你是否還不知道怎么寫作品的讀后感？作者寫的作品中的情節(jié)讓我有很深的感觸。?閱讀是收獲，寫讀后感可以讓我們更好地汲取知識，作為今天的閱讀推薦幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特別推薦這篇“穿行基礎(chǔ)教育森林讀后感”文章，我想這些信息會對你有所幫助！
“成長是人一輩子的事，教育不是一個(gè)結(jié)果，而是生命綻放的過程，它永遠(yuǎn)面向未來”——于漪。
最初我對《穿行基礎(chǔ)教育森林》這本書感興趣的原因只是單單因?yàn)橛阡衾蠋?，因?yàn)樗歉母锵蠕h，而且現(xiàn)在91歲了還仍然活躍在與教育相關(guān)的崗位上。我很好奇這真的是干了一輩子教育，愛了一輩子教育的人，那么她究竟是怎樣的呢？她是怎么想的呢？懷著這樣的好奇我翻開了這本書。
本書是以兩代教育工作者對話的形式展開的，在交流中啟發(fā)教育思想，傳承教育理念。書中談到了于漪老師對教育的理解、從教的感悟，個(gè)人成長的經(jīng)歷，教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)，辦學(xué)追求的境界，教師隊(duì)伍的建設(shè)，專業(yè)成長的堅(jiān)守。讓我看了一個(gè)一輩子為了學(xué)生、為了教師、為了教育，默默堅(jiān)守，無私奉獻(xiàn)，偏偏樂在其中的師者境界。敬佩之情油然而生，我不由得反思自己，是否也可以像于漪老師一樣這樣沉浸和熱愛教育事業(yè)。
本書也讓我更加透徹的理解教育。書中說教育是生命與生命的對話。無論是“成人者“或是”受教者“，都是在教育事件中履行著不同的”知“和”覺“；無論是”成人之道“，還是教育過程中的”成己修為“，最終以”止于至善“為目的——就是”教人成人“。于漪老師說：‘大自然生生不息，教育也是生機(jī)盎然的圖景。基礎(chǔ)教育工作者不僅影響了一個(gè)人的成長，更影響著家庭、民族、國家的未來。讓我深深感受到沉甸甸的責(zé)任，同時(shí)也無比自豪我能從事這樣一份偉大的事業(yè)。
于漪老師從來不排斥聽課，歡迎任何人走進(jìn)她的課堂。她說憑借的是改革的勇氣、開放的心態(tài)、不怕出丑。課從來不十全十美，常伴隨著問題，缺陷，不足，乃至錯(cuò)誤，她本著實(shí)事求是的態(tài)度與同行交流，不諱過，不掩失，求其真，也許這獲得了同行的包容和認(rèn)可?！芭枷瘛爸f一直都是她的提醒和鞭策，不斷自我反思，自我否定，自我修為，認(rèn)真縮短”實(shí)“與”名“的差距。這開放學(xué)習(xí)、專注成長的淡然心態(tài)給我觸動很大，面對不如中年的我，其實(shí)已經(jīng)對公開展示課堂心存芥蒂了，無外乎擔(dān)心的就是丟丑?？纯从阡衾蠋煟t遜學(xué)習(xí)的低姿態(tài)，我非常慚愧。
于漪老師對待學(xué)生的態(tài)度，她說人實(shí)有靈性的?！懊恳粋€(gè)人都是一個(gè)宇宙“教師視學(xué)生為”萬物之靈“的”靈“，內(nèi)涵豐富。它既是師生間平等關(guān)系的表達(dá)，也是對學(xué)生主體性、獨(dú)立性、主動性和能動性的認(rèn)知于尊重，更是對學(xué)生稚拙、粗糙、不完美的包容與理解，智慧的引導(dǎo)學(xué)生不斷求真、求善，提升學(xué)習(xí)品質(zhì)和人生境界。教育的出發(fā)點(diǎn)就是”培養(yǎng)人“。我看到于漪老師無微不至的對待學(xué)生，體會學(xué)生細(xì)小的情感變化，盡己所能幫助需要幫助的學(xué)生，哪怕危及身體和生命也在所不惜。而且在紛繁復(fù)雜的社會，面對各種因素的干擾，樹立正確的教育理念十分不容易，堅(jiān)守就更加不易，需要有遠(yuǎn)見卓識和相當(dāng)?shù)挠職?。愛?shí)學(xué)生成長的基本需要，師愛不是本能，而是素養(yǎng)，是要認(rèn)真學(xué)習(xí)和修為的。師愛較之溫暖無私的母愛，應(yīng)更有深度，它是”惻隱之心的體現(xiàn)，美好人性的弘揚(yáng)，薪火相傳的擔(dān)當(dāng)，時(shí)代號角的呼喚“，應(yīng)有更大的格局，要”心里裝進(jìn)學(xué)生，裝進(jìn)國計(jì)民生，裝進(jìn)教育社也，裝進(jìn)立德樹人的使命“。
于漪老師說，隨著時(shí)間的推移，年齡的增長，對教育事業(yè)價(jià)值的深化，才又不自覺到自覺，到以心相許，以情澆灌，以自己有限的德、才、識、能作為他們前進(jìn)德鋪路石子，攀登高處的階梯，托舉他們稱為初生的太陽。想想到了我現(xiàn)在這個(gè)年級，有的時(shí)候看到素質(zhì)高，能力強(qiáng)，又肯干的年輕人，就想多說兩句，希望他們能夠在年輕的時(shí)候確立方向，努力追求，書寫無悔的教育生涯。我也會把我所有的'經(jīng)驗(yàn)和想法與他們分享，希望他們能夠站在我的肩膀上，更快的成長，稱為優(yōu)秀的教師，擁有一個(gè)幸福完整的教育生涯。
很多時(shí)候，我愿意把我的想法表達(dá)出來，是希望聽到更多信息，感受更多成長的力量，能夠享受專業(yè)成長帶來的幸福，享受學(xué)生成長帶來的成就感，無愧人民教師的稱號。“落紅本是無情物，化作春泥更護(hù)花”，看了這本書，對于漪老師的經(jīng)歷和思想有了更深的了解，她將成為我前行的明燈，我將用一生來追求”春泥“般的教育生涯。
在《穿行于基礎(chǔ)教育森林》書中，于漪老師提到思維力的培養(yǎng)與發(fā)展尤為重要，思維的進(jìn)行與表達(dá)過程，就是在大腦里組織語言的過程，二是學(xué)思結(jié)合的規(guī)律，學(xué)習(xí)困難的同學(xué)在思維方面往往有很大的弱點(diǎn)，提不出問題，啟發(fā)教師在語文教學(xué)實(shí)踐中多培養(yǎng)學(xué)習(xí)的思維，讓學(xué)生多思與深思。例如教學(xué)時(shí)采用橫向比較的方法啟發(fā)學(xué)生閱讀思考：同一作家的不同風(fēng)格的作品可以進(jìn)行比較，如李清照的《如夢令》與《聲聲慢》；同一作家同類作品比，不同作家相同相近的風(fēng)格特點(diǎn)比，同一對象不同作者比，比如學(xué)習(xí)《有的人》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生與《論魯迅》比較。這引發(fā)了我的思考，在數(shù)學(xué)教學(xué)中需引導(dǎo)學(xué)生探究解題方法的多樣化與優(yōu)化，但我有時(shí)為了完成教學(xué)任務(wù)，趕教學(xué)進(jìn)度，對于數(shù)學(xué)的關(guān)鍵性問題有時(shí)僅僅是點(diǎn)到為止，并沒更多地追問與深入引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，這其實(shí)一定程度上限制了學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展。
青少年成長中總是有求知的愿望，學(xué)生小，不知事，做老師的須教在今天，想到明天，為他們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展著想。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不應(yīng)只是為了應(yīng)付考試，在以后的人生中也能用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
作為老師我還有很多欠缺，于漪老師對于“師愛、備課、課堂實(shí)踐”的踐行是我的指向標(biāo)，我要不斷警醒自己，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，面向全體學(xué)生，讓他們在日常的課堂學(xué)習(xí)中都能學(xué)有所得。在今后的教學(xué)中，我會不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，在反思改進(jìn)中深化認(rèn)識，決不滿足于現(xiàn)狀。
《穿行于基礎(chǔ)教育森林》這本書，把我從繁忙的工作中拉進(jìn)到了一個(gè)教育者心目中的世外桃源，開啟這趟神奇的旅程。這本書是人民教育家、改革先鋒于漪老師的最新力作，于漪老師從教近70余年，在這本書中她回答了青年教師最關(guān)切的問題，仿佛把我?guī)У搅私逃F(xiàn)場，手把手的教學(xué)，一一解答我內(nèi)心的小問號，帶領(lǐng)我們思考教師這份職業(yè)。
縱觀整本書十三章的內(nèi)容，讓我感觸最多和反思最多的是第三章，愛是學(xué)生成長的基本需要。這一章讓我對愛學(xué)生有了更深刻地認(rèn)識，師愛蕩漾可覆蓋學(xué)生求學(xué)過程的方方面面，生活的，學(xué)習(xí)的，思想的，物質(zhì)的，精神的等等。于老師提出了 “成人”的教育吸引了我的注意，讓我對師愛的學(xué)習(xí)方面進(jìn)行了思考。說到基礎(chǔ)教育中的小學(xué)教育，雖短短數(shù)年，在人生長河中僅僅是一陣子，但這短短一陣子往往影響他們一輩子的生活道路。萬丈高樓平地起，愛學(xué)生還是要讓學(xué)生基礎(chǔ)打得正，打得深，打得牢，不歪歪斜斜，學(xué)生會一輩子受用不盡。最近的教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)孩子們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識或者是我能夠給他們拓展到的知識，竟然有一些曾出現(xiàn)在高考習(xí)題和教師招考的練習(xí)題中，這些題還一度讓我頭疼過，當(dāng)時(shí)我想如果我要是在小學(xué)時(shí)期就把這些知識牢牢掌握，那可能就會更加自信輕松了。還有一些淺顯的課文中藏著許多人生的大道理，啟發(fā)著我一邊教學(xué)，一邊治愈。這也讓我更加堅(jiān)定了我在教學(xué)中堅(jiān)持打牢基礎(chǔ)，扎實(shí)學(xué)習(xí)的做法。爭取把扎實(shí)教在黑板上，教在課堂上，還要教到學(xué)生身上，教到學(xué)生心目中。幫學(xué)生“扣好第一?？圩印?。
對于如何去愛學(xué)生，于老師對于“愛”與“嚴(yán)”給出了辯證的答案，愛不是姑息，不是遷就，愛是嚴(yán)的孿生兄妹。這就讓想到了疫情后的這個(gè)學(xué)期，因?yàn)楹⒆觽冞€沒有從假期懶散的狀態(tài)中轉(zhuǎn)換過來，加之假期時(shí)間長，對常規(guī)已經(jīng)有些陌生了。所以班級常規(guī)出現(xiàn)了很多問題，比如，上課坐姿歪歪扭扭，不舉手就說話，學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真，拖拖拉拉等。針對這樣的情況，我從開學(xué)的第一周班會就開始緊抓常規(guī)，從入室即讀到間隔一米，小到鉛筆橡皮的擺放，書包放置的方向，大到課堂紀(jì)律和學(xué)校紀(jì)律，講清規(guī)則和獎(jiǎng)懲條例，嚴(yán)格執(zhí)行。并且讓他們親身體會常規(guī)松懈帶來的不良影響。就這樣，孩子們相互監(jiān)督，相互提醒，相互幫助，不僅班級衛(wèi)生變得更加整潔了，課堂效率提高了，同學(xué)們的集體意識也得到了培養(yǎng)，這不也是“愛學(xué)生”，對學(xué)生負(fù)責(zé)的表現(xiàn)嗎？如于先生所言，愛是嚴(yán)的基礎(chǔ)，有了愛滿天下的胸懷，嚴(yán)才會有效果。愛中有嚴(yán)，嚴(yán)重有愛，學(xué)生在溫暖陽光的撫愛下就能健康成長。
讀完于老師的書，手不釋卷，如獲至寶。它帶給我的不僅是震撼，更多的好像是一種無私的`愛。她把一輩子教育事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，毫無保留的傳授給我們，大至讓我們和教育改革接軌，了解核心素養(yǎng)的意義，小至如何上好一節(jié)寫字課，如何更好的和家長溝通，如何備好一節(jié)課教好一個(gè)字。這一切的背后讓我看到了他對我們青年教師給予的厚望，她希望我們能夠繼續(xù)傳承下去，“以生為本”、“仁者愛人”，繼續(xù)為中國基礎(chǔ)教育貢獻(xiàn)力量，這是就是于老師無私的大愛。
于老師甘為紅燭燃自身，甘為泥土育春花，甘做基礎(chǔ)交路路上的鋪路石，與學(xué)生同呼吸、共命運(yùn)。雖然我的經(jīng)驗(yàn)沒有那么多，思想覺悟也沒有那么高，但我決定開始做一個(gè)“小人”，放下身段，進(jìn)入孩子們的世界，加入基礎(chǔ)教育森林護(hù)林員的團(tuán)隊(duì)，為基礎(chǔ)教育貢獻(xiàn)自己的力量。
風(fēng)在陽光下穿行不知什么時(shí)候喜歡了風(fēng)，有風(fēng)的日子總讓人思緒萬千，隨風(fēng)飄揚(yáng)，我喜歡那種隨風(fēng)起舞的感覺，那種超然脫俗，那樣無憂無慮，讓我神往，讓我迷戀，我知道我開始無可救藥的愛上了風(fēng)――這有風(fēng)的日子。
風(fēng)是天籟之間最俱強(qiáng)悍的力量，俗話說：“無風(fēng)不起浪”。浪的洶涌澎湃，浪的驚滔拍岸，浪的千雪堆積，是風(fēng)賦予浪的生機(jī)，是浪展現(xiàn)風(fēng)的英姿。有人畏懼風(fēng)，因?yàn)轱L(fēng)可以摧殘生命，但這并不是風(fēng)的本能，是人類違反了風(fēng)的家族中的規(guī)則，人類肆無忌憚的破壞生態(tài)，時(shí)常不是為了眼前的利益而“成就”終身錯(cuò)誤呢？風(fēng)只不過是人們眼中的一位過客，但它卻擔(dān)任警示人類的向?qū)?，讓人類?dān)負(fù)抗拒困難，戰(zhàn)勝挫折的重任，好比拿破倫用失敗，讓歐洲人民主權(quán)方面的覺醒。
風(fēng)是自然之間最溫柔的寵兒，陽春三月，微風(fēng)拂過大地，在即將離去冬的'寒氣之間又帶來了陣陣春的暖意，荒蕪高原上的植被又披上了春的盛裝，鳥兒歌唱，溪水呻吟，魚兒吞吐著春水的甘甜，柳芽也賴不住性子開始探出了小頭。一群生龍活虎的孩童也發(fā)出了朗朗地讀書聲“春天來了，小草發(fā)出了嫩芽?！弊匀唤缬殖尸F(xiàn)出一派生機(jī)盎然的景象。待到花紅柳綠，蝶蜂飛舞，綠樹成蔭之時(shí)，人們也將這曾喚醒春姑娘的春風(fēng)。風(fēng)總是來也匆匆去也匆匆，和人們彼此擦肩而過，時(shí)間并沒有設(shè)下它的驛站，它跋涉于歷史的足跡，不甘停留于眼前，對于它而言，人生只不過是一條永遠(yuǎn)達(dá)不到盡頭的路程，沒有悲歡離合，也沒有功名利祿，跟沒有愛恨情仇，正如一位哲學(xué)家所說：“人的一生當(dāng)中不可能踏進(jìn)同一條河”。而我想在我們一生中也不能同時(shí)遇到同一陣風(fēng)，那就讓榮辱皆忘，過去的一切都將化為記憶，明天又是嶄新的起點(diǎn)，經(jīng)常關(guān)閉身后的門，學(xué)習(xí)風(fēng)的輕柔，飄渺。
展望這17個(gè)春，夏，秋，冬，在風(fēng)中穿行的我，以步入了俯視高一。仰望高三的臺階?？粗菐吞煺鏌o暇，無憂無慮的學(xué)弟學(xué)妹們，那不是我們以前的背影嗎？對視著那少年老成，疲憊不堪的師哥師姐們，那也正是我們將來的縮影。高三讓我想往，也讓我懼怕，那時(shí)背伏在我肩上的將是一個(gè)艱巨的任務(wù)。千軍萬馬過獨(dú)木橋，我不知道我能不能順利穿越，也許會，也許不會。唯有風(fēng)能穿越荊棘，掠過大漠，飄過大海，無拘無束。盡管前方的路是多么的艱難，盡管有風(fēng)起風(fēng)又落的飄忽不定的現(xiàn)狀，但它也從未退縮，不會孤獨(dú)，因?yàn)轱L(fēng)中水和陽光和沙的伴侶。而我呢？我想我也有風(fēng)的陪伴。
不知道明年的六月還有沒有風(fēng)的聲音。我想會有的，風(fēng)，曾告訴我，只要有陽光的地方，就會有生命，只要有生命的地方，就會有風(fēng)。迎接我的季節(jié)也將是陽光的季節(jié)，那時(shí)也會有風(fēng)的吹嘯。一時(shí)間也分不清是風(fēng)還是陽光吹吻我了，也罷，就讓風(fēng)在陽光下穿行吧！風(fēng)也好，陽光也好，一切都是美麗的象征，也只有陽光才能讓風(fēng)折射出美麗的風(fēng)景，風(fēng)和陽光才是天造地設(shè)的一對。我愛風(fēng)。
忙碌的生活中，很難靜下心來去寫字，但對于生活，生命和生存的感悟卻有增無減。隨筆寫了一篇文字，也就當(dāng)我當(dāng)時(shí)回眸壓抑在我學(xué)習(xí)中的一絲震撼，我也不道想突出什么內(nèi)容，只是渴望有風(fēng)和陽光的日子，但以后的日子過多的將是黑暗和浮躁，很希望有一天能再次看到風(fēng)在陽光下穿行，當(dāng)然，會有的！
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我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)撰寫一篇出色的讀后感？讀完作品后，我們內(nèi)心的感受和想法無法抑制地涌現(xiàn)而出。這時(shí)候，我們有必要撰寫一篇精彩的讀后感，以記錄下我們的思考和感悟。針對此，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了一篇優(yōu)美的“森林報(bào)讀后感”，供您參考閱讀，希望您會喜歡并收藏！
《狡猾的狐貍》這個(gè)故事大概講的是：狐貍和獾是好朋友，他們以前說好，如果發(fā)現(xiàn)了獵物就要一起分享。
有一天，狐貍對獾說，他在森林里發(fā)現(xiàn)了一塊肉。于是，狐貍帶著獾來到了那個(gè)塊肉前，那塊肉在一棵大樹上，狐貍對獾說你比我靈巧，你上去拿那塊肉，拿到了咱們一起分著吃。于是，獾就聽狐貍的話，乖乖的上樹了。在他前右腳準(zhǔn)備拿那肉的一剎那間，他的右前腳被夾住了，狐貍看見了并沒有去幫他，而是，爬到另外一棵樹上把肉從那棵樹上搶到自己手里狼吞虎咽的把肉吃掉了。
遠(yuǎn)處的獵人看見了獾和狐貍，獵人們一想狐貍皮比獾皮貴，就對獾說，親愛的獾你不要?jiǎng)游野涯憔认聛砦乙涯莻€(gè)狐貍抓住把他的皮剝下來到市場上去賣。狐貍想逃跑，獾拿他的前左腳夾住了狐貍，獵人急忙跑過來后，把獾救了下來，而把狐貍的皮剝了下來到市場上去賣了。幸運(yùn)的獾躲過了一切的危險(xiǎn)。
好的書不僅能給人類帶來知識，也能給人類帶來終生難忘的體會?！渡謭?bào)》一書分為《春》、《夏》、《秋》、《冬》四本書，作者是維·比安基。書中的主人公不是人，而是動植物！比安基以輕快活潑的筆調(diào)生動地展現(xiàn)了森林中發(fā)生的一幕幕和農(nóng)莊里發(fā)生的事情，讓我感受到森林農(nóng)莊里的動植物在一年四季中五彩繽紛的生活。最有趣的還是那“林中大戰(zhàn)”—云杉、白樺、白楊的戰(zhàn)爭。當(dāng)高大、健壯的白樺和白楊在上層打打鬧鬧，大吃大喝時(shí)，底下的云杉們正在陰暗中默默的生長、發(fā)育。在這之后，云杉飛速的生長，在與白楊、白樺的這場肉搏戰(zhàn)中，無數(shù)的云杉都死去了?？墒亲詈螅粕歼€是取得了最終的勝利。驕傲的勝利者—白樺和白楊，現(xiàn)在才意識到，它們是讓多么可怕的敵人住進(jìn)了自己的地窖里！
讀了《森林報(bào)》以后，讓我感慨的是：現(xiàn)在的人們對大自然越來越陌生。通過讀這本書，讓我們重新充分地了解大自然，了解飛禽走獸和昆蟲是怎樣生活的，讓我們的知識更加淵博，也激發(fā)我們對科學(xué)的興趣。住在林間的森林報(bào)記者對每一種生物都進(jìn)行仔細(xì)的觀察，不放過任何一個(gè)動植物。我們也可以像比安基一樣，做一個(gè)處處留心的人，我們只要留心觀察生活中的每一件事，都會發(fā)現(xiàn)生活是那么美好、有趣。
維·比安基的《森林報(bào)》使我更加熱愛大自然，更加熟悉大自然，更加了解大自然?！渡謭?bào)》讓我在這種快樂閱讀之中深深地體驗(yàn)到春的歡樂，夏的蓬勃，秋的多彩，冬的憂傷，它就像萬花筒里千變?nèi)f化的圖像，帶給我們無限的啟迪。所以說《森林報(bào)》既是一部好的科學(xué)著作，又是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。感興趣的同學(xué)也可以來讀喲！
《森林報(bào)》是一部兒童森林百科全書，不但內(nèi)容有趣，而且編寫方式也極其新穎：全書共分為春夏秋冬四冊，每冊書都會讓你愛不釋手，前蘇聯(lián)著名科普作家維比安基把3月21日看做是春天的開始。在閱讀《森林報(bào)》之前，你無法相信，在一年之中，森林里竟然會發(fā)生那么多愉快的節(jié)目和可悲的事件：3月，禿鼻烏鴉從南方飛回，揭開了森林之春的序幕。4月，候鳥回歸，蝰蛇在舒服地曬著日光浴。5月，動物們在森林里召開音樂會，秧雞從遙遠(yuǎn)的非洲大陸徒步返鄉(xiāng)。6月，花草開始貯存陽光，百鳥忙著筑巢和下蛋。7月，鳥兒開始養(yǎng)育后代，草莓和黑莓開始成熟。8月，幼鳥開始學(xué)飛，蜘蛛帶著細(xì)絲在空中飛翔。9月，候鳥悄然遠(yuǎn)行，槭樹的翅果在風(fēng)中急尋歸宿。10月，西風(fēng)開始采集樹葉，松鼠把蘑菇穿在松樹枝上，當(dāng)做冬天的點(diǎn)心。11月，秋天來臨。12月，無數(shù)尸體被積雪掩埋。1月，一切都被白雪覆蓋。2月，當(dāng)禿鼻烏鴉再次出現(xiàn)，新一年又將從頭再來。 日記
在《森林報(bào)》中，可以看到經(jīng)驗(yàn)豐富的獵人想出各種辦法捉住獵物，可以聽到麋鹿打架時(shí)發(fā)出的巨響，還可以看到家雞徒步走過歐洲等令人啼笑皆非的故事。作者通過自己手中的筆，把森林中新聞故事呈現(xiàn)在我們面前，讓我們這些對大自然越來越陌生，永遠(yuǎn)居住在鋼筋水泥中的人重新認(rèn)識了大自然魅力。
這個(gè)暑假，我讀了《森林報(bào)》這本書，書中講了在一年里的十二個(gè)月，動物們都在干什么。春季第一月，大地蘇醒月春季第二月是候鳥歸鄉(xiāng)月……我最喜歡鳥兒壘巢月，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候是6月21日到7月20日，我已經(jīng)放假了，爸爸可以帶我出去玩了，在外面，我能看到各種各樣的鳥巢，所以我喜歡鳥兒壘巢月。
我還讀了《誰的房子最好》，我以前沒見過多少動物的房子，但讀了這篇文章，我了解到許多房子，比如雕的房子最大，戴菊鳥的房子最小，田鼠有最隱蔽的房子……
總之，我最喜歡各種各樣的房子啦！
當(dāng)然，我也喜歡《好房子》這篇文章，這里也講述了動物們的房子，地面上、地面下、水面上、水面下，到處都建滿了動物們的房子。我聽說過水底下有水蜘蛛的網(wǎng)子和螃蟹的魚的家，我還第一次聽說有水面上的呢！的窩就建在水面上，他用水藻建成的窩就浮在水面上。
動物的巢真有趣，我一定要讀些有關(guān)動物的巢的書。
這幾天，我在網(wǎng)上查了《森林報(bào)》的一些內(nèi)容，雖然不是很全，但足矣讓我意識到了一個(gè)警示：那就是，趕快植樹造林吧！不要讓那些可愛的動物和優(yōu)美的山河都變?yōu)槲覀兊幕貞?，不要讓那些郁郁蔥蔥的綠色森林，變?yōu)樗嗌郑?/p>
同學(xué)們，你們都知道種植樹木益處多，可為什么卻光說不做呢？如果只要說說就可以實(shí)現(xiàn)，誰還要死要活的掙錢？一說不就有錢了嗎；誰還去醫(yī)院看病？一說病不就好了嗎；那還有災(zāi)區(qū)？災(zāi)區(qū)的人一說不就富裕了嗎？房屋不就蓋起來了嗎；誰還去植樹？說說不就種上了嗎；哪來的富翁？滿大街都是；哪來的資源貧乏？一說不就有用不完的資源了嗎。。。。。。
不是的！我們絕對不能“光打雷不下雨”否則世界末日就離我們不遠(yuǎn)了！所以大家趕快行動起來吧。給那些無家可歸的小動物們一個(gè)溫暖的家（森林）！不要讓《森林報(bào)》變?yōu)槲覀兊南胂螅?/p>
行動吧！就當(dāng)為我們制造一個(gè)樂園吧！
一般的報(bào)紙，刊登的都是關(guān)于人的消息和事情，而我今天讀的《森林報(bào)》，是由【蘇】維·比安基著作，在列寧格勒出版，專門記錄森林里發(fā)生的各種各樣新聞的地方性報(bào)紙。
它每月一期，把全年分成了12期，每一期的主要內(nèi)容包括：編輯部的文章，森林通訊員的信件和電報(bào)，打獵的故事。而森林通訊員則來自各行各業(yè)，有小朋友、獵人、科學(xué)家、從事林業(yè)工作的人，還有特約記者……總之，他們經(jīng)常來往于森林之中，他們仔細(xì)觀察各種昆蟲和飛禽走獸的生活和趣聞，然后寄給編輯部。
森林里的新鮮事真是層出不窮!原來各種小動物也都在工作著，它們有許多歡快的節(jié)目，也會發(fā)生一些不愉快的事情，有屬于森林的林中強(qiáng)盜和綠林英雄。比如，在列寧格勒省寒冷的冬季，還沒有長出翅膀的小蚊蟲從土里探出頭來，光著腳丫在雪地上跑跳玩耍;森林中的大塊頭駝鹿打群架、候鳥大遷徙和秧雞徒步穿過整個(gè)歐洲的奇妙旅行等等。
我覺得這是一本比故事書更有趣的科普讀物，還有引人入勝的童話故事使我陶醉其中，知道了很多大自然的奧秘，使我?guī)е剿鞯难酃怏w驗(yàn)了森林里春的快樂、夏的蓬勃、秋的多彩、冬的憂傷。
桌子上，有一本散發(fā)著油墨香味的書—《森林報(bào)》，這本書一下子把我吸引住了!《森林報(bào)》是講了有許多小新聞，這些新聞都是講飛禽走獸和昆蟲是怎樣生活的。
《森林報(bào)》里有許多可愛的小動物，使我懂得了很多秘密，比如：獵人是怎樣打兔子的，潛鴨是怎樣游泳的，馬是怎樣走路的。
讀完了這本書，我懂得了許多知識?！渡謭?bào)》里的新聞并不比城市里的少。森林里也在進(jìn)行著工作，也有愉快的節(jié)日和可悲的事件。森林里有森林里的英雄和強(qiáng)盜。可是，這些事情城市很少報(bào)道，所以誰也不知道這森林中的新聞。
這本書的好詞好句也很多，還用了說明方法：打比方、做比較、列數(shù)字、舉例子。這些我寫作文時(shí)也可以用上。這本書的好詞有許多，比如：麻痹大意、寒氣襲人、避寒躲饑、足儲冬糧、小巧玲瓏。好句有：一棵多枝杈的椵書，在雪地上很顯眼，像個(gè)棕紅色的小堅(jiān)果。
其中有一個(gè)地方對我印象最深刻，那是小動物準(zhǔn)備過冬了，把自己的食物和窩都搬走，或者大家齊心協(xié)力再建一個(gè)窩，它們可真聰明，有建了一個(gè)小倉庫，以防別人偷食物，才把食物放在倉庫里。
一個(gè)星期過去了，這本書也讀完了，我感受到了秋的多彩，在森林里自由自在，隨便玩耍，但想起獵人把野兔還有很多可愛的小動物們殺死，我就感到很痛苦，獵人的心咋那么黑呀!大自然是美好的，但現(xiàn)在，我們對大自然漸漸陌生，我們應(yīng)該阻止告誡那些不愛惜動物的人：“動物也像是一個(gè)人，也很聰明、機(jī)警。如果我們把它打死了，它們也很痛苦，可能你們感覺不到，那讓我們換一換，假如你是動物，我是獵人，我把你打死了，你感覺怎樣?所以我們得愛護(hù)動物，和可愛的動物們交個(gè)好朋友吧!
《森林報(bào)》不是報(bào)紙，是一套書，一共分為：春、夏、秋、冬四本，媽媽都給我買了回來。
《森林報(bào)》真是一本好書，它分不同的季節(jié)去介紹各種小動物的生活習(xí)性。讀了它，我知道了許多小動物的知識。我知道了不同的動物住在哪里，還知道動物吃些什么植物、什么動物。
動物世界里的新聞并不比城市里少。森林里也在進(jìn)行著工作，也有愉快的節(jié)日和可悲的事件;森林里也有英雄和強(qiáng)盜。比方說，有誰看見過，嚴(yán)寒的冬季里，沒有翅膀的小蚊蟲從土里鉆出來，光著腳丫在雪地上亂跑?所有這些新聞，在《森林報(bào)》上都可以看到。
小兔子就相當(dāng)有趣。它一生下來就睜開了眼睛，身上穿著暖和的皮大衣。它們一出生就會跑，吃飽了奶就跑開去，躲在灌木叢里和草墩下面，老老實(shí)實(shí)地躺在那兒。我平時(shí)見到的都是長大了的兔子，它們的這些秘密就不知道。動物的種類也有很多，比如燕子就有三種：一種是家燕，它有叉子似的長尾巴，頸上喉部有一個(gè)火紅色的斑點(diǎn);一種是金腰燕，短尾巴，白咽喉;還有一種是灰沙燕，個(gè)兒小小的，灰褐色，白胸脯。
《森林報(bào)》里還有許多小動物的故事，都很吸引我。
同一個(gè)人不同時(shí)期對同一本書會有不同的感悟，作者所寫的作品讓讀者們感受頗深。?讀后感是對我們自身價(jià)值的認(rèn)識和理解，讀后感可以從什么方面去寫？下面幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家準(zhǔn)備了一篇有關(guān)“森林讀后感”的文章，更多相關(guān)信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站！
上一星期，我們班借了一本書，名叫《木偶的森林》。下面就跟著我一起來看看吧!
這本書的大概內(nèi)容是：從前，在大森林里，住著熊一家。有一天，森林里修了鐵軌，小熊白黑黑在媽媽爸爸不知道的情況下獨(dú)自坐上了火車，去了它不認(rèn)識的忙碌城。在忙碌城，它意外的進(jìn)入了馬戲團(tuán)，成了熊明星?？墒牵屓舜篌@一場的是，馬戲團(tuán)的主人羅里竟然是用橡樹做的木偶人!而且還會一點(diǎn)魔法，它有一張歌譜，上半張可以讓人失去記憶;下半張可以讓人想起記憶，并且它還對小熊白黑黑唱起了上半張，讓它忘記了美麗的大森林以及它的爸爸媽媽。一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)的故事跌撞而來······
同學(xué)們，這本書里也講到了環(huán)境，也講到了木偶人羅里以前是一棵橡樹，后來被人砍了，做成了木偶人。我們一定不要向文中的那些木匠一樣，破壞環(huán)境。所以，讓我們一起保護(hù)環(huán)境，挽回那時(shí)候我們?nèi)祟惖膲男袨榘?請我們從小事做起，做到以下幾點(diǎn)：
1.節(jié)約水、電。
2.不亂扔廢品。
3.植樹節(jié)組織同學(xué)去野外種樹。
4.不要一直用塑料袋，去超市時(shí)，最好用自己帶的布袋。
5.不隨地吐痰。
6.在班里把同學(xué)喝過飲料的瓶子集中起來，不亂扔。
《木偶的森林》是一本好書，我推介給大家看，有時(shí)間一定要翻閱哦!
《木偶的森林》是一個(gè)極簡單卻又意味深長的童話故事。
故事一開始就為人們描繪出這樣美妙的場景，在繁茂的森林深處，住著一個(gè)勤勞而又美滿的家庭：向往森林以外生活的小熊白黑黑、勤勞能干的熊爸爸以及美麗善良的熊媽媽。盡管他們的家庭并不富有，但卻過的無憂無慮。熱愛動物的鐵路工程師阿湯先生把鐵路修到了森林，使原來就想闖蕩世界的小熊白黑黑離開了家，來到了陌生的忙碌城市。他在尋找阿湯先生時(shí)遇到了擁有一顆寒冷之心的木偶人，木偶人為了達(dá)到把人類趕出城市的目的，用咒語使白黑黑忘掉了一切，專心為木偶人賣命。幸好遇到了關(guān)心動物的阿湯先生、可愛的小姑娘阿燦，熱心的卷毛狗、講義氣的兔子阿德，有了他們這群好心人的幫助，小熊白黑黑和馬戲團(tuán)里的其他動物才得以解除咒語，重返森林，木偶人在阿湯先生和小姑娘阿燦的感化下原諒了人類，并和人類成了好朋友!
當(dāng)看到小熊白黑黑無助的從火圈里鉆進(jìn)鉆出的時(shí)候，我恨死了木偶人羅里，可當(dāng)我知道羅里是因?yàn)楸蝗祟愙s出森林，想念家鄉(xiāng)卻無法回家才變的這樣冷漠時(shí)，我又無比的同情他。如果不是人類亂砍亂伐，羅里也不會離開他美好的家園，到處流浪。好在人類及時(shí)認(rèn)識到了自己的錯(cuò)誤，他們最后終于知道該如何與動物和平相處，他們和動物成了朋友，友好的相處著，動物隨時(shí)可以自由的來往于城市和森林之間，一切又變得美好起來。
這本書告訴我們，生態(tài)平衡是地球賴以生存的重要條件，如果人類一味破壞森林、砍伐樹木，地球?qū)ピ械暮椭C寧靜，變得污濁混亂。人類將會遭受到大自然的懲罰?，F(xiàn)在越來越多的人們對破壞環(huán)境有了更深的體會，他們都加入到了保護(hù)動物、保護(hù)森林家園的行列，我們的空氣正變的更加清新，而我們的身體也更加的強(qiáng)壯。如果哪天你在街頭看到三只黑熊在散步，你一定不必驚訝，因?yàn)槟蔷褪俏覀冞@本書的主人公小熊白黑黑幸福的一家!
