電影孔子觀后感(收藏九篇)

該怎么才能把自己對(duì)于的作品名觀后感更好的記錄下來(lái)呢？在觀看電影時(shí)我們會(huì)跟著情節(jié)去感受，去思考，我們的思緒也會(huì)隨著故事的發(fā)展而變化。這時(shí)應(yīng)該大膽把自己的想法表達(dá)出來(lái)，寫進(jìn)觀后感里，在寫觀后感作文過(guò)程中，紛繁雜亂的思維可以被很好地梳理，愿這份"電影孔子觀后感"能夠?yàn)槟峁┯袃r(jià)值的信息，請(qǐng)您速來(lái)品嘗此文的口感！

電影孔子觀后感【篇1】

孔子電影觀后感三篇

孔子電影觀后感（一）

《孔子》這部影片講述了孔子從年輕到衰老的故事，說(shuō)明了他的大志與大智，以及他那三千弟子的大作為。

孔子的祖先是宋國(guó)人，而孔子后來(lái)從宋國(guó)移居到魯國(guó)。那是正是宋朝，人們信奉周公的仁與禮，孔子也將仁禮視為約束自己的兩個(gè)條件。那時(shí)的孔子從一介蔗民到被魯君識(shí)中才華提為相國(guó)，可是他卻被其他同僚視為“眼中釘，肉中刺”，使他不得不被迫離開(kāi)魯國(guó)。這孔子被逐，他的弟子也不愿老師一個(gè)人走，便跟隨孔子。被逐以后，孔子和眾弟子周游列國(guó)，傳經(jīng)授禮。可是，這種日子并不好過(guò)，一路上，他們遇到了很多危險(xiǎn)。衛(wèi)國(guó)請(qǐng)孔子的弟子：子路去衛(wèi)國(guó)當(dāng)大將軍，抵擋外來(lái)侵略者。子路為了保護(hù)小小的衛(wèi)軍，被敵人殺害，但是，他在倒下去的最后一刻，不忘要盔正、扶正，孔子聽(tīng)說(shuō)后，雖然十分悲痛，可是卻說(shuō)他是君子。終于，魯國(guó)大司徒醒悟，請(qǐng)孔子回國(guó)。途中，馬車正在過(guò)冰河時(shí)，冰面突然裂開(kāi)，使孔子的弟子顏回和載有孔子書籍的馬車掉入河中，顏回有自救的本領(lǐng)，完全可以馬上上岸，可是他卻一個(gè)猛子扎下去，盡力把書籍打撈上岸，就這樣，顏回在冰冷的河水中反復(fù)上下，體力終于支撐不住，被凍死了?？鬃用腥税阉驌粕习?，孔子緊緊地抱了他八個(gè)小時(shí)，要知道，顏回是他最心愛(ài)的弟子??！可是，人死不能復(fù)生，弟子把他拉開(kāi)。經(jīng)過(guò)了十幾年的在外漂泊的生活，孔子在將近七十歲的時(shí)候回到了他的父母之邦——魯國(guó)。他時(shí)刻不忘顏回提醒他的那句話：您知道您為什么被逐嗎？是因?yàn)槟炎约旱乃枷胗布釉趧e人身上?？鬃右贿厯崦洞呵铩?，一遍自言自語(yǔ)：人們敬仰我，是因?yàn)樗?，人們誤解我，也是因?yàn)樗?。說(shuō)罷，他把這部書交給侍仆，命燒掉。

孔子文采奕奕，說(shuō)話出口成章，面對(duì)敵人的威脅仍從容不迫。有一次，他竟以100牛車，嚇退了齊國(guó)的500乘兵馬?？鬃诱Z(yǔ)言條理順暢，說(shuō)的話大都被世人謹(jǐn)記，如在影片中出現(xiàn)過(guò)的：“己所不欲，勿施于人”，“道不同，不相為謀”等?？鬃邮侵袊?guó)古代偉大的教育家，思想家，文學(xué)家，軍事家，政治家，教育家。手下3000多名弟子有72人名揚(yáng)天下。

這部影片人物刻畫的生動(dòng)形象，也能然人體會(huì)到深受教育，人們能在悲觀或樂(lè)觀的場(chǎng)景中得到知識(shí)。所以，我們這一代新世紀(jì)的幼苗，一定要吃水不忘挖井人，銘記這位開(kāi)創(chuàng)教育先河的人物——孔子。

孔子電影觀后感（二）

電影《孔子》是很早之前就有了，為什么今天我還是要寫觀后感呢？因?yàn)槲矣X(jué)得作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子?？鬃用?，字仲尼，因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場(chǎng)已經(jīng)是一個(gè)大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對(duì)下層百姓的疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來(lái)。電影中的周潤(rùn)發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西，讓你不得不佩服他的演技。

電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的地方，首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威，接著是孔子與魯公一起出面說(shuō)服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死，都與歷史不符。史書上沒(méi)有記載孔子與魯公一起去談判的，而記載的是孔子從天而降前來(lái)護(hù)駕的，這樣一改似乎讓人覺(jué)得更加真實(shí)！歷史上也沒(méi)有類似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑?。顏回史書里面的記載是窮死的，不免有些窩囊，這樣一改反倒顯得他對(duì)書籍和老師的熱愛(ài)，真正熱愛(ài)書的人確實(shí)會(huì)不顧自己的性命去救書的，沒(méi)有什么迂腐之處！

電影中孔子會(huì)見(jiàn)南子的緋聞也被大肆渲染，讓人覺(jué)得孔子不再是一個(gè)高不可碰的圣人而是一個(gè)有感情有思想的'凡人，孔子也有七情六欲，有一句臺(tái)詞是“吾未見(jiàn)如此好色如好德者”，這是我覺(jué)得全片中最妙的臺(tái)詞，面對(duì)一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種母儀天下的女子，就算是孔子也會(huì)動(dòng)容的吧！

全篇最感人的一幕我覺(jué)得是孔子和一群弟子一起回到魯國(guó)以后，孔子跪在城門下，磕頭行禮口中反復(fù)念叨著：“我的祖國(guó)，我終于回來(lái)了！”這個(gè)時(shí)候孔子已經(jīng)年過(guò)半百了，但是還是不能忘記自己的祖國(guó)，盡管曾經(jīng)別人趕他走，但是當(dāng)祖國(guó)需要他的時(shí)候他還是選擇了回國(guó)。這種胸襟不愧是我們的圣人，這里看得出孔子的偉大！

看電影孔子，我們用平常心看他的可愛(ài)，用恭敬心看他的偉大：原來(lái)這就是我們的圣人孔子傳奇的一生！

孔子電影觀后感（三）

昨晚，去看了這個(gè)新年里聲勢(shì)造得很足的電影《孔子》。（WEI508.COm 實(shí)用文書網(wǎng)）

盡管知道凡動(dòng)輒投資上千萬(wàn)的大片都是要考慮票房的，既要票房就得考慮觀眾的欣賞口味，不可能完全按照或者接近歷史的真實(shí)去拍，那么編劇和導(dǎo)演究竟會(huì)把經(jīng)過(guò)人們千百年的認(rèn)識(shí)而且已經(jīng)基本定型的孔夫子拍成什么樣呢，的確很想知道，卻又擔(dān)心希望越大，失望越大。

但聽(tīng)電影《孔子》的某主創(chuàng)人員說(shuō)，觀眾看電影《孔子》，如果不哭，就不是人。如此信心滿滿，言之鑿鑿，更讓人充滿期待。

影片從“陳蔡絕糧”、“子路問(wèn)津”等片段，最后是魯國(guó)大夫季氏在內(nèi)憂外患中幡然醒悟，孔夫子的治國(guó)才能不可小覷，于是放下身段，誠(chéng)邀孔子回國(guó)，并接受了在外顛沛流離十九年的孔子提出回國(guó)后絕政治，治教育的條件。

看完影片后，感到有三點(diǎn)不可思議之處：

一是我們只知道孔子是政治家、思想家和教育家，沒(méi)想到他老先生還是一個(gè)軍事家。在“夾谷之會(huì)”和“隳三都”中，設(shè)計(jì)之巧妙，布局之合理，安排之周到，僅僅憑著一腔浩然正氣和對(duì)道義的堅(jiān)定信念，與妄自尊大、恃強(qiáng)凌弱的齊國(guó)針?shù)h相對(duì)，舌戰(zhàn)齊國(guó)君臣，生生迫使齊國(guó)退回了侵占已久的“汶上三城”。這當(dāng)然大快人心了，誰(shuí)說(shuō)孔子一介書生，手無(wú)縛雞之力，卻做成了很多軍事家想做而做不成的事情。

