書籍會(huì)讓我們產(chǎn)生更多對人生的感悟,在閱讀作品這本書的過程當(dāng)中,很多讀者都有著自己的想法。寫讀后感需要聯(lián)系實(shí)際,既可以從大處著眼,也可以從小處入手,寫好一篇讀后感要具備哪些要素?或許你正在查找類似"大地之燈讀后感"這樣的內(nèi)容,謝謝瀏覽愿您從中受益!
因了動(dòng)物總是能夠或多或少地帶給人心靈上的慰藉,亦或多或少地增添生活中的樂趣。于是,喜歡養(yǎng)些小動(dòng)物,但許久以來總是不能理解,為什么小狗總喜歡在生命的最后一刻找一個(gè)黑暗而闃靜的角落結(jié)束自己的一生?直到看完小七的《大地之燈》后,才有點(diǎn)懵懂,也許這就是生命的尊嚴(yán)。
在那個(gè)擁有最為稀薄而潔凈的空氣、最為廖烈的陽光、最藍(lán)的蒼穹、最廣袤的大地的藏族高原,他們的祖祖輩輩都流傳著這樣的神話,禿鷲從不會(huì)把自己的遺體存于大地之上,他們的祖先相信每一個(gè)快要死去的禿鷲都會(huì)離開群體,騰空萬里、往太陽深處飛去,直到融入太陽的光輝之中,讓生命的尊嚴(yán)在生命的最后一刻得到綻放,所以藏族人民總會(huì)把禿鷲看成是比丘的化身。
卡桑的藏獒——晉美,在和雪豹交戰(zhàn)的過程中身負(fù)重傷,慘不忍睹的身體讓卡桑心如刀絞,就那樣死死地?fù)ё∷氖刈o(hù)神。藏民之中流傳著這樣的故事,神獒在意識到自己生命即將走向盡頭的時(shí)候,會(huì)離開忠心耿耿守護(hù)了一生的'牧場和主人的帳篷,獨(dú)自往遠(yuǎn)處走去,他們活著的時(shí)候?qū)⑸I(xiàn)給主人和羊群,死后要將靈魂獻(xiàn)給雪域神山。只有那圣潔遙遠(yuǎn)的神秘家園才是它們的歸宿,它們回到神的身邊,回到那雪山頂峰的金色旗云之上,俯瞰曾經(jīng)的牧場和家園,它們都是神的孩子。晉美黑色的身影漸漸消失在已經(jīng)淡漠了的蒼茫夜色深處,它正像它的祖先那樣義無反顧地踏上最后的牧歸,那視野清冥的雪峰的臆想正從靈魂深處召喚它回家。晉美在生命的最后一刻噴薄出了生命的尊嚴(yán),這是圣潔的靈魂的歸屬。動(dòng)物尚且如此,我們?nèi)祟愑重M能自甘遜色?
大學(xué)是我們值得驕傲與自豪的時(shí)代,說起大學(xué)校園,戀愛是個(gè)永遠(yuǎn)的話題。諸如所有的一切,大學(xué)戀愛也承載著歡樂與悲傷。但總有那么多的人輸給了欲望,想象著戀愛會(huì)有多少的浪漫,想象著戀愛會(huì)有多少的情調(diào)。但卻忘卻了生活并不只是一種添加劑調(diào)和而成的,五彩斑斕中隱含著太多的出其不意。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、燈紅酒綠的時(shí)代,尊嚴(yán)似乎不怎么被人看重,更有甚者,覺得尊嚴(yán)就是死要面子活受罪,不值得一提。
總會(huì)在上學(xué)的路上亦或是小樹林中見到戀人的身影,很是幸福的樣子,在光天化日、眾目睽睽之下你親我吻,也許這是他們表達(dá)愛意的方式吧!但這種過分的行為我實(shí)在無法茍同。
隨處可見男孩俯身為自己心儀的女朋友系鞋帶,也許這真的沒什么。是父母給了我們生命,是父母給了我們生活的權(quán)利,試問:“又有幾個(gè)人能俯身為我們操勞一生的父母系哪怕是一次鞋帶??!”恐怕沒有吧!再說這樣男孩子的尊嚴(yán)到哪里去了?一個(gè)頂天立地的男子漢應(yīng)該去拼搏自己的事業(yè),去應(yīng)有屬于自己的一片天地,而非這樣卿卿我我,屈尊做這些世俗的事情,因了尊嚴(yán)是包括男孩子在內(nèi)的所有人活著的重要理由!
從來都認(rèn)為女孩是圣潔的化身,她們應(yīng)該有高貴的靈魂和典雅的舉止。但有時(shí)候,戀愛中的女孩為了贏得男孩的原諒而死乞白賴的討好,即使男孩再怎么狂吼。基于傳統(tǒng)觀念,就有或多或少的人對于女孩子存在不公平的歧視。所以女孩就更應(yīng)該讓自己活的有尊嚴(yán)一些,因了尊嚴(yán)是自己爭取來的,要通過努力使自己擁有善美的靈魂與典雅的氣質(zhì)。
喜歡隔離于喧囂的塵世,更是喜歡歆享于圣潔的靈魂與思想。讓我們的生命有尊嚴(yán)一些吧,因了生命本身便是一種高貴與典雅,生命的色彩讓我們每個(gè)人都存有生活的欲望,于是我們就不自覺的掉進(jìn)了深不可測的深淵,警醒于世。
讓生命更有尊嚴(yán)一些吧!這樣才不枉人世的輪回。
向死而生,歲月靜好
七堇年,一個(gè)純“80后”四川女生,原名趙勤,以《被窩是青春的墳?zāi)埂芬晃娜雵诹鶎眯赂拍钭魑拇筚惓踬?,以《在路上》一文摘冠。她曾在其作品《遠(yuǎn)鎮(zhèn)》中提到:“七堇年,這是父親給我取的名字,他說那是因?yàn)樵谒募亦l(xiāng)每年暮春時(shí)節(jié)會(huì)有漫山遍野的三色堇綻放。
那種樸素的花朵有著可以滲透到整個(gè)生命中的靜謐之美?!闭沁@樣一個(gè)喜靜且低調(diào)的女孩,默默地固執(zhí)并摯愛地筆耕,使得她的文學(xué)之路如三色堇般,漫山遍野,樸素但寂靜美感。
19歲,一個(gè)在花樣年華尾巴上吮吸文學(xué)養(yǎng)分的女孩,終于在她悉心澆灌下,綻放了這朵“青春紀(jì)念”的成長果實(shí)——《大地之燈》,這是七堇年的長篇**作,三十二萬言的**,涉及到了綺麗詭秘的高原藏區(qū),老三屆知青在北大荒的痛苦經(jīng)歷,脆弱敏感的藝術(shù)家,少女的殘酷成長,對完美人性的呼喚,對自我扶正和靈魂救贖的艱苦努力……七堇年倚馬而言,從藏區(qū)到都市,從北大荒到城鎮(zhèn),從尼泊爾到校園,背景一直在變,文章的氣場卻沒有變。也許正因?yàn)檫@種背景、區(qū)域的不斷更迭,試圖在各種文化中糅合,才使得作品附上了神秘的地域氣勢,也因此被評為“很少有的具備純文學(xué)意識和能力的暢銷書作家”。
大地之燈,善美的理想之燈,郭敬明在書中序言所言:“就像英文譯名the eyes of truth,真理之眸,或者我們打在扉頁上的那句話‘the eyes of truth are always watching you’一樣,在閱讀這一本當(dāng)下的青春**而言顯得非常厚重而漫長時(shí),這樣的感覺一直存在。在黑暗的世界里,某個(gè)地方,某個(gè)地方,一定有這樣一雙眼睛一直盯著你。
