相信學生應該都寫過不少的作文，寫好作文會提升一個人的統(tǒng)籌能力。通過積累更多的詞匯，我們可以輕松地寫作文，并加快速度。值得推薦的優(yōu)秀作文大致上有哪些呢？經過搜索和整理，小編為大家呈上我的家風家教作文，希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！
是夜，在空無一人的客廳里，爸爸老是開著亮晃晃的燈，小喝一杯。這或許是再尋常不外的事情，但是對于我卻是心靈上教育的一個開始。我對于這個場景，可謂是又愛又恨。
爸爸總說酒話才能給我最真實的教育，我一直不明白這是什么意思，或許這就是我那平凡普通的小家庭不一樣的教風吧。
總會清楚地浮現出，爸爸用那微醺的紅紅的臉色，用含糊不清卻令人記憶深刻的話語，對我耳提面命的.場景。那次我的期末考試失利了，在電話里哭得很兇，爸爸一句話沒說，卻在我回家的那晚與我深談。桌上擺著好幾個喝完的酒瓶，披發(fā)在桌上好似也喝醉了，我不敢抬頭看爸爸，卻可以感觸感染到那熾熱的眼神，。爸爸沒講什么批評的話語，只是講了雛鷹學飛的故事，爸爸講得很當真，眼睛流露出那深切的神情好像可以將我包抄，我明白爸爸的專心，但是卻覺得心里很著急，想要結束這場談話，由于那種安謐的氣氛著實讓人很是喘不外氣來，這也是我為什么又愛又恨的原因吧。
當然，爸爸那獨特的家教不只是在鼓勵我奮發(fā)，同時也是在思考自己的一種方式。
每年暑假，我總會去給爸爸打工，固然很辛勞，但是那不菲的工資給了我巨大的動力。那天，我們忘了帶足工具，導致沒辦法順利完成工作。晚上，爸爸將我叫回他身邊，陪他干幾杯，或許是心血來潮，爸爸竟給我講起了他兒時的故事，我很是高興，但我又很傷神，由于我知道爸爸的童年并不是很夸姣。爸爸說他小時候老是跑到海邊去抓魚，但是老是費了很大的勁才好不收留易抓到一條，原因就是不懂得技巧。隨后，爸爸就反思著自己今天的工作，我覺得我很是幸福，有一個這么好的爸爸，這么好的教育。我知道良多家長老是不肯向自己的孩子反思錯誤。爸爸說“智”和“勤”才能使工作做好，我也很相信這句話。
冬夜里有風兒鉆進窗戶那特有的聲音陪伴，夏夜里有清脆的蟬鳴陪伴，當然，在這些平平凡凡的夜晚里，有爸爸那特有的教誨陪伴才是最好的夜晚。夜談是我那平凡普通的小家庭特有的家教方式。
醉后吐真言，是爸爸教育我最專心的方式；小故事，是爸爸教誨我道理最好的途徑；“勤”，是爸爸教會我糊口的基本方式。夜里，固然安謐，卻彌漫著我家那獨特的家教家風。
家風，是個人道德品格養(yǎng)成的基石，亦是國家和民族素質提升的沃土?！睹献印吩疲骸疤煜轮驹趪瑖驹诩?，家之本在身?！焙眉绎L有助于子女成長成才，造就和睦家庭。一個社會良好與千萬家庭的良好家風密切相關，黨風政風也與領導干部家風緊密相連。家庭既是避風的'港灣，更是修身之樂園。古人講，“修身、齊家、治國、平天下”，其中建設好家庭是第一環(huán)。
“德澤源流遠，家風世澤長”，好家風才有好家道，讓家人終身受益。毛主席有著名的“三原則”，要求子女學會“夾著尾巴做人”;周恩來針對親友“進京做事”，定下“十條家規(guī)”，不謀私利，不搞特殊;裕祿“書記的女兒只能帶頭艱苦，不能有任何特殊”的家規(guī)，成為子女一生的驕傲。無論是一代偉人，還是優(yōu)秀黨員干部，他們良好的家風帶出廉潔的作風，又以廉潔作風涵養(yǎng)著良好的家風。m.endrikfelipe.com
大量事實表明，家風建設對領導干部來說至關重要。然而，在黨員干部隊伍亦不乏忽視家風、淡忘家訓之輩，家風敗壞往往成為貪腐墮落的催化劑。從查處的一些貪腐案件來看，有的一人當官、全家斂財;有的前門當官、后門開店;有的裙帶攀附、雞犬升天……不少都帶有“全家腐”甚至家族式貪腐的特征。這一幕幕“家族式貪腐”活劇，貪官們在悔恨之余，為時已晚，透露著令人驚愕、叫人痛心的荒唐。
林則徐曾說：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財，則損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其過”。留下萬貫家財，不如立下好的家風。領導干部默許、縱容家人貪腐，終究難免傾家蕩產、鋃鐺入獄，淪為“階下囚”，毀了前程、破了家庭、害了子孫，更損了黨的形象。把財富特別是不義之財傳給兒孫是家族敗亡之策，把道德、品行、清白、詩書傳給兒孫方能百世流芳。
