海德格爾名言48句

到了康德，認(rèn)為靈魂不死雖然“沒有邏輯的確定性”，卻有“道德的確定性與必要性”。因而他強(qiáng)調(diào)，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格爾更是直言“死亡是一種揚(yáng)棄~~或許你也在整理收集類似的句子吧？或許你需要"海德格爾名言48句"這樣的內(nèi)容,希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

1、一朵花的美麗在于它以往凋謝過——海德格爾

2、年，和她日夜相處50年的老師離開了這個(gè)世界，海倫非常難過。她知道，沒有老師的愛，就沒有今天的她，決心發(fā)揚(yáng)老師對(duì)她的愛。因此，海倫跑遍了美國(guó)的大城市和小城市，環(huán)游世界，到處為殘疾人奔跑，全心全意地為那些不幸的人服務(wù)。

3、熱愛生命小故事：南極探險(xiǎn)中悲壯的一幕

4、一個(gè)人一輩子倘若一直在嘗試新鮮的東西，一直都沒有停止過，我相信他絕對(duì)會(huì)過得非常幸福，非常滿足?？煽v觀世間，哪里來那么多新鮮感給你嘗試呢？你到底有多大個(gè)能力和能耐呢？

5、人當(dāng)詩(shī)意地棲居——海德格爾

6、心境決定所有的一切！

7、說是猶太哲學(xué)家海德格爾的名言。本人對(duì)哲學(xué)所知寥寥,也不了解海德格爾,只從字面上來理解這兩句話。向死而生:對(duì)于每一個(gè)個(gè)體的生命,自從它誕生之日起,它都在朝著死亡邁進(jìn)

8、功績(jī)滿滿，人卻詩(shī)意地生活在大地上。

9、精神只有在不成為支柱的時(shí)候才是自由的。

10、真正有智慧的人，都看清了這些，把所有一切不好，當(dāng)作好，因?yàn)椴缓媚茏屓丝吹酶?，不好，能讓人懂得更多，不好，能去改變一個(gè)人變得更優(yōu)秀。

11、在西方，柏拉圖曾經(jīng)明白強(qiáng)調(diào)，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲學(xué)就是對(duì)死亡的練習(xí)”。并且，他主張靈魂不死論，其學(xué)生亞里士多德雖然否認(rèn)靈魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并強(qiáng)調(diào)“我們應(yīng)盡力過理性生活，使自己不朽”。

12、最不抱期望的時(shí)刻，痛苦常是意外的寬慰。

13、面向死亡而存在?！５赂駹?/p>

14、人類有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峰，這就是個(gè)人的自尊心。名人名言警句12苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人?！焕?/p>

15、今天有幸跟大家一起讀到了海德格爾的語(yǔ)錄，我們不妨借著海德格爾這段語(yǔ)錄，更深入來分析一下，探討一下，反省一下。

16、年，挪威的阿蒙森和英國(guó)的斯科特幾乎同時(shí)開始了對(duì)南極的征服，當(dāng)阿蒙森勝利班師后五個(gè)星期，斯科特才到達(dá)南極。雖然斯科特在向南極的進(jìn)軍中他已經(jīng)知道了阿蒙森的勝利，但他并沒有因?yàn)樽约簩⒊蔀槭≌叨Ｖ骨斑M(jìn)。

17、他出生了，勞作了，死了。

18、哲學(xué)不能引起世界現(xiàn)狀的任何直接變化。并且，所有一切只要是人的思想和圖謀都不能做到。

19、一朵花的美麗在于它曾經(jīng)凋謝過；一個(gè)人的輝煌在于他曾經(jīng)蹂躪過。

20、這是很多人都有的一種犯賤心理，一旦得到了，就開始厭棄，沒有得到，就不滿。你看很多人向往放假，如果讓他不用上班了，天天在家里玩，他玩久了也就想上班。

21、有想法，有想法。因?yàn)樵蛘诎l(fā)生。同時(shí)，思想是存在的。因?yàn)樗枷朐诶锩?，在聽?/p>

22、【海德格爾名言】一飯之恩，當(dāng)永世不忘。

23、存在的被遺忘?！５赂駹?/p>

24、德里達(dá)的哲學(xué)思想所謂“去中心”觀念，就是將對(duì)存在的認(rèn)知分裂成錯(cuò)誤的認(rèn)知和正確的認(rèn)知兩部分，以此來表明“是否存在是先于認(rèn)知，還是認(rèn)知決定存在?”，使存在與認(rèn)知形成悖論，因?yàn)槲覀內(nèi)绻J(rèn)為存在是先于認(rèn)知，那么我們沒有認(rèn)知的東西我們?cè)鯓觼碚J(rèn)為其存在？如果是認(rèn)知先于存在，那么錯(cuò)誤的認(rèn)知與正確的認(rèn)知就會(huì)產(chǎn)生兩種截然不同的存在，但存在的唯一的；解構(gòu)主義就是以此為契機(jī)，否定“中心存在論”，認(rèn)為“存在”是活動(dòng)的，其中心不斷被否定從而不斷轉(zhuǎn)移，而后形成的空缺由未得到認(rèn)知的存在來填補(bǔ)。

