2024信仰的力量觀后感

?我們需要做一次整體總結(jié)，寫一篇觀后感，寫作品名觀后感應該從哪幾個角度切入，決定作品名觀后感好壞的關鍵是什么？欄目小編花時間整理了“信仰的力量觀后感”，希望我的建議和經(jīng)驗能夠在你的人生旅途中給你帶來幫助和指引！

信仰的力量觀后感(篇1)

讀《信仰的力量》有感

緩緩地翻開《信仰的力量》這部厚重的大書，目光略過這些質(zhì)樸無華卻蘊涵深情和感動的文字，頓時覺得心靈受到了一次洗禮，讓我觸摸到了信仰最純粹的本質(zhì)，感受到了信仰觸動人心的力量。

每翻一頁，心情總是略顯沉重的。對那段崢嶸歲月的記憶，來自課本，來自報紙，來自電視，最直觀和形象記憶當然來自祖輩們口中回憶錄似的故事。

兩千多年前，圣賢們已經(jīng)認識到精神力量在治國和維護社會穩(wěn)定中的作用。《孟子·梁惠王上》中記載：孟子去見梁惠王，梁惠王問：

叟不遠千里而來，亦將有“利吾國乎？”孟子對日：“王何必日利？

亦有仁義而已矣?！薄佰拧笔橇夯萃鯇γ献拥淖鸱Q，意思是，您老人家不遠千里而來，對我們國家有什么利益？孟子說：

大王何必一開口就說利？你只要心存仁義就行了。大王及士大夫問何以利國，平民老百姓問對其自身有什么利益。

這“上下交征利”，其國危矣”。他認為，如果每個社會成員都用仁義來處理人與人之間的關系，封建秩序的穩(wěn)定和世界的統(tǒng)一將得到可靠的保障。因此，培育民族精神支柱，鞏固公眾信仰，是國家穩(wěn)定繁榮的基石。

**十月革命的爆發(fā)，把馬列主義帶到了古老的中華民族。從此，共產(chǎn)主義信仰在中國生根發(fā)芽。1921年，信仰共產(chǎn)主義的青年在游輪上創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨，給飽受苦難的中國人民帶來了光明和希望，指明了中國革命的方向。為了國家的獨立和繁榮，為了共產(chǎn)主義的光榮信念，成千上萬的無產(chǎn)階級革命家獻出了畢生甚至年輕的生命。

建黨以來，無論環(huán)境多么險惡，無論時代如何變遷，中國共產(chǎn)黨人的信念是一致的：堅定共產(chǎn)主義信念，全心全意為人民服務，建設現(xiàn)代文明富強的信中國。

作為“80后”，我們的信仰又是什么？如果有人說：我要為中國的崛起而學習，我要為全人類的幸福貢獻我的光和熱，我要繼續(xù)為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，你認為他是在開玩笑，甚至嘲笑他的續(xù)為嗎？

是因為我們的信仰改變了，還是因為我們沒有信仰。80后出生的我們，恰逢改革開放的大環(huán)境，國外各種世界觀、人生觀、價值觀蜂擁而來，而我們的思想太過稚嫩，我們還來不及甄別，取其精華去其糟粕，就被迫全部吸收。

我們的思想經(jīng)過西方文明和東方文明、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的碰撞交匯，各種思想在我們大腦這個容器里醞釀，我們變得思想復雜。我們鄙夷父輩的艱苦奮斗，我們無法理解他們的信仰，就如同他們看不慣我們的“墮落”。比起信仰這些虛無縹緲的東西，物質(zhì)的豐盈來得更實在些。

隨著市場化大潮的到來，有多少人目瞪口呆，有多少人失去了本性，有多少人在信仰的缺失和物質(zhì)的豐富中失去了平衡，走不穩(wěn)人生的道路。猶記得年少時，老師曾經(jīng)一遍遍告訴我們，“我們是社會的脊梁，民族的希望”，我們沒能撐起社會的脊梁，卻悲哀地發(fā)現(xiàn)自己的脊梁斷了。當社會簡單地將成功定義為權利和財富時，有多少夢想和有價值的信念會被扼殺甚至閹割？

