今天我們給您分享“關(guān)于做夢(mèng)日記”相關(guān)主題內(nèi)容?,F(xiàn)在全民都進(jìn)入了寫作時(shí)代,作文可以是我們情感和思維的交流平臺(tái)是一次與自己對(duì)話的機(jī)會(huì)。寫出優(yōu)質(zhì)的作文,要能借助形式挖掘出本質(zhì)。希望您能在未來(lái)的日子里多多關(guān)注我們的網(wǎng)站!
醒著、做夢(mèng),似乎是兩種不能共存的狀態(tài),其實(shí)不然,有意義、有收獲的人生恰恰是兩種狀態(tài)的有機(jī)結(jié)合。
醒著意味著看清現(xiàn)實(shí)、有所行動(dòng),做夢(mèng)意味著心懷夢(mèng)想。醒著走的每一步都是為了接近夢(mèng)想,而偶爾停下來(lái)做的夢(mèng)都是為了下一步走得更鏗鏘有力。故曰:抬頭看天是一種方向,低頭看路是一種清醒。
混沌時(shí)做夢(mèng)雖然放松了身體,但醒后的虛無(wú)與迷茫使人心生倦怠。夢(mèng)想因?yàn)闆](méi)有行動(dòng)的實(shí)現(xiàn)而變得空洞,偉大的夢(mèng)想也淪為白日做夢(mèng),做白日夢(mèng)就像畫餅充饑一樣自欺欺人,受罪的終究是自己。夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)需要我們保持清醒,清醒地知道自己的夢(mèng)是什么,清醒地認(rèn)識(shí)到自己離夢(mèng)還有多遠(yuǎn)。切忌犯了砍柴人的錯(cuò)誤,忘了自己的目的,跟牧羊人聊了一天,最終人家的羊吃飽了,而他兩手空空。于是說(shuō),清醒充實(shí)夢(mèng)想。
庸碌趕路看似努力且高效,其實(shí)危害最大,一旦方向錯(cuò)誤則前功盡棄,付出的無(wú)果使人遭受一念天堂一念地獄般的錯(cuò)差。當(dāng)今高考生寒窗苦讀十余年,卻大多空無(wú)理想,考進(jìn)大學(xué)又覺(jué)專業(yè)不對(duì)口,于是一批高復(fù)大軍重回考場(chǎng),可以看到?jīng)]有理想的指引需要我們多付出多少時(shí)間和精力。俗話說(shuō),人生如棋,一步錯(cuò),步步錯(cuò)。只有我們心中有夢(mèng)這顆北斗星,以它為方向,我們走的每一步才會(huì)變得有力且迅速。于是說(shuō),夢(mèng)想導(dǎo)航理智。
醒著做夢(mèng)才是成功人生的正確打開(kāi)方式,理想+清醒才能想得高,走得遠(yuǎn)。牧羊少年圣地亞哥在得到撒冷之王的啟示后,決心要到金字塔尋找寶藏,他奉此為天命。盡管路費(fèi)被偷,但他被騙后拒絕“像個(gè)倒霉的受害者一樣看待世界”,而是“像個(gè)尋寶的冒險(xiǎn)家去觀察世界”。因?yàn)橛辛藟?mèng)想,他的腳步更加堅(jiān)定。男孩決定去水晶店打工賺盤纏,但禍不單行,當(dāng)他知道金字塔遠(yuǎn)在千里之外時(shí),他慌了,不過(guò)他清醒地認(rèn)識(shí)到他需要錢,于是一年后的他賺夠了買一百二十頭羊的錢,走向沙漠。挫折時(shí)的清醒使夢(mèng)想免于淪為白日夢(mèng)。最終男孩成為了真正的人生贏家,他找到了寶藏,收獲了愛(ài)情,還順便學(xué)會(huì)了點(diǎn)石成金術(shù)。
牧羊少年在被騙后找到了他失敗的原因:“總是以理想的眼光看待世界,以為事情會(huì)按理想的方式發(fā)展,而不會(huì)用現(xiàn)實(shí)的眼光看待世界,看不到事情真相?!蔽蚁?,這就是為什么要醒著做夢(mèng)的完美解釋吧。
《詩(shī)》云:“甘與子同夢(mèng)。”這只是一個(gè)美好的愿望,實(shí)際上人們的想法很難完全一樣,自然做的夢(mèng)也不相同。