本文從待人接物的方式、對敵人的戰(zhàn)術(shù)和獨(dú)自的無病呻吟等幾方面突出表現(xiàn)了它的紳士風(fēng)度。豪豬的待人接物很有分寸，始終保持距離。豪豬長得和藹可親，瀟灑悠閑，很有教養(yǎng)似的邊走邊哼。豪豬的日常起居，活動范圍不出三四里地。從樹上倒栽下來，也很從容。受到攻擊時(shí)，仍不失紳士風(fēng)度。豪豬的無病呻吟是玩玩的，是無目的的安安逸逸。
：森林中的紳士豪豬，代表了一種懶散而悠閑的生活方式。在生物進(jìn)化史上優(yōu)勝劣汰是客觀存在，如果生物自身不能更好地適應(yīng)環(huán)境，一味地逍遙自得，無所用心，面對天敵只能消極地挨打，就必然影響其生存能力，即使沒有大的地質(zhì)變遷、天敵的攻擊，最終也必然會導(dǎo)致其自身器官機(jī)能的退化，避免不了滅絕的境地。從豪豬的特性延伸到人類，不也是同樣的命運(yùn)嗎？因此，作者對豪豬那種太懶散而悠閑的生活方式是不滿的。
“爸爸，其實(shí)我一直在注意那個(gè)女孩?！?/p>
“你是說那個(gè)也許患有后遺癥的女孩？”
“對?！?/p>
“嗯?！?/p>
“那個(gè)女孩有可能是嫌疑人?！?/p>
“嗯?！?/p>
“但我還是在意她?！?/p>
“是嗎？”
“所以我想保護(hù)她。只有我能保護(hù)她?！?/p>
[太陽]以上是加賀在案情即將告破的時(shí)候跟父親的一段對話，很感人，好男人的擔(dān)當(dāng)！一本三番五次出現(xiàn)殺人事件的懸疑小說，在東野先生細(xì)膩的筆下變成了感人的愛情故事，幸運(yùn)的淺崗未緒正是暖男加賀心中的白月光，也是那個(gè)全身心沉睡在芭蕾舞事業(yè)這座大森林里的睡美人，加賀是那把她喚醒的王子。很想知道王子和公主后來是不是跟大多數(shù)童話故事一樣“幸福地生活在一起”，不過先生留了個(gè)開放性的結(jié)尾，意猶未盡?。?/p>
《木偶的森林》這本書主要講述了一棵叫羅里的快樂的小橡樹無憂無慮的生活在大森林里，突然有一天被一個(gè)木匠砍斷做成木偶，小羅里從此也就失去快樂開始仇視人類并且聯(lián)合動物報(bào)復(fù)人類的故事。這使我感悟到環(huán)境對我們生存的重要性，動物是我們的朋友的重要性。
沙塵暴、霧霾、泥石流這些自然災(zāi)害，東北虎、金絲猴、大熊貓這些瀕臨滅絕的動物都無不與人類對大自然的肆意掠奪有著直接的關(guān)系。我們生活在地球上的大家庭我們要熱愛我們的生存環(huán)境，我們不但要地球?yàn)槲宜眠€要珍惜他的資源維護(hù)他的生存。
珍惜、維護(hù)就要我們從我做起。不亂砍伐樹木，土地就不會沙化，就少了沙塵暴、霧霾等惡劣的氣候。我們再多植樹造林讓我們有了綠色的家園這樣不光我們有了健康的生活環(huán)境就連動物們也有了自己家，到那時(shí)世界上的動物可以和人類變成好朋友，就連老虎、獅子等猛獸可以變得像貓咪一樣可愛。
為了我們美好健康的未來，請大家少砍伐樹木，多植樹造林。讓我們共同建設(shè)一個(gè)美麗和諧的自然家園!
《木偶的森林》是一部體現(xiàn)環(huán)保題材的優(yōu)秀童話作品，批判了人類對自然環(huán)境的破壞，呼喚人類與大自然、與動物和諧相處。本書通過對主人公內(nèi)心世界的描寫，反映了被人類破壞了家園動植物們的憤怒和無奈的心情。作者用浪漫、唯美的文字將現(xiàn)實(shí)與童話境界巧妙地結(jié)合起來，亦真亦幻，既有神秘的懸念，又有有趣的情節(jié)，將讀者帶入了奇妙的童話世界。
小熊白黑黑原來生活在森林里，有一天森林里來了鐵路工程師阿湯，他希望通過修建鐵路，讓更多的動物和人類交往，也讓更多的人走向自然。
鐵路鋪好后，白黑黑走出了森林，來到城市，進(jìn)入了羅里的馬戲團(tuán)。羅里是一個(gè)有魔法的老頭，他用歌劇控制了動物的記憶，企圖在城市建立龐大的馬戲團(tuán)，將人類趕出城市。
阿湯在圖書館發(fā)現(xiàn)了記載羅里的書，書中這么說道：茂密的大森林中，橡樹和一只會魔法的黑色白頭翁成為了好朋友。于是，橡樹學(xué)會了說話、魔法，還給自己起了一個(gè)好聽的名字——羅里。一個(gè)寒冷的冬天，羅里被一個(gè)木匠砍下來做成了木偶。來到了城市，日夜思念大森林的木偶人羅里擁有了一顆寒冷的心。他要報(bào)復(fù)人類肆意砍伐的行為，招募各種動物成立了馬戲團(tuán)，并用魔法控制了他們。他希望越來越多的動物來到城市，最終想將人類趕出城市......
終于，在眾人的努力下，特別是圖書館的阿燦姑娘用熱情和愛溫暖了羅里，使他復(fù)仇的心得以平靜回到了他魂?duì)繅衾@的故鄉(xiāng)——大森林。
拿到《木偶的森林》這本書后，我便一口氣讀完了。
書中講的是在茂密的大森林中，一棵會魔法的樹被砍下變成了木偶，他有一顆寒冷的心。木偶人羅里報(bào)復(fù)人類肆意砍伐的行為，希望將人趕出城市。后來是朋友們用熱情和愛溫暖了羅里，使他平靜下來，回到了故鄉(xiāng)——森林。
在故事的最后，羅里想起了水蒸氣籠罩的森林，想起他還是一棵大樹時(shí)的快樂時(shí)光，讀著讀著，我好像真切地感受到植物雖然不會說話，但它們朝氣蓬勃，每棵植物都有思想有頭腦，熱愛自己的生活，雖然你不懂它在說什么，但它確實(shí)活生生，和我們一樣有生命。
想想現(xiàn)在，人們在物質(zhì)的需求下亂砍亂伐樹木，當(dāng)一棵參天大樹被砍下時(shí)，美麗的小鳥失去了溫暖的家園，可愛的小動物失去躲藏的地方，伴隨而來的是一場場災(zāi)難與地質(zhì)災(zāi)害。這不正是植物的報(bào)復(fù)嗎？現(xiàn)在覺悟的人們開始發(fā)出呼吁“保護(hù)自然，保護(hù)我們賴以生存的家園！”越來越多的人行動起來，不再砍伐樹木，積極參與種樹活動，把荒山變成青山，讓大地綠意盎然。或許，正如書中所講，人類真誠的悔過，積極的行動起來，綠色一點(diǎn)點(diǎn)增加，美好的家園也開始一天天復(fù)蘇，所以最終羅里原諒了人類。
《木偶的森林》讀后感
今天，我讀了《木偶的森林》這一本書，我要給大家說一點(diǎn)。
木偶的森林主要內(nèi)容：白黑黑的爸爸是一位養(yǎng)蜂專家，他一年中只有冬天才回到家休息，白黑黑爸爸還造出了叫作“黑熊”牌的蜂蜜，你可以買一瓶，嘗嘗，你就會體會到白先生和他蜜蜂所去過的地方是多么美麗和遙遠(yuǎn)，不過，白先生家的屋子緊緊的靠著大樹，他們寒冷的時(shí)候，就到大樹里面去冬眠，可是，白先生不想冬眠，于是，瞌睡蟲就沒有讓白先生冬眠，然后，白先生就去做工作了。
我還要給大家講一點(diǎn)，木偶羅里的故事，羅里是一個(gè)一個(gè)會魔法的橡膠樹，不過，一個(gè)木匠把砍掉了，羅里的心變冰冷了，他為了報(bào)復(fù)人類給動物帶來了影響，后來，阿湯、阿燦的溫暖讓他復(fù)仇的心平靜了下來。
木偶的森林讀后感：我看完這本書知道了我們要愛護(hù)森林，保護(hù)自己的家園。
橡樹羅是一棵被施展了魔法的橡樹，他曾經(jīng)擁有一個(gè)美好的夢想，希望他能夠開花、結(jié)果落在泥里，長出更多的會說話的橡樹，和其他的樹、鳥兒、兔子等等的說話?？墒窃谝粋€(gè)寒冷的冬天，一個(gè)木匠為了自己的私心——在有生之年做一件他認(rèn)為不平凡的事情，不顧橡樹羅里的苦苦哀求，決然的將橡樹攔腰砍斷，放在結(jié)滿冰凍的小河里，等待明年河水融化的時(shí)候送到下游。橡樹羅里的心在一個(gè)個(gè)嚴(yán)寒里慢慢變得冰冷了。終于木匠完成了自己的心愿，將橡樹羅里變成了一個(gè)會說話的木偶，可是此時(shí)的羅里已經(jīng)擁有了一棵仇恨人類的心，他試圖用魔法控制所有的動物，將人類趕出城市。幸虧有了熱愛動物的阿湯先生，幸虧有了善良的阿燦姑娘，終于感動了木偶羅里，解除了白黑黑的魔法，使得白黑黑終于在冬眠前回到了森林，回到了爸爸媽媽的身邊。
讀完這本書，有木偶橡樹羅里的變化我想到了我們的學(xué)生，特別是那些被我們視之為學(xué)困生的孩子們。回想這些孩子們在剛剛踏入學(xué)校大門的時(shí)候，他們是那么天真可愛，上課的時(shí)候用一雙充滿崇拜的眼睛看著我們，下課的時(shí)候圍在我們的身邊像一只只的小鳥，嘰嘰喳喳的和我們說著他們認(rèn)為的新的發(fā)現(xiàn)?？墒遣恢裁磿r(shí)候，他們不再圍在我們的身邊了，看我們的眼神有了一絲絲的畏懼，甚至是……其實(shí)我們心里很清楚原因所在——學(xué)習(xí)成績。素質(zhì)教育了，對考試成績不再看的比命重要了，但是我們似乎仍然在以孩子成績好與不好來確定孩子在我們心中的地位，于是一些掌握知識慢的孩子慢慢就變成了我們眼中的所謂的差生，于是他們看我們的眼睛就不再閃亮。其實(shí)，作為一名教師，一名有責(zé)任感的社會人，我們看待孩子應(yīng)該用長遠(yuǎn)的、發(fā)展的眼光來看，我們特別是小學(xué)教育，教給孩子的應(yīng)該是什么，我們的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是什么，課標(biāo)說的很清楚——培養(yǎng)學(xué)生熱愛讀書，熱愛學(xué)習(xí)。君不見權(quán)威部門經(jīng)過調(diào)查研究，真正喜歡學(xué)習(xí)的孩子占多少，君不見多少報(bào)道高三畢業(yè)的孩子把書撕掉以發(fā)泄心中的郁悶，試想這樣的孩子他們會由衷的喜歡讀書嗎？君不見又有多少成年人做到了學(xué)到老呢，所以我們的教育偏頗了，我們雖然培養(yǎng)了一批批的大學(xué)生，但是我們沒有培養(yǎng)出熱愛讀書的社會人。
幸好書中的阿湯先生和善良的阿燦姑娘用自己的執(zhí)著和愛心拯救了木偶羅里，兔子阿德幫助羅里找到了他的樹墩，終于施展了魔法的動物們可以做自己的選擇——回家或留在馬戲團(tuán)。所以說，我們應(yīng)該看看這本童書，應(yīng)該反思我們的教學(xué)，到底為了什么，應(yīng)該怎樣做！
讓我們擁有一顆平常心吧！
在中國的封建社會，紳士是地方名流、權(quán)力的象征。這些人既有權(quán)，又有錢有勢，且受封建制度的保護(hù)，常年累月過著優(yōu)哉悠哉的生活。中國現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾在一篇短文中，把北美森林中的野生動物---豪豬，比作紳士。這是一種幽默的諷刺。
因?yàn)榘押镭i比成紳士，所以就要多花些筆墨介紹豪豬。茅盾先生采取欲揚(yáng)先抑的手法，對豪豬的生理特征、生活習(xí)性，既其生理上自衛(wèi)、自我保護(hù)的特點(diǎn)，進(jìn)行了夸張性的描寫。因?yàn)槌鲇谒谋灸?，豪豬不會主動攻擊別人。當(dāng)別人攻擊它、它的安全受到威脅時(shí)，它就會縮作一團(tuán)，等待挨打--利用它身上帶刺鉤的鋒利毛---得天獨(dú)厚的防御武器，使進(jìn)攻者上當(dāng)受挫。豪豬的這種斗爭方式，可見是被動的。盡管它的毛那樣鋒利，但總是處于挨打的地位。
豪豬靠它得天獨(dú)厚的豪毛保護(hù)自己。殊不知，它身上確有兩處致命弱點(diǎn)：一是腹部，一是鼻子。知曉它的這兩處弱點(diǎn)，再小的動物都能制服它，消滅它。因?yàn)樗荒芊烙?，無力進(jìn)攻，且有致命弱點(diǎn)，所以它的生存面臨諸多危險(xiǎn)。
因此，讀《森林中的紳士》，給我們這樣一種啟示：再強(qiáng)的人或其它動物，都有其弱點(diǎn)。如果不能發(fā)揮自身的能動性和主動性，一旦暴露了弱點(diǎn)，就會面臨挨打的危險(xiǎn)，甚至遭受滅頂之災(zāi)。
愛是什么?我在讀了《木偶的森林》，有了更深的體會。
這個(gè)故事大致寫了一只會魔法的白老翁，它教會了一棵叫羅里的橡樹說話和思考。有一天，一個(gè)貪心的木匠發(fā)現(xiàn)了它們，于是把羅里鋸了下來放到冰冷的河里，冰凍了它的心。將它做成了一個(gè)木偶，組成了大驚小怪馬戲團(tuán)。一只叫白黑黑的小熊來到了這里但被羅里用魔法忘掉記憶，并且很難恢復(fù)。充滿了對人類仇恨的羅里還狠心地使所有動物都喪失了自己的記憶，一位熱愛動物的人阿湯發(fā)現(xiàn)了這事后，不分晝夜地到圖書館和管理員阿燦努力幫助動物，無意中發(fā)現(xiàn)了羅里的身世。于是阿湯先生和阿燦小姐用愛感動了羅里，并且?guī)土_里找到了它的樹墩。于是羅里改過自新，幫助動物們恢復(fù)記憶，解除咒語
從書里，我了解我們應(yīng)該保護(hù)樹木，不應(yīng)該隨意砍伐樹木。橡樹羅里本質(zhì)并不壞，只是因?yàn)槿祟愲S意砍伐樹木，使他的心變得冰起來了，他開始痛恨人類。為了報(bào)復(fù)他用魔法使動物失去了記憶。但人們?yōu)榱怂椓思嘏拿?，使他心融化了。這件毛衣里包含了人類的愛，愛是什么?我知道了，愛是尊重，是理解，是寬容，是堅(jiān)持，是守候
為了與大自然和平共處，我們應(yīng)該學(xué)會包容，學(xué)會感恩，學(xué)會尊重。
這本書反映了人類對大自然的破壞，使許多樹木，動物都滅絕了。我們應(yīng)該保護(hù)大自然而不是破壞大自然，書中其實(shí)還包涵了愛。
茂密的大森林中，有一棵會魔法的橡樹被木匠砍下來做成了木偶，他擁有一顆寒冷的心。
木偶人羅里要報(bào)復(fù)人類肆意砍伐的行為，希望最終將人類趕出城市。朋友們用熱情和愛溫暖了羅里，使他那復(fù)仇的心得以平靜，回到了他魂?duì)繅衾@的故鄉(xiāng)——大森林。
誰應(yīng)該感謝誰，為什么。我覺的白太太和白黑黑應(yīng)該感謝瞌睡蟲，如果沒有瞌睡蟲，他們也不知道白先生回不回來。我覺得白太太和白黑黑應(yīng)該感謝白先生，如果沒有白先生，白太太也吃不上那么好吃的風(fēng)貌。
我的看法是王一梅的《木偶森林》寫的太好了，她不但是寫《木偶的森林》，他還有別的故事，她還寫了一篇童話《有愛心的小藍(lán)鳥》她寫的很謙虛，不但字好，還得了國家圖書獎(jiǎng)。她還被人評為了一位有影響的青年作家。
木匠代表人類，羅里代表森林。人類為了自己的利益，總是無情地開發(fā)森林資源，濫砍濫伐。動物們失去了自己的家園，如羅里一樣不能回到森林是多么悲痛的事情，終有一天如羅里所想，動物們占領(lǐng)了整個(gè)城市，那時(shí)，人類將何去何從?
我們應(yīng)該慶幸!慶幸人類中有許多像阿湯先生、阿燦那樣熱愛動物、熱愛自然的人，他們明白羅里的心情，他們用愛溫暖羅里寒冷的心，他們幫助羅里回到自己的家園，解除讓小熊白黑黑失去記憶的魔法。小熊白黑黑一家也是故事的主角。白黑黑回到家后，他的爸爸媽媽并沒有責(zé)怪羅里，用魔法使白黑黑失憶，在馬戲團(tuán)為羅里表演，回不了家。他們能諒解羅里為什么這么做，寬恕了羅里，多么善良的小熊一家!
我想，我們每個(gè)人以阿湯先生和阿燦為榜樣，學(xué)習(xí)他們熱愛動物，熱愛森林。我們?nèi)祟悓⑴c大自然和諧發(fā)展，地球這個(gè)大家園將變得更美好!
她不止得獎(jiǎng)，而且他寫的故事很精彩，讓人看起來很好。比如說，白先生和白太太應(yīng)該感謝木偶人羅里，如果沒有木偶人羅里找出了另外半張魔法歌譜對著白黑黑唱了起來。解開了魔法的白黑黑終于和他的爸爸媽媽見面了。所以我覺得白太太和白先生應(yīng)該感謝木偶人羅里。
另外，王一梅還不止得了一次獎(jiǎng)，她還得了選作品獎(jiǎng)，在書本里的螞蟻獲中國作家協(xié)會第五屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)。王一梅的作品讓我們都能找到自己想讀的書。
這里面的主人公有：阿湯、阿燦、白黑黑、羅里、卷毛。
我最喜歡這里面的：阿湯和阿燦。阿湯是一位先生，他是一名工程師，他熱愛動物，很關(guān)心動物的想法，經(jīng)常為動物著想，他為了白黑黑和其它動物們，費(fèi)盡了全力去拯救它們，甚至為了尋找答案在圖書館里呆了好幾天都沒出來。
阿燦是一個(gè)女孩，她是蒲公英圖書館的管理員，她非常善良，是她拯救了羅里，也拯救了全部的動物，她很聰明，最終是她找到辦法拯救動物們的。
我想對羅里說：“羅里，不怪你，你原本是一棵橡樹，是木匠改變了你的人生，但是你不要去傷害其它的動物，它們是有生命的，有自由的。
我想對阿湯說：阿湯先生，你很棒，你很關(guān)心動物，是你拯救了白黑黑和其它的動物們，是你拯救了忙碌城的人們，是你拯救了木偶人羅里，加油！保持住你的優(yōu)點(diǎn)。
我覺得這本書充滿希望，有時(shí)候又覺得有點(diǎn)悲傷，有時(shí)候覺得很愉快。我覺得這本書寫得很好，它給我們帶來了很多啟發(fā)和知識，推薦大家去看。
想知道阿湯先生是怎么拯救大家的嗎，想知道羅里的感人故事嗎？那就快來看看這本書吧！
今天村里人去了一趟市里的校區(qū)，獨(dú)自踱步的時(shí)候凝視久經(jīng)歷史滄桑的路面，發(fā)現(xiàn)陽光的倒影跟著路面坑坑洼洼的，仿佛意欲把時(shí)間絆倒。不閱讀什么似乎有悖于這樣的好天氣和手中的冰淇淋紅茶，于是翻完了《挪威的森林》。
剛剛讀完的時(shí)候，只被結(jié)局壓抑著呼吸，并沒有明顯的體會。摘錄了很多句子和段落，讀來或幽默風(fēng)趣或意味深長，但總覺得缺乏總結(jié)性的體會。又讀了諸多其他人的感受，各種角度的理解紛繁多樣，不同人的觀點(diǎn)相反的情況也常有發(fā)生。
圍繞著這本書，時(shí)常討論的主題是孤獨(dú)，青春期的迷茫，以及生死。有人概括整本書的劇情是，讓想生的人生，想死的人死。孤獨(dú)和迷茫貫穿其中，包括每個(gè)角色的家庭、性格、經(jīng)歷，在生或死的兩種傾向中撕扯著他們作出選擇。在故事的一開頭就死去的“我”（渡邊）的好朋友木月，是一個(gè)明顯向著“死”的方向下滑的人物（或者說書中沒有透露他關(guān)乎“生”的掙扎）。而他青梅竹馬的戀人直子，雖然向著“死”，但卻因?yàn)槎蛇叺某霈F(xiàn)短暫地留戀過“生”。最有可能在未來與渡邊共度余生的女孩綠子，和他大學(xué)時(shí)代的好友永澤，則總是“生”的傾向占了上風(fēng)。而主人公渡邊，則是在“生”與“死”的徘徊躊躇之中，串起了這一系列性情迥異的人物。
至少從我閱讀的評論和自己的感受看來，對于向著“死”的木月和直子，評價(jià)大致類似，或是分析他們與現(xiàn)實(shí)生活的格格不入，或是猜測死亡是二人的互相追隨，諸如此類。而對于“生”，主流的觀點(diǎn)是對樂觀、堅(jiān)強(qiáng)態(tài)度的欣賞，朝著“生”堅(jiān)定的進(jìn)發(fā)，大抵是成熟長大的標(biāo)志。看到一段書評：“人們都曾經(jīng)生活在過去和自我編織的殼中，當(dāng)我們成長時(shí)，便感到痛苦，我們要像蟬蛻皮一樣，把過去的、內(nèi)心的種種恐懼和柵欄丟掉，不會任性，不會自閉，不懼怕去愛，不害怕被愛，感覺到別人的心，感覺到自己的心，不再使別人痛苦，不再使自己痛苦?！币灿袝u摘錄了其他作家的語句：“人活著就是因?yàn)椋核敢饣钪?。這就是人生的意義，或者說不必再去追尋什么意義?！?/p>
即便如此，我對綠子這類人物總是無法產(chǎn)生欣賞和共鳴。一方面，過于積極的話語看起來總像是自我欺騙；另一方面，對于堅(jiān)定朝向著“生”、認(rèn)為“活著就是意義”的觀點(diǎn)，我總是不能理解。人成為“生”無法選擇，雖然這種無奈并不意味著就要走向“死”，但總歸人生來就要被放在生與死的天平上掙扎，并且不能夠選擇。一心一意地感受著生，固然是一件被社會承認(rèn)的美好的事情；但是，有時(shí)覬覦著死，有時(shí)向往著生，在這樣的擺動里直到被剝奪生的權(quán)利，總覺得并不能算作大逆不道。
最后摘錄一段話（這段話倒是非常積極）：
“而我必須使自己適應(yīng)這種局面。當(dāng)然也不是我堅(jiān)強(qiáng)起來就能一切都迎刃而解，這我心里清楚。但不管怎樣，我現(xiàn)在能做的只有提高自己的士氣，只有耐心等待她的康復(fù)。
喂，木月！我和你不同，我決心活下去，而且要力所能及地好好活下去。你想必也很痛苦，但我也不輕松，不騙你。這也是你留下直子的死造成的！但我絕不拋棄她，因?yàn)槲蚁矚g她，我比她頑強(qiáng)，并將變得愈發(fā)頑強(qiáng)，變得成熟，變成大人——此外我別無選擇。這以前我本想如果可能永遠(yuǎn)十七、十八才好，但現(xiàn)在我不那樣想?！鼓驹拢乙巡辉偈峭阍谝黄饡r(shí)的我，我已經(jīng)20歲了！我必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)！”
這一段內(nèi)心的闡述對我而言具有非常特別的力量。小說里“我”對木月的內(nèi)心獨(dú)白，因?yàn)閷Ψ接肋h(yuǎn)不可能的回復(fù)，像是往深淵里投進(jìn)石子，越是表面波瀾不驚、了無痕跡，越能夠在心靈的黑洞激發(fā)震撼人心的回響。
“變成大人”，是伴隨著迷茫和孤獨(dú)的青春年歲常見議題。不論“大人”擁有怎樣不同的定義，“此外我別無選擇”總是最真實(shí)的情況。或許有人會在大人和孩子之間掙扎一生，或許會乖乖束手就擒，但總歸“必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)”。
當(dāng)我閱讀了《維也納森林的故事》這篇優(yōu)美的文章時(shí)，我被文章中所講述的美景深深的吸引。奧地利被稱作“森林王國”，它擁有370萬公頃森林，整個(gè)國土的44%被森林覆蓋。走進(jìn)城市，放眼遠(yuǎn)眺，綠海無邊，每一棵樹都是一朵綠色的浪花。人們生活在這樣的城市里，享受大自然給人類帶來的美好，這是一件多么幸福的事情呀!
我的家鄉(xiāng)張家口與首都北京山水相連，是北京的重要生態(tài)屏障和水源涵養(yǎng)地。據(jù)老人們說，很早很早以前的張家口是塞外明珠，有山有水有草原，曾經(jīng)是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊……”，然而，后來的人們?yōu)榱藵M足自己的私欲、為了一時(shí)的利益，開始不擇手段的破壞大自然，綠油油的草地退化了，給我們留下的只有風(fēng)和沙……
在我幼小的記憶里，常常聽到大人們說張家口是“窮山惡水”。多年來，惡劣的自然環(huán)境嚴(yán)重影響了張家口的形象。近幾年，我的`家鄉(xiāng)變了!張家口開始推進(jìn)綠化建設(shè)，人們發(fā)誓要把張家口建成最美好生態(tài)家園。經(jīng)過幾年的努力，到現(xiàn)在，張家口的綠化覆蓋率已經(jīng)達(dá)到了40.45%，人均公共綠地10.97平方米，城市綠化指標(biāo)已經(jīng)達(dá)到國家和省級園林城市標(biāo)準(zhǔn)，獲得了省級園林城市稱號。
現(xiàn)在，張家口的天更藍(lán)了、地更綠了、街更凈了、路變暢了、水變清了、城變美了。在這樣的環(huán)境里生活簡直太幸福了!今后，我們小朋友也要為家鄉(xiāng)的園林建設(shè)出上一把力，要愛惜樹木，要保護(hù)自然，共創(chuàng)我們美好的家園。
大家都被作者寫的熱門書籍作品所深深吸引。?通過寫讀后感，我們可以把對這個(gè)作品的理解加深，在眾多文章中小編發(fā)現(xiàn)“心理基礎(chǔ)讀后感”是非常優(yōu)秀的一篇文章，請不要忘記將這篇文章加入你的收藏夾！
《創(chuàng)建心理和諧學(xué)基礎(chǔ)》讀后感1000字！
看到《創(chuàng)建心理和諧學(xué)基礎(chǔ)》這本書，我感覺王啟成教授的書與眾不同，不是分章進(jìn)行的，而是分為基礎(chǔ)一，基礎(chǔ)二到基礎(chǔ)十。每一篇像是畢業(yè)論文的感覺，因?yàn)槭嗄昵?，我在河北大學(xué)上在職研究生的時(shí)候，我的那個(gè)導(dǎo)師說，你的畢業(yè)論文必須要有，研究對象、研究目的、研究方法，關(guān)聯(lián)對象等標(biāo)題，這樣論文才能通過。畢業(yè)論文讓我傷透了腦筋，因此記憶猶新。
我看了這本書之后，就幾個(gè)基礎(chǔ)篇章寫一下自己了解的內(nèi)容。
基礎(chǔ)一，講到了心理和諧是什么？與心理健康有什么不同。心理和諧觀，即人在行為中通過科學(xué)和藝術(shù)相結(jié)形成的對現(xiàn)實(shí)的完善，它既重視外部的整體性，又重視內(nèi)部的主次與層級，既重視靜態(tài)，更重視動態(tài)，它要求各對象和而不同，但也要求其在較高層面上不同而同，它使人產(chǎn)生舒適感受。提出了行為和諧九大原則、行為和諧操盤手操做模型以及行為和諧自調(diào)整操作模型。最后提出了心理健康與心理和諧的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)以及它們之間的關(guān)系。
基礎(chǔ)二，講到了創(chuàng)建心理和諧學(xué)需要的條件：首先需要具備五個(gè)基礎(chǔ)條件：哲學(xué)基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、價(jià)值觀取向、實(shí)效預(yù)期和關(guān)鍵工具；王教授創(chuàng)建心理和諧學(xué)具備了這五個(gè)基礎(chǔ)：完善現(xiàn)實(shí)主義思想，科學(xué)藝術(shù)結(jié)合的方法，應(yīng)用、審美或應(yīng)用兼審美的價(jià)值觀傾向，正效能的預(yù)期，雙螺旋思維，有了這個(gè)學(xué)科框架肯定有利于人們的進(jìn)一步研究和完善。
基礎(chǔ)四講到了雙螺旋思維，它是科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的實(shí)踐中生成、發(fā)現(xiàn)，并經(jīng)過實(shí)踐運(yùn)用、檢驗(yàn)總結(jié)、和概括而產(chǎn)生的思維形態(tài)新概念，它是科學(xué)思維和藝術(shù)思維結(jié)合、啟動、運(yùn)和聚焦問題中體現(xiàn)的人類最高級思維形態(tài)。雖然從形態(tài)上人類思維可分為六種，但從本質(zhì)上看人類只有科學(xué)思維和藝術(shù)思維兩種，在兩種思維沒有結(jié)合的情況下最高體現(xiàn)出體式形態(tài)，只有這兩種思維真正結(jié)合運(yùn)行才能體現(xiàn)出雙螺旋形態(tài)。通常說的意識流是思維過程而不是形態(tài)，同一對象話題，不同思維形態(tài)產(chǎn)生的意識流不同。分別對科學(xué)思維和藝術(shù)思維的本質(zhì)和特點(diǎn)進(jìn)行了表格闡述。
對于基礎(chǔ)十里面的這個(gè)精神抽離法的自我觀，我比較感興趣，一般情況下的普通人群，這個(gè)自己就是指凡胎肉身，即身體自我。多數(shù)高級人能通過第一級精神抽離，產(chǎn)生精神自我，這個(gè)自己就包括了身體自我和精神自我兩個(gè)部分。少數(shù)更高級人通過第二級精神抽離，產(chǎn)生反觀自我，這個(gè)自己就包括三個(gè)部分：低級的身體自我，負(fù)責(zé)實(shí)踐行為；高級的精神自我，負(fù)責(zé)和諧行為構(gòu)建；更高級的、出局的、高處的反觀自我，負(fù)責(zé)監(jiān)控、反審。對于這個(gè)圖我需要進(jìn)一步體會。
我感覺想要真正看得懂、用的上王教授這本書的理論，還需要進(jìn)一步的讀書、學(xué)習(xí)和研究。
如果心理學(xué)是由一個(gè)有開放系統(tǒng)思想的人建構(gòu)起來的，我認(rèn)為它將對人類做出更大的貢獻(xiàn)，也可以**解決人類的心理問題。心理學(xué)固然是有益的，對于我們這些活在開啟系統(tǒng)里面的人有開啟系統(tǒng)思想的人來說。學(xué)了心理學(xué)，在以一個(gè)開啟的思想系統(tǒng)去應(yīng)用啟不是對心理學(xué)的應(yīng)用更有用嗎？
心理學(xué)家在一個(gè)封閉的系統(tǒng)中研究心理學(xué)，只知道問題不能解決本質(zhì)問題。只有有信心的人才能知道和解決問題。這么說來，心理學(xué)在信仰的當(dāng)中也是有一定用處的，但要在信仰的管理之下來運(yùn)用。從心理學(xué)的角度來發(fā)現(xiàn)和研究人的心理學(xué)問題，用神學(xué)信仰來解決人的問題。
因此，我們應(yīng)該把心理學(xué)放在正確的位置。心理學(xué)可以成為神學(xué)和信仰的仆人，幫助信仰理解人類問題，解決人性問題。心理學(xué)是神學(xué)和信仰的仆人。沒有神學(xué)和信仰，心理學(xué)將在一個(gè)封閉的系統(tǒng)中迷失方向。只有在神學(xué)和信仰下，心理學(xué)才能發(fā)揮更大的作用。
《心理基礎(chǔ)》是一本我對心理學(xué)的第一次深入了解的書籍。通過閱讀，我對人類思維和行為背后的原因有了更清晰的認(rèn)識，也對自己的內(nèi)心世界產(chǎn)生了更深入的思考。
這本書以講述人的心理過程和行為為主線，從感知、思維、情緒、動機(jī)、認(rèn)知以及個(gè)體差異的角度進(jìn)行了詳細(xì)的分析。它深入淺出地解釋了人們是如何對外部刺激做出反應(yīng)，以及這些反應(yīng)是如何影響的思維和行為的。我通過這本書了解到，人類的認(rèn)知和行為是在各種心理過程的互動中形成的，而這些心理過程可以被獨(dú)立分析和研究。
在閱讀中，我最深刻的體會是人類的思維是多樣且有限的。書中通過實(shí)驗(yàn)和案例揭示了人類思考的局限性。常常受到自己的先入為主和認(rèn)知偏差的影響，這會導(dǎo)致做出錯(cuò)誤的決策。這讓我認(rèn)識到，不能簡單地根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和直覺來評估事物，而是需要學(xué)會利用更客觀的證據(jù)和邏輯來進(jìn)行思考。
除此之外，書中還探討了情緒和動機(jī)對行為的影響。情緒是人們表達(dá)自己內(nèi)心感受的方式，也是對外界刺激做出反應(yīng)的一種方式。而動機(jī)則是驅(qū)使行動的動力，它可以推動追求目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。通過對情緒和動機(jī)的了解，我對自己和他人的行為有了更深刻的理解，也學(xué)會更好地管理自己的情緒和激發(fā)動力。
在閱讀過程中，我對個(gè)體差異的探討特別感興趣。書中提到每個(gè)人在認(rèn)知、情緒和行為方面都有獨(dú)特的特點(diǎn)，這取決于遺傳和環(huán)境的影響。這讓我對自己和他人的差異保持了更加寬容和理解的態(tài)度。我意識到每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，不能僅僅按照標(biāo)準(zhǔn)去評判他人，而是要學(xué)會接納和尊重他人的差異。
通過閱讀《心理基礎(chǔ)》，我不僅對心理學(xué)有了更深入的了解，也對自己的思維和行為產(chǎn)生了更多的關(guān)注。我開始更加注意自己的情緒和動機(jī)，并學(xué)會運(yùn)用一些心理學(xué)的方法來改善自己的思考和判斷能力。書中還提到了一些實(shí)用的心理學(xué)原理和技巧，我也會嘗試將它們應(yīng)用到實(shí)際生活中，提升自己的生活質(zhì)量。
通過閱讀《心理基礎(chǔ)》，我對心理學(xué)的認(rèn)識得到了極大的拓展。我深入了解了人類思維和行為背后的原因，并開始關(guān)注自己的內(nèi)心世界。這本書不僅幫助我更好地理解自己和他人，也讓我學(xué)會了一些實(shí)用的心理學(xué)原理和技巧，這些對我個(gè)人的成長和發(fā)展都有很大的幫助。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用心理學(xué)的知識，我將能夠更好地理解自己和他人，并改善自己的思考和行為。
在我看來，心理基礎(chǔ)是一本非常有啟發(fā)性和深刻的書籍。通過閱讀這本書，我學(xué)到了很多關(guān)于心理學(xué)的基本概念和原理，進(jìn)一步加深了我的對人類行為和思維方式的理解。在本文中，我將詳細(xì)探討我對這本書的讀后感。
這本書很好地介紹了心理學(xué)的基本概念和研究方法。它以簡明扼要的方式解釋了一系列心理學(xué)領(lǐng)域的重要概念，如感知、思考、學(xué)習(xí)、記憶、情緒等。這使我更加了解了人類思維和行為的基本原理，并且能夠更好地理解和分析身邊發(fā)生的事情。例如，在閱讀了關(guān)于認(rèn)知理論的章節(jié)后，我對人類思考方式的了解更加深入。我學(xué)到了人們?nèi)绾翁幚硇畔?、作決策和解決問題，這對我個(gè)人和職業(yè)生涯都大有裨益。
這本書還引發(fā)了我對自我心理認(rèn)知的思考。作者通過分析心理學(xué)領(lǐng)域的研究成果和案例研究，展示了人們常常依賴心理模式和認(rèn)知偏見來解釋和理解世界。這讓我對自己的思維方式進(jìn)行了深入的審視。我開始注意到自己是否存在著特定的思維模式和偏見，以及它們對我的決策和行為產(chǎn)生的影響。這本書啟發(fā)了我開始嘗試采用不同的思維方式，以更全面和客觀的角度來看待問題和局勢。
這本書對人際關(guān)系的影響也是非常重要的。通過了解人類行為和思維的基本原理，我更好地理解了人們?yōu)槭裁磿龀鎏囟ǖ男袨楹捅憩F(xiàn)出特定的情緒反應(yīng)。這使我在與他人交往中更有耐心和理解力。我也學(xué)到了一些有效的溝通和解決沖突的策略，這對于在個(gè)人生活和工作中建立和諧的人際關(guān)系起到了很大的幫助。
這本書還介紹了一些實(shí)驗(yàn)和研究，讓我更加深入地了解了心理學(xué)的科學(xué)性和應(yīng)用性。通過了解心理學(xué)的研究方法和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，我開始有能力應(yīng)用這些方法來解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。這讓我對心理學(xué)這門學(xué)科產(chǎn)生了更大的興趣，也激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)更深層次心理學(xué)知識的欲望。
小編認(rèn)為，讀完《心理基礎(chǔ)》這本書，我深感受益匪淺。它不僅讓我更好地了解了心理學(xué)的基本概念和原理，還提供了對自我心理認(rèn)知和人際關(guān)系的思考。同時(shí)，它還激發(fā)了我對心理學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索的興趣。這本書鼓勵(lì)讀者從科學(xué)的觀點(diǎn)來理解和解析人類行為和心理過程，使在日常生活中更加理性和寬容。我希望將來能繼續(xù)深入學(xué)習(xí)心理學(xué)，以更好地應(yīng)用心理學(xué)的知識和原理，助力自我成長和人際關(guān)系的健康發(fā)展。
人生中會閱讀不同的書籍，也會產(chǎn)生不同的想法，我們通過閱讀作者的作品就可以從中得到一些啟示。大家可以將自己的感想寫成讀后感，以加深對作品的理解，你是否想要寫出一篇讓人眼前一亮的作品讀后感嗎？下面的“森林報(bào)的讀后感”也許也許是你在尋找的內(nèi)容，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
讀了一本書，名叫《森林報(bào)春》，它是【蘇】維·比安基寫的，比安基非常細(xì)心，他能觀察到春天新孵出的小鳥，或者春天出現(xiàn)的每一只蝴蝶，沒有一樁春季新聞能逃得過他的眼睛。
本書主要講了：在森林里，春天來了，動物們都醒了，麋鹿打群架，候鳥大搬家，秧雞大徒步走過整個(gè)非洲……在報(bào)紙上看不到的東西這本書上全有。作者用輕快的筆調(diào)寫了大森林里所發(fā)生的有趣的故事。森林中愉快的節(jié)日與可悲的事件也引人入勝。我最喜歡森林大戰(zhàn)，白楊與白樺得到更多的明媚的陽光而開始了致命的戰(zhàn)斗……但結(jié)局（春季的結(jié)局）是可憐的小草失去的生命。
這本書讓我知道了動植物在春天里的一舉一動，明白了飛禽走獸和昆蟲是怎樣生活的，知道了春季森林里發(fā)生的許多新聞。我非常喜歡這本書，不過，我覺得更應(yīng)該學(xué)習(xí)作者細(xì)心觀察、熱愛大自然的精神。
我今天讀了《森林報(bào)》我最感興趣的是蜉蝣和狐貍把獾趕走了。
不好狐貍家出大事了，屋子不知道為什么就突然塌了，差點(diǎn)把孩子壓死，狐貍一想：“這屋子沒法住了?！本偷搅司偷搅蒜导遥档姆孔雍軓?fù)雜，一般沒有人能捉住他。就請求獾分給他們一間房子。哪知道被獾一口拒絕了了，因?yàn)殁凳且粋€(gè)細(xì)心地主人，太愛干凈了，一點(diǎn)臟亂都不愿意，怎么敢答應(yīng)狐貍他們進(jìn)來，狐貍想：“你給我等著吧”等就到了旁邊躲了起來，獾一件他走了，就去找吃的了。獾走后，就把他家弄得亂糟糟的。等換回來一看，就走了。
蜉蝣目前學(xué)名通稱蜉蝣，具有古老而特殊的性狀，是最原始的有翅昆蟲。和蜻蜓目可同分為古翅次綱，他們的翅不能折疊。蜉蝣目昆蟲體形細(xì)長柔軟，體長通常為3—27mm，觸角短，復(fù)眼發(fā)達(dá)，中胸較大，前翅發(fā)達(dá)，后翅退化，腹部末端有一對很長的未須，部分種類還有中央尾絲，稚蟲水生，成蟲不取食，壽命很短，僅一天而已，但它在這短短的生命中，綻放了最絢爛的光彩。
我知道了候鳥，等他們等北方天冷的時(shí)候，就飛走南方向了。天熱的時(shí)候就又飛回來了。
最近，我讀了《森林報(bào)》這本書。它是前蘇聯(lián)的作家維·比安基筆下的作品。這本書共有十二萬字。它是以通訊稿的形式寫的。
它主要寫的是一年四季動物們發(fā)生的事情。如：春天里，動物們蘇醒了過來，準(zhǔn)備迎接新的一年。候鳥返回了北方的家鄉(xiāng)。森林里的動物組成了一支樂隊(duì)四處演奏……夏天里，動物們準(zhǔn)備當(dāng)爸爸媽媽了，在他們正忙著蓋新房子呢!還有許多“懶蛋”父母不想蓋房子，那他們怎么辦呢?當(dāng)然會蹭人家的房子啦。杜鵑懶得蓋房子，于是就把蛋生在別人的屋子里頭。黑勾嘴鷸四處找空的窩，找到了就住進(jìn)去。大家都當(dāng)了媽媽，有的媽媽生幾個(gè)寶寶，有的生幾百個(gè)，魚媽媽們的寶寶更多了，有十幾萬個(gè)!到了秋天，小鳥寶寶們開始學(xué)飛，鳥兒們開始準(zhǔn)備向溫暖的南方遷徙。冬天里，大自然的生存法則只有一條：要使自己溫暖，吃飽喝足，否則，你只能靜靜的等死!