信仰是生命旅程的火炬和光芒。只有人們有正確的價值觀和堅定的信念，才能不迷失方向，在物質(zhì)權利面前作出明確的判斷。希望年輕的同胞們都來品讀《信仰的力量》，建立起正確的人生信仰，投入到為民族復興而奮斗的洪流。

信仰的力量觀后感(篇2)

值七一建黨來臨之際，中鐵建寧杭客專通信項目部臨時黨支部，組織項目部全體人員觀看了由中央組織部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制的大型理論文獻紀錄片《信仰》，我深感這是一部激人奮進的黨史教育片，它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動，真實可信。

?信仰》分為三集“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的__多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。紀錄片《信仰》主要有以下幾個特點：一是主題突出，觀點鮮明。以理想信念教育為主題，通過人物故事闡述理論觀點，用觀點統(tǒng)領故事，將歷史、人物、理論融為一體。二是典型感人，代表性強。新老典型結(jié)合、個體群體結(jié)合、領導干部與普通黨員結(jié)合，兼顧各個層面、各條戰(zhàn)線，主要選取一線典型，以點帶面、重點突出。三是細節(jié)真實，鮮活生動。注重用事實說話，以情感人，用細節(jié)打動人、感染人、吸引人。四是形式新穎，富有創(chuàng)意。兼取政論片、文獻片、紀實片之長，追求紀實感、現(xiàn)場感和親切感。是認真貫徹落實黨的十七屆六中全會精神和胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立__周年大會上的重要講話精神的理論紀錄片。是一部兼政論片、文獻片、紀實片之長，融思想性、教育性、藝術性、觀賞性于一體的經(jīng)典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片。

?信仰》站在歷史層面，回溯__年的光輝歲月，突破傳統(tǒng)思維模式，用現(xiàn)代語境和通俗語言解讀黨的歷史。以黨的__多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。通過每個年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體、個人的感人事跡，以人帶事，以事說理，展示了中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民、實事求是、與時俱進和全心全意為人民服務執(zhí)政理念的形成過程，以及中國人民選擇中國共產(chǎn)黨的必然性。在與敵人斗爭困難重重的危情時刻、在建設初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百廢待興建設祖國的每時每刻，都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻在前壯麗身影，生動再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅守理想信仰的崇高精神，感人至深、催人奮進，具有很強的藝術感染力。

看完影片，我感觸頗多。是什么造就了我們的黨？是什么支撐著我們的黨走過了這風風雨雨的91年？為什么在各個時期會涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員？答案就是信仰。

人不能沒信仰，有了信仰，才有了奮斗的支持。信仰是靈魂的支柱，沒有信仰的靈魂，是毫無價值的。同樣，一個國家也需要信仰，有信仰才能進步和發(fā)展。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的偏差，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動，從而危害自身、危害社會。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設、改革，走過這__多年，直至今天。

如今，我們生活在和平、富裕的社會里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?，但是有益于黨的發(fā)展的事；是有益于社會進步的事；是有益于人民的事。這是因為共產(chǎn)黨員的信仰沒有變，有了強大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會永遠持續(xù)下去。

當項目部全體人員觀看完了紀錄片《信仰》，大家隨即展開了熱烈積極的討論，大家紛紛表示要以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為榜樣，積極投身到當前緊張的寧杭高鐵建設之中，確保工程按期竣工。在各自平凡的崗位上嚴格要求自己，在未來的生活中，學習中國共產(chǎn)黨人的信仰，并將其發(fā)揚下去，為具中國特色的的社會主義奮斗終身。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更美好的明天！

信仰的力量觀后感(篇3)

值此建黨9*周年之際， 金州新區(qū) 友誼街道龍興社區(qū)黨支部組織轄區(qū)黨員及社區(qū)兩委班子成員，一起觀看了文獻紀錄片《信仰》，這部影片給我的感觸很深！

80后出生的我們，已久不聞槍炮聲，血腥味。在這個和平年代，我們更多的是從書籍、影像等資料上了解那個年代的信息，了解我們黨的歷史，了解我們革命先輩的舍生取義?！缎叛觥氛怯貌粻幍氖聦?，用珍貴的畫面再現(xiàn)歷史，讓我們又回到那個為信仰敢舍身的年代。寧死不屈的“劉胡蘭們”用鮮血讓世人警醒，艱苦環(huán)境仍不懈奮斗的“王進喜們”用成績讓我們感嘆，堅定實踐“為人民服務”的“焦裕祿們”用執(zhí)著讓我們汗顏！