25、熱愛生命小故事：中西生死哲學(xué)

26、最不期待的瞬間，痛苦總是意外的安慰。

27、對(duì)*亡的意義是，當(dāng)你無限接近*亡時(shí)，你可以深刻理解生命的意義。

28、可見好奇心，要把握得當(dāng)，才不會(huì)沉淪下去。閑聊也一樣，如果一天到晚只知道找人閑聊，一天見不到人，不與人閑聊，就不舒服，把大量時(shí)間花費(fèi)在閑聊上的人，也就是一種沉淪。

29、少壯不努力，老大徒悲傷1.行萬里路，讀萬卷書。

30、這樣的人，就好比天天只知道上班打工，賺錢，拿死工資，還房貸，各種貸款，生活沒有更高尚的目標(biāo)，活得忙忙碌碌，卻又不知所忙，沒有任何價(jià)值的忙。

31、人是被拋入到這個(gè)世界的，他是本事有限處于生*之間對(duì)遭遇莫名其妙在內(nèi)心深處充滿掛念與憂懼而又微不足道的受造之物。這個(gè)受造之物對(duì)世界要照料，對(duì)問題要照顧，而自我本身則常有煩惱。處于眾人中，孤獨(dú)生活，失去自我，等待良心召喚，期望由此成為本身的存在。

32、到了當(dāng)代，因?yàn)獒t(yī)學(xué)發(fā)達(dá)，“臨終關(guān)懷”更成為普世關(guān)心的問題，如何“生有尊嚴(yán)，死也有尊嚴(yán)”，也成為超越國(guó)界的共同課題。芝加哥大學(xué)蘿絲教授的名著《生死學(xué)認(rèn)為，死亡也是人生的一種“成長(zhǎng)”，更具積極性與建設(shè)性。

33、-11-2113:48:02

34、存在是存在者的存在，存在者的存在是影響該存在者或其他存在者的根源，是被其他有意識(shí)的能力存在者認(rèn)識(shí)和利用的根源。

35、人要詩(shī)意地棲居在大地上。

36、馬丁·海德格爾，德國(guó)哲學(xué)家。20世紀(jì)存在主義哲學(xué)的創(chuàng)始人和主要代表之一，被稱作20世紀(jì)最偉大的哲學(xué)家。出生于德國(guó)西南巴登邦（Baden）弗賴堡附近的梅斯基爾希（Messkirch）的家庭

37、海德格爾說：“存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔?shí)施影響或相互影響的本源，也是能被其它有意識(shí)能力存在者感知、認(rèn)識(shí)、判斷、利用的本源.”海德格爾指出西方哲學(xué)自從柏拉圖便誤解存在的意思，去研究個(gè)別存在的問題而不去研究存在本身的問題。換句話說，海德格爾相信所有對(duì)存在的探討焦點(diǎn)放在個(gè)別存在物／實(shí)體及其性質(zhì)。

38、【海德格爾名言】色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式——馬克思

39、詩(shī)人在紛繁的現(xiàn)實(shí)中呼喚幻想和夢(mèng)想。

40、思考的任務(wù)是拋棄以前的想法，決定真正需要思考的東西。

41、認(rèn)真過好每一天，對(duì)自己好一點(diǎn)，如果有條件的話，對(duì)社會(huì)做一些有益的事

42、熱愛生命小故事：我為什么登山

43、男人的下半身是成人，上半身卻是嬰孩，他用下半身做些成年男人的事，上半身卻像嬰兒一樣嗷嗷地吮吸女人的乳房，期望獲得母性的溫暖。

44、存在是存在者的存在，存在者的存在是該存在者影響或相互影響其他存在者的根源，是被其他有意識(shí)的能力存在者認(rèn)識(shí)和利用的根源。

45、人類不斷探險(xiǎn)的精神是永恒的。正是由于人類的探險(xiǎn)精神，人類才不斷進(jìn)步，才有今天的文明。許多人在探索自然的過程中獻(xiàn)出了寶貴的生命，但對(duì)后來者，它是一筆寶貴的財(cái)富。

46、到了康德，認(rèn)為靈魂不死雖然“沒有邏輯的確定性”，卻有“道德的確定性與必要性”。因而他強(qiáng)調(diào)，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格爾更是直言“死亡是一種揚(yáng)棄”。存在主義者海德格爾則明言，人生觀即死亡觀，人生既然注定是“邁向死亡的存有”，因此，如何能在平日盡心盡責(zé)，才是面對(duì)生死最好的態(tài)度。

47、熱愛生命小故事：生命的價(jià)值

48、思想偉大的人犯大錯(cuò)，思想小的人犯大錯(cuò)。