我在這本書里學(xué)的知識太多了!一時(shí)半會兒還講不完，舉幾個(gè)例子吧。熊在冬天安家的時(shí)候安在低洼處，說明今年冬天很冷，安在高處，說明今年冬天很暖和。蠑螈斷了胳膊斷了腿，還會馬上新長出來，不過有時(shí)候會長錯(cuò)地方。與別的鳥兒不同，交嘴鳥在冬天也會生寶寶。而且最奇怪的是交嘴鳥死了以后，尸體過了二十多年都不腐爛，原來是他們一輩子吃球果的種子，這些種子有松脂，所以，它全身都布滿松脂，死后就不會腐爛，木乃伊也是這樣的原理。
這本書里還有很多優(yōu)美的好詞好句，我把它們收集起來準(zhǔn)備用在自己的文章中!
最近，我讀了一本書叫《森林報(bào)冬》的書。
第一篇是誰用什么寫字，第二篇是正體字和花體字，第三篇是小狗和狐貍，大狗和狼等等。就給你們講第三篇吧!
狐貍的腳印很像小狗的腳印一樣，狼的腳印很像大狗的腳印，因此它們的腳印很像是因?yàn)橹挥羞@么一點(diǎn)區(qū)別：狐貍把腳掌縮做一團(tuán)，幾個(gè)腳趾頭并得很攏。狗的腳張開，所以它的腳印很淺一些。狼的腳印很像大狗的腳印，只有一點(diǎn)區(qū)別：狼的腳掌上兩邊往里 縮攏，狼的腳爪和狼的腳掌上那幾塊小肉疙瘩，在雪上印得深一些。一行行的狼腳印，特別難讀，因?yàn)槔窍矚g?；ㄕ?，把自己的腳印給搞的亂七八糟的，狐貍也會把自己的腳印搞得亂七八糟的，讓人看不出來！
從這一篇文章中讓我想起了一件事情。記得有一次，我回老家的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)腳印，我拿起腳量一量，可是總不對，爺爺出來了，說：“這是狗的腳印，”我說：“哪里像人的腳印?！?/p>
從這里，我知道了:動物的腳印是各種各樣的。
《森林報(bào)夏》是一本非常好的看的書，它的內(nèi)容豐富多彩。下面我就給大家簡單的說一下這本書的內(nèi)容吧：
夏統(tǒng)治的森林，滿眼都是壯實(shí)的大青大綠的樹。池塘周圍野鳥啁啾。夏是喜怒無常的、方才天上還掛著潔白如雪的白云，和白晃晃的太陽，樹林里山禽在啄果，苔原上草木連天，轉(zhuǎn)眼間閃電打在枯樹上，活生生的火苗便舔上了灌木和草地……
我看完《森林報(bào)夏》之后，心中激動萬分。因?yàn)檫@本書里面，寫了很多篇人救動物，動物救人的故事。還有被嚇?biāo)赖墓沸?、駝鹿對?zhàn)，贏者為王。還有受了騙的琴雞、好奇的大雁……
所以我們要保護(hù)動物、愛護(hù)動物。什么動物不讓打，就不能打，更不能不遵守法規(guī)。也不能亂砍樹木，樹是鳥兒們溫馨、可愛、舒服的家，我們不可以隨隨便便就砍伐樹，我們要像愛護(hù)我們家里的人一樣去愛護(hù)、呵護(hù)它們！
最后，我想對同學(xué)們說：“從現(xiàn)在起，我們要保護(hù)樹木、愛護(hù)動物，讓我們每個(gè)人都做一位文明小衛(wèi)士吧”。
現(xiàn)在全民都進(jìn)入了寫作時(shí)代，俗話說，腦越用越活，文章越寫越好。寫作文可以從身邊的小事做起，表達(dá)自己的真實(shí)感受。我們需要注意哪些寫作格式？以下由小編為大家精心整理的“打掃森林讀后感”，感謝您的參閱。
讀《“打掃”森林》有感
《“打掃”森林》是我們剛學(xué)的一篇課文,讀后,受益匪淺。
這篇課文講述了一個(gè)發(fā)人深省的:從前,德國有個(gè)林務(wù)官,一上任就命令工人把森林的灌木統(tǒng)統(tǒng)砍光,把雜草統(tǒng)統(tǒng)除盡,連地上的枯枝爛葉也不放過。結(jié)果,破壞了大的平衡,森林漸漸地毀掉了。
今天,在我們的現(xiàn)實(shí)中,這樣的事情,比比皆是,屢見不鮮。我曾在書上看過,黃河的水土流失,其主要原因就是人們違背規(guī)律,破壞植被,砍伐樹木,污染河流,隨心所欲地做著想做的事情,一點(diǎn)都不知道的生存。前幾年的凍現(xiàn)象和前些日子的霧霾,也跟我們自己的行為息息相關(guān)。
大自然中一切事物都是互相聯(lián)系的?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,雪的行動,意味著一些動物、生物該休息了?！半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,春的行動,預(yù)示著萬物復(fù)蘇,生機(jī)盎然。大自然給我們的啟示無處不在。成熟的麥穗低著頭,那是在告訴我們要謙虛。蜜蜂在花叢中忙碌,那是在教我們勤奮。無數(shù)只螞蟻在搬遷著巨大的物質(zhì),那是在告訴我們,團(tuán)結(jié)就是力量,就是勝利。
我們現(xiàn)在雖然還是個(gè)孩子,但我們必須從大自然的啟示中,學(xué)會愛護(hù)大自然,地球媽媽,這才是我們的使命所在。
《“打掃”森林》是我們剛學(xué)的一篇課文，讀后，受益匪淺。
這篇課文講述了一個(gè)發(fā)人深省的故事：從前，德國有個(gè)林務(wù)官，一上任就命令工人把森林的灌木統(tǒng)統(tǒng)砍光，把雜草統(tǒng)統(tǒng)除盡，連地上的枯枝爛葉也不放過。結(jié)果，破壞了大自然的平衡，森林漸漸地毀掉了。
今天，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的事情，比比皆是，屢見不鮮。我曾在書上看過，黃河的水土流失，其主要原因就是人們違背自然規(guī)律，破壞植被，砍伐樹木，污染河流，隨心所欲地做著自己想做的事情，一點(diǎn)都不知道保護(hù)自己的生存環(huán)境。前幾年的凍雨現(xiàn)象和前些日子的霧霾天氣，也跟我們自己的行為息息相關(guān)。
大自然中一切事物都是互相聯(lián)系的。“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，雪的行動，意味著一些動物、生物該休息了?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，春雨的行動，預(yù)示著萬物復(fù)蘇，生機(jī)盎然。大自然給我們的啟示無處不在。成熟的麥穗低著頭，那是在告訴我們要謙虛。蜜蜂在花叢中忙碌，那是在教我們勤奮。無數(shù)只螞蟻在搬遷著巨大的物質(zhì)，那是在告訴我們，團(tuán)結(jié)就是力量，堅(jiān)持就是勝利。
我們現(xiàn)在雖然還是個(gè)孩子，但我們必須從大自然的啟示中，學(xué)會愛護(hù)大自然，保護(hù)地球媽媽，這才是我們的使命所在。
《打掃森林》是我們剛學(xué)的一篇課文，通過學(xué)習(xí)和老師的講解我明白了任何人都不能違背大自然的規(guī)律。
課文向我們講述了一個(gè)發(fā)人深思的故事。有一個(gè)德國林務(wù)官，剛上任就下令“清掃”森林。護(hù)林工人們服從命令，把灌木統(tǒng)統(tǒng)砍光，雜草和地上的枯枝敗葉也不放過。森林變得又寬敞又潔凈。看似林務(wù)官做了一件好事，但事實(shí)上給森林帶來了災(zāi)難。幾年過去，橡樹和菩提樹的葉子越來越少；好多樹木都干枯了，森林漸漸地毀掉了。
大自然中的一切事物都是互相聯(lián)系的。原來看似一些枯枝敗葉的臟東西其實(shí)是小動物的食物和居住場所。這些臟東西腐爛之后變成了腐殖質(zhì)是土壤最好的肥料。人類故意破壞動物的場所，使它們無法生存，動物們就會離開。這時(shí)候森林里的害蟲就成了“兇手”，它們進(jìn)攻樹木，破壞森林，而能制服它們的動物都沒有了，森林難道還不會被毀掉嗎？
在我們的生活中破壞大自然平衡的事情屢見不鮮?！暗厍蛏献詈笠坏嗡赡苁侨祟惖难蹨I”聽起來駭人聽聞。水是人類的生命之源，現(xiàn)在地球上的水資源缺乏，人類不但不保護(hù)水資源還在肆意破壞。生活垃圾污染、工業(yè)污染，水資源在一天天變少，要是沒有了水，就沒有美麗的家園，所以我們要珍惜每一滴水，從我做起，從現(xiàn)在做起。
我們從大自然的啟示中學(xué)會愛護(hù)大自然，保護(hù)大自然，大自然才會給我們碧水藍(lán)天、青山綠水！
讀完作者寫的作品能吸取源源不斷的知識。這時(shí)我們可以用寫讀后感的方式來記錄我們對作品的理解，經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)小編的不斷調(diào)整和完善我們最終完成了最新的“黑暗森林讀后感”，為了節(jié)省時(shí)間還請您將本頁添加到收藏夾中！
“給歲月以文明，不是給文明以歲月”是書中的一句話，我們只是地球上普普通通的一員，但看完書卻引起了我的深思，我感受到了宇宙的遼闊，也看到了自己的渺小，同時(shí)我也慶幸自己還活著。
本書分為上中下三部，上部面壁者，講述了三體人用科技鎖死地球科學(xué)，地球人則根據(jù)三體人思維透明，不能對計(jì)劃進(jìn)行偽裝的弱點(diǎn)制定了面壁計(jì)劃。中部講述了主人公羅輯的轉(zhuǎn)變，想出了黑暗森林理論并發(fā)射“咒語”進(jìn)行試驗(yàn)。下部黑暗森林，講述了人類艦隊(duì)被三體探測器全部殲滅，并封死太陽，羅輯通過在太空布核彈的軌跡建立對三體文明的終極威懾。
讓我印象更深的人是章北海，他雖不是主人公，并且從未見過主人公羅輯，但這個(gè)面對三體人入侵，人類科學(xué)研究被阻斷，戰(zhàn)爭基本無勝算的可能，卻仍然履行戰(zhàn)斗職責(zé)的軍人，竟然從一開始就抱著必勝的信心，你不得不尊敬他。直到最后你發(fā)現(xiàn)其實(shí)他從一開始就知道人類必?cái)。瑥囊婚_始就已經(jīng)定好目標(biāo)做好計(jì)劃，那就是劫持飛船逃離地球，為人類文明保存希望的火種。是的，他最終成功了。現(xiàn)在，如果你回顧一下他為自己的計(jì)劃實(shí)施的**，你會如何評價(jià)它？
如果**是錯(cuò)誤的，為人類保留希望是正確的，那么他這樣做是對的還是錯(cuò)的？對錯(cuò)可以相抵嗎？我們評判對錯(cuò)都是基于自己對價(jià)值觀立場的選擇，如果你更看重法律，那他肯定是錯(cuò)，如果你更看重意義結(jié)果，那他也許是對的。
我覺得評判他還得注意最后的一個(gè)細(xì)節(jié)，章北海劫持飛船逃離地球，有兩艘飛船追擊，在這個(gè)過程中，地球艦隊(duì)全部被三體人的一顆水滴毀滅，他成了英雄，成為星艦地球最德高望重的人，但是逃離地球，三艘飛船無法滿足所有人的生存，最后時(shí)刻他不得不再次做出決定攻擊其他兩艘飛船，因?yàn)樗靼?，只有這樣人類文明才有延續(xù)的可能。但他有點(diǎn)晚了。另一艘船率先發(fā)動了攻擊。他死前也說過同樣的話。也就是說，他認(rèn)為沒有什么比人類文明的延續(xù)更重要了?？傆腥艘獱奚?。事實(shí)上，犧牲的人都是一樣的，包括他自己。
從這一點(diǎn)看，我最終尊敬他、理解他。
在書中，我感受到了人類的渺小，我們雖然發(fā)展很快，僅僅用了三百年就進(jìn)入了信息時(shí)代，但當(dāng)三體人入侵時(shí)，人類前沿物理學(xué)被鎖死，我們卻束手無策。而當(dāng)羅輯醒來之后，面對的世界我們無法想象，它看起來更先進(jìn)，墻壁都是信息化，這才是真正的信息時(shí)代，但是它又如此虛假，地下城的天空藍(lán)，是虛構(gòu)的，虛構(gòu)的能有多美？工廠里合成的食物能有多好吃？
似乎人類世界已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，可以與三體世界抗衡，而且人類已經(jīng)有了太空艦隊(duì)，都是我們無法想象的恒星級飛船，但兩千艘飛船被三體的探測器毀于一旦，證明科技仍然停滯不前，科學(xué)的核心不堪一擊，人類不過就是溫室的花朵，離開了溫室，便離枯萎不遠(yuǎn)了。三體文明輕而易舉的摧毀了地球科技，就如同歷史中的殖民者大規(guī)模**土著人一樣，但為什么三體文明會發(fā)現(xiàn)地球世界，是因?yàn)槿祟惐焕婷杀瘟穗p眼，導(dǎo)致了一些人對人類失去希望，希望外星文明抹殺所有包括自己的人類，這也是《三體.地球往事》中eto中降臨派的觀點(diǎn)，到頭來，還是人類自食惡果，惡劣的人性導(dǎo)致的因果報(bào)應(yīng)。
“給歲月以文明，不是給文明以歲月”，的確，文明的燦爛與否，并不是以時(shí)間來衡量的，寧可獲得短暫的燦爛文明，而不愿茍且偷生。但是所謂的燦爛文明，難道就是建立在物質(zhì)上嗎?人類不過是大自然中普通的一員，卻往往有一種優(yōu)越感，當(dāng)多米諾骨牌接連倒下時(shí)，人類難道能幸免于難？
如果那樣，人類文明就真成為所謂的“短暫的燦爛文明”，因?yàn)樗麄儼炎约核蜕狭藬囝^臺。（作者：弋戈）
《三體》第二部，描寫的亮點(diǎn)在于黑暗森林法則。在葉文潔和羅輯見面的時(shí)候，葉文潔告訴羅輯宇宙社會學(xué)的兩個(gè)公理和兩個(gè)概念——生存是文明的第一需要；文明不斷增長和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。
思考得出猜疑鏈和技術(shù)爆炸，從而推導(dǎo)出“黑暗森林法則”：整個(gè)宇宙就像是一個(gè)黑暗森林，每個(gè)文明都是一位帶槍的獵人。一旦有一個(gè)獵人發(fā)出聲響，其他文明則根據(jù)猜疑鏈做出的第一反應(yīng)就是消滅對方。三體人忌憚羅輯的原因，就是因?yàn)榱_輯掌握了黑暗森林法則，掌握了制約三體人的方式。
同樣的，為了地球的存亡，章北海、雷迪亞茲、泰勒、希恩斯等人也付出了不同努力，方向不同、導(dǎo)致結(jié)果不同，羅輯的勝利雖然并沒有將地球帶出必?cái)〉慕Y(jié)局，但他可以讓人類看清失敗的結(jié)果，為了絕處逢生而努力，為了絕望中希望而奮斗。文章中也描述“人類遲遲未能看清宇宙的黑暗森林狀態(tài)，并不是由于文明進(jìn)化不成熟，而是因?yàn)槿祟愑袗邸币脖砻髁说厍蛉祟愑谄渌拿鞫愿娱W耀的點(diǎn)。讓理性冷酷的科幻小說中，攜帶了一絲溫暖
《三體-黑暗森林》讀后感450字！
《三體》這本書是中國的科幻類小說的巨著，其影響力之大，絲毫不亞于我國的四大名著中的任意一冊。
本書主人公——羅輯是一名物理學(xué)家，后來成為四位面壁者之一，承擔(dān)著人類史上最重大的責(zé)任，掌握著人類的命運(yùn)。
這本書主要講述了三體文明入侵地球的故事。從得知此消息到最終之戰(zhàn)，共經(jīng)歷了200多年的時(shí)間。期間人類的物理學(xué)被智子完全的封阻，無法取得進(jìn)步，但也依舊做了拼死的抵抗。但也因自大而犯了很多的錯(cuò)誤，當(dāng)人類的巨艦整齊劃一地出現(xiàn)在太陽系外圍，許多人激動的落下眼淚，但羅輯是少數(shù)保持冷靜的人之一，他準(zhǔn)確地想到那個(gè)水滴型的探測器，絕不只是三體人友好的表現(xiàn)。他的心理素質(zhì)和理性思考的能力，讓許多人望塵莫及。
在羅輯剛成為面壁者時(shí)，他也曾有過動搖。他的真實(shí)戰(zhàn)略意圖沒有人能猜到，在所有面壁者里，只有他能直接與三體人對決。最后羅輯以自己的機(jī)智才華和老謀深算成功地要挾了三體人并把地球轉(zhuǎn)危為安。
看了這本書后，我深受啟發(fā)，我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)羅輯堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，更應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種臨危不亂、迎難而上的性格，他讓我明白沒有徹底的失敗，只有對自己失去信心才是最可怕。
今天下午看了一下午的三體第二部《黑暗森林》，確實(shí)給我?guī)聿簧俚恼鸷?。本文是小編分享給大家的三體讀后感，歡迎閱讀。
讀《三體·黑暗森林》有感 “給歲月以文明，不是給文明以歲月”是書中的一句話，我們只是地球上普普通通的一員，但看完書卻引起了我的深思，我感受到了宇宙的遼闊，也看到了自己的渺小，同時(shí)我也慶幸自己還活著。 本書分為上中下三部，上部面壁者，講述了三體人用科技鎖死地球科學(xué)，地球人則根據(jù)三體人思維透明，不能對計(jì)劃進(jìn)行偽裝的弱點(diǎn)制定了面壁計(jì)劃。中部講述了主人公羅輯的轉(zhuǎn)變，想出了黑暗森林理論并發(fā)射“咒語”進(jìn)行試驗(yàn)。下部黑暗森林，講述了人類艦隊(duì)被三體探測器全部殲滅，并封死太陽，羅輯通過在太空布核彈的軌跡建立對三體文明的終極威懾。 讓我印象更深的人是章北海，他雖不是主人公，并且從未見過主人公羅輯，但這個(gè)面對三體人入侵，人類科學(xué)研究被阻斷，戰(zhàn)爭基本無勝算的可能，卻仍然履行戰(zhàn)斗職責(zé)的軍人，竟然從一開始就抱著必勝的信心，你不得不尊敬他。直到最后你發(fā)現(xiàn)其實(shí)他從一開始就知道人類必?cái)?，從一開始就已經(jīng)定好目標(biāo)做好計(jì)劃，那就是劫持飛船逃離地球，為人類文明保存希望的火種。是的，最終他成功了，這時(shí)候，你再回頭去看他為自己的計(jì)劃而實(shí)施的謀殺，你又會如何評價(jià)呢?如果謀殺是錯(cuò)，為人類保存希望是對，那他這么做到底是對是錯(cuò)?對錯(cuò)可以相抵嗎?我們評判對錯(cuò)都是基于自己對價(jià)值觀立場的選擇，如果你更看重法律，那他肯定是錯(cuò)，如果你更看重意義結(jié)果，那他也許是對的。我覺得評判他還得注意最后的一個(gè)細(xì)節(jié)，章北海劫持飛船逃離地球，有兩艘飛船追擊，在這個(gè)過程中，地球艦隊(duì)全部被三體人的一顆水滴毀滅，他成了英雄，成為星艦地球最德高望重的人，但是逃離地球，三艘飛船無法滿足所有人的生存，最后時(shí)刻他不得不再次做出決定攻擊其他兩艘飛船，因?yàn)樗靼祝挥羞@樣人類文明才有延續(xù)的可能。但他晚了一步，另一艘飛船率先發(fā)動了攻擊，死之前他說了一句話，都是一樣的。也就是說，他覺得沒什么比延續(xù)人類文明更重要的了，總是要有人犧牲的，那誰犧牲其實(shí)都一樣，包括他自己。從這一點(diǎn)看，我最終尊敬他、理解他。 在書中，我感受到了人類的渺小，我們雖然發(fā)展很快，僅僅用了三百年就進(jìn)入了信息時(shí)代，但當(dāng)三體人入侵時(shí)，人類前沿物理學(xué)被鎖死，我們卻束手無策。而當(dāng)羅輯醒來之后，面對的世界我們無法想象，它看起來更先進(jìn)，墻壁都是信息化，這才是真正的信息時(shí)代，但是它又如此虛假，地下城的天空藍(lán)，是虛構(gòu)的，虛構(gòu)的能有多美?工廠合成的食物，又能有多美味?似乎人類世界已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，可以與三體世界抗衡，而且人類已經(jīng)有了太空艦隊(duì)，都是我們無法想象的恒星級飛船，但兩千艘飛船被三體的探測器毀于一旦，證明科技仍然停滯不前，科學(xué)的核心不堪一擊，人類不過就是溫室的花朵，離開了溫室，便離枯萎不遠(yuǎn)了。三體文明輕而易舉的摧毀了地球科技，就如同歷史中的殖民者大規(guī)模屠殺土著人一樣，但為什么三體文明會發(fā)現(xiàn)地球世界，是因?yàn)槿祟惐焕婷杀瘟穗p眼，導(dǎo)致了一些人對人類失去希望，希望外星文明抹殺所有包括自己的人類，這也是《三體.地球往事》中ETO中降臨派的觀點(diǎn)，到頭來，還是人類自食惡果，惡劣的人性導(dǎo)致的因果報(bào)應(yīng)。 “給歲月以文明，不是給文明以歲月”，的確，文明的燦爛與否，并不是以時(shí)間來衡量的，寧可獲得短暫的燦爛文明，而不愿茍且偷生。但是所謂的燦爛文明，難道就是建立在物質(zhì)上嗎?人類不過是大自然中普通的一員，卻往往有一種優(yōu)越感，當(dāng)多米諾骨牌接連倒下時(shí)，人類難道能幸免于難?如果那樣，人類文明就真成為所謂的“短暫的燦爛文明”，因?yàn)樗麄儼炎约核蜕狭藬囝^臺。(作者：弋戈) 讀《三體·黑暗森林》有感 今天下午看了一下午的三體第二部《黑暗森林》，確實(shí)給我?guī)聿簧俚恼鸷场? 科幻小說需要強(qiáng)大的邏輯，而劉慈欣做到了，他邏輯的嚴(yán)密性就像一臺精密的電腦。在地球三體危機(jī)時(shí)刻，他設(shè)想了面壁計(jì)劃，這種巧妙的設(shè)想帶領(lǐng)讀者一步一步感受到地球的危機(jī)，讓讀者仿佛身臨其境，將自身也置入一種危機(jī)的緊張之中。隨著三位面壁者的計(jì)劃逐一被，我們更加期待主人公羅輯的戰(zhàn)略。而每一個(gè)面壁者的計(jì)劃都是一個(gè)宏大的設(shè)想，放在其余的小說中，或許都可以作為構(gòu)筑大結(jié)局的終極解決方案，但在這部中，他們只是最后方案的鋪墊。 更佩服的是作者能夠獨(dú)具匠心的提出“宇宙社會學(xué)”，在書中設(shè)定的兩條公里:“第一，生存是文明的第一需要;第二，文明的不斷增長和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變”。很簡單通俗的道理，能讓各個(gè)層次的讀者明了，但最后亮出底牌時(shí)確會讓讀者震撼的無以復(fù)加，其中的韻律讓讀者回味無窮。 在外國人甚至自己人看來，中國只會回味歷史，文學(xué)作品或是影視作品很多都是歷史大背景下的經(jīng)典，很少能夠見到像美國大片一樣經(jīng)典的科幻作品，這部作品彌補(bǔ)了中國科幻的短板?？梢悦黠@的看出作者有意避開了西方的神話，故事中的很多設(shè)想是根據(jù)中國的歷史，是想將中國的歷史和未來統(tǒng)一，探索出一條中國科幻的道路。 希望有更多的人能夠閱讀這部偉大的作品，更希望劉慈欣這類作家能夠創(chuàng)作出更多中國的科幻作品! 讀《三體·黑暗森林》有感 今天是2月1號，2月的第一天，本次輸出上個(gè)月的第二次讀書筆記。 三體II黑暗森林這本書看著更像是一本歷史書，人不過是歷史長河中游泳的運(yùn)動員，創(chuàng)造了世界紀(jì)錄，贏得了喝彩和名譽(yù)，并因此名垂青史，但是與長河的流向無關(guān)。那么在宇宙中，生存是文明的第一需要，文明不斷增長和擴(kuò)張，但宇宙中物質(zhì)總量保持不變，那么在歷史的長河中人類又該怎么創(chuàng)造文明呢 ，我覺得是責(zé)任與信仰。 說到信仰與責(zé)任，本書中的章北?？墒潜憩F(xiàn)得淋漓盡致。章北海，太空軍的政工軍官，處于末日戰(zhàn)斗最前線的他動心忍性、城府極深，也是一個(gè)最堅(jiān)定的逃亡主義者，他“信念堅(jiān)定、眼光遠(yuǎn)大又冷酷無情，行事冷靜決斷，平時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，但在需要時(shí)可以隨時(shí)越出常軌，采取異乎尋常的行動”，其思想隱藏深、耐心足、行動果決，為了推進(jìn)未來太空軍的發(fā)展方向，不惜精心策劃除掉影響決策的保守“老航天”，不過章北海對以人的主觀能動性贏取未來戰(zhàn)爭的堅(jiān)定信念背后，卻是在科學(xué)進(jìn)展停滯的前提下人類與三體人正面碰撞必?cái)〉睦硇耘袛?，因而他尋覓機(jī)會利用冬眠技術(shù)來到兩百年后，成功劫持一搜太空艦逃離以為人類保存文明火種。 另一位就要說到邏輯，他是一名與嚴(yán)肅和敬業(yè)很不相稱的學(xué)者，有天文學(xué)和社會學(xué)雙重學(xué)位，常常以投機(jī)取巧為手段，玩世不恭、沒有責(zé)任心，對學(xué)者的使命感抱著一種嘲笑的態(tài)度。成為被賦予拯救人類重要使命的面壁者時(shí)，他想到的是利用這個(gè)機(jī)會為自己好好享受創(chuàng)造一個(gè)安樂窩，他既對人類的命運(yùn)并不在意又信仰愛情，既意志力極強(qiáng)又逃避承擔(dān)重大歷史責(zé)任，但處在置身事外角度的他最終拋開情感因素，冷靜思考，推演出宇宙黑暗森林狀態(tài)，從而找到威懾三體人的方法。 三體故事繼續(xù)著…… 讀《三體·黑暗森林》有感 三體二黑暗森林篇承接了第一部的故事，講述了人類在已知科技更加發(fā)達(dá)的三體文明存在并且三體艦隊(duì)向地球開赴這段時(shí)間人類所做出的反應(yīng)。三體世界的智子鎖死了基礎(chǔ)科學(xué)的進(jìn)步并智子能對人類外在行動隨時(shí)進(jìn)行監(jiān)督，人類幾乎處于完全劣勢，陷入一場完全不可能贏的星際戰(zhàn)爭。但人類通過已經(jīng)掌握的三體人的資料，制定出了面壁者計(jì)劃，利用人類思想不透明的特點(diǎn)，制定出一些三體人無法看透的救亡計(jì)劃。 羅輯就是四位面壁者之一。與其他三位面壁者相比，羅輯并沒有杰出的政治才華、也沒有杰出的科學(xué)貢獻(xiàn)、更沒有杰出的軍事領(lǐng)導(dǎo)能力，但他卻被地球三體組織(ETO)稱為最有可能與主對抗的人。在其他三位面壁者利用自己被賦予的特權(quán)準(zhǔn)備在各個(gè)領(lǐng)域大展拳腳的時(shí)候，羅輯則利用自己的特權(quán)享受著夢想中的生活，在這里他無憂無慮，欣賞著美景，找到了心中的愛人并漸漸和愛人孩子過著幸福的生活。直到五年后，隨著一名面壁者的失敗，委員會為了進(jìn)一步限制面壁者，促使面壁者做一些他們認(rèn)為對人類有益的事，委員會帶走的羅輯的愛人和孩子。想要盡快與愛人及孩子重逢的羅輯終于開始思考人類的生存問題，他日以繼夜的思考著ETO的統(tǒng)領(lǐng)葉文潔以前對他說過的話?！吧媸俏拿鞯牡谝恍枰?文明不斷的增長和擴(kuò)張但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變”兩句話一直深深的印在羅輯心中。從這兩條宇宙的公理出發(fā)，羅輯漸漸領(lǐng)悟到了什么。他讓一位科學(xué)家?guī)退谱髁艘环S的宇宙中距地球50光年處的恒星具體位置圖，通過恒星級功率信號發(fā)射到宇宙當(dāng)中，用來驗(yàn)證他的想法。由于驗(yàn)證的時(shí)間至少要一百年，羅輯決定進(jìn)入了冬眠狀態(tài)。在此之前，又一位面壁者的計(jì)劃以失敗告終，而羅輯向宇宙發(fā)射的這一神秘的信號，被人類稱為拯救地球的“咒語”。 讀《三體·黑暗森林》有感 幾乎是一口氣把《三體》第二部《黑暗森林》讀完，坐在書桌前，我的思緒久久不能平靜，這種感覺不是單單“震撼”二字所能囊括的。尤其是當(dāng)我再次仰望星空之時(shí)，頭頂?shù)男强赵缫巡皇莾簳r(shí)那個(gè)有牛郎織女鵲橋相會的“浪漫銀河”了。此時(shí)，心中最大的一個(gè)疑問就是——“這宇宙，真的有外星人嗎?” 看似一個(gè)最簡單最幼稚的感性疑問，實(shí)際上卻已經(jīng)不自覺地與“費(fèi)米悖論”[1]聯(lián)系到了一起。費(fèi)米悖論闡述的主要是對地外文明存在性的過高估計(jì)和缺少相關(guān)證據(jù)之間的矛盾。按照費(fèi)米的觀點(diǎn)，理論上講，人類能用100萬年的時(shí)間飛往銀河系各個(gè)星球，那么，外星人只要比人類早進(jìn)化100萬年，現(xiàn)在就應(yīng)該來到地球了。換言之，“費(fèi)米悖論”表明了這樣的悖論:A.外星人是存在的——科學(xué)推論可以證明，外星人的進(jìn)化要遠(yuǎn)早于人類，他們應(yīng)該已經(jīng)來到地球并存在于某處了;B.外星人是不存在的——迄今為止，人類并未發(fā)現(xiàn)任何有關(guān)外星人存在的蛛絲馬跡?！百M(fèi)米悖論”在天文學(xué)界廣有市場，許多著名的科學(xué)家對此持贊成的態(tài)度。 然而，費(fèi)米所提出的這種矛盾真的是無懈可擊、無法解答嗎?實(shí)則不然，劉慈欣就在《黑暗森林》中為這個(gè)看似無法解答的問題提出了一種可能性的答案，即宇宙的“黑暗森林法則”—— “宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，連呼吸都小心翼翼……他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，不管是不是獵人，不管是天使還是魔鬼，不管是嬌嫩的嬰兒還是步履蹣跚的老人，也不管是天仙般的少女還是天神般的男孩，能做的只有一件事:開槍消滅之!在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。這就是宇宙文明的圖景，這就是對費(fèi)米悖論的解釋?！痹凇昂诎瞪址▌t”下，技術(shù)等級較高的文明傾向于隱藏自己，使其他文明難以探查;而暴露自己的文明在黑暗森林打擊中被消滅。生存選擇的結(jié)果是所有的文明都變得難以發(fā)現(xiàn)。這也就是小說中歌者的職責(zé)——“隱藏自己，做好清理”。
《三體ⅱ·黑暗森林》讀后感
《三體ⅱ·黑暗森林》是三體系列的第二部，是故事情節(jié)最緊湊的一部。隨著三體世界入侵的消息被大多數(shù)地球人所熟知，面對如此強(qiáng)大的敵人，地球人開始了自己的戰(zhàn)爭準(zhǔn)備。雖然400多年以后才會發(fā)生戰(zhàn)爭，但是地球人的前沿物理學(xué)被三體世界鎖死，科技的進(jìn)步空間被壓縮的很厲害，所以依靠提升自己的科技來對抗三體世界的策略被大多數(shù)人認(rèn)為不可能成功。
在這種情況下，人類充分討論了各種應(yīng)對方案，最終落實(shí)了其中的幾種，其中最令我驚訝于作者想象力的計(jì)劃是“面壁計(jì)劃”。
由于三體人的交流方式不是靠語言來進(jìn)行，而是直接進(jìn)行思想交流，通過直接讀取對方腦里的思想信來獲得信息，所以三體人是無法進(jìn)行相互欺騙的，正因?yàn)槿绱?，三體人的思維方式里面對人類的戰(zhàn)術(shù)欺騙不能理解。三體世界通過智能兒童對人類社會進(jìn)行了全面的監(jiān)控，人類的一切行為都會暴露出來，而人類的思想?yún)s不能被智能兒童監(jiān)控。人類利用這個(gè)智子監(jiān)視的盲區(qū)制定了面壁計(jì)劃，面壁計(jì)劃是一個(gè)通過利用三體人唯一戰(zhàn)略劣勢——不能隱瞞自己的思想且無法看穿人類的思想來制定的。
選定一批戰(zhàn)略計(jì)劃的制定者和領(lǐng)導(dǎo)者，他們完全依靠自已的思維制定戰(zhàn)略計(jì)劃，不與外界進(jìn)行任何形式的交流，計(jì)劃的真實(shí)戰(zhàn)略思想、完成的步驟和最后目的都只藏在他們的大腦中，我們稱他們?yōu)槊姹谡撸@個(gè)古代東方冥思者的名稱很好地反映了他們的工作特點(diǎn)。在領(lǐng)導(dǎo)這些戰(zhàn)略計(jì)劃執(zhí)行的過程中，面壁者對外界所表現(xiàn)出來的思想和行為，應(yīng)該是完全的假象，是經(jīng)過精心策劃的偽裝、誤導(dǎo)和欺騙，面壁者所要誤導(dǎo)和欺騙的是包括敵方和己方在內(nèi)的整個(gè)世界，最終建立起一個(gè)撲朔迷離的巨大的假象迷宮，使敵人在這個(gè)迷宮中喪失正確的判斷，盡可能地推遲其判明我方真實(shí)戰(zhàn)略意圖的時(shí)間
面壁者將被授予很高的權(quán)力，使他們能夠調(diào)集和使用地球已有的戰(zhàn)爭資源中的一部分。在戰(zhàn)略計(jì)劃的執(zhí)行過程中，面壁者不必對自己的行為和命令做出任何解釋，不管這種行為是多么不可理解。穿墻工的行為將由聯(lián)合國行星防御委員會監(jiān)督和控制，根據(jù)《聯(lián)合國穿墻法》，該委員會是最后有權(quán)否決穿墻工命令的唯一機(jī)構(gòu)。
面壁計(jì)劃一共選中了四個(gè)面壁者，其中的三個(gè)面壁者的計(jì)劃被三體人選中的“破壁人”破解了，而最后一個(gè)面壁者的計(jì)劃則被認(rèn)為是完全的笑話。也就是說，面壁計(jì)劃失敗了。諷刺的是人類再被三體人打敗第一次之后，站出來拯救人類的正是被人類認(rèn)為一無是處的面壁者羅輯。
羅輯根據(jù)葉文潔的提示推斷出了宇宙文明的黑暗森林法則：宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，連呼吸都必須小心翼翼：他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人，如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，能做的只有一件事：
開槍消滅之。在這片森林里，其他人都是地獄，這是一個(gè)永恒的威脅。任何暴露其存在的生命都將很快被消滅。這是宇宙文明的圖景，是費(fèi)米悖論的解釋。
根據(jù)暗林法則，羅輯推斷三體人不敢公開自己的宇宙坐標(biāo)，并制定了威脅三體人的戰(zhàn)略計(jì)劃，使三體人解除了對人類的技術(shù)封鎖，也向人類出口了大量的技術(shù)。就這樣，人類的第一次滅族危機(jī)就此解除。
作者在這本書中對人性的描寫充滿了悲觀。由于人性的自私性，人類所制定的逃逸計(jì)劃由于沒有選擇合適的逃逸計(jì)劃而未能擺脫。因?yàn)槿祟惖膬?nèi)斗，竟然出現(xiàn)了“地球三體組織”這樣完全***的組織，從而出現(xiàn)了幫助三體人破壞面壁計(jì)劃的“破壁人”，導(dǎo)致了三個(gè)面壁者的計(jì)劃被破譯。
在作者看來，人性的陰暗面在任何時(shí)候都不會消失，即使面對種族滅絕。然而，人類是幸運(yùn)的。在任何絕望的情況下，總會有優(yōu)秀的人才來扭轉(zhuǎn)局面。人類畢竟是偉大的。雖然黑暗總是存在的，但光明總是支配一切。
嚴(yán)鋒：“我毫不懷疑，（劉慈欣）這個(gè)人單槍匹馬，把中國科幻文學(xué)提升到了世界級的水平。”
未聞其書，便聞其名。早在我拜讀《三體》前，這部作品就已被中國科幻小說界封神。受年代的限制，作者劉慈欣在出版《三體》前，資質(zhì)平平無奇：畢業(yè)于普通的本科，在山西的一家普通電廠擔(dān)任高級工程師。論學(xué)術(shù)算不上頂尖，論才氣算不上天賦異稟，卻憑《三體》三部曲一躍為文壇巨擘。
