文明有我實踐報告精華15篇

將結(jié)果整理成報告對我們來說更便于閱讀和理解，平常學(xué)習(xí)工作中。很多時候我們都需要去寫一份報告，撰寫報告時我們可以從哪些角度著手？我們聽了一場關(guān)于“文明有我實踐報告”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面！

文明有我實踐報告 篇1

參與者：同升湖國際實驗學(xué)校初一4班周珊時間：xx年10月1日地點：瀏陽市北盛鎮(zhèn)北盛倉現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下：因為長沙市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個問題展開了實踐與調(diào)查。走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質(zhì)量，也破壞了環(huán)境。有一個小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下；而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個人撿起；有些人還從車?yán)锇鸭埿既拥酵饷妗Ｎ矣X得，人們的環(huán)保意識應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因為我們這里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因為這家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴(yán)重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識，能自覺保護(hù)環(huán)境。路邊，許多的機(jī)動車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機(jī)動車無地?？?，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎？只會想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實，只要為別人想一點點，那情況就會好很多，我們的鎮(zhèn)也會美很多。來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品?？晌野l(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多?；蛟S，你把手中的紙屑捏久一點，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。菜市場里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因為，你有償提供一個塑料袋，反而使這個鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶?，人們都會理解的?？匆娏四敲炊嗖晃拿鞯默F(xiàn)象，其實，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見一個老奶奶正在過馬路，她似乎是個盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機(jī)望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對面。那位小汽車司機(jī)完全可以在老奶奶過馬路時按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因為他不想嚇著老奶奶。是的，多為別人想一點，這個鎮(zhèn)就會多一縷文明的芳香，文明越積越多，也就會越來越香。其實，要文明很容易，撿起一片紙屑，公交車上給一個殘疾人讓位，不亂穿馬路，遵守規(guī)章制度……那不都是文明嗎？不要把文明想得那么難，它觸手可及，而不是遙不可及。總有一天，你會發(fā)現(xiàn)，因為你的文明讓你所在的那個小鎮(zhèn)更美了一些，讓你所在的城市更美了一些，讓你所在的國家更美了一些，讓這個地球更美了一些。

文明有我實踐報告 篇2

思想政治理論課實踐2

調(diào)查報告

學(xué)院：班級:學(xué)號：姓名：

建設(shè)家鄉(xiāng)生態(tài)文明，共筑美好家園

生態(tài)文明是人類在認(rèn)識和改造自然以造福自身的過程中，為實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境取得的全部成果。生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。它表征人與自然之間相互協(xié)調(diào)、共存共榮的進(jìn)步狀態(tài)，是人類對自然的態(tài)度和行為超越了敬畏自然、反思了征服自然，最終走向與自然和諧相處的理性的價值取向。但是隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐的進(jìn)一步加快，城市人口、資源、環(huán)境的壓力越來越大，環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)間的矛盾日益突出，生態(tài)環(huán)境建設(shè)任重道遠(yuǎn)。只有全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活方式，才可能走出一條中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)之路。

我的家鄉(xiāng)在藥都亳州市，這次實踐，經(jīng)過了解和實地調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)近年來，亳州市在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的同時，堅持走綠色、節(jié)約、科技化發(fā)展之路，在環(huán)境保護(hù)上努力做到不欠新賬、多還舊賬，全區(qū)環(huán)保工作總體進(jìn)展情況良好，基本實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與碧水藍(lán)天“共舞”。眼下的亳州正以美好鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī)，不斷抓好渦河流域水污染綜合整治、重點工業(yè)污染源治理、城鎮(zhèn)環(huán)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、重點水源保護(hù)、農(nóng)村環(huán)境連片整治等工作，鄉(xiāng)風(fēng)文明環(huán)境優(yōu)美“生態(tài)亳州”漸行漸近。

但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，所產(chǎn)生的與生態(tài)相關(guān)的一些問題也隨之而來。近年來，我市也圍繞生態(tài)文明建設(shè)，堅持把生態(tài)環(huán)境保護(hù)融入新農(nóng)村建設(shè)的總體布局，將生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃。建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進(jìn)步的思想觀念建設(shè)，而且包括生態(tài)意識在經(jīng)濟(jì)社會各個領(lǐng)域的延伸。我市通過加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，制定具體實施方案，逐步形成了政府主導(dǎo)下的部門聯(lián)動新機(jī)制。同時通過多種形式，不斷加強(qiáng)對生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育工作，使廣大人民群眾的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識得到了進(jìn)一步的提高，通過對城區(qū)煙塵、油煙、噪聲進(jìn)行綜合整治，加強(qiáng)環(huán)境綜合治理，有效改善了生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。此外我市還加大了污水處理廠建設(shè)力度，實施了多項污水處理工程，較好的改善了農(nóng)村生活環(huán)境，提高了農(nóng)村環(huán)境質(zhì)量。同時，我市積極開展農(nóng)村清潔工程，著力建設(shè)美好鄉(xiāng)村，人居環(huán)境不斷優(yōu)化，群眾生活品質(zhì)得到提高，促進(jìn)了人與自然和諧共處，多措并舉。我市加強(qiáng)源頭控制，防止工業(yè)污染，著力加大生態(tài)創(chuàng)建力度，進(jìn)一步提升了亳州綠色形象，爭取實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益的雙贏。在過去的發(fā)展過程中,由于沒有充分注意選擇科學(xué)合理的發(fā)展模式,大多采用低水平、低效率的粗放型經(jīng)營方式,忽視了生態(tài)效益,引發(fā)了一系列環(huán)境問題,嚴(yán)重影響了人民生活質(zhì)量的提高。生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化:首先是水體污染嚴(yán)重。其次是大氣污染嚴(yán)重。再次是水土流失嚴(yán)重。這些問題對家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來的負(fù)面效應(yīng)與日俱增。因此,必須加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),在實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,采取切實有效的措施,明顯改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,努力建設(shè)環(huán)境友好型社會,實現(xiàn)人與自然的和諧共存。對我的家鄉(xiāng)來說，可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境不僅關(guān)系人民群眾切身利益，而且對城市的發(fā)展有著十分重要的意義。而建設(shè)生態(tài)文明，實現(xiàn)生態(tài)良好，維護(hù)和改善人的生存發(fā)展條件，這是最根本意義上的以人為本。一個可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，是城市文明的重要體系。近年來，市委、市政府在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)的同時，十分重視對生態(tài)環(huán)境的治理的保護(hù)，使生態(tài)環(huán)境日益得到改善。“碧水藍(lán)天”的美景正從記憶中逐漸回歸現(xiàn)實。然而，雖然近年來亳州在改善城市生態(tài)環(huán)境上所取得的成效有目共睹，但對照全省文明城市測評體系，亳州還要再接再厲，乘勢而上，按照標(biāo)準(zhǔn)和要求，積極開展綠色行動，力爭把亳州建設(shè)成為生態(tài)良好、生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的首善之區(qū)。

為此，我們要根據(jù)亳州市在城市發(fā)展的定位，科學(xué)劃分城市功能分區(qū)，確定各片區(qū)的功能定位、發(fā)展方向，優(yōu)化國土資源開發(fā)；要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)和城市配套系統(tǒng)、自然生態(tài)系統(tǒng)與城市生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，特別是要重點整治市區(qū)內(nèi)河水系和排污體系，保護(hù)城市水源，進(jìn)一步建設(shè)和完善城市污水處理和垃圾無害化處理設(shè)施；同時加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)市民建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和責(zé)任意識。建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，需要全民動員，共同行動。要堅持以人為本，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)與改善民生結(jié)合起來，實行安全生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)，大力提倡科學(xué)的生活和消費方式，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會落實到每個人、每個家庭和人們的日常生活中。為此，政府和人民要從以下幾點著手：

（一）經(jīng)濟(jì)方面：大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的，要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費方式。

（二）政治方面：黨和政府要重視生態(tài)問題，把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。這就要求我們樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。主動自覺地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會運用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無成。所以應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會和明確認(rèn)識自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。

（三）文化方面：樹立生態(tài)文化意識。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀(jì)新階段，人類已逐漸認(rèn)識到長期對自然進(jìn)行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。人民生態(tài)意識覺醒之日，就是生態(tài)環(huán)境改善之時。因此，進(jìn)行生態(tài)教育，提高人們對生態(tài)文化的認(rèn)同，增強(qiáng)人們對自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹立生態(tài)文化意識，是解決生態(tài)問題的一項重要舉措。廣泛動員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實踐活動，努力形成防止污染、保護(hù)生態(tài)、美化家園、綠化祖國的社會文明新風(fēng)尚。加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會文化現(xiàn)象，摒棄了人類自我中心思想，按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。

（四）社會方面：創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團(tuán)結(jié)的秩序以及高效率的社會管理體系，形成以生態(tài)文化意識為主導(dǎo)的社會潮流，樹立以文明、健康、科學(xué)、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會風(fēng)氣。優(yōu)化“人居”生活環(huán)境。“人居”生活環(huán)境，直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境，既要注重城市，也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言，主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū)，使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強(qiáng)生態(tài)型社會建設(shè)，努力滿足城市居民對居住環(huán)境品質(zhì)愈來愈高的追求。就農(nóng)村而言，要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時，重點發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”，建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。實現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針，控制人口增長，提高人口素質(zhì)，使人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢。實現(xiàn)消費方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費、綠色消費的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費，改變“一次性消費”和“類一次性消費”。鼓勵從點點滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費。

