真實(shí)的作品名觀后感怎么撰寫呢?人的一生總是需要去觀賞一些優(yōu)秀作品去提高自己,好的作品可以與我們在心靈上產(chǎn)生更多共鳴。寫觀后感的過程也就是一個思考的過程,歡迎來到本文今天我們將關(guān)注“影視觀后感”相關(guān)的一些信息,本篇文章信息僅供參考使用!
我以前看的勵志的電影和演講還是挺多的,我最佩服的是新東方的董事長俞敏洪先生和安之機(jī)構(gòu)的陳安之先生,我之所以佩服他們,是因為他們是靠自己不斷地努力實(shí)現(xiàn)成功、創(chuàng)造財富。
這次張經(jīng)理給我們看了日本這部電影,我完全被震驚了。從小就得了小兒麻痹的人,從小和母親相依為命,他們的生活不是很富裕,但是他們有一個美好的夢,那就是能住在對面的高樓里去,他們?yōu)榱四莻€夢在勇敢得走下去。最令我難以忘懷的是從小走路一瘸一拐的“英雄”不是一個健康的年輕人,但是他的母親鼓勵他,給他勇氣去找工作,去做推銷員,盡管這份工作還是他的母親乞求社長而得來的,而他認(rèn)真得做好了這份工作,成為了比他父親更優(yōu)秀的推銷員。他用善良感染了本已經(jīng)對這個社會冷漠的保安,有愛去溫暖了花甲之年的老奶奶。我承認(rèn)這些正常人有的都很難做到,但是,他,一個殘疾人!竟然做到了。這說明了什么?
"想做的事“和”能做的事“永遠(yuǎn)都是能做成的,只是看你敢不敢,愿不愿意付出努力。我很相信這句話,張經(jīng)理說:理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。我想說的是,我已經(jīng)準(zhǔn)備好了,即使我輸了,也總比那些沒有準(zhǔn)備的直接投降的好多了。我沒有做失敗的打算,只有成功!我相信:沒有失敗,只有暫時停止成功。!
銷售員是世界上最值得敬佩的一類人,銷售員對世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了必要的作用。試想一下,即使你有再優(yōu)秀的產(chǎn)品,沒有銷售員幫去推銷出去、賣出去,那你的產(chǎn)品的價值、意義何在?我很喜歡做銷售,為自己現(xiàn)在的工作感到自豪,因為我現(xiàn)在就是一半名銷售員,即使我現(xiàn)在還是最底層的電話銷售。我知道我的能力還不足,我得惡補(bǔ)我的人際溝通交流能力,我不奢求別人給我一個烏鴉變鳳凰的機(jī)會,因為學(xué)長說過,人要有自知之明! 我還很年輕,我唯一的資本就是年輕了,時間不能被我揮霍,我要努力的成長!加油!
舍得鄉(xiāng)中學(xué)校謝成基
2014年8月2日,我在學(xué)校圖書室看到《雷鋒故事》這本書,引我回想童年時代,激動的心情象大海浪濤一樣,久久不能平靜,因為我同年時代,老師給我們講了雷鋒叔叔的故事,今天這本書不厚,很值得讀,我下決心讀完了,自己覺的不過癮,又問百度電影《雷鋒》,太過癮了,終于意識到雷鋒叔叔是個很了不起的人。雷鋒叔叔小時候家里很窮。他很小的時候沒有父親。后來,他的母親按照房東的意愿去世了。雷鋒成了孤兒。參軍后,他處處嚴(yán)格要求自己。他的生活很簡單。他一分錢也沒花。他的衣服、褲子和襪子都是縫補(bǔ)的。
“做一件好事并不難,做一輩子好事卻很難辦到。”就是雷鋒說的,雷鋒叔叔就是這樣樂于助人,從一件件平凡的小事做起,他做了數(shù)不清的好事,如向災(zāi)區(qū)捐款獻(xiàn)愛心,幫戰(zhàn)友補(bǔ)被子,協(xié)助炊事班洗白菜,在列車上為別人服務(wù)等等。有人評論說:
“雷鋒出差一千里,好事做了一火車?!币灿腥苏f他是“傻子”,但他甘愿做一個“傻子”。讀了《雷鋒故事》以后,我學(xué)到了雷鋒叔叔的很多精神,特別是他默默奉獻(xiàn)樂于助人的精神。
雷鋒的精神在我心中閃耀。他把朝氣蓬勃的青春獻(xiàn)給了黨和人民。他的崇高理想、信念、道德和情操將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。他不可磨滅的光輝形象將永遠(yuǎn)活在我心中。
雖然在我的生活和工作中沒有轟轟烈烈的壯舉,沒有明星般耀眼的光芒,但我要用真誠和熱心,用雷鋒精神來時刻激勵自己。雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德和偉大民族精神的集中體現(xiàn)。我們學(xué)習(xí)雷鋒,就要學(xué)習(xí)他的“釘子”精神,做任何事情都要認(rèn)真求實(shí),敢于鉆研,敢于深入。
只有深入,才能看到本質(zhì),有所收獲。雷鋒叔叔從身邊的小事做起。他總是為別人著想,一想到**就總是為別人做好事。我也希望全體學(xué)生向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),更應(yīng)養(yǎng)成像雷鋒那樣的好品德,“事事為大家著想,處處關(guān)愛他人,從身邊做起,感恩父母,回報老師,人人爭做雷鋒似的好學(xué)生。