”也許七堇年正是倚靠這“the eyes of truth”的理念一步步織就自己的錦緞,企盼在漫長的黑夜中迎接每一縷曙光。
一、《大地之燈》內(nèi)容梗概
(一)雪原上的生命與掙扎
有這樣一片茫茫雪域藏區(qū),昏天暗地的風(fēng)雪襲擊著那里的一草一木,天寒地凍之中,散落在雪原上的黑帳篷是避難之地,煮茶的殘火似乎是這昏天暗地的光明一點(diǎn),黑帳篷與這星點(diǎn)殘火是人們最安全的所在。主角只是一個(gè)不熟悉世界的8歲女孩。 她的名字叫casan,祖父來自昨天。生活在這個(gè)地域,在與肆虐的風(fēng)雪抗衡來奪取生存已實(shí)屬不易,然死亡與生存往往一線之隔,相隔就是永不相見的兩個(gè)世界。
書里第一個(gè)死亡者卻是一只禿鷲,它是通往極樂世界的信者,是被**者的福祉,它如果將**臺上的亡者尸身啄食完凈,則表明此人心性正直純良,能夠得以順利**。禿鷲的死,按照當(dāng)?shù)卣f法,“禿鷲的尸體是被太陽的光所吞滅的——如同我們讓自己的身體被禿鷲吞沒”。
卡桑,一個(gè)純正血統(tǒng)的藏族孩子,六歲失去雙親,八歲失去爺爺,和自己唯一的伙伴藏獒晉美,這個(gè)用生命忠心耿耿守護(hù)了一生的牧場和主人的神獒??ㄉ纳谐錆M了死亡的足跡,這似乎是一個(gè)咒語,生來就是為了死亡。隨著至親一個(gè)個(gè)離去,卡桑變得更加沉默,在給爺爺守靈的那三晚,她忘了哭,忘了說話,只是保持著一種靜止的姿勢,這是無力的抗?fàn)帯?/p>
看過了太多的死亡,她開始隱約知道,死亡其實(shí)是一件比生存要尊嚴(yán)得多的事情,或許另外一個(gè)世界是更加美好的,否則為什么那么多親人舍她而去,卻沒有人留下歸期?當(dāng)卡桑的生命出現(xiàn)一絲暖意之時(shí),命運(yùn)再次向她挑戰(zhàn),在痛失親人之后身體遭到玷污與蹂躪,8歲的卡桑又將何去何從?
(二)時(shí)代的印記與寬恕
同樣是一個(gè)地域惡劣的環(huán)境——北大荒,同樣是命運(yùn)的不可捉摸與不可掌控。這是一個(gè)年代的記憶。這是北方一個(gè)安靜的村莊,但卻是這三位知青生活的噩夢。
這個(gè)故事的第一個(gè)死亡者是一個(gè)群體,這些老三屆們不曾想過自己的青春乃至一生都葬送于此。這四個(gè)正值青春年華的女子死于一場火災(zāi),肇事者是**男主人公簡生的生身父親。這不是預(yù)謀,而是因疏忽不負(fù)責(zé)任而引起的預(yù)謀。
他和她們都是共和國理想的有效受害者。像時(shí)代本身一樣,這是無辜而有效的死亡。
簡生的降臨,在那個(gè)尋求盲從真理的年代,是孽緣與孽債,他是父母未婚先孕的私生子,無盡的鄙夷與唾棄如蠶繭般緊緊地密不透風(fēng)地將他們裹挾。在一波又一波的知青得以返城之后,幸運(yùn)之神仿佛也降臨在這個(gè)因犯案而滯留“改造”多年的家庭里。但他們知道這也只是逃亡,自身尚且不保如何保孩子,父親提出留下孩子,母親發(fā)瘋般極力反對,爭吵越來越激烈,其實(shí)父親早已下定決心。
母親在即將啟動(dòng)的車上期盼,父親在接過孩子的一刻內(nèi)心翻江倒海,最終還是狠心地拋下,就這樣,在離去的車轍中,還在襁褓中的小簡生像垃圾般被扔在地上。下車后,父母終于分道揚(yáng)鑣,一個(gè)向西,一個(gè)向南。隱忍,仇恨。
也許,正如我父親簡·衛(wèi)東所說,這不是我們的錯(cuò)。
十年后,小簡在李婆婆的照顧下長大。母親決定帶兒子離開南洋,給他愛和溫暖。然而,十年來,人生的目的似乎只是一種迫不及待的復(fù)仇。簡生被母親帶回了城里。這種母愛是突然冒出來的,從此他的命運(yùn)大為逆轉(zhuǎn)。
母親與她的愛缺席了十年,也遲到了十年,他早已習(xí)慣了北方村莊的那種靜謐,他在性格上,與生俱來有著一種與才賦相匹配的敏感與脆弱。這座城市,連同這座城市中的一切事物和所有人,對他來說格格不入,這在他的心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反抗感。抵觸母親,抵觸學(xué)校,抵觸同學(xué),抵觸城市甚至整個(gè)人生。
直到簡生遇見了淮,對他而言,她不僅是一個(gè)美術(shù)老師,更是一個(gè)融合所有女性優(yōu)質(zhì)于一身的母親,如玉蘭花的花瓣潔白。他依靠她,他喜歡她直到他愛她。他和母親之間的隔閡最終導(dǎo)致了一樁丑聞。
十七歲的時(shí)候,他有著驚人的勇氣,在她面前一刀扎進(jìn)了她的胸膛。不是每個(gè)人都有勇氣成為自己的殺手。除非世界上有足夠的失望,或者他不夠成熟。
或者兩者兼有。母親因走私被判刑,入獄前她選擇了自殺,她在遺言中寄予兒子:要記得不可輕生。
但簡生簡單地說,充滿了很多遺憾:你是媽媽,我應(yīng)該愛你的。從那以后,簡生總會(huì)做著相同的噩夢,夢見淮、森林和植物,在叢林深處赫然矗立著母親生硬的墓碑……簡生新的人生從十九歲開始, 離開淮去新的城市求學(xué),直到他收到淮的來信,信中告知她已結(jié)婚,從此各安天涯。
淮河希望簡生能真正成長為一個(gè)不缺的人,有恒心、有愛心、有獨(dú)立、有遺忘。他生命中的第三個(gè)女人是辛和,一個(gè)和懷長得很像的女孩,這決定了他的情感方向。慰藉也好,自私也罷,簡生與辛和的組合,是一個(gè)新的人生。
“其實(shí)我們的一生,并不缺乏幸福?!薄斑@個(gè)世界既然遺憾,就應(yīng)該被原諒?!被蛟S這正是簡生人生的信條。
簡生和辛和去**寫生,遇到了8歲的卡桑。在卡桑失去一切正當(dāng)何去何從之時(shí),她遇見了簡生與辛和,不會(huì)說一點(diǎn)漢語的藏家女孩小卡桑,也開始了自己新的人生。
卡桑的父母是如此虔誠的朝圣者,為了信仰,他們冒著風(fēng)雪在路上旅行,最后回到了地球;爺爺當(dāng)了一輩子**老師,終于在**臺上接受了禿鷲的洗禮和啄食;晉美為了主人拼死保護(hù)。那是他們祖先的土地。爸爸、媽媽、爺爺、晉美,他們都很高興永遠(yuǎn)生活在那里。