中國科幻銀河獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)、雨果獎(jiǎng)最佳長篇小說獎(jiǎng)、全球華語科幻文學(xué)最高成就獎(jiǎng)
《三體》的成就實(shí)在太醒目了，足以突出它驚才絕艷的水準(zhǔn)。受其名聲的敦促，我開始閱讀《三體》。由于對科幻小說一直敬謝不敏，《三體I》并沒有讓我眼前一亮。但一接觸《三體II》，之前看科幻小說帶有的挑剔與偏狹心理一掃而空，讀來欲罷不能，大呼過癮。
《三體II》圍繞三體文明與人類智力與武力的較量展開。沒有第一部徐徐拉開世界觀的云山霧繞，第二部一出手便置人類于三體危機(jī)下，解釋三體人不懂謀略的致命弱點(diǎn)，毫不拖泥帶水地將劇情拖入核心——面壁計(jì)劃。然而故事的精彩還遠(yuǎn)不止于此。
“誰走誰留涉及到人類的基本價(jià)值觀，這種價(jià)值觀在過去的時(shí)代促進(jìn)了人類社會的進(jìn)步，但在這種終極災(zāi)難面前，它就是一個(gè)陷阱，最終沒人能跳出這個(gè)陷阱?！?/p>
《三體II》筆鋒犀利地展望科幻世界背后的人性，以未來的縱深性撕開人心的遮羞紗，在灰色地帶肆意玩耍，并把人類經(jīng)由文藝復(fù)興、憲章運(yùn)動、法國大革命等種種波瀾壯闊的流血與犧牲所架構(gòu)的平等價(jià)值觀在末日的透鏡下逐級放大，讓人類在高度文明外殼下的脆弱與蒙昧無從遁形。
在《三體》三部曲中，劉慈欣寫出了他對人性的深刻思考。劉慈欣曾問過江曉原，如果世界上只剩下三個(gè)人，必須吃一個(gè)人才能生存，你吃嗎？作文問題冷酷卻振聾發(fā)聵，尖銳地揭示了現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)和理想的人性之間的不可調(diào)和性：一個(gè)時(shí)代的真理，在下個(gè)時(shí)代可能就會變成謬誤；一段時(shí)間的英雄，在下個(gè)時(shí)間就會變成罪人。然而，《三體II》又不等同于其它倚仗刻畫人性的黑色悲劇來奪人眼球的反烏托邦作品，大劉在最后幾頁筆鋒一轉(zhuǎn)，讓羅輯給三體一記漂亮的反殺，讓智子與人類在欲暮的天光里平等地探討愛在宇宙萌芽的可能。
“太陽快落下去了，你們的孩子竟然不害怕？”
“當(dāng)然不害怕，她知道明天太陽還會升起來的。”
這是劉慈欣留給黑暗森林的浪漫。似魯迅先生在夏瑜之墳點(diǎn)染出的一圈紅白小花，他看到了宇宙高度文明下對人性的舍棄，卻偏要站在宇宙中心呼喚愛，在黑暗森林歌頌浪漫主義。
明明目力所及皆是冷峻料峭的星光，他偏要在凜凜星空中種下一枝花。
第一遍看完《黑暗森林》，我真的沒怎么看懂，有的章節(jié)也是一目十行，很快就看完了，只是了解了一個(gè)大概，還覺得自己已閱，都明白了似的，其實(shí)不是一知半解，簡直就是走馬觀花，狗熊掰玉米，一塊玉米地，從頭到尾，掰了那么多，到頭來也就收獲了一手一個(gè)而已。
等到接著看第三部，看完之后突然發(fā)現(xiàn)，遺漏了什么，又返回看第二部，于是又看了一遍第二部，所以我是這樣看的，第一部、第二部、第三部，看完一部寫了讀后感，看完二部想寫卻不知道怎么寫，于是接著看第三部，第三部看完就寫了讀后感，這是我讀書的一個(gè)習(xí)慣，我覺得這樣挺有意思，那么第二部看了也沒法寫讀后感，只能再看一遍了，而且讀完三體第三部真的還想再讀一遍，最想讀的就是第二部，當(dāng)我又讀完第二部的時(shí)候，還想又讀一遍第一部，我突然想：劉慈欣真了不起??！這三本書好像怎么開始讀都行，反正都是引人入勝，讓你不由自主地想都讀完，而且還想從前讀一遍，從后再返回來讀一遍，或者只從第二部開始讀也行，就是切中要害，再向兩邊頭尾展開，玄妙啊！這種構(gòu)思和邏輯思維能力，就是科幻世界的絕妙之處吧！閱讀著《黑暗森林》我的感覺就是像大快朵頤一頓美食；痛快淋漓地洗了個(gè)澡；徹底敞開心扉；引發(fā)多角度認(rèn)知模式；深入了解科幻世界的無所不能 ，想象力猶如浩瀚無垠的宇宙，沒有界限。世界上最快速度不是光速，而是意念。有一種最高境界的表達(dá)就是：只可意會不可言傳。我在黑暗森林里看到了我想看到的一切，也引領(lǐng)我感悟到我所能感悟到的所有。一本好書，無非就是能啟迪智慧，無疑《三體》做到了，尤其黑暗森林，用包羅萬象形容，毫不夸張。黑暗森林寓意深刻而又深遠(yuǎn)，人類離不開黑暗森林就如離不開太陽一樣。每一個(gè)人都會置身于黑暗森林，穿過或者說透過黑暗森林才能看到曙光，如何讓陽光照進(jìn)黑暗森林，只有單靠人類的智慧還不夠，所有人類本身就是一個(gè)命運(yùn)共同體，那么延伸到宇宙也同樣，所以未來我們與外星文明也是一種互補(bǔ)互助互惠互利共贏的相處模式。戰(zhàn)爭在任何時(shí)候都是殘酷的，尤其當(dāng)科技發(fā)展到一定程度，新式武器誕生，應(yīng)用到戰(zhàn)場上，那種打擊和毀滅性更加強(qiáng)大和不可估量，或許人類最終被自己滅亡，而不是其它外星人。適者生存的自然法則，在宇宙中普遍性存在。未來沒有婚姻，凡事不符合人性合理發(fā)展的東西，必將滅亡。而并不是沒有婚姻就是糟糕透了的，人類的進(jìn)步已經(jīng)不需要通過婚姻以法律的形式威懾執(zhí)行下去。羅輯和莊顏的愛情生活，不就是一場羅曼蒂斯但也非常莊嚴(yán)的愛情故事，符合心想事成，符合自由戀愛，婚姻自主，而不是用法律維持婚姻，遷就勉強(qiáng)的過日子。羅輯的形象在我的印象中就是一位道風(fēng)仙骨的太白金星，莊顏就是大慈大悲的觀世音菩薩，莊顏轉(zhuǎn)述她爸爸說過的一句話，對大自然的美很敏感的人，本質(zhì)上都是善良的，如果不善良，那么感受不到美。他們的小孩就是一個(gè)小天使，人類需要這樣的一個(gè)組合，需要救世主，需要信仰的。為什么咒語能摧毀一顆星星，這是值得人類思考的問題。我們的本質(zhì)使命無非讓自己幸福的生活，而幸福僅僅依賴于愛情，依賴于有沒有愛情，愛情本身就是幸福，但這愛情取決于才情。就這樣簡單而又樸實(shí)的事情，往往卻是很難得到，因?yàn)槲覀兇蟛糠秩硕蓟罘戳?。讓外在的東西迷惑了心智，需要一個(gè)外星智子來引領(lǐng)。
我需要再思考思考再消化消化，真的還有很多想表達(dá)的，卻欲言已忘言，那就保留在心里面吧！我想一定會滋養(yǎng)我的靈魂，凈化我的心靈，提升我的思想和認(rèn)知高度，升華我的精神境界，然后讓我整體跨越了生存的障礙進(jìn)入更高的維度空間。
上一篇文章發(fā)表已經(jīng)快一周了。我想很多讀者和朋友應(yīng)該注意到上一期的內(nèi)容突然結(jié)束了。好像還沒做完。是的，第二片黑暗森林的內(nèi)容還沒有結(jié)束。在本期中，我將繼續(xù)向您介紹我對這部電影的閱讀。
情節(jié)回顧
首先，讓我們回顧一下上一起的內(nèi)容和情節(jié)。我們討論了上一起的內(nèi)容
如果真有外星人來入侵地球，那么面對外星人的入侵，應(yīng)該把決斷權(quán)交給誰?這時(shí)，地球人已經(jīng)全球一條心，由人類的高層，做出了一個(gè)名叫“面壁者”的計(jì)劃，也就是少數(shù)的幾個(gè)人，被賦有了極大的權(quán)力，但是由于社會**的壓力和戰(zhàn)略的低能性，前三位的計(jì)劃都被紛紛“泡湯”了，而這時(shí)，“面壁者”計(jì)劃中的四位面壁者也剩下唯一一位名叫羅輯的中國人
如果面對外星人的入侵，我們應(yīng)該采取什么樣的社會架構(gòu)?由于哈勃望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了三體人艦隊(duì)的軌跡，這時(shí)全人類在一時(shí)間意識到了三體人的真正來臨，短時(shí)間內(nèi)，做出了巨大的社會結(jié)構(gòu)變化，經(jīng)濟(jì)，政治等等制度都隨之改動，全面實(shí)行了集權(quán)制度與配給制，但由于三體艦隊(duì)到達(dá)地球的時(shí)間還有400年左右，在短期提升全民的綜合實(shí)力之后，各國經(jīng)濟(jì)紛紛受到重創(chuàng)，部分國家宣布破產(chǎn)，地球總?cè)丝隗E減，從八十多億下降到了三十多億人口。這時(shí)，人類的第二次文藝復(fù)興開始，各國紛紛取消了集權(quán)制，自然經(jīng)濟(jì)開始恢復(fù)，人們也開始只放眼當(dāng)下，過好生活，漸漸地，人類的應(yīng)用科技又上升了一個(gè)數(shù)量級，致使全民信心大增。
在**一開始，**作者就給讀者埋下了兩個(gè)重要的伏筆，也分別就是兩個(gè)名詞以及羅輯為什么讓三體人感到恐懼。所以這個(gè)問題，我將把這兩個(gè)詞作為思想實(shí)驗(yàn)的題目，繼續(xù)為大家分享。
思想實(shí)驗(yàn)05(如果在理論物理水平上有著巨大差距的兩個(gè)文明作戰(zhàn)，會出現(xiàn)怎樣的一幅場景?)在人類歷經(jīng)一個(gè)大低潮和一個(gè)小高潮以后，人類逐漸強(qiáng)大，反而變得更厲害了，代表人類文明當(dāng)時(shí)最高技術(shù)水平的戰(zhàn)艦也最終被建造了出來?，F(xiàn)在，回到**情節(jié)，讓我們看看人類戰(zhàn)艦有多強(qiáng)大。
人類戰(zhàn)艦的名字叫星級戰(zhàn)艦，是一種能夠進(jìn)行星際航行的超級戰(zhàn)艦。整體長度大概是幾百米，每一艘的艦載人員大約可容納2000多名艦員，并且，它的航行速度可以達(dá)到光速的百分之十五，注意，這個(gè)速度是超越了三體人艦隊(duì)的百分之十光速的速度。從戰(zhàn)斗水平上講，它也有很強(qiáng)的破壞力。艦船的主要目標(biāo)是伽馬高能激光炮、電磁軌道炮、高能粒子炮、次聲氫彈等
經(jīng)過人類的大力建造，該型恒星艦已服役2015艘，目前仍在生產(chǎn)中。同時(shí)，縱觀三體人那一邊，因?yàn)槿祟愐苍谝恢北O(jiān)測三體人艦隊(duì)的軌跡，卻發(fā)現(xiàn)了三體人穿過了一片星際物質(zhì)之后，艦隊(duì)?wèi)?zhàn)艦的數(shù)量已經(jīng)從原來的一千艘，下降到了現(xiàn)在的三百艘左右了，在這時(shí)，這支艦隊(duì)到達(dá)地球的時(shí)間是兩百年之后。于是，人類這邊，是信心滿滿地認(rèn)為我們贏定了，因?yàn)楝F(xiàn)在三體艦隊(duì)已經(jīng)只剩下三分之一左右了。
但是，結(jié)果真的會是人類完勝三體人嗎?此時(shí)一支三體的小股“作戰(zhàn)部隊(duì)”已經(jīng)悄悄地向人類戰(zhàn)艦逼近了，即將在太陽系與人類艦隊(duì)碰面，一場大戰(zhàn)即將到來，這也將是人類與三體人的第一次戰(zhàn)斗。然而，當(dāng)人類監(jiān)測到這支小股“作戰(zhàn)部隊(duì)”后，發(fā)現(xiàn)是一艘速度特別快的小飛船，趕在大部隊(duì)之前先到達(dá)了太陽系，結(jié)果人類艦隊(duì)的高層都認(rèn)為這艘小飛船是來談判，或者投降的，甚至都已經(jīng)想好了如何談判，如何收容三體人了。
同時(shí)，為了振奮士氣，人類的戰(zhàn)艦也是傾巢出動，2015艘恒星級戰(zhàn)艦全部出動，準(zhǔn)備開往太陽系的邊緣，截?fù)羧w人的著一艘小飛船。2015艘戰(zhàn)艦，也是整整齊齊地組成了一個(gè)長方形的陣列，像一堵巨墻一樣向前推進(jìn)，同時(shí)地球上，幾乎所有人也同時(shí)在看這次人類艦隊(duì)出擊壓抑了人類整整兩個(gè)世紀(jì)的三體人的直播。許多人都紛紛回憶起了過往的苦難，部分人也嚎啕大哭起來，但是萬萬沒想到，這場流著淚的目送，也是最后一次訣別，因?yàn)檫@支艦隊(duì)出發(fā)以后，就再也沒有回來。
之后艦隊(duì)與三體人的小飛船在海王星的軌道上相遇了，令人超出想象的是，這個(gè)小飛船其實(shí)比想象中的還要小，大小與一輛大卡車相當(dāng)，在浩瀚的宇宙里，顯得極其渺小，外形像極了一滴水滴(一頭圓，一頭尖)，整個(gè)“水滴”非常光滑，像一面鏡子一樣，當(dāng)雙方相遇之后，就都停在了相對的宇宙位置里。在這樣的對峙之后，人類派出了一艘小型飛船向前了一段距離，令人大跌眼鏡的事情發(fā)生了，在通過人類放大檢測“水滴之后”驚奇的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)放大到一千萬倍之后，照理說水滴的物質(zhì)應(yīng)該都是像組**身體結(jié)構(gòu)的細(xì)胞一樣亂七八糟沒有規(guī)律的一堆，但是水滴的表面還是像鏡子一般，光滑的金屬，一點(diǎn)縫隙也沒有?？上攵?，“水滴”的硬度是難以想象的。
就在這時(shí)，“水滴”的尾巴突然亮了，唰的一下就啟動了，開始加速朝人類艦隊(duì)駛?cè)?，十幾秒之后直接撞向了人類?zhàn)艦，瞬間就貫穿了第一艘戰(zhàn)艦，一點(diǎn)阻力也沒有，而且它瞄準(zhǔn)的位置就是人類戰(zhàn)艦的燃料艙，等于說“水滴”撞擊的位置并不是亂撞的，而是知道哪個(gè)位置是人類戰(zhàn)艦的核心位置。這時(shí)人類是懵的，因?yàn)椤八巍痹诶走_(dá)顯示中是消失的，也就是突然水滴就消失了，然后后面的艦船就發(fā)現(xiàn)前面的艦船一艘接著一艘**，且由于人類戰(zhàn)艦的陣型過于整齊，所以“水滴”攻擊起來也是十分的便利，接著，第一列的戰(zhàn)艦全部**，碎片向其他的艦隊(duì)飛起，其他的艦隊(duì)這時(shí)也對準(zhǔn)了前面的**的戰(zhàn)艦同時(shí)**，在經(jīng)歷了幾排戰(zhàn)艦**之后，后方的戰(zhàn)艦也陸續(xù)展開了陣型，此時(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)水滴之后，人類就此打出了“第一槍”，使用的**是高能伽馬激光，并且也打中了，可是一點(diǎn)用都沒有，很快，另外一艘戰(zhàn)艦也發(fā)**電磁軌道炮，也打中了“水滴”，當(dāng)“水滴”被打中以后，速度稍微慢了下來，可是馬上又改變了飛行速度，繼續(xù)向人類戰(zhàn)艦撞去。整個(gè)戰(zhàn)斗持續(xù)了五十分鐘，唯一的戰(zhàn)果就是人類打中“水滴”兩次，戰(zhàn)損比是2009:
0，僅僅逃出了七艘。整場戰(zhàn)役也被人類稱為“末日之戰(zhàn)”。故事到這里，總結(jié)下來便是，世界上最狠的**是理論物理，文明間最大的差距是科學(xué)層級差距。
第二部《黑暗森林》比第一部更加細(xì)致柔情?！度w》通過精心設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)，《三體》系列傳達(dá)了以下應(yīng)對外星文明的重要方法論：
1.永遠(yuǎn)不憚以最大的惡意揣測敵人。“黑暗森林”法則本身就是這一信條的體現(xiàn)。此外，在《黑暗森林》中，“三體”人發(fā)射的武器幾乎摧毀了地球文明的整個(gè)太空艦隊(duì)，但來自21世紀(jì)的章北海卻率領(lǐng)幾艘飛船死里逃生，靠的也是在那個(gè)時(shí)代的軍隊(duì)中培養(yǎng)的基于這一信條的直覺。
2.任何應(yīng)對方案，不管成功的可能性有多低，都值得一試?！懊姹谟?jì)劃”就是這樣的匪夷所思的應(yīng)對方案，在實(shí)施之后沒多久就引發(fā)了廣泛的質(zhì)疑。其中兩位“面壁者”的先后失敗似乎更突現(xiàn)了這一方案的不可行性。然而最終恰恰是其中最不被看好的“面壁者”羅輯以絕無僅有的方式暫時(shí)拯救了地球文明。
3.大眾的道德在文明生死存亡的關(guān)頭無效。包括羅輯在內(nèi)的三位“面壁者”都采用了與敵人同歸于盡這一思路來試圖威懾“三體”文明，其中一位（委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)）甚至因此被原先愛戴他的國民群毆至死。然而最終暫時(shí)拯救地球文明的恰恰就是這一思路。
人性在那一刻也表現(xiàn)最本質(zhì)的特質(zhì)，我們總是把希望和責(zé)任寄托給別人，當(dāng)別人無能無力不是他的錯(cuò)的時(shí)候卻比敵人更可惡！這是這部科幻給我看過人在危難面前表現(xiàn)出最真實(shí)的人性選擇！
顯然，這三條方法論都是國防思維——也就是技術(shù)思維的最極端形式的體現(xiàn)。
在劉慈欣的科學(xué)主義小說和技術(shù)主義小說中，外星文明的表現(xiàn)是截然不同的。科學(xué)主義小說讓人感到宇宙中充滿了振奮人心的和諧力量，而技術(shù)主義小說卻讓人感到宇宙中充滿了令人絕望的陰暗力量，這樣就形成了頗為有趣的篇間張力。
我不知道是不是第一個(gè)看科幻小說看哭的人，大劉除了用非常貼近實(shí)際生活效果把科幻表現(xiàn)的那么自然和真實(shí)，還把里面點(diǎn)滴的柔情很深刻自然表露出來，把人物性格和作出選擇的內(nèi)心感受及形成這些人物思想的環(huán)境也都伏筆的表現(xiàn)出來，真的是一部精彩的小說，覺得作者如果去寫愛情小說也是精彩絕倫，在邏輯幻想夢中情人那段讓我都萌生了美妙的愛情！
學(xué)生需要在短時(shí)間內(nèi)掌握寫一篇合格作文的技巧，寫作文有助于提高語言的組織能力，便于社交。多讀優(yōu)秀作文才能在寫作時(shí)下筆如有神。作文要如何寫才能寫得簡短有韻致呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的挪威的森林讀后感，請?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁！
這本書并不是標(biāo)準(zhǔn)意義的村上風(fēng)格，拋開大家對這本“戀愛**”或是“現(xiàn)實(shí)主義**”的爭辯不談，這本書卻的的確確讓我的內(nèi)心無比震撼。人生中還是第一次，對書中許許多多的情節(jié)有著靈魂上思想上的劇烈震顫：這震顫來自迷茫，來自青春，來自愛情，來自友情，來自人類初始的欲望，來自對話，來自窗外的景色，來自玲子的吉他聲，來自普通的事，來自放棄，來自振作，來自我自己。
本來因?yàn)樽x后內(nèi)心情感過于豐富且復(fù)雜，感覺難以表達(dá)清楚，并不想就此付諸語言，可躺在床上腦子里的情感波瀾遲遲不能平息，是的，我的情感已經(jīng)被這本書攪了個(gè)七葷八素。于是我想就此多多少少把腦中的思緒一個(gè)個(gè)剝離出來，希望不至于混亂無比。
書中最讓我久久不能釋懷的是綠子，這個(gè)讓人不自覺輕松下來涌動著旺盛的青春生命力的短發(fā)女孩；這個(gè)經(jīng)歷喪父喪母卻不像直子或木月抑或初美那樣奔向死亡，而選擇用更加堅(jiān)強(qiáng)更加勇敢的姿態(tài)生下去的活潑女孩；這個(gè)希望能夠完完全全任性一回的壓抑女孩。我想我從心底里佩服她。痛苦和吹綠的兒子所經(jīng)歷的不比直兒子的木月或竹梅更大嗎？可唯獨(dú)她，卻選擇以生的姿態(tài)走下去。
當(dāng)然，她曾經(jīng)抱怨過，她情緒崩潰，但第二天，她回到山腳下，繼續(xù)把滾滾的巨石推到山頂。若問這樣苦苦撐著有什么意義，想必問這句話也是毫無意義的吧。說到底，到底什么才有意義呢，無非立場不同罷了。
可這種明知自己的弱小，卻對此充耳不聞的樂觀精神，本身就是令人生畏的。
綠兒子喜歡渡邊。即使他知道渡邊愛直子，我也欽佩他。我們的感情是如此的貧乏，我們不忍心付出一點(diǎn)點(diǎn)卻得不到回報(bào)。綠兒能不能喜歡渡邊，那她就要用她全部的力氣和全部的心去喜歡他。對她喜歡的人的這種追求，不也是對自己愛的表現(xiàn)嗎？
因?yàn)樽罱K，只有當(dāng)我們愛自己的時(shí)候，我們才能堅(jiān)持愛我們愛的東西。但更多時(shí)候，我們不能愛我們不愛的東西，所以我們不得不委屈自己，給自己一個(gè)看似理所當(dāng)然的借口——你愛她/他得不到回報(bào)，為什么要愛？如此，苦了自己，誰去愛你？
當(dāng)然，想必綠子是累的，非常非常累的，所以我對她也十分同情。我對一個(gè)死活也要活下去的樂天派十分同情，卻對那些頂不住生活的打擊或自己內(nèi)心的打擊活不下去的人提不起太多同情。這是否是因?yàn)槲覠o情呢？
我不知道。
說到同情，永澤最后對渡邊說的“不要同情自己！同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)?！边@句話很殘忍，卻很實(shí)用。
它幫助得知直子死訊后一個(gè)月頹廢不振的渡邊多少找到了勇敢下去的信念，可這句話，畢竟是空泛的，它不具有旺盛的生命力。那個(gè)最有旺盛生命力的，還是綠子，她的樂觀從她的舉止話語中不斷地散發(fā)出，將渡邊從死的漩渦中一點(diǎn)點(diǎn)拉回。
而渡邊的年齡與我相近，他感受到的感受很多我也有過。包括在某些時(shí)候，會覺得十分孤獨(dú)。誠然，朋友是有的，能夠談心的多少也還算有吧，可就是沒有和你宛如契合物的人，我想也不會有人有吧。
沒有人能滿足你所有的需要。我們只是在不同的地方和不同的朋友在一起。人說到底是孤獨(dú)的。這種孤獨(dú)感來自于人們的獨(dú)立意識和思想。僅僅因?yàn)槭澜缟蠜]有相同的思想，世界上沒有任能完全理解你。
還好，在某些時(shí)候，某些人，可以或多或少的理解你，這是多么好的一件事啊，光是這樣想想便又覺得人不至于那么孤獨(dú)。但我想，要是我們可以把自己也放入朋友當(dāng)中去，那么，完全理解你的人便是有可能存在的，至少可以大部分理解你，這個(gè)人就是你自己。所以，我覺得不要騙自己，對自己要真誠，因?yàn)檫@是唯一可能可以完全理解你的存在。
我們有自己，我們了解自己，我們并不孤單。
書中的青春以翻頁為單位飛過我的眼睛。同時(shí)，我的青春正以一種不規(guī)則的、快的、慢的速度從我身邊浮現(xiàn)和消逝。就這樣，我感到一陣幸福。是啊，我的青春還穩(wěn)穩(wěn)妥妥地站在我的這邊，我可以注意它也可以不去在意它，全憑我的喜好。我不想去想我的青春有多長，我想去想，我還年輕。
感謝村上，感謝渡邊，感謝書中的一切，我仿佛真真切切地體會了一邊青春的味道，它可能不可口卻讓所有人都想再喝一杯。一般來說，人生只有一杯，但有了書本的幫助，我現(xiàn)在可以細(xì)細(xì)品味我得青春更新杯了。想必我身邊的不少朋友也在和我共飲這杯青春咖啡，不知，你的那杯，味道如何？
據(jù)說這本書讀了很多年了，但最近才讀。
每次拿起這本書，我最愛的是村上春樹對人物的形容，他描述直子纖細(xì)的身材時(shí)說“簡直就像在某個(gè)狹長的場所悄然待過后，體型自行纖細(xì)起來一樣”，形容綠子“簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿”，這樣的描述是我在其他書里從沒有看到過的生動有趣。
男主人公渡邊在生活中應(yīng)該是一個(gè)很不起眼的小人物，平常沉默寡言，不合群，不善交際，朋友很少，但渡邊本身獨(dú)特個(gè)性一旦被有識之人慧眼相中，就會被他深深吸引，所以書中的每一個(gè)出場的男女都很喜歡渡邊，不管是男還是女。他是個(gè)有思想的人。他有自己的一套世界觀價(jià)值觀，但他總是被自己的思想所束縛。我覺得他對直子并不是真正的愛情，他潛意識里想照顧她、陪伴她尤其是在直子生病內(nèi)心需要他的時(shí)候。
我喜歡綠兒子的性格。她活潑乖僻。她的生活中有那么多的失望，但她消化后能給別人帶來幸福和希望。這樣的人有多寶貴。她一邊在屋頂喝啤酒，一邊看著消防車滅火。她對渡邊的愛是坦率的。她肆意談?wù)撆c渡邊的性關(guān)系。她盡力照顧病重的父親，并在她肆后妥善安排了自己的生活。我真的很喜歡她。
“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存”。當(dāng)看到這句話時(shí)我有很大的震動，這樣對生死的描述是我從未想過的。也許渡邊經(jīng)歷了木月和直子死后的最終實(shí)現(xiàn)。
我們渡過的每一天都是走在走向死亡，但死亡不是人生的終點(diǎn)，渡邊說“我們都在長大，而木月永遠(yuǎn)是十六歲”，他一直以十六歲的姿態(tài)永存了。也許他們對木月的記憶會越來越模糊，但他依然存在，想著一棵樹和一朵花。
書的結(jié)尾，渡邊終于放下了結(jié)，放下了直子的死訊，不顧一切地去找綠子。這應(yīng)該是最好的結(jié)局。只有這樣的綠兒子才能照進(jìn)渡邊的心，把他從泥潭中拉出來。結(jié)局并不能表達(dá)他們最后的動力，但我相信結(jié)局一定是美好的，就像生活一定是美好的一樣。
“并非生的對立面，死潛伏在我們的生之中。”
在大雪紛揚(yáng)的白色籠罩下，磚紅色屋頂?；野咨奶炜眨秀遍g移去了濃重的色彩，只在素色中包裹。有一種輕松自在之感由然而生。
我想是村上春樹的話，他一定會看見那白色皚皚中如火一般的精靈，冰清玉潔下微笑的身影，撩清那漫天飛舞中的千姿百態(tài)。
一個(gè)字一個(gè)字地看《挪》，不忍心錯(cuò)過一字一句。或許我這么看著，突然對面走來一只可愛的小熊，眼睛圓鼓鼓的，她就這么對你說：“你好，小姐，和我一起打滾好么？
”……村上春樹的書就是這么讓人突兀，而且充溢著古典和浪漫，幽雅和恬靜。
耳邊依舊會響起敢死隊(duì)的故事，直子“吃吃”地笑了。至于敢死隊(duì)的離奇失蹤，也會成為我的記憶。而永澤。
初美，他們是我人生中的過客，只是煙花盛放時(shí)的光華瞬間，當(dāng)紛繁的雪花落光之后，當(dāng)冬去春來，冬日的冰雪融化地?zé)o影無蹤，我不知道自己還能記得多少。也許忘卻，也許永遠(yuǎn)。我，直子，木月。
當(dāng)一個(gè)人的離去帶給另一個(gè)人瘋狂的愛時(shí)，眼淚止不住。那種超越友情，超越愛情的，但正是友情和愛情讓我深深**撼，永遠(yuǎn)不會忘記。我喜歡玲子和綠子。她們的存在讓我有了真正的觸動。
最后是以“我在**也不是的場所的正**，不斷地呼喚綠子”結(jié)尾的。
這與其說是渡邊的青春，不如說是一種精神探索。每個(gè)人的生活態(tài)度是不同的，就如同這雪。即使是白色的，小的，也沒有千萬種姿勢。你無法大略看清，但能夠細(xì)微地感受到。
如果對于死去的人的感情太過沉重，那么于生者只會是身體的完好，精神的腐蝕，就像直子，她永遠(yuǎn)活在對木月的愛下“不甘愿被折離枝端失去了靈魂。不能做堅(jiān)韌的行尸走肉。寧愿自毀至形容猙獰，被人丟棄。
就這樣，短暫而無望的美如骨髓般深邃，讓人懷舊。絕不茍延殘喘”?？坦倾懶牡膼廴绾吾寫涯?？
渡邊君大是一副天下無謂的態(tài)度。敢死隊(duì)會認(rèn)認(rèn)真真地過活，愛地圖拉，做體操拉，雖然成為笑料是事實(shí)，也改變不了他生活的原始軌道，力圖堅(jiān)持自我的目標(biāo)實(shí)在令人欽佩。再加上永澤應(yīng)該算是對比吧：
永澤的生活是一帆風(fēng)順的，但他認(rèn)為“人生中無需所謂理想的東西，而是行為規(guī)范”。
木月的死看上去是個(gè)謎，但一直被提醒的似乎他的離去是個(gè)必然和遲早。但死者已經(jīng)死了。幸運(yùn)的是，在直子離開后，渡邊終于找到了生命的真正價(jià)值?！爸車哌^的人無不直盯盯地看著我們，但我已不在顧忌，我們是在活著，我們必須考慮的事只能是如何活下去。
”玲子對渡邊說，祝你幸福。渡邊終于回到了生活的軌道上，勇敢地跑向綠兒。這就是我對《挪》的理解。
也許痛苦會讓人無法自拔，當(dāng)新事物出現(xiàn)時(shí)，你不應(yīng)該為過去而悲傷，應(yīng)該面對新的生活。生活，不要讓自己沉浸在絕望的海洋中。試著找出答案。事實(shí)上，你想象得那個(gè)遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)更糟?？赡苓@樣，木月，直子也就不會不在人世了。
但死的價(jià)值正是提醒我們沖破思想的
囚籠，邁向幸福的動力。畢竟就像渡邊說的，無論怎樣的哲理，怎樣的真誠，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟到某種哲理。
找尋人生的軌跡
綠子在電話的另一頭默然不語，久久地保持沉默，如同全世界所有細(xì)雨落在全世界所有的草坪上。這時(shí)間里，我一直合起雙眼，把額頭頂在電話亭玻璃上，良久，綠子用沉靜的聲音開口道：“你現(xiàn)在哪里？
” 我現(xiàn)在哪里？
我拿著聽筒揚(yáng)起臉，飛快地環(huán)視電話亭四周。我現(xiàn)在哪里？我不知道這里是哪里，全然摸不著頭腦。
這里究竟是哪里？目力所及，無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。我是在哪里也不是的處所連連呼喚綠子… …
小說以此作結(jié)，引人深思的同時(shí)令人回味無窮。讀這部小說就像是在森林里靜靜地回憶過去，行走和思考的感覺是細(xì)膩、寧靜和深刻的。故事以渡邊的角度展開，描述了木月離去后渡邊逃離到東京開始新生活，木月的女友直子找到渡邊，希望在他那里得到溫暖與慰藉，但因木月的死給她帶來無法擺脫的心理陰影住進(jìn)療養(yǎng)院，最終選擇自殺；渡邊在東京上學(xué)期間遇到了精英式人物永澤，并在永澤的帶領(lǐng)下通過找各種女人排解內(nèi)心的空虛與壓抑。
在此過程中認(rèn)識了綠子，小說中唯一的一道光亮。永澤的女友，近乎完美的初美，因?yàn)闊o法得到永澤的愛而自殺。
整部小說的基調(diào)是沉靜而憂傷的，但在幾乎每個(gè)人的不正常生活過程中，似乎都蘊(yùn)涵著深刻的哲理。小說中的每個(gè)人物都是無奈的：渡邊無法得到直子的愛，綠子深愛著渡邊卻也深知渡邊愛的是直子，直子陷于木月的死中無法自拔，永澤對于精英化的人生的追求使他無法與任何一個(gè)女人結(jié)婚，即使他也深愛著初美，初美希望用自己的愛與美好感化永澤并與他幸福的生活但終究事與愿違… …但在這些無奈與悲傷中，每個(gè)人都在找尋著自己的生活軌跡。
直子希望利用渡邊的溫暖和愛，走出木月之死的陰影，過上正常的生活，但她深深地沉浸在自己的世界里。正如她追尋著那口森林中的井，雖然跳下去便會陷入無盡的孤獨(dú)中最終死去，但那樣便可與外世永遠(yuǎn)隔絕而這正是直子對于自我世界的追求。在追求自己的過程中，直子也封閉了自己。最后，她只能走向死亡。只有死亡才能讓她永遠(yuǎn)和木月同齡。只有死亡才是她的解放。
至于渡邊，雖然他對現(xiàn)實(shí)有很多不滿和無奈，但他總是默默承受。面對現(xiàn)實(shí)，他沒有像木月一樣選擇死亡，而是勇敢的活下來，勇敢的愛直子，用愛來溫暖她，他沒有像木月一樣拋棄直子，他永遠(yuǎn)不會；面對永澤的世俗化，他選擇按照自己的方式生活，追求自己想追求的，遵從內(nèi)心的想法，追求自己所愛，在最后經(jīng)歷了失去愛人的痛苦掙扎之后勇敢的走向綠子，雖然有些許迷茫，但他仍然在這‘一切的一切之后找到了自己人生的軌跡，并向著它勇敢前行。
故事里，他們一邊把死當(dāng)做微塵般吸入肺里，一邊活下去。無論是直子還是渡邊，他們都背著命運(yùn)所賜給他們的十字架，匍匐在生命的經(jīng)途。后來，一個(gè)人受不了精神上的壓力，和身體一起屈服，另一個(gè)人克服了掙扎，看不到預(yù)期的光明。
“你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個(gè)勁兒‘咚咚’敲門，一個(gè)勁兒叫你，于是你稍微抬一下眼皮，又即刻恢復(fù)原狀。”每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來不曾去過，但它一直在那里，總會在那里，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。很多事情，只有當(dāng)你想出去的時(shí)候，你才會找到出口。
我們不能不受任何約束，所以我們永遠(yuǎn)無法達(dá)到理想狀態(tài)。而二十歲的年紀(jì)恰是開始真切地感受到束縛的時(shí)候。我記得渡邊因?yàn)檫@些責(zé)任的顯現(xiàn)竟消瘦不少，綠子則認(rèn)為能體會到這個(gè)實(shí)在是太好了。
因?yàn)榻?jīng)歷和閱讀的不同，于是我們有了與別人不再雷同的思維模式和生活方式。神奇的方法是一個(gè)籠子，它可以困住你和那些愿意被你困住的人。世界日新月異。我們必須不斷地調(diào)整自己，以適應(yīng)這些變化，無論大小。
突然想起一句臺詞：活著的人得好好活著。死亡不是生命的對立面，但作為生命的一部分，無論你我，我們總是以這樣或那樣的方式死去。
所以要趁著尚能把握住的歲月好好善待自己，既不要孤獨(dú)也不要失望，不丟掉回憶，更不能因?yàn)榛貞泚G了自己。
路漫漫，我愿做麥田里的守望者，聽風(fēng)而珍惜。
作文是我們作為學(xué)生需要學(xué)習(xí)的重要一個(gè)部分。通過寫作文可以鍛煉思維變得更敏捷，作文寫不好，不妨多看看優(yōu)秀作文學(xué)習(xí)和借鑒。寫作文時(shí)你是如何表達(dá)情感的呢？小編為大家呈上收集和整理的最新挪威的森林讀后感經(jīng)典四篇，相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。
《挪威的森林》里，只有三個(gè)人知道尊重自己感覺的涵義。其中，渡邊和綠子是生來就知道的，而玲子則是在穿越痛苦的海洋后到達(dá)對岸的。
渡邊和綠子是世界上兩顆獨(dú)一無二的明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不認(rèn)為自己是怪人。當(dāng)別人認(rèn)為他們是怪人時(shí)，他們并不認(rèn)為自己是怪人。
只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會如此.
