喬家大院觀后感

寫作品名觀后感時可以考慮哪些角度呢？電影成了我們生活中不可缺少的一部分，我們可以將自己的理解和感受寫成一篇觀后感。觀后感可以是我們對于未來的規(guī)劃和期望，寫觀后感時不要盲目的寫其它內(nèi)容，以防與原作脫軌，這篇文章“喬家大院觀后感”很值得一讀編輯建議您不要錯過，請查看本文中的相關(guān)信息！

喬家大院觀后感 篇1

電視劇《喬家大院》我們都看過了，喬家只是晉商中的一家，在那段晉商如日中天的歲月，以晉中平川5縣為主的晉中商幫，**活動曾享譽(yù)京師，連通四海，遠(yuǎn)涉國外，全盛時期，在全國有近百個大中城市設(shè)有四百多個商號。銀白從四面八方流淌到晉中，一批豪宅拔地而起。這些財富使天子清朝皇帝大吃一驚。晉商的成功，我認(rèn)為主要有“四德”

一是“儉”。勤儉節(jié)約是晉商的本色。客觀原因是山西境內(nèi)山多川少，自然條件甚差，這種環(huán)境陶冶了山西商人不畏艱險，勤儉吃苦精神。

歷史上有晉俗“勤儉”的美譽(yù)。正因?yàn)樯坛鐑€，曾一度富裕程度超過徽商。喬家大院大門上就刻有“儉德”兩字，這二字不僅刻在門額上，更刻在晉商人的心里。

過去有人總說山西人摳，是“九毛九”，實(shí)際上這正是節(jié)儉美德的體現(xiàn)。黨的十八大以來，**提出“反四風(fēng)”。由此看來，晉商的“儉德” 并未過時。

二是“信”。守信不欺，是晉商成功之道。晉商認(rèn)為，經(jīng)商雖然以盈利為目的，但凡事應(yīng)該以道德信義為根據(jù)，所以晉商把守信不欺，作為經(jīng)商準(zhǔn)則。

認(rèn)為誠信不欺，是經(jīng)商長久取勝的法寶，做生意不能有短期行為，而應(yīng)講究長期效益，對待顧客，無論大小，一律以誠相待，銷售商品講究貨真價實(shí)，絕不短斤少兩，寧肯自己賠錢，也不讓顧客吃虧。在劇中，富號將助理摻假的黃麻油降價作為燈油**，并處罰責(zé)任人，這有其自身的歷史。這樣，雖然公司遭受了損失，但其聲譽(yù)更加明顯。

三是“讓”。晉商自甘忍讓是出了名的，喬致庸就有一個“糊涂?！钡木b號。他做過許多虧本生意，吃過不少虧，都肚量很大，信奉吃虧是福。

電視劇中有喬致庸長途販運(yùn)茶葉，擔(dān)心有損耗，關(guān)照把茶磚制成1.1斤，按1斤**，這也是喬家真事。在包頭，一個面粉商偷了兩斤來做生意，昧心。喬家復(fù)卻一聲不吭，悄悄地在秤上動了手腳，賣了一斤真正重一斤的面粉

1斤，居民發(fā)覺，奔走相告，紛紛關(guān)顧復(fù)字號，欺詐的面粉商號門庭冷落，復(fù)字號的新店面卻擴(kuò)充了許多。

四是“和”。喬家的高粱獨(dú)占鰲頭，贏得了達(dá)盛昌。它不是追逐勝利者，而是殺死對手。相反，它抱怨道德，愿意花十萬兩銀子買高粱，解決了對手的燃眉之急。他的理由是晉商不應(yīng)該在窩點(diǎn)里打仗，他們應(yīng)該組成一個團(tuán)體，以和平為重。

一家有難，大家?guī)鸵r，不以鄰為壑，落井下石。實(shí)際生活中，喬致庸不僅團(tuán)結(jié)了大批客商，尤其對經(jīng)營不善的商家更為寬容，對那些虧了本的無法還債者，對方拿什么抵債都不計較，還不了也不逼迫，從未因債務(wù)糾紛打經(jīng)濟(jì)官司，始終與客戶不傷和氣。這些商家緩過勁后都會對喬家心存感激。