在我們的成長過程中,青春是最為燦爛、最為寶貴的一段時光。這個階段,我們充滿了激情和夢想,渴望挑戰(zhàn)自我,追求個人價值。而勵志影視作品,則是能夠激發(fā)我們真正的熱情和動力的重要媒介之一。無論是振奮人心的劇情、勵志的角色,還是感人至深的臺詞,這些影視作品都能夠深深地觸動我們的內(nèi)心,給我們的青春注入力量。
在追逐夢想的路上,我們會面臨各種困難和挑戰(zhàn)。而正是這些困難和挑戰(zhàn)塑造了我們成長的過程。影視作品中的主人公往往也面臨著類似的問題,他們或許是一個沒有任何天賦的普通人,或許是在逆境中奮發(fā)向前的年輕人。通過這些角色的奮斗和努力,我們能夠感受到他們身上的力量和勇氣。他們不斷克服自己的局限,鍥而不舍地追求自己的夢想,這無疑是對我們青春的巨大鼓舞。
影視作品中的勵志角色也給我們樹立了榜樣。在這些作品中,他們或許具備非凡的才能和引人注目的成就,但他們更重要的是他們身上所散發(fā)出的那股不屈不撓的精神。他們面對失敗和困難時從不氣餒,總能在困境中找到向前的動力。他們的堅持和毅力給了我們無盡的啟示,告訴我們只要心懷夢想,努力奮斗,我們也可以創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
勵志影視作品中的臺詞也是我們青春的激勵力量。那些飽含哲理和深意的臺詞常常能夠直擊我們內(nèi)心的柔軟。比如,電影《至暗時刻》中丘吉爾的名言:“離勝利只差一步”使我深受鼓舞。它告訴我們,在面臨困難和挫折的時候,不要放棄希望,因為勝利正在向我們招手。這些富有智慧和力量的臺詞,能夠喚醒我們對生活的熱情和追求,使我們更加勇敢地面對挑戰(zhàn),追隨自己的夢想。
青春勵志影視作品影響了我們的價值觀和行為準(zhǔn)則。它們啟發(fā)我們思考人生的意義,激勵我們勇于面對困境,找到內(nèi)心的力量。尤其是在困頓的時候,我們往往能從勵志影視中汲取力量,給予自己新的動力和信心,重新振作起來。同時,這些作品也提醒我們要腳踏實(shí)地,用毅力和奮斗去追尋自己的目標(biāo)。
總而言之,青春勵志影視作品是我們成長道路上的重要伙伴。它們通過真實(shí)而獨(dú)特的故事,塑造了強(qiáng)大的角色形象,讓我們產(chǎn)生共鳴和共情。這些作品給予了我們無盡的力量和勇氣,激勵我們在充滿挑戰(zhàn)的青春道路上繼續(xù)前行。我們要珍惜這些影視作品,細(xì)心品味其中的深意,用他們的力量來武裝自己,讓我們的青春更加鮮活而有意義。
“小寶,小寶,我要小寶,小寶從山上跑下來了,叔叔,你一定要幫我找到它啊!”
特種兵們集中在一起,大家對是否救小寶的事意見不統(tǒng)一。
“那只是只狗,現(xiàn)在去救就等去去送死”
“小寶不只是只狗,小狗對于大寶來說就是他的一切,甚至超過親人,必須要救!”
一戰(zhàn)士說罷便沖出去尋找小寶,兄弟們見狀,明知這是去送死,大家相互看看,說道:“同生共死!”便都沖出去尋找小寶!
在敵我數(shù)量相差懸殊的情況下,戰(zhàn)士們?nèi)匀怀晒瘸隽诵?,但?名特種兵被槍殺了好幾次。后來我們的支援部隊及時趕到,完成了戰(zhàn)斗。戰(zhàn)后,躺在擔(dān)架上中彈的戰(zhàn)士說:
“小寶啊,小寶,你的命可真值錢,我們6個兵王去救你一只小狗的命!”雖然話說的很輕松,但我們可以想到在戰(zhàn)斗中中彈身亡是秒里的事,為什么他們還敢沖出去就一只小狗,這體現(xiàn)了什么?它真正體現(xiàn)了我們黨和軍隊為人民服務(wù)的高度責(zé)任感,時刻忠于祖國和人民!
同時也淋漓盡致的展現(xiàn)出戰(zhàn)友間那種同生共死的戰(zhàn)友情!
說罷了終于祖國,忠于人民,同生共死的戰(zhàn)友情,該說說最可愛的人的愛情故事了?!段沂翘胤N兵》的靈魂人物叫小莊,代號西伯利亞狼,大學(xué)畢業(yè),從軍入伍,因為對部隊的熱愛,因為對特種部隊的渴望,自己發(fā)狂似的訓(xùn)練最終就入到特種部隊,因其表現(xiàn)格外突出,被選進(jìn)特種兵中的特種兵——孤狼b組,觀后感《沒錯,贏想力打造的就是特種兵?。ㄒ唬耙曈^后感》。
◆分享好消息?!籼胤N部隊是共和國第一道也是最后一道防線,孤狼b組是這道防線前面的人。
在說我們特種兵的愛情前,我先說明一下,一直以為部隊是不允許談戀愛的,看來是自己見識不多。這也許就是與時俱進(jìn)的寫照吧。小莊的女朋友叫小影,一個水靈靈的兵花。
長的很漂亮,在部隊的總院做**,因為小莊的部隊駐扎在深山中,況且特種兵也沒有什么假期,兩個情竇初開的情侶守著相思的折磨,這里要說清楚,電視里雖然沒有演,但是是個正常人都能明白是什么道理,雖然折磨,但是絲毫沒有影響彼此的工作。
因為思念,小影坐著長途汽車,不行十幾里山路來看望小莊,走到營區(qū),小影的雙腳已經(jīng)被山路摸的血泡直流血,但是想想能夠馬上可以見到小莊,一絲甜甜的微笑便掛在嘴角。一對相戀的人卻不能相伴左右,連見一面都是那么的難!小影這次去見小莊,是給他一個驚喜!