因此，黨員干部必須涵養(yǎng)良好家風，從關注小節(jié)開始，從小處入手，從小事做起，細察家屬子女的異常之舉，關注家屬子女的社交圈子，做到見微知著、防微杜漸，并在工作生活中，時時處處帶好頭樹好榜樣。同時，還要加強“身邊人”的廉政教育，端正家風，使親屬樹立正確價值觀，深刻認識到貪腐對家庭的危害。唯有如此，才能建設好自己的家。
“家是最小國，國是千萬家”。領導干部必須明白，在“家”與“國”的辯證關系中，“小家”為“大國”之本，“大國”為“小家”之基，如此才有了“國是千萬家，有國才有家”的樸素道理，才有了中華文明源遠流長的家國情懷。良好家風孕育和諧的“小家”才能“萬事皆興”，才能為我們共同的國家鋪筑穩(wěn)定的基石，才能為中華民族的興盛夯實發(fā)展的基石。同時，也只有國家強盛，才能保障萬千家庭的安康幸福，才能確保億家庭的凝心
“對于鄉(xiāng)愁而言，還鄉(xiāng)是惟一的解藥?！蹦觋P日近，很多人的思鄉(xiāng)情愫也愈發(fā)滾燙。家是游子的心靈港灣，是濃得化不開的情結。然而古往今來，少小離家建功立業(yè)，幾乎成為一以貫之的文化傳統(tǒng)。人生選擇與內心情感逆向行駛，并非是因為不眷顧家園親情，而在于熾烈情懷早已從鄉(xiāng)土走向家國。
家國情懷，與其說是心靈感觸，毋寧說是生命自覺和家教傳承。無論是《禮記》里修身齊家治國平天下的人文理想，還是《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的大任擔當，抑或是陸游“家祭無忘告乃翁”的忠誠執(zhí)著，家國情懷從來都不只是攝人心魄的文學書寫，更近乎你我內心之中的精神歸屬。那種與國家民族休戚與共的壯懷，那種以百姓之心為心、以天下為己任的使命感，就來自那個叫做“家”的人生開始的地方。
《孟子》有言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”家是國的基礎，國是家的延伸，在中國人的精神譜系里，國家與家庭、社會與個人，都是密不可分的整體。“國家好，民族好，大家才會好”，“小家”同“大國”同聲相應、同氣相求、同命相依。正因為感念個人前途與國家命運的同頻共振，所以我們主動融家庭情感與愛國情感為一體，從孝親敬老、興家樂業(yè)的義務走向濟世救民、匡扶天下的擔當。家國情懷宛若川流不息的江河，流淌著民族的精神道統(tǒng)，滋潤著每個人的精神家園。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。在傳承優(yōu)良家風中筑牢責任意識和擔當精神，在正家風、齊家規(guī)中砥礪道德追求和理想抱負，在履行家庭義務中知曉責重山岳、公而忘私的大義，正是家風傳承中所蘊藏的時代課題。
“知責任者，大丈夫之始也;行責任者，大丈夫之終也?！必熑魏蛽?，乃是家國情懷的精髓所在。當我們專注于親情眷念、自我圓滿，不應忘了民生之疾苦同樣關乎自我之榮辱。更好地兼顧小家與國家，將對家的情意深凝在對他人的大愛、對國家的擔當上，人生才能真正達成圓滿。從毛主席“埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”的壯志豪情，到趙一曼“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的慷慨赴義，再到焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的為民情深，常懷愛民之心、常思興國之道、常念復興之志，是共產黨人家國情懷的生動寫照。國而忘家，公而忘私，把個人價值寄托在對國家和人民的大愛與奮斗中，見證共產黨人的忠誠信仰和無私情懷。以偉岸人格承接偉大擔當，以家國情懷托舉復興使命，每個黨員干部都應有這樣的使命自覺。
“亦余心之所向兮，雖九死其猶未悔。”精神有了歸屬，生命就有意義。家國情懷是一股永不衰竭的精神涌流，有了它的豐潤，我們必能描繪大寫的人生、成就不凡的意義。