二是影片后半段的“陳蔡絕糧”中，孔子師徒被困陳蔡間多日，七天七夜粒米未進(jìn)，而孔子卻依然氣定神閑地?fù)崆?，以這種方式轉(zhuǎn)移饑餓的注意力當(dāng)然是可以理解的，但師徒們一人一口分食最后一碗馬肉湯后，弟子們不是倒臥在地以保存體力，而是居然有力氣圍著老夫子和他的琴聲運(yùn)動(dòng)起來(lái)，這不合常理的舉動(dòng)，真是讓人匪夷所思。

三是師徒們周游列國(guó)途中遇到了冰裂，當(dāng)時(shí)孔子的一車書掉入冰窟，孔子最器重的弟子顏回像羅盛教那樣，一而再、再而三地潛入冰下打撈竹簡(jiǎn)，孔子及其眾弟子趴在冰窟邊緣呼喊痛哭，但既無(wú)人和顏回一道下水撈竹簡(jiǎn)，也無(wú)人下水力阻顏回的愚蠢行為，直至顏回凍死。這個(gè)極不靠譜的煽情情節(jié)，既褻瀆了孔子，又褻瀆了顏回。毫不夸張地說(shuō)，作為好學(xué)生，顏回肯定把這些竹簡(jiǎn)的內(nèi)容深深刻在腦海里了，難道為了老師的心血，就有必要犧牲性命嗎？莫非正如旁邊的觀眾調(diào)侃道是為了搶救文化遺產(chǎn)？而孔子堅(jiān)持萬(wàn)物之靈的人始終是第一位的觀點(diǎn)在《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨十》中就非常清楚?！皫?。子退朝，曰：‘傷人乎？’不問(wèn)馬?！鳖伝睾椭窈?jiǎn)，孰輕孰重，這不是明擺著的嘛？！

所以，看完電影《孔子》后，我沒(méi)有哭。環(huán)顧四周，在這場(chǎng)滿座的電影院中，也沒(méi)有看到任何一個(gè)人哭。

電影孔子觀后感【篇2】

今天我們上完白天的課，晚上7點(diǎn)在魏老師陪同下我們**了一部具有強(qiáng)大的教育性質(zhì)的電影 《孔子》　說(shuō)到孔子我想人人都知道這位歷史文人名人，在春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期，孔子的歷史就穿插在這樣的亂世中。他和他的**們顛沛流離，周游列國(guó)十多年。一直未曾放棄的是禮義禮節(jié)仁和，能讓我記住很多故事精彩情節(jié)，但他帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。

他留下的是一個(gè)形象，一個(gè)非常好的團(tuán)隊(duì)語(yǔ)法和團(tuán)隊(duì)精神。他和心愛(ài)的**和一些軟弱的學(xué)者一起漂泊。但我覺(jué)得他好像是在領(lǐng)導(dǎo)我們的中國(guó)革命前輩，因?yàn)樗麄兏淖兞艘粋€(gè)世界，統(tǒng)治了一個(gè)王朝。

在影片中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)魯國(guó)，當(dāng)時(shí)因?yàn)槭菄?guó)難時(shí)期魯國(guó)的諸侯非常欣賞他智慧和才華，魯國(guó)的諸侯希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)改變春秋諸國(guó)的歷史，然而就在魯國(guó)與齊國(guó)會(huì)盟之時(shí)他利用自己的聰明才智不僅震懾了齊軍，還為魯國(guó)奪回了三個(gè)城市，正因?yàn)樗恼x和忠誠(chéng)遭到了奸人三桓相國(guó)的陷害，后來(lái)回到魯國(guó)后遇到三桓相國(guó)的反對(duì)勢(shì)力欺壓，隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾**奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其文化思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)?，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾被魏國(guó)宋國(guó)亂軍圍困而身陷絕境，還曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解，后來(lái)經(jīng)三桓相國(guó)的多次邀請(qǐng)，見(jiàn)到相國(guó)的玉環(huán)后才同意回到魯國(guó)。

孔子臨終說(shuō)的那句話：“后人對(duì)我的贊賞是因?yàn)檫@部書《魯春秋》，對(duì)我的誤解也是因?yàn)檫@部書，孔子生前顛沛流離如喪家之犬，死后極盡哀榮成萬(wàn)世師表，他擁有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界，并且為了一個(gè)理想不斷前進(jìn)，能夠在困境中始終堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的東西這才是孔子的偉大之處。

我從電影《孔子》中感受到，在我們平時(shí)工作和生活中要多關(guān)心自己身邊的每一個(gè)人，多組建像孔子那樣的團(tuán)隊(duì)，不要犯我們魯國(guó)諸侯的那種錯(cuò)誤，錯(cuò)失良將，錯(cuò)失良將后會(huì)給我們國(guó)家或者企業(yè)帶來(lái)?yè)p失，也會(huì)增加自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，所以我們要分清楚什么人該用什么人不該用什么事情能做什么事情不能做，不要輕易被美色等**，要長(zhǎng)期保持良好的品格，應(yīng)當(dāng)多學(xué)***鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)***敬業(yè)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)企業(yè)，社會(huì)有用的人。

我們可以從電影《孔子》中學(xué)到了很多關(guān)于現(xiàn)代管理的很多辦法，具體的感想如下。

1：要有一個(gè)始終對(duì)你不離不棄的團(tuán)隊(duì)。在這部**中最讓我感動(dòng)的是孔子門下的**為了宣導(dǎo)孔子的禮儀文化。

他不顧貧窮、財(cái)富和始終如一的追隨者而追隨孔子。這就是當(dāng)前比較流行的非權(quán)力影響力。

2： 通過(guò)這部電影，我感受到了文化禮儀的重要性。在這部**中孔子宣導(dǎo)的文化就是禮儀。

并不是以暴治暴。我國(guó)有著禮儀之邦的美譽(yù)。另外，我們?cè)诰S也納酒店有一個(gè)服務(wù)行業(yè)，思考我們服務(wù)禮儀的重要性。

3：一個(gè)人要堅(jiān)持自己的目標(biāo)與理想。目前，很多人不知道自己能做什么，不知道自己的目標(biāo)和理想。

在這部電影中，孔子為了宣傳自己的文化，已經(jīng)漂泊了18年，這正是我們所學(xué)到的。正所謂有志者立長(zhǎng)志無(wú)志著長(zhǎng)立志。

《孔子》觀后感

電影《孔子》主要講述了公元前六世紀(jì)，屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落，各諸侯國(guó)割據(jù)一方，為了達(dá)到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時(shí)社會(huì)混亂，民不聊生?？鬃邮且淮鷤ゴ蟮乃枷爰?，出生于衰落的魯國(guó)世家。他對(duì)社會(huì)的混亂深感憂慮，希望用自己的思想和智慧影響春秋時(shí)代的歷史進(jìn)程。

然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾**奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)?，只可惜霸道如此世間，不容其主張。

他多次被亂軍圍困，卷入政治陰謀的旋渦，甚至被世人誤解。晚年回到魯國(guó)，堅(jiān)持不懈地教育群眾，進(jìn)行文獻(xiàn)整理。最終，孔子在失意中逝世，一腔報(bào)國(guó)熱血空付東流。

但是，禮崩樂(lè)壞終促成萬(wàn)世師表?？鬃邮攀乐?，其言行及思想終為后世所認(rèn)同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚“大成至圣先師”。

電影《孔子》中的情節(jié)主要從孔子五十多歲起展開(kāi)。五十多歲的孔子受到魯定公賞識(shí)，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以踏上仕途。有一次，在魯國(guó)季相國(guó)的葬禮上，被指定隨葬的小男孩因?yàn)椴幌胨蓝幼?，在回孔子家的路上被孔?*救了出來(lái)。

孔子同情小男孩，反對(duì)不人道的埋葬制度，所以他在宮廷會(huì)議上請(qǐng)求皇帝赦免小男孩。孔子的這一舉動(dòng)在朝會(huì)上引發(fā)了激烈爭(zhēng)論。雖然最終孔子在爭(zhēng)論中取勝，但他卻因此與季桓子結(jié)怨。

從這個(gè)情節(jié)中，我看到了孔子作為儒家創(chuàng)始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固，“仁者愛(ài)人，以禮殺人，則非禮也?！笨鬃邮且晃粋ゴ蟮娜收?。

后來(lái)，孔子隨魯定公赴齊國(guó)會(huì)盟，與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇，維護(hù)了魯國(guó)的利益，討回三城，因此出任代國(guó)相。從這一情節(jié)中我感受到孔子不愧為一代大思想家，他是一個(gè)非常有思想，有謀略的人。

孔子提出“三都”政策，充分體現(xiàn)了他卓越的指揮能力。但這引發(fā)了佞臣謀反，直接導(dǎo)致了季桓子罷黜孔子。孔子從此便開(kāi)始帶著**周游列國(guó)。

