2024不滿讀后感8篇

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不滿讀后感 篇1

乙武洋匡著的《五體不滿足》令我深受體會(huì)，獲益匪淺。書(shū)中所描述的乙武洋是一個(gè)十分勵(lì)志人物，他天生就是一個(gè)殘疾人，五體不滿足，而且五體中缺少四體，這讓他的生活變得更加艱難，不過(guò)，他以超乎于常人的毅力活出了屬于自己精彩的人生，讓自己的人生發(fā)光發(fā)熱，成就了自己的完美的一生，這是我最佩服他的一點(diǎn)。

他一生中最好的朋友是輪椅。他一生都坐在輪椅上生活，因此輪椅順理成章地成了他的雙腿，帶他走過(guò)了另類的人生，看清了這人生道路上沿途的風(fēng)景，可以說(shuō)，輪椅是上天賜給他最好的禮物，也是一位人生伴侶。有了輪椅的陪伴，他沒(méi)有覺(jué)得自己的一生是悲哀的，他表現(xiàn)得反而更加積極，對(duì)自己的人生充滿著希望，對(duì)生活有更高的追求，他沒(méi)有唉聲嘆氣，也沒(méi)有向那無(wú)情的病魔低頭，反而付出了一般人都不能超越的努力，去學(xué)習(xí)游泳，跑步，跳繩做了許許多多運(yùn)動(dòng)，與正常的人相比，他已經(jīng)十分優(yōu)秀了。

相比于乙武洋坎坷的人生經(jīng)歷，現(xiàn)在我們這些家里的小公主、小皇帝實(shí)在是太不懂事了，我也為此而感到特別的慚愧。對(duì)于我行我素的當(dāng)代的孩子，這其中也包括我在內(nèi)，覺(jué)得這是一種無(wú)恥的標(biāo)簽。記得一次，那是一次寒冷中的體育課，那一天，正是一年當(dāng)中最冷的時(shí)候，北風(fēng)無(wú)情地吹襲著，吹得我們直打哆嗦，我們班上的同學(xué)就像剛剛從溫室里走出來(lái)的花朵，個(gè)個(gè)都把手縮進(jìn)了厚厚的衣袖里，冷得瑟瑟發(fā)抖，于是便開(kāi)始怨恨體育課，恨不得不要再上了體育課。

這時(shí)，體育老師突然對(duì)我們喊道： 各位同學(xué)們，今天特別冷啊!真是冷得讓人心寒，為了驅(qū)趕寒冷，我決定讓你們跑1000米，而且途中不能停下來(lái)走路，不然將會(huì)罰重跑!

只聽(tīng)體育老師的話音一落，人群中便傳來(lái)了抱怨的聲音： 這是什么道理啊!在這么冷的天氣里要跑1000米，而且還不能中途休息，這不是要我們的命了嗎?

雖然在這么多的抱怨聲中沒(méi)有我的聲音，但我與班上每一位同學(xué)的心聲是一樣的，都對(duì)體育老師的這一要求感到特別的厭惡。對(duì)于跑步，我一直都感到特別的反感，但是跑步是改變不了的了，我只能乖乖地聽(tīng)從了體育老師的話，準(zhǔn)備迎接寒風(fēng)中的挑戰(zhàn)。

在體育老師的命令下，跑步開(kāi)始了。我無(wú)助地在寒風(fēng)中奔跑。北風(fēng)把我的臉吹得又紅又腫。我強(qiáng)迫自己跑。在第一圈，我對(duì)自己感覺(jué)很好，可以和大軍一起跑。

但是，在順利地跑過(guò)了第二圈后，不只是我，班上的一大部分同學(xué)都掉隊(duì)了，脫離了大部隊(duì)，人與人之間的距離有好遠(yuǎn)。在跑道上，原本能夠看見(jiàn)一條完完整整的隊(duì)形，但是跑著跑著就變成了零零散散的亂點(diǎn)。在我們跑完了足足的1000米后，只見(jiàn)同學(xué)們臉色蒼白，紅紅的臉蛋顯得極為狼狽，每一位同學(xué)都張大了嘴巴，大口大口地吸著氧氣，累得像得了哮喘病一樣。

