能讓自己產(chǎn)生共鳴的作品總會讓自己獲得啟迪。撰寫觀后感是一種很好的學(xué)習(xí)提高方式,寫作能力的提高可能顯示在日記寫作方面,您是否正在想怎么樣才能寫好的作品名觀后感呢?以下是小編為大家收集的“范進觀后感”,如果你覺得這個信息有用請不要吝嗇你的分享讓更多人受益!
我今天看了《范進中舉》這篇文章,這篇文章講了范進年年考舉人,到54歲時,才考到舉人。
范進本來就家境貧寒,所以因為他堅持要每年去考,所以家里變得越來越窮。當聽到范進決定要考舉人時,他的丈人就罵了他一頓,范進就悄悄的去考了,回去之后他丈人知道就又罵了他一頓。
當范進考上舉人時,家里人的態(tài)度對他轉(zhuǎn)化了,來了一個一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。他丈人不敢打罵他了。說他是天上的星宿。相鄰們說他是新貴人,還從說叫他范進到叫他范老爺。當我看到范進高興瘋了的那一點,我覺得很好玩。范進是個虛偽的人,當張鄉(xiāng)紳給他銀子時,他再三推辭,最后還是收了,然后立即叫渾家打開看看,可見剛才的再三推辭是假的。
這篇文章主要講了封建社會對讀書人的毒害。我對范進丈人的評價是他對范進一開始還罵他現(xiàn)世寶,可當范進中上舉人時,對他態(tài)度就不一樣了。我突然想到一人得道,雞犬升天的道理,它的字面意思就是一個人出名,連他家的雞和狗都會出名。就像xx那樣,偷了xx家的書,被打折了腿。xx家的書,在那個社會是不同的。
范進和xx的命運是一樣的,都是封建社會科舉制度的犧牲品。我們目前的社會比那好多了,那時考試叫童生試、鄉(xiāng)試、會試、殿試,都是寫一篇文章。現(xiàn)在考試都是語數(shù)英、物理化等。這就是社會的進步,這就是考試科舉的'進步。
最近,我學(xué)習(xí)了《范進中舉》這篇運用了鮮明比較手法的課文。
課文主要以范進中舉前后周圍眾人對他的態(tài)度進行了鮮明比較。
合上課本,我的心久久不能平靜,這篇課文給我的啟示有很多。
范進在中舉之前,家里貧困,經(jīng)常揭不開鍋。但對此,他的鄰居們也毫無同情心,不曾向范進伸出援助之手。作為丈人的胡屠戶,也常盛氣凌人地將范進罵得狗血噴頭。范進對此表現(xiàn)出了逆來受順、忍氣吞聲。
最終,幾年的苦心孤詣令范進金榜題名,高中舉人。此時,他身邊的人們對他的態(tài)度開始發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變。原本冷淡的鄰居,變得熱情起來,有的拿米,有的拿酒,前來恭賀;胡屠戶也一改往日的兇態(tài),對范進稱贊不已,畢恭畢敬;鄉(xiāng)紳地主更是和他攀親結(jié)戚,巴結(jié)討好。
這前后因范進中舉發(fā)生的強烈變化,令我認識到了當時社會的世態(tài)炎涼,趨炎附勢、嫌貧愛富之類黑暗風(fēng)氣的盛行。
雖說祖國現(xiàn)象反映了當時社會的黑暗,但從中我也感悟到:僅有自我有本事,才能贏得他人的尊重。
作為一個新時代的中學(xué)生,我要做一個公平公正、表里如一、擁有真才實學(xué)的人,為祖國更好地建設(shè)貢獻出自我的力量。
12月2日,寒風(fēng)料峭。由晉劇名家謝濤領(lǐng)銜主演的晉劇《范進中舉》十年回歸演出在青年宮演藝中心精彩上演。晚上7點半開演,在六點的時候劇場門口已經(jīng)排起了長隊。當晚劇場一千個座位,座無虛席,氣氛熱烈,掌聲叫好聲不斷。