“子見(jiàn)南子”的情節(jié)也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純，她能夠讀懂孔子作為圣人的痛苦與寂寞。但面對(duì)這樣一個(gè)女人，孔子卻表現(xiàn)出一種可貴的意識(shí)。

美色與權(quán)貴擺于眼前，孔子仍然堅(jiān)守了內(nèi)心的仁義道德。這種精神境界，非一般人所能企及。

孔子師徒的周游之路也是異常艱辛。孔子離開(kāi)衛(wèi)國(guó)，經(jīng)曹、宋、鄭進(jìn)入陳國(guó)。他在陳州住了三年。吳起攻陳，戰(zhàn)亂。孔子帶著**走了，朱棣文派人去見(jiàn)孔子。陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫怕孔子到了楚國(guó)被重用,于是派人將孔子師徒圍困在半道,孔子師徒所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚國(guó)派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死。

但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時(shí)，孔子依然講誦《詩(shī)》《禮》?？鬃?*子路很迷惑，于是問(wèn)孔子說(shuō)：“君子也有處境艱難得時(shí)候嗎？

”孔子便說(shuō)：”君子固窮，小人窮斯濫矣.?！边@表現(xiàn)出了孔子對(duì)于理想的堅(jiān)持和身處逆境時(shí)的平和心態(tài)。

就算自己的政治主張不被眾人接受，甚至處處被人誤解、**，孔子心中的信念之火依然在燃燒，鼓舞著他不斷講學(xué)。就算身處逆境，君子也可安于艱難困苦。

影片的最后孔子歸魯。眾人喜極而泣的場(chǎng)景讓人感動(dòng)。

電影《孔子》讓我了解了孔子晚年的一段經(jīng)歷，了解了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨，更讓我了解了圣賢孔子的勇氣和謀略，以及他對(duì)理想的堅(jiān)持和他思想的偉大。

這是一個(gè)非常公開(kāi)的開(kāi)場(chǎng)白，有苦有甜。雖然有些戲劇不是真的，但它們畢竟是微型的，這是可能發(fā)生的。 重點(diǎn)不在這，而在快結(jié)束的時(shí)候那些謎團(tuán)的解開(kāi)。

如果從其中的友情上來(lái)看，大學(xué)里就不再像是高中初中，不是所有人在一起打打鬧鬧，可能在大學(xué)里畢業(yè)了，有的人可能連自己班的人的名字和樣子還對(duì)不上號(hào)，但不是本班的認(rèn)識(shí)了不少，還有一些學(xué)哥學(xué)姐們。但室友會(huì)讓你的大學(xué)生活難忘。他們畢業(yè)后可能會(huì)去世界各地，但如果有什么困難，只友一個(gè)**。當(dāng)然也不止是舍友，對(duì)門的臨著的都可以。

畢竟，這些年生活在一起，經(jīng)歷著從高中到小社會(huì)的變化。

事實(shí)上，在這里，關(guān)于友誼沒(méi)有什么可說(shuō)的了。兄弟姐妹們，永恒的友誼將永存。因?yàn)樗麄儽舜朔浅Ｊ煜?，友誼定的生活距離，所以變得更加珍貴。好的友情經(jīng)得住時(shí)間的打磨，即使相隔多年未曾見(jiàn)面，見(jiàn)面后便相邀到家里吃飯， 也不會(huì)有什么拘謹(jǐn)，暢所欲言什么玩笑都敢開(kāi)。因?yàn)楹軉渭?，因?yàn)闆](méi)有雜質(zhì)，所以很美。

致青春，既然是青春，必然少不了愛(ài)情，但這貌似也分多種。如果我愛(ài)你，你愛(ài)不愛(ài)我又是一回事。有些愛(ài)情變得現(xiàn)實(shí)，這就開(kāi)始有雜質(zhì)，變的不同。

有個(gè)小玩笑，小學(xué)的愛(ài)情死于換座位，初中的愛(ài)情死于換班，高中的愛(ài)情死于高考。而大學(xué)的愛(ài)情原因就多了 ，時(shí)間多了，可以經(jīng)常在一起，彼此間逐漸熟悉，到非常了解，但很多卻是從一開(kāi)始的我要給你幸福變成祝你幸福?？赡苁悄涿畹姆质?，也可能是感覺(jué)到彼此不適應(yīng)，或者是很累，又或者是大四分手季各奔東西。

但不乏甜蜜、美好。也許這是進(jìn)入社會(huì)后最美的回憶了，也許有一點(diǎn)心酸，但彼此都記得那些歲月。大學(xué)里，還是去戀愛(ài)一場(chǎng)的好，也許到工作的時(shí)候，在沒(méi)結(jié)婚之前，很可能找不到一個(gè)愿意將自己的愛(ài)完全付出的，那時(shí)候都會(huì)有所比較，我付出多少，他又是多少，或者等待他不付出，我也不付出。

最主要的是，那時(shí)候的我們工作了，便是生活，便要結(jié)婚生子，完成父母的愿望，過(guò)安定的生活。

海賊王里的黑胡子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的夢(mèng)想是不會(huì)終止的！”，但很多人的夢(mèng)已經(jīng)沒(méi)了，而大學(xué)又是一個(gè)談夢(mèng)的最好的地方，而也是一個(gè)選擇的地方。

不論結(jié)果如何，我認(rèn)為的只有一點(diǎn)，我會(huì)去考慮，哪一個(gè)選擇不會(huì)讓我后悔，不會(huì)讓我遺憾，而不是怎么做，可以讓我的利益最大化。我寧可笑著撿一粒芝麻，也不愿哭著抱一個(gè)西瓜。

未曾進(jìn)過(guò)社會(huì)，也未曾經(jīng)歷過(guò)現(xiàn)實(shí)會(huì)將人打磨成什么樣子，只知道對(duì)于很多人，現(xiàn)實(shí)沒(méi)有改變友誼，但愛(ài)情成為了記憶，夢(mèng)想成了泡影。 所有的分別，即使是生離死別，也會(huì)在心中留下烙印。

青春，永垂不朽，也許懂了，也許只是知道了一部分，我的這部分的理解，在于一直擁有著友情、愛(ài)情、夢(mèng)想的人們，這些人的青春，不會(huì)停息。這里的愛(ài)情哪怕是對(duì)愛(ài)情的向往，敢愛(ài)，即使沒(méi)有擁有，但非自暴自棄，等待安排；夢(mèng)想也不是單單的有一個(gè)夢(mèng)想，而是有一個(gè)追夢(mèng)的心。

電影孔子觀后感

電影的開(kāi)端，盛大的葬禮，逃跑的小奴，仿佛一下子就將我們帶回了那個(gè)諸侯割據(jù)的奴隸社會(huì)。

“求仁得仁，又何怨。”影片中一開(kāi)始展現(xiàn)的孔子并不是一個(gè)不問(wèn)世事滿口之乎者也的歸隱者，而是一個(gè)關(guān)懷生命有血有肉的真實(shí)的孔子。他堅(jiān)定地救下小奴漆思弓，刀劍加身而面不改色，舌戰(zhàn)眾臣主張廢除不合理的殉葬制，打破世俗偏見(jiàn)收漆思弓為徒，對(duì)生命的尊重和維護(hù)令人動(dòng)容，這也是他能夠提出“仁”的學(xué)說(shuō)的原因吧，盡管他的“仁者愛(ài)人”具有很大的時(shí)代局限性，但不可否認(rèn)的是他走在了那個(gè)時(shí)代的前端。

他為了挽救一個(gè)素不相識(shí)的地位極低的小奴的性命，甚至不惜得罪當(dāng)權(quán)者季孫斯與他背后盤縱錯(cuò)雜的勢(shì)力，為他征途不順離開(kāi)魯國(guó)埋下了伏筆，但孔子從未后悔過(guò)，就如同他從未放棄過(guò)他的信仰。

于是當(dāng)他跟隨魯定公赴齊魯邊境會(huì)盟時(shí)，季孫斯并沒(méi)有按約出動(dòng)五百乘兵車。但孔子早就料到了這一局面，他事前安排了一百輛牛車埋伏在山谷外面，制造假象震懾齊國(guó)退兵并還回了魯國(guó)三城。至此，孔子作為一個(gè)政治家所擁有的的政治才能展現(xiàn)得淋漓盡致，這也讓孔子得到了魯定公的賞識(shí)。

但這并不能改變孔子不順的仕途，魯國(guó)一直被“三桓”所把持，孔子為了改變魯國(guó)這種國(guó)將不國(guó)的局面，殫精竭慮，提出了隳三都的提議，最終引發(fā)了佞臣的叛亂。盡管在武子臺(tái)上孔子用十二條火龍擊退了叛軍，他還是失去了魯定公的寵信。魯定公知道孔子的才識(shí)，可他需要穩(wěn)定他的國(guó)家，穩(wěn)定他的政權(quán)。