建設(shè)生態(tài)文明有著重要意義，不僅標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對人類文明結(jié)構(gòu)和進(jìn)程認(rèn)識的拓展和深化，而且是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，更是促進(jìn)“和諧社會”與“和諧世界”的構(gòu)建，實現(xiàn)美麗家鄉(xiāng)與美麗中國的必然要求。

所以，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，也作為社會中的一份子，我們也應(yīng)該為家鄉(xiāng)，為祖國的生態(tài)文明建設(shè)獻(xiàn)出一份力量。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自己的環(huán)境、資源意識。從現(xiàn)在做起，從小事做起，節(jié)約資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，共筑我們美好的家園。

文明有我實踐報告 篇3

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好！我是**社區(qū)的一名基層干部，擔(dān)任文明實踐活動的組織和策劃工作。在過去的一年里，我以敬業(yè)的態(tài)度和團(tuán)隊精神，積極組織和參與各類文明實踐活動，為社區(qū)的和諧發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。為了更好地向您述職，我將以詳細(xì)、具體和生動的方式回顧和總結(jié)我的工作。

我積極組織和參與了社區(qū)的文明公益活動。為了提高居民的環(huán)保意識和社區(qū)的整體環(huán)境質(zhì)量，我發(fā)起了多次垃圾分類宣傳活動。通過懸掛海報、發(fā)放宣傳冊和組織公益講座，我向居民普及了正確的垃圾分類方法，并親自保潔社區(qū)綠化帶和公共場所，激發(fā)了居民的公德意識和環(huán)保意識。我還積極參與社區(qū)的義務(wù)植樹活動，在社區(qū)內(nèi)種植了大量的綠化樹木，美化了環(huán)境，改善了生態(tài)。

我還組織了一系列文化藝術(shù)活動，努力提升社區(qū)居民的文化素養(yǎng)和生活質(zhì)量。在過去的一年里，開展了書畫展覽、文藝演出和手工藝制作等活動。通過與藝術(shù)家和專業(yè)人士合作，為居民提供了觀摩和參與的機(jī)會，并在社區(qū)內(nèi)組建了書畫班和手工藝小組，培養(yǎng)了不少文藝愛好者和手工藝藝術(shù)家。這些文化藝術(shù)活動不僅豐富了社區(qū)居民的業(yè)余生活，還促進(jìn)了居民之間的交流與合作，增強(qiáng)了社區(qū)凝聚力和文化底蘊。

我還積極參與社區(qū)志愿服務(wù)活動。在過去的一年里，組織了多次義務(wù)勞動和社區(qū)關(guān)愛行動，關(guān)注特殊群體和需要幫助的居民。我親自帶領(lǐng)志愿者前往養(yǎng)老院、孤兒院和殘障兒童教育中心等地，開展社區(qū)服務(wù)和義務(wù)探訪，為他們提供陪伴、幫助和關(guān)懷。還積極開展了關(guān)注留守兒童和流浪動物的公益活動，幫助他們解決生活困難和提供必要的物資和照顧。通過志愿服務(wù)活動，我與社區(qū)居民建立了更密切的聯(lián)系，增進(jìn)了彼此的了解和信任，促進(jìn)了社區(qū)的和諧發(fā)展。

我還積極參與了社區(qū)的文明交通和安全宣傳工作。我組織了多次交通安全宣傳活動，向居民普及了道路交通法、交通信號和安全駕駛技巧等知識，提高了居民的交通安全意識。同時，我還積極倡導(dǎo)文明騎行和步行，減少了對環(huán)境的污染和交通擁堵，鼓勵居民積極參與綠色出行。通過這些宣傳活動，我促進(jìn)了社區(qū)居民的交通安全和環(huán)境保護(hù)，為社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。

過去一年里，我以敬業(yè)的態(tài)度和扎實的工作，積極組織和參與各類文明實踐活動。通過開展文明公益活動、文化藝術(shù)活動、志愿服務(wù)活動和文明交通宣傳活動，我為社區(qū)的和諧發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。在今后的工作中，我將繼續(xù)努力，提高自身素質(zhì)和組織能力，更好地服務(wù)社區(qū)居民，為社區(qū)的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

謝謝！

文明有我實踐報告 篇4

工作計劃

為了認(rèn)真貫徹落實XXXX教育系統(tǒng)《新時代文明實踐工作實施方案》精神，增強(qiáng)廣大師生的安全感、獲得感、幸福感，為打造“四優(yōu)教育”（政治素質(zhì)優(yōu)、崗位技能優(yōu)、工作業(yè)績優(yōu)、群眾評價優(yōu)）、促進(jìn)“XXXX名?！苯ㄔO(shè)、推動社會主義核心價值觀見行見效提供有力的精神支持和思想保障，將新時代文明實踐工作與社會主義意識形態(tài)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、脫貧鞏固提升、黨建工作、師德師風(fēng)建設(shè)、教育教學(xué)提升、教育科研、智慧校園大數(shù)據(jù)平臺有機(jī)銜接，推進(jìn)文明實踐中心建設(shè)，用中國特色社會主義文化、社會主義思想牢牢占領(lǐng)思想文化陣地；提高教師隊伍和人民群眾思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，提高全社會文明程度。特制訂XXXX教育新時代文明實踐工作計劃：

工作內(nèi)容：

主要圍繞以下三條開展工作：

第一、宣傳普及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、培育和踐行社會主義核心價值觀的重要陣地，努力打造成為融思想引領(lǐng)、道德教化、文化傳承等多種功能于一體的綜合平臺,實現(xiàn)師生在哪里,文明實踐就延伸到哪里。

第二、“實踐”就是文明行為踐習(xí),既指思想文化的學(xué)習(xí)體驗和行為文明的實踐。依托實踐志愿服務(wù)隊,學(xué)習(xí)實踐科學(xué)理論,宣傳宣講黨的政策,培育踐行主流價值,豐富活躍文化生活,持續(xù)推進(jìn)學(xué)校文明建設(shè)。具體為傳思想，樹信念；傳道德，樹新風(fēng)；傳文化、樹自信；傳政策，樹關(guān)懷；傳法律，樹規(guī)矩。

第三、采用多渠道、多方式開展志愿服務(wù)項目。采用線上與線下相結(jié)合；專業(yè)與志愿相結(jié)合；個性與共性相結(jié)合，綜合實踐結(jié)合“共享”校園等方式開展項目。

工作要求：

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)

各校要提高政治站位，充分認(rèn)識新時代文明實踐試點建設(shè)的重要意義，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任，精心組織，周密部署，切實做好新時代文明實踐試點各項工作。

（二）加大宣傳引導(dǎo)

各校（園）將把新時代文明實踐工作作為當(dāng)前的宣傳重點，營造“學(xué)習(xí)、實踐、實習(xí)”的濃厚氛圍。要深入挖掘亮點，加大報道力度，力爭在XXXX日報、XXXX周刊、XXXX微信等平臺等主流媒體發(fā)布宣傳。

（二）強(qiáng)化監(jiān)督考核

建立和完善新時代文明實踐評估考核細(xì)則，采取隨機(jī)抽查、專項交叉督查機(jī)制，定期或不定期組織相關(guān)人員對各志愿服務(wù)小隊工作情況進(jìn)行督查，將各志愿服務(wù)隊推進(jìn)完成情況列入年終目標(biāo)管理和教師年終績效考核。對不作為、慢作為、推動不力的單位或個人，第一次勸導(dǎo)，第二次誡勉談話，第三次通報批評，情況嚴(yán)重的上報上級部門處理。根據(jù)XXXX關(guān)于XXXX新時代文明實踐中心要求，每月推薦出優(yōu)秀的志愿者、志愿服務(wù)隊、志愿項目給予獎勵，同時年度根據(jù)新時代文明實踐工作考核方案給予評優(yōu)。

工作進(jìn)度安排：

3月份：完善XXXX關(guān)于XXXX新時代文明實踐中心的文明實踐工作考核方案（試行），檢查各志愿服務(wù)隊發(fā)布的項目和上報的資料是否符合要求。

4月份：著力抓文明實踐工作內(nèi)容是否嚴(yán)格按照要求做，是否具體落實到位并進(jìn)行整改。

5月份：在文明實踐工作內(nèi)容的要求上開展創(chuàng)新，并評出創(chuàng)新團(tuán)隊、創(chuàng)新志愿者、創(chuàng)新項目等。

6月份：著力把志愿者規(guī)模范圍擴(kuò)大，帶動學(xué)生、家長參與文明實踐工作。

7月份：各隊做的所有資料，發(fā)布的所有項目進(jìn)行總結(jié)，評選，找出優(yōu)秀學(xué)習(xí)，不足改正。

爭取縣門戶網(wǎng)站及以上有多篇我系統(tǒng)文明實踐文章。

XXXX新時代文明實踐中心

XXXX年XX月XX日

文明有我實踐報告 篇5

按照區(qū)委、區(qū)政府工作要求，根據(jù)區(qū)文明實踐中心統(tǒng)一部署和安排，現(xiàn)將觀音橋街道辦事處文明實踐工作開展情況匯報如下：

一、筑牢陣地，扎實推進(jìn)文明實踐活動

（一）所站建設(shè)情況

一是觀音橋街道辦事處、塘房社區(qū)、橋頭邊社區(qū)、紅堰社區(qū)、五里坪社區(qū)等社區(qū)文明實踐所、站都已全面建成并投入使用。二是塘房社區(qū)、橋頭邊社區(qū)、結(jié)合自身實際建立了新時代文明實踐廣場并投入使用。