這讓我感到特別生氣，連忙把憤怒的源頭指向了體育老師： 體育老師真害人，讓我們?nèi)∨膊挥糜蒙先绱藧毫拥姆椒ǎ且覀冞M(jìn)醫(yī)院啊! 我剛說(shuō)完，在一旁的同學(xué)便立即附和，表示對(duì)老師這樣的做法感到不滿。

在經(jīng)歷了這一次寒風(fēng)中的跑步后，我便看了乙武洋匡的人生經(jīng)歷，看見(jiàn)他雖然身體殘缺，但他卻沒(méi)有放棄，選擇一如既往地鍛煉，我那被烏云遮住的心仿佛遇見(jiàn)了燦爛的晴天，變得闊然開(kāi)朗起來(lái)。因此，我決心做一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗精神的人，讓我的生命煥發(fā)出燦爛的光芒。

不滿讀后感 篇2

你會(huì)跑步嗎？你一定會(huì)說(shuō)：“當(dāng)然會(huì)?！蹦銜?huì)寫(xiě)字嗎？你一定還會(huì)說(shuō)：“當(dāng)然會(huì)?！笔堑?，有腳就會(huì)跑步，有手就會(huì)寫(xiě)字。但是如果你沒(méi)有了手和腳，你還可以跑步，還可以寫(xiě)字嗎？當(dāng)我看完《五體不滿足》這本書(shū)后，我找到了答案。

《五體不滿足》的作者乙武洋匡生來(lái)就沒(méi)有手和腳，“五體”（頭和四肢）中缺少“四體”，但是他從未自怨自艾，甚至并沒(méi)感到自己與健全孩子存在差距，他堅(jiān)信“無(wú)手無(wú)腳”只是身體“特征”而非缺陷，臉上永遠(yuǎn)洋溢著堅(jiān)毅而燦爛的笑容。他不僅能生活自理，還能寫(xiě)字、跑步、游泳、爬山、打球、當(dāng)導(dǎo)演，甚至出國(guó)旅游……“身體障礙只意味著生活不便，絕非不幸。”“我能做到別人做不到的許多事情?！币椅溲罂镌跁?shū)中這樣寫(xiě)到，“讓人生充滿意義?！边@部書(shū)字里行間飽含的活潑樂(lè)觀、激情活力，給我?guī)?lái)了無(wú)窮的力量、感動(dòng)和震撼。

與乙武洋匡相比，我是多么的“滿足”！但是與乙武洋匡相比，我又是多么的“不足”。我缺少他的毅力，他能每天堅(jiān)持晨跑，而我做事情總是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)；我缺少他的刻苦，他能通過(guò)反復(fù)練習(xí)成為運(yùn)球高手，而我總是容易滿足現(xiàn)狀；我缺少他的勇敢，他敢于嘗試，敢于挑戰(zhàn)，甚至學(xué)會(huì)了游泳，而我總是害怕困難，知難而退。

我翻閱著《五體不滿足》這本書(shū)，腦海中不時(shí)出現(xiàn)一幅幅感人的畫(huà)面：高位截癱的張海迪阿姨小小年紀(jì)時(shí)，就立下志向，決心以病床當(dāng)課桌，自學(xué)成才；《中國(guó)達(dá)人秀》的舞臺(tái)上，失去雙臂的劉偉哥哥用雙腳在鋼琴上彈奏出了優(yōu)美的旋律……他們以實(shí)際行動(dòng)告訴我們：只有擁有堅(jiān)定的意志，樂(lè)觀的精神，堅(jiān)持不懈，勇往直前，才能戰(zhàn)勝困難，才能獲得成功！

