生于憂(yōu)患的教案集合15篇

我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“生于憂(yōu)患的教案”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面。老師會(huì)對(duì)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，所以老師寫(xiě)教案可不能隨便對(duì)待。教案是評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效依據(jù)。

生于憂(yōu)患的教案(篇1)

一、說(shuō)教材

（一）說(shuō)教材的內(nèi)容和地位

《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》是被歷代傳誦的議論文名篇之一，文章從個(gè)人成才事例類(lèi)推到國(guó)家治國(guó)的道理，闡明了“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”這個(gè)中心論點(diǎn)全文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)清晰，論證充分，文采斐然，本文所運(yùn)用的論證方法、生動(dòng)精辟的語(yǔ)言值得我們學(xué)習(xí)，其闡明的道理在今天仍具有很強(qiáng)的歷史意義和教育意義，是傳承和弘揚(yáng)中華文化的好材料。

（二）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及其依據(jù)

根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)文言文學(xué)習(xí)的具體要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，背誦優(yōu)秀詩(shī)文；誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累，感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。本文是一篇淺易的文言文閱讀課文，教學(xué)任務(wù)既要表現(xiàn)在積累文言知識(shí)又要開(kāi)拓學(xué)生視野，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，初步掌握閱讀文言文的方法，借此讀懂其他文言文故此本文的教學(xué)目標(biāo)為：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)

（1）正確誦讀課文。

（2）疏通疑難字、詞、句，積累文言知識(shí)。

（3）把握課文關(guān)鍵句，理解文章思想內(nèi)容。

（4）理解逆境成才，并以此砥礪人生。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)

（1）以“讀”貫穿整個(gè)教學(xué)教程，在讀中積累文言知識(shí)、感知內(nèi)容、品味語(yǔ)言、領(lǐng)悟文章內(nèi)涵

（2）在討論、質(zhì)疑中，學(xué)習(xí)孟子說(shuō)理論證的方法，把握文章的結(jié)構(gòu)

3、情感態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)

（1）學(xué)習(xí)我國(guó)古典文學(xué)精髓，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文和古代文化的興趣

（2）閱讀文學(xué)作品，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，啟迪學(xué)生明了“逆境中造就人才”的道理

（三）教學(xué)重點(diǎn)

積累文言知識(shí)，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，理解文章思想內(nèi)涵

（四）教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)生對(duì)論文結(jié)構(gòu)、論證方法及文章思想內(nèi)涵的把握

二、說(shuō)教法

初三的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)，通過(guò)文中的注釋和工具書(shū)其本上能理清文章的大意，提出疑難點(diǎn)因此根據(jù)該課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生的特征，以讀為核心，引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話、生生對(duì)話、師生對(duì)話，形成生動(dòng)開(kāi)放的教學(xué)模式；創(chuàng)設(shè)“質(zhì)疑——探疑——解疑”的教學(xué)情境，充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念；采用引導(dǎo)、點(diǎn)撥、對(duì)話、指導(dǎo)等教學(xué)方法，并且教學(xué)和多媒體運(yùn)用相結(jié)合

三、說(shuō)學(xué)法

倡導(dǎo)自主思考、合作研討、集體探究的學(xué)習(xí)方式

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一）創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

（二）初讀課文，整體感知

1、聽(tīng)讀課文，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏和韻味

2、學(xué)生齊讀課文，根據(jù)課文注釋和工具書(shū)疏通字、詞、句及文章大意，并提出疑難點(diǎn)，小組討論后派代表提出問(wèn)題

3、小組之間先互相解答疑難點(diǎn)，教師加以指導(dǎo)，并且引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面歸納并積累文言知識(shí)：（每個(gè)舉一例）

（1）通假字：曾益其所不能曾通

（2）詞類(lèi)活用：苦：形容詞的使動(dòng)用法，使……苦；勞；餓等

（三）研讀課文，理解內(nèi)容

通讀課文，把握文章的關(guān)鍵句，寫(xiě)出文章論證思路，小組討論后，代表發(fā)言

提問(wèn)啟發(fā)：本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)論證的？（畫(huà)出文中重點(diǎn)句子）運(yùn)用了那學(xué)論證方法？小組討論，教師指導(dǎo)、明確

（四）賞讀課文拓展延伸

孟子以其酣暢淋漓的論述，闡明了“逆境中造就人才”這個(gè)道理，請(qǐng)同學(xué)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勛约簩?duì)這個(gè)觀點(diǎn)的看法（教師用PPT出示一些古今中外名人勵(lì)志故事）開(kāi)辯論會(huì)。

（六）課堂總結(jié)

《孟子》二章，筆帶鋒芒，語(yǔ)言犀利，善于說(shuō)理，孟子的政治思想對(duì)生活在21世紀(jì)的我們?nèi)杂薪桃妗?/p>

（七）布置作業(yè)

生于憂(yōu)患的教案(篇2)

一、導(dǎo)入新課

孩子們，還記得幾個(gè)月前，我們?cè)?jīng)向孟晚舟女士的朋友圈學(xué)語(yǔ)文嗎？孟晚舟女士是華為公司的首席財(cái)務(wù)官。而華為已經(jīng)成為了全國(guó)通信產(chǎn)業(yè)的毋庸置疑的龍頭，受到了來(lái)自全國(guó)甚至全世界的關(guān)注。幾年前，一篇《華為的冬天》的文字曾經(jīng)風(fēng)靡全網(wǎng)，讓我們看看其中的一段文字：

公司所有員工是否考慮過(guò)，如果有一天，公司銷(xiāo)售額下滑、利潤(rùn)下滑甚至?xí)飘a(chǎn)，我們?cè)趺崔k？我們公司的太平時(shí)間太長(zhǎng)了，在和平時(shí)期升的官太多了，這也許就是我們的災(zāi)難。泰坦尼克號(hào)也是在一片歡呼聲中出的海。而且我相信，這一天一定會(huì)到來(lái)

我想這段文字在揭示著華為成功的秘密，今天讓我們一起學(xué)習(xí)孟子的經(jīng)典文字《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》，進(jìn)一步尋找華為能成為民族企業(yè)的一道旗幟的秘密。

二、讀初感文章，疏通文意

1.齊讀文章，注意讀準(zhǔn)確，讀流暢，讀準(zhǔn)節(jié)奏。

預(yù)設(shè)：

故/天將降大任/于是人也

行/拂亂/其所為

然后/知/生于憂(yōu)患/而死于安樂(lè)也

2.檢測(cè)預(yù)習(xí)，學(xué)生自由提問(wèn)。

預(yù)設(shè)：

曾益其所不能：增長(zhǎng)他原來(lái)所不具備的才干。

然后：這樣之后

3.師生共同梳理總結(jié)文言現(xiàn)象。

通假字：曾；衡；拂

被動(dòng)句：舜發(fā)于畎畝之中

。舉于士。

介賓短語(yǔ)后置句：困于心，衡于慮；征于色，發(fā)于聲。

六個(gè)使動(dòng)用法的字詞：苦、勞、餓、空乏、動(dòng)、忍

三、思探究文章的結(jié)構(gòu)

1.齊讀《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》譯文

2.現(xiàn)在我們都已經(jīng)了解了文章的大意，全文一共分成兩個(gè)自然段。你是否贊同課本上這樣的分段方式嗎？說(shuō)說(shuō)你的思考。

預(yù)設(shè)：

分兩段：

舜發(fā)于畎畝之中

而后喻個(gè)人層面進(jìn)行論證

入則無(wú)法家拂士

死于安樂(lè)也國(guó)家層面進(jìn)行論證

舜發(fā)于畎畝之中

舉于市舉例論證

故天將降大任

死于安樂(lè)也道理論證

分三段：

舜發(fā)于畎畝之中

增益其所不能個(gè)人客觀層面

人恒過(guò)

而后喻個(gè)人主觀層面

入則無(wú)法家拂士

死于安樂(lè)也國(guó)家層面進(jìn)行論證

分四段：

舜發(fā)于畎畝之中

百里奚舉于市個(gè)人層面舉例論證

故天將

其所不能個(gè)人層面道理論證

人恒過(guò)

而后喻個(gè)人層面道理層面

入則無(wú)法家拂士

死于安樂(lè)也國(guó)家層面進(jìn)行論證

師總結(jié)：其實(shí)不同的分段方式就折射著作者的論證思路，用板書(shū)梳理文章結(jié)構(gòu)圖。

四、探文章獨(dú)特的藝術(shù)特色

這已經(jīng)是我們學(xué)的孟子的第三篇文章了，這篇《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》可以稱(chēng)得上是孟子最具代表性的作品。以小組為單位，分組討論，把它和前兩篇文章進(jìn)行比較，思考這篇《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》獨(dú)特的藝術(shù)特色。

預(yù)設(shè)：

這篇文章最后才提出中心論點(diǎn)，可以稱(chēng)得上卒章顯志。

這篇文章和前兩篇都運(yùn)用了舉例論證，但是這篇的舉例論證又不同于之前，有著獨(dú)特的魅力，具體體現(xiàn)為開(kāi)篇用例，集中用例，排比用例，具體用例，正面用例。

論證邏輯極其清晰而嚴(yán)謹(jǐn)：由個(gè)體到群體；由個(gè)人及國(guó)家；由正面及反面；由舉例及說(shuō)理。

表達(dá)語(yǔ)氣篤定有力：文章多用排比句式，多用短句，鏗鏘有力。同時(shí)一些副詞的運(yùn)用，也加強(qiáng)了語(yǔ)氣，如必先苦其心志中的必，國(guó)恒亡中的恒等。

這篇文章有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

五、聯(lián)探尋經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)意義

1.剛剛提到現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)完了這篇文章，你想到了什么呢？。

預(yù)設(shè):

想到了越國(guó)勾踐臥薪嘗膽，終滅吳生于憂(yōu)患

想到了秦二世而亡死于安樂(lè)

想到了唐玄宗前期勵(lì)精圖治，開(kāi)創(chuàng)開(kāi)元盛世，典型的生于憂(yōu)患；想到了唐玄宗后期怠慢朝政，寵幸奸臣，沉迷享樂(lè)，導(dǎo)致了安史之亂，典型的死于安樂(lè)。

想到了《傷仲永》中方仲永沒(méi)有跳出自己舒適圈，沒(méi)有持續(xù)學(xué)習(xí)，最終導(dǎo)致了泯然眾人。

想到了寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)的諺語(yǔ)

想到自己或者家人在磨礪中成長(zhǎng)的經(jīng)歷

想到了近幾年一些曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的品牌走向消亡，如步步高復(fù)讀機(jī)、太子奶等等。

2.再看《華為的冬天》中的那段文字：公司所有員工是否考慮過(guò)，如果有一天，公司銷(xiāo)售額下滑、利潤(rùn)下滑甚至?xí)飘a(chǎn)，我們?cè)趺崔k？我們公司的太平時(shí)間太長(zhǎng)了，在和平時(shí)期升的官太多了，這也許就是我們的災(zāi)難。泰坦尼克號(hào)也是在一片歡呼聲中出的海。而且我相信，這一天一定會(huì)到來(lái)你是否對(duì)華為的成功有了新的思考？

預(yù)設(shè)：不僅個(gè)人的成長(zhǎng)、國(guó)家的發(fā)展需要憂(yōu)患意識(shí)，一個(gè)企業(yè)的發(fā)展壯大也需要居安思危，有憂(yōu)患意識(shí)。華為公司正是因?yàn)橐恢睋碛兄鴱?qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，所以在面對(duì)美國(guó)強(qiáng)有力的制裁時(shí)，推出自發(fā)研究已久的鴻蒙系統(tǒng)，打破美國(guó)的壟斷，在荊棘中探索出一條自主發(fā)展之路，這也是生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)的典型例子。

六、積累增加文化的積淀

其實(shí)，《孟子》中還有很多句子都是樸素的真理，對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)，企業(yè)壯大，國(guó)家發(fā)展都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

PPT顯示，學(xué)生齊讀，并且選取其中自己最喜歡的幾句進(jìn)行當(dāng)堂的積累。

1、不以規(guī)矩，不成方圓。

2、人有不為也，而后可以有為。

3、雖然天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

4、禍福無(wú)不自己求之者。

5、君子不怨天，不尤人。

6、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。

7、賢者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。

8、雖千萬(wàn)人，吾往矣。

七、小結(jié)課堂

經(jīng)典有力量，更有時(shí)代的價(jià)值，在多次黨的重要會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記都強(qiáng)調(diào)了憂(yōu)患意識(shí)和居安思危對(duì)于當(dāng)今中國(guó)發(fā)展的重要性。無(wú)論對(duì)于個(gè)人、學(xué)校還是企業(yè)、國(guó)家，憂(yōu)患意識(shí)的確立都有著無(wú)法取代的價(jià)值和意義。希望大家可以多讀文言經(jīng)典，汲取精神的力量，繼承中華傳統(tǒng)文化，做一顆文化傳承的種子，做一棵精神之葉茂盛的大樹(shù)。

生于憂(yōu)患的教案(篇3)

[教學(xué)目標(biāo)]

積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞，擴(kuò)充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。了解孟子的道德主張，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)涵。

[課時(shí)安排]

三課時(shí)

[教學(xué)步驟]

第一課時(shí)《魚(yú)，我所欲也》

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)目標(biāo)

1．積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞，擴(kuò)充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。

2．了解孟子的道德主張，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)涵。

【能力目標(biāo)】

1．強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練、品味《孟子》散文的語(yǔ)言特色。

2．把握古人運(yùn)用具體事例、正反對(duì)比或比喻說(shuō)理的方法，理解作者的觀點(diǎn)。

【德育目標(biāo)】

引導(dǎo)學(xué)生正確選擇，摒棄一己之私利，將正義、道義放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一個(gè)大寫(xiě)的人

【教學(xué)重點(diǎn)】

1．理解文意，理清論證思路，背誦課文。

2．掌握本文的論證方法。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解“失其本心”中“本心”的內(nèi)涵，辨析“失其本心”與“舍生取義”的關(guān)系，把握本文的主旨。

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

人生常常會(huì)面臨各種各樣的選擇，在關(guān)鍵時(shí)刻如何作出正確的選擇呢?相信孟子會(huì)給我們提供幫助的。

生與死、利與義的問(wèn)題歷來(lái)為世人關(guān)注，那么幾千年前的古人是如何看待這

些問(wèn)題的呢?請(qǐng)走進(jìn)《魚(yú)我所欲也》尋找答案。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 (孟子)生命

誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。 (匈牙利裴多菲)

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 (文天祥)

砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。 (夏明翰)

這幾句話表現(xiàn)了作者怎樣的價(jià)值取向?(學(xué)生回答：生為尊嚴(yán)，生為自由，生

為名聲，生為正義。)今天，我們學(xué)習(xí)《魚(yú)我所欲也》，看看本文表現(xiàn)了孟子什么樣的道德主張。

二、朗讀課文，整體感知

1、默讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)瑨叱Z(yǔ)音障礙。

2、請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀，其余學(xué)生評(píng)點(diǎn)?？梢詮淖x音準(zhǔn)確、節(jié)奏分明、重音清晰、流暢自然等方面評(píng)價(jià)。

3、學(xué)生齊讀課文。

4、學(xué)生白讀課，參考注釋?zhuān)斫馕囊猓胁欢幑串?huà)出來(lái)，準(zhǔn)備質(zhì)疑。

5、請(qǐng)學(xué)生概括本文大意

明確：人在進(jìn)行選擇時(shí)，應(yīng)以義為重；人應(yīng)保持自己的“本心”。

質(zhì)疑解疑，疏通文意

檢查學(xué)生自學(xué)情況，點(diǎn)撥指導(dǎo)通假字、一字多義、重難句翻譯。

朗讀訓(xùn)練，體會(huì)語(yǔ)言特色，初背課文

1、學(xué)生齊讀課文中的排比句和對(duì)偶句，欣賞整齊而又有變化的句式美，感受其音韻美。

2、學(xué)生背誦成組的排比句、對(duì)偶句。

3、學(xué)生齊背課文。

六、布置作業(yè)

背誦課文。

理清本文的論證思路，畫(huà)出全文結(jié)構(gòu)提綱。

第二課時(shí)

一、師生齊背課文

二、鑒賞孟子散文的說(shuō)理藝術(shù)

理清論證思路，把握說(shuō)理方法

提問(wèn)：本文的論點(diǎn)是什么?怎樣提出來(lái)的?為什么不直接提出來(lái)?