喬家大院里的百壽圖屏風(fēng)上有一副左宗棠撰寫的對聯(lián)：“損人欲以復(fù)天理，蓄道德而能文章?！边@類克己崇德的信條已不僅僅是喬家世代恪守的古訓(xùn)，更是整個晉商立身處世的座右銘。

崇尚“四德” 不僅是對經(jīng)商者的要求，我認(rèn)為對我們每個人，尤其黨員干部也具深刻的教育和啟迪。在黨的十八大精神指引下，在以政記為核心的中國共產(chǎn)黨堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們不要忘記初衷，發(fā)揮余熱，繼續(xù)前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)中國夢！

喬家大院觀后感 篇2

他最大的拓展是涉足金融業(yè)，"匯通天下之日，就是貨通天下之時".喬致庸是一個百分之百的商人，也是一個百分之百的讀書人，他比誰都明白窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下的道理。他的匯通天下就是使天下的錢幣都流通起來，以幣易物，讓家家有余糧，家家有存款，救民于水火，這是他心中最大的抱負(fù)。

然而，由于清**的腐敗，他的目標(biāo)并沒有實(shí)現(xiàn)，但他使票務(wù)成為了一件事事，一種氛圍。他的這種精神讓人敬佩。如果不是兩千多年的封建皇權(quán)，中國會產(chǎn)生多少沃倫·巴菲特和多少比爾。

蓋茨呢？

由此我們可以看出，他的經(jīng)營由點(diǎn)成線，由線成面，最終把喬家的生意推向了頂峰，而其中總有一種精神在指引——獲利、忠君、救國。

第三，不拘一格重用人才。什么是人才？以喬致庸的話說就是：

不管是一國一家還是一店，要想興旺，就得有人手，人手是什么？人手是咱們做生意的根本。由此，我們可以看出人才在喬致庸經(jīng)營理念中的地位。

縱觀喬致庸身邊的幾個人，不管是分號的大掌柜如馬荀，還是跟班如孫茂才、高瑞，伙計如長栓，鐵信石等，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，喬致庸總能恰當(dāng)?shù)氖褂盟麄?、激勵他們、影響他們。在封建社會，地位是一張名片，階級是通向財富的墊腳石。可喬致庸不管這些，他把一些有才卻沒有身份地位的人團(tuán)結(jié)在他的周圍，接納了他們。

因此，當(dāng)孫茂才到來時，他擺脫了破產(chǎn)危機(jī)，走過從武夷山到恰圖的茶道，將襄陽市旁邊的那座山發(fā)展成茶山。跑街的馬荀被提拔，喬家的業(yè)務(wù)團(tuán)隊跑遍了蒙古大草原；他收留了被遺棄在路邊的高瑞，疏通了從盛產(chǎn)絲綢的蘇州、杭州通往京城的絲綢之路。

優(yōu)化環(huán)境，完善制度。最突出的改革是他調(diào)整了公司全體職工的收入分配，提高了職工的工資待遇。你所說的員工“頂級**”是什么意思？

就是入股了，伙計們也是股東了，這就極大的提高了伙計們的積極性。當(dāng)時是劃時代的改革，對我們今天也有重大意義。他重新定了店規(guī)，不準(zhǔn)賭博，不準(zhǔn)任用私人，不準(zhǔn)喝花酒，捧戲子等等，整個商號的氣氛煥然一新，人們也就認(rèn)同了這個年輕豪氣的東家。