孔子給魯國(guó)帶來(lái)的強(qiáng)大繁榮的希望最終破滅，于是在魯定公和季孫斯沉溺于歌舞中時(shí)，孔子含淚揮別了魯國(guó)，開(kāi)始了他十四年的游歷講學(xué)生涯。其間不管是被亂軍包圍斷糧還是遭受眾人的辱罵詬病，孔子一直沒(méi)有停下自己讀書講學(xué)的步伐，將自己的思想在中原大地散播。最終垂垂老矣的孔子在同樣垂暮的季孫斯的懇求下重新踏上魯國(guó)的土地，追隨老子的步伐不問(wèn)世事，歸而不隱，開(kāi)始整理自己的著作，教書育人。

這是電影《孔子》為我們展現(xiàn)的孔子的后半生的片段?！拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不愈矩?！边@是孔子對(duì)自己一生的評(píng)價(jià)。

孔子的一生可謂是傳奇的一生，他博學(xué)多才，虛心好問(wèn)，學(xué)富五車，是那個(gè)“百家爭(zhēng)鳴”的輝煌時(shí)代的杰出文化代表，也是當(dāng)時(shí)游走在各國(guó)之間的傳播自己政治思想的政治家，在**上沉沉浮浮，最終隱退**，他的“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言不僅影響了三千多名**，也影響了一代又一代的中國(guó)人，我們可以看到，不管是顏回、子路還是冉求，都遵循禮儀仁和的精神如命，為此不惜犧牲生命。短短兩個(gè)小時(shí)的影片只能展現(xiàn)孔子人生的一些方面。他開(kāi)啟了以“樂(lè)禮善學(xué)，尚中貴和”為精髓的儒家文化的時(shí)代，在中國(guó)文化史上留下了濃墨重彩的一筆，至今他的名字還以“孔子學(xué)院”的方式在世界各地傳播，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代名詞而被各種膚色各個(gè)民族的人們所熟知。

塑造這樣一位人物是對(duì)電影人的一個(gè)巨大挑戰(zhàn)，短短兩個(gè)小時(shí)，小小的銀幕，根本不足以展示孔子豐富多彩的人生的十分之一。如何讓世界通過(guò)這小小的銀幕更多更全面的了解孔子就成為了一個(gè)巨大的難題。盡管電影有很多不盡人意的地方，但還是在短短的時(shí)間里盡可能的展示了孔子智慧的多方面的體現(xiàn)，讓觀眾大飽眼福。

電影孔子觀后感【篇3】

前不久，真正完整的看了一遍電影《孔子》。給我留下的感覺(jué)是：不華麗，卻很真摯。于是，就在剛才，我又重新細(xì)細(xì)觀賞了一遍，而這一次，真正讓我重新正視這位我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家，和他對(duì)我國(guó)深厚文化根基所做出的不可磨滅與取代的貢獻(xiàn)。

電影開(kāi)篇就用最直接的方式向大家昭示孔子畢生所追求的儒家經(jīng)典思想：禮樂(lè)仁和。 孔子生于公園前叔氏、孟氏“三桓”貴族的手中。

當(dāng)時(shí)，大司徒季平子剛死去，用活人陪葬?？鬃拥茏幼勇肪认录臼霞遗崴脊?。面對(duì)魯國(guó)的法理制度，面對(duì)季氏家臣輕蔑挑釁面對(duì)“三桓”的壓力，用智慧舌戰(zhàn)群臣，用“仁者愛(ài)人，以禮殺人則非禮也”及“天地間人為貴”的思想，表達(dá)了對(duì)殘忍陋俗的反對(duì)，同時(shí)也建議魯定公變古改制，推陳出新。最終在孔子的努力下，國(guó)相大司徒放棄了讓漆思弓陪葬。

其實(shí)，在電影《孔子》中，蘊(yùn)含了太多知識(shí)，看電影的時(shí)候，不停的問(wèn)自己“三桓”是什么，大司徒是什么，大司寇又是什么，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景又是一個(gè)什么狀況。也因?yàn)槟軌驅(qū)戇@篇觀后感，查閱了大量有關(guān)孔子的知識(shí)，比如，在電影中孔子說(shuō)的“路不拾遺，夜不閉戶”， 他對(duì)魯定公所說(shuō)的“講禮儀，知廉恥，有品格”和“選賢能，修信用，賊不作，謀不用”等等表達(dá)人民安居樂(lè)業(yè)，天下大同的思想。

在救漆思弓的故事中，我很喜歡孔子說(shuō)給群臣的一句話“己所不欲勿施于人”，我也很自豪，我把這句話作為我待人處事的信條。孔子告訴子路“見(jiàn)義不為不勇也”充分的體現(xiàn)了他的仁愛(ài)。在之后孔子收漆思弓為弟子，別有深意的讓子路拿酒，看到子路以壺代杯飲酒時(shí)，說(shuō)了句“貪杯”，后來(lái)在翻閱資料后，我才恍然大悟，原來(lái)如此：孔子酒量超凡，據(jù)說(shuō)從來(lái)沒(méi)有喝醉過(guò)，但孔子從不以武勇和酒量等為豪。這也體現(xiàn)了他高尚的品性和為人師表。

接下來(lái)的故事是孔子輔佐魯公治國(guó)有方，他的執(zhí)政能力使的齊國(guó)感到威脅，并用計(jì)使齊魯兩國(guó)國(guó)君在交界處會(huì)盟，實(shí)則想借此操縱魯國(guó)?？鬃釉谙虼笏就浇璞怀傻那闆r下，運(yùn)用卓越的政治手段，致使齊國(guó)退兵并且歸還曾經(jīng)侵占魯國(guó)的失地汶上。

從這段故事中，我深深的記住了孔子說(shuō)的一句話，“凡文事者，必以武事備之”，我也深深的記住了他的弟子在魯國(guó)會(huì)盟勝利后，說(shuō)的一句話，“兵以正合以奇勝”，終于明白，為什么后人會(huì)稱孔子為政治家，也讓我更加欽佩這位圣人的博學(xué)多才與儒學(xué)的博大精深。

以前總聽(tīng)人說(shuō)，“唯女子與小人難養(yǎng)也”，有時(shí)候真的是辯無(wú)可辨，百口莫辯，因?yàn)檫@句話出自于孔子之口。很多人用“孔夫子都說(shuō)”來(lái)堵眾女性悠悠之口。沒(méi)想到在電影《孔子》里竟然能讓我感受到孔子對(duì)女性的認(rèn)可與贊頌，也擊破了很多人這多年來(lái)對(duì)這句話的錯(cuò)誤理解。電影中孔子的妻子在照顧孔子生活起居上的無(wú)微不至，讓我看到了五千年文化底蘊(yùn)下中國(guó)女子賢良淑德的形象，在給孔子調(diào)配寫字用不怕水的黑漆時(shí)，也深深看出了女性聰慧過(guò)人的另一種智慧。

在之后孔子傳道到達(dá)衛(wèi)國(guó)，與衛(wèi)靈公的君夫人南子相見(jiàn)。在此，我不得不說(shuō)下我很喜歡周迅，她詮釋的君夫人雖然有藝術(shù)色彩，但是一樣從側(cè)面體現(xiàn)了孔子對(duì)女性的認(rèn)同與尊重。君夫人的智慧，大氣，讓我映像深刻。在之后與孔子見(jiàn)面時(shí)兩人的對(duì)話中，孔子說(shuō)，“從未見(jiàn)過(guò)如此好德如好色之人”，南子說(shuō)“世人也許很了解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)父子在痛苦中所領(lǐng)悟到的境界”，如果你真的懂得這其中的真諦，也許你也會(huì)像他們一樣淚眼朦朧。

《孔子》讓我從某一角度了解到了，圣人之所以被稱為“圣人”，是因?yàn)樗麄儾坏軌蛎鎸?duì)疾苦的環(huán)境，而且能在這種疾苦的環(huán)境里，依舊堅(jiān)持信仰，終年如一日。在孔子受到多方的不解與壓制的情況下，最終決定離開(kāi)故國(guó)，周游列國(guó)，傳授儒學(xué)，在世人的不解下，依舊克己律己，傳授知識(shí)，讓人為之嘆服。同樣的，《孔子》也讓我了解到當(dāng)成為圣人的時(shí)候，也許已經(jīng)是最孤獨(dú)的人，在遇到南子，面對(duì)壓力不得輔佐，然視為知己，惺惺相惜的情懷，都是我為之感動(dòng)。

