俗話說,做什么事都要有計劃和準(zhǔn)備。為了使每堂課能夠順利的進展,教師通常會準(zhǔn)備好下節(jié)課的教案,教案的作用就是為了緩解學(xué)生的壓力,提升效率,教案有利于老師在課堂上與學(xué)生更好的交流。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的幼兒園教案呢?有請駐留片刻,小編為你推薦竇娥冤教案八篇,我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。
《竇娥冤》是元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作,是元雜劇中最著名的悲劇,也是世界有名的.悲劇它是一部感天動地的現(xiàn)實主義悲劇,塑造了光彩照人的竇娥形象,深刻地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實,具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力《竇娥冤》也是引領(lǐng)學(xué)生進行悲劇審美體驗,學(xué)習(xí)悲劇審美的絕好課文基于此,我設(shè)計讓學(xué)生在了解元雜劇特點和熟悉劇本情節(jié)的基礎(chǔ)上,通過賞析悲劇形象,探討悲劇根源,體驗悲劇審美,體味悲劇魅力通過賞析課文中的戲劇語言和劇作的超現(xiàn)實情節(jié)進而把握其藝術(shù)成就
2.閱讀老師分發(fā)下去的有關(guān)元雜劇知識和《竇娥冤》第四折的相關(guān)材料
關(guān)漢卿被稱為中國的“莎士比亞”,他的代表作《竇娥冤》被列為世界十大悲劇之一
車爾尼雪夫斯基說:“悲劇是人的偉大的痛苦,或者是偉大人物的滅亡”
恩格斯說,悲劇是“歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性的沖突”
教師點撥:悲劇往往是正面主人公與暫時強大的邪惡勢力之間進行不可避免的斗爭沖突,結(jié)果是以主人公的受難、失敗乃至死亡形成的悲劇結(jié)局,來喚醒人們的悲痛、憐憫、同情以至崇敬的感情,從而激發(fā)起人們靈魂深處的良知今天我們學(xué)習(xí)古典悲劇精品《竇娥冤》,體驗悲劇審美,感受悲劇魅力
《竇娥冤》是元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作,是元雜劇中最著名的悲劇,也是世界有名的悲劇它是一部感天動地的現(xiàn)實主義悲劇,塑造了光彩照人的竇娥形象,深刻地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實,具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力《竇娥冤》也是引領(lǐng)學(xué)生進行悲劇審美體驗,學(xué)習(xí)悲劇審美的絕好課文基于此,我設(shè)計讓學(xué)生在了解元雜劇特點和熟悉劇本情節(jié)的基礎(chǔ)上,通過賞析悲劇形象,探討悲劇根源,體驗悲劇審美,體味悲劇魅力通過賞析課文中的戲劇語言和劇作的超現(xiàn)實情節(jié)進而把握其藝術(shù)成就。
1.了解元雜劇的特點及相關(guān)知識。
2.把握竇娥的典型形象,感悟悲劇美。
3.剖析人物悲劇命運的成因,把握作品的主題及進步意義。
4.欣賞本色語言和浪漫主義的手法,賞析悲劇藝術(shù)的美。
1.結(jié)合課下注釋和工具書,解決生字生詞,通讀課文,疏通文意。
2.閱讀老師分發(fā)下去的有關(guān)元雜劇知識和《竇娥冤》第四折的相關(guān)材料。
關(guān)漢卿被稱為中國的“莎士比亞”,他的代表作《竇娥冤》被列為世界十大悲劇之一。
車爾尼雪夫斯基說:“悲劇是人的偉大的痛苦,或者是偉大人物的滅亡”。
恩格斯說,悲劇是“歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性的沖突”。
教師點撥:悲劇往往是正面主人公與暫時強大的邪惡勢力之間進行不可避免的斗爭沖突,結(jié)果是以主人公的受難、失敗乃至死亡形成的悲劇結(jié)局,來喚醒人們的悲痛、憐憫、同情以至崇敬的感情,從而激發(fā)起人們靈魂深處的良知今天我們學(xué)習(xí)古典悲劇精品《竇娥冤》,體驗悲劇審美,感受悲劇魅力。