明確：論點(diǎn)是：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@個(gè)論點(diǎn)是由“魚(yú)”和“熊掌”的比喻引出來(lái)的。先設(shè)比喻而后提出論點(diǎn)，這是因?yàn)椤棒~(yú)”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來(lái)，自然，明曉。

提問(wèn)：論點(diǎn)提出以后，文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的?

學(xué)生討論：明確：

(1)本文首先提出在生與義不可兼得的情況下要“舍生取義”，這是全章的論點(diǎn)。然后說(shuō)明其所以如此，是因?yàn)槿硕加小坝粸槠埖?，惡死而有所不辟”之心，即“羞惡之心”；又從反面?lái)說(shuō)，如果人只是欲生惡死，那就會(huì)不顧禮義，什么事都做得出來(lái)。因此，重要的是，求生避患不能違背“義”的原則。

(2)這種“羞惡之心”是人人都有的，只有賢者才不會(huì)喪失。為什么有些人會(huì)喪失呢?是因?yàn)樗麄優(yōu)槲镉巍＠缬腥瞬皇场班祦?lái)之食”，這說(shuō)明他有羞惡之心，可后來(lái)卻不辯禮義而接受萬(wàn)鐘之祿，這就是物欲使他的羞惡之心喪失了?？梢?jiàn)，要做到“舍生取義”，就必須使自己的羞惡之心不為物欲所蔽。

(3)從上述內(nèi)容的進(jìn)展層次可以看出本文的邏輯推理十分嚴(yán)密；從魚(yú)與熊掌的比方、不吃嗟來(lái)之食和不辯禮義而受萬(wàn)鐘之祿的對(duì)照，可以看出作者設(shè)喻的巧妙。

(4)文中的比喻、對(duì)比、排比的修辭方法，加強(qiáng)了說(shuō)理的邏輯性。

難點(diǎn)突破，理解本文的主旨。

(1)學(xué)生自由質(zhì)疑，生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，解疑釋疑。

①“此之謂失其本心”中“本心”具體指什么?這與“舍生取義”有何聯(lián)系?

②本文分兩段，結(jié)構(gòu)上不夠合理，有割裂文意之嫌，請(qǐng)問(wèn)我的這種看法對(duì)嗎?

師生討論。

明確：

①“本心”具體指“羞惡之心”，“義”產(chǎn)生于“羞惡之心”，有“羞惡之心”，才會(huì)按“義”的原則行事，才有可能在關(guān)鍵時(shí)刻舍生取義。

②就行文思路來(lái)說(shuō)，賢者舍生取義，行道之人、乞者以義為先，講的都是“本心”賦予人的極大力量，屬正面論證；“不辯禮義”接受“萬(wàn)鐘”的故事講的是失去“本心”的人的可悲可恥，屬于反面論證。所以，“一簞食。一豆羹，得之則生，弗得則死……乞人不屑也”應(yīng)歸入第一段。

(2)教師總結(jié)：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取義”是因?yàn)槿擞行邜褐?；如果不顧羞恥，“不辯禮義”而受“萬(wàn)鐘”，則失掉了“本心”，這種行為是應(yīng)該停止的。全文的旨意就在這一勸勉上。朱熹說(shuō)：“此章言羞惡之心，人所固有，或能決死生于危迫之際，而不免計(jì)豐約于宴安之時(shí)，是以君子不可頃刻不省察于斯焉?！?(《四書(shū)章句集注》)這段概括主旨的話是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>

三、賞析《孟子》散文的語(yǔ)言特色

提問(wèn)：這篇文章主要運(yùn)用了哪些修辭方法?

本文主要運(yùn)用了比喻、對(duì)比、排比等修辭。

比喻。“舍魚(yú)而取熊掌”是一個(gè)巧妙而貼切的比喻，它恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)明了在人們所喜愛(ài)的兩件事物不能同時(shí)兼得的情況下，就必須擇優(yōu)而取?！耙缓勈?，一豆羹”也是比喻，說(shuō)明飲食對(duì)饑餓者雖然重要，但不合乎禮義也寧死不食，從而證明了“義”重于“生”，突出了主題。

對(duì)比。生和義比。義比生更可貴；死與不義比，不義比死更可惡。又用假設(shè)方式與事實(shí)作對(duì)比，贊揚(yáng)了舍生取義的人。最后用“不食嗟來(lái)之食”與“不辯禮義而受萬(wàn)鐘”作對(duì)比，贊揚(yáng)了舍生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。這就起到了突出中心思想的作用。

排比。通篇皆是。既有助于逐層深入分析，又能增強(qiáng)文章的氣勢(shì)和論辯力量。

四、古今對(duì)讀，品評(píng)思想價(jià)值，欣賞其人格魅力

如何評(píng)價(jià)《魚(yú)我所欲也》一文的思想內(nèi)容?

學(xué)生討論，明確：義的價(jià)值高于生命，人應(yīng)該有舍身取義的精神，這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有積極作用，對(duì)后世知識(shí)分子的精神修養(yǎng)也有極好的影響。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多。但孟子“舍生取義”的觀點(diǎn)的根據(jù)是唯心主義的性善論，他的說(shuō)理僅止于是否喪失“本心”，有明顯的局限性。

隨著時(shí)代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“義”是指社會(huì)公義，“利”指一己之私利，即個(gè)人利益要服從于集體利益、國(guó)家利益以至民族利益。在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)越來(lái)越多的誘惑，面對(duì)人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)該作出正確的抉擇。

感受孟子的人格魅力:圍繞“我心目中的孟子”這一話題，學(xué)生自由發(fā)

言。

五、課堂小結(jié)

孟子以自己的行為實(shí)踐著自己的人生主張，孱弱的身軀擔(dān)負(fù)著民族的大義。面對(duì)散發(fā)著孟子生命氣息的文字，我們的心中唯有崇敬。舍生取義，這是怎樣的崇高與豁達(dá)，這是怎樣的氣魄與壯志；這是男兒舍身報(bào)國(guó)的壯志雄心，這是中華兒女報(bào)效母親的赤膽忠心。讓我們高吟《魚(yú)我所欲也》，譜寫(xiě)生命的壯麗篇章。

六、布置作業(yè):請(qǐng)以“義與利”為話題寫(xiě)一篇文章。

[資料助讀]

1．“性善論”的要點(diǎn)：

(1)“善”是人的本性?！叭诵灾埔病＊q水之就下也。人無(wú)有不善。水無(wú)有不下?！?/p>

(2)人有四種“本心”：同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。仁義禮智的道德規(guī)范即由此產(chǎn)生。“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也：羞惡之心，義也，恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠(外授)我也，我固有之也。弗思耳?！?/p>

(3)人性變壞，是由于受外物的影響，不是本性的表現(xiàn)?！案粴q子弟多賴(lài)、懶。兇歲子弟多暴，非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然?！?/p>

(4)本性也需要“養(yǎng)”?！捌埖闷漯B(yǎng)，無(wú)物不長(zhǎng)；茍失其養(yǎng)，無(wú)物不消?！?/p>

2．《禮記檀弓》中有：“齊大饑，黔敖(富人)為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨貿(mào)貿(mào)然來(lái)。黔敖左奉(捧)食，右執(zhí)飲，曰：“嗟!來(lái)食!”揚(yáng)其目而視之，曰：“予唯不食嗟來(lái)之食以至于斯也。”從而謝焉，終不食而死。

第三課時(shí)

《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》

一、由六名學(xué)生講故事。

故事內(nèi)容：舜發(fā)于畎畝之中、傅說(shuō)舉于版筑之間、膠鬲舉于魚(yú)鹽之中、管夷吾舉于士、孫叔敖舉于海、百里奚舉于市。

二、討論：從這些故事中總結(jié)共同的規(guī)律。

明確：要成就大事業(yè)，必須經(jīng)過(guò)一番艱苦的磨練。

啟發(fā)提問(wèn)：怎樣才算艱苦的磨練呢？

三、初讀第二段，結(jié)合課下注釋和工具書(shū)，疏通文意。

四、學(xué)生串講第二段，教師訂正后提問(wèn)：“天將降大任于是人也”的前提是什么？目的是什么？

明確：前提是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，目的是“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。

五、學(xué)習(xí)第三段，疏通大意，了解論述層次。

明確：先舉人的例子，從正面說(shuō)理，談“犯錯(cuò)”與“改錯(cuò)”的關(guān)系，談“

內(nèi)心憂(yōu)困、思慮阻塞”與“有所作為”的關(guān)系，談如何讓想法為人所知，論證“生于憂(yōu)患”的觀點(diǎn)。接著舉國(guó)家的例子，從反面說(shuō)理，談國(guó)家如果沒(méi)有“內(nèi)憂(yōu)”與“外患”就要滅亡，論證“死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)。

六、比較兩篇文章的論證方式。（見(jiàn)“擴(kuò)展資料”部分）

七、討論：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)剬?duì)于一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要樹(shù)立什么樣的憂(yōu)患意識(shí)。教師總結(jié)討論情況。

八、整理字詞和文化常識(shí)，熟讀成誦

生于憂(yōu)患的教案(篇4)

教學(xué)目標(biāo)：

1.準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文。

2.正確翻譯課文，積累文言詞匯。

3.把握作者的思想觀點(diǎn)，了解文章的論證方法。

教學(xué)準(zhǔn)備：引導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)——朗讀課文并結(jié)合注釋翻譯；制作多媒體課件。

教學(xué)過(guò)程：

一、課前思考

美國(guó)阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)原是鹿與狼共存的.為保護(hù)鹿不被狼吃掉,人們趕跑了所有的狼.不料,在“和平安寧”環(huán)境中的鹿悠哉游哉,不再狂奔快跑了,體質(zhì)明顯下降,不久便有很多鹿病死.人們只得再把狼“請(qǐng)”回來(lái).不久,鹿又生機(jī)煥發(fā)充滿(mǎn)活力了.同學(xué)們想想這是為什么？

二、讀：朗誦課文，初步感知

1.給生字注音。

畎畝、傅說(shuō)、曾益、拂士

2.給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志

入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者

３.抽查一名學(xué)生朗讀。

４.教師示范朗讀。

５.全體學(xué)生齊讀。

三、譯：學(xué)習(xí)檢測(cè)，理解大意

１.通假字：

曾：同“增”，增加

衡：同“橫”，梗塞，不順

拂：同“弼”，輔佐，輔弼

２.詞類(lèi)活用：

（1）使動(dòng)用法

苦（使......痛苦）

勞（使......勞累)

餓(使......饑餓)

空乏(使....窮困缺乏)

動(dòng)(使......驚動(dòng))

忍(使.......堅(jiān)韌)

拂亂(使......顛倒錯(cuò)亂)

（2）名詞作動(dòng)詞：過(guò)(犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失）

（3）動(dòng)詞作狀語(yǔ)：入（在國(guó)內(nèi)）出（在國(guó)外）

３.古今異義詞：

舉于士（今義：士兵古義：獄官）

４.多義詞：

于：舜發(fā)于畎畝之中（從）

故天將降大任于是人也（給、到）

生于憂(yōu)患死于安樂(lè)（在）

發(fā)：發(fā)于畎畝（舉，被任用）

發(fā)于聲（顯露、表現(xiàn)）

拂：行拂亂其所為（違背）

法家拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）

５.翻譯課文。

三、析：走進(jìn)文本，理解文意

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？

——生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。

2.課文第一段連舉古代六位名人的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？作者舉例想說(shuō)明什么道理？

——都出身貧賤，都經(jīng)歷了磨練，最終都大有作為

——只有經(jīng)歷磨練才能有所作為

3.文章的第二段運(yùn)用什么論證方法進(jìn)行說(shuō)理，論述了什么道理？

——對(duì)比論證，先從正面論述了憂(yōu)患對(duì)于人才的重要意義，再?gòu)姆疵嬲撌隽税矘?lè)最終導(dǎo)致國(guó)家滅亡的道理。

教師引導(dǎo)：憂(yōu)患對(duì)于一個(gè)人的重要意義，激勵(lì)人不斷得到生存和發(fā)展，而貪圖安逸享樂(lè)則會(huì)導(dǎo)致滅亡。而且“生”與“死”之間是可以互相轉(zhuǎn)換的，只要善于調(diào)適自己的狀態(tài)，就能很好的改變現(xiàn)狀，發(fā)展自己。（板書(shū)主要內(nèi)容）