《范進中舉》是吳敬梓先生《儒林外史》里十分經(jīng)典的故事。很多劇種都有這出戲,但我覺得唯有晉劇范進中舉人物塑造的最為成功。因為范進也是一位有血有肉,有情有感的人,除去受科舉制度毒害下的性格缺陷外,依舊還有母子情深,夫妻意濃的情感。全劇雖然沒有很多的人與人的矛盾和沖突,但故事線索十分明確且流暢。第一場范進的出場很巧妙,在母親和妻子正尋他時,他從一堆書后面緩緩站起,口中念著古文。這一典型的酸腐文人形象立刻呈現(xiàn)在我們面前。之后無錢趕考的苦楚。與岳父見面的無奈和恐懼,街頭賣雞的羞澀,一紋錢的羞辱,考后的緊張,中舉的瘋癲,恢復(fù)的變化都充分突出了人物內(nèi)心矛盾。好的戲劇必須有典型人物在典型環(huán)境中的典型細節(jié)去豐富人物和故事,使人物性格更加鮮活,更為觀眾所喜愛。
著名美學(xué)家朱光潛教授在《選擇與安排》一文中寫道:戲劇描寫的是人和事,而人和事的錯綜關(guān)系向來極繁復(fù)。一部戲劇在這無窮的人事關(guān)系中割出一個片段,使它成為一個獨立的片段,成為一個獨立自主的世界。從劃定小范圍來說,一部戲需要選取一個主要人物和故事作中心,其余人物做穿插,再就一個人物來說,必須選擇某一典型性細節(jié),有了它,其他無數(shù)的細節(jié)就可不言而喻了。晉劇《范進中舉》就做到了這一點,就是依賴于它有著深刻意義且有趣的故事和眾多栩栩如生的人物形象。這些人物之所以鮮活就是靠著一枚錢,一束發(fā),一只雞,一個竹竿,一把掃帚。這一個個精心選擷與錘煉的典型細節(jié)來豐富的。
本劇思想內(nèi)涵及其深刻。不僅僅是去批判科舉制度,更多的是由淺入深地去開掘一種人性,一種文化當中的弊端推向極致后形成的一些變異。
我對這出戲感情特別深,一晚上落淚5次。因為范進這個人物形象和我有著太多相似之處了。每一場戲都與我產(chǎn)生思想共鳴。高考前的精神衰弱,考研時每天5點40起,一天學(xué)習(xí)15個小時的狀態(tài),出成績時的緊張,等待分數(shù)線的糾結(jié)和無奈。在看完戲后這一幕幕和剛才的演出畫面在我腦海中回蕩。什么人不中舉鬼中舉,全把幡旗當錦旗這詞看著就讓人頓覺涼意。什么娘前不是孝道子讓我想起了我念了20多年書,父母對我的關(guān)懷。什么老范進去教小范進,誤人子弟心何忍這是我工作的第一天寫在我的備課本上的一句話,每當給學(xué)生上課,講題,我都不斷提醒自己,一定要讓學(xué)生有所真正的收獲。
再談?wù)劚硌?,整劇道具采用實物,更具真實性,生活化,場間采用切光,大背景用升降式,簡約精致。三十三個人的樂隊豐富而動聽。謝濤老師的唱念做打以情動人,聲情并茂,真正做到了思想與情感的密切結(jié)合。表演上游刃有余,很多細節(jié)處理的多一分則深,減一分則淺使范進的獨特人物性格展現(xiàn)的至深,至切。比如發(fā)瘋這場戲里的騎竹馬,和掃帚寫字。這很明顯是我們生活中的孩童游戲和一些公園里的大筆書法。來源于生活而高于生活,這些表演都是生活藝術(shù)真實美,使看慣了戲曲程式化,千人一面的表演的觀眾耳目一新。
于心的小感動,其一,我7點進劇場,在樂池旁溜達,7點半開演我才知道,從7點謝濤老師就在舞臺上的一堆書后面蹲著候場(第一場出場是從書堆后站起來)。其二,謝濤老師今天右膝蓋的筋扭了,可在舞臺上還很完美呈現(xiàn),沒有失誤,很多高難度動作她都硬撐著。謝幕時講話那么的可愛,可親,可敬。在太原的市團的平臺上謝濤老師能獲文華獎,白玉蘭獎,兩次梅花獎,并且不斷的出精品,出佳作,多么的了不起。
晉劇有謝濤,晉劇之幸也,戲曲之幸也!