課件展示生字詞和有關(guān)元雜劇的知識。
三、朗讀比賽,熟悉課文(將全班分成四組,分別表演楔子、第一折、第二折、第三折戲,開展分角色朗誦比賽)
設(shè)計意圖:依據(jù)戲劇的易于朗誦與表演的特點,通過分角色朗讀比賽,讓學(xué)生熟悉課文情節(jié),并且加深對元雜劇特點的了解。
1.竇娥之美——賞析悲劇形象,感受悲劇魅力。
問題:你發(fā)現(xiàn)竇娥有哪些美的地方?她的哪些地方震撼你的心靈?(要求結(jié)合劇情圈點勾畫,梳理竇娥的言行心理活動,整理歸納其性格特征,了解其悲慘遭遇)
學(xué)生默讀,勾畫,思考,回答師生共同歸納明確:
(1)正直善良,義重情深對自己的親人,竇娥異常溫存,關(guān)心備至,不惜為之付出生命的代價婆婆病了,她熬藥送湯;在公堂上受審時,她被打得昏死多次也不肯屈招,可是一聽說要對婆婆動刑,就趕緊阻攔衙役,情愿屈招藥死“公公”;被押赴刑場時,她央求劊子手繞到后街去走,怕婆婆見了傷心;見婆婆后,她不顧自己死將臨頭,還勸慰婆婆保重身體,不要過分悲傷。
(2)剛強自守,決不妥協(xié)當(dāng)蔡婆婆迫于張驢兒父子的淫威欲招其父子入門時,竇娥堅決不從,毫不退讓,反復(fù)勸告婆婆說明竇娥有主見有立場,有自己成熟的價值觀和人生觀張驢兒的父親被藥死后,張驢兒進行要挾,她毫不畏懼,情愿和張驢兒對簿公堂在公堂上受審時,她被打得血肉模糊,昏死多次,也不肯屈招,仍辯白自己的冤屈。
(3)倔強剛烈,頑強反抗前往法場受刑時,她指斥天地鬼神,實際上是對封建秩序的懷疑和斥責(zé),對竇娥這樣的封建社會的底層婦女來說,這實在是難能可貴的臨刑前,她發(fā)下三樁誓愿,向世人申說自己的冤屈她至死也不放過張驢兒,變成鬼也要為自己鳴冤昭雪。
(4)悲慘不幸竇娥三歲失母,七歲做童養(yǎng)媳,十七歲成婚,十九歲喪夫,二十歲冤死刑場竇娥的遭遇讓人憐憫同情,唏噓落淚。
綜上所述,竇娥是一個遭遇不幸但靈魂美好,心地高尚,令人敬佩的封建社會的下層婦女這樣一個可愛生命的毀滅實在可悲,震撼人心,發(fā)人深思!竇娥的悲劇引發(fā)人們深思,當(dāng)時善惡、清濁與社會秩序究竟顛倒、荒謬到了什么程度!
2.竇娥之冤——探討悲劇根源,把握悲劇主題。
問題:竇娥“冤”從何來?造成竇娥悲劇命運的原因何在?(學(xué)生四人一組,合作探究,推選代表發(fā)言)
師生歸納明確:
(1)巨債的壓迫,是釀成竇娥悲劇的遠因其父竇天章向蔡婆婆借了巨債而無力償還,只得將七歲的女兒竇娥賣到蔡婆婆家當(dāng)童養(yǎng)媳劇中賽盧醫(yī)同樣是難以忍受巨債的重壓而心生惡念,謀害債主蔡婆婆,蔡婆婆被張驢兒父子偶然碰到救了,從而張驢兒父子就狼入蔡室這些偶然事件背后是元代社會巨債盤剝的泛濫和社會管理的失序。
(2)流氓地痞的壓迫,是造成竇娥悲劇的近因元朝是我國歷史上政治壓迫最殘酷、吏治最黑暗的時期統(tǒng)治者給屬于統(tǒng)治民族的游民提供了巨大的政治保護傘,使游手好閑、不務(wù)正業(yè)之徒在光天化日之下敲詐勒索,為所欲為張驢兒父子正是這種社會統(tǒng)治制度的受益者。
(3)吏治的腐敗,是造成竇娥冤案的`直接原因竇娥本來以為官府會主持公道,沒料到官吏貪暴枉法,聽信無賴流氓的誣告,不管青紅皂白嚴(yán)刑逼供只憑屈打成招的口供定案,一審結(jié)案,即處死竇娥。
(4)元代社會的黑暗,是造成竇娥悲劇的根本原因由于受到巨債、流氓地痞和奸臣這三層壓迫,終于釀成了竇娥的冤案在這里,沒有公道,秩序混亂,清濁不辨,善惡顛倒,總之是“覆盆不照太陽暉”!竇娥的悲劇,是善良的人被黑暗社會所吞噬的悲劇,是社會的悲劇,時代的悲劇。
3.《竇娥冤》之美——賞析悲劇藝術(shù),體會悲劇特色。
(1)理解劇作現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的特點。
問題:竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿,并且這三樁誓愿都實現(xiàn)了(第四折里交代楚州大旱三年),你怎樣看待這樣的超現(xiàn)實情節(jié)?