在課上正巧學(xué)到了諸子散文,便忍不住把儒道二家所做之夢(mèng)進(jìn)行了一番比較??鬃邮恰熬靡游岵粡?fù)夢(mèng)見(jiàn)周公”,雖然感嘆老了之后很少夢(mèng)見(jiàn)周公,但正可說(shuō)明以前是常做跟周公有關(guān)的夢(mèng),周公代表了禮樂(lè)文化,表現(xiàn)出孔子一生的追求所在。而莊子就不同了,他夢(mèng)見(jiàn)自己變成蝴蝶,自由自在地翩翩起舞,甚至醒來(lái)之后還分不清,究竟此刻的自己是處在蝴蝶的夢(mèng)境里,還是剛剛夢(mèng)見(jiàn)自己化作了蝴蝶。這是一種對(duì)個(gè)體逍遙境界,與儒家很不同。
事實(shí)上我也常常做夢(mèng)。有恐怖的,有開(kāi)心的,經(jīng)常會(huì)回到過(guò)去的家里,也會(huì)經(jīng)常到未來(lái)要到的地方。會(huì)在夢(mèng)里有很多遺憾,會(huì)在夢(mèng)里找到很多現(xiàn)實(shí)中得不到的。然后夢(mèng)的打開(kāi)方式也千奇百怪的,之前有段時(shí)間老做連續(xù)劇式的夢(mèng)(甚至有下集預(yù)告)還有嘲穿越式的?!視?huì)常常記得,有時(shí)候還會(huì)忍不住去回味。但是甜甜的夢(mèng)總是容易忘記,恐怖的夢(mèng)倒是蠻刻骨銘心。但是,覺(jué)得醒來(lái)以后去仔細(xì)回憶那個(gè)夢(mèng)有時(shí)候腦海會(huì)對(duì)這個(gè)夢(mèng)進(jìn)行一定的加工,往自己心里想要其發(fā)展的方向去,更或者有時(shí),在半夢(mèng)半醒之際,加以自我思想的干預(yù),來(lái)控制夢(mèng)的發(fā)展方向。
老師說(shuō),沒(méi)有不做夢(mèng)的人。他們只是記憶不好,忘了罷了。我不禁想到了我的男友,他說(shuō),他總是不記得自己做了啥夢(mèng),只有偶爾會(huì)記得。好像有調(diào)查研究表明:女人是比男人更加容易記得自己做的夢(mèng)的。
但總之,在這個(gè)世間上是不存在不做夢(mèng)的人的。有專門研究夢(mèng)的科學(xué)家指出,人可以分為兩類,一類是做夢(mèng)但醒后想不起來(lái),另一類是做夢(mèng)且醒后能回憶起來(lái)。孔子說(shuō)自己很久沒(méi)夢(mèng)見(jiàn)周公了,一方面可能指他做了其他的夢(mèng),另一方面也可能指他衰老到記不起來(lái)自己有沒(méi)有做夢(mèng),或者所做的夢(mèng)里有沒(méi)有周公。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),魯迅先生說(shuō)自己年輕的時(shí)候做過(guò)許多的夢(mèng),后來(lái)大半忘卻了,不是說(shuō)他后來(lái)就不做夢(mèng)了,而是不能或不愿很好地記得,睡眠中的夢(mèng)還是要做的。魯迅先生深諳此道,所以語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒(méi)有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他?!?/p>
無(wú)論是孔子、莊子還是魯迅,他們都有一個(gè)共同的前提,做的都是好夢(mèng),夢(mèng)字由此而引申出夢(mèng)想之意。他們似乎沒(méi)有意識(shí)到,或者不如說(shuō),還沒(méi)有糟糕到要面對(duì)噩夢(mèng),而我們卻要不斷地面對(duì)噩夢(mèng)的侵?jǐn)_。噩夢(mèng)不會(huì)無(wú)緣無(wú)故到來(lái),它與現(xiàn)實(shí)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。如果魯迅先生還活著,我很想問(wèn)問(wèn)他:“如果無(wú)路可走,好夢(mèng)固然可以留人睡,但萬(wàn)一做的是噩夢(mèng)呢?要不要搖醒他們呢?”