《范進中舉》講述了一位封建文人功成名就的經(jīng)歷,這是一篇揭露封建科舉制度對當時知識分子毒害的作品。我們不應(yīng)該被封建主義毒害。范進中舉,成了名人,成了鄉(xiāng)紳口中的朋友和世交。如果范進沒有名氣,有誰和他聯(lián)系?有誰和他稱兄道弟?
范進當時只想著一朝能中榜,能夠一步登天,這樣別人就可以仰望他了。范進太強調(diào)科舉了,只要金榜題名,他的生活就會好過,不會再過他以前的苦日子,幾年才能吃得上油。在當時的時代,像范這樣的人,他們認為科舉考試才有可能功成名就。封建制度毒化了范進,他的肉體還活著,但他的精神早已蕩然無存范進的成名,只是從一個泥潭陷入到另一個泥潭罷了。
我們現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)和考試,但是我們和他們之間有一個世界的不同。在學(xué)習(xí)上,他們是為了自己的生活,為了生活得到改善。而我們現(xiàn)在的考試,是為了檢測個人成績有沒有達到標準,是為了檢驗個人對于所學(xué)知識掌握的程度達到多少。他們考試是為了追求名利,他們考試是為了可以高人一等,而我們有著崇高的學(xué)習(xí)目標,為了祖國的未來而奮斗,為了社會主義的建設(shè)而學(xué)習(xí)。
雖然古代科舉制度不存在,但追求學(xué)歷的思想仍然存在,而現(xiàn)在有些人不就是把進入重點高中和考入重點大學(xué)作為自己水平的標準嗎?其實這是一種倒退的思想,我們不應(yīng)該把這種古老的思想帶到現(xiàn)在。
作為新時代的青年,卻把自己束縛在盲目進入大學(xué)的小圈子里,這算是什么呢?范進身上的舊文人氣質(zhì)已經(jīng)不復(fù)存在,我們不僅要活在肉體上,好要活在精神上。我們應(yīng)該讓我們思想和精神充實起來,不要被舊的科舉制度毒害。
就在這時,報錄人騎著馬又匆匆趕回,范進見了問道:“官人還有何事?”故屠戶和鄉(xiāng)親們都好奇地圍了過來?!皥箦e了!報錯了!中舉是鄰村同名同姓的范進!”說罷還嘟噥著:“我就想著鼠頭鼠腦的猴孫怎能中得巨人?恐怕就是住這茅草棚的命!”范進一聽,以為報錄人,玩鬧于他,還笑道:“這笑話可不能在范老爺面前開啊?!薄罢l和你這龜孫開玩笑?量你也沒有當老爺?shù)拿?”說罷,便搶過賀單朝鄰村飛奔而去。
范進雙眼一直,眼神迷糊,當場跪倒,眼淚飛濺,那鬼哭狼嚎響徹天地之間,他一直打墻悲傷,一面嘴中狂喊“天理不容!天理不容!”鮮血不住地往外流。老母親看見了,一把抱住兒子“我的兒啊!看來咱真沒當老爺?shù)拿?可別把命搭進去了!”