②符合人們的審美心理,寄托作者鮮明的愛憎;
③使作品既洋溢濃郁的生活氣息,又富于奇異的浪漫色彩。
教師總結(jié):作者不甘心善良美好、正義合理的東西被無辜蹂躪,他要使正義得到伸張,冤屈得到昭雪,因此在描寫現(xiàn)實生活的同時,充分發(fā)揮豐富的想象力,吸取前代流傳的有關(guān)傳說加以改造創(chuàng)新,創(chuàng)造了血濺白練、六月飛雪、三年大旱的浪漫主義情節(jié),更強烈地表現(xiàn)了竇娥至死不屈的精神和民眾的意愿,使劇作現(xiàn)實主義和浪漫主義達到了完美的結(jié)合。
(2)品味本色自然的語言。
問題:歷來評論家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語言的特色所謂本色,就是不事雕琢,樸實自然,既富有生活氣息,符合劇中人物的身份和個性,又具有藝術(shù)韻味讀第三折,選出你喜愛的語句進行賞析,然后全班交流。
問題:根據(jù)關(guān)漢卿的《竇娥冤》改編的戲曲作品有不少,其中有的劇作在情節(jié)上和原劇相比有較大改變下面是程硯秋改編的京劇《六月雪》的主要劇情(有兩種結(jié)尾),試和原作進行比較,說說你認(rèn)為哪一種最好,并談?wù)劺碛伞?/p>
秀才蔡昌宗進京趕考,傭戶張氏之子驢兒隨往驢兒垂涎昌宗之妻竇娥,途中將昌宗推入河中,回家假說昌宗失足落水而死蔡母悲痛成病,想吃羊肚湯,驢兒又在湯內(nèi)暗放毒藥,不想被驢兒的母親吃下,當(dāng)即身亡驢兒于是誣告說蔡母殺害了他母親,縣官動用嚴(yán)刑逼供竇娥不忍婆婆受苦,挺身含冤代罪,被判斬刑行刑正值六月,忽然天降大雪,縣官驚恐異常竇娥的父親竇天章,時任八府巡按,前來楚州巡查,解救了竇娥,同時,蔡昌宗也沒有死,竇娥一家團圓(另一種結(jié)尾是:竇天章來楚州一帶巡查時,鄉(xiāng)民替竇娥喊冤,于是將張驢兒抓獲但當(dāng)他趕去搭救竇娥時,竇娥已屈死于刑刀之下)
學(xué)生分組討論,自由發(fā)言。
設(shè)計意圖:讓學(xué)生注意關(guān)漢卿原作是怎樣用人物身世之苦來加重劇作悲劇氣氛的,并加深對原作中竇娥強烈斗爭精神的體會。
《竇娥冤》是關(guān)漢卿最負(fù)盛名的代表作,黃克先生稱道它“筆力蒼勁,故事本色,鞭笞得力,悲憤酣暢,堪稱元雜劇之極。致”,所言極是從竇娥的悲慘遭遇中,我們看到了那個時代的黑暗與丑惡,感受到了有價值的東西被毀滅時的悲憤,感受到了悲劇給我們心靈帶來的震撼。
上網(wǎng)搜集有關(guān)《竇娥冤》研究和演出的情況,以加深對這部戲劇的理解和體會。
第一課時
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解元雜劇和關(guān)漢卿的基本知識;理解古白話跟現(xiàn)代漢語在詞法上的一些異同
2.整體感知全劇,把握故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)
3.理清《竇娥冤》的戲劇沖突
【學(xué)習(xí)重難點】
1. 認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神。
2.開頭竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。
3.對[端正好][滾繡球]等曲子的理解,以及對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識.