原來是小莊在這一天要過生日了。看到這一幕,我想男人會嫉妒小莊的。她真是個好女朋友。她不記得她的生日了。她女朋友坐長途汽車和十幾英里的路程給她男朋友送生日蛋糕!這電視演的有點(diǎn)“過分”??!
短暫的團(tuán)聚,相依為命,各自回到自己緊張的工作中!
一次,小莊執(zhí)行任務(wù)要去邊界3個月,小影來看他,兩個人相依在一起,整整坐了一夜,這一夜相信對他們來說既是漫長的又是短暫的,看到這里,熱淚盈眶,什么叫真愛,什么叫摯愛!看看這部連續(xù)劇就知道了。
我不想說他們兩個的結(jié)果,因為他們太殘忍和心痛了,讓美好的東西一直留在我的腦海里。
大千世界,公司眾多,我們相信有許許多多的企業(yè)在等待著我們這樣的公司去給他們帶來春天的雨露,然而
范圍有限,我們也許不能幫助到他們,與其說是不能幫助到他們,還不如說是我們彼此沒有找到對方,用現(xiàn)在時髦的話來說就是信息不對稱,這不能怪企業(yè)家,只能說我們贏想力的團(tuán)隊做的還不夠好,沒有把這么好培訓(xùn)和課程帶給他們,所以我們必須要嚴(yán)格的打造我們的團(tuán)隊。
時不我待,刻不容緩!我將在下一篇博文中討論我對團(tuán)隊建設(shè)的愿景。
贏想,我們一定要建設(shè)一支具有特種部隊作風(fēng)的隊伍!我堅信可以做到!
《奪魂索》可以說是驚悚片的“另類作品”。改編自戲劇的電影充分體現(xiàn)了電影鏡頭相對于戲劇的獨(dú)特魅力。
很多人稱希區(qū)科克為“懸念大師”。從心理學(xué)和精神分析學(xué)的角度來理解他的作品,就會發(fā)現(xiàn)在他的電影中,所謂的“懸念”并不是普通電影導(dǎo)演帶給我們的所謂興奮和未知,而是一種基于精神或者是道德上的焦慮。
這種焦慮主要是由于不同的人的生活方式和世界觀
的不同。對于不同于自己群體產(chǎn)生恐懼。這樣的恐懼逐漸升級,演化成殺人的動機(jī)。
這部電影的主角是上層人士,他們說漂亮文雅的英語,時而還幽上幾默,所以我必須也希望仔細(xì)聽聽他們對白,看他們?nèi)绾卧谳p緩時巧語令言,緊要時暗藏機(jī)鋒。才能表現(xiàn)并體會其美麗的藝術(shù)。然后他借用了他以前監(jiān)獄里的話,說有些貴族殺害比他們差的人是可以接受的。
后來他們在聚會上談?wù)撨@個理論,卻引起了一位老人的反感和無情的反駁,他是受害者大衛(wèi)的父親。老人說,他不明白為什么有些人輕視普世人性,粗暴地決定了另一個人的生死。
《奪魂索》另一個可貴的地方便是他所選擇的主題的普遍性。
電影中幾乎每個角色都有不同程度的焦慮,他總是有辦法通過鏡頭把這些角色的焦慮移植到觀眾身上。對于異類的排斥是普遍存在的。這部電影講述了一個關(guān)于隱匿和發(fā)現(xiàn)的故事。
與其他作品不同,這部作品沒有傳統(tǒng)的渲染方式——從敘事到剪輯,沒有跳躍和起伏,鏡頭極為連續(xù)。幾乎全靠鏡頭和對白產(chǎn)生效果。最與眾不同的是:
在電影開始的時候,整個**時刻都清晰地展現(xiàn)在我們面前——這是一場完全隱藏、極其平凡的正面表現(xiàn)。但是視覺沖擊力卻異常強(qiáng)烈,似乎有給我們某種不能承受的緩慢窒息的感覺。也許你會覺得“咦?
怎么沒有懸念???”,然而細(xì)細(xì)品味這正是hitchcock的高妙之處,事實(shí)上產(chǎn)生這種效果的原因不僅僅是通過連續(xù)鏡頭的影響我們已經(jīng)把自己的感覺附體于被殺者
(當(dāng)然,這也是原因之一)。更高的層次是:雖然興奮還沒有出生,但焦慮已經(jīng)存在!在這個過程中,他把**的罪惡感移植到我們身上!
