李小龍信札讀后感

人這一生總會(huì)要接觸到寫(xiě)作文，或早或晚。作文也能鍛煉大家的溝通能力。人們會(huì)流連忘返在優(yōu)秀的作文里，在寫(xiě)作中我們需要重點(diǎn)關(guān)注什么？也許下面的“李小龍信札讀后感”正合你意！供您參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)！

李小龍信札讀后感 篇1

我讀完了一篇名為“李小龍信札”的文章，該文章其實(shí)是由李小龍?jiān)?959年寫(xiě)給他好友泰迪·科貝爾的信件。這些信件向我展示了一個(gè)李小龍的深度思考和對(duì)武術(shù)的熱愛(ài)，讓我更加深入地了解了這位傳奇人物。

文章首先讓我感到的是李小龍的堅(jiān)定信念。在這封信中，他毫不妥協(xié)地表達(dá)了他對(duì)于武術(shù)這門(mén)藝術(shù)的熱愛(ài)和信仰。盡管他在過(guò)去曾經(jīng)嘗試過(guò)很多不同的武術(shù)學(xué)派，并且在書(shū)法、繪畫(huà)、戲劇等領(lǐng)域都有出色的表現(xiàn)，但他仍然認(rèn)為武術(shù)是最具個(gè)性和最適合他的藝術(shù)形式。這種毫不遲疑地堅(jiān)信自己的態(tài)度，對(duì)于我們這些讀者來(lái)說(shuō)是很值得學(xué)習(xí)的。

另外一個(gè)讓我深受啟發(fā)的方面是李小龍對(duì)于“實(shí)用主義”的追求。在信件中，他探討了廣義上的武術(shù)和狹義上的武術(shù)這兩種不同的概念，并且認(rèn)為狹義上的武術(shù)“不能作為真正的藝術(shù)”，因?yàn)樗魂P(guān)注技術(shù)的熟練程度而不考慮實(shí)際運(yùn)用的效果。這種以實(shí)踐為導(dǎo)向的“實(shí)用主義”精神不僅僅體現(xiàn)在李小龍的武術(shù)表演中，也可以在他在電影和其他領(lǐng)域的創(chuàng)作中看到。

此外，我還被李小龍的思辨能力所震撼。在信中，他不僅僅探討了武術(shù)和藝術(shù)之間的關(guān)系，還對(duì)于太極拳這一特殊的武術(shù)形式進(jìn)行了深入的思考。他認(rèn)為太極拳是一種“撞式”技巧，即通過(guò)讓對(duì)方撞擊自己的身體來(lái)達(dá)到偷襲的目的。這種獨(dú)特的思考模式凸顯了李小龍的獨(dú)特視角和深刻見(jiàn)解。

總體而言，這篇文章不僅僅讓我對(duì)于李小龍更加了解，還幫助我更好地理解了他的思想方式。他堅(jiān)定且執(zhí)著的信念、充滿實(shí)踐意義的“實(shí)用主義”態(tài)度以及深入挖掘問(wèn)題的思辨能力，這些特質(zhì)都是我很希望自己也能夠擁有的。這篇短短的信件雖然幾十年過(guò)去了，但是它仍然閃耀著李小龍的智慧和魅力，令人難以忘懷。

李小龍信札讀后感 篇2

李小龍最響亮的標(biāo)簽是功夫明星，但是世人不知道的是他其實(shí)通曉哲學(xué)，并且將哲學(xué)運(yùn)用到功夫、事業(yè)和生活中。

在他寫(xiě)給朋友麒麟的信中，他說(shuō)道：有時(shí)，你一個(gè)人坐下來(lái)靜靜地聽(tīng)會(huì)兒音樂(lè)，不知不覺(jué)間你的意識(shí)便兀自展開(kāi)了隨想，武術(shù)的本源、生命的本源以及功夫片的本源，都漸次在你心中清晰的浮現(xiàn)出來(lái)。這三大源頭進(jìn)而合為一體，相互啟迪，由此，你能全方位地領(lǐng)悟個(gè)中真諦。所以李小龍無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思索著，他的思索又是基于現(xiàn)實(shí)、基于具體的事件，他在具體中去尋求理論的升華。

在我們的印象中，很多功夫明星的文化內(nèi)涵都比較一般，但是李小龍不一樣，他能寫(xiě)能畫(huà)，他會(huì)將自己的想法一條一條寫(xiě)下來(lái)，輔以繪畫(huà)，將他設(shè)想的功夫套路具體呈現(xiàn)，他對(duì)自己創(chuàng)立的功夫套路并不是口頭上的，流于形式的，而是切切實(shí)實(shí)去創(chuàng)立實(shí)施的，他針對(duì)自己創(chuàng)立的功夫需要輔以練習(xí)的器械都有自己的考量。他設(shè)計(jì)握力器，委托李鴻新打造出來(lái)。

