優(yōu)秀的作品讓我們贊美不已,觀后感是帶有個(gè)人色彩和主觀情緒的文字。此時(shí)可以將心得感悟?qū)懗捎^后感并分享給他人,經(jīng)常寫(xiě)觀后感,可以讓自己的思維更加豐富,作品名中哪些情節(jié)讓你感到震撼呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理了以下與您需求相關(guān)的信息:“革命遺址觀后感”,請(qǐng)仔細(xì)閱讀本文!
游古琴臺(tái)觀后感
古琴臺(tái)是武漢著名**文化古跡。我石階而上,首先來(lái)到了蠟像館,一走進(jìn)去,就被一首美妙動(dòng)聽(tīng)的**所吸引了,哦!原來(lái)那就是相傳了兩千多年的著名**《高山流水》,四周?chē)娜宋锒际怯孟炞龅?,個(gè)個(gè)形象逼真、維妙維肖。
這個(gè)平臺(tái)是為了紀(jì)念俞伯雅和鐘子期的密友而建的。因?yàn)榧o(jì)念楚國(guó)鐘子期、俞伯牙而建,又有“伯牙臺(tái)”之稱。千年傳頌高山流水覓知音的故事就發(fā)生在這里。
據(jù)明末話本選集《今古奇觀》 “俞伯牙摔琴謝知音”的描述:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)郢都人氏,仕至?xí)x國(guó)上大夫的俞伯牙,精于音律,善操琴。一年,奉晉主之命使楚,辦完公事,張一風(fēng)帆,返鄉(xiāng)省親。
不一日,行至漢陽(yáng)江口,時(shí)值中秋,適逢雨止云開(kāi),明月當(dāng)空。伯牙在艙中獨(dú)坐無(wú)聊,命童子焚香,撫琴案間,以遣情懷。方彈一曲,琴弦忽斷,伯牙大驚,料有人聽(tīng)琴,遂下船察看,見(jiàn)有樵夫立于岸上,經(jīng)兩廂辯琴論藝,伯牙始知此人非俗士,于是邀其入舟,此人乃鐘子期也。
此時(shí),伯牙續(xù)弦再操瑤琴,始奏一曲志在高山,鐘子期聽(tīng)了,贊道:“善哉,峨峨兮若泰山”。伯牙續(xù)奏一曲意在流水,子期又贊道:
“善哉,洋洋兮若江河”。一曲高山流水喜遇知音,上大夫與樵夫結(jié)為摯友,相約翌年中秋在鐘家重聚。一年后,俞伯牙回到家鄉(xiāng),子期不幸離開(kāi)了這個(gè)世界。
伯牙面對(duì)一丘新土,悲痛欲絕,便在墳前撫琴祭奠,重彈“高山流水曲”以寄托哀思,琴聲驚天動(dòng)地,哭聲悲切,招來(lái)山中黎民百姓圍觀,聞琴韻鏗鏘,鼓掌大聲而散。伯牙見(jiàn)此情景更為傷心,對(duì)天長(zhǎng)吟:“春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難”。
吟罷,伯牙從衣間取出小刀,割斷琴弦,雙手舉琴,向祭臺(tái)上用力一摔,摔得玉軫拋殘、金徽零亂,從此碎琴絕弦,終生不復(fù)鼓琴。由此,“高山流水遇知音”傳為佳話,千古不衰。“知音”典故由此而來(lái)。
古琴臺(tái)就是后人為紀(jì)念這一對(duì)摯友而建。有道是:“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià),流水高山自有情”。
后來(lái),我們參觀了知音雕塑、高山流水、印心石屋、琴臺(tái)這座古琴臺(tái)的游覽,不僅給我增添了很多歡樂(lè),也給我?guī)?lái)了很多課外知識(shí)。在回家的路上,那首優(yōu)美的《高山流水》不停的在我耳邊回蕩……
冬日武大情
對(duì)武漢大學(xué)的景仰有很長(zhǎng)時(shí)間,早就聞?wù)f那里的櫻花很出名,校園很美。走近武大,在很遠(yuǎn)的地方就可以看見(jiàn)用花崗巖石篆刻的——國(guó)立武漢大學(xué)六個(gè)大字,質(zhì)樸而讓人心生敬意。
據(jù)說(shuō),它是在1993年百年校慶前夕仿照舊牌坊修建的,由武海內(nèi)外校友集資興建。四根八棱圓柱(四柱八方),表示歡迎來(lái)自四面八方的莘莘學(xué)子;柱頭上的云紋,表示高等學(xué)府的深邃和高尚。琉璃瓦的顏色是孔雀藍(lán),僅次于皇家的金黃色。
作為武漢大學(xué)的“門(mén)面”,武大的校門(mén)牌樓可以說(shuō)是兼大氣與古韻與一體。牌樓上用繁體從右到左寫(xiě)著“國(guó)立武漢大學(xué)”六個(gè)大字,在校門(mén)牌樓下的石碑上刻著武大的校訓(xùn)。而在牌樓的背面,還刻著六個(gè)大字,概括了武大的基本學(xué)科分類(lèi),從右至左依次是“文、法、理、工、農(nóng)、醫(yī)”,這幾個(gè)字都是繁體。m.endrikfelipe.com
從自強(qiáng)不息的學(xué)校到國(guó)立武漢大學(xué),她以這種態(tài)度永遠(yuǎn)成為中國(guó)歷史上不可或缺的角色。更何況,它本身就是雄偉壯麗的。再更何況,曾經(jīng)有人說(shuō),這是中國(guó)最有氣魄的校名,它被念作:
學(xué)大漢,武立國(guó)。
當(dāng)我和朋友走進(jìn)位于東湖珞珈山腳下的武大校園時(shí),我受到了啟發(fā)。你看不見(jiàn)。武大校園里到處都是**時(shí)期的古建筑。這些建筑大多建在山上。它們是中西風(fēng)格的結(jié)合體。羅馬風(fēng)格與琉璃瓦相得益彰,歷經(jīng)百年風(fēng)雨,至今仍完好無(wú)損。
斑駁的墻磚和藍(lán)色的瓷磚都記錄著她的光輝、她的沉重、她的屈辱、她的辛酸,這些古老的建筑與她的綠色花園、桃紅櫻桃白、鳥(niǎo)鳴花香形成鮮明對(duì)比??梢哉f(shuō),江城山多,珞珈是唯一的山;山上有學(xué)校,有武漢大學(xué)。
武漢大學(xué)的歷史可以追溯到1893年清末湖廣總督張之洞創(chuàng)辦的自強(qiáng)學(xué)校。經(jīng)過(guò)繼承和演變,1928年被命名為國(guó)立武漢大學(xué)。是近代中國(guó)第一批國(guó)立大學(xué)。
武漢大學(xué)環(huán)繞東湖水,坐擁珞珈山,風(fēng)景如畫(huà),被譽(yù)為“中國(guó)最美麗的大學(xué)”。
校內(nèi)有珞珈山、獅子山、側(cè)船山、半邊山、小龜山、火石山等,蜿蜒起伏,相互呼應(yīng),錯(cuò)落有致;登高遠(yuǎn)眺,視野開(kāi)闊,湖光山色,氣象萬(wàn)千,自然風(fēng)光獨(dú)領(lǐng)**;仿古建筑構(gòu)思精巧,群而不亂,典雅凝重,銀墻琉瓦掩映于蒼翠林木和萬(wàn)花叢中,更顯得儀態(tài)端莊秀麗,令人留連忘返。
學(xué)生生活區(qū)形成了櫻桃園、梅園、楓園、桂園,各具特色和趣味。尤其是櫻花園,當(dāng)寒冬過(guò)后梅花凋謝,早櫻花開(kāi)放。盛開(kāi)時(shí)節(jié),櫻園酷似花的海洋,成上萬(wàn)游客慕名而至,留連觀賞,如醉如癡,大有“三月賞櫻唯有武大”的意趣。
拾級(jí)而上,看到的是武大以前的圖書(shū)館,很是古老,有點(diǎn)破敗,但我們沒(méi)有太多的理由去打擾武大學(xué)子的思緒,于是我們坐在了圖書(shū)館外的帶點(diǎn)歐式風(fēng)格的條椅上,看晨曦中的武大,帶點(diǎn)溫情,帶點(diǎn)景仰,心情很是奇怪,更多的是感受武大那悠久的歷史,雄大的建筑??催h(yuǎn)處的洛珈山。只有那座山才能見(jiàn)證武當(dāng)?shù)臏嫔#仓挥袌D書(shū)館里塵封已久的古籍才有資格詮釋武當(dāng)?shù)妮x煌與遙遠(yuǎn)
心情復(fù)雜無(wú)以言表,只是很羨慕武大的學(xué)生,他們有著那份歷史的熏陶, 每天生活在這樣的歷史之下,不是天之驕子那又是什么??身上又怎不會(huì)比別人多一份自信與驕傲……
樂(lè)山實(shí)驗(yàn)小學(xué)五(四)班唐斯
昨天,學(xué)校組織我們?nèi)ゲ賵?chǎng)看四川革命遺址調(diào)查成果展,讓我深受感動(dòng)。
曾經(jīng)的中國(guó),是個(gè)悠久的文明古國(guó),有“四大發(fā)明”、有“絲綢之路”、有“鄭和七下西洋”,弘揚(yáng)了國(guó)威,震驚了世界,每當(dāng)談起這些,我們無(wú)不為我們偉大而富饒的祖國(guó)由衷的感到自豪和驕傲。
可是到了中國(guó)的近代,情況卻急轉(zhuǎn)直下,西方大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家相繼入侵我們美麗的祖國(guó),殘害我國(guó)善良、純樸的人民,掠奪我們的奇珍異寶,給我們國(guó)家造成了無(wú)法彌補(bǔ)的損失。人們過(guò)著豬狗不如的生活,任人宰割、**。
在帝國(guó)主義的長(zhǎng)槍短炮下,中國(guó)被迫簽訂的不平等條約約有幾百個(gè),1840年,英帝國(guó)主義為了打開(kāi)中國(guó)的大門(mén),悍然發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),古老、落后的中國(guó)在西方的堅(jiān)船利炮下戰(zhàn)敗了,而且是一敗再敗,于是喪權(quán)辱國(guó)的一系列不平等條約接踵而來(lái),中國(guó)**被迫割地、賠款、開(kāi)放通商口岸,大量真金、白銀、古董被無(wú)情的掠奪,流向海外。不僅如此,中國(guó)還失去了很多領(lǐng)土和主權(quán),尤其是沙俄掠奪了中國(guó)150多萬(wàn)平方公里的土地。后來(lái),中國(guó)參加了八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。小日本給我們帶來(lái)了災(zāi)難性的打擊。在這個(gè)國(guó)家生存的關(guān)鍵時(shí)刻,我們的救世主共產(chǎn)黨來(lái)了。
為了挽救中華民族的苦難,共產(chǎn)黨拋頭顱灑熱血。在敵人的嚴(yán)刑拷打下,它仍然不屈不撓,寧死也不說(shuō)秘密。為此,他們也獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命。中華人民共和國(guó)成立后,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民克服了國(guó)內(nèi)外許多困難,逐步富強(qiáng)起來(lái)。今天,我們有航母,核**,載人火箭,蛟龍?zhí)枴ぁぁぁぁぁ?/p>
作為新世紀(jì)的小學(xué)生和未來(lái)的中國(guó)主人翁,我們應(yīng)該使我們的中華民族在世界上越來(lái)越強(qiáng)大。從現(xiàn)在起,我們要努力學(xué)習(xí),在未來(lái)的各個(gè)領(lǐng)域引領(lǐng)世界!
中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所
1927年3月7日,毛澤東等人創(chuàng)辦的武昌中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)研究所開(kāi)始上課。惲代英、方志敏、彭湃、夏明翰等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員都曾在這里任教或工作過(guò)。學(xué)院培養(yǎng)了一批具有馬列主義和領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)實(shí)踐能力的優(yōu)秀干部。
農(nóng)講所的二教室總是大家駐足最久的地方,教室里的陳設(shè)和74年前一樣,兩邊墻上,掛著紅底白字的橫幅標(biāo)語(yǔ):“打倒土豪劣紳,一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)!”“推翻地主武裝,建立農(nóng)民武裝!
”就是在這個(gè)木制講臺(tái)前,毛澤東向?qū)W員講授《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,為他們撥開(kāi)迷霧,指引方向。農(nóng)業(yè)講座留給我們的最寶貴的東西應(yīng)該是它的軍事化教育方法。在學(xué)習(xí)上,要有軍事化的思想,嚴(yán)格的自律,具有敢為天下先的革命氣質(zhì)。
幾小時(shí)的訪問(wèn)很快就過(guò)去了。上車(chē)的那一刻,我回首革命遺址,深深地體會(huì)到。大學(xué)生活短暫,青春有限,要好好利用寶貴的時(shí)間,學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義理論,樹(shù)立良好的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
精選閱讀
我們?cè)谛蕾p優(yōu)秀的影視作品時(shí),不同的人在觀看同一部作品之后會(huì)有不同的理解和感悟。觀后感可以反映作品對(duì)人生、社會(huì)、文化等方面的獨(dú)特見(jiàn)解。寫(xiě)觀后感時(shí),只有聯(lián)系自己,聯(lián)系生活和實(shí)際,才能寫(xiě)出真情實(shí)感。我們可以借鑒哪些作品的觀后感呢?根據(jù)您的要求,編輯為您整理了“革命者觀后感”。讀書(shū)是一種力量和快樂(lè),希望我們能夠在這里一起感受到!
2021年8月20日下午公司黨支部組織我們黨員,預(yù)備黨員和入黨積極分子,觀看了中盛集團(tuán)黨支部組織開(kāi)展主題黨日活動(dòng),一同觀看了紅色革命歷史題材影片《革命者》。
影片主要反應(yīng)李大釗同志為了中國(guó)革命舍身忘死,堅(jiān)持要帶領(lǐng)中國(guó)窮苦老百姓尋求一條光明之路而遭到國(guó)民黨反動(dòng)派迫害。
我們?cè)谶@幸福的今天,不愁吃穿,但是我們中間能有多少像李大釗烈士那樣的精神。我們應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)。不應(yīng)該浪費(fèi)光陰。在我們身邊,愛(ài)國(guó)也許不需要像李大釗烈士那樣奉獻(xiàn)一生,但我們勤奮學(xué)習(xí),報(bào)效國(guó)家也是愛(ài)國(guó)行為,我們身邊像這樣的烈士很多,也有許多人不知道他(她)們的名字,也許沒(méi)有多少人了解他(她)們的歷史,但是,他們永遠(yuǎn)活在我們心中,永遠(yuǎn)活在我們的烈士豐碑上。
通過(guò)這部影片讓我知道,在以后的工作中,心中要時(shí)時(shí)刻刻牢記自己是一名中國(guó)共產(chǎn)黨,要發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和模范帶頭作用,給預(yù)備黨員和入黨積極分子做好榜樣帶好頭,工作中要勤勤懇懇去完成上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交代的每一件事,要做到認(rèn)真的做事,認(rèn)真的做人,發(fā)奮學(xué)習(xí),不懈努力!
如今正在上映的《革命者》電影受到人們熱議,好評(píng)度也在上升并居高不下。該電影突破時(shí)間與空間的限制,重溫了李大釗先生短暫又波瀾壯闊的一生,展示革命的艱辛與不易,助推泱泱大國(guó)的覺(jué)醒與復(fù)蘇。
觀此電影,敬守常先生(李大釗)之革命精神,面對(duì)混沌亂世敢于發(fā)聲,尋救國(guó)救民之道;惜守常先生之無(wú)畏勇敢,面對(duì)嚴(yán)刑拷打不怕?tīng)奚?,為?guó)家解放獻(xiàn)智獻(xiàn)身;嘆守常先生之鐵肩道義,面對(duì)艱難險(xiǎn)阻左右逢源,卻未等到柳暗花明那天。
張載常云:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”。守常先生亦不是這樣的人嗎?忠于黨,忠于人民,將其一生奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的未來(lái),明知不可為而為之,矢志不渝地為美好的明天奮斗著。
紅日初生,其道大光。中國(guó)人民的幸福生活來(lái)之不易,它建立在無(wú)數(shù)如李大釗革命先烈們的鮮血與信念之上,他們繼往開(kāi)來(lái)打破兩千多年封建專(zhuān)制,給腐敗社會(huì)帶來(lái)星星之火;他們獨(dú)樹(shù)一幟提倡西方先進(jìn)思想文化,為故步自封之公民灌輸新知識(shí)。他們不畏強(qiáng)暴,團(tuán)結(jié)一致成立共產(chǎn)主義小組,使中國(guó)之面貌煥然一新。
革命先烈們用他們的壯舉向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)。他們更鼓舞著一代又一代的后輩為中華民族偉大復(fù)興而奮斗,是偉大的革命先輩們,鞭策著我們,無(wú)論是以往的風(fēng)云變幻,亦或是今天的東方雄獅,我們都應(yīng)謹(jǐn)記:每個(gè)時(shí)代的人,都要把責(zé)任抗在肩上。
守常先生,當(dāng)今盛世,如您所愿。您未見(jiàn)過(guò)的壯麗景色,我們替您欣賞;您未見(jiàn)過(guò)的錦繡山河,我們替您守護(hù);您未完成的壯志雄心,我們替您奮斗!今朝吾輩承其志,只愿未來(lái)可期,國(guó)泰民安,山河無(wú)恙。
觀此電影,感悟頗多,何其有幸,生活在用先輩們的熱血澆灌的未來(lái)中,感謝《革命者》,讓我們夢(mèng)回歷史,了解革命之艱難不易,在此向革命先輩們致敬!
“喜迎國(guó)慶,不忘先烈”,近日,東方所黨支部組織青年黨員和入黨積極分子一起重溫了紅色電影《革命者》。這是一部專(zhuān)門(mén)展現(xiàn)李大釗先生事跡的影片,感人至深,發(fā)人深省,觀看后大家心情澎湃,感慨良多。
青年黨員趙睿君:李大釗先生讓人敬佩!他為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而矢志不渝、英勇獻(xiàn)身,他的精神鑄就了民族之魂,他的形象影響著一代又一代人?!拌F肩擔(dān)道義,妙手著文章”,這是李大釗先生一生的光輝寫(xiě)照。“觀今宜鑒古,無(wú)古不成今”,在中華民族從黑暗走向光明,從貧弱走向富強(qiáng),從屈辱走向輝煌的道路上,每一次犧牲都應(yīng)當(dāng)銘記,每一位革命者都永垂不朽。作為新時(shí)代一名法律工作者,我們也要堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)志氣、骨氣和勇氣,匯聚青春之力量,創(chuàng)造青春之國(guó)家、青春之民族!
入黨積極分子劉學(xué):影片以李大釗先生臨行前的38小時(shí)倒計(jì)時(shí)為主線,穿插了五四運(yùn)動(dòng)、工人罷工運(yùn)動(dòng)、國(guó)共合作等一系列重大事件,展現(xiàn)了李大釗先生短暫而又波瀾壯闊的革命人生。李大釗先生對(duì)理想的追求、對(duì)信仰的堅(jiān)定讓人震撼,正是李大釗先生這樣的無(wú)數(shù)革命先烈化成了火光,才照亮了我們當(dāng)代人幸福的道路。歷經(jīng)百年,如今祖國(guó)愈加富強(qiáng),空間站上天、海南艦下海,革命先驅(qū)“試看將來(lái)環(huán)球,必是赤旗世界”的宏偉遺愿得以實(shí)現(xiàn)。“青年逢盛世,奮斗正當(dāng)時(shí)”,作為青年人,我們要凝心聚力,砥礪前行,為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。
《革命者》講述了中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一的李大釗,在犧牲前的38小時(shí)里,以多個(gè)主觀視角平行并聯(lián)敘事結(jié)構(gòu)、以蒙太奇電影手法呈現(xiàn)多種不同視角下的回憶片段,全面、深刻、生動(dòng)地濃縮了李大釗的革命人生。
今天,我們深切緬懷李大釗同志,就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)李大釗那種為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而踏實(shí)工作、矢志不渝、英勇獻(xiàn)身的共產(chǎn)主義精神,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
在中國(guó)共產(chǎn)黨不平凡的歷史軌跡中,一位偉人率先在中國(guó)大地上高舉馬克思主義的旗幟,為中國(guó)昭示了新的社會(huì)主義發(fā)展方向。李大釗后來(lái)成為中國(guó)最早的馬克思主義者,是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。他對(duì)馬克思主義的信仰和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命前途無(wú)限忠誠(chéng)。他那為開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的大無(wú)畏獻(xiàn)身精神,永遠(yuǎn)是一切革命者的光輝典范。
大釗精神鑄就了民族之魂,大釗形象影響著一代又一代人?!拌F肩擔(dān)道義,妙手著文章”是大釗先生一生光輝的寫(xiě)照。李大釗同志不僅在中國(guó)革命史上寫(xiě)下了不朽的一頁(yè),而且以他大公無(wú)私、堅(jiān)貞不屈、艱苦樸實(shí)、大義凜然的品質(zhì)為后人樹(shù)立了光輝的榜樣。大釗精神作為一筆最為寶貴的財(cái)富,時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我們。
如今,大釗精神已經(jīng)成為積淀下來(lái)的精神內(nèi)核,這將激發(fā)我們的自豪感、責(zé)任感、使命感,讓我們永遠(yuǎn)銘記李大釗同志用自己短暫的生命在中國(guó)革命史上譜寫(xiě)的壯麗篇章;為把前輩們開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)永遠(yuǎn)推向前去而勤勉敬業(yè),不懈努力!
“從古至今沒(méi)有一場(chǎng)革命的勝利不是用血換來(lái)的!”8月20日集團(tuán)黨支部組織全體黨員觀看了紅色歷史題材影片《革命者》。自1916年李大釗先生從日本歸國(guó)帶回了共產(chǎn)主義的火種開(kāi)始,再到1919年他參與并領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播,直至1927年4月28日英勇就義。所經(jīng)歷的困難險(xiǎn)阻是令人無(wú)法想象的,正如常守先生所言:“我愿意直面黑暗!”。他受盡各種嚴(yán)刑拷問(wèn),始終堅(jiān)守信仰、初心不改,堅(jiān)貞不屈、大義凜然。讓我深切地感受到“信仰”的力量是偉大崇高的,“堅(jiān)持”的信念是如此堅(jiān)韌不拔。李大釗先生永遠(yuǎn)是一切革命者的光輝典范。
作為一名預(yù)備黨員,我深知我們的革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)需要一代又一代人的堅(jiān)持和奮斗。老一輩的革命家?guī)ьI(lǐng)中國(guó)人民不怕?tīng)奚⒔ㄆ鹦轮袊?guó)是我們永遠(yuǎn)的榜樣和前進(jìn)導(dǎo)向。我們要發(fā)揚(yáng)革命者精神,牢記初心使命,時(shí)刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)定自己的共產(chǎn)主義信念,踏踏實(shí)實(shí)做一枚螺絲釘。
今天在班委的組織下觀看了一場(chǎng)電影《革命者》,雖然是建黨獻(xiàn)禮片,這部電影卻不同于其他說(shuō)教類(lèi)的電影,而更像是讓我們回到過(guò)去,去見(jiàn)證,去經(jīng)歷12年到27年,李大釗所經(jīng)歷過(guò)的重要時(shí)刻,真正去體會(huì)中國(guó)革命的艱難與以李大釗為代表的共產(chǎn)黨人熱血激情卻又浪漫平凡的一面。
電影中的李大釗不再只是歷史書(shū)上神壇中的革命先驅(qū)。在家人眼中,他是忙碌但心系家庭的慈父:在學(xué)生眼里,他是思想指引并意志堅(jiān)定的導(dǎo)師:在朋友眼中,他是語(yǔ)重心長(zhǎng),平和幽默的知己:人生經(jīng)歷過(guò)大起大落的他,能意氣風(fēng)發(fā)和孫中山平起平坐,也能放下姿態(tài)和工農(nóng)階層共同進(jìn)退……他也有懦弱的一面,也曾經(jīng)懷疑過(guò)自己的做法是否會(huì)害死更多人,但作為布爾什維克的堅(jiān)定信仰者,他選擇堅(jiān)守自己的使命,讓無(wú)產(chǎn)階級(jí)站起來(lái),讓中國(guó)獨(dú)立自主。李大釗先生正是那個(gè)時(shí)代共產(chǎn)黨人的真實(shí)寫(xiě)照,他們也是普通人,卻能為了信仰朝著看不到盡頭的未來(lái)一往無(wú)前,將自己的青春與生命奉獻(xiàn)給革命。
令我最印象深刻的是被俄國(guó)人槍殺的報(bào)童阿晨,你不會(huì)去質(zhì)疑歷史上是否真的有阿晨這么一個(gè)報(bào)童,因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代,這樣被外國(guó)人槍殺的中國(guó)人民隨處可見(jiàn),只是他可能不是報(bào)童,可能不叫阿晨,但他們真實(shí)存在。在報(bào)童被槍殺的事件里,李大釗站在俄國(guó)人面前,擲地有聲地質(zhì)問(wèn):“你搞錯(cuò)了,這里是租界,租界是上海的,上海是中國(guó)的,這里每一寸土地都是我們中國(guó)的?!?/p>
今天,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)立于世界之林,對(duì)外堅(jiān)持獨(dú)立自主,對(duì)內(nèi)實(shí)行中國(guó)特色社會(huì)主義,在中國(guó)的每一寸土地,也都絕不可能再被外國(guó)人侵犯,中國(guó)地每一個(gè)人民,也絕不可能受外國(guó)人的欺侮。
寫(xiě)觀后感就是要寫(xiě)出自己的看法,寫(xiě)觀后感除了有作品內(nèi)容,更要求結(jié)合自身和實(shí)際,不可夸大,什么樣的作品名觀后感值得一看呢?我為了達(dá)到最佳的口感制作出了這份“辛亥革命觀后感”,希望您能夠持續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站從而了解更多關(guān)于這個(gè)話題的內(nèi)容!
((((《辛亥革命》講的是孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的是一場(chǎng)偉大的啟蒙運(yùn)動(dòng),它為后來(lái)的革命運(yùn)動(dòng)開(kāi)拓了道路。孫中山雖然在革命事業(yè)中經(jīng)歷了許多挫折,但他越來(lái)越灰心喪氣,與時(shí)俱進(jìn),思想理論體系在實(shí)踐中不斷完善。他為建立一個(gè)獨(dú)立、統(tǒng)
1、 他把全部精力和智慧都獻(xiàn)給了一個(gè)民主繁榮的中國(guó)。他站在時(shí)代的潮頭,不僅推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,而且描繪了國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。他的思想和實(shí)踐成為中國(guó)人民寶貴的財(cái)富。他是一面時(shí)代的旗幟。
他的業(yè)績(jī)得到了全人類(lèi)的廣泛認(rèn)同。今天,我們紀(jì)念辛亥革命,緬懷和宣傳孫中山等革命先輩,努力統(tǒng)一國(guó)家
一、民族團(tuán)結(jié)和中華振興的業(yè)績(jī),對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,加強(qiáng)中華民族的大團(tuán)結(jié);對(duì)于進(jìn)一步擴(kuò)大海峽兩岸的聯(lián)系和交流,促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的早日實(shí)現(xiàn);對(duì)于調(diào)動(dòng)和激發(fā)全國(guó)各族人民加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性,堅(jiān)定不移地推進(jìn)振興中華的偉大事業(yè),都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們要繼承辛亥革命留下的寶貴歷史遺產(chǎn),學(xué)習(xí)孫中山偉大的愛(ài)國(guó)主義精神、與時(shí)俱進(jìn)的高尚品格、勇敢頑強(qiáng)的堅(jiān)強(qiáng)意志,推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)。))))
今天,我去電影院看辛亥革命。我為什么要去看呢?原因我自己也不是特別清楚,可能是因?yàn)閷?duì)于一百年前的那場(chǎng)偉大革命的崇敬,或者是對(duì)于孫中山先生的崇敬,或許也是沖著成龍的面子,反正就是去看了,看完覺(jué)得還真的不錯(cuò)。
也許這真的是一部主題電影,但我個(gè)人認(rèn)為,只要電影還原歷史事實(shí),主題電影是否不再重要,重要的是歷史真相。我們的話題必須回到100年前的革命。之所以是革命,是因?yàn)楦锩h人在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下,改變了清**的生活。事實(shí)上,我相信很多人對(duì)于歷史上的辛亥革命的了解只**于當(dāng)年上學(xué)時(shí)候所學(xué)的那一點(diǎn),對(duì)于這場(chǎng)革命的細(xì)節(jié)、前因后果知之甚少,這個(gè)包括我在內(nèi)!