版權(quán)作品,未經(jīng)《》書面授權(quán),嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載,違者將被追究法律責(zé)任。一天,我夢(mèng)見(jiàn)了我的房間變成了食品房,美麗極了。
我推開(kāi)醒目而又誘人的黑巧克力門,迎面是墻壁,仔細(xì)一看,原來(lái)是用白巧克力砌成的。
我把衣服放在床上,床是用香香甜甜的果凍做成的,躺在上面真舒服。床兩邊放著彩色的小枕頭,散發(fā)著水果味,我真想咬一口。上前一模,原來(lái)是用水果糖做成的,躺上去很快就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。我準(zhǔn)備到書桌前做作業(yè),猛地發(fā)現(xiàn)椅子是用山楂片做的,桌子是用一顆顆彩虹糖拼起來(lái)的,真美味。鬧鐘是有一個(gè)紅通通的蘋果做的,我拿起了鬧鐘正準(zhǔn)備咬上一口,可媽媽就叫我起床,去做作業(yè)了。
昨天晚上,我做了兩個(gè)夢(mèng)。一個(gè)夢(mèng)是我們又來(lái)到了青島的海邊,爸爸開(kāi)著船,我在船上坐,在深藍(lán)深藍(lán)的大海上行駛,海風(fēng)吹過(guò)海面,激起一個(gè)又一個(gè)的雪白浪花,拍打著我們的船,船搖晃的好厲害,我差點(diǎn)掉下去,把我嚇得一身冷汗。還有一個(gè)夢(mèng)是放學(xué)回家的路上,郭子辰和我碰在一起,我們高興的跳起來(lái),郭子辰的媽媽讓我上他家玩,可是我回家還要做作業(yè),媽媽不讓,我只好聽(tīng)媽媽的話回家了。
《詩(shī)》云:甘與子同夢(mèng)。這只是一個(gè)美好的愿望,實(shí)際上人們的想法很難完全一樣,自然做的夢(mèng)也不相同。m.endrikfelipe.com
在課上正巧學(xué)到了諸子散文,便忍不住把儒道二家所做之夢(mèng)進(jìn)行了一番比較??鬃邮蔷靡游岵粡?fù)夢(mèng)見(jiàn)周公,雖然感嘆老了之后很少夢(mèng)見(jiàn)周公,但正可說(shuō)明以前是常做跟周公有關(guān)的夢(mèng),周公代表了禮樂(lè)文化,表現(xiàn)出孔子一生的追求所在。而莊子就不同了,他夢(mèng)見(jiàn)自己變成蝴蝶,自由自在地翩翩起舞,甚至醒來(lái)之后還分不清,究竟此刻的自己是處在蝴蝶的夢(mèng)境里,還是剛剛夢(mèng)見(jiàn)自己化作了蝴蝶。這是一種對(duì)個(gè)體逍遙境界,與儒家很不同。
事實(shí)上我也常常做夢(mèng)。有恐怖的,有開(kāi)心的,經(jīng)常會(huì)回到過(guò)去的家里,也會(huì)經(jīng)常到未來(lái)要到的地方。會(huì)在夢(mèng)里有很多遺憾,會(huì)在夢(mèng)里找到很多現(xiàn)實(shí)中得不到的。然后夢(mèng)的打開(kāi)方式也千奇百怪的,之前有段時(shí)間老做連續(xù)劇式的夢(mèng)(甚至有下集預(yù)告)還有場(chǎng)景穿越式的。我會(huì)常常記得,有時(shí)候還會(huì)忍不住去回味。但是甜甜的夢(mèng)總是容易忘記,恐怖的夢(mèng)倒是蠻刻骨銘心。但是,覺(jué)得醒來(lái)以后去仔細(xì)回憶那個(gè)夢(mèng)有時(shí)候腦海會(huì)對(duì)這個(gè)夢(mèng)進(jìn)行一定的加工,往自己心里想要其發(fā)展的方向去,更或者有時(shí),在半夢(mèng)半醒之際,加以自我思想的干預(yù),來(lái)控制夢(mèng)的發(fā)展方向。