李小龍是一個(gè)言行一致，言出必行的人，他的成就跟他這樣美好的品質(zhì)脫不開(kāi)聯(lián)系。做一件單一的事情比較簡(jiǎn)單，但是將每一件事情都做到極致那就是一個(gè)偉大的人。李小龍的偉大正是這樣，說(shuō)他文武雙全一點(diǎn)都不為過(guò)。我們從他遺留在世的信札可以很清晰的了解他的一生，他的內(nèi)心、他的品質(zhì)。通過(guò)閱讀《李小龍信札》讓我有了強(qiáng)烈的沖動(dòng)，有機(jī)會(huì)一定要去“李小龍圖書(shū)館”，仔細(xì)閱讀他留給世人的這份偉大的遺產(chǎn)。

李小龍信札讀后感 篇3

這是我讀了李小龍信札之后的感想，它引發(fā)了我對(duì)人生、志向、目標(biāo)和價(jià)值的深思。

李小龍信札里充滿了他對(duì)人生的思考及追求，以及他對(duì)自己、對(duì)他人以及對(duì)事物的態(tài)度。這些信札包括了他對(duì)武術(shù)及哲學(xué)的講解，對(duì)計(jì)劃、勞動(dòng)和行動(dòng)的指導(dǎo)，以及對(duì)自我成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的啟示。同時(shí)，他也談到了他對(duì)家庭、愛(ài)情、友誼及社會(huì)的看法。

我們可以從李小龍信札中學(xué)到很多東西，如何做一個(gè)優(yōu)秀的人、如何發(fā)揮我們的最大潛力、如何制定生活目標(biāo)和規(guī)劃等等。在這些信札中，李小龍強(qiáng)調(diào)了一個(gè)非常重要的概念：行動(dòng)。他認(rèn)為，無(wú)論你擁有多少知識(shí)和智慧，如果你不采取行動(dòng)，所有知識(shí)和智慧都將毫無(wú)意義。他強(qiáng)調(diào)行動(dòng)是成功的關(guān)鍵，只有通過(guò)不斷努力和實(shí)踐，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和追求。

李小龍信札中的另一個(gè)重要概念是“自我實(shí)現(xiàn)”。他認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)該為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展負(fù)責(zé)，因?yàn)槊總€(gè)人都應(yīng)該有意識(shí)地掌控自己的幸福和生活。他提醒我們不要被他人的看法和期望束縛，而是要追求自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。他認(rèn)為，只有當(dāng)我們嘗試做自己想做的事情的時(shí)候，我們才能真正發(fā)揮自己的潛力，并實(shí)現(xiàn)自我自由和自我實(shí)現(xiàn)。

對(duì)我而言，李小龍的信札提供了很多啟示，以幫助我實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)。我相信，只要我持之以恒，不斷的學(xué)習(xí)、思考和嘗試，我一定可以在自我實(shí)現(xiàn)的道路上走得更遠(yuǎn)、更好。我將繼續(xù)努力，像李小龍一樣，勇于追求自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

總之，李小龍信札是一個(gè)很好的指南，因?yàn)樗故玖艘粋€(gè)成功而又有影響力的人是如何思考和行動(dòng)的。他的信札強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)和行動(dòng)的重要性，并提供了許多實(shí)用的建議和指導(dǎo)。我相信，讀了這些信札，可以幫助我們更好地理解人類(lèi)在社會(huì)中的處境，以及如何在這個(gè)社會(huì)中具有建設(shè)性的作用。

李小龍信札讀后感 篇4

對(duì)于國(guó)人而言，尤其是男性同胞而言，再不能使用類(lèi)似槍支等熱武器的情況下會(huì)功夫無(wú)疑是具有巨大的吸引力的。會(huì)功夫也可以說(shuō)是展現(xiàn)男性魅力的一個(gè)方面，這通過(guò)前幾年被搬上電視熒屏的《葉問(wèn)》系列功夫電影的受歡迎程度也能夠看出。

而今天要介紹的這位主角對(duì)于現(xiàn)在的80,90乃至00后而言就顯得比較陌生，但是他在當(dāng)時(shí)生活的年代，尤其是在美國(guó)的影響力是相當(dāng)巨大的。這位傳奇人物就是李小龍，李小龍從出生到突然去世僅僅在世間只停留了33年，但就是在這為數(shù)不多的歲月里面李小龍留下的關(guān)于功夫方面的遺產(chǎn)就已經(jīng)相當(dāng)了不起。其中的截拳道就是李小龍創(chuàng)造的，這與葉問(wèn)的詠春拳有的一拼，兩位可以說(shuō)都算得上是功夫界的宗師。