胡屠夫聽罷臉上眉一皺,又恢復(fù)了往日的兇惡的樣子,罵道:“我就知道你這個現(xiàn)世寶,只有賤命!這下知道天鵝屁是什么味道了吧!好好做你的“癩蛤蟆”吧!虧我還夸你賢婿,相貌出眾,真是臟了我這嘴了!呸呸呸!”說著還把手上的臟往范進身上擦了擦。
鄉(xiāng)親們忙把送來的東西立馬搶回,不一會兒,這茅棚里又如往常一樣清貧。“我就說這個沒用的東西怎能中舉人?真是浪費了我的兩個雞蛋!”說罷抱著老母雞氣哼哼的走了?!吧⒘税?散了吧!大家趕快走吧!可別沾染了這范小人的晦氣!中舉?癡人做夢!”于是,伴著一個個鄙視的目光,范進的鄉(xiāng)鄰都走光了。
張鄉(xiāng)紳一把奪過銀子也搶過胡屠夫腰里的錢,輕蔑道:“你這沒用的,真是瞎了我的眼,怎會想到你這個飯都吃不保的窮人中舉?這破屋也正適合你這個老人!我這新?lián)Q的靴子也踩臟了!還有我這時間你浪費的起嗎!”說罷,用靴子在范進身上蹭了蹭,起身坐轎而離去。
胡屠夫見到手里的銀子沒了,氣的直跺腳。揮起手上的手掌又是一擊,便大步走了。
一段時間后,人們經(jīng)??煽吹揭粋€流浪的瘋子,抓到誰就喊:“我是舉人!華居!銀子!都是我的……”后來,便沒了后來。
讀完金范的中學(xué)作文后,范文
誰不想永遠做一個可愛的孩子,父母都穿著襁褓般的衣服睡覺,每個人都喜歡他們?誰不想永遠活在童年,無憂無慮;誰不想在事業(yè)上一帆風(fēng)順,一帆風(fēng)順?誰不想成為童話中的公主,最終會遇到他的王子。
但是童話是美麗的,但是它們是虛幻的。這種生活是如此遙遠。
現(xiàn)實總是一次又一次地把我們推向崩潰的邊緣。如果每個人一天吃三頓飯,把多余的錢存入銀行,誰會成為小偷?如果每個人的家庭都幸福,誰會死于抑郁癥?
有了頭發(fā),沒有人真的想變成瘡疤。一切都可以說是生活所迫。《儒林外史》主要描寫封建社會晚期知識分子和**的活動和精神。
在諷刺**《《范進中舉》》中,主人公金范在經(jīng)歷了34年的科舉考試后才獲得了一名學(xué)者。他一贏得科舉考試,就非常高興和瘋狂,導(dǎo)致了諷刺悲喜劇的場面。
在我看來,金范很可憐,值得學(xué)習(xí)。
34年內(nèi),一個人一生最多只能有三次。金范花了那么長時間在同一件事上。他堅持不懈,多次戰(zhàn)斗,多次失敗。他雖然虛偽狡詐,卻熱衷名利雙收,但憑他的頭發(fā),誰想當小偷?
也是人,只愿意看著別人過“視金錢如糞土”的生活;人們也是如此,他們愿意在社會底層度過余生,卻在余生無所事事。金范的行為仍然符合人性的常識。他仍然和自己有很多關(guān)系,不是嗎?
一次失敗,我們都需要花費大量的時間和精力來修復(fù)受傷的心臟。我們對這兩次失敗感到非常遺憾,但我們?nèi)匀挥杏職庹酒饋?,重新找回信心,再次?zhàn)斗。
場地!然而,許多失敗仍然可以持續(xù),仍然可以繼續(xù)為夢想而戰(zhàn)。這需要有多強的毅力去做事情。
但被無數(shù)人鄙視的可憐兒子卻做到了!面對胡屠夫的咒罵,他說道。我對范王的欽佩是顯而易見的,因為他的鄰居們冷漠勢利,他們懷疑貧窮和對財富的熱愛。
如果我生活在當代,如果我也被當年的社會風(fēng)氣所污染,我就會死。
幾十年來,我們只是袖手旁觀,嘲笑金范的懦弱、過分和瘋狂。但是我們把我們的生活和他的相比了嗎?在漫長的人生道路上,我們必須在學(xué)校度過20多年。
在中國,應(yīng)試教育的目的只是為了應(yīng)付考試和獲得文憑。這和科舉制度有什么區(qū)別?當我們脫離社會,我們努力工作,生孩子,重復(fù)這個可怕的循環(huán)。
我們的生活就是為了名利,為了更好的生活,為身邊的人帶來幸福。這是金范嗎?我想了很多次,如果我為多年的夢想奮斗,當我想放棄并得到如此令人震驚的消息時,我會發(fā)瘋的。
我們又錯了嗎?