不滿讀后感 篇3

乙武洋匡，出生時(shí)就被醫(yī)生診斷判定，是罹患了名為“先天性四肢截?cái)喟Y”的罕見(jiàn)疾病。換言之，作者他出生時(shí)就是手腳不健全的嬰孩，他的家人都可以預(yù)見(jiàn)，這個(gè)小孩在將來(lái)的歲月里，一定有許多崎嶇的路等他去走，也有無(wú)數(shù)的艱難，等待他去克制。

從小，他的父母從不認(rèn)為他是一位殘障者，不但帶著他四處走動(dòng)、游玩，到了求學(xué)的年齡，家人將他送進(jìn)一般中小學(xué)，與一般小孩一起學(xué)習(xí)。大家不刻意的幫助他做任何事。因此，他在人不知;鬼不覺(jué)中也養(yǎng)成了不依賴他人而獨(dú)立自主的個(gè)性。

他上學(xué)時(shí)和其他孩子一樣喜歡體育。他喜歡很多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，比如爬山、游泳、臺(tái)球、籃球和棒球等等，他都參與其中，而且他和同學(xué)們也玩得很開(kāi)心。在實(shí)驗(yàn)中學(xué)，他也加入了籃球隊(duì)，表現(xiàn)很好。他為球隊(duì)做出了巨大的貢獻(xiàn)，充分展現(xiàn)了他積極樂(lè)觀的一面。

作者他的自我期許很高，仔細(xì)用心于自己的學(xué)業(yè)，以優(yōu)異的成績(jī)考上了早稻田大學(xué)，求學(xué)的階段，除了將自己所學(xué)的專業(yè)做充份的研究外，他還很積極的到各地演講，分享他奮斗的過(guò)程，與大家共同勉勵(lì)人生。除此之外，乙武洋匡他還負(fù)責(zé)推動(dòng)“無(wú)障礙空間與心靈”的公益活動(dòng)，在這段期間，日本國(guó)人都相當(dāng)肯定他的同理心，也很佩服他的勇氣和愛(ài)心。

在讀完乙武洋匡《五體不滿足》這本書(shū)，對(duì)于他樂(lè)觀、積極地在開(kāi)辟他的人生，而在行有余力之時(shí)，還會(huì)去關(guān)心弱勢(shì)團(tuán)體，奉獻(xiàn)自我，我心田由衷的贊許和佩服。這也讓我想起長(zhǎng)輩們常常告訴我一句至理名言─“個(gè)人頭上一片天”，每一個(gè)人都有與眾不同的特質(zhì)，只要努力活出自己最特別的地方，就可以在人生舞臺(tái)上發(fā)光發(fā)亮。用感恩的心來(lái)看世界，我覺(jué)得我已經(jīng)領(lǐng)有很多了。

《五體不滿足》這本書(shū)更令我懂得如何用智慧去克制生活中的逆境，我一定要把握時(shí)間，努力的充實(shí)自我，用積極樂(lè)觀的態(tài)度去迎接將來(lái)的每一分、每一秒。

不滿讀后感 篇4

今天，老師要我們介紹一篇文章或一本書(shū)，在這里，我向大家介紹一本讓我非常感動(dòng)的書(shū)——《五體不滿足》。

這是一本風(fēng)靡日本的書(shū)，書(shū)中記述了一個(gè)早稻田大學(xué)政經(jīng)系的學(xué)生，他叫“乙武”，先天四肢殘缺，一出生就沒(méi)有手和腳，但他卻直視人生道路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，微笑著走過(guò)了23年的人生之路。他沒(méi)有手，但是他用殘臂和臉頰夾著筆寫(xiě)字作畫(huà)，他沒(méi)有腳卻能坐著輪椅去跑步、爬山、打球、他還能游泳、拍電影、使自己的生活豐富多彩。還有一點(diǎn)很可貴，乙武在重殘之下沒(méi)有封閉自己，而是放開(kāi)自己的心靈，釋放出蓬勃的創(chuàng)造力，他以自己積極的生活態(tài)度感染了周?chē)芏嗳?，他有很多朋友，甚至還有女朋友……讀了這本書(shū)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人原來(lái)有這么大的潛能，能做這么多的事情呀。乙武的故事是很多殘疾人奮斗歷程的縮影。我希望更多的朋友認(rèn)識(shí)乙武，像他一樣自強(qiáng)不息，快樂(lè)灑脫。