肉體是這么微不足道的東西。它只不過是一朵蓮花。只如同一只器皿,用以承載著厚重并且潔凈的靈魂。
正是這樣一群生物依靠信仰作為養(yǎng)料在如此惡劣的環(huán)境中生存。
卡桑隨著新的父母第一次踏入一個(gè)異域,她將在此繼續(xù)生活與成長,一如十多年前的簡生第一次領(lǐng)略城市的龐大而心生孤獨(dú)。冥冥之中所謂生命的輪回,不正是簡生與卡桑的相遇嗎?正是這樣,十多年前他突然被帶到了這個(gè)城市。
坐在開往城里的火車上,他好奇地望著窗外。對周圍的一切完全陌生。從那一刻起,直到回到這個(gè)城市的幾年后,我心中的不安和恐懼仍然記憶猶新。
他希望在這個(gè)輪回中,不會(huì)有同樣無法彌補(bǔ)的遺憾。
善是接力,是薪火相傳,簡生從李婆婆、淮、辛和那里一棒棒的接下,自己欠下這個(gè)世界太多的恩。也許,這是一個(gè)償還的方式。他從心底確定,自己是甘愿的。
簡生見證了他與母親間的冰冷對峙,遺憾已造成,在與自己的養(yǎng)女卡桑的相處中,他只希望將這種遺憾降低到最小,給孩子一個(gè)自立自主的空間。藝術(shù)家的氣質(zhì),加上簡天生的敏感和脆弱,相得益彰,造就了簡。
正如女作家簡楨所言,總有人回家,有船出海。簡生就是那只離岸的船。
當(dāng)他得知淮生病多年而毅然決然放棄了家庭,辜負(fù)了辛和,離開了卡桑,結(jié)束了工作甚至前程,都毫無悔改,這是善,一種偏執(zhí)的善,也是他少年時(shí)的愛。結(jié)果,養(yǎng)父母分開了。 為了減輕母親的負(fù)擔(dān),卡桑終止了與他們的收養(yǎng)關(guān)系,并負(fù)責(zé)自己的生活?;措x開了人世,簡生與卡桑各自經(jīng)歷了一些靜水流深之事,最終隨之慢慢泅渡到徹底明鏡的彼岸。
辛和,那溫暖無私的心靈是他們的另一面。
二、向死而生,歲月靜好
整部書的結(jié)構(gòu)采用人物定位、章節(jié)交叉敘事、倒敘中設(shè)置懸念的方式來抒寫,從原本毫無焦點(diǎn)的平行線最后相互交錯(cuò),在死亡中尋求生命,在喧囂聒噪滿是世俗人生境遇中洗滌心性,只求善美的理想之燈重現(xiàn)歲月靜好,一如“封面上那朵巨大的蓮花靜默著”。一花一世界,一燈一希望。這是一直存在于黑暗之心的微弱光芒。
本書由七個(gè)章節(jié)構(gòu)成,作者試圖引述臺灣女作家簡楨女士的散文段子作為引子,從他者性靈打開缺口,從而疏通**中各個(gè)角色脈絡(luò),構(gòu)造戲里戲外的人性靈犀。
如第一章引用《四月裂帛》,“旦夕之間,情知對于生命的千般流轉(zhuǎn),盡須付與無盡的忍愛//深情即是一樁悲劇必得以死來句讀//你真是一個(gè)令人歡喜的人,你的杯不應(yīng)該為我而空?!边@一章講述了高原藏區(qū)的綺麗詭秘,那因海拔的凸顯造就了這一花一世界的完滿,死亡與生命在不斷的呼喊,雪域高原的白與靜見證了人們的生死相依。也正如引子“旦夕之間,情知對于生命的千般流轉(zhuǎn),盡須付與無盡的忍愛//深情即是一樁悲劇必得以死來句讀”所述,人們的生死相依在這片茫茫雪域中是如何渺小且震撼。
**開篇,雪、黑帳篷、與煮茶的殘火,作者試圖營造了一種寧靜的氛圍,可以說,整部書作者都試圖去營造這種極致的寂靜。無盡的寒夜是寂靜的,生命在寂靜中變得沉重,極度的寂靜被黑暗包圍,沒有路,沒有盡頭。寒冷的空氣像是冰一樣厚重地頓結(jié)在這曠野。
隨著一個(gè)個(gè)人物隱沒在這被火灼傷的大地,死亡如風(fēng)雪肆虐,團(tuán)團(tuán)包圍著這些生靈。父親和母親、祖父、藏獒晉美、卡桑,甚至還有生活在這片土地上的人和牛羊。正如爺爺對卡桑所說,“我們的肉體永遠(yuǎn)都只不過是一朵自生自滅的蓮花,它會(huì)消失。
但是我們的靈魂是永存的??ㄉ?,你一定要有善美的靈魂。這樣,你就可以在佛陀的愛撫下獲得永生。
” 擁有善美的靈魂,即便面對死亡又有何懼?
地球之燈也是真理之眼,人性之燈,理想之燈,美好之燈。8歲的卡桑從親人的離去中知道,生命的尊嚴(yán)感不是逃避或懦弱,因?yàn)橹灰O聛?,他就?huì)死去。爺爺那猶如長明的燈盞一般的眼神指引著卡桑向善之路前行,素白的寂靜的世界所呈與她的永遠(yuǎn)在路上,親人舍她而去卻沒有留下歸期,告訴了她向死而生的道理。
即便卡桑在之后的人生中總會(huì)夢見遠(yuǎn)離的故土,夢境里不再有風(fēng)雪的肆虐和月光的寒冷,一切是那么善美和靜好。
簡生的人生不也是經(jīng)歷了死亡,和看到了死亡才懂得這種向死而生歲月靜好的嗎?輕生可以說是簡生的軟肋,少年的他在面對母親時(shí)是如此浮躁與絕望,絕望到可以毫不猶豫拿起尖刀扎進(jìn)自己心口,“畢竟不是每個(gè)人,都有那樣足夠的絕望,去做自己的刺客的”。母親的自殺讓他在親歷了死亡之后更加不可接受,母親的死,對于世界不過是多了座墳?zāi)?,而對于簡生是世界都變成了墳?zāi)?,他開始學(xué)會(huì)堅(jiān)忍與成熟,并學(xué)會(huì)敬畏生命。
淮和辛和的女性之善美打通了簡生敏感脆弱的筋脈,他和辛和寧愿舍棄生育孩子的機(jī)會(huì)也要傾注心力來照顧傷痕累累的孤兒卡桑,這種大愛徹底注解了簡生和辛和的人生——善美的靈魂?!捌鋵?shí)我們的一生,并不缺乏幸福。”“這個(gè)世界既然遺憾,就應(yīng)該被原諒。
”簡生原諒了母親和父親,帶著這份真誠陪同少年時(shí)的摯愛淮度過了與病魔抗?fàn)幍亩潭虝r(shí)間,而辛和的偉大不僅是放棄了生育子女的機(jī)會(huì)全心照顧卡桑,更是卡桑和簡生的避風(fēng)港。
《大地之燈》讀后感
七堇年的《大地之燈》對我的吸引來自于這本書的裝幀,純白的底色 ,由無數(shù)羽翼簇成的簡約的蓮花悄然綻放于紙上,那樣的靜默、干凈、素雅而又深刻。剛開始,我只是抱著**封面內(nèi)涵的態(tài)度看這本書,但簡單幾頁之后,我就被它深深吸引了。