（二）選優(yōu)配強(qiáng)隊伍，打造特色志愿服務(wù)隊

觀音橋街道積極組織成立文明實踐志愿者隊伍。成立了理論政策宣講志愿服務(wù)隊、文化文藝服務(wù)志愿服務(wù)隊、助學(xué)支教志愿服務(wù)隊、健康服務(wù)志愿服務(wù)隊、科普服務(wù)志愿服務(wù)隊、法律服務(wù)志愿服務(wù)隊、環(huán)境保護(hù)志愿服務(wù)隊、扶貧幫困志愿服務(wù)隊、巾幗志愿服務(wù)隊、青年志愿服務(wù)隊、黨員志愿服務(wù)隊等11支志愿服務(wù)隊伍。各社區(qū)也結(jié)合自身實際，建立了相應(yīng)的志愿服務(wù)隊伍，扎實開展新時代文明實踐志愿服務(wù)工作。

（三）服務(wù)群眾，積極開展志愿服務(wù)

一是觀音橋街道新時代志愿服務(wù)隊伍在傳在疫情防控期間開展新時代文明實踐志愿服務(wù)活動6000余次。二是廣泛開展“文明家庭”、“衛(wèi)生文明戶”評選活動200余次。?三是開展環(huán)境衛(wèi)生整治、文明宣傳、防洪抗險、防火防災(zāi)、政策宣傳、冬季防護(hù)流感知識講座等系列志愿服務(wù)活動3000余次。四是組織觀音橋街道辦事處文明實踐志愿者慰問老黨員、老干部以及留守兒童和困難家庭700余次。

二、存在問題

一是活動人員參與度不足、積極性不高。目前開展的各類文明實踐志愿服務(wù)系列活動，群眾參與的積極性有待進(jìn)一步增強(qiáng)。二是志愿服務(wù)項目編排質(zhì)量不高，志愿服務(wù)項目過于單一，在貼近群眾、服務(wù)群眾的同時，項目編排缺乏創(chuàng)新性。

三、下一步打算

一是提高認(rèn)識，扎實開展工作。建設(shè)文明實踐所是一項全新的工作，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，沒有既定模板，也沒有經(jīng)驗可循，必須在實干中不斷總結(jié)積累好的經(jīng)驗，樹立觀音橋街道辦事處文明實踐工作特色品牌。

二是搶抓機(jī)遇，創(chuàng)新工作舉措。把文明實踐工作建設(shè)作為一項重要的政治任務(wù)來抓。建設(shè)文明實踐所、站，持續(xù)推進(jìn)各社區(qū)精神文明建設(shè)，改變部分群眾迷信宗教，全面提升居民精神風(fēng)貌。

三是提質(zhì)增效，保證工作實效性。廣泛開展形式多樣的新時代文明實踐志愿服務(wù)活動，把黨的關(guān)懷和溫暖送到群眾身邊，通過抓活動，抓特色，抓實效，持續(xù)提升文明實踐參與面。

文明有我實踐報告 篇6

一、引言

文明禮儀是一個國家、社會、家庭和個人的基本素養(yǎng)，是維系社會秩序和個人關(guān)系的重要保障。如何在日常生活中實踐文明禮儀，是我們每個人都應(yīng)該考慮的問題。本文將從社會、家庭和個人三個維度，詳細(xì)探討文明禮儀的實踐。

二、社會層面的文明禮儀實踐

在社會層面，文明禮儀的實踐體現(xiàn)在諸多方面。首先，要尊重他人的權(quán)益。無論是在交通中道謝并禮讓行人和其他車輛，還是在公共場所中尊重他人的安寧和隱私，這些都是我們在實踐文明禮儀時應(yīng)該做到的。其次，要注意言行舉止。我們在日常生活中應(yīng)該積極傳遞正能量，避免惡語傷人，同時要盡量避免吐痰和隨地吐垃圾等不良行為。除此之外，要遵守社會公德，如排隊等待和維護(hù)公共設(shè)施的衛(wèi)生。這些社會層面的文明禮儀實踐，能夠促進(jìn)社會和諧、民眾安全和公共場所環(huán)境的提升。

三、家庭層面的文明禮儀實踐

家庭是培養(yǎng)孩子文明禮儀意識的主要場所，也是社會學(xué)習(xí)的第一課堂。為了讓孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和健康的心理狀態(tài)，家庭層面的文明禮儀實踐至關(guān)重要。首先，父母應(yīng)該以身作則，樹立良好的榜樣。他們應(yīng)該注意自己的言行舉止，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，尊重他人并對孩子有耐心。其次，家庭成員之間要禮貌待人，互相關(guān)愛。在言語交流中，要注意說話的方式和表達(dá)的內(nèi)容，避免傷害他人的自尊心。同時，應(yīng)培養(yǎng)孩子對老人、弱者和動物的關(guān)心和愛護(hù)之心，讓他們成為品行高尚且有同情心的人。

四、個人層面的文明禮儀實踐

作為個人，我們要注重文明禮儀在生活中的實踐。首先，要注重個人形象的維護(hù)。無論是在外出時還是在與他人交流時，都要注意著裝整潔，保持儀表端莊。其次，要有禮貌、有耐心，并具備寬容的態(tài)度。在與他人的交往過程中，要尊重他人的意見和看法，與人為善，給予他人足夠的尊重和關(guān)注。此外，要懂得感恩之心，對他人的幫助、關(guān)心和付出表示感謝。這些個人層面的文明禮儀實踐，將使我們成為一個更好的人，并得到他人的認(rèn)可和尊重。

五、結(jié)語

文明禮儀的實踐是每個人應(yīng)該關(guān)注和踐行的重要主題。通過在社會、家庭和個人這三個層面的實踐，可以促進(jìn)社會和諧、提升家庭關(guān)系并塑造一個更好的自我。只有我們每個人從自身做起，積極踐行文明禮儀，才能共同努力構(gòu)建一個更加美好的社會。

文明有我實踐報告 篇7

近年來，隨著城市化進(jìn)程的加快，火災(zāi)事故頻繁發(fā)生，對人們的生命財產(chǎn)安全構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。因此，加強(qiáng)消防安全意識，提高消防意識與技能，成為了當(dāng)代社會中一項重要而緊迫的任務(wù)。為了進(jìn)一步宣傳普及消防知識，提高全民消防安全意識，我們開展了“消防助力文明實踐”主題活動。

活動開始前，我們制定了詳細(xì)而系統(tǒng)的計劃。通過社區(qū)發(fā)放宣傳材料，進(jìn)行消防安全宣傳。我們設(shè)計了一系列形象鮮明的海報，用圖文并茂的方式向居民介紹了家庭消防器材的選擇和使用方法，火災(zāi)逃生的注意事項，以及如何正確報警等。同時，我們還制作了小冊子，詳細(xì)介紹了消防設(shè)施的使用方法和常見的火災(zāi)危險源，寓教于樂地教導(dǎo)居民們?nèi)绾伪Ｗo(hù)自己和他人的生命財產(chǎn)安全。

我們組織了一場消防演習(xí)，以提高居民應(yīng)對火災(zāi)事故的應(yīng)急能力。在這次演習(xí)中，我們以典型住宅樓為背景，模擬了火災(zāi)的發(fā)生。演習(xí)過程中，我們涉及了火源撲滅、疏散逃生和求救報警等多個環(huán)節(jié)。通過真實的火災(zāi)場景，居民們親身體驗了火勢蔓延的速度和煙霧對視線的影響，使他們更加明白應(yīng)急疏散的重要性。演習(xí)結(jié)束后，我們還進(jìn)行了經(jīng)驗總結(jié)和講解，幫助居民們理清火災(zāi)應(yīng)急的流程和要點。

我們還組織了一場消防知識競賽，通過游戲的形式增加了活動的趣味性和參與度。競賽內(nèi)容包括常見的火災(zāi)危險源辨識、五種滅火器的使用方法、救火器材的選擇等。參賽者們積極參與，通過答題增長了消防知識，加深了對消防安全的理解。競賽結(jié)束后，我們根據(jù)參賽者們的成績進(jìn)行了獎勵，并向他們提供了進(jìn)一步學(xué)習(xí)消防知識的機(jī)會。

此次“消防助力文明實踐”主題活動開展以來，社區(qū)居民對消防安全的重視程度明顯提高了。通過社區(qū)居民的反饋，我們了解到他們在活動過程中獲得了很多實用的消防知識，不僅學(xué)會了如何正確使用消防器材，還了解了家庭中常見的火災(zāi)危險源，提高了自我保護(hù)的能力。同時，他們也表示，通過參與消防演習(xí)和競賽，他們深刻體驗到了火災(zāi)的威脅和消防工作的重要性，今后會更加重視消防安全，積極預(yù)防火災(zāi)的發(fā)生。

小編認(rèn)為，本次“消防助力文明實踐”主題活動通過宣傳、演習(xí)、競賽等多種方式，成功提高了居民的消防安全意識和技能。我們深信，通過不斷開展類似的活動，加強(qiáng)全民消防安全教育，將有助于減少火災(zāi)事故的發(fā)生，更好地保護(hù)人們的生命財產(chǎn)安全。讓我們共同努力，營造更加安全的社區(qū)環(huán)境，助力文明實踐，為美好的城市生活貢獻(xiàn)自己的一份力量。

文明有我實踐報告 篇8

教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。下面是眾鑫文檔為您推薦X街道XX花園社區(qū)建設(shè)新時代文明實踐中心工作方案。

