真實(shí)的幸福讀后感(模板十三篇)

在讀書(shū)上，重要的是書(shū)的品質(zhì)與所引起的思索的程度，作品是作者寫(xiě)的，他惜墨如金，文筆篇幅雖不長(zhǎng)，內(nèi)容卻是相當(dāng)出色洗鏈。?讀一本好書(shū)，寫(xiě)下自己的感受，是尊重自己和尊重作者的表現(xiàn)，什么是作品呢？想要深入了解“真實(shí)的幸福讀后感”的內(nèi)容嗎請(qǐng)不要錯(cuò)過(guò)這篇文章，我們十分感激您對(duì)我們的支持希望您能將我們的網(wǎng)站收藏并關(guān)注！

真實(shí)的幸福讀后感 篇1

近幾年，有關(guān)幸福的話題很多，你幸福嗎？你認(rèn)為幸福是什么？怎樣才能得到最大的幸福？這些問(wèn)題耳熟能詳，每每都有人在不斷地提起。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的生活質(zhì)量提高了，但這并不能和我們的幸福感提升掛鉤。最近斷斷續(xù)續(xù)用了1個(gè)多月的時(shí)間才把部室推薦書(shū)目《真實(shí)的幸?！方o看完，看完后最大的收獲就是讓我從一個(gè)全新的角度去了解什么是幸福。

以前的我，自我評(píng)定是帶有悲觀色彩的人，在遭受打擊和挫折后，就很容易放棄希望。而書(shū)中塞利格曼認(rèn)為，失敗后就認(rèn)命了，不在嘗試或努力的心理狀態(tài)就是習(xí)得性無(wú)助。習(xí)得性無(wú)助可能就是一種單級(jí)抑郁癥。抑郁癥病人和無(wú)助者都顯示出被動(dòng)性，他們比一般人更悲傷、更焦慮。在塞利格曼的試驗(yàn)中，有三分之一的被試永不放棄，不論我們做了什么，做多少實(shí)驗(yàn)；但也有八分之一的被試從一開(kāi)始就放棄了，根本不做任何努力就馬上投降。悲觀的人常常認(rèn)為造成挫折和失敗的原因是永久的、普遍的，而且全是自己的錯(cuò)，相反，樂(lè)觀的人具有堅(jiān)韌性，他們把自己所面臨的挫折看成是特定的、暫時(shí)性的、是被人行為的結(jié)果。此時(shí)，我豁然開(kāi)朗，悲觀的人和樂(lè)觀的人在解釋不幸和挫折的時(shí)候就有不同，以后遇到不幸或挫折的時(shí)候通過(guò)以上三種方式疏導(dǎo)自己，相信自己會(huì)樂(lè)觀不少。

塞利格曼還認(rèn)為積極心理學(xué)和傳統(tǒng)的心理學(xué)不同。他不認(rèn)為你應(yīng)該花太多時(shí)間去改正自己的弱點(diǎn)；相反，他認(rèn)為生命最大的成功在于建立及發(fā)揮你的優(yōu)勢(shì)。幸福感來(lái)自于自己的優(yōu)勢(shì)及美德，通過(guò)自己努力獲得的幸福才會(huì)有真正的幸福感受。真要遙望過(guò)去的歲月，提煉出幸福的時(shí)光，的確有點(diǎn)模糊，或者說(shuō)，那些被現(xiàn)在概括起來(lái)稱(chēng)為幸福的感覺(jué)，和現(xiàn)在相比是幸福的，當(dāng)時(shí)意識(shí)中卻并無(wú)幸福二字。只是被充實(shí)、踏實(shí)的心情所籠罩。簡(jiǎn)短說(shuō)，此時(shí)有幸福的概念，停在口上，落在追逐的腳步中。每一點(diǎn)一滴的幸福都是靠自己雙手耕耘而來(lái)，容不得半點(diǎn)虛假，只有腳踏實(shí)地采摘的成果，才能使我們的身心得到最大的滿足感。

我們有時(shí)候被表面所誘惑，想要走捷徑追求幸福感，以為短暫的愉悅就是獲取到了幸福感，可是繁華過(guò)后卻是一身的落寞，這種幸福來(lái)得太過(guò)短暫。然而積極的情緒、特質(zhì)和積極組織系統(tǒng)才是積極心態(tài)的有效組成，同時(shí)還需要在智慧、勇氣、仁愛(ài)、正義、節(jié)制、精神卓越等方面修煉和進(jìn)取。我們還要清醒的認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)，從點(diǎn)滴做，一件件可以帶來(lái)幸福感的事，從中找到真實(shí)而幸福的感受。

真實(shí)的幸福讀后感 篇2

花了近兩個(gè)月的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地看完了《真實(shí)的幸?！愤@本書(shū)?！墩鎸?shí)的幸?！愤@本書(shū)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言告訴我們什么是真正的幸福，怎樣才能變得更幸福。

此書(shū)用通俗易懂的語(yǔ)言和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)，分為12章三個(gè)部分。第一部分第1-7章描述什么是幸福；第二部分第8-9章論述**中的幸福；第三部分10-12章講述了用幸福斟滿人生。這本書(shū)涵蓋了幸福的方方面面，從事業(yè)、家庭、婚姻等多個(gè)方面多層次地教我們?nèi)绻腋！?/p>

在客服中心工作的我們，隨著上班年限的增加，脾氣越來(lái)越怪，也出現(xiàn)了很多慣性思維，逐漸麻木的我們，已經(jīng)忘記了感恩和寬恕為何物，很少能夠感覺(jué)到有幸福感。總是會(huì)習(xí)慣性地認(rèn)為客戶應(yīng)該知道這項(xiàng)業(yè)務(wù)要收費(fèi)，或者這是一個(gè)常識(shí)，甚至認(rèn)為這明明是你自己開(kāi)通的業(yè)務(wù)，還有二次確認(rèn)，為什么還是不承認(rèn)？而且往往遇到一通較糾結(jié)的**，我們就會(huì)耿耿于懷，接下來(lái)一天就會(huì)覺(jué)得個(gè)個(gè)**都不順，忍不住地發(fā)火，辱罵。

正因?yàn)槲覀冊(cè)诜?wù)中經(jīng)常有一廂情愿的想法，往往在溝通后發(fā)現(xiàn)客戶無(wú)法達(dá)到我們的要求，一直沉浸在過(guò)去的糾結(jié)中無(wú)法自拔，當(dāng)客戶對(duì)于我們頗有微詞的情況下，我們會(huì)生氣且失望，強(qiáng)按著心頭的怒火，勉強(qiáng)回答問(wèn)題；當(dāng)然，心細(xì)如發(fā)的客戶，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)出端倪，自然也不愿意和你再多說(shuō)一句，這種情況下多半以不歡而散收?qǐng)觥?/p>

讀完這本書(shū)，給了我很多啟示：真正的幸福來(lái)自于自己的優(yōu)點(diǎn)和美德，并在生活中充分發(fā)揮出來(lái)。有些人在遇到持續(xù)的困難和攻擊后退縮，認(rèn)為自己無(wú)能為力；失敗后，他放棄了自己的生命，不再?lài)L試或嘗試；悲觀主義者常常認(rèn)為挫折或失敗的原因是永久的和普遍的；這都是我自己的錯(cuò)。 在遇到持續(xù)的困難和打擊之后，我退縮了，認(rèn)為自己無(wú)能為力。

相反，有些人卻越挫越勇，好像不識(shí)時(shí)務(wù)，樂(lè)觀的人具有堅(jiān)韌性，把自己所面臨的挫折看成是特定的，暫定性的，是別人行為的結(jié)果。