書的第一部分描寫了卡桑生長的帶有濃烈宗教色彩的青藏高原,寫了那個(gè)如高原雪蓮般圣潔的卡桑,她倔強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)的生活在高原那片潔凈的土地,即使是爺爺離開后的許多孤獨(dú)凄涼的晚上,她也堅(jiān)強(qiáng)的面對著孤獨(dú)恐懼。作者的文字有一種很沉靜的美感,她對景色的描寫,有畫面感,好像讓我也看到了一望無際的雪地,也看到了黑夜的滿天星辰,也看到頭上的禿鷲盤旋,也看到了豐美的草原……我感受到**寬闊的天地,以及那寬闊無垠帶給我的渺小,孤獨(dú)的感覺。
除了作者沉重而優(yōu)雅的話語,主人公卡桑和簡生成長的痛苦所揭示的善與美的靈魂也深深**撼了我。
卡桑長眠于路上的父母是善美的,為了挽救兩匹瀕臨死亡的馬,他們毅然返回,靜默在雪山之上,回到了神圣的遠(yuǎn)方??ㄉD侵艺\的愛犬晉美是善美的,它的靈魂如雪蓮般圣潔,為了救主人卡桑它戰(zhàn)勝了恐懼與雪豹殊死搏斗;為了給主人留下完好的豹皮,它放棄了可以致勝的一擊;為了不讓主人傷心,它選擇了在走向死亡時(shí)默默地走向落日。晉美是勇敢的、衷心的,它出色的完成了自己的使命,回歸了它圣潔的高原。
葉藍(lán)是卡桑學(xué)生時(shí)代的好朋友,她也善良美麗。我被她和卡森的友誼所感動(dòng)??ㄉT谀岵礌栠^著悲慘的生活時(shí),她去歐洲救她。
她出生后,被父母遺棄,寄養(yǎng)在農(nóng)村,然后被母親帶回大城市。血緣關(guān)系的缺失和城鄉(xiāng)背景的差異,使他的成長偏離了正軌。他年輕是不快樂?;吹某霈F(xiàn)應(yīng)該是一片光明,她給了他鼓勵(lì)、關(guān)懷、耐心,陪他度過與母親的不愉快時(shí)光。
母親自殺后,懷成了他生命中唯一的支柱。可能是由于簡生缺乏母愛,對母親的失望而對淮有戀母情結(jié),也可能是在淮多年的陪伴下而愛上了她,但淮終歸是簡生在以后多年歲月里不能忘記的一個(gè)靈魂之結(jié),甚至是很多年之后和妻子離婚去照顧生命垂危的淮?;词强少F的、善良的,而簡生生命中另外一個(gè)重要的女子辛和是大度的、包容的。
大學(xué)期間他們一直相敬如賓,畢業(yè)去**時(shí)收養(yǎng)的可憐的卡桑,她一直知道簡生內(nèi)心深處從未愛過她,她離他很遠(yuǎn),但是她一直深愛著他,在淮生病后面對簡生可能要永遠(yuǎn)的離開她坦然接受,在淮去世后,對簡生的再度回來她依舊欣然接受?!拔乙恢钡饶銡w來”,這樣一句話深深的觸動(dòng)了我的心靈,大愛無言。
簡生對淮、心的關(guān)懷,對簡生的寬容,都是美好的。他們對卡桑的收養(yǎng)、照顧和照顧更加美好。他們使卡森在她悲慘的生活中過得很快樂。
卡桑、簡生、辛和、淮河、葉藍(lán)讓我們看到了荷花般美麗的生活,卻孤獨(dú)的成長,卻用美好的心靈照亮了我們心中的光芒。
《》正文開> 對此我十分驚訝,我向來對此類言情小說都是滿腔的不屑,當(dāng)然也不是說堇年的首布長篇毫無深意。
相反,震撼是由淺入深,緩緩深入骨髓的,正如小說里常提到的,大愛無言,這種震撼是波瀾不驚地壓入心底的。
至于看的時(shí)候,卻絲毫沒有某些人寡言渲染的曠大氛圍。充分的抒情和描寫是本書的一大亮點(diǎn),簡潔的文字體現(xiàn)了作者的深刻性格。神秘的天葬,茫茫的大雪,遼闊的青侖卓草原,或勇敢忠誠的晉梅,不可侵犯的禿鷲,夸大了青藏高原美麗神秘的氣氛
卡桑,自省,隱忍,單純。而且是相較于文中所提到的同齡人純真不少(傻到居然與一個(gè)毫不了解其過去的男子一路向北,真是怪事,也許真的是因?yàn)椤巴P幌隆钡淖徴Z吧),踏入尼泊爾也緣于此。只是挺疑惑的是,為何沒有安排卡桑與迦南的再會(huì)(不是明目張膽告之諸位我希望他們倆再續(xù)前緣,我也并不想他們再發(fā)生什么)呢,也許堇年覺得沒必要吧,也的確相較于有些情節(jié),這的確小小不言。
而那人世間樂于奔命,亡走天涯的的孤影成就了永恒綻放與語梗的蓮花。
簡生,至今我已忘了如何去評價(jià),在閱讀期間,天知道我是想好了如何去評價(jià)他的。被母親帶回城里夠殘酷,我是說老婆婆孤苦。而回到城里,我自己認(rèn)為是正確的,人總要成長的。
或許最不該應(yīng)的當(dāng)屬他過于年幼便撞見母親與別的男子之間的茍且之事吧。而淮的出現(xiàn),很容易將看過安妮寶貝的《蓮花》的讀者帶入承襲的沼澤地,我不得不說,其間有些描寫很神似,僅是神似,讀者明白情節(jié)與《蓮花》是迥然不同的。怪我膚淺。原來他并沒有繼承完全不同的路線和情感,這足以顛覆我之前的想法。
而看過鐵凝的《大浴女》的讀者,可能會(huì)捕風(fēng)捉影到一些鐵凝風(fēng),我能感覺到,但我可以明確的將二者分開,這也能證明堇年并非承襲鐵凝,這點(diǎn)我還真希望安波瞬前輩改改。至于莫言,抱歉,我還真沒看過此人的作品。
素清,至今我尚不能拼出她的姓,懶于去翻字典。她的命運(yùn),不能撕心裂肺大談傷心,總覺得是一種頑強(qiáng)的犧牲。之于簡生父子。
她的后半生總令我想到魯迅前輩的《頹敗線的顫動(dòng)》,也寫老母親賣淫為家女的成長,這多少明喻著天下母親的辛酸淚水吧。崇高的女性在全書彰顯無遺,卻沒有偏執(zhí)的女權(quán)主義。
全書在我看來最大的優(yōu)點(diǎn)在于人物性格刻畫入木三分,夢境是不斷穿插與前后照應(yīng)也十分不錯(cuò),也許尚存某些我所不能窺見的遺憾。
我想以后記結(jié)尾:如果我們真的能輕舉妄動(dòng),至少
在表達(dá)上,是多么好……
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2011-06-24 11:06看完了七堇年的《大地之燈》。實(shí)在沒辦法說到底有何感想。
可能是因?yàn)槟昙o(jì)的關(guān)系,即使別人說我有著12歲的人完全不可能有的21歲的成熟,可我依舊不喜歡小七的文章。
零零落落,我就是不喜歡她文章給我的感覺。過于壓抑的感覺。
夏天本身就是一個(gè)悶熱的季節(jié),她的書比夏天的沉重得多。
能理解為什么童鞋蝎子看到一半想放下書看不到的感覺。
很累的感覺,很繁重,比《紅樓夢》更加的繁瑣——雖然人物比紅樓少很多很多。
嗯……這好像就是對這本書唯一的感覺了吧。沉重不堪的感覺。
自己無法適應(yīng),也不喜歡文中主人公的性格之類的各方面,都不喜歡。