老師說(shuō),沒(méi)有不做夢(mèng)的人。他們只是記憶不好,忘了罷了。我不禁想到了我的男友,他說(shuō),他總是不記得自己做了啥夢(mèng),只有偶爾會(huì)記得。好像有調(diào)查研究表明:女人是比男人更加容易記得自己做的夢(mèng)的。
但總之,在這個(gè)世間上是不存在不做夢(mèng)的人的。有專門研究夢(mèng)的科學(xué)家指出,人可以分為兩類,一類是做夢(mèng)但醒后想不起來(lái),另一類是做夢(mèng)且醒后能回憶起來(lái)??鬃诱f(shuō)自己很久沒(méi)夢(mèng)見(jiàn)周公了,一方面可能指他做了其他的夢(mèng),另一方面也可能指他衰老到記不起來(lái)自己有沒(méi)有做夢(mèng),或者所做的夢(mèng)里有沒(méi)有周公。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),魯迅先生說(shuō)自己年輕的時(shí)候做過(guò)許多的夢(mèng),后來(lái)大半忘卻了,不是說(shuō)他后來(lái)就不做夢(mèng)了,而是不能或不愿很好地記得,睡眠中的夢(mèng)還是要做的。魯迅先生深諳此道,所以語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒(méi)有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。
無(wú)論是孔子、莊子還是魯迅,他們都有一個(gè)共同的前提,做的都是好夢(mèng),夢(mèng)字由此而引申出夢(mèng)想之意。他們似乎沒(méi)有意識(shí)到,或者不如說(shuō),還沒(méi)有糟糕到要面對(duì)噩夢(mèng),而我們卻要不斷地面對(duì)噩夢(mèng)的侵?jǐn)_。噩夢(mèng)不會(huì)無(wú)緣無(wú)故到來(lái),它與現(xiàn)實(shí)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。如果魯迅先生還活著,我很想問(wèn)問(wèn)他:如果無(wú)路可走,好夢(mèng)固然可以留人睡,但萬(wàn)一做的是噩夢(mèng)呢?要不要搖醒他們呢?
今天早晨,我醒來(lái)時(shí)做了一夢(mèng),你們猜我做的是什么?現(xiàn)在我來(lái)講一講吧!
我做了一個(gè)關(guān)于媽媽的夢(mèng)。我夢(mèng)見(jiàn)媽媽在看《要做溫柔的媽媽》這本書,那書中講了溫柔的媽媽要少說(shuō)孩子不乖,而且要少打少罵孩子……然后我湊上前去看,媽媽突然摸了摸我的頭,接著說(shuō)了一聲:“瑤瑤真乖!”說(shuō)完又看那本書。我真感謝那本書的作者啊!
夢(mèng)里的時(shí)間飛快,一下子就過(guò)去了好幾天,這幾天里媽媽一下子從獅于媽媽變成了兔子?jì)寢?,我真開(kāi)心啊!
自從媽媽變成了兔子?jì)寢專揖烷_(kāi)始飄飄欲仙了,早上賴床、不按時(shí)完成作業(yè)、最嚴(yán)重的是,我居然在一次語(yǔ)文考試中考了一個(gè)零鵝蛋,我回家告訴了媽媽,結(jié)果媽媽又從兔子?jì)寢屪兡釜{子?jì)寢屃?,拿著一個(gè)大衣架,一邊追一邊吼……啊!嚇得我撒腿就跑!
這就是我做的可怕的惡夢(mèng),嚇得我渾身都是汗!