窗外，風肆無忌憚地刮著，雨冷酷無情地下著，此時，只有淚珠在閃爍著，在蹦跳著。我的心沉重極了，仿佛有塊大石頭壓在上面，痛苦和絕望立刻就籠罩了藍天，此時的藍天不再是格外的藍了，它流露出來的是黑色，是鮮明的黑色，這黑色，包含著恐懼，同時，也包含著驚悚。淚水模糊了我的雙眼，我緊緊地攥著試卷，生怕他會離開我的視線。這時，只有兩個鮮紅的數字依然徘徊于我的腦海，——87，我，心如刀絞，痛苦極了，可是，該面對的總該面對，我無話可說。
“放學”，這本是一句令人向往的話語，可是對于我而言，它又有什么意義呢?放學了，大家都沉浸在這輕松的世界里，這世界，是歡快的，也是同學們放飛煩惱的境界，唯有我，還再為這件事而擔憂。心想：“人生自古誰無死，既然試卷已經批改完畢，還不如給家長看呢!”我來到了家門前，思索了片刻，忐忑不安地進了家門。我小心翼翼地放下了書包，然后不動聲色地走進了房間。突然，母親的手機收到了一條信息，“尊敬的家長：您好!第四單元的試卷已經發(fā)到您孩子的手上……”
看著看著，我的眼淚便掉了下來，我拿著手機，剛想把這條信息刪除，母親就推門而入，我的手一哆嗦，手機便摔落在地。母親見況，迷惑不解地問道：“兒子，你干什么呢!怎么好端端地摔手機，手機又跟你無怨無仇的，你摔它干什么?”“沒……沒干什么”我吞吞吐吐地說。她似乎察覺到了什么，只見母親把手機拿起來，一看，然后把身子轉過來，對我說：“試卷呢?”“不見了。”我堅定地說道?！昂f八道，試卷明明發(fā)了下來?！蹦赣H怒氣沖沖地說。可是“做賊心虛”呀!我無奈之下，只會把試卷交給母親，母親瀏覽了一番，可是她并沒有勃然大怒，而是意味深長地對我說:“兒子，俗話說：勝敗乃兵家常事。我們要做到的是勝不驕，敗不餒。這是我們的家風啊!”聽完母親的話，我的心豁然開朗了。
是啊，“勝不驕，敗不餒”，我怎能在一點小小的挫折面前低頭呢?我應該以我的家風——勝不驕，敗不餒為座右銘，總結經驗教訓，昂首闊步向前。
家風對一個人的成長非常重要。一些地方開展傳承好家訓、培育好家風活動，展示家風家訓、治家格言，旨在激發(fā)群眾的自我意識，人人以家有好家訓、好家風為榮，努力使傳承好家訓、培育好家風轉化為每個家庭的內在需求，形成家家弘揚“賢文化”、人人構筑“中國夢”的良好風氣。
家風不僅是一個家族的性格特征，也是一種家庭內部的道德規(guī)范。家風是眾多家庭世世代代遺傳下來的，包括家教、家規(guī)、家政、家事、家聲，以及家庭禮義和為人的準則等等。它涵蓋了中華民族優(yōu)秀文化歷史的方方面面，是中華民族五千年悠久歷史的重要組成部分。好家風是優(yōu)良品質形成的關鍵，是良好習慣養(yǎng)成的基礎。今天，我們要繼承和發(fā)揚中華民族的悠久文化，就要同時繼承和發(fā)揚中華民族的家文化即家風。
當下，家風已是一個非常陌生的話題?，F在的家庭單元小到一兩個人，家族意識不斷消減，家風自然會逐漸淡出人們的視野。好家風對我們的社會而言，就是一種道德的力量。如果每個家庭都能傳承優(yōu)良的家風，如果每個家庭成員都能擁有家風意識，令人心寒的社會道德滑坡，也許就能得到有力遏制。重建家風，就要重建家庭觀念，將家庭置于更重要的位置。家庭不該是總被犧牲的角色，而該是我們努力奮斗的目標：為大家無須舍小家，恰恰相反，只有為小家才能為大家。
教養(yǎng)是伴人一生的品質，教養(yǎng)是人際交往的橋梁。有一個好的家風家教，會使自己的人生更加的明亮。教養(yǎng)如黎明的那一縷陽光，讓人舒心、讓人向往;教養(yǎng)如夜晚的繁星，讓人遐想、讓人留戀
說到家風家教，我不禁聯想到剛剛學完的《我的母親》，文中作者的母親以言傳和身教的方法教會了作者待人接物的態(tài)度和待人和善的深遠影響。還教會了他待人謙虛，不積極表現自己的寬大胸懷。從他在文章的最后寫道的“如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學的了一點點帶人的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母?！敝锌缮钋械念I會出作者有著讓人敬佩的思想?？墒窃谧髡叩募医讨幸泊嬖谥恍┎蛔?，例如：作者因一點小事犯錯誤而受重罰，導致他患了長期的眼翳，母親才知悔急。每個家庭都有不同的處事方法，我們不能以自己的處事方法否定了他人的意志。
家教能否然我們形成良好的品質?