作者姓名：宋元軍

喬家大院觀后感 篇3

花將近一個星期時間看完了電視劇《喬家大院》。之所以看這部電視劇，是因?yàn)槲易约合霃纳?，做一個商人。并且通過一個渠道了解到這部片子是宋林(華潤集團(tuán)老總)在山西任職時推出的一部、講述晉商喬致庸的記錄片，而晉商是一個在歷史上很有影響的、不得不了解的這么一群人。電視劇《喬家大院》講述了一代晉商喬致庸的故事，從他考恩科、接手負(fù)債累累的家族開始，一直到他去世整個人一生的故事。看完這部電視劇，喬致庸這個人在我腦海里留下了很深的印象。他的性格非常鮮明：有才華(在龍門的一篇演講可以看出)，有情(對江雪瑛的感情持續(xù)終身)、有良知(辦票號，賺了朝廷的銀子，那些銀子是從地方運(yùn)到中央的庚子賠款，所以他不高興)、能吃苦、敢冒風(fēng)險、顧全大局(由于家族原因，需要娶陸玉菡，幫家族渡過難關(guān)，雖然他很痛苦，但是為了喬家上上下下幾百口人，他還是娶了)。從他的身上，學(xué)到了不少從商的、也是很樸素的道理。

印象最深刻的就是“誠信”，“寶可不淘，信不可棄”。誠信在這部電視劇里體現(xiàn)的淋漓盡致：對自己在包頭的店里出現(xiàn)了假胡麻油的情況，立即貼出告示，告知城里的父老鄉(xiāng)親：“已經(jīng)買的假胡麻油可以拿來換真胡麻油，原來的假胡麻油以超低的價格賣給父老鄉(xiāng)親，當(dāng)做煤油來使用(點(diǎn)燈)。”這種處理方式就非常及時、效果非常好。做生意，誠信要放在首位。當(dāng)然，做人也應(yīng)該如此。正是因?yàn)樗颜\信放在這么高的位置，所以他的生意發(fā)展壯大才有了一個好的基礎(chǔ)，并且最終能把生意做得那么大。

經(jīng)商要講究策略。經(jīng)商就是做買賣：南方買的北方賣，北方買的南方賣。什么東西在什么地方買便宜，什么地方賣價格高，銷量好，就要做什么生意。從南方買茶到北方賣，甚至賣到國外，這里面的利潤有多么豐厚。做“匯通天下”的生意，從朝廷賺取了多少銀子。僅此兩件事，就可以看出他的經(jīng)商頭腦。

經(jīng)商要敢于冒風(fēng)險。世界上的任何一件事都是有風(fēng)險的，并且收益與風(fēng)險總是成正比的。要想獲取大的利益，就要敢于冒大的風(fēng)險，如果想安安穩(wěn)穩(wěn)的過舒服日子，就不需要冒風(fēng)險。如果喬致庸守著他家的十幾間鋪?zhàn)?，他也能過很舒服的日子，他完全可以不去冒險販茶，也完全可以不“匯通天下”。如果那樣的話，人生便少了很多色彩，失了幾分精彩。

經(jīng)商要能吃苦。南下武夷山，過長江、翻高山;北上恰克圖，穿沙漠、遇劫匪。這樣的苦，一般人是吃不了的?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。”任何一條路，都不可能一帆風(fēng)順，不可能不吃苦。而選擇做生意，選擇經(jīng)商，便選擇了與苦為伴。而他，喬致庸，這些都不怕，并且很快樂。所以他能走這條路，并且走下來了，最終獲取到了豐厚的回報。

經(jīng)商要有智囊。孫茂才、馬荀、高瑞，這些都是他的智囊、左膀右臂。孫茂才，雖然由于犯錯誤被喬致庸趕走了，但是在喬致庸最困難的時候，是孫茂才幫他出謀劃策，度過了最困難的時光，所以在喬致庸老了都還在念叨他：“茂才兄，客死他鄉(xiāng)，挺可憐的。”馬荀、高瑞都能獨(dú)自撐起一片天，把生意做得紅紅火火。沒有幾個鐵桿，想要做點(diǎn)事，幾乎是不可能的。

賺到財富后，要和眾人分享。臘月24日，年末，喬致庸挨家挨戶給鄰居送肉、送米。這個畫面很讓我感動。我們現(xiàn)在的物資生活富足了，但是像這樣溫暖的場景是看不到了。這種分享的精神，真是值得我好好學(xué)習(xí)。