——從精神分析的角度上來說,當(dāng)一件隱秘而罪惡的事情被簡單的視覺外在化,我們就會不自覺的產(chǎn)生一種擔(dān)憂和責(zé)任上的負(fù)罪感——因為每個人在潛意識里都覺得**是件非常隱秘的事情,而當(dāng)它以完完全全的,異常平靜的形式被我們目睹時,已經(jīng)投入影片中的我們便在潛意識里成為劇中的“知情者”,然而我們卻同樣孤立而束手無策!所以在潛意識里,我們成了**黨的**!仔細(xì)品味整個開頭的對白,可以發(fā)現(xiàn)它們都是在引導(dǎo)觀眾進(jìn)入**者的精神和思辨世界,可以說每一句都切中觀眾的心理要害,如果說開始觀眾還是沉浸在一種目睹**的恐慌之中,此時已逐漸陷入同謀般狀態(tài)的憂慮和思緒中——兩位**者的相對不同的思緒和情緒狀態(tài)投射到觀眾潛意識里,正好有一種**的傾向,更加重了我們的焦慮和不安——事實(shí)上這兩個角色的性格特點(diǎn)顯然是被戲劇化的夸大的,并不真實(shí),之所以當(dāng)時我們感覺不到就是因為我們潛意識已經(jīng)進(jìn)入了hitchcock設(shè)置的圈套,察覺不到這點(diǎn)了——那時我們只顧察覺自己的矛盾了,思維和情緒不得不跟隨**者而繼續(xù)。
最后要說的則是《奪魂索》獨(dú)特的鏡頭。它工工整整每10
分鏡頭,或借助角色的行走推開,或固定平面,讓角色自動進(jìn)出。鏡頭轉(zhuǎn)換是通過衣服或盒子占據(jù)整個畫面產(chǎn)生黑屏的效果來實(shí)現(xiàn)的。整個攝影棚就像一個話劇舞臺。
為了避免刺穿,還可以隨時移動布景,使攝影軌跡可以自由移動。面對這種鏡頭語言,觀眾就像故事發(fā)生地的一個鬼魂,完整流暢地**故事,沒有頻繁的冷場動作。電影的總時長是在故事中花費(fèi)的總時間。
《夢》變態(tài)的純美
——通過日本影視文學(xué)探究日本的國民性 生活在不同國家的人民,都會顯示出許多獨(dú)特的氣質(zhì)。長期以來某一片土地上的人們被根深蒂固的國民文化影響著不斷的傳承下去,就好比一個反復(fù)的過程,無論是他們的性格,情感的表達(dá),價值觀還是行為方式都代代相承。這就是國民性,它是穩(wěn)定的,是身在其中的人所不能解釋的,也是旁觀者拿來作為刻板評價的參考。
當(dāng)我們提及日本的人民時,總會想到這樣的字眼,他們是謹(jǐn)小慎微的一個民族,謙虛有禮,善于學(xué)習(xí),崇尚武士道精神,同時他們又是封建保守,虛偽狡猾的。而此時此刻,我們就是站在自己的角度并且受著我們的歷史文化淵源的影響,去評價這樣一個民族,其中不乏主觀和偏見。換個角度來看,當(dāng)你去問一個日本人為什么你們會糾結(jié)于某些根本不用糾結(jié)的問題上時,此時你會得到兩個答案:一是這個日本人根本向你解釋不了,因為這就是他們的思維邏輯,他會覺得本來就是這樣,二是他可能會追問你,你為什么會你會這么想?這么一來,其實(shí)我們應(yīng)該明白,我們所覺得的都是相對的,所以在探究國民性的時候,我更偏向于從藝術(shù)的角度去審視,在這里我便可以大膽的承認(rèn)我會有強(qiáng)烈的主觀色彩但同時也只是單純的從欣賞的角度和我已形成的有限的審美角度來看待問題。
每樣事物都有其存在的道理,他們不該被斷定為善或者不善,但是毋庸置疑的是每個人都有我們感知和表達(dá)的權(quán)利。每每當(dāng)我們提到壽司,溫泉,茶道,花道,精細(xì)的玩意兒我們說日本人民是心思細(xì)膩的;目光轉(zhuǎn)移到日本的偶像文化,井蓋文化,廁所文化,恥感文化等等又會說這是很怪異的;走在日本的街道上,富士山下櫻花漫爛,小橋流水人家,轉(zhuǎn)瞬間東京塔下迷燈幻彩,商鋪車輛人潮已然湮沒視線,這是我們會感慨這是矛盾的。當(dāng)我們跳脫原有的刻板印象,我們不得不承認(rèn)這一切混合在一起才是活生生的日本人民的生活,哪里還會有對或錯,哪里會有絕對的定義,就我而言我喜歡用這兩個詞去描述我對日本這個國家的感受:變態(tài),純美。