《啟示錄》還告訴我們?nèi)绾斡肋h(yuǎn)快樂(lè)：廣泛交往，有很多朋友；和相愛(ài)的人結(jié)婚；賺很多錢(qián)；養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣，定期鍛煉。過(guò)去的不幸不能決定將來(lái)會(huì)發(fā)生什么樣的問(wèn)題。最生氣的人患心臟病的可能性是最不生氣的人得五倍。

研究的結(jié)果顯示：當(dāng)人們把憤怒壓抑下去時(shí)，他們的血壓會(huì)下降，但他們把憤怒表達(dá)出來(lái)時(shí)，他們的血壓會(huì)上升，因此作為客服人員的我們，更應(yīng)該壓制住自身的憤怒，經(jīng)常對(duì)過(guò)往的美好時(shí)光心存感激和欣賞，對(duì)過(guò)去的不幸也不要夸大其詞。念念不忘；感恩和寬恕能改變我們的記憶，感恩能增加美好記憶的強(qiáng)度，而寬恕則將痛苦記憶的保險(xiǎn)絲拆掉，使它不能再引爆，這樣我們才會(huì)更幸福。

樂(lè)觀的人會(huì)將好事歸因?yàn)樽约旱娜烁裉刭|(zhì)或能力，所以好事是永久的，而且樂(lè)觀的人會(huì)因此認(rèn)為自己各方面都很棒；悲觀主義者認(rèn)為好事是暫時(shí)的，而這一方面并不代表其他方面。同時(shí)，樂(lè)觀主義者在挫折之后很快就會(huì)重新站起來(lái)，當(dāng)他成功時(shí)，他會(huì)繼續(xù)努力工作，最終贏得全面勝利；悲觀者碰到挫折就會(huì)垮掉，很難東山再起，獲得成功時(shí)也不能乘勝追擊，最終成功的也不徹底。

書(shū)中介紹了幸福的六大美德：智慧、知識(shí)、勇氣、仁愛(ài)、正義、節(jié)制和精神上的卓越。

也告知我們獲得幸福有24個(gè)優(yōu)勢(shì)：實(shí)現(xiàn)智慧與知識(shí)美德的好奇心，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，判斷力，創(chuàng)造性，社會(huì)智慧和洞察力；實(shí)現(xiàn)勇氣美德的勇敢，毅力和正直；實(shí)現(xiàn)仁愛(ài)美德的仁慈與愛(ài)；實(shí)現(xiàn)正義美德的公民精神，公平和領(lǐng)導(dǎo)力；實(shí)現(xiàn)節(jié)制美德的自制性、謹(jǐn)慎性和謙虛性；要實(shí)現(xiàn)卓越精神的美麗，感激，希望，靈性，寬恕，幽默和熱情。

如何在工作中找到快樂(lè)：對(duì)工作不滿和無(wú)法感到快樂(lè)的原因可能是：

首先，你是一個(gè)悲觀主義者，你會(huì)把壞事歸咎于永久的和普遍的因素。

第二，你對(duì)你的工作沒(méi)有權(quán)利也沒(méi)有責(zé)任。你在工作上別無(wú)選擇，但壓力很大。

第三，你的行業(yè)偏離了自己的內(nèi)部好目標(biāo)，只注重賺錢(qián)和盈利，形成了致命的局面。顯然，這些情況可以由我自己來(lái)調(diào)節(jié)。

因此，只有調(diào)整心態(tài)，樂(lè)觀積極，才能找到更多的幸福；然后有一顆感恩的心，控制我們的情緒，忘記過(guò)去的不快樂(lè)，幸福會(huì)離我們更遠(yuǎn)，生活會(huì)更好。

真實(shí)的幸福讀后感 篇3

幸福是發(fā)現(xiàn)自己擅長(zhǎng)什么，并且實(shí)現(xiàn)它。本文對(duì)愉悅，幸福，都有涉獵。更講了如何培養(yǎng)子女的幸福感。

另外一個(gè)特點(diǎn)，是講明白了悲觀，樂(lè)觀是什么，并且如何使用。幸福與否，某種程度是基因決定論，而非童年決定論。榮格那套不可信。

悲觀：好的是短期的，壞的是長(zhǎng)期的。

樂(lè)觀：反之。兒童教育到底能決定什么？很難講?；煦纾匾?。我自己的體驗(yàn)，思考的習(xí)慣。對(duì)人的信賴(lài)。

健康的重要，因?yàn)槠渌芏鄸|西都被證偽。比如錢(qián)，不是越多越好，你會(huì)習(xí)慣。悲觀，樂(lè)觀。兩種心態(tài)，各有其用武之地。別用反了就好。美好回憶和心態(tài)的力量？？？如何把握自己的悲觀和樂(lè)觀？？？

幸福tips：細(xì)細(xì)品味，專(zhuān)注當(dāng)下?；貞?，沉浸，想象。愉悅，在于偶爾為之。刺激的壞處是，麻木。孩子的心流——一時(shí)的愉快和正確的事？？？捷徑，不知道做什么，就是抑郁癥？？？什么是幸福的生活——找到你擅長(zhǎng)的事，并且實(shí)現(xiàn)它。

工作有很多符合心流出現(xiàn)的條件——專(zhuān)心，目標(biāo)，反饋——所以要給自己創(chuàng)造這樣的條件——要讓自己有工作。這是辭職后的關(guān)鍵。

merrage：需要花時(shí)間，需要樂(lè)觀，需要幻覺(jué)，始終有浪漫的關(guān)系。最后這句是目標(biāo)也似手段，說(shuō)得非常好。為什么我不喜歡fight，因?yàn)槭潜^心態(tài)。終于明白fight是不好的心態(tài)了。被動(dòng)休息（放松）和主動(dòng)休息（心流，滿足感，幸福感）。

培養(yǎng)孩子的積極情緒和幸福感：發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢(shì)并鼓勵(lì)強(qiáng)化。訂立積極的計(jì)劃，而不是消極的。睡前分享好事和好情緒。不要無(wú)原則的稱(chēng)贊。

陪伴，回應(yīng)，盡量少拒絕?？傊褪莻€(gè)正常和健康的環(huán)境。

真實(shí)的幸福讀后感 篇4

活著，太忙或者太閑，煩心的事情太多又或者想要的不能滿足，總會(huì)反復(fù)糾結(jié)、折騰……

剛看完一本書(shū)，美國(guó)著名心理學(xué)家馬丁·塞里格曼的《真實(shí)的幸?！罚赋鋈硕疾辉负锖窟^(guò)一生。午夜夢(mèng)回，躺在床上想自己的生活如何才能不要這么多煩心事，如何才能更幸福，而不是迫于無(wú)奈的一天天努力減少痛苦。每個(gè)人都有他固定的幸福范圍，就像減肥，有嘴碼子喊喊的，有真狠下心來(lái)減掉的，可我覺(jué)得心情舒暢了之后，減掉的肉肉幾乎都會(huì)找回來(lái)。有句話說(shuō)的很好，沒(méi)有幸福感的人，不會(huì)感到長(zhǎng)久的幸福；而有幸福感的人也不會(huì)感到長(zhǎng)久的不幸。呵呵，這就是生活中無(wú)處不在的哲學(xué)。

我們?nèi)绾文軌蚩鞓?lè)？我們?nèi)绾尾拍苷娴母惺艿叫腋?？這本書(shū)給我印象最深的當(dāng)屬“塞氏幸福法則”了：過(guò)去的就讓他過(guò)去，未來(lái)不會(huì)像你想象，抓住現(xiàn)在的幸福。