在鏡頭的黃金比例位置坐直一個(gè)西裝革履的?潘浚?臃腫的大臉,呆滯并死板的眼神,微微隆起的啤酒肚,歲月顯然在他臉龐連掠過(guò),留下了圈圈漣漪。他坐在方形的辦公室,用著方形的桌子上,還面對(duì)著方形的電腦。可以想象他人也一定是呆板木訥。
他有著“穩(wěn)定的工作”,令人覺(jué)得幸福的家庭。但其中辛酸,如人飲水冷暖自知!每天忍受著老板的挑剔,日日面臨著被裁員的危險(xiǎn),有時(shí)候回到家后還會(huì)和老婆拌嘴,沒(méi)日沒(méi)夜的對(duì)著那些繁雜的瑣事。
在一次同學(xué)聚會(huì)上,聚集著多年沒(méi)見(jiàn)的老同學(xué)。多年以后,他發(fā)現(xiàn)他的很多同學(xué)都已經(jīng)是事業(yè)輝煌。有網(wǎng)絡(luò)作家、有律師,有CEO,還有人是小有名氣的演員。當(dāng)年高中時(shí)期他那個(gè)不敢追的女孩子和他們班那個(gè)最丑的人走在了一起。那人雖丑,一舉一動(dòng)卻體現(xiàn)著對(duì)?潘康那啻菏逼詰吶?神無(wú)比的關(guān)懷。看來(lái)人定也逆天??!
突然他的頭感到了一陣劇痛,睜開(kāi)眼睛看到了那熟悉的明星臉。明星臉是他養(yǎng)的一條哈士奇,多少寄托了他想成為明星的夢(mèng)。這房子里只有他和他的狗。摔下床的他太不敢繼續(xù)往下想,因?yàn)椴恢澜酉聛?lái)的劇情會(huì)是怎樣的“驚悚”。那個(gè)中性路線的歌手李宇春最近出了一首新歌《再不瘋狂我們就老了》。歌名寫出了他此時(shí)此刻的心情,他決定把自己變成個(gè)“瘋子”,在這青春大好年華瘋狂一回,那不想讓那該死夢(mèng)境重演。
瘋子要做開(kāi)始一天的新生活了。
“早上好”進(jìn)教室的他向同學(xué)們打起招呼。
同學(xué)們多少有些不適應(yīng)他的如火熱情,但也欣然已笑臉相迎?;蛟S覺(jué)得瘋子是中樂(lè)透了吧。
新學(xué)期的第一天瘋子顯現(xiàn)了許多令大家詫異的變化。他無(wú)忌諱的向喜歡的女生暗送秋波,下課當(dāng)面表白了他的愛(ài)慕之情。信中寫道:我不想等我老了才后悔,至少這一刻我是喜歡你的,也許你覺(jué)得我很傻很天真,但這次我也要天真一回”。
那女的是干部來(lái)的,人緣也好,瘋子喜歡倒也正常。她已高中學(xué)習(xí)為重拒絕了瘋子。但他并不傷心,他每天放學(xué)都去學(xué)校健身房,或許是去等艷遇也說(shuō)不定。他完全變了一個(gè)人,變得外向,大膽,愛(ài)運(yùn)動(dòng)和熱情。讀書也更積極了,每天放學(xué)都會(huì)留在教室“麻煩”別人,問(wèn)這問(wèn)那,有時(shí)也聊聊八卦。他不再逛貼吧,玩MSN,刷微博。他說(shuō)他的夢(mèng)想是成為一名有影響力的商人,他不想將來(lái)平庸無(wú)用。
“無(wú)聊望見(jiàn)了猶豫,達(dá)到理想不太易,即使有信心,斗志卻抑止。誰(shuí)人定我去和留,定我心中的宇宙,只想靠?jī)墒窒蚶硐霌]手。問(wèn)句天幾高心中志比天更高,自信打不死的心態(tài)活到老!”哼著B(niǎo)eyong的歌,瘋子向夕陽(yáng)走去,消失在鏡頭里,還有他的夢(mèng)。
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