4.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文的論證思路。

首先列舉六個(gè)名人的事例論證了“只有經(jīng)歷磨練才能有所作為”的道理，然后從正面闡述了憂(yōu)患對(duì)于人才的重要意義，再類(lèi)推到國(guó)家，從反面論述安樂(lè)最終導(dǎo)致國(guó)家滅亡的道理，通過(guò)對(duì)比論證的方法，最后歸結(jié)出文章的中心論點(diǎn)——生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。

四、補(bǔ)：調(diào)動(dòng)積累，補(bǔ)充論據(jù)

請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的生活積累，為課文補(bǔ)充道理論據(jù)或事實(shí)論據(jù)。

名言：

人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)?！墩撜Z(yǔ)》

學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。

居安思危,戒奢以?xún)€?！赫鳌吨G太宗十思疏》

艱難困苦,玉汝于成。

憂(yōu)患激發(fā)天才?！衾账?/p>

患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。——梁?jiǎn)⒊?/p>

醉于酒色奢靡的生活，不理朝政，終被周武王討伐致商國(guó)滅亡。

生于憂(yōu)患的教案(篇5)

上課之前，問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題，前一段時(shí)間網(wǎng)上流行一句話“世界那么大，我想去看看”，我想問(wèn)一問(wèn)同學(xué)們，如果有機(jī)會(huì)，你想去哪兒看看？（生自由回答）看的出來(lái)。同學(xué)們想去看的地方太多了。如果問(wèn)我的話，我必去的一個(gè)地方就是沈從文筆下的“邊城”?！斑叧恰痹谀膬耗?？就是今天的湘西鳳凰。本節(jié)課，我們就一起走進(jìn)邊城，去領(lǐng)略一下那里的別樣魅力。

他一生跌宕起伏，極富有傳奇色彩。

沈從文19誕生于湖南鳳凰一個(gè)沒(méi)落的官僚家庭。少年時(shí)代頑劣異常，上私塾總是逃學(xué)、打架、撒謊，和一批“小流氓”（沈從文語(yǔ)）四處游逛，惹是生非。不到14歲就去當(dāng)兵，卻是一支“半匪半軍”的隊(duì)伍。六年時(shí)間，沈從文眼見(jiàn)有上萬(wàn)人被殺。有人戲說(shuō)，沈從文是“當(dāng)土匪”出身。20歲時(shí)，沈從文厭倦了“半匪半軍”的生活，只身來(lái)到北京。想上大學(xué)。連新式標(biāo)點(diǎn)都不懂，自然考不上，也上不起，只好在北大“蹭課”。一邊苦讀，一邊寫(xiě)作。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，冬天只穿兩層單衣，生活十分困窘。

1924年12月沈從文在《晨報(bào)》副刊發(fā)表了一篇小說(shuō)，初涉文壇。到1948年，出版小說(shuō)、散文、文論等共70多本，平均一年3本，是中國(guó)最多產(chǎn)的作家。只有小學(xué)文憑，卻當(dāng)大學(xué)教授先后在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師，在昆明西南聯(lián)大、北京大學(xué)任副教授、教授。連江青都說(shuō)，她在青島大學(xué)讀書(shū)時(shí)最?lèi)?ài)聽(tīng)沈從文的課。還編輯過(guò)《京報(bào)》《大公報(bào)》《益世報(bào)》等大報(bào)的文藝副刊，編撰過(guò)中小學(xué)國(guó)文課本，創(chuàng)辦過(guò)文學(xué)雜志。他的愛(ài)情生活幸福美滿(mǎn)──夫人張兆和是才女加美女，他們的婚姻還有一段佳話。

改革開(kāi)放后，出現(xiàn)了“沈從文熱”。他又重回人們的視野。

兩次諾貝爾獎(jiǎng)提名，可惜擦肩而過(guò)1983年沈從文患腦血栓，左身癱瘓。1988年5月10日心臟病猝發(fā)逝世，享年86歲。如果他晚去世半年，將獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)?！?/p>

[第四節(jié)]兩年前翠翠巧遇二老儺送。

[第五節(jié)]一年前翠翠巧遇大老天寶。

認(rèn)真讀完文本，這篇小說(shuō)給你最大的感覺(jué)是什么？

師：不錯(cuò)，有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之畫(huà)。那么本文美在何處呢？

1、風(fēng)景美：

（1）多媒體展示幾幅湘西鳳凰的風(fēng)景圖片，同學(xué)們結(jié)合最后一張圖片寫(xiě)一段寫(xiě)景的文字。（略）

（2）《邊城》課文很長(zhǎng)，布置了同學(xué)們?cè)鷮?shí)實(shí)的預(yù)習(xí)，請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，找出描寫(xiě)自然風(fēng)景的'語(yǔ)句，這些景物突出了邊城的什么特點(diǎn)？

“豆綠色”——象征了純潔、原始和無(wú)污染。（欣賞沱江風(fēng)景，突出水的豆綠色，給人一種純天然無(wú)污染的感覺(jué)）青天碧水，落日白云構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫(huà)。邊城的環(huán)境美，不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)景上，還體現(xiàn)在風(fēng)俗美和人情美上。

（3）特點(diǎn)：從細(xì)致處著手，善于運(yùn)用聲音、氣味來(lái)寫(xiě)景，并把景物和人物描寫(xiě)結(jié)合在一起，使之成為人物的一部分。他自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我平常最會(huì)想象好景致，且會(huì)描寫(xiě)好景致?！?/p>

2、風(fēng)俗美：

（1）風(fēng)俗美具體表現(xiàn)在哪些方面，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文章談一談？

（2）這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍？

（3）思考：如今，有這么一種趨勢(shì)，西方的節(jié)日習(xí)俗越發(fā)盛行，傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗日趨衰微，你怎么看？

有部分人崇洋媚外。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)副作用。

國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日還不夠重視。

商家的推波助瀾。

當(dāng)代年輕人盲目地追求所謂的潮流。

3、人性美：

（1）在作者的筆下，主要寫(xiě)了那幾個(gè)人？

（下面我們分三大組一起來(lái)探究邊城的人性美。一、二、三組分別分析翠翠、儺送和爺爺?shù)男蜗?。先找相關(guān)語(yǔ)句，抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理。）

（2）先請(qǐng)同學(xué)找出翠翠的有關(guān)文字，再概括。

翠翠：?jiǎn)渭儯ㄕZ(yǔ)言：我是翠翠），可愛(ài)（回答時(shí)的神情：輕輕地、悖時(shí)砍腦殼的），孝順（和爺爺?shù)南嚓P(guān)對(duì)話）。

（3）找出寫(xiě)儺送的相關(guān)文字，加以分析。

（他捉完鴨子后已是天黑，但他看到翠翠后主動(dòng)詢(xún)問(wèn)，對(duì)話的過(guò)程，我們可以知道，儺送根本不認(rèn)識(shí)翠翠，但他還是邀請(qǐng)翠翠到他家里去）

（4）找出寫(xiě)爺爺?shù)南嚓P(guān)文字，分析其性格。

首先，我們來(lái)看一看爺爺對(duì)翠翠的感情？

爺爺非常疼愛(ài)翠翠。比如看賽龍舟時(shí)，他不忘叮囑別人送翠翠回家。（四次）

提問(wèn)：文中是怎樣描寫(xiě)爺爺與“老熟人”的關(guān)系的呢？

“且因?yàn)槟侨吮榷纱先烁聠危磉厽o(wú)一個(gè)親人，也無(wú)一只狗，因此便約好了那人早上過(guò)家中來(lái)吃飯，喝一杯雄黃酒?！保ò酌瑁?/p>

“兩人一面談些端午舊事，一面喝酒，不到一會(huì)兒，那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。

兩個(gè)寂寞的老人，一輩子的老交情，端午節(jié)，別人都在圖個(gè)熱鬧，他們卻找了個(gè)清凈之地，無(wú)拘無(wú)束，自由自在，喝杯雄黃酒，來(lái)個(gè)一醉方休。俗話說(shuō)“酒逢知己千杯少”，他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢？

這里的人情非常淳樸、厚道。（語(yǔ)言、動(dòng)作）第六部分有這樣一個(gè)情節(jié)，一個(gè)人乘船過(guò)河后，一定要給錢(qián)，而爺爺卻堅(jiān)持不肯收，為此兩人還起了爭(zhēng)執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象，他說(shuō)“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢(qián)，但他還是領(lǐng)了這分情。

龍頭大哥順順：“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。扶危濟(jì)困、樂(lè)于助人。

（1）給大家時(shí)間，找出文中最喜歡的一兩句話，試作分析。

生：祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽(tīng)，她卻同黃狗躺倒門(mén)前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長(zhǎng)，不知什么時(shí)節(jié)，守在船上的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。

分析：沒(méi)有特殊的修辭技巧，沒(méi)有語(yǔ)言上的精雕細(xì)琢，用語(yǔ)平淡自然，卻極具表現(xiàn)力，富有韻味。寫(xiě)出了午后陽(yáng)光暖暖，人亦安閑，與自然融為一體的悠遠(yuǎn)意境。

（2）汪曾祺曾說(shuō)：“邊城的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言，最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過(guò)事雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言，每一句都“鼓立”飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)水分，酸甜合度，象一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃。”

特點(diǎn)：自然流暢，明白如話。寫(xiě)景優(yōu)美舒展，寫(xiě)人親切真摯，敘事更是如歌如誦，和如詩(shī)如畫(huà)的景物配合的非常和諧。

明確：作者描寫(xiě)的湘西，就是作者營(yíng)造的“世外桃源”，這里民風(fēng)淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài)，翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對(duì)應(yīng)的，就是相對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)，傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。

主題：

贊美：邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài)；

批判：物欲泛濫的現(xiàn)代文明；金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)；

這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛(ài)的人??！翠翠與儺送之間純潔的愛(ài)情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉(xiāng)鄰之間純樸的友情，總之，小說(shuō)給我們展示了湘西至真至純的民風(fēng)，至善至美的人性。這就是作者營(yíng)造的“世外桃源”，這就是作者心目中的理想世界。

課下閱讀《邊城》全文。

生于憂(yōu)患的教案(篇6)

課題：

《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》

教者：

吳建良（武進(jìn)區(qū)成章初中）

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀，培養(yǎng)學(xué)生

（1） 正確朗讀文言文的習(xí)慣，克服機(jī)械朗讀的毛病。

（2） 誦讀文言文名段的習(xí)慣，并初步掌握一些背誦的方法，

克服機(jī)械誦讀的毛病。

2、通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生自讀，使學(xué)生

（1） 能掌握一定的文言詞語(yǔ)，為今后學(xué)好文言文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（2） 對(duì)照頁(yè)下注釋?zhuān)宰g全文，了解大意。

（3） 明白“擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練?！边@一深刻道理。

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、激趣導(dǎo)入。

二、指導(dǎo)誦讀。

第一步：

1、教師提要求：

朗讀全文，要求能夠讀得順暢，并在讀的時(shí)候初步領(lǐng)會(huì)

全文大意。

2、學(xué)生根據(jù)要求自行朗讀。

3、教師或?qū)W生范讀。

4、指名讀，并評(píng)議。

5、再自行朗讀。

6、再指名讀，并評(píng)議。

7、齊讀。

第二步：

1、教師提要求：

① 這篇文章使用了結(jié)構(gòu)整齊的駢句，請(qǐng)找出這些駢句來(lái)。

② 朗讀時(shí)要注意它們的節(jié)奏，讀出氣勢(shì)來(lái)，

并給這些駢名劃分恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏。

③ 領(lǐng)會(huì)這些駢句的意思。

④ 能當(dāng)堂背誦。

2、學(xué)生根據(jù)要求自讀。

3、討論明確。

三、指導(dǎo)自讀。

第一步：

教師提要求：

對(duì)照頁(yè)下注釋?zhuān)宰g全文，了解大意。

第二步：

學(xué)生根據(jù)要求自讀。

第三步：

討論明確。

四、質(zhì)疑、解疑。

五、練習(xí)檢測(cè)反饋。（練習(xí)題另附）

六、學(xué)生小結(jié)本堂課的收益。

七、課后討論題：

《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練。

請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些現(xiàn)當(dāng)代生活中的例子，具體說(shuō)說(shuō)自己的看法。

板書(shū)設(shè)計(jì)：（略）

參考譯文：

舜從田野中發(fā)跡，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中高升，膠鬲自魚(yú)鹽販中被舉用，管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間而登上了相位。

所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè)，（通過(guò)這些）來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定起來(lái)，以不斷增長(zhǎng)才干。

一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心憂(yōu)困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法，只有）從臉色上顯露出來(lái)，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來(lái)，然后才能為人們所了解。而一個(gè)國(guó)家，內(nèi)部如果沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒(méi)有敵國(guó)外患，這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。這樣，人們才會(huì)明白，憂(yōu)患可以使人謀求生存，而安樂(lè)將導(dǎo)致滅亡。

生于憂(yōu)患的教案(篇7)

1．能用普通話準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文。

教師出鏡同學(xué)們，大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國(guó)，重振國(guó)威；然而在此之后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王最終還是重蹈了吳王的覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?今天，就讓我們走進(jìn)孟子的《生于憂(yōu)患》這篇文章，一起去探究其中的原因吧。

1．能用普通話準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文。

2．在理解詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確翻譯全文。

PPT2首先，請(qǐng)大家先用先聽(tīng)一遍課文的朗讀錄音，根據(jù)錄音，為文中的生字注音。來(lái)不及注的。聽(tīng)完錄音后利用課文注釋或查閱工具書(shū)補(bǔ)注，也可向老師和同學(xué)請(qǐng)教。然后再放聲把課文朗讀幾遍。

1．根據(jù)錄音用漢語(yǔ)拼音為文中生字注音。

2．利用課文注釋或查閱工具書(shū)，解釋生詞。

PPT3剛才同學(xué)們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)的過(guò)程中，解決了哪些字詞呢？老師也選擇了一些，現(xiàn)在和同學(xué)們一起交流一下。

拂（bì同“弼”）士：，輔佐君主的賢士 拂（fú）亂：違反、阻撓

PPT4同學(xué)們，朗讀文言課文，我們不僅要識(shí)記一些文言實(shí)詞，掌握它們的讀音和詞義，我們還要讀準(zhǔn)文言語(yǔ)句的句讀停頓，準(zhǔn)確把握它們的節(jié)奏。本文中，有一些句子的節(jié)奏較難把握，請(qǐng)同學(xué)們看下面兩句，嘗試著輕輕地將它們讀一遍。