一、指導(dǎo)思想

全面貫徹黨的十九大和十九屆五中全會精神，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，整合資源，結(jié)合實際，以志愿服務(wù)為載體，以文化家園為主陣地，常態(tài)化開展文明實踐活動，切實提高基層群眾的思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)、法治觀念和基層社會文明程度，為推動XX街道品質(zhì)城區(qū)和中部產(chǎn)城融合示范區(qū)的建設(shè)，提供強(qiáng)大精神動力和文化支撐。

二、基本原則

1.堅持思想引領(lǐng)。堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以培育和踐行社會主義核心價值觀為主線，引導(dǎo)群眾學(xué)習(xí)知識、增強(qiáng)技能和提升品行，齊心協(xié)力推動品質(zhì)創(chuàng)建，創(chuàng)造幸福生活。

2.貼合中心工作。新時代文明實踐中心的工作開展要緊緊圍繞區(qū)委區(qū)政府及街道中心工作，結(jié)合文明創(chuàng)建、平安建設(shè)、垃圾分類、五水共治、掃黑除惡等各類創(chuàng)建活動，整合各類資源，創(chuàng)新活動形式，做好亮點宣傳。

3.突出文明實踐。在利用現(xiàn)有平臺、陣地廣泛深入宣傳學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等科學(xué)理論的基礎(chǔ)上，突出實踐導(dǎo)向，鼓勵居民通過鄰里和諧互助、志愿服務(wù)活動等文明實踐，促進(jìn)文明意識向文明行為的轉(zhuǎn)變。

三、工作內(nèi)容

為推動新時代文明實踐中心建設(shè)的有序化推進(jìn)，文明實踐隊伍的常態(tài)化建設(shè)以及文明實踐活動的持續(xù)性開展，XX街道XX花園社區(qū)積極整合陣地資源、人員隊伍、項目活動等，按照“3+2+X”的模式大力推進(jìn)新時代文明實踐中心建設(shè)工作。

1.整合3大文化陣地，提升宣傳精準(zhǔn)度

XX街道XX花園社區(qū)整合“悅立方”文化家園、“說事長廊”及“文化網(wǎng)格”3大陣地，廣泛開展科學(xué)理論、文明道德、歷史文化等內(nèi)容的宣傳。其中社區(qū)文化家園，連點成片，整合鄰里中心休閑場所“悅薈區(qū)”、社區(qū)文化展廳“悅豐館”、圖書室“博悅舍”、社區(qū)居家養(yǎng)老活動中心“悅享堂”、社區(qū)居民才藝成果展廳“悅珍閣”、社區(qū)乒乓球室“悅健室”等，讓居民在多姿多彩、喜聞樂見的文化活動中獲得精神滋養(yǎng)、增強(qiáng)精神力量。此外社區(qū)還將26幢居民樓劃分為9個網(wǎng)格，以“悅文化”為主體，提煉了“悅廉、悅家、悅善、悅居、悅鄰、悅才、悅享、悅孝、悅為”等9個主題樓道及道路，分門別類體現(xiàn)家風(fēng)家訓(xùn)、社會貢獻(xiàn)、黨建以及構(gòu)建和諧家庭等方面內(nèi)容，并宣傳展示《社區(qū)文明公約》和文明宣傳畫等，在社區(qū)形成了一道道文明風(fēng)景線大共建同盟，擴(kuò)大服務(wù)輻射面

社區(qū)通過整合市首家示范鄰里中心“攸品鄰里中心”及德培幼兒園2大共建同盟，進(jìn)一步抓好社區(qū)居民的生活圈及教育圈，深化文明實踐。通過結(jié)合“攸品鄰里中心”誠信街區(qū)建設(shè)，市首家民辦老年大學(xué)分?！柏匪赡陮W(xué)堂”，建立理論宣講和教育服務(wù)平臺。同時，結(jié)合商戶經(jīng)營活動，開展誠信經(jīng)營、文明餐桌等“文明XX”系列行動，普及誠實守信觀念，倡導(dǎo)綠色節(jié)約生活理念。此外，社區(qū)通過與德培幼兒園開展“家園社”聯(lián)動，共建創(chuàng)意無限工作室進(jìn)行廢舊物品改造，以“一個孩子帶動一戶家庭”積極推動社區(qū)垃圾分類工作，而社區(qū)在攸品物業(yè)服務(wù)中心內(nèi)設(shè)置的廢舊物品回收及舊物改造成果展示區(qū)，也以直觀的參與體驗，不斷提高居民生活垃圾分類的知曉率和參與率。

3.培育x個項目團(tuán)隊，強(qiáng)化文明實踐性

著力打造一批服務(wù)居民群眾，參與社區(qū)建設(shè)的志愿服務(wù)項目及隊伍，一是融合傳統(tǒng)文化，開展“我們的節(jié)日”主題活動。以傳統(tǒng)節(jié)假為契機(jī)，將傳承傳統(tǒng)文化、節(jié)假文化與當(dāng)下實行群眾性文化相結(jié)合，營造節(jié)日氛圍，提升居民對傳統(tǒng)節(jié)日精神的傳承與弘揚。二是融合時興理念，開展幸福鄰里“家”年華主題活動。開展科普宣傳、健康講座、惠民服務(wù)等活動，將時興理念融合到各類活動中，在互動共贏中提升居民宜居宜業(yè)幸福指數(shù)。同時，開展舌尖上的XX巧手廚藝大比拼、最美庭院、最美家庭等活動，提升居民愛小家兼愛大家的理念。三是融合能人達(dá)人，組建文化工作室。社區(qū)挖掘在文體方面的優(yōu)秀人才，先后成立XXX書畫工作室，XXX乒乓工作室等，結(jié)合新中國成立72周年，廣泛開展“我和我的祖國”、“奮斗新時代”等主題活動，不斷增強(qiáng)居民的自信心、自豪感。四是融合志愿精神，開展“悅公益”主題活動。通過“跨群體+跨組織”“1+X”志愿聯(lián)盟形式，形式春夏秋冬的志愿服務(wù)聯(lián)盟：春天有學(xué)雷鋒志愿服務(wù)，夏日有送清涼關(guān)愛活動，秋天開展慰問老年人活動，冬天開展困難群體慰問行動；男女老少的服務(wù)類別：10.28男性生殖健康保健、3.8女性健康講座、十月三生的老年婦女健康服務(wù)項目、每季度80歲以上耄耋老人“悅壽宴”、“愛小丫”公益課、熒火光親子閱讀等，長期開展清爽行動、便民服務(wù)等等。并通過“假日學(xué)?！?、“道德講堂”、“健康課堂”、“社區(qū)甬劇團(tuán)”等，實現(xiàn)志愿服務(wù)資源共享、成果共贏。

四、工作要求

1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心部署。建設(shè)新時代文明實踐中心，是深入宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一個重要載體，街道及所在社區(qū)要整體統(tǒng)籌工作內(nèi)容、建立有效運行機(jī)制，資源共享，形成合力，有序推進(jìn)，確保宣傳工作的連續(xù)性和時效性。

2.發(fā)動群眾，突出效果。通過組織開展居民喜聞樂見的文化活動，便于參與、樂于參與的志愿服務(wù)項目，最大限度的調(diào)動廣大群眾的積極性和主動性，形成全方位、高頻率、多層次的宣傳聲勢，營造“共建共享”的濃厚氛圍。

3.完善機(jī)制，保障到位。充分發(fā)動街道各職能科室、社區(qū)共建單位、志愿服務(wù)組織共同參與社區(qū)新時代文明實踐中心建設(shè)工作，加強(qiáng)協(xié)作配合，形成整體合力，切實提高基層群眾對品質(zhì)生活的獲得感和滿意度。

文明有我實踐報告 篇9

近年來，我國提出了“文明實踐”這一概念，旨在引導(dǎo)廣大民眾積極參與到社會建設(shè)和文明進(jìn)程中來。作為一位普通公民，我也積極參與到各種文明實踐活動中，不斷提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。

作為一名大學(xué)生，我始終認(rèn)為提升自己的文明素養(yǎng)是十分重要的。在校園中，我積極參與到各項志愿活動中，并且努力做好每一件小事。比如，在食堂就餐時，我會積極維護(hù)用餐秩序，不隨地扔垃圾，保持餐桌的整潔。同時，我也會提醒身邊的同學(xué)們注意文明用餐的行為，養(yǎng)成良好的就餐習(xí)慣。我還會主動為老人和他人讓座，為他人提供幫助，以此來傳遞文明之風(fēng)。

除了在校園中，我也積極參與社會實踐活動，深入社區(qū)、鄉(xiāng)村等地區(qū)。在社區(qū)中，我參加了垃圾分類宣傳和清理環(huán)境的活動。通過親身參與，我深刻認(rèn)識到垃圾分類的重要性，并且向周圍居民宣傳這一理念。在鄉(xiāng)村中，我參加了農(nóng)田水利的修建和農(nóng)作物收割的工作。通過親身勞動，我深刻體會到了農(nóng)民辛勤勞動的不易，也感受到了農(nóng)村文明建設(shè)的重要性。在這些實踐中，我不僅提升了自己的動手能力，更鍛煉了自己的意志品質(zhì)和團(tuán)隊合作精神。

我還積極參與到公益活動中，為弱勢群體提供幫助。例如，我參與到了一個為殘疾兒童提供康復(fù)服務(wù)的志愿者團(tuán)隊中。在這個團(tuán)隊中，我每周定期為殘疾兒童上康復(fù)課，并且協(xié)助專業(yè)人士進(jìn)行各種康復(fù)訓(xùn)練。通過這個經(jīng)歷，我看到了殘疾兒童和他們家庭的困境，也深刻認(rèn)識到了我們應(yīng)該關(guān)愛他們、幫助他們的重要性。同時，在這個過程中，我也深刻體會到了付出的快樂和獲得成就感。