一個(gè)沒(méi)有四肢的人，他的樂(lè)觀，連我這個(gè)什么都不缺的人都自嘆不如。有的人發(fā)育正常，身體健康，但他的人生卻是憂郁昏暗的'；有的人身體殘疾卻擁有美好的生活。所以說(shuō)人生與殘疾毫無(wú)關(guān)系。

殘疾確有不便，但非不幸。這就是我讀了這本書(shū)后的感想。

不滿讀后感 篇5

[五體不滿足讀后感（繁體）]五體不滿足讀後感

「奇妙的身體，是上天送給我最有創(chuàng)意的禮物 」本書(shū)作者乙武洋匡一出生即被醫(yī)生判定為原因不明的「先天性四肢切斷」，但他說(shuō)：「殘障只是我身體的特徵，沒(méi)有必要為身體上的特徵而苦惱，五體不滿足讀后感（繁體）。雖然作者四肢殘缺，手腳短小，但他能充分發(fā)揮自己的想像力，充分利用有限的條件，享受人生的不完美。（工作總結(jié)之家 wwW.dg15.coM）

一張白紙上有一個(gè)黑點(diǎn)，我們會(huì)很正常的把紙丟棄，然後拿新的一張，假如白紙代表人生，黑點(diǎn)代表缺陷，身為父母的真的要放棄有缺陷的孩子嗎?只要?jiǎng)觿?dòng)腦，可以用畫(huà)筆把黑點(diǎn)變得更漂亮，這支畫(huà)筆就是「愛(ài)」，用愛(ài)去美化原本缺陷的身體，至少乙武洋匡心理健全，把自己的「特徵」轉(zhuǎn)變?yōu)椤笇ｉL(zhǎng)」，再將他的肢體不便昇華成改善無(wú)障礙空間的力氣！正如卡內(nèi)基訓(xùn)練告訴我們要找到自己的優(yōu)點(diǎn)、而不是一直面對(duì)缺點(diǎn)，如此來(lái)增強(qiáng)自己使自己充滿信心，我們要發(fā)揮所長(zhǎng)到需要的地方。

走在路上看殘疾人，相信大多數(shù)人都會(huì)同情他們，甚至?xí)?duì)他們說(shuō)“你真可憐”等等。也許是因一點(diǎn)憐憫、同情之心而油然而生的言語(yǔ)。

但我們可曾經(jīng)換個(gè)角度來(lái)想過(guò)，他有何感受呢？正如乙武洋匡說(shuō)的「戴眼鏡的人是因?yàn)檠劬Σ缓?；而他只是腳步不方便而坐輪椅的，讀后感《五體不滿足讀后感（繁體）》。」為什麼我們一定要在心中設(shè)下一個(gè)框框畫(huà)出彼此的界線對(duì)著彼岸的人說(shuō)：

「你們是殘障人.你們跟我們有所不同。」也許在無(wú)形中我們又會(huì)給他們第二次傷害。

「他從不看自己失去的，他只珍惜他還擁有的。“面對(duì)同樣的是情，有人滿意，有人樂(lè)觀。乙武洋匡看到的是機(jī)遇，就是“有”。有的人不知足，有的人悲觀，他們看到的是損失，是「無(wú)」。

十大傑出青年之一的謝坤山曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只要不去想我失去了什么，我只想要我還擁有的?！薄Ｄ屈N即使眼前一無(wú)所有，也不代表我永遠(yuǎn)不會(huì)再有。