俗話說負(fù)負(fù)得正,可我是負(fù)來負(fù)去都得不到正。
大人天的,人也會(huì)懶散起來。就寫這么些吧。也足夠了。
三十二萬的長篇,迥異于那些膚淺而流于詞藻的青春文學(xué);數(shù)十幾年的時(shí)間跨度,不同的時(shí)代、民族,不同地域、風(fēng)光。這本書簡潔低調(diào),封面為白色,巨大的灰色雪蓮花。它樸素、端莊、和諧。他們是故事中的一朵灰雪蓮,不再潔白。
這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的故事,講述了兩個(gè)不同時(shí)代背景的人的成長背景。這本書描述了**的風(fēng)景、文化和宗教。在雪域高原深處長大的孤兒卡桑,父母在一次朝圣的途中雙雙遇難;父母為北大荒的插隊(duì)知青,出生不久被急于返城的父母遺棄的簡生,直到十歲時(shí)被接回大城市,母親卻因?yàn)?*案件自殺。
卡桑在爺爺逝世之后又遭受侮辱,偶遇的簡生將卡桑帶回城市,在成長過程中充滿了欠缺的少年一直伴隨著內(nèi)心的陰影,艱苦地進(jìn)行自我扶正與探索。該書涉及美麗神秘的高原藏區(qū),北荒野老三知青的痛苦經(jīng)歷,敏感脆弱的藝術(shù)家,少女的殘酷成長,對完美人性的呼喚,自強(qiáng)不息、靈魂救贖的艱辛歷程。最終,他們以回報(bào)或給予的方式得到了自己最終的救贖和解放。
這本書對**信仰,**儀式和日常生活的描述使我好奇。印象最深刻應(yīng)該是書中老重復(fù)的一句話,帶有宗教色彩,那是卡桑的爺爺對卡桑說的:“我們的肉體永遠(yuǎn)不過是一朵蓮花,它會(huì)毀滅。
但是我們的靈魂是永存的。卡桑,你一定要有善美的靈魂。這樣你才能在佛的拂度下,獲得永生。
”因?yàn)橛行叛龅谋Wo(hù),卡桑相信她的親人,她的晉美都在一個(gè)更美好的世界,不管她走到**,最終她會(huì)與他們團(tuán)聚。爺爺?shù)?*讓卡桑覺得死亡比生存更有尊嚴(yán)。
迦南,我不是生這樣一個(gè)人的氣,只是嘆息。在尼泊爾加德滿都這樣一個(gè)愚蠢的環(huán)境中生活,恐怕圣徒會(huì)鄙視女人。女人在那更卑微,只是生孩子和做工。也許我們無法想象現(xiàn)代生活的低下地位。
簡生和她母親之間的隔閡太深了,母親缺了十年的愛,也遲了十年。畢竟,不是每個(gè)人都有足夠的絕望成為自己的殺手。當(dāng)簡生當(dāng)著母親的面拿刀刺入自己的身體的時(shí)候,母親是怎樣的心痛。
母親留下的遺言:記得不要輕生。簡生:
你是我母親,我本應(yīng)該愛你。雙方說這句話的無奈和心痛,我們無法理解。
這與淮河辛和的面貌非常相似,給簡生的生活帶來了色彩。他總是默默地陪著簡生,但當(dāng)簡生知道淮河病得很重時(shí),他毫不猶豫地離開了?;匆部梢哉f是簡生一生的導(dǎo)師?;凑f:我希望你能堅(jiān)強(qiáng),善良,獨(dú)立和忘記。
對于簡生一生來說,這幾個(gè)字真心做到他需要很大的努力?!斑@個(gè)世界既然遺憾就應(yīng)該被原諒”或許這是簡生的人生信條。
最后簡生打**:“辛和,我是否能回家”。辛和:“我一直在等你回家?!闭蛄四蔷湓挘阂?yàn)槎茫源缺?/p>
張愛玲說:你應(yīng)該知道世界上有一個(gè)人永遠(yuǎn)等著你。無論你在何時(shí)何地,你都知道總有這樣一個(gè)人。辛和就是簡生的那個(gè)人。
“其實(shí)我們的一生并不缺乏幸?!?,簡生感覺到了余下的一生將會(huì)很幸福,一家團(tuán)圓??ㄉ:秃喩恢比鄙俚恼羌彝ツ欠轀嘏?。
一花一世界 ,一燈一希望。
地球之燈也是真理、理想、美和人性之燈。在死亡中尋找生命,在喧囂世俗的生活環(huán)境中**,只尋找理想的善美之燈,再現(xiàn)時(shí)間的寧靜。
《大地之燈》是七堇年創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義作品,小說講述不同時(shí)代、不同背景下出生的兩個(gè)少年非同于常人的成長歷程。小說中既有藏區(qū)的神秘,年少的青春悸動(dòng),還有冰天雪地的北方農(nóng)場中身臨其境的知青歲月……評論家白燁認(rèn)為這部作品脫離了80后孩子的生活局限,有超越作者本身年齡的體驗(yàn)和精神。也有人評價(jià)《大地之燈》是嚴(yán)肅文學(xué)的隔代繼承。
篇一
《大地之燈》是七堇年站在十幾歲的尾巴上寫下的第一部長篇小說。在2007年眾多或偏激極端或無病呻吟的所謂的青春疼痛文學(xué)風(fēng)靡一時(shí)的時(shí)候,七堇年用她冷靜的思維和對周遭事物淡然的態(tài)度獨(dú)樹一幟,努力向嚴(yán)肅文學(xué)靠攏。她的文字帶著當(dāng)下青春文學(xué)少有的厚重滄桑感,卻又通透不晦澀。我偏愛有厚度的東西,包括文學(xué),給人以沉甸甸的安全感。
幾年前第一次看《大地之燈》的時(shí)候心中其實(shí)并無多大的觸動(dòng),倒是每一章簡楨的寥落幾句前言讓人眼前一亮,驚艷不已。而書里的幾個(gè)主線故事,或許是內(nèi)心覺得太過悲涼,所以潛意識不愿去記住。傍晚在圖書館偶然遇見簡楨的《四月裂帛》,順而想起初見簡楨文字的這本《大地之燈》,是一本用臺灣女作家簡楨的散文來做章節(jié)引子的書。開篇便引出簡楨夢一般的名作《四月裂帛》中的文段?!吧钋榧仁且粯侗瘎?,必得以死來句讀,你真是一個(gè)令人歡喜的人,你的杯不應(yīng)該為我而空?!焙啒E是個(gè)對人生和生命作不懈求索并能有著與現(xiàn)實(shí)精神并存的理性精神的力度的書寫者。敢于用這樣文字的人,必定也是一個(gè)敢于求索生命真知的人。于是我重新找出塵封已久的這部用靈魂來求索的作品。