【學(xué)法點睛】誦讀、探究。
【知識積累】
(一)有關(guān)元雜?。?/strong>
1.元雜劇的結(jié)構(gòu)形式:“四折一楔子”
元雜劇的“折”相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇中的“幕”,由同一宮調(diào)的一套曲子組成,包括多場次?!靶ㄗ印毕喈?dāng)于“序幕”或“過場戲”,多用在第一幕前的介紹劇情、人物,也有用在兩幕之間的。
2.元雜劇的劇本構(gòu)成:
唱詞:按宮調(diào)、曲牌寫成的韻文;
賓白:即說白。曲詞為主,所以說白為賓。
科介:即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺提示”。
3.元雜劇的角色:
旦:女角色。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四類。
末:男角色。也包括正末、副末、外末、小末四類。
凈:俗稱“大花臉”,多扮相貌、性格上有特異之處者。
丑:俗稱“小花臉”。多扮次要角色。
此外,還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細酸(讀書人)等角色。
4.其他:元雜劇多一人主唱,因而又可分為“旦本戲”(女角色主唱)、和“末本戲”(男角色主唱)兩類。
(二)有關(guān)作者,吳漢卿號齋叟,金末元初大都人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家,他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實,不僅寫劇本,有時還登臺演唱,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部?!陡]娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。
(三)東海孝婦的故事:東海有孝婦,少寡,亡子,養(yǎng)姑(婆婆)甚謹(jǐn)。姑欲嫁之,終于肯。姑謂鄰人曰:“孝婦事我勤勞,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?其后,姑自經(jīng)死。姑女告吏:“婦殺我母。”吏捕孝婦,孝婦辭不殺姑,吏驗治,孝婦自誣服。具獄上府,于公以為此婦養(yǎng)姑十余年,以孝聞,必不殺也。太守不聽,于公爭之,弗能得。乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦??ぶ锌莺等辍?《漢書·于定國傳》)
(四)寫作背景:故事發(fā)生在元朝,元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝,而且實行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,可以說,勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾,是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。
【自主學(xué)習(xí)】
1. 給下列加點字注音
楔子( ) 竇娥( ) 嫡親( ) 親家( ) 撇下( )看覷( ) 薄面( ) 斟酌( ) 隅頭( ) 孛老( ) 勒殺( )繡闥( )怕不中( ) 刬的( ) ??( ) 親眷( ) 羊肚兒( ) 知契( ) 癥候( ) 恓惶( ) 祗候( ) 嘔吐( ) 孽根( )亢旱( ) 劊子手( ) 埋怨( ) 前合后偃( )罪愆( ) 盜跖( )古陌荒阡( )
2.課文中使用了不少宋元時期的白話,其中有些詞語的古今意義發(fā)生了變化請辨析下列加點的詞語的古今意義
(1)就準(zhǔn)了這四十兩銀子( )( )
(2)這早晚竇秀才 早晚使用 早晚呆癡 ( )( )
(3) 當(dāng)罵呵,則處分幾句 ( )( )
(4)你老人家放精細著( )( )
(5) 不堤防遭刑憲( )( )
(6)行動些,行動些( )( )
(7)誰敢合毒藥給你 只合把清濁分辨( )( )
(8)我竇娥向哥哥行有句言( )( )
(9)是什么主意( )( )
(10)囑咐他幾句話咱( )( )
(11) 念竇娥尸首不完全( )( )
(12)尸骸上烈些紙錢( )( )
(13)你還有甚的說話 那有這等說話 不知亢旱三的說話準(zhǔn)也不準(zhǔn)( )( )
(14)我做竇娥的沒時沒運,不明不暗( )( )
(15) 我竇娥罰下這等無頭愿( )( )
(16)這都是官吏每無心正法( )( )
3.對課文中涉及的元雜劇的有關(guān)術(shù)語,分類正確的一項是 ( )
①外 ②云 ③凈 ④科 ⑤唱 ⑥卜兒 ⑦鮑老兒⑧倘秀才 ⑨叨叨令 ⑩正旦 ⑾正宮 ⑿滾繡球
A.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨/⑾(12)
B.①②③④⑿/⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩/⑾
C.①③④/②⑤⑿/⑥⑦/⑧⑨⑾⑩
D.①③⑥⑩/②④⑤/⑦⑧⑨⑿/⑾⑿
一、教學(xué)目標(biāo):
(一)初步了解元雜劇的特點,提高鑒賞古典戲曲的藝術(shù)素養(yǎng)。
(二)、結(jié)合“單元知識和訓(xùn)練”掌握研究性閱讀的方法。
(三)、認(rèn)識封建社會官吏昏聵,法制的黑暗現(xiàn)實以及人民的反抗精神。
二、難點和重點:
關(guān)漢卿,號齋叟,金未元初大都人(現(xiàn)北京人),元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也最偉大的作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”。
元代人說他“生而倜儻,博學(xué)能文,滑稽、多智,蘊藉風(fēng)流,為一時之冠?!彼谏⑶赌蠀我恢āげ环稀分姓f自我精音律,會吟詩,能吹簫彈琴,歌唱舞蹈,也會下棋射獵,多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分塵銳,關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實,不僅僅寫作劇本,有時還登臺演唱,借雜劇來揭露黑暗的現(xiàn)實,寄托自我的社會夢想。他一生創(chuàng)作雜劇60多部,但大都散失了,現(xiàn)僅存18部。《竇娥冤》《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中《竇娥冤》是我國十大古典杯具之一。1956年,他的名字被子列入世界文化名人之列。
2、根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié),把課文分成若干層次(按思考和練習(xí)一要求)
明確:10個曲牌有三個層次,使劇情有張有弛,有烘托,有宣染,扣人心弦,催人淚下。
第一層兩個曲牌,大意是竇娥指斥天地鬼神。
第二層是至四個曲牌大意是竇娥告別婆婆。
明確:竇娥訴說自我莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“動天地驚鬼神?!庇忠驗楦]娥的沖突對象隱于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥的對象,由于內(nèi)心的悲憤難以控制,便筑成了對天地的怨恨與控訴。
二、分析第二層:
提問:從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑途中所受的苦難,可她為什么還要提出堅決走后街,舍近求遠呢
明確:因為竇娥的婆婆住在前街,怕婆婆看見自我受刑而悲痛,這充分顯示了她的善良與淳樸的完美心靈,展示了她性格的一面。
三、提問:經(jīng)過人物對白試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。
明確:關(guān)漢卿駕馭語言的本事是驚人的,他能夠根據(jù)生活本身所供給的語言來反映現(xiàn)實,充分為戲情的人物性格服務(wù),竇娥對婆婆的一段對白,出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣貼切,表現(xiàn)得是那么自然生動。
四、閱讀
提問:這兩支曲子是竇娥臨刑前對婆婆提出的期望的要求,在表現(xiàn)主題方面起到什么作用呢
明確:使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷,再一次證明她善良完美的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死,自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情,戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)。
五、閱讀第三層:分析竇娥臨刑時發(fā)出三樁誓愿,說明她所期望的是什么
明確:第一樁誓愿是血濺白練:她期望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈:第二樁誓愿是六朋飛雪:她期望自我的冤屈會在上蒼得到反應(yīng)。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅僅期望介人的冤屈得到伸張,并且期望上天能夠懲治惡。
明確:竇娥對天地的指斥和感受動天地,顯然是矛盾的??梢姡]娥訴冤過程中對天的懷疑和依靠是始終交織在一齊的。這正反映了作者的歷史和階級的局限性,一方面,他經(jīng)過竇娥指斥天地從根本上批判封建統(tǒng)治階級,表達自我變革現(xiàn)實的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法。只能靠天動動容不定期昭雪竇娥的冤案。
本劇經(jīng)過竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會的黑暗,統(tǒng)治階級的昏庸殘暴歌頌了竇娥的完美心靈和反抗精神。
4、作業(yè)設(shè)計。
竇娥冤教學(xué)課件
教學(xué)目的:
1、聯(lián)系劇情,把握竇娥的性格,認(rèn)識竇娥善良美好的靈魂。
2、認(rèn)識元朝社會的黑暗。
3、感悟悲劇美,理解悲劇的教育作用。
教學(xué)重點:
對“三樁誓愿”的理解
教學(xué)難點:
1、“三樁誓愿”是浪漫主義手法
2、悲劇的教育作用
課時安排:
一課時
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)語。
魯迅說:“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看?!薄蹲8!氛故玖艘晃磺趧凇⑸屏嫉呐韵榱稚┍粴绲倪^程,顯示了封建禮教的罪惡。“列之于世界大悲劇之中亦無愧色”的古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚的善良女性竇娥被毀滅的過程。
有價值而被毀滅是令人痛苦的,那竇娥究竟犯了何法要被毀滅呢?