(1)舜／發(fā)于／畎畝之中，傅說(shuō)／舉于／版筑之間，膠鬲／舉于／魚(yú)鹽之中，管夷吾／舉于／士，孫叔敖／舉于／海，百里奚／舉于／市。

(2)……必先苦／其心志，勞／其筋骨，餓／其體膚，空乏／其身，行拂／亂／其所為，所以動(dòng)心／忍性，曾益／其所不能。

PPT5下面，請(qǐng)同學(xué)們各自將這篇課文完整的讀一遍，要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感，之后全班齊讀課文。

PPT6剛才，通過(guò)大家共同的努力，我們已經(jīng)讀順了課文。現(xiàn)在，請(qǐng)大家參照注釋再次閱讀課文，真正把課文讀懂。而讀懂課文，主要是把握句中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解它們的語(yǔ)言現(xiàn)象，這樣就能對(duì)整篇課文的理解起到事半功倍的作用。下面，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合頁(yè)下注釋圈點(diǎn)勾畫(huà)出應(yīng)該理解的難字詞，然后學(xué)生之間自由討論，共同解決。

運(yùn)用課文注釋?zhuān)殚喒ぞ邥?shū)，自主解釋文中不理解的詞語(yǔ)的意思。

1、常見(jiàn)實(shí)詞。

4、詞類(lèi)活用。

PPT11掌握了這些重點(diǎn)詞語(yǔ)，就為進(jìn)一步理解整篇課文的意思提供了保障，接下來(lái)，同學(xué)們可以憑自己的能力來(lái)理順這篇課文的大意了。先請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合頁(yè)下注說(shuō)說(shuō)課文的大意，之后同桌之間可以互相合作，一個(gè)同學(xué)朗讀原文，另一個(gè)同學(xué)翻譯意思，這樣，逐句說(shuō)一遍。之后，我們請(qǐng)出最佳的同桌在全班讀一讀，說(shuō)一說(shuō)。我們比一比，看誰(shuí)做得好。注意下列要求

PPT12剛才的交流，同學(xué)們的合作效果非常好，老師再把全文的意思為大家疏通一遍。

第一段：虞舜本來(lái)在歷山耕田，后來(lái)被堯起用，成為天子。傅說(shuō)本來(lái)在傅巖替人筑墻，后被殷高宗舉用為相。膠鬲本來(lái)在販賣(mài)魚(yú)鹽，受到周文王的薦舉，作了紂王的大臣。管夷吾囚禁在監(jiān)獄里，得到鮑叔牙的推薦，被齊桓公舉用為相。孫叔敖在海濱避禍，被楚莊王舉用為相。百里奚身為奴隸，被秦穆公贖回來(lái)用作大夫。

第二段：所以，上天要降下重大責(zé)任給這個(gè)人的時(shí)候，必定先困苦他的心志，勞累他的筋骨，使他的身體肌膚因饑餓而瘦弱，使他身家窮困貧乏，在他做事的時(shí)候，又使他所作所為受到阻撓：以上那些遭遇，都是用來(lái)激勵(lì)他的心志，堅(jiān)忍他的性情，增加他本來(lái)所欠缺的能力。

第三段：一個(gè)人往往犯了過(guò)錯(cuò)，然后才知道改過(guò)。因內(nèi)心常感受到重大的困難，思慮受到阻塞，不能順暢，然后才能奮發(fā)振作。因人家的不滿(mǎn)表現(xiàn)在臉色上，發(fā)出聲音或說(shuō)出話來(lái)勸誡他，然后才能明白通曉。一個(gè)國(guó)家，在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有守法度的大臣和輔政的賢士，在國(guó)外沒(méi)有敵國(guó)的威脅和外來(lái)的憂(yōu)患，這樣的國(guó)家常常會(huì)招致滅亡。由此可知，人在憂(yōu)患中常能發(fā)憤圖強(qiáng)，求得生存；沉溺於安樂(lè)，反而會(huì)招致毀滅。

PPT15同學(xué)們，常言道“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。我們剛才僅僅讀懂了文章的字面意思，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。必須通過(guò)反復(fù)誦讀去進(jìn)一步感受文章內(nèi)容。下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)俾?tīng)一遍課文的錄音，聽(tīng)完后，根據(jù)自己的感受反復(fù)誦讀，相信大家會(huì)比錄音讀得更好。

對(duì)照朗讀錄音，誦讀課文，讀出自己的感受和體悟。

PPT16同學(xué)們讀得很好，文言文必須反復(fù)朗讀，直至能背出來(lái)，積累多了，有了文言文的語(yǔ)感，學(xué)習(xí)文言文就不困難了。下面，我們就用6分鐘時(shí)間，反復(fù)朗讀，直至能背。然后，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谌嗬首x，看誰(shuí)背得最準(zhǔn)確，最熟練。

反復(fù)朗讀直至能背，要求準(zhǔn)確、熟練。

同學(xué)們背得很出色。下節(jié)課，我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》這篇文章，進(jìn)一步去感受孟子論說(shuō)文的魅力。這節(jié)課就上到這里。同學(xué)們，再見(jiàn)。

1、分析思路，品味孟子的論辯藝術(shù)。

教師出鏡同學(xué)們好。上節(jié)課我們理解了文中重要詞語(yǔ)的意思，并在這個(gè)基礎(chǔ)上翻譯了全文，還朗讀并背誦了全文。這節(jié)課，我們要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)，本文是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)議論的，并從中去品味、欣賞孟子文章的風(fēng)格。這節(jié)課的主要學(xué)習(xí)任務(wù)是――

1、分析思路，品味孟子的論辯藝術(shù)。

2、客觀評(píng)價(jià)，感受孟子的人格魅力。

PPT2第一段列舉了哪些人物？有什么作用？

作者一共列舉了幾個(gè)人物?他們有什么共同的特點(diǎn)? 其作用是什么？

生于憂(yōu)患的教案(篇8)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好！

我是九年級(jí)的語(yǔ)文教師薛春英，我本次說(shuō)課的內(nèi)容是九年級(jí)語(yǔ)文孟子的《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》。下面我將從以下六方面對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

說(shuō)課流程：

一、設(shè)計(jì)理念二、教材分析三、學(xué)情分析

四、教學(xué)目標(biāo)五、教學(xué)模式六、教學(xué)過(guò)程

一、設(shè)計(jì)理念

做為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意學(xué)習(xí)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特作用。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。本課融入我們學(xué)校的課改理念，采取“五步三查”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

二、教材分析

《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》是孟子的經(jīng)典之作，它闡述了造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題，提出了“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)，文章感情強(qiáng)烈、思想深刻，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、學(xué)情分析

九年級(jí)的學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)已有一定基礎(chǔ)和能力，通過(guò)孟子上一篇文章《得道多助失道寡助》的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)孟子的生平和思想有了一定的了解，因此本課把重點(diǎn)、難點(diǎn)定為“體會(huì)作者思想，把握文章主旨”和“增強(qiáng)學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)和積極進(jìn)取的精神”。

四、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。

根據(jù)新課標(biāo)的要求和本課教材的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，制定以下教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)：

１、知識(shí)與能力：體會(huì)作者思想，把握文章主旨。

２、過(guò)程與方法：通過(guò)自主學(xué)習(xí)、小組合作探究等形式完成本節(jié)課學(xué)習(xí)任務(wù)。

３、情感態(tài)度與價(jià)值觀：增強(qiáng)學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)和積極進(jìn)取的精神。

教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者思想，把握文章主旨；

教學(xué)難點(diǎn)：增強(qiáng)學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)和積極進(jìn)取的精神。

五、教學(xué)模式

本節(jié)課我所采取的是“五步三查”的教學(xué)模式。通過(guò)一、獨(dú)學(xué)，二、對(duì)學(xué)群學(xué)，三、組內(nèi)展示，四、班級(jí)展示，五、整理學(xué)案、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)完成本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。

六、教學(xué)過(guò)程

（一）檢查預(yù)習(xí)。

提前一天發(fā)導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)，上課前檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，檢查課文朗讀情況、文章理解情況。

這是教師第一次對(duì)學(xué)生獨(dú)學(xué)情況的調(diào)查。

（二）導(dǎo)入新課

創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入，由“臥薪嘗膽”的故事和美國(guó)一個(gè)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)鹿與狼共存的故事導(dǎo)入新課。調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三）明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（四）合作探究（對(duì)學(xué)、群學(xué)）

1、學(xué)生通過(guò)對(duì)學(xué)、群學(xué)解決在獨(dú)學(xué)中提出的疑惑。

2、探究問(wèn)題：

（1）、體會(huì)作者的思想觀點(diǎn)。

（2）、結(jié)合作者思想，聯(lián)系個(gè)人的經(jīng)歷，思考憂(yōu)患意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。用“讀了這篇文章，我明白（懂得）了的道理。”句式組織語(yǔ)言。

本環(huán)節(jié)進(jìn)一步落實(shí)了學(xué)生在課堂上的主體地位，體現(xiàn)了教學(xué)重點(diǎn)“體會(huì)作者思想、把握文章主旨”和難點(diǎn)“增強(qiáng)學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)和積極進(jìn)取的精神”，通過(guò)問(wèn)題探究拓展了學(xué)生閱讀和思考的空間，讓學(xué)生從語(yǔ)文小課堂走向了生活大課堂，喚醒了學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)和積極進(jìn)取的'精神。同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生間的合作意識(shí)。

（五）組內(nèi)展示

組員展示合作探究中的成果及交流課前搜集到的辯論材料。

這一環(huán)節(jié)鍛煉了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的?！薄肮膭?lì)學(xué)生在各科教學(xué)活動(dòng)以及日常生活中鍛煉口語(yǔ)交際能力?！币虼耍Z(yǔ)文課堂更是要鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)實(shí)、關(guān)注社會(huì)。

在組內(nèi)小展示時(shí)教師進(jìn)行第二次學(xué)情調(diào)查：教師巡視指導(dǎo)或聽(tīng)取組長(zhǎng)反饋，準(zhǔn)備大展示。

（六）班級(jí)展示

1、由各組組長(zhǎng)組織，在組內(nèi)選一人將學(xué)習(xí)成果進(jìn)行展示匯報(bào)。本組組員可以補(bǔ)充。其他組組員也可補(bǔ)充或提出疑問(wèn)。

2、辯論：

以“只有逆境才能出人才”這個(gè)觀點(diǎn)為辯論題目，贊成和反對(duì)的雙方各自陳述理由，展開(kāi)辯論。

此環(huán)節(jié)不僅鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，更增強(qiáng)學(xué)生自信心，辯論使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不管順境還是逆境都能出人才，關(guān)鍵在于個(gè)人自身的主觀愿望和努力。這樣更能貼近生活，使學(xué)生能夠客觀理智的從容面對(duì)生活中的逆境與順境。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)更有利于難點(diǎn)的突破和學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。

（六）整理學(xué)案、達(dá)標(biāo)測(cè)試

學(xué)生整理導(dǎo)學(xué)案，用雙色筆在導(dǎo)學(xué)案的“收獲與反思”一欄中寫(xiě)下了本節(jié)課的收獲與有待提高的地方。

達(dá)標(biāo)測(cè)試進(jìn)行背誦檢測(cè)，由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)檢查背誦。

教師要進(jìn)行“三查”：了解學(xué)生背誦情況，尤其關(guān)注中下等生。

以上就是我的說(shuō)課，敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。

謝謝大家！

生于憂(yōu)患的教案(篇9)

教學(xué)目標(biāo)：

1.朗讀翻譯，積累文言詞匯。2.理清論證思路，把握觀點(diǎn)。

二.揭示目標(biāo) 幻燈出示，學(xué)生齊讀。

三.朗讀課文。

2.學(xué)生齊讀。

四、疏通文意。

1、學(xué)生結(jié)合課下注釋?zhuān)约菏柰ㄎ囊?。疑難處，做上記號(hào)。(不能借助參考資料)

2、學(xué)生小組內(nèi)解決疑難。

3、小組代表在全班提出疑難，其他學(xué)生幫助解答。答對(duì)的學(xué)生，請(qǐng)他說(shuō)出理由。如果都不會(huì)，教師解答。教師引導(dǎo)總結(jié)文言文詞語(yǔ)常用推斷方法(板書(shū))結(jié)構(gòu)分析法 成語(yǔ)聯(lián)想法 新舊聯(lián)系法 語(yǔ)境推斷法等

4、逐句翻譯。

學(xué)生根據(jù)幻燈顯示，觀察與書(shū)上有何不同。這樣劃分可以嗎?

最后，幻燈明確觀點(diǎn)和思路.