通過這些個人的文明實踐活動，我不僅提高了自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，更認(rèn)識到了文明實踐對于社會的重要意義。每個人的文明行為都會產(chǎn)生積極的影響，形成良好的社會風(fēng)尚。只有每個人都積極參與到文明實踐中來，社會才會更加和諧、文明。

在今后的日子里，我將繼續(xù)堅持參與各種文明實踐活動，用實際行動為社會做貢獻(xiàn)。無論是在校園、社區(qū)還是鄉(xiāng)村，我都愿意為文明建設(shè)盡自己的一份力量。通過個人的不懈努力，我相信我們的社會會變得更加文明、富有活力。讓我們攜起手來，共同建設(shè)一個更加美好的世界！

文明有我實踐報告 篇10

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，商業(yè)活動在全球范圍內(nèi)不斷蓬勃發(fā)展。在這樣一個相互交流與競爭的商業(yè)環(huán)境中，企業(yè)商業(yè)文明的實踐變得尤為重要。本文將圍繞“企業(yè)商業(yè)文明實踐”這一主題展開論述，并通過具體的案例和數(shù)據(jù)進(jìn)行詳細(xì)闡述。企業(yè)商業(yè)文明實踐是指企業(yè)在商業(yè)活動中積極擁抱并踐行合理的商業(yè)道德規(guī)范，促進(jìn)商業(yè)行為的公正、誠信和可持續(xù)發(fā)展，旨在提供可靠的產(chǎn)品和服務(wù)，維護(hù)企業(yè)形象和聲譽，同時也對社會和環(huán)境有所貢獻(xiàn)。

企業(yè)商業(yè)文明實踐的重要性體現(xiàn)在維護(hù)商業(yè)道德規(guī)范上。一個具有商業(yè)文明實踐的企業(yè)應(yīng)該嚴(yán)守商業(yè)道德準(zhǔn)則，如公平競爭、誠實守信、尊重知識產(chǎn)權(quán)等。以知名跨國公司蘋果為例，該公司積極采取措施保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，打擊盜版和仿冒產(chǎn)品，為消費者提供正品產(chǎn)品保障，嚴(yán)肅商業(yè)倫理糾紛，樹立了良好商業(yè)信譽。

企業(yè)商業(yè)文明實踐也應(yīng)秉持可持續(xù)發(fā)展的原則。企業(yè)不僅應(yīng)關(guān)注短期的經(jīng)濟(jì)利益，還應(yīng)考慮對社會和環(huán)境的影響，追求經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。比如，無印良品這個日本零售品牌，強(qiáng)調(diào)“降低對地球的負(fù)荷”作為企業(yè)的核心理念，致力于推廣環(huán)保產(chǎn)品和環(huán)保生產(chǎn)方式，積極參與公益事業(yè)，為社會可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

企業(yè)商業(yè)文明實踐還應(yīng)注重建立健全的內(nèi)部治理體系。一個有序、高效、公正的內(nèi)部治理體系能夠保障企業(yè)的正常運營及員工的權(quán)益。以谷歌為例，該公司注重員工福利和工作環(huán)境，提供良好的薪酬及福利待遇，提供輕松和富有創(chuàng)造性的工作氛圍，鼓勵員工自主創(chuàng)新，使得谷歌成為全球最受歡迎的雇主之一。

除了以上方面，企業(yè)商業(yè)文明實踐還可以通過社會責(zé)任行動來體現(xiàn)。許多企業(yè)通過支持慈善事業(yè)、回饋社會，為改善社會問題和推動社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。比如，星巴克通過星巴克基金會投資青少年教育和社區(qū)發(fā)展項目，在中國農(nóng)村地區(qū)設(shè)立星巴克農(nóng)學(xué)院，提供農(nóng)業(yè)培訓(xùn)和技術(shù)支持，積極推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

企業(yè)商業(yè)文明實踐的重要性不言而喻。一個具備商業(yè)文明實踐的企業(yè)，不僅能夠樹立良好的企業(yè)形象和聲譽，還能夠滿足消費者對產(chǎn)品和服務(wù)的需求，為社會和環(huán)境做出正面貢獻(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化的時代，企業(yè)商業(yè)文明實踐應(yīng)該成為每個企業(yè)追求的目標(biāo)。希望通過本篇報告的闡述，能夠增強(qiáng)企業(yè)對商業(yè)文明實踐的重視，推動商業(yè)行為的正義與可持續(xù)發(fā)展。

文明有我實踐報告 篇11

生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。黨的十九大報告指出，必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，人民群眾日益增長的美好生活需求之一，正是對美麗中國、美麗家園的向往。對西部民族地區(qū)而言，好的生態(tài)環(huán)境不僅能提高居民生活品質(zhì)，還能帶來真金白銀，推動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。因此，深入踐行“兩山”理念，加快生態(tài)文明建設(shè)步伐，是西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大課題。生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。它表征人與自然之間相互協(xié)調(diào)、共存共榮的進(jìn)步狀態(tài)，是人類對自然的態(tài)度和行為超越了敬畏自然、反思了征服自然，最終走向與自然和諧相處的理性的價值取向。但是隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐的進(jìn)一一步加快，城市人口、資源、環(huán)境的壓力越來越大，環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)間的矛盾日益突出，生態(tài)環(huán)境建設(shè)任重道遠(yuǎn)。只有全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活方式，才可能走出一條中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)之路。

因疫情原因我們組選擇進(jìn)行線上開講座的方式來實行本次實踐活動，在大家的共同努力下于20-年4月12日星期一在騰訊會議上講座成功進(jìn)行。講座主要以聚焦西部為主題分別介紹了西藏，寧夏以及青海三個地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)。

聚焦西藏，20-年，拉薩市環(huán)境空氣質(zhì)量位列全國168個重點城市第二名，成功創(chuàng)建“國家生態(tài)文明建設(shè)示范市”。成績背后是對新發(fā)展理念的深入落實，拉薩市生態(tài)環(huán)境局緊緊圍繞拉薩市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展決策部署，實施“環(huán)境立市”戰(zhàn)略，全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，全力筑牢國家生態(tài)安全屏障。1.打好打贏污染防治攻堅戰(zhàn)。（1）堅決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)：以大氣污染重點領(lǐng)域為抓手，持續(xù)開展燃煤鍋爐整治。（2）堅決打贏碧水保衛(wèi)戰(zhàn)：以飲用水源地保護(hù)區(qū)調(diào)整為重點，加大污水直排問題的監(jiān)督檢查力度。（3）堅決打贏凈土保衛(wèi)戰(zhàn)：持續(xù)開展禁止白色污染專項行動。2。提質(zhì)增效嚴(yán)厲打擊環(huán)境違法行為。（1）環(huán)評審批不斷提速優(yōu)化。（2）環(huán)境執(zhí)法不斷提質(zhì)增效。3.成功創(chuàng)建國家生態(tài)文明建設(shè)示范市。

聚焦寧夏，寧夏是祖國西北重要的生態(tài)安全屏障,一定要承擔(dān)起維護(hù)西北乃至全國生態(tài)安全的重要使命。寧夏回族自治區(qū)地處西北內(nèi)陸，被毛烏素沙地、騰格里沙漠、烏蘭布和沙漠包圍，干旱少雨、缺林少綠，優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品供給不足，是典型的生態(tài)脆弱區(qū)。自治區(qū)第十二次黨代會把生態(tài)立區(qū)戰(zhàn)略作為“三大戰(zhàn)略”之一進(jìn)行部署，提出打造西部地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)先行區(qū)，筑牢西北地區(qū)重要生態(tài)安全屏障。這是自治區(qū)黨委以***生態(tài)文明思想為指引深耕綠色發(fā)展的戰(zhàn)略舉措，也是寧夏擔(dān)當(dāng)生態(tài)責(zé)任、滿足長遠(yuǎn)發(fā)展需要、順應(yīng)全區(qū)人民對美好生活期待的必然選擇。林業(yè)作為生態(tài)文明和美麗寧夏建設(shè)的主力軍，必須強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，奮力營造優(yōu)美環(huán)境、創(chuàng)造綠色財富、增加綠色福祉，開創(chuàng)生態(tài)文明建設(shè)的寧夏新篇章。

聚焦青海，青海省將舉全省之力保護(hù)“中華水塔”，率先建立以國家公園為主體的自然保護(hù)地體系，著力打造生態(tài)文明高地?！笆濉睍r期，青海省扎扎實實推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，國家生態(tài)安全屏障更加牢固。成功舉辦首屆國家公園論壇，國家公園試點走在全國前列。青海省政協(xié)委員、三江源國家公園管理局副局長田俊量表示，進(jìn)入“國家的公園”起始建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵五年，將繼續(xù)堅定地堅持中央改革要求、勇于不斷創(chuàng)新，使國家公園的生態(tài)資產(chǎn)真正成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展的生態(tài)資本和“金山銀山”，使“中華水塔”真正實現(xiàn)永續(xù)穩(wěn)固而豐沛?！爸Υ蛟焐鷳B(tài)文明高地”被列入青海省“十四五”時期的主要目標(biāo)和重點任務(wù)。政府工作報告提出，青海省將舉全省之力保護(hù)“中華水塔”，率先建立以國家公園為主體的自然保護(hù)地體系。今年，將全面貫徹***生態(tài)文明思想，通過加快國家公園示范省建設(shè)，保護(hù)好中華水塔，實施黃河青海流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃，抓好木里礦區(qū)和祁連山南麓青海片區(qū)生態(tài)環(huán)境綜合整治，深化生態(tài)文明制度改革等多方面工作，開創(chuàng)生態(tài)文明建設(shè)新局面。深化“三個最大”省情認(rèn)識，以更大的決心、更大的力度、更實的舉措，守護(hù)好大美青海的生靈草木、萬水千山。