我們會(huì)遇到這樣那樣的不幸，能否幸福，很大程度取決于我們面對(duì)不幸的能力。如果時(shí)空逆轉(zhuǎn)回到最想要的過(guò)去，回到不幸發(fā)生前制止它，可我們沒(méi)有辦法改變已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，能做的只有積極面對(duì)，只有比拼我們面對(duì)不幸的能力。不幸，是弱者的災(zāi)難，是強(qiáng)者的墊腳石。強(qiáng)者面對(duì)不幸的能力可以是壞事變成好事，使自己從不幸中吸取教訓(xùn)，從而成熟、成長(zhǎng)。

”抓住現(xiàn)在的幸福！“”幸福不是一種狀態(tài)，而是一種能力”?！靶腋２辉谟谀銚碛卸嗌?，而在于你有沒(méi)有讓自己獲得幸福的本領(lǐng)?！笔堑模瑳](méi)有抓住幸福的本領(lǐng)，就算當(dāng)前擁有再多，你也無(wú)法留住，很快會(huì)離你而去。

啊哈哈！總結(jié)哈！對(duì)過(guò)去的悲傷隨他而去，對(duì)現(xiàn)在的幸福好好珍惜，對(duì)將來(lái)的問(wèn)題坦然面對(duì)。就是最幸福的孩紙！

就像叔買(mǎi)的這盆袖珍椰子，沒(méi)有像蘆薈一樣離我而去，幾個(gè)月來(lái)依然堅(jiān)強(qiáng)的活著。有我的關(guān)愛(ài)，相信它也狠幸福！

真實(shí)的幸福讀后感 篇5

得知學(xué)校又要給老師們配書(shū)讀了，我的心理是十分的渴望，因?yàn)槊恳淮巫x完學(xué)校下發(fā)的書(shū)，都會(huì)讓我沉思許久。也許這就是“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”吧。很多事情，書(shū)里面會(huì)給你很多生活中的提示。剛拿到《真實(shí)的幸?！?，并被這本書(shū)的名字所吸引。什么樣的幸福才是最真實(shí)的幸福的，懷著憧憬，喜悅的心情翻開(kāi)，第1章《為什么要幸?！肪蜕钌畹奈宋?。“大學(xué)畢業(yè)照上，有的人笑得很燦爛，眼角擠出了魚(yú)尾紋；有的人只是禮貌性地提了提嘴角，笑容的不同能預(yù)測(cè)未來(lái)的幸福嗎？”回想起來(lái)，這不就是我們當(dāng)時(shí)的情景嗎。有的人則是官夫人剪彩的微笑，有的人則是發(fā)自內(nèi)心的微笑。他們的微笑可以看出以后的生活，生命是否完美，是否幸福。《真實(shí)的幸?！愤@本書(shū)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言告訴我們什么是真正的幸福，怎樣才能變得更幸福。其實(shí)每一種生活都有它的味道，只要你細(xì)細(xì)去品味。生活很簡(jiǎn)單，幸福也很簡(jiǎn)單。用心去感受，幸福在一句溫暖貼心的問(wèn)候里；幸福在一碗熱騰騰的飯菜里；幸福在一杯香濃的奶茶里……。

書(shū)中將幸福理論定義成這樣：生活的品質(zhì)等于幸福的時(shí)光減去不幸福的時(shí)光。如果想要提升生活的品質(zhì)那么我們就需要增加幸福的時(shí)光。相對(duì)于樂(lè)觀的人來(lái)說(shuō)，他們更具有幸福的特質(zhì)，樂(lè)觀的人把目前的困難解釋成暫時(shí)性的，自己具有主控權(quán)。想想自己，不正是擁有幸福的人嗎，樂(lè)觀的我，在同事的眼中，朋友的眼中，從來(lái)都沒(méi)有煩心的事情，遇到困難的時(shí)候，也想成這是都是暫時(shí)的，會(huì)過(guò)去的。相反，有些悲觀的人則認(rèn)為他們的困難是一輩子也逃不掉，倒霉的事情一樁接一樁并且是自己無(wú)法操控的。我認(rèn)為樂(lè)觀的人更容易感覺(jué)到幸福，而悲觀的人則常常感到不幸，這主要取決于他們對(duì)困難的態(tài)度。每個(gè)人的人生不可能都是一帆風(fēng)順的，遇到困難，我們應(yīng)該有一個(gè)正確的態(tài)度去對(duì)待，面對(duì)事情的心態(tài)對(duì)了，解決起來(lái)也就很順利。

現(xiàn)如今，我們大家都生活在一個(gè)有壓力、抑郁的時(shí)代。我們總是想要得到更多，總是在不斷地去尋找自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)意義和價(jià)值，不斷地去朝著目標(biāo)前進(jìn)，去完成我們的意義。自己也曾經(jīng)不斷地想要去修正自我，用已知去衡量好與不好，實(shí)現(xiàn)著塑造的教育成果。再次想來(lái)，過(guò)分看中目標(biāo)的人生必然是苦多樂(lè)少，因過(guò)程總是比較長(zhǎng)。在這種人生面前，快樂(lè)就好像是海市蜃樓一樣，引誘人不斷地向前奔跑。只為了能夠飽飲一頓甘泉，卻在痛苦與壓抑中等待一生。記得塞利格曼博士說(shuō)過(guò)：我們看待世界有兩種方法，一種是接受的，另一種是改變。如果你是個(gè)舉棋不定的人，你別無(wú)選擇，只能時(shí)時(shí)忍受痛苦的折磨。你的工作、你的健康因此要付出代價(jià)，你的心境永遠(yuǎn)是陰暗多雨的。但是如果你學(xué)會(huì)了因地制宜，視情而定，你就可以隨時(shí)因需要而選擇地改變它。例如午夜夢(mèng)回，躺在床上思考的不再是如何一天天的減少痛苦，而是如何使自己的生活越變?cè)叫腋！?/p>

少一點(diǎn)物質(zhì)的追求，多和自己的內(nèi)心對(duì)對(duì)話。不需要很多規(guī)定告訴我們應(yīng)該怎么去做，自己的心靈必然會(huì)告訴我們什么是最合適的，最美的，最有味道的，什么是最正確的答案。在生活中工作中去找到那個(gè)真的我，去找到那個(gè)快樂(lè)的自己，去找到那個(gè)幸福的本身，去找到最自然的狀態(tài)。并在不斷追求幸?？鞓?lè)中不斷地鼓勵(lì)自我，發(fā)展自我，盡可能發(fā)揮自我所長(zhǎng)，創(chuàng)造積極向上的氛圍和條件，必能獲得積極的生命狀態(tài)。認(rèn)同自己接納自己，必能有新的提升。

把心頭的負(fù)重都緩緩放下，用魚(yú)兒在水中悠然的姿態(tài)去肆意，發(fā)現(xiàn)悠閑才是生命本身的一種自然狀態(tài)，悠閑無(wú)法刻意去創(chuàng)造，而要靠心去感受。工作之余，攜三五知己一起去公園散步，則可以忘情無(wú)極，優(yōu)哉游哉，不知不覺(jué)地墜入了悠閑的境界。待休息調(diào)整好身體的狀態(tài)，再投入緊張的工作，則會(huì)更游刃有余而且快樂(lè)。也許我也正在不斷地錯(cuò)身中努力在創(chuàng)造遇見(jiàn)快樂(lè)自己、幸福自己、滿足自己的。正所謂“知足常樂(lè)，隨遇而安”。喜歡悠閑自在的生活，靜靜地享受陽(yáng)光，不想去爭(zhēng)也不想去搶?zhuān)龊梦以撟龅模缓蠛煤孟硎芷降男腋?。因?yàn)橹?，所以快?lè)；因?yàn)槎茫哉湎А?/p>