今天人們常常提及幸福，常常追問幸福是什么？今天人們也常常感慨中國人缺乏信仰。我們的前輩用事實讓我們思考，什么是最美，什么是最強，什么是最牛。讓我們再一次去牽掛五星紅旗背后莊嚴而艱難的信仰之路：隨著戊戌變法、辛亥革命、五四運動等一系列救國救亡運動失敗，俄國十月革命使中國人看到信仰之源----《共產(chǎn)黨宣言》，它為中國革命點亮了希望之燈！這本書最杰出的誦讀者――毛澤東為中國的共產(chǎn)主義先鋒開創(chuàng)了歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明。

在天安門廣場上屹立的人民英雄紀念碑上雕刻地畫面，至今讓人難忘， 我們可以看到用生命捍衛(wèi)著信仰的戰(zhàn)士們?yōu)榱藨?zhàn)爭的勝利無悔的選擇和他們永不磨滅的斗志，是他們讓我們在可愛的中國譜寫著幸福美好生活新 篇章。

錢學森鏗鏘有力地說：“我為什么要選擇中國？我的回答是因為我選擇了馬克思主義，選擇了共產(chǎn)主義的理想，還因為我熱愛我的祖國。”正是這些中國留學生飄過大洋匯聚于故鄉(xiāng)，他們舍棄了已擁有的高質(zhì)量生活，回到貧瘠落后的祖國。是信仰召回了他們，又是他們讓我們擁有一個強大的祖國；蔣筑英亦是如此，他給他爸爸的信中說，雖然現(xiàn)在許多人對入黨已不感興趣，我想一個人總還是應該有個信仰，人活著總不能為自己過好生活，要為社會負責任。正是這份信仰，讓蔣筑英分秒必爭，生活即工作，工作即生活，如此的執(zhí)著是信仰賦予的，映射出的是信仰旗幟下最耀眼的忘我情懷。可以說蔣筑英 的 事跡，是代表整個一個年代知識分子，他是一個縮影；

從 “當代雷鋒”郭明義身上也可以找到答案，他總看別人還需要什么；他總問自己，還能多做些什么。他將自己省出的每一把糧，每一晚水送到更需要的人面前，當他看到被幫助的人露出微笑的時候，換回的是他內(nèi)心的溫暖與富足。

紀錄片中的一句解說詞：或許今天人們會覺得他們的行為不可思議。難道我們的信仰已被踩在腳下了嗎？難道我們真的已迷失自我，沒有信仰了嗎？信仰已被一部分人放進了蜜罐，已變成文字，已成為空中樓閣?，F(xiàn)在，我們再次強調(diào)“信仰”,回顧以前中國人為了信仰付出的.努力，憑著那份信仰取得的輝煌。歷史告訴我們，信仰是在實踐中錘煉形成，是在實踐中綻放光彩的。作為青年人的我們，要扎扎實實的用行動實踐信仰、立足平凡崗位的奉獻中，用信仰的力量結(jié)合扎實的行動來實現(xiàn)最終的目標！

信仰的力量觀后感(篇4)

欲知大道，必先為史，步入黨的百年歷史，黨史的學習也必不可少。近段時間學習了關于黨史的紀錄片《信仰的力量》，收獲頗多。

“無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠實和實踐，保持先進、純潔和優(yōu)秀始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂?！毙叛鰹闊?、歷史為鑒，在前輩的努力下中國共產(chǎn)黨已經(jīng)跨過了黑暗走向黎明，如今我輩將在信仰加持下帶領中國共產(chǎn)黨走向更加輝煌未來！

中國共產(chǎn)黨的歷史是中國近代史以來最為可歌可泣的篇章，至今中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過百年歷史，而在中國共產(chǎn)黨走過的這百年中輝煌歷程和艱辛歷程成為最好的教科書，開展黨史的學習教育就是要以史為鏡、以史明志，在歷史的長河中吸取經(jīng)驗教訓，做出更加輝煌的成就。