但是《辛亥革命》這部電影很好地描述了當(dāng)年革命時(shí)的前因后果已經(jīng)革命的精神,主要是孫中山先生的那種精神,而且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述,像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任**、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去**的職位,其實(shí),在那個(gè)時(shí)代,孫中山先生也有很多的無(wú)奈。
有很多人看到這種革命電影都會(huì)首先以意識(shí)形態(tài)去評(píng)判電影,但我必須要說(shuō)的是,《辛亥革命》整體上來(lái)看基本上與意識(shí)形態(tài)無(wú)關(guān),而且整部電影和我們現(xiàn)在的黨和**基本沒(méi)有任何關(guān)系(除了最后出的字幕部分),只是還原歷史的真相,基本上十分靠譜,沒(méi)有吹噓,沒(méi)有功過(guò)是非,沒(méi)有對(duì)孫中山先生三民主義的批判,有的只是孫中山先生在革命過(guò)程中的無(wú)奈,所以我們不應(yīng)該用意識(shí)形態(tài)的眼光去看待這部電影,而且其中所展示的孫中山先生的革命思想也同樣非常值得我們學(xué)習(xí)和敬仰。
3|評(píng)論
《辛亥革命與中國(guó)政治發(fā)展》一書(shū)最為引人注目之處在于其研究的理路,或研究路徑:上下延伸與橫向會(huì)通,可謂是該書(shū)的核心所在,因?yàn)樗鼮榻裉祛?lèi)同于辛亥革命這樣的老課題的研究提供了方**方面的啟示。
辛亥革命史,在新中國(guó)史學(xué)發(fā)展史上,有著空前的繁榮。對(duì)近代中國(guó)社會(huì)以三大革命高潮為主線以理解之,使得辛亥革命成為眾所注目的所在。但到了上世紀(jì)80年代中葉以后,隨著學(xué)界研究視野的下移,隨著革命史范式為現(xiàn)代化范式所取代,辛亥革命史的地位漸漸旁落,即使依舊固守原有領(lǐng)域者,也多是將余光投向別的領(lǐng)地,而心不在焉了。
辛亥革命如此,太平天國(guó)又何嘗不是如是呢?當(dāng)代史學(xué)研究隊(duì)伍的日益擴(kuò)大和研究成果的迅速累積,使某些研究領(lǐng)域開(kāi)始呈現(xiàn)“飽和”狀態(tài),一些長(zhǎng)期為史學(xué)界所關(guān)注的課題,更因其浩如煙海的文獻(xiàn)積累而讓許多研究者視為畏途。以至于在**選題時(shí),指導(dǎo)教師往往會(huì)告誡學(xué)生一定要避開(kāi)諸如太平天國(guó)、義和團(tuán)、辛亥革命之類(lèi)的課題,因?yàn)榕c之相關(guān)的問(wèn)題要么早就被研究“透”了,要么目前尚無(wú)力涉及。
這些曾經(jīng)被眾多專(zhuān)家反復(fù)耕耘的研究領(lǐng)域,這些年來(lái)確實(shí)有些冷,至于冷的原因,謝維先生認(rèn)為:“也許是因?yàn)閷?shí)在找不到問(wèn)題了,試想,研究者‘無(wú)惑’,又焉能熱得起來(lái)?于是,人們就經(jīng)常能看到一些邊邊角角、偏而又偏的題目,讀起來(lái)頗感‘食’之無(wú)味”。
有別于此者的是盡管新意迭現(xiàn),然總體進(jìn)展未能達(dá)到令人滿意的地步。正如茅海建先生所道:“三年多前,當(dāng)我決心對(duì)戊戌政變作一考察時(shí),以為我的報(bào)告大約一兩萬(wàn)字就可以結(jié)束,且很有可能一無(wú)所獲;而今完成如此煩瑣考證的長(zhǎng)文,依例必須做一結(jié)論時(shí),卻又發(fā)現(xiàn),我雖在細(xì)部上多有新見(jiàn),但在總體結(jié)論上,仍是一無(wú)所獲。
”一方面是老課題“無(wú)法”深入,困難重重;另一方面則是受西方漢學(xué)界的影響,以社會(huì)史、“草根熱”的興起為表征,作為對(duì)宏大敘事的背離,學(xué)術(shù)界的研究路徑出現(xiàn)了地方史取向的轉(zhuǎn)換。
20世紀(jì)80年代的歷史學(xué),如果從研究領(lǐng)域之視角予以審視,則當(dāng)可發(fā)現(xiàn),學(xué)界有一個(gè)眼光下移的共識(shí),比如楊念群借用社會(huì)學(xué)的概念提出中國(guó)研究中應(yīng)當(dāng)注重“中層理論”視野下的研究。他在近期的研究成果中多次強(qiáng)調(diào)對(duì)中層的研究,如《中層理論——東西思想會(huì)通下的中國(guó)史研究》(江西教育出版社200l年版)、《中層理論與新社會(huì)史觀的興起》、《開(kāi)放時(shí)代》,此外還有他主編的**集《空間·記憶·社會(huì)轉(zhuǎn)型——“新社會(huì)史”研究**精選集》(上海人民出版社2001年版)。趙世瑜則提出整合的歷史觀(integrated historical view),主張將“自下而上”、“自上而下”看歷史的兩種視角有機(jī)綜合起來(lái)。
視角轉(zhuǎn)換中的下層取向,作為當(dāng)今史學(xué)與傳統(tǒng)史學(xué)之間的重要差異,優(yōu)點(diǎn)在于避免僅僅從國(guó)家政令或是學(xué)者的學(xué)說(shuō)出發(fā)而導(dǎo)致的復(fù)雜的歷史簡(jiǎn)單化,但是,由于社會(huì)的變化首先發(fā)生于民間,然后才會(huì)在**的典章制度或?qū)W者的學(xué)說(shuō)中反映出來(lái),即便**的法令改變了,民闖社會(huì)的實(shí)際情況也是多維的。從空間上來(lái)說(shuō),各地區(qū)之間有類(lèi)型上的差異;從時(shí)間上來(lái)說(shuō),發(fā)展也是參差不齊的。因此,如何處理眾多“個(gè)性”存在,并得出共性的認(rèn)知,成了問(wèn)題的關(guān)鍵。
遺憾的是,地方史路徑往往是小處著手而未大處著眼,結(jié)果是制造了一個(gè)又一個(gè)的“微型敘事”,以至于陷入布羅代爾(braudel)所說(shuō)的“破碎的歷史”之中不能自拔。
因此,21世紀(jì)當(dāng)我們回首整理近二十多年來(lái)學(xué)術(shù)發(fā)展理路時(shí),應(yīng)該看到,由舉首望月一變而為俯首探路,折射出的是下層史學(xué)研究薄弱、蒼白的難堪,故而,學(xué)界的這一轉(zhuǎn)向可以認(rèn)定是進(jìn)步、成熟,當(dāng)無(wú)疑問(wèn)。只是,切切不可依此而得出上層史學(xué)研究已經(jīng)走向了極至的結(jié)論,若此,則犯了隨風(fēng)而行、非此即彼的學(xué)術(shù)大忌。事實(shí)上,還有許多領(lǐng)域有待探索或深化。
我們?cè)谟^注下層的同時(shí),亦應(yīng)觀注上層。
現(xiàn)今治史者喜歡開(kāi)墾生地,冷淡了熟地。熟地需要精耕細(xì)作,生地則盡管需要付出開(kāi)辟的艱辛,但粗放式的勞動(dòng)也可能有收獲。當(dāng)然亦有別樣的理解:
“就學(xué)術(shù)研究而言,拓荒固然是一條途徑,但精耕熟地更可能高產(chǎn)。就是說(shuō),新題目容易做出新意,但也容易‘淺’;而做老題目,雖說(shuō)不易出新,可一旦做出來(lái)了,有時(shí)會(huì)很‘深’,能揭示一般人不大容易看出來(lái)的東西”。
總體上看,上層史學(xué)目前處于結(jié)冰期,其零落的窘境令人唏噓。遲云飛先生在評(píng)價(jià)李細(xì)珠所著《張之洞與清末新政研究》一書(shū)時(shí)曾感慨道:“目前中國(guó)近代史學(xué)界對(duì)于社會(huì)史、文化史、區(qū)域史、鄉(xiāng)村史、城市史的研究非常盛行,這當(dāng)然無(wú)可非議,但是與此同時(shí),政治史包括政治人物的研究,還是應(yīng)該在史學(xué)家的視野之內(nèi)。
政治活動(dòng)是人類(lèi)最基本的活動(dòng)之一。它對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活有著不可避免的影響。因此,忽視對(duì)政治史的研究,就無(wú)法全面了解人類(lèi)歷史。當(dāng)然,如何研究政治史,如何提高政治史的研究水平,使之既具有學(xué)術(shù)價(jià)值,又不落入過(guò)去僵化教條的成見(jiàn),需要學(xué)術(shù)界的不懈努力。”
目前的史學(xué)研究,其突破的方式要么是通過(guò)史料挖掘、爬梳取得(這一方式較為多見(jiàn)),要么是借助新的理論的嵌入獲取,真正以方法方面來(lái)推動(dòng)某一問(wèn)題的研究者,相對(duì)而言為學(xué)界所慢忽,這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
有鑒于此,《辛亥革命與中國(guó)政治發(fā)展》一書(shū)在學(xué)界幾乎是以席卷、囊括之勢(shì)關(guān)注下層史學(xué)的情形下,逆風(fēng)而行,逆流而上,以辛亥革命為視點(diǎn),切入政治史的研究領(lǐng)域,“上下延伸與橫向會(huì)通”,努力**方**意義上的突破,此中之意義及價(jià)值,不言而喻。
其實(shí),早在1983年,章開(kāi)沅先生在鄭州舉行的辛亥革命史研究會(huì)年會(huì)上就做了題為《辛亥革命史研究如何深入》的發(fā)言,提出要加強(qiáng)理論**,提高通識(shí)素養(yǎng),并且特別強(qiáng)調(diào)上下延伸與橫向會(huì)通,以及綜合研究與專(zhuān)題研究相結(jié)合。正如他所指出:“辛亥革命史研究應(yīng)該接受過(guò)去的教訓(xùn),在綜合的和專(zhuān)題的研究中努力向上下延伸和橫向會(huì)通:
也就是說(shuō),我們不僅要把辛亥革命放在中國(guó)幾千年文明史的長(zhǎng)河中,而且要放在世界資產(chǎn)階級(jí)革命的大范疇中,進(jìn)行實(shí)事求是的深入研究和相應(yīng)的理論探索?!?/p>
辛亥革命史研究之所以不再突出,是因?yàn)樗饾u淡出主流史學(xué)的視野。究其原因,主要是狹義的辛亥革命史研究的困難。史學(xué)的成本問(wèn)題。像辛亥革命史這樣的熟地,狹義上的、就事論事式的研究,盡管不能說(shuō)是山窮水盡,但邊際效益很差當(dāng)無(wú)疑問(wèn)。章開(kāi)沅先生就曾說(shuō):
辛亥革命“就局部而言,可能在政治方面頗有水平的成果較多”。因此,熟地研究者人數(shù)減少是正常的,一哄而上才是不正常的。問(wèn)題是,像辛亥革命那樣,熟悉的土地真的應(yīng)該成為荒野里的一朵孤獨(dú)的花,沒(méi)有人歡呼,沒(méi)有人在嗎?
如果不是這樣的話,該如何進(jìn)一步研究呢?
從狹義上講,研究辛亥革命史是困難的,但從廣義上講,又如何呢?這里有一個(gè)視域的問(wèn)題??礆v史需要一定的距離,這需要在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行考察。
從廣義上講,辛亥革命是上的貧困問(wèn)題研究應(yīng)該有一個(gè)更廣闊、更開(kāi)放的領(lǐng)域,即歷時(shí)性與共時(shí)性的統(tǒng)一。從縱向看,是從上到下的延伸;從橫向看,是橫向的交流。不同的時(shí)間觀意味著事件外延的延伸,從微觀到宏觀,從事件到結(jié)構(gòu):隨著時(shí)間的延伸,空間也相應(yīng)地?cái)U(kuò)展。
這里所謂的狹義、廣義之分是,前者將辛亥革命事件當(dāng)作研究對(duì)象、實(shí)體、領(lǐng)域,著意于其本身演變過(guò)程之真實(shí)描述:而后者則將辛亥革命視為社會(huì)結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)反映,試圖挖掘出事件背后所隱藏的社會(huì)結(jié)構(gòu)及其變遷,事件成了研究者透視歷史的一種視角、路徑。也就是說(shuō),前者將辛亥革命視為一幅繪畫(huà),研究者著重于對(duì)這幅繪畫(huà)的詳細(xì)描寫(xiě)和分析:
后者將辛亥革命視為一扇窗戶,研究者不僅關(guān)注這扇窗戶,還關(guān)注外面的世界。
雖然狹義的辛亥革命史研究不能說(shuō)達(dá)到了極至,但研究空間越來(lái)越窄是不爭(zhēng)的事實(shí)。因此,廣義上的突破,通過(guò)辛亥革命本身,將帶來(lái)活力,拓寬研究空間。需要指出的是,只有將辛亥革命事件置于廣闊的時(shí)空中,才能避免舊的描寫(xiě)缺陷,在解釋學(xué)意義上給予準(zhǔn)確的定位。
對(duì)廣義自然的研究,是從系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)等動(dòng)態(tài)而非靜態(tài)的角度來(lái)看待社會(huì),看其實(shí)際運(yùn)行。就解釋而言,辛亥革命不是解釋的全部,而是解釋的變異或**。辛亥革命既是此前歷史發(fā)展的結(jié)果,又是**歷史延伸的基礎(chǔ),只有將之置于歷史發(fā)展的動(dòng)態(tài)之中,將所有的關(guān)聯(lián)銜接起來(lái),方能發(fā)掘出歷史的真意來(lái)。
縱觀清末民初的歷史,辛亥革命只是這一時(shí)期的一件大事。歷史上沒(méi)有文字,重大事件時(shí)有發(fā)生。這就要求我們以事件為中心,用邏輯來(lái)解釋事件之外的無(wú)言歷史。正如布羅代爾所道:“嚴(yán)格地講,一個(gè)事件可能具有許多連帶意義。
它有時(shí)充當(dāng)一些深刻運(yùn)動(dòng)的見(jiàn)證者,通過(guò)各種牽強(qiáng)的因果推理——?dú)v史學(xué)家過(guò)去一直喜歡這樣——它吞噬了自己以外的很長(zhǎng)一段時(shí)間。它可以無(wú)限延伸,自由或不情愿地與一系列其他事件或隱藏的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起?!?/p>
微觀一宏觀,靜態(tài)一動(dòng)態(tài),二者之間的有機(jī)銜接,兼而顧之,無(wú)有偏廢?!缎梁ジ锩c中國(guó)政治發(fā)展》之所以能成為近些年來(lái)辛亥革命研究領(lǐng)域中的力作,在筆者看來(lái),此中最為主要者乃研究理路上的突破。
需要指出的是,該書(shū)作為集體合作的結(jié)晶,作者在保持個(gè)人研究獨(dú)立性的前提下,沒(méi)有出現(xiàn)一些集體著作中存在的前后觀點(diǎn)矛盾或機(jī)械拼湊的現(xiàn)象,各部分銜接自然,前后呼應(yīng),渾然一體,有很強(qiáng)的整體性。在當(dāng)今名家名士織書(shū)走紅的時(shí)代,本書(shū)作者所表現(xiàn)出的合作精神和嚴(yán)肅態(tài)度無(wú)疑是彌足珍貴的。
本書(shū)的不足之處是盡管力圖寓論于史,論從史出,以使結(jié)論成為敘事的有機(jī)組成部分和邏輯結(jié)果,但一些問(wèn)題常常淹沒(méi)在對(duì)過(guò)程的敘述之中,也就是說(shuō),以問(wèn)題史的方式展開(kāi)分析不明顯。當(dāng)然,筆者之所以摹仿《春秋》,責(zé)賢問(wèn)明,只是有盼于辛亥革命史的研究更進(jìn)一步。
辛亥革命與中國(guó)政治發(fā)展》一書(shū)最為引人注目之處在于其研究的理路.或研究路徑:上下延伸與橫向會(huì)通.可謂是該書(shū)的核心所在,因?yàn)樗鼮榻裉祛?lèi)同于辛亥革命這樣的老課題的研究提供了方**方面的啟示。辛亥革命史,在新中國(guó)史學(xué)發(fā)展史上,有著空前的繁榮。
對(duì)近代中國(guó)社會(huì)以三大革命高潮為主線以理解之.使得辛亥革命成為眾所注目的所在。但到了上世紀(jì)80年代中葉以后,隨著學(xué)界研究視野的下移.隨著革命史范式為現(xiàn)代化范式所取代,辛亥革命史的地位漸漸旁落,即使依舊固守原有領(lǐng)域者.也多是將余光投向別的領(lǐng)地。而心不在焉了。
歲月可以改變滄海桑田,但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印,那場(chǎng)轟轟烈烈的革命炮聲將永遠(yuǎn)定格在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中。
這是一個(gè)沉重的話題,但我們必須記住,必須記住。
晚清末年,內(nèi)憂外患,中華民族到了危亡之際。改革運(yùn)動(dòng)失敗后,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人決定以革命推翻清**,建立共和制。從1895年到1910年,革命黨人發(fā)動(dòng)了幾次起義,秋瑾、徐錫麟等革命黨先鋒隊(duì)相繼犧牲,革命陷入低潮。
1910年底,孫中山再次召集同盟會(huì)骨干秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因革命黨人寡不敵眾而告負(fù)
在四川,清**再次失去政權(quán),羞辱國(guó)家,導(dǎo)致了一場(chǎng)轟轟烈烈的保路運(yùn)動(dòng),湖北新軍也被緊急鎮(zhèn)壓。清**只好請(qǐng)?jiān)绖P出去,率領(lǐng)北方軍隊(duì)鎮(zhèn)壓革命。一方面,袁世凱鎮(zhèn)壓革命軍,另一方面,他仍試圖在各種勢(shì)力的博弈中,通過(guò)革命黨愿望精衛(wèi),秘密地傳達(dá)與革命黨和談的愿望。
革命的危急關(guān)頭,孫中山奔赴海外,力排眾議,最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán),不再借貸款支持清廷。經(jīng)過(guò)多方努力,南北雙方代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來(lái)進(jìn)行會(huì)談。經(jīng)過(guò)艱難談判,雙方達(dá)成共識(shí),支持成立共和**。十八省代表公開(kāi)民主選舉后,孫中山當(dāng)選第一大**。孫中山說(shuō),只要袁世凱催清皇帝退位,他就可以退位,逼迫他退位的人就是中國(guó)共產(chǎn)黨。
歷史是不可改變的,我們能從中學(xué)到什么?
在這部電影中我最佩服的就是國(guó)父孫中山。國(guó)父為革命做了一切,但他從不魯莽行事,一切都充滿智慧。其中最讓人印象深刻的是,國(guó)父(趙文暄飾演)的宣傳總是可以為不同的人量身定做。
總是能根據(jù)對(duì)方不同的身份地位、職業(yè)經(jīng)歷、文化素養(yǎng)、思想性格、處境心境的不同而采取不同的宣傳方式和策略,使他的革命理念和崇高思想深入人心。這里,我可以舉出幾個(gè)情節(jié):1。廣州起義失敗后,國(guó)父在華僑募捐大會(huì)上的宣傳就是一個(gè)典型的例子。
國(guó)父的宣傳對(duì)象是在場(chǎng)的華僑。由于清**的腐敗和無(wú)能,華僑經(jīng)常受到外國(guó)人的欺負(fù)、奴役和奴役。他們最希望的是中國(guó)能盡快強(qiáng)大起來(lái),中華民族能盡快復(fù)興。講話前,國(guó)父并沒(méi)有故意隱瞞廣州起義失敗的事實(shí),而是直接對(duì)在場(chǎng)的華僑華人說(shuō):剛得到消息,廣州起義失敗了我們黨最好的就是火。
這些年輕人有的很有天分,有的家境優(yōu)越,有的剛結(jié)婚。為什么他們?cè)敢夥艞壸约旱纳??為什么明知犧牲還要一往無(wú)前?為的是推翻帝制,建立共和!
為的是一種信念,一種信仰!……”2.武昌起義爆發(fā)后,清廷為了鎮(zhèn)壓革命,急忙派出駐英公使唐維庸(陶澤如飾演)積極向四國(guó)銀行游說(shuō),妄圖以國(guó)家主權(quán)為抵押貸得巨款以充軍用。
為了與清廷抗衡,國(guó)父不顧個(gè)人安危,單刀赴會(huì)火速趕往歐洲勸說(shuō)四國(guó)銀行不要貸款給清廷。此時(shí),國(guó)父的宣傳對(duì)象已成為銀行的管理者和董事。這些人和華僑完全不同。他們不在乎中國(guó)是否強(qiáng)大,也不在乎中華民族是否復(fù)興。他們只關(guān)心自己的經(jīng)濟(jì)利益。
針對(duì)這一情況,國(guó)父巧妙的改變了宣傳策略,閉口不談民族復(fù)興,而是大肆宣講清廷不過(guò)是一個(gè)日薄西山、奄奄一息的****,如果四國(guó)銀行貸款給清廷用于鎮(zhèn)壓革命的話,不僅將遭到全中國(guó)人民的詛咒和痛恨而且他們的巨額貸款也必將化為泡影,毫無(wú)任何經(jīng)濟(jì)利益可言。國(guó)父的話觸及了這些金融大亨的心。最終成功的促使四國(guó)銀行做出“暫停貸款給清廷”的決定。
辛亥革命期間,中華民族付出了巨大的代價(jià),結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治,創(chuàng)造了亞洲第一個(gè)共和國(guó)制度,譜寫(xiě)了人類(lèi)社會(huì)民主的新篇章!它也向世界展示了一個(gè)真理:歷史的潮流是浩瀚而不可阻擋的;追隨它的人繁榮,反對(duì)它的人滅亡。
未來(lái),充滿著革命的因素和希望。
觀《辛亥革命》有感
《辛亥革命》它更多的是像一部史詩(shī),導(dǎo)演和演員們從浩瀚史河里將它鋪成開(kāi)來(lái),展示在人們面前的是從未忘卻的震撼與從未消退的愛(ài)國(guó)之情。面對(duì)弱小的中國(guó),這些年輕人決定用自己的力量去改變。這是一個(gè)用生命來(lái)完成革命,用革命來(lái)改變命運(yùn)的時(shí)代。
沉睡很久的中國(guó),在近一百多年里似乎就沒(méi)睡過(guò)安穩(wěn)覺(jué)了,當(dāng)它正要睡著之時(shí),便會(huì)被一聲聲的炮彈驚醒,然而驚醒之后又做些什么呢?人的不同便在于此,有的人驚醒了,可仍是迷迷糊糊;有的人驚醒了,可仍是選擇假寐;有的人驚醒了,毅然用身邊的**去保護(hù)自己的家園;有的人驚醒了,選擇吶喊呼喚,為的是信仰,為的是國(guó)民都有尊嚴(yán)的活在現(xiàn)實(shí)里。不止《辛亥革命》,看過(guò)許多題材的革命電影、**、雜文以及根據(jù)歷史的經(jīng)驗(yàn),不難發(fā)現(xiàn)青年團(tuán)體總是最易接受新思想的人群,總會(huì)出現(xiàn)許多慷慨赴國(guó)難的英雄。
公車(chē)上也是,戊戌變法運(yùn)動(dòng)也是,廣州起義也是,辛亥革命也是,五四運(yùn)動(dòng)也是!或許他們微小得連名字都沒(méi)留下,或許他們的生命僅是曇花一現(xiàn),可是每個(gè)人的氣節(jié)都深深地撼動(dòng)今人的心。
《辛亥革命》里那些年輕的生命,在戰(zhàn)場(chǎng)上義無(wú)反顧,視死如歸的精神,便是一種氣節(jié)。在廣州起義中,在不利形勢(shì)下用炸彈沖向敵人的喻培倫,在**漢口戰(zhàn)役中,小湖北試圖用炸藥摧毀敵人的火力。他們的最終結(jié)果不言而喻??墒沁x擇走上這條路了,便沒(méi)有再退縮,他們明知道結(jié)果卻還是毅然前行,到底是為了什么!
影片中的孫中山先生說(shuō)是為了信仰。林覺(jué)民選擇和戰(zhàn)友們一起生死。他說(shuō)清朝殺了他,他的心殺了清朝。在那個(gè)年代,即使今天,那也是一句震天動(dòng)地的話。
他不怕。戰(zhàn)場(chǎng)上那些革命先烈不怕。我說(shuō)他們有夢(mèng)想。他們夢(mèng)想著孫中山先生一直提到的共和和民主。因?yàn)閴?mèng)想,他們便舍了性命的去追逐,他讓我忍不住問(wèn)今天的我可曾為了夢(mèng)想毫不遲疑的去奮斗,或者說(shuō)我有夢(mèng)想嗎,有一個(gè)怎樣的夢(mèng)想?這些轟轟烈烈的悲壯場(chǎng)面總是讓我忍不住自思己身,縱做不到他們那般大義凜然,可曾為自己的人生尋找一個(gè)值得為之奮斗拼搏的理想,可是善待了身邊的朋友,可有榮辱與共的知己。
清醒的人生該有一定的思考!
小人物對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)創(chuàng)造了悲壯大方的精神,而大人物的書(shū)寫(xiě)則書(shū)寫(xiě)了革命的篇章。電影從頭到尾,人們都在問(wèn)革命是為了什么。我認(rèn)為這不僅是為了指出一個(gè)核心思想,也是一個(gè)真正的表現(xiàn)。在那個(gè)年代,確實(shí)有許多的人都不明白革命是為了什么。
當(dāng)然,不同的人對(duì)革命有不同的理解,但本質(zhì)是一樣的。秋瑾說(shuō),革命就是要為世界兒童創(chuàng)造一個(gè)和平、溫柔的世界。林覺(jué)民說(shuō),革命就是要為世界人民謀求永久的幸福。孫中山說(shuō),革命的思想是使社會(huì)進(jìn)步深入人心。說(shuō)到底革命都是想讓我們這個(gè)國(guó)家的人民活得有尊嚴(yán)、活得幸福。
所以孫中山一直在海外尋求革命的財(cái)政支持,也一直在為國(guó)內(nèi)革命盡最大努力。所以黃興和他們中的許多人總是走在革命的第一線,把自己的生命押在民主共和國(guó)的前途上。歸根結(jié)底,戰(zhàn)爭(zhēng)是勝利,但革命不是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束。這不是革命的目的。革命就是要使中華民族真正站在世界的東方??粗娪?,心里卻覺(jué)得堵著了,明明可以將民主共和的觀念繼續(xù)下去的,革命果實(shí)卻被袁世凱竊取了,這不是可惜,而是為曾經(jīng)犧牲的那些年輕生命哭泣。
有時(shí)候總在想那句話,“善始者實(shí)繁,而克終者蓋寡”。有一天,我發(fā)現(xiàn)我盡力做的事情在某個(gè)地方無(wú)法繼續(xù)下去。我應(yīng)該選擇放棄還是固執(zhí)地拒絕離開(kāi)。看著辛亥革命的成果落入私人手中,充滿了無(wú)奈。這是當(dāng)今人們對(duì)那個(gè)時(shí)代政治潮流的無(wú)奈。
那時(shí)我仿佛就懂得了,不管有多難,不管要用多少時(shí)間,我都要去闖,即使遍體鱗傷也是不回頭。因?yàn)槲抑廊绻也贿@樣做,我將來(lái)會(huì)后悔的。唾手可得雖是好,但也失去了過(guò)程中的輝煌;費(fèi)盡心力雖說(shuō)付出了許多代價(jià),但總是有人感動(dòng)于用淚水和汗水換來(lái)的成功。
有人說(shuō),生命中最珍貴的不是失去或得不到的東西,而是現(xiàn)在擁有的東西。我現(xiàn)在有青春了,怎么能讓它閑置,讓它失去,讓一切都過(guò)去!
后來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。人們都說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)殘忍,卻少提及戰(zhàn)后場(chǎng)景。《辛亥革命》中有兩次為革命者收尸的場(chǎng)景,賺得許多人聲淚俱下,僅是畫(huà)面制作精細(xì)真實(shí)的結(jié)果嗎?
肯定不是。戰(zhàn)后的大地,生命如同草芥棄于斯;戰(zhàn)后的空氣,凝結(jié)著血腥靜于此;戰(zhàn)后的人心滿是蒼涼,尋找著鮮活的生命,哪怕只有一絲微弱的呼吸??拷哪橆a,感受溫度,感受呼吸,靠近他的胸部,感受心跳。她們不會(huì)在死人身邊待太久,因?yàn)樗齻兛偸窍胝业缴南M?。有時(shí)生活需要與時(shí)間賽跑。
那些真實(shí)的**只會(huì)給我們一個(gè)觸動(dòng)心靈的機(jī)會(huì)。它們讓我們想起了那些死在一座安靜的山上和一片安靜的田野里的人們。于是我們感動(dòng)了,我覺(jué)得是對(duì)生命的敬意,總認(rèn)為生命不該這么輕易就失去了。不管革命的目的是為了什么,革命總是需要命來(lái)填的,不管是效命于清王朝的兵士還是為革命獻(xiàn)身的烈士,都不希望這樣就逝去了。
他們都年輕,都有沒(méi)看完的世界,都有割舍不下的親人,可是對(duì)立的立場(chǎng)總是要用死來(lái)打開(kāi)僵局。我們今天很少有戰(zhàn)爭(zhēng)了,卻不得不悲痛于那個(gè)時(shí)代逝去的生命。
說(shuō)到生命總免不了敬意與感傷,它總在也總要離去。我生活在和平年代自是將生命看得很重,其實(shí)任何時(shí)候人們都將生命看得很重,只是有的人找到了他認(rèn)為的比生命更值得追尋的東西。曾經(jīng)一位革命烈士寫(xiě)道:
‘生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋’,表現(xiàn)出對(duì)革命的堅(jiān)持,對(duì)自由民主國(guó)家的不懈追求,至死不動(dòng)搖。我明白了信仰是一股強(qiáng)大的力量,難以摧毀。
有人便也說(shuō)道,一個(gè)民族有信仰它就不會(huì)倒。我想是信仰使所有人團(tuán)結(jié)到了一起,為一個(gè)共同一致的目標(biāo)奮斗,甚至獻(xiàn)出生命。新中國(guó)的成立不正是如此!