真實(shí)的幸福讀后感 篇6

有幸福感的人會(huì)更長(zhǎng)壽、愛(ài)笑的女人更幸福，所以，幸福只是一種主觀上的感受，一種來(lái)自自我內(nèi)心的滿足。

在遭遇打擊和挫折后，我們很容易放棄希望，不再努力，其實(shí)樂(lè)觀的人具有堅(jiān)韌性，他們把自己所面臨的挫折看成是特定的、暫時(shí)的，是別人行為的結(jié)果。過(guò)去的就讓它過(guò)去過(guò)去的事不能決定你的未來(lái)，不要把自己桎梏在過(guò)去。感恩、寬恕能改變你的記憶，感恩能增加美好記憶的強(qiáng)度，而寬恕這將痛苦記憶的保險(xiǎn)絲拆掉，是他不能再被引爆。未來(lái)不全像你想象，如果你把不幸的事想成“永遠(yuǎn)”、“從來(lái)”、“總是”，把他歸因到人格特質(zhì)上，那么你就是一個(gè)悲觀的人。如果你把不幸的事想成“有的時(shí)候”、“最近”，把它當(dāng)成偶發(fā)事件，你就是一個(gè)樂(lè)觀的人。

樂(lè)觀的人認(rèn)為好事會(huì)惠澤到他所做的每一件事，而悲觀的人則認(rèn)為好事只是特地條件引起的。抓住現(xiàn)在的幸福眼前的幸福和過(guò)去的和未來(lái)的幸福有非常不一樣。滿意是做了我們最喜歡做的事而帶來(lái)的感覺(jué)。這種滿意會(huì)使我們整個(gè)沉浸在里面，失去自我意識(shí)。我們需要發(fā)揮出每個(gè)人的天賦和優(yōu)勢(shì)。人在快樂(lè)時(shí)，更有創(chuàng)造力，視野變寬，更有探險(xiǎn)精神，這個(gè)變寬變廣的過(guò)程增加了他們的.資源，使他們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更可能獲勝，這反過(guò)來(lái)又增加他們的積極情緒，從而更擴(kuò)大了他們的視野。

美好的生活來(lái)自每一天都應(yīng)用你的突出優(yōu)勢(shì)，有意義的生活還要加上一個(gè)條件---將這些優(yōu)勢(shì)用于增加知識(shí)、力量和美德上。

真實(shí)的幸福讀后感 篇7

讓愛(ài)的教育真實(shí)發(fā)生——讀《真實(shí)的幸?！纷x后感800字：

《真實(shí)的幸?！肥敲绹?guó)馬丁·塞利格曼所著的一本心理學(xué)經(jīng)典。在這本書(shū)里，作者提到了賽事幸福的三法則：過(guò)去的讓它過(guò)去，未來(lái)不全像你想象，抓住現(xiàn)在的幸福。用曾經(jīng)很文藝的一句話來(lái)說(shuō)就是：不念過(guò)去，不懼未來(lái)，活在當(dāng)下。此外，還提到了人的幸福感的六種美德和二十四個(gè)優(yōu)勢(shì)。但是，給我印象最深的“別讓孩子輸在幸福感上”這個(gè)章節(jié)。

如何提升孩子的幸福感，給孩子真正的愛(ài)的教育？

想到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我想起了當(dāng)下正在熱播的《少年派》。這部電視劇說(shuō)是四個(gè)高中生的青春劇，不如說(shuō)是四種中年夫妻的婚姻寫(xiě)生圖。學(xué)霸錢(qián)三一的父母都是名門(mén)之后，但是父母關(guān)系不和，夫妻常年分居。父親家外有家，母親一人撫養(yǎng)孩子；校花江小琪沒(méi)有父親，只有一個(gè)母親，是個(gè)交際花，外號(hào)江半城，意思是半個(gè)江州的男人都拜倒在江媽媽的石榴裙下。假男孩林妙妙生活在一個(gè)母親絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)、父親永遠(yuǎn)在和稀泥的家庭里。雖然家里天天大呼小叫，但是基本還算正常的家庭。富家少爺江天昊，父母恩愛(ài)，家里有億萬(wàn)家財(cái)。

這四對(duì)夫妻，我最欣賞的是江天昊的父母。在家里事業(yè)遭受?chē)?yán)重危機(jī)，陷入低谷，一家人不得不搬離豪宅時(shí)，江爸爸帶著妻子和兒子在宅子前合影。人生順境易過(guò)，但面對(duì)幾近毀滅性的打擊，巨大的落差，江家人的胸襟和氣度，讓我對(duì)這家人刮目相看。在災(zāi)難面前，這對(duì)夫妻給孩子做出了很好的榜樣——接受現(xiàn)實(shí)，重新出發(fā)。

父母愛(ài)孩子，必為之計(jì)之深遠(yuǎn)。雖然江天昊的父母不是四對(duì)父母中形象、個(gè)性最鮮明的，但他們卻是讓孩子最舒服的父母。所以，江家的少爺天昊，雖然曾經(jīng)豪門(mén)，但身上卻沒(méi)有豪門(mén)的驕奢之氣；雖然也曾落入谷底，卻能絕地反擊，不向命運(yùn)屈服。而且，這樣的家庭長(zhǎng)大的孩子，被愛(ài)也會(huì)愛(ài)。所以，他面對(duì)喜歡的女孩子江小琪，敢大膽示愛(ài)，被拒也不氣餒，整個(gè)一陽(yáng)光少年的代言人。幸福的父母，更容易提升孩子的幸福感。

提升孩子的幸福感，多說(shuō)是少說(shuō)不。理由無(wú)它。一個(gè)總是被否定的孩子，是很難找尋到自信的。但是多說(shuō)是少說(shuō)不，并不是說(shuō)不能說(shuō)不。比如孩子十句話，你否定個(gè)一兩句就好，千萬(wàn)別每次孩子說(shuō)什么，都是不行。孩子收到的不行越多，孩子就越不行。

再有，給與孩子陪伴。在孩子的童年時(shí)期，每天給孩子與父母相處的時(shí)間一定要有。這是孩子幼小心靈里最大的安全感。

比起培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的孩子，培養(yǎng)一個(gè)幸福的孩子更重要。有一句話說(shuō)的好：幸福的人，一生都在被童年治愈；不幸的人，一生都在治愈童年。

真實(shí)的幸福讀后感 篇8

記得《裸婚時(shí)代》的劉易陽(yáng)對(duì)童佳倩說(shuō)，一個(gè)大男人不能整天把這事掛在嘴上，幸福是什么？幸福是靠干出來(lái)的，不是說(shuō)出來(lái)就行。是啊，這么個(gè)抽象的概念，說(shuō)出來(lái)就變的不真實(shí)了，而且整天把這詞掛在嘴上實(shí)在太矯情了。但是，還是要做一下讀書(shū)筆記。最近幾天比較閑，還沒(méi)找到兼職，看看書(shū)，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，也不錯(cuò)。

“積極心理學(xué)是幸福和不幸福的時(shí)光所交織出來(lái)的紋理，以及此間顯示出來(lái)的優(yōu)勢(shì)及美德?！蓖ǔＨ藗冏非笮腋Ｗ兊貌粚?shí)際是因?yàn)橛^念的偏差，人們總有個(gè)定向的思維，要么幸福要么不幸福，然而事實(shí)上幸福應(yīng)該是一種連續(xù)穩(wěn)定的整體主觀感受。泰勒說(shuō)，當(dāng)別人問(wèn)他是否幸福時(shí)，他不知道這該怎么回答，幸福沒(méi)有外界一個(gè)條文標(biāo)準(zhǔn)，也不是說(shuō)通過(guò)與他人對(duì)比就能判斷出自己是否幸福，只能說(shuō)他比以前更幸福了，以后也將會(huì)比現(xiàn)在更幸福。他強(qiáng)調(diào)，“幸福課”的宗旨不是讓人學(xué)會(huì)幸福，而是學(xué)會(huì)更幸福。