在這百年歷史中英雄輩出，而支持著這些英雄人物能夠陪伴中國共產(chǎn)黨走下去的力量中信仰必不可少。信仰，是一個民族的精神內(nèi)核，也是一個民族的靈魂和脊梁，在不同的歷史時期，無數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員為實現(xiàn)時代賦予的歷史使命，無怨追求無悔奮斗，為著中華民族的偉大復興，努力地傳承著、接力著、奉獻者、奮斗著。在黨史的學習中不僅可以通過書本和資料，還可以借助視頻加深印象。

重溫黨的光輝歷程，信仰成為前人一路披荊斬棘的力量，幸福生活來之不易，祖國的繁榮昌盛更是飽經(jīng)風霜。在曾經(jīng)那個血雨腥風，內(nèi)憂外患的革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)先烈用生命捍衛(wèi)自己的信仰，面對生與死的激烈碰撞，以滿腔熱血和堅韌意志獻身于中國革命事業(yè)；在現(xiàn)如今和平幸福的年代，信仰的力量依舊不變，中國人民依舊初心不改，在港珠澳大橋上、在抗疫前線上、在邊境駐守上，信仰之火點燃了整個中國歷史。東方社會主義強國是一代代英雄楷模用青春、用熱血、用生命換來的，九千萬黨員共同瞻仰一個信仰，代代先驅(qū)勇往直前。

“無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠實和實踐，保持先進、純潔和優(yōu)秀始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂?！毙叛鰹闊?、歷史為鑒，在前輩的努力下中國共產(chǎn)黨已經(jīng)跨過了黑暗走向黎明，如今我輩將在信仰加持下帶領中國共產(chǎn)黨走向更加輝煌未來！

信仰的力量觀后感(篇5)

我最早是在華坪民族中學任教，當時，我看到學校里的女生屈指可數(shù)，她們中還不時地有人輟學，這讓我感到很困惑，于是就有了進一步想了解她們，了解她們家庭的想法。就這樣我開始了家訪，在這個過程中有一件事讓我至今難忘。那是在一座大山深處，我看到了一個小女孩挎著一個大大的籃子坐在石頭上發(fā)呆，我忍不住下車問她：“姑娘，你在想什么？”起碼等了十幾分鐘，她突然就哭了，我對她說：“姑娘，哭什么？你告訴我?！彼嬖V我，她想讀書。我覺得很奇怪，跟她說咱讀就是了，沒關系。她說：“不是，我媽媽爸爸不讓我讀書，讓我嫁人，拿我去換彩禮?！蔽铱戳艘谎坌」媚?，才發(fā)現(xiàn)她最多也就十三四歲的樣子，這么小的年紀就要嫁人，當時我是無法想象的。我讓她帶我到她家，她的父母向我證實了這件事，我努力地說服她的父母，最后告訴他們，孩子讀書的費用你們一分不用出，全部由我承擔，孩子讓我領走可以嗎？可是她的父母沒有答應我。我在她家待了好幾個小時，所有的方法我都用盡了，她的父母怎么都不同意，最終我也沒能把這個小姑娘帶走。這么多年過去了，我一直特別后悔，當時為什么沒有強行把小姑娘帶走。從那以后，我再也不敢去打聽這個小姑娘過得怎么樣，過得好不好，她在什么地方。她成了我心里一塊永久的心病，時不時地讓我心痛到無法呼吸。當時我就想到了一個現(xiàn)實的問題，如果一個有知識的母親，一個有文化的母親，一個有責任感的母親，是不會讓自己的孩子輟學的，也不會讓自己的孩子世世代代窩在這大山里，代代貧困下去的。所以我就想讓山里的女孩子受到教育，讓她們上免費高中，阻斷貧困的代際傳遞，要讓更多貧困山區(qū)的孩子走出大山，通過知識改變她們的命運。我要在自己的有生之年傾盡全力讓孩子們享受到公平的教育，讓黨的政策在貧困地區(qū)落地生根，開花結(jié)果，這就是我的初心。

建校初期，我們對大山深處的女孩沒有分數(shù)線的限制，只要她們想讀書就可以。當時就有傳言，女高不可能辦下去，最多堅持一年?？墒乾F(xiàn)在12年過去了，華坪女高從不被大家看好到如今高考綜合上線率始終保持在100%，靠什么呢？沒有別的，靠的是兩個字——“堅持”。堅持的斗志來自哪里，就是來自于信仰，來自于共產(chǎn)黨人的信仰！