“士農(nóng)工商”，商居其一。做一個有良知的商人，也能為社會做出貢獻(xiàn)。

喬家大院觀后感 篇4

看到《喬家大院》這本書時，首先想到的是演過同名的電視劇，但一直沒有看過。因此，我想從閱讀的角度來認(rèn)識喬家的庭院。只從書名看以為寫的無非是少爺、小姐、老爺、太太之間的一些恩愛情仇，認(rèn)真看完才知道這是一本講述一代晉商喬致庸棄文從商，在經(jīng)商處事中以誠信為原則，實(shí)現(xiàn)貨通天下、匯通天下目標(biāo)的傳奇故事。

喬致庸到包頭解復(fù)字號之圍，他發(fā)告示，主動承認(rèn)自家店里的胡麻油假，以每斤一文的價錢賣給人做燈油，凡是從店里買過胡麻油的客人都可以到店里全額退款，而且還要九折賣給不攙假的胡麻油，并向他們賠罪。喬致庸的做法很快挽回了“老字號信得過”的聲譽(yù)，并重建包頭商界秩序，靠的是誠信。南下武夷山，北上恰克圖，為天下商人疏通茶路，他要求制成一斤一兩的茶磚運(yùn)回，而以一斤的價錢賣給茶商，靠的是誠信。

即使兒子被對手殺了，喬致庸還是履行了永遠(yuǎn)不稱霸市場的約定；為了實(shí)現(xiàn)向朝廷要回餉銀的諾言，他不惜冒著生命危險到京城向朝廷索銀；為了實(shí)現(xiàn)匯通天下，他不分商家大小，專門把二十兩銀子，從京城送到杭州薛家村一小商人家中；靠的也是誠信。正是喬致庸的誠信贏得了眾多企業(yè)和股東的支持和信任，使他得以周游世界，成名。

從這里，我看到了喬致庸對個人得失的漠視，以及廉潔的力量。

誠信不僅適用于企業(yè)，也適用于每個人，適用于我們生活和工作的方方面面。我想誰都不會喜歡《狼來了》故事里放羊的小孩，由于他的不誠實(shí)信譽(yù)得到了質(zhì)疑，以至于沒有人愿意幫助。所以說，誠信是我們成功的基本，說到做到，哪怕你做的不盡人意，只要努力了，隨處都有愿意和你相處共事的人。

都說現(xiàn)在誠信缺失，是因?yàn)榘牙吹奶亓耍鋵?shí)多為別人想一想，就像喬致庸雖然利益受到損失甚至危及到生命，但他仍是富甲一方，讓人欽佩。俗話說：“吃虧是?！?，也是講不要只在乎眼前的利益，只要講誠信、守誠信，只要勇于承認(rèn)錯誤，勇于承擔(dān)責(zé)任，無論是客人還是對手，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是同事，他們都會以寬容的心去接納，我們才會有更多的收獲。

讓我們行動起來“誠信新風(fēng)從我做起”，為和諧、文明的礦區(qū)建設(shè)奉獻(xiàn)一己之力吧！

喬家大院觀后感 篇5

技術(shù)股改**

要說資金入股的話可能大多數(shù)人還能說出個一二來，但對于技術(shù)入股確實(shí)不能說的那么清楚，原因可能是由于社會經(jīng)驗(yàn)不夠，再者沒有一個系統(tǒng)的構(gòu)架。我自己理解這個技術(shù)入股可能會很片面，但是也和大家分享一下：

1、 來公司實(shí)***工在原晉級制度的基礎(chǔ)上，平均分配入每個工作組。這樣小組在工作過程中會有一個小的金字塔構(gòu)架，難關(guān)由技術(shù)好的人來負(fù)責(zé)，容易、基礎(chǔ)工作由新近人員負(fù)責(zé)，這樣新員工學(xué)起來快，老員工也不會感覺到事事親力親為苦累。

2、 來公司來公司兩年至四年的員工按照現(xiàn)有制度“基本工資+提成”的方法計算工資

三。來公司工作滿四年的，從第五年起按持股方式計算。每個月僅發(fā)放基本工資，到年底進(jìn)行分紅。分紅的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以公司年凈利潤的（？