六、拓展延伸 請(qǐng)你從古今中外人物中，選擇一個(gè)事例，證明生于憂(yōu)患的觀點(diǎn)。

人教版教材九年級(jí)下冊(cè)第六單元的《生于憂(yōu)患 死》于安樂(lè)一文論證層層推進(jìn)、步步深入，結(jié)構(gòu)非常清晰，極富有說(shuō)服力，是歷代傳誦的議論文名篇。但文言文語(yǔ)言晦澀，教起來(lái)也比較枯燥，難以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)其精髓。所以，我在課前精心準(zhǔn)備，希望能夠通過(guò)比賽的方式檢測(cè)學(xué)生對(duì)字詞句的理解，通過(guò)合作探究讓學(xué)生學(xué)習(xí)舉事例和講道理相結(jié)合逐層推進(jìn)的寫(xiě)法，通過(guò)“逆境成才”與“順境成才”的辯論讓學(xué)生理解逆境成才、多難興邦的道理，學(xué)會(huì)在困境中奮起。然而，令我意想不到的是對(duì)學(xué)生一時(shí)錯(cuò)誤的估計(jì)，竟使我所有的預(yù)設(shè)成為泡影。具體情況分析如下：

一、對(duì)于學(xué)生的知識(shí)掌握情況估計(jì)過(guò)高，致使教學(xué)設(shè)計(jì)脫離學(xué)生實(shí)際。課前我曾安排學(xué)生對(duì)本課進(jìn)行過(guò)一定的預(yù)習(xí)，便以為學(xué)生對(duì)于本課的字詞句的理解掌握不成問(wèn)題。所以，我試圖運(yùn)用比賽的方式掃清字詞障礙。這樣既可檢測(cè)學(xué)生對(duì)字詞句的預(yù)習(xí)情況，又可調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍課堂氣氛，可以做到一舉三得。出乎意料的是學(xué)生的預(yù)習(xí)僅是停留在朗讀和背誦上。學(xué)生很難搶答出本課的古今異義詞和詞類(lèi)活用的詞語(yǔ)，重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯也不夠準(zhǔn)確。原本10分鐘左右能夠完成的任務(wù)占據(jù)了大半節(jié)課的時(shí)間，致使后面的任務(wù)難以如期完成。真是一招棋錯(cuò)，滿(mǎn)盤(pán)皆輸。

二、沒(méi)有針對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握的情況及時(shí)而靈活的調(diào)整課堂教學(xué)，致使教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展顯得緊張而壓抑。根據(jù)課前的預(yù)設(shè)，本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)是學(xué)習(xí)舉事例和講道理相結(jié)合逐層推進(jìn)的寫(xiě)法，理解逆境成才的道理。由于前面占用的時(shí)間比較多，此項(xiàng)任務(wù)難以圓滿(mǎn)完成，應(yīng)該留待下節(jié)課來(lái)解決。但我考慮到課堂教學(xué)的完整性，依然按計(jì)劃進(jìn)行自己的教學(xué)活動(dòng)。結(jié)果，時(shí)間倉(cāng)促，學(xué)生只能蜻蜓點(diǎn)水似的了解了一下，未能深入理解。事實(shí)上，結(jié)合學(xué)生上面所存在的疑難，讓學(xué)生繼續(xù)復(fù)習(xí)鞏固字詞，并進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，本節(jié)課依然是完整的。而我卻忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，沒(méi)有及時(shí)對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)靈活調(diào)整，使學(xué)生在緊張而壓抑的氛圍中勉強(qiáng)完成了教學(xué)任務(wù)。那種情景，真令我遺憾至今。

三、多媒體教學(xué)操作不熟練，耽誤了學(xué)生寶貴的時(shí)間。為了提高學(xué)生的朗讀能力，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，我截取了本課的范讀錄音，但在課堂上播放時(shí)，卻怎么也弄不出聲音，讓學(xué)生在期待中等了很長(zhǎng)的時(shí)間，。另外在比賽檢測(cè)環(huán)節(jié)，正當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)，部分詞語(yǔ)的展示怎么也不出來(lái)，最后只能在演示文稿中單張放映了。與原來(lái)預(yù)想的效果真是大打折扣。

生于憂(yōu)患的教案(篇10)

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解課文闡述的道理――人才要經(jīng)過(guò)艱苦磨煉，才能夠造就。

2、理解課文說(shuō)理的方法――舉作文吧事例、提觀點(diǎn)、作闡述、得結(jié)論。

3、背誦課文

教學(xué)重、難點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)1、2

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入課題并板書(shū)：《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》

二、投影簡(jiǎn)介作者：

孟子，是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，被推尊為“亞圣”，記錄他的言論、活動(dòng)的《孟子》一書(shū)，是儒家經(jīng)典之一，分7篇，共261章，內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問(wèn)題的論述《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》選自《孟子?告子》。

三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

四、放錄音范讀課文

五、指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋理解梳通文意

六、分析課文

1、指名讀第一段

提問(wèn)：（1）、本段列舉了六位圣賢的典型事例，思考：這六位圣賢的共同點(diǎn)是什么呢？這在論證中屬于什么論證方法？

教師小結(jié)：第一段運(yùn)用排比句式，列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物，說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任的人，事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉，為下文將要說(shuō)到的觀點(diǎn)提供了事實(shí)根據(jù)。

2、指名讀第二段

（1）。理解“故天將降大任于是人也”這句話的作用？

（“故”收束上文，歸納論證?！币病北砭渲型ｎD，引起下文，此句起承上啟下的過(guò)渡作用）

（2）、請(qǐng)找出造就人才所不可缺少的前提條件？這是從哪些方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的？

（必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為。這是從思想、生活、行為三個(gè)方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的）

（3）“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”這樣做有什么好處呢？

（歸納：一是能培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，二是能發(fā)展一個(gè)人的才能）

過(guò)渡：文中在亮明了觀點(diǎn)（人要擔(dān)當(dāng)大任，應(yīng)當(dāng)先受艱苦磨煉）之后，作了進(jìn)一步的闡述，看第三段。

3、指名讀第三段

提問(wèn)：為什么人在犯錯(cuò)以后才能改正？（經(jīng)過(guò)了主觀思想斗爭(zhēng)）

文中哪句話是形容這種斗爭(zhēng)的情形的？（用于心、衡于慮）

這種思想斗爭(zhēng)的情況可以通過(guò)什么來(lái)了解？（色、聲）

教師歸納：由引可見(jiàn)，孟子關(guān)于造就人才的觀點(diǎn)，不僅重視客觀環(huán)境的影響，也強(qiáng)調(diào)人的主觀因素。

教師引導(dǎo)學(xué)生理解：

可以設(shè)想：一個(gè)國(guó)家，國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)法，直言敢誎的臣子，那國(guó)君就會(huì)怎樣？（胡作非為，獨(dú)斷專(zhuān)行……）國(guó)外如果沒(méi)有鄰國(guó)的侵?jǐn)_，那國(guó)君就會(huì)怎樣？（安于享樂(lè)，驕奢荒淫……）如果這樣，那國(guó)家必將怎樣？（滅亡）所以，國(guó)君想把國(guó)家治理好，就得怎樣？（苦其心志……所為，即經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉）

過(guò)渡：經(jīng)過(guò)以上分析論證，作者推出最后的結(jié)論，齊讀第四段。

七、反復(fù)朗讀課文，加深對(duì)課文的理解并達(dá)到背誦的程度。

八、作業(yè)

1、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀銓?duì)“生于憂(yōu)患”的理解？

2、現(xiàn)代人認(rèn)為“順境也能成才”，你有什么看法？

生于憂(yōu)患的教案(篇11)

教案題目：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

教學(xué)目標(biāo)：

1. 讓學(xué)生了解“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的含義和重要性。

2. 幫助學(xué)生掌握“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的應(yīng)對(duì)策略。

3. 培養(yǎng)學(xué)生的抗壓能力和解決問(wèn)題的能力。

教學(xué)內(nèi)容：

1. 介紹“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的含義和重要性。

2. 分析生活中的挫折和困難，讓學(xué)生了解如何面對(duì)和應(yīng)對(duì)挫折。

3. 講解“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的應(yīng)對(duì)策略，如積極思考、樂(lè)觀心態(tài)、調(diào)整自己的態(tài)度和行為等。

4. 讓學(xué)生實(shí)踐和應(yīng)用“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的應(yīng)對(duì)策略，如在面對(duì)困難和挫折時(shí)，如何調(diào)整自己的態(tài)度和行為等。

教學(xué)步驟：

1. 引入：通過(guò)圖片、視頻等多媒體方式，讓學(xué)生了解“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的含義和重要性。

2. 講解：通過(guò)案例分析，讓學(xué)生了解生活中的挫折和困難，并分析如何面對(duì)和應(yīng)對(duì)挫折。

3. 實(shí)踐：讓學(xué)生通過(guò)小組合作和實(shí)踐，了解“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的應(yīng)對(duì)策略，如積極思考、樂(lè)觀心態(tài)、調(diào)整自己的態(tài)度和行為等。

4. 總結(jié)：讓學(xué)生總結(jié)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的應(yīng)對(duì)策略，并強(qiáng)調(diào)其重要性。

教學(xué)評(píng)價(jià)：

1. 讓學(xué)生了解“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的含義和重要性。

2. 讓學(xué)生掌握“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的應(yīng)對(duì)策略。

3. 讓學(xué)生實(shí)踐和應(yīng)用“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的應(yīng)對(duì)策略，如在面對(duì)困難和挫折時(shí)，如何調(diào)整自己的態(tài)度和行為等。

4. 讓學(xué)生總結(jié)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的應(yīng)對(duì)策略，并強(qiáng)調(diào)其重要性。

5. 讓學(xué)生通過(guò)口頭或書(shū)面評(píng)價(jià)，表達(dá)對(duì)教學(xué)效果的評(píng)估。

生于憂(yōu)患的教案(篇12)

一、教案背景

1．面向?qū)W生：初三年級(jí)

2.課時(shí)：1

3.學(xué)生課前準(zhǔn)備

（1）、初讀課文，自主學(xué)習(xí)易錯(cuò)字、注釋實(shí)詞，結(jié)合注釋了解課文大意；

（2）、網(wǎng)上搜集關(guān)于孟子及其著作《孟子》的相關(guān)資料；

（3）、網(wǎng)上搜集關(guān)于孟子的名言警句及其名人故事。

二、教學(xué)課題

通過(guò)學(xué)習(xí)本文使學(xué)生了解繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師“亞圣”——孟子的雄辯、善辯的風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗的生活對(duì)人的磨礪作用，并從中獲得啟發(fā)以砥礪自己的人生。因此確立本課的目標(biāo)為：

1、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí)，分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)；

2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式，理解文章說(shuō)理的方法，體會(huì)文章邏輯嚴(yán)密而富于辭采的特點(diǎn)；

3、德育目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭滅亡的道理，培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、積極向上的人生觀。

三、教材分析

《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》一章是長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第十課《二章》中的第一章。孟子是我國(guó)古代重要的思想家、教育家，儒家學(xué)派的重要代表人物，是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，被尊稱(chēng)為“亞圣”。所以學(xué)習(xí)此文時(shí)，要讓學(xué)生“感受中華文化的博大精深。”（課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)）本文是歷代傳誦的議論文經(jīng)典名篇。它闡述了造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題，提出了“生于憂(yōu)患死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)，文章感情強(qiáng)烈、文采斐然、論述嚴(yán)密、思想深刻，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因八年級(jí)學(xué)生剛接觸文言議論文，且部分語(yǔ)句比較晦澀，這就給學(xué)習(xí)本文帶來(lái)了一定困難。因此，在教學(xué)過(guò)程中把重難點(diǎn)放在：

1、教學(xué)重點(diǎn)：

（1）、熟讀并背誦課文，理解使動(dòng)用法，積累文言詞匯弄清論證方法的種類(lèi)與作用；

（2）、學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式，領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭滅亡的道理。

2、教學(xué)難點(diǎn)：

（1）、了解孟子的雄辯、善辯的風(fēng)格，學(xué)習(xí)本文擺事實(shí)講道理相結(jié)合、逐層推論的寫(xiě)法；

（2）感知逆境成才、多難興邦的道理，現(xiàn)實(shí)中學(xué)會(huì)在困境中奮起。

四、教學(xué)方法

以“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”教學(xué)，采用讀——議——析相結(jié)合的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu)，找出文章的論點(diǎn)、論據(jù)，把握文章是怎樣用事實(shí)和事理論述觀點(diǎn)的。鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)討論，暢所欲言，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、分析。文中關(guān)鍵性的字詞或語(yǔ)句，可利用上下文和課文注釋加以揣摩、掌握。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，按文章結(jié)構(gòu)來(lái)記憶、背誦課文，培養(yǎng)一定的文言語(yǔ)感。在認(rèn)知閱讀環(huán)節(jié)中主要是讓學(xué)生朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，并掌握一些文言詞匯。在理解閱讀環(huán)節(jié)中主要是引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者如何層層深入論證論點(diǎn)的方法。拓展閱讀環(huán)節(jié)中，由課內(nèi)延伸到課外，讓學(xué)生注意課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀積累的結(jié)合，結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭到滅亡的道理。本教案設(shè)計(jì)以學(xué)生讀議為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥為輔，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的課標(biāo)要求。學(xué)生在自主、合作的學(xué)習(xí)中可以體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，掌握閱讀文言文的一般方法。在教師引導(dǎo)下的探究學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生結(jié)合文本和生活等方面的學(xué)習(xí)資源，達(dá)到學(xué)以致用的目的。本文有個(gè)別語(yǔ)句較晦澀，詞語(yǔ)活用現(xiàn)象較多，使學(xué)生理解課文有一定難度，教師可適當(dāng)作一些講析。學(xué)生對(duì)孟子的思想不可能深入理解，只要他們能了解課文所講的道理即可，切忌旁征博引。議論文的學(xué)習(xí)一般比較枯燥，教學(xué)時(shí)可適當(dāng)插入一兩個(gè)短小的故事以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

生于憂(yōu)患的教案(篇13)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)《史記》“不虛美、不隱惡”的述史優(yōu)秀傳統(tǒng)；

2、感悟《史記》不僅寫(xiě)出了歷史的真實(shí)，也富有文學(xué)的詩(shī)意；

3、探討通過(guò)典型事例、生動(dòng)細(xì)節(jié)和個(gè)性化人物語(yǔ)言表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)特色。

學(xué)習(xí)過(guò)程：

《李將軍列傳》是《史記》中久享盛譽(yù)的名作。作者以贊頌的激情、錯(cuò)綜變化的筆法，多層次地描繪了李廣傳奇的、悲劇的一生，塑造出古代英雄的高大形象，卓立千古，彪炳萬(wàn)世?！短饭孕颉吩疲骸坝掠诋?dāng)敵，仁愛(ài)士卒，號(hào)令不煩，師徒向之，作《李將軍列傳》?！北酒袀鲊@著精于騎射，勇敢作戰(zhàn)；熱愛(ài)士卒，不貪錢(qián)財(cái)；為人簡(jiǎn)易，號(hào)令不繁三個(gè)特點(diǎn)，刻畫(huà)了李廣這樣一個(gè)作者理想的一代名將的英雄形象，而對(duì)李廣的坎坷一生，尤其是對(duì)他以及他整個(gè)家庭的悲劇結(jié)局，表現(xiàn)了無(wú)限的惋惜與同情，對(duì)漢代皇帝用人制度進(jìn)行了有力的批判。同時(shí)，作者在李廣坎坷悲慘的一生際遇中，也寄寓了自己的滿(mǎn)腔悲憤與辛酸。

全文可分四個(gè)部分。

第一部分（從開(kāi)始到“故弗從”），寫(xiě)李廣在文帝、景帝時(shí)期的生平際遇，重點(diǎn)記述他為上郡太守時(shí)的一段經(jīng)歷。

李廣是西漢抗擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的著名將領(lǐng)，也是千百年來(lái)人民最喜愛(ài)的歷史人物之一。這一部分首先介紹李廣是名將之后，出身于“世世受射”的家庭，從小練就一身高強(qiáng)的射技。漢文帝時(shí)，從軍擊匈奴，因“殺首虜多”，提為漢中郎。漢景帝時(shí)為上郡太守時(shí)，發(fā)生“中貴人從廣勒習(xí)兵擊匈奴”“李廣解鞍惑胡騎”一事，表現(xiàn)李廣臨危不亂、鎮(zhèn)定自若的超人膽略。