《辛亥革命》里讓人不得不提的一個(gè)鏡頭便是那一封封的絕命書(shū),不管是寫(xiě)與誰(shuí)的,不管是以何種形式來(lái)寫(xiě),我都只能想到一個(gè)詞:氣節(jié),這便是每一個(gè)青年的氣節(jié)。明知不可為而為之,一念之間是大丈夫,一念之差便是愚昧。
在這里,他們是為了革命,但我并不想在此言此,我只想說(shuō)說(shuō)寫(xiě)下絕命書(shū)那一刻的勇氣。我只是不明白,真的可以將生死皆置之度外嗎?人是感情動(dòng)物,想到死時(shí)仍會(huì)不自覺(jué)抽搐吧。
我能理解的就是朋友義、兄弟情、國(guó)家難沖淡了他們對(duì)死亡的恐懼,只帶著人間溫情去為那個(gè)未知的結(jié)果奮力一搏。每一封絕命書(shū)都是一顆催淚彈,戲里戲外無(wú)人幸免,這時(shí)候眼淚代替了一種崇敬之情。所以很多時(shí)候,眼淚無(wú)關(guān)風(fēng)月,只為那一刻感動(dòng)。
電影收?qǐng)隽?,人生并沒(méi)收?qǐng)觯喾词且粋€(gè)更清晰的開(kāi)始。于戰(zhàn)場(chǎng),回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴;于革命,我們敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血;于青年,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海;于歷史,奮發(fā)今日功,不忘昨時(shí)恥。
為情,千萬(wàn)珍重己身;為義,千斤不皺眉;為人生,千語(yǔ)作一言,時(shí)光靜好。
昨日不可追,唯有銘記;今日風(fēng)雨息,應(yīng)當(dāng)自由前行;不看明日風(fēng)景,擁有今朝。
因?yàn)橛心?/p>
為紀(jì)念辛亥革命100周年,引導(dǎo)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、了解歷史,增強(qiáng)同學(xué)們的歷史使命感和責(zé)任感,學(xué)校組織開(kāi)展了內(nèi)容豐富、形式多樣的紀(jì)念活動(dòng)。在“讀史鑒今”讀書(shū)活動(dòng)中,我有幸讀到了《辛亥革命》這本書(shū),激起了我對(duì)革命先烈的敬仰之情。
《辛亥革命》這本書(shū)展示了20世紀(jì)中國(guó)發(fā)生的第一次歷史性巨變——一舉推翻清朝**、結(jié)束統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主**制度,建立民主共和國(guó)的辛亥革命的整個(gè)過(guò)程。以孫中山的革命歷程為主線,圍繞中國(guó)同盟會(huì)成立、武昌起義、中華**成立以及革命成果被袁世凱竊取后進(jìn)行二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)到取消帝制等重大歷史事件,歷史地真實(shí)地展現(xiàn)了中國(guó)近代民主革命的艱難曲折,生動(dòng)再現(xiàn)了偉大先行者孫中山“首舉徹底反封建的旗幟”“起共和而終帝制”九死不悔的奮斗歷程,謳歌了暗夜下追求民主自由的民族精英、仁人志士的不屈意志和下層群眾、新軍官兵奮勇投身革命的犧牲精神。揭示了清**對(duì)外投降和殘酷鎮(zhèn)壓人民革命的腐敗災(zāi)難的本質(zhì)。
正是因?yàn)槟愕恼_領(lǐng)導(dǎo),偉大的革命先行者孫中山先生,這場(chǎng)革命才取得了成功。你看到中國(guó)那時(shí)因?yàn)榍?*的固執(zhí)、封建、無(wú)能而受盡了僅略者的踐踏,任憑著侵略者破壞著中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,整個(gè)中國(guó)處于被列強(qiáng)宰割和瓜分的危機(jī)中,你立下決心一定要改變中國(guó),使中國(guó)不再受到他國(guó)的侵略,重新屹立在世界之上,并且發(fā)出“吾志所向,一往無(wú)前。愈挫愈奮,再接再厲”的豪言壯語(yǔ)。
光陰彈指一揮間,辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一百年。歷史悠長(zhǎng)的中國(guó),從沒(méi)有哪一個(gè)百年,像這一個(gè)百年般驚心動(dòng)魄、脫胎換骨、翻天覆地。在過(guò)去的100年里,跌宕起伏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,記錄的不僅是一段歷史,更是一個(gè)輝煌、一個(gè)夢(mèng)想。
一百年后的今天,我們受苦受難的祖國(guó)終于開(kāi)開(kāi)心心地走向繁榮昌盛。千萬(wàn)年古老的土地,曾留下多少可歌可泣的悲壯,那“東亞病夫”百年恥辱的帽子,終于被我們拋到了太平洋,我們實(shí)現(xiàn)了重整河山的夢(mèng)想!
作為炎黃子孫,我們要勇于去承擔(dān)起傳承中國(guó)、使我們的社會(huì)更加和諧、使中國(guó)更加繁榮昌盛的責(zé)任!同學(xué)們,我們是祖國(guó)未來(lái)的希望,我們將會(huì)是撐起整個(gè)中國(guó)的頂梁柱,為了我們可以有一個(gè)更加美好的生活,更加繁榮的國(guó)家,我們要努力地去汲取養(yǎng)分、武裝自己,為美好的明天打下基礎(chǔ)!
歷史,因?yàn)槟?,人民翻身成為主人?/p>
今天,因?yàn)槲覀?,社?huì)會(huì)更加和諧,國(guó)家會(huì)更加繁榮!
雖然這次起義沒(méi)成功,但它喚醒了更多的人們,更多的人們?nèi)⒓痈锩麄兊木土x在全國(guó)產(chǎn)生了巨大的反響,喚醒了更多的人民,他們的精神永存,他們沒(méi)有因此而放棄,反而更加的投入革命,追求一個(gè)更好的社會(huì)。
在這段影片中我感受到革命者那種不屈服的精神,孫中山和黃興等其他革命領(lǐng)導(dǎo)者并沒(méi)有因?yàn)檫@次革命的失敗的放棄他們對(duì)共和民主的追求,敢于在封建和帝國(guó)主義的壓迫下敢于反抗,敢于斗爭(zhēng),他們也無(wú)畏時(shí)代環(huán)境的惡劣,敢于生命去詮釋自己的理想,去改變祖國(guó)的未來(lái)。
正是因?yàn)檫@種百折不撓、艱苦奮斗的精神,他們才迎來(lái)了第一次勝利,成功地發(fā)動(dòng)了具有劃時(shí)代意義的武昌起義。起義的勝利和武昌起義的成功在中國(guó)引起了轟動(dòng)。個(gè)省相繼獨(dú)立,逐漸導(dǎo)致清朝滅亡,亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨成立。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立具有時(shí)代意義。它加速了封建統(tǒng)治的瓦解和新共和主義國(guó)家的建立。中國(guó)也結(jié)束了兩千多年的封建社會(huì),進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。
雖然革命的果實(shí)卻遭到袁世凱的竊取,復(fù)辟稱帝,但革命的整體還是成功的。
看完這部影片,我感觸很深,革命者為了祖國(guó)未來(lái)的繁榮與富強(qiáng),也為了給自己下一代建造更溫暖的家,他們敢于犧牲自己的生命去奮斗。最讓我印象深刻的是,不必要犧牲、不屈不撓的革命精神,使我感動(dòng)。我真的很想回到那個(gè)時(shí)代,和他們一起革命,更近距離地感受他們的氣息。
現(xiàn)在我們有了一個(gè)強(qiáng)大而穩(wěn)定的祖國(guó),我們不需要像他們那樣流血。可是我們現(xiàn)在的主要任務(wù)什么,我又在做什么,當(dāng)今這種美好生活我們應(yīng)該怎么利用,我應(yīng)該怎樣做才能成為新一代的**人,上一代革命先人用鮮血我們營(yíng)造一個(gè)美好的家,我們應(yīng)該怎樣更好的維護(hù)。
作為新一代的我們更應(yīng)該懂得珍惜和維護(hù),熱愛(ài)祖國(guó),認(rèn)真學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí),把知識(shí)更好的運(yùn)用,努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代,品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代,視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代,開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代,使祖國(guó)變得更強(qiáng)大。
2011年正值辛亥革命100周年,9月23日全國(guó)上映了一部由全國(guó)政協(xié)辦公廳支持拍攝的大片《辛亥革命》。碰巧的是這部片的編劇是王興東、陳寶光,他們之前也是《建國(guó)大業(yè)》的編劇,因此《辛亥革命》這部片秉承了《建國(guó)大業(yè)》的優(yōu)良傳統(tǒng),尊重歷史事實(shí)的同時(shí),添加少許電影藝術(shù)色彩。這部大片的導(dǎo)演為張黎和成龍兩人,由于成龍這位國(guó)際動(dòng)作大片明星的加入,電影《辛亥革命》受到北美發(fā)行權(quán)的搶購(gòu),可以看出國(guó)內(nèi)外影迷深深地喜愛(ài)這位具有自己喜劇動(dòng)作特色的演員,也再一次體現(xiàn)了成龍?jiān)趪?guó)際電影市場(chǎng)的號(hào)召力和影響力。
成龍大哥的加入使中國(guó)歷史片能夠以一個(gè)成功的姿態(tài)進(jìn)入國(guó)外市場(chǎng),大力宣傳了中國(guó)歷史文化,使外國(guó)人能容易了解中國(guó)的歷史文化,了解中國(guó)近代史的艱難歷程,正視不斷崛起的新中國(guó)。
這部電影的演員陣容很強(qiáng)。成龍和他的兒子房祖名分別扮演黃興和張振武。國(guó)際影星李冰冰飾演黃興的妻子徐宗漢,中國(guó)第四小的學(xué)生
一、曾經(jīng)飾演過(guò)仙劍奇?zhèn)b傳李逍遙的胡歌扮演林覺(jué)民這位寫(xiě)下《與妻書(shū)》名篇的“黃花崗七十二烈士”之一。這部片的內(nèi)容主要分四章:第一章《血染黃花崗》、第二章《武昌城首義》、第三章《陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)》、第四章《創(chuàng)建共和制》。
,主要刻畫(huà)了孫中山(趙文瑄飾)、袁世凱、黃興、徐宗漢等人之間的故事。主要?jiǎng)∏榘▽O文(趙文瑄飾)在海外進(jìn)行募捐演講,致公堂司徒美堂(黃志忠飾)變賣(mài)祖宅贈(zèng)以巨款,革命勝利后資助孫文旅歐和回國(guó);1911年4月27日廣州起義,圍攻兩廣總督府,七十二烈士葬身黃花崗;黃興和徐宗漢假扮夫妻,日久生情;清**財(cái)政拮據(jù),奕劻與朱爾典私下勾兌,唐維雍出使歐洲,與四國(guó)銀行商談借款;武昌起義當(dāng)晚,熊秉坤(杜宇航飾)打響了武昌起義第一槍?zhuān)焕柙楸槐瞥鋈魏避?*都督;袁世凱的觀望、投機(jī)和最后的選擇等,最后孫中山如約退位后與黃興一起憑吊這一場(chǎng)為天下求民主與共和的戰(zhàn)爭(zhēng)中逝去的亡魂,影片在悲涼的氣氛中結(jié)束了。
由于這部影片中包含了黃花崗起義這部分,身為廣州大學(xué)城的學(xué)生,對(duì)此印象特別深刻,也特別有感觸。黃花崗七十二烈士墓位于廣州市先烈路,離廣州大學(xué)城不遠(yuǎn),很多學(xué)生都參觀過(guò)。同樣,位于越秀山南麓東風(fēng)中路的廣州中山紀(jì)念堂也是團(tuán)體日活動(dòng)的好去處。
中山紀(jì)念堂建筑風(fēng)格獨(dú)特,每一處都非常獨(dú)特。參觀之后,人們常常感受到革命的艱辛!參觀中山紀(jì)念堂時(shí),一位志愿者問(wèn)我們:
為什么孫中山先生前后革命多達(dá)10次,但都以失敗告終,未能解放整個(gè)中國(guó)?在我看來(lái),辛亥革命之所以失敗,是因?yàn)橹挥蓄I(lǐng)導(dǎo)人知道革命的內(nèi)容,而老百姓不知道,以為是從別人家里拿走自己需要的東西。
這場(chǎng)革命沒(méi)有從根本上觸動(dòng)封建土地制度,沒(méi)有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題,沒(méi)有驅(qū)逐外國(guó)侵略者,沒(méi)有廢除不平等條約。革命后,中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)沒(méi)有改變。而且,革命成果被北洋軍閥袁世凱篡奪,清皇室繼續(xù)保留。
然而,每件事都有其消極的一面和積極的一面。辛亥革命對(duì)思想、生活、經(jīng)濟(jì)都產(chǎn)生了積極的影響。從辛亥革命各省獨(dú)立響應(yīng)開(kāi)始,中國(guó)進(jìn)入長(zhǎng)期的**混亂之中,除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國(guó)之外,其他中華**的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個(gè)中國(guó)(如號(hào)稱統(tǒng)一的國(guó)民**只能收到五個(gè)省的稅收),一直要到1950年代,才由中國(guó)共產(chǎn)黨使中國(guó)大陸再度統(tǒng)一。
長(zhǎng)期的**和戰(zhàn)爭(zhēng)極大地阻礙了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)。
當(dāng)你走進(jìn)中山紀(jì)念堂,引入眼簾的是“革命尚未成功,同志仍須努力”的兩塊牌匾,這是偉大領(lǐng)袖孫中山先生留給我們的,它也召喚著一輩又一輩的中國(guó)人為民主共和的目標(biāo)而奮斗!時(shí)代在呼喚,征途的號(hào)角已經(jīng)吹響。我們?cè)趺茨塥q豫?所以從現(xiàn)在起,我們要繼承辛亥革命先輩的奮斗精神,肩負(fù)起對(duì)祖國(guó)的這一責(zé)任,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,使我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)!
光陰荏苒,一百年轉(zhuǎn)瞬即逝,今日之中華人民共和國(guó)也得到了前所未有的發(fā)展,不可否認(rèn)辛亥革命為我們今日的成就奠定的基礎(chǔ)。歷史洪流滾滾向前,但我們也要及時(shí)回首,牢記歷史,在歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中把中國(guó)做大做強(qiáng)!
周恩來(lái)總理年輕時(shí)就曾說(shuō)過(guò):“為中華之崛起而讀書(shū)”,時(shí)至今日我們則應(yīng)抱著“為中華之偉大復(fù)興而前進(jìn)”的崇高信念努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),加強(qiáng)自身素質(zhì)建設(shè),積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,參與國(guó)家建設(shè),讓我們?cè)谥腥A民族的偉大復(fù)興之路上不斷前行。
“……故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球?!涝瘴疑倌曛袊?guó),與天不老!
壯哉我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆!”
“與天不老,與國(guó)無(wú)疆!” 前人的聲音再次激勵(lì)我們?yōu)榱酥腥A之振興而前進(jìn)!“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,就讓我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)祭奠辛亥英魂,以實(shí)際行動(dòng)來(lái)紀(jì)念辛亥百年,更要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)振興中華,強(qiáng)我國(guó)家!
為方便瑪納斯縣各族群眾出行,8月1日起,新疆鐵路部門(mén)將啟動(dòng)瑪納斯站客運(yùn)業(yè)務(wù)。屆時(shí)將有1對(duì)直通旅客列車(chē)和3對(duì)管內(nèi)旅客列車(chē)??楷敿{斯站,包括:奎屯至西安的k680/k679次、烏魯木齊至石河子t9571/t9572次、烏魯木齊至奎屯k9751/k9752次、烏魯木齊至阿拉山口5801/5802次。
瑪納斯站旅客上下客列車(chē)時(shí)刻為:奎屯至西安k680,瑪納斯站20:35,20:
38次,3站;k679次西安至奎屯,8:38次瑪納斯,8:41,3站;t9571次烏魯木齊至石河子,13次瑪納斯:
36到,13:38,停2點(diǎn);石河子到烏魯木齊t9572,瑪納斯站14:40到,14:
43,3站;k9751烏魯木齊至奎屯,15:05瑪納斯,15:08,3站;k9752奎屯至烏魯木齊,15:08瑪納斯:
18點(diǎn)到,15點(diǎn)21分開(kāi)門(mén),停3點(diǎn);烏魯木齊到阿拉山口5801次,瑪納斯站2點(diǎn)03分到,2點(diǎn):
從阿拉山口開(kāi)往烏魯木齊的5802次列車(chē)將于8:28、8:31到達(dá)瑪納斯站,在3點(diǎn)停車(chē)。
t9572城際列車(chē)從瑪納斯到烏魯木齊僅需1小時(shí)32分鐘。
售票處位于瑪納斯縣中華中路373號(hào)供銷(xiāo)酒店旁
sunsj(孫淑玖) 11:20:21
企管綜合部。
yuli2(余麗) 11:31:12
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事:
您好,根據(jù)公司“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”中員工提出的建議,公司開(kāi)設(shè)了員工意見(jiàn)箱:
公司將定期收集、匯總員工的意見(jiàn)和建議,并及時(shí)反饋給相關(guān)部門(mén)和領(lǐng)導(dǎo)。
maojy(茅建英) 11:02:38
提示:從2014年6月1日起,**費(fèi)要******啦
akfy(馬卡飛燕) 10:00:29
溫馨提示:**商學(xué)院平臺(tái)**升級(jí)后發(fā)生變化,請(qǐng)領(lǐng)取
liuqin(劉琴) 16:19:03
通知:為方便各部門(mén)在全縣工作,提高工作效率,降低成本,每周
二、周四上午10:30往縣城發(fā)一趟面包車(chē),為方便停車(chē),站點(diǎn)設(shè)在國(guó)稅局、老廣場(chǎng)、社保局、供電局、水利局、工**中心,非特殊情況外,其它時(shí)間不在派車(chē),請(qǐng)辦事人員根據(jù)發(fā)車(chē)時(shí)間,提前做好準(zhǔn)備。從明天起執(zhí)行
liuqin(劉琴) 17:07:16
renfei(任菲) 16:58:33
各位好,以上是公司制度的**,請(qǐng)查收。
baizf(拜長(zhǎng)芬) 12:30:09
各部門(mén)再組織調(diào)休或年假時(shí),應(yīng)嚴(yán)格按照制度要求執(zhí)行。長(zhǎng)期病假人員無(wú)權(quán)享受年假,事假超過(guò)20天且單位位按規(guī)定扣除工資的人員無(wú)權(quán)享受年假
當(dāng)歸、熟地、川芎、白芍各15克。
熟地15 當(dāng)歸15 白芍10 川芎8
請(qǐng)通知本部門(mén)員工請(qǐng)病假。必須親自辦理請(qǐng)假手續(xù),不得代為辦理。疾病診斷證明后,必須在請(qǐng)假單上附上相關(guān)的住院費(fèi)用單或后續(xù)單據(jù),**必須與收據(jù)(單據(jù))單一致,責(zé)任視為無(wú)效。必須是制度中明確的醫(yī)院出示的證明及票據(jù)。
謝謝配合!
baizf(拜長(zhǎng)芬) 10:34:15
各部門(mén):
從本月起,上班未打卡均不計(jì)出勤,加班未打卡也不計(jì)入加班,卡消磁情況以行政辦后勤主管陳麗辦理?yè)Q卡登記為依據(jù),各部門(mén)從本月起不用再匯總未打卡原因,如有異議請(qǐng)大家仔細(xì)翻閱《中糧屯河股份****瑪納斯番茄制品分公司》管理文件中“考勤管理辦法”。謝謝大家配合。
msds (material safety data sheet)即化學(xué)品安全說(shuō)明書(shū)
枸杞配合黃芪保健配方很好,很獨(dú)特,腎為先天,脾胃為后天生化之源!需要強(qiáng)調(diào)的是,枸杞具有生精、補(bǔ)腎、保肝、增強(qiáng)人體造血功能的作用。黃芪具有強(qiáng)身健體、滋補(bǔ)元?dú)?、增?qiáng)人體防病能力的作用。因此,中醫(yī)元老黃英儒以其醫(yī)學(xué)真諦,將黃芪作為一種養(yǎng)生藥!如果用人參和枸杞代替黃芪,人參的用量應(yīng)該減少一點(diǎn)。一般取0
5克為益,取養(yǎng)生保健平和滋補(bǔ)之功,野山參則每日不超過(guò)0.1克。
我在國(guó)慶期間里剛讀完《辛亥革命》這本書(shū),還去看了為紀(jì)念辛亥革命100年拍的電影《辛亥革命》,里面的英雄人物和為真理而拋頭顱灑熱血的青年人給我留下了深深地印象。
歷史發(fā)生在晚清末年,那時(shí)的中國(guó)內(nèi)憂外患,中華民族到了危亡之際,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后與英國(guó)簽下了不平等條約《南京條約》,圓明園火光后簽署了《北京條約》、《天津條約》,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后與日本人簽署了恥辱的《辛丑條約》,大筆的**作賠償,大片的土地被割讓。
一大批愛(ài)國(guó)青年就在這時(shí)挺身而出,天下為公的孫中山,高風(fēng)亮節(jié)的黃興,鑒湖女俠秋瑾,浩氣長(zhǎng)存黃花崗的俞培倫、林覺(jué)民等,他們以百折不撓,前赴后繼的革命精神,對(duì)腐朽的清王朝不斷發(fā)起進(jìn)攻,最后迎來(lái)了辛亥革命(武昌起義)的槍聲,推翻了中國(guó)延續(xù)20xx多年的封建王朝**統(tǒng)治。
黃花崗起義留給我印象最深刻,1911年4月27日,那是個(gè)血染的日子,在許多清兵全副武裝的到處搜捕革命黨人的廣州,黃興率軍攻擊兩廣總督府,他們氣勢(shì)如虹,槍彈齊發(fā),他們面對(duì)數(shù)十倍于他們的敵人,依然毫無(wú)懼色,勇敢地面對(duì)敵人的槍口。年輕的俞培倫胸前挎著一籃炸彈,左手拿著喇叭,右手拿著手槍?zhuān)赂业貛ь^,投擲炸彈,為心中的革命理想英勇?tīng)奚U麄€(gè)起義中,只有受重傷的黃興還活著,其他一大批革命骨干也全部犧牲。他們都是二十多歲的年輕人。其他革命黨員冒著生命危險(xiǎn),在廣州郊外的黃花崗埋葬了72名烈士。
讀完這本書(shū),他們的愛(ài)國(guó)情懷深深打動(dòng)了我。我要牢記歷史,從現(xiàn)在起培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷,讓愛(ài)國(guó)情懷成為我生命中不可或缺的情感。落后就要挨打,“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”是歷史對(duì)我們的期盼,我作為一名小學(xué)生,我現(xiàn)在要做的就是不斷的學(xué)***技能,珍惜今天的美好生活,為偉大祖國(guó)刻苦學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)。
今天,我們紀(jì)念辛亥革命,因?yàn)樾梁ジ锩某删鸵呀?jīng)輝煌了幾千年。1911年10月10日,武昌古城城頭的槍聲震驚了中國(guó)和世界。在孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下,湖北革命黨成功地發(fā)動(dòng)了武昌起義,打響了推翻帝制的第一槍?zhuān)Y(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的專(zhuān)制帝制,打擊了帝國(guó)主義侵略中國(guó)的勢(shì)力,為解放國(guó)家獨(dú)立。
在中華民族的歷史上,辛亥革命的光榮和成就將永垂不朽。
今天,我們紀(jì)念辛亥革命,因?yàn)樾梁ブ臼坑来娌恍唷?世人未為我敢為,天下未發(fā)我敢發(fā)?!斑@是武昌首義所體現(xiàn)的創(chuàng)新精神,就是要頂住大潮,率先垂范。
100年前,孫中山先生率先喊出了“振興中華”的口號(hào)。100年后,振興中華,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)
1、 我們國(guó)家的繁榮和復(fù)興,仍然是我們的理想和目標(biāo)。今天,孫中山先生的吶喊聲還在我們耳邊回蕩:“革命還沒(méi)有成功,同志們還需要努力!
“當(dāng)我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下昂首闊步跨入新世紀(jì),回顧上個(gè)世紀(jì)中國(guó)人民走過(guò)的艱難曲折的道路時(shí),我們?cè)跄懿蛔鹬厍拜厒冊(cè)谀莻€(gè)黑暗時(shí)代創(chuàng)造的不朽成就?
偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原說(shuō):“路漫漫,路漫漫,我要上下求索?!睂O中山還說(shuō):“革命還沒(méi)有成功,同志們還得努力。”毛澤東同志全心全意地對(duì)青年學(xué)生說(shuō)
“世界是你的,也是我們的,但畢竟是你的。你們這些年輕人充滿生機(jī),盛開(kāi),好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上。
“回顧歷史,展望未來(lái),立足現(xiàn)在,我們可以做很多事情。不要認(rèn)為現(xiàn)在是和平年代,就不要我們?nèi)^斗。是的,這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不需要我們?nèi)侇^顱,灑熱血了,要得只是一顆真心當(dāng)下美好生活的心,我們沒(méi)辦法做到先烈們那般壯烈,但我們也不要借故而墮落,一天無(wú)所事事,其實(shí),我們完全可以以先烈們的那般精神去完善自我,努力武裝自己的頭腦,不被腐朽的思想腐蝕,做個(gè)有思想的青年,這樣也是在向英雄們學(xué)習(xí)。
屈辱的歷史應(yīng)該帶給我們不屈的奮斗精神,珍惜當(dāng)下的美好生活!。
時(shí)間流逝,我們可以通過(guò)作文記錄時(shí)間,寫(xiě)作文可以把我們想要表達(dá)的傳達(dá)給他人。一篇好作文一定是經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲的。值得借鑒的作文是什么樣的?下面,我們?yōu)槟阃扑]了革命烈士觀后感,請(qǐng)閱讀,或許對(duì)你有所幫助!
“八載堅(jiān)心忠,忠貞為國(guó)酬。且欣天破曉,竟死我何求!”如此氣壯山河的詩(shī)句出自何人之手?
噢,是呂惠青的《留取丹心照汗青》。這首詩(shī)選自《革命烈士詩(shī)抄》,是烈士用敵人發(fā)給的筆墨在寫(xiě)“自白書(shū)”的紙上揮筆作下的。
讀完《革命烈士詩(shī)抄》這本詩(shī)集,我不禁被詩(shī)句其間的威武之情深深**動(dòng)了。眼前不由得呈現(xiàn)出這樣的畫(huà)面:英勇的革命者帶著沉重的鐵鐐,一步一挨地向前走著,他們步履蹣跚,渾身血跡斑斑,但眉宇間卻流露出革命英雄的威武之氣,雙目中放射出愛(ài)國(guó)志士的堅(jiān)定神情。
當(dāng)他們被帶到刑場(chǎng),面對(duì)死亡,他們?nèi)匀绘?zhèn)定自若,毫不畏懼地痛斥敵人。
有多少位中華兒女為了捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán),為了解救處于水深火熱之中的人們,為了保衛(wèi)祖國(guó)的每一寸土地不被敵人侵占,在沙場(chǎng)上拋頭顱,灑熱血,不惜犧牲自己的寶貴生命。他們用生命換取各族人民團(tuán)結(jié)一致的幸福生活。千千萬(wàn)萬(wàn)可歌可泣的愛(ài)國(guó)英雄為祖國(guó)的統(tǒng)一,民族的獨(dú)立,人民的幸福立下了汗馬功勞,他們的豐功偉績(jī)將永垂青史!
今天,我們生活在和平幸福的時(shí)代里,享受著前人為我們創(chuàng)造的一切財(cái)富,應(yīng)當(dāng)無(wú)愧于千萬(wàn)名革命先烈,當(dāng)年,中華英豪能夠在兩萬(wàn)五千里漫漫長(zhǎng)途中,忍饑挨餓,堅(jiān)決抵抗,將勝利的五星紅旗插遍四方,今天,我們也能夠在學(xué)***路上堅(jiān)持奮斗,讓三爛的五星紅旗四海飄揚(yáng)。當(dāng)年,革命先烈們能夠在寫(xiě)“自白書(shū)”的紙上留下一句句豪言壯語(yǔ),今天,我們新一代也能夠在史冊(cè)上留下光輝的一頁(yè),譜寫(xiě)出新的篇章!革命先烈們?yōu)榱俗鎳?guó)的獨(dú)立貢獻(xiàn)出了自己的一切,我們身為炎黃子孫,也將為神舟風(fēng)采重放光芒,為偉大祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
沒(méi)有土壤,泰山不能成其大;沒(méi)有溪流,江海不能就其深;沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈的拋頭顱灑熱血、前仆后繼英勇?tīng)奚?,就不?huì)有今天中國(guó)人民的幸福生活?;貞泴?duì)比,深深的緬懷應(yīng)敬獻(xiàn)在革命先烈的紀(jì)念碑前;扶今追昔,拳拳思情該饋贈(zèng)無(wú)數(shù)革命先烈;今天的學(xué)生能否知道或明白這些道理?