%）計算。這個（？%)應(yīng)該是一個加權(quán)數(shù)。你做的越好，得到的越多。

這樣，我們可以鼓勵每個人不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。公司每年分配利潤時，先按比例提取企業(yè)利潤總額的一部分上繳公司，剩余部分按分配比例分配給職工。

四。此后，每兩年調(diào)整一次的利潤分配比例，應(yīng)當(dāng)高于以前的比例？。

5、 設(shè)置最高利潤分配百分比。

6。員工達(dá)到利潤分配的最高比例后，公司可以建立年薪制度。

7號。當(dāng)然，實(shí)行股份制，需要有一個透明的財務(wù)制度，才能打消大家的疑慮。

2012年4月27日趙爽

喬家大院觀后感 篇6

喬致庸是清朝末期中國商界一個充滿傳奇色彩的人物，最初他樂衷于考取功名、博覽群書、明德立新，走仕途救國之路，家族生意的落敗使他不得不放棄自己的追求，棄儒從商，掌管喬家生意。在后來的經(jīng)營中，他非常重視道德、信仰和正義，在戰(zhàn)爭中把喬家的生意推到了頂峰，他也成了儒商。最近，認(rèn)真研讀了一遍《喬家大院》，總結(jié)出了他在推行他的商業(yè)計劃中碰到破產(chǎn)、人才、拓展和牢獄之災(zāi)四大危機(jī)時表現(xiàn)出的卓越的經(jīng)營才能。

第一，直面破產(chǎn)。喬家破產(chǎn)有其現(xiàn)實(shí)原因，這只是眾多商人破產(chǎn)的一個縮影。清末期，天災(zāi)頻發(fā)，官府腐敗，列強(qiáng)入侵，民不聊生，爆發(fā)了一批以太平天國運(yùn)動為代表的農(nóng)民起義，動搖了清**對各地的統(tǒng)治根基。

盜匪猖獗，各地的**忙著搜刮民脂民膏，魚肉鄉(xiāng)里，**有時間去維護(hù)社會秩序呢？因此，戰(zhàn)爭的爆發(fā)切斷了晉商經(jīng)營的絲綢和茶葉的**，只剩下高粱作為大宗商品。為了爭奪高粱資源，他們不顧村民的感受，不惜撕心裂肺、互相殘殺。喬家的破產(chǎn)就是由此而來的。

現(xiàn)實(shí)的殘酷逼迫喬致庸放棄了自己的理想和抱負(fù)，掌管起了家族生意，挽狂瀾于既倒，之后他充分展示了自己的商業(yè)才華。

接到第一筆救助款后，他還了牙，散布虛假的市場信息，使對手一步步落入他精心安排的陷阱。仇得報，生意挽回，旗開得勝，破產(chǎn)危機(jī)度過了。然而，他并沒有擴(kuò)大局勢，置對方于死地。相反，他以德報怨，與對方建立了互信互利的伙伴關(guān)系。

為什么他要這樣？因?yàn)樗麄兪巧倘耍倘藨?yīng)該講信義，而不是爾虞我詐，勾心斗角，縱有為獲利為目的的競爭，也應(yīng)在公開公正的基礎(chǔ)之上，遵循起碼的商業(yè)道德規(guī)范，他巧妙地通過這次危機(jī)，為自己樹立起了重德重信重義的良好形象，為以后實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大業(yè)奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

第二，經(jīng)營領(lǐng)域強(qiáng)勢拓展。天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。經(jīng)商的本質(zhì)就是獲利，不管是什么行業(yè)，往往規(guī)模從小到大，品種從單一到多樣化，其中的過程不乏功利性，也不乏正義性。

山西商人就是典型的代表。在興盛的時候，他們的足跡遍布大江南北，現(xiàn)在很多地方還有的晉陜會館就是例證。主要經(jīng)營絲綢、茶葉、糧食、日用品等。

但到了清末，絲綢之路、茶道斷裂，許多晉商只能長期待在家里，喬家也是如此。喬致庸上任后，立刻察覺到了其中的商機(jī)，冒著生命危險疏通了茶路和絲路，并把自家的大德興茶莊打造成了山西最大的茶商。此外，他還開辦了從山西到包頭的貨物托運(yùn)業(yè)務(wù)，賺了不少錢。