環(huán)視今日中國，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)、走科學(xué)發(fā)展之路，已成為全黨和全國人民的共識。黨的十七大指出:建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立。這說明生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。黨的十七大報告首次提出生態(tài)文明，首次把“生態(tài)文明”寫進(jìn)黨的行動綱領(lǐng)，將生態(tài)建設(shè)放到了文明的高度，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一-次升華，說明我國對生態(tài)建設(shè)的認(rèn)識越來越深入，也越來越重視。

文明有我實踐報告 篇12

參與者：xx學(xué)校初一4班xx

時間：20xx年10月1日

地點：xx市xx鎮(zhèn)北盛倉

現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下：

因為xx市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個問題展開了實踐與調(diào)查。

走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質(zhì)量，也破壞了環(huán)境。有一個小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下；而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個人撿起；有些人還從車?yán)锇鸭埿既拥酵饷妗Ｎ矣X得，人們的環(huán)保意識應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。

往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因為我們這里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因為這家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴(yán)重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識，能自覺保護(hù)環(huán)境。

路邊，許多的機(jī)動車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機(jī)動車無地停靠，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎？只會想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實，只要為別人想一點點，那情況就會好很多，我們的鎮(zhèn)也會美很多。

來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品。可我發(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多。或許，你把手中的紙屑捏久一點，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。

菜市場里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因為，你有償提供一個塑料袋，反而使這個鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶?，人們都會理解的。

看見了那么多不文明的現(xiàn)象，其實，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見一個老奶奶正在過馬路，她似乎是個盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機(jī)望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對面。那位小汽車司機(jī)完全可以在老奶奶過馬路時按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因為生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài)；生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。

摘要：農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)是當(dāng)前建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大舉措。改革開放30多年來，我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會有了長足的發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)總量和農(nóng)民收入大幅度提高，農(nóng)民生活總體上已達(dá)到小康水平，整個農(nóng)村面貌發(fā)生了深刻變化。特別是，在國家政策的大力支持下，黃河三角洲地區(qū)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)也飛速發(fā)展。但必須看到，半個多世紀(jì)以來，我國農(nóng)業(yè)和世界上大多數(shù)國家的農(nóng)業(yè)一樣，走的是一條主要依靠石化產(chǎn)品支撐的“石油農(nóng)業(yè)”路子。大量使用化肥、農(nóng)藥、生長激素等化學(xué)產(chǎn)品，對農(nóng)業(yè)增產(chǎn)起到了重要作用。然而，由此帶來的土壤板結(jié)、地力下降、面源污染、環(huán)境惡化和食品安全問題日趨凸顯。同時，農(nóng)村的環(huán)保設(shè)施建設(shè)不齊全，污水隨意排放、垃圾到處傾倒，導(dǎo)致河流淤塞、環(huán)境惡化。本論文從濱州市沾化縣下洼鎮(zhèn)的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀入手，分析了黃河三角洲地區(qū)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境不容樂觀，探討了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境存在的問題，指出了加快農(nóng)村生態(tài)建設(shè)的重要性。最后，文中提出了4條關(guān)于解決濕地農(nóng)村環(huán)保問題的建議與對策。

關(guān)鍵詞：黃河三角洲農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題分析對策污染

（1）調(diào)研背景：黃河三角洲地區(qū)面積約占山東省總面積的六分之一，是建設(shè)山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)北翼的主體組成部分。近幾年來，國家高度重視黃河三角洲可持續(xù)發(fā)展，在國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展“十一五”、“十二五”規(guī)劃綱要中明確要求這一地區(qū)大力發(fā)展高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)。20xx年底，國務(wù)院正式批復(fù)《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。目前，黃河三角洲地區(qū)進(jìn)入了歷史上發(fā)展最快最好的時期。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展如火如荼的開展的同時，深入黃河三角洲地區(qū)，感受農(nóng)村生活環(huán)境，了解農(nóng)民對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)知情況、對生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的評價及對環(huán)保工作的評價，對推進(jìn)黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展具有重要價值。

（2）調(diào)查時間：20xx年07月6日—20xx年07月17日

（3）調(diào)查區(qū)域：

（4）人員組成：負(fù)責(zé)人xxx

（5）調(diào)查內(nèi)容：黃河三角洲農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀、造成環(huán)境污染的原因、農(nóng)民環(huán)保意識強(qiáng)弱、農(nóng)村造成污染的不良生活習(xí)慣。

（6）調(diào)查方式：

1、問卷調(diào)查（問卷一共18道非主觀選擇題，其中包含被調(diào)查人基本信息）共進(jìn)行100份問卷，回收問卷98份，有效問卷95份。

2、走訪調(diào)查，共走訪十七戶河劉村村民，與五十多口人交談了解。

3、實地考察，去秦口河、徒駭河、伏加河流域等多個地方實地考察。

（7）調(diào)查結(jié)果：

1、村民家里的污水和生活垃圾直接丟棄，是導(dǎo)致河流淤塞、環(huán)境污染的重要原因。

2、垃圾站、公廁等環(huán)保設(shè)施嚴(yán)重缺乏。

3、農(nóng)民環(huán)保意識薄弱，意識不到自己的不良生活習(xí)慣正污染著身邊的環(huán)境。

4、政府及相關(guān)部門關(guān)于環(huán)境保護(hù)宣傳教育力度不夠。

正文：

（一）、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境污染的主要問題

在農(nóng)村普遍存在的污染中，主要的污染源有三種：一是生活污水和廢棄物的污染。由于農(nóng)村點多面廣，環(huán)保資金投入嚴(yán)重不足，生活污水、垃圾的收集和處理等環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施缺乏，包括集鎮(zhèn)所在村莊在內(nèi)的廣大農(nóng)村，環(huán)境衛(wèi)生很差，生活污水任意排放，生活垃圾、畜禽糞便、作物秸桿及其它廢棄物在村中路旁隨意堆放或傾倒的現(xiàn)象十分普遍，“垃圾靠吹，污水靠曬”的現(xiàn)象還十分突出。這些污水和垃圾基本未經(jīng)任何處理就直接排放到周圍的環(huán)境中，造成污染危害。部分村莊還存在著人畜混居的問題，畜禽圈舍與人居房屋混雜交錯、衛(wèi)生廁所覆蓋率偏低，環(huán)境衛(wèi)生條件差，影響著農(nóng)民群眾的生活環(huán)境和身體健康。二是粗放型傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的耕作方式發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)藥、化肥等農(nóng)用化學(xué)物質(zhì)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的不科學(xué)使用和廢棄農(nóng)膜在生產(chǎn)造成的農(nóng)業(yè)面源污染比較突出。三是畜禽養(yǎng)殖糞便污染。農(nóng)村規(guī)?；B(yǎng)殖場、重點養(yǎng)殖大戶數(shù)量不多且較為分散，絕大部分的養(yǎng)殖為家庭初放型養(yǎng)殖，在發(fā)展過程中投入不夠，存在“重養(yǎng)殖、輕防治”的現(xiàn)象，環(huán)境管理水平普遍偏低。大多數(shù)農(nóng)戶的畜禽糞草隨意露天堆放，畜禽糞便的堆放場地大多沒有經(jīng)過防滲處理，有的直接排放到河流庫塘水體中，對周圍環(huán)境的水體、土壤、空氣和農(nóng)作物造成污染。

造成污染的種類統(tǒng)計如下：農(nóng)村生活垃圾分布及處理。

根據(jù)問卷調(diào)查及走訪查看，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村垃圾主要分為生活垃圾和產(chǎn)業(yè)垃圾兩大類。

生活垃圾是指農(nóng)民在日常生活中產(chǎn)生的廢棄物，主要指固體廢棄物和液體廢棄物，包括燃料廢渣煤渣、草木灰等、廚余物剩菜、剩飯、剩湯等、日用品廢棄物、廢玻璃、廢金屬、破舊衣物、各種廢棄塑料包裝盒等、高科技廢舊物廢舊家電、廢舊電子產(chǎn)品、廢電池等等。在解放前以及解放后至改革開放的這段時間里生活垃圾是農(nóng)村垃圾的主要來源。

產(chǎn)業(yè)垃圾是指工業(yè)、農(nóng)林業(yè)、畜牧業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生業(yè)等在生產(chǎn)或執(zhí)行過程中產(chǎn)生的廢棄物。例如磚窯廠、木材加工廠、家具制造廠、村內(nèi)私人診所等產(chǎn)生的`廢棄物。其中的部分廢棄物帶有一定的毒性。在改革開放后的農(nóng)村，產(chǎn)業(yè)垃圾迅速增加逐漸取代生活垃圾占據(jù)農(nóng)村垃圾的主要地位。