只要人們不為自己設(shè)限，那麼未來(lái)的道路就會(huì)無(wú)限寬廣。」他和乙武洋匡一樣，都能珍惜自己擁有的事，而為自己揮灑一片亮麗的天空。

乙武洋匡不是用雙腳走出自己的康莊大道，而是用不屈不撓的意志，寫(xiě)下令人動(dòng)容的生命之歌，肢體的殘缺，不能阻礙乙武洋匡成為一個(gè)自在的人，心中常存樂(lè)觀，使他更豐厚、更壯碩，更多采多姿做自己！

所以當(dāng)我們不能改變事實(shí)的事候，我們不妨改變我們的心。心理障礙遠(yuǎn)比身體缺陷嚴(yán)重。我們從樂(lè)觀的角度看待問(wèn)題，這可以把腐敗變成魔術(shù)。天無(wú)絕人之路，柳暗花明又一村，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生原來(lái)是這樣美好，我期許自己摸索到自我存在的價(jià)值，珍愛(ài)自己在生命中的每一天。

不滿讀后感 篇6

《經(jīng)濟(jì)全球化及其不滿》讀書(shū)筆記

這本尖銳而有見(jiàn)地的書(shū)解釋了全球經(jīng)濟(jì)政策的巨大缺陷。根據(jù)他在白宮和世界銀行的經(jīng)驗(yàn)，斯蒂格利茨描述了全球化的主要機(jī)構(gòu)對(duì)它們所服務(wù)的國(guó)家采取的失敗的政策以及它們失敗的原因。對(duì)于所有關(guān)心世界經(jīng)濟(jì)未來(lái)的人來(lái)說(shuō)，這是一本必讀的基礎(chǔ)書(shū)，喬治·索羅斯

在老師的推薦下，我閱讀了《經(jīng)濟(jì)全球化與不滿》這本書(shū)籍，讀來(lái)受益匪淺。

當(dāng)今世界，全球化已成為任何人都無(wú)法回避的事實(shí)和歷史潮流。然而，這些年來(lái)，只要有發(fā)達(dá)國(guó)家的首腦和跨國(guó)公司總裁開(kāi)會(huì)的地方，總是有舉著反全球化旗幟和標(biāo)語(yǔ)牌游行示威的人群。這部著作之所以引起諸多非議，并不是因?yàn)檫@本書(shū)的書(shū)名本身就有“全球化”這個(gè)頗具爭(zhēng)議的字眼，而是因?yàn)橥ㄆ谋境錆M了斯蒂格利茨對(duì)國(guó)際貨幣**組織過(guò)去的政策和做法的批評(píng)和抨擊。

斯蒂格利茨是2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主之一，麻省理工學(xué)院畢業(yè)，是薩繆爾森的學(xué)生，現(xiàn)執(zhí)教于哥倫比亞大學(xué)，歷任克林頓**經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)委員會(huì)主席，世界銀行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家，羅列這些名腕并非是要營(yíng)造崇拜氣氛，但一個(gè)資本主義陣營(yíng)里如此造詣之人對(duì)資本主義的評(píng)價(jià)，特別是負(fù)面評(píng)價(jià)，是非常有借鑒意義的。從全球發(fā)展特別是反貧困的角度來(lái)看，斯蒂格利茨認(rèn)為，必須負(fù)責(zé)任地倡導(dǎo)全球化。畢竟，讓富人更富，窮人更窮是很容易的。甚至可以說(shuō)，這整部篇幅不大的著作，就是清算國(guó)際貨幣**組織以及代表該組織主要經(jīng)濟(jì)學(xué)信念的“華盛頓共識(shí)”的一紙檄文。

就這樣，這本書(shū)一出版，就遭到一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家和國(guó)際貨幣組織的猛烈抨擊，這是可以理解得。

斯蒂格利茨在書(shū)的第一章中明確指出，雖然國(guó)際貨幣組織最初是為穩(wěn)定世界經(jīng)濟(jì)而成立的，但它顯然半個(gè)多世紀(jì)沒(méi)有完成使命。原因在于，像國(guó)際貨幣**組織這樣的國(guó)際機(jī)構(gòu)，不但受當(dāng)今世界上最富裕國(guó)家的**的政策導(dǎo)向所支配，而且也影響著這些國(guó)家中的商業(yè)和金融大公司的直接利益，它實(shí)際上代表著世界上財(cái)富和權(quán)力中心的旨意。