有位先烈臨犧牲前曾留下這樣一首詩(shī):“兒父臨刑曾大呼,我今就義亦從容;寄語(yǔ)天下小兒女,莫將血恨付秋風(fēng)?!?今天有多少熱血兒女能聞此言感動(dòng)得熱淚盈眶?有多少青年學(xué)生能就此發(fā)出誓言:寫(xiě)詩(shī),就要寫(xiě)這樣的詩(shī)——字字千鈞!做人,就要做這樣的人——浩氣如虹,鐵骨錚錚?! 學(xué)生時(shí)代,我就曾為革命先烈的英雄事跡及其壯麗詩(shī)篇多次感動(dòng)得流下熱淚,并用心抄下所能收集看到的每一首革命先烈的詩(shī)文,如今看到當(dāng)年的筆記本上革命先烈的這些詩(shī),我明白了多年來(lái)自己堅(jiān)持相信黨并嚴(yán)格要求自己不斷努力終于成為一名黨員的動(dòng)力的來(lái)源。古人說(shuō):\"詩(shī)言志\".革命先烈與許多革命先輩們都是真正的高尚的人,他們生的偉大,死的光榮;他們頂天立地,永垂不朽!他們的作品也是偉大雄壯的詩(shī)篇,是用鮮血寫(xiě)成的大字,璀璨耀眼,光照寰宇。 生在紅旗下,長(zhǎng)在甜水中的獨(dú)生之女學(xué)生們能否明白:身在福中知奮發(fā),不辜負(fù)革命先烈的期望?為了革命先烈用血打下的江山后繼有人,為了祖國(guó)的永久富強(qiáng),不受他人欺侮,就要培養(yǎng)自己具有良好的思想道德品質(zhì)? 黨的現(xiàn)任總書(shū)記胡錦濤同志曾強(qiáng)調(diào)指出:“一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族,總是把關(guān)注的目光投向青年,一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨,總是把青年看作推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的重要力量。”從黨和祖國(guó)人民的期望及當(dāng)今時(shí)代的要求來(lái)說(shuō),高度重視對(duì)下一代的培養(yǎng),努力提高青年學(xué)生的思想道德和素質(zhì),更是教育者義不容辭的職責(zé)。許你從電影里,書(shū)里,已經(jīng)認(rèn)識(shí)一位叫做趙一曼的抗聯(lián)女英雄。她曾以纖纖弱質(zhì)率眾抗擊入侵東北的日本侵略者,被捕后又頑強(qiáng)不屈,直至英勇就義。但你可能并不知道,她是一位普通的母親。在生命的最后,她給兒子留下了一封家書(shū)。而這封家書(shū),整整遲到了21年。
寧兒:
母親對(duì)于你沒(méi)有能盡到教育的責(zé)任,實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭(zhēng),今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。母親和你在生前是永久沒(méi)有再見(jiàn)的機(jī)會(huì)了……我最親愛(ài)的孩子啊!母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你,就用實(shí)行來(lái)教育你。在你長(zhǎng)大成人之后,希望你不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的……母親死后,我的孩子要代替母親繼續(xù)斗爭(zhēng),自己壯大成長(zhǎng),來(lái)安慰九泉之下的母親!
你的母親趙一曼于車(chē)中
1936年8月2日
這是1936年8月2日,時(shí)任東北人民革命軍第三軍二團(tuán)政委的趙一曼,在犧牲前一刻留下的話。那一天,趙一曼被押上開(kāi)往刑場(chǎng)的火車(chē),她雖感到死亡迫近,卻絲毫沒(méi)有表現(xiàn)出驚慌的神態(tài)。在生命最后時(shí)刻,她最為牽掛的是唯一的兒子。她向敵人要來(lái)紙和筆,寫(xiě)下了這封遺書(shū)。之后凜然就義,年僅31歲。這份記錄在日軍審訊檔案里的家書(shū),時(shí)隔21年后,才傳到趙一曼的兒子——寧兒那里,而趙一曼的真實(shí)身份也在1957年被解開(kāi)。
趙一曼,原名李坤泰,1905年出生在四川宜賓一個(gè)富裕家庭,是家里最小的孩子。21歲時(shí)加入中國(guó)共產(chǎn)黨,次年進(jìn)入黃埔軍校學(xué)習(xí),成為該校唯一一屆女學(xué)員中的一員。1932年春,兒子寧兒未滿三歲,李坤泰就接到黨中央派遣,從此音訊杳無(wú),留給寧兒的,只有一張合影。不久后,在東北的抗日戰(zhàn)場(chǎng)上,一位名叫趙一曼的女英雄,成為傳奇般的人物。她帶領(lǐng)群眾罷工,建立游擊隊(duì),多次給日軍以沉重打擊,以“紅槍白馬女政委”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。趙一曼的孫女陳紅介紹說(shuō),父親只知道他的媽媽是地下黨,干革命去了,當(dāng)時(shí)誰(shuí)都不知道趙一曼是誰(shuí),因?yàn)樗綎|北去了以后,就跟家里人沒(méi)有一點(diǎn)書(shū)信往來(lái)。
1935年冬天,趙一曼為掩護(hù)戰(zhàn)友、不幸被俘。為獲得東北抗日聯(lián)軍的情報(bào),日軍對(duì)她施以了長(zhǎng)達(dá)9個(gè)月非人的折磨。
據(jù)趙一曼紀(jì)念館講解員介紹說(shuō),趙一曼被捕以后,敵人對(duì)她進(jìn)行各種嚴(yán)刑拷打,比如吊烤、竹尖刺指甲、坐“老虎凳”、把燒紅的烙鐵刺進(jìn)她腿部的傷口…但是趙一曼的革命意志力非常非常堅(jiān)定,她什么都沒(méi)有說(shuō),由于她始終不說(shuō),日本人就起了殺害她的心。
犧牲的時(shí)候,趙一曼只有31歲。在唯一能留下的遺囑中,趙一曼也沒(méi)有泄露自己的真實(shí)姓名。而這份存在日軍的審訊檔案中的遺囑,直到1957年才被發(fā)現(xiàn)。
新中國(guó)成立后,電影故事片《趙一曼》在全國(guó)熱映,女英雄的名字家喻戶曉,觀眾中也有寧兒。1957年,當(dāng)原東北抗聯(lián)組織部的工作人員到趙一曼的家鄉(xiāng)四川宜賓進(jìn)行烈士身份核實(shí)時(shí),寧兒才第一次知道了母親的身份。
陳紅說(shuō),父親抄完后用鋼筆在自己手上刺了趙一曼三個(gè)字,直到父親去世,那三個(gè)字都仍留在他手上。
如今,寧兒也已去世。這封寫(xiě)自1957年的手抄家書(shū),傳到了趙一曼孫女陳紅的手上。
陳紅說(shuō),自己后來(lái)也做了母親,對(duì)這封家書(shū)的感慨就越來(lái)越多,不管奶奶的革命意志多么強(qiáng),最后她還是回歸到一個(gè)母親的身份,她最后希望父親不要忘記她是為國(guó)犧牲的,說(shuō)明她是為了更多孩子而舍去了自己的孩子。
誓志為人不為家,涉江渡海走天涯。男兒豈是全都好,女子緣何分外差。未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇,笑看旌旗紅似花?!w一曼《濱江述懷》
疫情爆發(fā)這段時(shí)間,我看到了太多令人感動(dòng)的事跡,也接觸了太多不斷拼搏在一線的共產(chǎn)黨員,當(dāng)問(wèn)及他們?nèi)绱藞?jiān)持的理由是什么的時(shí)候,他們說(shuō)到:為了一顆初心。?
直到無(wú)意間讀到《紅色家書(shū)》這本書(shū),我才恍然大悟?yàn)楹嗡麄兡軌蛉绱藷o(wú)怨無(wú)悔的付出。初讀之時(shí),我選擇性的略過(guò)了關(guān)于每封家書(shū)前的作者介紹,故而只是感覺(jué)到先輩們心中對(duì)家人的思念和無(wú)奈?;仡^再讀之際,卻發(fā)現(xiàn)每一封家書(shū)都是革命先烈寫(xiě)給家人的絕筆,這一刻我意識(shí)到我正在閱讀的不僅僅只是家書(shū),而是先烈們對(duì)家人的訣別信,對(duì)祖國(guó)的承諾書(shū)。不禁油然產(chǎn)生了一種敬畏和悲涼的心情。再讀之際,我眼前彷佛看到了先輩們強(qiáng)忍著全身的劇痛,用盡全身最后的力氣一筆一劃寫(xiě)著對(duì)家人的思念和對(duì)革命勝利的決心;看到了先輩們?cè)陉幇刀淇岬睦畏績(jī)?nèi)看著鐵窗外隱約的月光,抱著視死如歸的心情想象著革命勝利后的美好中國(guó);看到了先輩們?cè)诿鎸?duì)死亡時(shí)那仍然傲立的身影。?
“拋頭顱,灑熱血,明翰早已視等閑。各取所需終有日,革命事業(yè)代代傳。紅珠留作相思念,赤云孤苦望成全。堅(jiān)持革命繼吾志,誓將真理傳人寰”這些話多像如今在一線奮斗的醫(yī)護(hù)人員所言的“疫情不退,我們不退!”?
我的言語(yǔ)太過(guò)稀薄,實(shí)在無(wú)法表達(dá)出自己對(duì)于先烈的尊敬以及對(duì)黨的期盼。但愿借詩(shī)人海子的詩(shī)詞表達(dá)我內(nèi)心的情感“萬(wàn)人都要將火熄滅,我一人獨(dú)將此火高高舉起。此火為大,開(kāi)花落英于神圣的祖國(guó)。和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣,我藉此火得度一生的茫茫黑夜?!薄拔疫x擇永恒的事業(yè),我的事業(yè),就是要成為太陽(yáng)的一生?!闭驹谛聲r(shí)代的起點(diǎn),我也將如同中華民族的億萬(wàn)兒女一樣跟隨黨以及前輩的步伐為祖國(guó)的輝煌貢獻(xiàn)自己的力量,在自己的崗位上默默奉獻(xiàn),不斷前行!?
仰之吾弟如晤:現(xiàn)已決定于今晚往襄河?xùn)|岸進(jìn)發(fā),不顧一切,向北進(jìn)之?dāng)乘榔础o(wú)論作好作壞,一定求良心得到安慰。由現(xiàn)在起,以后或暫別、永離,不得而知。專(zhuān)此布達(dá)。
看最近之情況,敵人或要再來(lái)碰一下釘子。只要敵來(lái)犯,兄即到河?xùn)|與弟等共同去犧牲。國(guó)家到了如此地步,除我等為其死,毫無(wú)其他辦法。更相信,只要我等能本此決心,我們國(guó)家及我五千年歷史之民族,決不至亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手。為國(guó)家民族死之決心,海不清,石不爛,決不半點(diǎn)改變。我說(shuō)藎忱死得好,可以給全體國(guó)民留下一個(gè)不朽的榜樣,讓那些貪生怕死享樂(lè)耽逸之徒,有一個(gè)反省的機(jī)會(huì),想想中國(guó)在這個(gè)生死存亡的關(guān)頭,大家應(yīng)如何犧牲自己,報(bào)效國(guó)家,方算盡了個(gè)人的神圣天職。
我說(shuō)藎忱死得好,可以給一般官吏留一個(gè)舍身為國(guó)、盡職盡責(zé)的模范,讓那些少數(shù)的貪官污吏、土豪劣紳,能有掏出天良,洗心革面的一天。
我說(shuō)藎忱死得好,可以給一般富有的人們一個(gè)當(dāng)頭棒喝,讓少數(shù)的守財(cái)奴、奸商、市儈,以及一切大大小小發(fā)丨國(guó)難
財(cái)?shù)娜藗?,想到他們拿英雄的骨骼血肉所換來(lái)的驕奢逸樂(lè)的生活無(wú)恥,而痛加懺悔。
我說(shuō)藎忱死得好,可以讓一般只說(shuō)空話,不肯做事,掛羊頭賣(mài)狗肉的人們,認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,承認(rèn)自己的罪疚,從此真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí)的貢獻(xiàn)其精神,才力以救國(guó)家。
我說(shuō)藎忱死得好,可以讓一般吃里爬外,賣(mài)祖宗、賣(mài)子孫的漢奸汪逆兆銘,以及他的徒子徒孫們,看看真正中國(guó)人的骨頭和精神。我們中華民族就在這種先進(jìn)分子手中,得到永生,得到自由和獨(dú)立。我堂堂中華民族絕非少數(shù)敗類(lèi)所出賣(mài)得了的,所可屈服投降拱手讓人的。
我說(shuō)藎忱死得好,可以叫掙扎泥沼、野心不死的日寇知道,我們不僅有英勇的士兵,更有視死如歸的高級(jí)將領(lǐng)。讓他們知道,他所作的迷夢(mèng),是如何的愚妄可笑,我們中華民族是不可屈辱的,我們的將領(lǐng)是以必死的精誠(chéng),有敵無(wú)我的決心,效忠于國(guó)家民族的,頭可斷,血可流,而不獲得最后勝利,絕不甘休。這種浩然之氣,會(huì)教你們軍閥、財(cái)閥死無(wú)葬身之地。
我說(shuō)藎忱死得好,他不是為打自己中國(guó)人而死,他是為中華民族打日本強(qiáng)盜而死。這正是中華軍人應(yīng)當(dāng)死節(jié)的時(shí)候,這才叫“死得其所”。這種死是無(wú)比的光榮,無(wú)比的偉大。
作文可以提高學(xué)生口頭交流和文字表達(dá)能力。語(yǔ)文成績(jī)的好壞主要一部分取決于作文的好壞。擔(dān)心自己寫(xiě)不好,不妨多看看優(yōu)秀作文,從中學(xué)習(xí)。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面的內(nèi)容是小編為大家整理的革命電影觀后感,請(qǐng)閱讀,或許對(duì)你有所幫助!
在辛亥革命100年之際,電影《辛亥革命》終于以影像史記替觀眾梳理清晰了關(guān)于辛亥革命這件事的前因后果,即1911年到1912年舊歷辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭(zhēng)經(jīng)過(guò)。正值我們的《中國(guó)近現(xiàn)代史》課程也講述到這個(gè)內(nèi)容,老師便在課堂上帶領(lǐng)我們欣賞了這部歷史影片,我感到十分有意義。
晚清末年,內(nèi)憂外患,中華民族到了危亡之際。改革運(yùn)動(dòng)失敗后,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人決定推翻清政府,建立共和制。這也是國(guó)內(nèi)許多先進(jìn)知識(shí)分子崛起和醒悟的時(shí)刻。
以孫中山為首的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子推進(jìn)了革命的進(jìn)展,這也是這部電影所演繹的《辛亥革命》。
這部電影帶領(lǐng)我們回顧了近代中國(guó)走過(guò)的曲折道路,回顧了百年前先輩們?yōu)楦淖冎袊?guó)面貌所作的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)和犧牲。它仍然是鼓勵(lì)我們向前邁進(jìn)的寶貴資源。在影片中,最讓我印象深刻的是影片開(kāi)頭廣州起義失敗的畫(huà)面。戰(zhàn)前,黃花崗七十二烈士之一的林覺(jué)民在影片的第一段落有壯烈的出場(chǎng),他留下的那篇著名的《與妻書(shū)》100年來(lái)一直被廣為傳誦。
廣州起義失敗了,那么多士兵的尸體橫躺在大山上。徐宗漢步履難行,跪在地上,抱起一個(gè)個(gè)犧牲了的戰(zhàn)友,低頭無(wú)聲,冰涼的雨水從空中傾瀉而下,夾雜著眼淚從她的臉頰滑下。士兵們的血跡還濕著,還有槍聲的痕跡。
他們離我們很遠(yuǎn),但我認(rèn)為士兵心中的革命精神仍然存在,革命的火焰仍然在他們身上燃燒。今天,也許他們不會(huì)后悔。他們遺憾的是革命沒(méi)有成功,沒(méi)有放棄親人。正如孫中山所說(shuō),參加黃花崗起義的中國(guó)青年英雄,個(gè)個(gè)才華橫溢。
電影至最后也落在林覺(jué)民夫人陳意映和孩子身上,父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過(guò)上自由陽(yáng)光的新生活,這是電影作品里少有的能將大時(shí)代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部,也是意圖用百年前的這宗大事件感化當(dāng)代人的一種努力。
這部影片生動(dòng)地展現(xiàn)了那一時(shí)期波瀾壯闊的革命歷程,成功塑造了革命先驅(qū)孫中山的光輝形象,深刻地揭露了國(guó)家大盜袁世凱的丑惡面目,他制作了一部假憲法,并真正修復(fù)了它??赐赀@部電影,我感觸頗多。時(shí)光荏苒,到了今天,革命歷程的血雨腥風(fēng)都已成為過(guò)去,取而代之的是人們幸??鞓?lè)的生活,但這幸福生活又是多么來(lái)之不易。
從革命到發(fā)展,再到振興,悲劇戰(zhàn)爭(zhēng)太多,離別和死亡太多。正是那些偉大的革命者用他們的努力、鮮血、甚至生命換取了我們和諧的生活。多貴啊。因此,我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的美滿生活。
百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況,甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。其實(shí),辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒(méi)有犧牲的方式改變封建中國(guó)的面貌呢?對(duì)辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出:
他們并非從一開(kāi)始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面,但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折,意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”,而當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒(méi)有開(kāi)明到可以以和平請(qǐng)?jiān)傅氖侄味苿?dòng)立憲的時(shí)候,他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路,這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇??赐赀@部電影,我相信我們會(huì)對(duì)革命者的選擇有更清楚的認(rèn)識(shí)。欣喜的是,放眼如今,百姓不再如此木訥!
中國(guó)人民正團(tuán)結(jié)一心,腳踏實(shí)地的走在復(fù)興的征途上。世界看得見(jiàn)我們的努力!
在那個(gè)時(shí)代的中國(guó),民族危機(jī)、內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷延續(xù)、政治體制的矛盾激化,人民深陷其中的這顆曾經(jīng)璀璨的明珠點(diǎn)燃了一場(chǎng)激戰(zhàn),滾滾濃煙??粗@部電影,回首歷史,我感慨萬(wàn)千。那些愛(ài)國(guó)熱情的年輕人,用他們超前于國(guó)家和民族的眼光,用超越時(shí)代的思想,喚醒了沉睡的人們和沉睡的國(guó)家
革命先烈的拋頭顱、灑熱血,不畏懼強(qiáng)權(quán),敢于與其做斗爭(zhēng)的精神深深震撼了我.他們心系國(guó)家、情系人民,為國(guó)奉獻(xiàn)、死而后已的精神務(wù)必載入歷史的史冊(cè),向后人訴說(shuō)著革命先驅(qū)的堅(jiān)韌與偉大.
影片中好幾個(gè)對(duì)于細(xì)節(jié)的刻畫(huà)打動(dòng)了我:聞一多先生在得知李公樸被害后憤慨的演講,卻在當(dāng)天晚上被無(wú)情地暗殺;陳獨(dú)秀目睹著短短三個(gè)月腐朽的中國(guó)已換了好幾個(gè)統(tǒng)治者,在北大進(jìn)行了激情正義的演說(shuō);蔡鍔將軍在身患重病之時(shí)還心系國(guó)家安危,一面假意附和袁世凱稱帝,一面尋求與中山先生的見(jiàn)面機(jī)會(huì),最后不得已與心愛(ài)的小鳳仙訣別,遠(yuǎn)渡重洋.在離別之時(shí),他心中難舍卻又異常堅(jiān)定地說(shuō):
“七尺之軀,已許國(guó),難再許卿.”自然,她心中是明白的,強(qiáng)忍著欲滴的淚水,揮別了心愛(ài)的男人.這是對(duì)蔡鍔革命的支持,是對(duì)他的欽佩與贊賞.
我不會(huì)忘記,歷史不會(huì)忘記,有多少仁懷著崇高的理想,用鮮血,用靈魂換取今天的美好生活!
作為二十一世紀(jì)的青年,我不禁感到羞愧.我們的前輩,在那個(gè)動(dòng)蕩不安的歲月中還能勵(lì)精圖治,“為中華之崛起而讀書(shū)” ,他們擔(dān)起了拯救整個(gè)民族的重?fù)?dān)的,肩負(fù)著重大的歷史使命,他們選擇了用自己的青春和生命去書(shū)寫(xiě)歷史的傳奇、構(gòu)建新中國(guó)、新社會(huì)的宏偉目標(biāo).而在這樣一個(gè)和平、安逸的年代中生活的我們呢?
試問(wèn),我們做到了什么?我們要向革命前輩學(xué)習(xí),艱苦奮斗,為祖國(guó)的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
隨著三次戰(zhàn)役的勝利,長(zhǎng)期的內(nèi)戰(zhàn)終于結(jié)束了。以蔣介石為首的國(guó)民黨逃到臺(tái)灣,新中國(guó)成立典禮即將舉行。9月30日,毛主席等領(lǐng)導(dǎo)人為天安門(mén)人民英雄紀(jì)念碑奠基。
10月1日下午3時(shí),毛主席向全世界莊嚴(yán)宣布,中華人民共和國(guó)和中華人民共和國(guó)成立了!廣場(chǎng)歡聲雷動(dòng),整個(gè)社會(huì)沸騰了。
縱觀中國(guó)的解放道路走得何其地艱辛,但,正是由于革命先烈的堅(jiān)持與無(wú)私奉獻(xiàn),中國(guó)才能看到曙光、才能在今天的世界格局中占據(jù)著不可動(dòng)搖的重要地位.觀看這一系列革命影片讓我認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的生活難能可貴,我們能有這樣的和平生活都是黨的領(lǐng)導(dǎo)有方,讓我懂得珍惜現(xiàn)在的一切,也堅(jiān)定了中國(guó)共產(chǎn)黨在我心目中的地位p>
在看《建黨偉業(yè)》之前,我已經(jīng)閱讀了有關(guān)這部影片的很多報(bào)道,也有意地翻閱了有關(guān)這段歷史的一些書(shū)籍,6月15日,該影片在各大媒體沸沸揚(yáng)揚(yáng)地報(bào)道中終于“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”。懷著對(duì)那段歷史的敬畏和對(duì)片子期待,我趕在“七一”之前觀看了這部影片。
蘇聯(lián)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖列寧同志說(shuō)過(guò),忘記歷史就意味著背叛,《建黨偉業(yè)》這部流行又經(jīng)典的紅色電影緬懷過(guò)去,其中蘊(yùn)含“飲水思源”的寓意是不言而喻的。影片敘述了1910月辛亥革命至197月中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立的故事,這短短的十年時(shí)間在歷史的長(zhǎng)河里或許只不過(guò)是一瞬,然而卻真正稱得上是“風(fēng)雷激蕩”、“巨變迭起”,許許多多著名事件影響著中國(guó)歷史的發(fā)展走向,并將中國(guó)引向了最為光明的方向。面對(duì)眾多歷史事件,眾多知名人物,《建黨偉業(yè)》從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)再到中共一大,向觀眾展現(xiàn)了一幅雄偉壯闊的歷史長(zhǎng)卷,演繹出一部典型的“三段式”電影。其中色厲內(nèi)荏的袁世凱、慷慨悲歌的孫中山、風(fēng)華正茂的毛是各自段落最富標(biāo)簽性質(zhì)的代表人物——袁世凱手握富國(guó)強(qiáng)民的歷史機(jī)遇,卻落下了千夫所指的悲劇下場(chǎng);孫中山堅(jiān)持“三民主義”的政治信仰,卻遭遇著“英雄無(wú)用武之地”的尷尬處境;毛背負(fù)“體育救國(guó)”的最初理想,卻接受了馬克思主義的洗禮和錘煉?!皽婧M流方顯英雄本色”。
袁、孫、毛三者的抉擇與境遇,既在中國(guó)歷史的天秤上,也在電影觀眾的心目中。以時(shí)間的先后順序?yàn)槊}絡(luò),以事件和人物為著眼點(diǎn),影片將那段波瀾壯闊的歷史娓娓道來(lái),精彩絕倫,引人入勝。
今年暑假,我觀看了一部紅色電影,它的名字是《我的長(zhǎng)征》。
電影主要講述了一個(gè)名叫王瑞的一位爺爺?shù)幕貞洠谒幕貞浿?,許許多多的戰(zhàn)友為了勝利,不顧危險(xiǎn),一個(gè)個(gè)沖鋒陷陣。王瑞的親人也一個(gè)個(gè)倒下,但最后,紅軍終于渡過(guò)了赤水河,沖向了敵人。
我看完了這部電影后,心情久久不能平息。那些革命前輩們,為了換來(lái)我們今天的幸福生活,為了換來(lái)祖國(guó)未來(lái)的繁榮強(qiáng)大,為了換來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,不息一切的上陣殺敵。電影中,毛主席為了紅軍的勝利,甚至把自己的親生骨肉一個(gè)個(gè)丟在了各地。每當(dāng)我看到飄揚(yáng)的五星紅旗時(shí),革命戰(zhàn)士勇敢殺敵的樣子仿佛就在我眼前一樣。令我無(wú)法忘記。
我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)紅軍們不怕苦,不怕累,不怕危險(xiǎn)的精神。從今以后我要好好學(xué)習(xí),將來(lái)做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人來(lái)報(bào)答他們。
這部電影讓我學(xué)習(xí)到了不少知識(shí),讓我學(xué)到了他們的精神。
辛亥革命,無(wú)論是從書(shū)上還是從老師的口中,都對(duì)他的歷程、意義、影響和作用有了字面上的理解,并把這段漫長(zhǎng)的理史認(rèn)作旁觀者。廣州起義,武昌起義,我知道他的存在在我的腦海里,但我不能一直有一種深刻的感覺(jué),因?yàn)槲业哪X海里沒(méi)有他的場(chǎng)景,他只是作為一種抽象的文本記憶存在于我的腦海里。我無(wú)法體驗(yàn)?zāi)嵌螝v史的悲劇,我對(duì)他們的興奮也不一樣。
雖然有時(shí)候我想強(qiáng)迫自己去想象這一幕,想流下一兩滴悲傷或喜悅的眼淚,可惜我做不到。在我看這部電影之前,他在我的腦海里只是一段很長(zhǎng)的歷史,用文字描述,客觀存在。
直到看了《辛亥革命》這部電影。這部電影是根據(jù)孫中山和黃興領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)改編的。為了推翻腐朽的清朝,拯救中國(guó),1911年發(fā)動(dòng)了武裝起義。這是一部展示辛亥革命的全景電影。
電影的一開(kāi)場(chǎng)就帶給了我一種悲壯的氣氛,那位**的偉大女性秋瑾帶著沉重的枷、拖著沉重的腳鐐緩緩行走在赴死的街道上。
“我此番赴死,是為革命,死并非不足懼,亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈,犧牲之價(jià)值,竟讓我這一刻在心底喜極而泣”這是他死前的心里獨(dú)白,如此的崇高令人尊敬。
而電影《辛亥革命》在她噴灑四散的鮮血中拉開(kāi)了他沉重而偉大的序幕。
這部電影,有太多的地方讓我流淚,有太多的人,讓我佩服。
廣州起義,當(dāng)我看到喻培倫舉著炸彈高叫沖進(jìn)敵群,同歸于盡時(shí),炸彈**時(shí),身后的那一聲聲嘶力竭的呼喊。讓我流下了眼淚。也讓我不禁思考,是什么給了他們?nèi)绱藷o(wú)謂的信念,正如孫文在講演上所說(shuō)“這些死去的年輕人,有的才華橫溢、有的家境優(yōu)越、有的新婚燕爾。
他們何以不惜身家性命、不惜成敗利害、甘死如飴?只因信仰二字”是的,信仰,這是多么寶貴的東西,這些年輕人用生命去堅(jiān)持他們的信仰,盡管他們家境優(yōu)越、卻甘死如飴。有這樣的年輕人,辛亥革命的偉大榮譽(yù),民族的偉大榮譽(yù)!