二、介紹關(guān)漢卿。
關(guān)漢卿,號己齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”。
元代人說他:“生而倜儻,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊籍風(fēng)流,為一時之冠?!彼谏⑶赌蠀我恢?不伏老》中說自己精音律,會吟詩,能吹蕭彈琴,歌唱舞蹈,也會下棋射獵,多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實,不僅寫作劇本,有時還登臺演唱,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部。《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。
三、介紹元雜?。涸s劇有一套較嚴(yán)格的體制。
(1)結(jié)構(gòu):元雜劇一般是一本四折演一完整的故事,個別的有五折、六折或多本連演。
折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時間、地點的'限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié),介紹人物。
雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。
(2)角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。
此外,還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。
(3)劇本的構(gòu)成:劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。
唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。
科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”,是劇中人的說白部分?!辟e白又分以下四種:對白:人物對話;獨白:人物自敘;旁白:背過別的人物自敘心理話;帶白:唱詞中的插話。
賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”,正說明這一點。
四、女生齊讀[端正好],男生思考:此曲中哪些字詞說明竇娥是冤枉的,而且冤得很深?
生答,討論,明確:“沒來由”“不提防” 可見竇娥是冤枉的,是蒙冤。“動地驚天”表明她冤屈之深。 (板書:蒙冤)
竇娥臨刑前不禁要將天地生埋怨。
五、在把握劇情的基礎(chǔ)上揣摩試讀[滾繡球],共同思考:竇娥為何埋怨天地?
女生讀,男生點評。男生讀,老師點評。
感情是:信賴(天地)——懷疑(天地)——控訴(天地)——悲憤。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
知識與技能:了解作家作品,了解元雜劇的特點及有關(guān)知識。
過程與方法:整體感知課文,歸納竇娥的性格特點,認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神;體會戲曲的語言特點,理解想象、夸張的藝術(shù)手法等。通過討論、交流,共同探討文中的情節(jié)矛盾沖突等內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作、勇于創(chuàng)新的精神。
情感、態(tài)度與價值觀:通過竇娥這一冤案,認(rèn)識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,以及人民的反抗精神,從而感知悲劇的藝術(shù)魅力。
學(xué)習(xí)重點:在對“三樁誓愿”的理解基礎(chǔ)上,認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神。掌握文章的主題。
學(xué)習(xí)難點:鑒賞課文,感悟悲劇的藝術(shù)力量。
課時安排:
學(xué)習(xí)過程:
一、課前預(yù)習(xí)
了解元曲,走近作者。
二、合作探究
課文是《竇娥冤》第三折的節(jié)選,那么全劇情節(jié)是怎樣的呢?這到底是一個怎樣的
故事呢?后來竇娥的冤情得到澄清了嗎?