和許多人一樣，斯蒂格利茨認(rèn)為全球化既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。當(dāng)各國(guó)形成自己的經(jīng)濟(jì)政策并利用其比較優(yōu)勢(shì)時(shí)，全球化可以成為收入顯著增長(zhǎng)的基礎(chǔ)。如果發(fā)展中國(guó)家認(rèn)真應(yīng)對(duì)全球化的挑戰(zhàn)，它們可以確保收入增長(zhǎng)的利益被廣泛分享，從而使貧困得到減緩p>

但與此同時(shí)，斯蒂格利茨也對(duì)國(guó)際貨幣組織的政策制定和實(shí)踐過(guò)程進(jìn)行了猛烈的批評(píng)，因此他也受到許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家的批評(píng)和反駁。尤其是他有關(guān)全球化趨勢(shì)及其政策效應(yīng)的觀點(diǎn)，與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家通常所持的觀點(diǎn)存在著一定的分歧。他強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程的公平性，反對(duì)對(duì)待價(jià)值尺度和政策差異不同的發(fā)展中國(guó)家。

2010年4月16日，華盛頓爆發(fā)大規(guī)模示威游行，國(guó)際貨幣組織和世界銀行年會(huì)舉行。幾乎同時(shí)，77國(guó)集團(tuán)第一次首腦會(huì)議在哈瓦那舉行。會(huì)議的焦點(diǎn)之一也是國(guó)際貨幣組織。

會(huì)議東道國(guó)、古巴主席卡斯特羅在會(huì)上呼吁，“毀掉”國(guó)際貨幣**組織。于是，便出現(xiàn)了一種值得注意的現(xiàn)象：發(fā)達(dá)國(guó)家中的某種勢(shì)力與一些發(fā)展中國(guó)家**在批判國(guó)際貨幣**組織方面“團(tuán)結(jié)”起來(lái)，以對(duì)抗該組織所極力推動(dòng)的全球經(jīng)濟(jì)一體化。

提到發(fā)展中國(guó)家，就不得不提及中國(guó)。《全球化及其不滿》一書(shū)中，中國(guó)幾乎在每一個(gè)主要的議題中都作為一個(gè)參照點(diǎn)而出現(xiàn)：在轉(zhuǎn)型、發(fā)展和管理方面都是這樣。

在斯蒂格利茨看來(lái)，中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)似乎提醒人們，除了國(guó)際貨幣組織（imf）倡導(dǎo)的政策外，還有其他一些政策已經(jīng)證明是可行的。斯蒂格利茨認(rèn)為，中國(guó)所做的很多事情只是基于常識(shí)。

中國(guó)經(jīng)驗(yàn)中最引人矚目的一個(gè)方面是，似乎始終把重點(diǎn)放在發(fā)展和轉(zhuǎn)型的最終目標(biāo)上：不僅是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)，而且是更高的生活水平、平等和可持續(xù)的增長(zhǎng)。與中國(guó)漸進(jìn)式的改革道路不同，俄羅斯遵循國(guó)際貨幣組織的改革計(jì)劃和建議，將國(guó)有部門(mén)私有化。

因此，雖然上世紀(jì)90年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了年均10%左右的增長(zhǎng)速度，但俄羅斯的gdp卻以年均5.6%的速度迅速下降。具有諷刺意味的是，當(dāng)俄羅斯一些城市的街道上擠滿了許多豪華奔馳汽車(chē)時(shí)，普通俄羅斯人的市場(chǎng)份額卻越來(lái)越小。