記得當年建校剛半年，17名教師就有9名相繼離職，我們這兒留下的8名老師中有6名是共產(chǎn)黨員，我一下子覺得我眼前全是光明，這些黨員就是學校的希望。戰(zhàn)爭年代，只要有一個黨員在，我們的陣地絕不會丟失，今天我們這塊扶貧陣地上有黨員在，我們能讓我們的陣地丟失嗎？

我們學校黨支部成立的那一天，我把6名黨員教師集中起來，一起重溫入黨誓詞，誦讀紅色經(jīng)典。我們沒有錢，就在走廊的墻上畫了一面黨旗。我還記得當時大家眼里泛著淚光，緊握右拳向黨旗保證——艱苦創(chuàng)業(yè)、百折不撓、頑強拼搏，一定要把女子高中辦好，一定要把大山里的女孩送入大學。這誓言這么多年來一直回響在我的耳邊，這句話也成為了我們?nèi)A坪女高全體教師不變的初心。從那以后，我們要求黨員教師一律佩戴黨徽上班，每周組織黨員教師重溫一次入黨誓詞，組織學校教職工進行一次政治理論學習，組織一次中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，唱一首革命經(jīng)典歌曲，也就是我們一直堅持開展的“五個一”活動，在此基礎上我們進一步在學校推進共產(chǎn)主義信仰教育并逐步形成常態(tài)化。

親其師，才能信其道。老師們堅定的共產(chǎn)主義信仰直接影響到學生的世界觀、人生觀、價值觀。在女高三年時間，學生懂得了堅強和獨立，有了明確的目標和努力的方向。在女高，大部分學生都會說，以后祖國哪里需要我，她們就到哪里去；如果學校需要她們，她們會毫不猶豫地回來。她們是這樣說的，也是這樣做的。

在女高12年的辦學歷程中，我們找到了“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”這個根本問題的答案，那就是我們的共產(chǎn)主義信仰教育，那就是信仰的力量。

信仰的力量觀后感(篇6)

這幾天學習了《信仰的力量》這本書，覺得感觸頗多。

記得有位同志說過：一個民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。他在黨的報告中指出：要建設*核心價值體系，增強*意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。也就是所說的信仰。

*核心價值體系是*制度的內(nèi)在精神之魂，在所有*價值目標中處于統(tǒng)領和支配地位，其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導思想、**共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、*榮辱觀。*核心價值以馬克思主義指導思想為靈魂，以**共同理想為主題，以民族精神和時代精神為精髓，以*榮辱觀為基礎，這四個部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進、構成了統(tǒng)一的整體。提出建設*核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定的把握和堅持*意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定的把握和堅持*先進文化的前進方向。只有堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個代表”重要思想為指導，認真貫徹落實科學發(fā)展觀，社會才可以不斷發(fā)展與進步。

通過學習，使我認識到任何價值觀念都根植于社會實踐尤其是現(xiàn)實生活之中。當前，我國經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革和變化不僅在經(jīng)濟、政治領域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題。所以我們必須理順并更新自己一些似是而非的觀念，才有利于以*核心價值觀對自己的行為和思想進行指導，把個人發(fā)展同黨在*初級階段的目標、國家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起，我們民族的振興、國家的富強、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。

作為一名即將畢業(yè)的`大學生黨員，更應該與時俱進加強學習，不斷加強自身修養(yǎng)，努力提高政治敏銳性，做一名合格的大學畢業(yè)生。 當然，核心價值觀的培育是一個復雜的問題，我們只有堅持馬克思主義的指導地位，才能抓住核心價值觀的靈魂，只有樹立共同理想，才能突出核心價值觀的主題，只有培育和弘揚民族精神和時代精神，才能把握核心價值觀的精髓，只有樹立和踐行*榮辱觀，才能打牢核心價值觀的基礎；只有不斷加強知識傳播、深入社會、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑，才能樹立起正確的核心價值觀，成為合格的*接班人。讓我們每一位有責任感的公民，為國家的富強，社會的進步，人民的幸福，共同努力吧！

信仰的力量觀后感(篇7)