三、課堂小結(jié)。
四、布置作業(yè)。
1.閱讀課文,積累字詞。
2.背誦【滾繡球】一段曲詞。
(一)有關(guān)元雜劇:元雜劇揭露黑暗現(xiàn)實,塑造一系列被壓迫者形象、歌頌人民的反抗斗爭,極具深刻的思想內(nèi)容和強烈的生活氣息。現(xiàn)實主義是創(chuàng)作的主流,不少優(yōu)秀作品又是現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的產(chǎn)物。以質(zhì)樸自然,生動潑辣的北方民間口語為基礎(chǔ)。創(chuàng)作為舞臺演出緊密結(jié)合,構(gòu)成動人的戲劇沖突。結(jié)構(gòu)上一般為四折一楔?!罢邸笔且魳方M織單元,情節(jié)發(fā)展的自然段落。一折相當(dāng)于現(xiàn)在戲曲的一場或一幕?!靶ā?,篇幅短,位置不定,一般放第一折前對故事做簡單介紹,或折與折之間類似過場,起銜接作用。角色,每本只一個主角。男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角副末(次主角),外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。凈俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。此外,還有孛老(老頭兒),卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。音樂,每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子。只由“正旦”或“正末”獨唱。宮調(diào)即曲調(diào),表聲音的高低,“曲牌”即曲譜,韻律要求嚴(yán)格,實際是按譜填詞。
劇本,由“曲詞”和“賓白”組成。“曲調(diào)”抒情強烈,起喧染和貫穿作用?!百e白”含對白(對話)和獨白?!蔼毎住本邤⑹滦裕瑢η楣?jié)發(fā)展、人物塑造作用重大。劇本還規(guī)定了角色的動作表情,“稱范”或“介”及舞臺效果。
(二)有關(guān)作者,吳漢卿號齋叟,金末元初大都人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家,他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實,不僅寫劇本,有時還登臺演唱,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部?!陡]娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。
(三)東海孝婦的故事:東海有孝婦,少寡,亡子,養(yǎng)姑(婆婆)甚謹(jǐn)。姑欲嫁之,終于肯。姑謂鄰人曰:“孝婦事我勤勞,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?其后,姑自經(jīng)死。姑女告吏:“婦殺我母?!崩舨缎D,孝婦辭不殺姑,吏驗治,孝婦自誣服。具獄上府,于公以為此婦養(yǎng)姑十余年,以孝聞,必不殺也。太守不聽,于公爭之,弗能得。乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦??ぶ锌莺等?。(《漢書·于定國傳》)
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識教學(xué)點
1.了解元雜劇的特點;初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色,高中二年級語文《竇娥冤》 教學(xué)設(shè)計示例(一)。
2.了解全劇劇情,了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。
(二)能力訓(xùn)練點
1.分析劇作主人公竇娥的藝術(shù)形象。
2.以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點,賞析課文中的戲劇語言。
3.鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實情節(jié),了解超越現(xiàn)實的夸張和想象對于刻畫人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。
(三)德育滲透點
了解元代的社會現(xiàn)實,認(rèn)識劇作抨擊社會的反封建主題。
(四)美育滲透點
鑒賞古代戲曲的語言,欣賞曲詞的抒情性和音韻美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
1.抓住戲劇沖突,理清情節(jié)結(jié)構(gòu),總體上把握劇本內(nèi)容。
2.反復(fù)誦讀[滾繡球],了解竇娥指斥的對象和她表達的感情,從中可以分析出,這一曲對當(dāng)時的黑暗社會做了相當(dāng)深刻的概括,是竇娥以生命換來的對現(xiàn)實的清醒認(rèn)識,是對正義得不到伸張的現(xiàn)實的控訴、抗議,是對封建法制、封建秩序的否定,也是她的反抗精神的集中表現(xiàn)。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲,了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞],進一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決反抗。
3.誦讀典型片斷,鑒賞語言特色,如婆媳訣別時的對話,凝練而又不失準(zhǔn)確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲,連用四個“念竇娥”,一寫無辜獲罪,二寫身首異處,三寫身世孤苦,四寫婆媳情深,寥寥數(shù)語百感交集,哀傷不盡。誦讀三個場面的主要曲詞,比較分析隨著人物感情的變化,語言色彩和節(jié)奏的不同:第一場,指天斥地,語言高亢激越、緊張急促;第二場,與婆婆訣別,哀婉凄慘、徐緩低回;第三場,發(fā)下三樁誓愿,感情如火、慷慨激昂。
三、重點難點及解決辦法
(一)重點、難點
分析主人公竇娥的形象,賞析課文中的戲劇語言,鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)并進而把握其浪漫主義藝術(shù)特色,是教學(xué)的重點;后兩方面,也是教學(xué)的難點。
(二)解決辦法
加強課前預(yù)習(xí),要求學(xué)生了解全劇劇情,從而使他們更好地把握主人公的形象。同時,在課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生精讀曲詞,借助課堂討論,使學(xué)生認(rèn)識劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實情節(jié)的作用,落實教學(xué)的重點和難點。
四、課時安排
2課時
五、師生互動活動設(shè)計