“做好事會(huì)產(chǎn)生幸福感，這不同一般的感官愉悅，當(dāng)你用自己的能力和優(yōu)勢(shì)去應(yīng)對(duì)一項(xiàng)挑戰(zhàn)并圓滿完成時(shí)，你會(huì)有幸福感，做好事并不僅僅是一種暫時(shí)的積極情緒體驗(yàn)，它是完全投入，完全忘我的體驗(yàn)。”也許這是來(lái)源于成就感與道德感的滿足，當(dāng)人覺(jué)得所做的事有意義時(shí)，便能感受到自己的價(jià)值所在，并不是說(shuō)有多大的客觀成就才能產(chǎn)生成就感，也不是說(shuō)做了多大的好事才能產(chǎn)生道德感，只要自己認(rèn)同的事都可以覺(jué)得有意義，并產(chǎn)生愉悅感。小孩子做了好事，需要告訴父母獲得稱(chēng)贊后才會(huì)高興或者是想到自己將得到到贊賞而興奮不已，我們有了成熟的心智后就不再需要這些小孩所要的東西，小孩子得到一句稱(chēng)贊就很高興了，雖然成人聽(tīng)贊賞也會(huì)高興，但是追求的不是這個(gè)，而是內(nèi)心的安定與更深層的價(jià)值感。

“優(yōu)勢(shì)有靜態(tài)、動(dòng)態(tài)之分，如仁慈、好奇、忠誠(chéng)、信仰是靜態(tài)的，一天可能展現(xiàn)這些優(yōu)勢(shì)幾十次，而毅力、遠(yuǎn)見(jiàn)、勇氣則更可能是動(dòng)態(tài)的，不可能在超市排隊(duì)付錢(qián)時(shí)展現(xiàn)你的勇氣，一生終有一次動(dòng)態(tài)的行為足以讓人知道你有勇氣了?！贝_實(shí)有道理，根據(jù)這樣的說(shuō)法，那么回想一下自己是否做過(guò)自己覺(jué)得自己特別勇的事時(shí)，就可以知道自己是否勇敢了。再換個(gè)角度，即使沒(méi)干過(guò)特別英勇的事也不能認(rèn)定自己沒(méi)勇氣，那也許是還沒(méi)出現(xiàn)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。這么一想，所有的事都變的美好了，自己的價(jià)值感也增長(zhǎng)不少，自然也就能開(kāi)心點(diǎn)。雖然這還談不上幸福，但也是一種進(jìn)步，畢竟人是可以習(xí)得樂(lè)觀的。

“常常查看傷口不利于愈合。”“對(duì)過(guò)往的美好時(shí)光不能心存感激和欣賞，對(duì)過(guò)去的不幸夸大其詞、念念不忘，這兩種行為使我們得不到平靜、滿足和滿意的罪魁禍?zhǔn)住煞N解決方法———感恩、寬恕?！睍?shū)上舉了個(gè)例子，闡述一位心理學(xué)大師是如何去寬恕殺死自己母親的惡人，我在想著，如果是我，我就沒(méi)那么偉大，沒(méi)那么厚愛(ài)他人，這樣的不幸與這樣的寬宏心懷，我只能表示深深的同情之余再表示萬(wàn)分的佩服。真的沒(méi)想過(guò)，當(dāng)一些特別惱人的不幸發(fā)生在自己身上時(shí)，自己會(huì)有多寬的心去接受，就算現(xiàn)在設(shè)身處地的想一番，然后覺(jué)得可以接受，也不肯定真正發(fā)生時(shí)自己又是怎樣的心情。另外，我覺(jué)得感恩，也不應(yīng)該是，每件事都要想著感謝別人，本來(lái)自己不覺(jué)的有什么需要特別感恩的事，卻還要為了“感恩”而感恩，那是多痛苦的一件事，不一定每件事都需要把謝謝掛在口上，機(jī)械化的規(guī)范自己的言行，會(huì)讓自己變得虛偽。并不是不提倡“感恩”，而是認(rèn)為不應(yīng)該像遵守紅綠燈那樣對(duì)待“感恩”。

真實(shí)的幸福讀后感 篇9

目不轉(zhuǎn)睛的盯著書(shū)上的文字，心里一遍一遍的過(guò)著雜七雜八的煩心事，這個(gè)時(shí)候幸福的確和我無(wú)關(guān)。我迫切的希望趕緊進(jìn)入寒假，沒(méi)有哪一刻比此時(shí)更希望解脫自己，或許那一刻是幸福的。

今年，有關(guān)幸福的話題很多，央視幸福一問(wèn)成為了談笑熱點(diǎn)，我倒覺(jué)得能把真實(shí)播放給大家，這背后就挺讓人幸福。因?yàn)檎鎸?shí)本身就是幸福。這是讀了馬丁。塞利格曼《真實(shí)的幸?！芬粫?shū)最大的感受。

真要遙望過(guò)去的歲月，提煉出幸福的時(shí)光，的確有點(diǎn)模糊，或者說(shuō)，那些被現(xiàn)在概括起來(lái)稱(chēng)為幸福的感覺(jué)，和現(xiàn)在相比是幸福的，當(dāng)時(shí)意識(shí)中卻并無(wú)幸福二字。只是被充實(shí)、踏實(shí)的心情所籠罩。簡(jiǎn)短說(shuō)，此時(shí)有幸福的概念，停在口上，落在追逐的腳步中。彼時(shí)有幸福的感受，存在心中，丟在奔跑的時(shí)光里。哪個(gè)更幸福，一目了然，哪個(gè)更實(shí)在，也是心中了然。細(xì)想，最幸福的時(shí)光便是工作最初的幾年，班主任加上兩個(gè)班的語(yǔ)文課，踏實(shí)、積極的工作狀態(tài)。幾個(gè)鐵桿好友，充滿溫情的關(guān)切和交流，樂(lè)觀而快樂(lè)的生活。每天都很充實(shí)，無(wú)欲無(wú)求，學(xué)生的進(jìn)步是最大的渴望，而學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律總能讓渴望的心獲得必要的滿足。想來(lái)，那不是努力的結(jié)果，是時(shí)間推移的必然?，F(xiàn)在，許多事不在掌控之中，后悔攬了這么個(gè)瓷器活，不是沒(méi)這個(gè)鉆，而是活的性質(zhì)變了，隨之不幸福了。之所以這樣，是欲望更多了，讓欲望從淡定的心中脫韁而出，追隨著這個(gè)社會(huì)欲望之流，不停的疾奔，偶發(fā)現(xiàn)，停下來(lái)是需要修煉的。我清醒的意識(shí)到，保持一個(gè)健康的心態(tài)對(duì)于事業(yè)和成長(zhǎng)都極為重要。最重要的是修心，而心態(tài)的修煉不易。