重讀過后,大概是因年歲的成長感受到初讀時(shí)不曾感受過的震撼,然后便是一場長久靜默。書中那冰寒的天地,虔誠的藏民,忠實(shí)的藏獒、羊群以及食客禿鷲。雪域少女卡桑的信仰。爺爺用生命詮釋的真諦。猶如綻放在圣域的青蓮。都給人留下極深刻又美麗的震撼記憶。是這樣道來的:“所以卡桑,你要記住。我們的肉體永遠(yuǎn)都只不過是一朵蓮花,它會(huì)毀滅。但是我們的靈魂是永存的。卡桑,你一定要有善美的靈魂。這樣,你的靈魂才能在佛的撫度之下,獲得永生。” 如此文字。怎能叫人不為之震撼。我靜默著觀望,它所賦予我心之大地上對善的憧憬。如同虔誠的朝圣者般,膜拜著那些為世而生,因善而亡的靈魂。正如七堇年在她的書中提及——“是有這樣一群生靈。靠著信仰做養(yǎng)分,得以生存下去。肉體是這么微不足道的東西。它只不過是一朵蓮花。只如同一只器皿,用以承載著厚重并且潔凈的靈魂?!?/p>
這書中有太多無法用任何語言來記述的情節(jié),我所有的文字都相形見絀。書中的薦序稱這位19歲的少女筆觸像是年輕的莫言。但我卻認(rèn)為她與張躍然甚似。那些年輕女子閱歷不一定那么深遠(yuǎn),卻能寫出這樣沉重的文字。干凈卻又滲出絲絲血腥,令殘酷的現(xiàn)實(shí)都無法與之相比。時(shí)代的盲目性總是壓倒性地蓋過了一切??v然她努力去避免訴說那些世態(tài)炎涼,但我還是從她的文字中讀出了哀愁與惋傷。是對那個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)代的凄愴。也許。這是來自她內(nèi)心為這個(gè)時(shí)代的懺悔吧。
《大地之燈》。也許只是這個(gè)19歲女生用心中悲憫的光燃亮的救贖之燈吧。
最后,借用書內(nèi)安波舜老師的薦言—— “和大師相比,七堇年顯然有很多的不足和紕漏。比如結(jié)構(gòu),比如所有的人物只要離開大地荒野回歸城市,就顯得蒼白單薄。然而,畢竟十九歲的小女子觸摸到了春上的形而上的心臟,她的寫作姿態(tài)和對語言的膜拜,預(yù)示著我們的嚴(yán)肅文學(xué)在隔代復(fù)蘇?!?/p>
還有她所描述的彼端的世界,“那里草原像綠色的海,山花四季爛漫,河流像牧歌一般悠長而清澈,蒼穹像湖泊一樣平靜而湛藍(lán)。那里的男人不再在戰(zhàn)爭中流血,那里的女人分娩不再痛苦。月光不再寒冷,風(fēng)雪不再肆虐?!敝辽傥沂悄菢討阎鹁淳把龅男模钌钸b望著。
篇二
一、生命之蓮
且讓我們以一夜的苦茗,訴說半生的滄桑,我們都是執(zhí)著而無悔的一群,以飄零作歸宿。
——簡楨《四月裂帛》
在高中的時(shí)候,第一次看了《大地之燈》。書的封面我很是喜歡,純白的底色,由無數(shù)羽翼簇成的簡約的蓮花悄然綻放于紙上,那樣的靜默,它干凈、素雅而又深刻。蓮花的形象很是符合《大地之燈》的內(nèi)容和意境。蓮花在《大地之燈》中是一個(gè)重要的象征,象征著信仰,象征著善美?!洞蟮刂疅簟分卸啻翁岬缴徎?,講的故事也如蓮花至清至凈。
文中是這樣道來——
“印度教金剛乘的經(jīng)書以及教義在民間經(jīng)過反復(fù)嬗變,產(chǎn)生一個(gè)流傳:每一具人身血肉中都有數(shù)個(gè)“輪室”,以蓮花為形沿著椎骨排列,從尾處一直抵達(dá)頭頂。一旦花瓣被砍碎,花根被劈開,整個(gè)蓮花便分崩離析,失去精血與生命。也就是說,靈魂所依托的肉體宣告破碎消亡的時(shí)候,靈魂就需要尋找新的載體?!?/p>
“所以卡桑,你要記住。我們的肉體永遠(yuǎn)都只不過是一朵蓮花,它會(huì)毀滅。但是我們的靈魂是永存的。卡桑,你一定要有善美的靈魂。這樣,你的靈魂才能在佛的撫度之下,獲得永生。”
這是卡桑的爺爺用生命詮釋的真諦,猶如綻放在圣域的青蓮,是孑然的默誦者。
曾經(jīng)看到這樣一句話,生命當(dāng)如蓮花。即使生活永遠(yuǎn)殘缺和黑暗,生命永遠(yuǎn)蒼白脆弱,我們也決不放棄自我扶正,決不放棄追求心靈的凈化。
二、善美的靈魂
生命就是這樣始終充滿幻覺。始終有希望。也始終無望。
安妮寶貝——《蓮花》
《大地之燈》以主人公成長的傷痛揭示了這樣的主題:善美、懺悔和救贖。小說用西藏這樣一個(gè)大多數(shù)人好奇卻也陌生的地方引出了一個(gè)沉重悲傷地故事,連接了幾個(gè)善良而敏感的生命。
卡桑是小說里一個(gè)干凈的靈魂,帶著高原雪蓮一般的靈魂。她倔強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)的生活在高原那片潔凈的土地上,面對遙遠(yuǎn)的上青侖卓草原以及綿延的雪山,十歲的卡桑想起了長眠于路上的阿爸阿媽。為了挽救兩匹瀕臨死亡的馬,他們毅然返回,靜默在雪山之上,回到了神圣的遠(yuǎn)方。身為葬師的爺爺,是每一個(gè)飛向天堂的靈魂的最后的見證者,但后來,爺爺也躺在葬臺上,以一種嬰兒的最原始的方式離開了卡桑,“質(zhì)本潔來還潔去”。爺爺是卡桑幼年的啟蒙者,他經(jīng)常對卡桑說的一句話就是:“我們的肉體不過是一朵自生自滅的蓮花”,這是除了晉美外,爺爺留給卡桑所有的遺產(chǎn)。隨著時(shí)間的流逝,卡桑將這句話銘記于心,成為一種不滅的信念。在爺爺離開之后許多孤獨(dú)荒涼的寒夜,牧羊犬晉美是她唯一忠誠可靠的伙伴,但晉美為了保護(hù)卡桑與雪豹殊死搏斗,終于眼睛再也沒有睜開。晉美是勇敢的、忠心的,它出色的完成了自己的使命,回歸了那圣潔的高原
這幾天,心里一直響著爺爺在去世的時(shí)候跟卡桑說的那句話“你要有一顆善美的心”。其實(shí)一直以來,我都不怎么知道,到底什么樣的心是善美的,到底什么樣的靈魂才會(huì)是爺爺心中敬畏的天地圣潔。
《大地之燈》是我在高二的時(shí)候偶然在書店看到的,里面的文字和我所了解的七堇年完全不同,也許是好奇心的緣故,驅(qū)使我打開了這本有著淺灰色封面的小說。
西藏,一個(gè)遙遠(yuǎn)的神秘地域,千百年來一直都帶著她神秘的面紗不肯摘下。潔白圣潔的雪山,古老神秘的宗教,樸實(shí)的牧民,虔誠的教徒,一切都是未知,對我,一個(gè)從未旅行過的學(xué)生來說,那樣的世界是如此的精彩,如此的迷幻。
卡桑,一個(gè)在失去雙親之后又送走了相依為命的爺爺?shù)男∨?,帶著一只叫著晉美的純種藏獒開始了漂泊的生活,人間的冷暖善惡,在一個(gè)小孩子面前完全沒有遮擋的展現(xiàn)了出來,她所做的只是靜靜的看著那些“善良”的人們,上演著他們眼里的美好。