信仰的力量——《守望者》讀后感：

文/姚柳晴。一直對于知青題材類的書比較感興趣，翻開這本《守望者》后就被第一個故事《今夜有暴風雪》深深吸引住了，裴曉云，不知道她是幸福還是不幸，出生在上海的她，媽媽是漂亮的歌唱家，爸爸是大學老師，本該擁有一個幸福的家庭。但是她的媽媽因為生她而死，正如文中所說，人首先是從母親身上來洞察和認識生活的，母親對一個人，尤其對一個人的童年和少年時期何等重要啊！

由此可見，父親獨自撫養(yǎng)她，為她付出了很多心血，但她對母愛的向往，使她對父親的愛更加不滿?？墒窃谒鄽q時連這不滿足的父愛都被奪走了，她成了一個情感方面的赤貧者。

作為知識青年到北大荒七年都沒有回過家，確實，即使回上海她也無家可歸了，根據(jù)她的成長軌跡不難看出她是一個很在所有人面前都很自卑，身上半點值得自信的東西都沒有、其貌不揚、沉默寡言的人。就是這樣的她，愛上全連最英俊的、威信很高的男知青排排長曹鐵強。裴曉云無疑又是幸運的，所以似乎沒有結(jié)果的暗戀是有回報的。

正如鄭亞茹所說，曹鐵男把愛獻給了一個完全不可能得到的女孩。

裴曉云之死讓我感到很意外，這種意外更顯得她的可貴，可能這就是曹鐵男被她所吸引的原因吧，這就是信仰的力量吧，他們不怕死，就怕平凡的生活。時代的矛盾使知識青年付出和失去了很多，但很多人認為他們得到的比失去的多，比失去的多。讀了之后，鄭亞路和裴曉云真的很不一樣。在選擇面前，首先要考慮的是自己的利益。

是去？還是留？她首先想到的是，她為北大荒付出了那么多，損失了那么多。她不得不帶著東西離開，回到城市，重新開始。

她認為，任何人想要過上比別人更自信的生活，實現(xiàn)比別人更大的行動，在同一代人中出類拔萃，都必須依靠別人在生活中的力量，這就是個人追求和價值觀的不同。

后面的兩個故事看完也都讓人感慨萬千，結(jié)局也都感覺很悲慘，看完給讀者帶來很深的思考，我很敬佩那些有高尚信仰的人、甚至為其付出自己生命的人，當今時代，這些品質(zhì)都是很缺乏的，另一方面，又在考慮是否值得呢？

信仰的力量觀后感(篇8)

今日我觀看了《信仰的力量》八個小視頻，給我印象最深刻的是《飛天》這一段內(nèi)容。

以為自己技術精湛，會輕而易舉地通過考試，但張?zhí)炻攨s出乎意料地落選了。他在以后的二十多年里，堅持著“飛天”的夢想，最終登上了太空。懷揣著“飛天”夢想的張?zhí)炻斀?jīng)歷了種種常人難以忍受的訓練。我想，苦澀的淚水會在他滄桑的臉頰中流過；豆大的汗珠會在烈烈的陽光下劃過；承受不住的痛苦會在他的喉嚨中爆發(fā)。但意志堅定的他必定會讓精湛的技術秒殺流逝的歲月。他的執(zhí)著和頑強也感動了他的女兒。他的女兒，竟然放棄了保送北大的機會，決心與父親一樣成為一名宇航員，堅毅地邁向航空學院。

他的執(zhí)著，他的信念，他的頑強，無不令我敬佩。他最終取得了執(zhí)行“問天二號”增援任務。沒有實現(xiàn)飛行的愿望，我還為他感到惋惜，因為他的付出絕不是這樣的一個結(jié)果。但，對張?zhí)炻攣碚f，這或許已經(jīng)令他欣慰。

飛行過程不是想象中的那么一帆風順，一號飛船突發(fā)緊急意外，在這千鈞一發(fā)之際，在我盼望與絕望的交際中，張?zhí)炻攽{借出色的技術和平靜的心態(tài)很快修復了飛船。燦爛的陽光在他的臉上綻放出朵朵鮮花，我感到無比的高興，張?zhí)炻數(shù)呐鏇]有白費。

我們新一代的青少年，祖國未來的花朵，是否具有飛天的精神呢？中國宇航員們在無法承受的困難下，始終堅持不放棄，他們付出了自己的青春雨季，默默無聞地奉獻著，他們只做不說……