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，她融身于熙熙攘攘、熱熱鬧鬧的市井之間，看見一縷白煙，會與第二次見面的渡邊說那是高中校工在燃燒女生衛(wèi)生巾；聽到第三次見面的渡邊夸自己的廚藝，會馬上回憶起當(dāng)初為買鍋而擠掉買**的錢；會在一大群朋友前，講鄰居阿姨打噴嚏把衛(wèi)生巾打掉在地的趣事。不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。
她也有過掙扎，比如她一開始找的是個(gè)中規(guī)中矩的“好人”男朋友，不許她吸煙，不許她講黃色笑話，她自己可能也這樣約束過自己，比如在高中階段，但她發(fā)現(xiàn)此路不通時(shí)，就任自己尊重自己，不再橫加批判。在現(xiàn)實(shí)社會中，她總時(shí)感到窒息，所以她總是想在晚上爬上東京街頭的樹——爬得高高的，擺脫骯臟的空氣，自由地呼吸。
為什么渡邊能尊重自己？我真的不知道。我沒有在書上解釋。也許它是天生的。他生來沉著冷靜，世界的規(guī)則控制不了他，他控制不了自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。
他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己?！拔矣X得自己周身仿佛緊緊貼上了一層薄膜。
由于薄膜的關(guān)系，我無法同外界相融無間，而同時(shí)他們的手也無從觸及我的**。我本身固然軟弱無力，然而只要我處于這種狀態(tài)，他們在我面前也同樣無能為力?！币钟糁械亩蛇呑钅芊从吵龆蛇厓?nèi)心的真實(shí)狀況。
尊重自己的人才會真正尊重別人，因此，綠子說渡邊“或許你有一種讓人心里坦然的能力也未可知”。這句話極富魅力，任何人都想與“讓人心里坦然”的人相處。所以綠兒子可以在渡邊面前如此放松和開放。
但因?yàn)槿藗冸x自己內(nèi)心太遠(yuǎn)，往往會不看出誰是“讓人心里坦然”的人，只有極少數(shù)認(rèn)清內(nèi)心的人才能敏銳地覺察出來。也即因此，綠子與渡邊的相遇、相愛才顯得那么難能可貴。
我個(gè)人認(rèn)為渡邊選擇綠兒子是合理的。只有綠子是渡邊內(nèi)心情感的棲息地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)。一開始，渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對綠子說：“但見不到你后我才深深意識到——只因有你，我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。
而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦。”
尊不尊重自己，事關(guān)生死。
尊重你的感受，活在當(dāng)下——在我看來，這幾乎是這個(gè)世界上保持健康的唯一方法。當(dāng)然，如永澤那般的“強(qiáng)人”也許對此不屑一顧。
尊不尊重自己的感覺事關(guān)生命和輪回?！杜餐纳帧防?，人物可以分為兩類：死者和生者。
村上春樹讓不尊重自己感情的人自殺。也許村上春樹認(rèn)為他不尊重自己的感情——失去自我的人只有一種死亡方式，或者失去自我的人仍然會死去?！笆プ晕壹词撬馈薄迳弦苍S這么認(rèn)為。
從這個(gè)意義上說，玲子是死而復(fù)生的；永澤只是放棄了生命，選擇了清醒地死去；玲子的女學(xué)生根本不活。而東京街頭的人群大多也是行尸走肉而已。
每當(dāng)想到這里，我總是不寒而栗——街上到處都是行尸走肉；學(xué)校、家長和社會似乎都能容納行尸走肉，把培養(yǎng)行尸走肉當(dāng)成自己的職責(zé)。在這個(gè)瘋狂的世界里，也許只有永澤是可以容忍的。
就這樣，作者村上春樹真的是個(gè)偉人——據(jù)說他大三時(shí)就結(jié)婚了，然后開了一家酒吧，26歲大學(xué)畢業(yè)，32歲轉(zhuǎn)行，專攻寫作。每天6時(shí)起床跑步晚上10時(shí)就寢，與妻子平靜地生活、寫作——他既尊重自己的內(nèi)心，又能以此養(yǎng)家糊口——他以尊重自我為途徑得以立足于現(xiàn)世社會。真是奇怪，居然有人以尊重自我的方式見容于賤踏別人自我為特征的社會。
如果村上能做到這一點(diǎn)，說明社會不一定不能容納你自己，關(guān)鍵是你能否堅(jiān)持自己？能堅(jiān)持多少？能堅(jiān)持多久？
你離你的內(nèi)心有多遠(yuǎn)？你能一直能活在你的內(nèi)心里嗎？
這樣轉(zhuǎn)而一起，木月和直子真是被自己嚇?biāo)赖摹麄冊趺淳湍敲纯隙ㄉ鐣莶幌滤麄兊淖晕遥瑳]有才能的自卑讓他們以為自己在現(xiàn)實(shí)社會里活不下去。他們自己給自己下了死刑。
從某種意義上說，這個(gè)世界不是客觀的，只是主觀的，因?yàn)橹挥凶约翰拍苁箍陀^世界的存在有意義，除了自己，這個(gè)世界無論多么美好或無聊，都與你無關(guān)。
因此，我欣賞渡邊或村上春樹的地球生活態(tài)度。
此外，我還要說，交朋友和擇偶對那些尊重自己感情的人來說是最好的，因?yàn)橹挥凶鹬刈约翰拍茏鹬貏e人。如果小朋友能夠選擇的話，最好選擇能尊重自己的父母，因?yàn)橹挥凶鹬刈约旱母改覆拍茏鹬刈约旱暮⒆印?/p>
2挪威的森林讀后感
夏日午后，站在舊式的胡同中透過交錯(cuò)的電線桿，望著并不太藍(lán)的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入于靜中不再回來，這實(shí)在是很享受呀。初讀村上春樹的作品很吸引人，似乎是在體驗(yàn)作品，似乎是一個(gè)旁觀者。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無奈即每個(gè)人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。
另一個(gè)相似之處是，木月在死前見的最后一個(gè)人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
書中描述的一些主要人物都是清醒的，但由于他們不同的價(jià)值觀和心理成熟度，他們的生活大不相同。
渡邊本書的男主角，一個(gè)實(shí)在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對學(xué)校這個(gè)小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。不過這家伙最強(qiáng)捍的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去**或?qū)⒁?*。
不過渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個(gè)人正義都大行其道，每個(gè)人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂”，在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子說“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時(shí)應(yīng)該說渡邊解到了相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對生者的傷害。
直子本書的女主角之一，很執(zhí)著于完美。本書一開始直子就提到了一口井，一口在森林邊緣的井，一口深的并且一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井，但又是很吸引直子的井，因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕，她也明白這是危險(xiǎn)的，但這才是她真正想要的，這就是直子的無奈了。這口井也是直子晚年生活的寫照。不同的是渡邊曾經(jīng)在井邊看著直子。
在療養(yǎng)院的直子并不是一個(gè)完整的人，她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活著，需要靠玲子才能完成與外界的交流，以至到最后玲子幾乎成了直子的化身。
綠子本書的另一位女主角，應(yīng)該說是森林里一棵非常奇異的樹，她似乎可以沖破黑暗享受到陽光，也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說她是一棵樹是因?yàn)樗浅?jiān)強(qiáng)，面對生活的苦難，親人一位接一位在經(jīng)歷了非常的痛苦后慢慢死去，應(yīng)該說她是以常人無法想像的毅力堅(jiān)持了下來。她也想逃避，也許逃到那個(gè)被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去，也許是借助性幻想。
她也很想有個(gè)依靠，就像她對渡過說的那段關(guān)于買餅的任性的話。綠子從心理上表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)某墒?，甚至很有策略，她很明確的向渡邊表白，因?yàn)樗鹬刈约旱母惺?，也尊重渡邊的選擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽χ弊拥乃寄疃鲆暳怂龝r(shí)，她選擇告訴渡邊自己當(dāng)時(shí)的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)離開讓大家可以冷靜的思考。
永澤注定會成為這個(gè)社會“精英”的人物，他暗熟在這個(gè)社會成為“精英”的規(guī)則，“紳士就是做他應(yīng)該做的而不是做想做的”，雖然他也看不慣這個(gè)社會。他也期待和初美獲得愛情，但他清楚這樣做就會被排除在“精英”這個(gè)圈子之外，在他的價(jià)值觀里除了成為“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會的壓力，家族的壓力以及周圍人對他的看法都注定了他永遠(yuǎn)都無法做一個(gè)隨心所欲真實(shí)的自己，他在為這些看法活著，為別人活著。
初美，作者對這個(gè)人物的描寫并不多，但確給我留下了深刻的印像，是我非常喜愛的一個(gè)人物。應(yīng)該說初美很純美童真式的夢想會讓每一個(gè)讀者動容吧，初美的夢想是用自己的愛來改變永澤，使他獲得真正的自己，把他帶回到那個(gè)純美的世界中去，即便為此賦出再大的代價(jià)也無怨無悔，即初美可以一定程度的接受永澤的放縱。可是在永澤卻不想放棄“精英”這個(gè)社會賦予他的頭銜(這是初美的無奈)，因?yàn)槿绻艞壛怂赡艹顺趺谰驼娴囊粺o所有了，永澤選擇了戒色，而初美在純美的夢想破碎后選擇了自殺。
玲子，雖然作者賦予了她身世背景，但玲子更多的時(shí)候還是以直子的附助者，或者是替身的形式出現(xiàn)的，替直子寫信，以至在直子死后和渡邊發(fā)生了關(guān)系，我們似乎看到的是直子。關(guān)于玲子來到療養(yǎng)院的原因到是有點(diǎn)要說的，在我看來玲子相對于對事件本身的打擊來說，似乎更看重玲子丈夫?qū)Υ耸碌睦潇o處理，應(yīng)該是這件事在玲子價(jià)值觀里這件事是重大事件，解決方法只有馬上離開換個(gè)新環(huán)境，而從玲子丈夫的價(jià)值**首先是家庭本身的穩(wěn)定，這件事應(yīng)該是排在第二的位置，玲子感到自己沒有被重視于是崩潰了。
完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風(fēng)雨過后灑在甲板上眩目的陽光，完美不是來自由我們對它的執(zhí)著追求，而是源于勇于面對磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。
3挪威的森林讀后感
馬克思說，世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。在物質(zhì)的世界里，你是遵循現(xiàn)世的規(guī)則，還是尊重自己的選擇？你是追求外在的認(rèn)可還是面對內(nèi)心的感受？你是迷茫在人群的道德，還是清醒于內(nèi)心的呼喚？
幾乎毫無例外，內(nèi)心的感覺當(dāng)然會和規(guī)則、外部、道德相沖突，徘徊之間，你幾乎喪失對自己感覺的認(rèn)同——不知道那到底是感覺還是欲望？不清楚自己到底該守還是該退？甚至不明白為什么內(nèi)心感覺總會違背人群道德，為什么內(nèi)心感覺總是夾雜著噪音出現(xiàn)，為什么內(nèi)心感覺總是充滿依賴、軟弱、恍忽？
人們總是相信，自己內(nèi)心的真實(shí)感覺與人群格格不入，為社會所不容。
在覺察與批判之間，絕大數(shù)人最終還是猶猶豫豫地放棄了令人不安的內(nèi)心感覺，轉(zhuǎn)而選擇了安全、光明、強(qiáng)大的外部規(guī)則——這就像是買了保險(xiǎn)一樣令人安心——不管自己容不容得下自己，起碼人群能夠容得下自己。自己容不容得下自己并不重要，關(guān)鍵是要世界能夠容得下自己。不然自己該是多么恐慌、無助、無立錐之地，在這世界上沒有自己的位置！
有時(shí)，位置就意味著生！人們一開始以為自己最懼怕的是死，于是趨利避害，或堅(jiān)決或猶豫地選擇了自以為是“生”的方法——以為只要放棄內(nèi)心的感覺，便能贏得外部的認(rèn)同。從這個(gè)意義上講，直子、直子姐姐、木月是同一類型的人。
以為放棄自己，就可以贏得世界
放棄自己，也就是不尊重自己的感覺。“不尊重自己”可以是“背叛”，也可以是“忽略”。細(xì)分起來，直子姐姐是想以背叛自己感覺的方式贏得外部認(rèn)同；而直子和木月則想以忽略自己感覺的方式換來世界的一小塊位置。
像永澤一樣，直子姐姐確實(shí)擁有贏得世界的“資本”——“姐姐屬于無論干什么都拿第一那種類型。學(xué)***、體育第一，又有威望又有領(lǐng)導(dǎo)才能。性格熱情開朗……很受老師喜愛，得的獎(jiǎng)狀足有一百張。
哪所公立學(xué)校都有一兩個(gè)這樣的女孩?！彼坪踮A得了能夠贏得的一切，她似乎騙過了所有人。但她欺騙不了自己。
在以背叛自己感覺贏得周圍世界認(rèn)同的過程中，她因?yàn)閱适Я俗晕?，而沒有價(jià)值感，不快樂。“往往兩三個(gè)月就來一次，一連兩三天悶在自己房間睡覺。學(xué)校不去，東西也幾乎不吃……只是發(fā)呆，但不是不高興。
”一開始，她還能以壓抑自己的方式再次投身于現(xiàn)世，“這兩三天一過，她就一下子恢復(fù)得和平時(shí)一個(gè)樣，神采飛揚(yáng)地上學(xué)去”，但時(shí)間久了，她發(fā)現(xiàn)這樣做只會徒然增加對自己的傷害。當(dāng)積攢的痛苦越來越多時(shí)，她才發(fā)現(xiàn)原來背叛自己比死亡更可怕，失去自己比失去世界更令自己恐慌。那么與其用背叛自己的主式換得外部世界的認(rèn)同，還不如讓自己與世界共同滅亡。
于是自殺便自然而然地發(fā)生了。以死為生的直子姐姐最終還是死了。
在本質(zhì)上，直子、木月同直子姐姐是一樣的。尤其是直子——“這么著，我從小就決心當(dāng)一個(gè)可愛的女孩”。不同的是，直子、木月資質(zhì)平平，既無直子姐姐的聰明、伶俐，好像連取悅于世界認(rèn)同的資格都沒有了。
于是，他們覺得自己更要忽略自我，委身于現(xiàn)世。沒有才能的自卑，始終緊緊抓住直子的心，讓她不能呼吸，感到不配投身于現(xiàn)實(shí)社會，也更不配躲在自己的殼里——“只就這點(diǎn)來說，差不多成了一所學(xué)校。遺憾的是我沒一樣?xùn)|西可教別人。
”于是，在自我和現(xiàn)世規(guī)則之間，他們來回?fù)u擺，觀望不止，猶猶豫豫，一會兒想躲進(jìn)自己的殼里，一會兒又想干脆硬著頭皮，進(jìn)入現(xiàn)實(shí)社會吧?！拔覀z就像在無人島上長大的光屁股孩子，肚子餓了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。但不能一直這樣下去啊，我們一天一天長大，必須到社會上去。
”這種矛盾，那份對現(xiàn)世社會的恐懼，在木月和直子都活著時(shí)，由于兩人的相互陪伴，而有所減弱，不那么尖銳，“至于自我，由于可以相互吸收和分擔(dān)，也沒有特別強(qiáng)烈地意識到?！?/p>
但木月是男孩，又是在日本，他知道自己逃無可逃，既不能認(rèn)同自我，又不想進(jìn)入現(xiàn)世社會，那么剩下的只有自殺了。直子是女孩，又是在日本，只要找一個(gè)好人嫁了，好像就能逃避社會，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢躲在自我的殼里，可直子在直覺上認(rèn)為這根本行不通，她認(rèn)為若不能取得外部現(xiàn)世的認(rèn)同，自我只有死亡，因?yàn)椤安荒懿话亚肥郎系馁~償還回去?！彼?，我想即便渡邊最后遵守等待直子的諾言，直子也還是會自殺——“如果木月還在人世，我想我們一定仍在一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸。
”我一直認(rèn)為，直子愛的仍是木月，渡邊其實(shí)是木月的影子。所以這句話還可以換成——“如果渡邊君仍在等我，我想我們一定會走到一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸?！敝弊拥男遗c不幸在于她敢不敢、能不能尊重自己的感覺，而不在于有沒人愛她。
4挪威的森林讀后感
提筆之際，《挪威的森林》還置于我桌子的左邊。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過時(shí)間的洗禮，沉淀下來的，十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。
我不敢一口咬定《挪》是這樣的作品，這因人而異。之前，從未仔細(xì)閱讀外國作家的作品，對于村上春樹，這本也只是第一本。大抵文化差異也在不同國家的作家寫作風(fēng)格是體現(xiàn)得淋漓盡致了吧！
說實(shí)話，是有些不習(xí)慣。或許是閱讀面不廣的緣故罷！
那次跟羊在書店時(shí)，我指著《挪》問她：“這本好不好看？大概講的是什么？
”她貌似思索般，終究道不明。而雪敏也曾在看完后發(fā)出了疑問：“想不透木月和直子為何要死？
”這兩樣湊起來倒引起了我的興趣：當(dāng)初看《悲傷逆流成河》后，我們可是討論得相當(dāng)激烈呢！那本也有齊銘、顧森湘、易遙等這人突兀的死亡，但我們也抽絲剝繭地把其中緣由分析得透徹了呀！
《挪》是怎樣一本書呢？
并無生動的情節(jié)引人入勝，令你恨不得廢寢忘食地把它看完。并無大段的哲理名言，令你不由得想它摘錄下來。
這是簡單的一篇回憶錄。
如同常見的一段話：在某個(gè)地方某個(gè)時(shí)間，你因?yàn)橐皇赘杌蚵啡说囊粋€(gè)仿佛熟悉的背影，而想起了曾經(jīng)的某個(gè)人。它活在你的回憶，或許不曾消失，但在被生活推著走的時(shí)光里，你卻有意無意地把它隱藏了。
每個(gè)人大概都有這樣的經(jīng)歷吧！那段回憶，曾是那么銘心刻骨，當(dāng)時(shí)的你以為，那份感覺會一直鮮活不變地伴隨你以后的人生，但它著實(shí)經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個(gè)瞬間，一個(gè)類似的場景喚醒了你的記憶。
如同，渡邊君在時(shí)隔十八個(gè)春秋后，因一首《挪威的森林》樂曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。
“我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺，關(guān)于直子的記憶愈是模糊，我才愈能更深入地理解她?！薄蛇叀?/p>
回首往事，總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋懷。猜不透的，在回憶里找到了答案。
最初的三人行：渡邊、木月、直子。
木月是絕無僅有的朋友。他是孤獨(dú)的，三人的相處里，他談吐自若，好不瀟灑。但除此之外他卻無其他朋友，獨(dú)自看書聽**。
這類人現(xiàn)實(shí)中還是有許多的，方有在自我感覺安全的圈子里才可肆無忌憚地體驗(yàn)真正的自由和快樂。除此之外，處處設(shè)防，怕受傷。社會關(guān)系處理不好，親人關(guān)系也處理不好。
唯有與直子這個(gè)青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個(gè)談得來的朋友相處時(shí)，才是活出自己的靈魂。
是否人死前都會有一段時(shí)間回光返照呢？前一秒還與你談笑風(fēng)生地打桌球，轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車庫。沒有半句遺言。大抵總有他的原因，讓他絕望到冰冷的原因。
孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個(gè)脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個(gè)端點(diǎn)。
只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了，心里的痛苦愈積愈多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。
木月死后，三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子，很愛很愛。即使直子因木月的死受了打擊住進(jìn)了療養(yǎng)院，他仍表示會等到她**那天，然后一起生活。
直子對渡邊君說：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過?！?/p>
或許直子也曾試著，去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒有真愛的基礎(chǔ)上，只會對渡邊不公平。
直子在死前也回光返照過。臨死前她選擇與玲子見面，選擇燒毀渡邊寫給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受**時(shí)承受太多太多的折磨。
其實(shí)她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個(gè)人，他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。
他們嘗試過融入外界，卻是失敗。但直子比木月堅(jiān)強(qiáng)，她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己，不斷糾結(jié)不得解。
她是最痛苦最可憐的人兒。
玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在療養(yǎng)院里，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷，但她活得很自在，因?yàn)樗诺孟隆?/p>
面對女學(xué)生的抹黑，她選擇容忍，雖然心里也承擔(dān)這巨大的壓力。當(dāng)承受的那發(fā)條斷了，她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死后，她特意跑去找了渡邊，奉勸他不要忽略了身邊的幸福，成熟起來，與綠子共創(chuàng)未來。
對于**，她是難得的才女。此外，她講過一段話：“我已成為過去的人。
你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。
《挪威的森林》的讀后感3篇
咀嚼書中的寧靜，體會其人生滋味。
閱讀可以讓讀者在迷茫中找到出路，在書海中找到自己的啟蒙。
初讀村上春樹的作品很吸引人，似乎是在體驗(yàn)作品，似乎是一個(gè)旁觀者。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，死不是生的對立面，而作為生的一部分永存，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無奈即每個(gè)人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。
作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。
一是木月之死。木月死后，直子與渡邊的關(guān)系開始了。另一個(gè)是直子之死。用玲子的話說，你選擇了綠子，而直子選擇了兩次死亡，這兩次都帶來了新的生命。
另一個(gè)相似之處是，木月在死前見的最后一個(gè)人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
書中描述的一些主要人物都是清醒的，但由于他們不同的價(jià)值觀和心理成熟度，他們的生活大不相同。
渡邊本書的男主角，一個(gè)實(shí)在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。
他對學(xué)校這個(gè)小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。
不過這家伙捍的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去**或?qū)⒁?*。
不過渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，如果每個(gè)人正義都大行其道，每個(gè)人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂，在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。
直到渡邊看到玲子，玲子說你選擇了綠子，而直子選擇了死亡。此時(shí)此刻，應(yīng)該說渡邊已經(jīng)解決了珍惜現(xiàn)在的存在而不是失去的東西的問題，應(yīng)該停止傷害活人。
《挪威的森林》看了些許時(shí)日了，總想寫點(diǎn)什么，昨天一以為我對村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個(gè)精彩片段向我發(fā)問，我的回答讓她大失所望，于是答應(yīng)她重拾禿筆把我的理解寫給她看，于是又有翻開此書的機(jī)會。
《挪威的森林》讀后感字
當(dāng)我合上書，厚厚的一本書嘩嘩啦啦像樹葉，發(fā)出聲響，只覺得有點(diǎn)像《小時(shí)代》，又有點(diǎn)像《致我們終將逝去的青春》。序言里這樣評價(jià)這本村上春樹的**，“我們則覺得是在讀自己，是在叩問自己的心靈，傾聽自己心靈的問聲，在自己的精神世界中游歷，看到的是我們自己。簡而言之，也就是村上引起了我們的共鳴“心的共鳴”，而為什么叫“挪威的森林”，我想或許是因?yàn)槟鞘淄母?，渡邊君自述的開場，故事的第一幕。
雖然，并不知道的青春是怎樣的，但青春是每一個(gè)人所不可或缺的思想的洗禮，只有經(jīng)歷了青春，一個(gè)人才算是真正意義的長大，這本書褪去了幕布上的戲劇化，向我們真實(shí)的展示了渡邊君的青春，或許這就是這本書所與眾不同的地方。
在一個(gè)喧鬧的城市里，風(fēng)什么時(shí)候才能帶走灰塵和霧霾。回想起直子、木月和他過去的歲月，渡邊也許永遠(yuǎn)難忘。那應(yīng)該是他年輕時(shí)最快樂的時(shí)光。即使直子是他最喜歡的人，木月是他最好的朋友，我想他也會祝福他們。因?yàn)閻劬褪菒鄣娜嘶畹帽茸约汉?。這就是全部。是他自己嗎？有什么區(qū)別？
可是想祝福時(shí)面對的只有他們兩個(gè)矮矮的墳頭了！而渡邊君呢？從一開始，我們就應(yīng)該明白，直子從來不愛自己，這樣我們最后才不會這么傷心！
直子的心應(yīng)該同木月的心一起破碎在月光下，只是沒有人知曉為什么，木月要自殺，直子與渡邊君不知不覺中的交往成了直子精神上一根緊繃的琴弦，壓迫著直子的思想，漸漸促使它變成一種傷害，最后成了精神病，并沒有留下遺言——自殺了！
綠子，這個(gè)女孩對于渡邊君來說不應(yīng)該是最適合的吧，當(dāng)所有人都已經(jīng)離去，哪怕連“敢死隊(duì)”那樣的都期盼，至少能帶來一絲的溫柔，像永澤，都不過是一筆青春中刺眼的彩色而已。
真的，寫的或許就是那句話吧——人生有太多無奈，很多錯(cuò)再也法改，不是改不了，而是來不及改，來不及彌補(bǔ)，人生又能有幾次重頭再來，逝去時(shí)才發(fā)現(xiàn)再也回不來。
生活中正是如此，比如說《小時(shí)代》，親情、愛情、友情，有淚友笑，有的錯(cuò)可以挽回，然而有的錯(cuò)成了莫大的傷害，有的錯(cuò)是因?yàn)槟晟佥p狂，有的錯(cuò)是因?yàn)槟晟贌o知，有的錯(cuò)因?yàn)槊杀瘟诵撵`和雙眼，就像是顧里，高高在上她也有犯錯(cuò)的時(shí)候，因?yàn)榧怃J的荊棘纏住了高跟鞋，那雙站在炫目舞廳里的高跟鞋在艱苦的行程中折斷，跌倒了太痛了，荊棘的尖刺劃破了細(xì)膩的**，更扎痛了那顆華麗外殼下一顆脆弱的心，混雜著淚水染紅了成長青春路。人生真的有時(shí)候太無奈，錯(cuò)了，有時(shí)候怎么做是錯(cuò)的，只想知道怎么做才對，傷害太大。當(dāng)走過來時(shí)，一回頭期盼有一個(gè)人站在背后，因?yàn)槿松录?，那聲對不起在心中說了千萬遍，或許，就會像渡邊君那樣感到人生無奈吧！
就像顧里說的，每個(gè)人，包括我自己，都有愚蠢的時(shí)候，所以每個(gè)人都應(yīng)該有一次被原諒的權(quán)利。
一直聽人說起《挪威的森林》，但遺憾的是一直借不到，最近只好下了狠心買了本。
以前是漓江版的，得二十多塊錢，這對我來說算貴了。畢竟是買一本**看看，似乎沒必要花這么多錢的。進(jìn)入2001年后，不想該書版權(quán)由上譯買走了，定價(jià)便宜了，譯者也作了修改，而且裝幀也非常不錯(cuò)。
最后打了八折以十五元的**，我終于買下了《挪》書的上譯版。還沒有看書，我就有種感覺--很值!