由于經(jīng)濟(jì)水平相對較低，下洼鎮(zhèn)農(nóng)村生活垃圾的剩菜飯較少，而蔬菜廢物和作物秸稈較多；廢品含量較低，塑料制品、玻璃等較少，紙張含量較低，由于下洼鎮(zhèn)農(nóng)村大量使用樹枝燒火取暖做飯，產(chǎn)生大量煙霧，造成空氣嚴(yán)重污染。村里沒有農(nóng)村生活垃圾的專門收運和處理處置系統(tǒng)，僅將生活垃圾直接露天堆放或填埋到田頭、路旁或溝塹之中。隨著降水的沖刷，部分垃圾不可避免地進(jìn)入周邊的河流，導(dǎo)致水體的污染。此外，垃圾滲濾液也是蚊蠅、細(xì)菌、病毒的滋生繁衍場所，會成為水體直接或間接的重要污染源。隨著農(nóng)村生活垃圾產(chǎn)生量迅速增加，組分日趨復(fù)雜，農(nóng)村這種露天堆放、分散式消納的方式顯然已經(jīng)不能適應(yīng)農(nóng)村的社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。農(nóng)村生活垃圾的處理處置與管理問題的緊迫性日益凸顯。

目前，全國大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺乏垃圾處理設(shè)施，96%的村莊沒有排水渠道和污水處理系統(tǒng)，無害化衛(wèi)生廁所普及率僅為32.31%，農(nóng)村各種廢棄物隨意拋散，生活污水隨意傾倒進(jìn)河湖或溝渠。

生活垃圾污染已成公害。主要表現(xiàn)：一是垃圾數(shù)量越來越多。據(jù)測算，隨著農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民點不斷增多，生活垃圾會成幾何級增長。二是垃圾成份呈多樣化趨勢。除了常見的生活垃圾外，塑料垃圾、建筑垃圾、電子垃圾等明顯增加。三是垃圾沒有得到有效處置。農(nóng)村普遍缺乏生活垃圾、生活廢水處理設(shè)施，甚至連最基本的垃圾填埋處理場地也沒有，生活垃圾幾乎全部露天堆放，生活污水幾乎全部直排，柴堆、土堆、糞堆隨處可見，家禽、家畜亂跑亂拉，環(huán)境“臟、亂、差”局面沒有得到根本改變，嚴(yán)重影響到農(nóng)村土壤、水源和空氣質(zhì)量，損害農(nóng)民健康。

在生活水平不太高的家庭，村民大多將垃圾倒在河邊或家門前的池塘邊。隨著生活水平的提高產(chǎn)生的生活垃圾數(shù)量越來越多原先的垃圾處理方式已經(jīng)不能滿足農(nóng)村垃圾處理的需要。當(dāng)前情況下一些村民開始采用填埋、焚燒、漚肥等方式來處理農(nóng)村垃圾特別是農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)垃圾。村民在面對數(shù)量大、成分復(fù)雜的垃圾時開始采用焚燒、填埋、漚肥等看似比較科學(xué)的方法來處理。但是與城市的焚燒、填埋、漚肥等垃圾處理方式相比農(nóng)村的垃圾處理缺乏完善的垃圾處理系統(tǒng)和運作。

8月份的天氣很炎熱，由我系團(tuán)委學(xué)生會組織的暑期社會實踐活動卻由此展開，活動時間：8月1日至7日，為期一周?；顒又黝}：文明乘公交，攜手迎省運?；顒映蓡T：數(shù)學(xué)系暑期社會實踐服務(wù)隊，每一天我們都在迎接新的挑戰(zhàn)。

第一天（8月1日），我們來到鳳凰百貨門口開展活動，首先對場地進(jìn)行布置，我們準(zhǔn)備了一條10米長的橫幅號召過往的市民簽名，橫幅上面寫著：迎省運、講文明、樹新風(fēng)、我自覺、我參與、我奉獻(xiàn)。我還記得第一位簽名的是張大爺，當(dāng)時他就在一旁看著我們整理場地，他對我們此次的活動贊不絕口，當(dāng)他簽完名后，向我們豎起大拇指，然后離去。同時，我們在附近發(fā)放宣傳單，不一會兒，就有很多市民手拿宣傳單來自愿過來簽名，許下承諾?；顒泳瓦@樣進(jìn)行著，雖然是第一天，但我們大家迎著烈日，燃燒激情，以及市民的努力配合，第一天活動圓滿結(jié)束。

第二天（8月2日），我們來到市汽車東站，掛起橫幅，進(jìn)行文明乘坐公交宣傳活動，車站的人流量很大，我們就在其中穿梭著，贏得了路人稱贊的目光。接下來幾天，我們分別在公交車上發(fā)宣傳單，維持乘客的上車秩序，做站點小廣告的清除等清潔工作，到步行街一邊宣傳省運會，一邊宣傳文明乘坐公交車，一路上人來人往，我相信他們會把這一信息宣傳出去。

通過這次社會實踐活動，我們都收獲了不少，大家都付出了很多努力，但我們都知道這次活動是非常有意義，不僅增強(qiáng)了市民文明乘坐公交車的意識，同時也大力宣傳了省運會，活動雖然結(jié)束了，但我們的宣傳還會在這座城市里繼續(xù)傳遞著。

學(xué)校不只是知識的殿堂，也是我們在正式進(jìn)入社會之前要一步一步穩(wěn)重踏過的紅地毯。在這個過程中，我們調(diào)整好呼吸，整理好儀表，做好登臺前的所有準(zhǔn)備，面對未知的社會，我們充滿了熱忱，也將真誠的笑容掛在臉上。在學(xué)校我們學(xué)會與他人相處的種種美德，相信在未來的工作中我們將會把這些美德延續(xù)，帶給同事，帶給社會，感染我們周圍的每一個人。

文明有我實踐報告 篇13

一、組織建設(shè)

實踐所、站建設(shè)：xx鎮(zhèn)新時代文明實踐所以及xx村、xx村兩個示范實踐站于20xx年x月正式成立并進(jìn)行了揭牌，所長為黨委書記，站長為村支部書記。為進(jìn)一步建設(shè)好新時代文明實踐工作，xx鎮(zhèn)黨委于20xx年x月成立以黨委書記為組長的xx鎮(zhèn)新時代文明實踐中心工作領(lǐng)導(dǎo)小組，黨委班子為成員。為進(jìn)一步完善工作方案，特制定下發(fā)《xx鎮(zhèn)創(chuàng)建“新時代文明實踐中心(所、站)”實施方案》，加強(qiáng)所屬新時代文明實踐中心的建設(shè)和管理，強(qiáng)化對實踐活動的管理監(jiān)督。xx鎮(zhèn)新時代文明實踐所以及兩個示范實踐站安排專人管理，使用統(tǒng)一標(biāo)識牌、統(tǒng)一管理制度，推進(jìn)新時代文明實踐中心建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化、制度化和規(guī)范化。

實踐志愿服務(wù)支隊建設(shè)：志愿服務(wù)隊伍重點是志愿，關(guān)鍵在帶頭，20xx年12月xx鎮(zhèn)黨委依托原先建立的學(xué)雷鋒志愿隊，精心篩選了一批熱心參與公益事業(yè)的干部職工、村民志愿者充實到隊伍中，形成以黨委書記為隊長的實踐志愿服務(wù)支隊，目前共有志愿者120人。根據(jù)各口辦、行業(yè)的特點，面向鄉(xiāng)村開展清潔家園行動、留守兒童幫扶、治安巡邏、政策宣傳等志愿活動，共開展了大小不同的志愿實踐活動11場。充分發(fā)揮各部門職能，上下整體聯(lián)動，各方密切配合，黨員干部群眾廣泛參與，形成良好的工作格局，通過志愿服務(wù)活動引導(dǎo)廣大群眾積極參與到環(huán)境保護(hù)、文明城市創(chuàng)建等活動中，掀起了志愿服務(wù)活動的新高潮。

二、實踐活動

文明實踐活動開展：目前實踐活動開展主要分為宣講政策、宣講理論、公益志愿服務(wù)活動為主，其中我鎮(zhèn)主要成效尤四個部分：宣講傳播、美麗家園志愿、平安建設(shè)志愿、公益服務(wù)志愿。xx村紅色鄉(xiāng)風(fēng)示范站主要開展的文明實踐是以紅色鄉(xiāng)風(fēng)宣講活動為主，志愿服務(wù)活動為輔的模式。xx村社會宣傳示范站主要是依托其完備的社會硬件設(shè)備，成立了一支夜間巡邏志愿隊伍,實行“鄰里守望”“戶戶聯(lián)防”等多形式的聯(lián)防活動，定期進(jìn)行夜間巡邏，全方面鋪開平安志愿宣傳服務(wù)工作。

實踐工作功能劃分：根據(jù)橫向到邊、縱向到底的原則，在各村委會普遍開展創(chuàng)建“新時代文明實踐中心站”，在xx村和xx村先行建設(shè)新時代文明實踐中心示范站，在其余各村廣泛開展文明實踐活動，使之成為我鎮(zhèn)學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神的“大陣地”，傳承紅色基因、傳播先進(jìn)文化的“大平臺”，推動鄉(xiāng)風(fēng)文明、豐富群眾文化活動的“大舞臺”，增強(qiáng)國民素質(zhì)、培育和踐行社會主義核心價值觀的“大學(xué)校”，傳播致富本領(lǐng)、助推鄉(xiāng)村振興的“大課堂”。