簡生,在我看來有些自閉的男生,因?yàn)閻鄱瞪?,也因?yàn)閻鄱粧仐?,小時(shí)候的生活是他最燦爛的記憶。因?yàn)閻郏x開了那個(gè)美麗的老師,也因?yàn)閻鬯邮芰松類圩约旱纳屏寂ⅲ詈笠彩且驗(yàn)閻?,他選擇離開后者重新守候幼時(shí)的小小心事。
我想最后的結(jié)尾是平淡的,也是最完美的,卡桑離開了那個(gè)其實(shí)不屬于自己但卻給了他最多溫暖的的家庭,找到了自己的心靈歸宿,簡生在了卻了自己的心愿之后,也被已經(jīng)分開卻還在念著自己的妻子原諒,或許他們,小說里的所有人,在經(jīng)歷了許多的未知之后,已經(jīng)開始學(xué)著如何去學(xué)著活的更好,如何讓身邊的人活的更好。
每個(gè)人都是一朵蓮花,在經(jīng)歷了污泥的洗禮之后,才會(huì)綻放最光輝的人性光芒。大地之燈。實(shí)則是人性之燈,他照耀著每個(gè)人,評判者每個(gè)人的舉止。善良,終會(huì)讓一個(gè)人擁有的更多,善美,終會(huì)在茫茫人海覓得知音,贏得共鳴。
我們都是一個(gè)幼小的孩童,心里懷著最純真的美好,然而,在走過很多的路之后,在遇見了很多的人之后,那份純真也逐漸變得的淡漠,變得稀薄。就像小說里卡桑最初的漂泊,被人欺負(fù),也只有默默哭泣,什么都做不了。然而,還有一種東西,它可以拯救即將窒息的孩童,那就是愛,是對所有人的愛,熟悉的,陌生的,還有對那個(gè)叫做大地的無言神明的愛。我現(xiàn)在有點(diǎn)羨慕那些內(nèi)心滿是敬畏的民族,他們有信仰,在為了一個(gè)被很多人嘲笑的簡單夢想里簡單的生活,其實(shí)他們在物質(zhì)上什么都沒有得到,然而,就如他們所說,我得到了神明的庇護(hù)。一個(gè)簡單的滿足,卻讓他們單純了一生,也快樂了一生。
大地之燈,人性之燈,簡短的文字,卻講演了三代人的丑與惡、善與美,在最后一個(gè)看是沒有結(jié)尾的幾句話,卻讓很多人了解了最簡單的善良,最簡單的守候與堅(jiān)守。一顆善美的靈魂或許就在于此吧!
《大地之燈》是七堇年創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義作品,**講述不同時(shí)代、不同背景下出生的兩個(gè)少年非同于常人的成長歷程?!洞蟮刂疅簟方o我的感覺就是那貫穿整本書的厚重、滄桑感。**中既有藏區(qū)的神秘,年少的青春悸動(dòng),還有冰天雪地的北方農(nóng)場中身臨其境的知青歲月……北大教授、評論家陳曉明認(rèn)為,作品中體現(xiàn)的成熟不像19歲人寫的,“雖然作者幾乎是模仿著安妮寶貝寫的,但也有著自己的風(fēng)格,她對成長與磨難、感恩與責(zé)任把握得非常好。
”評論家白燁認(rèn)為這部作品脫離了80后孩子的生活局限,有超越作者本身年齡的體驗(yàn)和精神。也有人評價(jià)《大地之燈》是嚴(yán)肅文學(xué)的隔代繼承。而我只是想寫下《大地之燈》帶給我的思考,想知道我們該以何種姿態(tài)拿著這盞燈,我們每個(gè)人心中的燈。
一、生命之蓮
且讓我們以一夜的苦茗,訴說半生的滄桑,我們都是執(zhí)著而無悔的一群,以飄零作歸宿。
——簡楨《四月裂帛》
在高中的時(shí)候,第一次看了《大地之燈》。書的封面我很是喜歡,純白的底色,由無數(shù)羽翼簇成的簡約的蓮花悄然綻放于紙上,那樣的靜默,它干凈、素雅而又深刻。蓮花的形象很是符合《大地之燈》的內(nèi)容和意境。
蓮花在《大地之燈》中是一個(gè)重要的象征,象征著信仰,象征著善美?!洞蟮刂疅簟分卸啻翁岬缴徎?,講的故事也如蓮花至清至凈。
文中是這樣道來——
“印度教金剛乘的經(jīng)書以及教義在民間經(jīng)過反復(fù)嬗變,產(chǎn)生一個(gè)流傳:每一具人身血肉中都有數(shù)個(gè)“輪室”,以蓮花為形沿著椎骨排列,從尾處一直抵達(dá)頭頂。一旦花瓣被切掉,根部被劈開,整個(gè)蓮花就會(huì)解體,失去它的精血和生命。
也就是說,靈魂所依托的肉體宣告破碎消亡的時(shí)候,靈魂就需要尋找新的載體?!?/p>
“所以卡桑,你要記住。我們的身體永遠(yuǎn)只是一朵蓮花,它將被毀滅。但是我們的靈魂是永存的。卡桑,你一定要有善美的靈魂。這樣,你的靈魂就可以在佛陀的愛撫下獲得永生?!?/p>
這是卡桑的爺爺用生命詮釋的真諦,猶如綻放在圣域的青蓮,是孑然的默誦者。
曾經(jīng)看到這樣一句話,生命當(dāng)如蓮花。即使生活永遠(yuǎn)殘缺和黑暗,生命永遠(yuǎn)蒼白脆弱,我們也決不放棄自我扶正,決不放棄追求心靈的凈化。
二、善美的靈魂
生命就是這樣始終充滿幻覺。始終有希望。也始終無望。
安妮寶貝——《蓮花》
《大地之燈》以主人公成長的傷痛揭示了這樣的主題:善美、懺悔和救贖。**把**作為一個(gè)大多數(shù)人好奇但陌生的地方,會(huì)導(dǎo)致一個(gè)沉重而悲傷的故事,將幾種善良而敏感的生活聯(lián)系起來。
卡桑是一個(gè)干凈的靈魂在**與高原雪蓮的精神。她倔強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)的生活在高原那片潔凈的土地上,面對遙遠(yuǎn)的上青侖卓草原以及綿延的雪山,十歲的卡桑想起了長眠于路上的阿爸阿媽。為了救兩匹瀕臨死亡的馬,他們毅然歸來,默默地在雪山上,回到了神圣的距離。
身為**師的爺爺,是每一個(gè)飛向天堂的靈魂的最后的見證者,但后來,爺爺也躺在**臺上,以一種嬰兒的最原始的方式離開了卡桑,“質(zhì)本潔來還潔去”。爺爺是卡桑幼年的啟蒙者,他經(jīng)常對卡桑說的一句話就是:“我們的肉體不過是一朵自生自滅的蓮花”,這是除了晉美外,爺爺留給卡桑所有的遺產(chǎn)。
隨著時(shí)間的推移,卡桑記住了這句話,成為一種不朽的信仰。在爺爺離開之后許多孤獨(dú)荒涼的寒夜,牧羊犬晉美是她唯一忠誠可靠的伙伴,但晉美為了保護(hù)卡桑與雪豹殊死搏斗,終于眼睛再也沒有睜開。晉美勇敢忠誠。它完成了使命,回到了神圣的高原
簡出生后被父母遺棄,寄養(yǎng)在農(nóng)村。然后她被母親帶回了大城市。血緣關(guān)系的缺失和城鄉(xiāng)背景的差異,使他的成長偏離了正軌。他年輕時(shí)總是不快樂?;吹某霈F(xiàn)應(yīng)該是一個(gè)亮點(diǎn)。他鼓勵(lì)他,關(guān)心他。