該書花了
五、六天時(shí)間看完的?？傮w覺得是不錯(cuò)，不僅村上寫得不錯(cuò)，譯者林少華也譯得不錯(cuò)，寫的序更是不錯(cuò)!很唯美，很清新，很自我。
譯者說，村上最大的特點(diǎn)是：獨(dú)自一人玩，無奈玩！ 因?yàn)?，人們的生活本質(zhì)上是孤獨(dú)，無助的。
所以我們需要與人溝通，以便相互理解。然而，尋求理解的努力是徒勞的，相互理解是不可能的。于是，與其勉強(qiáng)通過與任教往來消滅孤獨(dú)，化解無奈，莫如退回來把玩孤獨(dú)，把玩無奈。
**這是對渡邊的記憶，英雄，以及他年輕時(shí)在大學(xué)時(shí)發(fā)生的事情。而時(shí)下，我們都在讀大學(xué)，跟主人公很相似。但我羨慕渡邊的自由自在。
他生活中不會出現(xiàn)父母的影子，周圍沒有認(rèn)識的人，唯有的是一個(gè)死去的朋友的戀人、一個(gè)住在同一幢宿舍樓的哥們，一個(gè)一起上過選修科的女孩子。如此簡單的生活，簡單的日子，卻讓我向往。每周在業(yè)余時(shí)間工作以維持日常生活費(fèi)用； 花時(shí)間去逛逛，這是一次旅行； 在周日與死去的朋友的戀人一起上路，等等。
我非常喜歡旅行，但我口袋里沒有錢。想找份工作，沒有說的過去的。何況中國地大物博，四處走的地方是多，可范圍太大，而且沒有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。
而最根本的是，沒有越境的心情，獨(dú)自旅行需要勇氣和決心，也需要不同的心情。我想我心里有，所以我只能嘆息。
看完這本書后，有一個(gè)明顯的印象，即日本的人性觀念是開放的。所以有些人認(rèn)為村上春樹是一個(gè)角色。我不這么認(rèn)為。我是一個(gè)男人，一個(gè)青春期的男人。誰沒有這種想法或行為？
除非你不是男人或者你有問題。
《挪威的森林》已經(jīng)看了不下3遍，每次都會讓自己很感傷。
用作者的話，《挪威的森林》是根據(jù)自己的短篇《螢火蟲》為底本寫的，那么，很多問題和情節(jié)必定在村上春樹的大腦里縈繞了很久，此為其一。
作者言，這是一部及其私人的**，所謂原因，大概是因?yàn)楹芏嘧约旱纳罨蛘呓?jīng)歷影子的原因。對于很多人，也許都有很多需要傾訴的往事，大概如是而已。此為其二。
至于情節(jié)或主角，那是遙遠(yuǎn)而熟悉的，因?yàn)闀械那榫w是大多數(shù)人年輕時(shí)所經(jīng)歷的困惑和無助。以及成長的煩惱，如翻譯本前言所言。此為其三。
關(guān)于譯本，個(gè)人認(rèn)為，賴明珠譯本要比林少華譯本好很多，兩種譯本網(wǎng)上都可以找到，可以個(gè)人對比比較。對于文學(xué)，是很個(gè)性化的東西，文字的東西很好把握，難的是文字中的味道、情緒之類的東西。
對于文學(xué)創(chuàng)作，對比網(wǎng)絡(luò)中的很多作品，大概可以分出幾個(gè)類別，例如《成都今夜請將我遺忘》，《欲望的城市》之類的，例如《我不是聰明女生》之類的，以及夾雜著一些搞笑的清華bbs風(fēng)格之類的，那么，自己的東西在**?文學(xué)快餐，大概如是而已。
這種甲蟲的挪威森林本身沒有太多印象，所以它什么也說不出來。如果很多年后，書中的主人公們都已經(jīng)成家立業(yè)，有著各自的家庭，那么我們可以為此點(diǎn)一首《愛的代價(jià)》，結(jié)局于是中國化，不再那么感傷，或者有一點(diǎn)好萊塢的輕松。
對于書中的女孩，綠子這種類型，應(yīng)該是很好的伴侶;而玲子這樣的，雖然是另一種類型，但也很好;對于直子，象渡邊這樣的人，都無法放棄責(zé)任，愛，在這種角度，沒有人會講明白到底是什么。
玲子說，在療養(yǎng)院，他們和外面的人的區(qū)別在于，他們知道自己不正常，聽起來象是在諷刺。
渡邊，這個(gè)看似平凡的人，誠實(shí)可愛。就像我們身邊的人一樣，不會那樣光芒四射的讓人難受。平淡，有時(shí)還讓人覺得有點(diǎn)冷冷的感覺。
對于別人的看法，他似乎并不怎么在意。即使你有興趣了解它，我也不會改變它。但這種性格不是自律，而是充滿善意和真誠。
我喜歡這樣性格的青年。
一個(gè)人獨(dú)獨(dú)的在角落了看書，或者漫無目的地游走在東京的街頭，有著一份眷戀和深沉的激情埋藏在一段回憶或愛戀中，神色間有些孤獨(dú)的樣子。說實(shí)話，這個(gè)可以溫柔的暗暗走在直子身后的少年，這個(gè)可以在雨天里溫柔的擁抱陽臺女孩的少年，這個(gè)總是愛在星期天寫信的少年，這個(gè)把自己甩向泥潭里不能自拔的少年，讓我深深地著迷。
我還在想象，他可以不時(shí)地前去那個(gè)遙遠(yuǎn)的世界探望直子，可以同綠子一起相擁而眠，撫摸她的短發(fā)，或者過去很久的日子里，某天，渡邊又再次回憶起直子的種種。
在我理解，直子的存在除卻愛戀，更有依靠和寄托的意味，寄托了還有木月的種種。直兒，讓人向往和期待，她的美貌和圣潔早在他們相遇時(shí)就感覺仿佛在身邊，卻又離得那么遠(yuǎn)。明明知道永遠(yuǎn)無法像綠子般存在，卻像是身體的一部分一般無法離開。
于是當(dāng)直子，真的離開的時(shí)候，就連可以遙望的距離都無法得見的時(shí)候，我感到深深的悲哀。這種感覺在開篇，就如同一股清冽的風(fēng)，始終消散不去。
綠子就像陽光。 盡管他喜歡宜人和美麗的雨天，但他不能在晴天離開。綠子就是這樣的存在。愛上綠兒子就像愛上陽光的溫暖。
這個(gè)可愛的女孩，隨便說些粗話，把自己的感情表達(dá)清楚，真是無可替代。渡邊，會需要她，會愛她。最后，我打**給她，但我有點(diǎn)難過。
像這個(gè)可愛的女孩，受了很多委屈
其實(shí)這對每個(gè)人來說都是再正常不過的事情，但是一般的人都能夠隨著時(shí)間的**而慢慢恢復(fù)那個(gè)碩大的傷口，對于直子來說卻不能。很多人都知道，不管社會讓我們多么失望和恐懼，生活都必須繼續(xù)下去。直子也不是不明白，只是她的自閉讓她不愿面對心中的不良情緒，也不愿意將其發(fā)泄出來，而內(nèi)心的脆弱又讓她無法承受這些打擊。
因此，直子只能在時(shí)間的漩渦中越陷越深，直到出現(xiàn)精神問題，最終選擇自殺。這是一個(gè)孤獨(dú)女孩的悲劇，也是這個(gè)時(shí)代的悲劇。青兒子和直兒子是不同的女孩，她樂觀、堅(jiān)強(qiáng)，敢愛敢恨。
并不是說綠兒子有一個(gè)快樂的童年，相反，她的生活有很多磨難。在過去的20年人生當(dāng)中，她連一次、哪怕一次都沒有撒嬌任性過。因?yàn)樗改父静魂P(guān)心她，她撒嬌任性的時(shí)候，父親就會發(fā)脾氣，最后吵得很兇。
綠兒從小到大都在親戚的經(jīng)歷中一個(gè)個(gè)離開，但這些痛苦和挫折卻讓她更加堅(jiān)強(qiáng)、自信、樂觀地生活。
面對家附近的大火，她是如此放松和鎮(zhèn)定，甚至還拿著啤酒和吉他，坐在三樓的晾衣臺上喝酒和唱歌。綠子甚至打定主意，要是火燒到家里來了，也不跑，死了就死了唄。先不管她這話說的是真是假，起碼她這種面對死亡的出奇的冷靜的態(tài)度讓我們費(fèi)解。
這就是我們需要經(jīng)歷多少痛苦，需要看到多少痛苦，才能有這樣一種平靜而可怕的心態(tài)。正常的讀者都會覺得綠子腦子不正常，渡邊徹剛開始也是這樣覺得的，只是后來習(xí)慣了，見到她，反而覺得多少適應(yīng)了這個(gè)世界。她在父親的畫像前光著身子。我不知道渡邊是否能理解。
綠子不孤獨(dú)么?綠子其實(shí)也是孤獨(dú)的。她從小缺乏關(guān)愛，也經(jīng)歷了一家人一個(gè)個(gè)離開，誰能不感到孤獨(dú)？
只是她不害怕孤獨(dú)，懂得排遣和把玩孤獨(dú)而已，這一點(diǎn)和渡邊徹很相似。因此，渡邊在遠(yuǎn)處欣賞直子的同時(shí)，也對身邊的綠兒子有著很好的感覺。
**中三個(gè)主要人物形象內(nèi)心的孤獨(dú)、無助和迷茫就已經(jīng)很好地反映了那個(gè)時(shí)代的青年人內(nèi)心的孤獨(dú)、無助和迷茫。無論是孤獨(dú)、輕微自閉、不被人理解也不求被人理解的這一類人，還是自閉、悲觀、內(nèi)心脆弱的這一類人，或者是樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、敢愛敢恨的這一類人，她們的孤獨(dú)多多少少都反映了那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)。
**從主人公渡邊對《資子》的回憶開始，它逐漸進(jìn)入，直到回憶不再像回憶，而是像一個(gè)延續(xù)的故事。**開頭說，即使在經(jīng)歷過十八度春秋的今天，我仍可真切地記起那片草地的風(fēng)景在那個(gè)年齡，無論目睹什么感受什么還是思考什么，終歸都像回飛鏢一樣轉(zhuǎn)到自己手上就連直子的臉，一時(shí)間竟也無從想起。我所把握的，不過是空不見人的背景而已原來我的記憶的確正在步步遠(yuǎn)離直子站立的位置，正如我逐漸遠(yuǎn)離自己一度站過的位置一樣盡管如此，記憶到底還是一步步遠(yuǎn)離開去了想到這里，我悲哀得難以自禁。
因?yàn)?，直子連愛都沒愛過我。一個(gè)人回憶十八歲的感覺，一切都終歸會回來的無奈，無法記起卻又無比重要的臉龐，記憶遠(yuǎn)去的無助，沒有被那個(gè)人愛過的悲哀，一切的一切在開頭就形成了一個(gè)強(qiáng)大的孤獨(dú)磁場，將讀者的心納入其中。
其實(shí)，每一個(gè)人的離開，無論是生命的戛然而止，還是某個(gè)角色的不告而別，或多或少都會讓我們有一種孤獨(dú)感，就如同自己的生命旅途里少了一個(gè)人的故事，總有一種失落感。木月將自己的生命定格在了年輕的十八歲，毫無征兆地選擇了自殺，誰也不知道他這么做的理由，或許村上自己也不知道。是因?yàn)楣陋?dú)么?
我們只能推測這將是一個(gè)沒有答案的謎。
但是，他的自殺，使得渡邊徹失去了唯一的朋友，使得直子失去了戀人，他留給渡邊徹和直子的是無限的孤獨(dú)感，甚至留給我們的也是這樣一種孤獨(dú)感。直到后來，直子自殺，是因?yàn)槟驹滤篮蟛豢赡绲膭?chuàng)傷，最后是因?yàn)榫駢阂?。還有初美，深愛著從來不懂憐惜自己的永澤，無論永澤怎么對她，她都不離不棄，但是卻在永澤去了德國之后的兩年和一個(gè)男子結(jié)了婚，又過了兩年便用剃刀割斷了手腕動脈。
這個(gè)女人對愛情的執(zhí)著迫使她一步步走向孤獨(dú)。我不禁感到孤獨(dú)的生活。
《挪威的森林》這部**的主線是主人公渡邊徹與直子和綠子這兩個(gè)女人之間糾結(jié)的愛情故事。木月是渡邊高中唯一的朋友，也是直子兒時(shí)的男友。這三個(gè)人經(jīng)常來來去去去，關(guān)系非常好。然而，18歲時(shí)，木月在車庫里毫無征兆地自殺，給直子和渡邊造成了不可磨滅的創(chuàng)傷。
于是渡邊離開神戶，去了東京，開始了與敢死隊(duì)的大學(xué)生活。在大學(xué)里，他和能力超群但能力超群的永澤交了朋友，并認(rèn)識了永澤的女友初美。他第一次在車站遇到直子，所以后來經(jīng)常一起走，只是漫無目的地走著，吃飯，偶爾還聊起敢死隊(duì)的趣事。
渡邊拿著蛋糕慶祝直子20歲生日時(shí)，直子出人意料地健談起來，但后來哭了起來。
醒來后，直子不告而別，后來寫信說她要離開學(xué)校去療養(yǎng)院。渡邊去了直子的療養(yǎng)院，遇到了她的室友玲子。一個(gè)偶然的機(jī)會，渡邊徹認(rèn)識了綠子，一個(gè)十分有個(gè)性的女孩子，并與她相知相惜。
父親去世后，綠兒子去了小林書店，和姐姐一起搬走了，渡邊搬出了宿舍。渡邊徹因?yàn)榱嶙觼硇耪f直子的情況不好而無限悲傷，于是忽略了旁邊來找自己的綠子，綠子因此找借口離開了。兩個(gè)月后，綠兒子主動找到渡邊，因?yàn)橄矚g他而和他分手。
渡邊徹終于明白自己對綠子的感情了，卻又覺得對不起直子，心里很是矛盾，于是寫信給玲子傾訴，玲子也給出了客觀的解答。
學(xué)生時(shí)代的你應(yīng)該對作文很是熟悉吧，作文，通俗來講就是撰寫文章。如果我們的知識儲備不夠，那么完成一篇作文是很困難的，那么怎樣才能寫好一篇作文呢？根據(jù)你的需要，小編精心整理了森林報(bào)讀后感實(shí)用，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！
普通的報(bào)紙上記著人類的消息，森林報(bào)上記著森林、農(nóng)村里的消息。在森林報(bào)里，動物也是人，像人一樣有暖和的“家”，也有和諧的家庭。
快看，快看，那里的鳥兒們真團(tuán)結(jié)。它們的口號是：“我為大家，大家為我?！蔽覟榇蠹抑?，敵人來時(shí)，把伙伴叫醒。大家為我著想，幾百雙眼睛，幾百雙嘴巴，敵人不被嚇跑才怪。真是：“人多力量大!”沒想到鳥兒們比人們還團(tuán)結(jié)，我看，鳥兒的優(yōu)點(diǎn)我們?nèi)艘矐?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)才對。
聽!一聲尖叫，原先鹿媽媽為了救自我的獨(dú)生子，被獵人殺死了。原先，在動物世界里，也和我們?nèi)艘粯佑心笎?，居然為了自我的孩子什么都干得出來。小鹿我想對你說：“你真好，你媽媽為了你被獵人殺死了有著這么濃濃的母愛。你應(yīng)當(dāng)自豪才對!”母愛，真是個(gè)好東西!不甜也不酸，看來母愛是沒有氣味。僅有經(jīng)歷過，才明白母愛是怎樣樣的?不一樣的母親有不一樣的母愛，所以還是自我做出確定才行。
誰在飛呀?小鳥!不對，是蜘蛛。蜘蛛不是不會飛嗎?但蜘蛛有異常的方法飛。首先，蜘蛛從肚子里抽出一根細(xì)絲，微風(fēng)無法吹斷。蜘蛛絲越抽越長，風(fēng)越吹越厲害。蜘蛛用八只腳抓住地面。1，2，3——飛了，過了一會，蜘蛛降落在小院子里。它是經(jīng)過努力才“飛”起來的。
看來，動物有許多地方值得我們?nèi)祟悂韺W(xué)習(xí)!
《森林報(bào)》用輕快的筆調(diào)、采用報(bào)刊的形式，讓對大自然越來越陌生的我們，帶著好奇心，來到美麗的森林的世界，體驗(yàn)春的歡笑，夏的蓬勃，秋的多彩，冬的憂傷……
《森林報(bào)》，讓我受益匪淺，了解了飛禽走獸和昆蟲的生活，知道森林里也有愉快的節(jié)日和可悲的事件，也有英雄和強(qiáng)盜。在所有的動物媽媽中，我最喜歡鳥媽媽和麋鹿媽媽。它們對自己的孩子照顧得非常細(xì)心，為了保護(hù)自己的寶寶，它們不惜犧牲自己。鳥媽媽最讓人難以置信的是它們一天24個(gè)小時(shí)中差不多有20個(gè)小時(shí)在為它們的寶寶找食物。一只雨燕，每天至少要飛回窠30~35次，給雛鳥送食物，椋鳥要送200次左右，家燕至少要送300次，朗鹟要送450多次！
可見他們對孩子的愛一點(diǎn)都不低于人類！
一年春、夏、秋、冬四季十二個(gè)月，《森林報(bào)》向我們展示了森林里的動植物們五彩繽紛的生活，讓居住在鋼筋水泥森林中的我們重新認(rèn)識、反省自己，去接近大自然、去觀察大自然、去探尋大自然的無窮奧秘！
名師點(diǎn)評：這篇作文開門見山入題，小作者對《森林報(bào)》進(jìn)行了自己的評價(jià)，評價(jià)得很中肯，也從中讓讀者了解到了這份報(bào)刊的魅力。然后，小作者講述了自己閱讀之后的收獲，同時(shí)，也是故事的主要情節(jié)，做到了一舉兩得，作文構(gòu)思很巧妙。作文對情節(jié)介紹點(diǎn)和面很好地結(jié)合起來了，重點(diǎn)突出，讓讀者了解到了動物之間也存在動人的感情，對動物多了分了解。結(jié)尾小作者緊扣主題，對《森林報(bào)》進(jìn)行了總結(jié)，點(diǎn)明了中心。“可見他們對孩子的愛一點(diǎn)都不低于人類”中的“他們”改為“它們”。
今天，我讀了《森林報(bào)》?！渡謭?bào)》是一本很好的課外讀物，分為四冊，分別是《春》，《夏》，《秋》，《冬》。它講述了森林里一年四季里發(fā)生的事。
其中，又分為前言，講述農(nóng)莊趣事的《集體農(nóng)莊》，講述打獵生活的《獵趣》，講述世界各地情況的《世界呼叫中心站》，以及散文。
其中一段是這樣的：
重溫夏日
秋天的天氣，時(shí)常會變臉，一會兒晴空萬里，一會兒烏云遮日。太陽高照的時(shí)候，溫暖宜人就像回到了夏天一樣。
黃燦燦的蒲公英和櫻草花從草叢里探出了頭，重溫夏日的氣息。蝴蝶在天空中飛舞，蚊蟲也不甘寂寞的聚在一起，像根柱子似的在空中回旋。不知何時(shí)，枝頭飛來一只小巧琳瓏的鷦鷯，翹著尾巴在那里放聲高歌，歌聲婉轉(zhuǎn)動聽，令人沉醉。
高大的云杉樹上，一只遲飛的柳鶯在溫柔的應(yīng)和著鷦鷯的歌聲。柳鶯的歌聲羞澀、溫婉，略帶著幾分憂郁，仿佛雨點(diǎn)滴落在荷葉時(shí)幽怨的嘆息。也許柳鶯又回想起夏日里的快樂時(shí)光了吧！
這樣的時(shí)候，你也會忘記冬的臨近。
讀了這本書，我學(xué)到了很多知識。
《森林報(bào)》是維.比安基最著名的作品，也是一部獻(xiàn)給世界上所有孩子和大人的美麗著作。在這部作品里，比安基采用報(bào)刊的形式，以春、夏、秋、冬四季為順序，用輕快的筆調(diào)真實(shí)生動地?cái)⑹隽税l(fā)生在大森林里的奇妙故事。
比安基筆下的大森林里，所有的動物都有著豐富的感情，他們遵循著大自然的法則，每天都經(jīng)歷著生存與毀滅、斗爭與互助、繁衍生息……讓大自然充滿了無限生機(jī)?？梢院敛豢鋸埖卣f，許多關(guān)于大自然的奧秘，都可以在這本書里找到答案。作者以超群的藝術(shù)才能，描畫了多姿多彩的動植物生活，告訴我們?nèi)绾斡^察、分析、比較、思考和研究大自然，也讓我們知道了許多飛禽走獸和花草樹木的名字，了解了他們的生活習(xí)性，生長特點(diǎn)，以及充滿感情的趣味故事。
《森林報(bào)》是一本十分有趣的科普書。里面描述了許許多多有趣的，關(guān)于小動物們的故事，這些故事是我們在現(xiàn)實(shí)生活中所看不到，聽不見的。比安基老爺爺是蘇聯(lián)兒童科普作家和兒童文學(xué)作家，他一生中寫過許許多多的書。森林報(bào)分為四個(gè)部分，分別是春夏秋冬，寫了在四個(gè)不同的季節(jié)里，不同的動物們不同的生活方式、，每個(gè)季節(jié)都有不一樣的故事，而且一個(gè)季節(jié)過兩次，也不會有同樣的'事情發(fā)生，這本書主要講的是動、植物在列寧格勒的生活習(xí)性。它們之間有愛，也有狠，有快樂，也有悲傷。它們每一天都要經(jīng)歷不一樣的事，這天麻雀丟了寶寶，明天貓頭鷹吃了一只小鳥，和我們?nèi)祟愐粯?，動物也有感情，也有喜怒哀樂，生存與毀滅，斗爭與幫忙。看似簡單的繁衍生息，實(shí)則靜謐中暗藏殺機(jī)，追逐中暗含溫情?？葱⊥脣寢尣辉诹?，小兔子餓得肚子咕咕叫，別的小兔子?jì)寢寘s來喂它，雄琴雞為了贏得雌雄琴的青睞，不得不自相殘殺，拼得死去活來，夜游鷹貓頭鷹在大白天被自己以前欺負(fù)過的鳥兒趕出了領(lǐng)地，還差點(diǎn)丟了性命中的知識寫的很全，十分清楚，還很容易讓人閱讀。讓我仿佛真的身處森林中，看到了書中所描述的東西。讀完這本書，讓我不僅懂得了很多知識，還讓我了解到了原本不認(rèn)識的動物，這本書讓我最感興趣的是那些關(guān)于小動物們的故事。
這里有感動:兔媽媽生下自己的小寶寶就會離開，但兔寶寶們并不會餓壞，因?yàn)槊拷?jīng)過的每一只兔媽媽都會把它們當(dāng)做自己的寶寶給它們喂奶，一直到他們可以自理;當(dāng)鹡鸰夫婦發(fā)現(xiàn)養(yǎng)子小杜鵑害死了它們的親生孩子，它們不但沒有對小杜鵑棄之不顧，反而以德報(bào)怨，繼續(xù)撫養(yǎng)它長大……
這里有神奇:天空中有時(shí)會飄來一頭大象，大象的鼻子里會下起蝌蚪、蛤蟆、魚兒雨!夏天的時(shí)候，天空中還會突然飄起“鵝毛大雪”;北冰洋群島的夏至沒有黑夜，一天24小時(shí)全是白天……
這里有歡笑:冬季，黑海的海水也不會結(jié)冰，浪花輕輕敲擊海岸，奏出美妙的樂曲;每當(dāng)氣溫回升，即將迎來春天的時(shí)候，森林中的鳥兒就會唱起歡快的歌曲，奏起動人的鼓聲……
這本書里記錄了春天的歡樂，夏日的蓬勃，秋日的多彩，以及冬日的憂傷……為我們呈現(xiàn)出一個(gè)精彩紛呈的世界，一個(gè)充滿無窮奧秘的大自然。這是一本神奇的書，它會讓孩子們愛上美麗的大自然。
《侯鳥回鄉(xiāng)大遷徙》講了：鳥兒每年都要回自己的故鄉(xiāng)，他們都排著整齊的隊(duì)伍。鳥兒在回家的路上，如果迷了路，它們就胡蹦亂撞，有時(shí)撞到巖石上，撞得血肉模糊。海上的風(fēng)暴吹斷了他們的羽毛把它們凍成雕，或者凍死，大鳥就把他們當(dāng)成，食物、晚餐，還有成千上百只鳥兒被獵人和食肉的動物當(dāng)成食物吃掉。但是誰也不能控制住他們的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)持回家的精神，他們迎著風(fēng)浪，含著冰凍，一直堅(jiān)持回家。這個(gè)故事讓我知道了：要愛護(hù)動物，動物也是咱們的朋友。
《林中大事記》講了：柳樹開花了，那些凹凸不平的綠色枯葉，隱藏在金黃色的小圓球里，完全看不見。柳樹開花的日子，也是昆蟲們的節(jié)日，昆蟲們嗡嗡地叫，他們打打鬧鬧的，熱鬧極了，蠢笨的蒼蠅無所事事的'撞來撞去，勤勞的小蜜蜂趕緊采集蜂蜜，生怕沒有了，蝴蝶舞動著五顏六色的翅膀，瞧，還有一只黃色翅膀的蝴蝶，名字叫做檸檬蝶，這些蝴蝶那邊的蕁麻蛺蝶長著大眼鏡，渾身都是棕紅色的。
在一個(gè)黃色的小球球上，一只長吻的蛺蝶落了下來。他黑色的翅膀，遮住了小黃球，將吸管探到雄蕊的深處吮吸花蜜。這邊的樹也很新鮮，茂盛，有活力，可是，他旁邊的樹可沒他長的新鮮，茂盛，有活力，那棵樹好像也是柳樹，也開過花，不過，可他的花可真難看，一堆蓬松的灰綠色的毛蹤蹤的小球球。雖然也有昆蟲在他的上面，可很明顯們有第一棵樹上熱鬧。讀了《林中大事記》我的感悟是：我讀了第一段回想起了，我們學(xué)過的，李白的《詠柳》，碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月吹風(fēng)似剪刀。告訴了我們要愛護(hù)樹木，人人都做好榜樣。
《飛鳥傳來的快訊》講了：一只小兔子住在河中心的小島上。白天的時(shí)候?yàn)榱硕汩_獵人的追擊，她在灌木叢里躲著，夜里才出來找食。
有一天，這只小兔子正在屋里呼呼大睡，太陽暖暖的，小兔子還沒有發(fā)現(xiàn)自己家已經(jīng)被水淹包圍了，直到水淹到了小兔子的毛上，小兔子恐慌的站了起來，小兔子趕緊跑到小島上的一棵大樹上，爬了上去，但是，河水的速度很快，小島變得越來越小。第二天，小島的大部分水已經(jīng)沒了，小兔子松了口氣。第三天早上，水已經(jīng)升到了樹干上了，小兔子拼命的掙扎。小兔子并不擔(dān)心自己會不會餓死老樹的樹皮雖然又硬又苦，但還是用來充饑，最害怕的是風(fēng)，風(fēng)最容易把樹干弄折，小兔子還看見自己的親戚了，四腿朝天。小兔子在這里呆了整整3天。后來，大水退去，他才跳下來。他現(xiàn)在只能在小島中央，等著炎熱的夏天到來。讀完了《飛鳥傳來的快訊》這個(gè)故事讓我體會到了：洪水很危險(xiǎn)，我們都不想讓洪水來到我們的世界。
《釣鉤永不落空》講了：春天來了，河水解凍了，魚兒們都出來了，這正是釣魚的好時(shí)機(jī)，喜愛釣魚的人，我們教你一個(gè)秘訣，每次都釣到魚，要在魚竿上插著蚯蚓，豌豆，這樣就好讓魚兒上鉤了。讀完了《釣鉤永不落空》知道了：釣魚的好秘訣，我們就可以每次回家掉到好多魚了，滿載而歸的回去了。
讀了這本書我懂得的道理是：我們要愛護(hù)動物，動物們不想被獵人打死，他們都是我們的好朋友。
【篇一：森林報(bào)讀后感】
在寒風(fēng)刺骨的冬天，媽媽給我買了《森林報(bào)》，我先看了《夏季》這一冊，溫暖一下身心，驅(qū)散一些寒意。
夏天的故事開始了，動物都活躍異常。樹上，鳥兒們都建起了自己的窠，在它們的窠里孕育出了一個(gè)個(gè)鮮活的生命。地上鹿、熊、兔子、松鼠都開始出來覓食，喂養(yǎng)自己的孩子。在水里，魚、蝦也都生下了自己的孩子。它們各顯其能，花樣百出，令人目不暇接不忍釋卷。
植物們也活躍了起來，作者運(yùn)用擬人的手法，賦予了它們豐富的感情。楊樹、樺樹、云杉之間發(fā)生了三國大戰(zhàn)。它們互不相讓，都想統(tǒng)治森林。楊樹、樺樹的葉子大，吸收的光合作用多，所以樹大根深；而云杉葉子細(xì)小，光合作用少，根也不深，大風(fēng)一吹，它們就連根拔起了。云杉還有一個(gè)弱點(diǎn)就是怕冷，一到冬天，云杉就被凍死了。所以。森林大戰(zhàn)最后的勝利者就是樺樹和白楊樹。作者寫的惟妙惟肖。生動有趣。這本書里還有許多精美的插圖，讓我們閱讀更方便，理解更深刻。
書的后面還有許多有趣的問題還在等著我們回答、去探索。我懂得了要熱愛大自然，熱愛生活，更要保護(hù)大自然，讓大自然越變越美麗，讓我們共同來保護(hù)我們的地球花園吧！
【篇二：讀《森林報(bào)》有感】
暑假里我讀了一套很特別的書——《森林報(bào)》，這本書并不是報(bào)紙，而是一本真正的書。書的作者是前蘇聯(lián)著名的科普作家——維·比安基。
首先吸引我的是書的形式。這套書分春、夏、秋、冬四冊。它以報(bào)刊的方式，用輕快的筆調(diào)描寫了森林里和農(nóng)莊里發(fā)生的事情，讓我感受到森林農(nóng)莊里的動植物在一年四季中五彩繽紛的生活。
讀了《森林報(bào)》之后，讓我覺得感慨的是：如今生活在城市中的我們，對于大自然已經(jīng)越來越陌生。當(dāng)老一輩的人問起一些大自然的知識時(shí)，我們大多數(shù)都是不知道。通過也讀這套書，可以讓我們重新充分地了解大自然，了解飛禽走獸和昆蟲是怎樣生活的，讓我們的知識更加淵博，也激發(fā)我們對科學(xué)的興趣。
掩卷深思，我被書中那種人與自然和諧相處的細(xì)節(jié)所感動。住在林間的森林報(bào)記者對每一種生物都進(jìn)行仔細(xì)的觀察，哪怕是蒼蠅、蚊子，哪怕是青苔、浮萍。在他們的眼里都是平等的個(gè)體，沒有絲毫的嫌惡。
讓我們保護(hù)森林，熱愛自然，關(guān)注自然。盡自己的微薄之力去維護(hù)生態(tài)平衡，讓美麗的大自然故事一年一年流傳下去。
【篇三：讀《森林報(bào)（夏）》有感作文】
普通的報(bào)紙上記著人類的消息，森林報(bào)上記著森林、農(nóng)村里的消息。在森林報(bào)里，動物也是人，像人一樣有暖和的“家”，也有和諧的家庭。
快看，快看，這里的鳥兒們真團(tuán)結(jié)。它們的口號是：“我為大家，大家為我?！蔽覟榇蠹抑耄瑪橙藖頃r(shí)，把伙伴叫醒。大家為我著想，幾百雙眼睛，幾百雙嘴巴，敵人不被嚇跑才怪。真是：“人多力量大！”沒想到鳥兒們比人們還團(tuán)結(jié)，我看，鳥兒的優(yōu)點(diǎn)我們?nèi)艘矐?yīng)該學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)才對。
聽！一聲尖叫，原來鹿媽媽為了救自己的獨(dú)生子，被獵人殺死了。原來，在動物世界里，也和我們?nèi)艘粯佑心笎郏尤粸榱俗约旱暮⒆邮裁炊几傻贸鰜?。小鹿我想對你說：“你真好，你媽媽為了你被獵人殺死了有著這么濃濃的母愛。你應(yīng)該自豪才對！”母愛，真是個(gè)好東西！不甜也不酸，看來母愛是沒有氣味。只有經(jīng)歷過，才知道母愛是怎么樣的？不同的母親有不同的母愛，所以還是自己做出判斷才行。
誰在飛呀？小鳥！不對，是蜘蛛。蜘蛛不是不會飛嗎？但蜘蛛有特別的方法飛。首先，蜘蛛從肚子里抽出一根細(xì)絲，微風(fēng)無法吹斷。蜘蛛絲越抽越長，風(fēng)越吹越厲害。蜘蛛用八只腳抓住地面。1，2，3——飛了，過了一會，蜘蛛降落在小院子里。它是通過努力才“飛”起來的。
看來，動物有許多地方值得我們?nèi)祟悂韺W(xué)習(xí)！
【篇四：森林報(bào)讀后感】
在暑假期間，我閱讀了一本書，這本書是我看到了一個(gè)精彩的世界，讓我領(lǐng)悟大自然的神奇。這本書就是《森林報(bào)》。
在森林報(bào)中，有的是你我都從未聽過的，看過的事。作者都是采用了報(bào)刊的形式，為我們細(xì)細(xì)講述森林中一年四季所發(fā)生的趣事。
在這本書中，我看到了雌雄琴雞交配的活動，也聽聞了一只山羊居然吃光了整片森林的樹苗；我還知道了如何在冬季釣魚，也知道了鳥類的遷徒活動中隱藏的許多秘密。森林中有感動，有神器，有傷感，還有歡笑，也有英雄和強(qiáng)盜。作者把這些動植物的生活表現(xiàn)得栩栩如生，唯妙唯俏的，就像把森林中的故事呈現(xiàn)在我們的面前，給我一個(gè)完全不一樣的感覺，讓我看的津津樂道的。
這本書不僅帶領(lǐng)我探究了大自然的種種奧秘，讓我更加熟悉大自然，更加了解大自然，還使我懂得了人類應(yīng)該要與大自然和諧相處，不應(yīng)該為了個(gè)人利益而用槍去解決問題。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊重生命，保護(hù)環(huán)境。
【篇五：森林報(bào)讀后感】
我一直以為《森林報(bào)》不過是一份報(bào)紙而已。拿到手之后，我愣住了：原來它居然是一套書，按照春、夏、秋、冬四季分成了四本。四本書的封面都是一棵粗壯的老樹，但樹底下的草地卻按照季節(jié)呈現(xiàn)出淡綠色、濃綠色、金黃色、雪白色；草地上還留著一串小動物的腳印、一叢叢矮小的花卉灌木。
有趣的封面一下子把我吸引住了。我迫不及待地打開了《森林報(bào)？夏》：“6月——薔薇花開，候鳥搬完了家，夏天開始了?，F(xiàn)在的白晝最長，在遙遠(yuǎn)的北方，完全沒有了黑夜——太陽24小時(shí)都在天上。在潮濕的草地上，花兒越來越富于陽光的色彩……”書的開頭引人入勝：在最長的白晝里，我們有暑假，森林里的小動物們有暑假嗎？假如我們在太陽24小時(shí)都在天上的日子里，是不是可以一直玩到不用擔(dān)心天黑要回家……
我一鼓作氣往下看：森林里的動物們各有各的住處，地上的，地下的，水上的，水底的，樹上的，樹干里的，草叢中的，半空中的，全住滿了。原來小動物們是根據(jù)自己的生活習(xí)性來選擇住宅的。我喜歡螞蟻、黃蜂們的大公寓，大家成群結(jié)隊(duì)地住在一起，多熱鬧啊，想玩的時(shí)候就不用擔(dān)心找不到伙伴。
《森林報(bào)》帶著我走出了用鋼筋、水泥建設(shè)起來的“森林”，來到了真正大自然的有趣懷抱。它告訴我們，森林里每天都發(fā)生著有趣的故事：狐貍把老獾趕走了，歐夜鷹的蛋莫名其妙地不見了，草種族和小白楊、小白樺為了爭陽光打仗、漿果的旅行充滿危險(xiǎn)，沒有媽媽照顧的鳊魚寶寶怎么長大……還有，神出鬼沒的夜行大盜鬧得林中的居民們個(gè)個(gè)提心吊膽。太有意思了……
我喜歡這“份”獨(dú)特的報(bào)紙帶給我們的發(fā)生在森林里的“新聞”故事。這些新聞故事比城市里的新聞故事更有趣，更生動。我幻想著，有一天我能成為森林報(bào)的牛通社記者，報(bào)道森林里的新聞故事……
【篇六：讀《森林報(bào)》有感】
今天，我終于看完了《森林報(bào)》，《森林報(bào)》這套書一年有4期：春、夏、秋、冬，我收到的是“冬”季版的。才拿到書，我就迫不及待地仔細(xì)閱讀著這本充滿神秘色彩的書籍。
這本書分成三個(gè)部分：小道初白月、啼饑號寒月、熬待春歸月。這本書就像它的書名一樣，無論標(biāo)題、格式等緊緊圍繞著森林、娓娓動聽地向讀者講述著一個(gè)又一個(gè)關(guān)于森林的故事。
讀完這本書，回想書中每個(gè)細(xì)節(jié)、每個(gè)故事情節(jié)……，我的眼前浮現(xiàn)出一副冬天森林的美麗畫卷：冬天的森林白雪皚皚，樹枝上積滿了雪，雪落在大地上像給大地鋪上了厚厚的棉被，無疑把我們帶入了一個(gè)銀鋪玉砌的充滿浪漫的世外桃源，在這個(gè)白色的世界，小動物們是怎樣度過這個(gè)寒冷的冬天，他們靠什么生存呢？同學(xué)們，你們想知道嗎？《森林報(bào)》就為我們解開了這個(gè)自然知識密碼：
《森林報(bào)》冬季版，展現(xiàn)在人們眼前的只是一片白雪皚皚的北國風(fēng)光，可是作家在“寫在雪地上的書”中卻把冬天看作一本書：下一場雪，就翻開書本新的一頁，各種動物在“一張張白色的書頁上寫著許許多多神秘的字符、連字符、點(diǎn)號、句號”。它們各有各的寫法，也各有各的讀法……松樹的字跡很容易辨認(rèn)……老鼠的字跡盡管很小，但簡單、清晰……它們從雪地里爬出，常常先繞來繞去，然后要么徑直朝自己的目的地奔去，要么退回到自己的洞里，于是就在雪地上留下了許多間距相等的冒號，一個(gè)連著一個(gè)……
大自然，有著永遠(yuǎn)解不完的謎，需要我們不斷認(rèn)識、不斷探索?！渡謭?bào)》這本關(guān)于大自然四季變化的百科全書讓我學(xué)習(xí)到更多的自然知識。作文
【篇七：森林報(bào)讀后感】
暑假，我看了《森林報(bào)》這本書，它讓我深入大自然，了解更多動物植物的奇聞怪事，天上飛的、地上爬的、水里游的。都在我眼前浮現(xiàn)，我不得不說這本書比《昆蟲記》有趣，它就像一本大自然的百科全書把我?guī)肓艘粋€(gè)新的動植物世界。
《森林報(bào)》這本書一共有春、夏、秋、冬4本，我看的是《森林報(bào)》（夏），我一看到封面就深深地被吸引了，本以為是一畫報(bào)，看了后沒想到是一本記載大自然（動物）的文學(xué)著作，對大自然非常向往的我立即求知若渴看完這本書。這本書是蘇聯(lián)作家比安基寫的，我發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)的作家更善于貼近自然，把發(fā)生在植物動物間的故事寫得栩栩如生，引人入勝。寫出來的書也就更具有吸引力。
我覺得這本書的優(yōu)點(diǎn)不關(guān)是貼近自然，而且寫得非常的真實(shí)，仿佛讓人身臨其境。它也十分有知識性，讓我認(rèn)識到了琴雞、鵜鶼、駝鹿等多種野生動物，也讓我知道了礕鶴等小型鳥類的生活習(xí)慣和生活趣事。讓我受益匪淺?？戳诉@本書，讓我知道森林里的故事不比城市里的少，森林里也有英雄也有強(qiáng)盜也有歡樂和悲傷，它讓我獲得了更多歡樂與知識。比安基就是把這些靈活地寫下來，仿佛展現(xiàn)了另一個(gè)生動精彩的世界。
同時(shí)，我也向往當(dāng)一個(gè)森林觀察者，深入了解動物，和動物做好朋友?？墒?，以現(xiàn)在的情況，可能性已經(jīng)非常小了，現(xiàn)在的野生動物幾乎滅絕。在這里我也真想呼吁大家一下：保護(hù)野生動物，從我們做起！
【篇八：森林報(bào)讀后感】
桌子上，有一本散發(fā)著油墨香味的書—《森林報(bào)》，這本書一下子把我吸引住了！《森林報(bào)》是講了有許多小新聞，這些新聞都是講飛禽走獸和昆蟲是怎樣生活的。
《森林報(bào)》里有許多可愛的小動物，使我懂得了很多秘密，比如：獵人是怎樣打兔子的，潛鴨是怎樣游泳的，馬是怎樣走路的。
讀完了這本書，我懂得了許多知識。《森林報(bào)》里的新聞并不比城市里的少。森林里也在進(jìn)行著工作，也有愉快的節(jié)日和可悲的事件。森林里有森林里的英雄和強(qiáng)盜。可是，這些事情城市很少報(bào)道，所以誰也不知道這森林中的新聞。
這本書的好詞好句也很多，還用了說明方法：打比方、做比較、列數(shù)字、舉例子。這些我寫作文時(shí)也可以用上。這本書的好詞有許多，比如：麻痹大意、寒氣襲人、避寒躲饑、足儲冬糧、小巧玲瓏。好句有：一棵多枝杈的椵書，在雪地上很顯眼，像個(gè)棕紅色的小堅(jiān)果。
其中有一個(gè)地方對我印象最深刻，那是小動物準(zhǔn)備過冬了，把自己的食物和窩都搬走，或者大家齊心協(xié)力再建一個(gè)窩，它們可真聰明，有建了一個(gè)小倉庫，以防別人偷食物，才把食物放在倉庫里。
一個(gè)星期過去了，這本書也讀完了，我感受到了秋的多彩，在森林里自由自在，隨便玩耍，但想起獵人把野兔還有很多可愛的小動物們殺死，我就感到很痛苦，獵人的心咋那么黑呀！大自然是美好的，但現(xiàn)在，我們對大自然漸漸陌生，我們應(yīng)該阻止告誡那些不愛惜動物的人：“動物也像是一個(gè)人，也很聰明、機(jī)警。如果我們把它打死了，它們也很痛苦，可能你們感覺不到，那讓我們換一換，假如你是動物，我是獵人，我把你打死了，你感覺怎樣？所以我們得愛護(hù)動物，和可愛的動物們交個(gè)好朋友吧！
這幾天我又讀完了《森林報(bào)·夏》，森林報(bào)夏讀后感。令我驚奇的是，這本書比《森林報(bào)·春》寫得更生動，更栩栩如生，更讓我們小朋友接受。
哦！差點(diǎn)忘給你們講述我那個(gè)還沒講完的故事——林中大戰(zhàn)?，F(xiàn)在，草種族已經(jīng)奄奄一息，而春天的暖暖春風(fēng)又帶來了一群孩子——云杉。幾個(gè)月過去了，云杉變成了強(qiáng)壯的“小伙子”。雷電天氣在列寧格勒的森林里發(fā)生著故事，白楊已經(jīng)被云杉給打得奄奄一息了，白樺見了好像要給“兄弟”復(fù)仇似的，它便用它那粗壯的樹枝想折斷云杉的臂膀，可是，事情并不是白樺所想像的那么簡單，云杉毫不示弱，用豐滿的針葉在白樺的樹干上劃出了一道道的傷疤，似乎在告訴白樺：哼！想惹我，把我弄死，不可能的事！你呀！就別做白日夢了??！這場為了陽光的戰(zhàn)斗，已經(jīng)結(jié)束了，最終的勝利者是云杉！
夏末時(shí)，那最后從南方飛回的花花綠綠的鳥兒已經(jīng)在自己的窠里做著最后的準(zhǔn)備，它們是最先走的，就算怎么依依不舍，可是總不能到冬天等著餓死吧！
雕、貓頭鷹、隼鷹都已經(jīng)萬事俱備只欠東風(fēng)了！它們有些半路上等著它們的美味佳肴，有些則在起點(diǎn)或終點(diǎn)等著。
美麗的故事、悲慘的故事都太多太多，講也講不完……美妙的故事還在繼續(xù)，不過，《森林報(bào)·夏》就將到此結(jié)束了。
在《森林報(bào)》的夏季篇里6月、7月、8月分別被稱為鳥兒做窠月、雛鳥出世月和結(jié)隊(duì)飛行月。
先說說動物們吧。鳥兒們開始孵蛋了、樹林中的居民們都給自己造了各種各樣的房子：雕的窠最大、戴菊鳥的窠最小、長尾巴山雀的房子住著最舒服、森林里還有許多大公寓、猞猁是個(gè)“夜行大盜”、“六只腳的鼴鼠”其實(shí)是一種叫螻蛄的昆蟲、魚兒新孵化出的孩子數(shù)不勝數(shù)、小熊洗澡時(shí)很有意思、一只山羊吃光了一片樹林。再來說說植物吧。矢車菊會“變魔術(shù)”、俄羅斯正在進(jìn)行大面積綠化、黑麥長得已經(jīng)有一人高、夏末又有鈴蘭開放、早熟的馬鈴薯使土地“變黃”、櫟樹、楊樹、梣樹、樺樹、榆樹等十六種喬木和十四種灌木最適合綠化。最后，再來說說狩獵和“林木之戰(zhàn)”吧。麻油餅是釣魚最好的餌料，這樣可以釣到鯽魚、鯉魚、鱸魚、棘魚和海馬、打獵時(shí)最好帶上獵狗，還可以打猛禽，讀后感《森林報(bào)夏讀后感》?！傲帜局畱?zhàn)”中，白楊和白樺打敗了云杉，取得了第二年作戰(zhàn)的勝利、第三年，云杉在白楊和白樺的壓迫下堅(jiān)持戰(zhàn)斗，取得勝利、第四年，云杉和白楊、白樺打起了持久戰(zhàn)。