答案我們仍不知曉，同樣在一種生活環(huán)境中的兩個人，一個會有一個光明的人生，而另一個卻誤入歧途，身處黑暗。
我的家教沒有特別的完美，卻是時刻的影響著我。爸媽從小到大就告誡我們一個道理就是做人要誠實守信，不為追求名利而陰險狡詐。而我在生活中時刻拉緊這根弦，不輕易放松。
讓我們在好的家教中成長，為美好的明天奮斗，創(chuàng)造一個屬于自己的美滿人生。
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什么是家風？我理解家風是每個家庭祖祖輩輩總結積淀的生存、生活經驗。在農耕社會，勤儉持家、尊老愛幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數家庭的共識；在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學上進；在經營商業(yè)流通的家庭把和氣生財、誠信為本作為家訓。這些都是積極向上、具有正能量的家風。當然，還有的家庭橫行霸道、恃強凌弱、坑蒙拐騙等，這是壞家風。
在一個家族、一條血脈、一個姓氏從古至今的興衰變化中，家風和遺傳因子一樣起著主導作用。我們在歷史上看到，有的家庭因為戰(zhàn)爭、災害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng)，但是只要有一個人在，這條血脈還會延續(xù)、崛起，繁衍生息、以至興旺發(fā)達。而有的家庭富可敵國，富貴一時卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個家庭的興旺發(fā)達不在于一時的富有，不在財產的多少，而在于良好的家風。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強。
家風靠家教，每一個人都是一個姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán)，繼承先祖遺風，把自己這一環(huán)抓好，并且從幼小的孩子抓起，通過自己的言傳身教，把良好的家風融化在子女的心靈和血液之中，使其懂得如何做人做事，這是一代代祖宗的希望，也是使血脈永久延續(xù)的根本。
家風是變化的。俗話說，村看村、戶看戶，外甥看老舅，侄女看親姑。看什么？就看他們如何做人做事。把看到的故事在家庭成員中交流、探討，吸取其中的經驗教訓，這就是學習、觀摩的過程，就是充實、調整自己的過程。在這個過程中，做人做事的體驗變成準則，變成思想觀念，變成自覺，左右著自己的一言一行、一舉一動。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個成員的共同自覺，就是家風。
家庭是社會的細胞。一個社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認知的`家風內容，就是村風；一個社會共同認知做人做事的原則就是民風。民風也是一種文化在其人民中的共同表現。民風的水平決定著一個社會的文明水平。
博大精深的中華文明中，就包含了無數家庭優(yōu)秀的家風，先哲們經過仔細觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風形成的《弟子規(guī)》，把優(yōu)秀家風具體化，條規(guī)化，稱之為“圣人訓”，作為自己家庭和全社會的行為規(guī)范。這些規(guī)范經過歷史的橫流不斷沖擊錘煉，至今仍顯示出無窮的魅力。
優(yōu)秀的家風并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴格的說，只是一些做人做事的基本常識。關鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。