我接觸的第一部日本影視作品叫做《夢》,由黑澤明導(dǎo)演,我總是愛說不得不,而這里我不得不說我真的沒辦法理解為什么一部電影的故事情節(jié)可以是這樣拼湊的,我不得不說這種奇怪的意境不由得人也變得精神了,也不得不說在這部電影里可以找到你想要的所有美妙的元素,這種獨(dú)特的視聽風(fēng)格和哲學(xué)思維也是日本人民的獨(dú)特之處。這部電影里展現(xiàn)了八個夢境,分別是:太陽雨、桃園、風(fēng)雪、隧道、烏鴉、紅色富士山、垂淚的魔鬼和水車之村。每一個都有獨(dú)特的寓意,這八個夢幾乎貫穿了人類生活的所有主題,戰(zhàn)爭與和平、社會與人生。在不同的夢境里有著不同的場景,配合不同的色彩,把人類所面對的所有主題一一呈現(xiàn)。整體構(gòu)架上已經(jīng)完全脫離了情節(jié)性因素而轉(zhuǎn)入對生命的深層思考之中,使用了大量的長鏡頭配合卓越的視覺特效表現(xiàn)了夢境中的不同世界。所有的夢似乎都表現(xiàn)出人類迷失和不確定的主題,但本身又充滿了一種絕望的緬懷。
在這部電影里面第一個夢提到了狐貍?cè)⒂H這是流傳于日本的一個傳說故事,小男孩的母親告誡男孩不要去偷看狐貍?cè)⒂H,但是還是因為好奇去了,在這里正體現(xiàn)出了日本人民生活中對封建迷信的保留;第二個夢里說道日本民間的三三女兒節(jié),在這天女孩們大都會采摘桃花來慶祝,還會接到雛偶人作為禮物。夢中,小孩給過節(jié)的姐姐及她的朋友們送水,發(fā)現(xiàn)少了一個女孩,然后見那女孩站在門外,他追出去,一直追到田園,見到雛偶人,宣判他不能再回家,因為他的家人把桃樹都砍了,而雛偶人是桃樹的靈魂,是桃花的生命。孩子的一段話耐人尋味:“不!桃子可以用錢買,但是,要上哪兒去買一片開滿桃花的果園呢?我喜歡這片果園??和百花怒放的桃樹,但是,它們?nèi)枷Я耍晕也艜奁??!弊詈?,雛偶人被孩子的純潔的心靈所感動,顯現(xiàn)了桃花給他看。其實(shí)說到這我便感受到了日本文化中十分追求人與自然的和諧問題。十分具有深意。
第三個夢里透露出濃重的悲觀與死亡的信息。并且用許多的長鏡頭展現(xiàn),這種對死亡的表現(xiàn)讓人透不過氣。第四個夢便詮釋了戰(zhàn)爭,雖然是失敗的,但是武士的精神還在,軍人的夢想還在(拋開國家與民族的角度,單純的去審視一個人)。接下來還涉及到了人生和奮斗,核輻射和恐慌,場面
越來越黑暗,越來越捉摸不透,而到結(jié)尾還是有人類最美好的遠(yuǎn)景,那就是返璞歸真。種種的一切就這么呈現(xiàn)出來,無論是音樂,衣著還是深層的寓意,都既讓人不解,又讓人好奇??梢哉f某些場景的邏輯真的理解不了,如果說用變態(tài)來形容,那么這一定是充滿藝術(shù)的評價,這是一種美,無論是結(jié)構(gòu)上還是形式上,但我們完全可以找到那種純真質(zhì)樸的感覺。還記得我的朋友在看的時候說,我們也許覺得不可思議這是些什么,但是在他們的眼里也許就是這樣,一種無法解釋的就是這樣。
看似我談到的這一切是主觀的想法,但相比被扣上的帽子,被死板的描述,我感到這種方式更能讓我自己接受,不帶成見,只是從我的感官入手,去體味的不是政治,經(jīng)濟(jì),戰(zhàn)爭,意識形態(tài),而是實(shí)實(shí)在在的生活,思想。
在此我也想說陰差陽錯的選擇了日本社會與文化這堂課,獲益匪淺,終于在最求經(jīng)濟(jì)效益的環(huán)境下,可以有一個機(jī)會,學(xué)習(xí)文化,了解真實(shí)的日本,扭轉(zhuǎn)一些錯誤的觀點(diǎn),謝謝!