第二部分（從“后漢以馬邑城誘單于”到“其射猛獸亦為所傷云”），寫(xiě)漢武帝對(duì)匈奴作戰(zhàn)以來(lái)，李廣為邊將的一系列活動(dòng)，重點(diǎn)記述他出雁門(mén)擊匈奴和為右北平太守的經(jīng)歷，贊揚(yáng)了他關(guān)心士卒、寬緩簡(jiǎn)易的名將風(fēng)度。

這一部分突出寫(xiě)了李廣嫻熟、高超的射技。如受傷被俘后奪馬逃脫途中“射殺追騎”；居藍(lán)田南山中“射獵”；打獵中，“射石”，“射虎”，“射猛獸”；平時(shí)，“訥口少言”，“專(zhuān)以射為戲”，一直到死。作者在著力描寫(xiě)這些精彩片段中加以渲染、烘托，如“廣暫騰”，飛身跳上胡兒馬，匈奴號(hào)稱(chēng)“飛將軍”，“虎騰傷廣”，“射闊狹以飲”，生動(dòng)地展示了這位名將的豐采。同時(shí)，也寫(xiě)了他屢遭不順，如“當(dāng)斬，贖為庶人”，“家居數(shù)歲”，“將兵數(shù)困辱”，暗含了他悲劇性的人生。這一部分還詳細(xì)寫(xiě)了李廣治軍簡(jiǎn)易，體恤士卒，是頗受官兵愛(ài)戴的將領(lǐng)。他在戰(zhàn)斗中身先士卒，生活中先人后己，尤其是與士卒同甘共苦，所以士兵都甘愿在他麾下。然而，就是這樣戰(zhàn)功卓著、備受士卒愛(ài)戴的名將，卻一生坎坷，終身未得封爵。不得不令人同情和慨嘆。盡管作者對(duì)李廣多是贊揚(yáng)，但在這一部分中還如實(shí)寫(xiě)了他的缺點(diǎn)，李廣家居時(shí)，曾被霸陵尉拘留，等到李廣被召為右北平太守時(shí)，“廣即請(qǐng)霸陵尉與俱，至軍而斬之”，說(shuō)明了他的心胸狹窄、公報(bào)私仇的缺點(diǎn)。

第三部分（從“后二歲”到“當(dāng)死，贖為庶人”），寫(xiě)李廣晚年為前將軍，跟隨衛(wèi)青攻打匈奴，最后被傾軋逼迫而死的經(jīng)過(guò)。

元狩四年，衛(wèi)青、霍去病出兵攻打匈奴，李廣多次請(qǐng)求參戰(zhàn)，漢武帝先是“以為老，弗許”，“良久乃許之”，說(shuō)明李廣出戰(zhàn)就不順。隨大將軍衛(wèi)青出擊匈奴，他本為前將軍，衛(wèi)青卻要他出東道，又是不順。而東道回遠(yuǎn)，失道被責(zé)，更是不順。接二連三的不順，衛(wèi)青又逼其對(duì)簿，李廣最終悲憤自刎。造成李廣悲劇結(jié)局的根本原因是漢武帝嫌他命運(yùn)不好，不敢重用，貴戚們也借機(jī)對(duì)他進(jìn)行排擠。李廣的悲劇是人為的悲劇，暴露出當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人才的摧殘，也寄寓了作者深深的同情。所以，明代茅坤說(shuō)：“李將軍于漢，為最名將，而卒無(wú)功，故太史公極力摹寫(xiě)淋漓，悲咽可涕?！保ā妒酚涒n》）

第四部分（從“太史公曰”到文末），是作者的論贊，表達(dá)了對(duì)李廣的無(wú)限景仰。

“李將軍列傳贊”用敘述和比喻評(píng)贊李廣，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，用孔子的話贊揚(yáng)李廣為人能以身作則，強(qiáng)調(diào)正人先正己的重要?！疤依畈谎裕伦猿甚琛?，用古代廣為流傳的諺語(yǔ)高度評(píng)價(jià)李廣的品格，贊美他誠(chéng)實(shí)樸直，事事以身先行，因而贏得了士兵和百姓的崇敬，“至今猶憶李將軍”。

李廣是司馬遷筆下一個(gè)具有卓越才干和優(yōu)秀品質(zhì)的一代名將形象。

作為作者心目中的一個(gè)理想人物，李廣有如下優(yōu)點(diǎn)：其一，射技高超，打仗勇敢。文中通過(guò)李廣的追擊射雕者、射白馬將，尤其是通過(guò)中石沒(méi)鏃，突出地表現(xiàn)了李廣這位名將的英武風(fēng)姿。文中還通過(guò)他追射雕者遭遇匈奴大隊(duì)時(shí)的勇敢沉著，表現(xiàn)了李廣有勇有謀的名將品質(zhì)。其二，仁愛(ài)士卒，不貪錢(qián)財(cái)。他“得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，為二千石四十余年，家無(wú)余財(cái)，終不言家產(chǎn)事”。在戰(zhàn)場(chǎng)上，每遇乏絕之處，“見(jiàn)水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食”，這是極為難得的優(yōu)秀品德。與霍去病那種“少而侍中，貴，不省士。其從軍，天子為遣太官赍數(shù)十乘。既還，重車(chē)余棄粱肉，而士有饑者。其在塞外，卒乏糧或不能自振，而驃騎尚穿域蹋鞠。事多此類(lèi)。”（見(jiàn)《衛(wèi)將軍驃騎列傳》），形成鮮明的對(duì)比。其三，為人簡(jiǎn)易，號(hào)令不繁。李廣“訥口少言”，“寬緩不苛”，所以士兵們都愿意跟隨他打仗，樂(lè)于為他效力。生前他受到士卒愛(ài)戴；死后，受到天下人的志哀。李廣的“為人簡(jiǎn)易”，絕不是循規(guī)蹈矩、只知照章行事的呆板做法；而是不喜歡當(dāng)時(shí)儒生的繁文縟節(jié)，討厭酷吏們的舞文弄法，不愿意“對(duì)刀筆之吏”。他的“為人簡(jiǎn)易”，與他所欣賞的道家人士的“清靜無(wú)為”是互為表里的。

但實(shí)事求是地說(shuō)，李廣還是有缺點(diǎn)的，如殺霸陵尉。司馬遷盡管用一唱三嘆的情感在寫(xiě)李廣，但仍然高度尊重客觀史實(shí)；他不僅沒(méi)有用這種情感去捏造歷史，甚至也沒(méi)有用這種情感去掩蓋李廣的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)。讀了他寫(xiě)的《李將軍列傳》，雖然感到李將軍能沖鋒陷陣，令敵生畏，但并沒(méi)有感到他有統(tǒng)帥三軍之才和百戰(zhàn)大功。由此看出司馬遷感情上的愛(ài)憎與史實(shí)的敘述是極有分寸的。這種愛(ài)不虛美，惡不毀功的“實(shí)錄”精神在《李將軍列傳》中尤為突出。當(dāng)然，在感情上司馬遷的確是同情李廣的，但他只是把這種感情抒發(fā)在對(duì)李廣不公平的遭遇上：痛其立功不得封侯，惜其有才不得施展，悲其年老受辱于刀筆之吏。司馬遷的這種同情是有道理的，李廣最后跟隨衛(wèi)青攻打匈奴一仗中，本來(lái)是“前將軍”，但由于漢武帝的迷信，怕因李廣的運(yùn)氣不好，帶累整個(gè)戰(zhàn)局，衛(wèi)青則出于個(gè)人私心，想讓他的朋友公孫敖打前鋒，以便有機(jī)會(huì)立功封侯，所以就改讓他出東道。出東道又恰好迷失路途，貽誤戰(zhàn)機(jī)。事后追究責(zé)任，李廣無(wú)法忍受這種氣惱，攬起全部罪責(zé)，憤怒地自殺了。這個(gè)過(guò)程也恰恰暴露了漢武帝及其寵幸們迫害李廣的事實(shí)，充分說(shuō)明司馬遷的“實(shí)錄”歷史是不虛美、不隱惡的。

我們根據(jù)《史記》所述可以看出李廣這樣一位個(gè)性極強(qiáng)的人物形象，具有一定的典型意義，歷史上不乏與之命運(yùn)相似的人物，其悲劇的形成既有來(lái)自漢朝統(tǒng)治者方面的客觀原因，也有李廣自身的性格缺陷，最根本的原因是封建專(zhuān)制制度對(duì)人的個(gè)性的遏制與殘殺。

1、漢王朝用人唯私、排擠迫害有才能的人的用人政策，是李廣悲劇形成的直接、客觀的原因。

廣既從大將軍青擊匈奴，既出塞，青捕虜知單于所居，乃自以精兵走之，而令廣并于右將軍軍出東道。東道少回遠(yuǎn)，而大軍行水草少，其勢(shì)不屯行.廣自請(qǐng)?jiān)唬骸俺疾繛榍皩④?，今大將軍乃徒令臣出東道，且臣結(jié)發(fā)而與匈奴戰(zhàn)，今乃一得當(dāng)單于，臣愿居前，先死單于?！贝髮④娗嘁嚓幨苌险]，以為李廣老，數(shù)奇，毋令當(dāng)單于，恐不得所欲。而是時(shí)公孫敖新失侯，為中將軍從大將軍，大將軍亦欲使敖與俱當(dāng)單于，故徙前將軍廣。廣時(shí)知之，固自辭于大將軍，大將軍不聽(tīng)，令長(zhǎng)史封書(shū)與廣之莫府，曰：“急詣部，如書(shū)。”廣不謝大將軍而起行，意甚慍怒而就部，引兵與右將軍食其合軍出東道。軍亡導(dǎo)，或失道，后大將軍。大將軍與單于接戰(zhàn)，單于遁走，弗能得而還。南絕幕，遇前將軍、右將軍。廣已見(jiàn)大將軍，還入軍。大將軍使長(zhǎng)史持L醪遺廣，因問(wèn)廣、食其失道狀，青欲上書(shū)報(bào)天子軍曲折。廣未對(duì)，大將軍使長(zhǎng)史急責(zé)廣之幕府對(duì)簿。廣曰：“諸校尉無(wú)罪，乃我自失道。吾今自上簿?！?/p>

至莫府，廣謂其麾下曰：“廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)，今幸從大將軍出接單于兵，而大將軍又徙廣部行回遠(yuǎn)，而又迷失道，豈非天哉！且廣年六十余矣，終不能復(fù)對(duì)刀筆之吏?！彼煲蹲詣q。

俗曰：“用人不疑，疑人不用?！睗h武帝既用之，又陰使衛(wèi)青掣肘，在人員調(diào)配上明顯看出偏私，李廣性情剛烈、脾氣太大，忍不住惡氣，受不了這來(lái)自?xún)?nèi)部的諸多壓力，可嘆李廣沒(méi)有老將黃蓋的運(yùn)氣，黃蓋遇明主可以愿打愿挨，李廣未遇明主，又不愿打愿挨，終至無(wú)可收拾。

透過(guò)“太史公敘廣得意處”我們還可以看到李廣本人的另一面，應(yīng)該說(shuō)李廣在性格上是有缺陷的，我們這里所說(shuō)的“性格缺陷”，不是指人格心理學(xué)上說(shuō)的那種典型的變態(tài)人格，而是指人的社會(huì)屬性，我們生活在這個(gè)世界上，每天接觸最多的就是人，每天所要處理最多的就是與他人的關(guān)系，尤其是專(zhuān)制集權(quán)的漢武帝時(shí)代，處理好與上級(jí)的關(guān)系、與權(quán)貴的關(guān)系、甚至是與皇上的關(guān)系，顯得比其他任何時(shí)候都重要，這對(duì)于“訥口少言，與人居則畫(huà)地為軍陳，射闊狹以飲。專(zhuān)以射為戲”的李廣來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)相當(dāng)大的難題。研究一下李廣在這方面的表現(xiàn)，不難看出其悲劇的發(fā)生并非偶然：

（1）不善言辭（“訥口少言”）、個(gè)性太強(qiáng)（“引刀自剄”）、性情沖動(dòng)（如“殺霸陵尉”）。

李廣的“訥口少言”與霍去病的“少言不泄”絕不相同。李廣不但平時(shí)少言，關(guān)鍵時(shí)刻更加無(wú)話，不但無(wú)話，還有脾氣，又倔又橫，直如一鄉(xiāng)下老農(nóng)（“悛悛如鄙人，口不能道辭”），古往今來(lái)，喜歡這樣下屬的上司不會(huì)很多?；羧ゲ∑綍r(shí)也不愛(ài)說(shuō)話，可是當(dāng)“天子為治第.令膘騎視之?！睍r(shí)，人家卻冒出一句：“匈奴未滅，無(wú)以家為也?！庇谑呛酢坝纱松弦嬷貝?ài)之”（《衛(wèi)將軍驃騎列傳》）。真是“夫人不言，言必有中?！睍?huì)說(shuō)話和不會(huì)說(shuō)話直有天壤之別，同樣的少言，這時(shí)就有了質(zhì)的分別。

言少脾氣倔，受不得半點(diǎn)委屈，這在家人面前，或許能得到諒解與寬容。到了外面，就是在普通的上司那里也要倒霉的，而況李廣面對(duì)的是專(zhuān)制的君王，所以雖是戰(zhàn)功卓著，最終得不到好的結(jié)果，竟至“引刀自剄”。

霸陵尉罪不至死，而倔人不管這些，想做什么就做什么，沒(méi)有任何顧忌，做事過(guò)于沖動(dòng)。對(duì)于這件事別人會(huì)怎么想？會(huì)不會(huì)傳到皇上那里？會(huì)不會(huì)影響自己的前程？李廣沒(méi)有考慮過(guò)。事實(shí)上這件事對(duì)李廣也是有影響的，司馬遷寫(xiě)這一段，恐怕也有所暗示，因?yàn)槲覀儚膫髦锌床怀鏊抉R遷的彰表之意。

（2）胸?zé)o城府、沒(méi)有政治見(jiàn)解。如“梁王授印”一節(jié)，從漢景帝對(duì)李廣的態(tài)度可以折射出李廣在政治上的幼稚，在專(zhuān)制制度下，不具備見(jiàn)風(fēng)使舵的變態(tài)性格，縱有千般能耐，不僅于事無(wú)補(bǔ)，反會(huì)引火燒身。