對(duì)于現(xiàn)在的我們，對(duì)于李小龍的了解也只能通過(guò)各種新聞報(bào)道或者影視作品來(lái)了解，但是今天帶來(lái)的這本由后浪公司策劃出品，天津人民出版社出版發(fā)行的《李小龍信札》一書(shū)通過(guò)直接將李小龍生前親筆與友人家人的書(shū)信呈現(xiàn)給讀者，可以使我們更能近距離地了解這位功夫大師身上其他的閃光之處。

本書(shū)嚴(yán)格上來(lái)講是一本信札，這從本書(shū)的書(shū)名也能看出。在這138封書(shū)信當(dāng)中我們能夠看到李小龍如何成長(zhǎng)的，如何一步步走向鼎盛時(shí)光。如在第一篇也就是1958年的《致某導(dǎo)師》信中，當(dāng)時(shí)還在香港圣方濟(jì)書(shū)院高中部就讀的李小龍就開(kāi)始為自己未來(lái)的規(guī)劃開(kāi)始做準(zhǔn)備，主動(dòng)向大洋彼岸的導(dǎo)師去信了解醫(yī)藥學(xué)專(zhuān)業(yè)對(duì)其是否合適，這種獨(dú)立思考的行為是值得我們學(xué)習(xí)的。

當(dāng)然在書(shū)中的信件中我們也能夠看到李小龍真實(shí)生活中比較有趣的一面，例如1959年4月29日的《致某友人》的信件中我們可以看到當(dāng)時(shí)首次乘船去往美國(guó)的李小龍?jiān)谳喆系乃?jiàn)所聞就會(huì)覺(jué)得這位傳奇人物也有我們普通人一樣的尷尬經(jīng)歷，如“船上的酒吧喝什么都要錢(qián)，就連可口可樂(lè)也不例外，我情愿喝自來(lái)水”，相信對(duì)于很多囊中羞澀的人而言，這樣類(lèi)似的經(jīng)歷應(yīng)該是有的吧。而在心中李小龍看來(lái)最有趣的事情，在我們來(lái)看估計(jì)就不是那么的有趣了，從這也能側(cè)面看出李小龍性格中天性樂(lè)觀地一面。

相信通過(guò)本書(shū)李小龍的這些信札的閱讀，我們對(duì)于李小龍的認(rèn)識(shí)就不僅僅停留在他的死因等花邊新聞和影視作品上面了，對(duì)于他性格中的那些閃光點(diǎn)的認(rèn)識(shí)就會(huì)更加的全面！

李小龍信札讀后感 篇5

功夫是我生命的一部分。武道深深影響了我性格和思想的形成。我將練功視作一種身體力行的文化、一種思維訓(xùn)練、一種自衛(wèi)之術(shù)，同時(shí)也是一種生活之道。

我覺(jué)得心中便蘊(yùn)藏著這種強(qiáng)大的創(chuàng)造力和精神動(dòng)力，勝過(guò)任何信念、抱負(fù)、信心、決心與愿景，它是這一切的總和。這種主宰般的力量如今就在我手中，像磁鐵似的深深地吸引著我。

1962年寫(xiě)給曹敏兒的信中，李小龍就開(kāi)始思考人生的意義，確立目標(biāo)創(chuàng)立功夫武館，那時(shí)候他才22歲。

他對(duì)自己要做的事有著合理的安排，從不浪費(fèi)生命中的任何一點(diǎn)時(shí)間。他在給眾人的信中，都確定著自己的時(shí)間行程安排和未來(lái)的計(jì)劃，在給弟子的信中，還不斷地問(wèn)詢(xún)眾弟子的練武進(jìn)度。他在《青蜂俠》開(kāi)拍之前上表演課，及給一起的美國(guó)眾演員上收費(fèi)的功夫課，發(fā)明各種武術(shù)相關(guān)器具。

他創(chuàng)辦影視制片公司，與二十世紀(jì)?？怂?、華納、嘉禾影業(yè)、華納影業(yè)，及其他幾家影視公司談的表演合同。即使是在去世前的最后一封信中，還在同律師計(jì)劃見(jiàn)面時(shí)要共同商討的事項(xiàng)、參加各地的表演。他充分地利用生命中的每一秒去逐夢(mèng)，去履行和完成自己弘揚(yáng)武術(shù)哲學(xué)理念的計(jì)劃。