因此，在俄羅斯，生活在貧困線以下的人數(shù)正在迅速增加。

斯蒂格利茨認(rèn)為，俄羅斯在國(guó)際貨幣激進(jìn)組織指導(dǎo)下的激進(jìn)改革將失敗，他們不會(huì)努力創(chuàng)造財(cái)富。由此，斯蒂格利茨得出一個(gè)驚世駭俗的理論：“如果一個(gè)**是腐敗的，私有化似乎并不能解決問(wèn)題”。

從俄羅斯經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)來(lái)看，專家們的結(jié)論是，只有機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)設(shè)施私有化（如公司治理）才能對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)產(chǎn)生積極影響。

這部書(shū)并不難懂，但信息量卻很大。看完這本書(shū)，我們知道世界上發(fā)生和正在發(fā)生的許多事情背后都有許多故事。這不是一部神秘而抽象的經(jīng)濟(jì)理論著作，而是在對(duì)當(dāng)代歷史實(shí)件的敘述和解釋中，反映了經(jīng)濟(jì)學(xué)家巨大的理論差異和不同的觀察世界的視角。

當(dāng)今經(jīng)濟(jì)世界會(huì)何去何從，我們拭目以待。

不滿讀后感 篇7

自從我看了乙武洋匡《五體不滿足》后深有感觸。

文中有幾句：他一生下來(lái)就是個(gè)殘疾人，五體不滿足，不滿足，而且五體缺少四體。他一天天長(zhǎng)大，與輪椅一道生活。可他并沒(méi)有唉聲嘆氣，并沒(méi)有向病魔低頭。他游泳、跑步、跳繩，做了許多運(yùn)動(dòng)。

記得有一天，我們上原本是開(kāi)開(kāi)心心的，因?yàn)樯象w育課可以高興的玩，快樂(lè)是玩?？墒俏覀円幌氯ィ蠋熣f(shuō)：“圍操場(chǎng)跑5圈！”天哪，一圈就一千多，5圈5千多米呀！我心想。沒(méi)辦法老師一下令就無(wú)可奈何的跑起來(lái)。第一圈跑的還好，第二圈第三圈就自己跑自己的；跑得慢的在后面，跑得快的在前面；不用提第四圈和第五圈了直接亂的不可開(kāi)交。跑完以后，我們一下子癱倒在草地上氣喘吁吁，嘴里直說(shuō)老師快。

我看了乙武洋匡五體殘缺還堅(jiān)持鍛煉身體，心境也忽然開(kāi)朗。從此，我下定決心，一定好好鍛煉身體。

不滿讀后感 篇8

作者乙武洋匡 1976年4月6日出生于日本東京一個(gè)普通家庭，生來(lái)就沒(méi)有手足，“五體”（頭和四肢）中缺少“四體”，但從未自怨自艾，甚至并沒(méi)感到自己與健全孩子存在差距，他堅(jiān)信“無(wú)手無(wú)腳”只是身體“特征”而非缺陷，臉上永遠(yuǎn)洋溢著堅(jiān)毅而燦爛的笑容。他不僅能生活自理，還能寫(xiě)字、跑步、游泳、爬山、打球、當(dāng)導(dǎo)演，甚至出國(guó)旅游……1996年，以5個(gè)院系考試全部合格的成績(jī)，考入世界著名學(xué)府早稻田大學(xué)。 1998年10月，講述自己二十余年生活的《五體不滿足》出版后，以席卷之勢(shì)登上日本各大暢銷(xiāo)榜第一名，同時(shí)囊括《讀賣(mài)新聞》、《朝日新聞》、《每日新聞》“年度最佳圖書(shū)”等各大獎(jiǎng)項(xiàng)，并創(chuàng)下日本史上單次加印50萬(wàn)冊(cè)的最高紀(jì)錄。 這部被譽(yù)為“媲美《假如給我三天光明》的成長(zhǎng)杰作”字里行間飽含的活潑樂(lè)觀、激情活力，為成千上萬(wàn)的讀者帶來(lái)了無(wú)窮的力量、感動(dòng)和震撼……