都說“付出了就會有回報”，“一分耕耘一分收獲”，“有志者事竟成”，這說明了堅持就是勝利，只要我們不放棄，灑下的汗水必定會在太陽的折射下閃出五彩繽紛的光芒；我們的努力，必定會使我們插上成功的翅膀；我們的汗水，必定會澆灌著理想這棵小苗成為參天大樹！

今后，我會從自身做起，從小事做起，心中有大理想，大格局！

信仰的力量觀后感(篇9)

信仰，是一個偉大的，強大的力量。是一個好少年的基本素質(zhì)。在《信仰的力量》短片中，有許多值得我們學習的地方。

讓我印象最深刻的是磨刀老人吳錦泉爺爺，他一生省吃儉用一心為人民服務和為四川地震捐款，本著一輩子，做好人，做好事的品質(zhì)激勵著我們下一代。還有南通偉大人物張謇爺爺，他對南通的教育事業(yè)作出了很大貢獻讓我們一生受用。也學習了“未成年人保護法則”，教會我們自我保護意識，更有“以史為鑒創(chuàng)未來，爭做陽光好少年主題講堂”。守護長江河水，禁止捕捉魚蝦的良好教育等等好多值得我們受用終身的知識。

的確每個人心中都需要一份信仰，因為信仰指明了我們心中的方向，讓我們內(nèi)心更加堅定?，F(xiàn)在當下的我們應該好好學習，天天向上，成為一名好少年。永遠跟我們的黨走，不辜負祖國對我們的希望。同學們一起努力加油，通過自己的雙手創(chuàng)造出更好的未來！

上面就是網(wǎng)小編特意收集整理的黨課信仰的力量觀后感200字精選4篇，希望對大家有所幫助。

信仰的力量觀后感(篇10)

電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。

烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影，可否讓今天的我們汗顏？

也曾為一己私利放棄原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩?；蛘邌适Я硕分荆氜D(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊?；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。

信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產(chǎn)黨人而羞赧。可曾為那劉胡蘭一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼；為人民做些事就邀功請賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂意從一個小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。

當信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。當信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。

誰樂意當沒有信仰之人？中國共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任，正是因為她信仰“為人民服務”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學良總結(jié)得好：前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠，何談前仆后繼？《信仰》中講得真切，在人類的發(fā)展史上，在世界各國的政黨發(fā)展史上，中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上，創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。

“絕無僅有”四個字如今看來簡簡單單，然而回望歷史卻不忍細述。選擇信仰很難，堅守信仰更難！

今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛?，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責任。人民，只有人民才是我們可依靠的強大后盾。為人民服務是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務的.信仰是強大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進的斗志。

其實選擇信仰不難，但為信仰堅守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜復雜，與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己，保持警惕，堅定信念，在當今更加需要。

馬·普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史一定會給我們一個滿意的答案吧。

感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當今中國的微恙早日治愈。

信仰的力量觀后感(篇11)

疫情期間，我在家觀看了《信仰的力量》，它讓我明白了許多道理，得到了很多感悟。生活在物質(zhì)充裕的時代，人們每日奔波忙碌，信仰對很多人來說成了難以觸及的品質(zhì)。人為什么而活著？吳錦泉老人的事跡給了我一些啟發(fā)。

吳錦泉老人相貌平平，頭發(fā)花白，黑黝黝的臉龐布滿了滄桑，眼睛不大，眼神堅毅。他穿著樸素，胸前掛著紅十字志愿者的標志。他的自行車后座綁著磨刀石，每天走街串巷，不論刮風下雨，給街坊們磨刀?？ㄢg的剪子，生銹的菜刀，經(jīng)過老人的手都能變得錚亮鋒利。磨一把刀要三百多下，磨一把刀收一塊錢，這一干就是二十年。2008年汶川地震，全國馳援。吳錦泉老人從廣播中得知了災情，毅然決然給紅十字會捐獻了他的積蓄。那是一個有些斑駁的鐵皮罐，倒出來一堆大大小小的硬幣，夾雜少許皺巴的紙幣。工作人員數(shù)了數(shù)，總計908元，不多卻很沉甸。這些都是老人風雨磨刀積攢的辛苦錢，我的眼睛有些潤了。老人的生活并不富裕，至今還住著三間破舊的瓦房，除了磨刀，老人沒有其他經(jīng)濟來源，這些”微不足道”的捐款是老人近三月的磨刀收入。他生活簡樸，甚至有些窘迫，卻捐出了沉沉的一罐硬幣，對比之下，讓人自慚形穢。