在經(jīng)營過程中，他大膽的起用新人，以包頭為據(jù)點(diǎn)，設(shè)立了庫倫、歸化、東烏、恰克圖分號，組建了足跡遍布整個蒙古大草原的行商隊伍，采用最原始的以物易物的方式，獲得了最大利潤。

他最大的拓展是涉足金融業(yè)，”匯通天下之日，就是貨通天下之時”.喬致庸是一個百分之百的商人，也是一個百分之百的讀書人，他比誰都明白窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下的道理。他的匯通天下就是使天下的錢幣都流通起來，以幣易物，讓家家有余糧，家家有存款，救民于水火，這是他心中最大的抱負(fù)。

然而，由于清**的腐敗，他的目標(biāo)并沒有實(shí)現(xiàn)，但他使票務(wù)成為了一件事事，一種氛圍。他的這種精神讓人敬佩。如果不是兩千多年的封建皇權(quán)，中國會產(chǎn)生多少沃倫·巴菲特和多少比爾。

蓋茨呢？

由此我們可以看出，他的經(jīng)營由點(diǎn)成線，由線成面，最終把喬家的生意推向了頂峰，而其中總有一種精神在指引——獲利、忠君、救國。

第三，不拘一格重用人才。什么是人才？以喬致庸的話說就是：

不管是一國一家還是一店，要想興旺，就得有人手，人手是什么？人手是咱們做生意的根本。由此，我們可以看出人才在喬致庸經(jīng)營理念中的地位。

縱觀喬致庸身邊的幾個人，不管是分號的大掌柜如馬荀，還是跟班如孫茂才、高瑞，伙計如長栓，鐵信石等，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，喬致庸總能恰當(dāng)?shù)氖褂盟麄?、激勵他們、影響他們。在封建社會，地位是一張名片，階級是通向財富的墊腳石?？蓡讨掠共还苓@些，他把一些有才卻沒有身份地位的人團(tuán)結(jié)在他的周圍，接納了他們。

因此，當(dāng)孫茂才到來時，他擺脫了破產(chǎn)危機(jī)，走過從武夷山到恰圖的茶道，將襄陽市旁邊的那座山發(fā)展成茶山。跑街的馬荀被提拔，喬家的業(yè)務(wù)團(tuán)隊跑遍了蒙古大草原；他收留了被遺棄在路邊的高瑞，疏通了從盛產(chǎn)絲綢的蘇州、杭州通往京城的絲綢之路。

優(yōu)化環(huán)境，完善制度。最突出的改革是他調(diào)整了公司全體職工的收入分配，提高了職工的工資待遇。你所說的員工“頂級**”是什么意思？

就是入股了，伙計們也是股東了，這就極大的提高了伙計們的積極性。當(dāng)時是劃時代的改革，對我們今天也有重大意義。他重新定了店規(guī)，不準(zhǔn)賭博，不準(zhǔn)任用私人，不準(zhǔn)喝花酒，捧戲子等等，整個商號的氣氛煥然一新，人們也就認(rèn)同了這個年輕豪氣的東家。

作者姓名：宋元軍

喬家大院觀后感 篇7

4月初去了趟平遙和喬家大院，看著堪比故宮大小的宅子，以及喬家創(chuàng)造的資本神話，回來后就看了電視劇《喬家大院》，昨天剛看完。電視劇都是對事實(shí)的藝術(shù)性加工，比如真實(shí)的喬致庸一生娶了六個老婆，電視劇中只有陸玉涵一個。當(dāng)然，這也不能說真實(shí)的他沒有電視劇中的專一，因?yàn)檫@六個老婆是串行的。喬家有不納妾的祖訓(xùn)，都是在死了一個再迎娶下一個，老婆命短他又活了89歲，自然就經(jīng)歷的多。這是題外話，本篇重點(diǎn)分析電視劇中喬致庸的經(jīng)商創(chuàng)新精神。