《孔子》讓我看一個(gè)鮮活的孔子的形象。他有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，面對(duì)“三桓”，他決議除之，為國(guó)為民；面對(duì)齊國(guó)給予魯國(guó)的壓力，他告訴魯公，“志士仁人寧殺身以成仁，不可以求生而害人”；面對(duì)弟子的背叛，他痛心疾首；面對(duì)弟子的追隨，他衷心相告，“前面沒(méi)有平坦的道路，沒(méi)有富貴的人生，只有大野茫?！保幻鎸?duì)宋國(guó)大司馬桓魁的不禮遇，他依舊氣定神閑，講述，“君使臣以禮，臣事君以忠，以忠孝為本，可以使人道和諧”；面對(duì)故國(guó)的危難，它摒棄前嫌，讓弟子幫助魯國(guó)解救危難；面對(duì)前嫌的道歉，他毅然接受。

《孔子》讓我真正走近了孔子，也讓我認(rèn)識(shí)了他無(wú)數(shù)的弟子，并敬佩有加。子路，路見(jiàn)不平，救下漆思弓，在幫助衛(wèi)國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)，謹(jǐn)記孔子教誨，直至身亡，都是冠正身直；顏回，面對(duì)困苦，告訴師兄弟孔子的教誨，“歲寒，然后知松柏之后凋也”，在孔子畢生心血將赴于冰寒之時(shí)，依然在冰冷的海水里搶救著老師的心血之作，直至身死；冉求，在孔子的許可下，回到故國(guó)，解決戰(zhàn)事困難，勝利后不忘懇請(qǐng)恩準(zhǔn)老師回國(guó)。還有子貢，漆思弓，子羔……

也許，對(duì)于這部《孔子》，我并不是在談感想，而是在陳述它的故事，因?yàn)?，孔子的修為，不是我能夠評(píng)論與評(píng)價(jià)的，入學(xué)的博大精深也不是我的三言兩語(yǔ)能夠概括的，面對(duì)孔子這位圣人，我從新認(rèn)識(shí)，拿出了十二萬(wàn)分的敬仰與敬佩。也將用孔子的精神激勵(lì)著自己，面對(duì)生活的疾苦與挑戰(zhàn)，迎難而上，面對(duì)知識(shí)的殿堂，不斷學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，不驕不躁，不急不殆，在為人處事上時(shí)刻都用入學(xué)的思想多方位的了解與總結(jié)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

也許這份觀后感不是那么深刻，但是卻是我將自己對(duì)五千年文化積淀所述出的最大感慨與敬仰，同時(shí)在博大精深的入學(xué)里，更學(xué)會(huì)了謙虛謹(jǐn)慎，踏實(shí)做人。

電影孔子觀后感【篇4】

在我們的《中華文化名家選講》課中，我們對(duì)孔子以及儒家思想有了較深的了解。接著，我們又觀看了商業(yè)電影《孔子》，我們又有了更進(jìn)一步的理解，也產(chǎn)生了許多感想。其中，我個(gè)人感受最深的主要有兩點(diǎn)。

首先，我認(rèn)為，孔子是我們永遠(yuǎn)的精神導(dǎo)師。在孔子的那個(gè)年代，屹立了數(shù)百年的周室王朝朝不保夕，各諸侯國(guó)割據(jù)一方，為了達(dá)到稱霸的目的，而相互戰(zhàn)爭(zhēng)，老百姓是民不聊生，苦不堪言的。而孔子一直堅(jiān)持著自己的理想信念，盡管他被愚民們誤解和嘲諷，他被權(quán)貴們妒忌和排擠，他被君王們猜忌和放逐……在電影《孔子》里，在墮三都、周游列國(guó)、子見(jiàn)南子、陳蔡被圍、孔子回國(guó)以及韋編三絕這幾個(gè)最具有戲劇性的被進(jìn)行過(guò)改編的孔子的重要經(jīng)歷片段中，可以聽(tīng)到，他對(duì)魯定公說(shuō)的“不在其位，不謀其政”；面對(duì)公山狃對(duì)他的拉攏而說(shuō)的“道不同，不相為謀”；孔子在冬祭大典之前說(shuō)的“己所不欲，勿施于人”；孔子與齊國(guó)會(huì)盟時(shí)對(duì)齊景公說(shuō)的“君子無(wú)戲言，言必信，行必果”；孔子對(duì)魯君的勸說(shuō)“志士仁人，寧殺身，以成仁，不可以求生而害仁”；孔子對(duì)南子說(shuō)自己的信念“朝聞道，夕死可矣”……這些都體現(xiàn)了孔子的精神理念。就算是到了兩千多年后的今天，我們依然熟悉孔子的這些名言，這些名言潛移默化地影響著我們平時(shí)日常的言論、行為和思想。而經(jīng)過(guò)孔子及其弟子學(xué)生、歷代儒家的倡導(dǎo)與發(fā)展的儒家思想更是對(duì)中華文化影響深刻，在過(guò)去的兩千多年的歷史長(zhǎng)河里，中國(guó)儒家思想逐漸成為了中華文化的主流，作為中國(guó)人的指導(dǎo)思想逾兩千余年，對(duì)于中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)其他方面依然存在巨大的潛在影響。因此，孔子一直是我們的精神導(dǎo)師。

我相信，在以后的日子里，孔子仍然會(huì)是我們的精神導(dǎo)師。我們知道，我們現(xiàn)在的社會(huì)又掀起了一股“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熱”，重視繼承和發(fā)展我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期建立中國(guó)的思想道德體系和進(jìn)行誠(chéng)信和諧社會(huì)的構(gòu)建，這就需要我們從本土的、傳統(tǒng)的文化入手。即使是在更現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化的社會(huì)里，我們及其后代們?nèi)耘f需要仁，需要義，需要禮，需要智，需要信，需要忠，需要孝，需要禮儀廉恥……我們?nèi)匀恍枰鬃蛹捌淙寮宜枷氲某珜?dǎo)和發(fā)展，在以后的日子里，孔子仍然會(huì)是我們的精神導(dǎo)師，孔子是我們永遠(yuǎn)的精神導(dǎo)師！

然而，孔子的一生是悲劇的一生，他的悲劇形象有著深刻的社會(huì)意義。在孔子的一生之中，孔子是孤獨(dú)的。我們知道，人是渴望能夠被別人理解的，因而孔子也想把自己的思想表達(dá)出來(lái)，希望能在人群中找到知音。“不惜歌者苦，但傷知音稀”，“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”，這都說(shuō)明知音難覓，被別人理解是很難的。更何況孔子這樣的理想主義者，其理想之高遠(yuǎn)，境界之宏大，更不易為一般人所理解?？鬃硬荒鼙粍e人理解，他感到了孤獨(dú)，說(shuō)：“莫我知也夫！”又說(shuō)：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者，其天與！”這里的“知”就是“理解”的意思?！皼](méi)有人理解我啊！”茫茫人海，知我者誰(shuí)？這是何等的孤獨(dú)。在影片《孔子》中，顏回愛(ài)孔子的大道多于愛(ài)自己的生命，他為了那幾捆竹簡(jiǎn)而被凍死。顏回可是孔子最得意的門生，更是孔子的知己，顏回一死，孔子便覺(jué)得是天將喪他，可見(jiàn)，孔子的知己是多么的稀少??！以致于他的知己一死，就如“天喪予”！從南子的話語(yǔ)當(dāng)中，我們清楚地了解到，“世人能夠理解夫子的痛苦，卻不能理解夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界?！边@就更進(jìn)一步地說(shuō)明，孔子要找到一個(gè)能“理解夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界”的人難?。∵@也注定了孔子的一生是孤獨(dú)的。并且，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后來(lái)漫長(zhǎng)的歷史中，人們對(duì)孔子的誤解是沒(méi)有中斷的。在電影《孔子》的最后，孔子吩咐弟子將整理好的《春秋》呈送魯公，便面向著夕陽(yáng)，溘然長(zhǎng)逝。在他死前，他留下了這樣一句話：“世人理解我，是因?yàn)檫@部書；誤解我，也是因?yàn)檫@部書?！笨芍?，直到孔子去逝前，孔子還是難尋知己的。孔子給后世的是一個(gè)仁者形象，心胸曠達(dá)。但在他的內(nèi)心深處卻是一個(gè)極為孤獨(dú)的人?？梢?jiàn)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，千里馬是有的，但缺少伯樂(lè)；志同道合的人是有的，但難遇知己，這注定了孔子孤獨(dú)的悲劇形象。在當(dāng)今這個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代里，我們更需要伯樂(lè)，需要知己，不然，我們同樣會(huì)注定生活在孤獨(dú)的自我圈圈里。