最讓我印象深刻的是廣州起義失敗后的情景。這么多士兵的是體橫躺在那里。到處都是,到處都是。徐宗漢步履難行,跪在地上,抱起一個(gè)個(gè)犧牲了的戰(zhàn)友,低頭無(wú)聲,冰涼的雨水從空中傾瀉而下,夾雜著眼淚從她的臉頰滑下。士兵們的血跡還濕著,還有槍聲的痕跡。
他們離我們很遠(yuǎn),但我認(rèn)為士兵心中的革命精神仍然存在,革命的火焰仍然在他們身上燃燒。今天,也許他們不會(huì)后悔。他們遺憾的是革命沒(méi)有成功,沒(méi)有放棄親人。
黃花崗烈士林覺(jué)民的《與妻書(shū)》,我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò),結(jié)合這部電影,更讓我感動(dòng)悲痛不已
清駐英大使的女兒唐曼柔游說(shuō)孫中山阻止西方財(cái)團(tuán)勇敢地反對(duì)舊制度和父親向清**貸款,最后與父親自殺。
當(dāng)然,我最佩服的是辛亥革命的領(lǐng)袖孫文先生,他的無(wú)私,他的勇氣和他所做的一切。它改變了中國(guó)的歷史,推翻了兩千多年的封建帝制。他為中國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn),值得我們世世代代的尊敬和崇拜
當(dāng)歷史的文字被完整的以畫(huà)面呈現(xiàn),那戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥,那年輕生命的消逝,那動(dòng)蕩年代里堅(jiān)定地信仰,那心系祖國(guó)的情懷,那為革命犧牲,無(wú)畏赴死的精神,使得辛亥革命在我的腦海中變得有血有肉,我不僅僅看到“辛亥革命”這四個(gè)立于紙上的漢字,開(kāi)始感受到了那些歷史中人,他們的傷痛,他們的無(wú)畏,他們心底里那份堅(jiān)決的信仰,他們一顆熱愛(ài)民族的赤誠(chéng)之心。
昨日看了愛(ài)國(guó)影片《我的1919》,時(shí)光仿佛倒溯90年,悄然回到了1919……
這部充滿傷痛和教訓(xùn)的紀(jì)實(shí)電影陳述了我們的過(guò)去:們中國(guó)的近現(xiàn)代史,是厚實(shí)而沉重的,半殖民地半封建的國(guó)家,在世界上沒(méi)有地位,沒(méi)有說(shuō)話的底氣,只能被帝國(guó)主義列強(qiáng)蹂躪。我們的國(guó)家被瓜分,我們的土地被占領(lǐng),我們的資源被掠奪,我們的人民被隨意的屠殺,我們的政府腐敗無(wú)能,對(duì)外勾結(jié)對(duì)內(nèi)壓迫……在如此漫長(zhǎng)的時(shí)光中,我們的國(guó)人都生活在水深火熱之中。但是隨著時(shí)光的逝去,歷史的悲痛感卻無(wú)法傳承了,以前的傷疤慢慢愈合,以前的傷痛記憶也漸漸模糊,時(shí)光向前走,歷史往后退去,如果我們不去觸摸真實(shí)的歷史,我們就只能是愚昧無(wú)知;如果我們遺忘了歷史,那我們就是個(gè)罪人了。
有關(guān)歷史故事的電影作品是我們接觸歷史的好方式,如果是一部好的作品,更是如此。不知是否是因?yàn)榕臄z年代的關(guān)系,還是導(dǎo)演特意的安排,影片的基調(diào)給人一種灰色的感覺(jué),與沉重的歷史故事相得益彰。
如論是法國(guó)總理,即巴黎和會(huì)的主席科里孟梭剛開(kāi)始對(duì)我國(guó)外交官拜訪時(shí)的傲慢無(wú)理,還是日本外交官牧野伸顯在和會(huì)討論時(shí)對(duì)中國(guó)的公然挑釁,還是與會(huì)國(guó)對(duì)我們歸還山東主權(quán)、廢除“二十一條”正義呼聲的熟視無(wú)睹,抑或是英、法、美三國(guó)為了自身的利益,強(qiáng)制要求中國(guó)在條約上簽字……影片的這些資料,都是當(dāng)時(shí)中國(guó)在外交上地位和狀態(tài)的縮影。這些帝國(guó)主義國(guó)家都國(guó)力強(qiáng)盛,而我們國(guó)家實(shí)力弱小,所以他們能夠毫不尊重我國(guó)的外交權(quán)益。
當(dāng)中國(guó)外交官們正在法國(guó)做各方努力,用心尋求方法保衛(wèi)國(guó)家利益的時(shí)候,當(dāng)時(shí)以軍閥袁世凱為首的北洋政府卻迫于美日等國(guó)的壓力,居然三番兩次要求我們?cè)诤蜁?huì)上對(duì)帝國(guó)主義們妥協(xié)。這即同中華民眾的強(qiáng)烈要求相悖,又使在外用心努力的我國(guó)外加官們心灰意冷……若一個(gè)國(guó)家的政府不知救國(guó)的好處,不能做國(guó)家外交事業(yè)的強(qiáng)烈后盾,那么這個(gè)政府便是無(wú)能的政府?!叭鯂?guó)還談什么外交”影片中在異國(guó)遭遇國(guó)家拋棄的主人公們?cè)诒械暮艉爸麄儜嵟瓱o(wú)比、卻又如此無(wú)奈……
政府腐敗,但是我們的民眾卻覺(jué)醒了,在巴黎和會(huì)期間,國(guó)內(nèi)轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。當(dāng)北洋政府即將簽訂合約并答應(yīng)“二十一條”的消息傳開(kāi)時(shí),195月4日,北京3000余名學(xué)生群眾罷課,舉行了示威游行。6月,運(yùn)動(dòng)的聲勢(shì)進(jìn)一步擴(kuò)大,成為一場(chǎng)全國(guó)性的革命運(yùn)動(dòng),上海、南京、天津等各地的工人罷工、商人罷市,以聲援學(xué)生運(yùn)動(dòng)。雖然五四運(yùn)動(dòng)在影片中并未被詳細(xì)的描述,但是它的好處是重大的。北洋政府正是迫于民眾的這種壓力,才答應(yīng)拒絕在合約上簽字。
在影片的最后,毅然出現(xiàn)了這幾句話,“1919年是中國(guó)近代史和現(xiàn)代史的分界線;1919年是中國(guó)舊民主主義和新民主主義的分界線;1919年6月28日,中國(guó)人最后第一次向列強(qiáng)說(shuō)不!”影片的很多資料都十分的殘酷,但它最后卻向我們展示了無(wú)限的期望。片中主人公外交官顧維鈞的勇敢機(jī)智,同列強(qiáng)周旋,他憂國(guó)憂民的,為了維護(hù)祖國(guó)的利益嘔心瀝血的感情深深打動(dòng)了我;主人公肖克儉,是一位勇敢的愛(ài)國(guó)主義者,他一向領(lǐng)導(dǎo)示威游行,最后為了換取群眾的支持,震懾列強(qiáng),他選取犧牲自我寶貴的生命;把美的東西撕毀就是杯具。但也只有杯具能夠帶給人巨大的觸動(dòng)作用。
電影結(jié)局,我的心被一種強(qiáng)大的力量震懾,那是作為一名中國(guó)大學(xué)生的一種愛(ài)國(guó)情操的呈現(xiàn),那是作為一名入黨用心分子的心的吶喊:我的1919,是片中主人公的1919,是中華民族的1919,也是我們的1919。牢記歷史,以史為鑒,那是國(guó)家才會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大,未雨綢繆,我們的明天才不會(huì)重倒覆轍
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。作為一名入黨用心分子,保衛(wèi)祖國(guó)是我無(wú)可厚非的重任,努力學(xué)習(xí)是我必經(jīng)的人生之路,我們的奮斗的道路任重而道遠(yuǎn)。
有人說(shuō)辛亥革命失敗了,也有人說(shuō)辛亥革命成功了。
辛亥革命之所以失敗,是因?yàn)橹挥蓄I(lǐng)導(dǎo)人知道革命的內(nèi)容,而老百姓卻不知道。他們認(rèn)為這是從別人家里拿走他們需要的東西。這場(chǎng)革命沒(méi)有從根本上觸動(dòng)封建土地制度,沒(méi)有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題,沒(méi)有驅(qū)逐外國(guó)侵略者,沒(méi)有廢除不平等條約。革命后,中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)沒(méi)有改變。
而且,革命成果被北洋軍閥袁世凱篡奪,清皇室繼續(xù)保留。
辛亥革命之所以成功,是因?yàn)橥品饲宄?,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),結(jié)束了兩千年的**統(tǒng)治。同時(shí),民主共和的理念深入人心,一些古老的封建習(xí)俗被革除。社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生了巨大變化,有利于現(xiàn)代社會(huì)生活的發(fā)展和民族資本主義得發(fā)展。
辛亥革命對(duì)中國(guó)的一些影響。
對(duì)生活的影響:“新禮服興,翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興,辮子滅;愛(ài)國(guó)帽興,瓜皮帽滅;天足興,纖足滅;陽(yáng)歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,跪拜禮滅……”
對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響:從辛亥革命各省獨(dú)立響應(yīng)開(kāi)始,中國(guó)進(jìn)入長(zhǎng)期的**混亂之中,除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國(guó)之外,其他中華**的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個(gè)中國(guó)(如號(hào)稱統(tǒng)一的國(guó)民**只能收到五個(gè)省的稅收),一直要到1950年代,才由中國(guó)共產(chǎn)黨使中國(guó)大陸再度統(tǒng)一。長(zhǎng)期的**和戰(zhàn)爭(zhēng)極大地阻礙了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)。
思想影響:從思想史的角度看,辛亥革命也是一次深刻的思想啟蒙。自漢代董仲舒以來(lái)的中國(guó)思想中,君臣關(guān)系是“三綱五常”中三綱之首,皇帝不僅是政治上的權(quán)威,也是文化中諸多價(jià)值觀念的重要依據(jù)與合法性的**。
辛亥革命推翻了帝制,就在打破了帝制政治的價(jià)值觀和政治思想的同時(shí),也對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價(jià)值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊,致使在其后的新文化運(yùn)動(dòng)中一度出現(xiàn)打倒孔孟、“全盤(pán)西化”等民族虛無(wú)主義思想。文化權(quán)威的消失,也造成這一代知識(shí)分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感,因此如無(wú)**主義、自由主義、三民主義、社會(huì)主義(尤以具有明確進(jìn)程的共產(chǎn)主義)等具有完整系統(tǒng)的新價(jià)值體系,成為了大批中國(guó)知識(shí)分子的新信仰。
海外華人
海外華人在那個(gè)時(shí)代是一個(gè)特殊的群體。
中國(guó)人自古以來(lái)就有著濃重的鄉(xiāng)土觀念,若非遇到不可抗力因素,從不愿輕易離開(kāi)家鄉(xiāng)。于是,在那個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代的海外華人的心上,大都有過(guò)背井離鄉(xiāng),顛沛流離的苦楚。而這種苦難,在很大程度上,是由我們身后落后腐朽的國(guó)家大大加深的。
它是一輪西沉的落日,已經(jīng)無(wú)力再為它在海外的子民帶來(lái)一絲一毫的尊崇和保護(hù)了。然而,即便如此,當(dāng)孫中山在海外為革命籌款時(shí),我們?nèi)阅芨惺艿胶M馊A僑華人心中對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)和希望。
最令人印象深刻的一幕是,一個(gè)男人把一箱錢(qián)放在孫中山面前。他變賣(mài)了幾代人在海外積累的財(cái)富,把他們的辛勤勞動(dòng)變成了革命的資本。他對(duì)孫中山說(shuō):
“革命要成功,這是你欠我們一家?guī)状说?。”孫中山良久無(wú)語(yǔ),只能緊緊地握住那人的手。
這一個(gè)箱子,裝的不只是幾代人的家產(chǎn),更是幾代海外華人心中最沉重,最無(wú)法言說(shuō)的家國(guó)之痛與身世之傷。
皇親權(quán)貴
作為舊勢(shì)力的代表,皇室和權(quán)貴出現(xiàn)在這幅歷史畫(huà)卷中。昔日大氣恢弘的宮殿樓宇,如今只能看到腐朽破敗,銹跡斑斑。他們一方面奉承帝國(guó)主義列強(qiáng),出賣(mài)主權(quán),另一方面大力鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)人民的抵抗運(yùn)動(dòng)。
袁世凱無(wú)疑是這股老勢(shì)力的代表。他奸猾狡詐,善用權(quán)謀。正是他贏得了辛亥革命的勝利,成為導(dǎo)致辛亥革命最終失敗的重要因素。
孫中山及其同僚,作為新資產(chǎn)階級(jí)的代表,或者作為一批缺乏政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)分子。他們太天真,不相信袁世凱,卻給鞏固下一步革命成果留下了致命的隱患。
故事講述的是1945年春,董存瑞在因種種原因的困擾下,最后參加了當(dāng)?shù)乜谷兆孕l(wèi)隊(duì),同年參加了八路軍。在隊(duì)伍中,董存瑞和他的伙伴都不滿20歲,但卻有著驚人的膽識(shí)和勇敢的魄力,在戰(zhàn)斗中他屢次立功,讓連長(zhǎng)和隊(duì)友刮目相看。
故事的高潮發(fā)生在1948年5月25日,進(jìn)攻隆化縣城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在的6連負(fù)責(zé)拔除敵人核心陣地——隆化中學(xué)。臨出發(fā)前,身為爆破組組長(zhǎng)的董存瑞,代表大家表決心:“我就是死后化成泥土,也要填到隆化中學(xué)的外壕里去,讓大家踩著我們把隆化拿下來(lái)!”他帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀了敵人3個(gè)炮樓5個(gè)地堡。在打開(kāi)隆化中學(xué)東北角的外圍工事之后,敵人隱藏在圍墻外干河道上橋形暗堡的機(jī)槍突然開(kāi)火,部隊(duì)遭受?chē)?yán)重傷亡,突擊受阻,而派去爆破的戰(zhàn)友又一個(gè)個(gè)在中途倒下。
應(yīng)對(duì)敵人碉堡的兇猛火力,董存瑞再次請(qǐng)戰(zhàn),在戰(zhàn)友的掩護(hù)下沖到橋底。此時(shí),他的左腿被敵人的機(jī)槍打斷,暗堡的底部離干涸的河床還有段高度,河道兩側(cè)護(hù)堤陡滑,他兩次安放的炸藥因沒(méi)有木托都滑了下來(lái)。此時(shí),沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響,拖延一分鐘就會(huì)有更多的戰(zhàn)友犧牲。董存瑞毅然用身體做支架,左手托起炸藥包,右手拉燃了導(dǎo)火索。隨著天崩地裂的一聲巨響,敵人的橋形暗堡被炸毀,紅旗插進(jìn)了隆化中學(xué)。董存瑞用自我年輕的生命為部隊(duì)的勝利開(kāi)辟了道路,犧牲時(shí)年僅19歲。
看完電影時(shí),我的心中感慨萬(wàn)千。一個(gè)年僅19歲的青年,不惜獻(xiàn)出自我的生命,為戰(zhàn)斗奉獻(xiàn)出寶貴的生命。想想董存瑞,在進(jìn)革命隊(duì)伍、入黨等過(guò)程中遭受了重重困難,但他還是透過(guò)自我不懈的努力,使自我完成了自我的目標(biāo)。當(dāng)他在炸暗堡時(shí),那種為革命事業(yè)奉獻(xiàn)、為祖國(guó)和人民付出的勇氣深深的打動(dòng)了我。
董存瑞比我大5歲,沒(méi)上念過(guò)幾本書(shū),沒(méi)受過(guò)良好的教育,卻又一顆為祖國(guó)無(wú)悔獻(xiàn)軀的赤字忠心,他雖然年僅19歲。但在我心中,也是在很多人心中,是我們所敬仰的,可望而不可即的。他彰顯了中國(guó)革命烈士的偉大精神,詮釋了生命的好處!
從這部電影中,我深刻的體會(huì)到一個(gè)人就就應(yīng)向董存瑞那樣,生命不在于長(zhǎng)短,而在于它的寬度和厚度,有些人碌碌終生,若干年后,被世界遺忘;但董存瑞,年僅19歲,沒(méi)念過(guò)書(shū),沒(méi)上過(guò)學(xué),卻永遠(yuǎn)活在我們的心中,成為一代又一代人的榜樣!
董存瑞——一個(gè)為新中國(guó)的建立立下了赫赫戰(zhàn)功的共產(chǎn)黨員。董存瑞——一個(gè)頂天立地的革命戰(zhàn)士!
今年,是非同尋常的一年。我們?nèi)齻€(gè)月前慶祝建黨90周年,十天前慶祝中華人民共和國(guó)成立62周年。現(xiàn)在又是一個(gè)值得紀(jì)念的日子,辛亥革命100周年紀(jì)念日。記得100年前,武昌的槍聲埋葬了一個(gè)舊時(shí)代,在這辛亥革命100周年之際,我觀看了電影《辛亥革命》,重溫這段歷史,一起感受100年前這段讓人感慨萬(wàn)千的歷史。
晚清末年,內(nèi)憂外患,中華民族到了危亡之際。改革派的改革運(yùn)動(dòng)失敗了。以孫中山為首的革命黨人決心用革命推翻清**,建立共和制。革命黨人發(fā)動(dòng)了幾次起義,秋瑾、徐錫麟等革命黨先鋒隊(duì)相繼犧牲,革命陷入低潮。
在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,遠(yuǎn)在美國(guó)的孫中山再次召集海外同盟會(huì)骨干,組織力量在廣州發(fā)動(dòng)起義。黃興和徐宗漢假扮夫妻,秘密潛入廣州。然而,廣州戰(zhàn)爭(zhēng)因革命者的失敗而以失敗告終。大批革命骨干犧牲,黃興也受重傷。這次起義后,清**對(duì)革命者進(jìn)行了血腥鎮(zhèn)壓,積極爭(zhēng)取與帝國(guó)主義進(jìn)行**。
在武昌,新軍革命黨名單被泄露。湖廣省長(zhǎng)開(kāi)始逐一殺害名單上的革命黨員。革命形勢(shì)十分危急。革命黨員憤怒地開(kāi)了革命的第一槍。經(jīng)過(guò)一夜激戰(zhàn),武昌起義成功,舉國(guó)震驚。消息傳到美國(guó),孫中山和同盟會(huì)成員歡欣鼓舞。
黃興、徐宗漢立即被派往武昌戰(zhàn)場(chǎng),極大地鼓舞了革命軍的士氣。經(jīng)過(guò)這么多次血與火的洗禮,黃興和徐宗漢的感情繼續(xù)升華,他們決定加入革命夫婦,繼續(xù)肩并肩戰(zhàn)斗
影片截取了1911至1912年初那一時(shí)間段發(fā)生的歷史事件。可以說(shuō)成功做到了短小精煉且內(nèi)容豐富。因?yàn)樵谶@段看似短暫的時(shí)間里,卻發(fā)生了中國(guó)有史以來(lái)最為動(dòng)蕩激烈的革命運(yùn)動(dòng),從“血染黃花崗”到“武昌起義”,從“陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)”再到“創(chuàng)建共和制”,短短的不足一年時(shí)間里, 中國(guó)的歷史得到了充分的改變,長(zhǎng)達(dá)千年的封建帝制終于迎來(lái)了民主自由的時(shí)代!
雖然整部影片沒(méi)有多少令人印象深刻的場(chǎng)景,臺(tái)詞的亮點(diǎn)也不多,但真實(shí)的歷史卻生動(dòng)地展現(xiàn)在觀眾面前。辛亥革命后,反對(duì)封建主義、帝國(guó)主義和軍閥統(tǒng)治的革命風(fēng)起云涌,倡導(dǎo)民主和科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,馬克思主義在中國(guó)迅速傳播。1921年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。
此后,中華民族偉大復(fù)興又掀開(kāi)了新的曙光,充滿了光明的希望。今天,一個(gè)以廣大人民當(dāng)家作主、綜合國(guó)力大大增強(qiáng)、人民生活全面小康、國(guó)際地位和影響力不斷增強(qiáng)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),牢牢屹立在世界東方。孫中山先生振興中華的設(shè)想正在成為現(xiàn)實(shí)![1]《辛亥革命》不是一部電影、一部小說(shuō)可以說(shuō)完的,而是中華民族在五千年來(lái)一個(gè)重要的歷史轉(zhuǎn)折。
盡管這部影片無(wú)論是從規(guī)模來(lái)講還是演員陣容都不及《建國(guó)大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》要宏大,但是就是這樣一部電影,讓我們牢記那些為中華民族爭(zhēng)取民主自由的革命先驅(qū),對(duì)他們表示由衷的敬意!歷史的車(chē)輪總是在前進(jìn)。我們要牢記歷史,繼往開(kāi)來(lái)。作為一名大學(xué)生,我們深知肩負(fù)的重任,為中華民族的偉大復(fù)興,為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)智慧。
《辛亥革命》影評(píng)
商學(xué)院10級(jí)7班
耿麗恒3號(hào)
電影《辛亥革命》觀后感三篇(3篇)
電影《辛亥革命》觀后感:回看歷史,振我中華
作者:高一(3)班?奉路瑤
上周星期三晚自習(xí)
一、二,我們**了電影《辛亥革命》以后,我深深地被震撼了:徐錫麟被殺、秋瑾被俘、彭楚藩等被抓、黃興揭竿而起……這些可敬的革命先驅(qū)者,可歌可泣,令人蕩氣回腸!一股振我中華的豪情油然而生!
回顧百年前的歷史,我們可以看到,軟弱無(wú)能的清**閉關(guān)自守。國(guó)家被炸,主權(quán)被踐踏,中華民族每況愈下:由于政治的衰敗和經(jīng)濟(jì)的衰退,西方列強(qiáng)的侵略和壓迫無(wú)法扼制,在西方列強(qiáng)的進(jìn)攻面前被打敗。
兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮,直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”,即解除防務(wù),而外**隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周?chē)囊?,?shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”……
以孫中山為首的先驅(qū)者開(kāi)始探索救國(guó)救民的真理。早期,他在日本建立了松散的組織,如報(bào)紙或團(tuán)體,以宣傳和拯救民族問(wèn)題。逐步成熟思想,成立革命團(tuán)體興中會(huì)。
專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)和領(lǐng)導(dǎo)具體地活動(dòng)。集團(tuán)成熟后,建立聯(lián)盟,組織和團(tuán)結(jié)各個(gè)命集團(tuán),結(jié)成聯(lián)盟。這大大壯大了革命力量。
同盟成熟后,就成立政黨。用政黨力量來(lái)挽救國(guó)家和治理國(guó)家。顯然他的這種思路在當(dāng)時(shí)已經(jīng)很先進(jìn)了。
因?yàn)樗谝徊绞且哉h地形的形式進(jìn)行革命——一種有組織、有紀(jì)律、有綱領(lǐng)、有武裝的形式。
隨后,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主斗士率領(lǐng)軍隊(duì)發(fā)動(dòng)武裝革命,掀起了一系列反封建高潮,使19世紀(jì)的清朝和封建帝制在中國(guó)無(wú)法立足。民主共和國(guó)思想深入人心。中國(guó)看到了希望,人民開(kāi)始有了思想的覺(jué)醒和革命的萌芽——這是辛亥革命的歷史功績(jī)!
回看一百年前的歷史,我們還知道以林覺(jué)民為代表的年輕的革命黨人?,為什么拋妻棄子,放棄富裕的家庭,個(gè)人的前途,去進(jìn)行看不到前途的革命——因?yàn)楦锩砹酥袊?guó)的未來(lái),民族的希望、即使明知自己看不到勝利,也要為革命奉獻(xiàn)的精神。
回看一百年前的歷史,我們更明白要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?必須堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,牢牢堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,必須堅(jiān)定不移高舉愛(ài)過(guò)主義偉大旗幟,大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,鞏固和加強(qiáng)全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)、海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié),才能廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量共同奮斗。
回看歷史,站在辛亥革命百念的歷史新起點(diǎn)上,我們更加清醒地認(rèn)識(shí)到,中國(guó)的現(xiàn)代大到了前所未有的高度,但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,我們距離富民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)仍有不小差距,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興依然任重道遠(yuǎn)。我們一定要緊緊抓住并切實(shí)用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“****”重要是想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開(kāi)放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,更加奮發(fā)有為地推進(jìn)現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展!
現(xiàn)在,祖國(guó)的變化日新月異,迅猛發(fā)展!回看歷史,我們?cè)趺床粫?huì)感慨萬(wàn)千、激動(dòng)萬(wàn)分呢?同學(xué)們,我們是冉冉升起的太陽(yáng)。讓我們肩負(fù)起振興中華的偉大使命!
觀《辛亥革命》有感:痕留汗青
作者:高二理胡小波
《辛亥革命》,一幀回憶的電影讓我們的記憶回溯過(guò)去;一種革命的圣水洗禮靈魂。 晨光熹微,街道冷清,氣氛壓抑。涼風(fēng)侵襲,發(fā)出嗚嗚之聲,似乎在挽留什么;沉重的腳鐐與地面摩擦,發(fā)出刺耳的沙沙聲,似在控訴某種不滿。
枷鎖束縛著你——秋瑾,你卻輕如浮云,從容前行。監(jiān)斬官拿出一張**說(shuō):“不久,將會(huì)有兩個(gè)孩子失去母親,你忍心嗎?
一步一步走向刑場(chǎng),你是自豪的!你自豪著革命將會(huì)揭露封建**的腐敗,你自豪著革命將會(huì)揭露滿清**的丑陋,你自豪著革命一定會(huì)把人從吃人的封建社會(huì)拉出來(lái),你自豪著革命一定會(huì)拯救我們氣息奄奄的國(guó)家!
辛亥革命中,孫中山、黃興等人不計(jì)生死獻(xiàn)出了生命,秋瑾、張振武等人獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命。這不禁讓我感受到天下興亡、匹夫有責(zé)。一百年來(lái),中國(guó)人民長(zhǎng)期生活在帝國(guó)主義和封建主義的黑暗統(tǒng)治治下。許多先進(jìn)分子一直在為改變國(guó)家命運(yùn)而爭(zhēng)取走出中國(guó)的道路。
作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該珍惜今天的美好生活,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),為中華民族的復(fù)興作出貢獻(xiàn)。
同時(shí),我也從孫中山先生那里學(xué)到了不斷進(jìn)步的革命精神。我們偉大的領(lǐng)袖毛主席說(shuō),孫中山先生“在中國(guó)民主革命準(zhǔn)備時(shí)期,以鮮明的中國(guó)革命民主派立場(chǎng),同中國(guó)改良派作了尖銳的斗爭(zhēng)。他在這一場(chǎng)斗爭(zhēng)中是中國(guó)革命民主派的旗幟。
”孫中山先生之所以偉大,不僅在于他終生為革命奮斗不懈,更在于他眼光遠(yuǎn)大,不斷進(jìn)步,在革命發(fā)展的每一個(gè)重大關(guān)頭,能夠同廣大人民站在一起,使他的思想和政策,適合于歷史發(fā)展的需要和要求。孫中山與時(shí)俱進(jìn)的精神,是他為中國(guó)近代史作出重大貢獻(xiàn)的重要因素。今天,我們正在建設(shè)一個(gè)創(chuàng)新型國(guó)家。自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的指導(dǎo)思想。
基礎(chǔ)是建設(shè)“創(chuàng)新型國(guó)家”,全面提高人民的“創(chuàng)新素質(zhì)”。這就要求我們每一個(gè)大學(xué)生都能在思想上不斷進(jìn)步,在行為上自主創(chuàng)新,敢于創(chuàng)新,不斷創(chuàng)新。孫中山先生先進(jìn)的革命精神,今天仍然值得學(xué)習(xí)。
最后,辛亥革命雖然是中國(guó)歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命但革命最終未能完全成功,根本原因在于:帝國(guó)主義不允許中國(guó)走資本主義道路;經(jīng)淪為半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)不能走上資本主義道路;資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性,他們不愿意也不可能徹底地推翻帝國(guó)主義。這讓我深刻的感受到:
只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。社會(huì)主義制度是人類(lèi)歷史上一種新的社會(huì)制度,代表著人類(lèi)歷史的發(fā)展方向。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,形成了新民主主義革命理論。
經(jīng)過(guò)幾十年的艱苦奮斗,終于在1949年取得了新民主主義革命的偉大勝利,實(shí)現(xiàn)了用社會(huì)主義拯救中國(guó)的愿望。改革開(kāi)放以來(lái),在短短30多年的時(shí)間里,中國(guó)特色社會(huì)主義理論為中國(guó)人民所掌握,創(chuàng)造了世界上的中國(guó)式發(fā)展奇跡。人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。
辛亥革命未能挽救中國(guó)。中國(guó)走上社會(huì)主義發(fā)展道路是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。因此,今天我們要堅(jiān)定地堅(jiān)持社會(huì)主義道路和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
作為大學(xué)生,要積極學(xué)習(xí)馬克思主義理論,學(xué)習(xí)黨的理論和政策,堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,盡快牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理論信念和實(shí)踐信念。
我們的心事會(huì)轉(zhuǎn)化成筆尖輸出的文字,作文可以記錄我們的工作生產(chǎn)和生活,一篇好的作文往往蘊(yùn)含了人們想說(shuō)卻說(shuō)不出的話語(yǔ),我們可以參考哪些比較優(yōu)秀的作文呢?下面,我們?yōu)槟阃扑]了2024辛亥革命觀后感,歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!
《辛亥革命》影片中,一位華僑賣(mài)了祖屋,集資給孫中山用于革命,他說(shuō):“家都要沒(méi)了,還要什么祖屋!”那么一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家,如果連最基本的尊重和保護(hù)都做不到,那還如何去發(fā)展經(jīng)濟(jì),創(chuàng)建和諧,又怎么能得到人民的信任呢?
如果作為社會(huì)的一分子,眼中只有自己的利益,又何談去保護(hù)國(guó)家,如何在這片土地上有一個(gè)安穩(wěn)的家呢?