有了頭發(fā),你和我都不想變成瘡疤。人活在這個世界上,很多事情都是不由自主的。也許當太陽再次升起,我們的命運將開啟新的篇章。
近幾日來,我讀了一篇叫《范進中舉》的*,它是吳敬悻所作,摘自《儒林外史》第三回,這也是我們初二課本中的一篇*。
*的主人公是一個叫范進的中年男子,多次考科舉,但他屢戰(zhàn)屢敗,而又屢敗屢戰(zhàn),在自己垂老之年,意外考上了“廣東鄉(xiāng)試第七名亞元”,可是因為激動過度而喜急成泣—發(fā)了瘋。是他的老丈人胡老爹一巴掌打醒了范進。圍繞著范進的中舉,周圍人也都擁護過來。
不說別人,就來說說范進的老丈人—胡老爹。再范進向胡老爹借去鄉(xiāng)試的盤纏的時候,胡老爹啐了口痰并大聲訓(xùn)斥、辱罵,說他是個“活現(xiàn)寶”“爛忠厚沒用的人”“尖嘴猴腮”一副窮酸樣,還說他“癩**想吃天鵝肉”“也不撒拋尿照照你自己”罵的范進一無是處、找不到門檻:但是在他瀆職范進考中的時候,又大夸范進,說是“賢婿老爺”“才學(xué)高”“品貌好”,只是為了討好范進。
不光是胡老爹,連范進本人也是一個樣。去考試的時候被胡老爹罵的狗屁不是,卻甘受屈辱、唯唯連聲,還說“岳父見教的是”,一副任人辱罵、任人宰割而有無動于衷的樣子,但在考中的時候又是高人一等,現(xiàn)在胡老爹對范進是卑躬屈膝,可見人心丑惡。
這個荒誕的情節(jié)真實地反映了科舉制度對人們思想的影響。你看,范進為了作官,為了考中,不知經(jīng)歷了多少次考試,不知挨了多少罵,考上的秀才還是“舍與”他的,鬼才知道這個“亞元”咋來的呢!
讀了這篇*我才知道過去社會有多么危害人心,難怪被人罵的遺臭千秋。老師沒有給我們上課。我以為這只是一篇文章。但我們老師說這個故事有一個真實的寫照,我發(fā)現(xiàn)清采夫是一個不稱職的采夫,是一個有害的采夫?。?/p>
這周我學(xué)了《范進中舉》,前幾次讀的時候覺得煩瑣得很,但讀的次數(shù)多了,才體會到吳敬梓的用心。
范進在中舉之后就瘋了,口中還不時地說著:“噫,好了,我中了……好了,我中了”。他獨自跑到一座破廟前,在路上又摔了下來,身上沾滿了黃泥,甚至散落了頭發(fā),蓬頭垢面。
然而這時也不忘說:“好了,我中了”從這一點看來,他又是那么可悲,可悲的不是那讓人不堪入目的外表,而是他早就失去了的靈魂。他只是那個時代中多學(xué)者中的一位,也很有代表性。那時,人們把所有的希望都寄托在通過考試來改變自己的命運上。
科舉確實束縛著人們的思想,包括人的靈魂和自由,但為了自己的幸福生活,他們不得不用十年來換取后半輩子。那么我們現(xiàn)在呢?在審視過去那個時代的死板的時候,有沒有發(fā)現(xiàn)其實我們現(xiàn)在的教育和那時候沒有什么區(qū)別呢?
是的,雖說我們現(xiàn)在的個性可以張揚,但是我們又擁有多少自由呢?每天9門課程,學(xué)得人頭大,更可憐的是,每天8個小時的睡眠時間竟然成了我們可望而不可及的奢求……
其實現(xiàn)在仔細想想,如果我們是范進,說不定會比他還瘋的厲害,因為他的毅力是許多人所無法做到的,花費整整34年的時間去學(xué)習(xí),一般人根本不可能辦到。
換個角度來看看吧,范進的老丈人,就是文中的胡屠戶,在范進中舉后所表現(xiàn)出來的差別,讓人判若兩人,簡直不敢相信,他那勢力、虛偽的性格也就淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。是典型的市井小民的形象。他的變化并不奇怪,因為直到現(xiàn)在,我們所謂的文明社會,這樣的現(xiàn)象不奇怪嗎?
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