《森林報(bào)》的夏季篇讓我懂得了很多平時(shí)在書本里學(xué)不到的知識，讓我開闊了視野、懂得了更多，真是讓我受益匪淺！
《森林報(bào)》把我?guī)нM(jìn)了森林，讓我感受到動物生存的艱辛，植物的頑強(qiáng)。
這本書講的是森林里的春，夏，秋，冬，四個(gè)季節(jié)的景色。對于動物們來說，第一個(gè)月，就是森林的新年。因?yàn)榇禾靵砹耍禾斓男蚯哺蛔囗?。在森林里，二月被稱為候鳥回鄉(xiāng)月。它們不顧危險(xiǎn)，寒冷，飛越一千五百千米的路程，向著他們的故鄉(xiāng)飛回來了。時(shí)間過得真快，動物們將迎來狂歡的三月，不管白天還是黑夜都能聽到鳥兒婉轉(zhuǎn)的歌聲鳥兒做巢的日子到啦，所有的鳥兒都有自己的巢都有自己的蛋了，而那些小生命就要從蛋殼里鉆出來了?？囱剑‰r鳥出生了，這讓鳥爸爸，鳥媽媽都高興極了，森林里可真熱鬧。小鳥是時(shí)候跟父母學(xué)習(xí)飛行了，要想學(xué)好可是要慢慢學(xué)的呢！唉，秋天和冬天又來了，候鳥離開家鄉(xiāng)，飛向南方了它們要去那里過冬了。馬上就要過冬了，快點(diǎn)儲備糧食吧！下雪了，大地被蓋上了一層厚厚的被子，所有的動物都沉睡了。
《森林報(bào)》讓我知道了許多森林里的故事，讓我打開眼界，多么期待下一期的森林報(bào)告訴我更多更好的故事，讓我再一次沉浸在森林動物們的歡聲笑語中。。。。。
暑假，我在家讀了《森林報(bào)》，收獲很大。森林報(bào)是一本書，不是報(bào)紙。它是蘇聯(lián)著名的科普作家維·比安基的代表作。這本書以報(bào)刊的方式，分12個(gè)月介紹了森林中各種趣事。
其中，我最喜歡的是“林中大戰(zhàn)”和“云杉部族”，“白楊樹部族”和“白樺樹部族”等樹占領(lǐng)一片采代地，文中引用擬人手法，使內(nèi)容更加精彩，好像幾個(gè)部落的人在對決。
《森林報(bào)》用輕快的筆調(diào)寫出了一個(gè)個(gè)生動的景象。讓我對自然界動物的知識有了更深入的了解。我知道了在春天打獵，如果打鳥的話，只可以打雄的，不可以打雌的，而且不帶獵狗；“款冬”花凋謝時(shí)，會從根莖里伸出葉子來，最大限度地吸收陽光，轉(zhuǎn)換成能量與養(yǎng)料儲存起來，為明年做準(zhǔn)備。
我翻開目錄里面看到當(dāng)中有：“驚蟄蘇醒月”、“候鳥返鄉(xiāng)月”、“歌舞升平月”、“鳥兒筑巢月”、“雛鳥出生月”、“結(jié)伴飛行月”、“候鳥離鄉(xiāng)月”、“儲備冬糧月”、“冬客光臨月”、“雪徑初現(xiàn)月”、“饑寒交迫月”和“苦熬殘冬月”。特別是看到“苦熬殘冬月”的時(shí)候，我禁不住眼淚嘩嘩，覺得現(xiàn)在幸福無比。當(dāng)我看到“候鳥返鄉(xiāng)月”和“候鳥離鄉(xiāng)月時(shí)”，我禁不住想起一首詩“風(fēng)一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。
《森林報(bào)》真是一本有趣的書，它使我流連忘返。它告訴我們要保護(hù)地球上的動植物，我們要和大自然一切有生命的生物永遠(yuǎn)和諧地生活在這綠色的地球村！
四月，是夏的頭，同樣也是春的尾。森林上下，地面上，地底下，水面上，水底下，樹枝上，樹干中，草叢里，半空中都有住戶。
現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯磩游锏募野桑狐S鸝的家在白樺樹上，用亞麻、草莖和毛發(fā)編成的。老鼠的家在地下，很安全。百靈、林鷯、巫鳥等一些鳥類動物都住在樹上。在所有動物中最懶的就是杜鵑了。它總把自己的蛋產(chǎn)在別的鳥窩里，非常可憎，但愿鳥兒們不要讓這個(gè)壞蛋得逞去?？墒聦?shí)上，它總是如愿以償。
森林里出了大事。獾搬家了，你是不是很奇怪，住得好好的，為什么要搬家？其實(shí)啊，都怪那可惡的狐貍。一天，狐貍家中的天花板塌了，差點(diǎn)害死了自己的寶寶。狐貍的家毀壞了，可它又懶得再做一個(gè)家。于是就打起了獾先生那華麗住宅的主意。狐貍先禮后兵，它先問獾先生能不能讓自己住進(jìn)來。獾先生當(dāng)然不同意。狐貍假裝走了，獾先生見狐貍彬彬有禮，就放心地出去找食物了。而躲在一旁偷窺的狡猾的狐貍飛也似地溜進(jìn)了獾先生的家，在窩里拉了一堆屎，再搞了一些惡作劇，將獾先生整潔漂亮的家弄得烏七八糟。獾先生有潔癖，見窩一團(tuán)糟，還充滿狐臭，就棄窩另造。狐貍一看獾搬家了，就馬上把小狐貍叼過來，舒舒服服的住了下來。
如果你在這個(gè)時(shí)節(jié)去捉一些小魚小蝦的話，你就找對時(shí)候了。這時(shí)候抓魚啊，蝦啊，非常非常的容易。你只要把一些臭肉準(zhǔn)備好，晚上來到河邊，把肉扔到水中的網(wǎng)上，過一會兒將網(wǎng)拉上來。那將是收獲多多。然后將小魚小蝦放火上烤烤。月光下，小河邊，吃著美味的魚肉蝦肉，可是非常非常的有情調(diào)的哦。
聽了我的介紹，你們一定覺得四月的森林非常有趣吧。
第一次聽說《森林報(bào)》這個(gè)名字是在師范的兒童文學(xué)課上，聽著老師捧著書，講述報(bào)紙內(nèi)容便深深地吸引了我，之后在一次逛書店中，偶爾又看到了這本書，便細(xì)細(xì)看了下來。
這部名著是蘇聯(lián)著名科普作家維·比安基的代表作。作者用輕快的筆調(diào)、采用報(bào)刊形式，按春、夏、秋、冬四季12個(gè)月，有層次、有類別地報(bào)道森林中的新聞，森林中愉快的節(jié)日和可悲的事件，森林中的英雄和強(qiáng)盜，將動植物的生活表現(xiàn)得栩栩如生，引人入勝。
森林里新聞并不比城市里少。森林里也在進(jìn)行著工作，也有愉快的節(jié)日和可悲的事件。森林里有森林里的英雄和強(qiáng)盜?？墒?，這些事情，城市報(bào)紙很少報(bào)道，所以誰也不知道這類林中新聞。比方說，有誰看見過，嚴(yán)寒的冬季里，沒有翅膀的小蚊蟲從土里鉆出來，光著腳丫在雪地上亂跑？你在什么報(bào)上能看到關(guān)于“林中大漢”麇鹿打群架、候鳥大搬家和秧雞徒步走過整個(gè)歐洲的令人忍俊不禁的消息？所有這些新聞，在《森林報(bào)》上都可以看到。
《森林報(bào)》讀后感大自然，有著永遠(yuǎn)解不完的謎，人們總是不斷認(rèn)識、不斷體驗(yàn)，而《森林報(bào)》浸透了作家辛勤的汗水，作家獨(dú)具慧眼，以豐富的閱歷揭示著大自然中蘊(yùn)藏著的奧秘。比如冬天，人們看到的只是一片白雪皚皚的北國風(fēng)光，可是作家在“寫在雪地上的書”中卻把冬天看作一本書：下一場雪，就翻開書本新的一頁，各種動物在“一張張白色的書頁上寫著許許多多神秘的字符、連字符、點(diǎn)號、句號”。它們各有各的寫法，也各有各的讀法……松樹的字跡很容易辨認(rèn)……老鼠的字跡盡管很小，但簡單、清晰……它們從雪地里爬出，常常先繞來繞去，然后要么徑直朝自己的目的地奔去，要么退回到自己的洞里，于是就在雪地上留下了許多間距相等的冒號，一個(gè)連著一個(gè)……狼的足跡，需要用特別的智慧去觀察，因?yàn)槔窍矚g耍陰招，看起來只有一只狼走過的腳印，而在作家的眼里，卻是“有五只狼從這里走過”。走在前頭是一只聰明的母狼，它身后跟著一只老公狼，走在最后是三只狼崽，它們一個(gè)腳印踩著一個(gè)腳印走……狐貍更為狡猾。當(dāng)然可以根據(jù)它們的腳印，辨別是一只瘦狐貍，還是一只狡猾而且飽足的老狐貍，可有時(shí)你看到的是“兔子的小腳印”，其實(shí)，這是狐貍的腳印，因?yàn)槟_印中有腳印，狐貍們?yōu)榱穗[藏自己的腳印，它們往往套著兔子的腳印走……多少獵人因此而錯(cuò)過了捕獵的時(shí)間與機(jī)會……
這些故事一個(gè)個(gè)引人入勝，試想一下孩子們對于一些動畫片的人物名稱、關(guān)系等記得牢靠，可是有時(shí)候?qū)τ谝恍┪淖中?，由人進(jìn)行灌輸?shù)闹R卻不是記得很牢，這個(gè)道理很簡單，對于成人來說也是如此，是記娛樂八卦新聞容易呢？還是各種概念、公式簡單呢？而《森林報(bào)》正是抓住了這一點(diǎn)，將森林里發(fā)生的故事以八卦的口吻，以孩子的視角進(jìn)行講述，如此想來就知道為何《森林報(bào)》的故事如此的吸引人了。
在閱讀了作品后，我相信你會對這部作品產(chǎn)生興趣。?讀后感是一種對自己內(nèi)心深處情感的傾訴和宣泄，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整合了多篇關(guān)于“挪威的森林讀后感”的文章，為了不遺漏信息建議您將本頁地址添加到收藏夾！
讀村上春樹的《挪威的森林》大概是在三年之前，對于那時(shí)正處于青春年少的我來說，這本**溫柔而猛烈地敲擊著我的心。這是一本很精致的書，正如書中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。
翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。
故事以渡邊的角度展開，描述了木月離去之后渡邊逃離到東京開始新生活，木月的女友直子找到渡邊，希望在他那里得到溫暖與慰藉，但因木月的死給她帶來無法擺脫的心理陰影住進(jìn)療養(yǎng)院，最終選擇自殺；渡邊在東京上學(xué)期間遇到了精英式人物永澤，并在永澤的帶領(lǐng)下通過找各種女人排解內(nèi)心的空虛與壓抑。在此過程中認(rèn)識了綠子，**中唯一的一道光亮。永澤的女友，近乎完美的初美，因?yàn)闊o法得到永澤的愛而自殺。
中國共產(chǎn)黨的整個(gè)基調(diào)是沉靜而悲涼的，但在這個(gè)幾乎每個(gè)人都不正常的人生歷程中，似乎蘊(yùn)涵著深刻的哲理。**中的每個(gè)人物都是無奈的：渡邊無法得到直子的愛，綠子深愛著渡邊卻也深知渡邊愛的是直子，直子陷于木月的死中無法自拔，永澤對于精英化的人生的追求使他無法與任何一個(gè)女人結(jié)婚，即使他也深愛著初美，初美希望用自己的愛與美好感化永澤并與他幸福的生活但終究事與愿違?
? 但在這些無奈和悲傷中，每個(gè)人都在尋著自己的人生道路。直子希望利用渡邊的溫暖和愛，走出木月之死的陰影，過上正常的生活，但她深深地沉浸在自己的世界里。
正如她追尋著那口森林中的井，雖然跳下去便會陷入無盡的孤獨(dú)中最終死去，但那樣便可與外世永遠(yuǎn)隔絕而這正是直子對于自我世界的追求。在追求自己的過程中，直子也封閉了自己。最后，她只能走向死亡。只有死亡才能讓她永遠(yuǎn)和木月同齡。只有死亡才是她的解放。
至于渡邊，雖然他對現(xiàn)實(shí)有很多不滿和無奈，但他總是默默承受。面對現(xiàn)實(shí)，他沒有像木月一樣選擇死亡，而是勇敢的活下來，勇敢的愛直子，用愛來溫暖她，他沒有像木月一樣拋棄直子，他永遠(yuǎn)不會；面對永澤的世俗化，他選擇按照自己的方式生活，追求自己想追求的，遵從內(nèi)心的想法，追求自己所愛，在最后經(jīng)歷了失去愛人的痛苦掙扎之后勇敢的走向綠子，雖然有些許迷茫，但他仍然在這一切的一切之后找到了自己人生的軌跡，并向著它勇敢前行。
每一部文學(xué)作品或多或少都反映了社會和時(shí)代。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。
我不能理解渡邊當(dāng)時(shí)的行為。這就是所謂的時(shí)代
時(shí)代間的代溝吧p>
找尋人生的軌跡
綠子在電話的另一頭默然不語，久久地保持沉默，如同全世界所有細(xì)雨落在全世界所有的草坪上。這時(shí)間里，我一直合起雙眼，把額頭頂在電話亭玻璃上，良久，綠子用沉靜的聲音開口道：“你現(xiàn)在哪里？
” 我現(xiàn)在哪里？
我拿著聽筒揚(yáng)起臉，飛快地環(huán)視電話亭四周。我現(xiàn)在哪里？我不知道這里是哪里，全然摸不著頭腦。
這里究竟是哪里？目力所及，無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。我是在哪里也不是的處所連連呼喚綠子… …
小說以此作結(jié)，引人深思的同時(shí)令人回味無窮。讀這部小說就像是在森林里靜靜地回憶過去，行走和思考的感覺是細(xì)膩、寧靜和深刻的。故事以渡邊的角度展開，描述了木月離去后渡邊逃離到東京開始新生活，木月的女友直子找到渡邊，希望在他那里得到溫暖與慰藉，但因木月的死給她帶來無法擺脫的心理陰影住進(jìn)療養(yǎng)院，最終選擇自殺；渡邊在東京上學(xué)期間遇到了精英式人物永澤，并在永澤的帶領(lǐng)下通過找各種女人排解內(nèi)心的空虛與壓抑。
在此過程中認(rèn)識了綠子，小說中唯一的一道光亮。永澤的女友，近乎完美的初美，因?yàn)闊o法得到永澤的愛而自殺。
整部小說的基調(diào)是沉靜而憂傷的，但在幾乎每個(gè)人的不正常生活過程中，似乎都蘊(yùn)涵著深刻的哲理。小說中的每個(gè)人物都是無奈的：渡邊無法得到直子的愛，綠子深愛著渡邊卻也深知渡邊愛的是直子，直子陷于木月的死中無法自拔，永澤對于精英化的人生的追求使他無法與任何一個(gè)女人結(jié)婚，即使他也深愛著初美，初美希望用自己的愛與美好感化永澤并與他幸福的生活但終究事與愿違… …但在這些無奈與悲傷中，每個(gè)人都在找尋著自己的生活軌跡。
直子希望利用渡邊的溫暖和愛，走出木月之死的陰影，過上正常的生活，但她深深地沉浸在自己的世界里。正如她追尋著那口森林中的井，雖然跳下去便會陷入無盡的孤獨(dú)中最終死去，但那樣便可與外世永遠(yuǎn)隔絕而這正是直子對于自我世界的追求。在追求自己的過程中，直子也封閉了自己。最后，她只能走向死亡。只有死亡才能讓她永遠(yuǎn)和木月同齡。只有死亡才是她的解放。
至于渡邊，雖然他對現(xiàn)實(shí)有很多不滿和無奈，但他總是默默承受。面對現(xiàn)實(shí)，他沒有像木月一樣選擇死亡，而是勇敢的活下來，勇敢的愛直子，用愛來溫暖她，他沒有像木月一樣拋棄直子，他永遠(yuǎn)不會；面對永澤的世俗化，他選擇按照自己的方式生活，追求自己想追求的，遵從內(nèi)心的想法，追求自己所愛，在最后經(jīng)歷了失去愛人的痛苦掙扎之后勇敢的走向綠子，雖然有些許迷茫，但他仍然在這‘一切的一切之后找到了自己人生的軌跡，并向著它勇敢前行。
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍，每次都會讓自己有種淡淡的感傷。我真的很喜歡村上春樹話語中透露的微妙感覺。不同的人會有不同的感覺。
我看到了，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無助于每個(gè)人都會死去，但我們應(yīng)該有勇氣面對生活。
我從過路人的角度看渡邊，所以我看到的是一個(gè)真正的渡邊。因?yàn)槟贻p，所以憂愁。他對學(xué)校這個(gè)小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。
他一直在尋找，對于他自己，對于直子或者綠子，他的苦悶與孤獨(dú)，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會的低迷自然讓人頹廢，所以我可以理解渡邊當(dāng)使得行為。渡邊終于直到，與失去的相比，他應(yīng)該珍惜眼前的一切，停止傷害活人，珍惜眼前的人。
其實(shí)書到最后，對于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對于綠子，渡邊是愛了？
應(yīng)該是的，因?yàn)樗嬖V綠兒子他的世界不能沒有她。也許這只是一個(gè)小小的承諾，但對于渡邊這樣一個(gè)沉默寡言的人來說，這應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛，一份對那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子；一份對現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。
最后，玲子走了，直子死了，只剩下綠子。那么渡邊是會和綠子在一起的。
我以為這本書是可以拍成電影的，我的腦海中閃過無數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫面，象流云一般從頭頂緩緩而過，勾我敘述這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。然后，我慢慢的地閉上眼睛。
夏日午后，站在舊式的胡同中透過交錯(cuò)的電線桿，望著并不太藍(lán)的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入于靜中不再回來，這實(shí)在是很享受呀。初讀村上春樹的作品很吸引人，似乎是在體驗(yàn)作品，似乎是一個(gè)旁觀者。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無奈即每個(gè)人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。
另一個(gè)相似之處是，木月在死前見的最后一個(gè)人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
書中描述的一些主要人物都是清醒的，但由于他們不同的價(jià)值觀和心理成熟度，他們的生活大不相同。
渡邊本書的男主角，一個(gè)實(shí)在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對學(xué)校這個(gè)小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。不過這家伙最強(qiáng)捍的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去**或?qū)⒁?*。
不過渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個(gè)人正義都大行其道，每個(gè)人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂”，在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子說“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時(shí)應(yīng)該說渡邊解到了相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對生者的傷害。
直子本書的女主角之一，很執(zhí)著于完美。本書一開始直子就提到了一口井，一口在森林邊緣的井，一口深的并且一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井，但又是很吸引直子的井，因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕，她也明白這是危險(xiǎn)的，但這才是她真正想要的，這就是直子的無奈了。這口井也是直子晚年生活的寫照。不同的是渡邊曾經(jīng)在井邊看著直子。
療養(yǎng)院的直子不是一個(gè)完整的人。她需要依靠井邊的渡邊來確保她還活著。她需要依靠玲子來完成與外界的溝通，最終玲子幾乎成為了玲子的化身。
綠兒子書的另一位女主人公是森林里一棵很奇怪的樹。她似乎能沖破黑暗，享受陽光。她也是我非常敬佩的一個(gè)女人。她之所以是一棵樹是因?yàn)樗軓?qiáng)壯。面對生命的苦難，她一個(gè)接一個(gè)的親人在經(jīng)歷了非常痛苦的經(jīng)歷后慢慢死去。應(yīng)該說，她以一種難以想像的毅力堅(jiān)持下去（這就是綠兒子的無奈）。她幻想逃走，也許是逃到烏拉圭，她稱之為驢糞蛋，或者是因?yàn)樾曰孟耄ㄊ聦?shí)上，從這個(gè)角度來看，她的道德觀比看上去要嚴(yán)格得多）。
她也很想有個(gè)依靠，就像她對渡過說的那段關(guān)于買餅的任性的話。綠子心理相當(dāng)成熟，甚至有很好的策略。她顯然向渡邊坦白，因?yàn)樗鹬刈约旱母星楹投蛇叺倪x擇。當(dāng)渡邊因?yàn)樗寄钪弊佣焕硭龝r(shí)，她選擇告訴渡邊當(dāng)時(shí)的真實(shí)感受，選擇暫時(shí)離開，讓大家都能冷靜思考。
永澤注定會成為這個(gè)社會“精英”的人物，他暗熟在這個(gè)社會成為“精英”的規(guī)則，“紳士就是做他應(yīng)該做的,而不是做想做的”（這是永澤的無奈），雖然他也看不慣這個(gè)社會。他也期待和初美獲得愛情，但他清楚這樣做就會被排除在“精英”這個(gè)圈子之外，在他的價(jià)值觀里除了成為“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會的壓力，家族的壓力以及周圍人對他的看法都注定了他永遠(yuǎn)都無法做一個(gè)隨心所欲真實(shí)的自己，他在為這些看法活著，為別人活著。
初美，作者對這個(gè)角色的描述并不多，但它確實(shí)給我留下了深刻的印像，這是我非常喜歡的一個(gè)角色。應(yīng)該說初美很純美童真式的夢想會讓每一個(gè)讀者動容吧，初美的夢想是用自己的愛來改變永澤，使他獲得真正的自己，把他帶回到那個(gè)純美的世界中去，即便為此賦出再大的代價(jià)也無怨無悔，即初美可以一定程度的接受永澤的放縱?？墒窃谟罎蓞s不想放棄“精英”這個(gè)社會賦予他的頭銜(這是初美的無奈)，因?yàn)槿绻艞壛怂赡艹顺趺谰驼娴囊粺o所有了，永澤選擇了戒色，而初美在純美的夢想破碎后選擇了自殺。
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馬克思說，世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。在物質(zhì)世界里，你是遵循當(dāng)今世界的規(guī)則還是尊重自己的選擇？你是追求外部的認(rèn)同，還是直面內(nèi)心的感覺？你是迷茫在人群的道德，還是清醒于內(nèi)心的呼喚？
幾乎無一例外，內(nèi)心的感受肯定會與規(guī)則、外在的和道德的沖突，你幾乎會失去自己情感的身份——我不知道是感情還是欲望？不清楚自己到底該守還是該退？我甚至不明白，為什么內(nèi)心的情感總是與人群的道德背道而馳，為什么內(nèi)心的情感總是夾雜著喧囂，為什么內(nèi)心的情感總是充滿依賴、軟弱和閃爍？
人們總是認(rèn)為自己的真實(shí)感受與人群格格不入，是社會不允許的。
在覺察與批判之間，絕大數(shù)人最終還是猶猶豫豫地放棄了令人不安的內(nèi)心感覺，轉(zhuǎn)而選擇了安全、光明、強(qiáng)大的外部規(guī)則——這就像是買了保險(xiǎn)一樣令人安心——不管自己容不容得下自己，起碼人群能夠容得下自己。你不能容忍自己并不重要。關(guān)鍵是這個(gè)世界能容忍你。否則，我是多么的害怕，無助和無助，我在這個(gè)世界上沒有位置！
有時(shí)，位置就意味著生！人們一開始以為自己最懼怕的是死，于是趨利避害，或堅(jiān)決或猶豫地選擇了自以為是“生”的方法——以為只要放棄內(nèi)心的感覺，便能贏得外部的認(rèn)同。從這個(gè)意義上說，直子、直子姐姐和木月是同一類人。
，也沒有特別強(qiáng)烈地意識到?！?但木月是男孩，又是在日本，他知道自己逃無可逃，既不能認(rèn)同自我，又不想進(jìn)入現(xiàn)世社會，那么剩下的只有自殺了。直子是女孩，又是在日本，只要找一個(gè)好人嫁了，好像就能逃避社會，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢躲在自我的殼里，可直子在直覺上認(rèn)為這根本行不通，她認(rèn)為若不能取得外部現(xiàn)世的認(rèn)同，自我只有死亡，因?yàn)椤安荒懿话亚肥郎系馁~償還回去。
”所以，我想即便渡邊最后遵守等待直子的諾言，直子也還是會自殺——“如果木月還在人世，我想我們一定仍在一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸?！蔽乙恢闭J(rèn)為，直子愛的仍是木月，渡邊其實(shí)是木月的影子。所以這句話還可以換成——“如果渡邊君仍在等我，我想我們一定會走到一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸。
”直子的幸與不幸在于她敢不敢、能不能尊重自己的感覺，而不在于有沒人愛她。 尊重自己的感覺，真實(shí)地活在當(dāng)下 《挪威的森林》里，只有三個(gè)人知道尊重自己感覺的涵義。其中，渡邊和綠子是生來就知道的，而玲子則是在穿越痛苦的海洋后到達(dá)對岸的。
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不認(rèn)為自己是怪人。當(dāng)別人認(rèn)為他們是怪人時(shí)，他們并不認(rèn)為自己是怪人。
只有內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的人才能做到。只是渡邊和綠兒子有不同的方式來獲得對自己感情得尊重。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，她融身于熙熙攘攘、熱熱鬧鬧的市井之間，看見一縷白煙，會與第二次見面的渡邊說那是高中校工在燃燒女生衛(wèi)生巾；聽到第三次見面的渡邊夸自己的廚藝，會馬上回憶起當(dāng)初為買鍋而擠掉買胸罩的錢；會在一大群朋友前，講鄰居阿姨打噴嚏把衛(wèi)生巾打掉在地的趣事。
不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。她也有過掙扎，比如她一開始找的是個(gè)中規(guī)中矩的“好人”男朋友，不許她吸煙，不許她講黃色笑話，她自己可能也這樣約束過自己，比如在高中階段，但她發(fā)現(xiàn)此路不通時(shí)，就任自己尊重自己，不再橫加批判。在現(xiàn)實(shí)社會中，她總時(shí)感到窒息，所以她總是想在晚上爬上東京街頭的樹——爬得高高的，擺脫骯臟的空氣，自由地呼吸。
為什么渡邊能尊重自己？我真的不知道。我沒有在書上解釋。也許它是天生的。他生來沉著冷靜，世界的規(guī)則控制不了他，他控制不了自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。
他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。“我覺得自己周身仿佛緊緊貼上了一層薄膜。
由于薄膜的關(guān)系，我無法同外界相融無間，而同時(shí)他們的手也無從觸及我的皮膚。我本身固然軟弱無力，然而只要我處于這種狀態(tài)，他們在我面前也同樣無能為力?！币钟糁械亩蛇呑钅芊从吵龆蛇厓?nèi)心的真實(shí)狀況。
尊重自己的人才會真正尊重別人，因此，綠子說渡邊“或許你有一種讓人心里坦然的能力也未可知”。這句話極富魅力，任何人都想與“讓人心里坦然”的人相處。因此綠子能夠在渡邊面前如此輕松，如此放得開。
但因?yàn)槿藗冸x自己內(nèi)心太遠(yuǎn)，往往會不看出誰是“讓人心里坦然”的人，只有極少數(shù)認(rèn)清內(nèi)心的人才能敏銳地覺察出來。也即因此，綠子與渡邊的相遇、相愛才顯得那么難能可貴。我個(gè)人認(rèn)為渡邊選擇綠兒子是合理的。只有綠子是渡邊內(nèi)心情感的棲息地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)。
一開始，渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對綠子說：“但見不到你后我才深深意識到——只因有你，我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦。
” 尊不尊重自己，事關(guān)生死尊重自己的感覺，真實(shí)地活在當(dāng)下——在我看來，這幾乎是健康地在現(xiàn)
以為放棄自己，就可以贏得世界
放棄自己，也就是不尊重自己的感覺?！安蛔鹬刈约骸笨梢允恰氨撑选保部梢允恰昂雎浴?。細(xì)分起來，直子姐姐是想以背叛自己感覺的方式贏得外部認(rèn)同；而直子和木月則想以忽略自己感覺的方式換來世界的一小塊位置。
像永澤一樣，直子姐姐確實(shí)擁有贏得世界的“資本”——“姐姐屬于無論干什么都拿第一那種類型。學(xué)習(xí)第
一、體育第一，又有威望又有領(lǐng)導(dǎo)才能。性格熱情開朗……很受老師喜愛，得的獎(jiǎng)狀足有一百張。哪所公立學(xué)校都有一兩個(gè)這樣的女孩。
”她似乎贏得了能夠贏得的一切，她似乎騙過了所有人。但她欺騙不了自己。在通過背叛自己的感情贏得周圍世界的認(rèn)可的過程中，她迷失了自己，沒有價(jià)值感和幸福感。
“往往兩三個(gè)月就來一次，一連兩三天悶在自己房間睡覺。如果你不去上學(xué)，你幾乎不能吃任何東西只是發(fā)呆，但不高興?！?/p>
一開始，她還能以壓抑自己的方式再次投身于現(xiàn)世，“這兩三天一過，她就一下子恢復(fù)得和平時(shí)一個(gè)樣，神采飛揚(yáng)地上學(xué)去”，但時(shí)間久了，她發(fā)現(xiàn)這樣做只會徒然增加對自己的傷害。當(dāng)她積累了越來越多的痛苦，她發(fā)現(xiàn)背叛自己比死亡更可怕，失去自己比失去這個(gè)世界更可怕。那么與其用背叛自己的主式換得外部世界的認(rèn)同，還不如讓自己與世界共同滅亡。
于是自殺便自然而然地發(fā)生了。以死為生的直子姐姐最終還是死了。
在本質(zhì)上，直子、木月同直子姐姐是一樣的。尤其是直子——“這么著，我從小就決心當(dāng)一個(gè)可愛的女孩”。不同的是，直子、木月資質(zhì)平平，既無直子姐姐的聰明、伶俐，好像連取悅于世界認(rèn)同的資格都沒有了。
于是，他們覺得自己更要忽略自我，委身于現(xiàn)世。沒有才能的自卑，始終緊緊抓住直子的心，讓她不能呼吸，感到不配投身于現(xiàn)實(shí)社會，也更不配躲在自己的殼里——“只就這點(diǎn)來說，差不多成了一所學(xué)校。遺憾的是我沒一樣?xùn)|西可教別人。
”于是，在自我和現(xiàn)世規(guī)則之間，他們來回?fù)u擺，觀望不止，猶猶豫豫，一會兒想躲進(jìn)自己的殼里，一會兒又想干脆硬著頭皮，進(jìn)入現(xiàn)實(shí)社會吧。“我倆就像在無人島上長大的光屁股孩子，肚子餓了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。但不能一直這樣下去啊，我們一天一天長大，必須到社會上去。
”這種矛盾，那份對現(xiàn)世社會的恐懼，在木月和直子都活著時(shí)，由于兩人的相互陪伴，而有所減弱，不那么尖銳，“至于自我，由于可以相互吸收和分擔(dān)，也沒有特別強(qiáng)烈地意識到?！?/p>
但木月是男孩，又是在日本，他知道自己逃無可逃，既不能認(rèn)同自我，又不想進(jìn)入現(xiàn)世社會，那么剩下的只有自殺了。直子是女孩，又是在日本，只要找一個(gè)好人嫁了，好像就能逃避社會，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢躲在自我的殼里，可直子在直覺上認(rèn)為這根本行不通，她認(rèn)為若不能取得外部現(xiàn)世的認(rèn)同，自我只有死亡，因?yàn)椤安荒懿话亚肥郎系馁~償還回去?！彼裕蚁爰幢愣蛇呑詈笞袷氐却弊拥闹Z言，直子也還是會自殺——“如果木月還在人世，我想我們一定仍在一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸。
”我一直認(rèn)為，直子愛的仍是木月，渡邊其實(shí)是木月的影子。所以這句話還可以換成——“如果渡邊君仍在等我，我想我們一定會走到一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸?！敝弊拥男遗c不幸在于她敢不敢、能不能尊重自己的感覺，而不在于有沒人愛她。
這是我一個(gè)朋友寫的關(guān)于《挪威的森林》的讀后感，非常喜歡，與大家分享。而且，我碰巧認(rèn)識了幾個(gè)朋友，他們都是超級好孩子——像直子姐姐這樣的好孩子，現(xiàn)在正處于嚴(yán)重的抑郁狀態(tài)。我希望這篇文章能幫助他們。 —————— 馬克思說，世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。
在物質(zhì)世界里，你是遵循當(dāng)今世界的規(guī)則還是尊重自己的選擇？你是追求外部的認(rèn)同，還是直面內(nèi)心的感覺？你是迷茫在人群的道德，還是清醒于內(nèi)心的呼喚？
幾乎無一例外，內(nèi)心的感受肯定會與規(guī)則、外在的和道德的沖突，你幾乎會失去自己情感的身份——我不知道是感情還是欲望？不清楚自己到底該守還是該退？我甚至不明白，為什么內(nèi)心的情感總是與人群的道德背道而馳，為什么內(nèi)心的情感總是夾雜著喧囂，為什么內(nèi)心的情感總是充滿依賴、軟弱和閃爍？
人們總是認(rèn)為自己的真實(shí)感受與人群格格不入，是社會不允許的。 在覺察與批判之間，絕大數(shù)人最終還是猶猶豫豫地放棄了令人不安的內(nèi)心感覺，轉(zhuǎn)而選擇了安全、光明、強(qiáng)大的外部規(guī)則——這就像是買了保險(xiǎn)一樣令人安心——不管自己容不容得下自己，起碼人群能夠容得下自己。你不能容忍自己并不重要。關(guān)鍵是這個(gè)世界能容忍你。
否則，我是多么的害怕，無助和無助，我在這個(gè)世界上沒有位置！有時(shí)，位置就意味著生！人們一開始以為自己最懼怕的是死，于是趨利避害，或堅(jiān)決或猶豫地選擇了自以為是“生”的方法——以為只要放棄內(nèi)心的感覺，便能贏得外部的認(rèn)同。
從這個(gè)意義上說，直子、直子姐姐和木月是同一類人。 以為放棄自己，就可以贏得世界放棄自己，也就是不尊重自己的感覺。“不尊重自己”可以是“背叛”，也可以是“忽略”。
細(xì)分起來，直子姐姐是想以背叛自己感覺的方式贏得外部認(rèn)同；而直子和木月則想以忽略自己感覺的方式換來世界的一小塊位置。 像永澤一樣，直子姐姐確實(shí)擁有贏得世界的“資本”——“姐姐屬于無論干什么都拿第一那種類型。學(xué)習(xí)第
一、體育第一，又有威望又有領(lǐng)導(dǎo)才能。性格熱情開朗……很受老師喜愛，得的獎(jiǎng)狀足有一百張。哪所公立學(xué)校都有一兩個(gè)這樣的女孩。
”她似乎贏得了能夠贏得的一切，她似乎騙過了所有人。但她欺騙不了自己。在通過背叛自己的感情贏得周圍世界的認(rèn)可的過程中，她迷失了自己，沒有價(jià)值感和幸福感。
“往往兩三個(gè)月就來一次，一連兩三天悶在自己房間睡覺。如果你不去上學(xué)，你幾乎不能吃任何東西只是發(fā)呆，但不高興?！?一開始，她還能以壓抑自己的方式再次投身于現(xiàn)世，“這兩三天一過，她就一下子恢復(fù)得和平時(shí)一個(gè)樣，神采飛揚(yáng)地上學(xué)去”，但時(shí)間久了，她發(fā)現(xiàn)這樣做只會徒然增加對自己的傷害。
當(dāng)她積累了越來越多的痛苦，她發(fā)現(xiàn)背叛自己比死亡更可怕，失去自己比失去這個(gè)世界更可怕。那么與其用背叛自己的主式換得外部世界的認(rèn)同，還不如讓自己與世界共同滅亡。于是自殺便自然而然地發(fā)生了。
以死為生的直子姐姐最終還是死了。 在本質(zhì)上，直子、木月同直子姐姐是一樣的。尤其是直子——“這么著，我從小就決心當(dāng)一個(gè)可愛的女孩”。
不同的是，直子、木月資質(zhì)平平，既無直子姐姐的聰明、伶俐，好像連取悅于世界認(rèn)同的資格都沒有了。于是，他們覺得自己更要忽略自我，委身于現(xiàn)世。沒有才能的自卑，始終緊緊抓住直子的心，讓她不能呼吸，感到不配投身于現(xiàn)實(shí)社會，也更不配躲在自己的殼里——“只就這點(diǎn)來說，差不多成了一所學(xué)校。
遺憾的是我沒一樣?xùn)|西可教別人?！庇谑?，在自我和現(xiàn)世規(guī)則之間，他們來回?fù)u擺，觀望不止，猶猶豫豫，一會兒想躲進(jìn)自己的殼里，一會兒又想干脆硬著頭皮，進(jìn)入現(xiàn)實(shí)社會吧。“我倆就像在無人島上長大的光屁股孩子，肚子餓了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。
但不能一直這樣下去啊，我們一天一天長大，必須到社會上去?！边@種矛盾，那份對現(xiàn)世社會的恐懼，在木月和直子都活著時(shí)，由于兩人的相互陪伴，而有所減弱，不那么尖銳，“至于自我，由于可以相互吸收和分擔(dān)尊重自己的感覺，真實(shí)地活在當(dāng)下
《挪威的森林》里，只有三個(gè)人知道尊重自己感覺的涵義。其中，渡邊和綠子是生來就知道的，而玲子則是在穿越痛苦的海洋后到達(dá)對岸的。，也沒有特別強(qiáng)烈地意識到。
” 但木月是男孩，又是在日本，他知道自己逃無可逃，既不能認(rèn)同自我，又不想進(jìn)入現(xiàn)世社會，那么剩下的只有自殺了。直子是女孩，又是在日本，只要找一個(gè)好人嫁了，好像就能逃避社會，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢躲在自我的殼里，可直子在直覺上認(rèn)為這根本行不通，她認(rèn)為若不能取得外部現(xiàn)世的認(rèn)同，自我只有死亡，因?yàn)椤安荒懿话亚肥郎系馁~償還回去?！彼?，我想即便渡邊最后遵守等待直子的諾言，直子也還是會自殺——“如果木月還在人世，我想我們一定仍在一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸。
”我一直認(rèn)為，直子愛的仍是木月，渡邊其實(shí)是木月的影子。所以這句話還可以換成——“如果渡邊君仍在等我，我想我們一定會走到一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸?！敝弊拥男遗c不幸在于她敢不敢、能不能尊重自己的感覺，而不在于有沒人愛她。
尊重自己的感覺，真實(shí)地活在當(dāng)下 《挪威的森林》里，只有三個(gè)人知道尊重自己感覺的涵義。其中，渡邊和綠子是生來就知道的，而玲子則是在穿越痛苦的海洋后到達(dá)對岸的。 渡邊、綠子是現(xiàn)世社會里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。
他們天生就懂得尊重自己感覺，不會因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不認(rèn)為自己是怪人。當(dāng)別人認(rèn)為他們是怪人時(shí)，他們并不認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會如此.