另一方面，我們知道，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯混戰(zhàn)。統(tǒng)治階級(jí)為了本階級(jí)的利益和滿足其奢侈私欲，殘酷地壓迫人民，橫征暴斂，社會(huì)極為動(dòng)蕩不安。而孔子反暴政，其志向是想救世，他的理想社會(huì)是“老者安之，朋友信之，少者懷立”。由于現(xiàn)實(shí)的缺憾，孔子萌生了理想，但理想源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，與現(xiàn)實(shí)是矛盾的，現(xiàn)實(shí)越是令人失望，理想越是完美，則它們之間的矛盾越大?？鬃诱沁@樣，他的“理想國(guó)”在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)不已，各國(guó)都謀求強(qiáng)權(quán)的社會(huì)中是不可能被理解和接受的。現(xiàn)實(shí)是那樣糟糕，他的理想是那樣高遠(yuǎn)，而他又始終堅(jiān)持理想，不愿向現(xiàn)實(shí)低頭，因此他到處碰壁是很自然的事情。到處碰壁直至老病而死卻又壯志未酬這便是孔子政治悲劇的主旋律。就例如電影《孔子》中的墮三都，當(dāng)時(shí)孔子為削弱季孫、叔孫、孟孫三家世卿的勢(shì)力，提出了墮三都（即拆毀三家所建城堡）的舉措。但墮三都的行動(dòng)因?yàn)榉N種陰謀阻撓而半途而廢，隨后魯定公和季桓氏又開(kāi)始迷戀于齊國(guó)歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭時(shí)沒(méi)有送給孔子祭肉，魯君反過(guò)來(lái)勸說(shuō)孔子：“你應(yīng)該學(xué)學(xué)寡人，裝點(diǎn)呆，賣點(diǎn)傻。你的師尊老子不是說(shuō)過(guò)嘛：無(wú)為，方能無(wú)不為?！睆倪@我們又看到，當(dāng)整個(gè)社會(huì)都幾乎沉溺于利益、權(quán)利、昏庸和迷惑中，高尚和智慧的圣人反而會(huì)受到冷漠、排擠、妒忌和攻擊陷害。同樣地，我們應(yīng)該吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不要再讓我們身邊社會(huì)上的圣人再受到冷漠、排擠、妒忌和攻擊陷害了。

當(dāng)然，商業(yè)電影《孔子》給我?guī)?lái)的感想還有很多，這只是我個(gè)人感受最深刻的感想。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，對(duì)于孔子及其儒學(xué)思想，我們應(yīng)該取其精華，去其糟粕，我相信，只要我們理性探討、學(xué)習(xí)和倡導(dǎo)發(fā)展孔子及其儒學(xué)思想，孔子會(huì)永遠(yuǎn)是我們的精神導(dǎo)師！同時(shí)，我們也應(yīng)該吸取由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的局限性給孔子帶來(lái)悲劇的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使我們的中華文化煥發(fā)新的活力！

電影孔子觀后感【篇5】

看《孔子》后的影評(píng)

語(yǔ)文課,老師給我們看了《孔子》這部電影,對(duì)我的感觸特別大。本片給我的感覺(jué)非常不錯(cuò),比我想象中的要好的多,原本以為會(huì)是像網(wǎng)絡(luò)上人們對(duì)其評(píng)價(jià)的那樣,結(jié)果出乎我的意料,它是一部結(jié)合了動(dòng)作,喜劇,愛(ài)情,驚悚又帶點(diǎn)科幻的教育片。**當(dāng)中又多次讓我產(chǎn)生了敬意,無(wú)不體現(xiàn)了該片在細(xì)節(jié)上運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn),也足以說(shuō)明導(dǎo)演的努力。

電影《孔子》講述的是對(duì)孔子大半生的簡(jiǎn)介,雖然用詞晦澀謹(jǐn)慎、行文洗練概括,但看完電影后對(duì)孔子算是有了進(jìn)一步的了解。你會(huì)知道他是個(gè)有欲望的凡人,是個(gè)清高的理想主義者;他經(jīng)歷了許多磨難,大半生的日子并不好過(guò);他偉大的思想正是他顛沛流離人生的“罪魁禍?zhǔn)住?。如果用一句話總結(jié)全文便是:

濃墨重彩，通往理想主義者凄涼生活的道路，這條清晰的線條正是觸動(dòng)我的地方。對(duì)每個(gè)執(zhí)著于理想、孤獨(dú)而艱辛地走在充滿荊棘道路上的人來(lái)說(shuō),看到孔子的決絕和執(zhí)拗都不免心有戚戚焉。

在功名利祿從來(lái)都充斥于世的時(shí)候,究竟該做一個(gè)純粹的理想主義者還是務(wù)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義者?孔子并未能回答得了這個(gè)問(wèn)題,這或許是糾結(jié)他一生的問(wèn)題。他是圣人卻也是凡人,他思想卓越,但出世之心也強(qiáng)烈。

當(dāng)初從魯國(guó)的離開(kāi),與其說(shuō)是為了理想而放逐自己,但是在現(xiàn)實(shí)生活中又有幾個(gè)人能這樣做那?

記得看《孔子》中有那最為讓人感動(dòng)的地方之一就是:顏回深受孔子思想影響,他是凡人,但卻幾乎是一個(gè)純潔無(wú)私心雜念的人,他心里無(wú)關(guān)功名利祿,出世入世,他懂得的是“學(xué)以致用”,他以孔子的思想活滿了自己的一生。在孔子之后的日子里，他和孔子一起漂泊，受苦受難，但他真的很幸福。

如果孔子被迫過(guò)著流離失所的生活，顏回主動(dòng)選擇這樣的生活，沒(méi)有任何怨言。從這個(gè)層面上說(shuō),顏回“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。顏回在冰窟窿里救書簡(jiǎn)一段是讓我哽咽,冰冷的水下世界被顏回的純粹照的碧藍(lán)碧藍(lán)的。

想想我們現(xiàn)在的生活是多么美好美好，但是仍然有那么多人不滿意，那么多人抱怨。

其二是:孔子被魯國(guó)驅(qū)逐而周游列國(guó)過(guò)著風(fēng)餐露宿、以琴代食的生活,但依然不失圣賢本色,在鄭國(guó)被形容做“喪家之犬”時(shí),他樂(lè)呵呵的接受并自嘲了一把,正是體現(xiàn)出了“君子無(wú)論是在逆境還是在順境當(dāng)中都能夠泰然處之”的通達(dá)!也許我們能容易理解孔子的痛苦,但未必能體會(huì)到孔子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界!

”這也許是我們所必須應(yīng)該學(xué)***。

說(shuō)到另一個(gè)讓我驚訝的地方無(wú)不是周潤(rùn)發(fā)的演技,周潤(rùn)發(fā)的表現(xiàn)就成為了影片的另一看點(diǎn)。在這個(gè)化妝幾乎可以彌補(bǔ)一切的年代，他的臉經(jīng)過(guò)年齡的積累，隨著妝容的逐漸老化，無(wú)疑更適合角色本身。而作為港臺(tái)演員本應(yīng)較弱的臺(tái)詞功底一項(xiàng)上,周潤(rùn)發(fā)的普通話

和節(jié)奏掌控,都出乎意料好。很多場(chǎng)景的對(duì)話可謂傾注了心血。在很多時(shí)候,不論是孔子面對(duì)質(zhì)疑“舌戰(zhàn)群雄”時(shí)的思想體系嚴(yán)謹(jǐn)之感,還是面對(duì)齊國(guó)無(wú)理要求時(shí)的威嚴(yán)之態(tài),甚至落魄失意時(shí)不動(dòng)聲色的泰然處之,直到講學(xué)受到困阻的無(wú)奈遠(yuǎn)走。

周潤(rùn)發(fā)對(duì)孔子的把握出乎意料，打消了所有人的顧慮。而眼中其早年間在動(dòng)作片里的戾氣和暴虐,也化為了平和與自然,收放自如間,有著大家風(fēng)范和儒者的境界了。

盡管電影《孔子》是一部人物傳記片,但也使用了不少特效手段,制作出了幾個(gè)大場(chǎng)面。像在“夾谷之會(huì)”中,齊國(guó)黎大夫談判失利后惱羞成怒,在高臺(tái)上手一指,鏡頭就隨之進(jìn)入山谷,顯示出特效制作出來(lái)上千齊**隊(duì)。在后面的“隳三都”行動(dòng)中,將先準(zhǔn)備好的幾鼎火油點(diǎn)燃沿高臺(tái)潑下,結(jié)果公孫狙的軍隊(duì)深陷火海。