我們極易被“根都爛掉”的情緒所感染，總是想修煉自己，打敗自己的沖動(dòng)，其實(shí)，積極的情緒、特質(zhì)和積極組織系統(tǒng)才是積極心態(tài)的有效組成。而在智慧、勇氣、仁愛(ài)、正義、節(jié)制、精神卓越等方面修煉，路漫漫其修遠(yuǎn)，需不斷進(jìn)取。更重要的是，我們要清醒的認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)，從點(diǎn)滴做，一件件可以帶來(lái)幸福感的事，連點(diǎn)成線，可以連成真實(shí)而幸福的感受，真實(shí)的存在，長(zhǎng)久的幸福。這種滿足感，來(lái)源于我們的工作和我們的生活，在我們的教學(xué)中，在我們教養(yǎng)孩子中都可以做到，哪怕是微不足道，這種真實(shí)的幸福感和豐富的滿足感，必會(huì)襲身。這本身就是一種修煉，對(duì)心態(tài)的一種提升，也是獲取幸福的源泉。

這個(gè)時(shí)代的人，在追逐幸福感時(shí)極易走捷徑，用短暫的愉悅獲取幸福感受，如沒(méi)有樂(lè)觀的、積極的心態(tài)也不易長(zhǎng)久，即便錦衣加身、腰纏萬(wàn)貫也不會(huì)幸福。尤其，當(dāng)負(fù)面情緒襲來(lái)，便很難操控，幸福感會(huì)被瞬間偷襲，須臾間喪失。如何做，書(shū)中倒給了我不少啟示，只不過(guò)還需慢慢學(xué)來(lái)，過(guò)程漫長(zhǎng)而艱辛，書(shū)中“幸?？梢詫W(xué)來(lái)，幸?？梢缘接肋h(yuǎn)”的觀點(diǎn)倒是激勵(lì)我們，追逐幸福，永不止步，因?yàn)槟遣攀巧嬲齼r(jià)值所在。

真實(shí)的幸福讀后感 篇10

當(dāng)我讀完了美國(guó)著名作家斯賓塞。約翰遜寫(xiě)的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)，書(shū)中內(nèi)容比我想象的要振奮人心。我被兩只老鼠感動(dòng)了，震撼了。

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》講的是兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài)，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略?，F(xiàn)實(shí)中的我們是像嗅嗅和匆匆那樣看到變化，迅速開(kāi)始行動(dòng)？還是像哼哼那樣害怕變化，否認(rèn)并且拒絕變化？或者是像唧唧那樣看到變化后能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化？其實(shí)，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化，變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生，如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí)，我們會(huì)害怕，會(huì)感到無(wú)所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對(duì)待變化，它甚至可以幫助我們避開(kāi)真正的危險(xiǎn)。我們無(wú)須拒絕變化，我們完全可以迎接變化，接受變化，擁抱變化，享受變化。變化會(huì)讓我們的'人生更精彩。當(dāng)然最重要的是我們要有敏銳的洞察力，去發(fā)現(xiàn)變化。

從另一方面來(lái)說(shuō)，“奶酪”不僅是一種吃的東西，它更代表著我們通過(guò)艱辛努力而獲得的美好成果?！澳汤摇笔且粋€(gè)夢(mèng)想，一種機(jī)遇，一次奮斗，也是我們?nèi)松膭?dòng)力。我們?cè)撊绾伟盐蘸蜖?zhēng)取呢？我們常常向往著孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長(zhǎng)安花”的輕狂和喜悅，卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的傷懷。

真實(shí)的幸福讀后感 篇11

很慚愧，斷斷續(xù)續(xù)用了1個(gè)多月的時(shí)間才把書(shū)友會(huì)的第一期推薦書(shū)目《真實(shí)的幸?！方o看完?？赐旰?，最大的收獲就是讓我從一個(gè)全新的角度去了解什么是幸福。它與我以前的理解有很大的偏差，我一直都覺(jué)得幸福只是一種感覺(jué)，幸福就是知足常樂(lè)。但看完馬?。咳衤臅?shū)之后，發(fā)現(xiàn)幸福是有章可循的，幸福是可以評(píng)估的，幸福是可以養(yǎng)成的。我不得不佩服塞利格曼博士，他為我打開(kāi)了一扇通往幸福的大門(mén)，而我也正努力使自己和身邊的人幸福！

這本書(shū)給我印象最深的是賽式幸福法則：過(guò)去就讓它過(guò)去，未來(lái)不全像你想象，抓住想要的幸福。

塞式幸福法則之一：過(guò)去的就讓它過(guò)去

每個(gè)人的成長(zhǎng)道路都不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣或那樣的不幸，所以我們能否幸福，很大程度上取決于我們應(yīng)對(duì)不幸的能力。我們沒(méi)有辦法改變已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，只能是積極面對(duì)未來(lái)。一切生機(jī)勃勃嫩綠的小草，有朝一日都會(huì)枯萎；一切鮮艷明麗沁人心脾的花朵，也往往盛開(kāi)一季，就自然地凋謝了。小草的枯萎，鮮花的凋謝，都無(wú)法挽回重復(fù)，我們只能夠默默地接受。我們都有過(guò)快樂(lè)與幸福，也有過(guò)悲傷與痛苦，這些每個(gè)人都可以切身感受到的。事實(shí)上，我們這樣的感受，總有一天會(huì)成為過(guò)去，既然已經(jīng)感受過(guò)，擁有過(guò)，你就必需要承認(rèn)它的出現(xiàn)與存在，并且要接受它，容忍它，讓它在你的生命里輕輕地滑過(guò)，你自然會(huì)收獲到一種坦然，一種誠(chéng)實(shí)，一種豁達(dá)，這樣，你才會(huì)得到升華、美化。

塞式幸福法則之二：未來(lái)不全像你想象

當(dāng)面臨同一問(wèn)題時(shí)，不同的人想象的未來(lái)也是不一樣的。有的人就會(huì)把問(wèn)題復(fù)雜化，將事情災(zāi)難化。有時(shí)候抓住一個(gè)想法不放的后果其實(shí)比它的真實(shí)性還要糟。所以換個(gè)思維思考問(wèn)題吧。希望是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中為之奮斗的最終目標(biāo)，只有永遠(yuǎn)心懷希望，才會(huì)拼盡全力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

這就像是一場(chǎng)籃球比賽一樣，結(jié)果如何對(duì)所有的人來(lái)說(shuō)都是未知的，因此每一個(gè)隊(duì)伍都有獲勝的希望。假如所有的隊(duì)伍在比賽一開(kāi)始就知道自己是絕對(duì)不會(huì)贏的，即便奮斗下去也沒(méi)有任何希望取勝，那么還會(huì)有多少人愿意為了這樣的比賽而拼盡全力呢？

這也就相當(dāng)于我們的人生，假設(shè)我們的明天、我們的未來(lái)早已經(jīng)沒(méi)有了任何希望，面對(duì)眼前的各種機(jī)會(huì)，或許沒(méi)有人會(huì)愿意去把握和奮斗。因?yàn)闆](méi)有希望，所以現(xiàn)在的我們選擇絕望和揮霍當(dāng)下的人生。但若是未來(lái)總是充滿了希望，我們就會(huì)重新?lián)炱饋G掉的夢(mèng)想。不管我們最后的奮斗結(jié)果如何，不管我們是輸還是贏，因?yàn)槲覀優(yōu)榱诉@份希望盡了所有的努力，所以才不會(huì)后悔。

這一切，都源于我們對(duì)未來(lái)的期許。明天對(duì)所有人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)未知數(shù)。心懷信念，然后努力去奮斗，就一定可以使我們的未來(lái)變得更加美好。即便明天是個(gè)未知數(shù)，我們依舊要充滿期待。

塞式幸福法則之三：抓住現(xiàn)在的幸福

正如書(shū)中所言：“人都不愿意糊里糊涂的過(guò)一生。你可能會(huì)像我一樣，午夜夢(mèng)回，躺在床上想自己的生活是如何越變?cè)叫腋?，而不是一天天減少痛苦。”很少靜下心來(lái)，想想一段日子以來(lái)的幸福。在《真實(shí)的幸?！犯姓傧拢蚁胛以摵煤冒庵讣?xì)數(shù)曾經(jīng)收獲的和現(xiàn)在擁有的幸福了。