在與母親相處不愉快的時(shí)候,淮是他內(nèi)心的依靠。母親因犯罪自殺后,懷成了他生命中唯一的希望。她也耐心地陪著他度過了那段痛苦的時(shí)期??赡苁怯捎诤喩狈δ笎?,對母親的失望而對淮有戀母情結(jié),也可能是在淮多年的陪伴下而愛上了她,但淮終歸是簡生在以后多年歲月里不能忘記的一個(gè)靈魂之結(jié)。
淮和是寶貴而善良的,而簡生生命中的另一位重要女性,他的妻子辛和,則是知性而寬容的。他們共同走過大學(xué)時(shí)代,相敬如賓。辛和很聰明。她一直明白,簡生并沒有真正給她愛。她離她很遠(yuǎn)。她只站在門口,決不進(jìn)去。
但她是如此的愛著簡生,懷著病態(tài),面對簡生可能永遠(yuǎn)離開,她也如此的開放,默默的包容?!耙?yàn)槎?,所以慈悲?!?/p>
淮安走后,簡生在除夕回到北京。正在下雪。
他打**給辛和,說道:“我是否可以回家”。
辛和說:“我一直都在等你歸來”。
這樣的一句話,足以讓所有人感動(dòng),愛無語,這是辛和給我們最好的詮釋,感動(dòng)了我們內(nèi)心深處。張愛玲曾說:“我要你知道,這世界上有一個(gè)人是永遠(yuǎn)等著你的,不管是在什么時(shí)候,不管你是在什么地方,反正你知道,總有這樣一個(gè)人。
”而卡桑和簡生,他們兩個(gè)好似注定要走到一起。簡生和辛和在青藏高原素描藝術(shù)中遇到卡山時(shí),就收養(yǎng)了卡山,兩人的關(guān)系由此開始。他們都缺乏成長的過程。他們一直在用心靈的陰影進(jìn)行自我完善和探索。
卡桑在這里得到了來自簡生和辛和的愛護(hù)和關(guān)心,而在學(xué)校她也遇到了自己的好朋友,葉藍(lán),卡桑與葉藍(lán)的感情是顯而易見的,甚至在書不曾寫到的往后,她們都將會(huì)是雙方唯一的支持。是的,他們之間只有純粹的沉默和存在。
卡桑、簡生、懷、辛和、葉藍(lán)讓我們看到了荷花般的生活的靜謐之美。然而,孤獨(dú)的成長卻用美好的心靈照亮了我們的心靈。
三、輪回
因?yàn)橛辛溯喕兀覀冊任⒈《虝旱纳辛讼M?,今生難了的夙愿,可以寄望于下世。
——安意如
“只有在路上,生命才值得尊敬”,這是卡桑的信念,亦是我們每一個(gè)人的宿命。生命中有無數(shù)的關(guān)隘,我們所能做的就是一次次奔赴。美國作家杰克?
凱魯亞克這樣說:“我還年輕,我渴望上路”。幾十年的生活,迂回又迂回,永不停歇,許多人隔江南北,歷經(jīng)春夏秋冬,依然不敢懈怠腳步。
即使我很安靜,我也不會(huì)忘記我還在路上。
高一2班張靜怡
“大愛無言,大言稀聲。無論什么疼痛,那個(gè)你愛的人,善良的人,一如既往地守在你身邊,給你以如此的照顧和關(guān)懷,在這人情稀薄的世界,此生復(fù)有何求?!毙娜绱蟮?,一盞盞稀稀疏疏的明燈高高屹立在曠野。
過路人可以看到照亮的燈光點(diǎn),而黑暗的過路人之間的燈光永遠(yuǎn)不會(huì)知道。
這本書也許不是最好的,但它確實(shí)給我?guī)砹诵撵`的巨大震撼和共鳴。
故事以層層展開,雪域高原女孩卡桑與一個(gè)單親家庭的兒子、知青簡生的邂逅,形成了豐富的人物網(wǎng)絡(luò)。里面的每個(gè)人似乎都在告訴我們一些關(guān)于做人的事情。靜美告訴我們無畏,淮告訴我們慈悲,葉藍(lán)告訴我們真誠,辛和告訴我們等待……他們?nèi)缫槐K盞懸空而掛的明燈,星星點(diǎn)點(diǎn),照亮了大地之上平坦的路途。
我只是一個(gè)17歲的孩子,我對這個(gè)深?yuàn)W的人生話題的理解必然是軟弱和略顯稚嫩的。雖閱讀了些許唐詩宋詞,卻也不過是冰山一角,而與我差不多年歲的19歲作者,卻以平凡的辭藻,以堅(jiān)定不可抗拒的語調(diào)試圖來告訴大家她對憂傷的理解,她對世界黑暗面的寬容一笑。而我也開始學(xué)會(huì)真誠地再看壞處,從那些沉淀中尋找收獲。
自小,我們便被教導(dǎo)著堅(jiān)強(qiáng),善良,堅(jiān)持正義,如今的我捫心自問,回首從前,才發(fā)現(xiàn)那些耳熟能詳?shù)碾p音節(jié)詞語,要做到,絕非容易。
如今的我唏噓著故事里的情節(jié),對白,然后開始緘默。世上沒有人注定要善待你,也沒有人注定要把你拖進(jìn)泥潭。我們只能說誰遇見誰是我們生活中的幸福。我們周圍有那么多人,來來往往,源源不斷。
親人,朋友,過客或陌生人,我們都應(yīng)當(dāng)以微笑的面容相迎,去感激,去祝福。就在簡生遇見懷時(shí),卡桑遇見了葉藍(lán)。他們互相取暖,在最困難的時(shí)候互相幫助。通過信任認(rèn)識對方是我們最幸福的事。只有用自己的信任去擁抱別人,才能成就別人,救贖自己。
只有在這之后,我們才開始學(xué)會(huì)付出,學(xué)會(huì)等待,在挫折和磨難中變得堅(jiān)強(qiáng)。這得之于卡桑從雪域來到城市經(jīng)過婚變,生育,出逃,終于平息的困苦。這得之于淮的逝世,簡生在那有花香的陽臺前站了一宿的懷念;這得之于簡生在看遍世事后在大雪紛飛之夜進(jìn)入**亭給辛和的**;這得之于辛和“我一直在等你歸來”的回答。
燈光,是可以照亮大地的;心燈,則可以點(diǎn)亮彼此的人生。所以有一段時(shí)間,我看著夜色中的亮色,感到無比的寧靜和溫暖。每個(gè)人都有能力成為一盞燈,照亮別人。
心的燈是明亮而微弱的,或閃爍的,或明亮如白晝的。無論時(shí)間的波濤如何向我們襲來,人生路上的坎坷如何使那本就微弱的火苗變得愈發(fā)暗淡,我們唯一要做的就是將這些獲得一一銘記,將剩下的忘卻或者原諒,在這樣的過程中去成長與感恩。
這本書塑造了一個(gè)更美的我,讓我與過去的自己告別,迎接“新我”,這個(gè)“新我”中有書中的寬容,原諒,忘卻……就連胡適先生也說:“人到老年,包容比自由更重要?!钡拇_,我們只有去接納別人的錯(cuò)誤,警醒著自己,才會(huì)成為那個(gè)更美的我。
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