（3）自負(fù)其能，不計(jì)后果，好憑一時(shí)之勇，逞一時(shí)之威（如傳中所記李廣因中貴人而射殺匈奴射雕者及以百騎御匈奴千騎等事）。

李廣本人由于其勇而無(wú)當(dāng)、不畏權(quán)貴、簡(jiǎn)單易從的作風(fēng)、仁愛(ài)士卒的品德，在當(dāng)時(shí)及后世都有廣泛的影響，成為歷代文學(xué)作品歌頌的對(duì)象，長(zhǎng)久以來(lái)一直受到人民群眾的普遍喜愛(ài)和無(wú)限景仰。

《李將軍列傳》對(duì)漢以后文學(xué)作品有深刻的影響，人們?cè)迷S多種文學(xué)體裁表現(xiàn)李廣的事跡。

在唐詩(shī)中，人們常常拿李廣的事跡作題材來(lái)歌詠，表達(dá)詩(shī)人對(duì)李廣的懷念、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思及體認(rèn)。如陳子昂、王昌齡、王維、高適、李白、杜甫、盧綸、李商隱等，都有涉及李廣事跡的詩(shī)作。“莫嫌舊日云中守，猶堪一戰(zhàn)取功勛。”（王維《老將行》，慨嘆李廣之不遇。）“君不見(jiàn)沙場(chǎng)爭(zhēng)戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”（高適《燕歌行》，懷念?lèi)?ài)護(hù)士卒的李將軍），時(shí)至今日，我們還經(jīng)常吟詠唐代詩(shī)人王昌齡的《出塞》懷念李廣事跡的名句：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！鄙钋械膽涯钪?，躍然紙上。而沈彬的《塞下三首》之三：“月冷榆關(guān)過(guò)雁行，將軍寒笛老思鄉(xiāng)。貳師骨恨千夫壯，李廣魂飛一劍長(zhǎng)。戍角就沙催落日，陰云分磧護(hù)飛霜。誰(shuí)知漢武輕中國(guó)，閑奪天山草木荒?！眳s寫(xiě)出了邊塞征戍使將軍老難歸鄉(xiāng)的命運(yùn)：貳師將軍李廣利正因?yàn)橛星Х虿坏值膲延虏怕窆钱愑颉⑺蓝泻?；李廣將軍正因?yàn)閯λ嚫邚?qiáng)而喪生劍下，意思說(shuō)兩人的天賦的壯勇命定他們要成為戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，這雖是將軍老難歸鄉(xiāng)的憤激之情，卻恰恰揭示了人已淪為戰(zhàn)爭(zhēng)工具的可悲命運(yùn)。對(duì)李廣的悲劇又有了進(jìn)一步的理解、認(rèn)識(shí)和發(fā)揮。

歷代小說(shuō)中，尤其是武俠類(lèi)小說(shuō)，更是隨處可以見(jiàn)到李將軍武藝高強(qiáng)、豪邁、灑脫的影子?！度龂?guó)演義》關(guān)羽溫酒斬華雄、趙云長(zhǎng)坂坡救主等。《水滸》中的“小李廣”花榮甚至直接以李廣為綽號(hào)，直到現(xiàn)代金庸、古龍等人的武俠小說(shuō)中的藝術(shù)形象身上都能找到李將軍的身影。

（1）抓住主要特點(diǎn)，突出人物形象。

文中抓住李廣最突出的特點(diǎn)，通過(guò)一些生動(dòng)的故事，著力加以描寫(xiě)，使人物形象極為鮮明。如，作者用精細(xì)的筆觸，繪聲繪色地寫(xiě)下了三個(gè)完整、生動(dòng)的戰(zhàn)斗故事。這三個(gè)戰(zhàn)斗故事分別從三個(gè)不同的側(cè)面表現(xiàn)了李廣的超人的膽略和勇猛善戰(zhàn)的精神。第一個(gè)是追捕射雕人，突然遇敵，在眾寡懸殊的情況下，他從容自若，指揮戰(zhàn)士佯裝“誘騎”，使敵方上當(dāng)受騙，終于化險(xiǎn)為夷，安全回師。表現(xiàn)出他的臨危不懼和沉著機(jī)智；第二個(gè)故事是受傷被俘，在押送途中，他乘敵不備，飛身奪馬，且戰(zhàn)且逃，最后脫險(xiǎn)而歸。表現(xiàn)出他的善抓時(shí)機(jī)，勇脫困境；第三個(gè)故事是被十倍于己的左賢王軍隊(duì)包圍，他率領(lǐng)全軍將士浴血奮戰(zhàn)，即使傷亡過(guò)半，仍鼓舞士氣，沉著應(yīng)敵，一直到援軍趕來(lái)，迫使敵人解圍而去。表現(xiàn)出他身先士卒，頑強(qiáng)堅(jiān)定。

這三則故事表現(xiàn)了李廣作為一個(gè)將軍在臨敵應(yīng)對(duì)、指揮戰(zhàn)斗上的超絕的軍事才能和他堅(jiān)定勇猛的個(gè)人品質(zhì)，但遠(yuǎn)沒(méi)有表現(xiàn)出李廣的全部性格特征，李廣的高尚的品格和高潔的'人格，主要還是通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)的。通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象是《史記》人物形象刻畫(huà)的又一重要特色?！妒酚洝分械募?xì)節(jié)描寫(xiě)，真實(shí)、生動(dòng)、活潑、形象，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)能力。我們來(lái)看《李將軍列傳》中的幾個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)：第一個(gè)是：

“廣出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之，中石沒(méi)鏃，視之，石也。因復(fù)射之，終不能復(fù)入石矣。廣所居郡聞?dòng)谢?，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之?！?/p>

這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出李廣力大勇猛，為后文寫(xiě)李廣年老猶請(qǐng)兵作戰(zhàn)提拱了可能；更射之不能復(fù)入，也表現(xiàn)出李廣在面臨危急情況時(shí)能發(fā)揮出更大的潛力；李廣射虎，即表現(xiàn)出他有恃勇無(wú)畏的英勇豪氣，又表現(xiàn)出他為鄉(xiāng)鄰除害的英雄俠義，為李廣死后，“百姓聞之，知與不知，無(wú)老壯皆為垂涕”埋下伏筆。第二細(xì)節(jié)：

“廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，為二千石四十余年，家無(wú)余財(cái)，終不言家產(chǎn)事?！瓘V將兵，乏絕之處，見(jiàn)水，士卒不盡飲，廣不近水；士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛(ài)樂(lè)為用。”

這個(gè)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，活生生刻畫(huà)出一個(gè)平易近人，惜兵如子，而又忠厚老實(shí)的將軍形象，正因?yàn)槔顝V平素對(duì)士兵關(guān)懷備至，所以后來(lái)被左賢王十倍于己的軍隊(duì)包圍時(shí)，將士才會(huì)舍生忘死地和他一起浴血?dú)?，雖死傷過(guò)半?yún)s仍能堅(jiān)持到底。

（2）用克制、含蓄的敘事筆法，表達(dá)深沉、強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情和自己的主觀認(rèn)識(shí)。

全文沒(méi)有雕琢的詞語(yǔ)，也少有激昂慷慨的議論。但在那看似平淡的敘事之中，卻蘊(yùn)藏極大的感染力和作者獨(dú)有的評(píng)價(jià)。如，在“匈奴大入蕭關(guān)”時(shí)，漢文帝可惜李廣的生不“遇時(shí)”，很有意味，引用其語(yǔ)也包孕對(duì)漢文帝時(shí)期用人制度的委婉批評(píng)。在文章結(jié)尾李廣“引刀自剄”后，寫(xiě)道：“廣軍士大夫一軍皆哭。百姓聞之，知與不知，無(wú)老壯皆為垂涕?！边@里沒(méi)有議論，沒(méi)有抒情，而作者對(duì)李廣的贊揚(yáng)、同情，以至悲憤和辛酸，都蘊(yùn)含于敘述之中。

（3）用對(duì)比烘托方法揭示人物命運(yùn)，豐富人物的形象。

全文在處處寫(xiě)李將軍事跡的同時(shí)，也記錄了他所遭遇的不公平待遇，形成強(qiáng)烈的反差和對(duì)比。作者在步步深化和豐富李廣這個(gè)人物形象的同時(shí)，也將李廣的悲劇命運(yùn)逐步推向了高潮。為了使李廣形象富有立體感，文中引用漢文帝的贊嘆：“惜乎，子不遇時(shí)!如令子當(dāng)高帝時(shí)，萬(wàn)戶(hù)侯豈足道哉!”又引用匈奴人所賦予的“飛將軍”稱(chēng)號(hào)，從側(cè)面烘托來(lái)表現(xiàn)李廣的才干。

（4）語(yǔ)言通俗，極富文采。

通俗是《史記》的語(yǔ)言特點(diǎn)之一。本文“太史公曰”就引用當(dāng)時(shí)流行的諺語(yǔ)“桃李不言，下自成蹊”來(lái)贊揚(yáng)李廣，說(shuō)明他的厚重木訥般的忠實(shí)心腸感動(dòng)了天下人。含義深刻，用語(yǔ)貼切，富有生活氣息。又如，文中的遣詞造句，句式靈活而多變。句子可以長(zhǎng)到七八個(gè)字，也可短到三兩個(gè)字，甚至一個(gè)字。寫(xiě)李廣與匈奴的遭遇戰(zhàn)，因寡不敵眾，全軍震恐。這時(shí)李廣鎮(zhèn)定自若，號(hào)令全軍向匈奴軍逼近，以示壯膽?！皬V令諸騎曰：‘前!’前未到匈奴陳二里所，止?！笔鶄€(gè)字，分為四句，其中兩個(gè)一字句，每個(gè)有如千鈞之重。兩個(gè)“前”字，意義不一。第一個(gè)“前”字，寫(xiě)口令，概括了李廣如雷霆之聲的命令，表示只有勇往直前，才能在氣勢(shì)上壓倒敵軍，爭(zhēng)取死里求生。第二個(gè)“前”字寫(xiě)進(jìn)行，表示全軍整齊前進(jìn)的豪壯氣勢(shì)。一個(gè)“止”字，顯示全軍巋然不動(dòng)的意志。十六個(gè)字，長(zhǎng)短四句話，淋漓盡致地描繪出漢軍視死如歸、一往無(wú)前的精神，勾畫(huà)了一場(chǎng)兩軍交兵的大場(chǎng)面，真是精妙。

1、給下列加點(diǎn)字注音。

（1）睨其旁有一胡兒騎善馬（????）????（2）吏當(dāng)廣所失亡多（????）

（3）輒分其麾下（????）??????????????（4）廣訥口少言（????）

（5）以為李廣老，數(shù)奇（????）????????（6）意甚慍怒而就部（

（7）大將軍使長(zhǎng)史持L醪遺廣（???）???（8）遂引刀自剄（????）

（9）悛悛如鄙人（????）?????????????（10）桃李不言，下自成蹊（????）

2、寫(xiě)出下列句子中的通假字。

（1）嘗從行，有所沖陷折關(guān)及格猛獸????????????????同

（2）見(jiàn)廣，以為誘騎，皆驚，上山陳?????????????????同

（3）行十余里，廣詳死????????????????????????????同

（4）南絕幕，遇前將軍、右將軍????????????????????同

3、解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。

（1）廣家世世受射????????????????????????（2）有所沖陷折關(guān)及格猛獸

（3）大軍不知廣所之，故弗從??????????????（4）廣暫騰而上胡兒馬

（5）今將軍尚不得夜行，何乃故也??????????（6）以為虎而射之，中石沒(méi)鏃________

（7）專(zhuān)以射為戲，竟死????????????????????（8）廣數(shù)自請(qǐng)行

（9）大將軍青亦陰受上誡??????????????????（10）廣不謝大將軍而起行

（11）南絕幕，遇前將軍、右將軍???????????（12）大將軍使長(zhǎng)史持L醪遺廣

（13）因問(wèn)廣、食其失道狀?????????????????（14）遂引刀自剄

（15）其李將軍之謂也?????????????????????（16）此官雖小，可以諭大也

閱讀下面的文言文，完成4～10題。

匈奴大入上郡，天子使中貴人從廣勒習(xí)兵擊匈奴。中貴人將騎數(shù)十縱，見(jiàn)匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰：“是必射雕者也?！睆V乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行，行數(shù)十里。廣令其騎張左右翼，而廣身自射彼三人者，殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。??已縛之上馬，望匈奴有數(shù)千騎，見(jiàn)廣，以為誘騎，皆驚，上山陳。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍之誘，必不敢擊我?！睆V令諸騎曰：“前!”前未到匈奴陳二里所，止，令曰：“皆下馬解鞍!”其騎曰：“虜多且近，即有急，奈何?”廣曰：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅(jiān)其意?！庇谑呛T遂不敢擊。有白馬將出護(hù)其兵，李廣上馬與十余騎奔射殺胡白馬將，而復(fù)還至其騎中，解鞍，令士皆縱馬臥。是時(shí)會(huì)暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時(shí)，胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李廣乃歸其大軍。大軍不知廣所之，故弗從。

②是時(shí)會(huì)暮????????????????②大軍不知廣所之，故弗從

6、下列兩組句子中加點(diǎn)詞的意義用法，判斷正確的一項(xiàng)是（????）

①虜多且近，即有急，奈何??????????????③廣之百騎皆大恐，欲馳還走

A.?①與②相同，③與④相同????B.?①與②相同，③與④不同

C.?①與②不同，③與④不同????D.?①與②不同，③與④相同

7、下列句子中，“會(huì)”的用法與“會(huì)遭此禍”的“會(huì)”相同的一組是（????）

①遷客騷人，多會(huì)于此??②會(huì)天大雨??③三老豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事??④會(huì)征促織??⑤會(huì)不相從許??⑥俱會(huì)大道口??⑦會(huì)其怒

A.?①④⑥????B.?②⑤⑥⑦????C.?①③⑤????D.?②④⑦

8、下列句式與“胡兵亦以為漢有伏軍于旁”相同的一項(xiàng)是（????）

A.?帶領(lǐng)幾十名騎兵，縱馬馳騁，遇到三個(gè)匈奴人，就與他們交戰(zhàn)，三個(gè)匈奴人回身放箭，射傷了宦官，幾乎殺光了他的那些騎兵。

B.?那三個(gè)人沒(méi)有馬，徒步前行。走了幾十里，李廣命令他的騎兵左右散開(kāi)，兩路包抄。他親自去射殺那三個(gè)人，射死了兩個(gè)人。

C.?李廣的百名騎兵也都大為驚恐，想回馬飛奔逃跑，被李廣止住。

D.?漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲他們，因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。

10、把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）是必射雕者也。

譯文：

（2）廣之百騎皆大恐，欲馳還走。

譯文：

（3）虜多且近，即有急，奈何?