1.要求學(xué)生認(rèn)真進行課前預(yù)習(xí)。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關(guān)部分,了解雜劇的基本常識,初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》 教學(xué)設(shè)計示例(一)》。以曲詞為主,誦讀課文;借助課文題解,了解全劇劇情。有條件的,可進而引導(dǎo)學(xué)生閱讀劇本全文及關(guān)于關(guān)漢卿的戲劇評論。
2.第一課時,學(xué)生分角色朗讀劇本,以便更好地投入情境,體味作品。而后,要求學(xué)生獨立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié),列出簡要提綱。
3.第二課時,要求學(xué)生反復(fù)吟誦關(guān)鍵曲詞,體會劇作語言和藝術(shù)構(gòu)思的特色,進而通過課堂討論,歸納出主人公的性格特點,分析劇中超現(xiàn)實情節(jié)的作用。
4.有條件的,可組織學(xué)生觀看電影《關(guān)漢卿》和《竇娥冤》。
六、教學(xué)步驟
第一課時
(一)明確目標(biāo)
本課時在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,借助分角色朗讀的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡(luò),并初步把握主人公竇娥的基本性格。
(二)整體感知
《竇娥冤》是關(guān)漢卿最重要的劇作之一?,F(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關(guān)漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時,也是以關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的?!陡]娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節(jié)選部分,是《竇娥冤》的第三折,也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運,為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是,劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養(yǎng)媳,最后又被無辜推上斷頭臺的弱女子,不僅敢于指斥天地鬼神,還大聲控訴“這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設(shè)計了臨刑前的三樁誓愿,借助超現(xiàn)實的夸張與想象,運用浪漫主義的藝術(shù)手法,增強了劇作的感染力,使整個作品達到“寓褒貶,別善惡,分是非,明愛憎”的目的。
(三)教學(xué)過程
1.導(dǎo)入新課
關(guān)漢卿(約1210—約1300)號已齋叟,金末元初大都(元代都城,故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人;元代著名的戲劇家,與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱為“元曲四大家”。元代人曾說他“生而倜儻,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊藉風(fēng)流,為一時之冠”。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛,響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣c~豌豆”,表明了他敢于斗爭,不畏權(quán)貴的性格。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿對當(dāng)時的社會現(xiàn)實極為不滿。他生活在社會底層,了解人民的疾苦,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自己的社會理想。他經(jīng)常出入于歌樓、戲場之中,不僅寫劇本,有時還登臺演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術(shù)形式,音樂和戲曲方面的造詣很深,成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本,現(xiàn)存的有18部,其中《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》《蝴蝶夢》《單刀會》等都是十分著名的。
《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝,而且實行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,可以說,勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾,是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。
2.指名提問,要求學(xué)生簡要說明元雜劇的主要體式特點(參看《語文讀本》)。
3.指名提問,要求學(xué)生復(fù)述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。
4.分配角色,由學(xué)生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白,科介從略)。
5.問題討論:
(1)試分析劇情的發(fā)展過程,將課文劃分為三個層次,并歸納各層大意。
第一層:開頭至[滾繡球]曲末“……哎,只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈,指斥天地的不公。
第二層:“(劊子云)快行動些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗,負(fù)屈銜冤”。竇娥請求繞道走后街,怕婆婆看見自己被押赴法場而傷心;與婆婆見面后,訴說冤屈
喜歡《竇娥冤教案八篇》一文嗎?“幼兒教師教育網(wǎng)”希望帶您更加了解幼兒園教案,同時,yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了竇娥冤教案專題,希望您能喜歡!
相關(guān)推薦
每個老師需要在上課前弄好自己的教案課件,沒有寫的老師就需要抓緊完成了。教案是促進學(xué)生探究和創(chuàng)新能力的重要手段之一。想要深入了解“竇娥冤教案”的人不妨繼續(xù)閱讀下文,如有需要請繼續(xù)訪問我們的網(wǎng)站以獲得更多幫助!...
幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理了《竇娥冤優(yōu)秀教案》的相關(guān)資料,并希望您能詳細閱讀本文內(nèi)容。對于每位老師來說,提前規(guī)劃好教學(xué)課件是必不可少的,因為每節(jié)課都需要細心準(zhǔn)備教案和課件。而教案和課件的質(zhì)量直接關(guān)系到教師的教學(xué)聲譽。...
最新更新