濃黑的炮灰,滿地的殘骸,深灰色的天空愈加陰霾。黃興被敵人逼進(jìn)一間小屋,周?chē)乔遘姾痛笈凇M瑫r(shí),黃興也受了重傷。然而,他沒(méi)有妥協(xié),也沒(méi)有恐懼。他拖著殘疾的雙腿,舉槍向敵人射擊。
一陣槍聲后,小屋倒了,但我們看到黃興沒(méi)有倒下來(lái),頑強(qiáng)地活了下來(lái)。
“豪氣面對(duì)萬(wàn)重浪,熱血像那紅日光”,黃興用自己的壯舉詮釋了男兒當(dāng)自強(qiáng)。生命不再渺小脆弱,生命不放棄,是頑強(qiáng)的,是進(jìn)取的。
《辛亥革命》漸漸拉上了帷幕,一張張青春年少的面孔,一副副威武挺拔的身軀,浮現(xiàn)在腦海中,久久不能忘去。他們的生命不因時(shí)間的短暫而減少,也不因時(shí)間的流逝而玷污。他們永遠(yuǎn)活在人們心中。
也許我們還沒(méi)有做到100年前他們所做的那樣,令人敬畏、無(wú)私奉獻(xiàn)。但我們?nèi)匀恍枰嗣裰g的信任,為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而前進(jìn)的堅(jiān)定信念,以及一個(gè)國(guó)家的偉大信念。雖然我們不必為革命犧牲自己,也不必為革命遭受血肉之苦,但我們需要找到原來(lái)的戰(zhàn)斗精神和勇氣。
**辛亥革命深深地打動(dòng)了我。這部電影完美地展現(xiàn)了中華民族偉大的革命精神。無(wú)畏犧牲、永不放棄、永不放棄的精神值得我們今后學(xué)習(xí)。
電影以1911年前后的中華大地為背景依托,真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中華大地戰(zhàn)火四起、哀鴻遍野,外有列強(qiáng)侵略、內(nèi)是奸臣當(dāng)?shù)溃⒏瘮?,?guó)家內(nèi)憂外患,中華民族到了危亡之際,同時(shí)改良派維新變法失敗。
所以以孫中山為首的革命者,為了探索中華民族的出路,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),決定以革命推翻清**,建立共和制。
革命黨人在面對(duì)強(qiáng)大、殘酷的清**反動(dòng)勢(shì)力的壓迫下,從1895到1910年,先后發(fā)了黃花崗起義、武昌起義等多次起義,秋瑾、徐錫麟、林覺(jué)民等一批革命黨先驅(qū)先后犧牲,革命曾一度陷入低潮。但是,革命黨積極謀劃,積累后備力量,發(fā)展力量,等待時(shí)機(jī)。
與此同時(shí)清**又是茍且的尋求與帝國(guó)主義的買(mǎi)國(guó)交易,之后在四川清廷又一次喪權(quán)國(guó)的行為,引發(fā)了轟轟烈烈的保路運(yùn)動(dòng),湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。在武昌,新軍革命者名單被泄露,湖廣總督瑞澄開(kāi)始逐一殺害名單上的革命者。革命形勢(shì)十分危急。熊秉坤、金兆龍等革命者憤怒地開(kāi)了革命的第一槍。經(jīng)過(guò)一夜激戰(zhàn),武昌起義革命軍攻占了總督府,黎元洪被緊急推舉為革命軍司令員。
武昌起義的成功震驚了全國(guó)。消息傳到美國(guó),孫中山和同盟會(huì)成員都?xì)g呼起來(lái)。黃興、徐宗漢立即被派往武昌戰(zhàn)場(chǎng),極大地鼓舞了革命軍的士氣。同時(shí),用鮮血和生命保衛(wèi)懸掛革命紅旗的武漢三鎮(zhèn)。
革命的危急關(guān)頭,孫中山等革命黨人英勇作戰(zhàn),面對(duì)敵人個(gè)個(gè)顯示出大無(wú)畏的精神。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)到了白熾化階段,多省先后宣布獨(dú)立,自此,革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面,經(jīng)過(guò)多方努力,南北代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來(lái)會(huì)談,經(jīng)過(guò)艱難談判,雙方達(dá)成共識(shí),支持建立共和政體;經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民主選舉,孫中山被推選為首任大**。直到后來(lái)推翻清**,結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建社會(huì),建立中華**。
它給中國(guó)人民帶來(lái)了不可否認(rèn)的政治和思想解放。革命使民主共和的觀念深入人心。以辛亥革命為新起點(diǎn)的反帝反封建斗爭(zhēng)深入開(kāi)展,規(guī)模不斷擴(kuò)大。
它預(yù)示著新的開(kāi)始,新的開(kāi)始,新的篇章,新的希望!
辛亥革命過(guò)去已經(jīng)100年了,可是辛亥革命的精神以及在革命中那些先驅(qū)者的努力、付出與犧牲,我們著實(shí)需要銘記,并且以此作為自己的精神動(dòng)力,為我們祖國(guó)的強(qiáng)盛發(fā)展獻(xiàn)出自己的力量。
國(guó)慶放假期間,看了幾部電影,其中有一部就是《辛亥革命》,由成龍主演??催^(guò)《辛亥革命》電影后,其實(shí)印象并不深刻,其情節(jié)、場(chǎng)面、規(guī)模遠(yuǎn)比《建國(guó)大業(yè)》來(lái)說(shuō),也遜色許多。
然而,仔細(xì)端詳辛亥革命發(fā)生的前后,卻感慨良多。
辛亥革命爆發(fā),從電影中來(lái)看,有它的偶然性。1911年10月10日,當(dāng)時(shí)清政府將駐守湖北的主力部隊(duì)調(diào)往四川鎮(zhèn)壓保路運(yùn)動(dòng),湖北新軍中的革命黨人決定乘機(jī)發(fā)難。不料革命黨負(fù)責(zé)人孫武當(dāng)天在漢口裝配炸彈時(shí)被炸傷,引起清軍的大搜查,()革命黨領(lǐng)導(dǎo)人要么被捕殺,要么逃離武昌。在群龍無(wú)首的情況下,新軍各標(biāo)營(yíng)中贊同革命的基層官兵主動(dòng)發(fā)難,經(jīng)一夜戰(zhàn)斗占領(lǐng)了湖廣總督署,后來(lái)又控制了武昌、漢陽(yáng)、漢口三鎮(zhèn)。 但倉(cāng)促舉事的官兵馬上面臨缺乏統(tǒng)帥的致命問(wèn)題。無(wú)奈之下,他們找到黎元洪,黎元洪在士兵槍口的逼迫下出任湖北軍政府都督。湖北軍政府發(fā)布文電,號(hào)召各省為推翻清朝建立民國(guó)而奮斗。武昌起義就這么稀里糊涂地成功了。這是辛亥革命爆發(fā)的偶爾性。
一場(chǎng)意外居然迅速發(fā)展成席卷全國(guó)的革命浪潮,讓中國(guó)各方政治勢(shì)力都措手不及。然而,這場(chǎng)“意外的革命”卻有其必然性。
辛亥革命對(duì)我來(lái)說(shuō)既熟悉又陌生。之所以說(shuō)是熟悉的,因?yàn)樵诟咧械臍v史學(xué)習(xí)中,辛亥革命是一重要內(nèi)容,對(duì)它的歷史背景和意義,可以說(shuō)是滾瓜爛熟的。但又為何陌生呢?
那是因?yàn)槲覍?duì)它的理解只是停留在背景和意義上,好像我對(duì)它了解不多?,F(xiàn)在看完這部電影,我對(duì)這段歷史有了更深的了解,也有了更多與之相關(guān)的人和事。這部電影也讓我深深感受到革命英雄的無(wú)私品質(zhì)和不屈不撓的精神。
電影的開(kāi)頭是巾幗英雄秋瑾就義的場(chǎng)面。秋瑾腳帶鐐銬,昂首挺胸地向死亡走去,沒(méi)有絲毫畏懼。最后她的一番話讓我潸然。
她說(shuō):“我此番赴死是為革命,死并非不足懼,亦并非不足惜,但犧牲之快、之烈,犧牲之價(jià)值,竟讓我這一刻自心底,喜極而泣。”秋瑾女士她義無(wú)反顧的赴死,只為喚醒麻木的國(guó)人……
還有較之深刻的感受便是來(lái)自廣州起義了。廣州起義非常英勇。在黃興領(lǐng)導(dǎo)的這次起義中,犧牲了許多烈士,其中72位烈士更為世人所知。那些為革命不顧一切的壯士中有很多都是很年輕的,他們有的出身優(yōu)越,但時(shí)代需要他們,他們便義不容辭地獻(xiàn)出了自己的生命。
在影片中,我看到了那些充滿活力的年輕面孔,在革命的道路上勇往直前。同時(shí),我也為身處新時(shí)代而感到高興。但現(xiàn)在我們的幸福來(lái)之不易,它是無(wú)數(shù)生命在過(guò)去犧牲換來(lái)的,我們真的要珍惜它!
說(shuō)到辛亥革命,不得不說(shuō)的是孫中山先生。在影片中,我了解到孫中山先生為革命在國(guó)外努力工作,到處演講籌款。雖然他在國(guó)外,但他總是關(guān)注國(guó)內(nèi)事務(wù)。他以無(wú)私的精神推動(dòng)革命的進(jìn)程。
辛亥革命的最后成果雖然被袁世凱偷走,但在革命中也有局限性,但孫中山先生在中國(guó)的命運(yùn)中起到了不可否認(rèn)的重要作用。
《辛亥革命》這部電影真的很棒,讓我們更好的走近歷史,了解歷史,銘記歷史。
歷史記錄片《辛亥革命》觀后感
2011年10月10日是辛亥革命100周年的紀(jì)念日,校學(xué)生會(huì)組織我們觀看了歷史記錄片《辛亥革命》。這部電影是群星云集,但更重要的是,它幫助我們重溫了那部激情澎湃的革命史詩(shī)。
辛亥革命是指1911年(清宣統(tǒng)三年)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它是在清朝日益衰敗、帝國(guó)主義侵略不斷加深和中國(guó)民族資本主義初步發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。其目的是推翻清朝的專(zhuān)制統(tǒng)治,挽救民族危機(jī),爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和繁榮。
這場(chǎng)革命結(jié)束了中國(guó)兩千年的君主專(zhuān)制制度,這是一場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng)。辛亥革命是近代中國(guó)的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它給中國(guó)人民帶來(lái)了不可否認(rèn)的政治和思想解放。
革命使民主共和的觀念深入人心。以辛亥革命為新起點(diǎn)的反帝反封建斗爭(zhēng)深入開(kāi)展,規(guī)模不斷擴(kuò)大。
電影從不同人物,各種細(xì)節(jié)當(dāng)中將辛亥革命的慘烈與悲壯表現(xiàn)得淋漓盡致。影片開(kāi)頭,秋瑾平靜地死去,黃花崗七十二烈士的英勇?tīng)奚灤┤冀K。他們一再向我們解釋革命的定義,革命的精神將傳給我們的青年。
有精神,有信仰,我們的就還有希望。
回觀歷史性革命歷程
1911年,中國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命,這是一場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng),使民主共和的理念深入人心。在這百年辛亥革命紀(jì)念活動(dòng)中,我們感慨地重溫革命先烈為我們新中國(guó)所做的一切!
《辛亥革命》時(shí)長(zhǎng)約兩小時(shí),緊緊圍繞廢除了封建帝制這個(gè)主題,通過(guò)第一章《血染黃花崗》、第二章《武昌首義》、第三章《陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)》到第四章《創(chuàng)建共和制》四個(gè)部分,再現(xiàn)了以孫中山、黃興為首的同盟會(huì),為推翻腐朽的清王朝,發(fā)動(dòng)武裝起義所做的全部爭(zhēng)取和努力。《辛亥革命》這部影片對(duì)于辛亥革命這段歷史的表述十分客觀,尤其是讓我們了解到了袁世凱篡奪革命果實(shí)這一歷史過(guò)程,但在歷史的長(zhǎng)河上,這不過(guò)是一場(chǎng)短暫的鬧劇,民主共和的觀念已經(jīng)深入人心,在以后的歷史進(jìn)程中,無(wú)論誰(shuí)想做皇帝,都會(huì)在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。
拋頭顱、灑熱血已經(jīng)不足以體現(xiàn)革命烈士為了我們未來(lái)的自由所做的努力,有多少人,家境富貴,為了中華民族的未來(lái),甘愿拋下財(cái)富、變賣(mài)家產(chǎn),義無(wú)反顧的投身到革命事業(yè)來(lái),又有多少人,新婚燕爾之后,離開(kāi)自己心愛(ài)的妻子,為了成立一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)和民主的新中國(guó)而夜以繼日的奮斗。這些革命義士為了革命的勝利浴血奮戰(zhàn)的精神深深地感動(dòng)了我,在他們領(lǐng)導(dǎo)下的辛亥革命被中國(guó)共產(chǎn)黨稱為是“中國(guó)歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”,推翻了滿清**及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度,建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華**。
影片中我覺(jué)得最經(jīng)典的一句話是“革命要是不成功,你欠我們幾代人的?!?這體現(xiàn)了革命者們對(duì)于革命的熱切,那時(shí)的中國(guó)人飽受封建主義和帝國(guó)主義的摧殘,對(duì)內(nèi),清朝封建統(tǒng)治者腐敗到了極點(diǎn),已淪為帝國(guó)主義者的走狗,對(duì)外,外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)的侵略日益加緊,對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了一連串的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)已經(jīng)到了必須經(jīng)歷革命的地步,在革命中不會(huì)重生,在革命中會(huì)滅亡。只有改變舊的社會(huì)政治制度,中國(guó)才能擺脫殖民者的命運(yùn)。
在推動(dòng)辛亥革命的堅(jiān)定的支持者中還有海外的華僑,影片中有這樣兩句臺(tái)詞:“我們這些代華僑,總是要落葉歸根的,但清王朝不是我們的家。他是孫文,又不是孫猴子。
老子就是要造反?!?這兩句臺(tái)詞充分表達(dá)了華僑們他們無(wú)私獻(xiàn)身、不計(jì)名利地位。孫中山說(shuō)過(guò),華僑是革命之母,不僅僅因?yàn)槿A僑捐助了大量革命經(jīng)費(fèi),更重要的是,華僑始終是他最堅(jiān)定的支持者,所以說(shuō)辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了中國(guó)2000多年的封建君主**制度,民主共和的觀念得以深入人心,其中,華僑華人做出的貢獻(xiàn)是功不可沒(méi)的。
在《辛亥革命》這部影片中除了有戰(zhàn)火紛飛的斗爭(zhēng),還有兩段感人肺腑的愛(ài)情,第一段是黃興與徐宗漢是假扮夫妻從事革命斗爭(zhēng),后來(lái)一個(gè)去武昌,一個(gè)去上海組織紅十字救護(hù)隊(duì),最終更是“假戲真做”成了夫妻。 “文有孫中山,武有黃興,黃興的個(gè)人情感生活比較豐富,徐宗漢這個(gè)人在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是革命黨的成員之一,做黨的工作,他們那段情感也是生生死死,十分難得。第二段是林覺(jué)民與陳意映的生死戀,被更多的觀眾所熟悉是《與妻書(shū)》,如此優(yōu)美的散文家書(shū),情韻濃厚,內(nèi)涵富澤,令人越讀越愛(ài),越讀越是涕然淚下!
林覺(jué)民烈士是黃花崗七十二烈士之一。他死的時(shí)候才25歲。他既是一個(gè)有著崇高理想的革命家,又是一個(gè)血肉之軀的普通人,他在廣州起義前夕,留給妻子陳意映的絕筆書(shū),字里行間充滿了對(duì)革命事業(yè)的赤膽忠心,也有著對(duì)妻子的綿綿深情,這是留給后人的一封珍貴的文化遺產(chǎn)。林覺(jué)民說(shuō)過(guò)“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之” 在這封絕筆信中,作者思緒澎湃,委婉曲折地?cái)?xiě)了自己對(duì)妻子的深情和對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)的深沉的愛(ài),表現(xiàn)了一位民主革命戰(zhàn)士的崇高精神。
辛亥革命時(shí)期革命黨對(duì)革命勝利的絕望和視死亡為死亡的愛(ài)國(guó)精神,始終值得后人學(xué)習(xí)。辛亥革命雖然沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù),也沒(méi)有從根本上改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。辛亥革命以后的歷史發(fā)展證明:
是近代中國(guó)歷史的發(fā)展選擇了馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義。資本主義救不了中國(guó),只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。歷史證明,這一選擇為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)。
今天中國(guó)的繁榮昌盛,中華民族的偉大復(fù)興事業(yè),中國(guó)的國(guó)際地位,都是這一選擇的必然結(jié)果!
我們**了《辛亥革命》這部歷史紀(jì)錄片之后,其歷史意義我們并不太容易看得清,我們能夠自己概括出來(lái)的似乎就是革命、共和,我們能說(shuō)出來(lái)的意義,也就是終結(jié)了清朝,終結(jié)了帝制,但在中國(guó)的歷史上,辛亥革命是有著巨大功績(jī)的,這是亞洲歷史上的一次偉大的轉(zhuǎn)折,這是在亞洲打響了民主的第一槍?zhuān)?/p>
我作為一名公民,為生活在這個(gè)時(shí)刻,為生活在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家而感到榮幸、自豪,我作為一名年輕的預(yù)備黨員,更有一種匹夫有責(zé)的使命感,任重而道遠(yuǎn),我將在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不斷前進(jìn),為人民、為社會(huì)作出一份奉獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨將永遠(yuǎn)留在我心中,引導(dǎo)我成為共產(chǎn)主義的忠實(shí)追隨者。
這部電影細(xì)膩而深刻,體現(xiàn)了辛亥革命精神。尤其喜歡影片開(kāi)頭寧?kù)o的那段告白,她帶著腳鐐走向斷頭臺(tái)的那一刻,出影時(shí)間最短,但是卻讓我最為感動(dòng),她在犧牲前說(shuō)的:“我的死是為了所有孩子的幸福!
”,頓時(shí),我有一種眼淚要沖出眼眶的感覺(jué)。
今天的我們是她說(shuō)的孩子。我們?cè)谙硎苄腋I畹耐瑫r(shí),不能忘記那些流淌鮮血、犧牲的革命先烈。他們用寶貴生命的堅(jiān)定信念交換了我們的歡笑和幸福。戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面看著讓人揪心,那么到底是什么讓他們勇敢的拋棄家中的妻兒和一切,拿起**的手彈跑向敵軍的那邊。一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?,一件件忘我犧牲的事跡,一幕幕不能忘記的場(chǎng)面,深烙在心底!
我想問(wèn)在座的各位,有人知道這場(chǎng)革命現(xiàn)在一位著什么嗎?秋瑾說(shuō):“革命是為了給天下的孩子造一個(gè)溫和的世界……”
林覺(jué)民說(shuō):“革命是給天下人謀求幸福……”
孫中山說(shuō):“革命是……使全國(guó)之人無(wú)一貧者,使中華民族屹立世界之東方……”。
這句話,一切感人,而我流淚的真正原因,其實(shí)正是因?yàn)樗麄兊拿篮迷竿嗝疵篮玫脑竿?,直到現(xiàn)在還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)??!所以我心里懷疑,他們的愿望只能是一個(gè)理想而美好的愿望,永遠(yuǎn)。那么,他們拋頭顱、灑熱血,又到底是為了什么呢?
結(jié)果,我迷茫了,迷茫得流下了眼淚。
我們知道這部電影的主角是孫中山,當(dāng)然還有一點(diǎn)很重要,那就是他也是一個(gè)醫(yī)生。他成為中國(guó)歷史上第一位由醫(yī)生當(dāng)選的**。為了推翻封建帝制,他發(fā)動(dòng)了11次武裝起義,沒(méi)有再起來(lái)。他越是灰心喪氣、越是勇敢,越是不屈不撓地歷盡艱辛。他堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)信念深深地打動(dòng)了我們。為了給國(guó)家留下一個(gè)光明體制,為實(shí)現(xiàn)最高政治目標(biāo)推翻帝制,他毅然辭職讓位,以**一職換袁世凱叛清,實(shí)現(xiàn)共和制度,其偉大的人格令人景仰,這樣的情節(jié)只能是由偉人創(chuàng)造出來(lái)的,而不是電影情節(jié)塑造出來(lái)的!
可是回到我們的現(xiàn)實(shí),我們扣心自問(wèn),現(xiàn)在的生活條件照當(dāng)時(shí)相比要優(yōu)越得多的多,可我們是否能夠像孫中山先生那樣不畏艱險(xiǎn)困苦,不畏挫折,為了自己的信念、信仰而堅(jiān)持到底呢?有多少人能像孫中山先生那樣無(wú)私?要知道,在當(dāng)時(shí),大**的位置可是相當(dāng)于皇帝寶座啊,這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,還不要說(shuō)什么大**的位置,有多少雞皮蒜毛之事又讓多少人為之斤斤計(jì)較,耿耿于懷。
所以說(shuō)孫中山先生的境界和覺(jué)悟,那是難人可貴的,更非等閑之輩所能及也。也正因?yàn)槿绱?,?dāng)時(shí)才會(huì)有那么多的熱血青年追隨于他,為之而獻(xiàn)出生命。
也許我們當(dāng)中的有人會(huì)說(shuō),自己生錯(cuò)了年代,如果也生活在那種亂世,說(shuō)不定也將成為這些革命先烈中的一員。事實(shí)上,我認(rèn)為這是幻想或假設(shè),這是毫無(wú)意義的。一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間,歷史是不容假設(shè)的,所以我很難想像,如果100年前,沒(méi)有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望,那么如今的中國(guó)該是怎樣的一種場(chǎng)面?
但是,歷史沒(méi)有給我們留下血淋淋的生命,也沒(méi)有給我們打仗的機(jī)會(huì),我們應(yīng)該以我們這個(gè)時(shí)代特有的新方式前進(jìn),找到一條造福國(guó)家和人民的新路子。
這部電影太精彩了,但毫無(wú)疑問(wèn),辛亥革命是成功還是失敗。衡量革命成敗的關(guān)鍵,是看革命的根本目的和預(yù)定目標(biāo)是否達(dá)到或者達(dá)到了什么程度。
辛亥革命作為一場(chǎng)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,其根本目的是要推翻帝國(guó)主義壓迫,鏟除封建制度,使中國(guó)成為真正的民主共和國(guó),為資本主義發(fā)展開(kāi)辟道路;其直接目標(biāo)是要推翻滿清政權(quán),建立資產(chǎn)階級(jí)**的共和國(guó),以挽救民族危亡。從直接結(jié)果來(lái)看,辛亥革命推翻了滿清王朝的腐朽統(tǒng)治,結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建君主**政體,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó);辛亥革命頒布了中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法,使人民獲得了一些民主、自由的權(quán)利,使民主共和國(guó)的觀念深入人心。促進(jìn)了民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。
因而可以說(shuō)革命是成功了。
從最終結(jié)果來(lái)看,辛亥革命的勝利果實(shí)被大地主買(mǎi)辦階級(jí)的代表袁世凱所竊取,反帝反封建的革命任務(wù)沒(méi)有完成,中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變,所以說(shuō)辛亥革命是失敗了。
最后,謹(jǐn)以此片表達(dá)我們心中對(duì)于革命先烈的緬懷之情,也希望我們這些作為晚輩的,能夠發(fā)自內(nèi)心的去保持對(duì)于前輩先賢們的崇敬,并以其為榜樣,激勵(lì)自己,為了那一份信念、信仰,勇往直前,永不放棄。
暑期電影觀后感
經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院
一切歷史都是當(dāng)代史。歷史片表現(xiàn)著當(dāng)代人對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)與態(tài)度。
《辛亥革命》以秋瑾就義開(kāi)始,廣州起義的準(zhǔn)備、過(guò)程與失敗,孫中山在美國(guó)的募捐演講,孫中山在演講中回答的非常清楚:因?yàn)闈M清**已經(jīng)不可能給中國(guó)人生活的尊嚴(yán),中國(guó)要擺脫被世界歧視的命運(yùn),只有革命這一條路。
武昌第一次起義后,黎元洪指揮漢口堡的兩門(mén)大炮炸掉了蔭昌的**,成為袁世凱出山的導(dǎo)火索。袁世凱率領(lǐng)北洋軍成功征服武昌后,停止進(jìn)攻,開(kāi)始尋找清**與革命黨之間的投注機(jī)會(huì)。
革命之火在軍事上完全可以被撲滅,但袁世凱太明白自己的命運(yùn),他不能再給滿清權(quán)貴一個(gè)兔死狗烹的機(jī)會(huì),實(shí)際上,確實(shí)是袁世凱的私心,是清廷覆滅的真正推手。
滿清入關(guān),是吳三桂的反水成為明朝滅亡的真正推手;晚晴的滅亡,同樣是由于另一個(gè)軍事權(quán)臣袁世凱的反水,可謂起于斯、亡于斯,清廷滅亡豈不正是歷史的報(bào)應(yīng)?
這就是思想的力量。辛亥革命最重要的成就就是讓這一思想深入人心。即使還有懷念皇帝的遺老遺少,也改變不了共和理念成為中國(guó)歷史的潮流。
清末,只有孫中山自1895年起堅(jiān)定地高舉革命和共和的旗幟。談共和,則必談孫中山。孫中山就是共和體制的旗幟。
孫中山回國(guó)后,力排眾議,堅(jiān)決提出要早定國(guó)體,即以**、共和取代君主**,以**、總理、議會(huì)取代君主立憲。我們不應(yīng)該等待袁世凱的**(清**退位),而應(yīng)該建立一個(gè)共和**,即使我們讓袁世凱這樣的陰謀家做大事。
當(dāng)孫中山被17省代表選舉為臨時(shí)大**的時(shí)候,孫中山指出,大**的意義不在于誰(shuí)去做,而是打破了中國(guó)幾千年**君主的傳統(tǒng),是中國(guó)歷史上第一次由人民選舉產(chǎn)生的國(guó)家元首。
為此,孫中山以“大**為誘餌,鼓動(dòng)袁世凱造反”。國(guó)家元首、國(guó)寶袁世凱怎么能令導(dǎo)中國(guó)唯一強(qiáng)大的軍隊(duì)(北洋軍)投降呢?
《辛亥革命》在表現(xiàn)這段歷史的脈絡(luò)上,很見(jiàn)功力。過(guò)去,歷史學(xué)家說(shuō),革命黨放棄了革命的領(lǐng)導(dǎo),導(dǎo)致辛亥革命未能達(dá)到真正的目的,袁世凱最終恢復(fù)了帝制。
《辛亥革命》不僅為革命人的“無(wú)私”進(jìn)行了有力的辯護(hù),而且為孫中山超越歷史的洞察力進(jìn)行了辯護(hù)。
當(dāng)然,中國(guó)人民不愿意承認(rèn)備列強(qiáng)欺負(fù)的侵略現(xiàn)實(shí)。面對(duì)列強(qiáng)侵略的不斷加深,反帝活動(dòng)層出不窮。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。然而,實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興面臨著巨大的困難
擺脫帝國(guó)主義的對(duì)外干涉、侵略和壓迫,是中華民族復(fù)興的第一步。擺脫人民的貧困,是中國(guó)成為富強(qiáng)大國(guó),是中華民族復(fù)興的更為艱巨的一步。在歷史上,許多人曾多次試圖實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新運(yùn)動(dòng)和辛亥革命都是前人的努力。中國(guó)近代史就是人們以這樣的精神從沉浮中走出來(lái)的歷史。
我們重視辛亥革命,是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限,但是,辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度。從那以后,有兩次恢復(fù)皇室制度的活動(dòng),但都沒(méi)有成功。這表明,民主共和的理念已經(jīng)深入人心,為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了大門(mén),使反動(dòng)統(tǒng)治秩序不再穩(wěn)定。這是一個(gè)非常重要的成就。
信念的堅(jiān)持
信念是一種高貴的堅(jiān)持。命運(yùn)的革命必須讓我們堅(jiān)定信念。
遼闊的大海,蔚藍(lán)的天際。海浪不斷拍打著海岸,希望在涌動(dòng)。一群年輕人在海灘上歡呼雀躍。他們充滿活力的臉上沒(méi)有恐懼和悲傷。
然而,第二天,他們拿起革命的大炮,在槍林彈雨中猛烈地鏟除了封建的毒瘤,并奮戰(zhàn)在死亡邊緣的年輕生命挑戰(zhàn)了頑固的封建毒瘤。
“大清索我的命,我誅大清的心?!鼻宄饨?*的決心支持著林覺(jué)民,面對(duì)死亡,他從容不迫。年輕的生命獻(xiàn)身于革命的洪流。
在**《辛亥革命》后,我的心久久不能平靜。腦海里總是浮現(xiàn)那幅大海藍(lán)天下一群熱血青年閃動(dòng)的希望,秋瑾走向斷頭臺(tái)那堅(jiān)定而充滿希望的眼神?!拔业乃朗菫榱烁嗟暮⒆印薄?/p>
革命,是為了改變更多的命運(yùn)。
《辛亥革命》講述了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人從廣州起義的失敗到武昌起義的成功,逼退清帝退位擔(dān)任臨時(shí)大**,最后革命果實(shí)被袁世凱竊取的整個(gè)歷史過(guò)程。向我們?cè)敿?xì)再現(xiàn)了中國(guó)革命進(jìn)程中最重要的那段轟轟烈烈的歷史。
孫中山先生是一位深刻理解自由平等觀念的知識(shí)分子,是一位深刻理解中國(guó)命運(yùn)的革命領(lǐng)袖,他畢生致力于把革命進(jìn)行到底。很多人問(wèn)他,什么是革命,為什么要革命,他總是堅(jiān)定的說(shuō):“革命不是一定要革誰(shuí)的命,而是改變我們的命運(yùn)。
”中國(guó)的命運(yùn),必須由中國(guó)人自己決定。在那個(gè)歷史階段,在封建主義和列強(qiáng)壓迫的桎梏下,中國(guó)人民沒(méi)有自由和平等。“我輩之革命,就是為了中國(guó)人能受到尊重。
”這句話鏗鏘有力,堅(jiān)定不移。中國(guó)人必須有自由與平等的命運(yùn)。這是他的信仰,這是革命的信仰,這是所有革命者的信仰。
并為此堅(jiān)定不移奮不顧身!