譯文；

（4）彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅(jiān)其意。

閱讀下面一段文言文，完成后面問(wèn)題。

灌將軍夫者，潁陰人也。夫父張孟，嘗為潁陰侯嬰舍人，得幸，因進(jìn)之至二千石，故蒙灌氏姓為灌孟。吳、楚反時(shí)，潁陰侯灌何為將軍，屬太尉，請(qǐng)灌孟為校尉。夫以千人與父俱。

灌孟年老，潁陰侯強(qiáng)請(qǐng)之，郁郁不得意，故戰(zhàn)常陷堅(jiān)，遂死吳軍中。軍法：父子俱從軍，有死事，得與喪歸。灌夫不肯隨喪歸，奮曰：“愿取吳王若將軍頭，以報(bào)父之仇。”于是灌夫被甲執(zhí)戟，募軍中壯士所善、愿從者數(shù)十人。及出壁門(mén)，莫敢前。獨(dú)二人及從奴十?dāng)?shù)騎馳入?yún)擒?，至吳將麾下，所殺傷?shù)十人。不得前，復(fù)馳還，走入漢壁，皆亡其奴，獨(dú)與一騎歸。夫身中大創(chuàng)十余，適有萬(wàn)金良藥，故得無(wú)死。夫創(chuàng)少瘳，又復(fù)請(qǐng)將軍曰：“吾益知吳壁中曲折，請(qǐng)復(fù)往?！睂⒆訅蚜x之，恐亡夫，乃言太尉。太尉乃固止之。吳已破，灌夫以此名聞天下。

灌夫?yàn)槿藙傊笔咕?，不好面諛。貴戚諸有勢(shì)在己之右，不欲加禮，必陵之；諸士在己之左，愈貧賤，尤益敬與鈞。稠人廣眾，薦寵下輩。士亦以此多之。夫不喜文學(xué)，好任俠，已然諾。諸所與交通，無(wú)非豪杰大猾。家累數(shù)千萬(wàn)，食客日數(shù)十百人，陂池田園，宗族賓客，為權(quán)利，橫于潁川。潁川兒乃歌之曰：“潁水清，灌氏寧；潁水濁，灌氏族?！?/p>

①夫身中大創(chuàng)十余??②至吳將麾下?????③宗族賓客，為權(quán)利，橫于潁川

A.?zhōng??chuàng??huī??wéi??hèng

B.?zhòng??chuāng??máo??wèi??hèng

C.?zhōng??chuàng??máo??wéi??héng

①壁中曲折??②出壁執(zhí)戟??③森嚴(yán)壁壘??④家徒四壁??⑤堅(jiān)壁清野

A.?①②③⑤／④??B.?①②③／④⑤????C.?①②／③④⑤????D.?①②⑤／③④

13.?“吾益知吳壁中曲折”一句中“曲折”一詞的意義是（????）

A.?軍中的矛盾????B.?兵力的虛實(shí)????C.?路徑的復(fù)雜????D.???防御的工事

A.?不肯答應(yīng)別人的請(qǐng)求?????????B.??答應(yīng)的事就一定辦到

C??答應(yīng)的事總是不辦?????????????D.?人有所求必定應(yīng)允

A.?戰(zhàn)斗中常常向敵軍防衛(wèi)最強(qiáng)處攻擊。

B.?戰(zhàn)斗中常常中了敵軍的埋伏。

C.?戰(zhàn)斗中常常陷入敵軍防衛(wèi)最強(qiáng)的地方。

D.?戰(zhàn)斗中常常攻破敵軍防衛(wèi)最強(qiáng)的地方。

A.?將軍是一個(gè)豪壯而又重義氣的人，擔(dān)心如果答應(yīng)了他的請(qǐng)求，他會(huì)戰(zhàn)死。

B.?將軍認(rèn)為灌夫此舉壯烈且合于正義，但擔(dān)心軍士傷亡太大。

C.?將軍欽佩灌夫的膽量，認(rèn)為此舉合于正義，但擔(dān)心他會(huì)戰(zhàn)死。

D.?將軍認(rèn)為他很豪壯、講義氣，恐怕這樣做會(huì)失去他。

17.?對(duì)“貴戚諸有勢(shì)在己之右，不欲加禮，必陵之”一句，翻譯正確的一項(xiàng)是（????）

A.?對(duì)許多地位在他之上的貴戚、有勢(shì)力的人，他都不愿禮敬，且一定要凌辱他們。

B.?凡地位在他之上的貴戚，只要他不想對(duì)他們表示尊敬，就一定要壓過(guò)他們。

C.?許多地位在他之上的貴戚，只要對(duì)他不表示尊敬的，就一定要處置他們。

D.?對(duì)于那些地位在他之上的貴戚，他一概不想特別禮敬，并且還要凌辱他們。

A.?灌氏家族盛衰難卜。????????????B.?灌氏遲早要族滅。

C太平時(shí)灌氏興，亂世時(shí)灌氏亡。???D.?灌氏的興亡，關(guān)系世事盛衰。

1.?（1）nì??（2）dàng??（3）huī?（4）nè??（5）jī

（6）yùn??（7）bèi??láo??（8）jǐng??（9）xún??（10）xī

2.?（1）嘗同常??（2）陳同陣??（3）詳同佯??（4）幕同漠

3.?（1）學(xué)習(xí)，傳授??（2）抵御??（3）接應(yīng)??（4）霎時(shí)

（9）暗中??（10）辭別???（11）橫渡??（12）酒食（干飯??酒漿）

（13）情況??（14）抽出來(lái)??（15）說(shuō)的是??（16）比喻

9.?D??（據(jù)文中“夜半時(shí)，胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之”不符合文意）

10.?（1）這一定是匈奴的射雕能手。

（2）李廣的百名騎兵也都大為驚恐，想回馬飛奔逃跑。

（3）敵人那么多，并且又離得近，如果有了緊急情況，怎么辦?

（4）那些敵人原以為我們會(huì)逃跑，現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃，這樣就能使他們更堅(jiān)定地相信我們是誘敵之兵。

15.?A??（“堅(jiān)”形容詞作名詞，“陷”攻擊。AD兩項(xiàng)比較，A含有主動(dòng)挑……地方進(jìn)攻意）

17.?B??（該句陳述的主體都是“灌夫”，而不是“貴戚”，故C錯(cuò)。AD譯錯(cuò)“欲”字）

18.?B??（“潁水”是不會(huì)“清”的。歌意為“除非穎水變清，灌氏才會(huì)平安無(wú)事；只要穎水是濁的，灌氏就會(huì)全家滅亡”）

生于憂(yōu)患的教案(篇14)

教案題目：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

教學(xué)目標(biāo)：

1. 讓學(xué)生了解“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的含義和重要性。

2. 培養(yǎng)學(xué)生的自我激勵(lì)能力和積極向上的心態(tài)。

3. 讓學(xué)生學(xué)會(huì)面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，并從中成長(zhǎng)。

教學(xué)內(nèi)容：

1. 導(dǎo)入：通過(guò)視頻或圖片的形式，讓學(xué)生了解“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的含義和重要性。

2. 解釋“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的含義：人生的道路上，總是充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)和困難，但我們也要學(xué)會(huì)從這些困難中成長(zhǎng)，變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。

3. 分析“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的重要性：這句話告訴我們，要勇敢地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，從中成長(zhǎng)，而不是逃避和放棄。

4. 案例分析：通過(guò)案例分析，讓學(xué)生了解如何面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。

5. 總結(jié)：讓學(xué)生總結(jié)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的重要性，并告訴他們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，并從中成長(zhǎng)。

教學(xué)步驟：

1. 導(dǎo)入：通過(guò)視頻或圖片的形式，讓學(xué)生了解“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的含義和重要性。

2. 解釋“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的含義：人生的道路上，總是充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)和困難，但我們也要學(xué)會(huì)從這些困難中成長(zhǎng)，變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。

3. 分析“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的重要性：這句話告訴我們，要勇敢地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，從中成長(zhǎng)，而不是逃避和放棄。

4. 案例分析：通過(guò)案例分析，讓學(xué)生了解如何面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。

5. 總結(jié)：讓學(xué)生總結(jié)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的重要性，并告訴他們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，并從中成長(zhǎng)。

教學(xué)評(píng)價(jià)：

1. 讓學(xué)生了解“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的含義和重要性。

2. 培養(yǎng)學(xué)生的自我激勵(lì)能力和積極向上的心態(tài)。

3. 讓學(xué)生學(xué)會(huì)面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，并從中成長(zhǎng)。

4. 讓學(xué)生總結(jié)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的重要性，并告訴他們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，并從中成長(zhǎng)。

教學(xué)實(shí)施：

1. 教師準(zhǔn)備一個(gè)視頻或圖片，讓學(xué)生了解“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的含義和重要性。

2. 教師通過(guò)講解和案例分析，讓學(xué)生了解如何面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。

3. 教師讓學(xué)生總結(jié)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的重要性，并告訴他們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，并從中成長(zhǎng)。

生于憂(yōu)患的教案(篇15)

一、教材分析

本文是歷代傳誦的議論文名篇，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，利用掌握的議論文知識(shí)來(lái)理解作者的觀點(diǎn)及現(xiàn)實(shí)的教育意義。全文層層推進(jìn)、步步深入的論證，使結(jié)構(gòu)非常清晰，富有說(shuō)服力，可作為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。字詞的障礙，應(yīng)在預(yù)習(xí)中解決。

學(xué)習(xí)本文宜以讀為主，以講為輔。學(xué)生合作、體驗(yàn)、探究可在教師的適當(dāng)引導(dǎo)下進(jìn)行。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)和能力：

學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí)，積累一些文言詞匯。

過(guò)程與方法：

分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)方法。

情感與態(tài)度：

結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭到滅亡的道理。

三、說(shuō)教材的重難點(diǎn)以及突破重難點(diǎn)的方法

采用讀——議——析相結(jié)合的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu)，找出文章的論點(diǎn)、論據(jù)，把握作者是怎樣用事實(shí)和事理論述觀點(diǎn)的。鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)討論，暢所欲言，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、分析。

四、學(xué)法指導(dǎo)

采用讀——議——析相結(jié)合的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu)，找出文章的論點(diǎn)、論據(jù)，把握作者是怎樣用事實(shí)和事理論述觀點(diǎn)的。鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)討論，暢所欲言，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、分析。文中關(guān)鍵性的字詞或語(yǔ)句，可利用上下文和課文注釋加以揣摩、掌握。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，按文章結(jié)構(gòu)來(lái)記憶、背誦課文，培養(yǎng)一定的文言語(yǔ)感。

五、教法

三單元閱讀教學(xué)法

認(rèn)知閱讀：初讀課文，整體感知，掌握一些文言詞匯。

理解閱讀：理清文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者如何層層深入論證論點(diǎn)的方法。

拓展閱讀：領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭到滅亡的道理。

六、教學(xué)過(guò)程與環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)

在認(rèn)知閱讀環(huán)節(jié)中主要是讓學(xué)生朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，并掌握一些文言詞匯。

在理解閱讀環(huán)節(jié)中主要是引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者如何層層深入論證論點(diǎn)的方法。

拓展閱讀環(huán)節(jié)中，由課內(nèi)延伸到課外，讓學(xué)生注意課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀積累的結(jié)合，結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂(yōu)患往往遭到滅亡的道理。

七、多媒體課件

課件的制作突出了精美與實(shí)效的特點(diǎn)，處處對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)予以指引，并配以聲音，輔助教學(xué)。

八、教學(xué)特色

本教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)生讀議為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥為輔，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的課標(biāo)要求。學(xué)生在自主、合作的學(xué)習(xí)中可以體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，掌握閱讀文言文的一般方法。在教師引導(dǎo)下的探究學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生結(jié)合文本和生活等方面的學(xué)習(xí)資源，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

【教學(xué)探討】

本文有個(gè)別語(yǔ)句較晦澀，詞語(yǔ)活用現(xiàn)象較多，使學(xué)生理解課文有一定難度，教師可適當(dāng)作一些講析。七年級(jí)學(xué)生對(duì)孟子的思想不可能深入理解，只要他們能了解課文所講的道理即可，切忌旁征博引。議論文的學(xué)習(xí)一般比較枯燥，教學(xué)時(shí)可適當(dāng)插入一兩個(gè)短小的故事以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)反思

《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》一課是《孟子兩章》中的第二章，這一章講的是造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題。本文篇幅短小，邏輯嚴(yán)密，思想深邃，觀點(diǎn)鮮明，論證有力，氣勢(shì)充沛，感情洋溢，語(yǔ)言精辟，尤長(zhǎng)于譬喻，用形象化的語(yǔ)言說(shuō)明復(fù)雜的道理。

從本節(jié)課教學(xué)過(guò)程來(lái)看，有以下幾方面優(yōu)點(diǎn)：

1、本課充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體意識(shí)，學(xué)生思維活躍，沖破樊籬，充分解放了他們的思想，自己真正成了主宰自己學(xué)習(xí)的主人。

2、本節(jié)課還體現(xiàn)了學(xué)生的合作、探究精神，俗話說(shuō)“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”，學(xué)生通過(guò)合作探究、合作交流，使許多不能解答的問(wèn)題得到了解答，使許多能解答的問(wèn)題在頭腦中愈發(fā)明朗。

3、“質(zhì)疑──探疑──合作解疑”貫穿教學(xué)始終。學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極探討問(wèn)題，真正感受到求知的樂(lè)趣。

4、在充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念的同時(shí)，還突出了文言文教學(xué)“以讀為本”的教學(xué)宗旨，讀貫穿整個(gè)教學(xué)中，且形式多樣，有吟讀、有研讀、有賞讀，還有范讀、齊讀、對(duì)讀……在讀中賞美點(diǎn)，在讀中研難題，在讀中獲知識(shí)，在讀中明道理。

5、本節(jié)課既教書(shū)、又育人，既重知識(shí)能力目標(biāo)的落實(shí)，又重方法過(guò)程，還特別重視學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。

存在不足的是：對(duì)學(xué)生的發(fā)言缺少鼓勵(lì)、肯定，應(yīng)給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，讓學(xué)生樹(shù)立信心，使他們?cè)谡n堂上樂(lè)于展示自我風(fēng)采。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《生于憂(yōu)患的教案集合15篇》一文，希望能解決您找不到幼兒園教案時(shí)遇到的問(wèn)題和疑惑，同時(shí)，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了生于憂(yōu)患教案專(zhuān)題，希望您能喜歡！