就來(lái)看看我今天一天幸福的生活吧！周六的早上美美的醒來(lái)，這半個(gè)月來(lái)的疲憊一掃而光，慵懶的躺著床上與閨蜜聊了半個(gè)小時(shí)的電話粥。老公最近很辛苦，昨晚應(yīng)酬到很晚，我睡下了才到家，早上我在睡夢(mèng)中時(shí)他又早早出門(mén)上班了。然后在媽媽溫暖的目光中，狼吞虎咽的吃過(guò)早餐，現(xiàn)在打開(kāi)電腦，帶著下午要跟書(shū)友會(huì)伙伴們聚會(huì)的喜悅心情，完成這篇遲來(lái)的讀書(shū)心得……上面的一天生活也可以被我這樣描述：本想多睡一會(huì)兒，卻被閨蜜的電話聲叫醒了，老公昨晚又喝到爛醉半夜三更回到家，把一個(gè)房間弄的臭氣沖天，媽媽的飯也沒(méi)有什么味道，還坐在旁邊絮絮叨叨，她不理解我的心，總是亂扯話題……

一樣的生活，不一樣的心情。當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)的時(shí)候，不妨將幸福先生熱情的迎進(jìn)門(mén)，聊聊最近的快樂(lè)。也許某一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，周?chē)际切腋５臅r(shí)光。仔細(xì)想想，我是幸福的，每天在父母的呵護(hù)下成長(zhǎng)，不必?fù)?dān)心什么。哪怕是結(jié)了婚，依然膩在父母身邊，除了多了一個(gè)疼愛(ài)我的丈夫之外，我的生活沒(méi)有太大的變化。工作上，到九中上班后，跟學(xué)校同事們的相處十分愉快，學(xué)校心理健康工作也得到了領(lǐng)導(dǎo)大力支持，初一年段的心理健康課的教學(xué)也更加的得心應(yīng)手。周末也時(shí)常跟三五好友逛街、喝茶、聚會(huì)、聊天，雖然生活中也會(huì)有一些不如意，但總體來(lái)說(shuō)，這樣的生活讓我很知足。

真正的幸福到底是什么樣的呢？記得有這樣的一個(gè)小故事，故事的意思大致是：小狗問(wèn)媽媽“幸福是什么？”，媽媽說(shuō)“幸福是你的尾巴尖?！庇谑切」访刻於荚噲D咬到自己的尾巴尖，可無(wú)論它怎么努力，就是不能成功。小狗不高興地又去問(wèn)媽媽“媽媽?zhuān)瑸槭裁次易凡坏叫腋＃俊眿寢屨f(shuō)“你沒(méi)有必要刻意去追逐幸福，只要你抬頭往前走，幸福就會(huì)一直跟著你。”細(xì)細(xì)想來(lái)幸福不就是這樣嗎？當(dāng)你越是在追逐，思量自己是否幸福時(shí)，你總會(huì)給幸福設(shè)立個(gè)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，而你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己離幸福越來(lái)越遠(yuǎn)，因?yàn)槟憧偰芸吹阶约核坪踹€沒(méi)有達(dá)到滿分，你的所有關(guān)注點(diǎn)都在那些漏掉的分，漏掉的分就被我們自己無(wú)限的放大了。幸福是不能衡量的，也是不必比較的。用一句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)來(lái)說(shuō)，幸福就是貓吃魚(yú)，狗吃肉，奧特曼打小怪獸。你說(shuō)狗會(huì)羨慕貓吃魚(yú)嗎？小動(dòng)物們尚且如此，更何況是人呢？與其羨慕別人的日子過(guò)得有多好，不如把自己的日子過(guò)的紅火！其實(shí)幸福離我們每個(gè)人都很近，你一邊往前走著，他就一路跟隨著，就像是小狗的尾巴尖，不用拽著走！

著名的詩(shī)人海子說(shuō)，“從明天起，做一個(gè)幸福的人”，只是短短的幾句話，但就讓我深深?lèi)?ài)上了這首詩(shī)，只是有個(gè)疑惑，海子為什么要從明天開(kāi)始幸福呢？想來(lái)，他對(duì)“昨天”和“今天”是不滿意，感覺(jué)是不幸福的。這或許也能夠解釋為什么在寫(xiě)下這首詩(shī)兩個(gè)多月之后，２５歲的海子就臥軌自殺了？雖然有人說(shuō)“詩(shī)人海子的死將成為我們這個(gè)時(shí)代的神話之一”，可這詩(shī)化的語(yǔ)言肯定彌補(bǔ)不了海子親友在現(xiàn)實(shí)生活中的傷痛。他的親友，一定更希望他好好地活著，幸福地生活。這樣揣度海子，沒(méi)有絲毫對(duì)他的不敬，也絲毫不影響我對(duì)他詩(shī)歌的喜愛(ài)，只是因?yàn)槲沂且粋€(gè)俗人，有著世俗的惋惜。明知海子的精神生命已永遠(yuǎn)存在于他的詩(shī)歌之中，還是惋惜他不能“從今天起做一個(gè)幸福的人”，惋惜他沒(méi)有在塵世中好好地活著，寫(xiě)出更多讓人喜歡的詩(shī)篇。

我想，只要讓過(guò)去的悲傷隨風(fēng)而去，對(duì)現(xiàn)在的幸福好好珍惜，對(duì)將來(lái)的問(wèn)題坦然面對(duì)，我們就擁有了真實(shí)的幸福。

真實(shí)的幸福讀后感 篇12

目不轉(zhuǎn)睛的盯著書(shū)上的文字，心里一遍一遍的過(guò)著雜七雜八的煩心事，這個(gè)時(shí)候幸福的確和我無(wú)關(guān)。我迫切的希望趕緊進(jìn)入署假，沒(méi)有哪一刻比此時(shí)更希望解脫自己，或許那一刻是幸福的。今年，有關(guān)幸福的話題很多，央視幸福一問(wèn)成為了談笑熱點(diǎn)，我倒覺(jué)得能把真實(shí)播放給大家，這背后就挺讓人幸福。因?yàn)檎鎸?shí)本身就是幸福。這是讀了馬丁。塞利格曼《真實(shí)的幸福》一書(shū)最大的感受。真要遙望過(guò)去的歲月，提煉出幸福的時(shí)光，的確有點(diǎn)模糊，或者說(shuō)，那些被現(xiàn)在概括起來(lái)稱(chēng)為幸福的感覺(jué)，和現(xiàn)在相比是幸福的，當(dāng)時(shí)意識(shí)中卻并無(wú)幸福二字。只是被充實(shí)、踏實(shí)的心情所籠罩。

簡(jiǎn)短說(shuō)，此時(shí)有幸福的概念，停在口上，落在追逐的腳步中。彼時(shí)有幸福的感受，存在心中，丟在奔跑的時(shí)光里。哪個(gè)更幸福，一目了然，哪個(gè)更實(shí)在，也是心中了然。細(xì)想，最幸福的時(shí)光便是初中的幾年，踏實(shí)、積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。幾個(gè)鐵桿好友，充滿溫情的關(guān)切和交流，樂(lè)觀而快樂(lè)的生活。每天都很充實(shí)，無(wú)欲無(wú)求，學(xué)生的進(jìn)步是最大的渴望，而學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律總能讓渴望的心獲得必要的滿足。想來(lái)，那不是努力的結(jié)果，是時(shí)間推移的必然。