我一篇篇地看下去的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)人的潛能原來(lái)可以這樣大。乙武他雖然無(wú)手無(wú)腳，但不妨礙他在讀小學(xué)的時(shí)候參加學(xué)校的體育課、和同學(xué)們參加晨跑和游泳比賽；在讀中學(xué)的時(shí)候參加學(xué)校的籃球俱樂(lè)部，并成為比賽取勝關(guān)鍵的“秘密武器”；在讀高中的時(shí)候參加橄欖球俱樂(lè)部，成為俱樂(lè)部里教練的得力助手和情報(bào)收集員；在讀大學(xué)的時(shí)候參加英語(yǔ)演講比賽獲得第一名，并和一幫熱心于幫助殘疾人的朋友們一起向早稻田大學(xué)的執(zhí)委會(huì)提交了《無(wú)障礙建設(shè)建議書(shū)》，學(xué)校在接納他的同時(shí)也致力于把學(xué)校建設(shè)成為適合殘疾人讀書(shū)的學(xué)校，讓更多的殘疾人可以像正常人一樣地讀書(shū)。乙武能夠取得這樣的成績(jī)，得益于他父母和老師的教導(dǎo)。他們沒(méi)有因?yàn)樗眢w的缺陷而過(guò)多地溺愛(ài)和縱容他，他們愛(ài)得很有理性，他們愛(ài)乙武的方式是讓他鍛煉自己，乙武能干的.事，盡量讓他自己干。這樣的一種理念，讓乙武從小養(yǎng)成了獨(dú)立自主的性格，當(dāng)一位殘疾人像常人一樣生活、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)的時(shí)候，他還會(huì)認(rèn)為自己是殘疾人嗎？

這本書(shū)讀起來(lái)輕松、幽默，總感覺(jué)他好像有一種無(wú)形的力量在促使我想快點(diǎn)知道他的成長(zhǎng)經(jīng)歷。在字里行間只感受到作者的感恩情懷和心靈永不滿足、頑強(qiáng)不屈、矢志奮斗的積極心態(tài)，卻感受不到作者因自己是無(wú)手無(wú)腳的殘疾人而怨天尤人、自暴自棄、自悲、封閉自己的情緒。乙武雖是位殘疾人，但他的心靈比正常的人還要健康、自信。人生因?yàn)闅埲倍昝?，因?yàn)橥昝蓝鴼埲?，人生也因?yàn)橛羞z憾才懂得去珍惜。所有的挫折、失敗都是人生歷程路上的考驗(yàn)，能調(diào)整自己用積極的心態(tài)走出這片晦暗的天空，本身就是對(duì)自己心智上的歷練和升華。能用感恩的心態(tài)來(lái)慶幸自己所擁有的一切，而不是懊悔自己所失去的，這也算是一種豁達(dá)吧。

很喜歡乙武在后記里面寫(xiě)的一段話：我一生下來(lái)就是一個(gè)殘疾人，我五體（頭、四肢）不滿足，不僅不滿足，而且五體中缺少四體，但父母沒(méi)有放棄養(yǎng)育我的責(zé)任，朋友們聚攏在我的身邊，我一天天長(zhǎng)大，與輪椅一道自由自在地生活著，一點(diǎn)兒也沒(méi)有感到不滿足，我要大聲宣告：“我是殘疾人，但是我生活的每一天都是快樂(lè)的?！闭l(shuí)也不能否認(rèn)，有的人發(fā)育正常、身體健康，但他的人生都是憂郁而昏暗的，有的人身體殘疾，卻擁有美好幸福的生活，人生與殘疾毫無(wú)關(guān)系。

人生千變?nèi)f化沒(méi)法控制，能盡量做的是讓人生這個(gè)過(guò)程變得充實(shí)、精彩、有意義，不管成功失敗與否，畢竟曾經(jīng)努力過(guò)。人生真的很短暫，懂得遺忘、懂得適時(shí)地懈下心靈的包袱，輕裝上路，這樣的人生也算是一種快樂(lè)的人生吧。

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