導(dǎo)演同樣通過(guò)特效來(lái)展現(xiàn)了這場(chǎng)火攻的場(chǎng)面。作為一部人物傳記片中的點(diǎn)綴,這樣的特效場(chǎng)面已經(jīng)算得上制作的非常好了,作為學(xué)藝術(shù)的我來(lái)說(shuō),受益匪淺啊,對(duì)于我以后得學(xué)***大的幫助。

看《孔子》后唯一的缺點(diǎn)就是色彩不是很清晰,我們?cè)陔A梯教室內(nèi)看到一些地方是黑色的只能聽(tīng)到聲音,讓我決定下次一定要再去電影院看一次,但是看完后我仍是覺(jué)得令我震驚,讓我回味無(wú)窮。

電影孔子觀后感【篇6】

孔子電影觀后感200字精選范文

本文為孔子電影觀后感200字范文，讓我們通過(guò)以下的文章來(lái)了解。

范文一

“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，恍惚中，我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo);聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話語(yǔ);聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音……

孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示……

電影給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書簡(jiǎn)，放棄了自己的生命，這點(diǎn)讓我很感動(dòng)，在顏回的眼中，孔子的書簡(jiǎn)比自己的命都重要，仔細(xì)想想，正因?yàn)楹髞?lái)有著無(wú)數(shù)個(gè)顏回，我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩不過(guò)來(lái)了。可是夫子依舊抱著，那個(gè)場(chǎng)面真的和悲慘。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無(wú)謀的人，但是他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說(shuō)過(guò)的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，但是夫子沒(méi)有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒(méi)有如償所愿，但已得為仁。

我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。

范文二

這個(gè)寒假，我看了《孔子》這部電影，對(duì)此，我很是感觸。

一部電影，家國(guó)天下，短短樂(lè)、射、御、書、數(shù)”都在電影中得到了恰到好處的再現(xiàn)，一氣呵成，感謝曾執(zhí)導(dǎo)過(guò)《雍正王朝》、《喬家大院》、《漢武大帝》、《芬妮的微笑》等著名影視劇片的中國(guó)第五代導(dǎo)演胡玫，她果然不負(fù)眾望成功地塑造了一位率真可愛(ài)的孔子形象。

孔子的電影是非常的難拍，弄得不好，難免說(shuō)教，孔子是個(gè)圣人，但同時(shí)也是個(gè)普通人，他是圣人，巍峨聳立，為萬(wàn)世師表，但在觀看電影之前最擔(dān)心的是電影流于說(shuō)教，幸好導(dǎo)演的功力加上幾位大牌明星的表現(xiàn)也算可圈可點(diǎn)，更為難能可貴的是，電影盡可能的逾越了此類古裝片的“臺(tái)詞檻”，既未戲說(shuō)，又輕松詼諧。

范文三

孔子,這個(gè)出生在周朝(公元前551年)的文化人,對(duì)他之后的中國(guó)人影響巨大.電影《孔子》的開(kāi)篇,是從孔子中年為官開(kāi)始講起的.在那個(gè)禮崩樂(lè)壞諸侯割據(jù)戰(zhàn)亂連連的年代,孔子空有一腔熱血和斗志,想借助魯國(guó)的君上實(shí)現(xiàn)自己宏偉的政治抱負(fù),不想君上只是個(gè)傀儡君王,掌控不到國(guó)家機(jī)器——軍-隊(duì).所以孔子的改革就像街邊耍猴人的把戲,跳的最歡的時(shí)候卻遭到主人的叫停.

孔子的中年蹉跎,其根本原因是個(gè)人不著邊際的`理想害的.孔子的理想仿佛空中飛舞的風(fēng)箏,自己并不能完全掌控,線一斷便沒(méi)有了蹤影.一個(gè)人過(guò)高的估計(jì)自己的能力,那是浮躁,過(guò)低則是自卑.而孔子恰恰前后都經(jīng)歷了,直到兩個(gè)弟子先后死去,加上自己也上了年紀(jì),于是思想方才變得穩(wěn)重務(wù)實(shí).孔子回魯國(guó)后,不涉足政治的決定實(shí)在是難得的清醒,要不然哪有后人傳頌的《春秋》。

范文四

電影《孔子》是很早之前就有了，為什么今天我還是要寫觀后感呢?因?yàn)槲矣X(jué)得作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子?？鬃用?，字仲尼，因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場(chǎng)已經(jīng)是一個(gè)大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對(duì)下層百姓的疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來(lái)。電影中的周潤(rùn)發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西，讓你不得不佩服他的演技。

電影所選取的一些故事單元也比較吸引人，孔子由中都宰而大司寇，進(jìn)而代國(guó)相;夾谷會(huì)盟，憑一己之力，力挽狂瀾;叛將陷都，鎮(zhèn)定自若，救大廈之將傾;墮三都，三桓掣肘，功虧一簣。比射藝奪兵符，守周禮以身作則，機(jī)智辯勇救家奴，一把古琴?gòu)椀萌绨V如醉;孔子弟子三千，賢者七十二人，弟子顏回、子貢、子路、冉有性格各異……，影片中有東周諸侯爭(zhēng)霸的宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，也有子見(jiàn)南子時(shí)說(shuō)的“愛(ài)德如愛(ài)色”的觀眾笑聲，讓我們有幸對(duì)兩千年前的這位君夫人想象一番，周游列國(guó)，或許也只有這位君夫人才算得上是知己，因此對(duì)君夫人的離去心中不禁惋嘆，也客觀上調(diào)節(jié)了下半場(chǎng)故事的節(jié)奏。

范文五

《孔子》從入世到出世，最后希望逃避政治與爭(zhēng)端?！澳嗌吓既涣糁缸?，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西”，戲中的孔子領(lǐng)悟到生命中彌足珍貴東西相當(dāng)多：師生之情，知音之情，家園之情……而那些黨同伐異的斗爭(zhēng)并無(wú)意義。這也是這部電影為什么顯得相當(dāng)“中庸”的原因，因?yàn)樗磉_(dá)的本身就是“無(wú)為”的價(jià)值觀。因?yàn)槿笔Ъち业拿芘c可看性強(qiáng)的戲劇性斗爭(zhēng)，所以電影節(jié)奏顯得相當(dāng)緩慢。不過(guò)原本希望“逃避政治”的《孔子》，卻因循墜入戲外的“輿論口角”之中，這豈非另外一種黑色幽默?

《孔子》表面上竭力依葫蘆畫瓢照足歷史，事實(shí)上不過(guò)是借古喻今，依舊是近來(lái)影視劇題材不變的主題：對(duì)于信仰缺失，喪失“堅(jiān)持”品質(zhì)的主流社會(huì)，《孔子》依舊是在宣道。所以電影中的孔子即便顛沛流離無(wú)處遁藏，也依然堅(jiān)持“歲寒而知松柏?！比酥荒茉跉v練中變得頑強(qiáng)，在風(fēng)霜后看出本質(zhì)。只可惜這部電影描摹出了孔子的“本質(zhì)”，但卻對(duì)那些“風(fēng)霜”和“歷練”沒(méi)有深入敘述，以至于電影主題先行而細(xì)節(jié)稀缺。

電影孔子觀后感【篇7】

中國(guó)歷史上出現(xiàn)了許許多多的名人、偉人，他們?yōu)槲覀內(nèi)祟惖木裎幕龀隽嗽S許多多的貢獻(xiàn)，他們的偉事一直廣于傳頌，贊為佳話。而其中，影響最大的，則是孔子了。

孔子，名丘，字仲尼，漢族，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑人，先祖為宋國(guó)貴族。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。在《孔子》這部電影中最令我們感觸最深的是孔子魯國(guó)公赴夾谷同齊國(guó)會(huì)盟，智退齊軍的故事。

當(dāng)時(shí)，齊國(guó)君邀請(qǐng)魯國(guó)君去齊、魯兩國(guó)的交界處——夾谷去簽訂齊、魯兩國(guó)交好合作的協(xié)約。而魯國(guó)君便叫孔子來(lái)安排所有的事情，孔子想齊國(guó)乃虎狼之國(guó)，詭計(jì)多端，必定不會(huì)心慈手軟，到時(shí)候肯定以武恐嚇。于是孔子便到掌握軍權(quán)的季孫氏借五百乘戰(zhàn)車為魯國(guó)君保駕，而季孫氏讓孔子去問(wèn)大將軍公山狃借，可公山狃不肯給，無(wú)奈之下，孔子便想了一個(gè)辦法。他先同魯國(guó)公一起到夾谷，在商談時(shí)若齊國(guó)君不講道理則以禮為武器抨擊齊國(guó)君，齊君大怒之下，便亮出軍隊(duì)，想要恐嚇魯國(guó)君，迫使其簽訂協(xié)約。而孔子發(fā)出信號(hào)，隨之，十輛戰(zhàn)車先出現(xiàn)，并且當(dāng)著齊國(guó)君對(duì)孔子說(shuō)還有五百乘戰(zhàn)車在后面，隨后在山后出現(xiàn)了萬(wàn)人吶喊及五百戰(zhàn)車，其實(shí)那些全是牛車，是孔子的弟子們加以喬裝，再者離得遠(yuǎn)，使齊國(guó)君信以為真，在協(xié)約上并沒(méi)有占魯國(guó)半點(diǎn)便宜，且歸還了魯國(guó)的汶上三城。