孫中山先生從海外籌款,黃興回國(guó)領(lǐng)導(dǎo)廣州起義。然而,第一次廣州起義失敗了,許多青年革命者為之犧牲。黃花崗七十二烈士紀(jì)念碑總是閃耀著革命的光芒。
“不就是失敗了嗎?我們又不是沒(méi)有敗過(guò)!”失敗不可能怕,只要信念不滅革命之火就不會(huì)熄滅。
我相信,革命黨人心里從來(lái)沒(méi)有喪失對(duì)革命的希望,那是一種信仰的堅(jiān)持,是不會(huì)被任何打倒的堅(jiān)強(qiáng)信念。后來(lái),隨著武昌起義的成功,各省獨(dú)立,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,中國(guó)人終于迎來(lái)了一個(gè)新世紀(jì)。為了迫使清朝皇帝退位,使封建制度在中國(guó)徹底消失,孫中山先生辭去了中國(guó)共產(chǎn)黨的臨時(shí)職務(wù)。
他的信念告訴他,只要有封建制度,中國(guó)的命運(yùn)就不會(huì)有根本性的改變。為了真正的平等,為了中國(guó)人民更好、更有尊嚴(yán)的生活,他可以付出一切?!皩O文是一個(gè)無(wú)私的人!”這讓袁世凱竊取革命果實(shí)才有了可乘之機(jī),孫中山先生的革命之路,選擇也有很多無(wú)奈。
站在今天的歷史100年后,我們回顧辛亥革命,銘記著它的贊譽(yù)。我們一定要繼承辛亥革命留給我們的堅(jiān)定信念和歷史使命感。時(shí)光流轉(zhuǎn),歷史不斷更新,我相信一種信念的堅(jiān)持不會(huì)在歷史中褪色。
從1911年震耳欲聾的槍聲中,中國(guó)走上了追求自由和民主的漫長(zhǎng)道路。
在中國(guó)革命的全過(guò)程中,我們?cè)诿裰鞯缆飞喜粩噙M(jìn)不和探索。這是中國(guó)人民的命運(yùn),這是我們的信念,我們必須努力堅(jiān)持。毛澤東擔(dān)負(fù)起歷史責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,建立了中華人民共和國(guó),贏得了中國(guó)人民的歷史獨(dú)立。
改革開(kāi)放,我們進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代,在一個(gè)更加開(kāi)放的舞臺(tái)上追求民主和平等。即使有挫折,即使有疑慮,我相信只要我們堅(jiān)定地建設(shè)更美好的中國(guó)命運(yùn),一切努力都是值得的。
《辛亥革命》的銀幕演繹,歷史的重現(xiàn),讓我倍受鼓舞。作為新世紀(jì)的青年,熱血從來(lái)都不曾缺失。作為大學(xué)生,我們只能用曲線救國(guó),但我們知道,我們應(yīng)該不斷磨練頭腦,樹(shù)立堅(jiān)定信念,培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力,從更高、更遠(yuǎn)的角度看待問(wèn)題。
我們祖先的革命是為了讓我們過(guò)上更有尊嚴(yán)的生活。今天的幸福生活,讓很多人缺乏堅(jiān)定的信念。在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中,很多人很容易迷失自己的方向,面對(duì)權(quán)力的**,他們很脆弱。
更多的社會(huì)問(wèn)題若隱若現(xiàn)……
我想是人們對(duì)信念的不夠堅(jiān)持吧。信念很高貴,很多人能勇敢地拾起它卻很輕易地放棄它。所以我們要牢記革命的富余,堅(jiān)持信念,即使面對(duì)困難,即使面對(duì)死亡
《辛亥革命》紀(jì)錄片的畫(huà)面漸漸淡去,心中更加清晰的是一種選擇的堅(jiān)持,更加堅(jiān)定的是為了自己主宰命運(yùn)的堅(jiān)持!
相信大家在學(xué)生時(shí)期都寫(xiě)過(guò)作文,通過(guò)寫(xiě)作讓我們更能感受語(yǔ)言的魅力,提高自身綜合能力。掌握“觀察”這把開(kāi)門(mén)的金鑰匙,就能打開(kāi)作文的“鐵門(mén)”。什么樣的作文才是一篇好作文?小編陸續(xù)為大家整理了2023辛亥革命觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
“死并非不足懼,亦并非不足惜”。電影中秋謹(jǐn)這一句話不僅代表著她自己為人民追求幸福生活的愛(ài)國(guó)信念,也代表著那個(gè)時(shí)代熱血國(guó)人的心聲。在大家心中,辛亥革命是一次偉大的革命,其意義不僅在于推翻了清政府的腐朽統(tǒng)治,更在于使民主共和觀念深入人心、喚醒了許多人被奴役著的心。而這些成果的背后,卻有著一個(gè)為國(guó)家而戰(zhàn)的漫長(zhǎng)而悲壯的故事。
在電影里,廣州起義失敗的壯士在清政府牢獄中受盡折磨,哪怕全身在流血,他們也不愿屈服、仍視死如歸時(shí),我的心被觸動(dòng)了。而令我印象最深的是,林覺(jué)民的那句“大清索我的命,我誅大清的心”。哪怕下一秒就死亡,起義中壯士們也從不膽怯,因?yàn)樗麄冃闹杏刑幵谖ky中的國(guó)家。19,武昌打響的第一槍?zhuān)瓉?lái)了一場(chǎng)雄偉的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)看見(jiàn)起義軍們?yōu)橹腥A民主共和的夢(mèng)想而戰(zhàn),視死如歸的時(shí)候,我的心在沸騰著。從前我只是從書(shū)本的字里行間去回想當(dāng)年的情景,如今看完《辛亥革命》這部電影之后,我就像親身經(jīng)歷過(guò)般,每一情節(jié)歷歷在目,為之所動(dòng)情。當(dāng)中國(guó)受著帝國(guó)主義欺凌的時(shí)候,幸好有革命軍義無(wú)反顧地站出來(lái)。一批愛(ài)國(guó)分子用滿腔熱血用生命譜寫(xiě)的中國(guó)歷史偉大新篇章,這種愛(ài)國(guó)情懷,實(shí)在值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。在《辛亥革命》電影中,我看見(jiàn)清政府由于封建腐朽頑固,在時(shí)代發(fā)生改變時(shí)候不愿接受新事物,被正因?yàn)槭芪鞣较冗M(jìn)思想的影響的革命軍打敗,最終退出了延續(xù)兩千多年的封建政治舞臺(tái)。這部電影令我最懂得的是“愛(ài)我中華”四字,他們因愛(ài)中華而視死如歸的情懷讓人佩服。
直到如今,愛(ài)國(guó)主義并沒(méi)有過(guò)時(shí),它只是在不同的時(shí)代以不同的形式體現(xiàn)。我深刻記得《辛亥革命》中在國(guó)家處于水深火熱的時(shí)候積極投入革命、鋌而走險(xiǎn)的華僑。正是有他們的努力,我們才能生活在現(xiàn)在這個(gè)安定的時(shí)代里,沒(méi)有硝煙、沒(méi)有壓迫。然而,近日港獨(dú)分子梁游二人刻意辱國(guó)觸碰底線一事的爆發(fā),令大部分同胞嘩然和憤怒。生活在先輩們用鮮血和淚水創(chuàng)造的安定中國(guó)的我們,并無(wú)資格辱國(guó),相反,我們應(yīng)共同商討建設(shè)祖國(guó)的計(jì)劃,完成祖國(guó)大業(yè)。
國(guó)是我的國(guó),家是我的家,愛(ài)我中華。我們生活在這安定的中國(guó),要做的是牢記辛亥革命先輩們的英雄事跡,把辛亥革命精神傳承下去,我們應(yīng)學(xué)習(xí)辛亥革命中每一位烈士的愛(ài)國(guó)之堅(jiān)和頑強(qiáng)的意志,同時(shí)努力建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)。在新世紀(jì)中,繼續(xù)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用科學(xué)技術(shù)來(lái)使我們的家園強(qiáng)大,使中國(guó)立足于世界民族之林。
今天我們?nèi)嗤瑢W(xué)來(lái)到了那以前只在書(shū)上見(jiàn)過(guò),聽(tīng)老師說(shuō)過(guò)的革命圣地——辛亥革命博物館。辛亥革命結(jié)束了在中國(guó)綿延兩千年的封建帝制,為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén),我們懷著萬(wàn)分激動(dòng)的心情親身親身感受了那革命的氣息,去與歷史真正的“零”距離接觸。
還未走進(jìn)博物館,就可以看到由紅色磚砌的鄂軍都督府,它莊嚴(yán)宏偉的氣勢(shì)立刻吸引了每個(gè)人的目光,在解說(shuō)員的陪同下,我們先后參觀了傳達(dá)員室,外交部,都督會(huì)客與會(huì)議室,黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋,然后就去參觀辛亥革命的壁畫(huà),在墻壁四周都陳列有關(guān)辛亥革命的畫(huà),同學(xué)們?cè)谧屑?xì)看著,想象著,解說(shuō)員了也就一旁不停地?cái)⒄f(shuō)著,不僅如此,我們還見(jiàn)到了先烈們的部分遺物與手跡,還有戰(zhàn)斗時(shí)的血衣,大炮,刀等戰(zhàn)斗工具。最后,在孫中山的題詞“世界潮流,浩浩蕩蕩。順之者則昌,逆之則亡”。結(jié)束了參觀,每個(gè)人都依依不舍的離開(kāi)了,而博物館的一切卻永駐每個(gè)人心中。
歷史,那是屬于過(guò)去的東西,當(dāng)然我們不能忘記,要以此來(lái)激勵(lì)我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任,但未來(lái)與現(xiàn)在相比之下卻更加重要。未來(lái),是屬于當(dāng)代大學(xué)生的,未來(lái)的歷史的樂(lè)章由我們?nèi)プV寫(xiě),如何才能寫(xiě)好呢?那就是我們現(xiàn)在應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自身能力,增強(qiáng)素質(zhì),適應(yīng)社會(huì)需求,做社會(huì)需求的合格人才,去報(bào)效祖國(guó),投身社會(huì)。
未來(lái)是美好的,是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國(guó)的明天,我們要從現(xiàn)在起,從此時(shí)起把握機(jī)遇,創(chuàng)造輝煌,明天一定是我們的!
一直都宅在學(xué)校,沒(méi)怎么去校外看看。剛好趁這次五一小假我們幾個(gè)結(jié)伴而行,來(lái)觀賞辛亥革命博物館新館,真是難得的時(shí)間,難得的景點(diǎn),難得的愜意!
我們一路擁擠,一路奔波,終于來(lái)到了首義廣場(chǎng)的南端。眼前的這組浮雕式用銅鑄的,這些革命黨人手握長(zhǎng)槍。高舉旗幟,眼神堅(jiān)毅而充滿希望!整個(gè)浮雕寓意:走向共和。值得注意的是革命黨人手中的槍?zhuān)@個(gè)就是鼎鼎大名的漢陽(yáng)造。接著廣場(chǎng)中心的是大型噴泉,不過(guò)我們來(lái)的時(shí)候,只看到里面圓滑的鵝卵石。
我們沒(méi)去紀(jì)念館,直接來(lái)到了新館,領(lǐng)取了免費(fèi)的門(mén)票,就直奔入口了。剛一進(jìn)去,大家都連聲感嘆真是太豪華了。一同學(xué)說(shuō),武漢建此用了90個(gè)億,我們不禁都張大了嘴,可見(jiàn)其含金量,真是不枉此行(后來(lái)回去百度了一下,發(fā)現(xiàn)上面說(shuō)只用了三個(gè)億)。全廳有三層,分五個(gè)展廳,加一個(gè)多功能展廳。我們這個(gè)小組商量了一下,每個(gè)人都著重寫(xiě)其中一個(gè)展廳的感想,我剛好分到了第三展廳。其中每個(gè)展廳都講述了一個(gè)主題,第一部分是講晚清中國(guó),第二革命原起,第三武昌首義,第四創(chuàng)建共和,第五辛亥百年。
……
參觀了第一和第二展廳,我們來(lái)到了第三展廳。
第三展廳的主題就是武昌首義,在黃花崗起義失敗后,一部分革命黨人決定吧目標(biāo)轉(zhuǎn)向長(zhǎng)江流域,準(zhǔn)備在以武漢為中心的兩湖地區(qū)發(fā)動(dòng)一次新的武裝起義?,F(xiàn)在大家看到的是當(dāng)時(shí)的“花園山聚會(huì)”
1903年5月,吳祿貞邀集曹亞伯、李書(shū)城、馮特民等主要成員暢談革命方略,宣傳革命思想、派遣知識(shí)青年進(jìn)入新軍。武昌花園山聚會(huì)雖沒(méi)有正式名稱和確定的組織形式,但實(shí)際上是湖北革命團(tuán)體的源頭,在湖北軍界、學(xué)界造成相當(dāng)大的影響。
我們參觀了位于廣州市著名風(fēng)景區(qū)長(zhǎng)洲島的廣州辛亥革命紀(jì)念館,深刻懷念孫中山和辛亥革命先驅(qū)的歷史功績(jī)。
到了紀(jì)念館的入口,4米以上的孫中山銅像映入我們的眼簾,孫中山眼睛閃閃發(fā)光,為了“天下為公”靜靜地思考,制定計(jì)劃的神態(tài)和形象,肅然起敬。站在大街上的黃興、廖仲廖仲愷、蔡教仁、章炳麟、秋瑾等先體的形象,每個(gè)人都有驚險(xiǎn)的經(jīng)驗(yàn),每個(gè)人都有艱苦的歷史,描寫(xiě)了那個(gè)建設(shè)王朝的風(fēng)雨搖晃、起義浪潮起伏的革命年代,給人留下了深刻的印象。
我們仔細(xì)聽(tīng)解說(shuō)員的說(shuō)明,仔細(xì)看陳列柜里的文化財(cái)產(chǎn),看到革命先體勇敢前留下的催人淚下的遺書(shū)和后面留下的世代傳承下來(lái)的遺物,就會(huì)感動(dòng)先烈們拋棄頭部,流著熱血死去。中國(guó)革命和建設(shè)成果來(lái)之不易,無(wú)數(shù)革命先烈獻(xiàn)出生命,永遠(yuǎn)不能忘記革命先烈。展品中黃色的紙片引起了我們的注意。這是聯(lián)盟會(huì)員李先生的會(huì)員證,上面的“中國(guó)聯(lián)盟會(huì)”黑色毛筆字很清楚,旁邊有另一個(gè)會(huì)員秦更年的入會(huì)證明書(shū)和會(huì)費(fèi)的收據(jù)。百年見(jiàn)證,保存完好,非常珍貴。
辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國(guó)數(shù)千年封建君主的專(zhuān)制制度,以巨大的沖擊力和深遠(yuǎn)的影響力推動(dòng)了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的變革。同學(xué)們回顧辛亥歷史,紀(jì)念辛亥百年,學(xué)習(xí)孫中山和中國(guó)民主革命的先體,為振興中華而矢志不渝的崇高精神,全面建設(shè)小康社會(huì),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐,努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興經(jīng)過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我相信我會(huì)更加努力,更加堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)槲沂侵腥A人民共和國(guó)未來(lái)的繼承人
10月9日上午10時(shí),紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行,并發(fā)表重要講話。
高度評(píng)價(jià)辛亥革命及其領(lǐng)導(dǎo)人孫中山先生所做的歷史性貢獻(xiàn)。辛亥革命是一次偉大而艱辛的探索,揭開(kāi)了近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)深刻變革的序幕;深刻影響推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)變革,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程一座巍然屹立的里程碑。呼吁海內(nèi)外全體中華兒女更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái),發(fā)揚(yáng)孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的偉大精神,攜手向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)!
觀看紀(jì)念大會(huì)結(jié)束后,同學(xué)們感慨頗多,紛紛表示一定知古鑒今,以史為鏡,深切緬懷孫中山先生為國(guó)家強(qiáng)盛、民族獨(dú)立、人民幸福的歷史功勛,繼承孫中山先生遺志,堅(jiān)守革命理想,發(fā)揚(yáng)為革命事業(yè)一往無(wú)前、百折不撓、不斷進(jìn)取精神;端正自己的思想,將振興中華之重責(zé),扛在自己的肩上,為中華民族偉大復(fù)興接續(xù)奮斗。
20xx年10月10日是辛亥革命110周年紀(jì)念日。溫哥華當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月3日,加拿大僑界在溫哥華舉行了紀(jì)念辛亥革命110周年系列活動(dòng),深切緬懷先驅(qū)光輝業(yè)績(jī)。中國(guó)駐溫哥華總領(lǐng)事佟曉玲出席活動(dòng)并致辭。
佟曉玲在致辭中表示,孫中山先生是杰出的愛(ài)國(guó)主義者、偉大的民族英雄和中國(guó)民主革命的先行者。今天我們?cè)跍馗缛A中山公園前集會(huì),隆重紀(jì)念辛亥革命110周年,是為了共同回顧辛亥革命這驚天動(dòng)地的歷史事件,重溫先輩們創(chuàng)造的豐功偉績(jī),共商時(shí)代賦予我們的“振興中華、統(tǒng)一中國(guó)”艱巨重任,展望中華民族偉大復(fù)興的美好前景。
她還表示,今天,我們共同紀(jì)念辛亥革命,就是要傳承它給我們留下的革命精神和歷史使命。中國(guó)統(tǒng)一和民族復(fù)興是孫中山先牛的夙愿?!案锩形闯晒?,同志仍需努力”這是孫中山先生的遺訓(xùn),是給我們后人的鞭策。對(duì)于辛交革命來(lái)說(shuō),“革命”就是要“復(fù)興中華、統(tǒng)一中國(guó)”。解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝的歷史任務(wù),是全體中華兒女的共同愿望。堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”推進(jìn)祖(籍)國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程,海內(nèi)外所有中華兒女,要和衷共濟(jì)、團(tuán)結(jié)向前,堅(jiān)決粉碎任何“臺(tái)獨(dú)”圖謀,共創(chuàng)民族復(fù)興美好未來(lái)。任何人都不要低估中國(guó)人民捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心、堅(jiān)定意志、強(qiáng)大能力!
中國(guó)統(tǒng)一是不可阻擋的歷史潮流,任何艱難險(xiǎn)阻都阻擋不了中華民族邁向偉大復(fù)興的鏗鏘步伐。海外華僑華人要繼承和發(fā)揚(yáng)辛亥革命和孫中山先生的精神,為促進(jìn)祖(籍)國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)祖(籍)國(guó)繁榮富強(qiáng)和民族偉大復(fù)興、推動(dòng)中加友好合作做出更大貢獻(xiàn)。讓全體中華兒女?dāng)y起手來(lái),共同努力奮斗吧!這是我們對(duì)辛亥革命最好的紀(jì)念,是對(duì)孫中山先生最好的緬懷。
當(dāng)天紀(jì)念辛亥革命活動(dòng)包括致敬先僑、圖片展以及座談會(huì)等。
110年前一場(chǎng)革命轟轟烈烈,他以排山倒海的氣勢(shì)和一往無(wú)前的力量席卷了中華大地,震驚了世界四方,開(kāi)啟了中國(guó)前所未有的社會(huì)變革。辛亥革命,使振興中華成為一種信仰,他揭開(kāi)了救亡圖存的歷史篇章,也在中國(guó)華民族偉大復(fù)興的歷史上畫(huà)卷上書(shū)寫(xiě)了舉足輕重的一筆。
電影一開(kāi)始是一位婦女,她戴著枷鎖一步一步順著圍觀觀眾開(kāi)辟的道路走著,她步伐剛勁有力,她說(shuō):“我此蕃赴死,是為革命。中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血,當(dāng)從我囚禁始。縱使世人不盡知革命為何竟讓我狠心拋家棄子。我此蕃赴死,正因?yàn)榛卮鸶锩鼮楹问拢锩菫榻o天下人創(chuàng)造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家,給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界……我此蕃赴死,是為革命。死并不足懼,亦并非不足惜。但犧牲之快,之烈,犧牲之價(jià)值,竟讓我這一刻自心底喜極而泣?!蔽也挥傻酶袆?dòng),她是多么的偉大呀!辛亥革命推翻了清王朝,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度,傳播了民主共和的理念,以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)變革。國(guó)父孫中山以他睿智的政治思想,非凡的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),獨(dú)特的'人格魅力和氣貫山河的革命氣魄帶領(lǐng)著頑強(qiáng)不屈,心懷壯志的革命義士舍生忘死,將中華民族帶入了嶄新的發(fā)展軌跡,打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步的閘門(mén)。影片中有許多簡(jiǎn)短的臺(tái)詞,可是卻完美的代表顧革命“大清索我的命,我株大清的心”“王氏宗親,貴族官夾,因循守舊,粉飾虛張,而老百姓呢?各個(gè)都是茍且偷生,愚昧無(wú)知”“革命是為給天下造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家,給孩子一個(gè)一溫一和寧?kù)o的世界,這兩個(gè)孩子就要失去母親,我的死是為所有孩子?!毙梁ジ锩浅晒€失敗?同盟會(huì)的綱領(lǐng)不是講嗎,建立民國(guó)、民國(guó)建立就是勝利了。
辛亥革命結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;開(kāi)創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制;寫(xiě)下了人類(lèi)社會(huì)民主主義的新篇章!展望未來(lái),這條歷盡滄桑卻傲然騰飛的東方巨龍正面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn),讓我們?cè)谛梁ジ锩鼝?ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下,承擔(dān)起先輩們未能完成的偉業(yè),沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,繼續(xù)推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興,讓一個(gè)生機(jī)盎然的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界的東方。
開(kāi)始關(guān)注這個(gè)電影,是因?yàn)榕既辉诰W(wǎng)上看到了一張它的海報(bào),上面寫(xiě)道“我們的歷史,從這里開(kāi)始?!比缓笪议_(kāi)始拼命回憶,古代歷史真正的起點(diǎn)大概是在夏朝,近代歷史的起點(diǎn)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)代歷史的起點(diǎn)是建國(guó),哪兒跑出來(lái)一個(gè)辛亥革命??粗粗蝗环磻?yīng)過(guò)來(lái)了,哦,是繁體字的海報(bào),瞬間明白過(guò)來(lái)了。所謂的我們,其實(shí)指的是我們的臺(tái)灣同胞。
我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的國(guó)人評(píng)價(jià)歷史電影,都不會(huì)先評(píng)價(jià)電影本身,而是滔滔不絕的講述所謂的意識(shí)形態(tài)。這部電影是我在歷史課上看的,原因很簡(jiǎn)單,在它上映的時(shí)候我根本就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)還有這么一部電影。猶記得兩個(gè)《建__業(yè)》上映的時(shí)候,學(xué)校、車(chē)站、廣告,不知道有多大的噱頭,以至于電影上映了兩個(gè)月還有無(wú)數(shù)國(guó)人瘋狂追隨。而《辛亥革命》,同樣是歷史片,同樣是巨星云集,同樣是壯觀的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻無(wú)法得到人們的追捧。
大陸有一種很特殊的電影分類(lèi),叫做“主旋律電影”。什么是主旋律,其實(shí)就是紅色,紅的讓你炫目??赡苡行┎幻髡嫦嗟娜藗儠?huì)責(zé)罵當(dāng)今的學(xué)生,為什么我們對(duì)于那些主旋律電影那么沒(méi)有熱情,難道就這么不愛(ài)國(guó)嗎?那么我要說(shuō),我們不是不愛(ài)看,而是覺(jué)得它們不過(guò)是歷史書(shū)的翻版,不過(guò)是把歷史課上的東西搬到了銀幕上。我們來(lái)看一看吧,不論是《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》還是《辛亥革命》,哪一個(gè)不是正史正談,大而俗地描寫(xiě)歷史的流水賬。它和大陸的電影“主旋律”是分不開(kāi)的。為什么我們不愛(ài)看?因?yàn)槟嵌螝v史我們?cè)缫咽煜ぃ娪叭鐨v史書(shū)一般將正義給予給革命,讓我們想起“辛亥革命的意義?”“這是一場(chǎng)偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命……”
所以說(shuō)它其實(shí)是給老百姓普及歷史常識(shí)的一部片子。再看外國(guó)的一些歷史片:《辛德勒的名單》,《拯救大兵萊恩》,都是從一個(gè)個(gè)體事件,一個(gè)看似很小的事件來(lái)從側(cè)面審視歷史,而不是像我們的電影從1911一直嘩啦一下講到1921。我并不是說(shuō)國(guó)外的電影就有多好,但是的確,外國(guó)的歷史片拿到大陸來(lái)放,沒(méi)有多少人能真正看得懂。說(shuō)到這里我們肯定都懂了,我們國(guó)人的知識(shí)水平和整體素質(zhì)是不夠的。如果我們連辛亥革命是哪年發(fā)生的,牽扯到的人物都是誰(shuí)還不清楚,那么何談對(duì)于歷史的拓展與反思?如果我們對(duì)于歷史已經(jīng)有了自己的判斷與解讀,那么我們的電影是不是也能脫離“主旋律”的束縛?
既然形式上不能吸引群眾,那么必將從另辟蹊徑,從電影的場(chǎng)面和劇情來(lái)下功夫??梢哉f(shuō)《辛亥革命》在這一點(diǎn)上做的還是很好的。還記得當(dāng)初我懷著怎樣的愛(ài)國(guó)情懷到電影院,卻看到我們的偉人在打情罵俏,不亦樂(lè)乎,影院里時(shí)不時(shí)的傳來(lái)悅耳的嬉笑聲,而這部影片帶給人更多的是反思。我慶幸黃興和徐宗漢的愛(ài)情停留在最美好的地方,保留了歷史本身的神秘感和嚴(yán)肅感,讓它至少可以出現(xiàn)在歷史課上。
讓我感到悲哀的是,這一段蔚藍(lán)色的歷史,卻被紅色染的不紅不藍(lán)。大陸的近代史電影總是讓我很無(wú)奈。過(guò)分的束縛會(huì)影響孩子的發(fā)展,這是現(xiàn)在的社會(huì)每一個(gè)家長(zhǎng)都知道的,就像寫(xiě)隨筆能寫(xiě)2000字,寫(xiě)作文卻憋不出800是一個(gè)道理。但是我們的制度卻不允許“非主流”電影的發(fā)展,似乎“三民主義”并不是他所宣揚(yáng)的內(nèi)容。我們背過(guò)無(wú)數(shù)遍的辛亥革命的意義去哪了?我們張口就來(lái)的“三民主義”得到體現(xiàn)了嗎?
不過(guò)在這種畸形的審查制度下,《辛亥革命》已經(jīng)算是很不錯(cuò)的片子了。從黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少解釋了孫中山先生的革命思想以及他要去總統(tǒng)職位的原因。它沒(méi)有刻意的煽情,沒(méi)有洗腦,很好的脫離開(kāi)我們大陸的現(xiàn)狀,至少還原了真正的史實(shí),讓我們看到了歷史的真相。
從意識(shí)形態(tài)上說(shuō),我相信《辛亥革命》是有所進(jìn)步的。__之后,我還是第一次看到這樣的電影出現(xiàn)。它對(duì)于袁世凱和黎元洪的刻畫(huà),還是相當(dāng)令我感嘆的。袁世凱或許是第一次這么光鮮亮麗的出場(chǎng),在背負(fù)了叛國(guó),復(fù)辟的罵名之后,這位歷史人物的命運(yùn)總是不怎么樣。但是撇開(kāi)道德不談,他的軍事才能,謀略與勇氣,可以說(shuō)后無(wú)來(lái)者。他是一個(gè)政治人物,而不是一個(gè)流氓,不至于讓我們恨之入骨。孫淳很好的詮釋了他,虛偽,但是令人敬佩。黎元洪處事的畏首畏尾,和他在戰(zhàn)場(chǎng)的風(fēng)云四起英明指揮,絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的形容詞能夠描述的。其實(shí)歷史人物本身就是復(fù)雜的,偉人也不是上帝。能夠在歷史的長(zhǎng)河中留名的人,一定有他的過(guò)人之處,影響全憑后人給你創(chuàng)造的環(huán)境,就像我們和大陸對(duì)岸的同胞,文化相通,政治卻不相融。如果你只是隨波逐流,那未免太單純了些。
另外,它對(duì)于西方勢(shì)力的演繹也很出神入化。一直以來(lái),我們對(duì)西方侵略者都是抱有消極態(tài)度的,但是從《辛亥革命》中,我看到了冷靜,明事理,沒(méi)有偏激的西方人。從荷馬李的身上,我仿佛看到人性中光明的一面,看到政治、經(jīng)濟(jì)利益爭(zhēng)奪背后的,超越國(guó)籍的信念。歷史并不是兒女情長(zhǎng)愛(ài)恨情仇,而是理性的,有規(guī)律可循的。戰(zhàn)爭(zhēng)或革命或許只是利益的取舍,但它們的背后,也有人性的一面。
所以我希望,在不久的將來(lái),大陸也可以帶我們走進(jìn)藍(lán)色的歷史,沒(méi)有紅色的激烈與熱血,卻富有藍(lán)色的理性與冷靜。激情太久,我們需要沉淀下來(lái),從另一個(gè)角度去愛(ài)國(guó)。
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),外受帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略,內(nèi)有腐朽沒(méi)落的清王朝統(tǒng)治,內(nèi)憂外患下的祖國(guó)滿目瘡痍,逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”中。中國(guó)人民當(dāng)然不會(huì)就此屈服,于是,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢(mèng)想,無(wú)論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),還是走上層革新路線的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法,再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命,幾十年間,無(wú)數(shù)有識(shí)之士前仆后繼,掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”,共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊?guó)近代史篇章。
辛亥革命這場(chǎng)幾乎吸納了當(dāng)時(shí)所有中國(guó)先進(jìn)分子的民主革命,雖然最終未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇,但它終結(jié)了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治,消滅了世代相襲的君主制度,使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想,在必須程度上,解除了傳統(tǒng)封建禮教對(duì)人民的束縛,也為之后各種新思潮在中國(guó)的構(gòu)成和傳播掃清了障礙。能夠說(shuō),辛亥革命為近代中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。
這天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課,而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來(lái)的幸福生活,試想一下,若沒(méi)有無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血,這天的中國(guó)又將會(huì)如何?忘記歷史是一種背叛,而辛亥革命,就是一段值得所有中國(guó)人銘記的歷史。作為一名幼兒教師,我將努力做好本職工作,讓孩子們明白如今的完美生活來(lái)之不易,照顧好祖國(guó)未來(lái)的“花朵”。
2021年是辛亥革命110周年。
我們偉大的祖國(guó)歷史悠久,那些輝煌的歷史事件和英雄的故事像天上的星星一樣多得數(shù)不清,其中辛亥革命的那段輝煌,是一場(chǎng)前無(wú)古人的革命,無(wú)數(shù)英勇無(wú)畏的革命先烈們不畏艱辛、頑強(qiáng)勇敢的拼搏,前赴后繼的鑄就了那辛亥首義的輝煌,用生命照亮中國(guó)人民心中前進(jìn)的方向,在中國(guó)近代留上了濃重、輝煌的一筆。
2021年是辛亥革命110周年,我和大家一起重溫辛亥革命那段歷史,讀小區(qū)里的一些畫(huà)報(bào),參觀辛亥革命紀(jì)念館----紅樓,觀看革命紀(jì)錄片《辛亥革命》等。當(dāng)我如此近距離的感知辛亥革命的那段光榮而艱辛的歲月,了解到了那些革命者的英勇事跡,那些感人肺腑的故事使我熱血沸騰,特別是秋瑾、徐錫麟、鄒容等人的英雄故事,他們的不屈不撓、死而后已的精神,深深的憾動(dòng)了我。
英勇的徐錫麟,多么勇敢啊,可謂舍小義而取大義。他在官府假裝為朝廷效力,安徽巡撫恩銘非常欣賞他,三個(gè)月就提拔他一次,半年就提拔他兩次,對(duì)他有知遇之恩。可是,為了安徽的革命起義,在徐錫麟等仁人志士密謀的士官畢業(yè)典禮上,徐錫麟帶頭起事,用短槍擊斃了他的“恩人”,盡管安徽巡撫恩銘對(duì)他有恩,并許諾他高管厚祿,但徐錫麟為了起義打敗腐朽的滿清政府,是何等的無(wú)私??!后來(lái),由于他們?nèi)松伲瑥椝幉蛔阕罱K起義失敗,陳伯平戰(zhàn)死,徐錫麟、馬漢宗被捕。當(dāng)晚,徐錫麟被殺,臨刑前,他神色自若的說(shuō):“功名富貴,非所快意,今日得此,死且不悔矣?!彪m然起義失敗,但是他們的輝煌永存!