現(xiàn)在，許多事不在掌控之中，活的性質(zhì)變了，隨之不幸福了。之所以這樣，是欲望更多了，讓欲望從淡定的心中脫韁而出，追隨著這個(gè)社會(huì)欲望之流，不停的疾奔，偶發(fā)現(xiàn)，停下來(lái)是需要修煉的。我清醒的意識(shí)到，保持一個(gè)健康的心態(tài)對(duì)于成長(zhǎng)是極為重要。最重要的是修心，而心態(tài)的修煉不易。我們極易被“根都爛掉”的情緒所感染，總是想修煉自己，打敗自己的沖動(dòng)，其實(shí)，積極的情緒、特質(zhì)和積極組織系統(tǒng)才是積極心態(tài)的有效組成。而在智慧、勇氣、仁愛(ài)、正義、節(jié)制、精神卓越等方面修煉，路漫漫其修遠(yuǎn)，需不斷進(jìn)取。更重要的是，我們要清醒的認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)，從點(diǎn)滴做，一件件可以帶來(lái)幸福感的事，連點(diǎn)成線，可以連成真實(shí)而幸福的感受，真實(shí)的存在，長(zhǎng)久的幸福。

這種滿足感，來(lái)源于我們的工作和我們的生活，在我們的學(xué)習(xí)中可以做到，哪怕是微不足道，這種真實(shí)的幸福感和豐富的滿足感，必會(huì)襲身。這本身就是一種修煉，對(duì)心態(tài)的一種提升，也是獲取幸福的源泉。這個(gè)時(shí)代的人，在追逐幸福感時(shí)極易走捷徑，用短暫的愉悅獲取幸福感受，如沒(méi)有樂(lè)觀的、積極的心態(tài)也不易長(zhǎng)久，即便錦衣加身、腰纏萬(wàn)貫也不會(huì)幸福。尤其，當(dāng)負(fù)面情緒襲來(lái)，便很難操控，幸福感會(huì)被瞬間偷襲，須臾間喪失。如何做，書(shū)中倒給了我不少啟示，只不過(guò)還需慢慢學(xué)來(lái)，過(guò)程漫長(zhǎng)而艱辛，書(shū)中“幸?？梢詫W(xué)來(lái)，幸?？梢缘接肋h(yuǎn)”的觀點(diǎn)倒是激勵(lì)我們，追逐幸福，永不止步，因?yàn)槟遣攀巧嬲齼r(jià)值所在。

真實(shí)的幸福讀后感 篇13

書(shū)中告訴我們，做好事會(huì)產(chǎn)生幸福感，這不是一般的感官愉悅，當(dāng)你用你的能力和優(yōu)勢(shì)去應(yīng)對(duì)一項(xiàng)挑戰(zhàn)并圓滿完成時(shí)，你會(huì)有幸福感。

很多證據(jù)顯示，有幸福感的人和沒(méi)有幸福感的人比，死亡率降低一半，積極情緒還會(huì)使人不容易衰老。梅奧醫(yī)學(xué)中心研究顯示，樂(lè)觀的人比悲觀的人活得長(zhǎng)很多。幸福感會(huì)延長(zhǎng)壽命并促進(jìn)健康。

作者說(shuō)，我們一直以為不幸福的人會(huì)比較同情別人的痛苦，因?yàn)樗麄冏约焊惺苓^(guò)。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果卻是幸福的大人和小孩更有同情心。當(dāng)我們幸福時(shí)，我們不會(huì)把注意力集中到自己身上，我們會(huì)更喜歡別人，甚至愿意與陌生人分享我們的好運(yùn)。當(dāng)我們心情低落時(shí)，我們不相信別人，并且集中注意力來(lái)保衛(wèi)自己的需求。

有時(shí)我們說(shuō)只有愛(ài)自己的人才會(huì)去愛(ài)別人，也是這個(gè)道理，一個(gè)人對(duì)自己都特別狠心，對(duì)別人肯定會(huì)更狠。自己幸福了，才容易給別人。這也是施比受有福的道理，有了才能施。

作者說(shuō)積極情緒是幸福感不可或缺的因素，他教我們要把積極情緒帶入生活中，這樣才會(huì)增加幸福感，有幸福感的人情緒也會(huì)更加積極。這是一個(gè)良性循環(huán)。

作者給了一個(gè)公式。H=S+C+V

H是你的幸福的持久度，S是你的幸福的范圍，C是你的生活環(huán)境，V是你自己可以控制的因素。

暫時(shí)的幸?？梢酝ㄟ^(guò)巧克力，喜劇片，背部按摩，奉承話，一束花，一件新衣服獲得。幸福的持久度卻無(wú)法通過(guò)增加暫時(shí)的幸福得來(lái)。

幸福的測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)一半是你的基因決定的，也就說(shuō)，有的人天生缺少幸福感，無(wú)論擁有什么。這個(gè)天生的幸福的范圍就像一個(gè)恒溫儀。每個(gè)人都有一個(gè)積極或消極情緒范圍，這個(gè)范圍是決定我們整體幸福程度的先天成分。

另一個(gè)使你不能提升幸福層次的因素，是人對(duì)好的事情都很快適應(yīng)，認(rèn)為是理所當(dāng)然的，不再心存感激。只有到一個(gè)更高的層次才有幸福感，有了一點(diǎn)幸福感還繼續(xù)追逐，所以幸福都很短暫，循環(huán)下去就是永遠(yuǎn)幸福不起來(lái)。

人們會(huì)以為鴻運(yùn)當(dāng)頭的人比普通人幸福，實(shí)際是普通百姓比達(dá)官貴人更有幸福感。

生活的環(huán)境包括很多，作者認(rèn)為：

金錢(qián)，金錢(qián)對(duì)幸福的影響遠(yuǎn)沒(méi)有你想的那么大，你對(duì)金錢(qián)的看法實(shí)際上比金錢(qián)本身更影響你的幸福感。在所有階層中，越看重錢(qián)的人對(duì)他們的收入越不滿意，也對(duì)他的生活越不滿意；至于為什么會(huì)如此，現(xiàn)在還沒(méi)有人知道。

婚姻，婚姻和金錢(qián)不同，婚姻跟幸福的關(guān)系非常強(qiáng)。處于不幸婚姻中的人，他們的幸福指數(shù)比未婚的或離異的更低。作者研究非常幸福的人時(shí)，發(fā)現(xiàn)最幸福的10%的人幾乎都有親密的生活伴侶。

年齡，1967年心理學(xué)調(diào)查資料顯示，年輕人比較幸福，現(xiàn)在變了，隨著年齡的增長(zhǎng)，生活滿意程度微上升，不愉快的情緒并沒(méi)有改變。

為了更幸福，作者說(shuō)應(yīng)該做下面的事。結(jié)婚。（有親密的關(guān)系，但可能不是因果關(guān)系）。避免消極事件和消極情緒。

就幸福和生活的滿意度而言，你最不需要去做的事就是賺更多的錢(qián)。他說(shuō)，錢(qián)和幸福只有一點(diǎn)或幾乎沒(méi)有關(guān)系，如果你生活無(wú)缺，有閑錢(qián)買(mǎi)這本書(shū)的話，錢(qián)對(duì)你的幸福就沒(méi)有任何效應(yīng)，物質(zhì)欲望越高的人越不幸福。

雖然幸福感有一半是基因決定的，幸運(yùn)的是一半的掌控權(quán)在自己手中，我想讓自己有幸福感，是一個(gè)人最大的成功。

上面基本都是本書(shū)作者的觀點(diǎn)，有我的感想或者用自己理解的話說(shuō)的。不是讀后感，基本是讀書(shū)筆記。