產生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明，如今已經發(fā)生了很大變化。古埃及文明、巴比倫文明、古印度文明已經衰落，而中華文明其所以能夠綿延至今，就是因為以儒釋道文化為根本，并包容其他文化的精髓融入在每個家庭，世代相傳的結果。這也是中華民族復興的最大軟實力。
寫好優(yōu)秀的文章是有技巧的，滿分作文需要扣題行文，并且有自己的思想，有獨特的角度，有高雅的境界；有大氣的立意，準確、深刻；構思巧妙、獨到，既出人意料，又在情理之中；作文語言有文采，句式靈活，富有新意。每個家庭都是社會上的一個小細胞，但一個完美的家庭卻需要好的家風家訓，我們家的家風家訓就是――勤儉節(jié)約。
我小的時候經?？吹侥棠虖脑缟咸烀擅闪辆推鸫踩ヌ锢锔苫?，一直到晚上天黑才回來。爸爸見了說：“你們年齡都這么大了，應該在家里好好休息了?！蹦棠虆s說：“我干了一輩子農活了，怎么能閑下來呢？再說田里還有很多事要干，人要勤勞不能懶惰?！蔽以谂赃吢犞灿涀×四棠痰脑?。
爺爺很節(jié)約，有一次天快黑了，我正準備開燈，手剛碰到開關，爺爺就在旁邊喊到：“別開，天還亮著呢，不要浪費?！边@聲音把我嚇了一跳，然后我小聲嘀咕著：“天都這么黑了，怎么不開燈呢？”爺爺說：“現在屋里還是能看見的，你們老師沒告訴過你們要勤儉節(jié)約，不能浪費嗎？”聽了爺爺的話，我無言以對。
奶奶也是這樣的人。奶奶經常從出租屋去我們家都是走過去的，因為出租屋離我家比較遠，至少要走半小時的路程，爸爸實在看不過去了，就問：“你為什么不坐公交車呢？出門就是車站，下車就到家了，不省事嗎？”奶奶卻說：“走走不是更健康嗎！”其實我們心里都知道，奶奶是舍不得公交車費錢。
雖然沒有人把我們家的家風家訓用白紙黑字寫出來，貼在墻上，但全家人都知道勤儉節(jié)約是我們家的家風家訓，因為它已深入我們每個人的心里了。
家風,作為一種無形的力量,一直潛移默化地影響著人們.每一個人都生活在一個原生家庭中,家庭中的家風好,這個人才會茁壯成長,如果家風不好,這個孩子在成長中就會走彎路.生活中不乏這樣的人,父母早已有名有望,然而由于不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓是沉痛的.這也從反面證實了家教的'重要性.是呀,難怪在同一間教室里,在同一個老師的教育下,學生會有優(yōu)劣之分!
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教.早在戰(zhàn)國時期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事,三國時期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博注重家教的父親,他在《誡子書》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠”,就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定,不安定、清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習.于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生.
家教,在幾千年的歷史傳承下,去其糟粕,留其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中.什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”,已被歲月的流沖走,而那些膾炙人口的家訓,已經是“家家之訓”,形成了“家家之風”.中華民族文明的腳步正在新時代的家風中穩(wěn)步向前!