從這一片段可以看出孔子的足智多謀，文武雙全?？鬃釉趭A谷之會(huì)中，隨機(jī)應(yīng)變，用當(dāng)時(shí)世人仍然十分敬重的禮儀作武器，進(jìn)行斗爭(zhēng)，以弱勝?gòu)?qiáng)，還不費(fèi)一兵一卒，一舉收回了被占多年的領(lǐng)地，成了各國(guó)爭(zhēng)相傳頌的一次了不起的勝利?？鬃涌科淠懥颗c齊君互不相讓;靠其智慧使齊國(guó)退兵;靠其的有勇有謀，智勇雙全使魯國(guó)收回了領(lǐng)地，并成功簽訂條約使兩國(guó)雙方扯平，互不相欠。

從孔子的這則故事，我們想到了三國(guó)里巧用空城計(jì)智退敵兵的諸葛亮。在錯(cuò)用馬謖失街亭時(shí)使蜀軍連失三城，于是諸葛亮便從自己所在的西城王往回運(yùn)糧草，準(zhǔn)備撤退，可同時(shí)，也就將西城暴露在前線。果然，司馬懿馬上率十五萬(wàn)大軍攻打西城，可那時(shí)諸葛亮身邊只有幾個(gè)文官和二千五百名士兵。當(dāng)聽(tīng)到司馬懿大軍來(lái)犯，每個(gè)人都嚇破了膽，可諸葛亮卻十分冷靜，沒(méi)有慌張，而是鎮(zhèn)定自若，他叫人大開(kāi)城門，叫士兵喬扮成傭人在門下掃地，自己在門上彈琴，居然還真的使司馬懿以為有詐，于是退兵。

不管是從孔子，還是從諸葛亮，我們都能從他們身上看出他們的足智多謀。齊國(guó)公曾一直認(rèn)為孔子是個(gè)書呆子，一個(gè)只知詩(shī)書禮儀的文弱書生。后來(lái)經(jīng)人打聽(tīng)，才知道孔子能文能武?？鬃釉?jīng)對(duì)子路說(shuō)：“武，乃文之備也。”就是說(shuō)我們不能死讀書，還要多鍛煉身體，增強(qiáng)自己的體育鍛煉。同樣的在學(xué)習(xí)上也是這樣，我們不能一味地去了解書本知識(shí)，還要親身實(shí)踐。所謂：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”實(shí)踐是很重要的，只有實(shí)踐了，才能獲得真知。

電影孔子觀后感【篇8】

第二，顏回之死。雖然可以說(shuō)歷史上顏回不是靠撿竹筒而死的，但我覺(jué)得編劇的安排有點(diǎn)別出心裁，但不管是好是壞都是別人評(píng)說(shuō)的。顏回是一位非常成功的孔子學(xué)生。他深受孔子的教導(dǎo)，深諳孔子的思想。

馬車經(jīng)過(guò)冰山時(shí)，冰山裂開(kāi)，竹筒掉進(jìn)冰水里。為了取回孔子的竹筒，顏回先后潛入冰水中取回竹筒。當(dāng)時(shí)電影音樂(lè)凄涼，觀眾都為之感動(dòng)為之呼喚?；蛟S有人是在心里默念：

顏回，顏回，你對(duì)孔子的思想有多透徹？把孔子的竹簡(jiǎn)看作是你年輕而寶貴的生命，這對(duì)你很重要?？鬃記](méi)有徒勞地教你。你的舉動(dòng)是孔子教育成就和死亡價(jià)值的最好體現(xiàn)。或許也會(huì)有人在心里默念：顏回啊，你個(gè)傻子，你個(gè)白癡，趕快上來(lái)啊，不要再撿了，你年輕寶貴的生命比那幾本破竹簡(jiǎn)重要多了，竹簡(jiǎn)還可以再寫，你的生命卻只有一次啊，你個(gè)傻瓜，趕緊上來(lái)，活命要緊啊。

這兩種截然不同的聲音正是編劇要的效果，有分歧才有看頭嘛。另外，其實(shí)編劇如此安排，也正體現(xiàn)出了孔子為人師表教導(dǎo)有方，**愿意為其畢生思想而付出生命的偉大節(jié)操。

第三。，與南子相見(jiàn)。南子是衛(wèi)靈公的妻子。她像仙女一樣美麗。她也是當(dāng)時(shí)著名的女政治家。

南子與孔子相見(jiàn)時(shí)，南子嘗試調(diào)戲孔子?？鬃涌v是“圣人”，但也脫離不了普通人的缺點(diǎn)，也有七情六欲。他是驚艷和動(dòng)心于南子的美貌的。

但還是以理智戰(zhàn)勝了情感，一句“吾未見(jiàn)如斯好德如好色也”，決然斬?cái)嗔思磳⑸A為曖昧的一種情愫。很明顯，南子對(duì)孔子是有曖昧的，以南子一慣的個(gè)性，表達(dá)這樣的曖昧也未嘗不可，而孔子在落迫之時(shí)得見(jiàn)衛(wèi)國(guó)的女強(qiáng)人南子，自然也會(huì)心儀之，南子說(shuō)的那幾句話，太過(guò)露骨，孔子最終是理智戰(zhàn)勝了情感，決定離開(kāi)衛(wèi)國(guó)?？鬃优R離開(kāi)之前，送了南子一句話：

朝聞道夕死可矣，就在孔子離開(kāi)衛(wèi)國(guó)的同時(shí)，南子被刺殺了，她臨死之前露出笑容，估計(jì)是想到了孔子送她的這句朝聞道夕死可矣―早上領(lǐng)會(huì)了人生晚上就可以死了。于此，孔子顯得更為高大神圣了，其的正義凜然君子之氣沒(méi)有令人失望，至少南子明白了。

在電影結(jié)尾，吩咐**將魯《春秋》拿去。然后感嘆：后人理解我，因?yàn)檫@本書，誤會(huì)了我，也因?yàn)檫@本書。

正如這句所言，這部《孔子》也是一樣的，會(huì)在不同人心理留下不同的印象，在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。電影抓住了孔子的深度，抓住了那個(gè)時(shí)候的癥狀結(jié)點(diǎn)，讓我有悲傷也有感動(dòng)。。君子固窮，君子死義、君子傳道以及君子不慍，這便是一部《論語(yǔ)》，這便是一個(gè)孔子。

電影孔子觀后感【篇9】

“子見(jiàn)南子”的情節(jié)也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純，她能夠讀懂孔子作為圣人的痛苦與寂寞。但面對(duì)這樣一個(gè)女人，孔子表現(xiàn)出了可貴的理智。

美色與權(quán)貴擺于眼前，孔子仍然堅(jiān)守了內(nèi)心的仁義道德。這種精神境界，非一般人所能企及。

孔子師徒的周游之路也是異常艱辛?？鬃与x開(kāi)衛(wèi)國(guó)，經(jīng)曹、宋、鄭進(jìn)入陳國(guó)。他在陳州住了三年。吳起攻陳，戰(zhàn)亂?？鬃訋?*走了。楚國(guó)派人去見(jiàn)孔子。陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫怕孔子到了楚國(guó)被重用,于是派人將孔子師徒圍困在半道,孔子師徒所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚國(guó)派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死。

但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時(shí)，孔子依然講誦《詩(shī)》《禮》?？鬃?*子路很迷惑，于是問(wèn)孔子說(shuō)：“君子也有處境艱難得時(shí)候嗎？

”孔子便說(shuō)：”君子固窮，小人窮斯濫矣.。”這表現(xiàn)出了孔子對(duì)于理想的堅(jiān)持和身處逆境時(shí)的平和心態(tài)。

就算自己的政治主張不被眾人接受，甚至處處被人誤解、**，孔子心中的信念之火依然在燃燒，鼓舞著他不斷講學(xué)。就算身處逆境，君子也可安于艱難困苦。

影片的最后孔子歸魯。眾人喜極而泣的場(chǎng)景讓人感動(dòng)。

電影《孔子》讓我了解了孔子晚年的一段經(jīng)歷，了解了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨，更讓我了解了圣賢孔子的勇氣和謀略，以及他對(duì)理想的堅(jiān)持和他思想的偉大。