在我看來，大的創(chuàng)新分為兩類：一類是將一種思路或方法從一個領(lǐng)域引入到另一個領(lǐng)域，這是一種絕對的創(chuàng)新。另一類是通過商業(yè)化的.方法，將一個處于小眾范圍的產(chǎn)品普及到較大的范圍。

1、員工持股

在喬致庸之前，一個商家有幾個店鋪，每個店鋪有一兩個掌柜，還有十幾個伙計?；镉嫺伤哪陮W(xué)成后就會跳巢，這樣可以掙更多的銀兩。但掌柜的一般會持續(xù)干下去。因?yàn)檎乒袷怯泄煞莸?，每年都會有大量分紅，而伙計沒有股份。喬致庸可不想優(yōu)秀的人才就這么流失了，在分析了原因之后，就大膽提出由伙計持股，這樣伙計看能掙得多了，也就不再想跳巢了。其他商家也只好跟進(jìn)，不然優(yōu)秀伙計都會流失了。

這是第一類創(chuàng)新，將持股這種方法從掌柜引入到了伙計。

2、經(jīng)理退休金

對于掌柜，干了幾十年之后，帶著積蓄告老還鄉(xiāng)，收入來源一下子沒有了。喬致庸為了激勵掌柜的工作積極性，在掌柜退休后，繼續(xù)發(fā)工資，直到老死。這樣掌柜的覺得服務(wù)幾十年，東家養(yǎng)自己一輩子，真是個劃算的買賣。

這還是第一類創(chuàng)新，將發(fā)工資從工作期間擴(kuò)展到了退休以后。

3、重拾前輩的經(jīng)商理想

喬致庸無意間得到了王家創(chuàng)始人的經(jīng)商地圖，如獲珍寶，一下將自己的經(jīng)商思路打開了。忽然發(fā)現(xiàn)，還有這么多的地方?jīng)]去過，這么多的生意沒做過。于是開始從武夷山販茶，買到蒙古俄羅斯。

這雖然談不上創(chuàng)新，但對大的創(chuàng)新至關(guān)重要。有了這張地圖，喬致庸做的事情比之前要大很多，思路也打開了，這樣就會遇到一些之前無法遇到的問題，比如銀子的長途運(yùn)輸。在一個小圈子時間久了，自然就會缺乏新意，必須放到更廣闊的空間去。不能只想著創(chuàng)新，創(chuàng)新的目的是解決問題。而解決問題的前提是先遇到大問題。

4、匯通天下

將從蒙古掙的銀子運(yùn)回山西祁縣，這是一件很有風(fēng)險的事情。以往都是各個商家自己有護(hù)送團(tuán)隊，外加鏢局，但依舊是很有風(fēng)險的事。這個時候出現(xiàn)了票號，你可以將銀子存入恰克圖的票號，然后憑票據(jù)從祁縣的票號取出。票號收取匯兌的手續(xù)費(fèi)。喬致庸試了一把后覺得太完美了，這樣就省得帶著銀子到處跑的風(fēng)險問題。如果解決了銀子攜帶的問題，那就可以在天下所有的地方做生意了，即貨通天下。

早期的票號只做大商家的匯兌，并且只局限在幾個城市。也就是尚未大規(guī)模普及開。喬致庸抓住了這個機(jī)會，在清朝全國十三個省都開了票號，歷經(jīng)磨難，最終實(shí)現(xiàn)匯通天下的理想。

這就屬于第二類創(chuàng)新，將小眾票號普及到了所有省，以及所有人群。

最后，再談一下理想主義與豁達(dá)精神，這是做大事的兩個要素。所謂大事，必須是超出尋常，非一般人所能達(dá)到，那就超出了老婆孩子熱炕頭這樣的常規(guī)想象，是謂理想。在向理想奮斗的過程中，又會面對現(xiàn)實(shí)的慣性，如果稍有挫折就心里過不去，那就很難堅持。這就要豁達(dá)，看得開，能夠樂觀面對，繞道向前。只有理想主義而沒豁達(dá)精神，容易一郁郁而終。出師未捷身先死，這可是做大事的忌諱。