮儀。就像警察、法官、播音員等等職業(yè),都有其特殊的禮儀規(guī)范要求,所以作為教師禮儀是在作為一個(gè)社會(huì)人應(yīng)該具備的禮儀素養(yǎng)基礎(chǔ)上,帶上職業(yè)身份時(shí)所要表現(xiàn)的一些特征性的禮儀,更確切的說是工作時(shí)間的禮儀。

工作與生活不同,工作時(shí)更多的需要自律、自我克制、自我約束,因此不管是外表還是語言,都需要符合身份和場所。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè),對待學(xué)生以外,還必須自覺地,高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。

縱觀目前的狀態(tài),我們會(huì)比較忽略這些,有的衣著露、透,有的配飾過多、有的衣衫不整、有的行為隨意…… 當(dāng)我們在工作中潛移默化的影響孩子的時(shí)候,我們是用怎樣的形象去告訴孩子作為一個(gè)有修養(yǎng)的人應(yīng)該具備的表現(xiàn)?如果和孩子們朝夕相處的老師都不是一個(gè)有修養(yǎng)的人,那讓孩子去學(xué)誰呢?通過此次的學(xué)習(xí)交流,我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。

教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

因此,我決心從以下幾方面努力完善自己。

首先是儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后的著裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合,穿著大方得體,干凈整齊。

其次是舉止。舉止方面,我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢,以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來要求自己。在我看來,教師僅僅注重了自己的著裝,但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以,我今后要求自己坐就坐正,站就站直,走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。

再次是語言。語言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此,教師的語言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng),我會(huì)努力運(yùn)用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲,撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心,把知識和感情送進(jìn)學(xué)生的心田,讓學(xué)生知曉做人的道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后,再指導(dǎo)其行為,以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

最后是禮儀。教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對他人的尊重,從而給學(xué)生良好的影響。我要努力做好“四個(gè)一”工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率,從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本,不管在哪里,對于每個(gè)人來說是必須具備的。

“身教重于言教”,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習(xí)交流,提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。

幼兒園禮儀教育心得 篇8

觀察過程:

于越是從別的幼兒園轉(zhuǎn)到我班的新生,第一次與幼兒見面時(shí),我記得她就躲在媽媽的背后用膽怯地眼光偷偷地看著我,當(dāng)我看著她時(shí),她又迅速轉(zhuǎn)移了目光,她媽媽忙解釋道:“這孩子就是這樣,特別膽小?!蔽倚χ鴮τ谠秸f:“沒關(guān)系,過一陣子我們熟悉就好了,對嗎?”于越依舊一聲不響地躲在媽媽身后,可是一天、兩天、一個(gè)月兩個(gè)月過去了,情況還是沒什么好轉(zhuǎn)。

實(shí)錄一:戶外活動(dòng)時(shí),小朋友們都興高采烈地玩著“貼人”地游戲,只有于越一個(gè)人站在一旁看,有幾個(gè)小朋友都跑去邀請了,有的說:“于越。你也來 一起玩,很好玩地這個(gè)游戲。”有的說:“于越是不是你以前沒玩過現(xiàn)在不會(huì)玩呀,沒關(guān)系,我們和你一起玩好了。”小朋友你一句我一句的,課于越依舊時(shí)不理不睬的站在一邊。

實(shí)錄二:午餐時(shí)其他小朋友分到飯菜就開始吃了,可于越一定要老師連叫幾次:“于越于越你在干什么,為什么不下去吃飯,快下去吃飯?!彼@才勉強(qiáng)搬椅子下去吃飯,而且也很挑食,她喜歡吃豆制品和肉婁,其余蔬菜一律不吃,我們讓她吃點(diǎn)她不愛吃的菜,她卻索性不吃了。

實(shí)錄三:一次離園時(shí),她在畫畫,眼看快完成一副作品了,她卻把它撕成了碎片,奶奶來接時(shí),它就喊道:“你這么那么晚來接,你快把地上的東西蓋我撿起來,不然我就不走了。”小朋友聽了都圍了上來指責(zé)她說:“你這么能這樣,自己的事要自己做才對?!薄安挥媚銈儊砉芪??!庇谠缴鷼獾厝碌馈?/p>

措施、分析:

我們針對幼兒的狀況選擇了每次利用離園時(shí)間與家長溝通,通過交談對從小的家庭環(huán)境有了些了解。于越從小一個(gè)人玩,缺少與同伴交往的環(huán)境,使得幼兒入園不知如何跟其他小朋友交流、玩耍。以前的老師、同伴也缺少對她的關(guān)心。而且從小又奶奶帶大,父母都在外地工作,長輩過渡溺愛,處處包辦代替,使她的自我服務(wù)、動(dòng)手能力方面不如同年齡幼兒,幼兒個(gè)性好強(qiáng),在于越成長過程中,父母由于工作忙,基本沒參與孩子的教育,孩子成長缺乏父母的參與,使得孩子變得幼稚和依賴,不利于孩子獨(dú)立性格和平衡的家庭情感形成。建立良好師生關(guān)系要每天入園、離園,總要微笑地和她打招呼,鼓勵(lì)她與老師問好,善于發(fā)現(xiàn)

她地點(diǎn)滴進(jìn)步,及時(shí)表揚(yáng),每天盡量與她交談,使她有一種被接納的心理感受,縮短與老師。同伴間的距離。在活動(dòng)中,為了讓她多說話,我經(jīng)常讓她回答問題,鼓勵(lì)她教育其他幼兒耐心等待,并用鼓勵(lì)的方式表揚(yáng)她的進(jìn)步,經(jīng)常讓她為小朋友做些力所能及的事,盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓她與同伴交流。針對幼兒的進(jìn)步,及時(shí)反饋與家長,并要求家長多放手讓于越做些力所能及的事,多與幼兒交流,請一些小伙伴雙休日去于越家玩,平時(shí),讓家長把孩子在家中表現(xiàn)與老師交流,使家園共育達(dá)到一致。到現(xiàn)在為止,在大家齊心協(xié)力之下,于越變開朗,話開始多了,也不會(huì)排斥同伴與身邊人了。

幼兒園禮儀教育心得 篇9

我非常榮幸參加了由桐木鎮(zhèn)校務(wù)委員會(huì)為我們組織安排的有關(guān)教師禮儀的培訓(xùn)講座,講座由江西師范學(xué)院的蔡慧琴教授主講,蔡教授不僅以幽默詼諧的語言,生動(dòng)形象的圖片對教師禮儀做了詳細(xì)的解讀,而且她還現(xiàn)場示范,并與臺下的教師們良性互動(dòng),我們一起跟著蔡老師進(jìn)行站姿,坐姿等的實(shí)際操作,對教師禮儀有了更深刻的理解與體會(huì)。

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。蔡教授的講座讓我意識到,作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個(gè)人的自尊心?!币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動(dòng)上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進(jìn)心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚(yáng)這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性,功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。

我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。蔡教授的講座還讓我意識到:作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而女老師超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,面對的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

通過學(xué)習(xí)使我受益多多。相信隨著教師禮儀教育的深入開展,教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會(huì)得到不斷的提升與完美。

當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時(shí)候,我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。因?yàn)榻處熓墙逃ぷ鞯闹黧w,他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,因此,老師要十分注意自己給孩子留下的印象,要使自己從各方面都成為一個(gè)優(yōu)秀的、能夠仿效的好榜樣。

總之,通過這次培訓(xùn)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要時(shí)時(shí)處處理解他人,尊重他人,設(shè)身處地為他人著想。我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名副其實(shí)地對得起教師的稱號,為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識和道德覺悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。

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