吳錦泉老人說他生在解放前，長在紅旗下，黨和人民幫他過上了好日子，他也要回報社會。他笑著說要爭取磨刀磨到一百歲，做好事做到一百歲，這也是老人初心不改的信仰，讓人欽佩。他沒有轟轟烈烈的壯舉，總是做一些力所能及的小事。我要向老人學習，做人慷慨助人，做事恒心不懈，初心不改堅持信仰。希望吳錦泉老人樂于奉獻的精神傳遞下去，我們的社會才會更加和諧美好。

信仰的力量觀后感(篇12)

信仰的力量

讀完《海鷗喬納森》， 著實讓我感受了一把信仰的力量。文弱的海鷗喬納森原本是如此的渺小，一個海浪足以讓他石沉大海。然而，不可思議的是，喬納森在一種魔法的驅(qū)使下，飛奔到了地球上，在天空和海洋之間馳騁，這就是信仰的力量。

黑夜給了我黑色的眼睛，但我用它尋找光明，用不懈的努力綻放生命的亮光，這就是喬納森。我用十六個字來理解喬納森的信仰哲學：尋找夢想，強化方向；打破并創(chuàng)造一個新世界。

尋找夢想。我想喬納森是幸運的，因為他的夢想”成為最優(yōu)秀的飛行家”從一開始就在心中扎根。而更多的海鷗卻是為了生存而生活著。

他們迷茫，他們不解，他們不知道每天除了小魚和面包渣生命中還有什么值得他們?nèi)リP注。很明顯，喬納森比其他海鷗更具靈性，在建立夢想的道路上花費的時間很少，這大大降低了時間成本，從而可以將更多的精力投入到實現(xiàn)夢想的行動中。

堅定方向。喬納森的夢想在鷗群中被認為是荒唐甚至叛逆的。在實現(xiàn)理想的道路上阻力重重，父親的勸說，練習飛行時的挫敗，長老們的一句“不負責任”都使喬納森感到孤立無助。

但是探索未知、追求自由的信念終究使他突破了重重障礙，盡管追尋夢想的代價是被流放，但誰說一個偉大海鷗的世界不是在孤獨忍耐中尋覓真理的火苗，進而點亮整個世界。喬納森做到了，他堅守自己的信仰，外在的孤獨掩蓋不了精神的豐裕。我想喬納森之后的成功也是水到渠成的事，唯一的不同或許在于其最終所能達到的高度。

破舊出新。首先，相比于整天爭搶小魚面包渣的海鷗們，喬納森對于生活的領悟已經(jīng)遠遠超出了生存的層面。這一行為違反了鷗群長期以來所奉行的“糊口”準則，在迂腐的長老眼中他甚至冒犯了海鷗家族的尊嚴與傳統(tǒng)。

而喬納森的一句“誰還能比探索和追求一種生活意義、一種崇高的生活目標更負責呢？”猶如一把利劍，劃清了與守舊者的界限。其次，當喬納森海鷗實現(xiàn)了自己最初的夢想，成為新一批海鷗中最好的飛行者時，他拒絕了朋友的勸阻，毅然回到了拋棄他的海鷗群中，把自己學到的真理以獨特的方式傳授給了那些渴往真理的海鷗。

這種破舊出新的方式就是慈悲與愛，而驅(qū)使喬納森如此做的正是他的精神信仰。

創(chuàng)造天地。當喬納森完成上述一系列“壯舉”后，便消失在茫茫蒼穹中。因為喬納森明白，他走后會有無數(shù)個喬納森，為心中那份渴望自由的信仰前赴后繼。

黑夜給了我黑色的眼睛，但我用它來尋找光明。喬納森在黑暗世界開辟了一個新世界。在新世界里，無數(shù)的喬納森追逐夢想，探索光明。他們堅信，這團光芒不斷向外擴散必將照亮整個世界。

讀完《海鷗喬納森》，我想或許我也體會到了這份信仰的力量。