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，她融身于熙熙攘攘、熱熱鬧鬧的市井之間，看見一縷白煙，會與第二次見面的渡邊說那是高中校工在燃燒女生衛(wèi)生巾；聽到第三次見面的渡邊夸自己的廚藝，會馬上回憶起當(dāng)初為買鍋而擠掉買胸罩的錢；會在一大群朋友前，講鄰居阿姨打噴嚏把衛(wèi)生巾打掉在地的趣事。不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。
她也有過掙扎，比如她一開始找的是個(gè)中規(guī)中矩的“好人”男朋友，不許她吸煙，不許她講黃色笑話，她自己可能也這樣約束過自己，比如在高中階段，但她發(fā)現(xiàn)此路不通時(shí)，就任自己尊重自己，不再橫加批判。在現(xiàn)實(shí)社會中，她總時(shí)感到窒息，所以她總是想在晚上爬上東京街頭的樹——爬得高高的，擺脫骯臟的空氣，自由地呼吸。為什么渡邊能尊重自己？我真的不知道。我沒有在書上解釋。也許它是天生的。
他生來沉著冷靜，世界的規(guī)則控制不了他，他控制不了自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。
他在哪兒都是他自己?！拔矣X得自己周身仿佛緊緊貼上了一層薄膜。由于薄膜的關(guān)系，我無法同外界相融無間，而同時(shí)他們的手也無從觸及我的皮膚。
我本身固然軟弱無力，然而只要我處于這種狀態(tài)，他們在我面前也同樣無能為力?！币钟糁械亩蛇呑钅芊从吵龆蛇厓?nèi)心的真實(shí)狀況。 尊重自己的人才會真正尊重別人，因此，綠子說渡邊“或許你有一種讓人心里坦然的能力也未可知”。
這句話極富魅力，任何人都想與“讓人心里坦然”的人相處。因此綠子能夠在渡邊面前如此輕松，如此放得開。但因?yàn)槿藗冸x自己內(nèi)心太遠(yuǎn)，往往會不看出誰是“讓人心里坦然”的人，只有極少數(shù)認(rèn)清內(nèi)心的人才能敏銳地覺察出來。
也即因此，綠子與渡邊的相遇、相愛才顯得那么難能可貴。我個(gè)人認(rèn)為渡邊選擇綠兒子是合理的。只有綠子是渡邊內(nèi)心情感的棲息地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)。一開始，渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對綠子說：
“但見不到你后我才深深意識到——只因有你，我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦?！?尊不尊重自己，事關(guān)生死尊重自己的感覺，真實(shí)地活在當(dāng)下——在我看來，這幾乎是健康地在現(xiàn)
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不認(rèn)為自己是怪人。當(dāng)別人認(rèn)為他們是怪人時(shí)，他們并不認(rèn)為自己是怪人。
只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會如此.
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，她融身于熙熙攘攘、熱熱鬧鬧的市井之間，看見一縷白煙，會與第二次見面的渡邊說那是高中校工在燃燒女生衛(wèi)生巾；聽到第三次見面的渡邊夸自己的廚藝，會馬上回憶起當(dāng)初為買鍋而擠掉買胸罩的錢；會在一大群朋友前，講鄰居阿姨打噴嚏把衛(wèi)生巾打掉在地的趣事。不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。
她也有過掙扎，比如她一開始找的是個(gè)中規(guī)中矩的“好人”男朋友，不許她吸煙，不許她講黃色笑話，她自己可能也這樣約束過自己，比如在高中階段，但她發(fā)現(xiàn)此路不通時(shí)，就任自己尊重自己，不再橫加批判。在現(xiàn)實(shí)社會中，她總時(shí)感到窒息，所以她總是想在晚上爬上東京街頭的樹——爬得高高的，擺脫骯臟的空氣，自由地呼吸。
為何渡邊能夠尊重自己，我實(shí)在不知道，書里也沒交待，也許是天生吧。他生來沉著冷靜，世界的規(guī)則控制不了他，他控制不了自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。
他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己?！拔矣X得自己周身仿佛緊緊貼上了一層薄膜。
由于薄膜的關(guān)系，我無法同外界相融無間，而同時(shí)他們的手也無從觸及我的皮膚。我本身固然軟弱無力，然而只要我處于這種狀態(tài)，他們在我面前也同樣無能為力。”抑郁中的渡邊最能反映出渡邊內(nèi)心的真實(shí)狀況。
，也沒有特別強(qiáng)烈地意識到?！?但木月是男孩，又是在日本，他知道自己逃無可逃，既不能認(rèn)同自我，又不想進(jìn)入現(xiàn)世社會，那么剩下的只有自殺了。直子是女孩，又是在日本，只要找一個(gè)好人嫁了，好像就能逃避社會，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢躲在自我的殼里，可直子在直覺上認(rèn)為這根本行不通，她認(rèn)為若不能取得外部現(xiàn)世的認(rèn)同，自我只有死亡，因?yàn)椤安荒懿话亚肥郎系馁~償還回去。
”所以，我想即便渡邊最后遵守等待直子的諾言，直子也還是會自殺——“如果木月還在人世，我想我們一定仍在一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸?！蔽乙恢闭J(rèn)為，直子愛的仍是木月，渡邊其實(shí)是木月的影子。所以這句話還可以換成——“如果渡邊君仍在等我，我想我們一定會走到一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸。
”直子的幸與不幸在于她敢不敢、能不能尊重自己的感覺，而不在于有沒人愛她。 尊重自己的感覺，真實(shí)地活在當(dāng)下 《挪威的森林》里，只有三個(gè)人知道尊重自己感覺的涵義。其中，渡邊和綠子是生來就知道的，而玲子則是在穿越痛苦的海洋后到達(dá)對岸的。
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不認(rèn)為自己是怪人。當(dāng)別人認(rèn)為他們是怪人時(shí)，他們并不認(rèn)為自己是怪人。
只有內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的人才能做到。只是渡邊和綠兒子有不同的方式來獲得對自己感情得尊重。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，她融身于熙熙攘攘、熱熱鬧鬧的市井之間，看見一縷白煙，會與第二次見面的渡邊說那是高中校工在燃燒女生衛(wèi)生巾；聽到第三次見面的渡邊夸自己的廚藝，會馬上回憶起當(dāng)初為買鍋而擠掉買胸罩的錢；會在一大群朋友前，講鄰居阿姨打噴嚏把衛(wèi)生巾打掉在地的趣事。
不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。她也有過掙扎，比如她一開始找的是個(gè)中規(guī)中矩的“好人”男朋友，不許她吸煙，不許她講黃色笑話，她自己可能也這樣約束過自己，比如在高中階段，但她發(fā)現(xiàn)此路不通時(shí)，就任自己尊重自己，不再橫加批判。在現(xiàn)實(shí)社會中，她總時(shí)感到窒息，所以她總是想在晚上爬上東京街頭的樹——爬得高高的，擺脫骯臟的空氣，自由地呼吸。
為什么渡邊能尊重自己？我真的不知道。我沒有在書上解釋。也許它是天生的。他生來沉著冷靜，世界的規(guī)則控制不了他，他控制不了自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。
他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己?！拔矣X得自己周身仿佛緊緊貼上了一層薄膜。
由于薄膜的關(guān)系，我無法同外界相融無間，而同時(shí)他們的手也無從觸及我的皮膚。我本身固然軟弱無力，然而只要我處于這種狀態(tài)，他們在我面前也同樣無能為力?！币钟糁械亩蛇呑钅芊从吵龆蛇厓?nèi)心的真實(shí)狀況。
尊重自己的人才會真正尊重別人，因此，綠子說渡邊“或許你有一種讓人心里坦然的能力也未可知”。這句話極富魅力，任何人都想與“讓人心里坦然”的人相處。因此綠子能夠在渡邊面前如此輕松，如此放得開。
但因?yàn)槿藗冸x自己內(nèi)心太遠(yuǎn)，往往會不看出誰是“讓人心里坦然”的人，只有極少數(shù)認(rèn)清內(nèi)心的人才能敏銳地覺察出來。也即因此，綠子與渡邊的相遇、相愛才顯得那么難能可貴。我個(gè)人認(rèn)為渡邊選擇綠兒子是合理的。只有綠子是渡邊內(nèi)心情感的棲息地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)。
一開始，渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對綠子說：“但見不到你后我才深深意識到——只因有你，我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦。
” 尊不尊重自己，事關(guān)生死尊重自己的感覺，真實(shí)地活在當(dāng)下——在我看來，這幾乎是健康地在現(xiàn)
尊重自己的人才會真正尊重別人，因此，綠子說渡邊“或許你有一種讓人心里坦然的能力也未可知”。這句話極富魅力，任何人都想與“讓人心里坦然”的人相處。因此綠子能夠在渡邊面前如此輕松，如此放得開。
但因?yàn)槿藗冸x自己內(nèi)心太遠(yuǎn)，往往會不看出誰是“讓人心里坦然”的人，只有極少數(shù)認(rèn)清內(nèi)心的人才能敏銳地覺察出來。也即因此，綠子與渡邊的相遇、相愛才顯得那么難能可貴。
我個(gè)人覺得，渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺的棲息之地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開始，渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對綠子說：“但見不到你后我才深深意識到——只因有你，我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。
而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦。”
尊不尊重自己，事關(guān)生死這是我一個(gè)朋友寫的關(guān)于《挪威的森林》的讀后感，非常喜歡，與大家分享。而且，我碰巧認(rèn)識了幾個(gè)朋友，他們都是超級好孩子——像直子姐姐這樣的好孩子，現(xiàn)在正處于嚴(yán)重的抑郁狀態(tài)。我希望這篇文章能幫助他們。 —————— 馬克思說，世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。
在物質(zhì)世界里，你是遵循當(dāng)今世界的規(guī)則還是尊重自己的選擇？你是追求外部的認(rèn)同，還是直面內(nèi)心的感覺？你是迷茫在人群的道德，還是清醒于內(nèi)心的呼喚？
幾乎無一例外，內(nèi)心的感受肯定會與規(guī)則、外在的和道德的沖突，你幾乎會失去自己情感的身份——我不知道是感情還是欲望？不清楚自己到底該守還是該退？我甚至不明白，為什么內(nèi)心的情感總是與人群的道德背道而馳，為什么內(nèi)心的情感總是夾雜著喧囂，為什么內(nèi)心的情感總是充滿依賴、軟弱和閃爍？
人們總是認(rèn)為自己的真實(shí)感受與人群格格不入，是社會不允許的。 在覺察與批判之間，絕大數(shù)人最終還是猶猶豫豫地放棄了令人不安的內(nèi)心感覺，轉(zhuǎn)而選擇了安全、光明、強(qiáng)大的外部規(guī)則——這就像是買了保險(xiǎn)一樣令人安心——不管自己容不容得下自己，起碼人群能夠容得下自己。你不能容忍自己并不重要。關(guān)鍵是這個(gè)世界能容忍你。
否則，我是多么的害怕，無助和無助，我在這個(gè)世界上沒有位置！有時(shí)，位置就意味著生！人們一開始以為自己最懼怕的是死，于是趨利避害，或堅(jiān)決或猶豫地選擇了自以為是“生”的方法——以為只要放棄內(nèi)心的感覺，便能贏得外部的認(rèn)同。
從這個(gè)意義上說，直子、直子姐姐和木月是同一類人。 以為放棄自己，就可以贏得世界放棄自己，也就是不尊重自己的感覺?！安蛔鹬刈约骸笨梢允恰氨撑选?，也可以是“忽略”。
細(xì)分起來，直子姐姐是想以背叛自己感覺的方式贏得外部認(rèn)同；而直子和木月則想以忽略自己感覺的方式換來世界的一小塊位置。 像永澤一樣，直子姐姐確實(shí)擁有贏得世界的“資本”——“姐姐屬于無論干什么都拿第一那種類型。學(xué)習(xí)第
一、體育第一，又有威望又有領(lǐng)導(dǎo)才能。性格熱情開朗……很受老師喜愛，得的獎(jiǎng)狀足有一百張。哪所公立學(xué)校都有一兩個(gè)這樣的女孩。
”她似乎贏得了能夠贏得的一切，她似乎騙過了所有人。但她欺騙不了自己。在通過背叛自己的感情贏得周圍世界的認(rèn)可的過程中，她迷失了自己，沒有價(jià)值感和幸福感。
“往往兩三個(gè)月就來一次，一連兩三天悶在自己房間睡覺。如果你不去上學(xué)，你幾乎不能吃任何東西只是發(fā)呆，但不高興。” 一開始，她還能以壓抑自己的方式再次投身于現(xiàn)世，“這兩三天一過，她就一下子恢復(fù)得和平時(shí)一個(gè)樣，神采飛揚(yáng)地上學(xué)去”，但時(shí)間久了，她發(fā)現(xiàn)這樣做只會徒然增加對自己的傷害。
當(dāng)她積累了越來越多的痛苦，她發(fā)現(xiàn)背叛自己比死亡更可怕，失去自己比失去這個(gè)世界更可怕。那么與其用背叛自己的主式換得外部世界的認(rèn)同，還不如讓自己與世界共同滅亡。于是自殺便自然而然地發(fā)生了。
以死為生的直子姐姐最終還是死了。 在本質(zhì)上，直子、木月同直子姐姐是一樣的。尤其是直子——“這么著，我從小就決心當(dāng)一個(gè)可愛的女孩”。
不同的是，直子、木月資質(zhì)平平，既無直子姐姐的聰明、伶俐，好像連取悅于世界認(rèn)同的資格都沒有了。于是，他們覺得自己更要忽略自我，委身于現(xiàn)世。沒有才能的自卑，始終緊緊抓住直子的心，讓她不能呼吸，感到不配投身于現(xiàn)實(shí)社會，也更不配躲在自己的殼里——“只就這點(diǎn)來說，差不多成了一所學(xué)校。
遺憾的是我沒一樣?xùn)|西可教別人?！庇谑?，在自我和現(xiàn)世規(guī)則之間，他們來回?fù)u擺，觀望不止，猶猶豫豫，一會兒想躲進(jìn)自己的殼里，一會兒又想干脆硬著頭皮，進(jìn)入現(xiàn)實(shí)社會吧?！拔覀z就像在無人島上長大的光屁股孩子，肚子餓了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。
但不能一直這樣下去啊，我們一天一天長大，必須到社會上去?！边@種矛盾，那份對現(xiàn)世社會的恐懼，在木月和直子都活著時(shí)，由于兩人的相互陪伴，而有所減弱，不那么尖銳，“至于自我，由于可以相互吸收和分擔(dān)
尊重自己的感覺，真實(shí)地活在當(dāng)下——在我看來，這幾乎是健康地在現(xiàn)世立足的唯一途徑。當(dāng)然，如永澤那般的“強(qiáng)人”也許對此不屑一顧。
尊不尊重自己的感覺事關(guān)生命和輪回。《挪威的森林》里，人物可以分為兩類：死者和生者。
村上春村讓不尊重自己感覺的人都選擇了自殺?？赡艽迳险J(rèn)為，不尊重自己感覺——失去自我的人只有死路一條，或者說失去自我的人雖生猶死?！笆プ晕壹词撬馈薄迳弦苍S這么認(rèn)為。
從這個(gè)意義上講，玲子是起死回生；永澤只是清醒地棄生擇死；玲子的女學(xué)生根本就沒活過。而東京街頭的人群大多也是行尸走肉而已。世立足的唯一途徑。
當(dāng)然，如永澤那般的“強(qiáng)人”也許對此不屑一顧。 尊不尊重自己的感覺事關(guān)生命和輪回?！杜餐纳帧防?，人物可以分為兩類：
死者和生者。村上春村讓不尊重自己感覺的人都選擇了自殺?？赡艽迳险J(rèn)為，不尊重自己感覺——失去自我的人只有死路一條，或者說失去自我的人雖生猶死。
“失去自我即是死”——村上也許這么認(rèn)為。 從這個(gè)意義上講，玲子是起死回生；永澤只是清醒地棄生擇死；玲子的女學(xué)生根本就沒活過。而東京街頭的人群大多也是行尸走肉而已。
每當(dāng)想到這里，我總是不寒而栗——滿大街都是行尸走肉哎；而學(xué)校、家長、社會也似乎只能容得下行尸走肉，并以培養(yǎng)行尸走肉為己任。在這個(gè)瘋狂的世界里，也許只有永澤能被容得下吧。 這樣想來，作者村上春樹真是個(gè)了不起的人物——據(jù)說他大三時(shí)結(jié)婚，然后開起酒吧，26歲時(shí)終于大學(xué)畢業(yè)，32歲轉(zhuǎn)讓酒吧，專門寫作。
每天6時(shí)起床跑步晚上10時(shí)就寢，與妻子平靜地生活、寫作——他既尊重自己的內(nèi)心，又能以此養(yǎng)家糊口——他以尊重自我為途徑得以立足于現(xiàn)世社會。真是奇怪，居然有人以尊重自我的方式見容于賤踏別人自我為特征的社會。如果村上能做到這點(diǎn)，這說明，社會并不見得就一定容不下你的自我，關(guān)鍵是你能否堅(jiān)持你的自我？
能堅(jiān)持多少？能堅(jiān)持多久？你離你的內(nèi)心有多遠(yuǎn)？
你能一直能活在你的內(nèi)心里嗎？ 這樣轉(zhuǎn)而一起，木月和直子真是被自己嚇?biāo)赖摹麄冊趺淳湍敲纯隙ㄉ鐣莶幌滤麄兊淖晕?，沒有才能的自卑讓他們以為自己在現(xiàn)實(shí)社會里活不下去。他們自己給自己下了死刑。
從某種意義上講，世界沒有客觀，只有主觀，因?yàn)橹挥凶约翰拍茏尶陀^世界的存在有意義，除卻自己，世界再怎樣精彩怎么無聊都與你無關(guān)。 也因此更欣賞渡邊徹或者說村上春樹晃晃悠悠生活在大地上的態(tài)度。 另外，我還想說，交友、擇偶最好選擇那些尊重自己感覺的人，因?yàn)橹挥凶鹬刈约翰拍茏鹬厮恕?/p>
如果小朋友能夠選擇的話，最好選擇能尊重自己的父母，因?yàn)橹挥凶鹬刈约旱母改覆拍茏鹬刈约旱暮⒆印?/p>
每當(dāng)想到這里，我總是不寒而栗——滿大街都是行尸走肉哎；而學(xué)校、家長、社會也似乎只能容得下行尸走肉，并以培養(yǎng)行尸走肉為己任。在這個(gè)瘋狂的世界里，也許只有永澤能被容得下吧。
這樣想來，作者村上春樹真是個(gè)了不起的人物——據(jù)說他大三時(shí)結(jié)婚，然后開起酒吧，26歲時(shí)終于大學(xué)畢業(yè)，32歲轉(zhuǎn)讓酒吧，專門寫作。每天6時(shí)起床跑步晚上10時(shí)就寢，與妻子平靜地生活、寫作——他既尊重自己的內(nèi)心，又能以此養(yǎng)家糊口——他以尊重自我為途徑得以立足于現(xiàn)世社會。真是奇怪，居然有人以尊重自我的方式見容于賤踏別人自我為特征的社會。
如果村上能做到這點(diǎn)，這說明，社會并不見得就一定容不下你的自我，關(guān)鍵是你能否堅(jiān)持你的自我？能堅(jiān)持多少？能堅(jiān)持多久？
你離你的內(nèi)心有多遠(yuǎn)？你能一直能活在你的內(nèi)心里嗎？
這樣轉(zhuǎn)而一起，木月和直子真是被自己嚇?biāo)赖摹麄冊趺淳湍敲纯隙ㄉ鐣莶幌滤麄兊淖晕?，沒有才能的自卑讓他們以為自己在現(xiàn)實(shí)社會里活不下去。他們自己給自己下了死刑。，也沒有特別強(qiáng)烈地意識到。
” 但木月是男孩，又是在日本，他知道自己逃無可逃，既不能認(rèn)同自我，又不想進(jìn)入現(xiàn)世社會，那么剩下的只有自殺了。直子是女孩，又是在日本，只要找一個(gè)好人嫁了，好像就能逃避社會，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢躲在自我的殼里，可直子在直覺上認(rèn)為這根本行不通，她認(rèn)為若不能取得外部現(xiàn)世的認(rèn)同，自我只有死亡，因?yàn)椤安荒懿话亚肥郎系馁~償還回去?！彼?，我想即便渡邊最后遵守等待直子的諾言，直子也還是會自殺——“如果木月還在人世，我想我們一定仍在一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸。
”我一直認(rèn)為，直子愛的仍是木月，渡邊其實(shí)是木月的影子。所以這句話還可以換成——“如果渡邊君仍在等我，我想我們一定會走到一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸。”直子的幸與不幸在于她敢不敢、能不能尊重自己的感覺，而不在于有沒人愛她。
尊重自己的感覺，真實(shí)地活在當(dāng)下 《挪威的森林》里，只有三個(gè)人知道尊重自己感覺的涵義。其中，渡邊和綠子是生來就知道的，而玲子則是在穿越痛苦的海洋后到達(dá)對岸的。 渡邊、綠子是現(xiàn)世社會里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。
他們天生就懂得尊重自己感覺，不會因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不認(rèn)為自己是怪人。當(dāng)別人認(rèn)為他們是怪人時(shí)，他們并不認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會如此.
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，她融身于熙熙攘攘、熱熱鬧鬧的市井之間，看見一縷白煙，會與第二次見面的渡邊說那是高中校工在燃燒女生衛(wèi)生巾；聽到第三次見面的渡邊夸自己的廚藝，會馬上回憶起當(dāng)初為買鍋而擠掉買胸罩的錢；會在一大群朋友前，講鄰居阿姨打噴嚏把衛(wèi)生巾打掉在地的趣事。不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。
她也有過掙扎，比如她一開始找的是個(gè)中規(guī)中矩的“好人”男朋友，不許她吸煙，不許她講黃色笑話，她自己可能也這樣約束過自己，比如在高中階段，但她發(fā)現(xiàn)此路不通時(shí)，就任自己尊重自己，不再橫加批判。在現(xiàn)實(shí)社會中，她總時(shí)感到窒息，所以她總是想在晚上爬上東京街頭的樹——爬得高高的，擺脫骯臟的空氣，自由地呼吸。為什么渡邊能尊重自己？我真的不知道。我沒有在書上解釋。也許它是天生的。
他生來沉著冷靜，世界的規(guī)則控制不了他，他控制不了自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。
他在哪兒都是他自己。“我覺得自己周身仿佛緊緊貼上了一層薄膜。由于薄膜的關(guān)系，我無法同外界相融無間，而同時(shí)他們的手也無從觸及我的皮膚。
我本身固然軟弱無力，然而只要我處于這種狀態(tài)，他們在我面前也同樣無能為力?！币钟糁械亩蛇呑钅芊从吵龆蛇厓?nèi)心的真實(shí)狀況。 尊重自己的人才會真正尊重別人，因此，綠子說渡邊“或許你有一種讓人心里坦然的能力也未可知”。
這句話極富魅力，任何人都想與“讓人心里坦然”的人相處。因此綠子能夠在渡邊面前如此輕松，如此放得開。但因?yàn)槿藗冸x自己內(nèi)心太遠(yuǎn)，往往會不看出誰是“讓人心里坦然”的人，只有極少數(shù)認(rèn)清內(nèi)心的人才能敏銳地覺察出來。
也即因此，綠子與渡邊的相遇、相愛才顯得那么難能可貴。我個(gè)人認(rèn)為渡邊選擇綠兒子是合理的。只有綠子是渡邊內(nèi)心情感的棲息地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)。一開始，渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對綠子說：
“但見不到你后我才深深意識到——只因有你，我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦?！?尊不尊重自己，事關(guān)生死尊重自己的感覺，真實(shí)地活在當(dāng)下——在我看來，這幾乎是健康地在現(xiàn)
從某種意義上講，世界沒有客觀，只有主觀，因?yàn)橹挥凶约翰拍茏尶陀^世界的存在有意義，除卻自己，世界再怎樣精彩怎么無聊都與你無關(guān)。
也因此更欣賞渡邊徹或者說村上春樹晃晃悠悠生活在大地上的態(tài)度。
另外，我還想說，交友、擇偶最好選擇那些尊重自己感覺的人，因?yàn)橹挥凶鹬刈约翰拍茏鹬厮?。如果小朋友能夠選擇的話，最好選擇能尊重自己的父母，因?yàn)橹挥凶鹬刈约旱母改覆拍茏鹬刈约旱暮⒆印?/p>
“并非生的對立面，死潛伏在我們的生之中?！?/p>
在大雪紛揚(yáng)的白色籠罩下，磚紅色屋頂?；野咨奶炜眨秀遍g移去了濃重的色彩，只在素色中包裹。有一種輕松自在之感由然而生。
我想是村上春樹的話，他一定會看見那白色皚皚中如火一般的精靈，冰清玉潔下微笑的身影，撩清那漫天飛舞中的千姿百態(tài)。
一個(gè)字一個(gè)字地看《挪》，不忍心錯(cuò)過一字一句?；蛟S我這么看著，突然對面走來一只可愛的小熊，眼睛圓鼓鼓的，她就這么對你說：“你好，小姐，和我一起打滾好么？
”……村上春樹的書就是這么讓人突兀，而且充溢著古典和浪漫，幽雅和恬靜。
耳邊依舊會響起敢死隊(duì)的故事，直子“吃吃”地笑了。至于敢死隊(duì)的離奇失蹤，也會成為我的記憶。而永澤。
初美，他們是我人生中的過客，只是煙花盛放時(shí)的光華瞬間，當(dāng)紛繁的雪花落光之后，當(dāng)冬去春來，冬日的冰雪融化地?zé)o影無蹤，我不知道自己還能記得多少。也許忘卻，也許永遠(yuǎn)。我，直子，木月。
當(dāng)一個(gè)人的離去帶給另一個(gè)人瘋狂的愛時(shí)，眼淚止不住。那種超越友情，超越愛情的，但正是友情和愛情讓我深深**撼，永遠(yuǎn)不會忘記。我喜歡玲子和綠子。她們的存在讓我有了真正的觸動。
最后是以“我在**也不是的場所的正**，不斷地呼喚綠子”結(jié)尾的。
這與其說是渡邊的青春，不如說是一種精神探索。每個(gè)人的生活態(tài)度是不同的，就如同這雪。即使是白色的，小的，也沒有千萬種姿勢。你無法大略看清，但能夠細(xì)微地感受到。
如果對于死去的人的感情太過沉重，那么于生者只會是身體的完好，精神的腐蝕，就像直子，她永遠(yuǎn)活在對木月的愛下“不甘愿被折離枝端失去了靈魂。不能做堅(jiān)韌的行尸走肉。寧愿自毀至形容猙獰，被人丟棄。
就這樣，短暫而無望的美如骨髓般深邃，讓人懷舊。絕不茍延殘喘”?？坦倾懶牡膼廴绾吾寫涯兀?/p>
渡邊君大是一副天下無謂的態(tài)度。敢死隊(duì)會認(rèn)認(rèn)真真地過活，愛地圖拉，做體操拉，雖然成為笑料是事實(shí)，也改變不了他生活的原始軌道，力圖堅(jiān)持自我的目標(biāo)實(shí)在令人欽佩。再加上永澤應(yīng)該算是對比吧：
永澤的生活是一帆風(fēng)順的，但他認(rèn)為“人生中無需所謂理想的東西，而是行為規(guī)范”。
木月的死看上去是個(gè)謎，但一直被提醒的似乎他的離去是個(gè)必然和遲早。但死者已經(jīng)死了。幸運(yùn)的是，在直子離開后，渡邊終于找到了生命的真正價(jià)值?！爸車哌^的人無不直盯盯地看著我們，但我已不在顧忌，我們是在活著，我們必須考慮的事只能是如何活下去。
”玲子對渡邊說，祝你幸福。渡邊終于回到了生活的軌道上，勇敢地跑向綠兒。這就是我對《挪》的理解。
也許痛苦會讓人無法自拔，當(dāng)新事物出現(xiàn)時(shí)，你不應(yīng)該為過去而悲傷，應(yīng)該面對新的生活。生活，不要讓自己沉浸在絕望的海洋中。試著找出答案。事實(shí)上，你想象得那個(gè)遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)更糟?？赡苓@樣，木月，直子也就不會不在人世了。
但死的價(jià)值正是提醒我們沖破思想的
囚籠，邁向幸福的動力。畢竟就像渡邊說的，無論怎樣的哲理，怎樣的真誠，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟到某種哲理。
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