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中國素來倡導詩書傳家，勤儉持家，尊老愛幼，明事知禮的傳統(tǒng)文化觀念，它也成為我們的主流價值觀念。在社會經濟日益發(fā)展的今天，重拾傳統(tǒng)文化的精華很有必要。
中國儒家觀念深入人心，儒家所提倡的"仁"的觀點成為中華民族幾千年的道德準則，"窮則獨善其身，達則兼濟天下;修身，齊家，治國，平天下"更成為人們追求的終極理想。
家風家教之我思
重走長征路，憶崢嶸歲月
綿繡河山美如畫，祖國建設跨駿馬
懷感恩之心，立報國之志
胸懷祖國立壯志，放眼世界奔未來
昨天，今天，明天是一相關聯的整體，昨天是逝去的歷史，忘記昨天就意味著背叛歷史，記憶過去就是為了更好緬懷先烈，繼承他們未競的`事業(yè);它更激勵我們現在努力奮斗，建設祖國，今天由昨天發(fā)展而來，今天人們正昂首挺胸，闊步向前，必定向明天發(fā)展而去，明天代表著希望，有著美好的憧憬，描繪美好的設計藍圖;中國人民具有勤勞，勇敢的優(yōu)秀品質;中國人民還具有自強不息，探索創(chuàng)新的民族精神。我深信：中國人民一定會總結過去，借鑒昨天，立足現在，把握今天，展望未來，創(chuàng)造明天;未來的宏偉目標必將早日實現。
家，給人以溫暖。它是人們的唯必定所，是人們的避風港灣?？墒?，家要有家的姿態(tài)，不能雜亂無章，沒有規(guī)矩。有句話說得好：沒有規(guī)矩，不成方圓。
假如一個家庭，沒有規(guī)矩，只要溺愛與庇護，那請問這是一個家嗎？家原本是一棵參天大樹，是一座巍峨屹立的大山，假如。他遽然倒了，塌了。請問，這是誰形成的？是咱們。爸爸沒有威嚴，媽媽滿是溺愛，咱們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，咱們懊悔了，沮喪了，惋惜晚了。
我記住寒假接近過年時，電視上呈現了一種良久未聽過的新詞“家風”。這一詞是新聞聯播上所播出的，他們派出記者，隨機發(fā)問，“家風是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。
家風，我以為是家里人的一種行為，是好是壞。我以為我家的家風是熱心，直爽和執(zhí)著，由于家中的每個成員都非常熱心好客，遇到困難不畏縮，說到做到，很少食言。
家教，我以為是家人的本質，是深是淺。家人假如不學習，將得不到常識，學不到文明。教育，是特別重要的一點。從小，爸爸媽媽教育咱們要仔細做事，知錯就改?，F在教師經驗咱們辨明是非，仔細做人，踏踏實實。將來，會是社會教育咱們持之以恒，遵法緊記。每一天，咱們都學到東西，學到常識，學會了文明，懂得了道理。
家訓，我以為是家人的經驗，是嚴是松。假如每個人都官官相護，躲藏事切，我以為就要運用殺手锏了。假如每個人都坦誠相待，鐵面無私，我以為規(guī)矩沒有必要了。家訓，該用的時分，必定不能手下留情，不應時千萬不要用，否則會鑄成大錯。
一個家，既要有令，也要有暖，二者不行缺。
家風家訓是家庭要素的重要內容，對人一生的影響十分重大。各個家庭有各個家庭的家風家訓。于是不同的家風家訓就教養(yǎng)出世界上形形色色的人。古往今來，很多名人的家風家訓更是一直被世人傳揚。
我曾經就家風家訓這個問題問過父親：“我們家的家風家訓是什么?”父親說，我們家的家風家訓就是：“愛國、正直、善良、誠信”。當時，我有點覺得這個家風家訓是不是太＂高大上＂了？而且從小也沒有聽父親說起過我們家有這么個家風家訓。
父親說家風家訓體現的是一個家庭整體的價值取向、行為標線，是在各種大是大非面前堅守的底線，而不是需要提寫并掛在墻上每天宣讀的口號。我們家的家風家訓更多的應該是體現在實際生活中，遵循著，實踐著，以言傳身教的方式去影響著每一個人及下一代。
愛國、正直、善良、誠信就是我們家的家風家訓?；叵胄r候，從和人聊天發(fā)表的觀點到生活中處理一些具體事情的方式，我的父母做事其實從來都是以我們家的家風家訓為準則的。每天耳濡目染，我的觀念也在成長中慢慢的向這四點靠近，慢慢的形成了自己的價值觀——愛國、正直、善良、誠信。
我的兩個孩子雖然都還小，但我一遇到具體的事情就會教他們一些我覺得正確的道理。接人待物也好，分析事情也好。比如從小就教他們唱國歌、認國旗、拼地圖，教他們不能騙人，教他們愛護小動物，告訴他們答應了別人的事情就一定要做到等等。就像我經常說的，不要老想著要把孩子教育成什么樣的人，你是什么樣的人你的孩子就會成為什么樣的人，所以想教好他們，請先提高自己。
我們一家人其實都在以愛國、正直、善良、誠信這四點為中心的大方向上不斷的提高自己。但要真正做到這四點真的需要盡很大的努力。就像有句話說的“善良比聰明更難，聰明是一種天賦，而善良是一種選擇”。
良好的家風其實是一種正能量的傳遞，我想我的孩子會把從我這里學到和感受到的東西變成他們自己的東西，然后再去影響他們的孩子。就這樣把這種愛國、正直、善良、誠信的家訓一代代的傳下去
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