電影,作為一種大眾藝術(shù),以其生動的直觀性和逼近生活的真實(shí)感而易有廣泛頎賞性。一部優(yōu)秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。許多同學(xué)在觀看影 片后常會有感而發(fā),嘗試寫作影評,這對于提高我們的影視鑒賞能力,端正我們的審美觀念有相當(dāng)大的幫助。因此,在看電影時不能漫不經(jīng)心,而要全神貫注,眼觀 六路,耳聽八方,對畫面、音樂、對白、音響、表演等方面都要體察精微,并及時捕捉閃光的東西。這樣在寫的時候才能得心應(yīng)手,運(yùn)用自如。
寫影評,應(yīng)該把握好這樣幾點(diǎn)
1、捕捉住感受點(diǎn)。一部電影涉及的方面很廣,需要品評的著筆點(diǎn)很多。這就需要對電影反復(fù)回味思考,用心靈再度感受,把握往影片中最能動人的地方,并使 之在自己的筆下得到理性的升華。如觀看了《泰坦尼克號》,不能只簡單地敘述這場愛情故事,而要從主人公生與死的考驗中感悟到人性的光芒。
2、抓住細(xì)節(jié),詮釋其深刻涵義。所謂細(xì)節(jié),是影片畫面中對表現(xiàn)對象的局部或細(xì)微的變化進(jìn)行精要細(xì)致的描繪。細(xì)節(jié)包括人物的舉手投足、一顰一 笑,道具的運(yùn)用,色彩的調(diào)度,聲音的變化等。典型的細(xì)節(jié)對展現(xiàn)人物性格、設(shè)置懸念、推動情節(jié)發(fā)展都起著積極作用。如《大轉(zhuǎn)折》中先后三次出現(xiàn)蔣介石的背 影,每一次出現(xiàn)都預(yù)示著******軍隊下一次的失敗,通過三次背影的刻劃,將蔣介石政權(quán)日薄西山的局面富于象征性地體現(xiàn)出來。
3、立意要新,開掘要深。寫影評要有新意,要有獨(dú)到的見解,抓往要點(diǎn),自感而發(fā)。要做到有新意,一是要抓住影片內(nèi)容,結(jié)合臺社會現(xiàn)買;二是要準(zhǔn)確把握 住影片的精神實(shí)質(zhì),挖掘影片本身所包含的深刻內(nèi)涵。例如對張藝謀電影的分析要緊扣住時代背景,但也不必要都從思想意義角度分析,如鞏俐在張藝謀電影中的形 象塑造,張藝謀電影中的男性形象等,都是可以開掘的領(lǐng)域。
4、要實(shí)事實(shí)是地分析評價。魯迅先生說過:評論作品必須壞處說壞,好處說好,還要知入論世。他說倘若論文,最好的是顧及全篇,非目顧及作者全人,以及 他所處的社會狀況,這有較為確鑿。對影片作實(shí)事來是的評價,要求我們用全面的觀點(diǎn),不是顧其一點(diǎn),而是觀照全片。顧及編導(dǎo)的意圖、表演的全部以及當(dāng)時的社 會環(huán)境、歷史背景等等,作恰如其分的分析與評價。不能強(qiáng)導(dǎo)演、演員、片中人物所難,求全責(zé)備。同的,我們在寫影評時,也不能人云亦云,如評《情深深雨濛濛》時,有一位同學(xué)冷靜地指出編導(dǎo)將熒屏中的軍閥(如萍、依萍的父親)形象拔高了——他遇見美麗的女子就搶來作為姨太太,可原因居然是她們像自己的初戀情人。
5、要重視影片的藝術(shù)分析。電影是通過藝術(shù)手段來表現(xiàn)主題、塑造人物、抒發(fā)感情的,所以影評要重視對影片藝術(shù)的高下進(jìn)行分析。這種分析應(yīng)具體詳細(xì),由 表及里,言之有物;評價則應(yīng)觀點(diǎn)鮮明,實(shí)事求是。在藝術(shù)評析中,字里行間滲透出電影意識,盡可能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用電影藝術(shù)名詞術(shù)語,還需要有對電影藝術(shù)的深刻感 受與理性把握。這可以通過閱讀電影理論書籍和多欣賞優(yōu)秀影片來解決。
敘議要結(jié)合,突出評論。影評離不開敘事。但切忌過多地敘述故事,要突出分析寫評價。當(dāng)然,所評所析不得脫離影片孤立地進(jìn)行。
設(shè)計好影評的標(biāo)題至關(guān)重要。一般來說,它由正副標(biāo)題構(gòu)成。正題--揭示文章的中心,必須簡明扼要,而又耐人尋味,能夠引起讀者的閱讀興趣,同時也能給 讀者帶來審美愉悅,它是貫穿全文的主線;副題--點(diǎn)明評論對象,交待片名或評論角度,它是正題必要的補(bǔ)充。二者相得益彰,能使文章增色不少。
*摘要:影視欣賞的寫作是理性的,所以分析是一個必不可少的過程。分析要求我們在捕捉直觀感受、抓住某些“發(fā)現(xiàn)”之后,進(jìn)一步探究這些感受和發(fā)現(xiàn)背后隱藏的東西,諸如:
我為什么會產(chǎn)生這樣的感受?它來自作品何處?這些感受到底包含著什么樣的內(nèi)涵?
創(chuàng)作者是怎樣處理的?為什么要這樣處理?作品這種安排孰優(yōu)孰劣……顯然,這個分析的過程幫助我們沉淀情感,超越感性的抒發(fā),幫助我們理清思路,由混沌走向明晰,所以,分析的過程實(shí)際上也就是構(gòu)思文章的過程,是完成寫作大綱的過程。
2、論證:論證必須是在分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。分析的目的是什么?