三、干群反映與下一步舉措

干群反映：

xx鎮(zhèn)人民政府：新時代文明實踐中心開展的活動面很廣，是將原有的精神文明建設(shè)資源進(jìn)行一個整合，新時代文明實踐中心可以成為傳播好聲音、弘揚主旋律、凝聚干群心的主陣地，也在促進(jìn)人居環(huán)境美、鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)美、文化生活美，培育農(nóng)村文明風(fēng)中慢慢發(fā)揮作用。

xxx村xx：我們村在建設(shè)的這個紅色鄉(xiāng)風(fēng)示范站很有意義。經(jīng)驗豐富的退休老干部宣講員可以在新時代文明實踐中心，向廣大黨員、干部講述革命的故事，讓我們更加了解先烈黨員的偉大。對于正在進(jìn)行改造的xx村來說，是一個錦上添花的建設(shè)。

xx鎮(zhèn)xx村書記助理(“巡河走渠清障”文明實踐志愿者)：結(jié)合“污水零排河”、“湖庫連通”工作，新時代文明實踐中心開展了多次的“巡河走渠清障”志愿活動?；顒又?，志愿者們積極參與，他們身穿紅色馬甲，三人一組或五人一隊，有的清理雜草和花生桿等作物，有的拾撿塑料袋、水瓶等垃圾，有的排查沿渠污染點，清渠護(hù)河氣氛濃烈。通過參與文明實踐活動，讓我們黨員用實際行動參與“水清、岸綠、景美、河暢”的打造行動。

下一步舉措：

建立一盤棋統(tǒng)籌思維各點聯(lián)動，形成一個活動全鎮(zhèn)開花，同時開花的局面。一是著力打造鎮(zhèn)新時代文明實踐所、xx村紅色鄉(xiāng)風(fēng)示范站和xx村社會宣傳示范站，通過示范點的作用帶動全鎮(zhèn)文明實踐中心建設(shè)的氛圍。二是開展大范圍的文明實踐活動，在xx節(jié)活動中，還將開展“衛(wèi)藍(lán)計劃”系列公益志愿活動，動員廣大干部群眾參與文明實踐活動。

三是建好機(jī)關(guān)“新時代文明實踐所”，利用好文化站、黨校、黨員活動室等場所，圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、黨的十九大精神、社會主義核心價值觀等內(nèi)容開展常態(tài)學(xué)習(xí)，把文明實踐活動作為提高領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義理論素養(yǎng)、政治能力、工作本領(lǐng)的重要手段。

四是建好村委“新時代文明實踐站”，村依托現(xiàn)有村委會、文化廣場、活動中心等陣地，重點圍繞宣傳貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、黨的十九大精神、村委會重點工作和培育踐行社會主義核心價值觀、文明城市創(chuàng)建、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等內(nèi)容開展形式多樣的文明實踐活動。

建議：

一是希望市直部門在開展專業(yè)性的志愿活動時候能給鄉(xiāng)鎮(zhèn)指導(dǎo)與資源支持，可結(jié)合各類科普日下鄉(xiāng)進(jìn)村做宣傳。

二是希望上級部門統(tǒng)一開展大主題實踐活動，鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以根據(jù)大主題有的放矢開展實踐活動。

三是建議開展培訓(xùn)，針對鄉(xiāng)鎮(zhèn)新時代文明實踐隊伍的工作人員進(jìn)行培訓(xùn)，給予專業(yè)化指導(dǎo)。

文明有我實踐報告 篇14

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位評審專家：

大家好！我是XX，今天非常榮幸能夠向各位領(lǐng)導(dǎo)和評審專家匯報我在文明實踐工作中所做的總結(jié)和成果。在過去的一年里，我積極參與了各種文明實踐活動，深刻體悟到了文明實踐工作的重要性和意義。下面是我在文明實踐工作中的詳細(xì)經(jīng)歷和心得體會。

我參與了社區(qū)義工活動。通過參與社區(qū)義工活動，我感受到了自己對社區(qū)的責(zé)任和使命。每個周末，我都會和其他志愿者一起前往社區(qū)服務(wù)中心，為那些需要幫助的居民提供各種幫助和支持。我參與的義工活動包括清潔環(huán)境、幫助孤寡老人、支教等。每次活動結(jié)束后，我都會感到非常充實和滿足，因為我知道自己為社區(qū)做了一點點貢獻(xiàn)。

我還積極參與了學(xué)校的文明校園活動。作為文明校園活動的一份子，我積極參加了各種文明宣傳活動和文藝演出。我在學(xué)校門口設(shè)立了文明倡議牌，向同學(xué)們發(fā)放文明行為宣傳資料，希望能夠號召大家一起營造一個文明、和諧的校園環(huán)境。我還參加了學(xué)校的文藝演出，通過音樂、舞蹈等形式向同學(xué)們傳達(dá)文明的價值觀。我非常自豪能夠成為文明校園的一員，通過這些活動，我學(xué)會了如何與他人和諧相處，改變自己的言行舉止，向身邊的人傳遞文明的力量。

我還參與了城市環(huán)境整治活動。作為一個城市的一員，我深知城市環(huán)境的整潔與文明社會的建設(shè)密切相關(guān)。我積極參與了城市環(huán)境整治活動，包括垃圾分類、綠化植樹等。我主動在自己的社區(qū)組織了垃圾分類宣傳活動，邀請專業(yè)人員向居民傳達(dá)垃圾分類的重要性和方法，提高了居民們對垃圾分類的認(rèn)知。同時，我還參加了植樹活動，在城市綠化中貢獻(xiàn)自己的一份力量。通過這些活動，我深刻認(rèn)識到每個人都應(yīng)該為城市環(huán)境的整潔和美好做出貢獻(xiàn)。

除了以上的具體經(jīng)歷，我還參與了許多其他的文明實踐活動，如參觀紀(jì)念館、捐款助學(xué)等。通過這些活動，我進(jìn)一步認(rèn)識到文明實踐是一種社會責(zé)任和義務(wù)，也是每個人應(yīng)該肩負(fù)起來的重要任務(wù)。

通過一年的文明實踐工作，我感受到了文明的力量和文明的魅力。我深刻認(rèn)識到文明是一個社會進(jìn)步和和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，而文明實踐是落實文明的具體行動。在以后的工作中，我將繼續(xù)發(fā)揚文明實踐的精神，積極參與各種文明實踐活動，為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和評審專家的認(rèn)真聆聽和指導(dǎo)。我相信在各位的幫助下，我能夠越來越好地做好文明實踐工作，為社會的進(jìn)步和和諧發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

謝謝領(lǐng)導(dǎo)！謝謝評審專家們！

文明有我實踐報告 篇15

大力保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建立生態(tài)文明社會

生態(tài)問題是社會必須高度關(guān)注的重大戰(zhàn)略問題，生態(tài)問題關(guān)系到社會的和諧發(fā)展、決定著發(fā)展的可持續(xù)；關(guān)系到人類的命運，決定著人類的未來。生態(tài)文明是指人們在改造客觀物質(zhì)世界的同時，在改善人與自然的關(guān)系，建設(shè)有序的生態(tài)運行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境過程中所取得的物質(zhì)、精神、制度方面成果的總和。生態(tài)文明社會實質(zhì)上就是資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。

歷史經(jīng)驗告訴我們，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。曾經(jīng)盛極一時的古埃及、古巴比倫文明所經(jīng)歷的由繁榮走向衰敗的悲劇，很大程度上是因為人與自然的矛盾日益尖銳，導(dǎo)致生態(tài)破壞和環(huán)境惡化，使得文明淹沒在歷史的塵埃中。

經(jīng)過近30年的經(jīng)濟(jì)高速增長后，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的發(fā)展成就。但也要看到，我國的生態(tài)形勢非常嚴(yán)峻。一方面，我國大部分資源的人均擁有量明顯低于世界平均水平；另一方面，粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式使資源環(huán)境承受著巨大壓力。歷史與現(xiàn)實都警示我們，必須超越傳統(tǒng)的發(fā)展模式，擺脫先污染后治理的老路，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。

建設(shè)生態(tài)文明、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，是一項重大而緊迫的任務(wù)。十七大第一次把“建設(shè)生態(tài)文明”作為全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)要使生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立。建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。我們要把生態(tài)文明建設(shè)貫穿于中國特色社會主義事業(yè)全過程，在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。

建設(shè)生態(tài)文明，觀念先行。要使生態(tài)文明觀深入人心，在公民中強(qiáng)化嚴(yán)峻的國情意識；強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)效益相統(tǒng)一的效益意識；強(qiáng)化全面發(fā)展的政績意識；強(qiáng)化保護(hù)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的環(huán)保意識。在全社會形成了解國情、珍愛環(huán)境、保護(hù)生態(tài)、崇尚自然、節(jié)約資源、造福后代的共識，使生態(tài)文明觀念成為全體國人共同的價值觀念和自覺行動。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是關(guān)鍵。牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀、實現(xiàn)又好又快的發(fā)展，把產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與節(jié)約資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來，走中國特色新型工業(yè)化道路，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，逐步改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式粗放的狀況，達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的雙贏。

堅定不移地抓好節(jié)能減排工作是核心。實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)增長的同時做到節(jié)能減排。加快利用先進(jìn)技術(shù)改造高耗能、高污染企業(yè)，堅決淘汰落后的生產(chǎn)力，堅定不移地走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

嚴(yán)格的制度是保障。實行嚴(yán)格的環(huán)境資源保護(hù)制度，嚴(yán)肅法律制度、環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)、執(zhí)法紀(jì)律、執(zhí)法手段，建立健全節(jié)能目標(biāo)責(zé)任和評價考核制度，將能耗降低和污染減排完成情況納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展綜合評價體系，實行政績督察制和行政問責(zé)制，堅決查處破壞生態(tài)環(huán)境的人，杜絕一切環(huán)境違法行為。

建設(shè)生態(tài)文明是全社會共同的理念和責(zé)任。當(dāng)建設(shè)生態(tài)文明成為我們每一個社會成員的自覺行動時，青山不老，綠水長流，人與自然共和諧的美景就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

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