世事滄桑,當(dāng)今中國(guó)已不再是血與火的革命斗爭(zhēng)年代。但秋瑾的精神,依然具有時(shí)代意義。
百年前舊中國(guó),封建禮教思想的黑暗統(tǒng)治是那樣頑固。秋瑾作為一個(gè)弱女子,敢于如此沖破思想牢籠,打碎封建精神枷鎖,去崇仰真理,追求光明,主張共和,堅(jiān)持男女平等。她面對(duì)腐朽沒(méi)落的社會(huì),滿腔熱血,一身正氣,而且為了祖國(guó)獨(dú)立富強(qiáng),不惜犧牲個(gè)人生命,用鮮血來(lái)喚醒民眾,喚醒中國(guó)。
她的壯舉像遍布中國(guó)大地的熊熊燃燒的革命之火,燃燒了自己,照亮了中國(guó)民眾的光明前程。所以,她笑對(duì)死亡!
正是像徐錫麟、秋瑾這樣的革命志士們前赴后繼,為中國(guó)大地播下革命的火種,到19_年10月10日,孫中山帶領(lǐng)著這樣的中國(guó)同盟會(huì)在武漢打響了第一槍?zhuān)渌鞯貐^(qū)也響應(yīng)革命的浪潮,*清朝了那個(gè)腐朽,墮落的封建滿清政府,為新中國(guó)的誕生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今天,我們?nèi)セ仡櫵?、銘記它,并把那“燃燒自己、鑄就輝煌、點(diǎn)亮他人”的精神代代相傳,不斷激發(fā)我們艱苦奮斗、勤奮自強(qiáng)!
辛亥革命是一場(chǎng)震撼人心,轟轟烈烈的革命,它改變了許多人的命運(yùn)。在__年前,戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙蔓延在各地。革命聯(lián)系的不只是性命,還是命運(yùn)。今年的紀(jì)念辛亥革命的電影《辛亥革命》上映,它的上映讓人們都更加了解辛亥革命。
電影主要記敘了在晚清末年,中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗,孫中山為首的革命派,決心推翻清政府,在之后革命黨人先后發(fā)動(dòng)了多次起義,秋瑾等一批革命黨犧牲,革命陷入低潮。1910年,孫中山在海外召集同盟會(huì)骨干,準(zhǔn)備在廣州發(fā)動(dòng)起義。黃興與徐宗漢,秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因人寡不敵眾而告負(fù),林覺(jué)民等大批革命骨干犧牲,黃興身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具,葬于黃花崗。武昌起義成功,孫中山和同盟會(huì)成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌,振奮了革命軍士氣。陽(yáng)夏戰(zhàn)打得異常慘烈、艱難,在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下,黃興率部撤往長(zhǎng)江下游,集聚力量。最后打敗清廷,孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。中華民族付出了巨大的代價(jià),結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;寫(xiě)下了人類(lèi)社會(huì)民主主義的新篇章!
電影還原的是歷史事實(shí)是不是主旋律電影已經(jīng)不再重要,重要的是歷史的真相。這部電影展現(xiàn)了__年前的戰(zhàn)爭(zhēng),讓觀看的觀眾仿佛回到辛亥革命。這部電影注重細(xì)節(jié)與展現(xiàn),讓觀眾感同身受。誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊。雖然有一大批革命戰(zhàn)士在革命中犧牲,但有些人的死輕于鴻毛,有一些重于泰山。他們的犧牲換來(lái)的是和平,他們的犧牲沒(méi)有白費(fèi)。
在我們的生活中有許許多多愛(ài)國(guó)之人。也有許許多多平凡的百姓。我們都愛(ài)我們的祖國(guó)母親,我們雖不用效仿孫中山,從一個(gè)醫(yī)生,變成革命帶領(lǐng)者,國(guó)家大總統(tǒng),但我們的愛(ài)國(guó)可以轟轟烈烈也可以平平淡淡。我們也可以為社會(huì)出力,讓祖國(guó)美麗。
革命烈士們,愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士們。你們?yōu)槿罕姭@得幸福,獲得尊嚴(yán)。你們用生命保衛(wèi)國(guó)家,平息濃濃的煙火。不管是赫赫有名還是默默無(wú)聞的戰(zhàn)士,你們都一樣,都一樣是中國(guó)的恩人。
電影《辛亥革命》的成功上映,使我有幸重溫了百年前那段曲折艱辛、可歌可泣的歷史。
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),外受帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略,內(nèi)有腐朽沒(méi)落的清王朝統(tǒng)治,內(nèi)憂外患下的祖國(guó)滿目瘡痍,逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”中。中國(guó)人民當(dāng)然不會(huì)就此屈服,于是,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢(mèng)想,無(wú)論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),還是走上層革新路線的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法,再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命,幾十年間,無(wú)數(shù)有識(shí)之士前仆后繼,掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”,共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊?guó)近代史篇章。
辛亥革命這場(chǎng)幾乎吸納了當(dāng)時(shí)所有中國(guó)先進(jìn)分子的民主革命,雖然最終未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇,但它終結(jié)了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治,消滅了世代相襲的君主制度,使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想,在一定程度上,解除了傳統(tǒng)封建禮教對(duì)人民的束縛,也為后來(lái)各種新思潮在中國(guó)的形成和傳播掃清了障礙??梢哉f(shuō),辛亥革命為近代中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。
再回到電影中,當(dāng)目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時(shí),我動(dòng)容了;廣州起義后,當(dāng)看到林覺(jué)民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時(shí),我憤怒了;當(dāng)聽(tīng)著起義的號(hào)角,相隔百年見(jiàn)證武昌首義的勝利時(shí),我的內(nèi)心久久不能平靜。感人之處,莫過(guò)于這些革命者很多都來(lái)自富足的家庭,他們甘愿拋棄優(yōu)越的物質(zhì)生活,告別自己的親人,義無(wú)反顧地投身到民主革命中,用自己的生命鑄就了中華民族的脊梁。
今天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課,而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來(lái)的幸福生活,試想一下,若沒(méi)有無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血,今天的中國(guó)又將會(huì)如何?忘記歷史是一種背叛,而辛亥革命,就是一段值得所有中國(guó)人銘記的歷史。
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“租界是上海的,上海是中國(guó)的,這里的每一寸土地都是中國(guó)的?!彼麍?jiān)定、激昂的聲音時(shí)時(shí)回蕩在我的耳邊;“反抗、斗爭(zhēng)、和平,是我們唯一的出路。”他振奮人心的話語(yǔ)激勵(lì)著每一個(gè)中國(guó)人,一次次掉淚、一次次激動(dòng)、一次次震撼,影片中每一個(gè)場(chǎng)景深深地烙印在我的腦海中。
《革命者》講述了中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、偉大的馬克思主義者、杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一的李大釗積極探索、堅(jiān)持不懈追尋正確革命道路的故事,也展現(xiàn)了在他的感召之下,一批又一批仁人志士、熱血青年前仆后繼積極投身馬克思主義傳播和新中國(guó)建設(shè)的革命歷程。
中國(guó),一個(gè)響亮的名字,他是無(wú)數(shù)個(gè)英烈用生命換回來(lái)的。就像影片中的這句話“如果我個(gè)人的犧牲能換來(lái)民族的覺(jué)醒,那么我甘愿獻(xiàn)出我的生命?!迸R行前,李大釗同志淡定的話語(yǔ)鼓舞著每一個(gè)有血有肉的中國(guó)人。今天透過(guò)熒屏,我想告訴他們,黨這一百年的風(fēng)雨歷程,有多少坎坷堅(jiān)辛我們的共產(chǎn)黨人知道,他們所經(jīng)歷的風(fēng)雨滄桑,成長(zhǎng)中的曲折歷程,都是用熱血豪情換來(lái)的。為了尋求一條真正的路,他們不畏流血,不畏犧牲,朝著它堅(jiān)定不移的走下去,正是有了他們,才有了我們今天幸福的生活??纯唇裉?,我們的城市高樓聳立,街道車(chē)水馬龍;看看今天,我們的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,科技引領(lǐng)潮流,人民生活水平日益提高;看看今天,我們剛剛發(fā)射了神舟五號(hào)又迎來(lái)了神舟十二號(hào)……您還能說(shuō)我們沒(méi)有勝利嗎?你還說(shuō)我們的祖國(guó)不強(qiáng)大嗎?
那一群有朝氣又熱血的革命者的血沒(méi)有白流。我們的人民有了自己的歸宿,有了值得托付的領(lǐng)導(dǎo)人——中國(guó)共產(chǎn)黨。砸碎鐵牢的鐵錘和收獲耕種的鐮刀結(jié)成戰(zhàn)友,點(diǎn)亮了那盞尋求已久燦爛的燈,照亮我們黎明前的黑暗,指引我們前進(jìn)的方向。給受苦受難的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望,讓鮮紅的旗幟飄揚(yáng)在整個(gè)中國(guó)大地。正是李大釗那一句“高尚的生活一定在犧牲中,將來(lái)的世界一定是插滿紅旗的地方,陽(yáng)光會(huì)普照整個(gè)中國(guó)大地?!苯裉欤A夏兒女聚集在鮮紅的旗幟下,為鋪就強(qiáng)國(guó)之路,幾代中華兒女揮舞著銀鐮披荊斬棘,奮發(fā)進(jìn)取,用實(shí)踐的巨筆描繪出一幅幅嶄新的畫(huà)卷。就在今天,2021年7月1日黨100周年生日的盛典上,我們的青少年發(fā)出了他們的呼聲:請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我;請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我;請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我;請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我。連呼4聲。8字鏗鏘有力,這一聲聲表白,就是今日青少年對(duì)黨的莊嚴(yán)承諾。
我是一名人民教師,我始終記得自己身上的責(zé)任,我要全心全意的愛(ài)我的學(xué)生,把他們培養(yǎng)成優(yōu)秀的接班人。記得今年我在講六年級(jí)語(yǔ)文書(shū)16課《十六年前的回憶》時(shí),就對(duì)學(xué)生講解了李大釗及其他革命者的故事,當(dāng)時(shí)有好幾個(gè)學(xué)生都流下了眼淚,特別是文中的好多對(duì)話,孩子們讀著讀著就不由自主的掉淚,他們雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那樣的場(chǎng)景,但從字里行間能真切的感受到李大釗受到的折磨。班里的李同學(xué)當(dāng)時(shí)就說(shuō):“我覺(jué)得我現(xiàn)在很幸福,每天來(lái)學(xué)校有豐盛的營(yíng)養(yǎng)早餐,有好的教學(xué)環(huán)境,還有認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)愛(ài)我的老師。我怎能忘記為我們創(chuàng)造幸福的革命者呢?”平時(shí)一向不發(fā)言的任同學(xué)激動(dòng)地說(shuō):“我以后一定好好學(xué)習(xí),為祖國(guó)出一份力,讓犧牲的前輩們看看中國(guó)的少年是多么強(qiáng)大?!甭?tīng)著孩子們句句肺腑之言。我知道,他們懂了,他們懂得了幸福生活來(lái)之不易,他們會(huì)珍惜、他們會(huì)奮斗、他們一定會(huì)接過(guò)前輩手中的接力棒,一代一代傳下去。因?yàn)楦锩咴?jīng)說(shuō)過(guò)“你要相信。我們今天的犧牲,都是為了孩子們?!贝藭r(shí)的我,想大聲告訴他們,你們看到了嗎?孩子們長(zhǎng)大了,他們有擔(dān)當(dāng)了。他們會(huì)讓鮮紅的旗幟飄揚(yáng)在整個(gè)中國(guó)大地上。他們會(huì)發(fā)揚(yáng)你們勇于承擔(dān)、不畏犧牲的精神,他們會(huì)實(shí)現(xiàn)你們還沒(méi)實(shí)現(xiàn)的愿望,他們會(huì)守護(hù)好我們的家園。
作為一名人民教師,今天我也承諾:請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我。我是基礎(chǔ)教育的教師,我覺(jué)得責(zé)任重大,“娃娃要從小抓起”這句話我一直記得,從小培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣,是我義不容辭的責(zé)任。為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,這就是我的理想信念。牢記黨的理想信念,不畏流血、不畏犧牲,朝著它堅(jiān)定不移的走下去,把奉獻(xiàn)擺在第一。哪兒需要我,就在哪兒發(fā)光發(fā)熱。我要把全心全意為學(xué)生服務(wù)作為準(zhǔn)則,關(guān)愛(ài)學(xué)生、永遠(yuǎn)做學(xué)生的引路人。教學(xué)中要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量入手,放開(kāi)手讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,并充分利用好現(xiàn)代的多媒體教學(xué)手段,呈現(xiàn)給學(xué)生優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,培養(yǎng)陽(yáng)光、自信、智慧的現(xiàn)代接班人。身為一名黨員,不僅要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,更重要的是落實(shí)到具體行動(dòng),要用一顆熱忱的心服務(wù)同學(xué)、服務(wù)班級(jí)、服務(wù)社會(huì),從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,用于承擔(dān)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)。
從課本走到屏幕,從文字變成聲音,細(xì)細(xì)的讀、慢慢的品,我感受到了革命者的勇敢;靜靜的聽(tīng)、專(zhuān)注的悟,我感受到了革命者的堅(jiān)強(qiáng)。感動(dòng)、感恩不言而喻,請(qǐng)革命者放心,請(qǐng)黨放心,革命者的精神我會(huì)發(fā)揚(yáng)光大,并把它作為最寶貴的財(cái)富,時(shí)刻激勵(lì)我。我也會(huì)把這根紅色接力棒傳承下去,共同創(chuàng)造,使我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng),我相信,中國(guó)未來(lái)可期,因?yàn)閺?qiáng)國(guó)有我們。
今天觀看了《革命者》,看完后心情久久不能平靜?;叵肫鹩捌兄v述的李大釗先生的壯闊一生,我心中就涌起一股動(dòng)力。
作為黨的創(chuàng)始人之一,李大釗先生身先士卒,關(guān)心民眾疾苦,思索著救國(guó)之路。在那黑暗的舊中國(guó),國(guó)人被埋沒(méi)于黑暗之中,久久找不到出路。李先生就像是一道光,給大眾照亮了前進(jìn)的道路。他告訴人們,要用反抗帶來(lái)光明。而他甘愿成為黑暗與光明的中間人,就算被黑暗吞沒(méi),也在所不惜。以李大釗先生為代表的共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血,將共產(chǎn)主義的種子傳播到整個(gè)中國(guó)。革命者既是指李大釗李先生,也是指無(wú)數(shù)的受共產(chǎn)主義號(hào)召的民眾。
向李大釗先生致敬,也向無(wú)數(shù)的革命先烈致敬。沒(méi)有他們,也就沒(méi)有新中國(guó)。今天的中國(guó)已經(jīng)站起來(lái)了,沒(méi)有辜負(fù)革命者的期望!我們將會(huì)努力奮斗,繼承你們的期望,為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
就在前兩天,本人有幸觀看了這部電影《革命者》,現(xiàn)就將觀后淺談如下!在說(shuō)這部電影之前我覺(jué)得很必要先介紹本片的主角李大釗先生,不管您怎么看怎么想,必須先得簡(jiǎn)單介紹一下!李大釗1889年至1927年,字守常,河北樂(lè)亭人。中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),偉大的馬克思字主義者,杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。這部電影以李大釗先生生前38小時(shí)到犧牲為契機(jī),反映了一個(gè)共產(chǎn)黨人大難當(dāng)頭是不懼個(gè)人生死,與敵人斗爭(zhēng)到底的英雄氣概!中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)北伐、土地革命、抗日以及解放戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,建立了人民民主專(zhuān)政的人民共和國(guó)!當(dāng)然,在共和國(guó)發(fā)展史上,黨也是走了些彎路,但是我覺(jué)得一個(gè)人要成長(zhǎng),走的一些彎路也是非常合理正常的,也正是一些彎路鑄造了我們現(xiàn)在所認(rèn)識(shí)的頑強(qiáng)、堅(jiān)韌、不屈不撓的中國(guó)共產(chǎn)黨!自1921年建黨以來(lái)歷經(jīng)幾年、十年幾十年以致百年的艱苦歷煉,鑄就了我們現(xiàn)在偉大的黨,偉大的祖國(guó)!回首黨的艱苦歷程,我們的黨始終同人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共。黨的歷史像一條河流,曲折而又堅(jiān)定的流向一個(gè)方向!穿行于100年的歷史長(zhǎng)河永垂不朽!最后我想說(shuō),我一定會(huì)堅(jiān)定不移擁護(hù)黨擁護(hù)我們偉大的祖國(guó),祝福我們偉大的祖國(guó)繁榮昌盛,祝福我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!
永遠(yuǎn)的英雄
應(yīng)其樺
昏暗的燈光,照著一間黑暗的牢房,一個(gè)平頭,戴著眼鏡,長(zhǎng)著八字胡的男人被銬在椅子上,渾身是傷,一言不發(fā)……
這個(gè)人就是李大釗,偉大的馬克思主義者,共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人,《革命者》就是講述了他就義之前三十八小時(shí)歷程。
當(dāng)時(shí)是一個(gè)黑暗的世界,忘不了電影里老外下車(chē)的那一幕,他們?cè)谥袊?guó)租借霸道地走來(lái)走去,還直接開(kāi)槍射殺了一名中國(guó)報(bào)童。看著剛剛還活潑的報(bào)童死在自己眼前,李大釗站出來(lái),跟老外理論;“這是中國(guó)人的地盤(pán)?!彼麄儏s無(wú)動(dòng)于衷。
還記得那個(gè)場(chǎng)景:李大釗給了小男孩幾塊錢(qián),后來(lái)他偷東西被抓住,失主當(dāng)場(chǎng)鞭打他,他含淚說(shuō)“我不是小偷,我妹妹病得很重,她需要我”。這句話頓時(shí)凸顯了當(dāng)時(shí)的社會(huì),人們的迫不得已,甚至沒(méi)有人的待遇,聽(tīng)著實(shí)在讓人心酸。李大釗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我們的革命是為了什么,為了我們孩子幸福的生活下去”。
整個(gè)影片讓我印象最深刻的是慶子跟李大釗初遇的時(shí)候,他還是一個(gè)沒(méi)爹沒(méi)娘的流浪兒,最后他跟著李大釗姓了李,取名李慶天。他倆再次相遇,是在敵人審訊室里,那是里慶天已經(jīng)成為了一個(gè)地下黨成員,此行是秘密來(lái)解救他的,李大釗卻沒(méi)答應(yīng):“如果我死了能換來(lái)別人的命,我可以去死,我應(yīng)該去死。”李慶天陰著臉走出來(lái),別人問(wèn)他,他搖搖頭:“沒(méi)問(wèn)出來(lái),從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)向他那么有骨氣的?!睕](méi)離開(kāi)幾步,眼淚便奪眶而出,我也潸然淚下。
我知道他們舍生忘死的革命是為了什么,是為了我們現(xiàn)在幸福的生活,這世上沒(méi)有奧特曼、鋼鐵俠,只有他們這些革命英雄,舍小家,背著黑暗,向而光明。擦干眼淚吧,我們是祖國(guó)新的接班人,我們會(huì)牢記你們的征程,你們是永遠(yuǎn)的英雄!
您想看到的世界,我們替您看見(jiàn)了。
今年是建黨一百周年,為了讓我牢記歷史,珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活,爸爸陪我觀看了《革命者》這部電影。
這部電影主要回顧了李大釗先生為人民奔走的革命經(jīng)歷:聯(lián)系各行各業(yè)勞動(dòng)群眾進(jìn)行申訴游行,鼓勵(lì)支持煤礦工人勇敢罷工,深入社會(huì)底層了解人民。
李大釗,人們都稱呼他為守常先生,他是我國(guó)最早的馬克思主義者,黨的創(chuàng)始人之一。守常先生為了尋求救國(guó)之路,他獨(dú)身前往日本留學(xué)。在那個(gè)知識(shí)稀缺的年代,守常先生是北大學(xué)校的教授,是新青年的編輯,這樣一位有才能的人,也能深入社會(huì)底層,去團(tuán)結(jié)朋友和群眾,讓我十分的敬佩。
影片中,一名報(bào)童被俄國(guó)人當(dāng)街給槍殺了,這足以說(shuō)明,那個(gè)時(shí)候中國(guó)是多么弱小,多么被外國(guó)人看不起。如果說(shuō)中國(guó)是一片黑暗,那李大釗就是一束光照亮了中國(guó),讓中國(guó)人重新振作起來(lái)。最后,李大釗先生被判了絞刑,他明明有機(jī)會(huì)可以逃生,但他卻說(shuō):“我要用我的死喚醒中國(guó)人,讓他們繼續(xù)奮斗下去?!边@一刻,我被感動(dòng)了。
守常先生,謝謝你,是你給中國(guó)人民帶來(lái)了希望,我們一定要努力奮斗,珍惜這來(lái)之不易的美好生活。
今天觀看了影片《革命者》,看后心情澎湃,激動(dòng)不已,久久不能平靜。影片講述了我國(guó)最早的馬克思主義者、黨的創(chuàng)始人之一、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者李大釗先生積極探索改變中國(guó)、熱忱追尋正確革命道路的故事。
在黑暗的舊中國(guó),國(guó)人久處黑暗之中,看不到出路。李大釗先生就像黑暗里的一束光,帶給人們希望,給青年人指明了一條可救國(guó)救民之路,他告訴人們,可以通過(guò)反抗獲得光明。而他愿意充當(dāng)黑暗與光明的中間人,即使被黑暗吞沒(méi),也在所不惜。以李大釗為代表的無(wú)數(shù)革命先烈為了民族的自由獨(dú)立,拋頭顱、灑熱血,將共產(chǎn)主義信念的火種撒向大地,把理想的火炬照徹中國(guó)。
致敬李大釗先生!致敬革命先烈們!今天的中國(guó)已經(jīng)站起來(lái),你們期許的未來(lái)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。今日之中國(guó)來(lái)之不易,是無(wú)數(shù)革命者用生命換來(lái)的,我們要珍惜這一切,努力奮斗,為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗的電影《革命者》于7月1日在全國(guó)上映。影片以多視角、多線索的結(jié)構(gòu),通過(guò)展現(xiàn)李大釗生前的最后36個(gè)小時(shí),勾勒出他偉大的一生。
全國(guó)人大代表、福建師范大學(xué)教授黃茂興表示,《革命者》意蘊(yùn)深刻、感人至深,影片把歷史人物具象化、生活化地還原到銀幕上,生動(dòng)塑造了李大釗“有血有肉”“有棱有角”的人物形象,全景式展現(xiàn)了共產(chǎn)主義者崇高的政治品格、堅(jiān)定的理想信念、無(wú)窮的革命力量,深刻彰顯了馬克思主義的真理光芒、時(shí)代偉力。
“《革命者》將革命先驅(qū)李大釗的事跡搬上大銀幕,為我們深入了解李大釗提供了嶄新的視角與方式。作為一名博士生,我要牢記革命先驅(qū)的奮斗與犧牲,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望?!北本煼洞髮W(xué)馬克思主義學(xué)院博士生張百合說(shuō)。
“電影里,李大釗發(fā)動(dòng)革命群眾開(kāi)展轟轟烈烈的反軍閥斗爭(zhēng)。最讓我感動(dòng)的是,反動(dòng)軍閥拿著槍叫囂‘誰(shuí)不怕死往前站’,李大釗義無(wú)反顧上前一步,以自己的決心和激情,有力激發(fā)了在場(chǎng)進(jìn)步青年的斗志?!蔽渚本┛傟?duì)執(zhí)勤第四支隊(duì)?wèi)?zhàn)士趙永恒說(shuō)。
國(guó)網(wǎng)山東萊州市供電公司黨委書(shū)記李修武說(shuō),“觀看《革命者》后,我深刻感受到革命先驅(qū)為理想信念赴湯蹈火的赤誠(chéng)之心,我為他們視死如歸、勇于奉獻(xiàn)犧牲的精神所感動(dòng),更為老一輩革命家的英雄氣概所折服?!?/p>
“李大釗重視工人階級(jí)在革命中的先鋒作用,《革命者》生動(dòng)刻畫(huà)了他直接從事工人運(yùn)動(dòng)的很多場(chǎng)景和故事,讓我對(duì)李大釗有了全新認(rèn)知。”貴州銅仁市萬(wàn)山區(qū)原貴州汞礦生產(chǎn)礦長(zhǎng)李曉康說(shuō),“如今,雖然我退休了,但作為黨員我將持續(xù)發(fā)揮余熱,把礦區(qū)工人的奮斗故事講好講活,激勵(lì)更多黨員、干部牢記黨的性質(zhì)宗旨,牢記黨的初心使命,不懈奮斗,永遠(yuǎn)奮斗?!?/p>
觀看完《革命者》,山西晉中市北洗鄉(xiāng)黨委書(shū)記王璽感受到了革命先輩探索開(kāi)創(chuàng)新世界的不易以及為革命勝利前赴后繼、不懈奮斗的偉大精神。王璽說(shuō):“鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民生活品質(zhì)的提升、鄉(xiāng)村的振興,都需要我們堅(jiān)定信念、不懈奮斗?!?/p>
“先輩們敢于為了國(guó)家和人民奉獻(xiàn)一切,這種精神值得我們學(xué)習(xí)?!蔽渚邶埥傟?duì)齊齊哈爾支隊(duì)?wèi)?zhàn)士張翀說(shuō),一批又一批像李大釗一樣的仁人志士前赴后繼,積極投身到革命事業(yè)中,才有了今日之中國(guó)。
中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)地球與空間科學(xué)學(xué)院研一學(xué)生王霞觀看影片后說(shuō):“這部電影讓我對(duì)李大釗革命事跡有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。”
北京社會(huì)主義學(xué)院副教授陳錦榮說(shuō),“電影《革命者》生動(dòng)詮釋了100年前以李大釗為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人為理想而奮斗、為信仰而犧牲的革命精神,看罷心情久久難以平復(fù)。為了將革命星火傳遍中國(guó),喚醒更多仁人志士‘進(jìn)前而勿顧后,背黑暗而向光明’,李大釗選擇慷慨赴死、從容就義。如今,李大釗為之奮斗的理想早已變成現(xiàn)實(shí),中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界東方。我們對(duì)李大釗先生最好的懷念,就是傳承紅色基因,堅(jiān)定信仰、信念、信心,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春力量?!?/p>
觀看《革命者》后,河北省滄州市公安交警支隊(duì)宣傳科科長(zhǎng)季春暉深受觸動(dòng)?!斑@部電影讓我走近革命先輩,感受他們的奉獻(xiàn)精神。作為一名人民警察,我要立足本職崗位,更好地為人民服務(wù)?!?/p>
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