是為了尋找獨(dú)到的“發(fā)現(xiàn)”,是為了證明自己的“發(fā)現(xiàn)”是正確的、合理的、新穎而深刻的。但有了這樣的“發(fā)現(xiàn)”還需要說服他人、令人信服。這個過程就是論證。
論證:提出觀點(diǎn)后,運(yùn)用演繹、解釋、推理、舉例等方法,層層展開,逐步推進(jìn),最終達(dá)到令人信服的效果。
請注意:其一是論證過程要求具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓?。其二是廣泛運(yùn)用舉例的方法。
pink floyd ——the wall
不能承受千千萬萬的生命之光,不能承受一個人孤獨(dú)的重量。
謎墻——現(xiàn)在只能對它說一點(diǎn)點(diǎn)。始終沒有認(rèn)認(rèn)真真的看過一遍,所以既沒有資格也沒有能力做很多評價。
這實(shí)際上是一張粉紅弗洛伊德兩位成員的真實(shí)生活**。用自身心路歷程編成的**是最真實(shí)的。
當(dāng)老虎沖破牢籠。很遺憾平克·弗洛伊德沒有把這首悲傷的歌收入到《迷墻》**中,但很慶幸的是他們將其收進(jìn)了電影之中。謎墻的一開始講述的就是有關(guān)主人公的父親以及二戰(zhàn)的事情。
英國士兵在意大利anzio造了一個橋頭堡,“the tigers”指的是在anzio的德國坦克,而歌中最后一句“幾百個普通人的生命”指的是平克父親的隊伍。與之對應(yīng)的是有黑色巨鷹作為開頭的動畫。戰(zhàn)爭降臨到每個人的頭上,席卷了整個地球。
當(dāng)和平再次來臨時,數(shù)以萬計的人已經(jīng)睡在白十字架上了。畫面的最后十字架上溜出來的血液蜿蜒地滑進(jìn)下水道里面。
當(dāng)平克的母親在禱告的時候,年幼的他卻在玩飛機(jī)轟炸的游戲。就像流入下水道的鮮血,戰(zhàn)爭的痛苦不時被遺忘。
薄冰。這首歌以一段孩子的哭聲開頭。在電影中,他父親的手在一個淺溝里滑向一部**機(jī),似乎想求救,緊接著又有許多戰(zhàn)爭的畫面。
如歌中所說:童年的純真在所謂的“現(xiàn)代生活”(如戰(zhàn)爭)中很快消失殆盡。當(dāng)乞求希望和夢想的平靜之聲結(jié)束時,代表殘酷現(xiàn)實(shí)的刺耳之聲回憶起,它把生命比作薄冰,并警告說,如果平克繼續(xù)生存下去,它將在現(xiàn)代生活的薄冰上滑翔。
戰(zhàn)壕里的一具具尸體,前往生靈灰飛煙滅。盡管戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束,但記憶和傷疤卻保留了下來,在《戰(zhàn)火已熄滅但痛苦長存》中我們再一次感受到了藍(lán)色的象征?!八{(lán)天”象征清白與單純,而《再見藍(lán)天》其實(shí)就是平克在對純真說再見,同時也表示這個世界本身在遭戰(zhàn)爭洗劫之后已變得不再純真……
人類的思維就像豪豬。如果我們靠得太近,我們會互相傷害。
教育和家庭里面走出來的人都帶著面具。面具和墻的作用是一樣的。隔離外界實(shí)質(zhì)上是逃避現(xiàn)實(shí)的做法。每一個人都是墻上的磚塊。暗喻**世界中隱藏的孤獨(dú)。
歌曲《墻上的另一塊磚》是**中第一首介紹**《迷墻》概念的歌?!皦Α敝傅氖侨司裆系膲Γ彩亲韪羧伺c人的墻。所有的人都渴望能夠與他人溝通,被他人理解,但奇怪的是,所有的人都為自己的心靈筑起了一道保護(hù)墻,以防止他人靠得太近而傷害自己。
《媽媽》這是一首小平克與他母親對話的歌。在平克母親的詞句中我們可以了解到她過分呵護(hù)她的孩子,然而對她而言這有充分的理由:她由于戰(zhàn)爭失去了丈夫,所以不希望她的孩子受到任何的傷害。
在不知情的情況下,平克的母親把對戰(zhàn)爭的恐懼加在孩子身上,然后試圖保護(hù)他不受傷害。她答應(yīng)幫他筑墻其實(shí)是在幫他逃避現(xiàn)實(shí)。其實(shí)她本身就是平克墻上的一塊磚。
《我的一個轉(zhuǎn)變》一開始旋律非常簡單柔和。平克問他的妻子為什么他們的愛消逝了,為什么他們的關(guān)系變得如此冷淡。
平克發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)實(shí)社會中,很難長久地愛一個人,因為每個人都害怕被傷害。平克談到了他的孤獨(dú)和社會給他的壓力。似乎他陷于這種狀態(tài)已很久了,但他身邊的女孩還是一點(diǎn)都無法理解他。
平克在看的老戰(zhàn)爭影片名叫《the dambusters》,是發(fā)明新型炸彈的科學(xué)家barnes wallis的自傳式電影。影片中的新炸彈遍布德國。所有的工廠都被洪水淹沒,所有的圍墻都被摧毀。所以你也可以認(rèn)為平克想要一些炸彈炸毀人們的心墻。
盡管平克與妻子的感情并不好,但當(dāng)發(fā)現(xiàn)妻子有了外遇時,他依然變得悶悶不樂。在這首歌中,平克問他的妻子他們應(yīng)該怎么做。最關(guān)鍵的是最后一句:
“我怎樣才能完成筑墻?”表明平克的墻已經(jīng)快要筑完了。一旦完成筑墻,平克將與現(xiàn)實(shí)世界完全隔離,《剩余的空間》即是指墻上需要平克去填補(bǔ)的幾個小洞。
《現(xiàn)在請別離開我》是平克對他那不忠得妻子說得一番話。他盡力幫她回憶兩人過去快樂的時光,盡管他妻子在朋友們面前污辱他或在周末打他也許只是精神失常的pink的臆想。平克最后問的那一句“你為什么要逃跑?
”并非真的指妻子要從家中逃跑,而是一種“精神上的逃跑”,即他的妻子已另有
愛人。兩人的分手正是平克不斷往自己的墻上添磚所造成的。
建一堵墻,把與外界的聯(lián)系分開,最后倒塌。不能承受孤獨(dú)之重,尤其是人群中的孤獨(dú)感。平克拒絕了這個世界,他說他不會接受任何人的幫助,因為他認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)社會的殘酷。
在這首歌中所提到的“磚”已采用了復(fù)數(shù)的形式。這意味著平克的精神墻已經(jīng)建成,所有的磚塊都已就位。在電影中,平克的生活與狂歡節(jié)交織在一起。
生命與無序的狂歡有本質(zhì)上的相同之處;那就是我們無法用自己的雙手來操控它。
不斷地在潛意識中逃避,拼命地建造自己的城墻,隱藏在自己的世界里建造。
當(dāng)平克的墻完工后,我們可以看到平克正在尋找它巨大的精神墻上的裂縫。
藍(lán)貓是一張經(jīng)典的卡片,伴隨著每一個90后孩子的成長。我肯定我還記得小時候每天準(zhǔn)時看這部動畫片??赐曛?,我還有很多想法。讓我們想想剛才的情景。藍(lán)貓系列動畫受歡迎程度如此之高,這不,宏夢卡-通在09年制作了一部3d動畫----《藍(lán)貓龍騎團(tuán)》。
從開頭便知曉,這又是一部加入了在近幾年盛行的機(jī)器人元素,劇情統(tǒng)一,比如:每次主角們明明已陷入絕境,卻能離奇地被逆轉(zhuǎn)局勢,絕處逢生,讓支持反派的小朋友異常地氣憤;還有就是主角們都是在被-逼無奈,或巧合之下第一次成功地召喚出龍騎。雖是這樣,但這部動畫的場景、人物形象新穎,畫面細(xì)膩、精致,而且宏夢卡-通采用了當(dāng)下最流行、最先進(jìn)的3d制作技術(shù),光是這一點(diǎn)吸引的眼球就已不計其數(shù),更別說其它的方面了。
劇作家巧妙而成功地將每個角色的性格融入到自己的龍騎中。藍(lán)貓是領(lǐng)頭,恐龍中的佼佼者霸王龍作為他的龍騎的原型最適合不過了。霸王龍是我們最熟悉的恐龍之一,藍(lán)貓亦是陪伴我們長大的經(jīng)典卡-通形象,這樣的搭配哪是一個“妙”字了得!
淘氣各方面成績優(yōu)異,堪稱“專業(yè)”,他的及帝就非常完美,戰(zhàn)斗指數(shù)等其它方面都是滿分百分百。淘氣的性格高傲,及帝名曰“及帝”,也理所當(dāng)然地有著一種帝王的氣常三角龍是非常受大眾歡迎的恐龍,菲菲雖膽小,喜歡耍小聰明,愛面子,但同樣受廣大小朋友歡迎,這兩者之間有著異曲同工之妙,配合起來亦是絕佳??о莻€嬌嫩的女孩兒,紫晶云這名字專屬女孩,外形采用了適合女孩兒的翼龍,融入了中國傳統(tǒng)吉祥獸鳳凰的特點(diǎn),就連攻擊也是以光為單位,光是柔美的,體現(xiàn)除了女孩兒的特點(diǎn)。
巴豆體型笨重,他的司雷也就外形龐大,厚重,給人以憨厚的感覺,這也是巴豆的特點(diǎn)不是嗎。
但是再完美的事物,也一定會有缺陷,《藍(lán)貓龍騎團(tuán)》中的龍騎何嘗不是如此呢?因為制作匆忙而容易被煙花擾亂實(shí)現(xiàn)的嘯天,畢竟霸王龍也會怕火;爆發(fā)能力是好事但用力過度造成損傷的就是菲菲的鈴豐了,這樣多像滿身缺點(diǎn)的菲菲啊;遇到油漆等臟物會不受控制的但其它方面均為完美的及帝,可能是帝王處于嬌生慣養(yǎng)之中而形成的潔癖吧;雖是以翼龍為原型,但碰到水會恐高,在天空不占任何優(yōu)勢的紫晶云,你想啊,如果翅膀重了還能飛得高嗎;巴豆的司雷害怕光,到正午時遇到強(qiáng)光便會睡著,和一個巨大的裝飾物沒什么不同,特別地像巴豆睡午覺呢。正是有了這些缺點(diǎn),才有了后來的故事----眾人到遠(yuǎn)古時代尋找完美且匹配的龍基因蛋,遇到了重重困難… …這些缺點(diǎn)也抑制住了支持反派的小朋友,他們不會大喊“不公”,也給我們講述了精彩感人的五個好朋友之間的故事。
一向勇敢無畏、重情重義的藍(lán)貓;驕傲自滿,也同時帶給我們笑料的菲菲;綜合素質(zhì)優(yōu)秀的淘氣;一個真正的女孩兒咖喱;憨厚老實(shí)的巴豆;一開始就與主角們糾纏不休的土狼;還有美麗妖嬈,為了弟弟的夢想而打入龍騎團(tuán)內(nèi)部的九尾狐。這些個性迥然的角色們,讓這部動畫妙趣橫生,十分地精彩??梢哉f這個動畫很幼稚,但是如果你仔細(xì)欣賞它,你會發(fā)現(xiàn)它遠(yuǎn)沒有你想象的那么簡單。至于為什么,每個人的意見都不一樣,你應(yīng)該自己慢慢體會。
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